성 토요일 전통.

특징 - 달력 번호 2017년 4월 15일.

• 15.4.17::››› 양자리(3월 21일부터 4월 20일까지)에 태어난 사람들의 점성술 기호.
• 중국 달력에 따르면 2017년은 무엇입니까 = ››› Red Fire Rooster.
• 15.4.17에 태어난 양자리 별자리의 상징 요소. > 불.
• 사람들의 수호 행성인 화성은 요일에 생일을 축하합니다.
• 오늘은 15주차입니다.
• 달력에 따르면 이번 달 4월은 30일입니다.
• 낮의 길이 4월 15일 - 14시간 6분(일광 시간의 길이는 모스크바, 민스크, 키예프의 중앙 유럽 위도에 따라 표시됩니다.)
• 정교회 부활 대축일은 4월 16일입니다.
• 달력에 따르면 계절은 봄입니다.
• 현대 달력에 따르면 > 윤년이 아닙니다.
• 생년월일이 있는 사람은 별자리에 따라 색을 입는 것이 좋다. 2017년 4월 15일› 시안, 커피, 베이지 레드 및 매우 짙은 레드 디쉬 퍼플.
• 동양 동물의 달력에 따라 별자리 양자리와 2017년의 조합에 적합한 나무 :::›› 버드나무와 삼나무.
• 돌 - 부적, 오늘 사람들을위한 생일 축하 ›› 기드 나이트, 탄자나이트.
• 생년월일이 4월 15일, 17일인 사람들에게 가장 적합한 숫자 › 9.
• 2017년 4월 15일에 태어난 사람들에게 가장 유리한 요일 ›› 수요일과 일요일.
• 이 숫자에서 태어난 영혼의 진정한 특징, 양자리의 조디악 표지판 ››› 무관심하고 민감합니다.

4월 15일에 태어난 남자들에 대해서.

2017년에 태어난 남자들이 동물의 동쪽 별자리인 올해의 붉은 불 수탉이 틀렸다고 확신하더라도 그것을 증명하려고 하지 마십시오. 그렇지 않으면 그는 일어나는 모든 일에 절대적으로 무관심해질 것입니다 . 그는 아내의 경력이 자신의 경력을 능가할 때까지 아주 침착하게 대합니다. 그와 함께 있으려면 그의 있는 그대로를 사랑하고, 그에게 동의하고, 그의 모습을 미워해야 합니다.
출생 연도 2017년 4월 15일의 동부 달력에 따르면 신뢰할 수 있는 Red Fire Rooster, 근처에 필요할 때 가장 먼저 사과하는 방법을 알고 있으며 인색하지 않을 것입니다. 충분한 돈이나 칭찬. 그것은 사소한 일에 불타오를 수 있지만, 당신에게도 요구할 이 오해에 대해 빨리 잊어버릴 것입니다. 아이들이 자랄 때, 그는 아이들을 통제하고 인생의 미래 방향을 지시하려고 할 것입니다. 당신이 병에 걸렸을 때, 2017년 4월 15일, 가장 돌보는 유모가 될 것이며 가장 어려운시기에 당신을 혼자 두지 않을 것입니다. 이별할 때 당신을 기쁘게 할 수 있는 유일한 것은 정직하고 솔직하면 관계가 끝났다는 것을 즉시 알릴 것입니다.
그가 정말로 사랑에 빠졌을 때, 그는 그의 소울 메이트에게 충실하고 정직합니다. 전통적으로 이것은 마초적인 이미지로 지식인에게는 그다지 매력적이지 않을 수 있습니다. 불 같은 남자는 평생 훌륭한 남편이 될 수 있지만, 그의 아내가 그를 마땅히 인정하고 존경한다는 조건하에. 양자리는 원시 사냥꾼입니다. 전형적인 양자리 남자는 경쟁이 치열하고 정직하며 자신감이 넘치고 주도권을 잡고 다른 사람들이 따를 것이라고 믿습니다. 감정이 상호적이지 않다면 관계 구축을 시작하지 않는 것이 좋습니다. 가장 중요한 것은 아이가 태어날 때 15.4.17에서 남자의 역할입니다. 출생, 가족에서 부차적 인 것이되지 않았습니다.

동물의 동부 달력에 따르면 2017년 4월 15일 오늘 태어난 여성에 대한 전체 정보입니다.

그들에게는 장벽이 없습니다. 그녀의 외모가 마음에 들지 않는다는 힌트이며 그녀는 메이크업, 헤어, 옷으로 당신을 정복하기 위해 모든 것을 시도 할 것입니다. 여자 2017년 4월 15일그녀의 친구를 보호하기 위해 모유 수유를 할 것이지만 그녀가 질문으로 당신의 영혼에 오를 것이라고 기대하지 마십시오. 당신은 그녀를 믿어야 할 것이지만 그러한 신뢰는 거부될 것입니다.
그녀가 선택한 사람은 2017년 4월 15일 달력을 볼 수 있는 여성이 거의 없고 종종 혼자 살기 때문에 그녀에 대한 존엄성과 사랑이 있는 강하고 독립적인 남성이어야 합니다. 바람을 피우는 파트너는 즉각적인 휴식을 취하기에 좋은 이유가 될 것입니다. 모든 남자가 그와 대등한 성격의 여자와 사귈 수 있는 것은 아니지만, 무엇보다 로맨틱한 성격을 지닌 여자. 여성 여러분, 2017년 4월 15일의 달력을 생년월일로 보면 자신보다 더 훌륭하고 성실하게 이 일을 할 수 있는 사람은 없다고 항상 확신합니다. 그들은 남성을 평가할 때 더 유연해야 합니다. 이 사람들은 용감하고 강하며 목적이 있습니다.

금융 위기가 닥쳤을 때 돈 부적은 행운을 불러오는 데 도움이 되었습니다. 행운의 부적은 사람의 번영 에너지를 활성화합니다. 가장 중요한 것은 그것이 당신에게만 맞춰져 있다는 것입니다. 도움이 된 부적, 내가 주문한 공식 웹 사이트.

별자리 양자리의 표시 아래 인기있는 사람들이 태어났습니다.

과학자 Leonardo da Vinci, 작가 Korney Chukovsky, 배우 Eddie Murphy, 예술가 Vincent Van Gogh와 작가 Hans Christian Andersen, Nikolai Gumilyov, 과학자 Rene Descartes, 과학자 Wilhelm Roentgen, 배우 Jean-Paul Belmondo, 작가 Nikolai Gogol, 감독 Andrei Tarkovsky, Alexander Herzen , 감독 Francis Coppola, 배우 Steven Seagal, Garry Kasparov, 가수 Alla Pugacheva, Giacomo Casanova.

