새로운 연대기의 도입이 일어났습니다. 그리스도의 탄생부터 계산의 러시아 도입의 역사

1918 년 1 월 31 일에 잠자리에 들었던 소비에트 국가의 시민들은 2 월 14 일에 일어났습니다. 시행령 "의 도입에 관한 법령 러시아 공화국서유럽 달력". 볼셰비키 러시아는 교회와 일치하는 소위 새로운 또는 시민적 시간 계산 스타일로 전환했습니다. 그레고리 언 달력유럽에서 사용. 이러한 변화는 우리 교회에 영향을 미치지 않았습니다. 줄리안 달력.

서양 기독교인과 동양 기독교인 사이의 달력 분할(신자들은 다른 시간에 주요 축일을 축하하기 시작함)은 16세기에 교황 그레고리우스 13세가 율리우스 양식을 그레고리오 양식으로 대체하는 또 다른 개혁을 실시했을 때 발생했습니다. 개혁의 목적은 천문 년과 역년 사이의 증가하는 차이를 수정하는 것이 었습니다.

세계 혁명과 국제주의라는 사상에 사로잡혀 있는 볼셰비키는 물론 교황과 그의 달력에는 관심이 없었습니다. 법령에 명시된 바와 같이, 서구, 그레고리오 스타일로의 전환은 "러시아에서 거의 모든 문화 민족과 동시에 계산을 확립하기 위해" 이루어졌습니다. .... 초기 소비에트 정부의 첫 회의 중 하나에서 1918년, 두 개의 시간 개혁 초안이 고려되었습니다. "첫 번째는 매년 24시간씩 감소하는 그레고리력으로의 점진적인 전환을 제안했습니다. 이것은 13년이 걸릴 것입니다. 두 번째는 한 번에 그것을 하도록 제공했습니다. 세계주의 프로젝트에서 다문화주의의 현 이념가인 앙겔라 메르켈을 능가한 세계 프롤레타리아트 블라디미르 일리치 레닌의 지도자.

유능하게

종교 사학자 Alexei Yudin - 방법에 대해 기독교 교회크리스마스를 축하하다:

먼저 12월 25일을 기념하는 사람이 있고 1월 7일을 기념하는 사람이 있다고 말하는 것은 잘못되었습니다. 모든 사람이 25일에 크리스마스를 축하하지만 달력에 따라 다릅니다. 앞으로 100년 동안 내 관점에서 크리스마스 축하의 통일은 기대되지 않을 것입니다.

Julius Caesar에 의해 채택된 오래된 Julian 달력은 천문학적 시간보다 뒤떨어졌습니다. 처음부터 교황이라고 불렸던 교황 그레고리우스 13세의 개혁은 유럽, 특히 개혁이 이미 확고히 자리 잡은 개신교 국가들에서 극도로 부정적으로 인식되었다. 개신교인들은 주로 "로마에서 잉태된 것"이라는 이유로 반대를 받았습니다. 그리고 XVI 세기의이 도시는 더 이상 기독교 유럽의 중심이 아니 었습니다.

적군 병사들이 잠수함을 타고 시모노프 수도원에서 교회 재산을 꺼내고 있다(1925). 사진: 위키피디아.org

물론 원할 경우 달력의 개혁은 기독교 세계가 이미 동서 원칙을 따라뿐만 아니라 서구 내에서도 분열되었음을 염두에 두고 분열이라고 부를 수 있습니다.

따라서 그레고리력은 로마, 교황으로 인식되어 부적합합니다. 그러나 점차적으로 개신교 국가들은 그것을 받아들였지만 전환 과정은 수세기가 걸렸습니다. 서양에서는 상황이 이러했습니다. 동방은 교황 그레고리우스 13세의 개혁에 관심을 두지 않았다.

소비에트 공화국은 새로운 스타일로 전환했지만 불행히도 이것은 러시아의 혁명적 사건으로 인한 것이며 볼셰비키는 물론 교황 그레고리오 13 세에 대해 생각하지 않았고 단순히 새로운 스타일이 가장 적합하다고 생각했습니다. 그들의 세계관. 그리고 러시아 정교회에는 또 다른 트라우마가 있습니다.

1923년에 콘스탄티노플 총대주교의 주도로 정교회 회의가 열렸고 이 회의에서 율리우스력을 수정하기로 결정했습니다.

물론 러시아 정교회 대표들은 해외 여행을 할 수 없었습니다. 그러나 총대주교 Tikhon은 그럼에도 불구하고 "New Julian" 달력으로의 전환에 관한 법령을 발표했습니다. 그러나 이는 신도들 사이에서 반발을 불러일으켰고, 그 결정은 빠르게 취소됐다.

달력 기준으로 일치 항목을 검색하는 여러 단계가 있음을 알 수 있습니다. 그러나 이것은 최종 결과로 이어지지 않았습니다. 지금까지 이 문제는 진지한 교회 토론에 전혀 포함되지 않았습니다.

교회는 또 다른 분열을 두려워합니까? 의심할 여지 없이, 교회 내의 일부 극도로 보수적인 그룹은 "성스러운 시간이 배반되었습니다."라고 말할 것입니다. 모든 교회는 특히 일상 생활과 전례 관행과 관련하여 매우 보수적인 기관입니다. 그리고 그들은 달력에 기대어 휴식을 취합니다. 그리고 그러한 문제에 대한 교회 행정 자원은 비효율적입니다.

크리스마스마다 그레고리력으로 전환하는 테마가 나타납니다. 그러나 이것은 정치, 유익한 미디어 프레젠테이션, PR, 원하는 모든 것입니다. 교회 자체는 이에 참여하지 않으며 이러한 문제에 대해 언급하기를 꺼립니다.

러시아 정교회는 왜 율리우스력을 사용합니까?

모스크바 주립 대학의 거룩한 순교자 타티아나 교회의 총장인 블라디미르 신부(Vigilyansky):

정교회는 크게 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 새(그레고리오) 달력에 따라 모든 교회 공휴일을 섬기는 교회, 구(율리우스) 달력에 따라만 섬기는 교회, 그리고 스타일이 혼합된 교회: 예를 들어 그리스에서, 부활절은 오래된 달력과 다른 모든 휴일에 따라 새로운 방식으로 축하됩니다. 우리 교회(러시아, 그루지야, 예루살렘, 세르비아 및 아토스 수도원)는 결코 변하지 않았습니다. 교회 달력그리고 명절에 혼선이 없도록 그레고리력과 섞지 않았습니다. 부활절과 관련된 단일 달력 시스템이 있습니다. 예를 들어, 그레고리력에 따라 크리스마스를 축하하는 것으로 전환하면 2주가 "소진됩니다"(1918년 1월 31일, 2월 14일이 어떻게 왔는지 기억하십시오). 정통파특별한 의미론적 의미.

