4월 3일 일요일에 친구들과 함께 성 니콜라스 성 니콜라스 수도원과 바실레프스키 수도원을 방문했습니다.

지상에 새로운 수도원의 벽이 세워지고 하늘 예루살렘에서 주님의 보좌 앞에 또 다른 수도원기도의 초가 켜질 때 천사와 사람들뿐만 아니라 온 우주가 기뻐합니다. 해와 달과 만물 별. 수도원의 탄생은 보편적인 규모의 사건이며, 일반적으로 인류에 대한 주님의 자비의 표징인 일련의 특별한 기적의 표징이 선행됩니다.

아주 오래 전, 심지어 혁명 이전에도 Nikolskoye는 가장 신성한 Theotokos의 존재에 의해 축성되었다고 말합니다. 그리고 그녀가 나타난 자리에는 끝없이 펼쳐진 도네츠크 대초원 사이에 치유의 샘이 솟아올랐다...
하나님의 어머니 자신은 자비로이 모든 것을 덮었습니다. 여기 Nikolskoye에서 많은 경건한 사람들이 정착지로 몰려 들었습니다. 여기 이 새로운 나사렛 - 신의 권능이 나타난 곳에서 크림 수도원에서 추방된 수녀들도 축복받은 동정녀의 발치에서 슬픔과 고난 속에서 위안을 찾았고 피난처를 찾았습니다. 따라서 수도원이 세워지기 훨씬 전에 Nikolskaya 마을에서 수도원기도가 주님께 올라갔습니다.

그리고 여기 사람들은 훌륭합니다! 지난 세기의 새벽에 Nikolsky의 St. Nicholas와 St. Vasily라는 겸손한 목조 시골 교회 두 곳에서 St. 1912를 기리기 위해 두 개의 호화로운 석조 교회가 세워졌습니다. 그들의 아름다움은 그들을 놀라게 했으며, Vasilyevsky 교회의 멋진 faience iconostasis의 유적에서 알 수 있듯이 그 당시의 비용은 상상할 수 없었습니다. 많은 대도시 교회는 그러한 값 비싼 장식을 감당할 수 없었습니다.

10월 혁명 이후, 성 니콜라스 교회는 파괴되었고 성 바실리는 폐쇄되었습니다. 그러나 경건한 사람들은 오랫동안 하나님의 어머니의 근원에서 금지 된기도를 섬겼습니다 ... 그때 Nikolsky에서 전설이 생겼습니다. 승려가 황폐한 성 바실리 교회에서 봉사하기 위해 올 때 두 회랑이 열립니다. 니콜스키에서 ...

그리고 노인들은 크림 Paraskevinsky 수도원의 수녀 중 한 명이 Nikolsky 수도원의 출현을 예측했다고 말합니다. 그 예언은 Nikolskoye의 수도원이 승려가 도착한 후에 세워질 것이라고 말했습니다.

따라서 미래의 Schema-Archimandrite Zosima 인 Vanyusha Sokur는 아직 태어나지 않았지만 생명의 책에서 주님은 이미 그의 지상 경로를 규정했습니다. 지극히 거룩하신 삼위일체이신 전능하신 주께서는 인간의 헛된 길에서 자신의 마음에 맞는 사람을 보시고 태어나기 오래 전에 그를 선하신 뜻의 도구로 선택하셨습니다.

Hieromonk Savvaty(미래의 Schema-Archimandrite Zosima)는 1986년에 여기에 왔습니다. 성상이 없는 황폐한 사원과 제사장의 집 대신에 불탄 헛간에서. 사제는 한때 신앙 때문에 박해를 받은 성 요한 크리소스톰을 기리는 날에 데려왔습니다. Zosima 신부는 가장 거룩한 Theotokos 교회 입구에서 첫 봉사를 했습니다. 사찰 주변은 바람이 불고, 전례 중 신도들은 발이 바닥에 얼어붙었다.. 하지만 6개월 후, 사찰에 우상이 나타났고, 사찰 근처에 말 그대로 처음부터 사제 가옥을 지었다. , 세례실, 식당: Zosima 신부는 항상 순례자들에게 음식을 제공하는 축복을 받았습니다. 그는 배고픔이 무엇인지 알고 있었습니다.
그는 언제 이것을 알았습니까? 한때 "종교 선전"에 대한 선고를 받은 미망인 어머니와 함께 수녀들의 예배에 참석했을 때, 크론슈타트의 요한의 영적 자녀들은 한 달에 20루블의 거지처럼 살았습니까? 아니면 조시마 신부가 한 가난한 본당에서 다른 본당으로 "쫓겨났을 때"였습니까? 그래서 그들은 이견을 없애고 사찰을 전면적으로 파괴하는 시대에 사찰을 복원한 '불쾌한' 자들을 깨뜨리고 싶었다. 그리고 "위에서"금지 및 권장 사항에도 불구하고 사람들은 모든면에서 몰려 들었습니다. 자신의 삶에 누군가가 있어야 한다고 느낀 사람들. 그 "누군가", 사제가 그들을 위해 열어준 길.

나중에, 아버지의 영적 자녀들은 Zosima 신부도 Nikolskoye로 쫓겨났기 때문에 사람들이 그에게 갈 수 없었습니다. 마을로 가는 직접적인 교통 수단이 없었고 지나가는 사람도 없었습니다. 하지만 온갖 난관에도 불구하고 사람들은 조시마 신부에게 가는 길을 찾았습니다...
Nikolskoye에서 Zosima 신부의 주요 사역의 시간은 연합의 붕괴에 떨어졌습니다. 사업체는 문을 닫았습니다. 사람들은 몇 달 동안 급여를 받지 못했습니다. 교실의 아이들은 배고픈 기절에 빠졌습니다. 그리고 노인들은 자살했습니다. 백성들은 갈 곳이 없었다. 그리고 그들은 아버지에게로 갔다. 그들의 문제, 슬픔, 슬픔과 슬픔으로 때때로 그들은 단순히 배고프다.
Batiushka의 영적 아버지인 Schemagumen Valentine은 "교구에서 봉사할 때 사람들이 멀리서 당신에게 올 것입니다. 항상 그 사람을 먹여살리십시오!"라고 말했습니다. 그리고 Zosima 신부는 이 언약을 충실히 이행했습니다. 그는 모든 방문객을 먹였습니다. 그리고 특별히 가난한 사람들에게는 음식을 주고 길을 가도록 축복하셨습니다. 그는 종종 돈을 도왔습니다. “배고픔은 가장 끔찍한 감정입니다.”라고 신부는 말했습니다.
Batiushka는 트레브를 위해 돈을 쓰지 않는 습관을 들였습니다. Zosima 신부는 깊이 확신했습니다. 백 명이 지불하지 않을 것이지만 수백 명을 돕기에 충분할 만큼 많이 줄 사람이 있을 것입니다. 그리고 항상 후원자가 있었습니다...
시간이 지남에 따라 식당, 사설 구빈원 (House of Mercy), 병원, 치과 의사 사무실이 Nikolskoye에 나타났습니다 ... 사람들을위한 모든 것.

이 사람의 영향력은 대단했습니다. Zosima 신부와의 5분 간의 대화는 사람들에게 다시 희망과 다시 살고 싶은 열망을 주었습니다. 그는 가장 절망적인 마음을 녹이고 녹이는 일종의 내면의 빛과 따뜻함을 발산했습니다. 인간의 영혼을 치유하는 이 능력(기도, 말, 보기)은 사람들이 Nikolskoye에서 만난 주요 기적이었습니다. 접근할 수 없는 비밀스러운 방법으로 Zosima 신부는 사람이 필요로 하는 유일한 진정한 탈출구를 정확히 예측하고 찾는 방법을 알고 있었습니다.

이 사람의 믿음은 모든 시험을 통과했고 고난의 도가니에서 단련되었습니다. 아마도 그것이 그가 사람들에 대한 그러한 신뢰를 불러일으킨 이유일지 누가 압니까? 사람들은 가장 소중한 것으로 Zosima 신부를 믿었습니다. 그들은 자녀에게 순종했습니다. 그리고 그는 그들의 영적 아버지가 되었습니다. 사제, 형제자매를 중심으로 한 가족이 ...
Nikolsky에서 남성과 여성의 두 수도원을 설립하기로 결정한 것은 1998년 임상 사망 후 신부가 내린 결정이었습니다. 축복을 받은 후 집권 주교아버지 Zosima는 일을 시작했습니다.
19-20세기 전환기에 Optina Hermitage는 사제를 위한 수도원 제도(옷이 아닌 정신의 수도원)의 이상이었습니다. “... 나는 그들에게 Optina Hermitage의 정신, 사랑의 정신, 환대의 정신, 친절의 정신 - 이것이 바로 내가 그들에게 끊임없이 교육하는 것입니다. "나의 양육이 받아들여질지 여부는 그들의 마음에 달려 있습니다. 19세기의 Optina 위대한 장로들의 사랑의 정신이 우리의 젊은 성도들과 함께하기를 신이 허락하시기를 빕니다 당신도 하느님의 영광을 위해 당신의 삶의 십자가를 더 지고 갈 수 있는 모든 위안과 지원, 기쁨과 영적 힘을 이곳에서 찾을 수 있기를 바랍니다." 이 사제들의 유언은 오늘날까지 수도원에 보관되어 있습니다.

가장 신성한 Theotokos는 항상 조국의 후원자로 여겨져 왔습니다. 그리고 가정 교회는 대부분의 러시아 수도원에서 주요 교회였습니다. 크렘린 궁전의 정확한 사본인 가정 대성당과 니콜스키 수도원이 있습니다. 그의 사후 신부의 축복으로 세워졌습니다.
스님들을 위해 모든 지상의 삶의 길죽음의 길, 영원으로의 이행을 위한 준비, 주님과의 만남을 위한 준비 외에 다른 것은 없습니다. 수도사는 부활에 세상을 위해 죽어가는 사람이다 미래의 삶. 그리고 그를위한 가장 거룩한 오토 코스의 가정은 구세주의 부활 이후 불멸의 두 번째 증거입니다. 미래의 밝은 삶을 위한 보상의 서약.
아마도 이것이 사제가 부활절 이후 두 번째 휴일인 두 번째 부활절인 복되신 동정 마리아의 가정을 고려한 이유일 것입니다. 오늘날 수의와 사원은 항상 신선한 꽃으로 비정상적으로 화려하게 장식되었습니다. 그리고 항상 3일 만에 어머니들은 이 꽃을 새롭게 하여 항상 밝고 향기롭게 했습니다.
Nikolsky 근처 Vladimirovka의 Alexander 신부는 아버지가 죽기 7년 전 가장 신성한 Theotokos 매장에서 누군가가 그를 불러 Zosima 신부가 죽었다고 말했습니다. 겁에 질린 아버지 Alexander는 Nikolskoe로 달려갔습니다. Zosima 신부는 이 사건에 대해 알게 되자 처음에는 웃다가 갑자기 생각하며 이렇게 물었습니다. “가장 거룩한 테오토코스의 매장에서 죽는 것이 어떤 것인지 상상할 수 있습니까?” 아버지는 이 질문을 세 번이나 반복했는데, 알렉산더 신부는 그것을 참을 수 없어 눈물을 흘렸다. 7년 후, Schema-Archimandrite Zosima는 가장 신성한 Theotokos의 매장에서 주님 안에서 쉬었습니다.
Zosima 신부는 Dormition에서 죽을 것이라는 것을 알고 있었습니다. 그것이 무엇인지 말하기는 어렵습니다. 어쩌면 예감의 선물? 수도원의 주민들은 그가 죽던 여름 여름에 이미 중병에 걸린 사제가 교구의 한 교회에서 노파들에게 자신에 대해 속삭이는 말을 했던 것을 아주 잘 기억합니다. 죽어, 내가 말해줄게." 그리고 나중에야 수도원에서 그는 매장에 초대했습니다. "나는 당신을 수의 매장 의식에 초대합니다. 하나님의 어머니를 매장하십시오 ... 저를 매장하십시오."
... 하나님의 어머니 승천 이틀 전에 Zosima 신부는 중환자실로 이송되었습니다. 수도원을 떠나는 Zosima 신부는 형제들에게 가장 거룩한 Theotokos의 관이 서 있어야 할 천개를 설치하는 방법을 자세히 설명했습니다. 그는 전례가 시작될 때 올 것이라고 말했습니다 ...
병원에서 사제는 형제자매의 수능잔치를 망칠까 몹시 걱정했다. 그래서 그는 기쁨에 합당한 휴일이 아니라 울기에 합당한 하느님의 어머니의 매장일에 죽었습니다. 수도원에서 어머니의 장례를 치르던 날 밤, 그들은 사제를 애도하기도 하였다.......

St. Nicholas Holy Dormition Monastery의 설립자인 Schema-Archimandrite Zosima가 주님께 돌아가신 지 8년이 지났습니다. 그러나 이전과 마찬가지로 사람들은 수도원으로 성직자에게 달려갑니다. 사람들은 여전히 ​​​​나는 "Nikolskoye에 갈 것"이 아니라 "사제에게 갈 것입니다"라고 말합니다.

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그래서 우리는 아버지에게 갔다. 그리고 나는 우연히 그의 예배당에 두 번 들어갔습니다. 예배 직후 처음으로 우리와 같은 순례자들과 줄을 섰습니다. 그들은 들어가서 촛불을 켜고 탄원서를 가지고 마음속으로 아버지 Zosima에게 향하고 떠났고 모든 사람에게 그를 방문할 기회를 주었습니다. 그리고 두 번째로 Nikolsky에서 출발하기 전에 30 분이 남았고 우리는 수도원의 거리를 다시 걷기로 결정했습니다. 시간이 1시에 가까워지고 있었고 도네츠크와 다른 인근 도시의 순례자들은 거의 떠났습니다. 그들이 예배당에 도착했을 때 주위에는 아무도 없었습니다. 그래서 나타샤와 나는 이 성자의 무덤 앞에 다시 한 번 들어가 무릎을 꿇었다. 우리가 Zosima의 살아 계신 아버지를 방문했다는 느낌이 우리 마음에 있었습니다.

수도원 입구

영원히 떠나는 Schema-Archimandrite Zosima는 그의 눈의 사과로 수도원에 고대 예루살렘 규칙을 유지하기 위해 유증했습니다. 열렬한 종으로서 그의 멘토로부터 상속받은 서비스의 모든 기능. Zosima 신부는 신성한 봉사의 아름다움으로 살았으며 그의 봉사는 각각 잊을 수 없는 축하였으며 진정으로 "지상 천국"이었습니다.
그리고 예배의 이 특별한 "조시마" 엄숙함과 장엄함은 수도원 주민들이 신성하게 간직하고 있는 영적 유산이며, 덕분에 순례자들은 장로가 살아 있고 오늘날에도 전체 수도원을 이끌고 있다는 인상을 받습니다. 지금은 가까운 다른 교회에서 섬기고 있는 것뿐입니다."

성 니콜라스 전통의 특징 중 하나는 밝은 주간에도 자주 기도하는 사람들이 무릎을 꿇고 기도한다는 것입니다. 밝은 주무릎을 꿇고기도하는 것은 허용됨) Batushka는이 관습을 다음과 같이 설명했습니다. "사람이 어떻게 서서 아버지의 말씀을 들을 수 있습니까? 경외와 떨림으로 한 무릎을 꿇고 하늘 아버지에게로 향하면됩니다. Nikolskoye에서 너무 많은 사람들은 봉사에서 무릎을 꿇고기도하고, 장로는 그녀와 대화에서 자신의 생각에 대답했습니다. 당신은 마음에 부드러움과 경외심을 느낍니다. 이것은 주님을 기쁘게합니다."

아버지의 축복으로 Nikolskoye에서는 Zosima 신부가 설명하고 직접 한 것처럼 겸손에서 이미지가 아니라 아이콘 케이스의 프레임에서 아이콘에 키스하는 것이 관례입니다. 죄 많은 입술로 성스러운 이미지? 아니, 우리는 프레임에 키스 만 ... "

조시마 신부의 축복으로 사설 구빈원과 간호대에서 잠들지 않는 시를 낭독한다. 그리고 전체 연간 및 주간 예배 주기는 장로님이 결정한 대로 엄격하게 수행됩니다.

수녀들이 이곳에 묻혔다.

조시마 신부가 묻힌 예배당

꽃은 일년 중 언제든지 여기에 있습니다.

채플 돔 페인팅

예배당 근처의 매장
티콘 사제(1898-1991), 플라톤 대제사장(1871-1920) 피터 대제사장

봄


Nikolskaya 수도원의 신사는 신성한 창고입니다.
장로의 축복으로 Solovetsky의 Zosima와 Savvatiy를 기리기 위해 봉헌된 St. Basil's Church 근처에 우물을 팠습니다. 이 우물에서 아버지는 물의 축복을 위한 기도를 드렸다. “주님께서 이 물에 각종 질병을 고칠 수 있는 능력을 주시기를 기도했습니다. 그리고 장로의 기도는 기적을 일으켰습니다. 처음에는 마실 수 없었던 쓰고 짠 물이 달고 맛있게 되었습니다.

순례자들은 이 물을 신성한 것으로 여기며 많은 사람들이 이 물의 치유력을 경험했습니다.

성상, 교회 용품, 양초 구입, 건강 및 휴식을 위한 기도를 주문할 수 있는 수도원 상점.

