크리스마스 야간 서비스 - "생존"하는 방법? 사순절에 모든 사람이 해야 할 일: 성탄절의 신성한 전례.

그리스도 탄생의 신성한 전례: 전통, 전례의 순서, 그리고 탄생 축일의 역사. Pravmir 포털에서 더 많은 것을 읽으십시오.

크리스마스 전통: 그리스도 탄생의 신성한 전례

Κοντάκιον. Ποίημα Ῥωμανοῦ τοῦ Μελῳδοῦ.

Ἡ Παρθένος σήμερον, τὸν ὑπερούσιον τίκτει, καὶ ἡ γῆ τὸ Σπήλαιον, τῷ ἀπροσίτω προσάγει. Ἄγγελοι μετὰ Ποιμένων δοξολογοῦσι. Μάγοι δὲ μετὰ ἀστέρος ὁδοιποροῦσι. Δι´ ἡμᾶς γὰρ ἐγεννήθη, Παιδίον νέον, ὁ πρὸ αἰώνων Θεός.

(E parfenos semeron ton uperousion tiktei, kai e ge to spelaion tw aprositw prosagei. Angeloi meta Poimenon doxologousi. Magoi de meta asteros oidoporousi. Di emas gar egennete Paidion neon, O pros aiwnwn Teos.)

오늘날 동정녀는 초존재를 낳고 땅은 접근할 수 없는 자에게 동굴을 가져옵니다. 천사들은 목자들과 함께 영광을 돌리고, 동방박사는 별을 따라 여행합니다. 우리를 위해 어린 아기, 영원하신 하나님이 태어나셨기 때문입니다.

로만 멜로디스트의 창시자인 콘타키온

크리스마스는 전 세계 사람들이 축하하는 휴일입니다. 그들은 왜 행복한가? 그날이 시작되었다는 이유만으로 새로운 시대"그리스도의 탄생으로부터", 크리스마스 트리가 장식되어 있기 때문에, 우리가 선물을 받기 때문에? 그러나 2000년 전에 일어난 이 사건이 오늘날의 사람들과 무슨 상관이 있습니까? 크리스마스를 축하하는 전통은 무엇입니까?

그리스도는 구세주이시지만, 우리가 무언가로부터 구원받을 필요가 있습니까? 어떤 위험에 직면합니까? 그리고 우리는 과연 하나님을 만날 수 있을까요? 교회의 전례 전통이 이러한 질문에 어떻게 답하는지 20년 동안 텔레비전 방송에서 축제 예배에 대해 논평해 온 Nikolai DERZHAVIN은 말합니다.

크리스마스의 의미는 무엇입니까

위대한 에큐메니칼 교사는 그리스도의 탄생을 "모든 축일의 시작"이라고 부릅니다. "이 휴일을 모든 휴일의 어머니라고 부르는 사람은 죄를 짓지 않을 것입니다 ...이 휴일에는 현현과 신성이 모두 시작과 기초가 있습니다. 그리스도께서 육신을 따라 나지 아니하셨더라면 세례도 받지 아니하셨을 것이요 이것이 공현절입니다. 고난을 받지 아니하였으리니 이것이 유월절이니라 성령을 보내지 아니하시니 이것이 오순절입니다. 따라서 그리스도의 탄생 축일부터 다양한 흐름의 근원에서와 같이 우리의 휴일이 시작되었습니다.

세상을 구원할 그리스도-메시아-기름부음받은 자의 탄생은 구약의 선지자들에 의해 예언되었으며 수세기 동안 예상되었습니다. 이 즐거운 사건은 2,000여 년 전에 일어났습니다. 예수 그리스도는 유대 베들레헴에서 탄생하셨습니다. 우리 그리스도인들은 천사들이 목자들에게 선포한 이 기쁨을 해마다 거듭거듭 경험합니다. “내가 만민에게 미칠 큰 기쁨을 너희에게 전하노라 오늘날 다윗 성에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”고 거룩한 복음은 말합니다.

하나님이 사람이 되심으로 사람이 은혜로 하나님이 되는 것입니다. 그러나 동시에 창조주께서는 자신의 피조물의 형상을 취하시며 "굴욕을 당하십니다." 수행되고 있는 것은 그리스어로 "케노시스"라고 하는 것이고, 슬라브어로는 하나님의 아들의 "소진"입니다. 그리고 그의 최고점그것은 십자가에 이른다. 그러나 성탄절에는 이 피로가 얼마나 풍성한 열매를 맺었는지 알기 때문에 우리는 기뻐합니다. 우리의 구원, 곧 죄와 사망으로부터의 구원이 시작되는 날이 밝았기 때문에 우리는 기뻐합니다. 그리고 죽음에서 구원받고 생명의 근원이신 하나님을 만나는 것이 감사와 기쁨의 가장 큰 이유입니다.

크리스마스와 동방박사

교회의 가르침에 따르면 “영원하신 하나님이 우리를 위하여 나셨다”는 사실은 하나님을 사랑하는 사람들에게 기쁨의 원인이 됩니다. 하나님은 사람의 형체로 태어나기를 원하셨기 때문에 썩어짐과 사망에서 구원하시고, “하와의 상처를 낫게 하시며”, “죄를 사하시다”, “불사불사를 주셨다”, “예언을 이루셨다”, 타락한 태초의 아담”, “거짓을 믿음으로 대치한” 진리에 대한 믿음은 “모든 사람을 생명을 주는 빛으로 인도”했다고 크리스마스 예배에서 말씀하고 있습니다.

그렇다면 이 사건은 오늘날 살고 있는 각 사람들과 어떤 관련이 있습니까? 교회는 교회 찬송가에서 시인의 입술을 통해 이것에 대해 이야기합니다. 휴일에 가장 자주 부르는 찬송가는 다음과 같습니다. Troparia - 휴일을 찬양하는 짧은 성가는 바로 여기에 속합니다. 고대의 모습기독교 찬송가가 고대에 발전하기 시작한 교회 성가. 성탄절의 트로파리온은 4세기 초에 만들어졌을 수 있습니다. 러시아어로 이 성가의 내용은 다음과 같습니다. 오 우리 하나님이신 그리스도여, 당신의 탄생은 세상에 지식의 빛을 비췄습니다. 별을 섬기는 사람들은 별에게 가르침을 받아 진리의 태양이신 당신께 절하고 높은 곳에서 동쪽으로 당신을 알게 되었습니다. 주님께 영광을 돌립니다".

Kontakion "The Virgin Today"는 성 로만 멜로디스트가 작곡했으며 교회 시의 정점 중 하나로 간주됩니다. 고대에는 기독교 전례의 일부인 긴 신학적 시를 콘타키온(kontakion)이라고 불렀습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그들은 교회 찬송가의 또 다른 장르인 정경으로 대체되었습니다. 콘타키온은 이전 시의 첫 연 형태로 예배에서 보존되었다. – 앉지 말아야 할 찬송, "안장 없는 노래").

kontakion의 텍스트에 대해 알아 봅시다. : “오늘 처녀는 초존재를 낳고, 땅은 접근할 수 없는 자에게 동굴을 가져온다. 천사들은 목자들과 함께 영광을 돌리고, 동방박사는 별을 따라 여행합니다. 우리를 위해 어린 아기, 영원하신 하나님이 태어나셨기 때문입니다.보이지 않는 하나님이 성육신하여 사람이 되신 것, 이것이 바로 성탄절, 성육신절이 선포하는 것입니다.

우리가 성가의 텍스트에주의를 기울이면, 우리는 두드러진 특징: "오늘"과 "지금"이라는 단어의 빈번한 반복. 오늘, 지금, "실질의 동정녀가 낳습니다." 그 사건은 2000년 이상 전에 일어났지만 그 당시 일어난 일은 오늘날 우리를 살아가는 데 직접적인 영향을 미칩니다. 그러므로 교회는 찬미가와 모든 신성한 봉사와 함께 우리를 특별한 현실로 안내합니다. 우리는 마음의 눈앞에서 일어나는 사건의 영적 참여자이자 증인이 됩니다.

그리스도의 생일

기독교인들은 고대부터 크리스마스를 기념해 왔습니다. 그들은 전에 어떻게 했습니까? 현대의 전례가들은 크리스마스가 성모 영보 대축일 및 부활절과 함께 가장 오래된 기독교 축일 중 하나라고 믿습니다. 그것은 구식에 따르면 성모 영보 대축일로부터 정확히 9개월 후인 12월 25일에 거행됩니다. 처음에는 3세기에 등장한 주현절과 관련이 있었는데, 이 공통의 잔치를 다른 의미로 빛의 잔치라고 불렀다. 크리스마스는 서양과 분리되었습니다. 354년부터 시작되는 고대 로마 달력에서 12월 25일(또는 1월 8일 달력) 아래에 다음과 같이 기록되어 있습니다. 베들레헴에서의 그리스도의 탄생일».

