לא כל האנשים, אפילו אלה שהוטבלו בכנסייה, הולכים לווידוי באופן קבוע. לרוב, זה מפריע על ידי תחושת סרבול, מבוכה, מישהו נעצר על ידי גאווה. רבים, שאינם רגילים להתוודות מגיל צעיר, בגיל בוגר יותר ממשיכים לדחות את הרגע שבו הם צריכים לספר על חטאיהם בפעם הראשונה. מדי שנה קשה יותר ויותר להחליט על וידוי. כדי להסיר את העול מהנשמה, להתחיל לדבר עם אלוהים ולהתחרט בכנות על החטאים שנעשו, כדאי ללמוד כיצד להתוודות נכון. ללכת לווידוי בהחלט יעזור לך: אתה עצמך תרגיש איך נשמתך מתבהרת.
וידוי הוא אחד הטקסים המשמעותיים ביותר ב כנסייה נוצרית. היכולת להכיר בחטאיו ולספר עליהם לאלוהים, לחזור בתשובה על מעשיו, חשובה מאוד למאמין.
מהו וידוי עבורנו?
קודם כל, חשוב להבין את מהות הווידוי, את תפקידו בחיינו.
- שיחה עם אלוהים. אפשר להתוודות בבית, מול האייקון, שקוע בתפילה. עם זאת, יש חשיבות מיוחדת ללכת לכנסייה לצורך וידוי. שם תדברו עם ה' במקדשו, והכוהן יהיה המדריך ביניכם. שימו לב: על חטאיכם תספרו לא לאדם בן תמותה, אלא לאלוהים עצמו. לכומר יש כוח מאלוהים, הוא יכול לתת לך עצה שימושית, להסביר לך את הסיבות למעשיך, לעזור להתגבר על דלוזיות. לכומר יש את הזכות לסלוח על חטאיך על ידי הנחת אפיטרקליון על ראשך.
- ענווה של גאווה. אם אתה מדבר בכנות על חטאיך לכומר, אתה משפיל את גאוותך. וידוי חשוב מאוד, אין בזה שום דבר מביש או לא נוח. סקרמנט הווידוי נועד כך שתוכל לטהר את נשמתך, להכיר בחטאים ולהתחרט עליהם. זה אפשרי רק אם אתה באמת פותח את נשמתך בכנסייה, מספר הכל לכומר בלי הסתרה, בלי להסתיר או למזער דבר.
- חזרה בתשובה. אסור לך לחשוב שלהודות על חטאים זה לא טוב. האדם חוטא מטבעו, אין אנשים צדיקים לחלוטין עלי אדמות. אבל זה תלוי בך להשתפר. הכרה בטעויות ובאשליות של האדם, מעשים רעים, חרטה עמוקה על חטאים שבוצעו נחוצה לכל אדם עבור פיתוח עתידי, שיפור עצמי.
מתכוננים לווידוי
משחק תפקיד ענק הכנה נכונהלהודאה. תצטרך להתכוונן לתקשורת עם אלוהים, שיחה כנה עם כומר. הכינו את עצמכם פנימית וחיצונית, דאגו לרגעים בודדים.
- מוֹקֵד. שבו בבית בסביבה רגועה. נסו להחדיר לעצמכם את הרעיון שעליכם לתקשר עם אלוהים במקדשו. אתה מתכונן לעסק אחראי בחייך. אל תסיח את דעתו מכלום.
- לְהִתְפַּלֵל. אתה יכול לקרוא תפילות כדי להתכוונן לווידוי. קרא את תפילותיו של יוחנן כריסוסטום.
- זכור את חטאיך. התחל בחטאים קטלניים. אולי חטאת בכעס, גאווה או קמצנות. שימו לב שהפלה בכנסייה נחשבת לרצח. יש לציין תחילה חטא כזה.
- תתכונן לווידוי. חשוב להחזיר לזיכרון את תמונות החטאים שלך, לחזור בתשובה על חטאיך בכנות. שרי הכנסייה ממליצים להתכוונן לווידוי במשך זמן רב. זה טוב אם אתה מתפלל הרבה, תמשיך לצום זמן מה, תזכור את החטאים שלך בבדידות.
- רשום את החטאים. לקחת גיליון ברורנייר ורשום עליו את חטאיך. אז יהיה לך קל יותר לזכור הכל בווידוי. חשוב במיוחד להשתמש בעלון כזה בווידוי הראשון, הכללי, כאשר יש צורך לדבר על החטאים שנעשו במהלך החיים.
- שימו לב למראה החיצוני שלכם. אישה צריכה ללבוש חצאית מתחת לברכיים, ז'קט סגור. הראש חייב להיות קשור בצעיף. חשוב להימנע ממריחת קוסמטיקה. אי אפשר לצבוע שפתיים, כי צריך לנשק את הצלב. גברים לא צריכים ללבוש מכנסיים קצרים, גם אם חם בחוץ. עדיף לכסות את הגוף בבגדים.
תשובה לשאלה "איך להתוודות נכון הכנסייה האורתודוקסית", כמרים מציינים לעתים קרובות שאפילו בני קהילה המבקרים בקביעות במקדש האל לא תמיד אומרים את האמת על חטאיהם. חשוב מאוד להתייחס לווידוי ברצינות, לא להפוך אותו לפורמליות בלבד. רק אז אתה באמת יכול לטהר את נשמתך.
- וידוי כללי. ראשית אתה יכול להשתתף בווידוי כללי. כולם באים לשם, והכומר מפרט בווידוי כזה את כל החטאים שאנשים מבצעים לרוב. אולי שכחת חלק מהחטא שלך: וידוי כללילעזור לך לזכור את זה.
- חרטה כנה. אתה צריך חרטה כנה על חטאיך. זכור שמהות הווידוי אינה ספירה יבשה של חטאים שנעשו. אלוהים כבר יודע את השגיאות והחטאים שלך. קודם כל, אתה צריך וידוי: זה יעזור לך לחזור בתשובה על טעויות, להכיר בחטאים ולא לבצע אותם בעתיד. רק בבואך להודאה בתשובה עמוקה תוכל לטהר את נשמתך ולקבל מחילה מה'.
- בלי חיפזון. בווידוי פרטני, תצטרך לספר על כל החטאים, עשה זאת בכנות. אל תמהר. אם אתה מרגיש שאתה לא לגמרי חוזר בתשובה, חשוב לבקש הארכת זמן הווידוי.
- דבר על החטאים שלך בפירוט. כמרים ממליצים לא להגביל את עצמך לספירה פשוטה של שמות: "גאווה", "קנאה" וכו'. בשיחה עם כומר, ציין את הסיבות שהניעו אותך לחטוא, ספר מקרים ספציפיים, תאר מצבים. אז שר הכנסייה יוכל להבין את מחשבותיך, את מהות החטאים שלך, ויוכל לתת לך עצות שלא יסולא בפז. לאחר שקיבלת את דברי הפרידה של הכומר, שיעזרו לך להילחם בחטא, תתחיל לבנות את חייך אחרת.
- אין לקרוא מהגיליון. קריאת רשימת חטאים מתוך פיסת נייר, רק לתת את פיסת הנייר לכומר, לא צריכה להיות. על ידי זה אתה מפלס את כל קודש ההודאה. בווידוי, אתה באמת יכול להיות טהור יותר, להתקרב לאלוהים ולקבל מחילה על חטאים. כדי לעשות זאת, אתה צריך להבין את מהות החטא, לחזור בתשובה בכנות, להקשיב לעצתו של הכומר. העלון נחוץ רק כדי שלא תשכח לספר על אחד מחטאיך, כדי שתוכל להודות נכון.
- ניתוח ושיפור עצמי. בווידוי, עליך לנתח את חייך במלואו, שלך עולם רוחני, לשקול לא רק פעולות, אלא גם נטיות, מחשבות. אתה מבצע מעין עבודה על טעויות כדי לטהר את הנשמה מחטאים שנעשו, להסיר ממנה את העול ולמנוע חטאים חדשים.
- וידוי מלא. ספר לכומר הכל על חטאיך, שים בצד את הגאווה. הפחד להתוודות על חטא, גם אם הוא מביש, לא צריך לעצור אותך. אתה לא יכול להסתיר את חטאיך בווידוי.
- אמונה בסליחה. בעת הווידוי חשוב לחזור בתשובה באמת ובתמים ולהאמין בתוקף בסליחת הקב"ה.
- לך לווידוי באופן קבוע. ללכת לווידוי כללי פעם אחת, להאמין שאסור להתוודות לעתים קרובות, זו עמדה מוטעית. למרבה הצער, כולנו חוטאים. הווידוי תומך במאמין ברצון שלו לאור, בתשובה, נותן את הדרך לתיקון.
רשימה זו - הרשימה מיועדת לאנשים שמתחילים את חיי הכנסייה וכאלה שרוצים לחזור בתשובה לפני אלוהים.
כשאתה מתכונן לווידוי, רשום מהרשימה את החטאים המגלים את מצפונך. אם יש הרבה מהם, אתה צריך להתחיל מבני התמותה הקשים ביותר.
התייחדות אפשרית רק בברכת הכהן. חזרה בתשובה לפני אלוהים לא מרמזת על ספירה אדישה של המעשים הרעים של האדם, אלא גינוי כנה של חטאתך וההחלטה לתקן!
רשימת חטאים להודאה
אני (שם) חטאתי (א) לפני ה':
- אמונה חלשה (ספק בהווייתו).
- אין לי לא אהבה ולא פחד ראוי לאלוהים, לכן אני ממעט להתוודות ונוקטת התייחדות (מה שהביא את נשמתי לחוסר רגישות מאובנת כלפי אלוהים).
- אני ממעט להשתתף בכנסייה בימי ראשון ובחגים (עבודה, מסחר, בידור בימים אלה).
- אני לא יודע איך לחזור בתשובה, אני לא רואה חטאים.
- אני לא זוכר את המוות ולא מתכונן לעמוד במשפט ה' (זיכרון המוות והמשפט העתידי עוזר להימנע מחטא).
חטא :
- אני לא מודה לאלוהים על רחמיו.
- לא ציות לרצון האל (אני רוצה שהכל יהיה שלי). מתוך גאווה, אני מקווה לעצמי ולאנשים, ולא לאלוהים. מייחס הצלחה לעצמך, לא לאלוהים.
- פחד מסבל, חוסר סבלנות של צער ומחלות (מותר להם על ידי אלוהים לטהר את הנשמה מחטא).
- ממלמל על צלב החיים (הגורל), על אנשים.