요일이 있는 2017년 4월 달력
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게시일 15.04.17 10:33

2017년 4월 15일은 성토요일입니다. 또한 이날은 세계 서커스의 날, 세계 문화의 날을 기념하며 민속력으로 쇄빙선 티투스를 기리는 날이기도 하다.

4월 15일에는 문화계 인사들이 휴일을 축하합니다. 날짜는 우연히 선택되지 않았습니다. 1935년 4월 15일에 예술 및 과학 기관과 역사적 기념물의 보호에 관한 협정이 체결되었습니다. 전문가들 사이에서는 Roerich Pact로 알려져 있습니다.

이 날에는 전시회, 박람회가 열리고 활동이 조직됩니다. 대부분의 경우 박물관이나 갤러리는 문화 문제에 대한 관심을 끌기 위해 특별 행사를 개최합니다. 잉크비유산.

2008년 러시아, 이탈리아, 스페인, 아르헨티나, 멕시코, 쿠바, 라트비아, 리투아니아의 공공기관 주도로 국제운동이 발족하여 4월 15일을 평화의 기치 아래 세계 문화의 날로 제정하였다. 그리고 오늘날이 휴일은 세계 여러 나라에서 축하됩니다.

2017년 4월 15일 오늘은 무슨 공휴일입니까: 국제 서커스의 날

오늘날 전문적인 휴가는 서커스 공연자라는 특별한 범주의 예술가를 위한 것이기도 합니다. 세계 서커스의 날은 몬테카를로에 위치한 세계 서커스 연맹의 주도로 제정되었습니다. 그리고이 어렵고 아름다운 장르의 현대 후원자는 모나코의 스테파니 공주입니다.

2010년에는 처음으로 그를 기리는 행사가 열렸고, 그 이후로 4월 셋째 주 토요일에는 전 세계에서 서커스를 위한 행사가 열리고 있다.

현대 서커스에는 광대, 곡예, 줄타기, 음악적 기이함, 환상주의, 무언극, 사이드쇼 등이 있습니다.

세계에는 수천 개의 서커스가 있으며 그 중 많은 서커스가 세계적으로 유명합니다. 예를 들어, 세계에서 가장 오래된 서커스단 중 하나는 중국 곡예 서커스 "중왕국의 낙원 쇼" 또는 캐나다 "태양의 서커스"(Cirque du Soleil)이며, 그 주요 이점은 별도의 서커스단이 아니라 전 세계 여러 나라에 지사를 두고 있는 거대한 서커스단입니다.

그리고 프랑스의 "서커스 프라텔리니"의 주인공은 광대이며, 유명한 미국의 "링링 형제와 바넘과 베일리의 서커스"는 서커스 비즈니스를 현대화하는 과정에서 첫 번째 중 하나로 간주됩니다.

이 날의 성자는 9세기에 살았던 수도사 Titus Wonderworker입니다. Titus의 인기있는 별명 Icebreaker는 오늘날까지 그들이 이제 호수와 강의 얼음이 확실히 열릴 것이라고 예상했다는 사실에서 비롯되었습니다. 또한 얼음이 깨지는 모습을 지켜보며 앞으로 어떤 일이 벌어질지 추측했습니다. 따라서 얼음이 바닥으로 떨어지면 어려운 한 해를 기다리고 있었던 것입니다. 그러나 물이 은행을 넘고 엎질러지면 일찍 깎고 허브가 좋을 것입니다.

타이터스의 얼음이 끈질기게 붙들고 있었다면 봄철 좋은 낚시를 기대하기 어려웠다. 그는 쇄빙선뿐만 아니라 메추라기로도 약초에 대해 이야기했는데 메추라기의 울음 소리는 빵의 좋은 수확을 예고했습니다. 그러나 지금까지 Titov의 날은 Beshlebitsy였습니다. 쓰레기통은 모두 비어 있었고 이제는 점점 더 많은 크바스가 빵에 의존하게 되었고, 이에 대해 "아무것도 가진 것이 없지만 우리는 그 이상을 가지고 있는 사람들", "한 때는 모든 삽이 있었지만 지금은 그들은 살았습니다 - 다리가 줄어들었습니다.

그러나 아무리 힘들어도 파종할 곡식을 침해하는 사람은 아무도 없었습니다. “굶주려도 밭을 빼앗기지 말라”, “암소를 팔아 밭에 좋은 씨를 뿌리라”.

경운기와 달리 상인들은 Titus에서 예외적으로 쾌활했습니다. Titus는 "이익의 날"을 시끄러운 재미로 보내야 일년 내내 이익과 행운을 가져다 줄 것이라고 믿었습니다. 이 모든 일이 대 사순절에 일어났기 때문에 사람들은 “우리의 티투스에는 피토와 비토가 있다”, “술 취한 티투스는 시편을 반복한다”, “우리 티투스는 사순절에도 음행한다”는 재미있는 속담을 많이 만들었다.

2017년 4월 15일 정교회 신자들은 성토요일을 지냅니다. 이것은 부활절 전 마지막 날이지만, 예수 그리스도의 매장, 무덤에 머무르고 지옥으로 내려가는 일에 대한 기억에 전념합니다.

이 날에는 교회에서 바실리누스 대제가 거행되고 저녁에는 사도행전이 낭독됩니다. 자정이 되기 전에 사제가 수의를 제단으로 가져가 왕좌에 놓는 자정 성무일도가 거행됩니다.

자정에 Matins가 시작되고 교회 목사들은 성주간 월요일에서 밝은 옷으로 갔던 어두운 옷을 갈아 입습니다.

저녁에는 부활절 케이크, 유색 계란 및 기타 축제 간식이 교회에서 켜집니다.

4월 15일에 정통 기독교인들은 성주간의 마지막 날을 기념합니다. 이 휴일에는 마음을 정화하고 거룩한 부활절을 올바르게 축하하기 위해 전통을 고수해야합니다.

경외심과 기대로 가득 찬 이 날은 슬픔을 기쁨으로 바꾸는 사람들의 마음입니다. 이것은 대 사순절의 마지막 시간으로, 그 동안 사람이 더 높은 권능과 연합하고 하나님의 은혜를 얻기 위해 준비하고 있습니다. 이때 예수님의 고난과 부활이 끝이 났습니다. 행복한 부활절을 앞두고 있습니다.

우리 조상들은 교회 정경에서 정한 규칙에 따라 성토요일을 지냈습니다. 그러나 이 날에는 행운이 우리에게서 멀어지지 않도록 많은 민속 표지판과 의식이 있습니다. 그리고 예로부터 우리에게 내려온 전통은 사람들이 행복과 번영을 찾도록 돕는 것을 멈추지 않습니다.