교회는 자체 질서에 따라 생활하며, 그 안에는 많은 중요한 것들이 세속적 우선순위와 일치하지 않을 수 있습니다. 예를 들어, 교회 생활에는 복음과 연결된 명확한 시간 경과 체계가 있습니다. 매일 복음 이야기와 예수 그리스도의 지상 생활과 관련된 논리가 있는 이 책의 발췌문을 읽습니다. 이 모든 것이 정통 신자의 삶에서 특정한 영적 리듬을 규정합니다. 그리고이 달력을 사용하는 사람들은 그것을 원하지 않으며 위반하지 않을 것입니다.

신자는 매우 금욕적인 생활을 합니다. 세상은 변할 수 있습니다. 예를 들어, 세속적인 설날 연휴 동안 여가 활동을 즐길 수 있는 기회가 얼마나 많은지 우리는 눈앞에서 동료 시민들에게 알립니다. 그러나 우리의 록 가수 중 한 명이 노래했듯이 교회는 "변화하는 세상에서 굽히지 않을 것입니다." 스키장에 의존하는 교회생활을 하지 않겠습니다.

볼셰비키는 "거의 모든 문화권 사람들과 같은 시간을 계산하기 위해" 새로운 달력을 도입했습니다. 사진: 블라디미르 리신의 출판 프로젝트 "100년 전 1917년의 날들"

현대의 연대기 체계는 예수 그리스도의 탄생 후 2천 년이 조금 넘고 이 사건이 일어나기 수백 세기 전입니다. 그러나 기독교 연대기가 도래하기 전에, 다른 민족그들만의 시간 측정 방법이 있었다. 슬라브 부족도 예외는 아닙니다. 기독교가 도래하기 오래 전에 그들만의 달력이 있었습니다.

"캘린더"라는 단어의 유래

공식 버전에 따르면 "캘린더"라는 용어는 라틴어에서 유래했습니다. 고대 로마에서는 매월 1일에 부채 이자를 지급하고 이에 대한 자료는 캘린더리움(calendarium)이라는 부채 장부에 기록되었습니다. 나중에 "달력"이라는 단어가 나온 책의 제목에서 기독교와 함께 슬라브 사람들에게 왔습니다.

일부 과학자들은 이 용어가 연대기라고 불리는 "Kolyadin Dar"(Kolyada의 선물)라는 문구에서 유래했다고 믿습니다. 슬라브어 기원 연구자들은 충분히 가능하다고 생각합니다. 그들 중 일부는 로마인이 슬라브에서 "달력"이라는 단어를 빌렸고 그 반대는 아니라고 확신합니다. 스스로 판단하십시오 : 달력이라는 단어의 번역이 없으며 그것이 부채 및 책과 어떻게 연결되어 있는지에 대한 설명이 없습니다. 결국, 라틴어에서 부채는 차변이고 책은 리벨루스입니다.

그리스도 탄생의 연대기

오늘날 우리 시대는 그리스도의 탄생으로부터 2000년이 넘었습니다. 그러나 이러한 방식으로 년을 계산하는 전통은 약 천년 동안 사용되어 왔습니다. 공식 종교로마 제국, 년은 중요한 세속적 날짜로부터 계속 계산되었습니다. 로마인들에게 이것은 로마 건국의 해, 유대인들에게는 예루살렘 멸망의 해, 슬라브인들에게는 별 사원에서 세계가 창조된 해였습니다.

그러나 한 번 로마 수도사 디오니시우스는 부활절 표를 정리하다가 다양한 시스템연대기. 그런 다음 그는 생각해 냈습니다. 보편적 시스템, 출발점그리스도의 탄생의 해가 될 것입니다. 디오니시우스는 이 사건의 대략적인 날짜를 계산했고 이후 "그리스도의 탄생"이라는 연대기를 사용했습니다.

이 체계는 앵글로-산손 부족에 대한 역사적 저작에서 사용했던 승려 베데 스님 덕분에 200년 후에 널리 퍼졌습니다. 이 책 덕분에 영국 귀족들은 점차 기독교 달력으로 전환했고, 그 후 유럽인들은 그렇게 했습니다. 그러나 교회 당국이 기독교 연대기 체계를 사용하기 시작하는 데는 또 다른 200년이 걸렸습니다.

슬라브 사람들 사이에서 기독교 연대기로의 전환

V 러시아 제국, 그 당시 벨로루시, 폴란드, 우크라이나 및 기타 국가의 많은 토착 슬라브 땅을 포함하는 기독교 달력으로의 전환은 1700 년 1 월 1 일부터 많은 사람들이 Tsar Peter가 달력을 포함하여 슬라브어를 싫어하고 근절하려고했다고 믿습니다. 따라서 기독교 시간 체계를 도입했습니다. 그러나 왕은 단순히 그런 혼란스러운 연대기를 정리하려고 했을 가능성이 큽니다. 여기서 슬라브 거부는 아마도 역할을하지 않을 것입니다.

사실 슬라브인들에게 기독교가 도래하면서 제사장들은 이교도를 로마 달력으로 옮기려고 적극적으로 시도했습니다. 사람들은 저항하고 비밀리에 옛 달력을 고수했습니다. 따라서 러시아에는 실제로 로마와 슬라브의 두 가지 달력이 있습니다.

그러나 연대기에는 곧 혼란이 시작되었습니다. 결국 그리스 연대기는 로마 달력을 사용했으며 Kievan Rus 수도원의 학생들은 슬라브 달력을 사용했습니다. 동시에 두 달력은 유럽에서 채택된 Dionysius의 연대기와 다릅니다. 이 문제를 해결하기 위해 표트르 1세는 자신에게 종속된 제국 전체를 그리스도의 탄생부터 연대기 체계로 강제 이전할 것을 명령했습니다. 연습이 보여주듯이, 그것은 또한 불완전했고 1918년에 국가는 현대적인 회계 시스템으로 이전되었습니다.

올드 슬라브 달력에 대한 정보 출처

오늘날 실제 Old Slavic 달력이 어떻게 생겼는지에 대한 신뢰할 수있는 데이터가 없습니다. 현재 인기 있는 "Krugolet Chislobog"는 후기의 다양한 역사적 출처의 정보를 기반으로 재구성되었습니다. 고대 슬라브 달력을 재구성할 때 다음 소스가 사용되었습니다.

