심리학의 주제는 과정입니다. 과학으로서의 심리학의 주제

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1. 과학으로서의 심리학. 심리학의 주제와 과제

심리학 -아주 오래되고 아주 젊은 과학. 천 년의 과거가 있음에도 불구하고 그것은 모두 여전히 미래입니다. 독립적인 과학 분야로서의 존재는 겨우 한 세기 전으로 거슬러 올라갑니다. 그러나 사람이 자신을 둘러싼 세계의 비밀에 대해 생각하고 그것을 배우기 시작한 바로 그 순간부터 주요 문제는 인간의 생각을 차지했다고 확실히 말할 수 있습니다.

XIX 후반 - XX 세기 초반의 유명한 심리학자. G. Ebbinghaus는 심리학에 대해 매우 간결하고 정확하게 말할 수 있었습니다. 심리학은 거대한 선사시대와 매우 짧은 역사를 가지고 있습니다. 역사는 철학에서 출발하고 자연 과학과의 화해 및 자체 실험 방법의 조직으로 특징 지어진 정신 연구의 기간을 나타냅니다. 이것은 19세기의 마지막 분기에 일어났지만 심리학의 기원은 시간의 안개 속에서 사라졌습니다.

과학으로서의 심리학은 다른 과학 분야와 구별되는 특별한 자질을 가지고 있습니다. 입증 된 지식의 시스템으로서 심리학을 아는 사람은 거의 없으며 주로 과학 및 실제 문제를 해결하는 특별히 그것에 종사하는 사람들 만 알고 있습니다. 동시에 생명 현상의 체계로서 심리학은 모든 사람에게 친숙합니다. 그것은 자신의 감각, 이미지, 아이디어, 기억 현상, 사고, 언어, 의지, 상상력, 관심, 동기, 필요, 감정, 느낌 등의 형태로 그에게 제시됩니다. 우리는 우리 자신의 기본적인 정신 현상을 직접 감지할 수 있고 다른 사람들에게서 간접적으로 관찰할 수 있습니다.

연구 주제심리학은 우선 많은 주관적 현상을 포함하는 인간과 동물의 정신입니다. 예를 들어 감각과 지각, 주의와 기억, 상상력, 사고와 언어와 같은 일부의 도움으로 사람은 세상을 인식합니다. 따라서 그들은 종종인지 과정이라고합니다. 다른 현상은 사람들과의 의사 소통을 규제하고 행동과 행동을 직접 제어합니다. 그것들은 개인의 정신적 속성과 상태(필요, 동기, 목표, 관심, 의지, 느낌과 감정, 성향과 능력, 지식과 의식 포함)라고 합니다. 또한 심리학은 인간의 의사 소통 및 행동, 정신 현상에 대한 의존성, 그리고 차례로 정신 현상의 형성 및 발달에 대한 의존성을 연구합니다.

사람은인지 과정의 도움으로 세상을 관통하지 않습니다. 그는 이 세상에서 살고 행동하며 물질적, 영적 및 기타 필요를 충족시키기 위해 자신을 위해 창조하고 특정 행동을 수행합니다. 인간의 행동을 이해하고 설명하기 위해 우리는 성격과 같은 개념으로 전환합니다.

차례대로, 정신 과정, 사람의 상태와 속성, 특히 가장 높은 표현에서 사람의 삶의 조건, 자연 및 사회와의 상호 작용 방식 (활동 및 의사 소통)에 따라 고려되지 않으면 끝까지 거의 이해할 수 없습니다. 조직된다. 따라서 의사 소통과 활동은 현대 심리학 연구의 주제이기도합니다.

사람의 정신 과정, 속성 및 상태, 의사 소통 및 활동은 분리되어 별도로 연구되지만 실제로는 서로 밀접하게 관련되어 있으며 인간의 삶이라는 단일 전체를 형성합니다.

주요 업무과학으로서의 심리학은 객관적인 심리적 패턴(정신적 과정, 성격의 심리적 특성 및 인간 활동의 심리적 특성)에 대한 연구입니다.

이 문제는 객관적 세계의 주관적인 반영으로 표현되는 뇌의 속성으로서 정신의 가장 일반적인 법칙을 연구하는 일반 심리학에 의해 주로 해결됩니다.

동시에 심리학은 다음과 같은 상호 관련된 작업을 설정합니다.

1. 객관적 현실의 반영으로서의 정신 과정의 질적 (구조적) 특징에 대한 연구. “어떤 방식으로 일반 공식에 포함된 주관적 세계로서의 현실의 반영에 대한 연구로서의 심리학은 물론 필요한 것입니다. 심리학 덕분에 이 주관적 상태의 복잡성을 상상할 수 있습니다.”(IP Pavlov).

2. 인간의 삶과 활동의 객관적인 조건에 의한 정신의 조건화와 관련된 정신 현상의 형성 및 발달 분석.

3. 더 높은 신경 활동의 메커니즘에 대한 지식 없이는 정신 과정의 본질을 올바르게 이해하거나 형성 및 발달의 실질적인 수단을 마스터하는 것이 불가능하기 때문에 정신 과정의 기초가되는 생리적 메커니즘에 대한 연구.

2. 일반심리학의 기본원리

심리학의 일반 원리

반사의 원리. 그것은 정신의 본질과 그 주요 기능, 인간 정신 발달의 수준에 대한 이해를 나타냅니다. 인간 정신의 특이성 - 특별한 형태의 반성은 많은 상황으로 인한 것입니다. 감각과 언어의 도움으로 인식되는 가장 객관적인 현실의 특징. 뇌의 상태; 사람의 신체적, 정신적 건강; 그의 정신의 내용과 상태.

결정론의 원리. 정신 발달의 원인, 그 근원을 설명합니다. 인간의 정신은 조건화되어 있으며 생물학적, 자연적, 사회적 인물. 동시에 정신은 단순한 제품이 아니라 사회적, 생물학적 및 자연적 요인이 사람에게 미치는 영향과 상호 작용의 결과입니다. 따라서 정신은 변화하고 발전할 수 있습니다.

활동의 원리. 정신 현상 연구에서 연구원이 외부 및 기타 상황이 거울 이미지가 아니라 의식적으로, 의도적으로 사람의 마음에 반영된다는 점을 고려하도록 합니다.

개발 원리. 역동적인 현상으로서의 인간 정신의 기원을 드러냅니다. 정신은 사회적 상호 작용의 결과, 자신의 활동 및 다른 사람들과의 의사 소통의 결과로 사회적 및 자연 환경과 사람의 상호 작용, 훈련 및 교육의 결과로 간주되면 올바르게 이해할 수 있습니다.

상호 연결의 원칙, 단결. 정신적 표현의 두 가지 측면, 즉 주관적(사람이 생각하고, 경험하고, 평가하는 것 및 방법)과 객관적(사람의 실제 행동, 행동 및 행동, 행동의 구체화되고 객관화된 결과)의 식별은 주장할 이유를 제공합니다 멘탈에 대한 가장 적절한 이해는 그 체계, 주관적이고 객관적인 표현에 기초하여 가능하다.

총체적이고 체계적인 접근의 원칙. 그것은 상호 연관되고 상호 의존적인 정신 현상에 대한 이해와 연구를 포함하며, 전체론적 통합 현상으로서 정신의 인식에 전문가를 지향합니다.

상대적 독립의 원칙. 그것은 이전 원칙과 모순되지 않지만 모든 정신 현상은 생리적 기초와 자체 형성, 기능 및 발달 패턴 모두에서 고유 한 독창성을 가지고 있음을 나타냅니다.

그룹, 공익, 가치를 고려한 개인 접근 원칙. 정신 연구는 사람들의 필요, 관심, 삶 및 전문적인 경험, 능력과 같은 개인 및 그룹 특성의 총체를 고려할 때만 적절하며 사람들의 정신병 및 개인 심리적 특성을 고려합니다.

통일의 원칙. 삶과 일의 특정 역사적 조건을 고려하여 사람들의 정신에 대한 의미 있고 공리적인 분석에 전문가에게 초점을 맞춥니다.

반영하는 가장 일반적인 기본 개념 필수 속성객관적 실재의 사물과 현상의 관계.

이미지의 범주는인지 측면에서 심리적 현실을 특징 짓고 세계의 개인 및 사회 그룹 그림 형성의 기초입니다. 그것은 정신 현상의 관능적 인 형태입니다. 언제나 관능적인 형태로 존재하는 O.는 그 내용에 있어선 그럴 수 있다. 관능적(지각의 O., 표현의 O., 일관된 O.) 및 이성적(원자의 O., 세계의 O., 전쟁의 O. 등)이 모두 있습니다. O.는 특정 상황에서 그를 지향하고 목표를 달성하도록 지시하는 주제 행동의 가장 중요한 구성 요소입니다.

동기의 범주. 동기는 1) 활동이나 행위를 유도하고 지시하는 물질적 또는 이상적인 "대상"입니다. 2) 주어진 대상의 정신적 이미지. 넓은 의미에서 행동하게 하는 것은 주체 내부의 어떤 것이고, 그 행동의 의미는 사람이 깨닫는 것이다. 동기의 도움으로 인간 행동, 목표, 가치, 의사 결정 메커니즘을 설명할 수 있습니다.

카테고리 성격. 성격을 이해하고 설명하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 이것은 "성격"의 개념이 필수적이고 이전에 존재했지만 지금은 그 측면의 일부만을 선별하는 정의 때문입니다.

넓은 의미의 성격은 활동의 주체로서 그의 개별 속성과 사회적 역할. 좁은 의미에서는 개인이 사회생활을 하면서 형성되는 사회발전의 과정에서 형성되는 개인의 자질이다.

성격은 형이상학적 범주 중에서 가장 중요하다. 개인, 이미지, 행동, 동기, 태도, 경험 등 모든 기본 범주가 그 안에 통합되어 있으며 모든 기본 범주가 연결되어 있습니다.

행위는 행위와 마찬가지로 사람의 진정한 존재이며 그 안에 개성이 나타납니다. 액션 m. 상대적으로 독립적이거나 구성 요소로 포함됩니다. 활동의 더 넓은 구조.

행동 구조는 3가지 주요 구성 요소를 포함합니다: a) 의사 결정; b) 시행 c) 통제 및 수정.

* 기본(이미지, 동기, 행동, 태도, 경험, 개인)

* 메타 심리학. (의식, 가치, 활동, 소통, 느낌, "나")

4. 방법론과 방법론의 개념

방법의 개념 (그리스어. methodos - 무언가에 대한 경로)은 현실의 실용적이고 이론적 인 개발의 기술 및 작업 집합을 의미합니다. 이 방법은 의도 한 목표를 달성 할 수있는 원칙, 요구 사항, 규칙 시스템을 사람에게 제공합니다. 방법을 소유한다는 것은 특정 문제를 해결하기 위해 특정 조치를 어떻게, 어떤 순서로 수행해야 하는지에 대한 지식과 이 지식을 실제로 적용할 수 있는 능력을 의미합니다.

방법의 교리는 현대 과학에서 발전하기 시작했습니다. 그 대표자는 고려 올바른 방법신뢰할 수 있고 참된 지식을 향한 움직임을 안내합니다. 따라서 17세기의 저명한 철학자인 F. Bacon은 인지 방법을 어둠 속을 걷는 여행자의 길을 밝혀주는 등불에 비유했습니다. 그리고 같은 시대의 또 다른 저명한 과학자이자 철학자인 R. 데카르트는 그 방법에 대한 자신의 이해를 다음과 같이 설명했습니다. 간단한 규칙, 엄격한 준수는 정신력을 낭비하지 않고 점차적으로 지속적으로 지식을 증가시키면 마음이 사용할 수있는 모든 것에 대한 진정한 지식을 달성한다는 사실에 기여합니다. "방법의 주요 기능은인지 조절 과학 발견의 간단하고 접근 가능한 "도구"로서의 다른 유형의 활동 저명한 러시아 물리학자이자 노벨상 수상자인 L. D. Landau는 다음과 같이 말했습니다: "방법이 발견보다 더 중요합니다."

일반적으로 방법론이라고하는 방법 연구를 구체적으로 다루는 전체 지식 영역이 있습니다. 방법론은 문자 그대로 "방법론"을 의미합니다(이 용어는 두 개의 그리스어 단어인 방법론(methodos) - 방법 및 로고스 - 가르침)에서 유래했기 때문입니다. 인간의 인지 활동 패턴을 연구함으로써 방법론은 이를 기반으로 구현 방법을 개발합니다. 방법론의 가장 중요한 과제는 인지 방법의 기원, 본질, 효과 및 기타 특성을 연구하는 것입니다.

5. 객관적인 조사방법

심리학의 주요 과제 중 하나는 다른 모든 과학에 공통적인 이런 활동의 과정을 관찰하는 방법과 조건의 실험적 변화를 관찰하는 방법을 기반으로 하는 객관적인 연구 방법의 개발이었습니다. 이 활동의 ​​과정. 그것들은 실험 방법이자 자연 및 실험 조건에서 인간의 행동을 관찰하는 방법이었습니다.

관찰 방법. 현상이 발생하는 조건을 변경하지 않고 현상을 연구하면 단순한 객관적 관찰에 대해 이야기하고 있습니다. 직접 관찰과 간접 관찰을 구분합니다. 직접적인 관찰의 예는 자극에 대한 개인의 반응에 대한 연구 또는 접촉 유형을 연구하는 경우 그룹에서 어린이의 행동을 관찰하는 것입니다. 직접 관찰은 또한 능동적(과학적) 및 수동적 또는 일상적(세속적)으로 세분화됩니다. 반복적으로 반복되는 일상적인 관찰은 속담, 속담, 은유에 축적되며 이와 관련하여 문화 및 심리학 연구에 특히 관심이 있습니다. 과학적 관찰은 잘 정의된 목표, 과제, 관찰 조건을 전제로 합니다. 동시에 관찰이 이루어지는 조건이나 상황을 변경하려고 시도하면 이미 실험이 될 것입니다.

간접 관찰은 객관적인 방법을 사용하여 직접 관찰할 수 없는 정신 과정을 연구하려는 상황에서 사용됩니다. 예를 들어, 사람이 특정 작업을 수행할 때 피로나 긴장의 정도를 설정합니다. 연구원은 생리적 과정(뇌파도, 근전도, 전기 피부 반응 등)을 기록하는 방법을 사용할 수 있습니다. 이 방법은 정신 활동 과정의 특징을 스스로 나타내지는 않지만 정신 활동 과정을 특징짓는 일반적인 생리적 조건을 반영할 수 있습니다. 과정을 연구했습니다.

연구 실습에서 객관적인 관찰은 여러 가지 면에서 다릅니다.

접촉의 특성상 직접관찰은 관찰자와 관찰대상이 직접적인 접촉과 상호작용을 하는 경우, 간접관찰은 연구자가 설문지, 전기, 음성 등 특별히 정리된 문서를 통해 관찰대상과 간접적으로 친해지는 경우 또는 비디오 녹화 등.

관찰 조건에 따라 - 조건에서 발생하는 현장 관찰 일상 생활, 연구 또는 작업 및 실험실, 대상 또는 그룹이 인공적이고 특별히 만들어진 조건에서 관찰되는 경우.