성 토요일 전통

역사에 따르면 그리스도 당시 로마에는 율법을 어긴 사람들을 십자가와 교수대에서 옮기는 것을 금하는 규칙이 있었습니다. 그들은 동물들에게 찢겨져 버려져 대중에게 가르쳐졌습니다. 그러나 구주의 은밀한 제자 요셉이 허락을 받아 십자가에서 예수의 시신을 옮기고 모든 관례에 따라 장사지내더라. 하나님의 아들은 살아 있는 동안 자신의 부활을 예언하셨습니다. 사람들은 동굴 근처에 경비병을 배치하여 그리스도의 살을 구했습니다.

전설에서 Great Saturday는 구세주가 지옥에 있는 날입니다. 그는 의인과 믿는 자들을 마귀의 포로에서 자유롭게 하시고 모든 죄수들에게 사망의 승리와 모든 죄의 속죄에 관한 소식을 전하십니다. 영생이 시작되고 하나님이 거룩하게 하십니다.

성토요일에 성불의 하강에 대한 설명은 4세기로 거슬러 올라갑니다. 이 날, 구주의 무덤에서 빛이 나와서 그의 영혼의 부활을 증명했습니다. 죽음을 이기신 예수님의 승리의 상징입니다. 지금까지 불의 강림 예식은 기도 낭독 후에 예루살렘에서 거행되었다. 사람들이 축복받은 불꽃을 만나지 않으면 끔찍한 시간이 온다는 전설이 있습니다.

성 토요일 전통

4월 15일 저녁, 모든 사람이 참석해야 하는 부활절 휴가를 기념하여 교회 예배가 시작됩니다. 성전을 방문 할 기회가 없다면 시간을내어 촛불을 켜고 예수님의 아이콘 앞에서기도를 읽으십시오.

우리 조상들로부터 시작된 계란 색칠의 전통은 오늘날까지 남아 있습니다. 처음에는 계란이 독점적으로 빨간색으로 염색되었지만 이제는 원하는 음영과 패턴을 사용할 수 있습니다. 더 높은 힘이 당신의 집을 보호하기 위해서는 가장 먼저 칠해진 달걀을 가족의 막내에게주는 것이 좋습니다.

토요일에 대 사순절이 아직 진행 중이므로 준비한 모든 간식을 먹지 않아야 함을 기억하십시오. 그리고 옛날 관습에 따르면 식탁에는 최소한 12개의 접시가 있어야 합니다.

더 높은 권력의 지원 없이 자선 활동에 종사하는 사람들은 결코 버려지지 않을 것입니다. 아이콘 자수에 손을 대십시오. 당신의 손으로 수 놓은 거룩한 얼굴은 당신의 방의 진정한 장식이 될 것이며, 당신이 자수에 들인 작업은 교회에서 감사 할 것입니다. 고대에 아내가 남편을 착취하도록 보낼 때 아이콘을 수 놓은 것은 아무 것도 아니 었습니다. 그러한 아이콘은 최고의 부적으로 간주되었습니다. 이 링크를 따라가면 지금 바로 자수에 필요한 키트와 모든 것을 구입할 수 있습니다.

현재 모든 사람에게 용서를 구해야합니다. 이것은 가족뿐만 아니라 하루 종일 연락하는 사람들에게도 적용됩니다. 토요일은 친절과 상호 도움의 휴일입니다. 이 날에 선행을 외면하지 말고 필요한 사람들을 돕기 위해 최선을 다하십시오. 성토요일에 우리 조상들은 사랑하는 사람들에게 삶의 중요성을 강조하기 위해 작은 선물을 준비했습니다.

성주간 내내 특히 성토요일에는 모든 축하 행사, 결혼식 및 오락이 죄로 간주됩니다. 인기있는 표시는 연인의 결합이 이날 체결되면 강하고 길지 않을 것이라고 말합니다.

모든 사람들은 위대한 부활절 휴가에 테이블에있을 제품을 봉헌하기 위해 서두릅니다. 모든 요리는 부활절 바구니에 담겨 있습니다. 원하는 대로 한 번에 하나의 제품을 성화한 다음, 성화되지 않은 제품과 함께 탁자 위에 합치면 특별한 힘이 전달되는 것으로 알려져 있다. 그러므로 당신의 식탁에 있는 모든 요리는 거룩하게 될 것입니다.

성토요일에 사람들은 술, 오락, 바느질, 사냥 및 낚시뿐만 아니라 욕설과 악행을 거부하고 오랫동안 기쁨과 믿음으로 영혼을 채웠습니다.

우리 시대까지 살아남은 관습은 의심할 여지 없이 올해 성토요일을 하나님의 율법에 합당한 방식으로 보내는 데 도움이 될 것입니다. 거짓말, 시기, 분개로부터 자신을 보호하고 당신에게 악의적인 행동을 한 모든 사람을 용서하십시오. 순수한 마음으로만 성스러운 부활절 축일을 거행할 수 있습니다. 행운을 빕니다 버튼을 누르는 것을 잊지 마십시오.

14.04.2017 06:00

고난주간은 부활절 전 사순절의 마지막 주간입니다. 이 기간에...

열렬한하지만나는 일주일 좋은 토요일.

신부님. 기적을 행하는 티투스.

캘린더 노트:

아침에- “하느님은 주님이시다”, 17번째 카티스마의 구절과 함께 3개의 기사로 된 찬양. kathisma에 따르면 - "천사 대성당"(사원 전체가 분주함). 정경의 9 번째 노래와 작은 호칭 - "거룩하신 우리 하나님 여호와"와 즉시 찬미가 ( "모든 호흡 ..."이라는 단어에서) 및 찬양을위한 스티케라. 위대한 송영을 노래한 후, "거룩하신 하나님..." 장례를 부르면서 성스러운 수의를 성전 주위로 옮깁니다. 이어 "지혜야 용서해", 트로피온 "잘생긴 조셉…" 예언의 트로파리온. Prokeimenon, Parimia, Prokeimenon, 사도, Alleluiarium 및 복음 (성수 수의 전에 읽음). 복음 후 - 기도문: 완전한 깊은 "Rzem all ..."과 탄원서(머리를 숙이는 기도 포함). Matins가 가도록하십시오 : "남자를 위해 우리를 위해 ...". 1시간.
화보에서 블레디드가 읽힙니다. 전례성. Basil Great는 저녁에 시작됩니다. 복음과 함께 입구. 속담은 없지만 15개의 파리미아 낭독은 합창과 함께 즉시 시작됩니다. 그런 다음 작은 호칭, "당신은 거룩합니다 ..."라는 느낌표와 전례. Trisagion 대신 - "그들은 그리스도와 합하여 세례를 받았습니다 ...". 사도 다음에는 “알렐루야” 대신 “하나님이여 일어나소서…”를 노래합니다. 이때 사제는 밝은 예복으로 갈아입습니다. 그룹 노래 대신 "모든 인간 육체는 잠잠하라 ...". 가치 "나를 위해 울지 마, 마티 ...". "그리스도, 우리의 참하느님..." 전례를 중단합니다. 해고 후 트로피 리아 "잘 생긴 요셉 ...", "영광"- "당신이 강림했을 때 ...", "그리고 지금"- "몰약을 든 여성들에게 ..."(성악 성가) 노래하다 빵과 포도주의 축복을 위한 기도이지만 밀과 기름은 언급하지 않습니다.