- פחדנות, דכדוך, עצב, האשמת אלוהים באכזריות, ייאוש מהישועה, רצון (ניסיון) להתאבד.
חטא :
- איחור ויציאה מוקדם מהכנסייה.
- חוסר תשומת לב במהלך השירות (לקריאה ושירה, דיבור, צחוק, מנמנם...). מסתובב במקדש ללא צורך, דוחף וגס רוח.
- מתוך גאווה, הוא עזב את הדרשה תוך ביקורת ומוקיעה של הכומר.
- בטומאה נשית, היא העזה לגעת בהיכל.
חטא :
- מרוב עצלות אני לא קורא בוקר ו תפילות ערבית(לגמרי מתוך סידור התפילה), אני מקצר אותם. אני מתפלל בהיסח הדעת.
- היא התפללה בראש חשוף, תוך עוינות כלפי שכנתה. תמונה רשלנית של סימן הצלב. לא עונדת צלב חזה.
- הערצת הכבוד של St. סמלים ומקדשים של הכנסייה.
- לרעת התפילה, קריאת הבשורה, תהילים וספרות רוחנית, צפיתי (א) בטלוויזיה (באמצעות סרטים, לוחמי האלוהים מלמדים אנשים להפר את מצוות ה' על צניעות לפני נישואין, ניאוף, אכזריות, סדיזם, פגיעה בנפש. בריאותם של צעירים. הם מחדירים להם באמצעות "הארי פוטר..." עניין לא בריא בקסם, כישוף ונמשך באופן בלתי מורגש לחיבור הרסני עם השטן.בתקשורת, הפקרות זו מול אלוהים מוצגת כמשהו חיובי, בצבע. וצורה רומנטית. נוצרי! התרחק מהחטא והציל את עצמך ואת ילדיך לנצח!!! ).
- שתיקה פחדנית, כשהם חיללו בנוכחותי, בושה להיטבל ולהודות באדון בפומבי (זהו אחד מסוגי הוויתור על ישו). חילול השם נגד ה' וכל דבר קדוש.
- נועלת נעליים עם צלבים על הסוליה. השימוש בעיתונים לצרכים יומיומיים...שם כתוב על אלוהים...
- הוא כינה (א) חיות בשמות האנשים "וסקה", "משקה". הוא דיבר על אלוהים לא בחרדת קודש וללא ענווה.
חטא :
- העז (א) לקחת את הקודש ללא הכנה מתאימה (בלי לקרוא את הקנונים והתפילות, להסתיר ולזלזל בחטאים בווידוי, באיבה, בלי צום ותפילות הודיה...).
- לא ביליתי את ימי הקודש (בתפילה, קריאת הבשורה... אלא התמכרתי לבילויים, אכילה, שינה, דיבורי סרק...).
חטא :
- הפרת צומות, כמו גם רביעי ושישי (על ידי צום בימים אלה, אנו מכבדים את סבלו של ישו).
- אני לא (תמיד) מתפלל לפני האוכל, העבודה ואחרי (אחרי האוכל והעבודה קוראים תפילת הודיה).
- שובע באוכל ושתייה, שיכרון שיכור.
- אכילה סודית, עדינות (התמכרות למתוקים).
- אכל (א) דם של חיות (דם דמים...). (אסור על ידי אלוהים ויקרא 7,2627; 17, 1314, מעשי השליחים 15, 2021,29). ביום צום, שולחן (הלוויה) חגיגי היה צנוע.
- הוא הנציח את המתים בוודקה (זו פגאניות ואינה מסכימה עם הנצרות).
חטא :
- דיבור סרק (דיבור ריק על מהומה עולמית...).
- מספרים ומקשיבים לאנקדוטות וולגריות.
- גינוי של אנשים, כמרים ונזירים (אבל אני לא רואה את החטאים שלי).
- האזנה וספרות חוזרת של רכילות ואנקדוטות חילול השם (על אלוהים, הכנסייה ואנשי הדת). (על ידי זה, נזרע פיתוי דרכי, ושמו של אלוהים חילץ אנשים).
- לזכור את שם ה' לשווא (ללא צורך, בדיבורים ריקים, בדיחות).
- שקרים, הונאה, אי מימוש הבטחות שניתנו לאלוהים (אנשים).
- שפה גסה, מגונה (זה חילול השם על אמא של אלוהים) השבעה עם אזכור של רוחות רעות (שדים רעים המופעלים בשיחות יזיקו לנו).
- לשון הרע, הפצת שמועות רעות ורכילות, חשיפת חטאיהם וחולשותיהם של אנשים אחרים.
- הוא הקשיב ללשון הרע בהנאה ובהסכמה.
- מתוך גאווה הוא השפיל (א) את שכניו בלעג (בדיחות), בדיחות מטופשות... צחוק לא מתון, צחוק. הוא צחק על הקבצנים, הנכים, צערם של אחרים... בוז'בוי, שבועת שווא, עדות שקר במשפט, זיכוי פושעים וגינויים של חפים מפשע.
חטא :
- עצלות, חוסר רצון לעבוד (החיים על חשבון ההורים), החיפוש אחר שלווה גופנית, עצבנות במיטה, הרצון ליהנות מחיים חוטאים ומפנקים.
- עישון (בקרב האינדיאנים האמריקאים, לעישון טבק הייתה משמעות פולחנית של סגידה לרוחות השדים. נוצרי מעשן הוא בוגד באלוהים, עובד שדים והתאבדות פוגעת בבריאות). שימוש בסמים.
- האזנה למוזיקת פופ ורוק (שירה של תשוקות אנושיות, מעוררת רגשות בסיס).
- התמכרות להימורים ולמשקפיים (קלפים, דומינו, משחקי מחשב, טלוויזיה, בתי קולנוע, דיסקוטקים, בתי קפה, ברים, מסעדות, בתי קזינו...). (הסמליות האתאיסטית של הקלפים, בעת משחק או חיזוי עתידות, נועדה ללעוג בצורה חילולית לסבלו של ישו המושיע. ומשחקים הורסים את נפשם של ילדים. יורים והרג, הם הופכים תוקפניים, נוטים לאכזריות ולסדיזם, עם כל ההשלכות הנובעות מכך על ההורים).
חטא :
- השחית את נשמתו בקריאה והתבוננות (בספרים, מגזינים, סרטים...) חוסר בושה ארוטי, סדיזם, משחקים לא צנועים, (אדם המושחת על ידי מידות רעות מציג תכונות של שד, לא אלוהים), רוקד, רקד ), ( הם הובילו למות הקדושים של יוחנן המטביל, שלאחריה ריקוד עבור נוצרים הוא לעג לזכרו של הנביא).
- ההנאה שבחלומות האובדים והזיכרון של חטאי העבר. לא סילוק מתאריכים חוטאים ופיתוי.
- השקפה תאווה וחופש (חוסר צניעות, חיבוקים, נשיקות, מגע לא טהור של הגוף) עם אנשים מהמין השני.
- זנות (קיום יחסי מין לפני נישואין). סטיות זנות (אוננות, תנוחות).
- חטאי סדום (הומוסקסואליות, לסביות, חיות, גילוי עריות (זימה עם קרובי משפחה).
כשהיא מובילה לפיתוי של גברים, היא לבושה ללא בושה בחצאיות קצרות ומשסעות, מכנסיים, מכנסיים קצרים, בגדים צמודים ושקופים, (זה הפר את מצוות ה' על מראה חיצונינשים. היא צריכה להתלבש יפה, אבל במסגרת הבושה והמצפון הנוצרי.
אישה נוצרית צריכה להיות דמות של אלוהים, ולא לוחמת אלוהים, גזורה עירומה צבועה מחדש, עם כף ציפורניים במקום יד אדם, דמותו של השטן) לגזור את שערה, לצבוע ... בצורה זו, מבלי לכבד המקדש, היא העזה להיכנס למקדש אלוהים.
השתתפות בתחרויות "יופי", דוגמניות צילום, מסכות (מלנקה, נהיגה בעז, חג ליל כל הקדושים...), כמו גם בריקודים עם פעולות אובדות.
היה (א) לא צנוע במחוות, בתנועות הגוף, בהליכה.
רחצה, שיזוף וחשיפה בנוכחות אנשים מהמין השני (בניגוד לצניעות הנוצרית).
פיתוי לחטא. למכור את הגוף שלך, לסרסרות, לשכור מקום לזנות.
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
חטא :
- ניאוף (ניאוף בנישואין).
- לא נשואים. אי מתינות תאוותנית ביחסי אישות (בצומות, ימי ראשון, חגים, הריון, בימי טומאה נשית).
- סטיות בחיי הנישואין (תנוחות, זנות בעל פה, אנאלי).
- רוצה לחיות בשביל ההנאה ולהימנע קשיי חיים, היה מוגן מפני התפיסה של ילדים.
- השימוש באמצעי "אמצעי מניעה" (ספירלה, כדורים אינם מונעים התעברות, אלא הורגים את הילד עבור בשלב מוקדם). הרגו (א) את ילדיהם (הפלות).
- על ידי עצות (כפיית) אחרים לבצע הפלה (גברים, בהסכמה שבשתיקה, או כפיית נשים... לבצע הפלה הם גם רוצחי ילדים. רופאי הפלות הם רוצחים, והעוזרים הם שותפים).
חטא :
- הרס את נשמותיהם של ילדים, הכין אותם רק לחיים ארציים (לא לימד (א) על אלוהים ואמונה, לא החדיר בהם אהבה לכנסייה ולתפילה בבית, לצום, ענווה, ציות.
- לא פיתח תחושת חובה, כבוד, אחריות...
- לא ראיתי מה הם עושים, מה הם קוראים, עם מי הם חברים, איך הם מתנהגים).
- הוא העניש (א) אותם באכזריות רבה מדי (פורק כעס, ולא לתיקון, נקרא בשמות, קילל (א).
- הוא פיתה (א) ילדים בחטאיו (יחסים אינטימיים איתם, קללות, שפה גסה, צפייה בתוכניות טלוויזיה לא מוסריות).
חטא :
- תפילה משותפת או מעבר לפילוג (פטריארכית קייב, UAOC, המאמינים הישנים...), איחוד, כת. (תפילה עם סכיזמטיים וכופרים מובילה לנידוי מהכנסייה: 10, 65, קנונים אפוסטוליים).
- אמונה טפלה (אמונה בחלומות, סימנים...).
- פנייה אל מדיומים, "סבתות" (לשפוך שעווה, להניף ביצים, לנקז פחד...).
