40일 동안 결장했다. 40일 전을 기억할 수 있습니까?

  • 13.10.2019

사랑하는 사람을 잃는다는 것은 언제나 비극입니다. 그러나 영생을 믿는 그리스도인들에게는 사랑하는 사람들의 영혼이 최고의 장소. 정교회 전통은 죽은 자를 반복적으로 추모해야 하며, 사망 후 첫 40일이 특히 중요합니다. 기독교적 방식으로 기념식을 적절하게 조직하는 방법은 무엇을 의미합니까? 이 기사는 이러한 중요한 질문에 대한 답을 제공할 것입니다.


죽음 - 끝인가 시작인가?

많은 사람들은 그리스도인들이 예전에 생일을 축하하지 않았다는 사실을 모릅니다. 아마도 그것이 우리가 예수님이 태어난 정확한 날짜에 도달하지 못한 이유일 것입니다. 죽음의 날은 훨씬 더 중요한 것으로 간주되었습니다. 즉, 하나님과의 영생으로의 전환입니다. 그들은 평생 동안 그것을 준비했고, 지금은 이렇게 해야 합니다. 초기에 정통 가르침에 따르면, 단계적 준비당신의 운명에 영혼. 그러나 죽은 후 40일째 되는 날 영혼이 어떻게 되는지를 어떻게 알 수 있습니까?

성부들은 이것에 대해 많이 썼습니다. 성서. 결국, 우리는 그리스도께서 부활하셨다는 것을 압니다. 이것만으로도 기독교 신앙에 충분합니다. 그러나 시편, 사도행전, 욥기, 전도서 등 다양한 성경 구절에서 보여지는 다른 많은 증거들이 있습니다.

대부분의 기독교 교단은 사후에 회개의 가능성이 없다고 확신합니다. 그러나 영혼은 모든 행동을 기억하고 감정은 악화됩니다. 이것이 인생에서 잘못한 일로부터 고통을 야기하는 것입니다. 지옥은 철 냄비가 아니라 하나님과 함께 있을 수 없는 것입니다.

부자와 나사로의 비유를 기억합시다. 그것은 잔인한 부자가 지옥에서 어떻게 고난을 겪었는지 일반 텍스트에 설명되어 있습니다. 그리고 그는 자신의 행동이 부끄러웠지만 아무것도 바꿀 수 없었습니다.

그렇기 때문에 준비하세요. 영원한 생명그것은 사전에 필요합니다. 자비의 일을하고 이웃을 화나게하지 않고 "죽음의 기억"을 가지고 있습니다. 그러나 사람이 죽은 후에도 희망은 포기할 수 없습니다. 40일 후에 일어나는 일은 거룩한 교회의 전통에서 배울 수 있습니다. 어떤 성도들은 다른 세계로 넘어가는 영혼에게 어떤 일이 일어날지에 대한 계시로 영예를 받았습니다. 그들은 매우 유익한 이야기를 작곡했습니다.


라인은 무엇입니까?

고인이 시련을 겪을 때 첫날이 특히 중요합니다. 그의 영혼은 고통받습니다. 악령사람을 천국에 들어가지 못하게 하려는 자들입니다. 그러나 그는 수호 천사와 사랑하는 사람들의기도의 도움을받습니다. 전설 중 하나에서 천사가 더러운 영을 쫓아내는 무기로 표시됩니다. 고인은 아름다운 관이나 맛있는 음식, 특히 포도주가 필요하지 않습니다. 영적인 지원이 필요합니다. 따라서기도를 주문하는 것이 매우 중요합니다.

  • 까치 - 영혼이 그리스도의 피로 어떻게 씻겨지는지를 상징하는 특별한 의식인 전례에서의 기념;
  • 휴식을위한 시편 - 수도원에서 그들은 시편과 특별기도를 읽습니다. 가능하면 1 년 동안 주문할 수 있습니다. 이것은 규칙에 위배되지 않습니다.
  • 장례식 - 매주 토요일에 열리며, 사망 후 40일이 지난 다음 기념일에 이 의식을 거행하는 것이 특히 중요합니다.
  • 개인기도 - 평생 동안 지속적으로 매일.

의식을 주문할 때 개인기도를 추가해야하지만 짧더라도 모든 믿음, 당신을 떠난 사람에 대한 모든 감정을 넣으십시오. 가까운 사람. 시간이 지남에 따라 습관이 개발되고 하나님과의 의사 소통이 필요할 수도 있습니다. 그것을 보존하고 개발하여 어린이에게 전달하는 것이 중요합니다.

죽은 지 40일이 되었을 때 영혼이 머무를 곳을 미리 결정한다는 뜻입니다. 모든 사람들은 묵시록, 세상의 종말, 최후의 심판에 대해 들어봤을 것입니다. 이때 사람에 대한 보편적인 최후 심판이 이루어진다. 그때까지 영적인 존재들이 기다리고 있습니다. 정교회에서는 그들이 성도들과 함께 있거나 지옥과 비슷하다고 믿어집니다. 많은 프로테스탄트 운동은 이 기간 동안 영혼이 "잠자고" 있고 그것을 위해 기도하는 것은 의미가 없다고 생각합니다.

정확히 무슨 일이 일어나고 있습니까? 아무도 확실히 모릅니다. 그러나 정교회는 사후 운명에 대한 관점에서 정확히 독특합니다. 사후 40일 동안의 기도는 영혼에 선고될 선고를 가볍게 할 수 있다고 믿어집니다. 물론 기념을 준비하는 것이 필요하지만 이 의식이 기독교적 의미에서 무엇을 의미하는지 깨달아야 합니다.


합당한 이별

이별을 고할 때 슬픔은 일반적입니다. 그러나 너무 깊지 않아야 합니다. 함께 모여 사랑하는 사람에게 기도 도움을 제공하는 것이 중요합니다. 눈물로 사랑하는 사람을 되돌릴 수는 없으며 시간을 현명하게 사용해야합니다. 죽은 지 40일이 되면 친척과 친구를 모으는 것이 관례입니다. 기독교 전통에 따라 기념하는 방법?

식사는 간단해야 하며, 금식이 있는 경우 헌장을 준수해야 합니다. 또한 고기 음식은 사원에 기부할 수 없습니다. 카페, 묘지, 아파트 등 어디든지 모일 수 있습니다. 일반 교인이라면 제사 직후에 교회에서 추모식을 하는 것이 허용되는 경우도 있습니다. 그리스도인에게 음식을 먹는 것은 예배의 연속이므로 모든 것이 합당해야 합니다. 술을 테이블에 올려 놓을 수 없으며 의식을 무제한 재미로 바꿀 수 있습니다.

죽은 후 40일 동안 무엇을 할 수 있습니까? 세례를 받은 정교회는 교회 기념식이 의무적이며 식사 전에 성전에서 열리는 제사에 참석해야 합니다. 아니면 사제를 무덤으로 데려가서 거기서 기도하십시오. 이를 위해 일반적으로 성전에서 추도식을 하거나 전례를 기념하는 것보다 더 많은 기부가 이루어집니다.

성직자를 부를 방법이 없어도 화낼 필요는 없습니다. 평신도를 위한 제사 본문을 찾아서 읽어야 합니다. 이것을 크게 하여 모인 자가 다 기도하게 하라. 읽는 동안 촛불을 켤 수 있습니다.

모두가 흩어지면 17 카티스마를 읽을 수도 있습니다. 올바르게 수행하는 방법은기도 책에 기록되어 있습니다.

사후 40일 추모식은 연설과 함께 한다. 무슨 말을 해야 합니까? 사람은 영원히 떠났기 때문에 그의 가장 좋은 자질이나 행동 만 기억하는 것이 관례입니다. 모든 사람에게 죄가 없는 것은 아니지만 모욕, 비난은 고인의 운명을 경감시키지 않고 산 사람에게만 고통을 줍니다. 우리는 일어난 모든 일을 진심으로 용서해야 합니다. 이것은 고칠 수 없습니다. 고인에게 연사가 누구인지, 무엇이 그를 결속시켰는지부터 시작해야 합니다. 고인의 존엄성과 그의 장점을 보여줄 사례를 설명하십시오. 연설문은 미리 종이에 스케치하여 준비하는 것이 필요합니다.

기억이 금지된 사람

만취상태(강물에 빠져 독살당함)로 자발적으로 또는 터무니없이 사망하는 사람들은 이웃에게 특별한 슬픔을 안겨줍니다. 일산화탄소, 약물 과다복용 등으로 사망). 그런 사람들은 죽은 지 40일이 지나도 교회의 ​​기념식을 할 수 없습니다. 당신은 개인적으로, 즉 개인적으로 기도할 수 있습니다. 이를 위한 특별한 기도도 있습니다. 자선을하는 것은 매우 좋을 것입니다. 동시에 수령인에게 고인의 영원한 운명에서 구원을 위해기도하도록 요청해야합니다.