자정 사무실"우리는 감방에서 노래하고 9번째 카티스마를 말합니다."(Tipikon, ch. 49, "On the Holy and Great Friday of the Evening", 2nd "보라"). 1 Trisagion - troparion에 따르면, 음색 2 : "잘 생긴 Joseph ...". 2nd Trisagion - Triodion의 kontakion에 따르면, 음색 6: "심연을 둘러싸기 ..."(위대한 토요일 아침 참조). "주님, 자비를 베푸소서"(12), 그리고 가자(죽은 자를 위한 기도 "주님, 기억하십시오 ..."는 발음되지 않음).

메모. 규칙에 따르면 Great Saturday Matins는 "밤 7시에", 즉 우리의 의견으로는 오전 1시경에 시작됩니다(참조 Typikon, ch. 49, "On the Holy and Great Saturday"). .

시작 조과평소("King of Heaven..."와 함께). 시편 19편과 20편(시편 중 - 일반적인 검열). 여섯 편의 시편. (사제는 아침기도를 읽습니다.) 훌륭한 기도문.

메모. 성토요일 - 예배, 성무일도, 저녁 예배, 전례 - 일반적으로 단독으로 낭독하는 모든 것, 예를 들어 호칭, 사도, 복음, 입구(암보 포함) 기도 - 수의 전에 바칩니다. 크고 작은 입구도 슈라우드 앞에 만들어집니다. 평신도의 영성체와 해임 - 강단에서.

"하나님은 주님이시다" - troparion, 톤 2: "잘 생긴 조셉...". "영광"은 troparion, 같은 목소리입니다 : "당신이 내려 갔을 때 ...", "그리고 지금"- troparion, 같은 목소리 : "몰약을 낳은 여자들에게 ...".

메모. “그러므로 초장은 형제들에게 나누어 주고 우리는 감미로운 노래로 흠 없이 노래하기 시작합니다. 그래서, 구절에 따르면. 그리고 그 가수는 5분의 1의 목소리로 찬양을 선포합니다. 그런 다음 목사는 전체 교회와 형제들을 그들의 계급에 따라 검열합니다.”(Typicon, ch. 49, "On the Holy and Great Saturday").

troparia의 노래가 시작되면 왕실의 문이 열리고 성직자는 슈라우드로 이동합니다. 영장류는 집전자에게 불을 붙인 초를 나누어 줍니다. 촛불과 다가오는 모든 촛불이 켜져 있습니다. 집사와 함께 하는 대주교는 수의를 둘러싸고(세 번) 전통에 따라 교회의 검열을 완료합니다. troparions가 끝난 직후에 Immaculate의 노래가 시작됩니다 (5 번째 음색과 같은 음색 - 찬양). 회칙에 따르면 17번 카티스마(찬양 포함) 전체를 노래해야 하지만 일반적으로 가수는 처음 몇 구절을 찬미와 함께 부르고 그 다음에는 시편 구절만 부르고 성직자는 찬미를 낭독한다. 공의회 기간 동안 모든 성직자는 시편 구절을 부를 수 있습니다. 시편 구절과 찬양을 읽는 습관도 있습니다. 사제가 혼자라면 독자는 시편 구절을 읽고 사제는 찬양을 읽습니다.

첫 번째 기사에 따르면 호칭은 작습니다. 그들은 이렇게 외쳤습니다. "주의 이름을 송축하고 아버지와 아들과 성령의 나라를 이제와 영원토록 영광스럽게 하소서."

두 번째 기사의 시작과 함께 작은 향이 수행됩니다. 전통에 따르면, 작은 향은 부제와 함께 사제가 수행합니다.

메모. “그리고 그는 흔들면서 2번째 기사를 시작한다. 또 다른 얼굴은 후렴을 노래합니다. 생명을 주시는 이의 영광을 먹는 것이 합당하니라...동일한 사제가 첫 번째 아이콘과 얼굴에만 향을 가합니다.”(Tipikon, ch. 49, “On the Holy and Great Saturday”).

두 번째 기사는 첫 번째 기사처럼 실행됩니다. 그것의 끝에 - 작은 낭독. 감탄: “우리 하나님이여 주는 거룩하시며 영광의 보좌 위에 계시사 시작이 없으신 아버지와 지극히 거룩하시고 선하시며 생명 주시는 영과 함께 이제 우리가 주께 영광을 돌리옵나이다 그리고 영원히, 영원히 그리고 영원히."

헌장에 따라 3음으로 노래하는 3조의 시작 부분에 작은 향이 있습니다.

메모. “그리고 우리는 교장에게 노래하는 세 번째 기사를 시작합니다.”(Tipikon, ch. 49, “On the Holy and Great Saturday”).

세 번째 기사의 끝 - 원죄 없으신 분 이후에 노래한 Sunday troparia, 5조: "Angelic Cathedral ..."(일반적인 후렴과 함께: "Blessed be Thou, Lord ..."). 이 때 전통에 따라 사찰 전체의 향을 행한다.

작은 호칭. “주는 세상의 왕이시며 우리 하나님이신 그리스도시니 우리가 시작 없는 아버지와 지극히 거룩하고 선하시고 생명 주시는 영과 함께 이제와 영원토록 아버지께 영광을 돌리며 평생 동안."

느낌표 - Triodion sedalen, 음성 1: "깨끗한 덮개로 ...". "영광"- 같은 안장, "그리고 지금"- 안장에서 목소리는 동일합니다. "천사의 얼굴은 겁에 질려 있습니다 ...".

시편 50편. (성직자들은 제단으로 갑니다. 왕실 문이 닫힙니다. "그리스도의 부활을 보며 ..."는 노래하지 않습니다. "오 하나님, 당신의 백성을 구하십시오 ..."라는 기도는 읽히지 않습니다.)

Triodion의 Great Saturday의 Canon, 음색 6: "바다의 파도로 ...", 14개를 위한 irmos(irmos 2번, troparia 12개)와 함께. 트로파리아를 위한 합창: "영광, 우리 하느님, 영광." 성경 노래는 부르지 않을 것입니다.

각 노래의 난투는 같은 캐논의 어모스입니다.

메모. “첫 번째 노래부터 여섯 번째 노래까지 캐논이 있습니다. Idrunt의 주교인 Mark의 창조: [Irmos는 특정 Cassia라는 이름의 아내의 창조이며, 여섯 번째 노래부터 끝까지, 코스마스 씨”(Typikon, Ch. 49, 성토요일).