- הוא טמא את עצמו בטיפול בשתן (בטקסים של השטן, לשימוש בשתן ובצואה יש משמעות מחפירה. "טיפול" כזה הוא חילול קודש ולעג שטני לנוצרים), השימוש ב"הכפשה" על ידי מגידי עתידות. .. עתידות בקלפים, עתידות (בשביל מה?). פחדתי ממכשפים יותר מאלוהים. קידוד (ממה?).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
תַחבִּיב דתות מזרחיות, תורת הנסתר, שטניזם (ציין מה). השתתפות בפגישות עדתיות, נסתר...
עשיית יוגה, מדיטציה, ספיגה לפי איבנוב (לא השטיפה עצמה נידונה, אלא תורתו של איבנוב, שמובילה לסגידה לו ולטבע, ולא לאלוהים). אומנויות לחימה מזרחיות (סגידה לרוח הרשע, למורים ולהוראת הנסתר על חשיפת "יכולות פנימיות" מובילה לתקשורת עם שדים, החזקה...).
קריאה ואחסנה של ספרות נסתר האסורה על ידי הכנסייה: קסמים, כף היד, הורוסקופים, ספרי חלומות, נבואות נוסטרדמוס, ספרות דתות המזרח, תורתם של בלוואצקי והרואריץ', "אבחון הקארמה" של לזרב, "ורד" של אנדרייב. של העולם", אקסנוב, קליזובסקי, ולדימיר מגרה, טראנוב, סוויאז', ורשצ'אגין, גראפינס מאקובי, אסולאק ...
(הכנסייה האורתודוקסית מזהירה כי לכתביהם של מחברי נסתר אלו ואחרים אין דבר במשותף עם תורתו של ישו המושיע. אדם, באמצעות תורת הנסתר, נכנס לתקשורת מעמיקה עם שדים, נופל מאלוהים ומשמיד את נשמתו, והפרעות נפשיות יהיו הגמול הראוי על גאווה ופלירטוט יהיר עם שדים).
כפייה (ייעוץ) ואחרים לפנות אליהם ולעשות זאת.
חטא :
- גניבה, חילול הקודש (גניבת סחורות הכנסייה).
- חמדה (התמכרות לכסף ולעושר).
- אי תשלום חובות (שכר עבודה).
- תאוות בצע, קמצנות לנדבה ורכישת ספרים רוחניים... (ואני מוציא כסף על גחמות ובילויים בלי להתעסק).
- חמדה (שימוש של מישהו אחר, חיים על חשבון מישהו אחר...). ברצונו להתעשר, הוא נתן כסף בריבית.
- סחר בוודקה, סיגריות, סמים, אמצעי מניעה, בגדים לא צנועים, פורנו... (זה עזר לשד להשמיד את עצמו ואת האנשים, שותף לחטאיהם). כוסית (א), שקלה (א), הוציאה (א) מוצר רע לטוב ...
חטא :
- אהבה עצמית, קנאה, חנופה, ערמומיות, חוסר כנות, צביעות, פילנתרופיה, חשדנות, רשעות.
- להכריח אחרים לחטוא (לשקר, לגנוב, להציץ, לצותת, להודיע, לשתות אלכוהול...).
רצון לתהילה, כבוד, הכרת תודה, שבחים, ראשוניות... עושה טוב לראווה. התפארות ואהבה עצמית. להשוויץ מול אנשים (שנינות, מראה, יכולות, בגדים...).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
חטא :
- אי ציות להורים, זקנים ובוסים, העלבתם.
- גחמות, עקשנות, סתירה, רצון עצמי, הצדקה עצמית.
- עצלות ללמוד.
- טיפול רשלני בהורים קשישים, קרובי משפחה...(השאירו (א) אותם ללא השגחה, מזון, כסף, תרופות..., נמסרו (א) לבית אבות...).
חטא :
- גאווה, טינה, טינה, רוגז, כעס, נקמה, שנאה, איבה בלתי ניתנת לגישור.
- חוצפה וחוצפה (טיפס (לה) מחוץ לתור, דחף (לאס).
- צער בעלי חיים
- נעלב בבית, היה (א) הגורם לשערוריות משפחתיות.
- אי ביצוע עבודה משותפת על גידול ילדים ושמירה על משק הבית, טפילות, שתיית כסף, מסירת ילדים לבית יתומים...
- עיסוק באומנויות לחימה וספורט (ספורט מקצועי פוגע בבריאות ומפתח גאווה, יוהרה, תחושת עליונות, בוז, צמא להתעשרות...), למען תהילה, כסף, שוד (מחטטים).
- יחס גס לאחרים, גורם להם נזק (מה?).
- בריונות, מכות, רצח.
- לא להגן על החלשים, המוכים, הנשים מפני אלימות...
- הפרת חוקי התנועה, נהיגה בשכרות...(ובכך מסכנת חיי אנשים).
חטא :
- יחס רשלני לעבודה (תפקיד ציבורי).
- הוא ניצל את מעמדו החברתי (כישרונות...) לא למען תהילת האל ולתועלת האנשים, אלא למען רווח אישי.
- הטרדה של כפיפים. מתן וקבלת (סחיטה) שוחד (עלולים להוביל לפגיעה בטרגדיות ציבוריות ופרטיות).
- הוא שדד רכוש ממלכתי וקולקטיבי.
- בהיותו בעל עמדה מובילה, לא היה אכפת לו מהדיכוי של הוראת מקצועות לא מוסריים בבתי ספר, מנהגים לא נוצריים (השחיתות את המוסר של העם).
- לא סיפק סיוע בהפצת האורתודוקסיה ודיכוי השפעתם של כתות, מכשפים, מדיומים ...
- הוא התפתה לכספם והשכיר להם חצרים (מה שתרם למות נפשות האנשים).
- הוא לא הגן על מקדשי הכנסייה, לא סיפק סיוע בבנייה ותיקון של מקדשים ומנזרים ...
עצלות כלפי כולם מעשה טוב(לא ביקר את הבודדים, החולים, האסירים...).
בענייני חיים הוא לא התייעץ עם הכומר והזקנים (מה שהוביל לטעויות בלתי הפיכות).
נתן עצות מבלי לדעת אם היא נעימה לאלוהים. באהבה נלהבת לאנשים, לדברים, לפעילויות... הוא פיתה (א) את הסובבים אותו בחטאיו.
אני מצדיק את חטאיי בצרכים ארציים, מחלות, חולשה, ושאף אחד לא לימד אותנו אמונה באלוהים (אבל אנחנו בעצמנו לא התעניינו בכך).
הוא פיתה אנשים לחוסר אמונה. השתתף במאוזוליאום, אירועים אתאיסטים...
וידוי קר וחסר רגישות. אני חוטא במודע, רומס מצפון מרשיע. אין נחישות נחרצת לתקן את חייך החוטאים. אני חוזר בתשובה שפגעתי באלוהים בחטאיי, אני מתחרט על כך באמת ובתמים ואנסה להשתפר.
ציין חטאים אחרים שחטא בהם (א).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
הערה!לגבי הפיתוי האפשרי מהחטאים המובאים כאן, אמנם הערלה היא שפלה, ויש לדבר על כך בזהירות.
השליח פאולוס אומר: "זנות וכל טומאה וחמדה אין למנות בקרבכם אפילו" (אפ' ה':3). עם זאת, דרך הטלוויזיה, מגזינים, פרסומות... זה נכנס לחייהם של אפילו הצעירים ביותר, כך שהזנות לא נחשבת לחטא בעיני רבים. לכן צריך לדבר על זה בווידוי ולקרוא לכולם לתשובה ולתיקון.
אנו מקבלים טבילה פעם אחת בחיים ונמשחים. באופן אידיאלי, אנחנו מתחתנים פעם אחת. קודש הכהונה אינו בעל אופי מקיף, הוא מתבצע רק על מי שה' קבע שיתקבלו לכמורה. ההשתתפות שלנו בסקרמנט הנפש קטנה מאוד. אבל הסקרמנטים של וידוי וקודש מובילים אותנו דרך החיים אל הנצח, בלעדיהם קיומו של נוצרי הוא בלתי נתפס. אנחנו הולכים אליהם פעם אחר פעם. אז במוקדם או במאוחר עדיין יש לנו הזדמנות לחשוב: האם אנחנו מתכוננים אליהם נכון? ותבינו: לא, סביר להניח שלא ממש. לכן, השיחה על הסקרמנטים הללו נראית לנו חשובה מאוד. בגיליון זה, בשיחה עם העורך הראשי של המגזין, הגמן נקטרי (מורוזוב), החלטנו לגעת בווידוי (כי כיסוי הכל זו משימה בלתי אפשרית, נושא "חסר גבולות"), ובפעם הבאה ידבר על איחוד התעלומות הקדושות.
"אני מניח, ליתר דיוק, אני מניח: תשעה מתוך עשרה אנשים שמגיעים להודאה לא יודעים להתוודות...
- אכן, זה כך. אפילו אנשים שהולכים באופן קבוע לכנסייה לא יודעים לעשות בה הרבה דברים, אבל הדבר הגרוע ביותר הוא וידוי. נדיר מאוד שבן קהילה מודה כהלכה. יש ללמוד וידוי. כמובן, מוטב אם מוודה מנוסה, אדם בעל חיים רוחניים גבוהים, ידבר על סקרמנט הווידוי, על חזרה בתשובה. אם אני מעז לדבר על זה כאן, זה פשוט כאדם מתוודה, מצד אחד, ומצד שני, ככומר שלעתים קרובות צריך לקבל וידוי. אנסה לסכם את התצפיות שלי על הנשמה שלי וכיצד אחרים משתתפים בסקרמנט הכפרה. אבל בשום פנים ואופן אינני רואה את התצפיות שלי מספיקות.
בואו נדבר על התפיסות השגויות, השגויות והטעויות הנפוצות ביותר. אדם הולך להודאה בפעם הראשונה; הוא שמע שלפני נטילת הקודש צריך ללכת לווידוי. וכי בהודאה יש לדבר על חטאיו. מיד עולה אצלו השאלה: לאיזו תקופה עליו "לדווח"? לכל החיים, מילדות? אבל האם אתה יכול לספר הכל מחדש? או שאתה לא צריך לספר הכל מחדש, אלא פשוט לומר: "בילדות ובנעורי הפגנתי אנוכיות הרבה פעמים" או "בצעירותי הייתי מאוד גאה והבל, ועכשיו, למעשה, אני נשאר אותו הדבר"?