교회 헌장은 크리스마스를 "두 번째 부활절"이라고 부르며 전례력 기간 중 특별한 장소를 제공합니다. 이것은 휴일이다 열두 번째, 가장 중요한 12 기독교 휴일의 범주에 속합니다. 일반적으로 이 공휴일 전에 사절의 하루가 있다고 가정하고, 크리스마스 전에 그러한 5일이 있습니다. 그리스도의 탄생을 위해 휴일이 수요일과 금요일 주간 금식일에 해당하더라도 금식은 취소됩니다. 휴일이 지나면 ""이 오고 이는 주현절 이브(1월 18일)까지 지속됩니다. 전례 헌장의 관점에서 성탄절 기간은 말하자면 어느 날 기쁘고 즐거울 것입니다. 그러나 다른 때와 마찬가지로 성탄절과 이 휴일에는 특히 사람들이 선한 행위로 성탄절을 거룩하게 하도록 부름을 받았습니다.

우리의 역사는 성탄절을 참으로 기독교적으로 기념한 많은 예를 알고 있습니다. 페트린 이전 러시아에서는 경건한 군주가 그리스도의 탄생 바로 그날 밤 감옥을 방문하여 회개한 범죄자를 석방하고 자선을 베풀었지만 왕의 자비가 공개되지 않는 방식으로 이 모든 일을 했습니다. 요즘 군주가 궁에서 나오는 것을 '비밀'이라고 불렀다.

아마도 다른 어떤 것과도 비교할 수 없는 그리스도의 탄생 축일은 많은 사람들에게 생명을 불어넣었습니다. 민속 관습. 성탄절, 신성한 유아의 영광, 출생 장면의 배열 - 베들레헴 동굴의 모습과 이미지 - 이 모든 것이 휴일의 필수 표시이며 이러한 관습 중 많은 부분이 오늘날 되살아난다는 것은 놀라운 일입니다.

반사 베들레헴의 별우리의 세속 문화를 조명했습니다. 그리고 오늘날 "주님의 여름"이라는 책에서 어린아이의 눈을 통해 옛 모스크바의 크리스마스 아침을 보여준 우리의 훌륭한 작가의 말을 상기하는 것이 특히 적절합니다. "크리스마스 ... 이 단어는 강한 것 같습니다 서리가 내린 공기, 얼음의 순수함과 눈. 바로 그 단어가 나에게 파랗게 보인다. 교회 노래에서도 - 그리스도의 탄생 - 찬양하라! 하늘에서 온 그리스도 - 숨으십시오!- 서리가 내린 크런치 소리가 들립니다. 푸른 새벽이 하얗게 변합니다. 눈 덮인 나무의 레이스는 공기처럼 가볍습니다. 교회의 웅성거림이 떠다니고, 이 서리가 내린 웅성거림에서 태양은 공처럼 떠오릅니다. 그것은 평소보다 더 뜨겁고 두껍고 크리스마스의 태양입니다. 정원 뒤에서 화염에 뜬다. 정원은 깊은 눈 속에서 밝아지고 파랗게 변합니다. 여기, 그것은 정상을 따라 달렸고, 흰 서리는 분홍색으로 바뀌었고, 체크 표시는 검은 분홍색으로 바뀌었고, 깨어났습니다. 분홍빛이 도는 먼지가 튀고 자작나무가 금빛으로 변했고 불타는 황금빛 반점이 하얀 눈 위에 떨어졌습니다. 여기, 휴일의 아침 - 크리스마스입니다.

예배에서 슬라브어와 러시아어

우리는 교회 슬라브어와 러시아어 모두에서 그리스도의 탄생에 전념하는 전례 텍스트를 반복해서 언급할 것입니다. 그리고 이와 관련하여 우리에 대해 몇 마디 말하고 싶습니다. 전 세계가 정통 도상학의 아름다움, 이 “색깔의 신학”을 알고 있으며 우리 교회는 국가 상징조화와 완벽.

이 걸작들은 거대한 시적 유산인 찬송가와 고대 러시아. 카논, 스티케라, 트로파리아, 콘타키아와 같은 비잔틴 종교시의 작품은 특별한 신학적 깊이와 표현 언어로 구별됩니다. 실제로, 그들의 지각은 종종 언어 장벽에 의해 방해를 받습니다. 그리고 이러한 어려움과 관련하여 일부 사람들은 "교회는 교회 슬라브어를 버리지 않는 이유는 무엇입니까? 러시아어로 전환하지 않는 이유는 무엇입니까?" 그러나 가장 쉬운 방법이 항상 최선의 방법은 아닙니다. 슬라브어 텍스트는 사도와 동등한 형제인 키릴(Cyril)과 메토디우스(Methodius)에 의해 그리스어에서 번역되었지만 슬라브어 책 쓰기의 천년 전통에 의해 축성되었습니다.

언어 문제를 해결하려면 책상에 앉을 필요가 없으며 정기적으로 성전을 방문하고 예배에 참여하면 충분합니다. 결국, 오늘날 우리가 들은 많은 성구들은 우리의 예배에 끊임없이 존재합니다. 점차적으로 이 텍스트는 우리가 알아볼 수 있게 될 것입니다. 그런 다음 번역으로 돌아가 이해할 수없는 단어와 표현을 명확히 할 수 있습니다. 축제 서비스의 텍스트는 오늘날에도 매우 접근 가능합니다. 그들은 러시아어로 된 평행 텍스트와 함께 별도의 판으로 나옵니다. 휴일을 위한 우리의 준비(그리고 대부분의 사람들은 휴일에 교회에 간다)에 전례 본문과 그 깊은 신학적 내용에 대한 사전 지식이 포함된다면 유용하고 정확할 것입니다. 그리고 아침과 저녁 규칙에서 매일 읽는기도로 시작할 수 있습니다.

철야 철야

총대주교 크리스마스 전례는 어떻게 거행됩니까?

모스크바의 키릴 총대주교와 모스크바의 모든 러시아가 수행한 주요 크리스마스 서비스의 예를 사용하여 성탄절 축하의 순서와 순서에 대해 몇 마디 말합시다. 가부장예배는 일반적인 본당예배와 형태가 약간 다르지만 본질적으로 하나의 동일한 예배이므로 우리의 이야기는 본당예배에도 적용됩니다. 우리는 그들이 나타날 장소에서 이러한 차이점에 대해 이야기 할 것입니다.

정교회의 서비스는 일일 서클의 서비스로 구성됩니다. Matins, 저녁 예배, Compline, 자정 사무실, 시간 그리고 전례. 휴일 전에 아침과 저녁 예배는 소위 "", 즉 밤새 계속되는기도로 결합됩니다. 실제로 그러한기도는 가장 큰 휴일 인 크리스마스와 부활절에 일년에 두 번만 발생합니다. 철야 철야는 저녁기도와 마틴으로 구성된 전례 예식입니다. 이 교회 예배는 그들이 수행될 때부터 그 이름을 얻었습니다. 그러나 오늘날 철야 철야의 구성이 바뀌고 있습니다. 큰 불평- 저녁 예배 이후에 행해지는 예배, 따라서 그 이름.

지난 20년 동안 발전해 온 전통에 따르면, 예배가 시작되기 전에 제단에 계신 총대주교님이 관객들에게 크리스마스 인사를 전합니다.

여기에서 휘장과 거룩한 문이 열리고 총대주교가 이끄는 성직자들이 어떻게 제단에서 교회 중앙으로 나오는지 알 수 있습니다. 촛불을 든 대주제는 강단으로 가서 다음과 같이 선포합니다. 주님을 축복합니다". Vladyka는 모인 사람들을 축복하고 이렇게 외칩니다. 우리 하나님을 찬송하리로다 이제와 영원토록 영원무궁토록밤샘 집회가 시작됩니다.

초를 든 대집사 또는 원집사가 앞에 있는 영장류는 강단의 교회 중앙에 있는 잔치 아이콘을 불태웁니다. "천국의 왕"기도가 대상입니다. 이 기도는 정교회의 많은 전례 예식을 시작합니다. 족장은 보좌와 제단의 향을 태운다. 이것은 구주께서 세상에 오시기 전에 구약에 존재했던 고대 예배 형태입니다. 향의 영적 의미는 시편의 구절을 통해 우리에게 계시됩니다. 내 기도가 주의 앞에 향로처럼 시정되기를"-내 기도가 향 연기와 같이 하늘에 올라가게 하시고 기도하는 마음으로 드리는 손이 저녁 제사 같이 되게 하소서.

호칭과 유명한 찬송가 뒤에 감탄사 " 신이 우리와 함께한다". 이 노래는 이사야서의 예언에 기초한 것입니다. 그리스도의 탄생 700년 전에 살았던 이 선지자는 미래에 동정녀에게서 구세주의 탄생을 알렸으며, 그의 지상 생애의 사건과 하나님의 아들이 이 세상을 위해 받아들여야 할 고난에 대해 예언했습니다. 인류의 구원. 성령의 깨우침을 받은 선지자는 영적인 비전으로 신약의 다가오는 사건을 너무나 분명하게 보았기 때문에 그는 종종 "구약의 복음 전도자"라고 불렸습니다. Compline의 마지막에는 성탄절의 troparion과 kontakion이 노래됩니다.