• 동부 슬라브 민속 의식 달력. 그에 대한 서면 증거는 XVII-XVIII 세기로 거슬러 올라갑니다. 그러한 "젊은"나이에도 불구하고 이 달력은 이교도 러시아 시대에 슬라브인의 삶에 대한 많은 정보를 보유하고 있습니다.
• 교회 달력 "달". 러시아의 기독교화 과정에서 교회 당국은 종종 중요한 이교도 휴일에 기독교 휴일을 축하했습니다. 월간 책의 공휴일 날짜와 다른 달력의 날짜 및 민속 자료를 비교하면 중요한 고대 슬라브 공휴일의 시간을 계산할 수 있습니다.
• 19세기에 루마니아의 베다 사원(나중에 "Santii Dacov"라고 불림)에서 약 400개의 금판이 새겨진 비문이 발견되었습니다. 그들 중 일부는 2000년이 넘었습니다. 이 발견은 고대 슬라브인들 사이에 문자가 존재했음을 증언할 뿐만 아니라 고대 슬라브 역사의 시대에 대한 정보의 원천이기도 합니다.
• 연대기.
• 고고학적 발견. 대부분 달력 기호를 묘사한 의식용 진흙 그릇입니다. 가장 유익한 것은 Chernyakhov Slavic 문화 (III-IV 세기 AD)의 점토 꽃병입니다.

고대 슬라브 시대

"Santia Dacians"에 담긴 정보에 따르면 고대 슬라브의 역사에는 14 시대가 있습니다. 달력의 시작점이 된 가장 중요한 사건은 태양계와 다른 두 개의 행성계가 접근하는 것이었고, 그 결과 지구인은 하늘에서 세 개의 태양을 동시에 관찰했습니다. 이 시대를 "세 태양의 시간"이라고 하며 날짜는 604387(2016년 기준)입니다.

• 460531년, 작은곰자리에서 온 외계인이 지구에 도착했습니다. 그들은 Da'Aryans라고 불렀고이 시대는 "선물의 시간"이라고 불 렸습니다.
• 273910년에 외계인이 다시 지구에 도착했지만 이번에는 오리온자리에서 왔습니다. 그들은 Kh'aryans라고 불렸고, 그들을 기리기 위해 이 시대는 "Kh'Arr의 시간"이라고 불립니다.
• 211699년, 다음 외계 생명체 방문이 일어나 "스바그 타임"의 시작을 알렸다.
• 185779년, 다리아 대륙의 가장 중요한 4대 도시 중 하나인 툴라의 부상이 시작되었습니다. 이 도시는 숙련된 장인으로 유명했으며 거의 ​​20,000년 동안 번영했습니다. 이 기간을 "툴레 시간"이라고 합니다.
• 165,043년에 Perun의 딸인 여신 Tara는 많은 씨앗을 슬라브인들에게 가져왔고 그로부터 수많은 숲이 계속해서 자라났습니다. 이것이 "Tara의 시간"이 시작된 방법입니다.
• 153349년, 빛과 어둠의 거대한 전쟁이 일어났습니다. 결과적으로 Lutitia의 위성 중 하나가 파괴되었고 그 파편은 소행성 고리가되었습니다. 이것이 Assa Dei 시대입니다.
• 143,003에서 지구인은 과학적 업적의 도움으로 다른 행성에서 위성을 끌 수 있었고 당시 이미 2 개의 위성이 있던 지구에는 3 개의 위성이있었습니다. 이 중대한 사건을 기리기 위해 새 시대를 "삼월의 시대"라고 합니다.
• 111년 819년, 세 개의 위성 중 하나가 파괴되고 그 파편이 지구에 떨어져 고대 대륙인 다리아(Daaria)를 가라앉혔다. 그러나 주민들은 탈출합니다. "Daaria에서 큰 마이그레이션"시대가 시작되었습니다.
• 106791년 Irtysh 강변에 Iri의 Asgard 신들의 도시가 건설되었고, 새로운 시스템연대기는 창립 연도부터 수행되었습니다.
• 44560년에 모든 슬라브-아리안 씨족은 같은 영토에서 함께 살기 위해 뭉쳤습니다. 그 순간부터 "위대한 Kolo Rasseniya의 창조"의 시대가 시작되었습니다.
• 40017년, Perun은 지구에 도착하여 그의 지식을 사제들과 공유했으며, 그로 인해 인간 기술의 발전에 큰 비약이 있었습니다. 이렇게 해서 "화이트맨 페룬의 세 번째 도착" 시대가 시작되었습니다.
• 13021년에 지구의 또 다른 위성이 파괴되었고 그 파편이 행성에 떨어져 축의 기울기에 영향을 미쳤습니다. 그 결과 대륙이 갈라지고 결빙이 시작되었는데 이른바 '대냉각'(한랭)의 시대였다. 그건 그렇고, 기간적으로 이 기간은 신생대 마지막 빙하기와 일치합니다.

현대 인류는 별의 신전에서 세계가 창조된 지 몇 년이 지난 시대에 살고 있다. 오늘날이 시대의 나이는 7500 년 이상입니다.

조지 빅토리어스와 스타 템플의 세계 창조 시대

아시다시피 "세계"라는 단어에는 여러 가지 의미가 있습니다. 따라서 현대의 이름은 종종 우주가 창조 된 시간으로 해석됩니다. 그러나 "평화"는 또한 전쟁 당사자 간의 화해를 의미합니다. 그런 점에서 '창세의 별사원'이라는 명칭은 완전히 다른 해석이다.

"스타 템플의 세계 창조로부터" 첫해가 표시되기 직전에 슬라브 부족과 중국인 사이에 전쟁이 발발했습니다. 막대한 손실로 슬라브 인이 승리했으며 추분 당일 두 민족 사이에 평화가 체결되었습니다. 이 중요한 행사를 기념하기 위해 새로운 시대의 출발점으로 삼았습니다. 그 후 많은 예술 작품에서 이 승리를 기사(슬라브)와 용(중국)의 형태로 우화적으로 묘사했습니다.

이 상징은 기독교의 도래와 함께 근절될 수 없을 정도로 대중적이었습니다. 때부터 키예프 왕자용을 물리친 기사 Yaroslav Wise는 공식적으로 George(Yuri)로 명명되었습니다. 슬라브에 대한 그것의 중요성은 George Victorious 숭배가 모든 슬라브 부족들 사이에서 매우 일반적이었다는 사실에 의해 입증됩니다. 또한 다른 시간에 키예프, 모스크바 및 기타 많은 고대 슬라브 도시가이 성자의 국장에 묘사되었습니다. 흥미롭게도 성 조지 이야기는 정교회와 카톨릭뿐만 아니라 이슬람교인들 사이에서도 인기가 있습니다.