- אם אדם מגיע להודאה בפעם הראשונה, די ברור שהוא צריך להתוודות במשך כל החיים שעברו. החל מהגיל שבו כבר יכול היה להבחין בין טוב לרע - ועד לרגע שבו החליט לבסוף להתוודות.
איך אתה יכול לספר את כל חייך עבור זמן קצר? עם זאת, בעת הווידוי איננו מספרים את כל חיינו, אלא מהו חטא. חטאים הם אירועים ספציפיים. עם זאת, אין צורך לספר את כל הפעמים שחטאת בכעס, למשל, או בשקר. יש צורך לומר שעשית את החטא הזה, ולתת כמה מהביטויים הבהירים והנוראים ביותר של החטא הזה - אלה שהנשמה ממש כואבת מהם. יש עוד נקודה: מה המעט שאתה רוצה לדבר על עצמך? זה בדיוק מה שצריך להגיד מלכתחילה. אם אתה הולך להתוודות בפעם הראשונה, ההימור הטוב ביותר שלך הוא להציב לעצמך את המשימה להתוודות על החטאים הכבדים והכואבים ביותר. ואז הווידוי יהפוך שלם יותר, עמוק יותר. ההודאה הראשונה לא יכולה להיות כזו - מכמה סיבות: זה ו מחסום פסיכולוגי(לבוא בפעם הראשונה ועם כומר, כלומר עם עד, לספר לה' על חטאיך זה לא קל) ועוד מכשולים. אדם לא תמיד מבין מהו חטא. למרבה הצער, אפילו לא כל האנשים שחיים את חיי הכנסייה יודעים ומבינים היטב את הבשורה. ולמעט בבשורה, את התשובה לשאלה מהו חטא ומהי סגולה לא ניתן למצוא בשום מקום. בחיים הסובבים אותנו חטאים רבים הפכו לדבר שבשגרה... אך גם כאשר קוראים לאדם את הבשורה, חטאיו אינם מתגלים מיד, הם מתגלים בהדרגה בחסדי ה'. פטרוס הקדוש מדמשק אומר שההתחלה של בריאות הנפש היא חזון החטאים של האדם לאין ספור כמו חול הים. אילו ה' היה מגלה לאדם מיד את חטאתו במלוא הזוועה, אף אדם אחד לא היה יכול לסבול זאת. לכן ה' מגלה לאדם את חטאיו בהדרגה. אפשר להשוות את זה לקילוף בצל - תחילה הוסר קליפה אחת, אחר כך השני - ולבסוף, הם הגיעו אל הנורה עצמה. לכן זה קורה לעתים קרובות כך: אדם הולך לכנסייה, הולך לווידוי באופן קבוע, לוקח קודש, ולבסוף מבין את הצורך במה שנקרא וידוי כללי. נדיר מאוד שאדם מוכן לזה מיד.
- מה זה? במה שונה וידוי כללי מרגיל?
- הווידוי הכללי, בדרך כלל, נקרא וידוי לכל החיים, ובמובן מסוים זה נכון. אבל וידוי יכול להיקרא כללי ולא כל כך מקיף. אנו חוזרים בתשובה על חטאינו שבוע אחר שבוע, חודש אחר חודש, זהו וידוי פשוט. אבל מדי פעם אתה צריך לארגן לעצמך וידוי כללי - סקירה של כל חייך. לא זה שחי, אלא זה שקיים עכשיו. אנו רואים שאותם חטאים חוזרים בנו, איננו יכולים להיפטר מהם - זו הסיבה שאנו צריכים להבין את עצמנו. כל החיים שלך, כפי שהם עכשיו, לשקול מחדש.
— איך להתייחס למה שנקרא שאלונים להודאה כללית? ניתן לראות אותם בחנויות הכנסייה.
-אם בווידוי כללי אנחנו מתכוונים לווידוי של החיים, אז באמת יש צורך באיזושהי עזרה חיצונית. המדריך הטוב ביותר למודים הוא ספרו של ארכימנדריט ג'ון (קרסטיאנקין) "החוויה של בניית וידוי", הוא עוסק ברוח, בגישה הנכונה של אדם חוזר בתשובה, על מה בדיוק צריך לחזור בתשובה. יש ספר "חטא ותשובה מאחרית הימים. על תחלואי הנפש הסודיים" מאת ארכימנדריט לזר (אבאשידזה). קטעים שימושיים מאיגנטיוס הקדוש (בריאנקנינוב) - "לעזור לחוזר בתשובה". לגבי השאלונים, כן, יש מודים, יש כוהנים שלא מאשרים את השאלונים האלה. אומרים שאפשר לגרוע בהם חטאים כאלה שהקורא לא שמע עליהם מעולם, אבל אם יקרא יינזק... אבל, למרבה הצער, כמעט ולא נותרו חטאים כאלה לגביהם. אדם מודרנילא ידע. כן, יש שאלות טיפשיות וגסות, יש שאלות שברור חוטאות בפיזיולוגיה מוגזמת... אבל אם מתייחסים לשאלון כאל כלי עבודה, כמו מחרשה שצריכה לחרוש את עצמה פעם אחת, אז אני חושב שזה יכול להיות. בשימוש. בימים עברו, שאלונים כאלה נקראו מילה כל כך נפלאה לאוזן המודרנית "שיפוץ". ואכן, בעזרתם התחדש אדם כצלם אלוהים, כשם שהם משפצים אייקון ישן, רעוע ומפויח. מיותר לחלוטין לחשוב אם השאלונים הללו הם בצורה ספרותית טובה או רעה. את החסרונות החמורים של כמה שאלונים יש לייחס לדברים הבאים: המהדרים כוללים בתוכם דבר שבמהותו אינו חטא. האם לא רחצת ידיים בסבון ריחני למשל או לא רחצת ביום ראשון... אם רחצת את זה בטקס יום ראשון, זה חטא, אבל אם רחצת אחרי השירות, כי היה. לא פעם אחרת, אני אישית לא רואה בזה חטא.
"למרבה הצער, בחנויות הכנסייה שלנו אתה יכול לפעמים לקנות דברים כאלה ...
"לכן יש צורך להתייעץ עם הכומר לפני השימוש בשאלון. אני יכול להמליץ על ספרו של הכומר אלקסי מורוז "אני מודה בחטא, אבי" - זה שאלון סביר ומפורט מאוד.
- כאן צריך להבהיר: למה אנחנו מתכוונים במילה "חטא"? רוב המתוודים, המוציאים את המילה הזאת, חושבים בדיוק על מעשה חטא. זהו, למעשה, ביטוי של חטא. לדוגמה: "אתמול הייתי קשוח ואכזרי עם אמא שלי." אבל זה לא אפיזודה נפרדת, לא אקראית, זה ביטוי לחטא של סלידה, חוסר סובלנות, חוסר סליחה, אנוכיות. אז, אתה לא צריך להגיד את זה, לא "אתמול הייתי אכזרי", אלא פשוט "אני אכזרי, יש בי מעט אהבה." או איך לדבר?
"החטא הוא ביטוי של תשוקה בפעולה. עלינו לחזור בתשובה על חטאים ספציפיים. לא ביצרים ככאלה, כי יצרים הם תמיד אותו הדבר, אתה יכול לכתוב לעצמך וידוי אחד עד סוף חייך, אלא באותם חטאים שנעשו מווידוי להודאה. וידוי הוא הסקרמנט שנותן לנו את ההזדמנות ליזום חיים חדשים. חזרנו בתשובה על חטאינו, ומאותו רגע התחילו חיינו מחדש. זהו הנס המתרחש בסקרמנט הווידוי. לכן תמיד צריך לחזור בתשובה - בלשון עבר. אין צורך לומר: "אני פוגע בשכני", עלינו לומר: "פגעתי בשכני". כי יש לי כוונה, אחרי שאמרתי את זה, לא לפגוע באנשים בעתיד.יש למנות כל חטא בהודאה כדי שיהיה ברור מהו בדיוק. אם אנו מתחרטים על דיבורי סרק, אין אנו צריכים לחזור על כל פרשיות דיבור הסרק שלנו ולחזור על כל דברי הסרק שלנו. אבל אם במקרה היו כל כך הרבה דיבורים בטלים עד ששעממנו מישהו בזה או אמרנו משהו מיותר לחלוטין - אולי צריך לומר על זה קצת יותר, יותר בוודאות בווידוי. הרי יש דברי בשורה כאלה: על כל מילת סרק שאנשים אומרים, הם יתנו תשובה ביום הדין (מתי יב, 36). יש להתבונן בהודאה שלך מראש מנקודת מבט זו - האם יהיו בה דיבורי סרק.
– ובכל זאת על יצרים. אם אני חש רוגז לבקשת השכן שלי, אבל אני לא מסגיר את הרוגז הזה בשום צורה ומספק לו את הסיוע הנדרש, האם עליי לחזור בתשובה על הרוגז שחוויתי כחטא?
- אם אתה, מרגיש את הגירוי הזה בעצמך, נאבקת בו במודע - זהו מצב אחד. אם קיבלת את הגירוי הזה שלך, פיתחת אותו בעצמך, התענגת עליו - זה מצב אחר. הכל תלוי בכיוון הרצון של האדם. אם אדם, שחווה תשוקה חוטאת, פונה לאלוהים ואומר: "אדוני, אני לא רוצה את זה ואני לא רוצה את זה, עזור לי להיפטר מזה" - אין למעשה חטא על אדם. יש חטא, במידה שלבנו השתתף ברצונות המפתים הללו. וכמה אפשרנו לו להשתתף בזה.
- ככל הנראה, עלינו להתעכב על "מחלת הסיפור", הנובעת מפחדנות מסוימת במהלך הווידוי. לדוגמה, במקום לומר "פעלתי באנוכיות", אני מתחיל לומר: "בעבודה... עמית שלי אומר... ואני עונה בחזרה...", וכו'. בסופו של דבר אני מדווח על החטא שלי, אבל - פשוט ככה, במסגרת הסיפור. זו אפילו לא מסגרת, הסיפורים האלה משחקים, אם מסתכלים על זה, את תפקיד הלבוש - אנחנו מתלבשים במילים, בעלילה, כדי לא להרגיש עירומים בווידוי.
