직장에서의 번아웃 증후군: 대처 방법. 정서적 소진: 징후, 병인, 투쟁 및 예방 방법

  • 11.10.2019

감정적 소진은 대중적인 표현입니다. 무언가에 정말로 도취되어 감정적으로 "소진"하는 경우에만 "소진"할 수 있다고 믿어집니다. 그렇습니까?

주제 감정적 소진창의적이고 기술적인 전문 분야의 사람들이 관심을 가지고 있습니다. 엄격한 관리 규칙과 꿈을 실현하기 위한 끊임없는 경쟁이 있는 현대 사회에서 자신을 보호할 수 있습니까? 일이 진정한 즐거움을 가져다주지 않고 일상적인 의무가 무의미하고 무미건조 해 보일 때 예방 수단을 찾고 국가에서 자신을 보호하는 것이 가능합니까?

정서적 소진의 징후

1974년에 사회 심리학자들은 "돕는" 직업에 종사하는 사람들의 감정적 구성 요소에 대한 연구를 이해하게 되었습니다. 여기에는 선교사, 자선가, 심리학자, 구조자가 포함됩니다. 그런 다음 과학자들은 고귀한 일을 하는 전문가들에게 일어나는 일에 세심한 주의를 기울이면서 감정적 소진이 “한창 진행 중”임을 나타내는 세 가지 징후를 발견했습니다. 이 세 가지 표시는 예외 없이 모든 사람에게 적용됩니다. 에세이를 작성하든 정리를 증명하든 상관없습니다.

피로

피로도가 다릅니다. 한 가지 경우에는 기분이 좋을 수 있습니다. 숨을 쉬고 싶을 때 휴식을 취하고 휴가를 가십시오. 그러한 피로에는 당신이 훌륭하게 해냈고 모든 장애물을 쾅하고 극복했다는 승리감이 동반됩니다.

두 번째 유형의 피로는 힘과 욕망의 부족, 무기력, 우울증과 같이 "에너지가 부족"하다는 느낌을 동반합니다. 감정 소진의 증상에는 이러한 유형의 피로가 포함되며, 이는 일이 다가오는 순간에 악화됩니다. 사무실에서의 전화, 우편물의 추가 편지, 주말의 끝 -이 모든 것이 전반적인 상태에 부정적인 영향을 미치고 피로감을 다시 되살립니다.

불만과 짜증

번아웃의 경우 불만은 자신의 작업의 모든 측면과 직접적인 관련이 있습니다. 정서적 소진이 있는 사람들은 고객, 책임, 일찍 일어나기, 처리하기, 한마디로 자신의 활동 유형과 관련된 모든 스트레스에 짜증이 납니다.

어느 시점에서 감정적인 소진이 있는 직원은 황폐해져서 임무를 수행하지 못하게 됩니다. 그는 자신이 일을 하지 않고 있다고 느끼고 일을 즐기지 않습니다. 그 결과 자신에 대한 죄책감과 불만족감이 형성되어 찾고자 하는 욕구가 차단된다. 새 직업: 이것에 대한 힘이 남아 있지 않습니다.

감정적 소진에 대처하는 방법?

자신을 보호하거나 직장에서 이미 발전한 상황을 되돌리려면 전문가의 권고를 들으십시오. 다음과 같은 방법으로 감정적 소진에 대처할 수 있습니다.

당신의 노력이 주목받는 직업을 찾아라

피드백을 받는 것은 인간에게 가장 필요한 것입니다. 업무의 결과를 공식적으로만 취급하는 회사에서 일하다 보면 시간이 지나면 공허함과 함께 무가치함을 느끼게 될 것입니다. 모든 사람들은 좋아하기를 원하며 피드백은 그들에게 중요합니다. 그것이 비판이라 할지라도. 유일한 주의 사항은 비판이 객관적이고 건설적이며 영감을 주어야 한다는 것입니다.

그들이 당신에게 관심을 기울이지 않는 직업을 이미 가지고 있다면, 피드백, 결과를 개선할 수 있는 방법을 물어보십시오. 대답에 침묵? 그런 다음 두 가지 옵션이 있습니다. 직업을 바꾸거나 건설적인 피드백과 실제 피드백을 받을 수 있는 추가 영역을 찾는 것입니다.

최대한 통제하거나 묵인하면서 작업하지 마십시오.

일어나고 있는 일에 대한 엄격한 통제와 완전한 무시는 모두 정서적 소진으로 이어질 두 가지 심각한 리더십 실수입니다. 첫 번째 경우, 당신은 만성적으로 불만족스러운 사람이 될 것입니다. 당신이 끊임없이 지적되고 당신의 요구를 고려하지 않는 상황에서 일하는 것은 어렵습니다. 두 번째 경우에는 지루해지기 시작할 것입니다. 이 지루함은 전문성에 대한 관심 부족으로 인해 발생합니다.

당신의 기술을 독특하게 만드십시오

자신과 일에 지치지 않으려면 남에게 주지 않는 일을 하는 법을 배우십시오. 당신이 의사, 심리학자, 마케터, 디자이너, 작가라면 당신의 전문성을 측정하는 것은 어렵지 않습니다. 그것은 직위, 기술 재고, 레갈리아, 상, 상여금, 수입, 고객 수, 해당 분야의 개인 발명품(작은 것들도 포함)에 의해 결정됩니다. 이러한 상황에서는 멈추지 않는 것이 중요합니다. 항상 알고 있는 것을 개선할 수 있습니다. 복습 과정을 수강하고, 새로운 정보를 찾고, 독창적인 작업을 하십시오.

직업을 정하지 않고 독특한 지식을 의미하지 않는 지루한 행정직에서 일하고 있다면 절망하지 마십시오. 다른 사람보다 더 잘하십시오. 그러면 결과가 보일 것입니다. 스포츠 동아리에서 관리자로 일하더라도 업무를 다르게 처리할 수 있습니다. 첫 번째 경우 조용히 개인 탈의실 상자에 열쇠를 건네고 구독을 확인하고 두 번째 경우에는 소통하고 성공적인 운동을 기원하며 고객 설문 조사를 수행하고 추가 서비스를 제공하십시오. 경력과 정서적 소진의 치료가 시작되는 것은 이러한 접근 방식입니다.

"유치한"감정의 공급을 보충하십시오

영혼의 상태를 돌볼 수 있어야 합니다. 정서적 소진은 내부 온기 공급을 0으로 만들면 발생합니다. 이 예비는 즉각적인 놀람, 기쁨, 기쁨, 좋은 것에 대한 기대와 같은 어린이의 감정으로 구성됩니다. 이러한 감정을 느낀지 얼마나 되었습니까? 작업 중인 프로젝트와 사랑에 빠진 지 얼마나 되었나요? 직장에서 지난 주, 지난 달 또는 6개월 동안의 인상을 기억하십시오. 여기서 중요한 것은 회사의 상태나 급여가 아닙니다. 여기서 중요한 것은 작업 과정에서 당신이 정말로 좋아하는 것입니다. 작업 중인 주제나 자료에 매료되었습니까? 이것은 연소에 대한 해독제입니다. 당신은 그것을 가지고 있습니까? 당신이하는 일과 사랑에 빠질 수 있습니까?

"좋아요" 및 "싫어요" 신호에 귀를 기울이세요.

이 신호는 무음입니다. 21세기는 착취와 워커홀릭의 세기입니다. 성공을 추구하다 보면 냉정해질 수 있다 내면의 목소리. 우리는 불편함을 느끼고 무시하고, 의견 불일치를 억누르고, 잘못된 태도를 참습니다. 상황을 시작하지 마십시오. 상황을 즉시 시정하기 위해 노력하십시오. 효율적이고 열심히 일하면서 직장 생활과 개인 생활을 따뜻한 순간으로 채우십시오.

2014년 11월 27일, 현대 실존 분석의 창시자인 오스트리아의 유명한 심리 치료사 Alfried Langle이 "감정적 소진 - 불꽃놀이 후의 재"라는 주제로 강연을 했습니다. 실존적 분석적 이해와 예방. 우리는 강의 텍스트를 작은 축소로 게시합니다.

감정 소진(번아웃)우리 시대의 증상이다. 이것은 우리의 힘, 감정의 마비로 이어지고 삶과 관련된 기쁨의 상실을 동반하는 탈진 상태입니다.

바쁜 우리 시대에 번아웃 증후군의 사례는 더욱 빈번해지고 있습니다. 이는 이전에 번아웃 증후군이 특징이었던 사회 직업뿐만 아니라 다른 직업에도 적용됩니다. 개인 생활사람.