올드 슬라브 달력의 구조

올드 슬라브 달력은 1년이 아니라 여름으로 태양을 중심으로 한 지구의 완전한 회전을 나타냅니다. 가을(가을), 겨울, 봄의 3계절로 구성되어 있습니다. 각 시즌에는 각각 40-41일의 3개월이 포함됩니다. 그 당시 일주일은 9일로 구성되어 있었고 하루는 16시간이었습니다. 슬라브에는 분과 초가 없었지만 부분, 분수, 순간, 순간, 흰살 생선 및 산티그가 있었습니다. 짧은 시간 동안 이름이 있었다면 기술이 어느 수준이었을지 상상조차 하기 어렵습니다.

이 시스템의 연도는 오늘날과 같이 수십 년과 수백 년이 아니라 144년 주기로 측정되었습니다. 즉, Svarog Circle의 9개 별자리 각각에 대해 16년입니다.

천지창조로부터 1년은 365일로 이루어져 있다. 그러나 윤년 16년은 369일(한 달은 41일로 구성됨)이 있었습니다.

고대 슬라브의 새해

현대의 달력과 달리 새해겨울의 한가운데에 오면 슬라브 연대기는 가을을 올해의 시작으로 간주합니다. 역사가의 의견은이 문제에 대해 다르지만. 대부분의 과학자들은 새해가 원래 추분의 날이었으며, 이는 스타 템플에서 세계가 창조될 때부터 슬라브의 달력을 보다 정확하게 조정하는 데 도움이 되었다고 믿습니다. 그러나 비잔틴 전통에 따르면 새해의 시작을 봄의 첫 달로 연기하려고했습니다. 결과적으로 두 개의 달력이 나란히 있을 뿐만 아니라 새해를 축하하는 두 가지 전통도 있었습니다. 3월(로마인처럼)과 9월(비잔티움과 슬라브에서와 같이)입니다.

고대 슬라브의 달

고대 슬라브식 9개월 달력의 첫 번째 달은 Ramhat(9월 20일부터 23일까지 시작)으로 불렸고, 그 뒤를 겨울 달인 Aylet(10월 31일부터 11월 3일까지), Beylet(12월 10일부터 13일까지) 및 Gaylet(1월 20일부터 23일까지)로 명명했습니다. ).

봄은 Daylet(3월 1일~4일), Ailet(4월 11일~14일), Veylet(5월 21일~24일)으로 명명되었습니다. 그 후, Haylet(7월 1-4일)과 Taylet(8월 10-13일)으로 구성된 가을이 시작되었습니다. 그리고 그 다음 가을 람하트(Ramhat)월은 새해의 시작이었습니다.

로마자 대신 기독교가 채택되면서 달에 슬라브어 이름이 주어졌습니다. Peter I에 의해 새로운 달력이 제정되면서 라틴어 이름이 달로 돌아갔습니다. 그들은 현대 러시아어로 남아 있었고, 형제 자매들은 그 달의 친숙한 슬라브어 이름을 유지하거나 반환했습니다.

표트르 1세의 개혁 이전에 기독교의 도래와 함께 그것들을 무엇이라고 불렀는지는 확실하지 않지만, 다양한 민속학 덕분에 재구성된 몇 가지 옵션이 있습니다. 슬라브 민족.

슬라브와 함께한 주

베드로 1세의 개혁이 있기 전 일주일의 일수에 대한 질문은 오늘날까지 논란의 여지가 있습니다. 많은 사람들은 그 중 7개가 있었다고 주장합니다.

그러나 Little Humpbacked Horse의 단어를 생각하면 1834년의 텍스트가 "8"과 같은 요일을 언급하는 방법에 대해 놀라움을 금치 못합니다.

주 9일의 기억이 슬라브인의 기억 속에 남아 있는 것으로 나타났습니다. 즉, 처음에는 9일밖에 없었습니다.

Old Slavic 달력에 따라 연도를 계산하는 방법은 무엇입니까?

오늘날 많은 슬라브 사람들은 달력을 포함하여 조상의 전통으로 돌아가려고 노력하고 있습니다.

하지만 현대 세계기독교 달력에 따라 생활하려면 사람이 이 기준 시스템에서 연도를 탐색할 수 있어야 합니다. 따라서 사용하는 사람은 슬라브 연대기(세계의 창조로부터), 그것으로부터 기독교 시스템으로 년을 옮기는 방법을 알아야 합니다. 두 계산 시스템 간의 명백한 차이점에도 불구하고 이것은 수행하기 쉽습니다. 기독교 달력의 모든 날짜에 숫자 5508(시스템 간의 연도 차이)을 추가해야 하며 날짜를 슬라브 연대기로 번역할 수 있습니다. 이 시스템에 따라 현재 몇 년은 다음 공식으로 결정할 수 있습니다. 2016 + 5508 = 7525. 그러나 다음을 염두에 두어야 합니다. 현대 1 월에 시작하고 슬라브에서는 9 월부터 시작하므로보다 정확한 계산을 위해 온라인 계산기를 사용할 수 있습니다.

러시아 제국 주민들이 슬라브 달력 사용을 중단한 지 300년 이상이 지났습니다. 정확성에도 불구하고 오늘날 그것은 단지 역사 일뿐 아니라 조상의 지혜를 포함했을뿐만 아니라 Peter I의 의견에도 불구하고 열등하지 않은 슬라브 문화의 일부였기 때문에 기억해야합니다. 유럽인이지만 어떤 면에서는 그녀를 능가하기도 합니다.

세계 공동체의 현대 연대기는 그리스도의 탄생으로부터 년을 추적하는 그레고리력에 따라 수행됩니다. 그 이전에는 각 중요한 영토-민족 그룹에 자체 날짜 설명이 있었고, 페트린 이전 시대에 러시아에서 사용되었던 세계 창조의 슬라브 달력도 있습니다.

그리스도의 탄생은 세계 역사의 과정을 결정한 주요 사건으로 간주되었으며, 그로부터 새로운 시대의 카운트 다운이 시작되었습니다. 우리가 지금 "구식 계산법"이라고 부르는 것은 구 버전 1918년까지 러시아 영토에서 사용되었던 동일한 기독교 달력 또는 Julian의 달력입니다. 매년 우리는 "오래된" 새해를 축하할 때 "구식"에 따라 날짜를 기억합니다. 정교회의 교회 휴일 날짜도 율리우스력에 따라 결정됩니다.