- אכן, קל יותר. אבל אין צורך להקל על עצמך להתוודות. הודאות לא אמורות להכיל פרטים מיותרים. לא צריך להיות אנשים אחרים עם מעשיהם. כי כשאנחנו מדברים על אנשים אחרים, אנחנו לרוב מצדיקים את עצמנו על חשבון האנשים האלה. אנחנו גם מתרוצים בגלל חלק מהנסיבות שלנו. לעומת זאת, לפעמים מידת החטא תלויה בנסיבות שבהן בוצע החטא. להכות אדם מתוך זעם שיכור זה דבר אחד, לעצור פושע תוך הגנה על קורבן זה דבר אחר לגמרי. לסרב לעזור לשכן בגלל עצלות ואנוכיות זה דבר אחד, לסרב בגלל שהטמפרטורה הייתה ארבעים באותו יום זה דבר אחר. אם אדם שיודע להתוודות מודה בפירוט, קל יותר לכהן לראות מה עובר על האדם הזה ומדוע. לפיכך, יש לדווח על נסיבות ביצוע החטא רק אם ללא נסיבות אלו החטא שעשית אינו ברור. גם זה נלמד מניסיון.
לקריינות מוגזמת בווידוי עשויה להיות גם סיבה נוספת: צורך של אדם בהשתתפות, בעזרה רוחנית ובחום. כאן אולי מתאימה שיחה עם כומר, אבל היא צריכה להיות בזמן אחר, בשום פנים ואופן לא ברגע הווידוי. וידוי הוא סקרמנט, לא שיחה.
- הכומר אלכסנדר אלחנינוב באחד מרשימותיו מודה לאל על שעזר לו בכל פעם לחוות את הווידוי כקטסטרופה. מה עלינו לעשות כדי להבטיח שהווידוי שלנו, לפחות, לא יהיה יבש, קר, רשמי?
"עלינו לזכור שהווידוי שאנו עושים בכנסייה הוא קצה הקרחון. אם הווידוי הזה הוא הכל, והכל מוגבל אליו, אפשר לומר שאין לנו כלום. לא היה וידוי אמיתי. יש רק חסד אלוהים, שלמרות חוסר ההיגיון והפזיזות שלנו, עדיין פועל. יש לנו כוונה לחזור בתשובה, אבל זה פורמלי, זה יבש וחסר חיים. זה כמו עץ התאנה ההוא, שאם הוא נושא פרי כלשהו, אז בקושי רב.הוידוי שלנו נעשה בזמן אחר ומוכן בזמן אחר. כשאנחנו, בידיעה שמחר נלך לבית המקדש, נתוודה, נשב ונסדר את חיינו. כשאני חושב: למה גיניתי אנשים כל כך הרבה פעמים במהלך התקופה הזו? אבל בגלל, אם לשפוט אותם, אני עצמי נראה טוב יותר בעיני עצמי. אני, במקום להתמודד עם החטאים שלי, מגנה אחרים ומצדיק את עצמי. או שאני מוצא הנאה בגינוי. כשאני מבין שכל עוד אני שופט אחרים, לא יהיה לי חסד אלוהים. וכשאני אומר: "אלוהים, עזור לי, אחרת כמה אהרוג את נשמתי בזה?". לאחר מכן, אבוא להודאה ואומר: "הרשיתי אנשים ללא מספר, התנשאתי עליהם, מצאתי בזה מתיקות לעצמי". החרטה שלי טמונה לא רק בעובדה שאמרתי זאת, אלא בעובדה שהחלטתי לא לעשות זאת שוב. כשאדם חוזר בתשובה כך, הוא זוכה לנחמה גדולה מאוד מלאת חסד מהודאה ומתוודה בצורה אחרת לגמרי. חזרה בתשובה היא שינוי באדם. אם לא היה שינוי, ההודאה נותרה במידה מסוימת רשמית. "מילוי חובה נוצרית", שכן משום מה היה נהוג לבטא אותה לפני המהפכה.
ישנן דוגמאות לקדושים שחזרו בתשובה לה' בליבם, שינו את חייהם, וה' קיבל את החרטה הזו, אף על פי שלא נגנב עליהם, ולא נקראה התפילה לסליחת החטאים. אבל הייתה תשובה! אבל אצלנו זה אחרת - והתפילה נקראת, והאדם לוקח התייחדות, אבל החזרה בתשובה ככזו לא התרחשה, אין הפסקה בשרשרת חיי החטא.
יש אנשים שבאים להתוודות, ואחרי שכבר עמדו מול הדוכן עם הצלב והבשורה, מתחילים להיזכר במה הם חטאו. זה תמיד ייסורים אמיתיים - הן עבור הכומר, והן עבור אלה שמחכים לתורם, והן עבור האדם עצמו, כמובן. איך להתכונן להודאה? ראשית, היזהר חיים מפוכחים. שנית, יש כלל טוב, בתמורה לכך אתה לא יכול לחשוב על כלום: כל יום בערב, הקדישו חמש עד עשר דקות אפילו לא לחשוב על מה שקרה במהלך היום, אלא לחזור בתשובה לפני ה' על מה שאדם מחשיב את עצמו כחטא. לשבת ולעבור נפשית את היום - מ שעות הבוקרעד הערב. ותכיר בכל חטא בעצמך. בין אם חטא הוא גדול או קטן, יש להבין אותו, להרגיש אותו, וכפי שאנתוני הגדול אומר, למקם אותו בינו לבין אלוהים. ראה בזה מכשול בינך לבין הבורא. הרגישו את המהות המטפיזית הנוראה הזו של החטא. ועל כל חטא, בקשו מאלוהים סליחה. ושם בליבך את הרצון לעזוב את החטאים הללו ביום שחלף. רצוי לרשום את החטאים הללו במחברת כלשהי. זה עוזר לשים גבול לחטא. לא רשמנו את החטא הזה, לא ביצענו פעולה מכנית גרידא, וזה "עבר" ליום המחרת. כן, ואז יהיה קל יותר להתכונן לווידוי. לא צריך "פתאום" לזכור הכל.
- חלק מבני הקהילה מעדיפים וידוי בצורה זו: "חטאתי למצוות כזו ואחרת". זה נוח: "חטאתי לשביעית" - ואין צורך לומר יותר.
"אני חושב שזה לגמרי לא מקובל. כל פורמליזציה של החיים הרוחניים הורגת את החיים האלה. החטא הוא הכאב של נפש האדם. אם אין כאב, אז אין חרטה. יוחנן הקדוש מהסולם אומר שהכאב שאנו חשים כאשר אנו מתחרטים עליהם מעיד על מחילה על חטאינו. אם איננו חווים כאב, יש לנו את כל הסיבות לפקפק בכך שחטאינו נסלחים. והנזיר ברסנופיוס הגדול, עונה על שאלות אנשים שונים, אמר שוב ושוב שסימן הסליחה הוא אובדן האהדה לחטאים שבוצעו בעבר. זה השינוי שחייב לקרות לאדם, תפנית פנימית.
– דעה רווחת נוספת: מדוע עלי לחזור בתשובה אם אני יודע שבכל מקרה לא אשנה – זו תהיה צביעות וצביעות מצדי.
 |
והנה סיטואציה מוכרת לי אישית: ילדה הגיעה בקביעות לאחת הכנסיות במוסקבה והתוודתה שהיא מתפרנסת מהמקצוע העתיק ביותר, כמו שאומרים. איש לא הרשה לה לקחת את הקודש, כמובן, אבל היא המשיכה ללכת, להתפלל ולנסות איכשהו להשתתף בחיי הקהילה. אני לא יודע אם היא הצליחה לעזוב את המלאכה הזו, אבל אני יודע בוודאות שה' שומר עליה ולא עוזב אותה, מחכה לשינוי הדרוש.
חשוב מאוד להאמין בסליחת החטאים, בכוחו של הסקרמנט. מי שלא מאמין מתלונן שאחרי וידוי אין הקלה, שהם יוצאים מבית המקדש בנפש כבדה. זה מחוסר אמונה, אפילו מחוסר אמונה בסליחה. אמונה צריכה להעניק לאדם שמחה, ואם אין אמונה, אין צורך לקוות לחוויות ורגשות רגשיים כלשהם.
"לפעמים קורה שמעשה ממושך (ככלל) שלנו מעורר בנו תגובה שהיא יותר הומוריסטית מאשר חוזרת בתשובה, ונראה לנו שלדבר על המעשה הזה בווידוי הוא קנאות מוגזמת, הגובלת בצביעות או בקול תרמית. . דוגמה: אני נזכר פתאום שפעם בצעירותי גנבתי ספר מהספרייה של בית מנוחה. אני חושב שצריך לומר זאת בהודאה: כל מה שיגידו, הדיבר השמיני עבר. ואז זה נהיה מצחיק...
"לא הייתי לוקח את זה כל כך בקלות. יש פעולות שאפילו לא ניתנות לביצוע רשמית, כי הן הורסים אותנו – אפילו לא כאנשי אמונה, אלא פשוט כאנשי מצפון. ישנם חסמים מסוימים שעלינו להציב לעצמנו. לקדושים אלו יכול להיות חופש רוחני, המאפשר להם לעשות דברים שנידונו רשמית, אך הם עשו אותם רק כאשר פעולות אלו היו לטובה.
– האם זה נכון שאינך צריך לחזור בתשובה על חטאים שנעשו לפני הטבילה אם הוטבלת בבגרות?
 |
דיברנו כאן לא מעט על איך להתכונן לווידוי, אבל מה כדאי לקרוא או, כמו שאומרים, לקרוא בבית יום קודם, איזה סוג של תפילות? בספר התפילה יש המשך לקודש. האם אני צריך לקרוא אותו במלואו והאם זה מספיק? בנוסף, אחרי הכל, הקודש לא יכול בעקבות וידוי. מה לקרוא לפני וידוי?
- טוב מאוד אם אדם קורא לפני וידוי קאנון תשובהמוֹשִׁיעַ. יש גם קנון תשובה טוב מאוד של אם האלוהים. זו יכולה להיות רק תפילה עם תחושת תשובה, "אלוהים, רחם עלי חוטא". וחשוב מאוד, לזכור כל חטא שנעשה, להביא ללב את תודעת הפטירות שלו עבורנו, מהלב, במילים שלך לבקש סליחה מאלוהים עבורו, פשוט לעמוד מול האייקונים או לעשות קידה. . בוא למה שסנט ניקודים, טיפוס ההרים הקדוש, מכנה את תחושת ה"אשם". כלומר להרגיש: אני גוסס, ואני מודע לזה, ולא מצדיק את עצמי. אני מזהה את עצמי כראוי למוות הזה. אבל בזה אני הולך לאלוהים, משתחווה לפני אהבתו ומקווה לחסדו, מאמין בזה.