순례자를 위한 식당.
우리는 식당에 있었다. 우리는 맛있게 지은 쌀국수와 밀죽을 먹었다. 식당이 넓습니다. 이곳에서는 누구나 무료로 치료를 받습니다. 순례자 중 순례자 식사(가장 어려운 순종 중 하나)에서 그들이 스키마 여성을 위해 그리스도를 위해 일한다는 것을 아는 순례자는 거의 없습니다. 결국 Zosima 신부는 이 거룩한 일을 위해 그들을 축복했습니다.
그리고 부엌, 벽에는 장로의 축복과 함께 "침묵을 유지하십시오. 예수의 기도가 이루어지고 있습니다."라는 비문이 있습니다.
Schemnik은 알파벳과 같이 자주 반복됩니다. "네 손이 일할 때에 쓸데없는 말을 하지 말고 오직 예수의 기도를 하라 그리하면 신령한 열매를 맺게 되고 네 일이 복을 받으리라"

아버지는 특히 꽃을 사랑했습니다. 죄 많은 땅에 있는 이 낙원의 섬들. 다음은 식당 근처에서 처음으로 봄 꽃입니다.

성 바실리 수도원은 도네츠크 지역의 볼노바하(Volnovakha) 지역 니콜스코예(Nikolskoye) 마을에 위치한 성 바실리 수도원(St. Basil's)의 옛 시골 교구 부지에 자리 잡고 있습니다. , 성 바실리 대왕을 기리기 위해 봉헌된 석조 교회가 세워졌습니다. 1954년 1개의 돔과 1개의 종탑이 있는 현재의 모습을 복원한 이후 지금까지 한 번도 폐쇄되지 않았다.

10월 혁명 이후에도 Nikolskoye 마을에 전설이 생겼습니다. 한 수도사가 성 바실리 교회에서 봉사하기 위해 올 때 두 개의 수도원이 이곳에 열릴 것입니다. Hieromonk Savvaty(미래의 Schema-Archimandrite Zosima)는 1986년에 성직자의 집 대신에 불에 탄 헛간과 아이콘이 없는 황폐한 사원에 도착했습니다. hegumen Savvaty의 수고를 통해 사원이 복원되었고, 교장실이 있는 세례당과 식당이 있는 순례지가 세워졌습니다. 1990년에 hegumen은 archimandrite의 계급으로 승격되었고, 1992년에 그는 Zosima라는 이름의 스키마를 부여받았습니다. 형제애 건물, 사설 구빈원, 병자와 노인을 돌보는 자비의 집이 세워졌습니다. 그리고 2001년 Nikolskoye 마을의 St. Nicholas 자매 공동체는 수도원의 지위를 얻었고 2002년에는 St. Basil 수도원이 등록되었습니다.

2002년 8월 사망할 때까지 수도원의 대수도원장은 Schema-Archimandrite Zosima였습니다. 현재 Hieroarchimandrite와 수도원의 총장은 Donetsk와 Mariupol의 Metropolitan Hilarion입니다. 2005년 5월 7일, 힐라리온 대주교는 수도원의 대수도원장인 shiigumen Alipiy(Bondarenko)를 schiarchimandrite의 계급으로 승격시켰습니다.

수도원의 사원: 성 바실리의 석조 교회에는 입구 위에 뾰족한 종탑이 있습니다. 그리스도 탄생 2000주년을 기념하여 지어진 러시아 땅을 빛낸 모든 성도들의 식당. 1910년에 지어진 입구 위에 종탑이 있는 성 니콜라스 원더워커(St. Nicholas Wonderworker) 교회는 마을 반대편에 있으며 수도원에 속해 있습니다. 오랫동안 폐쇄되어 창고, 작업장, 도축장으로 사용되었습니다. 이제 복원되었으며 따뜻한 계절에는 일요일과 큰 휴일에 서비스가 제공됩니다. 사제의 집에는 예배를위한 하나님의 어머니 "표지"의 아이콘을 기리는 가정 교회가 있습니다. 겨울 시간올해의.

수도원에는 빵집, 도서관, 거주자를 위한 의료 외래 환자 진료소, 작업장(목공, 나무 조각, 금자수, 재봉, 아이콘 페인팅, 가구 제작)이 있습니다.

2004년에는 St. Sampson Hospitable을 기리기 위해 수도원의 사설 구빈원에 가정 교회가 열렸습니다. 신의 어머니 이베리아 이콘의 성문 교회가 있는 종탑 건설이 완료되었습니다. Holy Dormition 대성당의 건설이 거의 완료되고 있습니다.

http://donetsk.eparchia.ru/monasteries/

쿠르스크 뿌리의 표시의 기적적인 아이콘을 기리는 신의 어머니 예배당. 수도원에서 3.5km 떨어져 있습니다. Holy Dormition 수도원에 배정되었습니다.

성 니콜라스 예배당은 마을의 서쪽 입구 오른쪽 길가에 있습니다. 2003년에 지어졌습니다. Holy Dormition 수도원에 배정되었습니다.

성 바실리 예배당은 마을의 동쪽 입구 왼쪽 도로 옆에 있습니다. 2003년에 지어졌습니다. Holy Dormition 수도원에 배정되었습니다.

기념 예배당. 1914-1917년의 1차 세계 대전 군인들을 위한 기념비. 기념비는 1917년에 문을 열었고 1991년에 복원되었습니다.

Solovetsky의 Saints Zosima와 Savvaty는 신성한 우물입니다.

http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=18

의견 및 토론

Zosima 신부와 Nikolsky 신부에 대한 몇 가지 추가 링크:
http://www.pravoslie.ru/put/060412174909
http://www.ortodox.donbass.com/news/200608/zosima.htm
http://www.forestpark.com.ua/ru/sights/
http://pravoslavye.org.ua/index.php?
action=fullinfo&r_type=news&id=13274

2002년 8월 29일 Schema-Archimandrite Zosima가 사망했습니다. Volnovakhsky 지역의 Nikolskoye 마을에 있는 성 바실리 교회의 교장은 정교회 세계 전체에 알려져 있었습니다. 그는 예루살렘과 신성한 아토스, 모스크바, 키예프에서 알려졌습니다. 그러나 Donbass 자체에서 모든 사람이 그에 대해 듣지는 않았으며 Nikolsky의 소수의 주민들만이 장로의기도를 통해 많은 인간 영혼이 치유 된 고향 마을 교회에갔습니다. “그는 겨우 58세였습니다. 그러나 지혜와 믿음의 능력과 인간 영혼의 지식은 그를 인간 이해의 장로로 만들었습니다. 그들은 사방에서 그에게 왔습니다. 조언, 도움, 축복. 그와 소통할 수 있는 큰 행복을 누렸던 사람들은 더 친절하고, 더 깨끗하고, 더 밝은 평화로운 삶으로 돌아왔습니다. 사람의 영혼을 치유하심으로 육신도 치유하셨습니다. 그의 말은 종종 예언적이었습니다. 그리고 일어난 사건들은 기적과도 같았습니다. 그는 사람들에 대한 무한한 사랑을 가지고 있었습니다. 모든 사람. 그를 고문하고 콘크리트 바닥에 맨발로 며칠 동안 서 있도록 강요한 사람들과 그를 더 빨리 무너 뜨리기 위해 고속도로와 문명에서 멀리 떨어진 교구에서 교구로 그를 보냈습니다. 그는 깨지 않았다. 믿음이 조금도 흔들리지 않고 당당하게 십자가를 지셨습니다. 그는 사형 집행인의 자녀들에게 세례를 베풀었습니다. 그는 죄를 용서하고 모든 사람의 밝은 본성을 믿었습니다. 그는 비인간적인 고통을 겪으며 살았습니다. 그는 네 발을 걸었다 임상 사망그리고 질병과의 싸움. 의사들은 그와 교제함으로써 신자가 되었고 그의 용기에 감탄했습니다. 그리고 그는 죽어 가고 있었고, 일어서서 봉사했습니다. 그의 길은 의인의 길이다. 그리고 의인은 이제 희귀합니다. Zosima 신부는 러시아의 마지막 성인으로 불렸으며 그의 통일성을 신성하게 믿었습니다. 좋은 씨를 뿌렸습니다. 그리고 그들은 열매를 맺을 것입니다. 선과 믿음의 열매. 이것은 Donbass 신문 중 하나가 그의 사망 기념일에 Starets에 대해 쓴 방법입니다. Nadezhda는 Petrozavodsk 출신이 아닙니다. 오래 전, 우크라이나와 러시아 국경이 없던 시절, 그녀는 춥고 머나먼 카렐리야에 왔습니다. 그녀의 여성 운명은 쉽지 않았습니다. 병든 아이를 품에 안고 홀로 남겨졌습니다. 많이 고생했다. 그리고 정신적 고통이 특히 견딜 수 없을 때 그녀는 고향인 도네츠크 지역인 조시마 장로에게로 갔습니다. 조언을 위해. 그녀는 8년 전에 수도원에 처음 왔습니다. Nadezhda는 “장로님의 기도 덕분에 아파트를 얻었습니다. 저에게는 가장 힘든 시간이었습니다. 조시마 신부를 처음 봤을 때 나는 깜짝 놀랐다. 내 마음을 아프게 하는 말을 다 표현하고 싶은데, 한 마디도 하지 못하고 씁쓸하게만 운다. “경륜의 시대를 축복합니다.” 그러자 장로가 말했고 우리는 즉시 아파트를 받았습니다. 그리고 내가 페트로자보츠크 출신이라는 것을 알게 되자 레닌그라드 신학교에서 마누엘 대주교와 동시에 공부했다고 블라디카에게 안부를 전했다”고 말했다. 그 장로는 항상 단순한 낡은 모피 코트를 입고 돌아다니며 이렇게 말했습니다. 다리에는 열린 상처가 있었다. 그러나 그는 사람들을 돕기 위해 자신을 잊어 버리고 고통을 견뎌 냈습니다. “오, 불행해요.” 내가 축복을 받기 위해 그에게 다가갔을 때 그는 자주 말했다. 장로는 내 고통을 느꼈고 나와 내 아들을 걱정했다. 내 아들이 교회에서 일하는 데 동의하고 애정 어린 말을 했을 때 그는 매우 기뻐했습니다. "내 아기가 기분이 상하지 않도록 조심하세요." Nadezhda는 이렇게 말합니다. 우리는 간절히 기도했다." 그는 항상 대화 상대에게 연민을 가지고 이야기했습니다. 그는 감방을 떠나 즉시 사방에서 그를 둘러싸고 있는 사람들에게 다가갈 것입니다. 그의 기도로 많은 사람들이 고침을 받았습니다. 그러나 일부는 비난했습니다. 당신이 원한다면, 당신이 원하지 않는다면 - 알고 있는 것처럼 들어라. 그는 죄에 대해 이야기했고 사람들은 기뻐하고 회개하고 울고 감사했습니다. 비난과 조언으로 그는 영혼 없는 늪에서 사람들을 끌어냈습니다. 이를 위해 많은 사람들이 장로에게 감사했습니다.

올가 안드레바. Petrozavodsk 및 Karelian 교구 웹 사이트의 자료 http://eparhia.onego.ru

Zosima 장로의 삶과 축복받은 죽음
"전생의 역사적 진실이 회복될 수 있도록... 아무 것도 왜곡하지 말고 써주시길 부탁드립니다."
Schema-Archimandrite Zosima의 유언에서

지난 여름 막바지에 Donbass뿐만 아니라 그 경계를 훨씬 넘어 알려진 Schema-Archimandrite Zosima가 주님에게 돌아가셨습니다. 그는 전체 도네츠크 교구의 사제직의 영적 아버지였으며, 그가 세운 두 수도원의 형제 자매였으며, 사반세기 동안 그를 도처에서 따랐던 많은 평신도의 사랑받는 사제였습니다. 예를 들어 Verkhovna Rada Gennady Vasiliev의 부회장과 Viktor Yanukovych 우크라이나 총리는 장로가 개인적으로 결혼 한 것과 같이 그의 영적 자녀 중에는 잘 알려진 많은 사업가와 정치가가 있습니다.

우리의 참조

Schema-Archimandrite Zosima (세계 Ivan Alekseevich Sokur)는 1944 년 9 월 3 일 Sverdlovsk 지역의 Kosolmanka 마을에서 태어났습니다. 1951년부터 그는 1961년에 고등학교를 졸업한 도네츠크 지역의 Avdeevka 시에서 살았습니다. 그런 다음 그는 Donetsk Agricultural College에서 공부하고 토목에 종사했습니다.
1968년부터 1975년까지 레닌그라드에 있는 신학교와 아카데미에서 공부했습니다. 그는 아카데미에서 신학 과학 후보 학위로 졸업했습니다. 같은 1975년에 그는 사바티(Savvaty)라는 이름으로 수도원 서약을 했고 처음에는 성직자로 서품되었고 그 다음에는 성직자로 서품되었습니다. 공부한 후 그는 오데사에서 몇 달 동안 봉사한 후 1975년 12월 25일 보로실로프그라드-도네츠크 교구의 성직자가 되었습니다. 그는 Donbass에서 그의 모든 영적 및 사목 활동을 수행했습니다. 1980년에 그는 대수도원장으로, 1990년에는 대수도원장으로 승진했습니다. 1992년 8월 21일에 그는 Zosima라는 이름의 스키마에 삽질되었습니다.
2002년 8월 29일에 폐기됨

10년 후
나는 1992년 2월에 그 사제를 처음으로 만났습니다. 당시 우크라이나 정교회의 영장인 대주교 필라레트(Denisenko)가 교회 소란의 정점에 있었습니다. 그는 나중에 분열과 다른 죄로 사형을 당했습니다. Filaret은 러시아 정교회와 결별하고 우크라이나인 무리에 자가두증을 부과하려고 했습니다. 대부분의 "유대인이 두려워서" 성직자들이 그를 지지하거나 관망하는 입장을 취했을 때 사바티 신부(그가 위대한 도식를 받아들이기 전의 조시마 장로의 이름)는 몇 안 되는 사람 중 하나였습니다. 그들은 교회의 일치를 확고하고 확고하게 옹호했습니다. Batiushka는 "Filaret은 총 대주가되고 싶었습니다"라고 공개적으로 선언했습니다. 그래서 그는 autocephaly를 찾고 있습니다.
그건 그렇고, 그 어려운 시기에 말과 행동 모두에서 타협 없이 교회의 일치를 옹호한 극소수의 성직자 중에는 당시 도네츠크 지방 학장이었던 대주교 Gennady 신부(Timkov)가 있었습니다. 가장 긴장된 대립의 시기에 독주제에 반대했던 집권 주교인 알리피(Alypiy)가 도네츠크에서 파문되었을 때, 그는 교구의 반체제 인사들 사이에서 가장 두드러진 인물로 밝혀졌으며 그의 열정적인 설교로 교회에 희망을 심어주었습니다. 사람과 강화된 체력. 불과 한 달 반 만에 Gennady 신부는 Zosima 장로보다 오래 살았으며 49세 미만의 나이로 가장 거룩한 Theotokos의 전구 축일 바로 전날에 사망했습니다. 최근 혼수상태에 빠져 있던 대주교가 조시마 신부 서거 40주기를 맞았던 날 갑자기 정신을 차렸다고 한다. 그는 새로 출발한 Schema-Archimandrite가 오늘 기념되고 있다는 소식을 들었다. 그리고 그는 대답했습니다. "우리가 오늘 그곳에서 그를 만났습니다." 일주일도 채 지나지 않아 대제사장도 Bose에서 휴식을 취했습니다...
Zosima 장로의 죽음을 알게 된 후 나는 10년 전에 그가 나에게 다양한 팁나는 아직 세례도 받지 않았기 때문에 그 당시에는 잘 듣지 않았고, 그저 정교회에 동조하고 신문에 그것에 대해 썼습니다. Batiushka는 Volnovakha 지역의 Nikolskoye 마을을 자주 방문하는 특정 Valentina Ivanova에게 나에게 그러한 지시를 몇 가지 받아 적었습니다. 그는 그 당시 이미 봉사하고 있었습니다. 그녀는 그것을 종이에 적어서 내 사무실로 가져왔습니다. 이 작은 편지에서 사제는 나의 죄를 열거하고 나를 깨우쳐 달라고 주님께로 향했으며 또한 정교회에 대한 추가 신문 출판물에 대한 지시를 주었습니다. 그러나 그 당시 나는 이 모든 것을 그다지 중요하게 여기지 않았습니다.
장로가 세상을 떠난 후에야 내 서류를 뒤적거리다가 이 메모를 거의 찾을 수 없었습니다. 1992 년 11 월 23 일자의 마지막 부분에서 "다음 기사는 마지막, 현재 시간의 위대한 고행자에 관한 것입니다 ..."라고 쓰여졌습니다. 이 사제의 명령은 "마지막, 현재"의 고행자들로부터 하나에 관한 기사를 썼습니다. Schema-Archimandrite Zosima 자신에 대해.