아기가 죽을 때도 질문이 생겨 세례를 받을 시간이 없었습니다. 이 경우 집권 주교가 문제를 해결합니다. 어쨌든 아이를 위해 기도하는 것은 가능하고 필요합니다. 주님은 우연히 아이들을 데려가시지 않습니다. 그분은 성인이 되어 겪을 수 있는 더 어려운 운명으로부터 그들을 보호하신다고 믿어집니다. 부모가 하나님과 그의 선하심과 지혜에 대한 믿음을 지키는 것이 중요합니다.

삶은 패턴에 맞지 않기 때문에 상황은 다릅니다. 그러므로 모든 질문은 사제와 함께 해결해야 합니다. 또한 하느님의 자비를 바라고 사랑하는 사람들을 위해 기도하고 자비를 베푸십시오.

영원한 기억

사망 후 40일은 사랑하는 사람의 영혼과 작별하는 중요한 단계입니다. 다른 세계는 사람들이 접근할 수 없지만, 선과 정의가 영원히 지배한다는 것을 믿어야 합니다. 죽은 자를 기도하는 마음으로 추모하는 것은 그들을 기억하는 사람들의 신성한 의무입니다. 죽은 사람들이 우리의 도움을 얼마나 필요로 하는지 알 수 없기 때문에 영구적이어야 합니다. 절대적으로 - 마음의 단일기도가 불필요한 것은 아닙니다.

죽은 지 9일과 40일 후에 영혼은 어떻게 됩니까?

죽은 자의 기억

사람들은 왜 죽는가?

- “하나님은 죽음을 창조하지 아니하시고 산 자의 멸망을 기뻐하지 아니하시나니 그가 만물을 지으심이라”(지혜 1:13-14). 죽음은 첫 번째 사람들의 타락의 결과로 나타났습니다. “의는 죽지 아니하고 불의는 죽음을 낳느니라 악인은 두 손과 말로 그를 끌어다가 그를 친구로 여기다가 시들게 하고 그와 동맹을 맺었으니 그들은 그녀의 분깃을 받을 만함이니라”(지혜 1:15-15) 16).

필멸의 문제를 이해하려면 영적 죽음과 육체적 죽음을 구별할 필요가 있습니다. 영적 죽음은 영혼을 위해 영원한 기쁨 존재의 근원이신 하나님으로부터 영혼의 분리입니다. 이 죽음은 인간 타락의 가장 끔찍한 결과입니다. 사람은 침례에서 그것을 제거합니다.

세례 후의 육신의 죽음은 사람 안에 남아 있지만 다른 의미를 갖는다. 형벌부터 낙원(침례를 받았을 뿐 아니라 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 사는 사람들)의 문이 되어 이미 '숙소'라고 불린다.

죽은 후에 영혼은 어떻게 됩니까?

교회 전통에 따르면 그리스도의 말씀에 따르면 의인의 영혼은 낙원 전날의 천사이며 그곳에서 최후의 심판이 있을 때까지 머물며 영원한 행복을 기다립니다. 아브라함의 품”(눅 16:22). 죄인의 영혼은 악마의 손에 빠져 "지옥에 있고 고통 중에" 있습니다(참조 누가복음 16:23). 구원받은 자와 정죄받은 자로 나뉘는 최후의 심판은 “땅의 티끌 속에 자는 자 중에 많은 사람이 깨어나 영생에, 어떤 사람은 영원한 치욕과 부끄러움에 이르리라”(단 12:2)는 최후의 심판 때에 있을 것입니다. ). 그리스도께서는 최후의 심판의 비유에서 긍휼의 일을 행하지 아니한 죄인은 심판을 받고 의인은 의롭다 하심을 받을 것이라고 자세히 말씀하십니다. 생명”(마 25:46).

사람이 사망한 후 3일, 9일, 40일이 지나면 무엇을 의미합니까? 요즘은 무엇을해야합니까?

거룩한 전통은 육체를 떠난 영혼의 시험의 신비에 대한 신앙과 신심의 거룩한 고행자들의 말로 우리에게 선포합니다. 처음 이틀 동안 죽은 사람의 영혼은 여전히 ​​지상에 있으며 천사와 함께 지상의 기쁨과 슬픔, 선행과 악의 기억으로 그녀를 끌어들이는 곳으로 걸어갑니다. 그래서 영혼은 처음 이틀을 보내고, 셋째 날에 주님은 3일 간의 부활의 형상으로 영혼에게 하늘로 올라가 만유의 하나님을 경배하도록 명령하십니다. 이날 교회에서는 하나님 앞에 나타난 고인의 혼을 기리는 날이 시의적절하다.

그러면 영혼은 천사와 함께 하늘 거처에 들어가 표현할 수 없는 아름다움을 감상합니다. 영혼은 3일부터 9일까지 6일 동안 이 상태에 머무릅니다. 아홉째 날에 주님은 천사들에게 다시 한 번 영혼을 그분께 드려 예배하라고 명하십니다. 두려움과 떨림으로 영혼은 가장 높으신 분의 보좌 앞에 서 있습니다. 그러나 이때에도 거룩한 교회는 고인의 영혼이 성도들과 함께 안식할 수 있도록 자비로운 재판관에게 다시 고인을 위해 기도합니다.

주님에 대한 두 번째 예배 후에 천사들은 영혼을 지옥으로 데려가 회개하지 않는 죄인들의 잔혹한 고통을 묵상합니다. 죽은 지 40일째 되는 날, 영혼은 세 번째로 하나님의 보좌로 올라갑니다. 이제 그녀의 운명이 결정되고 있습니다. 그녀는 그녀의 행동으로 명예를 얻은 특정 장소를 할당 받았습니다. 그렇기 때문에 시의적절하다. 교회 기도그리고 이날 기념. 그들은 죄의 용서와 고인의 영혼을 성도들과 함께 낙원에 두도록 요청합니다. 오늘날 교회는 레퀴엠과 리티아를 연주합니다.

고인이 사망한 지 3일째 되는 날 고인을 추모하는 교회는 예수 그리스도의 3일 간의 부활을 기념하고 형상으로 수행합니다. 삼위일체. 9일째 되는 날의 기념식은 하늘의 왕의 종이자 그분의 중재자로서 고인의 자비를 위해 중재하는 천사의 아홉 명을 기리기 위해 행해집니다. 사도들의 전통에 따라 40일째 되는 날 기념식은 모세의 죽음에 대해 이스라엘 사람들이 40일 동안 외친 것에 근거합니다. 또한 40일이라는 기간은 특별한 신성한 선물을 준비하고 받아들이고 하늘 아버지의 은총이 충만한 도움을 받는 데 필요한 시간으로 교회의 역사와 전통에서 매우 의미심장한 것으로 알려져 있습니다. 그래서 선지자 모세는 40일 금식 후에야 시내산에서 하나님과 대화하고 그로부터 율법판을 받는 영광을 받았습니다. 선지자 엘리야는 사십 일 만에 호렙산에 이르렀습니다. 이스라엘 백성은 4년 동안 광야를 방황한 끝에 약속의 땅에 이르렀습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 부활하신 지 40일 만에 승천하셨습니다. 이 모든 것을 근거로 교회는 고인의 영혼이 하늘 시내 성산에 오르고 하나님의 보시기에 상급을 받고 약속의 축복을 받을 수 있도록 고인이 죽은 지 40일째 되는 날 기념식을 세웠다. 그녀에게로 가서 의인과 함께 하늘 마을에 정착했습니다.

이 모든 날에는 전례와 파니히다에서 추모용 메모를 제출하여 교회에서 고인을 추모하도록 명령하는 것이 매우 중요합니다.

죽은 뒤에 시련을 겪지 않는 영혼이 어디 있겠습니까?

신성한 전통에서도 알려져 있습니다. 하나님의 어머니, 대천사 가브리엘로부터 하늘로 옮겨갈 시간이 가까워진다는 통지를 받고 주님 앞에 엎드려 자신의 영혼이 떠날 때 흑암의 왕과 지옥 같은 괴물이지만 주님 자신이 그녀의 영혼을 신성한 포옹으로 받아 들일 것입니다. 죄인인 인류가 시련을 겪지 아니할 자가 누구인가를 생각하지 아니하고 오직 어떻게 시련을 헤쳐 나갈 것인가를 생각하며 모든 일을 하여 양심을 깨끗하게 하고 하나님의 계명을 좇아 바른 삶을 사는 것이 더욱 유익합니다. “모든 것의 근본은 하나님을 경외하고 그의 계명을 지키라 이것이 사람의 모든 것이니라. 하나님이 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라”(전 12:13-14).

천국의 개념은 무엇입니까?