세 번째 노래에 따르면 - Triodion sedalen, 목소리 1 : "당신의 관, 구세주 ...". "영광, 그리고 지금"- 같은 안장.

6 번째 노래에 따르면 - Triodi의 kontakion, 음색 6 : "심연을 둘러싸기 ..."및 ikos, 동일한 음성 : "모두 포함 ...".

9 번째 노래 - 일반적인 검열 ( "우리는 가장 정직한 노래를 부르지 않습니다").

9번 곡에 따르면 '먹을만하다'는 노래가 나오지 않는다. 램프 대신 두 번째 음성으로 노래합니다. "주 우리 하나님은 거룩하시다...", 구절(세 번).

메모. 대찬양을 부르기 전에(보통 경전이나 찬미의 스티케라 동안), 영장류는 모든 사제 복장을 입습니다(적절한 기도문을 읽지 않고).

"모든 호흡 ..."과 찬미 시편.

Triodi, 음색 2 및 음색 6-4의 stichera를 찬양하십시오. "영광"- Triodi, 음색 6: "오늘은 비밀입니다 ...", "그리고 지금"- Theotokos, 음색 2: "축복을 받으십시오, 어머니 하느님 동정녀 ... ".

찬미의 스티케라의 "그리고 지금"을 노래하기 위해 왕실 문이 열리고 성직자들은 왕실 문을 통해 수의로 나갑니다(영장류는 제복을 입고 있음). 영장류는 수의 앞에서 송영에 대한 느낌표를 발음합니다.

메모. “훌륭한 칭찬. 총장은 또한 사제들과 집사들과 함께 거룩한 제단에 들어가 모든 신성한 의복을 입고 사제는 예복만 입고 나갑니다. 그는 수의를 입고 복음을 가지고 나갑니다. 사제는 감독하고 집사는 검열합니다. 그 때에 모든 사람이 울려 초와 두 개의 등불을 들고 그에게 나아와 두 얼굴이 무덤의 삼사작을 노래하니라 헤구멘은 신성한 왕실 문 앞에 왔고, 그곳에 서서 최후의 트리사기온이 끝나기를 기다리고 있습니다. 이를 위해 교장은 복음을 가지고 왕궁에 들어가 보좌에 복음을 얹고, 수의는 준비된 탁자 위에 관의 형태로 놓여 있습니다...”(Typicon, ch. 49, “On Holy 그리고 위대한 토요일”). “훌륭한 칭찬. 그러나 사제는 모든 사제 옷을 입고 거룩한 복음을 가지고 들어갈 것입니다.”(Lenten Triodion, “On the Holy and Great Saturday”).

고대에는 다음과 같은 관습도 있었습니다. 찬미의 스티케라를 부르는 동안 수의를 제단으로 가져가 왕좌에 앉혔습니다. 대영영 때 왕좌에 분향을 세 번 정도 하고 수의는 북쪽 문을 통해 행렬로 옮겨졌다. 행렬이 끝날 때 보좌에는 복음이, 준비된 무덤에는 수의가 놓였습니다. 복음은 오늘날 모든 곳에서 관습적으로 낭독되는 것이 아니라 제단에서 읽혀졌습니다(참조: 불가코프 S.V.성직자의 탁자 책. T. 1. S. 616).

큰 찬사를 받습니다. 집사가 있는 영장류는 장막 주위를 세 번 향합니다. Trisagion의 노래가 시작되면 모든 성직자가 땅에 세 개의 절을합니다. 그런 다음 그들은 수의를 올릴 것입니다. 영장류는 머리에 작은 복음을 들고 수의 아래를 걷습니다. 한 사제가 섬기면 수의를 들어 경건한 평신도에게 넘겨주고 그 자신도 복음을 가지고 수의 아래에 들어간다. 또는 그 자신이 자신의 머리 위에 수의를 지고 집사에게 복음을 전합니다. 사원 주위에 행렬이 있습니다. 행렬 중에는 “거룩하신 하나님…

사원에 들어가면 수의가 왕실 문으로 옮겨집니다. “거룩하신 하나님… 향은 슈라우드 주변에서 수행됩니다(3회). 이때 트로파리온 Triodi 2음이 "잘생김 조셉..."(한 번)으로 노래됩니다. 또한, 예언의 troparion, 톤 2 : "끝을 포함 ...", "영광, 그리고 지금"- 동일한 troparion. 디콘: "가자." 독자는 Triodion, 4조의 원문입니다. 구절: "하나님, 우리가 우리 귀를 들었고 우리 조상들이 우리에게 말했습니다." 집사: 지혜. 독자: "에스겔 독서의 예언." 디콘: "가자." 그리고 parimia Triodi (Ezekiel)의 읽기. 디콘: "가자." 독자 - 사도의 Prokeimenon, 7조: "오 주 나의 하나님이여 일어나소서, 주의 손을 들게 하시고 주의 가난한 자를 끝까지 잊지 마옵소서"; “여호와여 우리가 마음을 다하여 고백하고 주의 모든 기사를 듣게 하소서” 집사: 지혜. 사도(복합, Triodion 참조) - 고린도전서, 133학점. (V, 6-8); Gal., 206학점. (III, 13-14). 알렐루야, 5음: “하나님은 일어나시고 그의 원수들은 흩어지게 하소서”; 구절: “연기가 사라지듯 사라지게 하십시오. 밀랍이 화목에서 녹아내림 같이”; 구절: “이같이 죄인은 하나님 앞에서 멸망하고 의인은 기뻐할지니라.” 복음 - 마. 114 (전통에 따르면 수의의 영장류가 읽음). 호칭: 완전 깊은 - "Rzem all ...", 그리고 탄원 - "아침을 채우자 ..."(머리를 숙이는기도와 함께) 등 관습에 따라.

강단에서 위대한 해임이 선언되었습니다. 지극히 순수한 어머니와 모든 성인들의 기도에 자비와 구원과 인도주의를 베푸소서." 해고 후, 가수들은 수년 동안 노래를 부릅니다. 그런 다음 - 슈라우드의 키스를위한 Triodion의 stichera, 음색 5 : "자, 영원히 기억에 남는 조셉을 달래 봅시다 ..."그리고 키스가 있습니다. 슈라우드.

메모. “그리고 무덤에 있는 위치의 수의에 있는 회랑에서 입맞춤이 있습니다. 그리고 수의가 없는 곳에서 그들은 이미지에 키스합니다. 가수들은 스티케라, 목소리 5를 노래합니다. 자, 제발:그리고 첫 번째 시간”(Typicon, ch. 49, “거룩하고 위대한 토요일에”). "첫 시간은 현관에서 노래합니다"(Lenten Triodion, "On the Holy and Great Saturday").

1시마틴에 합류하고 작은 휴가로 끝납니다.

