תכונות איכותיות בעלות אופי חברתי. תכונות אופי אנושיות

למי שלא אוהב את ה"דיוקן הפסיכולוגי" שלו, יש נחמה: ניתן לפצות על חסרונות הטמפרמנט באמצעות תכונות אופי חיוביות.

ההבנה שאדם יכול לשנות את עצמו לטובה היא התכונה האטרקטיבית ביותר כמדע.

אז, אם הטמפרמנט הוא תכונת אישיות מולדת, אז אדם מחנך את הדמות בעצמו. כאשר אנו מבצעים מעשה, בכל פעם אנו מחזקים או מחלישים חלק מתכונותיו.

בדרך זו ניתן לתקן אפילו את המזג הרע ביותר.

בנוגע לטמפרמנט, אנו יכולים רק לזכור כי היפוקרטס חילק אותו לארבעה סוגים הנמצאים בשימוש עד היום:

1. פלגמטי - לא נמהר ולא מופרע;
2. Cholerics - מהיר מזג ולא מאוזן;
3. מלנכולי - מושפע ופגיע;
4. אנשים סנגווינים חיים, ניידים ועליזים.

1. תיקון התוצאות

עדיף לרשום את תוצאות המאבק שלך. אפשר להכין טבלה, ולרשום שם הצלחות וכישלונות בכל יום. או עשה זאת: סמן שתי ערים על מפה גיאוגרפית. האחד יציין את המצב הנוכחי שלך באופן מותנה, השני - המטרה.

בכל פעם שאתה עושה משהו כדי לשפר את האופי שלך, שים נקודה חדשה על הנתיב בין הערים הללו. ואם תפספס משהו, חזור נקודה אחורה.

מבחינת מעניין מאוד זה נראה. הקפד לקרוא על האיש הגדול הזה, שניסיונו יכול לעזור לך לאין ערוך.

ודאי עשויה להיות לקורא שאלה: האם הם משפיעים על היווצרות האישיות ומאפייניה האישיים?

קשה למדי לתת תשובה חד משמעית לשאלה זו. ניתן כמובן לאתר קשר מסוים בנטיות ובמאפייני ההתנהגות בין ילדים להורים.

עם זאת, לטעון זאת "אני כזה ואני לא יכול להיות שונה, כי זה אמא ​​או אבא שלי", למבוגר, לפחות לא ברצינות.

מאמינים שאי אפשר לשנות את הטמפרמנט, אבל תכונות אופי נמצאות בכוחו של כל מי שרוצה. אתה רק צריך להיות נחוש לעשות את זה.

הדגשת אופי

הדגשת אופי היא תכונת אופי שנמצאת במסגרת הנורמה הקלינית, שבה חלק מתכונותיה מוגברות יתר על המידה, כתוצאה מכך מתגלה פגיעות סלקטיבית ביחס להשפעות פסיכוגניות מסוימות תוך שמירה על עמידות טובה לאחרים.

אולי תמצאו את ההגדרה של הדגשה קצת מסובכת, אבל היא למעשה די פשוטה.

עצם המילה "הדגשה" (מלטינית accentus - לחץ) פירושה הדגשה בולטת של משהו.

במילים אחרות, תכונה זו טמונה בעובדה שתכונות אופי מסוימות מפותחות בצורה יוצאת דופן, מה שגורם לנחיתות של תכונות אחרות, פחות מפותחות.

כנראה כולם ראו איך ילדים קטנים, למראה זרים, מתיישבים לאחד ומתחילים לחייך, ולמראה אחרים הם מזעיפים את פניהם ובורחים.

זה נובע מהעובדה שתווי הפנים קשורים מאוד לתכונות האופי שלנו. ילדים מרגישים זאת באופן אינטואיטיבי, "סורקים" את פניו של זר.

כן, ומבוגרים ברמה תת-מודעת עמוקה יכולים "להרגיש" אדם טוב או רע מולם. זה קורה גם בגלל שהמוח שלנו מסוגל "לקרוא" מידע ממנו תכונות מאפיינותפניו של אדם.

חשוב להבין שאופיו של אדם קובע במידה רבה כיצד יתפתחו חייו, האם יצליח.

הסופר האנגלי בן המאה ה-19 ויליאם ת'קריי כתב:

"זרע מעשה ואתה קוצר הרגל; זורע הרגל וקוצר אופי; זורע אופי וקוצר גורל."

אם אתה רוצה עובדות מעניינות- הירשם לכל רשת חברתית. זה תמיד מעניין איתנו!

אהבתם את הפוסט? לחץ על כפתור כלשהו.