대상과의 상호작용의 특성에 따라 연구자가 그룹의 구성원이 되고 그의 존재와 행동이 관찰된 상황의 일부가 될 때 포함된 관찰과 포함되지 않은(측면에서) 구분이 있습니다. 즉 연구 대상인 개인이나 그룹과 상호 작용하지 않고 어떠한 접촉도 설정하지 않습니다.

또한 연구자가 관찰자에게 자신의 역할을 공개하는 공개 관찰(이 방법의 단점은 관찰 대상의 자연스러운 행동이 감소한다는 점)과 관찰자의 존재가 있을 때 숨겨진(시크릿) 관찰 사이에 차이가 있습니다. 그룹이나 개인에게 보고되지 않습니다.

목표에 따라 관찰은 구별됩니다. 조건 측면에서 목적이 있고 체계적이며 실험 조건에 접근하지만 관찰 대상이 표현의 자유에 제한되지 않고 무작위, 검색, 규칙 및 명확하게 정의된 목표가 없습니다. 검색 모드에서 작업하는 연구원이 원래 계획에 포함되지 않은 관찰을 수행한 경우가 있습니다. 따라서 중요한 발견이 이루어졌습니다. 예를 들어, P. Fress는 1888년에 신경정신과 의사가 춥고 건조한 날씨에 피부와 머리카락에서 불꽃이 튀는 것을 느낄 정도로 건조한 피부를 가진 환자의 불만에 주의를 환기시킨 방법을 설명합니다. 그는 피부의 정전기를 측정하는 아이디어를 가지고 있었습니다. 결과적으로 그는 이 전하가 특정 자극의 영향으로 사라진다고 말했습니다. 그리하여 정신전기반사(psychogalvanic reflex)가 발견되었다. 그것은 나중에 전기 피부 반응(GSR)으로 알려지게 되었습니다. 같은 방식으로 I.P. Pavlov는 소화 생리학에 대한 실험 과정에서 조건 반사를 발견했습니다.

6. 정신의 개념. 심령 반성 활동

고대에도 물질적, 객관적, 외적, 객관적인 세계와 함께 인간의 감정, 욕망, 기억 등 비물질적, 내적, 주관적 현상이 있음이 발견되었습니다. 모든 사람은 영적인 삶을 부여받습니다.

정신은 객관적 현실을 반영하는 고도로 조직화된 물질의 속성으로 정의되며, 이 경우 형성된 심상을 바탕으로 주체의 활동과 그의 행동을 규제하는 것이 편리하다. 이 정의에서 정신의 주요 기능은 객관적인 현실의 반영과 밀접하게 상호 연결된 개인의 행동과 활동의 조절이라는 결론이 나옵니다.

정신적 반성은 거울이 아니며 수동적이지 않습니다. 이는 일반적인 조건에 적합한 행동 방법의 검색 및 선택과 관련된 능동적 과정입니다. 정신적 성찰의 특징은 주관성입니다. 개인과 개인의 과거 경험에 의한 중재. 이것은 무엇보다도 우리가 하나의 세계를 본다는 사실에서 표현되지만, 그것은 우리 각자에게 다르게 나타납니다. 동시에 정신적 반성은 객관적 현실에 적합한 "세계의 내부 그림"을 구축하는 것을 가능하게 하며, 이와 관련하여 객관성과 같은 속성에 주목해야 합니다. 올바른 반영 덕분에 사람이 주변 세계를 알 수 있습니다. 정확성의 기준은 정신적 성찰이 끊임없이 심화되고 개선되고 개발되는 실제 활동입니다. 정신적 성찰의 중요한 특징은 마지막으로 예측적 성격입니다. 이는 인간의 활동과 행동을 예측할 수 있게 하여 미래와 관련하여 특정 시간 공간적 리드로 결정을 내리는 것을 가능하게 합니다.

7. 계통발생에서 정신의 기원과 진화

심리학 행동 정신 계통 발생

계통 발생에서 정신의 기원과 발달. 정신 발달의 주요 단계.

정신의 발달은 시간이 지남에 따라 정신 과정의 규칙적인 변화이며 구조적 변형의 수와 질로 표현됩니다. 정신의 발달은 변화를 축적하는 방식이며, 정신 발달의 각 단계는 활동의 합병증으로 시작되며, 새로운 형태심령 성찰은 이 활동을 더욱 복잡하게 만듭니다. 계통 발생에서 정신의 출현을 설명하기 위해 Alexei Nikolaevich Leontiev는 활동 이론을 제안합니다. 활동 - 주체와 행동의 적극적인 관계를 구현하는 프로세스. 그는 감수성, 즉 생물학적으로 중립적이고 환경의 비생물적 특성에 반응하는 유기체의 능력을 정신의 출현에 대한 객관적인 기준으로 간주했습니다(예: 덤불 속 바스락거리는 소리). 감수성이 있는 곳에 정신이 있다. 감도는 동화-비화 과정이 참여하지 않는 조건에 대한 과민성입니다. 과민성은 환경의 생물학적 특성(동화-비화 과정이 관련된)에 반응하는 살아있는 유기체의 능력입니다.

계통 발생의 발달에 영향을 미치는 요인(정신의 합병증):

1. 외부 요인 - 균질한 환경에서의 생활에서 지상 생활 방식으로의 전환;

2. 내부 요인 - 해부학적 구조의 합병증 - 팔다리, 외모 및 발달 신경계그리고 뇌. 정신적 반성의 형태가 복잡할수록 행동도 더 복잡해집니다.

정신 발달 단계: 1 초등 감수성 또는 감각 정신. 기본 이 단계에서 반사의 형태는 감각이고 행동의 형태는 택시(기계적 움직임, 움직임, 동물의 타고난 종 경험), 본능, 반사(껍질이 형성되는 경우) - 원생동물, 환형동물, 2. 지각 정신 - 반성의 주요 형태 - 객관적인 지각. 고등 척추동물을 포함합니다: 새와 일부 포유류. 여기에서 이미 사고 방식, 학습 준비, 문제 해결 방법 숙달, 암기 및 새로운 조건으로 이전하는 요소를 감지하는 것이 가능합니다. 이 발달 단계로의 전환은 동물 활동 구조의 변화와 관련이 있습니다. 활동은 이제 대상 자체가 아니라 이 대상이 객관적으로 주어진 조건으로 향합니다. 환경 P-r고양이는 장애물이 없으면 음식으로 바로 가고 장애물이 있으면 즉시 우회합니다. 따라서 처음으로 지정된 조건에 따라 활동을 수행하는 방법인 작업이 나타났습니다. 3. 인텔리전스, OSN. 성찰의 형태는 학제간 연결(시각적 효과적인 사고 및 일반화)의 반영입니다. 이 단계는 영장류에서 발견되며 일반화할 수 있지만 추상화할 수는 없습니다. 기본 행동의 형태 - 지적. 지적 행동의 특징: 1. 준비 및 완료 단계로 구성된 2단계 과제를 해결하는 능력. Leontiev: "준비 단계가 있는 곳에 지능이 있습니다." - 이것은 준비 단계에 생물학적 의미가 없음을 의미합니다(원숭이, 막대기, 바나나). 발견된 솔루션을 예비 시험 없이 유사한 조건으로 옮길 가능성.3. 통찰력의 존재는 통찰력, 올바른 솔루션의 갑작스러운 발견입니다. 4. 예시적 연구 활동 및 도구 사용의 가용성. 이 주기화는 국내 동물심리학자 Fabry에 의해 개선되었습니다.

그는 계통 발생에서 정신 발달의 두 단계를 확인했습니다.

1. 감각 정신의 단계는 하위 (동물은 과민 반응과 기본 감도를 개발했습니다 - 가장 단순함)와 최고 수준 (감각이 나타나고 중요한 기관은 턱과 단순 반사를 형성하는 능력)으로 나뉩니다.

2. 낮은 (물체의 이미지 형태로 반사 발생, 물고기, 곤충의 운동 기술 형성), 높은 (사고의 기본 형태, 문제 해결, 좋은 학습 능력)으로 구분 된 지각 정신의 단계 - 새, 포유류) 및 최고(영장류, 개, 돌고래 - 지능 단계) 수준.

8. 인간의 의식과 그 구조. 의식과 자의식, 그들의 관계

의식과 자기 인식.

자의식은 “개인의 인식, 지식, 도덕적 성격과 관심, 행동의 이상과 동기에 대한 평가, 행위자로서의 감정과 생각하는 존재로서의 자신에 대한 전체론적 평가”로 정의됩니다(13).

자의식은 사람이 자신을 외부 세계와 구별할 수 있게 해줍니다. 자의식은 이론적 사고의 수준까지 끌어올린 일종의 반성이다. 자의식 형성은 자신의 행동과 행위에 대한 통제 없이는 불가능합니다. 자기 의식은 사회적 성격을 가지고 있습니다. 왜냐하면 자기 의식은 다른 사람들과 자신을 관련시키지 않고는 형성이 불가능하기 때문입니다. 자의식은 개인뿐만 아니라 사회에 내재되어 있으며, 생산적 관계 체계에서 자신의 위치, 공동의 이익 및 이상을 이해하게 됩니다.

심리학에서 인간 인격이 되는 과정은 인간 인격의 필수 구성 요소인 의식과 자기 인식의 형성 없이는 생각할 수 없다고 말하는 것이 중요합니다. 물론 전체 성격, 그 모든 다양성은 자의식으로 환원될 수 없지만, 어느 쪽도 다른 쪽에서 분리되어서는 안 됩니다.

자의식 발달의 역사는 성격 발달과 불가분의 관계가 있습니다. 심리학에서는 이러한 발달의 여러 단계가 구별됩니다.

심리학자에 따르면 첫 번째 단계는 "자신의 신체를 숙달하고 첫 번째 객관적 행동을 형성하는 과정에서 발달하는 자발적인 움직임의 출현"과 관련이 있습니다.

두 번째 단계는 어린이의 걷기 시작과 관련이 있습니다. 걷기, 운동 기술을 마스터하면 아이가 약간의 독립성을 개발할 수 있습니다. 이 단계에서 사람은 어느 정도 환경에서 눈에 띄는 독립적인 행동 주체가 되기 시작합니다. 이것이 개인의 자의식, 자아에 대한 관념이 탄생하는 곳입니다. 이 단계에서 사람은 관계, 다른 사람들과의 상호 작용을 통해서만 자신을 깨닫습니다. 자기 자신에 대한 지식은 다른 사람들의 지식을 통해 수행됩니다. 여기서 자의식은 아직 주체 자신에게 내재된 범주, 즉 타인의 의식과 무관하게 존재하지 않는다.

세 번째 단계에서는 자의식의 형성이 여기서 중요한 역할을 하는 언어의 발달과 함께 진행됩니다. 말을 통달한 아이는 다른 사람들의 행동을 마음대로 그리고 다른 사람들을 통해 지시하여 세상에 영향을 미칠 수 있는 능력을 가지고 있습니다. 아동의 행동의 이러한 변화는 다른 사람들에 대한 그의 의식, 행동 및 태도의 변화로 이어집니다.

자아의 발달은 외부 사건(셀프 서비스 능력, 노동 활동의 시작)과 내부 사건(다른 사람과의 의사 소통, 자신과 타인에 대한 내부 태도의 발달)의 영향을 받습니다. 그러나 개인 개발은 여기서 끝나지 않습니다.

넓은 의미에서 사람이 경험하는 모든 것은 성격의 일부입니다.

우리가 좁은 의미를 염두에 둔다면, 여기서는 인격에 의해 경험되고 독립적으로 이해되고 숙달된 것만이 인격, 예를 들어 한 개인의 결과였던 생각과 같이 참나에 귀속될 수 있습니다. 자신의 활동. 여기에 무의식적으로 르네 데카르트의 철학과 평행을 이루고자 하는 열망이 있습니다. 여기서 첫 번째 명백한 진정한 입장은 개인의 주관적-개인적 경험으로서 "나는 생각합니다"라는 테제입니다.

사람이 포함된다는 결론을 언급하는 것은 불필요한 일이 아닙니다. 섭외그리고 성격은 자의식에 반영되어 I에 포함된 사회적 역할에 의해 결정됩니다.

따라서 보시다시피 자의식은 처음부터 사람에게 내재된 것이 아니라 개인의 발전의 산물입니다.

내가 이미 말했듯이, 사람을 생각하고 어떤 주체를 경험할 때 데카르트의 철학이 떠오릅니다. 데카르트 철학은 데카르트 철학의 중심 주제, 실질적으로 시작점, 데카르트 철학 전체 철학의 시작이 사람, 주체입니다. .

9. 인간 정신의 무의식

인간 정신의 무의식

무의식의 구조와 인간 정신에서 무의식의 역할에 대해 말하면 무의식이 무엇인지 결정하는 것이 유용합니다. 무의식은 의식적으로 통제할 수 없는 일련의 정신적 과정이라는 일반적으로 받아들여지는 공식을 취합시다. 여기에는 의미가 억압되거나 억압되는 무의식적 동기, 발달로 인해 통제가 불필요한 고정 관념과 행동 자동화, 많은 양의 정보로 인해 실현되지 않는 역치 인식이 포함됩니다. 그리고 가장 중요한 것은 - 여기에서 이전에 접근할 수 없었던 것의 대부분을 현실로 만드는 숨겨진 자원에 대한 접근을 개방하는 정신의 비축을 찾을 수 있습니다.

무의식의 구조

처음으로 무의식적 과정에 대한 실험적 연구는 정신 구조에서 Id(It), Ego(I) 및 Superego(Super-I)의 구성 요소를 선별한 Sigmund Freud에 의해 수행되었습니다. 그 후, 프로이트의 학생 Carl Gustav Jung은 무의식의 구조를 확장하여 개인 무의식과 집단 무의식의 수준을 모두 확인했습니다. 또한 무의식의 개념은 자크 라캉(Jacques Lacan)의 심리언어학적 개념으로 보완되어 무의식이 언어처럼 구조화되어 있다고 주장하였다. 소비에트 과학에서 인간 정신의 무의식의 개념은 D.N. I.P. 파블로프와 I.M. 세체노프.

10. 활동의 개념. 인간 활동의 구조

동물의 행동이 직접적인 환경에 의해 완전히 결정된다면 초기부터 사람의 활동은 모든 인류의 경험과 사회의 요구 사항에 의해 규제됩니다. 이러한 유형의 행동은 매우 구체적이어서 심리학에서 이를 지정하기 위해 특별한 용어인 활동을 사용합니다. 이 특별하고 특별한 인간 유형의 활동의 독특한 심리적 특징은 무엇입니까?

이러한 구별되는 특징 중 첫 번째는 활동의 내용이 활동을 일으킨 필요에 의해 완전히 결정되지 않는다는 것입니다. 동기로서의 필요성이 활동에 자극을 주고 자극한다면 활동의 형태와 내용 자체가 사회적 조건, 요구 사항 및 경험에 의해 결정됩니다. 따라서 사람을 일하게 하는 동기는 음식에 대한 필요일 수 있습니다. 그러나 예를 들어 사람이 공작 기계를 사용하는 이유는 배고픔을 만족시키기 때문이 아니라 자신에게 맡겨진 부품을 생산할 수 있기 때문입니다. 그의 활동의 내용은 필요 자체가 아니라 목표, 즉 사회가 그에게 요구하는 특정 제품의 생산에 의해 결정됩니다. 사람이 특정한 방식으로 행동하는 이유는 그가 행동하는 목적과 동일하지 않습니다. 동기, 그의 활동을 일으킨 동기는 이 활동을 지배하는 직접적인 목표와 다릅니다.