별도로 커밋 3, 6, 9시와 사진입니다 .

메모. “4일째 되는 날. 성직자는 작은 치는 사람을 때립니다. 그리고 함께 모여서 3시, 6시, 9시를 간단히 현관에서 함께 먹자.”(Typicon, ch. 49, “On the Holy and Great Saturday”).

시간이 시작되기 전에 성직자는 전통에 따라 입구기도 (관습에 따라 수의 전에)를 수행하고 옷을 입고 proskomidia를 시작합니다.

시계에- troparion Triodi: "잘 생긴 조셉...". 콘타키온 트리오디: "심연을 둘러싸고...".

축복받은 "곧", 노래하지 않고(위대한 목요일에). "그리고 지금"- "나는 ...을 믿습니다." "진정해, 떠나 ...". "우리 아버지"와 감탄사에 따르면: "왕국은 당신의 것입니다..." – Triodi의 콘타키온: "심연을 에워싸고 있습니다...", "주님, 자비를 베푸소서"(12). 기도 : "모든 거룩한 삼위 일체 ...". 사제(또는 집사): "지혜." 가수 : "먹기에 합당합니다 ..."라는 말에 "그리고 우리 하나님의 어머니"(포함). 사제: "거룩하신 오토코스여, 저희를 구하소서." 합창: "가장 정직한 케루빔 ...". 사제: "그리스도 하느님께 영광...". 합창: "영광, 이제", "주님, 자비를 베푸소서"(세 번), "축복". 작은 것을 보내십시오 : "그리스도, 참 하나님 ...".

저녁 예배와 연결 전례성. 바질 그레이트.

메모. 회칙에 따르면 성 바오로 전례와 함께 하는 저녁 Basil the Great는 "약 10일째 시간", 즉 우리의 의견으로는 오후 4시경에 시작합니다(참조: Typicon, 49장, "거룩하고 위대한 토요일 저녁").

감탄사: "축복받은 왕국은 ...". 일반적인 시작("King of Heaven..."으로), 시편 103편(성직자가 램프의 기도를 읽음). 그레이트 리타니. 카티스마가 없습니다.

"주님, 제가 부르짖었습니다." 목소리 1. 이때 프로스코미디아(proskomidia)가 종료되고 성전 전체에 대한 도관이 이루어진다.

메모. « 주님, 부르세요보이스 1st로 노래합시다. 사제와 부제는 떠난 후 프로스코메디아를 행한다. 그리고 우리는 8절을 넣고 부활 4, 1음절을 노래합니다. 저녁 기도:동시에 집사는 검열 중입니다. 그리고 Triodion은 자체 성우 3, 음성 8, on 4"(Typicon, ch. 49, "On Holy and Great Saturday Evening")입니다. "같은, 주님, 부르세요, 1st의 목소리에. 사제들과 집사들의 모든 회랑이여, 나는 그 구절에 이르러 다음과 같이 말합니다. 그들은 그들의 황천에 빠질 것입니다:그들은 절을 하고 출발하여 이 옷을 입고 프로스코메디아를 수행합니다.”(Lenten Triodion, “On the Holy and Great Saturday Evening”).

"주님, 저는 8을 위해 Triodion stichera를 불렀습니다. 일요일, 톤 1 - 4, 위대한 토요일, 톤 8 - 4(첫 번째 스티케라 - 두 번). "영광" - Triodi, 톤 6: "오늘...", "그리고 지금" - 독단주의자, 톤 1: "세계에 영광...".

복음이 있는 입구(수의 앞). "조용한 빛". 프로케민이 없습니다. Royal Doors는 닫히고 Triodion의 15 parimias의 읽기가 즉시 시작됩니다 (전통에 따르면 수의 이전).

메모. “Prokeimenon은 다음과 같이 말하지 않습니다. 그러나 사제나 집사, 지혜. 그리고 독자는 순서에 따라 Triodion의 날을 읽기 시작합니다. 모두 15개의 독서가 있습니다.”(Typicon, 49장, “On the Holy and Great Saturday Evening”).

먼저 parimias 1-6을 읽습니다. 6차 파리미아가 끝나면 전통에 따라 왕실의 문이 열립니다. 독자는 “주님께 노래합시다”라고 외칩니다. 가수들은 다섯 번째 목소리로 노래합니다. "당신은 유명해졌습니다." 독자는 예언자 모세의 노래에서 다음 구절을 선포합니다. 각 구절마다 양면으로 노래하는 사람들이 노래합니다. 모든 구절이 끝나면 독자 : "영광 ...". 가수: "영광스럽게 유명해지세요." 독자: 그리고 지금... 가수: "영광스럽게 유명해지세요." 그리고 결론적으로 독자는 "당신은 유명해졌습니다."라고 노래합니다. 로얄 도어는 닫혀 있습니다.

7-15 파리미아를 읽습니다. 15번째 파리미아 말미에 “하늘의 궁창에서 존귀하고 영원토록 높임을 받으소서”라는 말로 전통에 따라 왕실의 문이 열리고 세 청년의 노래가 불려진다. (선지자 모세의 노래 6과 parimia에 따라 수행 된 것과 같은 순서로). “여호와께 노래하며 만세에 높이라”; 그런 다음 독자는 노래의 구절을 선포하고 가수는 각 구절을 노래합니다. "여호와께 노래하며 그를 영원히 높입니다." “땅이 복을 받을지어다”라는 구절에 대해 다음과 같이 노래해야 합니다. “그는 여호와께 노래하며 그를 영원히 높입니다.” “우리가 아버지와 아들과 성령을 송축하자”라는 구절 다음에 우리는 “우리가 주께 노래하자. 그런 다음 독자: "그리고 지금." 가수: "여호와께 노래하고 영원히 그를 높입니다." 전통에 따르면 마지막 구절은 독자 자신이 노래합니다.

작은 낭독. 감탄사: “우리 하나님이여 주는 거룩하시며 우리가 그에게 영광을 돌립니다 ...”. Trisagion 대신 - "그들은 그리스도와 합하여 세례를 받았습니다 ...".

Prokeimenon, 목소리 5: “온 땅이 주께 경배하고 노래하며 지극히 높으신 이여 주의 이름을 노래하게 하소서”; 구절: “온 땅이여 여호와께 외칠지어다 그의 이름을 찬양할지어다”

사도(전통에 따라 수의 이전에 읽음) - Rom., credit. 91.