그리고 사람들은 그를 따랐다.
그는 40세에 가까운 나이에 노인으로 알려져 있었다. 정교회에서 장로는 나이 개념이 아닙니다. 자기에게 오는 사람의 죄를 보는 사람, 영적인 자녀를 지혜롭게 가르치는 사람, 명철함과 기도의 특별한 은사로 구별되는 사람을 이렇게 부르고 있습니다. . .
레닌그라드 신학교를 졸업한 히에로몽크 사바티(미래의 Zosima)는 70년대 중반에 Donbass에 도착했습니다. 당시 그는 32세였습니다. 교회가 기관에 의해 밀접하게 "후원"되었던 "침체"의 아주 귀먹은 시대에 감히 "자유"를 추구하는 성직자는 거의 없었습니다. 그들은 신성한 봉사를 수행하고 요구 사항을 이행하는 것으로 제한되었습니다. Savvaty 신부는 활기차고 열정적이며 비공식적으로 일하기 시작했습니다. 그리고 그는 Maryinsky 지역의 Aleksandrovka 마을에서 Donetsk 외곽에서 봉사하도록 임명되었지만 곧 St. Petersburg 교회의 젊은 목사에 대한 소문이 있습니다. Alexander Nevsky는 지역 센터와 그 너머의 신자들 사이에 빠르게 퍼지기 시작했습니다.
“그때 어머니와 나는 도네츠크의 칼리닌스키 지역에서 살았습니다.” 사제가 설립한 성 니콜라스 수도원의 수녀 테오파니아가 말했습니다. -알렉산드로프카에 사제가 나타났다는 소문이 돌았는데, 그는 각각 따로 고백합니다. 이것은 그 당시에는 드문 일이었습니다. 대부분 일반적인 자백이 행해졌습니다. 엄마가 거기 데려다 달라고 했어요. 그래서 우리는 승영의 축제에 나섰습니다. 우리는 예배 자체, 사제의 영혼이 담긴 설교, ​​그리고 그의 진심에 깊은 인상을 받았습니다. 우리는 정기적으로 Aleksandrovka를 여행하기 시작했습니다.
다른 신자들도 그 당시 만연한 형식적인 교회주의에 지쳐서 진정한 영적 삶을 찾고 있는 알렉산더 교회에 손을 뻗었습니다. 점차적으로, 모든 일에서 그에게 순종하고 그를 도우며 그가 옮겨지는 곳마다 그를 따랐던 Savvaty 신부 주위에 영적 아이들의 전체 그룹이 형성되었습니다.
그런 다음 거의 모든 사람들이 Volnovakha 지역의 Nikolsky 마을에 장로가 설립 한 수도원의 첫 번째 주민이되었습니다. 그래서 아버지 Zosima는 어린 시절부터 눈 앞에서 자란 Hieromonk Thaddeus를 Assumption St. Basil Monastery의 수도원장으로 임명하기 위해 유증되었습니다. 1976년부터 사제와 함께해 온 신임 Viktor Ivanovich Grigorenko는 모든 어려움을 그와 함께 나누고 모든 경제 문제를 도왔으며 수도원의 가사도우미로 일하고 있습니다. 장로의 많은 영적인 자녀들도 회랑에서 만든 사설 구빈원에 살고 있습니다. Zosima 신부는 설교 중 “옛날 옛적에 이 노파들이 저를 먹여 살리고 마지막 동전을 주었습니다. "이제 내가 그들을 돌볼 차례야."
당연히 사제의 인기가 높아지면서 "종교적 만취"에 맞서 싸운 권한있는 당국을 기쁘게 할 수 없었습니다. "Chekists"와 그가 그들과 협력하는 데 동의하지 않았다는 사실에 정당한 분노가 일어났습니다. 그들은 가능한 모든 방법으로 히에로몽의 삶을 복잡하게 만들기 시작했으며, 다른 교회로의 이전을 주장한 다음 세 번째, 네 번째로 ... 그들은 Savvaty 신부의 추종자들이 그를 뒤에 남겨주세요. 그러나 반대의 결과가 나타났습니다. 그의 이전의 영적 자녀들은 박해받는 사제를 따랐을 뿐만 아니라 많은 새 신자들도 그들과 합류했습니다. 러시아의 순교자들과 고통받는 사람들은 항상 사랑받아 왔습니다.
-사제를 깨기 위해 그는 주로 겨울에, 난방이되지 않고 반쯤 버려진 교회로 옮겨졌습니다.-Viktor Ivanovich Grigorenko는 회상합니다. -예를 들어, 1985년 12월에 그들은 Velikonovoselkovsky 지역의 Andreevka 마을로 보내졌습니다. 그때 밖은 30도의 서리가 났고 지역 목조 사원도 같은 온도였습니다. 그럼에도 불구하고 사제는 전례를 섬겼다. 펠트 부츠의 발이 얼어 붙고 성찬식이 담긴 그릇에 손이 붙었습니다. 그는 우리가 바닥에 놓은 히터로 조금 따뜻하게하고 계속 봉사했습니다 ... 그가 있었을 때 거의 같은 서리가있었습니다 - 12 월에 다시 ! - Nikolskoye에 보냈지 만 즉시 그곳에서 봉사하기 시작했습니다. 그리고 그곳에 오래된 성 바실리 교회가 얼마나 끔찍한 상태였습니까! 사제가 그곳에 들어가 제단의 왕실 문을 열자 잎사귀 하나가 떨어져 쓰러졌습니다. 바닥은 썩었고 지붕은 구멍으로 가득 차 있었습니다. 비가 오는 동안에는 물이 너무 많이 흘러 사원 전체에 대야를 놓아야 했습니다.

엘더 빌더
그러나 사제는 결코 낙심하지 않고 포기하지 않고 즉시 자신의 새로운 장소 각각을 신성한 형태로 가져오기 시작했습니다.
- 나는 항상 그의 교회 건물에 놀랐다고 - Donetsk와 Mariupol의 Metropolitan Hilarion은 말합니다. - 그가 봉사하러 온 곳이면 어디든지 즉시 대대적인 수리와 공사를 시작했습니다. 나는 1980년에 내가 도네츠크의 성모 승천 교회에서 시편 낭독자로 봉사하고 있을 때 하느님의 어머니 포차예프 아이콘 축일에 알렉산드로프카에 있는 사바티 신부에게 새 왕좌를 봉헌하기 위해 갔던 것을 기억합니다. 그는 소련의 교회가 폐쇄되고 파괴 된 바로 그시기에이 왕좌를 만들었습니다. 당시에는 거의 센세이션이었다.
일반적으로 V. Grigorenko에 따르면이 알렉산더 교회는 성직자의 노력 덕분에 내부에서 "관처럼" 보이기 시작했습니다. 당국이 금지했음에도 불구하고 그는 그곳에 많은 것을 지었습니다. 예를 들어, 우물 위에 지어진 예배당은 완전히 해체되었습니다. 그들은 "허용되지 않습니다."라고 말합니다. Savvaty 신부가 반년도 봉사하지 않은 Velikonovoselkovskaya Andreevka에서도 그는 교회를 벽돌로 덮고 사제를 위해 집을 개선했습니다. 그 후 그는 Nikolskoye로 옮길 때까지 다른 Andreevka (Snezhnoye 근처)에서 미화에 종사했습니다.
그리고 그곳에서 그의 건축 재능이 완전히 나타났습니다. 첫해에 그들은 교회를 수리했습니다. 그들은 지붕을 막고, 볼셰비키에 의해 철거 된 성상과 종탑을 복원하고, 전기를 공급하고, 사제를위한 집을 확장하고, 세례실을 지은 다음 울타리와 문을 만들었습니다. 아치와 함께 신부가 직접 그린 그림. 처음에는 공사 현장에 전문가가 거의 없었지만, 한편으로는 수백 명 이상의 사람들이 모여서 하나님의 영광을 위해 일했습니다. 지역 주민과 방문 영자녀 모두 이곳에서 몇 주, 몇 달을 살았습니다.
그래서 점차적으로 Nikolskoye에서 수도원이 자체적으로 형성되기 시작했습니다. 실제로 90년대 말까지 같은 지역에 남성 St. Vasilevsky와 여성 St. Nicholas라는 두 개의 수도원이 동시에 세워졌습니다. 정교회 세계에서 그러한 선례는 거의 없습니다.
여기에서 건설이 얼마나 빠른 속도로 진행되고 있습니까? 지난 몇 년그리고 모든 것이 이미 얼마나 많이 건설되었는지 - 설명하기가 어렵습니다. 단지 볼 필요가 있습니다. 처음 이곳에 오는 사람들은 그들의 눈을 믿을 수 없습니다. 그들이 보는 것은 수도원에 대한 기존의 생각과 일치하지 않습니다. 러시아 땅에서 빛났던 모든 성인들을 기리는 새로운 식당 교회와 나머지 수도원 건물은 밝은 벽돌로 만들어졌으며 지붕은 녹색 금속 타일로 만들어졌으며 창문과 문은 세련된 값비싼 금속으로 만들어졌습니다. -플라스틱. 모든 감방과 다른 방에는 성 바실리 교회에서 진행되는 예배가 방송되는 스피커가 설치되어 있습니다. 어떤 이유로든 참석할 수 없는 사설 구빈원의 승려와 주민들을 위한 것입니다. 감방에서 수도사들은 또한 헤드폰이 달린 녹음기를 가지고 있어서 아카시스트, 카논 및 기타 찬송가의 녹음을 들을 수 있습니다.
그러나 모든 기술 발전과 현대 기술여기에서 허용됩니다. Zosima 장로는 텔레비전과 비디오 레코더를 시작하는 것을 금지했으며 자신의 유언장에서도 “수도원에 있어서는 안 된다”고 강조했습니다.
이 유언장에 명시된 그의 마지막 유언에 따라 수도원 건설은 오늘날에도 계속되고 있습니다. 또 다른 사원의 기초가 놓이고 순례자를 위한 호텔과 새 사설 구빈원이 건설되고 있습니다. 오래된 사원은 이미 붐빕니다. 자체 우체국, 심지어 자체 법 집행 지점, 다양한 다용도실을 건설합니다. 이곳에는 이미 병원, 도서관, 빵집, 워크샵, 아이콘 숍이 있습니다. 이 모든 것은 또한 값비싼 벽돌, 타일 및 금속 플라스틱으로 만들어집니다.
그러나 이것은 승려들이 사치에 빠져 삶의 즐거움을 즐기기 위한 것이 아니라 "부자"가 이곳에 세워진 방식입니다. 그리고 예전에 사원과 회랑은 항상 가장 아름답고 견고하며 내구성 재료하나님께 가장 좋은 것을 드리기 위해 노력합니다. 그건 그렇고, 여기의 세포는 "유로 스타일"로 만들어졌지만 그 안에있는 장식은 오히려 금욕적입니다. 예, 그리고 주로 저녁과 밤에-기도하고 잠잘 때에만 거주자가 있습니다. 나머지 시간에는 다양한 복종을 하거나 예배에 참여하는데, 이 예배는 때때로 6~7시간 연속으로 지속되기도 합니다.
이것은 질문을 던집니다. Zosima 장로는 농담처럼 거의 처음부터 Euromonastery라고 불리는 이 수도원을 어떻게, 얼마의 돈으로 단 몇 년 만에 지을 수 있었습니까? 그는 돈을 찾아 문지방을 두드리지 않았으며, 높은 직위에 절하지 않았고, 아무에게도 요구하지 않았습니다. 지칠 줄 모르는 기도를 드린 하나님 외에는. 후원자들은 그들 자신이었습니다. 그들은 하느님과 사람들에 대한 적극적인 사랑의 모범에서 영감을 받아 무관심한 도움을 제공했습니다. 이들은 일종의 마케팅 고려 사항, 정치적 점수 획득 욕구 또는 단순히 허영심 때문에 자선 단체에 더 자주 기부하는 유형의 기부자가 아닙니다. 일반적으로 그러한 부유 한 사람들은 선행을 광고하지 않고 오히려 복음 계명에 따라 그것을 숨기려고했던 Zosima 신부에게 왔습니다. 따라서 오늘날까지 Nikolsky 자체에서도 Viktor Leonidovich Nusenkis가 이끄는 Energo 관련 세력에 의해 주로 도네츠크와 그 국경 너머의 많은 교회뿐만 아니라 지역 회랑이 모두 세워졌다는 것을 아는 사람은 거의 없습니다. , 아버지 Zosima의 영적 아들.
그러나 후원자들의 도움과 기부에 감사하는 마음으로 그 장로는 수도원의 화려함을 걱정할 뿐만 아니라 후원자들에게 다른 교회와 수도원을 돌보라고 명령했습니다. 먼저 도네츠크 스뱌토고르스크의 성도미션 수도원 복원을 축복하고, 그리스 아토스 산의 러시아 성 판텔레이몬 수도원과 예루살렘 러시아 선교의 고르넨스키 수도원 복원을 도우며, 그제서야 니콜스키에서 대대적인 공사가 시작됐다. . Zosima (그리고 물론 지배 주교 Hilarion)의 축복으로 Agapit of the Caves, John Warrior 및 하나님의 어머니의 이베리아 아이콘 (도네츠크), 신중한 강도를 기리는 교회 (Ostroye 마을의 Selidov 형벌 식민지에서) 또한 건설되었거나 계속 건설되고 있습니다. 또한 Schema-Archimandrite는 Rostov 지역 Starocherkasskaya 마을의 Holy Don 수도원 복원과 모스크바 지역 Pleskovo Orthodox Gymnasium 건립을 축복했습니다.

"축복받고 살기 편해"
일반적으로 사제의 축복에 대해 특별히 언급해야 합니다. 그들 중 일부는 주로 그것을 얻기 위해 Nikolskoye에 왔습니다. 지역 순례자와 주민들은 내용은 다르지만 결말은 비슷한 삶의 이야기를 기꺼이 들려줍니다. 예를 들어, 오랫동안 직장이나 가정에서 일이 잘 풀리지 않았는데, Zosima 장로와 그의 축복을 만난 직후, 그들은 해결할 수 없어 보이는 문제가 저절로 사라지는 것처럼 보이는 것에 놀라움을 느끼기 시작했습니다. 일반적으로 질병이 줄어들고 삶이 나아지고 있다고 주장했습니다.
여기에 특별한 신비주의는 없었습니다. 장로는 한 눈에 각 사람을 이해하고, 그 순간에 필요한 것을 정확하게 말하고, 위로하고, 은혜로 양육하는 방법을 알고있었습니다. 그리고 물론 모든 사람을 위해 간절히 기도하십시오. 사람들은 기뻐하고 기뻐하며 모든 어려움을 쉽게 극복하는 데 도움이되는 일종의 두 번째 바람이되었습니다. 그들은 가정부인 Viktor Ivanovich가 말했듯이 "축복을 받으며 살기는 쉽습니다!"라고 자신의 눈으로 확신했습니다.
Zosima와 약속을 잡고 싶어하는 사람들이 항상 많았습니다. 기본적으로 가난하고 병든 평범한 사람들이 그를 위해 줄을 섰습니다. 그러나 사업가, 장군, 정치인은 종종 장로를 찾아 왔습니다. 도네츠크 지역의 주지사로서 우크라이나의 새로운 총리 빅토르 야누코비치는 비공식 방문으로 니콜스코예를 꽤 자주 방문했습니다. 또한 Zosima 신부는 수도원 방문을 좋아하는 아내 Lyudmila Alexandrovna와 결혼하기까지했습니다. Verkhovna Rada의 부회장인 Gennady Vasiliev도 장로를 방문했습니다.
각각에 대해 그는 자신을 괴롭히는 질문에 대한 올바른 말과 대답을 가지고 있었습니다. 그러나 물론 모두가 만족한 것은 아닙니다. 결국 일부 사람들은 장로가 완전한 자선 계획이 아니라 자신의 계획을 승인해 주기를 바라는 마음으로 장로에게 왔습니다. 그런 사람들을 조롱하거나 쫓아내기까지 했습니다. 일화만 있었습니다. 예를 들어, 한 노파는 "아버지, 전등 값을 지불할 돈이 충분하지 않습니다. 미터기 판독값을 되돌릴 수 있도록 축복해 주십시오"라고 물었습니다...