그래서 첫 번째 구별되는 특징활동은 활동의 원천으로서 필요에 의해 생성되고 활동의 조절자로서의 의식적인 목표에 의해 통제된다는 사실에 있습니다. 이 활동의 ​​가장 중요한 특징은 K. Marx가 다음과 같이 썼을 때 언급했습니다. 처음부터 최고의 벌과 다른 점은 밀랍으로 세포를 짓기 전에 이미 머리 속에 만들었다는 점이다. 과정은 이미 인간의 마음 속에 있었다, 즉 이상적으로 인간은 자연이 부여한 것의 형태를 변화시킬 뿐만 아니라, 자연이 부여한 것, 동시에 그는 자신의 의식적 목표를 깨닫는다. 그의 행동의 방법과 성격, 그리고 그가 그의 의지에 종속되어야 한다.

인용된 말에서, 맑스는 또한 활동의 ​​정신적 규제의 한 가지 더 필요한 특징에 주목합니다. 그것이 성공하기 위해서는 정신이 사물의 객관적 속성을 반영해야 하고 사물에 의해(유기체의 필요가 아니라) 목표를 달성하는 방법을 결정해야 합니다. 마지막으로, 활동은 이러한 목적 있는 행동을 실현하는 방식, 즉 발생한 요구를 즉시 충족하지 않는 활동, 즉 직접적인 강화를 동반하지 않는 활동을 자극하고 유지하는 방식으로 인간 행동을 제어할 수 있는 능력이 있어야 합니다. 이는 활동이 인지 및 의지와 불가분의 관계에 있으며 이에 의존하며 인지 및 의지 과정 없이는 불가능함을 보여줍니다.

따라서 활동은 의식적인 목표에 의해 규제되는 사람의 내부(정신적) 및 외부(신체적) 활동입니다.

따라서 활동에 대해 이야기하려면 인간 활동에 의식적인 목표가 있음을 밝혀야 합니다. 활동의 다른 모든 측면(동기, 구현 방법, 필요한 정보의 선택 및 처리)은 실현될 수도 있고 실현되지 않을 수도 있습니다. 그것들은 또한 불완전하고 심지어 부정확하게 실현될 수도 있습니다. 예를 들어 미취학 아동은 자신을 놀게 하는 욕구를 거의 인식하지 못하고 어린 학생은 자신의 동기를 거의 인식하지 못합니다. 학습 활동. 규율이 없는 십대는 불완전하고 가장 흔히 부정확하게 자신의 행동의 진정한 동기를 깨닫습니다. 그렇습니다. 어른들은 때로 잘못된 믿음과 합당하지 않은 행동이나 행동을 정당화하기 위해 의식을 "던지는" 동기를 "가리는" 이차적인 믿음을 취합니다.

동기뿐만 아니라 특정 활동 계획을 선택하게 한 많은 정신적 과정은 사람이 완전히 실현하는 것과는 거리가 멀습니다. 활동을 수행하는 방법은 일반적으로 의식 외에도 대부분이 규제됩니다. 걷기, 말하기, 쓰기, 자동차 운전, 악기 연주 등 모든 습관적 행동이 그 예가 될 수 있습니다.

마음에서 활동의 이러한 모든 측면을 반영하는 정도와 완전성은 해당 활동에 대한 인식 수준을 결정합니다.

활동에 대한 이 수준의 인식이 무엇이든, 목표에 대한 인식은 항상 필요한 기능으로 남아 있습니다. 이 기능이 없는 경우에는 활동이 없습니다. 인간의 감각말은 하지만 충동적인 행동이 일어난다. 활동과 달리 충동적인 행동은 필요와 감정에 의해 직접적으로 유발됩니다. 그것은 개인의 감정과 성향만을 표현하므로 종종 이기적이고 반사회적인 성격을 갖습니다. 따라서 사람은 분노 또는 저항 할 수없는 열정에 눈이 멀고 충동적으로 행동합니다.

충동적인 행동은 무의식을 의미하지 않습니다. 그러나 동시에 목표에 구현된 사회적 내용이 아니라 개인적인 동기만 인식되고 규제됩니다.

활동 구조

활동은 사람과 그를 둘러싼 세계 사이에 진정한 연결이 확립되는 현실에 대한 적극적인 태도의 한 형태입니다. 활동을 통해 사람은 자연, 사물, 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 활동 속에서 내면의 속성을 깨닫고 드러내며 사물과의 관계에서는 주체, 사람과의 관계에서는 인격의 역할을 한다. 그 반응 효과를 차례로 경험하면서 그는 사람, 사물, 자연 및 사회의 참되고 객관적이며 본질적인 속성을 발견합니다. 사물은 사물로, 사람은 사람으로 그 앞에 나타납니다.

행동과 움직임

돌의 무게를 알아내려면 돌을 들어야 하고, 낙하산의 신뢰성을 밝히려면 비행기에서 내려와야 한다. 돌을 들고 낙하산을 타고 내려가는 활동을 통해 사람은 자신의 진정한 속성을 발견합니다. 그는 이러한 실제 동작을 상징적인 동작으로 대체할 수 있습니다. "돌은 무겁습니다"라고 말하거나 적절한 공식을 사용하여 낙하산 하강의 속도와 궤적을 계산할 수 있습니다. 그러나 먼저는 항상 문제, 즉 실제적인 활동이 있습니다. 이 활동에서는 돌이나 낙하산의 속성뿐만 아니라 사람 자신(돌을 들어 올리거나 낙하산을 사용하는 등)도 드러납니다. 수행은 사람이 아는 것과 모르는 것, 세상에서 보는 것과 보지 않는 것, 선택한 것과 거부하는 것을 결정하고 나타냅니다. 다시 말해, 그것은 인간 정신의 내용과 그 메커니즘을 결정하고 동시에 드러낸다.

활동이 지시되는 목표는 일반적으로 다소 거리가 있습니다. 따라서, 그 성취는 그가 이 목표를 향해 나아가면서 직면하게 되는 여러 특정 작업에 대한 일관된 솔루션으로 구성됩니다. 예를 들어, 노동자 전체의 노동 활동은 공통 목표, 즉 필요한 품질과 주어진 노동 생산성 수준에서 특정 제품을 생산하는 것을 목표로 합니다. 이 목표를 달성하려면 예를 들어 부품 회전, 공작물 표시, 기계에 원자재 적재 등과 같이 각 기간의 특정 현재 작업 작업을 성공적으로 해결해야 합니다. 하나의 간단한 현재 작업을 수행하는 것을 작업이라고 합니다.

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모든 과학에는 ϲʙᴏ가 있다고 말할 가치가 있습니다. 주제, ϲʙᴏ 지식의 방향과 활 특정 객체연구. 또한 현대과학의 입장에서 객체 -϶ᴛᴏ은(는) 다음과 같지 않습니다. 주제과학.

객체 -전체 주제와는 거리가 멀지만, 때때로 매우 중요하지 않은 주제의 한 측면만 조사되고 있습니다. 과학의 주제, 즉. 과학자. 객체 -϶ᴛᴏ는 주체의 인지 활동에서 영적 지각의 하나 또는 다른 과정에 포함되는 주체의 한 측면일 뿐입니다. 더욱이 주제의 또 다른 부분은 종종 매우 중요하지만 필연적으로 인지 과정 밖에 남아 있습니다.

이 차이를 설명하는 것은 심리학을 포함하여 복잡하고 다면적인 주제를 가진 과학 분야의 특성을 이해하는 데 특히 중요합니다. 이 주제에서는 이미 살펴보았듯이 점점 더 많은 새로운 연구 대상이 등장할 것입니다.

϶ᴛᴏth 차이를 고려하여 심리학의 주체와 대상을 다음과 같이 정의한다.

심리학 과목 - ϶ᴛᴏ 프시케살아있는 존재와 객관적 세계와의 관계의 가장 높은 형태로서 ϲʙᴏ와 충동을 깨닫고 그것에 대한 정보를 기반으로 행동하는 능력으로 표현됩니다.

인간 수준에서 정신은 생물학적 특성이 사회 문화적 요인에 의해 변형된다는 사실 때문에 질적으로 새로운 성격을 얻습니다. 현대 과학의 관점에서 정신은 주관적인 것과 객관적인 것 사이의 일종의 중개자가 될 것이며 외부와 내부, 육체와 정신의 공존에 대한 역사적으로 확립 된 아이디어를 구현합니다.

심리학의 대상 - ϶ᴛᴏ 정신의 법칙인간의 삶과 동물의 행동의 특별한 형태로. 그건 그렇고, 이러한 형태의 생활 활동은 다양성으로 인해 다양한 심리학 분야에서 연구되는 다양한 측면에서 연구될 수 있습니다.

주목할 가치가 있습니다 - 그들은 그를 ϲʙᴏ로 가지고 있습니다. 물체:인간 정신의 규범과 병리; 특정 활동의 유형, 인간 및 동물 정신의 발달; 인간과 자연, 사회와의 관계 등

심리학 주제의 규모와 그 구성에서 다양한 연구 대상을 선별할 수 있는 가능성으로 인해 현재 심리학의 틀 내에서, 일반적인 심리학 이론.다양한 과학적 이상을 바탕으로 심리 연습, 의식에 영향을 미치고 의식을 통제하는 특별한 심리 기술을 개발합니다.

비교할 수 없는 심리학 이론의 존재는 또한 심리학의 주체와 대상의 차이 문제.행동주의자에게 연구의 대상은 행동이 될 것이고, 기독교 심리학자에게는 죄악된 열정에 대한 살아있는 지식과 그들을 치유하는 목회 기술이 될 것입니다. 정신 분석가, 무의식 등을 위해.

자연스럽게 질문이 생깁니다. 심리학을 연구의 공통 주제와 대상을 가진 단일 과학으로 말하는 것이 가능합니까, 아니면 심리학의 다원성의 존재를 인식해야합니까?

오늘날 심리학자들은 심리학이 다른 과학과 마찬가지로 ϲʙᴏ번째 특별한 주제와 대상을 갖는 단일 과학이라고 믿습니다. 과학으로서의 심리학은 정신 현상이 적용되는 법칙의 공개뿐만 아니라 정신 생활의 사실에 대한 연구에 종사하고 있습니다. 그리고 심리학적 사고가 수세기에 걸쳐 아무리 복잡한 방식으로 발전하여 ϲʙᴏ 번째 연구 대상을 변경하여 ϲʙᴏth 대규모 주제에 점점 더 깊숙이 침투하더라도, 그것에 대한 지식이 어떤 용어로 변경되고 풍부해진다 하더라도 표시되면 다른 과학과 구별되는 심리학의 실제 대상을 특징 짓는 개념의 주요 블록을 골라낼 수 있습니다.

모든 과학 발전의 가장 중요한 결과는 범주 장치의 생성이 될 것임을 잊지 마십시오. 그건 그렇고,이 개념 세트는 말하자면 골격, 모든 산업의 프레임 워크를 구성합니다. 과학적 지식. 범주 - ϶ᴛᴏ 사고의 형태, 기본, 일반, 초기 개념; 퍄퍄퍄퍄퍄퍄퍄 키 포인트, 매듭, 현실의 한 영역 또는 다른 영역에 대한 인식 과정의 단계. http: // 사이트에 게시된 자료

각 과학에는 ϲʙᴏth 콤플렉스, 범주 집합이 있고 심리학 과학에도 ϲʙᴏth 범주 장치가 있다고 말할 가치가 있습니다. 여기에는 다음과 같은 기본 개념의 네 가지 블록이 포함되어 있습니다.

• 정신 과정 -϶ᴛᴏ 개념은 현대 심리학이 정신 현상을 처음에 완성된 형태로 주어진 것이 아니라 형성, 발전하는 것으로, 이미지, 감정, 생각 등의 형태로 특정 결과를 생성하는 역동적인 과정으로 간주한다는 것을 의미합니다.
• 정신 상태 -쾌활함 또는 우울, 효율성 또는 피로, 평온 또는 과민성 등;
• 정신적 ϲʙᴏ 성격 특성 - c c 차량 또는 기타 삶의 목표, 기질, 성격, 능력에 대한 일반적인 초점. 근면, 사교성 등과 같이 평생 동안 사람에게 내재 된 것;
• 정신 신생물- 일생 동안 습득한 지식, 기술 및 능력은 개인 활동의 결과입니다.

물론 이러한 정신 현상은 따로 존재하는 것이 아니라 따로 존재하는 것이 아닙니다. 그것들이 밀접하게 연관되어 있고 서로 영향을 미친다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 그래서. 예를 들어, 쾌활한 상태는 주의 과정을 날카롭게 하고, 우울한 상태는 지각 과정을 악화시킵니다.

심리학 발전의 간략한 역사적 스케치

고대부터 사회 생활의 요구로 인해 사람은 사람들의 정신적 구성의 특성을 구별하고 고려해야했습니다. 고대의 철학적 가르침에서 특정 심리학적 측면은 이미 언급되었으며, 그 중 이상주의 또는 유물론의 측면에서 해결되었습니다. 따라서 고대 민주주의의 유물론 철학자 루크레티우스(Lucretius), 에피쿠로스(Epicurus)는 인간의 영혼을 일종의 물질, 즉 구형의 작고 가장 움직이는 원자로 형성된 신체 형태로 이해했습니다.

플라톤

이상주의의 아버지는 플라톤(대형 노예 소유자) 그가 모든 사람을 그들의 우월한 자질에 따라 나누다 — 지능(내 머리에) 용기(가슴에) 색욕(입력 복강) 모든 치리회 - 용기, 노예 - 욕망의 마음을 가지고 있습니다. 플라톤은 이상주의뿐만 아니라 이원론의 조상이 될 것입니다. 그러나 이상주의 철학자 플라톤은 인간의 영혼을 육체와는 다른 신성한 것으로 이해했습니다. 영혼은 인간의 몸에 들어가기 전에 따로 존재한다. 상위 세계, 그가 아이디어를 인식하는 곳 - 영원하고 변하지 않는 본질. 일단 육체에 들어가면 영혼은 태어나기 전에 본 것을 기억하기 시작합니다. 몸과 마음을 두 개의 독립적이고 적대적인 원칙으로 취급하는 플라톤의 관념론적 이론은 이후의 모든 관념론적 이론의 토대를 마련했습니다.

아리스토텔레스

플라톤의 저작의 계승자는 아리스토텔레스. 그가 이원론(세계의 근간에서 두 가지 독립된 원리인 물질과 정신을 인정하는 방향)을 극복했을 뿐만 아니라, 물질주의의 조상이 될 것이다(물질의 우선성과 의식의 2차적 본성, 세계의 물질성, 인간의 의식으로부터 세계의 존재의 독립성 및 인식 가능성을 긍정하는 방향) 아리스토텔레스는 심리학을 의학의 토대에 두려고 했다. 그러나 아리스토텔레스는 인간의 행동을 의학만으로는 완전히 설명할 수 없었습니다. 위대한 철학자 아리스토텔레스는 그의 논문 "영혼에 대하여"에서 심리학을 독특한 지식 분야로 선별하고 처음으로 영혼과 생체의 불가분성에 대한 아이디어를 제시했습니다.

아리스토텔레스, 플라톤 및 기타 철학자들의 작품은 17세기 중세 철학자들의 작품의 기초를 형성했습니다. — ϶ᴛᴏ 철학의 유물론에서 출발점.