성전에서 찬송가가 들리고 Compline의 의식이 완료됩니다. 이것은 거룩한 의인 시므온의 노래로, 아기 예수의 때에 그가 부르고, 동정녀 마리아와 의로운 요셉이 태어난 지 40일째 되는 날에 하나님께 봉헌하기 위해 예루살렘 성전으로 데려왔다. 관례로 요구되는. 의로운 시므온과 여선지자 안나는 구약시대 마지막 의인으로서 메시아 곧 그리스도의 세상에 오심을 소망하며 살았으며, 결국 이 소망이 이루어지는 것을 보았다. . 찬송가의 본문은 복음에서 가져왔습니다. 러시아어 번역에서는 다음과 같이 들립니다. “여호와여 이제 말씀하신 대로 평안히 종을 놓아 주옵소서 내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다. "복음서에 나오는 이 에피소드는 예루살렘 성전에서 아기 예수를 만나는데 그 특별한 의미가 있기 때문에 교회에서 큰 명절로 기념합니다. 그것은 새로운 스타일에 따라 2월 15일에 경축됩니다. 그리고 그 사건 자체는 복음 연대기에 따르면 목자들이 태어난 신성한 아기에게 예배를 드린 후에 일어났지만, 그를 숭배하기 전에 동방의 현자들은 먼 나라에서 왔습니다.

선의의 사람들

한편, 마틴은 사원에서 시작됩니다. 물론 아침에 해야 하지만, 교회는 크리스마스 밤에 하나님께 기도하기 때문에 자정쯤에 시작한다. 여섯 편의 시가 시작될 때 천사의 노래의 유명한 가사가 노래되는데, 오늘날 우리는 복음과 설교에서 다양한 찬송가에서 이 노래를 많이 듣게 될 것입니다. 가장 높은 곳에서는 하나님께 영광, 땅에서는 평화, 사람들에 대한 선의.

12세기에 살았던 교회의 교부인 불가리아의 축복받은 테오필락트는 누가복음의 이 부분을 다음과 같이 해석합니다. “천사의 노래는 무엇을 의미합니까? 의심할 여지 없이 고위층의 감사와 지상에 사는 우리가 누리는 기쁨입니다. 그들이 말하기를: 하느님께 감사드립니다. 이제 땅에 평화가 찾아왔습니다. 이전에는 인간의 본성이 하나님과 원수였으나 이제는 화목하여 하나님과 연합하고 성육신으로 연합하게 된 것입니다. 그렇다면 하나님께서 사람과 함께 하시는 평화가 보이십니까? 다른 의미로 이해할 수 있습니다. 하나님의 아들 자신이 자신에 대해 말씀하시는 것처럼 세상이십니다. 그리하여 바로 세상, 곧 하나님의 아들이 이 땅에 나타났습니다. 그리고 “사람 안에 있는 선의” 즉 하나님의 안식입니다. 지금은 하나님이 안식을 취하사 사람 가운데서 하나님을 기쁘시게 하셨으나 전에는 사람에게 은혜를 베풀지 아니하시고 기뻐하시지 아니하셨느니라.”

이 천사 노래의 가사는 인류 역사상 가장 흥미로운 운명을 가지고 있습니다. 사실은 이러한 복음 구절을 기록하는 다른 기독교 전통에서 "선의"라는 단어가 두 가지 형태로 사용되었다는 것입니다. 방금 읽었습니다. 그러나이 단어는 소유격에있을 수 있으며 의미가 약간 바뀌고 "선의의 사람들"또는 다른 방식으로 선의, 선의의 사람들에게 평화가 있습니다. "선의의 사람들"이라는 표현은 날개가 되었습니다. 기독교인과 비기독교인, 심지어 종교와 거리가 먼 사람들도 사용합니다.

엄숙한 선포와 노래 "주님, 우리에게 나타나소서" 시작 후 폴리(번역에서 - "많은 자비"). Matins의 이 부분은 하나님의 자비를 영화롭게 하는 시편 134편과 135편의 내용에서 그 이름을 얻었습니다. 이 시편의 구절은 폴리엘레오 동안 합창단이 노래합니다. 주님의 이름을 찬양하며 주님의 종을 찬양합니다. 할렐루야. 예루살렘에 사시는 시온에서 여호와를 찬송할지로다. 할렐루야.

장엄한 소리가 사원의 둥근 천장 아래에서 울립니다. 축하 행사를 찬양하는 짧은 성가: “우리는 복되시고 지극히 순결하신 동정 마리아에게서 태어나신 육신으로 이제 우리를 위하여 생명의 수여자 그리스도를 영화롭게 하고 영화롭게 합니다.”

총대주교 키릴은 예배가 시작된 이래로 그가 있었던 성전 중앙의 특별한 높이인 강단에서 내려와 휴가의 아이콘을 불태웁니다.

지금 강단에 있는 그리스도의 탄생의 이미지는 특별합니다. 그리스도의 탄생 2000주년 기념일에 그는 성하 총대주교그리스도가 태어난 도시인 베들레헴의 알렉시 2세. 이 아이콘은 그리스도 탄생의 동굴에 있는 이미지의 정확한 사본입니다.

우리는 집사가 어떻게 제단에 들어가 보좌에서 복음을 가져오는지 봅니다. 합창단 공연 도그리고 파워 안티폰. 이 찬송가는 축제 마틴의 일부입니다. 그들은 소위를 모방하여 컴파일됩니다. "권능의 시편"(시 119-133편) 구약 성서순례자들은 예루살렘 성전 계단에서 노래를 불렀습니다. 후렴- 성가가 수행되는 방식을 나타내는 이름인 창조주를 영화롭게 하는 끊임없는 천사 합창단을 모방하여 번갈아 수행되는 성가(그리스어에서 - "교대로 노래하고, 두 개의 합창단으로 교대로 노래함").