"나는 눈치가 빠르지 않고 탐식이다"
때때로 schiarchimandrite는 그에게 오는 사람들에게 그들이 계속해서 신의 명령에 따르지 않고 "자신의 뜻에 따라" 행동한다면 이것은 그들에게 나쁜 결과를 초래할 것이라고 경고했습니다. 따라서 장로와 가까운 승려 중 한 사람에 따르면 1996 년 유명한 도네츠크 사업가 인 우크라이나 인민 대리인 Yevgeny Shcherban이 1996 년에 두 번 그에게 왔습니다. 그의 말을 들은 사제는 여러 조언을 해주었지만 귀빈은 듣지 않았다.... 그리고 6개월 후, 예브게니 슈체르반은 그의 아내와 함께 도네츠크 공항에서 총에 맞았다.
일반적으로 장로 Zosima의 선견지명에 대한 전설이 있습니다. 일생 동안 그 자신은 그러한 대화를 별로 좋아하지 않았습니다. 한번은 그가 평소 유머로 이에 대해 말했습니다. 한편, schiarchimandrite를 알고 있는 수도원의 주민들과 평신도는 그가 의심할 여지 없이 선견지명을 가지고 있음을 확인합니다. 그러나 그들은 장로의 예지력에 관한 이야기, 특히 그가 거의 예언자로 묘사되는 열광적인 "여인의 우화"에 관한 이야기를 신중하게 다룰 것을 조언합니다.
물론 가장 인상적인 것은 Zosima 신부가 가장 가까운 날과 시간에 그의 죽음을 예측했다는 것입니다. 그가 죽기 오래 전에 그가 오토코스의 도미션(Dormition of theotokos) 축일에 죽을 것이라는 사실이 그에게 밝혀졌습니다. 죽기 1~2년 전쯤에 그는 매주 수요일에 천주의 어머니 승천에 대해 무신론자를 노래하도록 명령했습니다. 일반적으로 부활절 이후에 이 휴가가 그가 가장 좋아하는 휴가였습니다. 그보다 일주일 전에 사제는 그의 천사의 날을 축하했습니다. 2002 년 Vladyka Hilarion, Zosima를 포함하여 그를 축하하기 위해 온 사람들은 예기치 않게 그들을 신의 어머니의 매장에 초대했습니다 (가정 다음날 발생)-그들은 그녀와 나를 동시에 묻습니다. . 그리고 이 날짜 바로 전날 장로가 병원으로 옮겨졌을 때 그는 이번에는 예식을 예년과 같이 오후가 아니라 저녁에 행하도록 명령했습니다. 그가 떠날 때 사제는 이렇게 말했습니다. 바로 그 일이 일어났습니다. 그는 Nikolskoye에서 장례식이 끝난 바로 그 순간 오후 11시 45분에 병원에서 사망했으며, 전례가 시작되기 전 이른 아침에 그의 시신이 담긴 관이 수도원으로 옮겨졌습니다.
- 아버지 Zosima는 어머니의 죽음을 예견했습니다. - Hilarion 주교는 말합니다. - 그녀는 심하게 아팠고 마비되었습니다. 나는 그리스도의 거룩한 부활의 축일에 마리우폴에서 봉사하기로 되어 있었기 때문에 부활절 둘째 날 루간스크에 있는 그녀에게 갈 예정이었습니다. 그리고 그 전날 Zosima 신부는 전화를 걸어 "Vladyka, 부활절에 바로 어머니에게 가십시오. 그렇지 않으면 나중에 후회하고 회개하게 될 것입니다!"라고 단호하게 선언합니다. 나는 그날 바빴고 매우 피곤했지만 여전히 그의 말을 듣고 휴일에 어머니를 방문했습니다. 나는 그녀와 세례를 받고 봉헌 된 고환을 먹었습니다 ... 그리고 말 그대로 그녀는 다음날 사망했습니다.
그들은 사제가 개인적인 사건을 예견했을뿐만 아니라 종종 첫눈에 사람을 꿰뚫어보고 그녀를 괴롭히고 괴롭히는 것이 무엇인지 추측 할 수 있다고 말합니다. 어떤 사람들은 그가 즉시 모든 죄를 나열하기 시작했다는 사실에 당황했고 "일순간에"가 아니라 특정 죄를 지었습니다. 다른 사람들은 그가 자신의 생각을 읽는다는 사실에 놀랐습니다 ...
“제가 처음 Zosima 신부에게 갔을 때, 그는 무엇보다도 “상처와 거절”을 두려워하라고 저에게 경고했습니다. 스키마 수녀 Euphrosyne은 회상합니다. - 그리고 그 직전에 어머니가 주신 신장이 이식되었습니다. 그리고 Nikolskoye로 여행을 떠난 지 2주 후에 수술을 위해 서둘러 병원에 갔을 때 도로에서 바로 넘어져 다리의 인대가 찢어졌습니다. 동시에 기증자의 신장이 더 나빠지기 시작했습니다 ... 그런 다음 나는 다시 수도원에 와서 성전에 서서 주님이 나에게 당신의 뜻을 계시하고 삶의 결정을 돕도록기도하고 즉시 책망했습니다. 모든 시간이 나를 좌우로 던진다는 사실 때문에, 지금은 오른쪽으로, 그리고는 왼쪽으로. 그러다가 사범학교에 갈까, 수도원에 물어야 하나 고민했다. 그리고 동시에 그곳이나 그곳에서 나를 그렇게 아프게 하는 사람이 아무도 없다는 것이 두려웠습니다. 그 후에 사제에게 가니 그는 “네, 저와 결혼하는 법을 배워야 합니다!”라고 말합니다. (그리고 그는 독신 서약을 한 수도사였습니다). 그리고 그는 내가 전에 마음속으로 말한 것과 같은 말을 그대로 계속합니다.

그는 다른 사람의 고통을 자신의 고통으로 받아들였습니다.
스키마 수녀 Euphrosyne과 함께 Zosima 신부도 일반 질병- 그녀와 마찬가지로 그 노인도 신장에 큰 문제가 있었습니다. 시간이 지남에 따라 그는 급성 신부전을 일으켰고 "인공 신장"장치의 도움으로 혈액 투석을 격일로 4 시간 동안 받았기 때문에 독소와 독소의 혈액을 정화했습니다.
Batiushka는 또한 Alexandrovka에서 봉사할 때 치유되지 않은 궤양이 있었던 다리 뼈의 골수염으로 큰 고통을 겪었습니다. 그리고 안에 최근이 불행은 더 이상 스스로 걸을 수 없을 정도로 악화되어 휠체어에 실려갔습니다. 이 질병에는 다른 질병의 전체 "꽃다발"이 동반되었습니다. 온도는 때때로 최대 41도까지 상승했습니다. 그는 심지어 임상적 죽음에서 살아남을 기회도 있었습니다.
그러나 이 모든 견딜 수 없는 고난에도 불구하고 그는 마지막 날까지 전례를 섬기고, 설교하고, 사람들과 이야기하고, 동시에 두 개의 수도원을 짓는 일을 멈추지 않았습니다. 건강한 사람들 중에도 이런 일을 할 수 있는 사람은 극히 드뭅니다.
또 다른 심각한 위기와 질병의 악화가 있은 직후, Zosima 신부는 즉시 기분이 좋아지고 성전으로 달려가 봉사를 시작했을 때 조금 나아졌습니다. 그의 유쾌한 정신과 그의 확고부동함은 주치의들을 놀라게 했고, 그들도 장로를 보고 그와 대화를 나누며 믿음을 얻었다. 그들 중 일부는 그의 영적 자녀가 되었습니다. 그런 다음 그는 종종이 "블랫"을 사용했습니다. 그는 자신이 아는 의사에게 무료로 치료하거나 고통에 대한 수술을 수행하도록 요청했으며 도움을 요청했습니다. 이런 식으로 신부는 많은 생명을 구했습니다.
그가 구걸한 다른 사람들. 삶과 죽음의 위기에 처한 사람들은 그들이 탈출하는 데 도움이 된 그의 기도하는 도움을 분명히 느꼈다고 말했습니다. 예를 들어, Batiushka가 여전히 Aleksandrovka에서 봉사하고 있을 때 Trudovskie에서 온 한 여성이 백혈병을 앓던 그의 교회에 데려왔습니다. 의사들은 그녀의 친척들에게 그녀가 이미 희망이 없고 일주일도 버틸 수 없을 것이라고 말했고 집에서 퇴원했습니다. 주사위. 그녀는 장로가 왕좌에서 그녀를 위해기도하는 전체 전례를 위해 휠체어에 앉았습니다. 그녀의 상태는 눈에 띄게 개선되지 않았지만 예상대로 일주일 만에 죽지 않았습니다. 다음 일요일에 그 여자는 고백하고 영성체를 했습니다. 그녀는 조금 나아졌습니다. 일반적으로 2 개월 후 그녀는 이미 자신의 다리로 서비스를 걷고있었습니다. 그리고 그로부터 20년이 넘는 시간이 흘렀지만 그녀는 아직 살아 있다고 말합니다.
그러나 더 자주 그들은 더 "평범한" 이야기를 기억합니다. 이와 같이. 그 청년은 바벨 운동에 지나치게 열심이었고 사타구니 탈장이 그에게서 나왔습니다. Zosima 신부에게 불평했습니다. 그는 그를 위해 기도하겠다고 약속했습니다. 아침에 그 남자는 일어났습니다 - 마치 일어난 적이없는 것처럼 탈장. 그러나 그들은 그녀가 아주 늙은이에게 나타났다고 말합니다. 일반적으로 사제의 영적인 자녀들은 대부분 자기가 너무 아프고 아파서 다른 사람의 연약함과 고통을 짊어지고 있다고 확신합니다.

평범한 기적
Zosima 자신은 자신을 치료자라고 말하는 사람들을 꾸짖었습니다. 그는 기적적인 치유와 다른 초자연적 현상에 대한 건강에 해로운 관심에 항상 분개했습니다.
그는 반복하기를 좋아했습니다. “진정한 기적은 주님께서 큰 죄인들을 당신의 교회로 데려오신다는 것입니다. 여기 수도원에 누가 모였는지 보세요. 전직 도둑, 음행자, 매춘부, 일반적으로 모든 폭도, 인류의 쓰레기. 그리고 모두가 주님을 섬기고 기도합니다!”
그러나 신자에게 가장 중요한 기적은 성찬례와 그것을 거행하는 하느님께 드리는 봉사라고 Zosima 신부는 계속 강조했습니다.
그 자신은 예배와 교회와 관련된 모든 것에 대해 매우 경건한 태도를 보였습니다. "정체"시대에 돌아가서 아무것도 얻기 어려웠을 때 그는 위탁 상점에 갔고 선원들이 해외에서 물품을 가져 왔던 Mariupol에 갔고 성직자 제복을위한 브로케이드 및 기타 직물을 찾았으며 자신은 교회를 위해 모스크바에 매달려있었습니다. 기구 및 책. 그는 성전이 모든 것이 웅장하다는 것을 매우 좋아했습니다. 그리고 나는 결코 나 자신을 위해 물건을 사지 않습니다. 그는 패치가 있는 외투와 잘 닳은 양가죽 코트를 입고 돌아다녔습니다.
Batiushka는 또한 고대 기구, 고대 기도 아이콘, 초라한 로브, 배너, 책뿐만 아니라 다양한 정교회 신사를 수집했습니다... 수도원에는 100개 이상의 성인 유물 입자가 있습니다. 거의 모든 아이콘에 있습니다. Zosima 신부는 성도들에게 속한 아이콘, 특히 Tsar-Martyr Nicholas II 자신에게 속한 Three Joys의 신의 어머니 이미지를 찾을 수 있었습니다. 어쨌든, 그의 기억의 날에 신성한 봉사에 참여한 모든 사람들의 머리에 쓰였던 의로운 Kronstadt의 John의 모자가 수도원에 들어갔습니다.
그런데, 왕실 순교자그리고 의로운 요한은 아버지의 가장 사랑받는 성도들 가운데 있었습니다. 그리고 Kronstadt 목사의 일기 "My Life in Christ"가 참고서였습니다. 그는 심지어 그를 모방하려고했습니다. 그는 또한 수도원 근처에 아이콘 페인팅, 금 자수, 대장간, 목각 등 다양한 작업장을 갖춘 근면의 집을 짓는 꿈을 꾸었습니다. 그를 잘 아는 사람들은 Zosima 신부가 거룩한 의인과 가까웠고 정신이 있다고 말합니다. 마찬가지로 즐겁고 쾌활하고 탄력적입니다.
설교 중에 사제는 양 떼에게 다음과 같이 반복하는 데 지치지 않았습니다. 즐겁고 밝게! 주님께 기도하되 갈기갈기 찢지 말고 기도에 화내지 마십시오. 이 영적 미혹에 빠지지 마십시오. 이는 더 큰 낙심과 절망으로 이어집니다.

그들은 성자처럼 그에게 기도한다
schiarchimandrite는 많은 영적 교훈을 남겼습니다. 최근 몇 년 동안 장로의 죽음이 이미 임박했음을 깨달았을 때 일부 승려와 평신도들은 그의 긴 설법을 쓰기 시작했습니다.
그리고 그의 말을 단순히 듣는 사람들은 때때로 모든 사람에게 하는 이 설교에서 사제가 그들을 걱정시키는 질문에 대해 매우 구체적인 대답을 했지만 큰 소리로 표현하지는 않았다는 사실에 놀랐습니다. 장로는 말하자면 모든 사람의 가장 깊은 생각과 열망을 보았습니다. 따라서 많은 사람들은 중병에 걸린 사제를 문제로 다시 한 번 괴롭히지 않기 위해 그를 만나러 서두르지 않기까지 했습니다.
종종 이러한 설교 중에 Zosima 신부는 교회에 서 있는 사람들과 교회의 적으로 간주되는 모든 사람들을 비난했습니다. 그는 특히 "민족주의자 반데라, 필라레티스트, 독재주의자, 종파주의자, 영매"라고 불렀던 것처럼 그들을 공격했습니다. 때때로 그는 태만한 정교회 신부를 꾸짖었습니다. 일반적으로 그는 얼굴에 상관없이 매우 직설적이었습니다. 그래서 물론, 많은 악의를 품은 사람들을 모았습니다. 장로의 많은 견해는 현대 정치 현실에 맞지 않는 "정치적으로 올바르지 않은" 것으로 간주되었습니다. 때때로 수도원에 오는 사람들은 그의 다소 짠 농담과 강한 말에 당황했습니다. 물론 다른 모든 사람들과 마찬가지로 제사장도 부족함과 죄악이 충분했습니다. 주님은 죄가 없으신 분이십니다. 성도들에게도 많은 것이 있었습니다. 그러나 Zosima 신부는 성인이 아닙니다! 그런데 어떻게 아십니까...
어떤 사람들은 살아 있는 동안에도 장로를 거의 성자로 여겼습니다. 그리고 schiarchimandrite가 주님께로 가자 마자 무덤 근처에서 죽은 자를 위해서가 아니라 이미 영광스럽게 된 하나님의 성인을 위해기도하기 시작했습니다. 그리고 이제 승려와 순례자들은 장로가 쉬고 있는 예배당에 와서 영혼의 안식을 기도할 뿐만 아니라 고인에게 도움과 조언을 구합니다. 그의 일생 동안 어떻게 했는지.
어떤 사람들은 사제가 꿈에 그들에게 나타나고 다른 사람들은 단순히 그의 살아있는 도움을 느낀다고 말합니다.
도네츠크 키예프스키 지역 장애인 협회 회장인 지나이다 이바노프나 오놉추크(Zinaida Ivanovna Onopchuk)는 이렇게 말합니다. - 그리고 장로를 아는 사람들만이 그의 기도하는 듯한 도움을 느끼는 것이 아닙니다. 최근에, 희망 없는 거지 생활에 지친 많은 아이들의 어머니가 나에게 삶에 대해 불평했습니다. 나는 그녀에게 마치 살아 있는 것처럼 신부에게 말하라고 조언했습니다. 그는 어깨를 으쓱했습니다 - 그들이 말하길, 내가 그를 전혀 알지 못한다면 내가 어떻게 그에게 말하겠습니까?! 그리고 얼마 후 그녀는 저를 매우 기뻐하며 이렇게 말했습니다. “장로에게 조언을 구하려고 기도를 해봤는데, 정말 그가 근처 어딘가에 계시고 저를 지지해 주신다는 느낌이 들었습니다.”
조시마 신부를 전혀 낯설지 않은 사람들도 그에게서 은총의 위안을 얻는 것은 이뿐만이 아니다. 그렇기 때문에 니콜스코예에 장로님을 보고 들으려고 찾아온 순례자들의 흐름은 그가 돌아가신 후에도 마르지 않는 것입니다. 사제의 묘가 있는 예배당은 수도원의 새로운 사당이 되었습니다.

세르게이 골로카

이 자료는 http://www.ortodox.donbass.com/에서 빌렸습니다.

인간의 판단에 따르면 그 기억에 남고 비통한 날, 성 도미션 니콜라스 수도원과 성 도미션 바실리예프스키 수도원이라는 두 수도원의 창시자인 우리의 친애하는 아버지께서 영원히 세상을 떠나신 날로부터 15년이 지났습니다. 장례가 시작되기 훨씬 전부터 우리 지역의 어려운 상황과 물질적 어려움, 많은 장애물이 있는 험난한 길을 딛고 일어서며 기억되는 조시마 신부에 대한 뜨거운 사랑으로 사람들이 수도원에 모여들었습니다. , 기도하는 마음으로 그의 안식일을 기리기 위해. 우리는 Batyushkin 아버지의 사랑, 그의 지원, 도움 및 영혼을 구하는 지침을 기억하면서 마음에 감사를 표했습니다. 그들은 의인들의 마을에 있는 아버지의 영혼의 안식과 현재의 슬픔과 어려움에 대한 위로를 위해 기도하는 마음으로 주님께 탄식하러 갔다.

추도식은 전날 저녁 진혼곡 철야 철야로 시작되었다. 저녁 예배 시간에는 Izyum과 Kupyansky의 대주교인 엘리샤 대주교와 마케옙스키 대주교인 바르나바가 수도원에 도착하여 수도원 주민 및 순례자들과 함께 영원히 기억되는 장로님의 안식을 위한 기도를 드렸습니다. 주교직을 맡은 파라스타스는 바나바 대주교가 이끌었습니다. parastas가 끝날 때 설교에서 Vladyka는 Zosima 신부의 삶의 위업, 그의 지상 생활의 열매, 자비의 집과 함께하는 여성 및 남성 회랑의 경륜에 대해 말했습니다. “조시마 신부가 뿌린 누룩은 오늘날에도 유효합니다. 유혹, 혼란에도 불구하고 이 배는 항해합니다. 영혼은 구원받습니다. 이 거처는 세상의 사막으로 향하는 영적인 배의 형상과 같으며, 여기에서 오늘날까지 자비의 행위가 행해지고 기도가 올라가고 있습니다.”

Schema-Archimandrite Zosima의 축복받은 죽음 15 주년에

대중의 의식을 고취시키고 큰 관심을 모은 올해의 메인 테마는 두 나라 모두에 있어서 변곡점이 된 비극적 사건의 세기라고 해도 과언이 아닙니다. 최근 역사우리 나라와 지난 XX 세기의 전체 유럽 역사.

러시아 정교회는 크리스마스 독서의 일환으로 “1917 – 2017: 세기의 교훈”이라는 대화를 제안했습니다. 100년 전 사건의 결과로 초래된 주요 결과 중 하나는 교회에 대한 공개적인 박해였습니다. 즉, 대규모 교회 재산 몰수, 수도원 폐쇄, 처형 및 탄압이었습니다. 그 결과 다음 70년 동안 소련 영토에서는 소수의 수도원만 운영되었으며 혁명 이전에는 800개가 있었습니다.