낙원은 마음의 상태라기 보다는 장소가 아닙니다. 지옥이 사랑할 수 없고 신성한 빛에 참여하지 않는 데서 오는 고통인 것처럼, 낙원은 사랑과 빛의 과잉에서 오는 영혼의 지복이며, 그리스도와 완전하고 완전하게 연합한 사람은 그것에 참여합니다. . 이것은 낙원이 다양한 "맨션"과 "홀"이 있는 장소로 묘사된다는 사실과 모순되지 않습니다. 낙원에 대한 모든 설명은 인간의 마음을 초월하고 표현할 수 없는 것을 인간의 언어로 표현하려는 시도일 뿐입니다.

성경에서 "낙원"은 하나님이 사람을 두신 동산을 의미합니다. 고대 교회 전통에서 동일한 단어를 그리스도에 의해 구속되고 구원받은 사람들의 미래의 행복이라고 불렀습니다. "천국", "내세의 생명", "팔일", "새 하늘", "하늘 예루살렘"이라고도 합니다. 거룩한 사도 요한 신학자는 다음과 같이 말합니다. 새로운 땅이전 하늘과 이전 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않기 때문입니다. 이야 요한은 하나님께로부터 하늘로부터 내려오는 새로운 거룩한 도성 예루살렘이 신부가 남편을 위해 단장한 것 같이 예비된 것을 보았습니다. 또 내가 들으니 하늘에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 그가 그들과 함께 거하시리니 그들은 그분의 백성이 될 것이며, 그들과 함께 하시는 하나님 자신이 그들의 하나님이 되실 것입니다. 그리고 하느님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것입니다. 그러면 더 이상 죽음이 없을 것입니다. 다시는 애통하는 일이 없고 부르짖는 일이 없고 질병이 없으리라 전자는 지나갔음이라 보좌에 앉으신 이가 이르시되 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 나는 알파와 오메가요 시작과 끝이니라 목마른 여성들이 생수의 근원에서 무료로 제공됩니다 ... 그리고 그는 영으로 나를 (천사) 들어 올려 위대하고 높은 산그리고 하나님께로부터 하늘에서 내려온 큰 성, 거룩한 예루살렘을 나에게 보여주었다. 그에게 하나님의 영광이 있도다... 내가 그에게서 성전을 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신이 곧 어린 양이 그의 성전이심이라. 그리고 그 도시는 조명을 위해 해나 달이 필요하지 않습니다. 이는 하나님의 영광이 그를 비추었고 그의 등불은 어린양이었음이니라. 구원받은 민족들이 그 빛 가운데 행하리니... 속된 것이 그리로 들어가지 못하고 가증한 것과 거짓된 것에 넘겨지는 자가 없고 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이니라"(계 21:1-6). ,10,22-24,27). 이것은 기독교 문학에서 낙원에 대한 최초의 설명입니다.

신학 문헌에 나오는 낙원에 대한 설명을 읽을 때, 많은 교부들이 그들이 본 낙원에 대해 이야기하고 있다는 사실을 기억할 필요가 있습니다. 낙원에 대한 모든 설명에서 지상의 말은 "말할 수 없는" 인간의 이해력을 능가하기 때문에 천상의 아름다움을 약간만 묘사할 수 있음이 강조됩니다. 그것은 또한 낙원의 "많은 거처"(요 14:2), 즉 다양한 정도의 축복에 대해 말합니다. 성 바실리 대왕은 “어떤 사람(하느님)은 큰 영예로 영예를 돌리고 어떤 사람은 적게 영예롭게 하실 것”이라고 말했습니다. “별과 영광이 다르기 때문입니다.”(고린도전서 15:41) 그리고 아버지와 함께하는 “많은 집”이 있기 때문에 어떤 사람들은 더 훌륭하고 더 높은 상태에서 쉬고 다른 사람들은 더 낮은 상태에서 쉬게 될 것입니다. 그러나 그의 각 "거소"는 지상 생활에서 그가 하나님과 얼마나 가까운지에 따라 그가 누릴 수 있는 가장 높은 행복의 충만함이 될 것입니다. 새 신학자 성 시메온은 “낙원에 있는 모든 성도는 서로 보고 알 것이지만 그리스도는 모든 사람을 보고 채우실 것”이라고 말했습니다.

지옥의 개념은 무엇입니까?

하나님의 사랑을 빼앗긴 사람은 없고, 이 사랑이 없는 곳은 없습니다. 그러나 악을 택한 모든 사람은 자발적으로 하나님의 자비를 박탈합니다. 낙원에 있는 의인에게는 행복과 위로의 근원이 되는 사랑이, 지옥에 있는 죄인에게는 사랑에 참여하지 않는다는 사실을 깨닫기 때문에 고통의 근원이 됩니다. 성 이삭의 말처럼 "게헨의 고통은 회개입니다."

성 시메온 신학자에 따르면, 주된 이유지옥에 있는 사람의 고통은 하나님과의 분리에 대한 예리한 느낌입니다. 자비로우신 당신과의 이별의 짐, 이것이 무엇입니까? 끔찍한 슬픔참을 수 없고 끔찍하고 영원한 슬픔. 성 시메온이 말하길, 지상에서 하느님과 참여하지 않는 사람들이 육체적인 쾌락을 누리고 있다면, 그곳에서는 육체 밖에서 끊임없는 고통을 겪게 될 것입니다. 그리고 세계 문학에 존재하는 지옥 같은 고통의 모든 이미지-불, 추위, 갈증, 뜨거운 용광로, 불 호수 등. - 사람이 자신이 신과 관련이 없다고 느낀다는 사실에서 비롯되는 고통의 상징일 뿐입니다.

을위한 정통 기독교인지옥과 영원한 고통에 대한 생각은 예배에서 드러난 신비와 불가분의 관계가 있습니다. 성주간그리고 파스카 - 그리스도가 지옥으로 내려가는 신비와 거기에 있는 사람들을 악과 죽음의 지배에서 구출하는 것. 교회는 그리스도께서 죽으신 후 지옥과 죽음을 없애고 무서운 마귀의 왕국을 멸망시키기 위해 지옥의 무저갱으로 내려가셨다고 믿습니다. 그리스도께서 세례 받으실 때 요단 물에 들어가신 것과 같이 인간의 죄로 가득 찬 이 물을 거룩하게 하신 것과 같이 지옥에 내려가실 때에 임재의 빛으로 그 물을 마지막 심연까지 비취사 지옥은 더 이상 하나님의 권능을 견디지 못하고 멸망합니다. Paschal catechumen의 St. John Chrysostom은 다음과 같이 말합니다. 그가 폐지되었으므로 슬퍼하였다. 그가 조롱을 받았기 때문에 슬퍼했다. 그가 죽임을 당하여 슬퍼하였다. 그가 면직되었기 때문에 슬퍼했다." 이것은 그리스도의 부활 후에 지옥이 더 이상 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 지옥은 존재하지만 이미 사형 선고가 내려졌습니다.

매주 일요일 정교회 기독교인은 죽음에 대한 그리스도의 승리에 헌정 된 찬송가를 듣습니다. 지옥에서 온 모든 사람들). 그러나 지옥으로부터의 구원은 인간의 의지에 반하여 그리스도께서 행하신 일종의 마술적 행위로 이해되어서는 안 됩니다. 의식적으로 그리스도와 영생을 거부하는 사람들에게 지옥은 하나님 버림의 고통과 고통으로 계속 존재합니다.

사랑하는 사람의 죽음에 대한 슬픔을 어떻게 처리합니까?

고인과의 이별의 슬픔은 그를 위한 기도를 통해서만 해소될 수 있습니다. 기독교는 죽음을 끝으로 보지 않습니다. 죽음은 새로운 삶의 시작이고, 지상의 삶은 그것을 위한 준비일 뿐입니다. 사람은 영원히 창조되었습니다. 그는 낙원에서 "생명나무"(창 2:9)의 영양을 받았고 불사신이었다. 그러나 타락한 후에 생명나무로 가는 길이 막혀 사람이 썩어질 것이요 썩어질 것이 되었습니다.

그러나 삶은 죽음으로 끝나지 않으며, 육체의 죽음은 영혼의 죽음이 아니며, 영혼은 불멸입니다. 그러므로 기도로 고인의 영혼을 보살펴야 합니다. “슬픔에 마음을 빼앗기지 마십시오. 끝을 기억하면서 그것을 당신에게서 멀리 옮기십시오. 돌아올 수 없으므로 이것을 잊지 마십시오. 당신은 그에게 아무 도움도 주지 않고 당신 자신을 해칠 것입니다 ... 고인의 안식으로 그를 기억하십시오. 그의 영혼이 떠난 후에 당신이 위로를 받을 것입니다 "(집회 38:20 -21,23).

사랑하는 사람이 사망 한 후 양심이 평생 동안 그에 대한 잘못된 태도에 대해 고통을 겪는다면 어떻게해야합니까?