05.01.2014

1월 6일 - 그리스도의 탄생 전날 또는 크리스마스 이브,- 대림절 마지막 날, 그리스도 탄생의 전날.
1 월 6 일에 정통 기독교인들은 특히 다가오는 휴가를 준비하고 있으며 하루 종일 특별한 축제 분위기로 가득 차 있습니다.
크리스마스 이브 아침, 전례가 끝난 후 저녁에 교회 중앙에 촛불을 들고 사제들이 그 앞에서 그리스도의 탄생을 노래합니다.
크리스마스 이브의 서비스와 금식은 많은 기능을 가지고 있으므로 요즘에는 크리스마스 이브를 올바르게 보내는 방법에 대한 많은 질문이 우리 사이트에옵니다.
자주 묻는 질문:
그리스도 탄생 대축일 밤예배는 언제 시작합니까?
야간예배는 원칙적으로 1월 6일 23시에 시작합니다. 저녁 만찬 후에 많은 신자들이 영성체를 하는 전례가 시작됩니다.
— Togliatti시의 교회에서 크리스마스 예배 일정을 어떻게 알 수 있습니까?
포털 "Orthodox Togliatti"의 학장 웹 사이트에 게시 된 Togliatti시의 모든 교회에 전화하여 크리스마스 서비스 일정을 찾을 수 있습니다. 중앙 학장, 티코노프 디너리, 프레오브라젠스코예 딘너리, 네바 디너리.
일반적으로 신자들은 야간 축제 전례에서 그리스도의 탄생을 축하하려고 노력합니다.그러나 많은 교회에서 저녁 예배와 전례도 평소 시간인 오후 17시와 아침에 바칩니다.
이와 관련하여 사람들은 종종 어린 나이에 약하지 않고 자녀가없는 젊은이가 밤이 아니라 아침에 예배에 참석하는 것이 죄가 아닙니까?
엄숙한 야간 예배는 더 깊은 기도의 경험과 성탄절에 대한 인식에 기여합니다.
방문 야간 서비스또는 아침 - 당신은 당신의 힘을 볼 필요가 있습니다. 물론 밤에 휴가를 만나는 것은 영적이고 영적인 특별한 기쁨입니다. 일 년에 그러한 예배는 거의 없으며 대부분의 교구 교회에서 야간 예배는 크리스마스와 부활절에만 제공됩니다. 특히 엄숙한 예배는 전통적으로 밤에 거행됩니다.
- 크리스마스 이브에 금식하는 방법, 몇시까지 음식을 삼가해야합니까?
크리스마스 이브- 이름은 "sochivo"("kolivo"와 동일 - 삶은 쌀 또는 밀 곡물)라는 단어에서 유래했다고 믿어집니다.
그것은 저녁 예배와 결합된 전례 후에만 휴일 전날에 "소치보" 또는 "콜리보"를 먹어야 합니다. 따라서 크리스마스 이브의 일부는 완전히 먹지 않습니다.
- "첫 번째 별에 게시"는 무엇을 의미합니까?
첫째 저녁 별이 될 때까지 음식을 먹지 않는 전통은 그리스도의 탄생을 알린 동방의 별의 출현(마 2:2)에 대한 기억과 관련이 있지만 이 전통은 헌장에 규정되어 있지 않습니다.
실제로 Typicon은 Vespers가 끝날 때까지 금식하도록 규정합니다. 단, 저녁예배는 전례와 연결되어 아침에 드린다.
그러므로 성전 중앙에 촛불을 들고 촛불 앞에서 그리스도의 탄생을 기념하는 트로피리온을 부를 때까지 금식합니다.
- 이 날 일을 하는 자와 안 하는 자의 금욕의 척도가 같은가?
성전에 있는 사람들이 금식하고 많은 사람들이 이 날에 교제하는 것이 분명합니다. 성전에서 봉사할 수 없고 일하는 사람들이 더 엄격한 금식으로 이 날을 지킨다면 좋을 것입니다. 우리는 러시아 속담에 "배가 꽉 차서 기도하기 어렵다"는 것을 기억합니다. 따라서 더 엄격한 금식은 다가오는 휴가의 기쁨을 위해 우리를 준비시킵니다.
영성체 전 금식은 얼마나 됩니까?
1월 7일 밤 전례에서 영성체하는 사람들 교회 전통, 영성체 시간 최소 6시간 전 또는 오후 6시경에 마지막으로 음식을 먹습니다.
그리고 여기서 요점은 6~8시간 동안 금식해야 하는 특정 시간이 아니라 1분 미만이 아니라 특정 경계가 설정되어 있다는 사실에서 우리가 준수하는 데 도움이 되는 금욕의 척도입니다. 측정.
금식을 할 수 없는 아픈 사람들이 어떻게 해야 하는지 묻는 질문이 많이 옵니다.
물론 아픈 사람은 약의 섭취와 의사의 처방에 따라 금식해야 합니다. 약한 사람을 입원시키는 것이 아니라 영적으로 강하게 하는 것입니다. 질병은 이미 어려운 직책이자 위업입니다. 그리고 여기서 사람은 이미 자신의 힘에 따라 금식의 척도를 결정하려고 노력해야합니다. 어떤 것이든 부조리한 상황에 이를 수 있습니다. 예를 들어, 죽어가는 사람에게 영성체를 하러 오는 신부가 그 사람이 언제 마지막으로 식사를 했는지 묻는다고 상상해 보십시오!
- 성탄예배에서 많은 사람들이 성찬식을 합니다. 그리고 사람들은 다소 당황합니다. 당신은 방금 성찬을 받았습니다. 거룩한 아버지의 책에 따르면 은혜를 유지하려면 말하기, 특히 웃음에서 자신을 보호하려고 노력해야 하며, 성찬 후에는 기도로 시간을 보내려고 노력해야 합니다. 그리고 여기 축제 잔치, 그리스도 안에 있는 형제자매들에게도...사람들은 기도하는 마음을 잃기를 두려워합니다.
사도 바울은 우리에게 “항상 기뻐하십시오. 쉬지 말고 기도하십시오. 범사에 주께 감사하라”(살전 5:16-18). 기쁨과 기도와 하나님께 감사하는 마음으로 명절을 맞이하면 사도적 언약을 성취하는 것입니다.
물론 이 문제는 개별적으로 고려해야 합니다. 물론, 사람이 시끄러운 축하 행사 후에 비옥 한 기분을 잃는다고 느낀다면 아마도 그는 잠시 동안 테이블에 앉아서 더 일찍 떠나야 영적 기쁨을 유지해야 할 것입니다.
– 명절 당일 저녁예배는 의무적으로 참석해야 하나요?
이것은 모두가 스스로 결정할 일입니다. 야간 봉사 후에는 회복이 필요합니다. 나이, 건강, 영적인 수준으로 인해 모든 사람이 성전에 가서 예배에 참여할 수 있는 것은 아닙니다. 그러나 우리는 주님께서 사람이 그분을 위해 하는 모든 노력에 대해 상을 주신다는 것을 기억해야 합니다.
이날 저녁예배는 길지 않고 특히 영적이고 엄숙하고 즐거운데, 대제사(大祭儀堂)가 선포되기 때문에 참배할 수 있으면 당연히 좋다.
— 관련 문제 정통 전통크리스마스의 식사.
크리스마스 이브를 축하하기 위한 기초는 이미 4세기에 정교회에 의해 설립되었습니다. 전통에 따르면 크리스마스 이브에는 첫 번째 별까지 음식을 거부하는 것이 관례입니다. 이 전통은 그리스도의 탄생을 알린 베들레헴의 별이 출현했다는 전설과 연결되지만 교회 헌장에는 기록되어 있지 않다.
정교회의 크리스마스 식사는 kutya의 리셉션으로 시작되었습니다. 식사 순서는 엄격한 규칙에 따라 결정되었습니다. 전채가 먼저 제공된 다음 붉은 보르시, 버섯 또는 생선 수프가 제공되었습니다. 보르쉬로 버섯 스프버섯이 든 귀나 파이가 제공되었고 정통 소치니의 경우 대마 기름에 튀긴 밀가루 케이크가 제공되었습니다. 식사가 끝나면 진저 브레드, 양귀비 씨앗 롤, 꿀 케이크, 사과, 견과류, 크랜베리 ​​젤리, 말린 과일 설탕에 절인 과일과 같은 달콤한 요리가 테이블에 제공되었습니다.

기독교인들은 1월 7일에 그것을 축하합니다. 더 정확하게 말하면 축하는 크리스마스 이브의 1월 6일에 시작됩니다. 이 날은 보통 크리스마스 이브라고 합니다.

그들은 교회에서 크리스마스에 무엇을합니까? 어떤 종류의 휴일, 언제 교회에 가야합니까?

크리스마스는 특별한 휴일입니다. 그리고 이날 서비스는 특별하다. 또는 오히려 밤에… 결국, 많은 우리 교회에서 전례(그리고 그레이트 컴플린과 마틴 둘 다)가 정확히 밤에 제공됩니다.

전례는 휴일과 관련하여 실질적으로 변경되지 않는 신성한 봉사입니다. 주요 전례 텍스트, 이 날 기억된 사건을 설명하고 축일을 적절하게 축하하는 방법을 알려주는 주요 찬송은 저녁 예배와 예배 시간 동안 성전에서 노래하고 읽습니다.

"우리가 성탄절 예배에 대해 이야기한다면 이것은 우리가 태어난 구주의 구유에 드릴 수 있는 선물 중 하나입니다. 그렇습니다. 하나님께 드리는 가장 중요한 선물은 그분의 성찬의 성취입니다. 사랑의 계명, 이웃 사랑의 계명이나 다름없지만 생일을 맞아 다양한 선물을 준비하고 있는데 그 중 하나가 예배에서 긴 기도가 될 수 있다.

고대 기독교인, 성인과 같은 조상의 모범을 올바르게 따르고 싶은 사람들은 일이 허락한다면 1월 6일 크리스마스 전날 아침 예배에서 그리스도의 탄생을 축하해야 합니다. 크리스마스 자체에는 Great Compline과 Matins, 그리고 Divine Liturgy에 와야 합니다.

크리스마스 이브(Nativity Eve)는 대림절의 마지막 날, 그리스도의 탄생 전날입니다. 휴무일은 1월 6일입니다.

이 날, 정통 기독교인들은 특히 다가오는 휴가를 준비하며 하루 종일 특별한 축제 분위기로 가득 차 있습니다. 크리스마스 이브 아침, 전례가 끝난 후 저녁에 교회 중앙에 촛불을 들고 사제들이 그 앞에서 그리스도의 탄생을 노래합니다. 크리스마스 이브의 서비스와 포스트에는 여러 가지 기능이 있습니다.

1월 6일 아침, 크리스마스 만찬이 교회에서 거행됩니다. 이상하게 들립니다. 저녁 예배는 아침에 있습니다. 그러나 이것은 교회의 규칙에서 필연적으로 벗어나는 것입니다. 저녁 예배는 오후에 시작하여 사람들이 영성체하는 바실리우스 대예배와 함께 계속되었습니다.

이 예배가 있기 전 1월 6일 하루 종일은 특히 엄격한 금식으로 사람들은 음식을 전혀 먹지 않고 영성체를 준비했습니다. 저녁식사 후 저녁예배가 시작되었고 성찬식은 이미 해질 무렵이었습니다. 그리고 얼마 지나지 않아 1월 7일 밤에 엄숙한 성탄예배가 시작되었습니다.

밤에 아이들을 성전에 데려가기로 결정했다면 그러한 긴 예배에 참석하는 주요 기준은 어린이들이이 예배에 참석하기를 바라는 것이어야합니다. 폭력이나 강요는 허용되지 않습니다!

야간 예배나 오전 예배를 방문하려면 자신의 체력에 따라 시청해야 합니다. 물론 밤에 휴가를 만나는 것은 영적이고 영적인 특별한 기쁨입니다.

엄숙한 야간 예배는 더 깊은 기도의 경험과 성탄절에 대한 인식에 기여합니다.

그들은 교회에서 크리스마스에 무엇을합니까? 금식하고 축하하는 방법?

어떤 이유로 크리스마스 이브에 예배에 가지 못했다면, 예를 들어 청소를 하거나 일을 하거나 요리를 하거나 고기 없는 요리 y 등등, 그럼 이미, "첫 번째 별" 이후에 먹으십시오. 기도의 위업을 감당하지 못하였으니 적어도 금식의 위업은 짊어지라.