번아웃 증후군 확산에 기여하는 우리 시대- 성취, 소비, 신유물론, 오락과 삶의 향유의 시대. 지금은 우리 자신을 착취하고 착취당하는 시간입니다. 이것이 제가 오늘 이야기하고 싶은 것입니다.

먼저 번아웃 증후군에 대해 설명하고 어떻게 인식할 수 있는지 몇 마디 하겠습니다. 그런 다음 이 증후군이 발생하는 배경에 대해 이야기하고 번아웃 증후군 작업에 대한 간략한 개요를 제공하고 예방할 수 있는 방법을 보여드리겠습니다.

Alfried Lengle는 오스트리아의 심리학자이자 심리 치료사입니다. 로고테라피와 로고분석을 기반으로 그는 실존분석이라는 심리치료의 새로운 방향을 제시했습니다.

가벼운 감정 소진

번아웃의 증상을 모르는 사람은 누구입니까? 누구나 한번쯤은 느껴봤을 거라 생각합니다. 우리는 많은 스트레스를 경험하고 엄청난 일을 해냈다면 우리 자신에게서 피로의 징후를 찾습니다. 예를 들어, 우리가 시험 공부를 하거나, 프로젝트를 진행하거나, 논문을 작성하거나, 두 명의 어린 자녀를 키운다고 가정해 보겠습니다. 직장에서 많은 노력이 필요하거나 위기 상황이 발생하거나 예를 들어 독감 유행 중에 의사가 매우 열심히 일해야했습니다.

그리고 다음과 같은 증상이 나타납니다. 과민성, 욕구 부족, 수면 장애(사람이 잠들지 못하거나 반대로 아주 오랫동안 잠을 잘 때), 동기 감소, 대부분 불편함을 느끼고 우울 증상이 나타날 수 있음.

이것은 단순한 버전의 소진입니다. 과도한 스트레스에 대한 생리적, 심리적 반응 수준의 소진입니다. 상황이 끝나면 증상이 저절로 사라집니다. 이 경우 자유 휴일, 자신을 위한 시간, 수면, 휴가, 스포츠가 도움이 될 수 있습니다. 휴식을 통해 에너지를 보충하지 않으면 몸은 에너지 절약 모드에 들어간다.

번아웃에 기여한 상황이 끝나면 증상이 저절로 사라집니다.

사실, 신체와 정신 모두 큰 긴장이 가능한 방식으로 배열되어 있습니다. 결국 사람들은 때때로 열심히 일하고 큰 목표를 달성해야 합니다. 예를 들어, 어떤 종류의 문제에서 가족을 구출합니다.

문제는 다릅니다. 도전이 끝나지 않으면, 즉 사람들이 정말로 쉴 수 없다면 끊임없이 긴장 상태에 빠지고, 끊임없이 어떤 요구가 있다고 느끼면 항상 무언가에 몰두하고, 두려움을 경험하다. , 끊임없이 경계하다, 무언가를 기대하다 신경계, 사람이 근육을 긴장시키고 통증이 발생합니다. 어떤 사람들은 잠자는 동안 이를 갈기 시작합니다. 이것은 과로의 증상 중 하나일 수 있습니다.

만성 감정 소진

긴장이 만성화되면 번아웃은 무질서 수준에 이른다.

1974년, 뉴욕의 정신과 의사인 Freudenberger는 지역 교회를 대신하여 사회 현장에서 일하는 자원 봉사자에 관한 기사를 처음으로 발표했습니다. 이 기사에서 그는 그들의 상황을 설명했습니다. 이 사람들은 우울증과 유사한 증상을 보였습니다. 기억 상실증에서 그는 항상 같은 것을 발견했습니다. 처음에는이 사람들이 자신의 활동에 절대적으로 기뻐했습니다.

그런 다음이 열정은 점차 감소하기 시작했습니다. 그리고 마침내 그들은 한 움큼의 재의 상태로 타버렸습니다. 그들 모두는 비슷한 증상을 보였습니다. 정서적 피로, 지속적인 피로. 내일 일하러 가야 한다는 생각만 해도 피곤했다. 그들은 다양한 신체적인 불만을 가지고 있었고 종종 아팠습니다. 증상군 중 하나였습니다.

그들의 감정에 관해서는 더 이상 힘이 없었습니다. 그가 비인간화라고 부르는 일이 일어났습니다. 그들이 도운 사람들에 대한 그들의 태도가 바뀌었습니다. 처음에는 사랑스럽고 세심한 태도였으나 나중에는 냉소적이고 거부하고 부정적인 태도로 바뀌었습니다. 동료와의 관계도 악화되었고 죄책감, 이 모든 것에서 벗어나고 싶은 욕망이 있었습니다. 그들은 로봇처럼 덜 일하고 패턴에 따라 모든 것을 했습니다. 즉,이 사람들은 더 이상 이전과 같이 관계를 맺을 수 없었고 이것을 위해 노력하지 않았습니다.

이 동작에는 특정 논리가 있습니다. 더 이상 내 감정에 힘이 없으면 사랑할 힘도, 들어줄 힘도 없고, 다른 사람들이 나에게 짐이 된다. 더 이상 그들을 만날 수 없는 것 같고, 그들의 요구가 나에게는 너무 큽니다. 그러면 자동 방어 반응이 작동하기 시작합니다. 심리적으로 이것은 매우 합리적입니다.

세 번째 증상 그룹으로 기사 작성자는 생산성 감소를 발견했습니다.. 사람들은 자신의 일과 성취에 만족하지 못했습니다. 그들은 자신이 무력하다고 느꼈고, 성공을 거두고 있다고 느끼지 않았습니다. 그들에게는 너무 과했습니다. 그리고 그들은 그들이 마땅히 받아야 할 인정을 받지 못하고 있다고 느꼈습니다.

이 연구를 통해 Freudenberger는 번아웃 증상은 근무 시간과 상관 관계가 없습니다.. 예, 누군가가 더 많이 일할수록 그의 감정적 인 힘은 이것으로 더 많이 고통받습니다. 감정적 피로는 노동시간에 비례하여 증가하지만 다른 두 가지 증상인 생산성과 비인간화, 인간관계의 비인간화는 거의 영향을 받지 않는다. 그 사람은 한동안 계속해서 생산적입니다. 이것은 번아웃에 고유한 역동성이 있음을 나타냅니다. 피로 그 이상입니다. 이것에 대해 우리는 멈출 것입니다.

감정 소진의 단계

Freudenberger는 12개의 소진 수준으로 구성된 척도를 만들었습니다.

첫 단계여전히 매우 무해해 보입니다. 처음에는 탈진 환자가 자신을 주장하려는 강박관념이 있습니다(“나는 무엇인가 할 수 있다”). 어쩌면 다른 사람들과 경쟁할 때도 마찬가지입니다.

그럼 시작된다자신의 필요를 무시하는 것. 사람은 더 이상 자신에게 자유 시간을 할애하지 않고 스포츠에 덜 참여하고 사람들을 위해 남은 시간이 적고 자신을 위해 다른 사람과 이야기하지 않습니다.

다음 단계에서사람은 갈등을 해결할 시간이 없으므로 갈등을 억압하고 나중에는 갈등을 인식하지도 않습니다. 그는 직장에서, 집에서, 친구들과 어떤 문제가 있다고 보지 않습니다. 그는 물러난다. 우리는 점점 더 시드는 꽃과 같은 것을 봅니다.

미래에는 자신에 대한 감정이 사라집니다. 사람들은 더 이상 자신처럼 느껴지지 않습니다. 그들은 단지 기계, 공작 기계이며 더 이상 멈출 수 없습니다. 잠시 후 그들은 내면의 공허함을 느끼고 이것이 계속되면 종종 우울해집니다.

마지막 열두 번째 단계에서는 사람이 완전히 부서집니다.. 그는 아프다 - 육체적으로나 정신적으로, 절망을 경험하고, 자살 충동이 종종 존재합니다.

한번은 환자가 감정적 소진으로 나에게 찾아왔다. 그는 와서 의자에 앉고 숨을 내쉬며 말했습니다. "여기에 와서 기쁩니다." 그는 지쳐 보였다. 그는 회의를 주선하기 위해 나에게 전화조차 할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 그의 아내는 전화 번호를 다이얼했습니다.

나는 그에게 전화로 그것이 얼마나 시급한지 물었다. 급하다고 대답했다. 그리고 월요일 첫 회의에서 그와 동의했습니다. 회의 당일 그는 “이틀 내내 쉬는 날 창밖으로 뛰어내리지 않겠다고 장담할 수 없었다. 내 상태가 너무 견디기 힘들었다”고 말했다.