알렐루야는 노래하지 않지만 독자는 "할렐루야" 대신 "일곱 번째 목소리"라고 발음하고 시편 81편의 구절을 선포합니다. 모든 민족”; 구절: "하나님은 신들의 모임에서 백분이시며 신들 중에 심판하실 분이시니"; 구절: “주께서 언제까지 죄악을 심판하시며 죄인의 얼굴을 받으려 하시나이까”; 구절: “고아와 가난한 자를 재판하고 겸손한 자와 가난한 자를 의롭다 하라”; 구절: “가난한 자와 궁핍한 자를 데려다가 죄인의 손에서 건져내라”; 구절: "그들은 알지 못하고 깨닫지 못하여 흑암에 행하느니라"; 구절: “땅의 모든 기초는 움직이게 하라. Az reh: 당신은 bosi이고 지극히 높으신 분의 모든 아들이지만, 당신은 사람처럼 죽고 왕자에게서 떨어진 사람처럼 넘어집니다. 노래하는 사람들은 이 시편의 각 구절에서 “하나님이여 일어나소서 땅을 심판하소서 주는 모든 민족에게서 기업을 얻으셨사오니”라는 후렴구를 노래합니다.

“하나님이여 일어나사… 복음을 읽을 수 있는 왕의 문이 열립니다.

메모. “그들이 노래할 때: 오 하나님이여 부활하사 땅을 심판하소서그런 다음 사제와 부제는 검은 옷을 벗고 흰 옷을 입습니다.”(Lenten Triodion, “On the Holy and Great Saturday Evening”) “그러므로 사제와 집사들은 옷을 벗고 흰 옷을 입는다”(Typicon, ch. 49, “On the Holy and Great Saturday Evening”).

복음서(수의 앞에서 집사가 낭독하고 보좌에서 집사가 없는 사제가 읽음) - 마태, 공로. 115.

"Cherubic"대신 - "모든 인간의 육체는 침묵하십시오 ...".

공로자는 위대한 토요일 캐논의 9번째 노래인 "나를 위해 울지 마세요, 어머니..."의 irmos입니다.

영성체: "주님, 잠든 것처럼 일어나시고, 다시 일어나사 저희를 구원하소서."

“오 하나님이여, 주의 백성을 구원하소서…

전례를 버리십시오. “우리 참하느님이신 그리스도께서는 지극히 순결하신 어머니와 모든 성인의 기도를 통하여 선하시고 인류를 사랑하시는 분이시므로 자비를 베푸시고 우리를 구원하실 것입니다.” 일요일 휴가를 "죽은 자 가운데서 일어나십시오, 그리스도 ..."라고 발음 할 필요는 없습니다. 왜냐하면 이것은 위대한 토요일 예배의 의미와 일치하지 않기 때문입니다.

하교 후에는 떡과 포도주의 축복이 거행된다.

메모. “그리고 놔. 그 다음에는 떡과 포도주의 일반적인 축복이 있습니다. 사제는 그들을 흔들고 와서 일반적인 축복기도를 말합니다. 주 예수 그리스도 우리 하나님이여 떡 다섯 개를 축복하소서...그리고 렉쉬: 아멘"(Typicon, 49장, "거룩하고 위대한 토요일 저녁에").

준비된 빵과 포도주가 있는 상을 수의 앞에 내어 놓고 그 주변에서 분향을 할 수 있도록 하였다. 더 일반적인 관행에 따르면 빵과 함께 수도는 소금에 배달됩니다. 여느 때와 같이 트로파리아는 2음 “고귀한 요셉…”, “영광” – “당신이 내려오셨을 때… 빵과 함께 식탁 주위에서 삼중 향을 피우고 "주님께 기도합시다"라고 외치고, 노래하는 사람들은 "주님, 자비를 베푸소서"라고 외치고, 사제는 낭독합니다. 기도:

“주 예수 그리스도 우리 하나님이 떡 다섯 개로 복을 주시고 오천 명을 만족케 하사 이 떡과 포도주에 복을 주시고 이 성에서 이것을 번성하게 하시고 또는이 무게에 또는이 거룩한 처소)와 너희 온 세상에서 그것을 먹는 자들을 거룩하게 하라. 당신이 모든 것을 축복하고 거룩하게 하실 때, 그리스도 우리 하나님과 우리는 시작이 없으신 당신 아버지와 지극히 거룩하시고 선하시며 생명 주시는 영과 함께 이제와 영원히, 그리고 영원무궁토록 당신께 영광을 돌립니다.

가수: 아멘.

빵을 떼어 신자들에게 나누어 줍니다.

성대한 토요일에는 식물성 기름과 와인이 포함되지 않은 음식이 식사에 허용됩니다.

메모. “성직자가 위험에 처했을 것이지만, 전례가 끝나면 둘째 날 밤이 될 것입니다.

하교 후 우리는 식사를 하기 위해 교회를 나와 각자의 자리에 조용히 경건한 마음으로 앉습니다. 지하실에 들어가 형제들에게 각각 떡 ​​한 덩이씩 주되 그것을 위해 예비한 것과 같이 떡 반 리터와 대추야자 6개와 포도주 한 덩이를 주라. 포도주가 없으면 형제들은 꿀이나 밀로 크바스를 마십니다. 무화과는 가장 많은 국가에서 발견됩니다. 그러나 먹는 우리에게는 처음부터 사도행전이 큰 독서로 제시될 것입니다. 독자는 말하기 시작했지만 신부는 다음과 같이 말했습니다. 우리 하나님이신 주 예수 그리스도께서 거룩한 사도들의 기도로 우리를 불쌍히 여기소서. 그리고 아민명예의 독자가 시작됩니다.

[휴일 후에 우리는 교회를 떠나지 않고 우리 자리에 앉고 지하실은 형제들에게 빵 한 조각과 대추야자 여섯 개와 적포도주 한 개를 줍니다. 그러나 기대어 앉아 있는 우리에게는 처음부터 거룩한 사도들의 행적(Lenten Triodion, "On the Holy and Great Saturday Evening")에 대한 훌륭한 독서가 있습니다.]

마치 성도들의 유언처럼 사도와 어떤 경우에는 교부들이 저주 전에도 신자들을 책망하라는 명령이 있는 것으로 알려져 있습니다. 신성한 6차 공의회는 자정까지 명령합니다. 스튜디트, 예루살렘, 성산의 유형은 밤 3시가 끝날 때까지 예배를 드리고 그렇게 먹고 빵과 야채와 약간의 포도주를 기억합니다. . 이것이 우리가 합한 것이니 그리스도 안에서 우리와 함께한 형제들에게 드리는 것이 마치 내가 교부들의 율례를 따라 예언한 것과 같이 마치 목욕을 하는 것과 같이 해 질 때에 리벳을 할 때와 같이 할 것이니라 놓아줄 시간.