죄를 고발하는 양심의 소리는 진정으로 진심 어린 회개와 하느님 앞에서 죽은 자를 향한 자신의 죄를 사제에게 고백한 후에 가라앉았다가 멈춥니다. 하나님과 함께라면 모든 사람이 살아 있고 사랑의 계명은 죽은 사람에게도 적용된다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 고인은 산 자들의 기도하는 마음과 그들을 위해 베푸는 자선이 절실히 필요합니다. 사랑하는 자는 기도하고, 자선을 베풀고, 죽은 자의 안식을 위해 교회 기록을 제출하고, 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살기 위해 힘써 하나님이 그들에게 자비를 베푸실 것입니다.

당신이 계속해서 다른 사람들을 적극적으로 배려하고 그들에게 선을 행한다면, 당신의 영혼에 평화가 확립될 뿐만 아니라 깊은 만족과 기쁨이 생길 것입니다.

죽은 사람이 꿈을 꾸면 어떻게해야합니까?

꿈을 무시해서는 안됩니다. 그러나 죽은 자의 영원히 살아 있는 영혼이 그녀를 위한 끊임없는 기도가 절실히 필요함을 잊지 말아야 합니다. 왜냐하면 그녀 자신은 더 이상 하느님을 화해시킬 수 있는 선행을 할 수 없기 때문입니다. 그러므로 성전과 집에서 사랑하는 가족을 위해 기도하는 것은 모든 정교회 신자의 의무입니다.

고인을 애도하는 날은 며칠입니까?

사망한 사랑하는 사람을 위해 40일 동안 애도하는 전통이 있습니다. 교회의 전통에 따르면 40일에 고인의 영혼은 하느님의 최후의 심판 때까지 머물 곳을 받습니다. 그렇기 때문에 40일까지는 고인의 죄 사함을 위한 간절한 기도가 필요하며, 외복 상복은 내적 집중과 기도의 집중을 도모하고 전세에 얽매이지 않도록 하기 위함이다. 사무. 그러나 검은 옷을 입지 않고도 기도하는 자세를 가질 수 있습니다. 외부보다 내부가 더 중요합니다.

새롭게 이별하고 영원히 기억에 남는 사람은 누구입니까?

교회 전통에서 고인은 사망 후 40일 이내에 새로 고인이라고 합니다. 첫 번째 날은 자정 몇 분 전에 사망한 경우에도 사망한 날로 간주됩니다. 교회의 제자가 된 지 40일째 되는 날, 하나님(영혼의 사적인 판단에 따라)은 구주께서 예언적으로 약속하신 보편적인 최후의 심판이 있을 때까지 교회의 내세를 결정하신다(참조 마 25:31-46).

영원히 기억에 남는 사람은 일반적으로 사후 40일이 지나면 사람이라고 합니다. 영원히 기억할 수 있는 - "항상"이라는 단어는 - 항상을 의미합니다. 그리고 영원히 기억될 것은 항상 기억됩니다. 즉, 항상 기억되고 기도되는 것입니다. 장례식장에는 고인의 다음 기일을 기념할 때 이름 앞에 '영원히 기억에 남을 (오)'라고 적는 경우가 있습니다.

고인의 마지막 키스는 어떻게 수행됩니까? 세례를 받아야 합니까?

고인의 고별 입맞춤은 사찰에서 장례를 치른 후 거행됩니다. 그들은 고인의 이마에 놓인 털에 키스하거나 그의 손에 있는 아이콘에 키스합니다. 그들은 아이콘에서 동시에 세례를 받습니다.

장례식 중 고인의 손에 있던 아이콘은 어떻게해야합니까?

고인의 장례식이 끝난 후 아이콘은 집으로 가져가거나 사원에 보관할 수 있습니다.

고인이 장례를 치르지 않고 묻히면 어떻게 할 수 있습니까?

그가 세례를 받았다면 정교회, 그런 다음 사원에 와서 부재 중에 장례식을 주문하고 까치, 추도식을 주문하고 집에서 그를 위해기도해야합니다.

고인을 돕는 방법?

고인을 위해 자주기도하고 자선을 베풀면 고인의 운명을 경감시킬 수 있습니다. 예를 들어 수도원에서 고인을 기리는 교회를 위해 일하는 것이 좋습니다.

죽은 자를 추모하는 목적이 무엇입니까?

현세에서 영생으로 옮겨간 사람들을 위한 기도는 수세기 동안 성화되어 온 교회의 고대 전통입니다. 사람은 육신을 떠나 보이는 세상을 떠나지만 교회를 떠나는 것이 아니라 교회의 지체로 남아 있으며, 그를 위해 기도하는 것이 지상에 남아 있는 자들의 의무입니다. 교회는 기도가 사람의 사후 운명을 용이하게 한다고 믿습니다. 사람이 살아 있는 한 죄를 회개하고 선을 행할 수 있습니다. 그러나 죽은 후에는 이 가능성이 사라지고 산 자의 기도에 대한 희망만 남습니다. 육신의 죽음과 사적인 심판 후, 영혼은 영원한 행복이나 영원한 고통의 전야에 있습니다. 그것은 짧은 지상 생활이 어떻게 살았는지에 달려 있습니다. 그러나 많은 것이 고인을 위한 기도에 달려 있습니다. 하나님의 거룩한 성도들의 삶은 의인의 기도를 통해 죄인의 사후 운명이 어떻게 완전히 의롭게 될 수 있었는지에 대한 많은 예를 담고 있습니다.

죽은 사람은 화장할 수 있습니까?

화장은 동방 숭배에서 차용되어 소비에트 시대에 세속적(비종교적) 사회에서 규범으로 퍼진 정통 정교회의 이질적인 관습입니다. 따라서 고인의 유족은 화장을 피할 수 있는 최소한의 기회라도 고인을 땅에 매장하는 것을 선호해야 합니다. 신성한 책에는 죽은 자의 시체를 불태우는 것이 금지되어 있지 않지만 시체를 매장하는 다른 방법에 대한 기독교 교리의 긍정적인 표시가 있습니다. 이것은 시체를 땅에 묻은 것입니다(참조: 창 3:19; 요한복음 5:28, 마 27:59-60). 교회가 존재 초기부터 채택하고 특별한 예식으로 거룩하게 한 이 매장 방법은 전체 기독교 세계관과 그 본질, 즉 죽은 자의 부활에 대한 신앙과 연결되어 있습니다. 이 믿음의 힘에 따르면, 땅에 묻히는 것은 죽은 자의 일시적 잠의 이미지이며, 땅 속의 무덤은 자연적인 안식의 침대이며 교회가 죽은 자를 부르는 이유입니다. 세상에서 - 고인) 부활 때까지. 그리고 죽은 자의 시체를 매장하는 것이 부활에 대한 기독교 신앙을 주입하고 강화한다면, 죽은 자를 태우는 것은 존재하지 않는다는 반기독교 교리와 쉽게 관련됩니다.

복음은 주 예수 그리스도의 장사 예식을 설명합니다. 이 예식은 지극히 정결한 몸을 씻고 특별한 장사 옷을 입고 무덤에 장사되는 것으로 이루어졌습니다(마 27:59-60; 막 15:46, 16:1, 눅 23:53, 24:1, 요 19:39-42). 현재 이 시간에 세상을 떠난 그리스도인들에게도 같은 조치가 취해져야 합니다.

화장은 고인의 시신을 땅으로 옮길 방법이 없는 예외적인 경우에 허용될 수 있습니다.

40일에 고인을 추도하는 날은 세 교회에서 동시에 거행해야 한다는 것이 사실입니까, 아니면 하나에서 세 가지 예배를 연속으로 해야 한다는 것이 사실입니까?

죽은 직후 교회에서 까치를 주문하는 것이 관례입니다. 이것은 처음 40일 동안 새로 고인을 추모하는 날입니다. 무덤 너머 영혼의 운명을 결정하는 개인적인 판단이 있을 때까지입니다. 40일 후에는 연례 기념을 주문하고 매년 갱신하는 것이 좋습니다. 수도원에서 장기 기념을 주문할 수도 있습니다. 경건한 관습이 있습니다 - 여러 수도원과 사원에서 기념을 주문하는 것입니다 (그 수는 중요하지 않습니다). 고인을 위한 기도서는 많을수록 좋습니다.

이브가 뭔가요?

Kanun(또는 이브)은 정사각형 또는 직사각형 모양, 그 위에 십자가가 달린 십자가와 양초 구멍이 배열되어 있습니다. Panikhidas는 전날 제공됩니다. 여기에 양초를 꽂고 고인을 추모하는 제품을 놓을 수 있습니다.

왜 성전에 음식을 가져와야 합니까?