우리는 러시아 속담에 "배가 꽉 찬 기도는 귀머거리다"라는 말을 기억하므로 더 엄격한 금식은 다가오는 휴가의 기쁨을 위해 우리를 준비시킵니다.

영성체 전 금식하는 방법에 대해 야간예배라면 기존 관행에 따르면 이 경우 전례 금식(즉, 음식과 물을 완전히 금하는 것)은 6시간이지만, 이것은 어디에도 직접적으로 공식화되어 있지 않으며, 그리고 헌장에 명확한 지침이 없습니다. 영성체 몇 시간 전에 먹을 수 없습니다.

전형적인 주일 성찬식을 준비할 때 자정 이후에는 음식을 먹지 않는 것이 관례이지만, 밤에 성탄예배에서 영성체를 하게 된다면 21시 이후에는 음식을 먹지 않는 것이 옳을 것입니다.

어쨌든이 문제는 고해 신부와 조정하는 것이 좋습니다.

마치 크리스마스 날 주현절 크리스마스 이브, 금식하는 날, 더욱이 엄격한 금식의 날입니다. 헌장에 따르면 이날은 기름을 넣지 않은 삶은 음식과 포도주를 담는다.

크리스마스 이브 많은 수로일부 모호한 크리스마스 전과 후의 전통, 특정 요리 먹기, 운세, 축제, 캐롤 등 - 이 모든 껍질은 종종 진정한 의미에서 매우 멀리 떨어져 있는 일부 모호한 전통에 주의를 집중시키는 자료가 나타납니다. 우리 구속주가 세상에 오시는 대축일.

누군가가 풍부한 테이블에 앉는 것이 우선이라면 축제 저녁 식사가 이미 제공되는 것을 포함하여 휴일 전날 하루 종일 그 사람은 축제 요리를 준비하고 있습니다.

사람이 태어난 그리스도를 만나는 것이 더 중요하다면 그는 우선 예배에 가고 이미 여가 시간에 충분한 시간을 준비합니다.

일반적으로 명절 당일에는 반드시 자리에 앉아 다양한 음식을 배불리 흡수하는 전통이 등장한 것이 이상하다. 그것은 의학적으로나 영적으로 유용하지 않습니다. 우리는 사순절 내내 금식했고 크리스마스 만찬과 성 바실리누스 대제의 전례를 놓쳤습니다. 그리고 이 모든 것은 앉아서 먹기 위해서였습니다. 아무때나 하시면 됩니다...

이날을 위해 우리 조상들은 요리에 특별한 노력이 필요하지 않은 것을 준비했고 오후에는 더 축제적인 식사를 준비하고있었습니다.

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많은 정교회 사람들은 크리스마스를 언제 축하해야 하는지 궁금해합니다. 그것은 축하되며 12 월 4 일에서 25 일까지, 1 월 6 일에서 7 일까지 - 언제 사원을 방문하고 어떤 전통을 지켜야합니까?

1월 6일부터 7일까지의 성탄예배 - 절 방문 시기

많은 정교회 사람들은 크리스마스를 언제 축하해야 하는지 궁금해합니다. 사실 그들은 크리스마스를 기념하고 12월 4일부터 25일까지, 1월 6일부터 7일까지를 지킵니다. 그렇다면 언제 성전을 방문하고 어떻게 해야 하는지, 어떤 전통을 지켜야 할까요?
우리는 우리 기사에서 이것에 대해 이야기 할 것입니다.

크리스마스는 왜 다른 날에 축하됩니까?

메인에 기독교 교회분단되어있다 교회 달력: 정교회는 구식( 줄리안 달력), 가톨릭 - 그레고리우스에 따르면 (이것은 천문 현상과 관련이 있습니다).

크리스마스에 관하여 그레고리 언 달력더 편리합니다. 결국 휴일의 주는 크리스마스와 함께 12월 24-25일에 시작하여 새해까지 계속되지만 정교회는 금식을 준수하기 위해 새해를 겸손하고 침착하게 축하해야 합니다. 그럼에도 불구하고 정통파 신자는 새해 전날에 고기나 특별히 맛있는 것을 먹지 않으려고 할 수도 있습니다(방문하는 경우). 또한 정통 가정의 아이들은 산타 클로스의 기쁨 인 새해 휴가를 빼앗겨서는 안됩니다. 많은 정교회 가족들이 더 값비싼 선물, 행사에 더 적극적인 공동 방문 등으로 크리스마스의 중요성을 강조하려고 하는 것일 뿐입니다.

크리스마스는 12월 25일과 많은 정교회 지방 교회에서 축하되지만 모든 정교회는 같은 날에 부활절을 축하합니다(이 휴일은 달의 위상에 따라 바뀝니다). 요점은 오직 정통 부활절수렴이 이루어진다 신성한 불예루살렘에서.

크리스마스 - 열두 번째 휴일

각 교회 휴일에는 특별한 교훈적이고 교육적인 의미가 있습니다. 교회의 휴일은 휴일의 진정한 목적을 보존합니다. 그것은 삶의 갱신이며 특별한 사건을 상기시키는 것이지 술에 취한 재미, 고삐 풀린 재미가 아닙니다.

많은 교회 휴일이 진정으로 인기를 얻었고 징조가 그와 일치하도록 시간이 지정되었으며 축일과 관련된 특정 일을 위해기도하기 위해 특정 계절 과일, 즉 교회에서 하나님의 축복을 가져오기 시작했습니다.

연례 교회 주기에는 "12번째"(교회 슬라브어 십진수)라고 불리는 12개의 공휴일이 있습니다. 이들은 그리스도와 가장 거룩한 오토 코스의 지상 생활에서 가장 중요한 사건과 가장 중요한 사건에 헌정 된 날입니다. 역사적 사건들교회.

그들의 축하 전통은 수세기에 걸쳐 발전해 왔으며 오늘날 전 세계적으로 축하되고 있으며 널리 퍼져 있기 때문에 비종교인의 삶까지 포괄합니다. 이것은 교회 설교, 교회 담 너머에 있는 그리스도의 이름의 영광입니다.

각 정통 국가이 휴일은 전통, 민족 정신 및 역사적 문화를 반영합니다. 따라서 러시아와 그리스에서는 다른 휴일에 축복을 위해 지상 과일을 가져옵니다. 예를 들어 우크라이나, 러시아 및 벨로루시에서 크리스마스 휴가에 캐롤을 부르는 전통에서 슬라브 의식의 요소가 보존되었습니다.

정교회의 관용과 사랑 덕분에 많은 고대의 좋은 전통이 우리 시대에 내려왔습니다.

요즘은 올해의 영적으로 밝은 이정표와 같습니다. 이런 저런 일을 기억하며 하나님의 어머니이신 주님을 찬미하며 사람을 향한 하나님의 사랑에 기뻐하고 또다시 외면에서 이 사랑에 합당해지기 위해 노력합니다. 신자들은 십이절에 고백하고 영성체를 하려고 합니다.

열두 번째 휴일은 내용에 따라 나뉩니다.

• Lord's (Lord's) - 여덟 휴일,


• 하나님의 어머니 - 네,


• 신성한 행사의 기념일.

크리스마스는 주의 축일에 속해 있고, 이날 사제들의 예복은 신의 어머니, 즉 파란색과 은색이라는 점이 흥미롭다. 이것은 그녀의 휴일이기 때문에 그리스도의 어머니에 대한 찬사입니다.

크리스마스에 축하되는 것 - 역사

크리스마스는 주 예수 그리스도 자신의 생일입니다. 복음은 인구 조사로 인해 Joseph-Obrochnik과 성스러운 신의 어머니요셉의 고향인 베들레헴으로 오게 되었습니다. 간단한 가구 세부 사항으로 인해-가난한 사람들을 위한 호텔의 범람, 값비싼 방을 살 돈이 더 이상 없었습니다-가축과 함께 가축과 함께 동굴에 피신해야 했습니다. 여기에서 성모 마리아는 하느님의 아들을 낳아 짚으로 구유에 뉘었습니다. 천사들이 부르는 단순한 목자들이 아기에게 절하기 위해 이곳에 왔고, 베들레헴의 별이 이끄는 현명한 마술사들도 이곳에 왔습니다.

주 예수 그리스도의 탄생 당시 하늘에 어떤 새로운 별, 즉 천체 현상, 아마도 혜성이 있었다는 것은 역사적으로 증명됩니다. 그러나 그것은 구세주이신 메시야가 이 땅에 오시는 징조로 하늘에서 밝혀졌습니다. 복음에 따르면 베들레헴의 별은 동방 박사에게 길을 보여주었습니다. 동방 박사는 덕분에 하나님의 아들을 경배하고 선물을 그에게 가져 왔습니다.

성탄절에 그들은 주님께 자녀의 은사와 양육을 간구하고 성탄절의 단순함을 기억하며 성탄절에 선행을 하려고 합니다. 성탄절과 주현절 사이의 주간입니다.