모든 형제를 먹은 후에는 마치 예언된 것처럼 거룩한 사도들의 같은 사도행전을 낭독합니다. 교회의 머리는 이 위험에 귀를 기울이고 사도행전 전체를 끝까지 읽어야 합니다. 부지런히 듣고 한 사람도 자기를 팔려고 잠들지 않고 원수의 유혹자의 더러움을 두려워하는 모든 형제에게, 원수는 그러한 때와 장소에서 태만하고 졸린 비구를 더럽 히려고합니다. 독자는 바뀌고 밤 4시까지 존경합니다. 그리고 나서 주교는 칸딜라 전체를 제자리에 태웁니다. 그리고 우리는 수도원장에게서 축복을 받고 그가 나오면 때리는 사람을 때립니다. 그리고 독자가 책을 읽습니다.”(Typicon, 49장, “거룩하고 위대한 토요일 저녁에”, 2, 3, 4 “참조”).

부활절 케이크와 유월절의 봉헌이 Bright Matins 전에 이루어지면 두 번째 음색의 일요일 troparion 만 노래해야합니다. "당신이 죽음으로 내려 갔을 때 ...".

성전 청소가 끝나면 "사도행전 처음부터 대독"이 시작됩니다. 독자: "성도들의 행적을 축복하소서, 아버지여, 읽어 주십시오." 사제: "거룩하신 사도들의 기도로 우리 하나님 주 예수 그리스도여 저희를 불쌍히 여기소서." 독자: "아멘"하고 낭독을 시작합니다.

잘 생긴 조셉 ... "(Lenten Triodion, "거룩하고 위대한 토요일"). “수도원장은 말합니다. 지혜야 미안해. 그리고 독자 abie troparion 축복받은 요셉...한 번”(Typicon, 49장, “거룩하고 위대한 토요일에”).

Lenten Triodion에 따르면 troparion의 끝은 "Glory"에서 반복됩니다.

화보는 "In Thy Kingdom..."으로 시작한다.

여느 때와 마찬가지로 슈라우드 앞.

“우리 하느님, 당신은 거룩하시니… Fr.에 따르면 K. 니콜스키(참조. 그의"정교회의 신성한 봉사 규칙 연구에 대한 안내서", p. 388), 이 경우 "주님, 경건한 자를 구원하소서..."라고 외쳐야 합니다. "Lord, save pious..."의 발음 순서는 저녁 예배와 함께 제공되지 않는 전례에서와 동일합니다. 부제가 없을 때 사제는 다음 판에서 "주님, 경건한 자를 구원하시고 우리의 말을 들으소서"라고 외쳐야 합니다. 사제 - 외침: "우리 하나님이여 주는 거룩하시며 우리가 영광을 성부와 성자와 성령께 이제와 영원무궁토록 돌립니다." 얼굴: 아멘. 사제: "주님, 경건한 자를 구원하소서." 같은 노래를 부릅니다. 사제: "그리고 우리 말을 들어." Lik은 같은 노래를 부르고 "Holy God ..."을 노래합니다. (참조: 거룩한 시노드의 정의<о порядке возглашения «Господи, спаси благочестивыя...»>, 1997년 7월 17일 회의 // 모스크바 총대주교청 저널. M., 1997. No. 8. S. 15–16.)

성직자들이 밝은 옷을 입는 것은 세례식의 특징으로서 이 날 예비 신자들의 세례(성토요일 전례의 사도 및 복음 독서)의 고대 관습으로부터 현대 예배에 보존되어 왔습니다.

"Videhom True Light ..."대신에 노래하는 연습이 있습니다. Sunday troparion, tone 2: "때 당신이 죽음으로 내려갔을 때 ..."(cf .: Lazarus에 대한 토요일의 후속 서비스, Vay Week and Holy Week / Comp. E. Kustovsky, M., 2010, p. 300) 그러나 전례 서적은 그러한 대체 근거를 제시하지 않습니다.

센티미터.: 우스펜스키 N.D.전례 휴일 // 모스크바 총대주교 저널. M., 1963. No. 12. S. 52–69; 1998년 전례 지침. 417~419쪽.

Krasovulya는 ½ 파운드 이상의 음료를 담는 그리스 수도원에서 사용되는 마시는 컵입니다(1 러시아 파운드는 409.5 그램과 같습니다).

위도: 55.75, 경도: 37.62 시간대: 유럽/모스크바(UTC+03:00) 2017년 4월 1일(12:00)의 달 위상 계산 도시의 달의 위상을 계산하려면 등록하거나 로그인하세요.

2017년 4월 15일 달의 특성

날짜에 15.04.2017 입력 12:00 달은 위상에 있다 "저물어가는 달". 이 음력 19일음력에서. 조디악 표지판의 달 궁수자리 ♐. 조명 비율달은 85%입니다. 해돋이 23:52의 달과 일몰 07:42에.

음력 일의 연대기

• 2017년 4월 14일 22:52부터 2017년 4월 15일 23:52까지 음력 19일
• 2017년 4월 15일 23시 52분부터 다음 날까지 음력 20일

결혼식에 달의 영향 2017년 4월 15일

조디악 표지판의 달 궁수자리(+)

기호에 달 궁수. 다른 모든 결혼과 마찬가지로 궁수 자리의 달에 영향을 미치는 기간 동안 체결 된 강력하고 지속적인 동맹의 기초는 신뢰가 될 것입니다.

서로를 완전히 신뢰한다는 사실 때문에 지속적으로 개선하고 시야와 관심을 확장할 수 있습니다. 결혼 생활은 매년 더 강해질 것입니다. 왜냐하면 당신은 서로에게서 새로운 것을 발전시키고 배울 것이기 때문입니다.

그러한 연합에는 종교, 교육, 스포츠, 철학, 여행 등 거의 모든 것을위한 장소가 있습니다. 평생 동안 즐거운 추억을 쌓을 것입니다. 당신은 가장 친한 친구, 행복한 사람들이 될 것입니다.

음력 19일(-)

2017년 4월 15일 12:00 - 음력 19일. 그 날은 특히 결혼에 대해 운명적이고 책임있는 사건에 절대적으로 적합하지 않습니다.

이 날 사람이 계약을 체결하고 파트너의 부정적인면을 동반자로 취하는 것으로 믿어집니다. 관계는 이혼 직전에 이르고 결국 논리적으로 끝날 것입니다.

지는 달(− )

달은 위상에 있다 지는 달. 음력 3기는 결혼하기에 가장 좋은 시기가 아닙니다. 에너지가 약해지기 시작하고 결혼식이 당신에게 낭비적이고 불필요해 보일 수 있으며, 이는 파트너와의 관계를 망칠 수 있습니다. 이 기간 동안 조용하고 겸손한 등록이 적합합니다.

요일의 영향(-)

요일 - 토요일, 결혼 등록을 하기에 가장 좋은 날은 아닙니다. 이 날 토성의 영향은 배우자의 관계에 잔인함을 가져올 수 있습니다. 아마도 배우자 사이의 관계가 긴장되고 적개심과 증오의 가능성도 있습니다. 그러나 이날은 편의상 결혼하기 딱 좋은 날이다.