그는 매우 성공적인 사업가였습니다. 그의 직원들은 이것에 대해 아무 것도 몰랐습니다. 그는 자신의 상태를 그들에게 숨길 수 있었습니다. 그리고 아주 오랫동안 그는 아내에게 그것을 숨겼습니다. 열한 번째 단계에서 그의 아내는 이것을 알아차렸습니다. 그는 여전히 자신의 문제를 부인했습니다. 그리고 이미 외부의 압력을 받고 더 이상 살 수 없을 때만 그는 무언가를 할 준비가 되었습니다. 이것은 번아웃 증후군이 어디까지 갈 수 있는지입니다. 물론 이것은 극단적인 예입니다.

감정적 소진: 열정에서 혐오로

더 많은 간단한 말로정서적 소진이 어떻게 나타나는지 나타내기 위해 독일 심리학자 Matthias Burisch의 설명에 의지할 수 있습니다. 그는 4단계를 설명했다.

첫 단계완전히 무해해 보입니다. 아직 완전히 소진되지 않았습니다. 주의가 필요한 단계입니다. 그런 다음 사람은 이상주의, 어떤 아이디어, 어떤 종류의 열정에 의해 움직입니다. 그러나 그가 끊임없이 스스로에게 요구하는 것은 과도합니다. 그는 몇 주, 몇 달 동안 자신에게 너무 많은 것을 요구합니다.

두 번째 단계- 이것은 피로입니다. 육체적, 정서적, 육체적 약점.

세 번째로단계에서 첫 번째 보호 반응이 일반적으로 작용하기 시작합니다. 요구 사항이 지속적으로 과도하면 사람은 무엇을합니까? 그가 관계를 떠나면 비인간화가 발생합니다. 이는 피로가 더 악화되지 않도록 방어하는 반작용이다. 직관적으로 사람은 평화가 필요하다고 느끼고 덜 지원합니다. 사회적 관계. 끊을 수 없기 때문에 살아가야 하는 관계는 거부와 거부감으로 인해 더욱 악화됩니다.

즉, 원칙적으로 이것이 올바른 반응입니다. 그러나이 반응이 시작되는 영역 만이 이에 적합하지 않습니다. 그보다는 자신에게 요구되는 요구 사항에 대해 더 침착해야 합니다. 그러나 이것이 바로 그들이 하지 못하는 일입니다. 즉, 요청과 요구에서 벗어나기 위한 것입니다.

네 번째 단계세 번째 단계인 번아웃의 마지막 단계에서 일어나는 일의 증폭입니다. Burish는 이것을 "혐오 증후군"이라고 부릅니다. 이것은 사람이 더 이상 자신에게 기쁨을 가지고 있지 않다는 것을 의미하는 개념입니다. 모든 것이 혐오스럽습니다. 예를 들어 썩은 생선을 먹으면 토하고 다음날 생선 냄새가 나면 역겹다. 즉, 중독 후이 보호 느낌.

감정 소진의 원인

원인에 대해 말하면 일반적으로 세 가지 영역이 구별됩니다.

이것은 사람이이 스트레스에 굴복하려는 강한 욕구가있을 때 개인의 심리적 영역입니다.

두 번째 영역 - 사회 심리학적 또는 대중적 -은 외부로부터의 압력입니다. 다양한 패션 트렌드, 일부 사회적 규범, 직장에서의 요구 사항, 시대 정신. 예를 들어, 매년 여행을 가야한다고 믿어집니다. 그리고 내가 이것을 할 수 없다면 나는 현재 살고있는 사람들, 그들의 삶의 방식에 해당하지 않습니다. 이 압력은 잠재적인 형태로 가해질 수 있으며 소진을 초래할 수 있습니다.

더 극적인 요구 사항은 예를 들어 연장된 근무 시간입니다. 오늘날 사람은 과로에 대한 대가를 받지 못하고, 그렇지 않으면 해고된다. 끊임없는 과로는 오스트리아, 독일, 아마도 러시아도 살고 있는 자본주의 시대에 내재된 비용입니다.

그래서 우리는 두 그룹의 이유를 확인했습니다. 처음부터 우리는 일할 수 있습니다. 심리적 측면, 협의의 틀 내에서, 그리고 두 번째 경우에는 정치적 수준, 노동 조합 수준에서 무언가가 변경될 필요가 있습니다.

그러나 세 번째 이유도 있습니다.시스템 구성과 관련이 있습니다. 시스템이 개인에게 너무 적은 자유, 너무 적은 책임을 부여하고 이동이 발생하면 사람들은 많은 스트레스에 노출됩니다. 그리고 당연히 시스템을 재구성해야 합니다. 코칭을 도입하려면 조직을 다른 방식으로 발전시켜야 합니다.

감정적 소진: 의미를 살 수 없다

우리는 그룹에 자신을 제한 심리적 이유. 실존적 분석에서 우리는 감정적 소진의 원인이 실존적 공허함이라는 것을 경험적으로 확립했습니다. 감정적 소진은 실존적 진공의 특별한 형태로 이해될 수 있습니다. 빅터 프랭클은 실존적 진공을 공허함과 무의미함의 감각으로 고통받는 것으로 설명했습니다.

271명의 의사를 대상으로 오스트리아에서 수행된 연구에 따르면 다음과 같은 결과가 나타났습니다. 의미 있는 삶을 살았고 실존적 공허감에 시달리지 않은 의사들은 많은 시간을 일해도 번아웃을 거의 겪지 않는다는 사실을 발견했다. 상대적으로 발견된 동일한 의사들은 높은 레벨그들의 작업에서 실존 적 진공, 입증 고성능더 적은 시간을 일하더라도 번아웃.

이것으로부터 우리는 의미를 살 수 없다는 결론을 내릴 수 있습니다. 내가 하는 일의 공허함과 의미 부족으로 괴로워하면 돈을 버는 것은 아무 소용이 없습니다. 우리는 이것을 보상할 수 없습니다.

번아웃 증후군은 다음과 같은 질문을 던집니다. 나는 정말로 내가 하는 일에서 의미를 경험하는가? 의미는 우리가 하는 일에서 개인적인 가치를 느끼는지 여부에 달려 있습니다. 직업, 사회적 인정, 다른 사람에 대한 사랑과 같은 명백한 의미를 따른다면 이것은 거짓이거나 명백한 의미입니다. 그것은 우리에게 많은 에너지를 소모하고 스트레스를 유발합니다. 결과적으로 성능 적자가 발생합니다. 그런 다음 우리는 휴식을 취하더라도 황폐함을 경험합니다.

다른 극단에는 피곤할 때도 성취감을 느끼는 삶의 방식이 있습니다. 피로에도 불구하고 성취는 소진으로 이어지지 않습니다.

요약하면 다음과 같이 말할 수 있습니다. 소진은 성취의 측면에서 경험하지 않고 무언가를 계속해서 생성한 결과로 발생하는 최종 상태입니다. 즉, 내가 하는 일이 의미가 있고, 내가 하는 일이 좋고, 흥미롭고, 중요하다고 느끼면, 그것에 대해 만족하고 하고 싶다면 번아웃이 없습니다. 그러나 이러한 감정을 열정과 혼동해서는 안 됩니다. 열정은 반드시 성과와 관련이 있는 것은 아닙니다. 다른 사람들에게 더 숨겨져 있고 더 겸손한 것입니다.

나는 무엇에 나 자신을 바치고 있는가?

번아웃이라는 주제가 우리에게 가져다주는 또 다른 측면은 동기 부여입니다. 내가 뭔가를 하는 이유는 무엇입니까? 그리고 나는 그것에 얼마나 끌리는가? 내가 하고 있는 일에 내 마음을 바칠 수 없다면, 내가 그것에 관심이 없다면, 내가 다른 이유로 그것을 하고 있는 것이라면, 우리는 어떤 방식으로 거짓말을 하고 있는 것입니다.

마치 누군가의 말을 듣고 있지만 다른 생각을 하고 있는 것 같습니다. 즉, 나는 존재하지 않습니다. 그러나 직장에서, 내 인생에서 내가 존재하지 않는다면 거기에서 이에 대한 보상을 받을 수 없습니다. 그것은 돈에 관한 것이 아닙니다. 네, 물론 돈을 벌 수는 있지만 개인적으로 보수를 받지는 않습니다. 어떤 일에 마음을 쓰지 않고 하고 있는 일을 목적 달성의 수단으로 삼는다면 상황을 악용하는 것입니다.