신자들은 교회의 종들이 식사에서 죽은 자를 추모하기 위해 다양한 제품을 성전에 가져옵니다. 이 제물은 고인을 위한 기부, 자선의 역할을 합니다. 옛날에는 고인이 있던 집 마당에 영혼의 가장 중요한 날(3일, 9일, 40일)에 추모상을 놓고 가난한 사람, 노숙자, 고아를 먹여 살렸다. 고인을 위한 많은 기도서가 있었다. 기도, 특히 자선을 위해 많은 죄가 용서되고 내세는 완화됩니다. 그런 다음이 기념 테이블은 죽은 자를 기념하기 위해 수세기 동안 같은 목적으로 죽은 모든 기독교인의 에큐메니칼 기념의 날에 교회에 배치되기 시작했습니다.

전날 어떤 음식을 먹을 수 있습니까?

제품은 무엇이든 될 수 있습니다. 사원에 고기를 반입하는 것은 금지되어 있습니다.

죽은 자를 추모하는 것이 가장 중요합니까?

전례에서 드리는 기도에는 특별한 힘이 있습니다. 교회는 지옥에 있는 사람들을 포함하여 모든 죽은 자들을 위해 기도합니다. 오순절에 읽은 무릎 꿇는 기도 중 하나에는 "지옥에 갇힌 자들을 위하여" 그리고 주님께서 그들을 "빛의 곳에서" 쉬게 하실 것이라는 청원이 포함되어 있습니다. 교회는 산 자들의 기도를 통해 하느님께서 죽은 자들의 내세를 편안하게 하시고 그들을 고통에서 건져내시며 성도들과 함께 구원으로 그들을 영예롭게 하실 수 있다고 믿습니다.

따라서 사후에 성전에서 까치를 주문하는 것이 필요합니다. 즉, 40 전례를 기념하는 것입니다. 무혈 희생은 고인을 위해 40 번 제공되고 입자는 prophora에서 제거되고 침지됩니다. 새로 고인의 죄 용서를위한기도와 함께 그리스도의 피. 이것은 프로스코메디아에서 추모된 사람들을 위해 전례를 거행하는 사제의 인격 안에서 정교회의 충만함을 위한 사랑의 위업입니다. 이것은 고인의 영혼을 위해 할 수 있는 가장 필요한 일입니다.

부모님의 토요일은 무엇입니까?

연중 특정 안식일에 교회는 이전에 사망한 모든 기독교인을 기념합니다. 그러한 날에 행해지는 파니키다를 에큐메니칼이라고 하고, 그 날 자체를 에큐메니칼 부모의 토요일이라고 합니다. 아침에 부모 토요일전례 중에 이전에 사망한 모든 기독교인을 기념합니다. 부모 토요일 전날, 금요일 저녁에 파라 스타가 제공됩니다 (그리스어에서 "서있는", "중보기도", "중보기도"로 번역됨) - 떠난 모든 정교회 기독교인을위한 위대한 추도식이 이어집니다.

부모님의 토요일은 언제인가요?

거의 모든 부모의 토요일에는 날짜가 고정되어 있지 않지만 부활절 축하일이 지나가는 날과 관련이 있습니다. 토요일 고기 운임은 사순절이 시작되기 8일 전에 발생합니다. 학부모 토요일은 대 사순절 2, 3, 4주에 있습니다. 삼위일체 부모 토요일 - 성삼위일체 전날, 승천 후 아홉 번째 날. Thessalonica의 Great Martyr Demetrius를 기리는 날 이전 토요일(새로운 스타일에 따라 11월 8일)에 Demetrius의 부모님의 토요일이 열립니다.

부모의 토요일 이후에 안식을 위한 기도가 가능합니까?

그렇습니다. 부모의 토요일 이후에도 죽은 자의 안식을 위해 기도하는 것은 가능하고 필요합니다. 이것은 죽은 자들에 대한 산 자의 의무이자 그들에 대한 사랑의 표현입니다. 고인은 더 이상 스스로를 도울 수 없으며 회개의 열매를 맺을 수 없으며 자선을 할 수도 없습니다. 이것은 부자와 나사로의 복음 비유(눅 16:19-31)에 의해 입증됩니다. 죽음은 무(無)로의 출발이 아니라 영혼의 모든 특징, 연약함, 열정과 함께 영원 속에서 존재가 계속되는 것입니다. 그러므로 고인(교회의 영광을 받는 성도 제외)은 기도하는 마음으로 추모해야 합니다.

토요일(제외 좋은 토요일, 토요일 밝은 주열두 번째, 대축일 및 성전 절기와 일치하는 안식일), 교회 달력전통적으로 이 날은 순전히 죽은 자를 기리는 날로 간주됩니다. 그러나 교회 헌장에 따라 추도식을 하지 않는 경우에도 죽은 자를 위해 기도할 수 있으며 연중 어느 날 성전에서 메모를 제출할 수 있습니다. 이 경우 죽은 자의 이름을 제단에 기념합니다. .

죽은 자를 기리는 또 어떤 날이 있습니까?

Radonitsa - 부활절 후 9일, 밝은 주 후 화요일. Radonitsa에서 그들은 주님의 부활의 기쁨을 고인과 함께 나누며 그들의 부활에 대한 희망을 표현합니다. 구세주께서 친히 지옥으로 내려가 죽음을 이긴 승리를 전파하시고 그곳에서 구약의 영혼들을 의롭게 하셨습니다. 이 위대한 영적 기쁨에서 이 기념의 날을 "radonitsa" 또는 "radonitsa"라고 합니다.

1941-1945년의 위대한 애국 전쟁 중 모든 사망자를 기념하는 특별 기념 행사입니다. 5월 9일에 교회에 의해 설립되었습니다. 새로운 스타일에 따라 9월 11일 세례자 요한이 참수된 날에도 전장에서 전사한 병사들을 추모합니다.

가까운 친척의 사망 기념일에 묘지에 가야합니까?

고인에 대한 기억의 주요 날은 사망 기념일과 이름의 날입니다. 고인의 기일에는 가까운 친척들이 그를 위해기도함으로써 사람의 죽음의 날은 멸망의 날이 아니라 영생을위한 새로운 탄생이라는 믿음을 표현합니다. 불멸의 인간 영혼이 더 이상 지상의 질병, 슬픔 및 한숨을위한 장소가없는 다른 삶의 조건으로 전환되는 날.

이 날은 묘지를 참배하는 것도 좋지만 먼저 예배가 시작될 때 사찰에 와서 제단에서 추모하기 위해 고인의 이름이 적힌 메모를 제출해야 합니다. proskomedia에서), 추도식에서 그리고 가능하다면 예배에서기도하십시오.

부활절, 삼위 일체, 성령의 날에 묘지에 가야합니까?

일요일과 휴가하나님의 성전에서 기도하며 묘지를 방문해야 합니다. 특별한 날고인의 기념 - 부모의 토요일, Radonitsa, 사망 기념일 및 고인의 이름을 딴 날.

묘지를 방문할 때 해야 할 일은 무엇입니까?

묘지에 도착하면 무덤을 청소해야 합니다. 촛불을 켤 수 있습니다. 가능하면 사제를 초대하여 litia를 수행하십시오. 이것이 가능하지 않은 경우 이전에 교회 또는 정교회 상점에서 적절한 브로셔를 구입하여 리튬의 짧은 의식을 스스로 읽을 수 있습니다. 선택적으로 죽은 자의 안식에 대한 akathist를 읽을 수 있습니다. 조용히 하고 고인을 기억하십시오.

묘지에서 "추모"를 주선 할 수 있습니까?

사원에서 봉헌된 쿠티아 외에 묘지에서 먹거나 마실 가치는 없습니다. 보드카를 무덤에 붓는 것은 특히 받아 들일 수 없습니다. 이것은 고인의 기억을 상하게합니다. 보드카 한 잔과 "고인을 위해" 빵 한 조각을 무덤에 남겨두는 관습은 이교도의 유물이며 정교회에서 지켜서는 안 됩니다. 무덤에 음식을 남길 필요는 없습니다. 거지나 배고픈 사람에게 주는 것이 좋습니다.

"기념일"에서 무엇을 먹어야합니까?

전통에 따르면 매장 후에는 추모 테이블이 마련됩니다. 추모식은 고인을 위한 예배와 기도의 연속이다. 기념식은 사찰에서 가져온 쿠티아를 먹는 것으로 시작된다. Kutia 또는 kolivo는 꿀과 함께 삶은 밀 또는 쌀입니다. 또한 전통에 따르면 팬케이크, 달콤한 젤리를 먹습니다. 단식일에는 음식을 빨리 먹어야 합니다. 추모식은 경건한 침묵과 고인에 대한 친절한 말로 시끄러운 잔치와 달라야 합니다.

불행히도, 푸짐한 간식과 함께 보드카로 고인을 추모하는 나쁜 풍습이 뿌리를 내리고 있습니다. 아홉째 날과 마흔째 날에도 같은 일이 반복됩니다. 이것은 잘못된 것입니다. 요즘 새로 떠난 영혼이 그녀를 위해 특별히 하나님께 간절히 기도하기를 갈망하고 포도주를 마시지 않기 때문입니다.