לאב ניקון (וורובייב) יש מכתב נפלא לאישה מסוימת, כבר לא צעירה, שבשל גיל ומחלה נאלצה להתכונן למעבר לנצח. הוא כותב לה: "זכור את כל חטאיך ובכל אחד מהם - גם בזה שהודאת - תחזור בתשובה לפני ה' עד שתרגיש שה' סולח לך. זה לא קסם להרגיש שה' סולח, לזה כינו האבות הקדושים בכי שמחה - תשובה שמביאה שמחה. זה הדבר הכי נחוץ - להרגיש שלווה עם אלוהים.
ראיינה מרינה ביריוקובה
וידוי הוא סקרמנט כאשר מאמין מתוודה על חטאיו בפני כומר. נציג הכנסייה מוסמך לסלוח על חטאים בשם האדון וישוע המשיח.
לפי האגדות התנ"כיות, ישו העניק לשליחים הזדמנות כזו, שהועברה מאוחר יותר לאנשי הדת. בזמן החזרה בתשובה, אדם לא רק מדבר על חטאיו, אלא גם נותן מילה לא לבצע אותם שוב.
מה זה וידוי?
וידוי הוא לא רק טיהור, אלא גם מבחן לנשמה. זה עוזר להסיר את העול ולהתנקות מול ה', להתפייס איתו ולהתגבר על ספקות פנימיים. יש צורך ללכת לווידוי פעם בחודש, אך אם רוצים לעשות זאת לעיתים קרובות יותר, כדאי לעקוב אחר קריאות הנשמה ולחזור בתשובה בכל עת שתרצו.
על חטאים חמורים במיוחד, נציג הכנסייה רשאי לקבוע עונש מיוחד, הנקרא תשובה. זו יכולה להיות תפילה ארוכה, צום או התנזרות, שהן דרכים להתנקות. כאשר אדם מפר את חוקי האל, הדבר משפיע לרעה על מצבו הנפשי והפיזי. חזרה בתשובה עוזרת לצבור כוח ולהילחם בפיתויים שדוחפים אנשים לחטוא. המאמין מקבל הזדמנות לדבר על מעלליו ולהסיר את העול מהנשמה. לפני הווידוי, יש צורך להכין רשימה של חטאים, שבאמצעותה ניתן לתאר נכון את החטא ולהתכונן. דיבור נכוןלתשובה.
איך להתחיל וידוי בפני הכומר באילו מילים?
שבעת חטאי המוות, שהם החטאים העיקריים, נראים כך:
- גרגרנות (גרגרנות, שימוש לרעה באוכל)
- זנות (חיים מרושעים, בגידה)
- כעס (מזג, נקמנות, עצבנות)
- אהבת כסף (חמדנות, רצון לערכים חומריים)
- דכדוך (עצלות, דיכאון, ייאוש)
- יהירות (אנוכיות, נרקיסיזם)
- קִנְאָה
מאמינים שכאשר מבצעים חטאים אלה, נשמת האדם יכולה למות. על ידי התחייבותם, אדם מתרחק יותר ויותר מאלוהים, אך ניתן לשחרר את כולם במהלך תשובה כנה. מאמינים שאם הטבע היא שהניחה אותם בכל אדם, ורק החזקים ברוחו יכולים לעמוד בפיתויים ולהילחם ברוע. אבל כדאי לזכור שכל אדם יכול לחטוא חטא, לחוות תקופה קשה בחיים. אנשים אינם חסינים מפני אסונות וקשיים שעלולים להניע את כולם לייאוש. אתה צריך ללמוד איך להתמודד עם יצרים ורגשות, ואז שום חטא לא יכול לגבור עליך ולשבור את חייך.
הכנה להודאה
יש להכין את החזרה בתשובה מראש. ראשית עליכם למצוא מקדש בו מתקיימות התקנות ולבחור יום מתאים. לרוב הם מתקיימים בחגים ובסופי שבוע. בזמן הזה, תמיד יש הרבה אנשים בבית המקדש, ולא כולם יוכלו לפתוח כשזרים נמצאים בקרבת מקום. במקרה זה, עליך ליצור קשר עם הכומר ולבקש ממנו לקבוע תור ליום אחר, בו תוכל להיות לבד. לפני החזרה בתשובה, מומלץ לקרוא את קנון החזרה בתשובה, שיאפשר לכם להתכוונן ולעשות סדר במחשבות.
אתה צריך לדעת שיש שלוש קבוצות של חטאים שאתה יכול לרשום ולקחת איתך לווידוי.
- עוולות המכוונות נגד אלוהים:
אלה כוללים חילול השם ועלבון לאלוהים, חילול השם, התעניינות במדעי הנסתר, אמונות טפלות, מחשבות אובדניות, הימורים וכו'.
- עוולות נגד הנשמה:
עצלנות, הונאה, שימוש במילים מגונות, חוסר סבלנות, חוסר אמון, אשליה עצמית, ייאוש.
- חטאות נגד שכנים:
חוסר כבוד להורים, השמצות, גינוי, צער, שנאה, גניבה וכו'.
איך להודות נכון מה לומר לכומר בהתחלה?
לפני שניגש לנציג הכנסייה, צא מדעתך מחשבות רעותותתכונן לפתוח את נשמתך. אתה יכול להתחיל וידוי כמו שנכון להתוודות מה לומר לכהן, דוגמה: "אדוני, חטאתי לך", ואחרי זה אתה יכול למנות את החטאים שלך. אין צורך לספר לכהן על החטא בפירוט רב, מספיק רק לומר "נאוף" או להתוודות על סגן אחר.
אבל למניין החטאים אפשר להוסיף "חטאתי בקנאה, אני מקנא כל הזמן ברכני..." וכו ' לאחר שהקשיב לך, הכומר יוכל לתת עצה בעלת ערךולעזור לעשות את הדבר הנכון במצב נתון. הבהרות כאלה יעזרו לזהות את החולשות הגדולות ביותר שלך ולהילחם בהן. הווידוי מסתיים במילים "אני חוזר בתשובה, אדוני! הציל ורחם עלי חוטא!
מודים רבים מתביישים מאוד לדבר על כל דבר, זו הרגשה נורמלית לחלוטין. אבל ברגע החזרה בתשובה, אתה צריך להתגבר על עצמך ולהבין שלא הכומר הוא זה שמגנה אותך, אלא אלוהים, ושהוא זה שאתה מספר על חטאייך. הכהן הוא רק מנצח בינך לבין ה', אל תשכח מזה.
רשימת חטאים לאישה
רבים מהמין ההוגן, לאחר שהכירו אותו, מחליטים לסרב להודאה. זה נראה כמו זה:
- מיעט להתפלל והגיע לבית המקדש
- תוך כדי התפילה חשבתי על נושאים דחופים.
- קיים יחסי מין לפני הנישואין
- היו מחשבות לא טהורות
- פנה לעזרה למגידי עתידות ולקוסמים
- האמין באמונות טפלות
- פחדתי מזקנה
- שימוש לרעה באלכוהול, סמים, ממתקים
- מסרב לעזור לאנשים אחרים
- ביצעו הפלות
- לובש בגדים חושפניים
רשימת חטאים לגבר
- חילול השם נגד ה'
- חוֹסֶר אֵמוּן
- מתגרה באלה שחלשים יותר
- אכזריות, גאווה, עצלות, חמדנות
- התחמקות משירות צבאי
- עלבונות ושימוש בכוח פיזי נגד אחרים
- לָשׁוֹן הָרַע
- חוסר יכולת לעמוד בפיתויים
- סירוב לעזור לקרובי משפחה ואחרים
- גְנֵבָה
- גסות רוח, בוז, חמדנות
גבר צריך לנקוט בגישה אחראית יותר לנושא הזה, שכן הוא ראש המשפחה. ממנו ייקחו ילדים דוגמה.
יש גם רשימת חטאים לילד, אותה ניתן לערוך לאחר שהוא עונה על שורה של שאלות ספציפיות. עליו להבין כמה חשוב לדבר בכנות ובכנות, אבל זה כבר תלוי בגישת ההורים ובהכנת ילדם לווידוי.
חשיבותו של וידוי בחייו של מאמין
אבות קדושים רבים קוראים לווידוי טבילה שנייה. זה עוזר לבסס אחדות עם אלוהים ולהתנקות מטינופת. כפי שאומרת הבשורה, תשובה היא תנאי הכרחילטיהור הנשמה. בְּמֶשֶך נתיב חייםאדם צריך לשאוף להתגבר על פיתויים ולמנוע עוול. במהלך הסקרמנט הזה, אדם מקבל שחרור מכבלי החטא, וכל חטאיו נמחלים על ידי ה' ה'. עבור רבים, חרטה היא ניצחון על עצמו, כי רק מאמין אמיתי יכול להתוודות על מה שאנשים מעדיפים לשתוק לגביו.
אם התוודת בעבר, אז אל תדבר שוב על חטאים ישנים. הם כבר שוחררו ואין טעם לחזור עליהם בתשובה. כשתסיים להתוודות, ישא הכהן את נאומו, ייתן עצות והנחיות וגם יאמר תפילת מתיר. לאחר מכן, אדם צריך להצטלב פעמיים, להשתחוות, להעריץ את הצלב ואת הבשורה, ואז להצליב את עצמו שוב ולקבל ברכה.
איך להתוודות בפעם הראשונה - דוגמה?
הווידוי הראשון עשוי להיראות מסתורי ובלתי צפוי. אנשים נבהלים מהציפייה שהם עלולים להוקיע על ידי כומר, לחוות תחושת בושה ומבוכה. כדאי לזכור שנציגי הכנסייה הם אנשים שחיים על פי חוקי האדון. הם לא מגנים, לא מאחלים רע לאף אחד ואוהבים את שכניהם, מנסים לעזור להם בעצה חכמה.
הם לעולם לא יביעו נקודת מבט אישית, לכן אל תחששו שדברי הכומר עלולים איכשהו לפגוע, לפגוע או לבייש אתכם. הוא אף פעם לא מגלה רגשות, מדבר בקול נמוך ומעט מאוד. לפני החזרה בתשובה, אתה יכול לגשת אליו ולבקש עצה כיצד להתכונן כראוי לסקרמנט הזה.
בחנויות הכנסיות יש הרבה ספרות שיכולה גם לעזור ולתת הרבה מידע חשוב. במהלך החזרה בתשובה, אתה לא צריך להתלונן על אחרים ועל החיים שלך, אתה צריך לדבר רק על עצמך, לרשום את החטאים שנכנעת להם. אם אתה צם, אז זה הרגע הטוב ביותר לווידוי, כי על ידי הגבלת עצמך, אנשים נעשים מאופקים יותר ומשתפרים, תורמים לטיהור הנשמה.