이와 관련하여 오늘날 우리는 "중단된 수도원 전통"에 대해 자주 듣습니다. 모스크바의 한 수도원 회의에서 신학자이자 은둔자 수도사인 Schema-Archimandrite Gabriel(Bunge)은 스위스와 이탈리아 국경에 있는 산악 수도원에서 엄격한 은둔자의 삶을 오랫동안 이끌었습니다. 이 주제에 대한 흥미로운 보고서. 그것은 "우리의 선조들은 잘 지내고 있습니다. 단절과 전통의 불가분 사이의 현대 러시아 수도원. 그의 깊고 철저한 분석의 결과, 그는 수도원 제도가 외적으로 파괴되었다는 사실에도 불구하고 그러한 "아이콘"이 항상 남아 있다고 결론지었습니다. 그들의 삶의 경험은 1세기의 성인들의 경험과 같은 관심을 받을 만한 가치가 있습니다. 왜냐하면 "성령을 지닌 자"들이 계속해서 "성령의 횃불을 피웠기" 때문입니다. 수도원 생활” 그리고 공산주의 정권이 몰락한 후 정교회의 놀라운 부흥과 수도원주의가 은총의 인도를 받아 신자들의 마음에 준비되었습니다.

정교회 캠프에 대한 참고 사항

10년 연속으로 매년 여름 Nikolskoye 마을에 있는 Nikolo-Vasilevsky 수도원에서 어린이를 위한 일일 캠프가 조직되었습니다. 그리고 하나님의 도우심으로 올해에도 거룩한 수도원의 성벽 안에서 또 다른 “이동”이 일어났습니다! 6월 5일부터 6월 24일까지 35명의 아이들이 수도원 주일학교 일일캠프에서 공부하며 특별하고 놀라운 삶을 살았습니다!

수녀님, 수도원 형제자매님들의 노력으로 올해 캠프의 날들은 특히 흥미롭고 다사다난했습니다! 신의 율법 수업 외에도 하이킹, 게임, 오락 퀘스트, 스포츠 릴레이 경주, 연기, 음악, 무대 연설, 체스 수업은 물론 다양한 마스터 클래스 (데쿠 파주, 만들기 장식용 양초, 부드러운 장난감, 감기 인형, 조화, 퀼링, 리본 자수). 모두가 한 가지 공통된 목적, 즉 영혼의 성전을 건축하는 사업으로 바빴습니다! 그리고 우리는 그것을 이렇게 지었습니다. 모든 선행에 대해 아이는 작은 벽돌(물론 상징적)을 받았습니다. 예를 들어, 직장에서의 근면과 인내, 대화나 게임에서의 활동, 장로나 급우를 돕기 위해, 자비를 보이기 위해, 임무에 대한 책임감 있는 태도, 희생과 헌신을 위해 벽돌을 받을 수 있습니다. 얻은 벽돌은 성전 건설에 사용되었습니다. 그리고 우리는 매일 공동의 도움을 받아 성 바실리 대성당의 이미지와 함께 퍼즐을 줍는 데 도움을 받아 이 사원의 건축을 설명했습니다.

부활절 전야 설교

그렇게 성스러운 유월절의 첫날이 지나가고 하느님의 은총으로 우리는 저녁 만찬을 거행하며 유월절 예식을 마쳤습니다. 전례 헌장에 따르면 부활절의 두 번째 날인 밝은 월요일이 다가옵니다.

저녁 복음에서 우리는 주님께서 "닫힌 문을 통해" 제자들에게 어떻게 나타나셨는지 읽습니다. 이천 년 동안 해마다 이 일들이 기억되되 이는 시온 다락방에서 "유대인을 위하여" 문과 창이 닫혀 있던 그리스도께서 나타나사 제자들 가운데 서서 이르시되 : "너에게 평화가 함께하길." 부활 후 첫 단어는 “기뻐하라”였습니다. 좋은 토요일. 주님은 모든 사람에게 기쁨을 주십니다. 그리고 부활하신 분의 두 번째 말씀인 "평화가 너희에게 있을지어다" - 세상의 가르침.

이것이 바로 유월절에 여러분 모두에게 바라는 바입니다. 우리가 평화롭게 살고 다투지 않고 평화롭게 성전을 떠날 수 있기를 바랍니다. 사제는 전례가 끝날 때 “우리는 평화롭게 떠날 것입니다.”라고 말합니다. 우리가 평안히 세상에 들어가 하나님의 영광을 위하여 평안히 살 수 있도록 우리 가족의 짐을 세상과 지고 십자가 세상과 삶의 십자가를 지고 세상과 더불어 모든 일에 하나님께 감사 , 그래서 우리는 이 세상을 영원히 천국에 맡깁니다. 하나님의 평강, 그리스도의 평강이 우리의 일상생활에 항상 함께 하시기를 빕니다. 오늘의 성스러운 부활절 저녁을 위한 저의 밝고 좋은 파스카 소원입니다. 진정해, 진정해 Optina의 장로들은 "마음에 평화를 얻어야 합니다."라고 말했습니다. 그러나 나는 항상 강조합니다. 일부는 거짓 겸손을 가지고 있기 때문에 모든 것에 무관심하지 않고 분리를 강조합니다. 모든 것에서 멀어지는 것은 죄스러운 느낌입니다. 그리고 마음의 평화를 얻고 즐겁고 밝은 사람이되기 위해서는 이미 위업입니다. 우리는 이것을 위해, 우리 마음의 평화로운 상태를 위해기도해야합니다. 하나님의 평화, 부활하신 주님의 평화가 나중의 삶에서 항상 우리와 함께 할 수 있도록.

위대한 수요일 저녁 설교

사랑하는 양떼 여러분, 하나님의 은혜로 수난주간 전반기가 끝나고 바로 그리스도 수난의 시대에 들어섰습니다. 배신자 유다가 성숙하여 그의 신성한 스승을 배반하러 가는 순간을 애도하는 애도의 찬송가가 들립니다. 그는 유대인 회중과 의논합니다. 모두가 "은 30개." 한때 형제들이 은 삼십에 의로운 요셉을 배반한 것 같이 유다도 이 은 삼십에 구주를 배반하였으니 그는 도적 곧 도적임이라. 그는 돈을 매우 사랑했으며 현금 상자를 가지고 끊임없이 다녔습니다. 그러나 유대 산헤드린은 백성을 두려워했습니다. 밤에는 비밀리에 구세주를 구금하고 사형을 선고하는 사악한 행위를 저지를 필요가 있었습니다.

오늘 아침에 우리는 회개하고 하나님께 용서받은 창녀에 대해 기쁘게 간증하고 저녁에는 유다의 죽음을 슬퍼합니다. 교부들은 마침내 유다를 멸망시킨 것은 배신이 아니라고 추리했습니다. 부활 후 그가 그리스도 앞에 무릎을 꿇고 용서를 구했다면 주님은 그의 진실한 회개를 보시고 그를 용서하셨을 것입니다. 왜냐하면 하나님의 자비는 무한하기 때문입니다. 절망이 그를 죽였습니다. 유다는 구주께서 (고대 이미지에 묘사되어 있는 것처럼) 손과 발이 묶인 채 정죄를 받고 매를 맞고 침을 뱉는 것을 보았을 때 자신이 한 일을 깨달았습니다. 절망: "내가 무슨 짓을 한거야!" 그는 회개할 영적인 힘이 없었고 “주님, 저를 용서해 주십시오!”라는 말로 그리스도의 발 앞에 엎드릴 수 없었습니다. 그는 가서 목을 졸랐습니다.

월요일의 설교

하나님의 은총으로 오늘의 예배를 마치며 우리는 구원의 수난주간의 대축일에 들어섰습니다. 엄숙한 종려주일이 끝났고 우리는 “주님은 구원을 위하여 우리의 값없는 열정에 임하신다”는 놀라운 말씀을 듣습니다.

월요일에 교회는 의로운 조셉 핸섬을 기억합니다. 구약 성서, 족장 야곱의 열두 아들 중 하나. 그는 순진한 고통과 인내로 적을 물리쳤습니다. 그분은 우리 모두를 위해 순전히 고난을 받으시는 구세주 그리스도의 원형이시기 때문에 교회는 성주간에 그분을 가장 먼저 기억합니다.

의로운 구약 시대의 축복사 야곱에게는 열두 아들이 있었습니다. 아들들은 가축 사육에 종사하고 아버지의 떼를 방목했습니다. 그리고 야곱 아래에는 가장 사랑받는 막내아들, 청년 요셉이 있었습니다. 그는 아버지의 집을 떠나지 않았으며, 이는 극도의 노년에 그에게 큰 위안이 되었습니다. 족장 야곱은 막내아들을 매우 사랑했고 그를 놓아주기를 두려워했습니다. 동시에 요셉에게는 하나님의 특별한 운명이 있었습니다. 그는 집에 사는 모든 사람을 놀라게 하는 특별한 꿈을 꾸었습니다. 때때로 하늘의 11개의 별이 그를 경배하고, 그 다음에는 달과 태양, 그 다음에는 옥수수 이삭이 그를 경배했습니다. 형들의 은밀한 시기는 요셉을 향해 성숙해졌습니다. 그들은 "그래서? 우리는 당신에게 절할 것입니다 - 아버지와 어머니와 형제?

키예프-페체르시크 성도 대성당 현충일 설교

성스러운 대축일 대축일을 맞이하여 사랑하는 양 무리 여러분 모두를 맞이합니다! 얼마나 많은 게시물이 통과 했습니까? 주? 벌써 2주? 그리고 일주일만인 줄 알았습니다. 그렇게 포스팅한지 2주가 지났습니다. 피곤한? 금식할 것인가, 금식할 것인가? 빠른? 아니면 금식을 깰까요? 먹는 "흰거름", 우유, 사워 크림? 우리는하지 않습니다? 빨리하자! 아이들은 “금식하자. 그러나 우리는 초콜릿 캔디를 거부하지 않을 것입니다.”

하느님의 은총으로 성스러운 사순절이 벌써 2주가 지나고 눈에 띄지 않게 날아갔습니다. 그리고 이 은총의 사순절 동안 우리는 주님께서 우리의 연약함과 다양한 유혹에도 불구하고 우리를 도우시고 우리를 강하게 하신다는 사실에 대해 주님께 감사드립니다. 우리는 기도하고, 매일의 봉사의 위업을 수행하고, 우리의 연약함과 싸우고, 어려움을 극복하고, 금식하며, 주님께서 천국에서 우리의 위업을 받아 주시기를 바랍니다. 이 영적인 은혜로운 소망으로 우리는 금식의 시간을 보냅니다. 그리고 주님, 우리 모두가 계속 금식하게 하소서.

벌써 세 번째 주인 이번 주에 교회는 주님의 십자가와의 만남을 준비합니다. 다음 주일은 성십자가입니다. 우리는 성스러운 사이프러스 십자가를 엄숙히 수행하고 경배하며 "주님, 우리는 당신의 십자가를 경배하고 당신의 거룩한 부활을 영화롭게 합니다."라고 노래할 것입니다. 성십자가는 우리에게 교회의 영적 지원을 제공하여 우리가 십자가의 그늘 아래에서 금식의 중간 부분을 만나고 거룩한 금식을 평화롭게 끝내고 그리스도의 밝은 부활인 부활절을 기다릴 수 있도록 할 것입니다!

세리와 바리새인의 일요일에 Schema-Archimandrite Zosima의 설교에서.

오늘부터 대 사순절을 위한 준비 주간이 시작되었습니다. 하나님의 은혜로 어제 저녁부터 우리는 특별히 복잡한 책을 부르기 시작했습니다. 앤드류 목사 Cretan - 하나님의 거룩한 Fortecost, 대 사순절 및 거룩한 사순절을 위한 준비 주간의 모든 서비스를 포함하는 사순절 Triodion 성주간, 그리스도의 신성한 열정. 그리고 우리가 오늘 이 책을 시작하고 첫 잎사귀를 뒤집어 놓고 하나님의 도우심으로 조용히 함께 섬기고, 읽고, 영적인 회개를 받고, 하나님의 모든 봉사를 다하고, 기쁜 마음으로 성탄절 대사순절을 맞이하고, 기쁜 마음으로 금식의 현장을 거닐고, 당신의 연약함을 극복하고, 당신의 열정과 모든 결점을 극복하고, 그리스도의 신성한 수난을 기다리며, 그리스도의 밝은 부활에 절하십시오!

아들러 여객기 추락 희생자 추모식

도네츠크 교구26.12.2016

축복과 함께 도네츠크시의 교회에서 12 월 26 일 그의 저명 12월 25일 아들러 인근에서 비행기 추락 사고로 비극적으로 사망한 도네츠크의 힐라리온과 마리우폴의 추도식이 거행됐다. 장례는 구세주 변모 대성당, 성 니콜라스 주교 대성당, 삼위일체 대성당, 성 조지 교회에서 거행되었습니다. 대성당기도는 도네츠크시의 4 개 지역 학장의 아버지가 주도했습니다.

도네츠크 교구의 성직자와 평신도는 사망한 고인의 가족과 친구들에게 애도를 표합니다.

가정 2002

사랑하는 양떼, 성탄절에 인사드립니다! 매우 엄숙한 휴일 - 가정의 날, 지상 여행이 끝나는 날 복되신 동정녀의성모님, 지상에서 하늘로 이주하신 날, 우리가 성가를 부르며 찬양합니다.

가정 축일이 교회 연도를 끝내고 9월 1일부터 신의 자비의 새로운 교회 연도, 교회 축일의 새로운 순환이 시작되기 때문에 주님은 올해도 하나님의 은혜로 이 거룩한 해를 끝내도록 보증하셨습니다. 첫 번째는 천주의 어머니 탄생 축일이며 그 다음에는 모든 축일이 계속됩니다. 승천 축일 전에도 주님과 어머니의 어머니. 그것은 죽음이 아니라 가정 - 잠자는 성모 마리아입니다. 우리 앞에는 하느님의 어머니의 놀라운 수의가 있는데, 임종 시 지극히 거룩하신 동정 마리아가 거룩한 사도들에 둘러싸여 상징적으로 묘사되어 있으며, 하늘에서 내려오신 구세주 예수 그리스도께서 자신의 아들을 취하셨습니다. 우리가 무신론자 신 어머니의 가정에 대해 말했듯이 어머니의 영혼은 그분의 손에 있습니다. 거의 2000년 전에 예루살렘에서 일어난 일이며 그 이후로 많은 시간이 흘렀지만 이 사건에 대한 기억은 신성합니다. 예루살렘의 거룩한 겟세마네는 하늘의 여왕이 묻힌 곳인 동굴을 지키고 있습니다. 거룩한 도시 예루살렘은 구세주와 복되신 동정 마리아의 생애와 관련된 모든 장소를 신성하게 보존합니다. 그리고 하나님의 어머니의 무덤에는 러시아 가정의 아이콘이 모두 금색으로 되어 있으며 거룩한 키예프-페체르시크 라브라의 기적적인 아이콘이 있습니다.

모든 성인의 주일에 Schema-Archimandrite Zosima의 설교

이번 일요일 연휴를 맞아 사랑하는 양떼 여러분께 인사드립니다!

하나님의 은혜로 우리는 훌륭한 게시물, 우리는 부활절을 보냈고 오순절의 밝은 축제를 보냈습니다-성 삼위 일체의 축제, 어제 우리는이 휴가를 보내고 기부했습니다. 그리고 오늘날, 성령에 가려진 정교회 전체 역사의 결과는 전 세계적으로 승리의 축일인 시대부터 하나님을 기쁘게 해 드린 모든 성인의 대성당입니다. 오늘날 전 세계는 천사, 대천사, 케루빔, 세라핌, 자치령, 왕좌, 시작, 권위에서 시작하여 하늘 군대에서 시작하여 육체의 지상 천사로 시작하고 끝나는 하나님의 모든 성인의 수호 기념일을 축하합니다. 하나님을 기쁘시게 하여 천사와 동등하게 된 자. 여기에 우리의 위대한 조상 아담과 이브, 우리의 조상, 위대한 의로운 노아, 에녹 등이 있습니다. 오실 구세주를 믿음으로 살았던 구약시대의 위대한 선지자들은 구원을 받았고, 그리스도께서 재림하시면서 천국의 상속자가 되어서 천사들과 대등하게 되었습니다. 의인 욥 오래 참음 의인 요셉과 구약의 다른 의인 시므온, 이미 구약과 신약의 경계에 선 세례 요한.

12월 29일 / 1월 11일 - 베들레헴에서 헤롯에게 구타당한 14,000명의 아기 거룩한 순교자들의 기억

"여호와의 천사 군대." 베들레헴 유아 동굴의 아이콘. 탄생의 교회입니다. 베들레헴

콘타키온, 톤 6

나는 베들레헴에서 왕으로 태어났고, 페르시아에서 온 이리들은 선물을 가지고 와서 / 위의 별의 지시를 받지만 / 헤롯은 부끄러워하여 밀처럼 아기를 거두고 / 스스로 울며, / 마치 그의 권세가 곧 망했다.

잉콘타키온 4음

마술사들의 별은 나신 이에게 보내졌고 / 헤롯은 불의한 군대를 맹렬히 보냈습니다. / 거짓말쟁이 아기처럼 나를 구유에서 죽이십시오.

트로파리온, 톤 1

성도들의 질병을 통하여 당신의 형상대로 고통을 당하신 주여, / 주여, / 우리의 모든 병을 고쳐 주시고 / 인류를 사랑하는 이여, 우리는 기도하나이다.