고인의 사진을 무덤 십자가에 놓을 수 있습니까?

묘지는 다른 생을 마감한 사람들의 시신이 묻히는 특별한 장소입니다. 이것에 대한 가시적인 증거는 죽음에 대한 주 예수 그리스도의 구속적 승리의 표시로 세워진 무덤 십자가입니다. 세상의 구주께서 사람들을 위해 십자가의 죽음을 받아들이시고 부활하신 것처럼 모든 죽은 자들도 몸으로 부활할 것입니다. 사람들은 이 안식처에서 죽은 자를 위해 기도하기 위해 묘지에 옵니다. 무덤 위의 사진은 종종 기도보다 더 기억에 남습니다.

러시아에서 기독교가 채택되면서 죽은 사람들은 석관에 놓여졌고 십자가는 뚜껑이나 땅에 묘사되었습니다. 무덤 위에 십자가가 놓여졌습니다. 1917년 이후 정교회 전통의 파괴가 십자가 대신 체계적인 성격을 띠게 되자 무덤 위에 사진이 있는 기둥이 놓이기 시작했다. 때로는 기념비가 세워지고 고인의 초상화가 부착되었습니다. 전쟁이 끝난 후 별과 사진이 있는 기념비가 묘비로 우세해지기 시작했습니다. 지난 10년 반 동안 묘지에 십자가가 점점 더 많이 나타나기 시작했습니다. 십자가에 사진을 부착하는 관행은 지난 수십 년 동안 지속되었습니다.

묘지를 방문할 때 반려견을 동반할 수 있나요?

산책을 목적으로 개를 묘지에 데려가는 것은 물론 가치가 없습니다. 단, 맹인 안내견이나 외진 묘지 방문 시 보호 목적으로 필요한 경우에는 동반할 수 있습니다. 개가 무덤 위를 달리게 해서는 안 됩니다.

사람이 밝은 주간(성유월절부터 밝은 주간 토요일까지)에 사망한 경우 부활절 정경을 읽습니다. 시편 대신에 그들은 밝은 주간에 거룩한 사도들의 행적을 읽습니다.

영유아를 위한 제사를 드려야 합니까?

죽은 아기를 묻고 제사를 지내지만 기도할 때는 죄의 용서를 구하지 않고, 의식적으로 죄를 지은 것이 아니라 주님께 천국을 보증해 달라고 간구합니다.

전쟁터에서 죽은 사람이 묻힌 곳을 모르는데 부재중으로 매장이 가능한가요?

고인이 침례를 받았다면 부재 중에 묻힐 수 있으며 후에받을 수 있습니다. 부재자 장례식정교회 묘지의 무덤에 지구를 십자형으로 뿌립니다.

20세기 러시아에서는 전쟁으로 사망한 사람들의 수가 많기 때문에 부재중 장례를 치르는 전통이 생겼고, 그 부족으로 고인의 시신에 장례를 거행하는 것이 종종 불가능했기 때문에 교회의 핍박과 신도들의 핍박으로 말미암아 교회와 사제들이 고인의 시신을 찾지 못해 안타까운 죽음을 맞는 경우도 있다. 이 경우 부재자 장례는 허용된다.

언데드 매장된 고인에 대한 제사를 주문할 수 있습니까?

고인이 침례를 받은 경우 추모식을 주문할 수 있습니다. 정통파그리고 자살하지 않습니다. 교회는 세례 받지 않은 사람과 자살을 기념하지 않습니다.

매장된 사람이 정통 의식에 따라 매장되지 않은 것으로 알려지면 부재 중에 매장되어야 합니다. 장례 예식에서는 추도식과 달리 사제가 고인의 죄 사함을 위한 특별 기도문을 낭독한다.

추도식과 장례식을 “주문”하는 것뿐만 아니라 고인의 친척과 친구들이 기도하는 마음으로 참여하는 것도 중요합니다.

집과 성전에서 자살을 노래하고 안식을 기도하는 것이 가능합니까?

예외적인 경우 자살의 모든 정황을 고려한 후 집권 주교교구, 부재자 장례식은 축복받을 수 있습니다. 이를 위해 관련 문서와 서면 청원서를 집무 주교에게 제출하고, 여기에는 자신의 말에 대한 특별한 책임과 함께 알려진 모든 상황과 자살 이유가 나와 있습니다. 모든 경우는 개별적으로 고려됩니다. 주교의 부재자 장례 예식의 허락을 받아 안식을 위한 성전 기도가 가능해집니다.

모든 경우에, 자살한 사람의 친척과 친구들의 기도하는 위로를 위해 특별한 기도 의식이 개발되었습니다. 그것이 그들에게 닥쳤습니다.

이 의식을 수행하는 것 외에도 친척과 친구들은 사제의 축복으로 집에서 Optina의 목사 레오 장로의기도를 읽을 수 있습니다. "주님, 당신의 종 (이름)의 잃어버린 영혼을 찾으십시오. 먹을 수 있습니다, 자비를 베푸소서. 당신의 운명은 검색할 수 없습니다. 나의 이 기도로 나를 죄에 빠지게 하지 마시고 당신의 거룩하신 뜻이 이루어지기를 빕니다.”

Radonitsa에서 자살을 추모한다는 것이 사실입니까? 이것을 믿고 자살 기념에 관한 메모를 성전에 정기적으로 제출하면 어떻게해야합니까?

아니, 그렇지 않다. 무지한 사람이 자살 추모 (장례는 주교가 축복하지 않은 장례식)에 대한 메모를 제출했다면 고백에서 이것을 회개하고 다시하지 않아야합니다. 모든 의심스러운 질문은 소문을 믿지 말고 사제와 함께 해결해야 합니다.

고인이 천주교 신자라면 추도식을 주문할 수 있나요?

비 정통파 고인을위한 개인의 개인 (가정)기도는 금지되어 있지 않습니다. 집에서 그를 기념하고 무덤에서 시편을 읽을 수 있습니다. 교회는 정교회에 한 번도 속하지 않은 사람들, 즉 비기독교인과 세례를 받지 않고 죽은 모든 사람들을 매장하거나 기념하지 않습니다. 장례 의식과 파니키다는 고인과 매장된 사람이 정교회의 신실한 신자였다는 점을 고려하여 구성됩니다.

세례받지 않은 고인의 추모에 관한 메모를 성전에 제출할 수 있습니까?

전례 기도는 교회의 자녀들을 위한 기도입니다. 정교회에서는 프로스코메디아(전례의 준비 부분)에서 세례받지 않은 기독교인과 비정통 기독교인을 기념하는 것이 관례가 아닙니다. 그러나 이것이 그들이 전혀 기도할 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 그러한 사망자를 위한 개인(가정) 기도가 가능합니다. 기독교인들은 기도가 죽은 자들에게 큰 도움이 될 수 있다고 믿습니다. 진정한 정교회는 정교회 외부의 사람들을 포함한 모든 사람들에게 사랑, 자비, 면죄부의 정신을 불어넣습니다.

교회는 세례 받지 않은 사람들이 교회 밖에서 살고 죽었다는 이유로 세례 받지 않은 사람들을 기념할 수 없습니다. 그들은 교회 회원이 아니었고, 세례 성사 안에서 새롭고 영적인 삶으로 거듭나지 않았으며, 주 예수 그리스도를 고백하지 않았으며, 그분을 사랑하는 사람들에게 약속하신 축복에 참여하십시오.

정통 기독교인들은 성세를 받지 못한 죽은 자들의 영혼의 구원을 위해 집에서 기도하며, 어머니의 자궁에서 또는 출산 중에 사망한 유아의 경우 성스러운 순교자 우아르에게 경전을 낭독합니다. 거룩한 세례를 받지 못한 죽은 자들을 위하여 중보하시는 하나님의 은혜가 있습니다. 거룩한 순교자 Uar의 삶에서 그가 중보기도를 통해 이교도 인 그를 존경하는 경건한 Cleopatra의 친척을 영원한 고통에서 구출 한 것으로 알려져 있습니다.

밝은 주간에 죽은 자들이 천국을 받는다고 합니다. 그렇습니까?

죽은 자의 사후 운명은 주님만이 아십니다. “바람의 길과 잉태한 자의 태에서 뼈가 어떻게 만들어지는지 네가 알지 못함 같이 만사를 행하시는 하나님의 일을 네가 알지 못하느니라”(전 11:5). 경건하게 생활하고 선행을 하고 십자가를 지고 회개하고 고백하고 영성체한 사람은 하나님의 은혜로 죽을 때와 상관없이 영원한 복된 삶을 누릴 수 있습니다. 그리고 사람이 평생을 죄 가운데 보내고 고백도 하지 않고 영성체도 하지 않고 광명주간에 죽었다면 천국을 상속받았다고 할 수 있겠습니까?

베드로 사순절 전에 연속으로 한 주 동안 사람이 죽었다면 이것이 의미가 있습니까?