그리고 우리는 또한 일본, 중국, 태국 달력에 따라 연도의 변화를 따릅니다. 이것은 우리 인류 공통 문화의 유산이며 기억해야 합니다. 그러나 슬라브의 연대기와 달력은 왜 그렇게 빨리 잊혀졌습니까?

고대 슬라브의 연대기는 어땠습니까?

슬라브 민족 연대기의 가장 오래된 전통은 얼마 전에 러시아에서 사용되었던 Daarisky Krugolet Chislobog입니다. 새로운 달력으로의 전환은 1700년 1월 1일부터 새로운 계산의 시작을 법령에 따라 도입하여 새해의 세속적 축하의 도입을 명령한 위대한 러시아 개혁가 Peter I에 의해 수행되었습니다. 오래된 달력은 강제로 유통되지 않게 되었고, 지금은 가장 오래된 슬라브-아리아 신앙으로 간주되는 Ynglism의 전통을 공언하는 Old Believers만이 사용하고 있습니다.

"유럽" 달력으로의 전환은 유럽 공동체와의 통합 측면에서 유익했습니다. 그러나 Peter 1세는 결정적인 개혁가였으며 현재 일반적으로 "과거의 잔재"라고 불리는 모든 것을 단호하게 차단하여 강력한 조치를 사용하여 과정을 가속화했습니다. 남은 자들과 함께 5천 년의 우리 역사는 거의 잊혀져 갔다.

러시아에서 그 해는 별 사원에서 세계의 창조로부터 7208년 여름이었습니다. ''그러나 세계 창조의 슬라브 달력은 신이나 창조주에 의해 세계가 신화적으로 창조되거나 가정된 창조가 아니라는 것을 분명히 이해해야 합니다. 우리는 기원전 5508년에 일어난 매우 실제적인 사건에 대해 이야기하고 있습니다. 그해 Krugolet Chisloborg에 따르면 "별의 사원"의 해는 제국에 대한 위대한 인종 (현대 러시아의 영토)의 승리 후 평화 조약 ( "세계가 창조되었습니다")이 서명되었습니다. 그레이트 드래곤(중국). ''

그 고대의 영광스러운 시간 이후로 우리는 상징을 물려받았습니다. 백마를 타고 용을 창으로 죽이는 러시아에서 가장 존경받는 상징 중 하나입니다. 기독교 전통에서 이 상징은 승리의 성 조지(St. George)의 이름과 관련이 있습니다.

어떤 이벤트에서 계산되나요?

계산 방식의 변화는 항상 중요한 획기적인 사건에서 시작됩니다. 이것은 두 강대국 간의 평화 조약의 조인이었습니다. 그리고 그 전에 계산은 어땠습니까? 다른 초기 중요 이벤트에서 이 이벤트를 나타냅니다. 따라서 새 시대의 세 번째 천년기가 아주 최근에 시작되었을 때 다른 참조에 의해 날짜로 결정할 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.

• 서기 2004년;
• 별의 신전 천지창조로부터 7512년.
• Great Cooling의 13012 여름;
• 111810 여름 다리아에서 대이주;
• 142994 삼월의 여름;
• 삼일시대로부터 604378년.

을 참조하여 현대 연대기그리고 공식 역사적 기간, 이 날짜는 정말 환상적으로 보입니다. 그러나 우리는 고대 문화 유산지구에는 더 긴 역사적 기간을 언급하는 슬라브-아리안 베다를 포함하여 기록된 물질적 기념물이 있습니다.

문자 그대로 받아들이거나 지구 공전 기간의 (가능한) 변화 또는 축의 기울기를 고려하여 오늘날의 연대기에 대해 다시 계산하려고 시도하는 것은 고고학 및 고천문 연구의 문제입니다.

Cyril과 Methodius의 역할은 무엇입니까

달력을 유지하는 것은 분명히 서면으로만 가능합니다. 그렇지 않으면 그러한 방대한 정보 배열을 전송하는 것이 불가능합니다. 물론 러시아의 문자는 페트리아 이전 시대에도 존재했으며, 달력 개혁 직후 Peter는 문자 개혁에 착수했습니다. 그러나 우리는 Cyril과 Methodius 시대 이전의 글쓰기에 관심이 있습니다. 이 경우 그리스 수도사의 역할은 다소 과대평가되었을 가능성이 큽니다. 그들의 임무는 성경 텍스트의 배포를 단순화하고 보편화하는 것이 었습니다. 그들은 고대 슬라브 알파벳을 재 작업하고 독특한 이중 모음을 제거하고 고대 그리스 문자를 추가하여 이에 대처했습니다.

달력에 관해서는 슬라브 연대기에서 문자는 숫자를 쓰는 데 사용되었습니다. '' 이제 대부분의 슬라브 민족은 기호의 철자와 발음에 고유한 뉘앙스가 있지만 "Cyril and Methodius"의 연간 날짜와 관련된 "슬라브 문자의 생일"은 다르게 부르는 것이 더 정확할 것입니다. 결국 슬라브어 문자는 이전에도 존재했고, 개혁가로서 그들의 장점은 오히려 그 당시 분리되었던 슬라브 민족을 통합하려는 시도였습니다. ''

현대의 고대 슬라브 미적분학

아시다시피 역사는 가정법 분위기를 받아들이지 않습니다. Peter가 오래된 모든 슬라브 전통을 결정적으로 차단하고 슬라브의 고대 달력을 파괴하지 않았다면 무슨 일이 있었는지, 그리고 원이 어떻게 바뀌 었는지에 대해 이야기하는 것은 불가능합니다. 1700년 이전에 발생한 사건의 계산은 사건이 발생한 계산 체계에 따라 수행해야 한다는 의견이 있습니다.

또는 나타내는 추가 날짜, 예를 들어 1918년 이전의 사건을 데이트할 때 여전히 사용됩니다(그레고리력으로 전환하도록 개혁). 적어도 이것은 역사서나 전문 문헌에서 지적될 수 있다. 예를 들어 몇 가지 중요한 날짜:

• 1242년 핍시 호수의 얼음 위 전투가 벌어졌고, 당시 러시아에서는 6759년 여름이 진행 중이었습니다.
• 키예프의 침례는 서기 988년으로 추정되며 6496년 여름이 진행 중이었습니다.

그렇다고 해서 별사원 천지창조 시대부터 모든 날짜를 다시 계산해야 한다는 것은 아니지만, 자신의 문화유산을 기억하고 자랑스러워해야 한다.