심리학의 역사실험 과학으로 1879년 시작독일 심리학자 빌헬름 분트가 라이프치히에 설립한 세계 최초의 실험 심리학 연구소. 곧, 1885년에 V. M. Bekhterev는 러시아에서 유사한 실험실을 조직했습니다.

XIX 후반 - XX 세기 초반의 유명한 심리학자. G. Ebbinghaus는 심리학에 대해 매우 간단하고 정확하게 말할 수 있었습니다. 심리학은 선사 시대가 거대하고 역사가 매우 짧습니다. 역사는 철학에서 출발하고 자연 과학과의 화해 및 자체 실험 방법의 조직으로 특징 지어진 정신 연구의 기간을 나타냅니다. 이것은 19세기의 마지막 분기에 일어났지만 심리학의 기원은 시간의 안개 속에서 사라졌습니다.

Rene de Cartes - 생물 학자, 의사, 철학자. 그는 좌표계를 열고 반사에 대한 아이디어, 반사 행동에 대한 아이디어를 제시했습니다. 그러나 그는 유기체의 행동을 완전히 설명할 수 없었고 따라서 이원론의 입장에 머물렀다. 사람의 내부 세계와 내부 장기를 분리하는 것은 매우 어려웠습니다. 이상주의의 전제 조건이 만들어졌습니다.

소비에트 역사기의 변증법적 유물론의 철학에 따라 국내 심리학자들에 의해 발전된 심리학사에서 정신을 이해하는 또 다른 접근이 있었다. 정신에 대한 이러한 이해의 본질은 V. I. Lenin(1870-1924)에 속하는 공식 저자인 네 단어로 표현될 수 있습니다. 정신은 객관적 세계의 주관적인 이미지입니다.

심리학 주제에 대한 일반적인 아이디어

모든 과학에는 ϲʙᴏ 연구 주제가 있다고 말할 가치가 있습니다. 심리학 주제에 대한 관점의 근본적인 변화와 관련된 접근 방식에 대해 간략히 설명하겠습니다.

그건 그렇고, 심리학 발달 단계

나는 무대- 심리학 영혼의 과학. 심리학에 대한 이러한 정의는 2000년 이상 전에 주어졌습니다. 영혼의 존재는 인간의 삶에서 이해할 수 없는 모든 현상을 설명하려고 했습니다. 문헌에서 과학 이전이라고 불리는 이 긴 단계는 5세기에서 4세기에 걸쳐 결정됩니다. 기원전. 18세기 초까지.

II 단계- 심리학 의식의 과학. 그것은 자연 과학의 발전과 관련하여 17 세기에 발생합니다. 생각하고 느끼고 욕망하는 능력을 의식이라고 합니다.
주요 연구 방법은 자신에 대한 관찰과 사실에 대한 설명이라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 새로운 접근 방식에 따르면 사람은 항상 무언가를 보고, 듣고, 만지고, 느끼고, 기억합니다. 영혼과 달리 실험적으로 조사하고 측정하고 과학적으로 일반화 할 수 있고 인과 관계와 관계를 설정할 수 있기 때문에 심리학이 연구해야 할 현상입니다.

3단계- 심리학 행동 과학. 행동주의는 19세기 말과 20세기 초에 형성되었습니다. 미국에서. 영어로 "행동" - "행동". 심리학의 임무는 실험을 설정하고 직접 볼 수있는 것, 즉 행동, 행동, 사람의 반응을 관찰하는 것입니다 (행동을 유발하는 동기는 고려되지 않았습니다)

동시에 많은 "전통적인" 심리학자들이 행동주의적 접근의 초기 구성요소 중 일부에 대해 심각한 반대를 표명했습니다. 행동과 정신은 관련되어 있지만 ϶ᴛᴏ이지만 결코 현실과 동일하지는 않습니다. http: // 사이트에 게시된 자료
따라서 동일한 자극에 노출되었을 때 하나의 반응이 아니라 특정 세트의 반응이 있을 수 있으며, 반대로 다른 자극이 있을 때 동일한 반응이 나타나는 경우도 있습니다. 예를 들어, 사람은 종종 한 가지를 보고 다른 것을 보고, 한 가지에 대해 생각하고, 다른 것을 경험하고, 세 번째는 말하고 네 번째는 하는 것으로 심리학에서 인식됩니다.

IV 단계- 객관적인 패턴, 징후 및 징후를 연구하는 과학으로서의 심리학 정신 메커니즘.

심리학 방법

과학의 복잡한 문제를 해결하기 위해 수단, 방향, 방법 및 기술의 개발된 시스템이 있습니다.

방법- ϶ᴛᴏ 과학적 지식의 길. 과학의 주제가 알려진 방식.

방법론- ϶ᴛᴏ 옵션, 조직적, 사회적, 역사적 특정 조건에서 방법을 개인적으로 구현합니다.

어떤 과학의 방법과 기술의 집합이나 체계는 무작위적이거나 자의적이지 않을 것입니다. 그들이 역사적으로 형성되고 수정되고 개발되었으며 특정 패턴, 방법론적 규칙을 준수한다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

방법론— ϶ᴛᴏ 방법론 뿐만 아니라 선택 또는 사용 규칙. 그것은 바로 과학 연구의 철학, 이데올로기, 전략 및 전술에 대한 체계적인 설명입니다. 방법론은 정확히 무엇을, 어떻게, 왜 연구하고, 얻은 결과를 어떻게 해석하며, 실제로 어떻게 구현하는지 지정합니다.

1장. 심리학의 주제, 과제, 원리 및 방법

심리학의 주제, 원리 및 과제

몇 년 전, 프랑스 남부의 아베롱(Aveyron) 숲에서 사냥꾼들이 완전히 야성적인 어떤 종류의 동물이 먹인 소년을 발견했습니다. 나중에, 두 명의 소녀가 인도의 정글에서 발견되었고, 밝혀진 바와 같이 암늑대에게 납치되어 그녀에게 먹였습니다. 과학은 그러한 비극적인 경우를 수십 가지 알고 있습니다. 발견된 아이들이 살아 있고 신체적으로 매우 건강했기 때문에 이 사건의 비극은 무엇입니까? 어린 시절을 동물들과 함께 보낸 이 아이들처럼 인간의 자질은 하나도 없었다. 물리적으로도 그들은 동물과 닮았습니다. 그들은 네 발로 움직이고 동물처럼 먹고 이빨로 고기 조각을 찢고 두 개의 앞다리로 잡고 가까이 오는 모든 사람을 으르렁 거리며 물었습니다. 그들의 후각과 청각은 매우 발달했으며 숲 환경의 작은 변화도 감지했습니다. 그들은 분명하지 않은 소리를 내며 서둘러 사람들로부터 숨었습니다.

과학자들은 이 아이들을 검사하고 인간 행동을 가르치고 말을 하고 인간의 말을 이해하도록 가르치려고 했습니다. 하지만. 일반적으로 그러한 시도는 성공하지 못했습니다. 기본 인간 자질을 집중적으로 형성하는 시간은 이미 돌이킬 수 없을 정도로 손실되었습니다. 인간은 인간 사회에서만 인간으로 형성된다. 그리고 많은 인간의 자질은 어린 시절에만 형성됩니다.

생물학적 조직에 따르면 인간은 진화 과정의 결과입니다. 그의 신체의 해부학적 및 생리학적 구조는 여러 면에서 고등 영장류의 신체와 유사합니다. 그러나 인간은 모든 생명체와 질적으로 다릅니다. 동물의 생활 활동, 필요 및 이러한 요구를 충족시키는 방법은 동물의 생활 활동과 다릅니다. 사회 문화적 조건화.

인간은 사회적 존재이다.

인간의 자연적 특징은 사회 력사적 발전 과정에서 변했습니다. 인간 세계는 사회적으로 발전된 의미, 의미, 상징의 장이다. 그의 소위 제 2의 본성을 형성하는 사회 문화의 세계에서 그가 그의 본질을 결정한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 인간이 태어나서 죽을 때까지의 모든 활동은 주어진 사회에서 채택된 규정, 사회적 규범, 관습 및 전통에 의해 규제됩니다. 사회에서 형성된 개인은 사회화 된 성격- 인류의 일반적인 사회적, 문화적, 역사적 성취 시스템에 포함 된 사람, 그의 생활 활동은 특정 사회적 조건에서 실현됩니다. 각 개인은 보편적인 인간 문화를 통달하는 만큼 사람이 됨을 주목하라. 그는 전 세계를 인간적으로 중요한 대상의 세계로 인식하고 사회적으로 개발 된 개념을 기반으로 상호 작용합니다. 고대 그리스 철학자 Protahors는 “인간은 만물의 척도”라고 깊이 언급했습니다. 사람은 세상의 모든 것을 내면의 영적 세계와 연관시킵니다. 그는 먼 별을 생각할 때 감정적 흥분을 경험하고, 숲, 산, 바다의 아름다움에 감탄하고, 색상, 모양 및 소리의 조화, 인간 관계의 무결성 및 숭고함을 감상합니다. 인간 정신의 발현. 사람은 적극적으로 세상과 상호 작용합니다. 그는 현실을 알고 의도적으로 변형하려고합니다.

동물의 행동은 타고난 본능적인 삶의 프로그램에 의해 미리 결정됩니다. http: // 사이트에 게시된 자료
인간의 행동은 그의 정신적, 사회적으로 형성된 세계에 의해 결정되며, 그의 삶의 전략 및 전술적 계획이 수행되고 인간 존재의 기쁨과 슬픔이 경험됩니다. 사람은 과거와 미래로 현재를 측정하고 삶의 의미에 대해 생각하고 반영할 수 있습니다. 세계뿐만 아니라 자신도.

사람은 양심과 같은 사회적으로 형성된 정신 조절자를 부여받습니다. 일반적인 사회적 표준의 도움으로 자신의 명령을 통제하고 다른 사람들의 눈을 통해 자신의 자아를 평가하는 능력입니다. 사회화 된 개인은 사회 영적 존재입니다. 사람의 영성은 인간의 존엄성과 의무에 대한 불변의 헌신을 유지하기 위해 원시적이고 세속적인 모든 것을 초월하는 능력에서 깨어날 것입니다.

인간은 복잡하고 다면적인 존재입니다. 그것은 생물학, 인류학, 역사, 문화 연구, 사회학 등 많은 과학에서 연구됩니다. 사람의 내부 세계에 대한 연구, 외부 세계와의 상호 작용의 일반적인 패턴은 심리학이라는 특수 과학에 의해 수행됩니다.

심리학의 주제활동의 주제로 사람이있을 것입니다. 자기 규제의 체계적인 특성입니다. 인간 정신의 형성 및 기능 패턴: 세계를 반영하고, 세계를 알고, 세계와의 상호 작용을 조절하는 능력.

심리학 연구정신의 출현과 발달; 정신 활동의 신경 생리학적 기초; 정신의 가장 높은 형태로서의 인간 의식; 외부에서 내부로의 전환 패턴; 사회 역사적 요인에 의한 정신 기능의 조건성; 세계의 정신적 이미지 형성 패턴과 사람의 외부, 실제 활동에서 이러한 이미지의 구현; 사람의 정신적 자기 조절에서 생물학적 및 사회적 요인의 통일성; 정신의 구조; 인지, 의지 및 감정 과정의 반사 조절 본질, 성격의 개별 심리적 특성; 사회적 환경에서 인간 행동의 심리적 특징; 특정 유형의 인간 활동에 대한 심리학; 등

교육을 받은 모든 사람은 일반 심리학 지식의 기초를 습득해야 합니다. 자신을 아는 것은 주변 현실의 다양한 측면을 아는 것만큼 중요합니다. http: // 사이트에 게시된 자료
사람이 다른 사람들과의 관계를 적절하게 구성하고 활동, 내성 및 개인 자기 개선을 효과적으로 구성하려면 심리학 지식이 필요합니다. 고대 사상가의 주요 계명이 "사람아, 너 자신을 알라"는 것은 우연이 아닙니다.

인간 활동의 다양한 분야에서 심리학 지식의 적용에 대한 실질적인 필요성은 교육학, 의료, 법률, 공학, 항공, 우주, 예술 심리학, 노동, 군사, 스포츠 등 일반 심리학 및 응용 분야와 함께 집중적인 발전을 가져왔습니다. , 관리, 마케팅 등. ϶ᴛᴏm을 사용하면 심리학의 응용 분야에 대한 연구는 일반적인 심리학 지식을 기반으로 만 가능합니다.

심리학적 지식은 노동의 과학적 조직화와 인간 정신의 자원의 효과적인 사용이 필요한 모든 곳에서 필요합니다. 심리학자들은 학교와 진료소, 생산, 우주 비행사 훈련 센터 및 관리 구조, 법 집행 시스템 및 사회 개발을 위한 분석 센터에서 유익하게 일합니다.

심리학의 주요 임무

심리학의 주요 임무는 정신적 현상이 처음 발생하고 객관적 사실로 정의되기 시작한 객관적 연결을 밝혀 정신적 지식이 될 것입니다. 따라서 심리학적 지식은 오늘날 외부 세계와의 본질적인 연결을 통해 정신적 지식에 대한 간접적인 지식으로 이해됩니다.

멘탈의 본질에 대한 이러한 이해와 함께, 인간의 모든 과학 중에서 가장 실용적인 것은 심리학.결국, 그것을 연구합니다. 당신은 당신 자신과 다른 사람들에게서, 당신 주변의 세상에서 많은 것을 발견할 수 있습니다.

사람들의 내면의 영적 세계에 대한 관심이 높아지는 것도 다음과 같은 사실과 관련이 있습니다. 현대 시대점점 더 선명하게 드러납니다 호스트로경제, 정치, 영적 등 현대 사회 생활의 모든 측면을 통합하려는 경향. 그건 그렇고, 이러한 통합 추세, 사회 발전의 무결성 강화를 향한 노선은 오늘날 경제 활동의 과제에 대한 전통적이고 매우 좁고 기술 관료적인 이해가 현대화 된 개념으로 대체되고 있다는 사실에도 반영 될 것입니다. 기술적인 작업이 아닌 경제 활동에서 인도주의적, 심리적 문제.

현대 생산 분야에 고용된 근로자들은 이 활동을 첨단 기술의 사용뿐만 아니라 근로자가 참여해야 하는 영역으로 점점 더 인식하고 있습니다. 자신, 다른 사람, 커뮤니티를 관리합니다.

그건 그렇고, 이 설정은 이제 전문가, 기업가, 관리자에게 기본 진리가 되었습니다. 선진국서양에서도 동양에서도.

미국 최대 자동차 회사 중 하나인 Li Ya Kokka의 사장은 “모든 것이 비즈니스 거래궁극적으로 사람, 제품, 이익의 세 단어로 요약될 수 있습니다. 사람이 먼저다."

모리타 아키오 -유명한 일본 전기 회사의 CEO - 주장 "사람만이 성공적인 기업을 만들 수 있습니다."

위의 모든 것을 바탕으로 우리는 현대 노동자, 사업가, 관리자, 모든 전문가가 성공하기 위해서는 솔루션을 제공해야한다는 결론에 도달합니다. 이중 작업:

• 경제적 성과 달성;
• ϶ᴛᴏt 결과를 만드는 사람들에게 미치는 영향.