בני קהילה רבים מסיימים את צום בווידוי, המהווה מסקנה הגיונית להתנזרות ארוכה. סקרמנט זה מותיר בנפש האדם את הרגשות והרשמים הכי עזים שלעולם לא נשכחים. שחרור הנשמה מחטאים וקבלת סליחתם, אדם מקבל הזדמנות להתחיל את החיים מחדש, לעמוד בפיתויים ולחיות בהרמוניה עם האדון וחוקיו. המאמר נמצא באתר alabanza.ru
רשימה זו - הרשימה מיועדת לאנשים שמתחילים את חיי הכנסייה וכאלה שרוצים לחזור בתשובה לפני אלוהים.
כשאתה מתכונן לווידוי, רשום מהרשימה את החטאים המגלים את מצפונך. אם יש הרבה מהם, אתה צריך להתחיל מבני התמותה הקשים ביותר.
התייחדות אפשרית רק בברכת הכהן. חזרה בתשובה לפני אלוהים לא מרמזת על ספירה אדישה של המעשים הרעים של האדם, אלא גינוי כנה של חטאתך וההחלטה לתקן!
רשימת חטאים להודאה
אני (שם) חטאתי (א) לפני ה':
- אמונה חלשה (ספק בהווייתו).
- אין לי לא אהבה ולא פחד ראוי לאלוהים, לכן אני ממעט להתוודות ונוקטת התייחדות (מה שהביא את נשמתי לחוסר רגישות מאובנת כלפי אלוהים).
- אני ממעט להשתתף בכנסייה בימי ראשון ובחגים (עבודה, מסחר, בידור בימים אלה).
- אני לא יודע איך לחזור בתשובה, אני לא רואה חטאים.
- אני לא זוכר את המוות ולא מתכונן לעמוד במשפט ה' (זיכרון המוות והמשפט העתידי עוזר להימנע מחטא).
חטא :
- אני לא מודה לאלוהים על רחמיו.
- לא ציות לרצון האל (אני רוצה שהכל יהיה שלי). מתוך גאווה, אני מקווה לעצמי ולאנשים, ולא לאלוהים. מייחס הצלחה לעצמך, לא לאלוהים.
- פחד מסבל, חוסר סבלנות של צער ומחלות (מותר להם על ידי אלוהים לטהר את הנשמה מחטא).
- ממלמל על צלב החיים (הגורל), על אנשים.
- פחדנות, דכדוך, עצב, האשמת אלוהים באכזריות, ייאוש מהישועה, רצון (ניסיון) להתאבד.
חטא :
- איחור ויציאה מוקדם מהכנסייה.
- חוסר תשומת לב במהלך השירות (לקריאה ושירה, דיבור, צחוק, מנמנם...). מסתובב במקדש ללא צורך, דוחף וגס רוח.
- מתוך גאווה, הוא עזב את הדרשה תוך ביקורת ומוקיעה של הכומר.
- בטומאה נשית, היא העזה לגעת בהיכל.
חטא :
- מפאת עצלות אני לא קורא תפילות שחרית וערבית (לגמרי מתוך ספר התפילה), אני מקצר אותן. אני מתפלל בהיסח הדעת.
- היא התפללה בראש חשוף, תוך עוינות כלפי שכנתה. תמונה רשלנית של סימן הצלב. לא עונדת צלב חזה.
- הערצת הכבוד של St. סמלים ומקדשים של הכנסייה.
- לרעת התפילה, קריאת הבשורה, תהילים וספרות רוחנית, צפיתי (א) בטלוויזיה (באמצעות סרטים, לוחמי האלוהים מלמדים אנשים להפר את מצוות ה' על צניעות לפני נישואין, ניאוף, אכזריות, סדיזם, פגיעה בנפש. בריאותם של צעירים. הם מחדירים להם באמצעות "הארי פוטר..." עניין לא בריא בקסם, כישוף ונמשך באופן בלתי מורגש לחיבור הרסני עם השטן.בתקשורת, הפקרות זו מול אלוהים מוצגת כמשהו חיובי, בצבע. וצורה רומנטית. נוצרי! התרחק מהחטא והציל את עצמך ואת ילדיך לנצח!!! ).
- שתיקה פחדנית, כשהם חיללו בנוכחותי, בושה להיטבל ולהודות באדון בפומבי (זהו אחד מסוגי הוויתור על ישו). חילול השם נגד ה' וכל דבר קדוש.
- נועלת נעליים עם צלבים על הסוליה. השימוש בעיתונים לצרכים יומיומיים...שם כתוב על אלוהים...
- הוא כינה (א) חיות בשמות האנשים "וסקה", "משקה". הוא דיבר על אלוהים לא בחרדת קודש וללא ענווה.
חטא :
- העז (א) לקחת את הקודש ללא הכנה מתאימה (בלי לקרוא את הקנונים והתפילות, להסתיר ולזלזל בחטאים בווידוי, באיבה, בלי צום ותפילות הודיה...).
- לא ביליתי את ימי הקודש (בתפילה, קריאת הבשורה... אלא התמכרתי לבילויים, אכילה, שינה, דיבורי סרק...).
חטא :
- הפרת צומות, כמו גם רביעי ושישי (על ידי צום בימים אלה, אנו מכבדים את סבלו של ישו).
- אני לא (תמיד) מתפלל לפני האוכל, העבודה ואחרי (אחרי האוכל והעבודה קוראים תפילת הודיה).
- שובע באוכל ושתייה, שיכרון שיכור.
- אכילה סודית, עדינות (התמכרות למתוקים).
- אכל (א) דם של חיות (דם דמים...). (אסור על ידי אלוהים ויקרא 7,2627; 17, 1314, מעשי השליחים 15, 2021,29). ביום צום, שולחן (הלוויה) חגיגי היה צנוע.
- הוא הנציח את המתים בוודקה (זו פגאניות ואינה מסכימה עם הנצרות).
חטא :
- דיבור סרק (דיבור ריק על מהומה עולמית...).
- מספרים ומקשיבים לאנקדוטות וולגריות.
- גינוי של אנשים, כמרים ונזירים (אבל אני לא רואה את החטאים שלי).
- האזנה וספרות חוזרת של רכילות ואנקדוטות חילול השם (על אלוהים, הכנסייה ואנשי הדת). (על ידי זה, נזרע פיתוי דרכי, ושמו של אלוהים חילץ אנשים).
- לזכור את שם ה' לשווא (ללא צורך, בדיבורים ריקים, בדיחות).
- שקרים, הונאה, אי מימוש הבטחות שניתנו לאלוהים (אנשים).
- לשון הרע, קללות (זהו חילול השם כלפי אם האלוהים) קללות עם אזכור של רוחות רעות (שדים רעים המופעלים בשיחות יזיקו לנו).
- לשון הרע, הפצת שמועות רעות ורכילות, חשיפת חטאיהם וחולשותיהם של אנשים אחרים.
- הוא הקשיב ללשון הרע בהנאה ובהסכמה.
- מתוך גאווה הוא השפיל (א) את שכניו בלעג (בדיחות), בדיחות מטופשות... צחוק לא מתון, צחוק. הוא צחק על הקבצנים, הנכים, צערם של אחרים... בוז'בוי, שבועת שווא, עדות שקר במשפט, זיכוי פושעים וגינויים של חפים מפשע.
חטא :
- עצלות, חוסר רצון לעבוד (החיים על חשבון ההורים), החיפוש אחר שלווה גופנית, עצבנות במיטה, הרצון ליהנות מחיים חוטאים ומפנקים.
- עישון (בקרב האינדיאנים האמריקאים, לעישון טבק הייתה משמעות פולחנית של סגידה לרוחות השדים. נוצרי מעשן הוא בוגד באלוהים, עובד שדים והתאבדות פוגעת בבריאות). שימוש בסמים.
- האזנה למוזיקת פופ ורוק (שירה של תשוקות אנושיות, מעוררת רגשות בסיס).
- התמכרות להימורים ולמשקפיים (קלפים, דומינו, משחקי מחשב, טלוויזיה, בתי קולנוע, דיסקוטקים, בתי קפה, ברים, מסעדות, בתי קזינו...). (הסמליות האתאיסטית של הקלפים, בעת משחק או חיזוי עתידות, נועדה ללעוג בצורה חילולית לסבלו של ישו המושיע. ומשחקים הורסים את נפשם של ילדים. יורים והרג, הם הופכים תוקפניים, נוטים לאכזריות ולסדיזם, עם כל ההשלכות הנובעות מכך על ההורים).
חטא :
- השחית את נשמתו בקריאה והתבוננות (בספרים, מגזינים, סרטים...) חוסר בושה ארוטי, סדיזם, משחקים לא צנועים, (אדם המושחת על ידי מידות רעות מציג תכונות של שד, לא אלוהים), רוקד, רקד ), ( הם הובילו למות הקדושים של יוחנן המטביל, שלאחריה ריקוד עבור נוצרים הוא לעג לזכרו של הנביא).
- ההנאה שבחלומות האובדים והזיכרון של חטאי העבר. לא סילוק מתאריכים חוטאים ופיתוי.
- השקפה תאווה וחופש (חוסר צניעות, חיבוקים, נשיקות, מגע לא טהור של הגוף) עם אנשים מהמין השני.
- זנות (קיום יחסי מין לפני נישואין). סטיות זנות (אוננות, תנוחות).
- חטאי סדום (הומוסקסואליות, לסביות, חיות, גילוי עריות (זימה עם קרובי משפחה).
כשהיא מובילה לפיתוי הגברים, היא התלבשה ללא בושה בחצאיות קצרות ומשסעות, מכנסיים, מכנסיים קצרים, בגדים צמודים ושקופים (זה הפר את מצוות ה' על הופעתה של אישה. עליה להתלבש יפה, אבל במסגרת של בושה ומצפון נוצרים.
אישה נוצרית צריכה להיות דמות של אלוהים, ולא לוחמת אלוהים, גזורה עירומה צבועה מחדש, עם כף ציפורניים במקום יד אדם, דמותו של השטן) לגזור את שערה, לצבוע ... בצורה זו, מבלי לכבד המקדש, היא העזה להיכנס למקדש אלוהים.
השתתפות בתחרויות "יופי", דוגמניות צילום, מסכות (מלנקה, נהיגה בעז, חג ליל כל הקדושים...), כמו גם בריקודים עם פעולות אובדות.
היה (א) לא צנוע במחוות, בתנועות הגוף, בהליכה.