예를 들어, 많은 돈을 약속하기 때문에 프로젝트를 시작할 수 있습니다. 그리고 나는 거의 그것을 거부하고 어떻게 든 저항 할 수 없습니다. 따라서 우리는 탈진으로 이어질 어떤 선택을 하고 싶은 유혹을 받을 수 있습니다. 한 번만 일어난다면 아마도 그렇게 나쁘지 않을 것입니다. 그러나 그것이 몇 년 동안 계속된다면 나는 그저 내 인생을 스쳐 지나가고 있는 것입니다. 나는 무엇에 나 자신을 바치고 있는가?

그런데 여기서 제가 번아웃 증후군이 있다는 것은 매우 중요할 수 있습니다. 아마 나 스스로는 내 움직임의 방향을 멈출 수 없기 때문이다. 나는 내가 치게 될 벽이 필요합니다. 내부에서 어떤 종류의 밀어내기가 필요합니다. 그래야 계속 움직이지 않고 내 행동을 재고할 수 없습니다.

돈의 예는 아마도 가장 피상적일 것입니다. 동기는 훨씬 더 깊을 수 있습니다. 예를 들어, 나는 인정을 원할 수 있습니다. 다른 사람의 칭찬이 필요합니다. 이러한 자기애적 욕구가 충족되지 않으면 나는 불안해집니다. 외부에서는 전혀 보이지 않습니다. 이 사람과 가까운 사람만 느낄 수 있습니다. 하지만 아마 그들과 그것에 대해 이야기하지 않을 것입니다. 또는 나 자신이 그러한 필요가 있다는 것을 깨닫지 못합니다.

또는 예를 들어, 나는 확실히 자신감이 필요합니다. 나는 어렸을 때 가난을 알았고, 나는 입어야만 했다 오래된 옷. 이 때문에 내가 조롱을 당하고 부끄러워했습니다. 어쩌면 우리 가족도 굶주리고 있었을지 모릅니다. 나는 이것을 다시 경험하고 싶지 않을 것입니다.

나는 매우 부자가 된 사람들을 알고 있습니다. 그들 중 많은 사람들이 번아웃 증후군에 이르렀습니다. 그들에게 주된 동기는 어쨌든 빈곤 상태를 예방하여 다시 가난해지지 않는 것이었습니다. 인간의 관점에서 이것은 이해할 수 있습니다. 그러나 이것은 결코 끝나지 않는 과도한 요구로 이어질 수 있습니다.

사람들이 그러한 겉보기에 거짓된 동기를 오랫동안 따라갈 준비가 되기 위해서는 그들의 행동 이면에 무언가 부족함, 정신적으로 느끼는 결핍, 일종의 불행이 있어야 합니다. 이 결핍은 인간을 자기 착취로 이끕니다.

삶의 가치

이 결핍은 주관적으로 느끼는 욕구일 뿐만 아니라 궁극적으로 소진으로 이어질 수 있는 삶에 대한 태도일 수도 있습니다.

나는 내 삶을 어떻게 이해하고 있습니까? 이를 바탕으로 내가 살고 있는 목표를 발전시킬 수 있습니다. 이러한 태도는 부모의 것일 수도 있고 사람이 스스로 개발할 수도 있습니다. 예를 들면: 나는 무언가를 성취하고 싶습니다. 또는: 나는 3명의 아이를 낳고 싶다. 심리학자, 의사 또는 정치인이 되십시오. 따라서 사람은 자신이 따르고 싶은 목표를 스스로 설명합니다.

이것은 완전히 정상입니다. 우리 중에 인생의 목표가 없는 사람이 누가 있겠습니까? 그러나 목표가 삶의 내용이 되고 너무 큰 가치가 되면 경직되고 경직된 행동을 하게 됩니다. 그런 다음 우리는 목표를 달성하기 위해 모든 노력을 기울입니다. 그리고 우리가 하는 모든 것이 목적을 위한 수단이 됩니다. 그리고 이것은 그 자체의 가치를 지니지 않고 단지 유용한 가치일 뿐입니다.

"바이올린을 연주할 수 있어서 좋다!" 자신의 가치대로 사는 것입니다. 하지만 콘서트에서 제1바이올린이 되고 싶다면 곡을 연주할 때마다 끊임없이 타인과 나를 비교하게 된다. 목표를 달성하기 위해서는 여전히 연습하고 플레이하고 플레이해야 한다는 것을 알고 있습니다. 즉, 나는 가치 지향을 희생시키면서 목표 지향을 가지고 있습니다. 따라서 내적 관계가 결여되어 있다. 나는 무언가를 하지만 내가 하는 일에는 내면의 삶이 없습니다. 그러면 내 인생은 그 중요한 가치를 잃게 됩니다. 목표를 달성하기 위해 나 자신이 내면의 내용을 파괴한다.

이와 같이 사람이 사물의 내재적 가치를 소홀히 하고 그것에 충분히 주의를 기울이지 않으면 자기 생명의 가치를 과소평가하는 것이다. 즉, 내가 설정한 목표를 위해 인생의 시간을 사용한다는 것이 밝혀졌습니다. 이것은 관계의 상실과 자신과의 불일치로 이어집니다. 그리고 내적 가치와 자신의 삶의 가치에 대한 그러한 부주의 한 태도로 스트레스가 발생합니다.

우리가 방금 이야기한 모든 것은 다음과 같이 요약될 수 있습니다. 번아웃으로 이어지는 스트레스는 우리가 내적 동의 없이, 자신과 사물의 가치에 대한 감각 없이 너무 오래 무언가를 한다는 사실 때문입니다. 따라서 우리는 우울증 전 단계에 이르게 됩니다.

그것은 또한 우리가 모든 일을 너무 많이 할 때 발생합니다. 예를 들어, 나는 가능한 한 빨리 준비될 수 있도록 저녁만 요리합니다. 그리고 그것이 이미 끝났을 때 나는 기쁩니다. 그러나 우리가 이미 지나간 일에 기뻐한다면 이것은 우리가 하고 있는 일의 가치를 보지 못했다는 표시입니다. 그리고 그것이 가치가 없다면, 나는 그것을 하는 것을 좋아한다고, 그것이 나에게 중요하다고 말할 수 없습니다.

우리 삶에 이러한 요소가 너무 많으면 삶이 우리를 스쳐지나간다는 사실에 본질적으로 기쁩니다. 따라서 우리는 죽음, 소멸을 좋아합니다. 내가 무언가를 하고 있다면 그것은 삶이 아니라 기능하는 것입니다. 그리고 우리는 너무 많이 기능할 권리가 없습니다. 우리는 우리가 하는 모든 일에서 삶을 느끼고 삶을 느낄 수 있도록 해야 합니다. 그녀가 우리를 지나치지 않도록.

번아웃은 그런 정신적 비용이다.우리는 삶과의 오랜 소외된 관계에 대해 제시됩니다. 이것은 진정한 내 것이 아닌 삶입니다.

마지 못해 하는 일에 반 이상 몰두하고, 이에 마음을 기울이지 않고, 기쁨을 동시에 경험하지 않는 사람은 조만간 번아웃 증후군에서 살아남을 것으로 예상해야 합니다. 그러면 나는 위험에 처해 있습니다. 내가 하는 일에 대해 내 마음의 동의를 얻고 나 자신을 느끼는 곳이면 어디든지 소진으로부터 보호됩니다.

감정소진 예방

번아웃 증후군은 어떻게 해결하고 예방할 수 있습니까? 번아웃 증후군이 무엇과 관련되어 있는지 이해하면 많은 것이 저절로 해결됩니다. 자신이나 친구에 대해 이것을 이해하면이 문제를 해결하기 시작하고 이에 대해 자신이나 친구와 이야기 할 수 있습니다. 계속 이렇게 살아야 하나?

2년 전에도 같은 감정을 느꼈습니다. 여름에 책을 쓰기로 했어요. 모든 서류와 함께 나는 나의 dacha에 갔다. 그는 와서 둘러보고 산책을 하고 이웃들과 이야기를 나눴습니다. 다음날에도 똑같이 했습니다. 친구에게 전화를 걸고 만났습니다. 다시 사흘째 되는 날. 일반적으로 말하면 이미 시작해야 한다고 생각했습니다. 하지만 특별한 욕망은 느끼지 못했다. 나는 무엇이 필요한지, 출판사가 무엇을 기다리고 있는지 상기시키려고 노력했습니다. 이것은 이미 압력이었습니다.