따라서 국내 기업가, 관리자, 모든 프로필의 우수한 자격을 갖춘 전문가 및 각 개인의 현대적인 조건에서 가장 시급한 작업은 노동 그룹, 생산 팀 및 그들과 함께 전체 사회의 심리적 회복입니다. 현대 지도자, 전문가 및 생각하는 사람은 알고 고려해야 합니다. 심리적 요인사람들의 활동과 ϶ᴛᴏ에 기초하여 노동과 사회 활동의 성장을 보장합니다.

주제에: 심리학 주제에 대한 다양한 아이디어.그리스어에서 러시아어로 번역 된 "심리학"이라는 용어는 "영혼의 과학"을 의미합니다. "심리학"이라는 용어는 16세기에 과학적으로 처음 등장했습니다. 처음에 그는 정신(정신 현상) 연구를 다루는 특수 과학에 속했습니다. 나중에 17-19 세기에. 심리학이 ​​연구하는 분야는 의식적 현상뿐만 아니라 무의식적 현상까지 확장되고 있다. 심리학은 마음과 정신 현상의 과학입니다.정신 현상은 1) 정신 과정 2) 정신 상태 3) 사람의 정신 속성입니다. 1) 심리적 과정은 인간 행동의 주요 조절자 역할을 하며 명확한 시작, 과정 및 끝이 있습니다. 이러한 과정을 기반으로 지식, 기술 및 능력이 형성됩니다. 2) 정신 과정을 기반으로 정신 상태 전체를 특징 짓고 자체 역학 (지속 시간, 방향, 안정성, 강도)을 갖는 정신 상태가 형성됩니다. 이러한 상태는 정신 과정의 결과에 영향을 미치며 활동을 촉진하거나 억제할 수 있습니다. 이 상승, 우울, 두려움, 쾌활함, 낙담. 3) 성격의 정신적 특성 - 성격의 가장 필수적인 특징으로, 인간 활동 및 행동(지향, 기질, 능력, 성격)의 특정 양적 및 질적 수준을 제공합니다. 그들은 더 큰 안정성과 불변성을 특징으로합니다. 정신 속성의 발달 수준, 정신 과정 발달의 특징 및 지배적 인 정신 상태는 사람의 독창성, 개성을 결정합니다. 심리학의 주제는 특정 개인의 정신과 정신 현상과 집단 및 집단에서 관찰되는 정신 현상이며 주요 임무는 정신 현상에 대한 연구입니다.

갈페린 P.Ya. – 아이템 진화. 영혼 주요 아이디어가 형성되기 전에 18 세기 초까지 모든 사람이 인정한 후 현대 유형의 첫 번째 심리학 시스템. 영혼에 대한 생각은 주로 이상주의적이었습니다. 그러나 영혼에 대한 물질주의적 이론도 있었습니다. 그들은 공연에서 유래했다.

데모크리토스는 영혼을 가장 미세한 물질인 뉴마(pneuma)로 묘사했는데, 그 입자는 둥글고 매끄럽고 극도로 활동적이며 크고 덜 움직이는 원자 사이를 관통하여 밀고 움직이게 합니다. 영혼은 실제 "영적 운동"을 포함하여 신체의 모든 과정의 원인으로 간주되었습니다.

심리학의 주제로서의 의식의 현상 . 영혼의 장소는 우리가 실제로 관찰하고 "자신에게서"찾아 "내적 정신 활동"으로 향하는 현상을 차지했습니다. 이것들은 우리의 생각, 욕망, 감정, 기억 등입니다. John Lock은 심리학 주제에 대한 그러한 이해의 창시자로 간주 될 수 있으며 영혼과 달리 의식 현상은 가정되지 않은 것이라고 지적했지만 실제로 주어졌고, 이런 의미에서 다른 과학에서 연구한 외적 경험의 사실과 마찬가지로 내적 경험의 논쟁의 여지가 없는 동일한 사실입니다. 심리학의 주제로서의 행동.

심리학의 주제로서의 행동

행동주의 (영어 행동에서 - 행동)는 1913 년 미국 심리학자의 기사 출판으로 시작된 심리적 방향입니다. 제이 왓슨"행동주의자의 관점에서 본 심리학". 심리학의 한 과목으로서 사람의 주관적인 세계를 포함하는 것이 아니라 객관적으로 고정된 특성을 포함한다. 행동어떤 외부 영향으로 인해 발생합니다. 그러나 단위로서 분석행동은 자극(S)과 반응(R)의 관계를 가정합니다.

행동주의의 대표자는 어려운 선택에 직면했습니다. 행동의 생리적 메커니즘 연구, 즉 생리 학자가되어 다음과 같이 말합니다. 심리학은없고 행동의 생리학 만 있습니다. 또는 생리학 없이, 즉 자극과 반응의 비율로만 행동 메커니즘을 연구합니다. 이것이 "고전적" 행동주의의 근본적인 입장이었다. 그러나 곧, 이미 1920년대 후반에 이미 인간의 행동이나 동물의 행동이 현재의 자극과 과거의 경험의 단일 조합으로 설명될 수 없다는 것이 분명해졌습니다. 자극의 작용과 행동 반응 사이의 간격에는 과거 경험의 흔적의 영향으로 축소될 수 없는 들어오는 정보의 일종의 능동적 처리가 있습니다. 이것은 사용 가능한 자극에 대한 동물의 반응을 설명하는 것이 불가능하다는 점을 고려하지 않고 일종의 활성 과정이라는 것입니다. 이것이 "신 행동주의"가 "입력 (또는 중간) 변수"의 가장 중요한 개념과 함께 발생하고 원래 행동주의 (지금은 종종 순진하다고 함)의 주요 위치가 취소되는 방법입니다. 행동주의는 두 번 실패했습니다. 행동의 심리적 내용을 분리하는 데 실패했으며 전통적인 심리적 "변수"의 도움 없이 행동을 설명하는 데 실패했습니다. 심리학의 주제로서의 오리엔테이션 활동. 모든 형태의 정신 활동은 문제 상황에서 주제의 방향이 다른 형태입니다. 이러한 다양한 형태는 주체가 처한 상황이 근본적으로 다르기 때문에 발생하는 것이며, 주체가 직면한 과제와 이러한 과제를 해결하는 수단이 다르기 때문이다. 이 상황의 핵심은 심리학이 이른바 모든 정신적 과정 또는 기능에서 이러한 방향성을 정확히 연구한다는 점에 있습니다. 이것은 심리학이 사고, 감정, 의지 및 기타 정신의 모든 측면 (측면)을 연구하지 않기 때문에 심리학이 사고, 감정, 상상, 의지 등을 연구한다고 잘못 말할 수 있음을 의미합니다. 기능. 심리학의 주제는 모든 정신 과정의 방향을 정확하게 연구하는 데 있습니다.

현대 심리학과 과학 시스템에서의 위치.그 특수성으로 인해 심리학은 자연과 인간을 연구하는 현대 과학 시스템에서 특별한 위치를 차지합니다. 현재 그것은 하나의 과학이 아니라 주제가 다르지만 해석은 다르지만 대상에 의해 조건부로 결합되는 여러 방향으로 존재합니다. 심리학과 의학, 생물학: 인간은 사회적인 동시에 생물학적인 존재입니다.

대부분의 정신 현상, 정신 과정에는 생리적 조건이 있으므로 생리학자와 생물학자가 얻은 지식은 특정 정신 현상을 더 잘 이해하기 위해 심리학에서 사용됩니다. 더 높은 신경 활동의 생리학과 직접적으로 관련된 것은 정신 생리학과 같은 심리학의 한 분야로, 이는 뇌와 연합하여 정신을 연구합니다. 응용 계획의 생물학적 분야 중에서 의학, 주로 신경 병리학 및 정신 의학이 두드러집니다. A.R. Luria가 설립한 신경 심리학은 특히 심리학, 생리학, 의학의 교차점에 존재하며 국소 뇌 병변을 기반으로 고등 정신 기능의 뇌 메커니즘을 연구합니다. 의학과 밀접하게 관련된 것은 정신 발달의 병리학의 다양한 변형을 연구하는 소위 특수 심리학입니다. 심리학과 자연과학의 관계. 심리학자와 역사: 심리학은 다양한 역사적 시대와 다양한 문화(개인의 특성, 세계관, 사고, 행동 기준의 형성, 관계, 신흥 그룹의 특성 , 등.). 사회학 - 사회 시스템 및 과정의 과학 - 심리학은 개인과 사회 환경, 그룹 내 및 그룹 간 관계 간의 상호 작용 패턴 연구를 통해 연결됩니다. 사회심리학은 집단에 존재하는 개인의 심리적 특성과 집단 자체의 특성을 연구한다. 민족 심리학은 다른 민족과 문화를 가진 사람들의 정신 특성, 민족적 성격, 자의식, 세계관의 국가적 특성, 관계, 공동체 형성 문제의 발전을 연구합니다. 정치 심리학은 개인과 그룹의 특성을 연구합니다 , 정치 생활에 대한 참여로 인해 개인 수준과 다양한 계획의 크고 작은 그룹 수준에서. 언어학은 언어 구조의 동화, 사고와 관련된 언어 분석, 심리 언어학을 기반으로 한 언어 형성 문제입니다.

심리학과 철학: 심리학의 문제는 19세기 중반에만 아주 오랫동안 철학의 틀 안에서 해결되었습니다. 심리학은 철학과 분리된 독립적인 과학이 되었지만 그럼에도 불구하고 철학과 긴밀한 관계를 유지했습니다. 본질적으로 심리학적이고 철학적인 심리학 이론이 있습니다. Z. Freud-neo-Freudians (E. Fromm)의 현대 추종자들의 이론적 작업. 심리학에서는 아리스토텔레스, R. 데카르트, J. 로크와 같은 과학자들이 알려져 있습니다. 그들은 무엇보다도 철학 학교의 창시자이자 위대한 철학자입니다. 심리학 및 교육학: 언뜻 보기에 이러한 과학은 서로 분리될 수 없습니다. 왜냐하면 아동의 양육과 교육은 개인의 심리적 특성을 고려할 수밖에 없기 때문입니다. 교육학은 독립적인 과학으로 형성되었고, 그 결과 심리학과 교육학은 독립적인 과학으로 형성되어 분리되어 존재하게 되었습니다. 20세기 초, 복잡한 어린이 과학, 교육 및 양육-교육학-이 존재하고 발전했습니다. 이 과학의 틀 내에서 교사, 심리학자, 의사, 생리학자 등이 성공적으로 협력했습니다.

물리학 - 세계의 원자 구조에 대한 아이디어는 영혼의 원자 구조에 대한 원리의 이전으로 이어졌습니다. 에너지, 필드와 같은 개념이 나왔습니다. 심리학과 화학의 커뮤니케이션. 심리학에 중요한 생물학적 현상의 분석에서 화학적 과정이 고려됩니다. 심리학은 기술 과학, 특히 사회 기술 시스템의 개발과 밀접한 관련이 있습니다. 우주선), 사람의 정신적, 정신적 능력을 고려하는 것과 관련됩니다(항공 시뮬레이터). 심리학의 주요 분야: 일반 심리학 - 기본적인 심리학 지식을 결합하고 개인 연구의 문제를 해결합니다.

교육 심리학 - 훈련 및 교육의 심리적 문제를 연구합니다.

발달 심리학 - 출생부터 노년까지의 정신 발달 및 성격 형성 단계의 패턴. 차별화 된 심리학 - 개인, 그룹, 차이의 원인 간의 차이. 사회 심리학 - 사회에 포함된다는 사실 때문에 사람들의 행동 및 활동 패턴. 정치 심리학 - 정치 생활과 사람들의 활동의 심리적 구성 요소.

예술 심리학 - 성격 특성, 예술적 가치의 창출을 결정하는 사람들의 그룹. 공학 심리학 - 사람과 기계 간의 상호 작용 과정 및 수단. 임상 심리학 - 신경 심리학, 병리 심리학, 신체 심리학, 특수 심리학 등

현대 심리학의 과제: 1. 정신 과정과 상태의 패턴 연구; 2. 정신 과정의 발달 수준을 평가하기 위한 기준 개발; 3. 정신 반영의 특성과 행동 형태 사이의 관계에 대한 연구 4. 정신 기능의 메커니즘을 지배하는 법칙 연구

주제에 대한 기본 개념 및 용어: 심리학, 프시케, 반사, 정신 과정, 정신 상태, 정신 속성, 감수성, 본능, 기술, 지적 행동, 반사, 반사, 각인, 기술, 의식, 무의식, 직관, 통찰력, 자의식, 자존감, 자기 -이미지, 반성적 의식 .

주제 학습 계획(공부할 질문 목록):

1. 심리학의 주제. 다른 과학과 심리학의 의사 소통. 심리학의 분과.

2. 과학으로서의 심리학 형성 단계.

3. 현대 심리학의 과제.

4. 정신의 개념, 정신의 구조.

5. 정신적 반성의 한 형태로서의 의식. 의식의 심리적 구조.

이론적 질문에 대한 간략한 요약:

심리학의 주제, 대상 및 방법.
그리스어에서 번역 된 심리학은 교리, 영혼에 대한 지식입니다 ( "정신"- 영혼, "로고스"- 가르침, 지식). 이것은 정신 생활과 인간 활동 및 다양한 형태의 인간 공동체의 법칙에 대한 과학입니다. 과학으로서의 심리학은 정신의 사실, 패턴 및 메커니즘을 연구합니다(A.V. Petrovsky). 물체심리학에서 사람은 특정하고 개별적인 사람일 뿐만 아니라 다양한 사회 집단, 대중 및 기타 형태의 인간 공동체 및 기타 고도로 조직된 동물이며, 그 정신 생활의 특징은 동물원 심리학과 같은 심리학 분야에서 연구됩니다. 그러나 전통적으로 심리학의 주요 대상은 사람입니다. 이 경우 심리학- 이것은 다양한 조건과 삶과 활동의 다양한 단계에서 사람들의 정신의 기원, 형성, 발달, 기능 및 표현의 법칙에 대한 과학입니다.
주제심리학의 연구는 정신입니다. 가장 일반적인 방법으로 정신 -그것은 내부 영적 세계사람의 필요와 관심, 욕망과 성향, 태도, 가치 판단, 태도, 경험, 목표, 지식, 기술, 행동 및 활동 기술 등 인간의 정신은 그의 진술, 감정 상태, 표정, 무언극, 행동 및 활동, 결과 및 기타 외적으로 표현된 반응: 예를 들어 얼굴의 발적(창백함), 발한, 심장 리듬의 변화, 혈압 등. 사람이 숨길 수 있음을 기억하는 것이 중요합니다. 그의 실제 생각, 관계, 경험 및 기타 정신 상태.
모든 다양성 정신의 존재 형태일반적으로 다음 네 그룹으로 그룹화됩니다.
1 . ^ 정신 과정인간: a) 인지(주의, 감각, 지각, 상상, 기억, 사고, 언어);
b) 감정적(감정);
c) 자발적.
2. ^ 심령 형성사람(지식, 기술, 습관, 태도, 견해, 신념 등).
3. 정신적 속성사람 (지향, 성격, 기질, 성격 능력).
4. 정신 상태:기능적(지적-인지적, 감정적, 의지적) 및 일반(동원, 이완)
기본 작업심리학은 인간 정신의 기원과 특성, 발생, 형성, 기능 및 발현의 법칙, 인간 정신의 가능성, 인간 행동 및 활동에 대한 영향에 대한 지식으로 구성됩니다. 심리학의 똑같이 중요한 임무는 사람들이 삶과 활동의 다양한 상황에서 직업적 문제 및 기타 문제를 해결하는 데 있어 스트레스 저항력과 심리적 신뢰성을 높일 수 있는 권장 사항을 개발하는 것입니다.
일반적으로 과학으로서의 심리학은 두 가지 주요 기능: 기본으로과학에서는 심리학 이론을 개발하고 사람들의 개인 및 집단 정신의 법칙과 개별 현상을 밝혀야 합니다. 지식의 응용 영역으로- 사람들의 직업 활동과 일상 생활을 개선하기 위한 권장 사항을 공식화합니다.