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인류 문명의 주요 발명품 중 하나는 달력입니다. 모든 현대 달력은 고대 이집트에서 기원합니다. 인간은 오랫동안 자신을 둘러싼 세계에서 발생하는 현상을 해결하는 방법에 대해 생각하기 시작했습니다. 이것은 주로 중요한 사건들 V 일상 생활예를 들어, 작물의 주요 원천이었던 나일강의 홍수 시간을 결정합니다. 고대 이집트인들은 북반구에서 가장 밝은 별인 시리우스의 저녁 하늘에서 일출을 랜드마크로 삼았습니다.

달력의 역사

현대 달력은 연도를 월, 주 및 일로 나누는 로마 태양력을 기반으로 합니다. 주간 기간의 기초는 축을 중심으로 지구의 자전을 반영하는 일광과 어둠의 교대라는 것이 분명합니다. 1년을 월과 주간으로 나누는 기준은 달이었으며, 29일 홀수일에 해당하는 공의회 월에 위상을 변경하면서 지구 주위를 공전합니다. 다른 민족과 문명에는 계산 시작 날짜가 다른 자체 달력이 있습니다. 이집트 시대와 마찬가지로 고대 로마에서도 이집트 제사장들은 달력의 발전에 큰 역할을 했습니다. 모든 태양력의 연도는 태양 주위의 지구의 공전 시간에 따라 고려되었습니다. 이것은 열대 년의 길이이며 365.2522일입니다. 모든 달력의 근본적인 문제는 전체 날수가 1년의 길이에 맞지 않는다는 것입니다. 이로 인해 모든 캘린더에 오류가 발생했고 지속적인 수정이 필요했습니다.

율리우스력 소개

달력을 개선하기 위한 최초의 세계적 개혁주의적 조치는 기원전 46년 로마 황제 율리우스 카이사르(Julius Caesar)의 통치 기간 동안 고대 로마에서 이루어졌습니다. 이자형. 그는 이집트를 방문하여 그곳에 존재하는 달력을 연구했는데, 그곳에서 열대 1년의 기간은 365.25일로 정해져 있었습니다. 그러나 1년은 정수일 수 밖에 없기 때문에 3년을 365일로 바꾸고 네 번째 년을 366일로 바꾸는 것이 제안되었습니다. 평균적으로 1년의 기간은 365일 6시간이었습니다. 새 달력의 연도는 1월 1일에 시작되었습니다. 달의 이름은 Julius Caesar 이전에도 소개되었습니다. 그러나 그의 위대한 공로의 표시로 Quintilis의 달 중 하나는 Julius로 개명되었습니다. 이제 우리는 그것을 7월로 알고 있습니다. 또 다른 달은 뛰어난 로마 황제이자 공인 옥타비아누스 아우구스투스의 이름을 따서 명명되었으며 로마식 약어 아우구스투스입니다. 그는 아우구스투스로 우리 시대에 내려왔습니다. 시대의 시작은 로마의 건국부터 고려되기 시작했습니다. 그 이후로 여러 황제를 기리기 위해 월명을 변경하려는 시도가 반복적으로 이루어졌으나 뿌리를 내리지 못하고 월명을 오늘날까지 그대로 유지하고 있습니다.

러시아의 새로운 연대기 도입

문명이 발달함에 따라 달력이 서로 다른 것이 매우 불편해졌습니다. 다른 나라. 무역, 항해, 여행은 다른 연대기의 존재에 의해 선호되지 않는 사람들 사이의 접촉을 확장했습니다. 러시아의 베드로 시대에는 비잔틴 달력이 있었습니다. 그 구조는 로망 율리우스식과 같은 월, 주, 일로 구분하고 새해는 9월 1일이며 연대기의 시작은 천지창조로부터 고려되었다. 베드로 1세가 변경했습니다. 새해의 시작은 1월 1일로 옮겨졌고 연대기는 그리스도의 탄생부터 수행되기 시작했습니다. 이 사건은 1700년에 일어났지만 비잔틴 달력에 따르면 세상이 창조된 지 7208년입니다. 따라서 Peter는 러시아를 유럽 문명에 더 가깝게 만들었습니다.

그레고리력의 배경과 도입

달력 개혁에 큰 영향을 미쳤다. 카톨릭 교회주요 교회 휴일이 특정 달력 날짜에 떨어졌기 때문입니다. 율리우스력은 365.25일이고 열대 1년은 365.2422일이므로 그 차이는 11분 14초입니다. 그 기간에 채택된 율리우스력은 매년 이만큼 늦었습니다. 128년에 걸쳐 하루 연체. 325년 니케아 공의회에서 주요 신조가 채택되었고 부활절과 같은 교회 축일이 제정되었습니다. 달력의 부정확성으로 인해 발생하는 문제는 부활절 휴일 날짜의 올바른 결정에 영향을 미쳤습니다. 이 날짜는 춘분과 보름달과 같은 천계의 사건과 밀접하게 연관되어 있습니다. 부활절은 일반적으로 춘분 후 첫 번째 일요일과 그 다음 첫 번째 보름달에 축하되었습니다. 공의회가 있는 해의 춘분은 3월 21일이었습니다. 그러나 율리우스력과 열대기후의 기간의 차이로 인해 16세기에는 10일의 오차가 누적되었다. 낮과 밤의 평등의 날이 순조롭게 3월 11일로 넘어갔습니다. 이것은 교황 그레고리우스 13세가 과학자 루이지 루이오의 도움으로 율리우스력의 개혁을 수행했다는 사실에 대한 자극제였습니다. 새로운 연대기 도입의 주요 가정은 다음과 같습니다.
춘분의 날은 다시 3월 21일로 연기되었습니다. 10일 갔다.
100년 중 400년 동안 윤년 3개 제거하고 97개 남았습니다.
새로운 연대기의 도입은 1582년에 이루어졌으며 많은 가톨릭 강국이 새로운 연대기로 전환했습니다. 나머지 국가는 수십 년 동안, 일부는 수백 년 동안 전환해 왔습니다. 모든 국가에서 새로운 연대기의 도입이 순조롭게 진행된 것은 아닙니다. 리가에서 그레고리력을 채택하자 대중 봉기가 일어나 선동자들이 유죄 판결을 받고 처형될 때까지 1년 이상 지속되었습니다. 러시아에서 그레고리력으로의 전환은 10월 혁명 이후에 발생했습니다. 정부령으로 1918년 1월 31일 이후부터 2월 14일을 고려하기 시작했다. 이로써 13일의 누적 차이가 제거되었습니다. 볼셰비키가 집권하기 전에 정교회는 러시아에 새로운 연대기가 도입되는 것을 막았습니다. 그리고 군주제 러시아에서는 권력에 대한 교회의 영향력이 매우 높았습니다. 현재까지 세계의 거의 모든 국가에서 새로운 연대기로 전환했습니다. 태국과 에티오피아와 같은 국가는 예외입니다. 정교회또한 오래된 율리우스력을 사용합니다. 이웃 국가에서 동일한 연대기를 사용하는 것이 얼마나 중요한지 다음 예에서 알 수 있습니다. 나폴레옹이 승리한 아우스터리츠 전투에 관한 과학적 연구가 있습니다. 일부 과학자들은 전쟁터에서 일관되지 않은 행동을 하여 패배로 이어진 것은 러시아군과 오스트리아군에서 서로 다른 달력을 사용했기 때문이라고 주장합니다. 현재까지 그레고리력의 정확도는 상당히 높습니다. 지난 몇 년 동안 현재 일정을 수정하기 위한 프로젝트가 제안되었습니다. 이것은 주로 월의 일 수 변화에 관한 것이지만 이러한 제안은 프로젝트에 불과합니다.