그러다 번아웃 증후군이 생각났다. 그리고 나는 나 자신에게 말했다: 나는 아마도 더 많은 시간이 필요하고 내 욕망은 반드시 돌아올 것입니다. 그리고 나는 나 자신을 지켜볼 수 있게 했다. 결국, 욕망은 매년 왔습니다. 하지만 그해는 오지 않았고, 여름이 끝날 때까지 이 폴더도 열지 않았다. 나는 한 줄도 쓰지 않았다. 대신에 나는 쉬고 멋진 일들을 했습니다. 그런 다음 나는 주저하기 시작했습니다. 이것에 대해 어떻게 관련해야합니까 - 나쁘거나 좋습니까? 나는 할 수 없었습니다. 그것은 실패였습니다. 그러고 나서 내가 이렇게 하는 것이 합리적이고 좋은 일이라고 스스로에게 말했다. 사실 여름이 오기 전에 해야 할 일이 많았기 때문에 한 학기 내내 매우 바빴습니다.

물론 여기에서 나는 내부 투쟁을 겪었습니다. 나는 정말로 내 인생에서 무엇이 중요한지 생각하고 이해했습니다. 결과적으로 나는 쓰여진 책이 그렇게 대사내 인생에서. 무언가를 사는 것, 여기 있는 것, 소중한 관계를 사는 것 - 가능하다면 기쁨을 경험하고 나중을 위해 계속 미루지 않는 것이 훨씬 더 중요합니다. 시간이 얼마나 남았는지 모릅니다.

일반적으로 번아웃 증후군 작업은 하역으로 시작됩니다. 시간 압박을 줄이고, 무언가를 위임하고, 책임을 공유하고, 현실적인 목표를 설정하고, 자신의 기대치를 비판적으로 고려할 수 있습니다. 이것은 토론의 큰 주제입니다. 여기서 우리는 존재의 매우 깊은 구조에 부딪힙니다. 여기서 우리는 삶과 관련된 우리의 위치, 우리의 태도가 진정성 있고 우리에게 상응하는 것에 대해 이야기하고 있습니다.

번아웃 증후군이 이미 훨씬 더 두드러지면 병가를 얻고 육체적으로 긴장을 풀고 의사를 만나야합니다. 가벼운 장애의 경우 요양소에서의 치료가 유용합니다. 아니면 그냥 정리 좋은 시간자신을 위해 언로드 상태에서 생활하십시오.

그러나 문제는 번아웃 증후군이 있는 많은 사람들이 스스로 해결할 수 없다는 것입니다. 또는 사람이 병가를 내고 계속해서 자신에게 과도한 요구를합니다. 이런 식으로 그는 스트레스에서 벗어날 수 없습니다. 사람들은 양심의 가책으로 고통받습니다. 그리고 질병 상태에서는 소진이 증가합니다.

약물은 단기적으로는 도움이 될 수 있지만 문제의 해결책은 아닙니다.신체 건강은 기본입니다. 그러나 당신은 또한 당신 자신의 필요, 무언가의 내부 결핍, 삶과 관련된 태도와 기대에 대해 노력해야 합니다. 사회의 압력을 줄이는 방법, 자신을 보호하는 방법에 대해 생각해야 합니다. 가끔은 직장을 옮기는 것도 생각해보세요.

제가 진료하면서 본 가장 심한 경우에는 4~5개월의 휴가가 필요했습니다. 그리고 출근한 후 - 새로운 스타일의 작업 - 그렇지 않으면 몇 달 후에 사람들이 다시 소진됩니다. 물론 사람이 30년을 닳고 닳도록 일하면 재조정하기 어렵지만 필요합니다.

다음 두 가지 간단한 질문을 통해 번아웃 증후군을 예방할 수 있습니다.

1. 내가 왜 이러고 있지?나는 왜 연구소에서 공부하고, 왜 책을 쓰는가? 이게 무슨 소용이야? 나에게 가치가 있습니까?

2. 나는 내가 하는 일을 즐기는가?나는 그것을 하는 것을 좋아합니까? 나는 그것이 좋은 느낌? 내가 기꺼이 하는 것이 그렇게 좋은가? 내가 하는 일이 나에게 기쁨을 주는가? 항상 그런 것은 아니지만 기쁨과 만족감이 우선해야 합니다.

궁극적으로 나는 또 다른 더 큰 질문을 할 수 있습니다. 내가 이것을 위해 살고 싶은가? 임종에 누워 뒤돌아보면 내가 그것을 위해 살았으면 하는 걸까?

번아웃 증후군(BES)은 수행과 관련된 장기간의 스트레스에 대한 신체의 부정적인 반응입니다. 직업적인 의무. 그것은 종종 책임 있는 위치에 있는 관리자나 직원 사이에서 발생하지만 위험에 처한 유일한 사람은 아닙니다. EBS는 직업상 다른 사람(의사, 사회복지사 등)의 문제를 다루는 사람에게서도 발전할 수 있습니다. 여기서 요점은 전문화가 아니라 그들의 작업에 대한 병리학적으로 양심적인 태도에 있습니다. 모든 것을 "누구보다 더 잘"하려고 끊임없이 노력하고 전체 팀의 작업에 대한 자신의 책임을 과장하며 생산 문제에서 자신을 산만하게하지 못하는 사람들은 조만간 번아웃의 희생자가됩니다.

지속적인 피로감

인정받는 워커홀릭의 주요 특성 중 하나는 일에 집중할 수 없다는 것입니다. 후에 노동절그는 계속해서 마음속의 작업 순간을 스크롤하고, 그것에 대해 생각하고, 발생한 문제를 해결할 방법을 찾습니다. 결과적으로 사람이 수면과 각성 요법을 준수하는 것처럼 보이는 경우에도 좋은 휴식을 얻지 못합니다. 매일 그는 점점 더 피곤해지며 업무 능률이 떨어지고 직무에 대한 책임감있는 태도로 스트레스만 증가합니다.

이 경우 문제를 해결하는 방법은 하나뿐입니다. 두뇌를 전환하는 방법을 배우고 잠시 서비스에 대해 잊어야 합니다. 가장 심한 경우 환자는 심리학자의 도움이 필요하지만 각 사람은 스스로 할 수 있습니다.

  1. 직장 밖에서는 생각을 전문 영역으로 되돌릴 수있는 모든 요소의 영향을 완전히 배제해야합니다 (동료와 의사 소통하지 말고 전화를 끄거나 공식 페이지로 이동하지 마십시오 이메일등.).
  2. 스포츠 또는 관광과 관련된 활동적인 레크리에이션에 참여하십시오(국가에서 일하는 것도 적합합니다).
  3. 일에 대한 마음을 놓을 수 있을 만큼 매력적인 취미를 찾으십시오. 그런 의미에서 바느질이 최선의 선택입니다. 말한 내용을 설명하겠습니다. 대다수의 전문적인 활동 현대인집단적이다. V 평범한 인생우리는 비정상적으로 강한 것이 거의 없습니다. 긍정적인 감정, 이는 창작 과정 자체와 손으로 만든 오브제 생성을 유발합니다. 바느질 유형의 선택은 순전히 개인적인 문제입니다. 취미 탐색을 용이하게 하고 초보자 마스터가 풍부한 기술과 자료에 혼동을 일으키지 않도록 할 수 있는 많은 훈련 과정, 마스터 클래스, 문헌이 있습니다.

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두통

BS로 고통받는 사람은 상황에 대한 통제력을 잃기 위해 잘못된 일을 두려워합니다. 그는 끊임없이 긴장하여 두통을 유발합니다. 불쾌한 감각은 일반적으로 근무 시간이 끝날 때 발생하며 진통제로 제거할 수 없습니다. 두통밤에 수면의 질을 낮추고 피로감을 증가시킵니다.

호흡 운동은 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있습니다. 선택 구체적인 방법론개별 훈련 요법의 개발을 의사에게 맡기는 것이 좋습니다. 그러한 문제에 대한 환자의 인식 부족은 호흡 연습이 원하는 완화를 가져오지 않는다는 사실로 이어질 수 있습니다.

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허리와 가슴 통증

지속적인 스트레스는 근육 상태에 부정적인 영향을 미칩니다. 번아웃 증후군은 종종 등과 가슴 근육의 경련으로 나타납니다. 삶의 질을 떨어뜨리는 강박적인 고통이 있습니다.

이 경우 없애기 위해 불편 감특별한 단지를 추천하십시오 호흡 운동그리고 긴 산책 맑은 공기긴장을 풀고 줄일 수 있도록 압박감책임. 심리 치료 세션은 또한 상당한 완화를 가져옵니다.

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과체중의 출현

영원히 우수한 학생이 되고자 하는 열망은 끊임없는 긴장과 부정적인 감정적 배경을 만듭니다. 많은 사람들이 불쾌한 감각의 "교란"에서 탈출구를 찾아 세트로 이어집니다. 초과 중량. SEV를 사용하면 과식하지 않고도 체중을 늘릴 수 있습니다. 그 이유는 장기간의 스트레스로 유발되는 대사 장애입니다.