아무 의미가 없습니다. 주님은 때가 되면 각 사람의 지상 생활을 끝내시고 각 영혼을 섭리적으로 돌보십니다.

“네 인생의 미혹으로 죽음을 속히 하지 말며 네 손으로 만든 것으로 너를 멸망시키지 말라”(지혜 1:12). “죄에 빠지지 말며 어리석은 자가 되지 말라 어찌하여 제때에 죽으리요?” (전도 7:17).

어머니가 돌아가신 해에 결혼할 수 있습니까?

이와 관련하여 특별한 규칙은 없습니다. 종교와 도의심진행 방법을 알려줍니다. 삶의 중요한 모든 문제에 대해서는 사제와 상의해야 합니다.

친척을 기억하는 날, 사망 후 9일, 40일에 친교를 해야 하는 이유는 무엇입니까?

그런 규칙은 없습니다. 그러나 고인의 친척이 고인과 관련된 죄를 포함하여 회개한 후 그리스도의 거룩한 신비를 준비하고 참여하고 고인과 관련된 모든 죄를 용서하고 스스로 용서를 구하면 좋을 것입니다.

친척 중 한 명이 사망하면 거울을 닫아야합니까?

집에 거울을 걸어두는 것은 미신이며 관련이 없습니다. 교회 전통죽은 자의 매장 친척 중 한 명이 사망하면 거울을 닫아야합니까?

죽음이 일어난 집에 거울을 걸어두는 관습은 부분적으로 그 집의 거울에 비친 자신의 모습을 보는 사람도 곧 죽을 것이라는 믿음에서 비롯됩니다. 많은 "거울" 미신이 있으며, 그 중 일부는 거울의 점과 관련이 있습니다. 그리고 마법과 마법이 있는 곳에는 두려움과 미신이 필연적으로 나타납니다. 거울을 걸거나 걸지 않는 것은 전적으로 주님에게 달려 있는 수명에 영향을 미치지 않습니다.

40일까지 고인의 물건은 아무 것도 줄 수 없다는 믿음이 있습니다. 사실인가요?

피고인을 위해 중재는 재판 후에가 아니라 재판 전에 해야 합니다. 그러므로 고인이 사망한 직후 40일 후까지 고인의 영혼을 위해 중보기도하고 자비를 베풀고 고인의 물건을 나누어주고 수도원과 교회에 기부하는 것이 필요합니다. 최후의 심판 이전에 고인과 자선을 위한 집중적인 기도를 통해 고인의 내세를 바꾸는 것이 가능합니다.

친척이나 가까운 친구의 죽음은 마음을 슬픔으로 채우는 사건입니다. 그러나 믿는 사람들은 위안을 찾고 고인의 영혼이 고통없이 세속적 인 경계를 넘을 수 있도록 가능한 모든 것을합니다. 기독교에서는 사람의 영혼의 운명이 죽은 지 40일 후에 결정된다고 믿는 것이 받아들여집니다. 영혼은 지상 생활, 그녀가 사랑했던 모든 것에 작별 인사를 할 것입니다. 그리고 산 자의 세계를 영원히 떠나십시오.

결정적인 날짜가 다가옴

기도는 고인의 영혼에 제공하는 주요 지원입니다. 그녀의 운명은 아직 결정되지 않았지만 가까운 사람들은 진실한 기도로 상위 세력의 평결을 누그러뜨릴 수 있습니다. 주님, 영혼을 도우려는 당신의 진실한 열망을 보시고 원주민그와 재회하고 고인의 죄를 용서할 수 있으며 아버지의 자비를 베풀 수 있습니다.

기타 중요한 사항:

  1. 상복. 40일 동안 특별하고 엄격한(검은색일 필요는 없는) 옷을 입는 것은 소란, 통제할 수 없는 히스테리와 같은 극단적인 행동을 피하는 데 도움이 될 것입니다.
  2. 오락 거부, 나쁜 습관.

기상을 위한 준비

40일에 죽은 자의 영혼은 땅의 서식지로 돌아가고(짧은 시간 동안) 친척이 잠에서 깨어 나면 영원히 땅을 떠납니다. 신도들은 확신합니다. “보낸 것”은 고인의 영혼이 천국을 찾을 수 있도록 우리가 제공하는 도움입니다.

기상 시 어떤 요리가 적절한지 기억하십시오.

  • 쿠티아. 이것은 장례식의 주요 식사입니다.
  • 파이(쌀, 버섯, 코티지 치즈 포함).
  • 딸기에서 키셀.
  • 슬라이스 치즈, 소세지 (추모가 포스트에 떨어지면, 고기 요리- 금지).
  • 감자(조림 또는 으깬 것).
  • 고인이 사랑했던 요리. 샐러드, 스튜, 팬케이크가 될 수 있습니다. 너무 복잡하고 이국적인 요리를 요리하는 것은 바람직하지 않습니다.

그런 날에는 술을 거부하는 것이 좋습니다.

누구를 장례식에 초대할까요?

고인이 사망한 지 40일째 되는 날, 그의 친척과 친구들은 고인의 삶에서 중요한 (밝은) 순간을 회상하기 위해 그의 기억을 기리기 위해 모였습니다. 고인의 영혼을 위해 그의 일생 동안 그를 알던 사람들이 그를 기억하는 것이 중요합니다. 선행그의 성격의 가장 좋은 점에 대해.

다른 세계에 간 사람의 가까운 친구와 친척뿐만 아니라 동료, 학생, 멘토를 "배웅"에 초대하는 것이 관례입니다. 이상적으로는 고인을 잘 대해준 모든 사람이 깨어날 수 있습니다. 결국, 40은 살아있는 세계와 영혼이 마지막으로 이별하는 날입니다.

다양한 요리로 찾아온 친척들에게 감동을 주기 위해 많은 돈을 쓸 가치가 없다. 고아나 중병을 앓고 있는 사람들에게 재정적 지원을 제공하는 것이 더 현명할 것입니다.

추모식 전에 고인의 유품을 정리하여 친척과 친구들에게 나누어 주어야 합니다. 당신은 그들을 버릴 수 없습니다. 고인의 영혼을 위한 진실한 기도가 고인의 사망 후 40일에 더 많이 들릴수록 모든 사람에게 더 좋을 것입니다. 그리고 고인과 그를 애도하는 사람들. 고인의 몇 가지 어두운 비밀, 그의 실수 및 추한 행동에 대해 이야기하는 것은 금기입니다. 기상 시간에 험담을 하는 사람들이 있다는 것을 안다면 미리 이야기하고 정중하게 대해 달라고 요청하십시오.

어디로 가야?

40일에 고인의 친척이 교회에 가서 "휴식 중"이라는 메모를 제출합니다. 물론 이러한 메모는 세례 받은 사람만 제출할 수 있다. 고인의 물건 중 일부를 교회에 가져갈 수 있습니다. 작은 선물에도 행복할 사람들이 항상 있을 것입니다.

묘지 방문 - 두 번째 중요한 포인트"전선". 묘지에 가는 친척들은 꽃다발, 램프를 가지고 갑니다. 고인의 무덤에 놓을 각 꽃다발에는 짝수 개의 꽃이 있어야합니다.

이날 고인의 영혼이 빛에 들어갈지...어둠에 들어갈지 결정된다. 고인의 무덤에 꽃을 놓으면 그의 영혼의 평화를 위해기도하십시오-이것은 가장 좋은 방법그에게 당신의 사랑을 표현하십시오.

소란과 분쟁은 오늘을위한 것이 아닙니다 ...

기념식에서 누가 리더가 될지 미리 결정하는 것이 좋습니다. 대부분이 역할은 고인의 배우자가 맡습니다. 상실의 고통이 너무 강해서 눈물없이 고인에 대해 이야기하기 어려운 경우 고인의 친구, 동료 중 한 명을 "리더"로 지정할 수 있습니다. 리더가 해야 할 일:

  • 추모연설을 희망하시는 모든 분들은 꼭 확인하세요.
  • 기념이 가십 교환이나 다툼으로 발전하지 않도록 하십시오.
  • 손님들이 무슨 일이 일어나고 있는지 지겨워하는 순간을 포착하십시오. 그들은 일상적인 것에 대해 이야기하기 시작합니다. 이것은 기념식이 끝나야 한다는 신호입니다.

상속, 가족의 질병에 대해 이야기하십시오. 개인 생활손님 - 추모 테이블에서 들리는 소리가 아닙니다. 추모는 고인의 영혼에 대한 '선물'이지 자신의 문제를 세상에 알리는 이유가 아니다.

추가적으로

에 따르면 정통 전통, 마흔일에 인간 영혼의 운명이 결정됩니다. 그리고 우리의 행동으로 고인의 더 나은 운명을 얻을 수 있는 것은 살아있는 사람들입니다. 당신이해야 할 일과 오늘을 보내는 방법에 대해이 기사에서 알려 드리겠습니다.