심리학 방법: 관찰- 연구자가 특정 사실 자료를 받는 동안 교육학적 현상에 대한 의도적인 인식. 구별 관찰 포함,연구자가 관찰 대상 그룹의 구성원이 되었을 때, 포함되지 -"측면에서"; 공개 및 숨김(시크릿); 완전하고 선택적인.
행동 양식 서베이- 대화, 인터뷰, 질문. 대화 -필요한 정보를 얻거나 관찰 중에 충분히 명확하지 않은 것을 명확히 하기 위해 사용되는 독립적 또는 추가 연구 방법. 대화는 미리 결정된 계획에 따라 진행되며 명확히 해야 할 문제를 강조합니다. 대담자의 답변을 녹음하지 않고 자유로운 형식으로 진행됩니다. 대화의 유형은 인터뷰,사회학에서 교육학으로 도입. 인터뷰할 때 연구자는 사전에 계획된 질문을 특정 순서대로 고수합니다. 인터뷰 중 답변은 공개적으로 녹음됩니다.
설문지 -설문지를 사용하여 자료를 대량 수집하는 방법. 질문을 받은 사람들은 질문에 대한 서면 답변을 제공합니다. 대화와 인터뷰를 면대면 설문조사라고 하고 설문조사를 부재자 설문조사라고 합니다.
값진 재료가 줄 수 있는 활동 산물 연구: 서면, 그래픽, 창의적 및 제어 작업, 그림, 그림, 세부 사항, 개별 분야의 노트북 등. 이러한 작업은 학생의 개성, 특정 영역에서 달성한 기술 및 능력 수준에 대한 필요한 정보를 제공할 수 있습니다.
교육학 연구에서 중요한 역할을 합니다. 실험- 특정 방법에 대한 특별히 조직된 테스트, 교육적 효과를 식별하기 위한 작업 수락. 실험 구별 자연스러운(일반적인 교육 과정의 조건에서) 및 실 혐실 -창조 인공 조건예를 들어 개별 학생이 나머지 학생과 격리되어 있을 때 특정 교수법을 테스트합니다. 가장 일반적으로 사용되는 자연 실험. 장기 또는 단기일 수 있습니다.
과학 시스템에서 심리학의 위치.
심리학은 인도주의적, 인류학적 지식의 한 분야입니다. 그것은 많은 과학과 밀접한 관련이 있습니다. 동시에 그러한 상호 관계의 두 가지 측면이 매우 명확하게 나타납니다.

• 일종의 이론적 기초, 심리학의 기초 역할을 하는 과학이 있습니다. 예를 들어 철학, 고등 인간 신경 활동의 생리학이 있습니다. 철학 과학은 주로 심리학에 대한 이론적 및 방법론적 중요성을 지닌다. 그들은 객관적인 현실의 발전, 생명의 기원, 인간 존재의 의미의 가장 일반적인 법칙에 대한 이해를 사람에게 부여하고, 그 안에 세계 그림의 특정 비전을 형성하고, 과정의 원인에 대한 이해를 형성합니다. 생물과 무생물과 사람들의 마음에서 일어나는 현상, 실제 사건, 사실의 본질을 설명합니다. 철학은 사람의 세계관 형성에 결정적인 기여를 합니다.
• 심리학이 ​​기본적이고 이론적 토대 중 하나라는 점에서 과학이 있습니다. 이러한 과학에는 주로 교육학, 법률, 의학, 정치학 및 기타 여러 분야가 포함됩니다. 현재 이러한 과학에 의한 문제의 발전은 인간의 정신, 연령의 심리학, 민족, 직업 및 기타 그룹의 사람들을 포함한 인적 요소를 고려하지 않고서는 충분히 완전하고 정당화될 수 없습니다.
• 3. 심리학 지식 발전의 역사.
  영혼의 교리(기원전 5세기~서기 17세기 초)
  영혼의 교리는 고대 그리스 철학과 의학의 틀 안에서 발전했습니다. 영혼에 대한 새로운 생각은 종교적이 아니라 세속적이며 모든 사람에게 열려 있고 합리적인 비판에 접근할 수 있습니다. 영혼의 교리를 구성하는 목적은 그 존재의 속성과 패턴을 식별하는 것이 었습니다.
  영혼에 대한 아이디어 개발에서 가장 중요한 방향은 플라톤(427-347 BC)과 아리스토텔레스(384-322 BC)의 가르침과 관련이 있습니다. 플라톤은 물질적, 물질적, 죽을 육체와 비물질적, 비물질적, 불멸의 영혼 사이에 선을 그었습니다. 개별 영혼 - 단일 우주 세계 영혼의 불완전한 이미지 -는 보편적 영적 경험의 일부를 소유하며, 그 기억은 개별 인식 과정의 본질입니다. 이 교리는 기초를 놓았다 철학 이론지식과 철학적, 윤리적, 교육학적 및 종교적 문제의 해결에 대한 심리학적 지식의 방향을 결정했습니다.

  심리학의 주요 방향.
  생리적, 정신적 형성과 발달에 있는 사람은 여러 단계를 거치며 사회 생활의 여러 영역에 참여하며 다양한 활동에 참여합니다. 인간 공동체의 형태도 다양합니다: 크고 작은 사회 집단, 연령, 직업, 교육, 민족, 종교, 가족, 조직되고 자발적으로 형성된 집단 및 기타 사람들의 공동체. 이와 관련하여 현대 심리학은 지식의 다양한 분야이며 40개 이상의 비교적 독립적인 분과를 포함합니다. 일반심리학 및 사회심리학노동 심리학, 스포츠, 고등 교육, 종교, 대중 매체(미디어), 예술, 연령, 교육학, 공학, 군사, 의료, 법률, 정치, 민족 등 심리학 지식의 다른 분야와 관련하여 기본입니다.

  정신의 개념입니다. 정신의 기능.
  프시케- 이것은 주체에 의한 객관적 세계의 적극적인 반영, 이 세계에 대한 양도할 수 없는 그림의 주체에 의한 구성, 이를 기반으로 한 행동과 활동의 규제로 구성된 고도로 조직된 생명체의 속성입니다.

  정신 표현의 본질과 메커니즘에 대한 기본 판단.

정신은 오직 생물체, 고도로 조직된 생물체(정신의 존재 가능성을 결정하는 특정 기관)의 속성입니다.

정신에는 객관적인 세계를 반영하는 능력이 있습니다(주변 세계에 대한 정보 획득).

생물이 받는 주변 세계에 대한 정보는 생물의 내부 환경을 조절하고 그 행동을 형성하는 기초 역할을 하며, 이는 일반적으로 환경에서 이 생물이 비교적 오래 존재할 가능성을 결정합니다.
정신의 기능:

• 주변 세계의 영향 반영;
• 주변 세계에서 자신의 위치에 대한 사람의 인식;
• 행동과 활동의 규제.

^ 계통 발생 및 개체 발생의 정신 발달.
계통 발생에서 정신의 발달은 신경계의 발달과 관련이 있습니다. 감각 기관과 신경계의 발달 수준은 항상 정신 반성의 수준과 형태를 결정합니다. 가장 낮은 발달 단계(예: 장강)에서 신경계는 얽힌 과정을 통해 몸 전체에 흩어져 있는 신경 세포로 구성된 신경계입니다. 이것은 네트워크 신경계입니다. 망상 신경계를 가진 동물은 주로 방향성으로 반응합니다. 임시 연결은 어렵게 형성되고 잘 보존되지 않습니다.

발달의 다음 단계에서 신경계는 많은 질적 변화를 겪습니다. 신경 세포는 네트워크뿐만 아니라 노드(신경절)에도 조직되어 있습니다.절절 또는 신경절 신경계는 감각 신경 세포가 자극에 매우 가깝기 때문에 가장 많은 수의 자극을 수신하고 처리할 수 있습니다. 수신된 자극의 분석 품질을 변경합니다.
결절 신경계의 합병증은 곤충과 같은 고등 무척추 동물에서 관찰됩니다. 신체의 각 부분에서 신경절은 합쳐져 신경 경로로 연결된 신경 센터를 형성합니다. 헤드 센터는 특히 복잡합니다.
가장 높은 유형의 신경계는 관상 신경계입니다. 그것은 관으로 조직된 신경 세포의 조합입니다(척추에서). 척추동물의 진화 과정에서 중추신경계인 척수와 뇌가 발생하고 발달한다. 신경계와 수용체의 발달과 동시에 동물의 감각 기관도 발달하고 개선하며 정신 반성의 형태는 더욱 복잡해집니다.
척추동물의 진화에서 특히 중요한 것은 뇌의 발달입니다. 국소화된 센터가 뇌에 형성되어 다양한 기능을 나타냅니다.
따라서 정신의 진화는 수용체 기능을 수행하는 감각 기관의 개선과 신경계의 발달뿐만 아니라 정신 반사 형태의 합병증, 즉 신호 활동으로 표현됩니다.

살아있는 유기체의 정신 발달에는 네 가지 주요 수준이 있습니다.

• 과민성;
• 감도(감정);
• 고등 동물의 행동(외부 조건부 행동);
• 인간의 의식(외부적으로 조건화된 행동).

개체 발생의 정신 발달.인류의 경험에 동화되지 않고 동족과의 의사 소통이 없으면 실제로 인간의 감정이 발달하지 않으며 자발적인 관심과 기억 능력이 발달하지 않으며 추상적 사고 능력이 발달하지 않으며 인간의 성격이 형성되지 않습니다. 이것은 동물들 사이에서 인간 아이를 키운 사례에 의해 입증됩니다.
따라서 모든 어린이 - "Mowgli"는 원시적 인 동물 반응을 보였고 사람과 동물을 구별하는 기능을 감지하는 것은 불가능했습니다. 작은 원숭이는 우연히 무리 없이 홀로 남겨져 여전히 원숭이로 나타날 것이지만, 사람은 자신의 발달이 사람들 사이에서 일어나야 사람이 됩니다.

정신의 구조. 의식과 무의식의 관계.
인간 정신의 의식과 무의식의 구조. 최고 수준정신, 인간의 특징, 형태 의식. 의식은 노동 활동에서 사람을 형성하는 사회 역사적 조건의 결과로 정신의 가장 높고 통합 된 형태입니다. 다른 사람들과 의사 소통 (언어 사용). 이러한 의미에서 의식은 "사회적 산물"이며 의식은 의식적인 존재일 뿐입니다.

인간 의식의 특성:
1) 의식, 즉 우리 주변 세계에 대한 지식의 총체.
2) 그 안에 주체와 객체, 즉 개인의 "나"와 그의 "비-나"에 속하는 것 사이의 뚜렷한 구별이 고정되어 있습니다.
3) 목표 설정 인간 활동을 보장합니다.
4) 대인 관계에서 감정적 평가의 존재.
위의 모든 특정 의식 특성의 형성과 표현을 위한 전제 조건은 기호 체계로서의 말과 언어입니다.
가장 낮은 단계정신은 무의식을 형성한다. 무의식 -그것은 영향에 의해 야기되는 일련의 정신적 과정, 행위 및 상태이며, 그 영향으로 사람이 스스로 설명하지 않습니다. 정신적이기 때문에 (정신의 개념은 "의식", "의식"의 개념보다 광범위하기 때문에) 무의식은 시간과 행동의 장소에서 방향의 완전성이 상실 된 현실 반영의 한 형태, 언어 조절 행동의 위반입니다. 무의식에서는 의식과 달리 수행 된 행동에 대한 의도적 인 통제가 불가능하며 그 결과를 평가하는 것도 불가능합니다.
무의식의 영역에는 꿈(꿈)에서 발생하는 정신적 현상이 포함됩니다. 감지할 수 없지만 실제로 영향을 미치는 자극에 의해 유발되는 반응("미감각" 또는 "수용성" 반응); 과거에는 의식이 있었지만 반복으로 인해 자동화되어 무의식 상태가 된 움직임; 목표에 대한 의식이없는 활동에 대한 일부 충동 등. 아픈 사람의 정신에서 발생하는 일부 병리학 적 현상은 섬망, 환각 등 무의식 현상에도 속합니다.

의식의 기능: 반성적, 생성적(창의적-창의적), 규제적-평가적, 반성적 기능 - 주요 기능은 의식의 본질을 특징짓는다.
반영의 대상은 다음과 같습니다. 세상의 반영, 그것에 대해 생각하는 것, 사람이 자신의 행동을 조절하는 방식, 반영 과정 자체, 개인 의식.

사람의 내면 세계에서 일어나는 대부분의 과정은 그 사람에 의해 실현되지 않지만 원칙적으로 각각은 의식이 될 수 있습니다. 잠재의식- 지금은 의식에서 벗어났지만 나중에는 의식에 올 수 있는 생각, 욕망, 행동, 열망

1. 적절한 무의식- 어떤 상황에서도 의식이 되지 않는 그런 심령술사. - 수면, 무의식적 충동, 자동화된 움직임, 무의식적 자극에 대한 반응

의식의 진원지는 자신의 '나'에 대한 의식이다.. 자기 인식- 다른 사람들, 주로 특히 중요한 접촉이 발생하는 사람들과의 상호 작용에서 형성됩니다. "나"의 이미지 또는 자의식(자신의 이미지)은 사람에게 즉시 발생하지 않고 사회적 영향의 영향을 받아 평생 동안 점진적으로 발전합니다.

자기 인식 기준:

1. 환경으로부터 자신의 고립, 환경(물리적 환경, 사회적 환경)으로부터 자율적인 주체로서의 자신의 의식;

2. 자신의 활동에 대한 인식 - "나는 나 자신을 통제한다";

3. "다른 사람을 통해" 자신에 대한 인식("내가 다른 사람에게서 보는 것이 나의 특성일 수 있음");

4. 자신에 대한 도덕적 평가, 반성의 존재 - 자신의 내적 경험에 대한 인식.

자의식 구조에서 다음을 구별할 수 있습니다.

1. 가깝고 먼 목표에 대한 인식, 자신의 "나"("연기 주체로서의 나")의 동기;

2. 자신의 실제적이고 원하는 자질에 대한 인식("실제 자아" 및 "이상적 자아")

3. 자신에 대한 인지적, 인지적 아이디어("나는 관찰 대상이다");

4. 감정적이고 관능적인 자아상.

5. 자부심 - 적절하고 과소 평가되고 과대 평가됩니다.