רחצה, שיזוף וחשיפה בנוכחות אנשים מהמין השני (בניגוד לצניעות הנוצרית).
פיתוי לחטא. למכור את הגוף שלך, לסרסרות, לשכור מקום לזנות.
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
חטא :
- ניאוף (ניאוף בנישואין).
- לא נשואים. אי מתינות תאוותנית ביחסי אישות (בצומות, ימי ראשון, חגים, הריון, בימי טומאה נשית).
- סטיות בחיי הנישואין (תנוחות, זנות בעל פה, אנאלי).
- מתוך רצון לחיות להנאתו ולהימנע מקשיי החיים, הוא הגן על עצמו מפני הריון ילדים.
- השימוש באמצעי "אמצעי מניעה" (ספירלה, כדורים אינם מונעים התעברות, אלא הורגים את הילד בשלב מוקדם). הרגו (א) את ילדיהם (הפלות).
- על ידי עצות (כפיית) אחרים לבצע הפלה (גברים, בהסכמה שבשתיקה, או כפיית נשים... לבצע הפלה הם גם רוצחי ילדים. רופאי הפלות הם רוצחים, והעוזרים הם שותפים).
חטא :
- הרס את נשמותיהם של ילדים, הכין אותם רק לחיים ארציים (לא לימד (א) על אלוהים ואמונה, לא החדיר בהם אהבה לכנסייה ולתפילה בבית, לצום, ענווה, ציות.
- לא פיתח תחושת חובה, כבוד, אחריות...
- לא ראיתי מה הם עושים, מה הם קוראים, עם מי הם חברים, איך הם מתנהגים).
- הוא העניש (א) אותם באכזריות רבה מדי (פורק כעס, ולא לתיקון, נקרא בשמות, קילל (א).
- הוא פיתה (א) ילדים בחטאיו (יחסים אינטימיים איתם, קללות, שפה גסה, צפייה בתוכניות טלוויזיה לא מוסריות).
חטא :
- תפילה משותפת או מעבר לפילוג (פטריארכית קייב, UAOC, המאמינים הישנים...), איחוד, כת. (תפילה עם סכיזמטיים וכופרים מובילה לנידוי מהכנסייה: 10, 65, קנונים אפוסטוליים).
- אמונה טפלה (אמונה בחלומות, סימנים...).
- פנייה אל מדיומים, "סבתות" (לשפוך שעווה, להניף ביצים, לנקז פחד...).
- הוא טמא את עצמו בטיפול בשתן (בטקסים של השטן, לשימוש בשתן ובצואה יש משמעות מחפירה. "טיפול" כזה הוא חילול קודש ולעג שטני לנוצרים), השימוש ב"הכפשה" על ידי מגידי עתידות. .. עתידות בקלפים, עתידות (בשביל מה?). פחדתי ממכשפים יותר מאלוהים. קידוד (ממה?).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
התלהבות מדתות המזרח, תורת הנסתר, שטניזם (ציין מה). השתתפות בפגישות עדתיות, נסתר...
עשיית יוגה, מדיטציה, ספיגה לפי איבנוב (לא השטיפה עצמה נידונה, אלא תורתו של איבנוב, שמובילה לסגידה לו ולטבע, ולא לאלוהים). אומנויות לחימה מזרחיות (סגידה לרוח הרשע, למורים ולהוראת הנסתר על חשיפת "יכולות פנימיות" מובילה לתקשורת עם שדים, החזקה...).
קריאה ואחסנה של ספרות נסתר האסורה על ידי הכנסייה: קסמים, כף היד, הורוסקופים, ספרי חלומות, נבואות נוסטרדמוס, ספרות דתות המזרח, תורתם של בלוואצקי והרואריץ', "אבחון הקארמה" של לזרב, "ורד" של אנדרייב. של העולם", אקסנוב, קליזובסקי, ולדימיר מגרה, טראנוב, סוויאז', ורשצ'אגין, גראפינס מאקובי, אסולאק ...
(הכנסייה האורתודוקסית מזהירה כי לכתביהם של מחברי נסתר אלו ואחרים אין דבר במשותף עם תורתו של ישו המושיע. אדם, באמצעות תורת הנסתר, נכנס לתקשורת מעמיקה עם שדים, נופל מאלוהים ומשמיד את נשמתו, והפרעות נפשיות יהיו הגמול הראוי על גאווה ופלירטוט יהיר עם שדים).
כפייה (ייעוץ) ואחרים לפנות אליהם ולעשות זאת.
חטא :
- גניבה, חילול הקודש (גניבת סחורות הכנסייה).
- חמדה (התמכרות לכסף ולעושר).
- אי תשלום חובות (שכר עבודה).
- תאוות בצע, קמצנות לנדבה ורכישת ספרים רוחניים... (ואני מוציא כסף על גחמות ובילויים בלי להתעסק).
- חמדה (שימוש של מישהו אחר, חיים על חשבון מישהו אחר...). ברצונו להתעשר, הוא נתן כסף בריבית.
- סחר בוודקה, סיגריות, סמים, אמצעי מניעה, בגדים לא צנועים, פורנו... (זה עזר לשד להשמיד את עצמו ואת האנשים, שותף לחטאיהם). כוסית (א), שקלה (א), הוציאה (א) מוצר רע לטוב ...
חטא :
- אהבה עצמית, קנאה, חנופה, ערמומיות, חוסר כנות, צביעות, פילנתרופיה, חשדנות, רשעות.
- להכריח אחרים לחטוא (לשקר, לגנוב, להציץ, לצותת, להודיע, לשתות אלכוהול...).
רצון לתהילה, כבוד, הכרת תודה, שבחים, ראשוניות... עושה טוב לראווה. התפארות ואהבה עצמית. להשוויץ מול אנשים (שנינות, מראה, יכולות, בגדים...).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
חטא :
- אי ציות להורים, זקנים ובוסים, העלבתם.
- גחמות, עקשנות, סתירה, רצון עצמי, הצדקה עצמית.
- עצלות ללמוד.
- טיפול רשלני בהורים קשישים, קרובי משפחה...(השאירו (א) אותם ללא השגחה, מזון, כסף, תרופות..., נמסרו (א) לבית אבות...).
חטא :
- גאווה, טינה, טינה, רוגז, כעס, נקמה, שנאה, איבה בלתי ניתנת לגישור.
- חוצפה וחוצפה (טיפס (לה) מחוץ לתור, דחף (לאס).
- צער בעלי חיים
- נעלב בבית, היה (א) הגורם לשערוריות משפחתיות.
- אי ביצוע עבודה משותפת על גידול ילדים ושמירה על משק הבית, טפילות, שתיית כסף, מסירת ילדים לבית יתומים...
- עיסוק באומנויות לחימה וספורט (ספורט מקצועי פוגע בבריאות ומפתח גאווה, יוהרה, תחושת עליונות, בוז, צמא להתעשרות...), למען תהילה, כסף, שוד (מחטטים).
- יחס גס לאחרים, גורם להם נזק (מה?).
- בריונות, מכות, רצח.
- לא להגן על החלשים, המוכים, הנשים מפני אלימות...
- הפרת חוקי התנועה, נהיגה בשכרות...(ובכך מסכנת חיי אנשים).
חטא :
- יחס רשלני לעבודה (תפקיד ציבורי).
- הוא ניצל את מעמדו החברתי (כישרונות...) לא למען תהילת האל ולתועלת האנשים, אלא למען רווח אישי.
- הטרדה של כפיפים. מתן וקבלת (סחיטה) שוחד (עלולים להוביל לפגיעה בטרגדיות ציבוריות ופרטיות).
- הוא שדד רכוש ממלכתי וקולקטיבי.
- בהיותו בעל עמדה מובילה, לא היה אכפת לו מהדיכוי של הוראת מקצועות לא מוסריים בבתי ספר, מנהגים לא נוצריים (השחיתות את המוסר של העם).
- לא סיפק סיוע בהפצת האורתודוקסיה ודיכוי השפעתם של כתות, מכשפים, מדיומים ...
- הוא התפתה לכספם והשכיר להם חצרים (מה שתרם למות נפשות האנשים).
- הוא לא הגן על מקדשי הכנסייה, לא סיפק סיוע בבנייה ותיקון של מקדשים ומנזרים ...
עצלות לכל מעשה טוב (לא ביקר (א) בודדים, חולים, אסירים...).
בענייני חיים הוא לא התייעץ עם הכומר והזקנים (מה שהוביל לטעויות בלתי הפיכות).
נתן עצות מבלי לדעת אם היא נעימה לאלוהים. באהבה נלהבת לאנשים, לדברים, לפעילויות... הוא פיתה (א) את הסובבים אותו בחטאיו.
אני מצדיק את חטאיי בצרכים ארציים, מחלות, חולשה, ושאף אחד לא לימד אותנו אמונה באלוהים (אבל אנחנו בעצמנו לא התעניינו בכך).
הוא פיתה אנשים לחוסר אמונה. השתתף במאוזוליאום, אירועים אתאיסטים...
וידוי קר וחסר רגישות. אני חוטא במודע, רומס מצפון מרשיע. אין נחישות נחרצת לתקן את חייך החוטאים. אני חוזר בתשובה שפגעתי באלוהים בחטאיי, אני מתחרט על כך באמת ובתמים ואנסה להשתפר.
ציין חטאים אחרים שחטא בהם (א).
אתה יכול לעזור לשפר את האתר
הערה!לגבי הפיתוי האפשרי מהחטאים המובאים כאן, אמנם הערלה היא שפלה, ויש לדבר על כך בזהירות.
השליח פאולוס אומר: "זנות וכל טומאה וחמדה אין למנות בקרבכם אפילו" (אפ' ה':3). עם זאת, דרך הטלוויזיה, מגזינים, פרסומות... זה נכנס לחייהם של אפילו הצעירים ביותר, כך שהזנות לא נחשבת לחטא בעיני רבים. לכן צריך לדבר על זה בווידוי ולקרוא לכולם לתשובה ולתיקון.
עוף בקפיר - מתכונים לעופות כבושים, מבושלים ואפויים לכל טעם!
מתכון עוף פשוט באנגלית (מטוגן) מתכונים באנגלית עם תרגום
לבבות עוף עם תפוחי אדמה: מתכוני בישול איך לבשל לבבות עוף טעימים עם תפוחי אדמה
מתכונים לבצק ומילויים לפשטידות ג'לי עם פטריות
חציל ממולא עם עוף ופטריות אפויות בתנור עם קרום גבינה בישול חציל ממולא עוף