크리스마스 이브

크리스마스 전날인 1월 6일은 크리스마스 이브입니다. 이날 "저녁별", 즉 해 질 때까지 교회 헌장에 따르면 그들은 전혀 먹지 않고 물이나 차만 마실 수 있었습니다. 우리 시대에는 그러한 엄격한 금식을 수행하기가 어렵습니다. 특히 성탄절 금식 기간에 금식하지 않은 경우 주님께 작은 희생을 바치십시오. 오늘 아침에는 고기와 유제품, 생선(심지어 단 한 가지라도 포함)을 삼가십시오. 흥미롭게도 수보로프 백작이 크리스마스 전에 예카테리나 2세와 저녁 식사를 하는 동안 아무것도 먹지 않았다는 역사적 농담이 있었습니다. 그녀가 이유를 묻자, 신하들은 첫 번째 별에 도달하는 것은 불가능하다고 설명했습니다. 황후는 하인들을 불러 "수보로프 백작에게 별"이라는 명령을 내렸습니다.

사실, 헌장과 "첫 번째 별 이전에는 불가능하다"라는 말은 하늘의 별의 출현을 의미하는 것이 아니라 troparion의 말씀을 교회에서 노래하고 성탄절을 기리는기도를 의미합니다. 별이라는 단어가 언급 된 그리스도의.

“당신의 크리스마스, 우리 그리스도의 하나님은 이성의 빛으로 세상에 빛났습니다. 별의 종(마술사)은 별, 진리의 태양으로 당신을 경배하고 당신을 아는 것을 배웠습니다. 동쪽의 높이. 주님, 당신께 영광을 돌립니다."

그렇기 때문에 크리스마스 이브에는 저녁 크리스마스 예배까지 금식하고 성전을 방문한 다음 축제 테이블에서 금식을 하는 것이 좋습니다.

이것은 보이는 것만큼 어렵지 않습니다. 결국 많은 사람들이 12 월 31 일을 이런 식으로 보내고 금식해야합니다. 아내는 부엌에서 집안일을 먹을 시간이 없으며 가족은 냉장고를 들여다 보면서 듣습니다. 그녀의 어머니로부터 : "만지지 마십시오. 새해를위한 것입니다!" 그러나 크리스마스 전날 크리스마스 이브에 단식은 단순히 "축제 분위기를 조성"하는 것과는 다른 영적인 목적인 더 깊은 의미가 있습니다.

크리스마스를 어떻게 준비해야 할까요?

크리스마스를 기다리며 저녁식사보다 의미 있는 명절 준비에 더욱 신경을 쓸 만하다. 예를 들어 고해성사를 위해 기도하고 죄를 생각하며 준비하십시오 전날 고백하십시오. 고백하기는 어렵지만, 영성체를 하는 것은 이중의 휴일, 이중의 은총입니다.

영성체를 할 계획이 없다면 온 가족이 함께 복음을 큰 소리로 읽거나 어린이들에게 동방박사 숭배, 천사의 노래, 목자들의 기쁨, 아기 그리스도를 바라보는 이야기를 들려주세요. 겸손하게 구유에 누워있는 세계의 왕. 작가 Ivan Shmelev는 어린이를 대신하여 쓴 그의 놀라운 소설 "주님의 여름"에서 크리스마스와 축제 전 혁명 관습을 준비하는 전통에 대해 썼습니다. 크리스마스 이브에 직접 크리스마스 장을 읽을 수도 있습니다.

교회에 들어가는 방법

아직 교회에 대해 잘 모르는 많은 사람들이 "참석자"가 되는 데 익숙해지고 있습니다. 편할 때 들어와 촛불을 켜고 예배에 기도하지 않는 것입니다. 그러나 주님께서 친히 말씀하십니다. 교회 기도공동 예배: "두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라."

"교회"라는 단어의 원래 의미는 그리스도의 제자인 그리스도인들의 모임입니다. 번역에서 - "회의". 초대 기독교인들이 건물에 자주 모였을 뿐만 아니라, 그 아래에서도 함께 있었던 것이 중요합니다. 열린 하늘그리고 성례전을 수행하고 기도할 수 있었습니다.

그러므로 성탄절에 교회에 올 수 있을 뿐만 아니라 기도하고, 더 나아가 전례에서 성찬을 준비하고 성찬을 취하도록 노력하십시오. 홈 서비스교회에서 주요 성사는 전례입니다. 제일 강한 기도- 이것은 전례에 참석한 사람을 기념하는 것이며 물론 영성체 자체입니다. 성체성사 중에 온 교회는 한 사람을 위해 기도합니다. 영성체, 사람들은 하나님으로부터 큰 능력과 은혜를 받습니다.

교회는 적어도 일 년에 한 번 영성체를 하는 것을 축복합니다. 한 달에 한 번 정도가 더 좋습니다.

교회에서 봉사한 기간

모든 정교회야간 서비스는 1월 6일부터 7일까지 수행됩니다. 옵션이 있을 수 있으며, 준비된 일정에 따라 방문하기 더 편리한 사원에 갈 수 있습니다. 템플스탠드에서 꼭 확인하세요

사원과 대성당은 다른 시간, 서비스는 에 따라 다른 시간에 수행됩니다.

• 지역, 위치;


• 사원이든 본당이든 수도원에서;


• 계절 - 작은 시골 사원에서.

크리스마스 전에 엄숙한 저녁 예배인 All-Night Vigil이 수행됩니다. 이름은 단지 전통일 뿐이며, 예배는 밤새도록 진행되지 않고 다른 교회에서 약 2-3시간 동안 진행됩니다.

철야 철야는 17 또는 18:00에 시작됩니다. 가끔 - 드문 경우에, 마을에서, 외딴 수도원에서 - 16:00에. 수도원에서는 신성한 봉사와 전례와 철야 철야가 더 오래 지속됩니다.

다음날 아침 9시나 10시경에 만들어집니다 신성한 전례, 그 뒤에 당신은 그리스도의 거룩한 신비에 참여할 수 있습니다. 따라서 두 서비스 또는 하나만 갈 수 있습니다.

그러나 다른 옵션이 있습니다. 1월 6일 저녁, 성도의 예배는 23:30에 시작됩니다. 그런 다음 밤 동안 그들은 철야 철야, 시간 및 신성한 전례를 수행합니다.

철야 철야는 예언과 시편이 낭독되는 Compline으로 시작되며, 중간에 합창단이 "하느님이 우리와 함께 계시다"라는 엄숙한 축제 성가를 부릅니다. 그것은 미래 시대의 아버지이신 위대하신 하나님 자신이 오늘날 사람들과 함께 계시다는 이사야 예언서의 구절을 노래하는 것을 포함합니다. 이 찬송은 “하나님이 우리와 함께 하심과 같이 열방 곧 백성을 깨달아 회개하라(하나님의 능력에 복종하라)”라는 말로 시작합니다.

Great Compline 직후에 축제 크리스마스 만찬이 제공됩니다. 그것은 빵이 봉헌되는 예배의 일부인 litia로 시작합니다. 식물성 기름(기름), 밀, 포도주. 그런 다음 합창단이 많은 엄숙한 찬송을 연주하는 축제 마틴의 신성한 봉사가 수행됩니다. Matins에서는 그리스도의 탄생 사건에 대해 알려주는 복음서 발췌문을 낭독하고 “Hours”(시 3편 낭독과 기도로 구성된 짧은 예배)가 Matins에 합류합니다. 이로써 축제의 밤샘 철야가 끝납니다. 약 1시간 30분이 소요됩니다.

당신은 철야 철야가 끝났다는 것을 이해하게 될 것입니다. 왜냐하면 그 후에 사제는 "찬송하리로다 아버지와 아들과 성령의 나라가"라고 선포할 것이기 때문입니다. 이렇게 축제 전례가 시작됩니다. 약 1시간 반에서 2시간 정도 소요됩니다. 피곤하면 예배를 떠날 수 있습니다.

베들레헴의 별

처음에 아이콘의 8각 별은 성탄절 또는 베들레헴을 나타냅니다. 주 예수 그리스도의 탄생 당시 하늘에 어떤 새로운 별, 즉 천체 현상, 아마도 혜성이 있었다는 것은 역사적으로 증명됩니다. 그러나 그것은 구세주이신 메시야가 이 땅에 오시는 징조로 하늘에서 밝혀졌습니다. 복음에 따르면 베들레헴의 별은 동방 박사에게 길을 보여주었습니다. 동방 박사는 덕분에 하나님의 아들을 경배하고 선물을 그에게 가져 왔습니다.

베들레헴의 별은 정사각형에 새겨진 길쭉한 마름모로, 이것이 여덟 개의 광선이 형성되는 방식입니다. 그러한 표시는 "힘의 구세주"아이콘에서 신학적으로 해석되어 그리스도의 권능의 표시가되었습니다. 베들레헴의 별이 그의 별이 된 것은 우연이 아닙니다.