I concept - 자기인식과 자기관리

1. 나는 영적이다
2. 나는 물질이다
3. 나는 사회적이다
4. 나는 육체적

사람이 끊임없이 발전하고 있고 그를 둘러싼 세계가 항상 변하고 있다는 사실에도 불구하고 사람의 본질과 행동은 변하지 않고 그대로 유지됩니다. 그들은 수세기 전과 같은 법을 따릅니다. 그렇기 때문에 일반 인간 심리학은 오늘날에도 수많은 과학자와 전문가의 관심 대상입니다. 과학으로서의 일반 심리학은 그 중요성과 관련성을 유지합니다. 일반 심리학의 기초를 가르치는 데 많은 세미나, 이론 및 워크샵이 제공됩니다. 다른 종류훈련.

이 수업에서는 일반 심리학의 주제와 방법을 익히고이 과학 분야의 문제, 과제, 법칙 및 특징이 무엇인지 알아 봅니다.

일반심리학개론

인간 정신의 인지 과정, 상태, 패턴 및 속성이 어떻게 발생하고 형성되는지 연구하고 다양한 심리학 연구를 요약하여 심리학적 지식, 원리, 방법 및 기본 개념을 형성하는 과학입니다.

대부분 전체 설명이러한 구성 요소의 세부 사항은 일반 심리학의 섹션에 정확하게 나와 있습니다. 그러나 동시에 정신의 개별 표현은 예를 들어 특수 심리학 섹션 (교육학, 발달 등)과 같이 일반 심리학에서 연구되지 않습니다.

일반 심리학 연구의 주요 주제는 기억, 성격, 사고, 기질, 지각, 동기 부여, 감정, 감각 및 기타 프로세스와 같은 형태의 정신 활동이며 아래에서 더 자세히 논의합니다. 그들은이 과학에 의해 고려됩니다 긴밀한 연결인간의 생활과 활동뿐만 아니라 개별 민족 그룹의 특수 특성과 역사적 배경. 인지 과정, 인간의 성격과 사회 안팎의 발전, 다양한 사람들의 대인 관계에 대한 자세한 연구 대상입니다. 일반 심리학은 교육학, 사회학, 철학, 미술사, 언어학 등과 같은 과학 분야에서 매우 중요합니다. 그리고 일반 심리학 분야에서 수행된 연구 결과를 고려할 수 있습니다. 출발점심리학의 모든 분야에 적용됩니다.

일반 심리학의 이론적 과정에는 일반적으로 이 과학의 특정 주제 섹션, 방향, 연구, 역사 및 문제에 대한 연구가 포함됩니다. 실제 과정은 원칙적으로 연구 방법, 교육학 및 실제 심리학 작업을 숙달하는 것입니다.

일반 심리학의 방법

다른 과학과 마찬가지로 일반 심리학은 다양한 방법의 시스템을 사용합니다. 심리학에서 다양한 사실을 얻기 위한 기본적인 방법은 관찰, 대화, 실험으로 볼 수 있다. 이러한 각 방법을 수정하여 결과를 개선할 수 있습니다.

관찰

관찰이것은 가장 오래된 아는 방법입니다. 가장 단순한 형태는 일상적인 관찰입니다. 모든 사람이 일상 생활에서 사용합니다. 일반 심리학에서 이러한 유형의 관찰은 단기, 장기(몇 년 동안 발생할 수도 있음), 선택적, 연속 및 특별(관찰자가 연구하는 그룹에 몰두하는 포함된 관찰)로 구분됩니다. ).

표준 모니터링 절차는 여러 단계로 구성됩니다.

• 목표 및 목표 설정
• 상황, 주제 및 대상의 정의;
• 연구 대상에 가장 적은 영향을 미치는 방법을 결정하고 필요한 데이터를 제공합니다.
• 데이터 유지 관리 방법 결정
• 수신 데이터 처리.

외부 관찰(외부인에 의한)은 객관적인 것으로 간주됩니다. 직접적이거나 간접적일 수 있습니다. 자기 관찰도 있다. 기억, 일기, 회고록 등의 항목을 기반으로 현재 순간에 즉각적일 수도 있고 지연될 수도 있습니다. 이 경우 그 사람 자신이 자신의 생각, 감정 및 경험을 분석합니다.

관찰은 대화와 실험이라는 다른 두 가지 방법의 필수적인 부분입니다.

대화

대화심리학적 방법으로서 연구 대상자와 그의 활동에 대한 정보의 직접/간접적, 구두/서면 수집을 포함하며, 그 결과 그의 특성 심리적 현상. 사람과 그의 삶에 대한 정보 수집(그 사람 자신 또는 그를 아는 사람들로부터), 인터뷰(사람이 미리 준비된 질문에 답함), 설문지 및 다른 유형설문지(질문에 대한 서면 답변).

무엇보다 연구원과 피검자 사이에 개인적인 대화가 있습니다. 동시에 사전에 대화에 대해 생각하고 계획을 세우고 식별해야 할 문제를 식별하는 것이 중요합니다. 대화 중에 검사를 받는 사람의 질문도 예상됩니다. 양방향 대화는 최상의 결과를 제공하고 질문에 대한 답변보다 더 많은 정보를 제공합니다.

그러나 주요 연구 방법은 실험입니다.

실험

실험- 이것은 심리적 사실이 드러날 특정 조건을 만들기 위해 피험자의 활동 과정에서 전문가의 적극적인 개입입니다.

특수 장비를 사용하여 특수 조건에서 실험실 실험이 진행되고 있습니다. 주제의 모든 행동은 지시에 따릅니다. 사람은 실험에 대해 알고 있지만 진정한 의미는 추측하지 못할 수도 있습니다. 일부 실험은 전체 그룹의 사람들에 대해 반복적으로 수행됩니다. 이를 통해 정신 현상의 발달에 중요한 패턴을 설정할 수 있습니다.

또 다른 방법은 테스트입니다. 이것은 사람의 정신적 자질을 확립하는 데 도움이되는 테스트입니다. 테스트는 모두를 위한 단기적이고 유사한 작업이며, 그 결과는 주제의 특정 정신적 자질의 존재와 발달 수준을 결정합니다. 몇 가지 예측을 하거나 진단을 내리기 위해 다양한 검사가 설계되었습니다. 항상 과학적 근거가 있어야 하며 신뢰할 수 있고 정확한 특성을 나타내야 합니다.

유전 원리는 심리학 연구 방법에서 특별한 역할을하기 때문에 유전 방법도 구별됩니다. 그 본질은 일반적인 심리적 패턴을 밝히기 위해 정신 발달에 대한 연구입니다. 이 방법은 관찰과 실험을 기반으로 하며 그 결과를 기반으로 합니다.

다양한 방법을 사용하는 과정에서 연구되는 문제의 특성을 고려할 필요가 있습니다. 따라서 심리학 연구의 주요 방법과 함께 여러 가지 특수 보조 및 중간 방법이 자주 사용됩니다.

일반심리학의 주제와 대상

모든 과학은 무엇보다도 연구 주제와 대상이 있다는 특징이 있습니다. 또한 과학의 주제와 대상은 서로 다른 것입니다. 대상은 과학 주제의 한 측면일 뿐이며 주제에 의해 조사됩니다. 연구원. 이 사실에 대한 인식은 다면적이고 다양한 과학으로서 일반 심리학의 특성을 이해하는 데 매우 중요합니다. 이 사실을 감안할 때 우리는 다음과 같이 말할 수 있습니다.

일반심리학의 대상- 이것은 살아있는 존재와 세계의 상호 작용 형태로서의 정신 자체이며, 사용 가능한 정보를 기반으로 자신의 충동을 현실로 변환하고 세계에서 기능하는 능력으로 표현됩니다. 그리고 현대 과학의 관점에서 볼 때 인간의 정신은 주관적인 것과 객관적인 것 사이에서 중개자 역할을 수행하며 외부와 내부, 육체적 및 영적에 대한 개인의 생각을 실현합니다.

일반심리학과목- 이것은 외부 세계와의 인간 상호 작용의 한 형태로서 정신의 법칙입니다. 이 형태는 다양성으로 인해 심리학의 다른 분야에서 연구되는 완전히 다른 측면에서 연구 대상입니다. 목표는 정신의 발달, 규범 및 병리, 삶의 인간 활동 유형 및 주변 세계에 대한 그의 태도입니다.

일반 심리학의 주제의 규모와 구성에서 연구를 위한 많은 대상을 선택하는 능력으로 인해 현재 일반 이론다른 과학적 이상과 심리적 실천 자체에 의해 인도되는 심리학은 의식과 그 통제에 영향을 미치기 위한 특정 심리 기술을 개발합니다. 그러나 심리학적 사고가 발전하는 방식이 아무리 복잡하고, 연구의 대상을 끊임없이 변형하고, 이것으로 인해 주제에 더 깊이 빠져든다 하더라도, 그것이 어떤 변화와 추가의 대상이 되고 그것이 어떤 용어를 나타내든 상관없이 그것은 여전히 심리학의 대상을 특징짓는 주요 용어 블록을 골라낼 수 있습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• 정신 과정 - 심리학은 형성 및 발달 과정에서 정신 현상을 연구하며, 그 결과는 이미지, 생각, 감정 등의 형태를 취하는 결과입니다.
• 정신 상태 - 활동, 우울증, 쾌활함 등;
• 성격의 정신적 속성 - 목적, 근면, 기질, 성격;
• 정신 신 생물 - 사람이 일생 동안 습득하는 지식, 기술 및 능력.

당연히 모든 정신 현상은 단독으로 존재할 수 없고 서로 밀접하게 연결되어 서로 영향을 미칩니다. 그러나 우리는 각각을 별도로 고려할 수 있습니다.

느끼다

느끼다- 이들은 감각 기관에 대한 직접적인 영향, 신경계의 참여로 외부 및 내부 자극에 대한 주관적 인식에서 발생하는 외부 세계의 개별 상태 및 속성의 정신적 반영인 정신 과정입니다. 심리학에서 감각은 일반적으로 주변 세계에 있는 사물의 다양한 속성을 반영하는 과정으로 이해됩니다.

감정에는 다음과 같은 속성이 있습니다.

• 양식 - 감각의 질적 지표(시각-색상, 채도, 청력-크기, 음색 등)
• 강도 - 감각의 양적 지표;
• 지속 시간 - 감각의 임시 지표.
• 현지화는 공간 지표입니다.

감각에는 몇 가지 분류가 있습니다. 첫 번째는 아리스토텔레스에 속합니다. 그들은 촉각, 청각, 시각, 미각, 후각의 다섯 가지 기본 감각을 확인했습니다. 그러나 19세기에는 감각 유형의 증가로 인해 감각에 대한 보다 진지한 분류가 필요했습니다. 현재까지 다음 분류가 존재합니다.

• Wundt의 분류 - 자극의 기계적, 화학적 및 물리적 특성에 따라 다릅니다.
• 셰링턴 분류 - 수용체의 위치에 따라: 외수용성, 내수성 및 고유수용성 감각;
• 머리의 분류 - 기원에 따라: 원형 및 에피크리티컬 감도.

지각

지각주제에서 세계의 그림을 형성하는 인지 과정입니다. 감각 기관의 수용체에 영향을 미치는 대상이나 현상을 반영하는 정신적 조작. 지각은 정보의 수용과 변형을 결정하고 주체에 대한 대상의 주관적 이미지를 형성하는 가장 복잡한 기능입니다. 주의를 통해 대상 전체를 드러내고 그 특징과 내용을 구분하여 관능적인 이미지를 형성한다. 이해가 일어납니다.

인식은 4단계로 나뉩니다.

• 감지(지각 작용) - 이미지 형성;
• 차별 (지각 행동) - 이미지에 대한 바로 그 인식;
• 식별(식별 작업) - 기존 이미지가 있는 개체 식별
• 식별(식별 작업) - 개체의 분류.

지각에는 구조, 객관성, 지각, 선택성, 불변성, 의미와 같은 고유한 속성도 있습니다. 지각에 대해 더 읽어보세요.

주목

주목대상에 대한 선택적 지각이다. 그것은 사람이 대상과 어떻게 관련되어 있는지 표현됩니다. 관심 뒤에는 필요, 관심, 방향, 태도 및 기타와 같은 사람의 심리적 특성이 있을 수 있습니다. 주의는 또한 사람이 주변 세계에서 자신을 지향하는 방식과 이 세계가 그의 정신에 어떻게 반영되는지를 결정합니다. 주의 대상은 항상 의식의 중심에 있고 나머지는 더 약하게 인식됩니다. 그러나 관심의 초점은 바뀌는 경향이 있습니다.

주의 대상은 원칙적으로 현재 사람에게 가장 중요한 것입니다. 사물에 오랫동안 주의를 기울이는 것을 집중이라고 합니다.

주의 기능:

• 발각
• 선택적 주의
• 분열된 주의

주의는 임의적이고 비자발적일 수 있습니다. 다음과 같이 형태가 다릅니다.

• 외부 - 주변 세계로 향합니다.
• 내부 - 사람의 내면 세계로 향합니다.
• 모터

주의 속성: 초점, 분포, 볼륨, 강도, 농도, 전환 가능성, 안정성.

그들 모두는 인간 활동과 밀접하게 관련되어 있습니다. 그리고 그 목적에 따라 다소 강렬해질 수 있습니다.

대표

진행 중 대표현재 감각에 영향을 미치지 않는 현상이나 대상의 이미지를 정신적으로 재창조합니다. 이 개념에는 두 가지 의미가 있습니다. 첫 번째는 이전에 지각되었지만 지금은 지각되지 않은 현상이나 대상의 이미지를 나타냅니다. 두 번째는 이미지 자체의 재생산을 설명합니다. 정신 현상으로서 표상은 지각, 환각 및 사이비 환각과 다소 유사하거나 다를 수 있습니다.

보기는 여러 가지 방법으로 분류됩니다.

• 주요 분석가에 따르면 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각 및 온도 표현;
• 일반화의 정도에 따라 - 단일, 일반 및 도식화;
• 기원별 - 지각, 사고 또는 상상을 기반으로 합니다.
• 자발적인 노력의 정도에 따라 - 비자발적이고 임의적입니다.

표현에는 일반화, 단편화, 가시성, 불안정성과 같은 속성이 있습니다.

이 Wikipedia 기사에서 심리학의 표현에 대해 자세히 읽어보십시오.

메모리

메모리- 이것은 정보를 저장, 축적 및 재생산하도록 설계된 정신 기능 및 정신 활동 유형입니다. 주변 세계의 사건과 신체의 반응에 대한 데이터를 장기간 저장하고 사용하는 능력.

다음 메모리 프로세스가 구별됩니다.

• 암기;
• 저장;
• 재생;
• 잊는다.

메모리는 또한 유형으로 나뉩니다.

• 감각 양식 - 시각, 운동 감각, 소리, 미각, 통증;
• 내용별 - 감정적, 비유적, 운동적;
• 암기 조직에 따르면 - 절차적, 의미론적, 일화적;
• 시간적 특성에 따라 - 초단기, 단기, 장기;
• 생리적 특성에 따라 - 장기 및 단기;
• 자금 가용성에 따라 - 중재되지 않고 간접적입니다.
• 목표의 존재에 의해 - 비자발적이고 임의적;
• 언어 - 논리적, 비유적, 감정적, 운동적 발달 수준에 따라.

메모리를 개발하는 방법과 기술은 별도로 찾을 수 있습니다.

상상력

상상력- 이것은 아이디어, 표상 및 이미지를 생성하고 관리하는 인간 의식의 능력입니다. 그것은 계획, 모델링, 놀이, 기억 및 창의성과 같은 정신적 과정에서 중요한 역할을 합니다. 이것은 실제 개입없이 특정 문제를 해결하고 상황을 이해할 수있는 사람의 시각적 비 유적 사고의 기초입니다. 판타지는 일종의 상상입니다.