이 경우 음식 섭취를 제한하고 자신의 식단을 선택하는 것은 쓸모가 없습니다. 문제는 본질적으로 심리적인 것임을 이해하고 해결하는 것이 중요합니다.

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방해 요소 찾기

감정적 소진으로 고통스러운 생각에서 벗어나는 활동을 찾으려고 합니다. 그러한 경우 일부는 쇼핑을 선호하고 다른 일부는 알코올 남용, 흡연을 시작하거나 도박에 중독됩니다.

이러한 종류의 수단은 원칙적으로 구호를 가져오지 않습니다. BS를 앓고 있는 사람들은 높은 책임감을 가지고 있으며 나쁜 습관은 죄책감을 느끼게 합니다. 사람이 쇼핑과 같이 비교적 무해한 활동조차도 즐기지 않는다면 이것은 놀라운 증상입니다. 심리학자를 만나야 합니다.

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시사 집행 문제

감정적 소진은 작업 능력의 감소와 습관적 직무 수행에 문제의 출현으로 이어집니다. 사람은 새로운 정보를 얻고 생산하기 위해 노력하는 것을 중단합니다. 창의적인 아이디어융통성이 없게 됩니다. 리더십 위치에 있는 사람들의 경우 이러한 변화는 직업적 및 사회적 지위의 감소로 가득 차 있습니다. 그가 더 나쁘게 일하기 시작했다는 깨달음은 완벽주의자에게 상당한 고통을 가져다준다.

이러한 상황에서 환자의 가치 체계를 바꾸기 위해서는 심리학자의 도움이 필요합니다. 자신을 다른 사람과 비교하지 않는 법, 긴장을 풀고 자신의 어깨로 할 수 없는 일에 대해 책임을 지지 않는 법을 배우는 것이 중요합니다.

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삶에 대한 흥미 상실

정서적 소진으로 사람은 절망감과 무력감을 경험합니다. 메커니즘 작동 심리적 보호그의 일에 더 무관심하게 만듭니다. 결과적으로 그는 직업 활동뿐만 아니라 삶의 다른 측면에서도 관심을 잃습니다. 이 상태에서 환자는 흥미로운 관광 여행, 극장 또는 전시회 여행, 사랑하는 사람과의 의사 소통과 같은 가장 매력적인 퇴원 방법을 거부 할 수 있습니다.

사람이 뉴스 (전문 분야 포함), 엔터테인먼트에 관심을 갖지 않고 친척에게 가혹해지면 즉각적인 도움이 필요합니다.

감정적(전문적) 번아웃이라는 말을 들으면 옛날 이야기가 떠오른다. 무엇이 진실이고 무엇이 허구인지 모릅니다. 내가 산 것을 위해, 나는 그것을 위해 판매합니다!

그 소년은 부모로부터 카멜레온을 받았습니다. 그는 그 아래에 빨간 종이 한 장을 놓았고 카멜레온은 즉시 변장의 빨간 반점으로 들어갔다. "와!" - 소년은 카멜레온에게 파란 종이 한 장을 주며 말했다. 카멜레온은 즉시 색을 바꿨습니다. 그리고 이 잔인한 유치한 게임은 오랫동안 계속되었습니다. 카멜레온은 전쟁 도색을 천 번을 바꾸다가 더 이상 바뀌지 않았습니다. 피곤하고 얼어 붙고 호흡이 멈추고 사망했습니다.

스트레스에 대한 반응

스트레스 상황- 이것은 위협적인 상황이나 사람에게 빠르고 갑작스럽고 예기치 않은 변화입니다. 이 경우 긍정적이든 부정적이든 그렇게 중요하지 않습니다. 빠르고 예상치 못한 것이 중요합니다.

스트레스가 많은 상태사람이 상황의 갑작스러운 변화에 어떻게 반응하는지입니다. 본질적으로, 우리 상태의 변화는 단순히 우리 주변의 변화에 ​​대한 반응입니다. 더위 속에서 우리 몸은 땀을 흘리며 적극적으로 수분을 배출하고 스스로를 식힙니다. 몸의 수분이 다 떨어질 때까지. 그리고 추위에는이 떨림에 대한 에너지가있는 한 몸 전체가 떨리고 워밍업하려고합니다.

급격한 변화에 대한 인간의 반응은 세 가지입니다. 치고, 뛰고, 멈춘다.이것들은 매우 고대적이고 고풍스러운 반응입니다. 아마도 원시인은 두 발로 걷기 시작하자마자 그것을 발명했을 것입니다.

  • 적이 약하면 머리 위로 평화로운 하늘을 공격하고 추가 전리품을 확보하십시오.
  • 적이 더 강하다면 - "달려라, 포레스트, 달려라..."그리고 당신의 구원과 생존을 보장하십시오.
  • 둘 중 하나를 할 수 없다면 동결하십시오. 일부 포식자는 썩은 고기를 먹지 않고 움직이지 않는 물체에주의를 기울이지 않습니다. 그렇게 하면 구원을 받을 것입니다.

즐겁고 감동적인 삶의 반전은 급격한 변화가 우리 주변에서 끊임없이 일어나고 있다는 것입니다. 낮과 밤의 변화만으로도 가치가 있습니다! 그는 방금 담요 아래에서 나와서 몸을 씻고 태양 광선 아래서만 옆구리를 두었습니다. 그리고는 - 쾅 - 이미 칠흑 같은 밤입니다! 그리고 나는 봄, 여름, 가을, 겨울과 같은 계절의 변화에 ​​대해서도 말하지 않을 것입니다. 이것은 모든 사람에게 분명합니다.

따라서 우리는 끊임없이 적응하고 자원과 에너지를 이러한 적응에 지속적으로 사용합니다. 가장 현대적일지라도 휴대전화수시로 충전해야 합니다. 그리고 우리는 남자에 대해 무엇을 말할 수 있습니까! 그는 또한 자원의 보충이 필요합니다.

상황 1.자원 비용이 적시에 보충되면 고갈과 사망이 발생하지 않습니다. 삶은 계속된다. 삶에는 기쁨이 있습니다. 그리고 그렇지 않다면? 그러면 좋지 않습니다. 피로와 질병이 멀지 않습니다.

상황 2.우리의 공격적이거나 성적으로 유색인 행동의 대부분은 금기이며 전능하고 모든 것을 보는 빅 브라더 사회(부모, 교육자 및 교사로 시작)의 경계 통제 하에 있습니다. 당신은 싸울 수 없습니다. 지금 취하고 싶은 것을 취하는 것은 금지되어 있습니다. 한 사람이 울고, 시끄럽게 먹고, 진저브레드를 먹는 것은 음란하다. 그리고 그들의 주권자가 선언할 권리는 어떻습니까? 신 금지! 착한 소년 소녀들은 전혀 그렇게 하지 않습니다. 우리는 허용하지 않습니다. 한 단어 - 문화! 처음에 아이는 걷고 말하는 법을 배운 다음 조용히 앉아 있는 법을 배웁니다.

얼어붙는 습관, 내부에서 일어나는 일을 겉으로 표현하지 않는 것은 매우 나쁜 습관. 탈출구를 찾지 못한 과전압, 방전, 몸에 축적되어 우리 몸을 독살시키고 파괴하며 시간이 지남에 따라 신체 블록과 클램프로 변합니다. 몸은 또한 블록과 클램프를 유지하기 위해 엄청난 양의 에너지를 소비합니다. 또한 우리는 더 이상 우리 자신에게 속하지 않습니다. 우리는 우리가 누구인지 잊어버립니다. 우리는 우리에게 낯선 메커니즘의 톱니바퀴가 됩니다. 그리고 이 모든 것을 "노예제"라는 단어에서 엄숙히 "일"이라고 합니다.

그리고 여기서 가장 중요한 것은 제때에 당신에게 문제가 있음을 알아차리는 것입니다. 그리고 적시에 조치를 취하십시오.

번아웃의 징후

  1. 당신은 일을 멈추고 기뻐합니다.초콜릿을 좋아하는 아이처럼. “사무실에 전기가 끊겼어? 정말 기뻐요! 우리는 대나무를 피운다!소셜 네트워크 페이지의 게시물 중 절반이 열정적인 욕망, 말 그대로 금요일 카니발과 난교에 대한 욕망으로 가득 차 있고 게시물의 후반이 월요일의 장례식 분위기에 관한 것이라면 긴급히 자신에게주의를 기울여야 할 때입니다. 당신의 상태.
  2. 당신은 항상 가치가 있습니다 최고의 사용당신의 모든 존재와 함께 주변에서 일어나는 일의 무의미함을 느낍니다.매일이 그라운드호그 데이와 같습니다. 살아서 일어났고, 일하러 갔고, 죽어서 돌아왔고, 잠자리에 들었다. 내일은 오늘보다 못한 날이 될 것입니다. 내가 여기서 뭘하고있는 거지? 왜 이 모든 것이 필요합니까? 누가 이것으로부터 이익을 얻습니까? 이 모든 것이 누가 필요합니까? 우리 중대장은 복무에 지친 우리 병사들의 진형을 엄히 바라보며 한숨을 쉬며 말했다. "오, 일상!"
  3. 몸 전체의 피로와 무거움거의 영구적인 상태가 됩니다.