거룩한 순교자들 14,000명의 유아들이 베들레헴에서 헤롯 왕에 의해 죽임을 당했습니다. 가장 큰 사건인 하느님의 아들의 화신과 복되신 동정 마리아에게서 태어난 그분의 탄생 시간이 되었을 때, 동방 박사는 유대인 왕의 탄생을 예고하는 하늘의 새로운 별을 보았습니다. 그들이 즉시 예루살렘으로 가서 성자께 경배를 드리니 별이 길을 알려 주었더라. 아기에게 절한 후에 그들은 헤롯의 명령대로 예루살렘으로 돌아가지 않고 위에서 계시를 받아 다른 길로 고국으로 떠났다. 그제서야 헤롯은 아기를 찾으려는 자신의 계획이 이루어지지 않았음을 깨닫고 베들레헴과 그 주변 지역에서 두 살 이하의 남자 아이들을 모두 죽이라고 명령했습니다. 그는 죽임을 당한 아이들 사이에 경쟁자를 본 신성한 유아가 있을 것이라고 예상했습니다. 잃어버린 아기들은 그리스도를 위한 첫 번째 순교자가 되었습니다. 헤롯의 진노는 성전에서 태어나신 메시야에 대해 공개적으로 증언한 신을 지닌 시므온에게 떨어졌습니다. 거룩한 장로가 죽었을 때, 헤롯은 그가 존엄하게 장사되는 것을 허락하지 않았습니다. 왕의 명령에 따라 거룩한 선지자인 제사장 스가랴가 죽임을 당했습니다. 그는 예루살렘 성전에서 제단과 제단 사이에 있는 그의 아들, 장차 주 예수 그리스도의 세례 요한이 어디에 있는지 표시하지 않았기 때문에 죽임을 당했습니다. 하나님의 진노는 곧 헤롯 자신을 벌했습니다. 심각한 질병이 그를 덮쳤고 그는 벌레에게 산 채로 먹혀 죽었습니다. 불경한 왕은 죽기 전에 그의 잔학 행위의 척도를 완성했습니다. 그는 유대인의 대제사장들과 서기관들, 그의 형제, 자매와 그녀의 남편, 그의 아내 마리암네와 세 아들, 그리고 가장 현명한 70명을 죽였습니다. 산헤드린

Donbass의 살해당한 아이들의 시노드

2014년 4월부터 현재까지 적대행위로 순교

2. 알렉산드라 MAMEDKHANOVA 12년 7월 7, 2014, 차는 Dobropolye와 Svetlogorovka 사이에서 불을 질렀다

성탄주간 설교

성 주일과 그리스도 탄생 대축일에 사랑하는 양 무리 여러분 모두에게 문안합니다! 하나님의 은혜로 오늘은 성탄절입니다. 주 예수 그리스도의 육신으로 친족을 기억하는 특별한 날.

동정녀 마리아와 약혼한 요셉 장로님은 동정녀 마리아의 순결을 지키는 일을 맡았고, 구세주 그리스도의 탄생을 목격했습니다. 그는 오늘날 무신론자에서 읽은 것처럼 구세주 그리스도의 육신적 필요에 대해 관심을 갖고 어린 시절과 청소년기에 그분을 지원했습니다. 거룩하고 의로운 요셉은 위대한 신비, 즉 구세주 그리스도에 대한 신성한 계시의 증인이었으며 과거를 놀라워하면서 마음으로 모든 것을 구성했습니다.

다윗 왕은 “다윗의 가계에서 구원이 빛날 것이기 때문”이라고 성경은 말했습니다. "다윗의 뿌리에서" 구세주 그리스도께서 오셨습니다. 지난 일요일에 우리는 복음서에서 다윗부터 의로운 약혼자 요셉에 이르기까지 구주의 족보를 읽었습니다.

그리고 우리는 예루살렘 교회의 초대 감독이신 주님의 형제이신 거룩한 사도 야고보를 존경합니다. 그는 첫 번째 결혼에서 요셉의 아들이었고, 자라났고, 세상의 구주이신 예수 그리스도와 대화를 나누었습니다.

교부 주일 성하 총대주교 키릴의 설교

성부와 성자와 성령의 이름으로.

이제 막바지에 이르고 있는 성탄절 금식은 구세주 그리스도 이전에 살았던 사람들의 영적 위업에 우리의 주의를 이끕니다. 구약의 선지자들에게 헌납된 대부분의 절기는 성탄절에 해당합니다. 그리고 구약의 선지자들을 기리는 예배는 그들이 수행한 사역의 의미와 중요성을 이해하는 데 도움이 됩니다.

그리스도 탄생 전 마지막 두 주일은 교회 헌장의 언어로 부름 받은 조상 주간과 성부 주간으로, 구세주의 강림에 대한 약속을 지킨 하나님의 모든 구약 성도들에게 헌정되었습니다. 세상에. 그들은 영적인 관점에서 인생의 가장 어려운 상황에도 불구하고 이 약속에 충실했습니다.

1967년 12월 31일 Surozh의 대주교 Anthony의 설교

주께서 우리에게 일 년을 더 주어 끝까지 살게 하시고 우리가 이 일에 들어갔다. 새해, 일반적으로 하나님에 대한 우리의 믿음뿐만 아니라 우리가 하나님의 왕국을 믿는다는 사실에 대해 선포합니다. 그 왕국은 먼저 눈에 띄지 않는 방식으로 우리 영혼에 오고 그 다음에는 우리를 통해 눈에 띄게 영광스러운 방식으로 와야 합니다. , 승리의 길 - 모든 것을 위해 평화.

우리가 방금 부른 기도의 첫 마디는 "찬송하리로다 성부와 성자와 성령의 나라"입니다. 주님의 나라에 속할 수 있다는 믿음으로 올해 들어갑니다. 무슨 뜻인가요? 우리가 과거를 돌이켜보면, 우리가 방금 읽고, 부르고, 들었던 기도들이 우리에게 회개와 감사에 대해 이야기하는 것입니다. 회개에 관해서는 지난 몇 년 동안 우리 모두가 한 사람의 이름, 기독교인의 이름, 하나님의 사랑과 사람의 사랑에 합당하지 않은 것으로 드러났기 때문입니다. 우리에게는 회개할 것이 있습니다. 왜냐하면 금년 동안 우리의 삶은 거의 항상, 거의 자주, 하나님의 왕국, 가장 기뻐하고 떼려야 뗄 수 없는 순수한 사랑의 왕국을 세우는 데 기여하지 않았기 때문입니다. 우리 그리스도인들은 모든 사람들 때문에 하나님의 동역자로 부름을 받아 하나님의 길이 사람의 길이 되도록 회개해야 합니다.

사전에 크리스마스 기적 또는 정통 새해 (Natalia Klimova)

Varya는 꿈을 꾸었습니다. 그녀에게는 그런 작은 약점이 있었습니다. 그러나 우리는 그녀에게 정당한 대가를 지불해야 합니다. 그녀가 정신적으로 상상한 모든 것은 꽤 실현 가능했습니다. 그녀는 호화로운 삶, 값 비싼 의상, 이국적인 나라 여행을 전혀 원하지 않았습니다. 아니 아니! 그녀는 간단한 것을 원한다 여성의 행복: 남편이 신앙을 나눌 수 있도록... 포타포프 가족은 잘 살았다. 세상의 기준으로 볼 때 그녀는 아름답게 살았습니다. 남편 Andrey는 돈을 잘 벌고 나쁜 습관이 없으며 아내에게 영혼이 없습니다. 6살 딸 Dasha는 건강하고 똑똑하며 순종적으로 자라고 있습니다. 그렇다면 완전한 행복을 위해 Varvara가 부족한 것은 무엇입니까?!

말 그대로 1년 전 Varya는 친구와 함께 도시에서 멀지 않은 곳에 있는 수도원으로 여행을 가기로 동의했습니다. 그리고 그녀에게 일이 생겼습니다. 비정상적인 침묵과 평화가 여자의 마음에 들어와 떠나고 싶지 않았습니다. 이제 바바라는 성전 없이는 살 수 없었습니다. 처음에 그녀는 서비스가 없을 때 단순히 일주일에 한 번 와서 구석에 조용히 앉아있었습니다. 그녀는 지금 미워하는 도시의 번잡함에서 감각을 얻었습니다. 그러다가 소책자 몇 권을 사서 서서히 교회를 다니기 시작했습니다...

지극히 거룩하신 테오토코스 교회 입성에 관한 설교

나는 기쁨과 승리의 대축일인 복되신 동정 마리아 교회 입성식으로 사랑하는 양 무리 여러분 모두를 맞이합니다! 노부모님과 의로운 하나님의 교부 요아킴과 안나가 약속을 지킨 휴일. 그들이 잉태하지 못하고 늙어 아이를 낳기를 바라지 아니하고 도리어 하나님이 그들에게 잉태, 곧 잉태를 주시면 이 아이를 하나님께 봉헌하기로 약속하였음이라. 그리고 그들은 세 살 난 소녀 마리아를 예루살렘 성전으로 데려올 때 서원을 충실히 이행했습니다. 헌정 축하! 성모 마리아의 모든 여자 친구가 모이고 주변의 소녀들이 모두 촛불을 켜고 모였습니다. 시편의 노래와 함께 장엄한 행렬이 예루살렘 성전에 이르렀습니다. 그 때에 세례 요한의 아버지인 연로한 장로 대제사장 사가랴가 섬기며 성전에서 섬기더라. 그리고 그는 하느님의 성령에 감동되어 소녀 마리아를 지성소로 인도했습니다. 그곳은 교회 관습에 따라 사제가 일년에 한 번만 들어가는 곳이었습니다. 그리고 모두가 이 뜻밖의 사건에 놀라고 놀랐습니다.

동정녀 마리아는 자라기 위해 예루살렘 성전에 남아 있었습니다. 성전에는 하나님을 섬기는 소년들을 양육하는 방이 따로 있었고 성전의 장래 일꾼들을 예비하였느니라. 그리고 나머지 반쪽에 있는 소녀들은 자라서 하나님의 집, 곧 하나님의 성전의 장래 일꾼이 되었습니다. 그들은 읽고 쓰는 법을 배웠고, 하나님에 대한 두려움을 키웠고, 구약 성경, 예언서들을 연구했습니다. 소녀들은 바느질, 노래 및 영적 생활에 필요한 모든 것을 배웠습니다.

거룩한 사도이자 전도자인 마태복음 성탄절 금식기념일 설교

이 거룩한 축제 주일 오후와 성탄절 금식의 시작과 함께 사랑하는 양 무리 여러분 모두에게 문안합니다!

크리스마스가 얼마 남지 않았나요? 38일, 똑똑한 여성들은 말한다. 따라서 성탄절 밤이 얼마 남지 않았습니다.

하느님의 은총으로 그리고 이번 주일에 주님은 우리의 영적 친교와 영적 갱신을 위해 공동 기도를 위해 우리를 이 신성한 성전의 지하실 아래에 모으셨습니다. 그리고 주님께서는 하느님의 보좌에 있는 사제들에게 공의회 방식으로 거룩한 전례를 거행하도록 보증하셨고 우리는 이 거룩한 주일에 교회에서 조용하고 평화롭게 기도합니다.

자비로운 사마리아인의 복음은 신성한 전례에서 집사 신부에 의해 우리에게 읽혀졌습니다. "가서 이와 같이 하십시오." 주님은 헛된 말이 아니라 행동으로 자비를 베풀라고 우리 모두를 부르십니다. 사마리아인은 유대인을 도울까 말까 주저하지 않았습니다. 사마리아인과 유대인 사이에 적의가 증오스러웠음에도 불구하고 그는 주저하지 않고 그 말을 하였다. 그는 모든 상처에 붕대를 감고 가축에 태우고 당나귀와 함께 걸어 호텔로 데려가 밤새도록 봉사하고 먹이를주고 상처에 붕대를 감았습니다. 아침에 더 나아가 그는 마지막 돈을 호텔 주인에게 줍니다. 당신이 불필요한 것을 지출한다면, 나는 돌아와서 내 빚을 갚을 것입니다. 오늘 복음의 덕을 세우는 것은 이것이니 이익을 위하여 선을 행하지 말고 사람의 영광을 위함이 아니요 오직 하나님의 영광을 위함이니라

이제 우리가 선행을 하는 것이 매우 유행합니다. 그러나 슬프게도 하나님을 위해서도, 하나님의 온유함과 자비를 위해서가 아니라 인간의 영광을 위해서입니다. 나는 은인입니다. 나는 돕습니다! 그러므로 이 도움에는 공허함만 있을 뿐입니다.

SERMON SCHIARCHIM. 신의 어머니의 OZERYANSKIAN 아이콘의 축제에 ZOSIMUS

이 거룩한 휴일 일요일에 사랑하는 양떼 여러분 모두에게 문안합니다! 하느님의 은총으로 주님은 우리가 이 신성한 성전의 지하실 아래 함께 모여 거룩한 신성한 전례를 거행하도록 다시 보증하셨습니다. 오늘날 주님은 Ozeryanskaya의 신의 어머니 아이콘, Kharkiv 지역의 후원자, 우리 남부 지역의 후원자, 우리 러시아 후원자의 땅 Donbass의 아이콘 발치에서기도하는 것을 합당하게 만드셨습니다. 복되신 동정 마리아의 전구, 지원, 기도, 보호를 위해 기도하고, 우리 모두를 위한 도움을 청하십시오. 주님은 오늘 하나님의 보좌에서 신성한 전례를 거행할 수 있도록 우리를 강화하셨고, 오늘의 거룩하고 은총이 가득한 부활의 날인 리틀 파스카에 기도하도록 여러분 모두를 강화하셨습니다. 모든 일요일은 항상 주님의 날, 작은 부활절의 날입니다. 우리는 그리스도의 부활을 노래하고, 죽음에서 부활하신 구세주를 찬양합니다.

그리고 오늘 거룩한 날에 주님은 전 세계의 평화, 하느님의 거룩한 교회의 안녕, 우리 모두의 구원, 신성한 전례에서 우리 가족을 위해 이 성전에 있는 여러분 모두를 보증하셨습니다. . 우리는 세상의 모든 잃어버린 자들을 위해 기도했습니다. "신자들을 위해 예비 신자들을 위해 기도합시다", 즉 아직 세례를 받지 않았지만 때가 되면 우리의 기도를 통해 하느님께 나아올 사람들을 위해 기도합니다. 그들은 주님께서 그들을 불쌍히 여기시고, 진리의 말씀으로 선포하고, 진리의 복음을 그들에게 열어 주시기를 기도했습니다. 그리하여 우리는 미지의 세계를 위해 기도했습니다. 이것은 그룹 찬가 전날에 얼마나 깊고 놀라운 낭독이며, 이 순간 특히 깨달음을 얻지 못한 사람들을 위해 집중적으로 기도해야 하는지입니다. 세례 받지 않은 친족이 있고, 아직 하나님께 오지 않은 친족이 있는 사람은 지금 이 순간에 길을 잃은 정교회로의 개종을 위해 기도해야 합니다.

9월 14-27일 주님의 거룩한 생명 주는 십자가의 세계 승영

1999년 9월 27일 성십자가 승영 축일에 관한 Schema-Archimandrite Zosima의 설교에서

나의 사랑하는 양떼들이여, 나는 주님의 십자가의 승영의 아주 엄숙한 축일에 여러분 모두에게 문안합니다!

주님께서 우리 모두를 당신의 십자가 아래 모으게 하신 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 주님은 우리 모두에게 마귀를 대적하는 무기인 거룩한 십자가를 주셨습니다. 거룩한 십자가는 우리의 거룩한 세례의 날부터 우리 모두와 함께 있습니다. 사제가 아기 때 우리에게 세례를 준 후 손으로 그것을 우리에게 지우며 다음과 같이 말했습니다. 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 좇으라 이것이 나를 위하여 오리라”(마 16:24, 10:38, 막 8:34, 눅 9:23, 14:27).

그리고 이 거룩한 십자가는 밤낮으로, 육지와 물 위에서, 여행 중에, 슬픔과 기쁨 속에서 우리의 삶 전체에 걸쳐 우리 모두와 함께합니다. 우리의 무기인 거룩한 십자가는 항상 우리와 함께 있습니다. . 십자가는 우리 모두를 위해 죽으신 구세주를 묘사합니다. 에 반대쪽거룩한 성사 말씀이 십자가에 새겨 져 있습니다. 구원하고 구하십시오-모든 문제, 모든 불행, 모든 불행, 모든 질투와 증오, 모든 원수, 보이는 것과 보이지 않는 것, 주님, 우리를 구하고 구하십시오. 그리고 우리 자신에게 십자가가 있으므로 악령을 두려워하지 말고 악한 것을 두려워하지 마십시오. 주님은 모든 것을 정복합니다. 그리고 저는 종종 여러분에게 다음과 같은 말을 합니다. 신에게는 무서운 것이 없습니다. 그리고 주님, 우리에게 두려운 것이 없도록 깊고 순수한 믿음을 주소서. 거룩한 십자가가 나에게 있습니다-글쎄, 어떤 종류의 악령이 나에게 달라 붙을 수 있습니까? 소금이나 흙으로 나를 머리에서 발끝까지 뿌리거나 나를 붓고, 심지어 "인간이 술을 마셔도 그를 해치지 않을 것입니다. ”(막 16:18, 눅 10:19). 그것이 순수하고 깊은 믿음이어야 합니다. 그리고 주님, 우리 모두가 이 순수하고 깊은 믿음을 갖게 하시고 거룩한 십자가가 우리의 평생에 함께 하게 하소서. 그리고 우리의 재가 땅을 배반할 때 거룩한 십자가가 그늘을 드리우고 죽음으로부터의 일반적인 부활을 기다리는 우리를 거룩하게 하기를 바랍니다. 온 세상이 마지막으로 십자가를 볼 때 인자의 표징이 하늘에 나타나 세상의 종말을 알리고 오실 구세주-심판사를 알리며 천국의 도래를 알린다 , 그러나 우리가 하나님의 영광을 위해 거룩한 신경으로 노래할 때 그것은 결코 끝나지 않을 것입니다...