상상력의 분류도 있습니다.

• 방향의 정도에 따라 - 능동적 및 수동적 상상력;
• 결과에 따르면 - 생식 및 창조적 상상력;
• 이미지 유형별 - 추상적 및 구체적;
• 의지적 노력의 정도에 따라 - 의도하지 않고 고의적으로;
• 방법으로 - 유형화, 도식화, 과장법, 응집.

상상 메커니즘:

• 타자;
• 악센트;
• 도식화;
• 교착;
• 과장.

상상력은 창의성과 직접적인 관련이 있습니다. 그리고 찾는 데 창의적인 솔루션새로운 문제에 대한 민감성, 모든 사물과 관찰을 결합하는 용이성이 기여합니다. 상상력의 특성은 정확성, 독창성, 유연성 및 사고의 유창성으로 간주될 수 있습니다.

이 기사에서 심리학의 상상력에 대해 자세히 읽어보십시오.

또한 상상력 발달의 문제는 우리 웹 사이트에 전념합니다.

생각

일반 심리학에는 사고 과정에 대한 많은 정의가 있습니다. 가장 인기 있는 정의 중 하나에 따르면:

생각- 인간정보처리의 가장 높은 단계로서 외부세계의 현상과 사물을 연결하는 과정이다.

그것은 인간 인지의 가장 높은 단계로서, 주변 현실에 대한 뇌의 반성 과정이다.

생각은 다음과 같이 나뉩니다.

• 추상적 논리적;
• 시각적 비유적;
• 특정 주제;
• 시각적으로 효과적입니다.

그리고 사고의 주요 형태는 다음과 같습니다:

• 개념 - 현상과 대상을 선별하고 일반화하는 생각.
• 판단은 어떤 것을 부정하거나 긍정하는 것입니다.
• 추론은 결론입니다.

사고 과정의 이러한 구성 요소 및 기타 구성 요소가 고려됩니다.

연설

연설언어 구성을 통한 사람들 간의 의사 소통의 한 형태라고합니다. 이 과정에서 언어의 도움으로 생각이 형성되고 공식화되며, 수신된 음성 정보에 대한 인식과 이해가 이루어집니다. 말은 인간의 언어가 존재하는 한 형태이기 때문에 말은 행동하는 언어이다.

언어(음성)는 다음 기능을 수행합니다.

• 지적 활동 도구;
• 의사 소통 방법;
• 경험의 동화와 전달뿐만 아니라 존재 방식.

언어는 인간 활동의 가장 중요한 부분으로, 세상의 지식, 지식과 경험을 다른 사람에게 전달하는 데 기여합니다. 생각을 표현하는 수단을 나타내는 것은 인간 사고의 주요 메커니즘 중 하나입니다. 의사소통의 형태에 따라 구두(말하기/듣기)와 쓰기(쓰기/읽기)로 나뉩니다.

음성에는 다음과 같은 속성이 있습니다.

• 내용 - 표현된 열망, 감정 및 생각의 수와 중요성;
• 명확성 - 정확성;
• 표현력 - 감정적 색채와 언어의 풍부함;
• 효과 - 다른 사람들, 그들의 감정, 생각, 감정 등에 미치는 영향

and에 대한 교육에서 구두 및 서면 연설에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다.

감정

감정- 이것은 가능하거나 실제적인 상황에 대한 주체의 태도를 반영하는 정신적 과정입니다. 감정은 느낌, 감정 및 기분과 같은 감정적 과정과 혼동되어서는 안 됩니다. 지금까지 감정에 대한 연구는 제대로 이루어지지 않았으며 많은 전문가들이 다양한 방식으로 이해하고 있습니다. 이러한 이유로 위에서 주어진 정의가 유일하게 올바른 정의라고 볼 수는 없습니다.

감정의 특징은 다음과 같습니다.

• 톤(원가) - 긍정적이거나 부정적인 감정;
• 강도 - 강하거나 약한 감정;
• sthenicity - 인간 활동에 대한 영향: sthenic(행동 유도) 및 asthenic(활동 감소);
• 내용 - 감정을 유발한 상황의 의미에 대한 다양한 측면을 반영합니다.

대부분의 경우 감정은 생리적 반응으로 나타납니다. tk. 후자는 그들에게 달려 있습니다. 그러나 오늘날 의도적인 생리적 상태가 특정 감정을 유발할 수 있다는 사실에 대한 논쟁이 있습니다.

감정을 이해하고 관리하는 이러한 문제와 기타 문제는 우리에서 논의됩니다.

할 것이다

할 것이다- 이것은 그의 정신과 행동을 의식적으로 통제하는 사람의 속성입니다. 의지의 표현은 목표와 결과의 달성으로 간주 될 수 있습니다. 그것은 인간 활동의 성공에 영향을 미치는 많은 긍정적 인 특성을 가지고 있습니다. 주요 의지 자질은 인내, 용기, 인내, 독립, 목적, 결단력, 주도성, 인내, 용기, 자제 및 기타로 간주됩니다. 의지는 행동을 촉구하고 욕망을 통제하고 실현하며 자제력과 성격의 힘을 개발합니다.

의지의 표시:

• 의지의 노력은 많은 경우 자신의 약점을 극복하기 위한 것입니다.
• 이 과정에서 즐거움을 얻지 못한 채 행동을 하는 것,
• 실행 계획을 가지고 있습니다.
• 무언가를 하려는 노력.

Wikipedia에서 심리학의 의지에 대해 더 읽어보세요.

정신 속성 및 상태

정신적 속성- 이것은 사람이하는 일에 영향을 미치고 사회 심리적 특성을 부여하는 안정적인 정신 현상입니다. 정신 속성의 구조에는 능력, 성격, 기질 및 방향이 포함됩니다.

오리엔테이션은 그의 활동의 성격을 결정하는 사람의 필요, 목표 및 동기의 집합체입니다. 그것은 인간 행동의 전체 의미와 그의 세계관을 표현합니다.

기질은 인간 활동 및 행동의 특성을 제공합니다. 그것은 과민성, 감정, 스트레스에 대한 저항, 외부 조건에 대한 적응 능력 또는 결핍 등으로 나타날 수 있습니다.

성격은 한 사람에게 규칙적으로 나타나는 특성과 자질의 집합입니다. 항상 개인의 특성이 있지만 모든 사람의 특성인 목적성, 주도성, 규율, 활동, 결단력, 확고부동함, 인내, 용기, 의지 등도 있습니다.

능력은 사람이 특정 유형의 활동에 성공적으로 참여할 수 있도록 하는 기능을 반영하는 사람의 정신적 속성입니다. 능력은 특수(특정 유형의 활동)와 일반(대부분의 활동 유형)을 구분합니다.

정신 상태그것은 사람에 의해 세계에 대한 주관적인 지각을 제공하는 심리적 특성의 시스템입니다. 정신 상태는 정신 과정이 진행되는 방식에 영향을 미치며 정기적으로 반복되면 개인의 성격, 즉 재산의 일부가 될 수 있습니다.

정신 상태는 서로 관련되어 있습니다. 그러나 여전히 분류할 수 있습니다. 가장 자주 구별되는 항목:

• 성격 상태;
• 의식 상태;
• 지능 상태.

정신 상태의 유형은 다음 기준에 따라 구분됩니다.

• 형성의 근원에 따라 - 상황 또는 개인적으로 인해;
• 심각성 측면에서 - 피상적이고 깊습니다.
• 감정적 인 착색으로 - 긍정적, 중립적 및 부정적;
• 기간별 - 단기, 중기, 장기;
• 의식의 정도에 따라 - 의식과 무의식;
• 발현 수준에 따라 - 생리적, 정신 생리적, 심리적.

다음과 같은 정신 상태는 대부분의 사람들에게 공통적입니다.

• 최적의 성능;
• 긴장;
• 관심;
• 영감;
• 피로;
• 단음;
• 스트레스;
• 기분 전환;
• 깨어있는.

다른 일반적인 정신 상태에는 사랑, 분노, 두려움, 놀람, 감탄, 우울증, 분리 등이 포함됩니다.

Wikipedia에서 정신 속성 및 상태에 대해 자세히 알아보십시오.

동기 부여

동기 부여행동을 취하려는 충동이다. 이 프로세스는 인간 행동을 제어하고 방향, 안정성, 활동 및 조직을 결정합니다. 동기 부여를 통해 사람은 자신의 필요를 충족시킬 수 있습니다.

동기 부여에는 여러 유형이 있습니다.

• 외부 - 외부 조건으로 인해;
• 내부 - 내부 상황으로 인해(활동 내용)
• 긍정적인 - 긍정적인 인센티브를 기반으로 합니다.
• 네거티브 - 부정적인 인센티브 기반
• 지속 가능 - 인간의 필요에 의해 결정됨.
• 불안정 - 추가 자극이 필요합니다.

동기 부여 유형은 다음과 같습니다.

• 무언가에서 (기본 유형);
• 무언가에(기본 유형);
• 개인;
• 그룹;
• 인지.

대부분의 경우 사람들이 이끄는 특정 동기가 있습니다.

• 자기 확인;
• 다른 사람과의 동일시;
• 힘;
• 자기 개발;
• 무언가를 성취하는 것;
• 공공의 중요성;
• 특정 사람들과 함께하고 싶은 욕망;
• 부정적인 요인.

동기 부여 문제는 이 교육에서 더 자세히 논의됩니다.

기질과 성격

기질- 이것은 동적 특성(즉, 개별 정신 과정 및 상태의 속도, 리듬, 강도)과 관련된 사람의 정신적 특성의 복합체입니다. 캐릭터 형성의 기초.

기질에는 다음과 같은 주요 유형이 있습니다.

• 점액질 - 징후: 정서적 안정, 인내, 평온, 규칙성;
• 담즙 - 징후: 빈번한 기분 변화, 감정, 불균형;
• Sanguine - 징후: 활력, 이동성, 생산성;
• 우울 - 징후: 감수성, 취약성.

다른 유형의 기질은 개인의 성격에 긍정적이거나 부정적인 영향을 미칠 수 있는 다른 특성을 가지고 있습니다. 기질 유형은 능력에 영향을 미치지 않지만 사람들이 삶에서 자신을 나타내는 방식에 영향을 미칩니다. 기질에 따라 다음과 같습니다.

• 지각, 사고, 주의 및 기타 정신 과정;
• 정신 현상의 안정성과 가소성;
• 행동의 속도와 리듬;
• 감정, 의지 및 기타 정신적 속성;
• 정신 활동의 방향.

성격그녀의 행동을 결정하는 사람의 영구적 인 정신적 속성의 복합체입니다. 성격 특성은 그의 생활 방식과 행동 형태를 결정하는 사람의 속성을 형성합니다.

캐릭터 특성은 그룹에 따라 다릅니다. 총 4가지가 있습니다:

• 사람들에 대한 태도 - 존경, 사교성, 냉담함 등;
• 활동에 대한 태도 - 성실, 근면, 책임 등
• 자신에 대한 태도 - 겸손, 오만, 자기 비판, 이기심 등
• 사물에 대한 태도 - 보살핌, 정확성 등

각 사람은 그에게만 고유 한 성격을 가지고 있으며 그 속성과 특성은 대부분 사회적 요인에 의해 결정됩니다. 또한 항상 성격을 강조하는 장소가 있습니다. 즉, 개별 기능의 강화입니다. 또한 성격과 기질 사이에는 밀접한 관계가 있다는 점에 유의해야 합니다. 기질은 모든 성격 특성의 발달과 그 특징의 표현에 영향을 미치며 동시에 성격의 일부 특성을 사용하여 필요한 경우 사람이 기질의 표현을 제어 할 수 있습니다.

우리 훈련의 성격과 기질에 대해 자세히 읽어보십시오.

물론 위의 모든 내용은 일반적인 인간 심리학이 무엇인지에 대한 포괄적인 정보는 아닙니다. 이 수업은 일반적인 아이디어를 제공하고 추가 연구를 위한 방향을 제시하기 위한 것입니다.

일반 심리학 연구에 더 깊이 몰두하려면 심리학 교과서 및 매뉴얼의 유명한 저자의 작품인 과학계에서 가장 인기 있고 중요한 도구로 자신을 무장해야 합니다. 다음은 그 중 일부에 대한 간략한 설명입니다.

Maklakov A.G. 일반 심리학.이 교재를 편찬할 때 심리학과 교육학 분야에서 가장 현대적인 업적을 사용했습니다. 이를 기반으로 심리학, 정신 과정, 속성 및 상태 및 기타 많은 기능에 대한 질문이 고려됩니다. 교과서에는 참고 문헌뿐만 아니라 삽화와 설명이 포함되어 있습니다. 교사, 대학원생 및 대학생을 위해 설계되었습니다.

Rubinshtein S. L. 일반 심리학의 기초. 50년 이상 동안 이 교과서는 러시아 최고의 심리학 교과서 중 하나로 여겨져 왔습니다. 그것은 소비에트와 세계 심리학의 업적을 제시하고 요약합니다. 이 작업은 교사, 대학원생 및 대학생을 대상으로 합니다.

Gippenreiter Yu. B. 일반 심리학 입문.이 매뉴얼은 심리학의 기본 개념과 그 방법과 문제점을 제시한다. 이 책에는 연구 결과에 대한 많은 데이터가 포함되어 있습니다. 소설그리고 삶의 상황뿐만 아니라 진지한 과학적 수준과 자료의 접근 가능한 프레젠테이션의 완벽한 조합. 이 작업은 광범위한 독자와 심리학을 이제 막 마스터하기 시작한 사람들에게 흥미로울 것입니다.

Petrovsky A. V. 일반 심리학.일반 심리학의 보완 및 개정판. 교과서는 심리학의 기초를 제시하고 많은 정보를 요약합니다. 교구("나이와 교육심리학", "워크샵심리학", "일반 심리학의 문제 모음"). 이 책은 인간 심리학 연구에 대해 진지한 학생들을 대상으로 합니다.

일반심리학의 역할 현대 사회, 과대평가할 수 없습니다. 오늘날 일반 심리학은 사람의 마음과 영혼의 세계에 대한 문을 열어주기 때문에 최소한의 심리학 지식이 필요합니다. 교육을 받은 사람이라면 누구나 이 생명 과학의 기초를 마스터해야 합니다. 우리 주변의 세계뿐만 아니라 다른 사람들을 아는 것은 매우 중요합니다. 덕분에 심리적 지식다른 사람들과의 관계를 훨씬 더 효과적으로 구축하고 개인 활동과 자기 계발을 조직할 수 있습니다. 이러한 이유로 고대의 모든 사상가는 사람이 무엇보다도 먼저 자신을 알아야 한다고 항상 말했습니다.

지식 테스트

이 수업의 주제에 대한 지식을 테스트하려면 몇 가지 질문으로 구성된 짧은 테스트를 볼 수 있습니다. 각 질문에 대해 하나의 옵션만 맞을 수 있습니다. 옵션 중 하나를 선택하면 시스템이 자동으로 다음 질문으로 넘어갑니다. 귀하가 받는 포인트는 답변의 정확성과 통과에 소요된 시간의 영향을 받습니다. 질문은 매번 다르며 옵션이 뒤섞여 있음을 유의하십시오.