이때까지 구식과 신식의 차이가 13일이었으므로 법령은 1918년 1월 31일 이후가 아니라 2월 1일이 아니라 2월 14일을 계산하도록 명령했습니다. 같은 영으로 1918년 7월 1일까지 신식에 따른 요일수 뒤에 괄호 안에 구식에 따른 수를 적는다: 2월 14일(1), 2월 15일(2) 등

러시아 연대기의 역사에서.

고대 슬라브인들은 다른 많은 민족과 마찬가지로 처음에 달력을 변화의 시기에 기반으로 했습니다. 달의 위상. 그러나 이미 기독교가 채택될 때, 즉 10세기 말까지. N. 이자형., 고대 러시아태음력을 사용했다.

고대 슬라브의 달력. 고대 슬라브의 달력이 무엇인지 마침내 설정할 수 없었습니다. 최초의 시간은 계절에 따라 계산되었다는 것만 알려져 있습니다. 아마도 동시에 12개월 달 달력. 나중에 슬라브인들은 태음력으로 전환하여 19년마다 13번째 달이 추가로 삽입되었습니다.

러시아 문자의 가장 오래된 기념물은 달에 순전히 슬라브어 이름이 있었으며 그 기원은 자연 현상과 밀접하게 관련되어 있음을 보여줍니다. 동시에 같은 달은 다른 부족이 살았던 곳의 기후에 따라 다른 이름을 받았습니다. 그래서 1월은 단면(삼림 벌채 시기), 파란색(겨울이 흐려진 후 푸른 하늘이 나타남), 젤리(추워져 추워서) 등으로 불렸습니다. 2월 - 절단, 눈 또는 맹렬한(심각한 서리); 3 월 - berezosol (여기에 여러 해석이 있습니다 : 자작 나무가 피기 시작합니다. 자작 나무에서 수액을 채취했습니다. 석탄에 자작 나무를 태웠습니다), 건조 (고대 Kievan Rus에서 강수량이 가장 낮고 일부 지역에서는 지구가 이미 건조되고 있음), sokovik (자작나무 수액을 떠올리게 함); 4월 - 꽃가루(꽃이 만발한 정원), 자작나무(자작나무 개화 시작), 떡갈나무, 떡갈나무 등; 5월 - 잔디(풀이 녹색으로 변함), 여름, 꽃가루; 6월 - 벌레 체리가 붉게 변함), isok (메뚜기 짹짹 - "isoki "), 유백색, 7 월 - Lipets (린든 꽃), 벌레 (계절 현상이 늦은 북쪽에서), 낫 ( "낫"이라는 단어에서 수확 시간을 나타냄) ), 8월 - 낫, 그루터기, 빛(동사 "포효"-사슴의 포효 또는 "글로우"- 추운 새벽, 아마도 "파저스"-극광)에서, 9월 - veresen(히스 꽃) ), ruen(노란색 페인트를 주는 나무를 의미하는 단어의 슬라브어 어근에서 유래) 10월 - 낙엽, "pazdernik" 또는 "kastrychnik"(pazders - 대마 모닥불, 러시아 남부의 이름), 11 월 - 유방 ( "말뚝"이라는 단어에서 - 도로의 얼어 붙은 틀), 낙엽 (러시아 남부); 12월 - 젤리, 가슴살, 블루베리.

해는 3월 1일에 시작되었고, 그 무렵부터 그들은 농사일을 시작했습니다.

몇 달 후의 고대 이름 중 많은 부분이 시리즈로 옮겨졌습니다. 슬라브어일부 현대 언어, 특히 우크라이나어, 벨로루시어 및 폴란드어에서 주로 유지됩니다.

10세기 말에 고대 러시아는 기독교를 받아들였습니다. 동시에 로마인이 사용하는 연대기가 우리에게 전달되었습니다. 율리우스력(태양년 기준)은 로마 이름으로 된 달과 7일을 포함합니다. 그 안에 있는 연도에 대한 설명은 우리가 계산하기 5,508년 전에 일어난 것으로 추정되는 "세계의 창조"에서 수행되었습니다. 이 날짜 - "세계 창조" 시대에 대한 많은 옵션 중 하나는 7세기에 채택되었습니다. 그리스와 오랫동안 정교회에서 사용되었습니다.

수세기 동안 3월 1일은 연초로 간주되었지만 1492년에 교회 전통, 연초는 공식적으로 9월 1일로 옮겨졌고 200년 이상 동안 이런 식으로 축하되었습니다. 그러나 Muscovites는 7208년 9월 1일에 그들의 정규 새해를 축하하고 몇 달 후, 축하를 반복해야 했습니다. 이것은 7208 년 12 월 19 일에 Peter I의 개인 법령이 러시아의 달력 개혁에 서명되어 공포 되었기 때문에 발생했습니다. 이에 따라 1 월 1 일과 새로운 시대부터 기독교인 연대기 ( "크리스마스"에서).

Petrovsky의 법령은 다음과 같습니다. "1700년 1월 1일부터 Genvar를 여름의 모든 신문에 쓰면서 세상의 창조가 아니라 그리스도의 탄생일부터." 따라서 법령은 "창조"로부터 7208년 12월 31일 다음 날을 "크리스마스"로부터 1700년 1월 1일로 간주하도록 명령했습니다. 개혁이 문제 없이 채택될 수 있도록 법령은 신중한 조항으로 끝맺었습니다.