재미있는 일화가 생각납니다.

- 왜 그렇게 슬퍼?
- 엘리베이터 없이 시멘트 봉지 들고 17층까지 가는 게 재미있나요?
- 이렇게 된 지 얼마나 됐어?

내일 시작합니다...

  1. 휴식, 전환, 휴가 또는 평온한 친구 회사에서 하루를 보낼 수있는 기회가 있어도 사람은 이것을 최대한 활용할 수 없습니다. 그는 직장에서 휴식을 꿈꾼다. 그리고 그는 휴가를 보내면서 일에 대해 생각합니다.“수영장에서도 휴대전화를 가지고 다닙니다. 책임감 있는 일을 하고 있기 때문에 언제든지 전화를 걸 수 있습니다.”. 그리고 이것은 경호원도 소방관도 아니지만 회사의 이사입니다. 주변 사람들은 당신이 오직 자신의 것이라고 생각하고 쉬도록 내버려 둘 수 없기 때문입니다. "변기에 앉지 말고 생각 좀 해".
  2. 당신은 자신을 즐겁게 하거나 즐겁게 하기에는 너무 게으르다는 것을 알게 됩니다. 당신은 감정에 대한 힘이 없습니다.윗사람이나 아랫사람의 어리석음에 화를 낼 힘이 없습니다. 생일을 축하할 방법이 없습니다. 당신이 마음껏 흥얼거리던 평범한 록 음악 콘서트는 지금 당신을 짜증나게 하고 졸음, 무기력함, 눈앞에 뿌연 안개, 귀가 막히고 완전한 황폐함을 유발합니다. 감정적 신호에 대한 무관심과 무반응은 매우 걱정스러운 신호입니다. SOS 신호입니다.
  3. 발에 독감이 걸리기 전에 쉬는 날이 없었다면 지금 온도가 조금이라도 상승하면 재앙으로 인식됩니다.당신은 침대에 누워 베개에서 머리를 들지 않고 hypochondriac의 애통한 신음으로 집안을 지치게합니다.
  4. 당신을 괴롭히고 있어요 짜증을 추구합니다.주변의 모든 사람들 "때로는 그렇게 앉지 않고 때론 그렇게 휘파람을 불지". Gromozeka는 다음과 같이 말했습니다. "발레리안 사백 방울을 주문했는데 여기 사백이 방울이 있습니다.". 그러나 그 이전에는 모든 면에서 유쾌하고 도움이 되는 사람들이었습니다. 그들은 한 번에 받아들이고 변경할 수 없었습니다. 이것은 단 한 가지를 의미합니다 - 당신이 피곤하다는 것입니다! 그리고 자신과 자신의 상태를 진지하게 받아들여야 할 때입니다.

스스로를 돕는 방법: 가장 간단한 솔루션

가장 간단한 방법은 자신을 위한 이벤트를 조직하거나 더 나은 방법으로 분명히 즐겁고 확실히 배를 채우고 배터리를 재충전할 수 있는 여러 이벤트를 조직하는 것입니다. 누군가는 사원을 방문하고 누군가는 권력의 장소를 찾고 누군가는 전화를 끄고 자연으로 나갑니다. 누군가는 가라오케 바를 나이팅게일 트릴로 채우고 누군가는 친구와 함께 목욕탕에갑니다. 그리고 누군가에게는 기분 좋은 회사에서 달콤한 잠이나 맛있는 식사를 하는 것만으로도 좋은 전환점이자 모험이 될 것입니다. 잠이 필요할지도...

솔루션의 본질:고의로 즐거운 오락은 정의상 적응 반응과 에너지 소비가 필요하지 않습니다. 오히려 습관적으로 즐거운 경험을 하게 하고 심리적으로 쓰다듬어주는 역할을 합니다.

  1. 증기를 놓으십시오.긴장과 감정을 표현하지 않고, 반응하지 않고, 자신을 가두지 않는 것이 매우 중요합니다. 예, 당국에 맞서 소리칠 수 없습니다. 직장을 잃을 수 있습니다. 그러나 회의가 끝나 자마자 가장 가까운 운동장으로 급히 가서 근육과 성대에 자유를 주어야합니다.

많은 성인 삼촌은 골을 이기거나 득점하기 위해 축구를 하지 않습니다. 그들에게 가장 중요한 것은 소리치는 것입니다. 그들은 경기 내내 들판을 뛰어다니며 손을 흔들며 허파를 향해 외칩니다. "마질라, 자해한 곳, 난 문 바로 앞에 열려 있어...".그들은 뛰고, 뛰고, 집이나 사무실로 피곤하지만 만족스럽게 돌아갑니다.

솔루션의 본질:스트레스 상황으로 인한 아드레날린은 생리적 수준에서 연소되어 축적되지 않으며 신체의 섬세한 물질 균형을 파괴하지 않습니다. 이 문제의 규칙성은 자신이 이해하는 것처럼 절차의 유용성을 크게 높입니다.

  1. 감정적 인 뇌졸중.여성의 경우, 자신의 삶을 독살시키고, 자원을 고갈시키고, 목소리를 내고, 안전한 공간에서 영혼을 편안하게 하는 부정성을 던지는 아주 좋은 절차는 여성 평의회 회의 또는 단순히 독신 파티입니다.

행동은 종종 매우 표현적이고 연극적입니다. "얘들아, 어제 내 상사가 나에게 한 말을 상상할 수 있니?!"그리고 세 단어의 텍스트 18 느낌표. 그리고 이에 대한 응답으로: "뭐?"- 그리고 추가 18개의 물음표와 느낌표. "그리고 그게 다야!"그리고 원에서. 몇 시간 안에 그들은 모든 남자 친구, 상사, 부하 직원, 여자 친구, 라이벌의 뼈를 씻을 것입니다.

조언 없음, 없음 전문가 의견, 솔루션이 없습니다. 동정과 지지의 감정적 신호의 교환, 또는 똑똑한 심리학자들이 말하는 것처럼 심리적 뇌졸중의 교환일 뿐입니다. 테이블이나 소파에서 일어나면 긴장이 사라집니다. 손가락 사이의 모래처럼 모래 속의 물처럼 긴장과 원한이 증발했다. 모든 것이 쉬워졌습니다.

솔루션의 본질:만성 스트레스 상황, 피로한 상태에서 자존감이 자주 손상됩니다( "난 감당할 수 없어!", "난 실력이 없어!", "어쩔 수 없어!"등.). 심리적 뇌졸중 : 관심, 동정, 모든 대담 자 사이의 고통과 분노 공유, 따뜻한 지원의 말 - 여성에게 영감을주고 자신에 대한 의견을 회복하며 모든 징후로 삶을 즐길 준비가 다시됩니다.

하지만 에서 어려운 경우물론 전문가의 도움이 필요합니다.

당신은 당신의 연습에서 무엇을 직면합니까?

그 남자는 자신을 "요점"으로 가져 와서 반쯤 구부린 치료사에게 기어가서 가슴으로 숨을 쉴 수조차 없습니다. 그리고 그는 이미 진단을 알고 있습니다. “박사님, 저는 탈진 상태입니다!”

나는 그러한 고객에게 최소한의 프로그램을 제공합니다. 생활 상황몇 가지 중요한 측면에서.

그건 그렇고, 당신은 그것을 스스로 할 수 있습니다. 모든 힌트는 아래에 있습니다.

  1. 에너지 누출을 제거하십시오.

"뱀파이어리즘"을 제거한다는 것은 자신을 둘러싼 공간을 비우는 것, “그들은 나를 먹는 것을 좋아하지만 그다지 많이 먹지는 않는다”. 하기 쉽나요? 물론 쉽지는 않습니다. 그러나 최소한 첫 번째 단계는 수행해야 합니다.