사망한 날로부터 40일은 이 날이기 때문에 매우 중요하고 책임 있는 날짜입니다. 정통 캐논, 고인의 영혼은 추가 위치에 대한 평결을 받습니다. 그리고 영혼 자체가 더 나은 운명을 위해 아무것도 변경하고 수정할 수 없다면 고인의 친척이 할 수 있습니다. 40일 후에 해야 할 일과 산 자가 고인의 영혼을 구할 수 있는 방법에 대해 알려 드리겠습니다.

이 날뿐 아니라 모든 날에 가장 먼저 하고 가장 중요한 것은 기도하는 것입니다. 기도는 가장 단순하고 옳은 길설득 더 높은 전력자비를 베풀고 평결을 바꾸다 더 나은 쪽. 40일 기도는 가정과 교회가 될 수 있습니다. 집에서 기도하면 시편에서 kathismata를 읽을 수 있지만 교회에서는 까치를 주문합니다. 자살을 제외한 모든 사람을 위해 사제와 본당 신자들이 함께 기도할 것입니다. 또한 스스로 죽음을 결정한 사람의 경우 장례절차를 밟는 것도 불가능하다. 다만, 이 경우에도 예외가 있을 수 있습니다. 제사장에게 축복을 받았다면 완전한 권리사랑하는 사람에게 서비스를 요청하십시오. 그러한 허가를 받을 수 없었다면 고인의 영혼을 위해 혼자 기도하는 것을 누구도 금할 수 없음을 기억하십시오. 자신을 고백하고 사랑하는 사람을 고백하는 것도 유용할 것입니다.

고인의 영혼을 구한다는 이름의기도와 함께 적어도 잠시 동안은 모든 죄에 대한 포기를 희생 할 수 있습니다. 예를 들어, 담배나 술을 끊을 수 있습니다. 이것은 사랑하는 사람의 영혼에도 도움이 될 것입니다. 기도를 위해 TV 시청을 단순히 거부하는 것조차도 고인에게 큰 위안과 기쁨이 될 것입니다.

40일 동안의 또 다른 중요한 전통은 깨우기입니다. 기념 만찬에는 믿는 사람이 있어야 합니다. 하나님을 믿지 않는 사람은 존재만으로는 사람의 영혼을 도울 수 없기 때문입니다. 특히 금식 중에 기념식이 떨어지면 40 일을 요리의 즐거움없이 담백하고 간단한 음식으로 축하해야합니다. 이 시간에 게시물이 없으면 손님을 기쁘게하는 데 많은 돈을 쓰지 마십시오. 우선순위를 정하는 방법을 알아두십시오. 값비싼 식사에 쓸 돈은 가난한 사람(가난한 사람, 장애인, 고아)에게 주는 것이 좋습니다. 이렇게하면 고인의 영혼에 훨씬 더 많은 이익을 가져다 줄 것입니다. 메인 요리는 영혼의 중생을 상징하는 kutia이어야합니다. 참석한 모든 사람들은 적어도 한 숟가락 정도는 먹어야 하며, 그 후에 다른 요리로 넘어갈 수 있습니다.

추모 40일을 친구, 가족과 함께 모이는 기회로 삼지 마십시오. 이것은 사교 행사나 잔치가 아님을 기억하십시오. 물론 재미, 노래 및 술은 교회에서 금지하지만 고인에 대한 기억은 농담과 웃음과 결합 될 수 없다는 것을 이해해야합니다. 대화에도 주의를 기울이십시오. 추모시간에는 오랫동안 만나지 못한 사람들이 모이는 경우가 종종 있습니다. 그리고 고인에 대한 대화가 순조롭게 일상의 대화, 시급한 문제, 더 심하게는 고인에게서 무엇을, 누구에게 물려줄 것인지에 대한 대화로 바뀌면 추모가 완료되어야 합니다.

40일 동안 묘지를 방문해야 합니다. 촛불과 꽃을 가지고 가십시오. 죽은 자를 위한 가장 인기 있는 꽃은 카네이션, 튤립, 난초이지만 붓꽃, 제비꽃, 배설물 및 장미를 사랑하는 사람의 무덤에 가져올 수도 있습니다. 고인을 위해 간단한 설명이있는 짝수 개의 꽃을 가져 오는 것이 관례입니다. 사실 짝수는 삶과 죽음, 즉 시작과 끝의 상징이지만 홀수는 연속과 움직임을 의미합니다. 묘비에 40일 동안 꽃을 놓으면 고인에 대한 존경과 큰 사랑, 상실의 중요성을 강조하게 됩니다.

고인을 위한 모든 40일 동안 애도를 지켜야 합니다. 그것은 특별한 행동과 의복을 의미합니다. 우리가 입는 옷은 우리에게 특정한 분위기를 조성하는 데 도움이 되며 심지어 우리가 기도하도록 격려합니다. 따라서 요즘은 군더더기 없이 심플하고 엄밀하고 폐쇄적인 옷을 입도록 노력하세요.

사십일을 준비하고 지낼 때는 무엇보다 고인과 그의 영혼을 생각하는 것이 중요하고 메뉴의 세부 사항, 꽃의 수 및 기타 유사한 것은 부차적 인 문제입니다.

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우리 포털을 기념하기 위해 섹션에서 장례 테이블을 구성하기 위한 식당, 카페 또는 레스토랑을 찾을 수 있습니다.

사람이 죽은 후에는 그의 유해를 땅에 묻을 때가 옵니다. 그곳에서 그들은 일반 부활 때까지 쉬어야 합니다. 그러나 자녀들을 위한 교회의 보살핌과 사랑은 여기서 그치지 않습니다. 어떤 날에는 성직자들이 죽은 자를 위해 기도하고 안식을 위해 희생을 바칩니다. 특별한 날사망 후 3일, 9일, 40일이 추모로 간주됩니다. 40일 만에 죽은 자를 기리는 것은 무엇이며, 죽은 자를 올바르게 기리는 방법은 무엇입니까? 이 절차는 교회의 가르침과 일치해야 합니다.

40일 만에 고인을 추모하는 법

사람이 사망한 후 40일이 가장 중요한 날짜로 간주됩니다. 그 이유는 정경에 따르면 영혼이 지구를 떠나 미래 위치에 대한 평결을 받는 날이기 때문입니다. 그녀는 더 이상 상황을 바꿀 수 없지만 친척이 도울 수 있습니다.

이 날에는 주님께 긍휼을 베풀어 주시고 정당한 결정을 내리시도록 간절히 기도해야 합니다. 영혼을 살리기 위해서는 친척들이 잠시 죄를 버려야 합니다. 무슨 뜻인가요? 당분간은 TV시청, 음악감상, 흡연, 음주를 삼가야 합니다. 그러한 거부는 고인에게 이익과 위안을 가져다 줄 것입니다.

흔들리지 않는 전통

기념은 중요한 전통으로 간주되며 올바르게 수행하는 것이 중요합니다. 종교인은 장례식에 참석해야 합니다. 일반적으로 미식가 요리를 요리하지 않고 간단한 살코기 요리로 저녁 식사로 40 일을 축하합니다. 장례식 테이블의 필수 요리는 영혼의 중생의 상징으로 kutya입니다. 테이블에서 요리를 시도하기 전에 사람들은 항상 최소한 한 숟가락의 쿠티아를 먹습니다.

어떤 경우에도 잠에서 깨어나서 친척과 친구들을 만나는 즐거운 시간이 되어서는 안 됩니다. 여기에서는 재미가 허용되지 않습니다. 40일에 그들은 반드시 묘지에 가서 고인에게 꽃과 양초를 가져옵니다. 무덤에 꽃을 놓는 것은 존경과 큰 사랑의 표시로 간주되며 또한 상실의 심각성을 상징합니다.

40일 동안 고인을 애도합니다(단순한 검은 옷과 절제된 행동). 기상 준비를 위한 준비는 메뉴와 색상 선택이 아니라 고인과 그들의 필요에 대한 관심을 기반으로 해야 합니다.

정교회 전통에 따르면 사람이 사망한 지 40일째 되는 날, 영혼을 위해 기도해 달라는 요청으로 도움이 필요한 사람에게 그의 물건을 나누어 줄 수 있습니다. 기억의 표시로 친척에게 남아 있지 않은 것은 교회에 가져와야합니다.

고인을 위한 기도로 구성된 교회 추도식이 거행된다. 기도하는 모든 사람들은 고인의 영혼을 위해 하느님의 자비와 용서를 구합니다. 추도식에는 모인 모든 사람들이 촛불을 들고 서 있어야 합니다. 촛불은 사람들이 사후의 밝은 삶을 믿는다는 표시입니다. 추모식이 끝나면 그들은 꺼집니다. 이것은 지상 존재의 갑작스러운 중단을 상징합니다.