버진의 팔각형인 팔각형은 정변의 별입니다. 대부분의 이미지에서 볼 수 있습니다. 하나님의 어머니. 한편으로 이것은 베들레헴의 별 이미지이고 다른 한편으로는 -

가장 자주 하나님의 어머니의 아이콘은 신성한 빛을 상징하는 황금색 배경이나 그녀가있는 천국을 상징하는 하늘 배경에 그려져 있습니다. 신의 어머니의 짙은 벚나무 겉옷인 마포리움(maforium)에는 이마와 어깨에 신의 어머니의 세 별의 금 자수 이미지가 있습니다. 그들은 하느님의 어머니가 그녀에 의해 하느님의 아들이 태어나시기 전, 도중, 후에 순결의 덕으로 빛나고 동정녀로 남아 남아 계셨다는 것을 의미합니다.

버진 "불타는 덤불"의 아이콘에서 아들과 함께 그녀의 이미지는 8 각형 별에 새겨 져 있습니다 (그러나 이것은 "처녀의 별"이 아닙니다). 이것은 상당히 늦은 도상학적 유형으로, 권능의 구세주의 이콘과 동일한 상징성을 지니고 있습니다.

DIY 크리스마스 또는 새해 장난감

오늘날 팔각형 별은 정교회의 가장 아름답고 밝은 상징 중 하나입니다. 그녀는 많은 아이콘 케이스, 교회 기구 및 경건한 기독교 여성의 장식을 밝히고 봉헌합니다. 크리스마스에 가정 장식으로 사용하는 것은 죄가 없으며 오히려 매우 경건하고 아름다운 관습입니다. 예를 들어 그리스도 탄생의 종이 아이콘을 중앙에 붙이면 자신의 손으로 만들 수 있습니다.

팔각별은 우리에게 하나님의 권능과 하나님 나라의 광채와 우리의 삶의 길, 우리는 아기 그리스도를 향한 동방 박사와 같이 베들레헴 안내 별을 따라야합니다. 선행으로 이 세상 사람들의 길잡이가 될 수 있어야 합니다.

주님께서 당신의 은혜로 당신을 지키시기를, 아기 그리스도께서 당신을 축복하시기를 빕니다!

모두를 위해 정통파크리스마스는 일 년 중 가장 밝고 가장 중요한 휴일입니다. 아마도 부활절만이 중요성 면에서 그것과 비교할 수 있습니다. 크리스마스는 따뜻한 가족 축하이자 주요 교회 휴일 중 하나입니다. 따라서 대부분의 정교회는 이 날 사원을 방문하여 사랑하는 사람들에게 시간을 할애합니다. 그러나 둘 다 결합하는 방법과 그 이상은 단순히 표현하지 않습니다. 그들은 특히 크리스마스에 교회에 갈 때를 걱정합니다. 결국, 일부 교회에서 이 큰 날의 예배는 거의 하루 동안 지속되며 매우 피곤할 수 있습니다. 오늘 우리는 독자들에게 크리스마스에 얼마나 많은 사람들이 교회에 가는지, 그리고 훨씬 후에 발명된 기독교 전통과 원래 기독교 전통을 분리하여 올바르게 하는 방법을 알려줄 것입니다. 보통 사람들.

크리스마스 형성의 역사

모든 그리스도인들은 이 위대한 날에 아기 예수께서 이 세상에 오심을 영광스럽게 하는 것이 관례라는 것을 압니다. 그래서 성도들은 성탄절 밤에 교회에 나와 구주께 경의를 표하고 40일 동안의 긴 금식을 끝내기 위해 긴 예배를 드리는 것입니다.

그러나 현대 거주자들은 초대 그리스도인들에게 크리스마스가 지금처럼 중요한 축제가 아니었음을 의심조차 하지 않습니다. 그들은 모든 관심을 그리스도의 부활에 집중했고 바로 이 날 구주께 가능한 한 오랫동안 기도하고 그가 인류를 위해 하신 모든 일에 대해 감사하려고 노력했습니다.

4세기경 기독교인들은 크리스마스와 주현절을 하나의 축제로 결합했습니다. 그것은 1월 6일에 경축되었고, 이 날은 교회에 매우 의미가 있었습니다. 그러나 수십 년 후에 이 날짜를 구분할 필요가 생겼습니다. 많은 의심 끝에 크리스마스는 12월 25일로 옮겨 오늘날까지 가톨릭에 의해 지켜지고 있습니다.

우리 조상들이 이 날짜에 수반되는 특정 기이함과 기적을 굳게 믿었다는 것은 흥미롭습니다. 예를 들어, 모든 사람들은 크리스마스에 선과 악이라는 두 가지 반대 세력이 지구를 통치한다고 믿었습니다. 그들은 인간의 영혼을 위한 싸움을 하고 있으며, 그 싸움이 어떻게 끝날지에 대해서는 그리스도인 자신만이 책임이 있습니다. 그가 선의 세력에 인접하면 그는 그리스도, 캐롤을 영화 롭게하고 사랑하는 사람들의 서클에서 축제 테이블에서 시간을 보냅니다. 그렇지 않으면 그 사람은 어둠의 세력, 그리고 마녀는 그를 안식일에 데려갈 수 있습니다.

오늘날 크리스마스는 인간과 하느님의 일치와 하느님께서 우리 각자를 위해 하신 일에 대한 영광을 기념하는 날입니다. 따라서이 날에 우리는기도와 감사의 형태로 그리스도에게 선물을 가져 오기 위해 성전을 방문해야한다고 믿어집니다. 이 축하 행사가 항상 크리스마스에 교회에 가는 같은 날에 거행된다는 사실에도 불구하고 아는 사람은 거의 없습니다. 이 기사의 다음 섹션에서 이에 대해 이야기하겠습니다.

크리스마스 서비스 기간, 이 전통은 어디에서 왔습니까?

우리는 그들이 크리스마스에 교회에 가는 이유를 이미 설명했습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 우리는 다시 한 번 반복합니다. 이 날에는 올해 우리에게 주신 모든 것에 대해 기도하고, 친교를 나누고, 하나님께 감사하는 것이 옳을 것입니다. 그러나 모든 기독교인은 전체 예배를 통해 자신의 발로 버틸 수 있는 것과는 거리가 멀다. 많은 신자들이 성전에서 밤새도록 설 수 있는지 의심합니다. 결국, 서비스를 떠나는 것은 용납 할 수없는 죄로 간주됩니다.

사람들은 성탄절에 교회에 가면 금식과 긴 예배로 인해 음식이 부족해 견디기 힘들다고 자주 하소연합니다. 그러나 실제로 더 이른 축제 서비스는 하루 동안 지속될 수 있습니다. 이것이 초기 기독교인들이 종교의 여명기에 주님께 영광을 돌렸던 방법입니다.

그건 그렇고,이 전통에는 나름의 이유가 있습니다. 사실 기독교인들은 그들이 나타난 모든 도시의 당국에 의해 혹독한 박해를 받았기 때문에 그들은 엿보는 눈을 피하고 밤에만 기도할 수 있었습니다.

또한 그 기간 동안 그리스도인들은 하루 이상 기도할 수 있을 정도로 믿음이 열렬했습니다. 대부분의 현대 정교회에서는 접근할 수 없는 신과의 일치를 이룬 것은 공통된 충동이었습니다. 성직자들은 오랜 엄숙한 예배의 전통이 많은 수도원에서 보존되어 왔다고 말합니다. 예를 들어, 아토스 산에서 그들이 크리스마스에 교회에 갈 때 그들은 적어도 21시간 동안 지속되는 예배를 준비합니다. 물론 형제들은 잠시 휴식을 취하지만 여전히 봉사는 18시간 전에 끝나지 않습니다.

사람들은 크리스마스에 짧은 시간 동안 교회에 갑니까? 20세기가 시작될 때까지 신자들은 긴 예배에 익숙했기 때문에 아무도 그런 질문조차 하지 않았습니다. 그러나 혁명 이후이 전통은 관련성을 완전히 잃어 버렸고 지금은 부활하지 않았습니다. 결국, 성직자 자신은 야간 예배가 길다고 생각하지 않으며, 게다가이 휴일에 가장 중요하지 않습니다.

크리스마스 전에 교회에 갈 수 있습니까?

대부분의 신자들은 1월 6일에서 7일 밤에 시작되는 예배에 반드시 참석해야 한다고 믿습니다. 그러나 실제로이 의견은 휴일이 정확히 6시에 시작되기 때문에 잘못된 것입니다. 이 경우 크리스마스에 교회에 언제 갑니까? 이 날이 휴일보다 앞선다고 믿어집니다.

규칙에 따라 모든 것을 하고 싶다면 크리스마스 예배가 1월 6일 아침에 시작된다는 것을 명심하십시오. 정확히 아침 시간저녁 예배를 드린 후 전례가 이어집니다. 그것에 대해 사람은 친교를 한 다음 다른 문제를 진행할 수 있습니다. 그러므로 어떤 정당한 이유로 야간 예배를 방어할 수 없다면 크리스마스 전에 1월 6일 아침에 교회를 방문하십시오. 이 방문은 당신의 영혼에 훨씬 더 유익할 것이며 고대 기독교 전통과 일치합니다.

1월 6일 아침에 축하를 시작하는 관습은 어디에서 왔습니까?