해결책.이것을 위해 당신은 찾아야합니다 안전한 곳아무도 당신을 그 과정에서 방해하지 않을 곳에서 당신의 상상력을 켜고 마음의 눈으로 당신을 정말로 사로 잡은 특정 사람을 상상하고 그에게 말하십시오. “친애하는 동지, 나는 이야기를 하러 왔습니다. 그리고 그 질문은 매우 심각합니다. 그것은 나의 건강, 행복 및 성공에 관한 것입니다. 내 에너지의 일부가 지속적으로 당신에게 가고 있다고 생각합니다. 나는 그것을 좋아하지 않는다. 저는 절대 반대합니다. 나는 당신의 기증자도, 후원자도, 급식소도 아닙니다. 난 그냥 당신의 동료입니다. 오늘 나는 당신과의 그러한 착취 관계를 중단하고 내 에너지를 나 자신에게 돌려주고 당신의 에너지를 당신에게 돌려줍니다. 나는 다른 사람이 필요하지 않습니다. 소통을 하고 싶다면, 조작 없이, 이용과 착취 없이, 상호 이익이 되는 기반에서 소통합시다. 나는 다리를 태우지 않고 오늘 나쁜 관계를 끝내고 새로운 관계, 협력으로 당신을 초대합니다."

  1. 죄책감을 없애라.

자신의 시간, 노력, 자원을 그렇게 누군가에게 강요하는 것은 불가능합니다. 일반적으로 사람은 죄책감이나 의무감에 따라 자신의 자원을 좌우로 분배하기 시작합니다. 이러한 감정의 원인을 파악하고 상황을 전환해야 합니다.

해결책.자신에게 단호하고 단호하게 다음과 같이 말할 수 있습니다. "나는 자유로운 사람이다. 나는 내 인생의 저자입니다. 내가 원하는 대로 그렇게 하겠습니다. 내가 하는 것처럼 그렇게 될 것입니다. 결정하는 것은 나에게 달려 있습니다. 이것이 내 삶이자 유일한 삶입니다. 내 에너지는 나에게 속하며 타고난 권리에 의해서만 나에게 있습니다. 나는 누구의 탓도 아니다. 나는 누구에게도 빚진 것이 없습니다. 누구도 내 자원을 훔치게 두지 않겠습니다."

  1. 잘못된 역할에서 벗어나십시오.

딸이나 아들은 남편, 연인, 형제나 자매, 아버지나 어머니, 태어나지 않은 자녀의 어머니를 대신할 수 없습니다. 딸이나 아들은 어머니나 아버지의 처리되지 않은 부정적인 감정을 담는 그릇이 될 수 없습니다. 딸이나 아들은 부모의 목표를 따를 수 없고 자신의 목표를 완전히 잊어버릴 수 없습니다. 이것은 적어도 부자연스럽습니다. 이것은 그들의 능력 밖의 일입니다. 그러나 어린 시절의 부모는 많은 것을 매달아 놓습니다. 추가 역할따라서 심리적 문제를 해결합니다.

"내 맏이가 출산 중에 사망한 것이 너무 걱정돼, 딸인 당신이 모든 것을 대신할 것입니다!"- 이것은 어머니의 무의식적인 메시지이며 딸은 어린 손톱에서 흡수합니다. 그리고 죽은 자의 역할은 건포도 1파운드가 아닙니다. 이것은 번아웃의 증상이 어린 시절부터 소녀를 괴롭힐 위험이 있습니다. 죽은 사람은 뛰지도 않고 뛰지도 않고 시끄럽지도 않고 재미도 없습니다. 그들은 조용히 누워 있습니다.

해결책.마음의 눈으로 부모님을 상상하고 명확하고 단호하게 말할 수 있습니다. “친애하는 부모, 아버지, 어머니, 저는 당신의 아들이자 딸일 뿐입니다. 나는 당신을 위해 다른 사람을 대신할 수 없습니다. 나는 당신을 위해 당신의 문제를 해결할 수 없습니다. 나는 하늘을 담고 있는 아틀라스가 아니다. 나는 내 자신의 일에 신경을 써야 합니다. 나는 갈 것이다".

  1. 강요된 신념과 제안을 제거하십시오.

친척의 입에서 나온 팁: "조금 좋았어", "잘 못살아서 시작할게 없다",- 언뜻보기에 무해합니다. 천 번을 돼지라고 부르면 끙끙 앓는다. 부정적인 말을 여러 번 내뱉으면, 지나가는 것만으로도 믿음이 될 수 있고, 마치 하나의 덩어리처럼 뇌 속에 자리잡을 수 있다.

네거티브 템플릿은 자신의 방식으로 삶의 색을 다시 칠하는 일종의 필터로 변하기 때문에 정확하게 유해합니다. « 에메랄드 시티모든 주민들에게 녹색 안경이 달린 안경을 제공 한 후에되었습니다 ". 마찬가지로 회색 필터만 끼우면 인생 전체를 절망적으로 회색으로 만들 수 있습니다. 그러한 제한적인 필터 믿음의 징후를 알아차리고 그것들을 원래 있던 곳으로 되돌리는 것은 매우 도움이 됩니다.

해결책.부정적인 문구를 처음 누구에게 들었는지 기억하고 다시 들은 것을 되돌릴 수 있습니다. "친애하는 할아버지, 오늘 나는 당신의 신념과 "조금 좋은 것"이라는 말을 당신에게 돌려드립니다.. 그것은 당신의 것입니다. 당신은 당신의 의견과 생활 방식에 대한 권리가 있습니다. 당신의 선택을 존중합니다. 그리고 나 자신은 내 삶을 살고 내 신념을 따를 것입니다. 나의 새로운 믿음: “매일 나는 우주의 모든 선물을 기쁨과 감사로 받아들입니다. 매일 나는 나 자신의 이익을 위해 점점 더 다양한 자원을 사용합니다. 매일 내 행동의 효과가 커지고 있습니다. 매일 내 결과가 점점 더 좋아지고 있습니다. 매일 나는 삶을 즐기고 즐기는 능력을 키웁니다.. 내 선택이야. 내 인생이야. 내가 원하는 대로 그렇게 하겠습니다. 내가 하는 대로 그렇게 될 것이다."

  1. 개인적인 목표와 계획을 수립하고 테스트하십시오.

무엇보다도 번아웃 상황에서 자조에서 목표, 계획 및 우선 순위를 명확하게 명확히 하는 것이 매우 중요합니다. 그들은 움직임의 벡터를 설정합니다. 그들은 힘을 집중합니다. 간섭이 들어오지 못하게 합니다. 그들은 자신과 주변 사람들을 징계합니다.

그리고 목표 설정과 우선 순위 설정은 간단한 자기 관찰에서 시작됩니다. 나는 지금 하는 일이 마음에 드나요? 나는 지금 내가 있고 싶은가? 나는 이 사람과 계속 의사소통할 준비가 되어 있습니까? 그것이 저를 힘들게 합니까, 아니면 배부르게 합니까?

실제로 공식화된 목표는 몇 가지 중요한 요소로 구성됩니다.

  1. 내가 무엇을 나는 좋아하지 않는다지금 내 인생에서 (여기서 화를 내는 것이 중요합니다. 좋은 감단어).
  2. 정확히 무엇 나는 도달하고 싶다가까운 장래에(자세한 내용은 여기에서 매우 적절함).
  3. 궤적그들 사이(마감에 관련된 사례 및 조치 목록은 여기에서 매우 적절함).

솔루션의 본질:인생에서 명확하고 의식적인 목표와 우선 순위가 있을 때 불필요한 모든 것, 중요한 것에서 당신을 산만하게 하는 모든 것에 대해 아니오라고 말하기가 매우 쉽습니다. Bulgakov의 "Heart of Dog"의 Preobrazhensky 교수는 기생충과 프리로더를 거부하는 훌륭한 예를 보여주었습니다.

- 나는 당신에게 제안하고 싶습니다. - 여기 여자는 그녀의 가슴에서 눈에서 밝고 젖은 몇 장의 잡지를 꺼냈습니다. - 독일 어린이들을 위해 몇 장의 잡지를 가져 오십시오. 오십 조각.

"아니요." Philipp Philippovich가 잡지를 옆으로 힐끗 쳐다보며 단호하게 대답했습니다.

얼굴에는 완전한 경악이 표출되었고, 여자는 크랜베리 ​​코팅을 하였다.

- 왜 거절해요?

- 하고 싶지 않다.

-독일의 아이들에게 공감하지 않습니까?

- 공감합니다.

- 50달러 후회하세요?

- 아니다.

- 그래서 왜 안돼?

- 하고 싶지 않다.

교수는 자신의 우선순위가 무엇인지 정확히 알고 있었습니다. 그는 알고 우리에게 알라고 말했다. 을위한 더 나은 삶. 쉽고, 아름답고, 건강하고, 행복하고, 풍요로운 삶!