불행히도 Zosima 신부의 이 설교의 추가 텍스트는 보존되지 않았습니다. 이 간극을 적어도 부분적으로 채우려는 시도로, 우리는 거룩한 십자가에 대한 장로의 생각을 담고 있는 다른 설교에서 발췌한 내용을 독자의 주의를 환기시킵니다.

9월 8/21일 - 지극히 거룩하신 성모님 테오토코스와 영원한 동정 마리아 탄생

트로파리온, 톤 4

천주의 동정녀 어머니, 당신의 탄생은 / 온 우주에 기쁨을 선포하기 위해: / 진리의 태양, 그리스도 우리 하나님이 당신에게서 떠올랐고 / 맹세를 깨고 축복을 주셨고 / 죽음을 폐지하셨나이다 , 우리에게 영생을 주셨습니다.

콘타키온, 톤 4

아이가 없다는 비난의 요아킴과 안나는 / 그리고 아담과 이브는 가장 순수한 진딧물에서 해방되었습니다 / 당신의 거룩한 탄생에서 / 그것이 당신의 백성이 축하하는 것입니다 / 범법의 죄가 해결되었습니다 / 때때로 당신을 부르십시오 : / 불모의 열매는 하느님의 어머니이시며 우리 삶의 양식이 되십니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 불임의 부모에게서 태어난 복되신 동정 마리아와 경건한 요아킴과 안나의 탄생을 엄숙히 경축합니다. 기독교 신앙의 첫 세기부터 거룩한 교회는이 휴일을 제정했습니다. 하나님이 택하신 소녀의 탄생이라는 축하 행사는 온 세상에 기쁨을 가져다주었습니다. 왜냐하면 그녀에게서 빛을 발하신 하나님-사람이신 그리스도 예수께서 죄인과 저주받은 인류를 짓누르는 하나님의 저주를 깨뜨리시고 그에게 하나님의 축복을 주셨고, 보편적인 죽음을 바로잡아 사람들에게 영생을 주셨습니다. 이것이 거룩한 교회가 참 기쁨의 원인을 설명하는 방법입니다.

Ever-Virgin의 의로운 부모는 불임에 대해 오랫동안 슬퍼했고 불임의 해결을 위해 주님께 길고 열렬히기도했습니다. 불임은 죄에 대한 하나님의 형벌로 간주되었습니다. 그들은 자비로우신 분의 자비에 굴복하기 위해 많은 자선을 베풀었고, 동료 부족민들의 ​​모욕을 참았습니다. 그리고 이 슬픔과 쉬지 않는 기도와 선행으로 그들은 점차 심령이 정결하게 되고 하나님에 대한 사랑과 헌신으로 더욱 불타올라 하나님의 섭리로 말미암아 택하신 지극히 복되신 딸의 복되심을 예비하셨느니라 모든 세대가 성육신 말씀의 어머니가 되게 하소서.

9월 1일(14일)은 기소의 첫 날이다. 교회 새해

모든 피조물의 창조주께 / 당신의 능력으로 때와 해를 정하시고 / 오 주님, 당신의 선하심의 여름의 면류관을 축복하시며 / 세상에 있는 사람들과 당신의 도시를 보존하시며 / 하나님의 어머니의 기도와 우리를 구해줘. (troparion indicta)

모든 정교회 달력에서 9월 14일 금요일은 교회 새해인 기소의 시작으로 표시됩니다.

거룩한 교회는 성경과 거룩한 전통이 깊이 있고 충만하게 보존되는 연례 성찬식에 참여하도록 우리를 거듭거듭 부르고 있습니다.

주요 12개 교회 축일의 새로운 전례적 순환은 교회 새해인 9월 21일 이후 7일째 되는 가장 거룩한 테오토코스의 탄생 축일로 시작됩니다. 전례 년도가 시작됩니다. 하나님이 우리 삶에 들어오시는 문은 지극히 거룩하신 테오토코스였습니다. 가장 신성한 Theotokos의 가정 축일은 8 월 28 일 연간 서비스 순환을 종료했습니다.

새해는 가장 눈에 띄지 않는 정교회 휴일입니다. 교회 달력기소의 시작이라고 합니다. 유감스럽게도 우리는 우리 정교회 연도가 언제 시작되는지 잘 알지 못하며 왜 그렇게 명명된 것입니까?

8월 28일(15) - 복되신 성모 테오토코스와 영원한 동정 마리아의 주재. 편의를 위한 수호의 날

Schema-Archimandrite Zosima의 마지막 설교.

사랑하는 양떼, 성탄절에 인사드립니다! 매우 엄숙한 휴일 - 우리가 신성한 찬송가에서 노래하면서 Dormition의 날, 축복받은 동정녀 마리아의 지상 여행이 끝나는 날, 지상에서 천국으로 그녀의 재배치의 날.

주님은 이 거룩한 해를 당신의 은총으로 마무리하기로 작정하셨습니다. 왜냐하면 교회 연도는 수능 축일로 끝나고 9월 1일부터 하느님 자비의 새로운 교회 해가 시작되기 때문입니다. 천주교 어머니탄생대축일이며, 이후 모든 주님 어머니절은 승천대축일까지 이어진다. 그것은 죽음이 아니라 가정 - 잠자는 성모 마리아입니다. 우리 앞에는 하느님의 어머니의 놀라운 수의가 있습니다. 그곳에는 임종 시 지극히 거룩하신 동정 마리아가 상징적으로 묘사되어 있으며, 거룩한 사도들에 둘러싸여 있으며, 하늘에서 내려오신 그녀의 아들 구세주 예수 그리스도께서 그분의 영혼을 손에 안으셨습니다. 그의 어머니는 Dormition에 대한 akathist에서 말한 대로입니다. 거의 2천 년 전에 예루살렘에서 일어난 일이며 그 이후로 많은 시간이 흘렀지만 이 사건에 대한 기억은 신성합니다. 예루살렘의 거룩한 겟세마네는 하늘의 여왕이 묻힌 곳인 동굴을 지키고 있습니다. 거룩한 도시 예루살렘은 구세주와 복되신 동정 마리아의 생애와 관련된 모든 장소를 신성하게 보존합니다. 그리고 하나님의 어머니의 무덤에는 러시아 가정의 아이콘이 모두 금색으로 되어 있으며 거룩한 키예프-페체르시크 라브라의 기적적인 아이콘이 있습니다.

8월 23일(10) - 성 베드로 현충일 체르니고프의 로렌스

schiarchim의 설교에서. 98년 8월 23일 일요일의 조시마

... 인생은 흥미롭습니다. 나는 이미 설교하러 나가고 싶어, 나는 여전히 제단에 서서 듣고 있습니다. 이들은 순수하고 밝고 친절한 20세기의 훌륭한 노인들입니다. 그리고 이제 형제들이 제단에서 이야기하고 있었는데, 사람들은 그들이 이 뚱뚱한 배가 아니라 비단 옷과 다이아몬드를 가지고 갔고, 연약함 때문에 실제로 봉사할 수 없었던 이 절뚝발이 노인에게로 갔다는 것을 깨달았습니다. 그는 단지 훌륭하게 노래하고 주님을 찬양했습니다. 그리고 이 절름발이, 비참한 노인은 그의 단순함과 이타적인 사랑으로 수천 명의 사람들을 가르쳤습니다. 그리고 사람들은 항상 느끼고 있습니다. 사람들은 결코 속지 않을 것이며, 사랑이 어디에 있고, 거짓, 위선, 이중성이 어디에 있습니다. 그리고 신성 러시아는 수도사 로렌스를 사랑했습니다. 일생 동안 수백 명의 사람들이 그에게 다가가려고 애를 썼을 뿐만 아니라 특히 그가 죽은 후에는 모든 사람의 사랑을 받았습니다. 그의 유물이 치유되고 사람들이 무덤에 와서 울고, 사람들이 은혜 가득한 위로를 받기 때문입니다. , 그리고 그들은 그것을 받았습니다. 그리고 우리 시대에 주님은 기적을 보여 주셨습니다. Lavrenty 목사는 하나님의 거룩한 성도의 모습으로 영광을 받았습니다. Chernigov의 대성당 지하에서 발견되며, 그 불멸의 성유물은 향기롭습니다. 얼마나 많은 축복받은 기쁨, 얼마나 많은 기적이 그의 거룩한 유물에서 나왔습니까? 유물은 엄숙하게 씻겨졌고, 새롭고 위대한 거룩한 도식으로 옷을 입고 대성당에 안치되었습니다. 그리고 Chernigov의 땅과 Chernigov시뿐만 아니라 러시아 전체가 경이로운 노인을 찬미합니다.

고난의 시대에 우리를 위로하시는 그분의 위안은 특히 중요합니다. 이제 우리 마음에 혼란을 가하는 분열주의 대신에: "끝이 너희에게 이르리라, 모스크바 사람들이여, 우리가 이길 것이며, 그 밖의 모든 것이 있을 것입니다." 그리고 Lavrenty 장로는 우리를 위로합니다. “사실이 아닙니다! 하나님은 항상 어느 곳에서나 승리하실 것이며 어떤 악령이 물러서지 않으실 것입니다. 그리고 현재 상태에 대해, 전 우크라이나의 거짓 총대주교인 전 Filaret에 대해 장로는 다음과 같이 분명히 말했습니다. 과연 전 세계가 필라레의 대담함에 놀란다. 동방의 총대주교들이 다 놀랐는데, 온 교회를 향해 짖는 그런 뻔뻔스러운 냄새나는 개가 어디에서 왔을까? 그리고 인내해야 합니다. 그리고 노인은 "두려워하지 마십시오! 일치와 믿음을 위해 일어서자. 그러면 악은 물러갈 것입니다. 교회는 하나의 러시아 정교회로 보존될 것입니다. 이것이 우리에게 주는 위안이다. 슬픈 날들로렌스 장로의 분열과 분열. 그의 노년 위안에 대해 우리는 그에게 감사합니다. 그리고 그것이 우리 영혼에 매우 슬플 때, Lavrenty 장로가 우리를 위로했고, 우리가 하나가 되어 보존될 것이며, 이 악하고 인위적인 분열에도 불구하고 교회는 보존될 것이라고 말씀했음을 기억합시다. 하나의 거룩한 정교회 . 이 자비와 로렌스 목사님의 사랑에 대해 주님께 감사드립니다!

그리고 오늘 전례가 거행되었고 그 왕좌에는 수도사 로렌스의 성유물이 놓여 있었습니다. 그리고 그의 썩지 않는 몸의 일부인 그의 썩지 않는 유물에 대해 우리는 우리 교회에서 거룩한 전례를 거행했습니다. 그는 Chernigov시뿐만 아니라 우리의 거룩한 러시아인의 전체 땅에도 사랑 받고 있습니다. 그를 위해 훌륭한 예배가 구성되었고, 무신론자가 구성되었으며, 우리는 기도하고 영화롭게 합니다. 최근까지 우리는 그에게 영원한 기억을 노래했습니다. "성도들과 함께 쉬는 신이시여..." 그리고 오늘 우리는 이미 엄숙하게 노래합니다. .”

오늘 체르니고프에서 큰 축하 행사가 있습니다. 노인인 메트로폴리탄 안토니는 비록 이미 약해졌지만 그의 영은 강해져서 하나님을 섬기고 있습니다. 주님은 또한 그에게 대주교 암브로스를 보내셨습니다. 그들은 Kharkov 사제들로부터 그를 노쇠한 대목사 활동의 보조자로 임명했습니다. Chernihiv의 땅은 유명합니다. Chernigov 학교는 젊은 남녀가 영성 교육을 받고 교회에서 봉사하는 법을 배우고 합창단을 이끌고 위대한 합창단 지휘자이자 영적 노래의 훌륭한 감정가인 Lavrenty 장로의 지도 하에 유명합니다. 음악을 공부하는 사람에게 쉽게 주어지고 훌륭한 합창단 지휘자가 나온다. 그리고 우리 섭정도 체르니고프에서 로렌스 장로 목사의 보호 아래서 공부했고 지금 수도원 교회는 노래로 울려퍼지고 있습니다. 그러므로 우리의 어려운 시기에 주님께서 자비를 보여주시고, 훌륭한 장로들을 보여주시고, 하나님의 새로운 성도들을 보여주시고, 타볼 영광의 빛으로 밝혀주신 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 그들은 죽어서도 빛을 발하며 우리 모두에게 위로를 줍니다. 그리고 우리 모두는 스님 로렌스의 이름을 듣자마자 이마에 세례를 줍니다. 주님, 이것은 위대한 노인입니다! 우리의 지상 생활에서 불행한 우리를 위로하십시오! 그리고 우리는 그분의 거룩한 형상 앞에서 우리의 연약한 인간 본성을 위로하고 지원해 주시기를 기도합니다. 그리고 우리는 Lavrenty 스님이 하나님께 감사한 것처럼 온유와 사랑으로 우리 삶의 십자가를 지고 모든 것에 대해 하나님께 감사드립니다.

오늘의 거룩한 주일에 우리는 공통된 기독교 기도를 위해 하나님의 거룩한 성전에 모였습니다. 부활은 우리가 죽은 자 가운데서 그리스도의 부활을 기억하는 빛나는 날인 작은 부활절입니다. 그리고 우리는 엄숙한 노래를 부릅니다. “그리스도의 부활을 보았으니 거룩하신 주 예수께 경배합시다!” 이 부활의 기쁨은 매주 우리를 동반하며, 매주, 매주 일요일에 우리는 하나님의 성전에서 그리스도의 밝은 부활을 노래하고 작은 유월절을 축하하고 주님의 날을 축하하며 온 영혼을 다해 기도합니다. 하나님의 성전. 그리고 그것이 쉬워지고 문제가 사라지고 평화롭게 해결되며 가족이 평안해지며 우리는 우리에게 닥치는 유혹을 쉽게 견뎌냅니다. 하나님께는 인생의 모든 것이 쉽기 때문입니다. 그리고 하나님 없이는 어두움, 무거움, 절망, 낙담 등이 있습니다. 그러므로 주님, 우리가 하나님과 함께 살 수 있도록 깨우쳐 주시고, 주님의 부활의 날을 항상 존중하십시오. 모든 소란을 떠나! 어쨌든, 악마는 우리에게 끝없이 알려줍니다: 바자회, 상점, 화장대, 세탁소. 힘내자, 힘차게! 하지만 우리는 어떻습니까? 6일은 분주해야 합니다: 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일. 누가 일곱째 날을 드려야 합니까? (성전의 목소리 - 하나님께)주 하느님! 그리고 우리가 하나님께 드리면 성공할 것이고 평화로운 한 주가 하나님의 축복으로 지나가고 우리의 모든 소란이 해결되고 상점과 시장이 우리에게서 아무데도 가지 않을 것입니다. 우리는 하나님과 함께 할 것입니다. 우리 할아버지, 증조할아버지가 부활의 날을 어떻게 기념했는지. 저녁에 교회에서 밤새도록 종을 울리고 소를 풀고 몸을 씻고 오히려 어디에 웅크 렸습니까? - 교회에서 하나님께 기도합니다. 그리고 그들은 손으로 거두고, 쟁기질하고, 씨를 뿌리고, 청소하고, 관리하여, 열 명씩 세 명씩 아이를 낳았습니다. 그리고 모든 것이 순조로웠고, 경건한 가정이 있었고, 정상적인 아내와 정상적인 남편이 있었습니다. 왜냐하면 그들은 하나님과 함께 살았기 때문입니다. 주일은 항상 거룩하게 기념되어 왔습니다. 그리고 주님, 이 맘몬이 우리, 이 끝없는 허영심, 우리를 빨아들이는 이 늪을 끝없이 삼키지 않도록 저희를 깨우쳐 주소서. 주님의 날이 왔습니다 - 월요일에 우리는 모든 것을 할 것입니다. 모든 것! 존경하고, 기도하고, 관리하고, 모든 것이 잘 될 것입니다. 허영심이 우리에게서 도망칠 것인가? 월요일까지 기다리면 월요일에 이미 새로운 영적, 육체적 힘으로 일하게 될 것입니다. 그리고 일요일에 할 일은 작동하지 않을 것이며 성공하지 못할 것입니다. 그리고 하나님의 뜻대로 한 주가 시작될 것이며 모든 것이 순조로울 것이며 평화로울 것입니다. 이와 같이. 우리는 항상 주님의 날을 존중합니다!