동시대 사람들이 이른 아침부터 크리스마스에 교회에 가는지 여부를 정확하게 대답할 수 없다면 혁명 이전 시대에는 이 질문이 정교회의 머리에서도 발생하지 않았습니다. 그들은 1월 6일 하루 종일 기도로 보낼 준비가 되어 있었고, 동시에 금식이 7일째 되는 날에만 끝나기 때문에 음식도 먹지 않았습니다.

보통 정교회는 이른 아침에 교회에 왔지만, 엄숙한 예배는 저녁 식사 후에야 시작되었습니다. 이 기간 동안 사제들은 저녁 예배를 드리기 시작했고, 황혼이 시작되면서 예배로 넘어갔습니다. 그 순간까지 아무도 성전을 떠나거나 식사를 시작할 여유가 없었습니다. 영성체 후 기독교인들은 마틴을 섬기기 시작했는데, 이는 지난 날 가장 축제적인 순간이 되었습니다. 예배가 끝나면 정교회는 서로 축하하고 긴 금식의 끝을 상징하는 축제 테이블에 갔다.

사람들은 성탄절에 언제 교회에 갑니까?

따라서 현대 기독교인들은 더 이상 옛 관습을 고수하지 않습니다. 그들은 직장에서의 특별한 고용을 포함하여 수백 가지 이유를 찾습니다. 그러나 현대 전통에 따라 크리스마스에 교회에 갈 수 있습니다. 모든 것을 올바르게 수행하려면 다음 규칙을 따라야 합니다.

• 1월 6일 오전 예배에 참석하십시오.
• 전례를 옹호하고 영성체를 하십시오.
• 1월 7일 아침에 끝나는 엄숙한 저녁 예배에 참석하기 위해.

물론 그러한 기도 사역을 견디는 것은 어렵습니다. 그러나 일부 성직자는 휴일에 긴 예배에 대처하는 데 도움이 되는 여러 가지 요령을 알려줍니다.

크리스마스에는 교회에 갈 수 있고 또 가야 하지만 이 방문에는 세심한 준비가 필요합니다. 성직자는 이 문제에 대해 모든 정교회에 조언을 줄 준비가 되어 있습니다.

• 서비스 전에 반드시 휴식을 취하십시오. 당신은 여전히 ​​​​수면에 어려움을 겪고 전체 봉사를 견딜 수 없을 것이기 때문에 열심히 일한 후에 성전에 오면 안됩니다. 그런 태도는 그리스도를 기쁘시게 하는 것이 아니므로 가능하면 몇 시간 자고 그 후에 교회에 가십시오.
• 제대로 빨리. 1월 6일 오전예배에 참석하여 저녁 전에 성만찬을 하면 저녁에 식사를 시작할 수 있습니다. 1월 6일부터 7일까지 야간예배만 방어할 예정인 분들은 예배가 끝날 때까지 기다려야 합니다.
• 크리스마스 전에 고백하십시오. 당신은 휴일 자체에 고백을 기대해서는 안됩니다. 보통 교회에서는 불가능합니다. 왜냐하면 일반적으로 한 명의 사제가 섬기는데 육체적으로 동시에 모든 것을 할 수는 없기 때문입니다.
• 기도문을 주의 깊게 읽으십시오. 서비스 준비: 시편을 선택하고 서비스 자체에 대한 번역 및 정보를 찾으십시오. 각 사람은 주변에서 일어나는 모든 것을 의식적으로 인식해야 합니다. 그렇지 않으면 성전에 있는 것이 의미가 없습니다.
• 크리스마스에 교회에 촛불을 켜고 아이콘에 키스하려고하지 마십시오. 휴일에는 사원에 항상 많은 사람들이 있기 때문에 군중을 밀고 아이콘으로 갈 필요가 없습니다. 다른 날에 그것을하고 축하를 가리지 않아 교인들 사이에서 불만을 일으키는 것이 좋습니다.

사제는 또한 신자들에게 영성체를 권합니다. 매우 바쁘더라도 이 순간을 생략해서는 안 됩니다.

아이들과 교회에 가다

크리스마스에 아이들이 교회에 갈 수 있습니까? 신자들은 종종 성직자들에게 이것에 대해 묻습니다. 왜냐하면 어른들이 엄숙한 예배를 견디기 어렵다면 아이들은 이것을하기가 훨씬 더 어려울 것이기 때문입니다.

그렇다면 아이를 데리고 가고 싶다면? 먼저 그의 의견을 물어보십시오. 아기의 눈이 뜨거워지고 밤에기도하기 위해 진심으로 당신과 함께 가고 싶다면 그의 소원을 성취하십시오. 그러나 아이는 전체 서비스에서 살아남을 수 없으며 아기가 낮잠을 잘 수 있도록 부드러운 침대를 가져 가야합니다. 성찬 직전에 그를 깨울 수 있습니다.

크리스마스에 무엇을 할 수 있고 무엇을 해야 합니까?

매우 자주 사람들은 교회 휴일의 관습과 규칙에 대해 혼란스러워합니다. 때때로 그들은 옳다고 생각하는 일을 하고 여러 면에서 스스로를 제한합니다. 그러나 실제로는 모든 것이 훨씬 간단합니다. 따라서 크리스마스에는 모든 사람이 다음을 수행할 수 있습니다.

• 성전을 방문하십시오.
• 그리스도를 영화롭게 하라;
• 온 가족의 삶을 보장하는 데 필요한 일상 업무를 수행합니다.
• 무언가를 얻는 데 매우 중요한 경우 작업하십시오.
• 바느질과 뜨개질, 그러나 사랑하는 사람을 위한 선물을 준비할 때만 가능합니다.
• 자선을 베풀다;
• 쇼핑을 하다;
• 부부가 정말로 아이를 갖고 싶어한다면 결혼 관계가 금지되지 않습니다.

거룩한 휴일에 할 수없는 것은 무엇입니까?

크리스마스 금지 사항이 많지 않으므로 기억하기 쉽습니다.

• 어떤 경우에도 맹세하고 인생에 부정적인 영향을 주어서는 안됩니다.
• 당신은 어두운 색의 옷을 입을 수 없습니다.
• 이 날에는 음주 및 유흥 행사 참여를 환영하지 않습니다.
• 성직자는 묘지 방문과 운세를 비난합니다.

마지막 점에서 사회에서 종종 분쟁이 있습니다. 크리스마스 점가장 오래된 슬라브 전통에 속합니다. 그러나 교회는 미래를 내다보려는 모든 시도를 포함하는 오컬트를 단호히 정죄합니다.

"12 stravas"의 전통 : 크리스마스에 그렇게 많이 요리해야합니까?

거의 모든 주부는 휴가를 위해 12가지 요리를 준비해야 할 필요성을 알고 있으며 이 전통을 정확히 고수하기 위해 많은 시간을 할애할 준비가 되어 있습니다. 그러나 성직자들은 이 의례를 고안한 것으로 기독교 의식과는 아무 관련이 없다고 생각합니다. "12 Straves" 전통의 전체 불일치를 이해하려면 단식이 여전히 6일과 7일에 있음을 기억해야 합니다. 따라서 주부는 기름을 넣지 않고 마른 요리만 요리해야 합니다. 그러한 요리의 요리법을 몇 개나 말할 수 있습니까? 가장 적은 금액일 가능성이 큽니다.

그러므로 성찬식을 위해 교회 방문을 게을리하지 마십시오. 크리스마스는 주로 영적인 휴일임을 잊지 마십시오.

금식을 정말 지켰다면 풍성한 잔치로 끝내는 것은 해로울 뿐만 아니라 건강에도 위험합니다. 그러므로 영성체 후 첫 식사는 가능한 한 가벼워야 합니다. 수도원에서 형제들은 신선한 빵, 치즈, 따뜻한 우유를 사용합니다. 이것은 충분히 먹고 이미 침착하게 엄숙한 식사 준비를 시작하기에 충분했습니다.

사제들은 이 특별한 관심에 집중하지 말라고 조언합니다. 긴 서비스 후에는 마지막 힘을 낭비해서는 안됩니다. 축제 테이블여러 요리에서. 음식 준비에 모든 가족 구성원을 참여시킨 다음 좋은 기분으로 테이블에 앉으십시오. 맛있는 음식.

예배 일정

1월 6일이나 7일에 교회에 갈 계획을 세우기 전에, 당신의 교회에서 예배가 몇 시에 예정되어 있는지 반드시 확인하십시오. 각 교회에서는 각자의 일정에 따라 예배를 드리며 이 문제에 대한 단일 규정은 없습니다. 따라서 휴일 전날에 조심하고 사원을 방문하십시오.

결론적으로 주님은 우리 한 사람 한 사람의 영혼을 보시고 행동뿐 아니라 의도도 읽으신다고 말씀드리고 싶습니다. 당신이 모든 일을 취소하고, 전례를 지키고, 모든 사람과 함께 기도하는 것이 얼마나 어려웠는지 그분만이 아십니다. 그러나 그러한 행동만이 우리를 더 낫고 더 순수하고 그리스도께 더 가깝게 만듭니다. 크리스마스의 밝은 휴일이나 평일에 이것을 잊지 마십시오.