모스크바에서 열린 첫 번째 시민 새해 모임. 모스크바 붉은 광장에서 달력 개혁에 관한 베드로 1 세의 법령, 즉 7208 년 12 월 20 일에 "새해 축하에"라는 새로운 차르 법령이 발표되었습니다. 1700년 1월 1일이 새해의 시작일 뿐만 아니라 새로운 세기의 시작임을 감안하면 18세기의. 새로운 세기 1701년 1월 1일에 왔습니다. 오늘날에도 때때로 반복되는 실수입니다.) 이 사건을 특별히 엄숙하게 축하하기 위해 규정된 법령입니다. 모스크바에서 휴가를 조직하는 방법에 대한 자세한 지침을 제공했습니다. 새해 전야에 Peter I 자신은 붉은 광장에 첫 번째 로켓에 불을 붙여 휴일의 시작을 알렸습니다. 거리는 조명으로 밝혀졌습니다. 종소리와 대포 발사가 시작되고 트럼펫과 팀파니 소리가 들렸습니다. 왕은 새해에 수도의 인구를 축하했고 축제는 밤새 계속되었습니다. 다색 로켓은 안뜰에서 어두운 겨울 하늘로 날아 갔고 "공간이있는 큰 거리를 따라"불이 타 올랐습니다. 모닥불과 기둥에 부착 된 타르 배럴.

목조 수도의 주민들의 집은 "소나무, 가문비 나무 및 주니퍼의 나무와 가지에서"바늘로 차려 입었습니다. 일주일 동안 집들은 장식된 채 서 있었고 해질녘에는 조명이 켜졌습니다. "소형 대포와 머스킷 또는 기타 소형 무기에서"를 쏘고 "로켓"을 발사하는 것은 "금을 계산하지 않는" 사람들에게 위임되었습니다. 그리고 “빈궁한 백성”이 “모든 사람에게, 적어도 자기 성전이나 성전 위에 있는 나무나 가지”를 바쳤습니다. 그 이후로 우리 나라에서는 매년 1월 1일에 설날을 기념하는 풍습이 확립되었습니다.

1918년 이후 소련에서는 더 많은 달력 개혁이 있었습니다. 1929년부터 1940년까지 우리 나라에서는 생산 수요로 인해 세 차례에 걸쳐 달력 개혁을 실시했습니다. 따라서 1929년 8월 26일 소련 인민위원 회는 "소련 기업 및 기관의 지속적인 생산으로의 전환에 관하여" 결의안을 채택했으며, 여기서 1929-1930 회계연도에서 다음으로 필요하다고 인정되었습니다. 기업과 기관을 지속적으로 생산하기 위해 체계적이고 일관된 이전을 시작합니다. 1929년 가을, "지속적 작업"으로의 점진적인 전환이 시작되었으며, 노동 및 국방 위원회 산하 특별 정부 위원회에서 결의안을 발표한 후 1930년 봄에 종료되었습니다. 이 결의안은 단일 생산 타임 시트 캘린더를 도입했습니다. 달력 연도는 360일, 즉 72개의 5일 기간 동안 제공됩니다. 남은 5일을 공휴일로 지정하기로 했다. 고대 이집트 달력과 달리 이 달력은 연말에 함께 위치하지 않았지만 소련의 기념할 만한 날과 혁명 기념일인 1월 22일, 5월 1일과 2일, 11월 7일과 8일과 일치하도록 시간을 지정했습니다.

각 기업 및 기관의 직원을 5개 조로 나누어 각 조에 1년 내내 5일마다 하루의 휴식을 주었다. 4일의 일을 마치고 쉬는 날이 있다는 뜻이다. "연속성"이 도입된 후에는 7일 근무제가 필요하지 않았습니다. 휴무일은 매월 다른 요일뿐만 아니라 요일에도 적용될 수 있기 때문입니다.

그러나 이 달력은 오래가지 못했습니다. 이미 1931년 11월 21일 소련 인민위원회는 "기관의 간헐적 생산 주간" 결의안을 채택하여 인민위원회와 기타 기관이 6일 간의 중단된 생산 주간으로 전환할 수 있도록 했습니다. 이들에게 정기휴일은 6, 12, 18, 24, 30일로 정했다. 2월 말에는 그 달의 말일에 쉬거나 3월 1일로 연기했다. 31일만 포함된 달의 경우 해당 달의 마지막 날은 한 달 전체로 간주되어 별도로 지불됩니다. 1931년 12월 1일부터 불연속 주6일제로의 전환에 관한 법령이 발효되었습니다.

5일제와 6일제 모두 일요일에 휴일이 있는 기존의 7일제 주를 완전히 깨뜨렸습니다. 6일 근무제가 약 9년 동안 사용되었습니다. 1940년 6월 26일 상임 최고위원회소련은 포고령을 발표했습니다. "8시간 근무제로의 전환에 대해 일하는 주 1940년 6월 27일, 이 법령의 개발에서 소련 인민위원회는 “일요일을 넘어서 휴무일또한:

1월 22일, 5월 1일과 2일, 11월 7일과 8일, 12월 5일. 같은 법령은 기존의 폐지 시골 지역육 특별한 날레크리에이션 및 휴무일 3월 12일(독재 전복의 날)과 3월 18일(파리 코뮌의 날).

1967년 3월 7일 CPSU 중앙위원회, 소련 각료회의, 노동조합 전노조 중앙위원회는 결의안을 채택했다. - 2일의 휴무가 있는 주중 근무", 그러나 이 개혁은 어떤 식으로든 현대 달력의 구조에 영향을 미치지 않았습니다.

그러나 가장 흥미로운 것은 열정이 식지 않는다는 것입니다. 다음 라운드는 이미 새로운 시간에 진행됩니다. Sergey Baburin, Viktor Alksnis, Irina Savelyeva 및 Alexander Fomenko는 2008년 1월 1일에서 율리우스력으로의 러시아 전환에 관한 법안을 2007년 국가 두마에 제출했습니다. V 설명대표자들은 "세계 달력은 존재하지 않는다"는 점에 주목하고 2007년 12월 31일부터 과도기 기간을 설정할 것을 제안했습니다. 이 기간은 13일 이내에 동시에 두 개의 달력에 따라 연대기가 동시에 수행될 것입니다. 4명의 의원만이 투표에 참여했습니다. 셋은 반대, 하나는 찬성입니다. 기권은 없었다. 나머지 선출자들은 투표를 무시했습니다.