8월 6일 (19) 주 하나님과 구주 우리 예수 그리스도의 변화

주님은 우리 죄를 위해 수치스러운 죽음을 당하시기 40일 전에 그분의 신성의 영광을 세 제자들에게 계시하셨습니다. “엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그의 형제 요한을 데리시고 혼자 높은 산에 올라가 그들 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해 같이 빛나고 옷이 빛과 같이 희어졌더라” 17, 1-2). 이것이 주님께서 염두에 두셨던 사건입니다. “여기 섰는 자 중에 인자가 자기 나라로 오는 것을 볼 자들도 있느니라”(마태복음 16:28). 이렇게 하여 제자들의 믿음은 강해지고 구주의 고난과 죽음이 임할 시련을 대비하게 되었습니다. 그리고 그들은 그들에게서 인간의 고통뿐 아니라 하나님의 아들의 완전히 거저 주시는 수난을 볼 수 있었습니다. 제자들도 또한 모세와 엘리야가 주님과 이야기하는 것을 보고 그분 자신이 엘리야나 선지자 중 하나가 아니라 훨씬 더 높은 분이심을 깨달았습니다. 누가 율법과 선지자를 그의 증인이라고 부를 수 있었겠습니까? 그는 두 가지를 모두 충족시키는 사람이었습니다.

schiarch의 설교. 주님의 변형을 위한 Zosimas (08/23/98)

나는 나의 사랑하는 양 떼들이여, 주님의 변모의 대축일, 주님의 영광, 타볼 산의 밤 기도에서 주님을 비춘 주님의 영광 타볼 빛으로 여러분 모두에게 문안합니다! 그리고 주님은 우리를 부르십니다. 빛을 위해 노력하십시오. 그래서 우리 모두는 죄의 어두움과 정욕과 악덕에서 떠나 저녁이 아닌 빛, 창조되지 않은 자의 빛, 다볼의 빛을 위해 분투합니다! 한밤중에 빛이 구세주에게 비쳤습니다. 이로써 그는 이 빛이 우리에게도 비춰져야 함을 보여주었습니다 - 그리스도의 빛은 모든 사람을 비춥니다! 타볼 산은 주님께서 밤에 기도하셨던 팔레스타인의 큰 산입니다. 그 기도에서 그는 영광으로 변형되셨습니다. 어젯밤에 주님은 고난 전날 밤에 사도들의 믿음을 굳건하게 하시려고 자신의 영광을 나타내셨다고 말씀드렸습니다. 기도하는 동안 두 명의 위대한 예언자가 그에게 나타났습니다. 입법자 모세와 참 믿음의 광신자 엘리야, 그리고 그리스도의 재림의 영광스러운 선구자입니다. 그들이 함께 나타나 구주와 함께 그의 마지막 날과 예루살렘에서 일어날 일과 고난과 죽음과 그의 영광스러운 부활에 대하여 이야기하거니와 승리와 기쁨 - 밤의 흑암 중에 비취시는 그리스도와 그와 더불어 말하는 선지자들과 구름이 그들을 감싸고 있습니다. 기쁨과 공포에 빠진 사도들은 이 훌륭하고 설명할 수 없는 환상을 바라보며 단 하나의 기쁨을 느낍니다. “우리가 여기 있는 것이 좋습니다! 우리가 이 하나님의 영광 안에서 항상 그 안에 거할 장막 셋을 짓자.” 그리고 갑자기 하늘에서 우레와 같은 음성이 들려왔습니다. “이는 내 사랑하는 아들, 나는 그를 기뻐합니다. 그의 말을 들으십시오.” 그리고 지난 밤에 저는 하나님과 교회에 대한 이 거룩한 순종에 대해 간략하게 말씀드렸습니다. 우리는 일종의 삶의 일꾼이 아니라 거룩한 초보자입니다. 특히 하나님의 교회에서는 사도들을 시작으로 거룩한 순종을 합니다. 총대주교, 주교, 사제, 집사, 평신도, 청소부, 프로포라 제작자, 청소부 - 우리 모두는 하느님과 어머니 교회에 거룩한 순종을 하고 있습니다. 우리는 주님을 위해, 우리 영혼의 구원을 위해 일합니다. "그의 말을 들어라" - 우리는 신에게 귀를 기울이고, 계층 구조에 귀를 기울이며, 신의 뜻대로 그들의 뜻을 이행합니다. 타보르 산은 특히 비옥한 곳입니다. 그것은 항상 설명할 수 없는 빛의 어떤 특별한 은총으로 덮여 있습니다. 그리고 오늘날 그리스 성직자들과 러시아 순례자들과 다른 신앙이 다볼 산으로 올라갑니다. 모든 사람이 변모의 영광, 타보르의 빛의 영광을 노래하기 위해 갑니다. !"! 내가 이미 말했듯이, 얼마나 흥미로운 troparion은 어린 시절부터 우리 모두가 익숙합니다. 모든 사람이 행렬을 걷고 있고 가수들은 "당신은 산에서 변형되셨습니다, 그리스도 하나님"이라고 엄숙하게 노래합니다. 흰 제의를 입은 사제는 사과, 포도, 물을 봉헌합니다. 기쁨, 축하! 구원자는 하나님의 은혜로 오셨습니다. 그리고 예루살렘과 아토스에서 이 승리의 기쁨이 오늘 그곳에서 특별한 큰 축하 행사가 있습니다. 아토스 산 꼭대기에는 주님의 변형의 돌 교회가 있습니다. 승려들이 벽돌과 돌을 어떻게 그곳으로 가져왔는지, 이것은 이미 미스터리로 남아 있으며 마음으로는 이해할 수 없습니다. 아토스 산 정상의 깎아지른 듯한 절벽은 석조 사원으로 장식되어 있습니다. 1년에 단 한 번, 변형 축일에 행해지는 하나님의 봉사가 있습니다. 모든 구석, 모든 수도원, 스케테스, 수도사들이 장로들의 축복으로 서둘러서 구름 속에서 하나님의 영광을 노래합니다. 아토스 산의 꼭대기는 항상 구름으로 덮여 있으며, 그것이 보이는 순간은 없었고, 후광처럼 항상 숨겨져 있습니다. 이 날에는 젊은 초보자와 백발의 노인들이 깎아지른 듯한 절벽을 따라 사다리 밧줄을 따라 그곳으로 올라갑니다. 그리고 아토스 산 꼭대기의 구름 사이에서 “당신은 산 위에서 변형되셨사오니 우리 하나님이시여”라는 용기 있는 노래를 부를 때 얼마나 영적인 기쁨을 누리게 되었습니까? 한 목격자는 자신의 설명할 수 없는 기쁨, 참으로 일종의 영광, 노래하고 기도하는 승려의 모든 얼굴이 밝아지고 변화가 일어나고 있다고 말했습니다. 그러한 사랑, 그러한 친절은 하늘의 거룩한 아토스 산의 영광에서 아직 지상에 있는 모든 사람에게 나타납니다. 이 위대한 축하 행사는 오늘날에도 계속되고 있습니다. 그리고 오늘날, 아토스 산의 모든 모퉁이에서 수도사들이 구름 사이에서 노래하기 위해 그곳에 모여 있습니다. 다볼 산의 모습을 닮아 주님의 변모의 영광입니다. 그리고 그들은 다볼의 빛의 영광이 그들과 온 땅에 비취기를 기도하며 러시아에서도 변모 축일을 무척 사랑하여 이 행사를 기념하여 하나님의 교회를 지었습니다. 유명한 Valaam 수도원, Valaam의 멋진 섬, 수도원의 주요 대성당은 변형 축일을 기리기 위해 주님의 영광을 기리기 위해 산에서 봉헌되었습니다. Zosima와 Savvaty의 유명한 Solovetsky 수도원 - 주 대성당도 주님의 변모를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 그리고 거친 자연 속에서, 이 나쁜 날씨 속에서, 계속되는 추위 속에서 수도사들은 주님의 변형의 영광을 노래하며 몸을 따뜻하게 합니다. 그리고 오늘날 Valaam과 Solovki, 그리고 우리의 다른 수도원, 도시 및 마을은 주님의 변모의 영광을 노래하면서 그들의 수호 기념일을 축하합니다. 우리 Donbas에서 거룩한 산은 또한 주님의 변형 된 교회, Tabor Glory로 관을 씌웠습니다. 그리고 사타니스트 볼셰비키가 수도원을 폐쇄했을 때 그들의 첫 번째 임무는 이 사원을 파괴하는 것이었습니다. 머리는 신성한 산에서 잘렸습니다. 그래서 성산은 당분간 머리가 없는 채로 오늘까지 서 있지만 형제들은 기도하며 다볼의 빛의 영광을 노래하며 주님의 변모를 성일로 기념한다.

1998년 8월 16일 주일 Schema-Archimandrite Zosima의 설교에서

이 거룩한 축제 주일에 사랑하는 양떼 여러분 모두에게 문안합니다! 기도 잘 하셨나요? ( 성전의 목소리 - 예!)오늘 복음은 무엇이었습니까? 글쎄, 말해봐. (이해할 수 없는 목소리)아가씨들 기다려. 첫째, 의로운 사람들입니다. 제사장들은 모두 제단에서 잠자코 잠들어 잊었습니다. 그렇다면 오늘 복음은 무엇에 관한 것이었습니까? 이것이 우리가 듣는 방법입니다. 그렇다면 오늘 복음은 무엇에 관한 것이었습니까? (-악마 ... 치유에 대해)예, 예, 예, 예, 누구를 치료합니까? 그렇겠지만. 이것이 우리가 알아낸 것입니다. 이것이 우리가 기도하는 방법입니다. 우리는 교회에 서 있습니다. 우리는 바자회, 구운 파이, 삶은 보르시를 방문했고 그들은 그들이 교회에서 하나님께 기도했다고 말합니다. 예?! 이것이 그들이 읽고 알면서도 듣지 못하고 깨닫지 못하는 우리의 기도입니다. 자, 박사님, 오늘 복음은 누구에 대해 읽으셨습니까? ( 의사 - 악마의 치유에 대해).그렇군요! 거기에 무엇이 있었는지, 그렇지 않으면 대장장이가 잊어 버렸습니다. ( 의사 - 그는 악마 들렸습니다).잘! 그리고 그는 그곳에서 무엇을 했는가? ( 의사 -주님이 그를 치료하셨습니다, 아버지).

하나님의 은혜로 오늘 거룩한 주일에 주님은 우리가 하나의 영적 가족으로 함께 기도하도록 보증하셨습니다! 주님께서 공의로 우리 사제들이 한 가족이 되어 하나님의 보좌에 서서 여러분 모두를 위해 기도하게 하셨습니다. 그리고 주님은 (우리가 그룹 찬송을 부를 때) 세상적인 모든 염려를 내려놓을 수 있도록 당신을 강하게 하셨고, 또한 이번 주일에 하나님의 시골 교회에서 기도하도록 보증하셨습니다. 우리의 거룩한 성전에서 우리의 공동 기도인 하느님의 자비에 대해 주님께 감사드립니다. 그리고 주님, 주님, 성전에 오는 우리가 손님이나 나그네가 아니라 하나의 영적 가족으로 여기며 하나님을 위해 힘쓰며 구원을 힘쓰며 영생의 유업을 얻기 위해 힘쓰는 것을 느끼게 하소서. 그것이 바로 지금 우리에게 부족한 것, 즉 통일입니다. 우리는 모두 삶과 성전에서 분열되어 서로 이해할 수 없는 낯선 사람입니다. 그리고 우리는 인생에서 매우 힘든 시간을 보내고 있습니다. 그리고 이웃들까지도 집이 나누어져 서로 누구와 같은지, 어떤지 알지 못합니다. 사람이 아프면 우리는 그 사람에게 무슨 일이 일어나고 있는지조차 모릅니다. 벌써 일주일째, 고인은 거짓말을 하고 부패했고, 이웃에는 아무도 그 사람을 알지 못합니다. 이것은 끔찍한 끔찍한 소외입니다. 불화는 최근 우리 모두를 우울하게 만들고 있습니다. 그래서 우리는 공동을 위해, 하나님의 성전, 수도원, 회랑을 위해 노력하여 한 가족으로 함께 느끼기 위해 노력하고 있습니다. 이 끔찍한 외로움, 누구에게도 불필요한 자아, 즉 영적 일치가 아니라 사랑의 결합으로 우리가 수난 대 수요일에 노래할 때 성도 사도들이 한때 결박되었던 것처럼 결속될 것입니다. 그리고 신은 우리 모두가 하나의 영적 가족처럼 서로를 지지하는 단일체처럼 느끼게 해주세요! 특히 우리 시대, 우리의 외로움, 그러한 낙담, 압제 중에 우리에게 그것이 얼마나 필요한지. 주님, 우리를 한 무리가 되게 하여 주님께서 우리 모두를 위한 한 목자가 되어 하나님께 영광을 돌리게 하소서!

키릴 총대주교: 저는 모든 사람이 영적 일치를 유지하도록 요청합니다

키릴 총대주교는 “여기에서 러시아 전체, 즉 러시아, 우크라이나, 벨로루시, 신성 러시아가 영적, 문화적 전통을 갖고 있는 다른 모든 국가에 호소합니다.”라고 말했습니다. 가정 대성당에서 그의 말모든 러시아의 원더 워커 인 모스크바의 성 베드로를 기리는 날 모스크바 크렘린.

“저는 모든 사람이 블라디미르 대공을 창시한 영적 일치, 성 베드로를 비롯한 러시아 교회의 교계가 지켜온 영적 일치를 보존할 것을 요청합니다. 성인이 이 일치를 보존하기 위해 평생을 바친 것은 우연이 아닙니다. 그는 황폐해진 러시아의 교구를 여행했고, 혼란에 빠진 봉건 영주들을 화해시켰고, 통일된 조국에 대한 사랑의 감정을 불러일으켰고, 러시아가 힘을 축적하고 외국의 멍에를 타도할 수 있도록 모든 사람을 화해시키려고 노력했습니다.

총대주교는 “그의 위업은 러시아와 우크라이나 사이에 공통점이 없고 러시아 역사가 거의 17세기부터 시작된다고 말하는 모든 이들에 대한 답”이라고 강조했다. 우크라이나 교회와 러시아 교회는 서로 다른 두 교회입니다. 이것은 성 베드로, 성 알렉시스, 키예프 동굴의 위대한 성인, Radonezh의 성 세르지오의 공적에 의해 봉인 된 하나의 신성한 러시아 교회입니다. 그리고 우리는 이 영적 연합이 모든 역사적 러시아를 영적 파멸, 유혹, 새로운 우상 숭배, 하나님의 계명 위반으로부터 구원할 것이라고 믿습니다. 그것은 우리가 렌즈콩 수프를 위해 우리의 영적 장자권을 파는 것을 허용하지 않을 것입니다. 우리는 성 베드로에게 하느님 앞에 서서 자비를 베풀어 주시기를 기도합니다. 역사적인 러시아- 러시아, 우크라이나 및 벨로루시".

신성한 가정 Nikolo-Vasilyevsky 수도원은 같은 울타리에 있고 Nikolskoye 마을, Volnovakha 지역, Donetsk 지역에 위치한 Vasilyevsky 남성 수도원과 Nikolaevsky 여성 수도원의 두 부분으로 구성되어 있습니다. 성 바실리 대왕. 성 바실리 교구에 대한 첫 번째 언급. Vasilievka(현재 Nikolskoye 마을)는 1859년의 기록 보관소에 나타납니다. 1912년까지 목조 교회가 이곳에 있었습니다. 1912년에는 교구민과 후원자들의 희생으로 따뜻한 석조 교회가 세워지고 성 베드로를 기리기 위해 축성되었습니다. 바질 그레이트. 1934년에 사원은 무신론자들에 의해 폐쇄되고 심하게 훼손되었으며, 전체 상부, 9개의 돔 및 종탑이 철거되었으며 독특한 작업의 faience iconostasis가 완전히 파괴되었습니다. 1954년 Vasilyevsky 사원은 하나의 돔과 종탑이 있는 현재의 형태로 복원되었으며 그 이후로 폐쇄되지 않았습니다. 1986년에 hegumen Savvaty(Sokur)가 성 바실리 교구의 교구장으로 임명되었습니다. 그의 노고를 통해 성전이 복원되었고, 1988년에는 총장실이 있는 세례실과 식당이 있는 순례실이 건축되었습니다. 1990년에 hegumen Savvaty는 Archimandrite의 계급으로 승격되었고, 1992년에는 Zosima라는 이름의 스키마가 승인되었습니다. 시간이 지나면서 Schema-Archimandrite Zosima의 영적인 인도 아래 이곳에서 신을 섬기고자 하는 사람들이 늘어났다. 1998년에는 형제단이, 1999년에는 자매단이 생겼습니다. 1997년에 촌락 평의회에서 임차한 수도원은 성전에 인접한 지역에 위치한 “임시 거주지”로, 형제 자매들의 노력으로 50명을 위한 사설 구빈원 “자비의 집”이 세워졌습니다. 노약자와 노인을 돌보는 사람들. 현재 2003년에 100명을 수용할 수 있는 새 사설 구빈원이 있으며 성 베드로를 기리는 교회가 있습니다. 샘슨 호스피터블. 2001년에는 자매 공동체가 수도원으로 승격되었고, 2002년에는 남자 수도원이 등록되었습니다. 수도원은 Abbes Anna(Morozova)가 운영합니다. 수도원의 수도원장은 Schema-Archimandrite Alipiy(Bondarenko)입니다. 수도원의 대주교이자 총장은 도네츠크와 마리우폴의 힐라리온 대주교입니다. 수도원에 세노비트 헌장이 도입되었습니다. 수도원에서 매일 서비스가 있습니다. 양로원과 사설 구빈원에서 불멸의 시편이 읽혀집니다. 주일과 대축일에는 형제 합창단과 자매 합창단이 성가대에서 성가를 부릅니다. 수도원에는 빵집, 도서관, 거주자를 위한 의료 외래 환자 진료소, 목공, 나무 조각, 금 자수, 재봉, 아이콘 페인팅 및 가구 제작 워크샵과 같은 워크샵이 있습니다. 수도원의 주민들은 농업에 종사하고 있습니다. 어린이들을 위한 주일학교가 있습니다. 수도원은 순례자를 받습니다. 양로원 지하에는 200명을 수용할 수 있는 순례실과 성직자들을 위한 호텔 셀이 있다.