לכל אדם יש מאפיינים מסוימים, המתבטאים בביטויים רגשיים, בבחירה של פעולות ותגובות ספציפיות. כל זה קורה אוטומטית ומוגדר על ידי אנשים כתכונות אופי. ישנם סוגי אישיות רבים כדי לקבוע במהירות איזה סוג של אדם קורה.

כולנו יודעים מה זה אופי. זוהי קבוצה של תכונות הטבועות באדם מסוים. אופי מתפתח לאורך החיים. בילדותו הוא גמיש ומשתנה במהירות. עם השנים היא רוכשת יציבות גדולה יותר ובסופה מתקבעת.. מה זה ומה התכונות שיש לתופעה הזו, יספר המאמר.

מה טיבו של אדם?

כל אדם מתמודד עם אופי של אישיות אחרת. מה זה? זהו מאפיין של הנפש, המשלב איכויות קבועות ויציבות הקובעות את התנהגותו ויחסו של הפרט. בתרגום מיוונית, אופי פירושו "תכונה", "סימן". זהו מאפיין יציב המשפיע על התנהגות, תגובות, פעילויות וביטויים אישיים של אדם.

אנו יכולים לומר שדמותו של אדם קובעת את כל חייו של האדם, את גורלו. אומרים שהגורל נקבע מראש. למעשה, אדם שאינו מציית לכללים ואסטרטגיות ספציפיים יוצר את הגורל שלו, שאותו הוא חי לאחר מכן.

על ידי שינוי הדמות, אתה יכול לשנות את הגורל, כי הדמות קובעת את התגובה, ההתנהגות, ההחלטות של אדם שהוא מקבל במצב מסוים. אם מסתכלים היטב, אפשר לראות שאנשים דומים באופיים חיים את אותם חיים. רק הפרטים שונים, אבל הדרכים וההתנהגות שלהם זהים.

אופי נוצר במהלך חייו של אדם. בכל רגע אפשר לשנות, מה שבבגרות אפשרי רק בהשפעת רצון משלווכוח רצון. אם אדם אינו יכול לשנות את אופיו, אז חייו אינם משתנים והתפתחותם צפויה.

תכונות אישיות

האופי משתנה בהתאם לסוג הפעילות, החברה, המעגל החברתי, היחס כלפי עצמו וכלפי העולם כולו. אם אחד מההיבטים הללו משתנה, אז זה יכול להשפיע על השינוי באיכות האופי. אם כל דבר בחייו של אדם נשאר ללא שינוי, אז תכונות האופי נשארות ללא שינוי.

תכונות אישיות

דמותו של אדם נוצרת גם בהשפעת הערכים והאמונות המוסריות שאדם משתמש בהן. ככל שהם יציבים יותר, כך האדם מקובע יותר בהתנהגותו ובגילוייו. תכונה עיקרית אופי אישיהיא הוודאות שלה, שבה אפשר לשים לב למאפיינים המובילים, שתמיד יש כמה מהם. וודאות האופי נעלמת אם אין תכונות יציבות.

אופי מבוסס גם על תחומי העניין שיש לאדם. ככל שהם יציבים וקבועים יותר, כך האדם נעשה יותר תכליתי, מתמיד ושלם בגילוייו.

אתה יכול לקבוע את המאפיינים של דמותו של אדם אחר לפי מעשיו והכיוון שלהם. הן הפעולות והן התוצאות שהוא משיג בתום ביצוען חשובות. הם מה שמאפיינים אדם.

טמפרמנט ואישיות

מערכת היחסים והאופי של האישיות נבחנת. למרות שמאפיינים אלו נקבעים על ידי נפש האדם, מדובר בערכים שונים. הטמפרמנט נקבע על פי מבנה מערכת העצבים, מה שהופך אותה לאיכות מולדת, שאת ביטוייה לא ניתן לשנות, אבל אפשר פשוט לעשות משהו.

אופי הוא היבט גמיש המתפתח לאורך החיים. אדם יכול לשנות את זה, מה שנקבע על ידי פעילות חייו.

הדמות נוצרת על בסיס הטמפרמנט שאיתו אדם נולד. אפשר לכנות את הטמפרמנט הבסיס שעליו בנוי כל הענף של תכונות האופי שלו. יחד עם זאת, הטמפרמנט אינו משתנה מנסיבות חיצוניות ומסוג הפעילות.

הטמפרמנט מאופיין בשלושה כיוונים, שלכל אחד מהם יש מבנה מורכב משלו:

1. ניידות (פעילות). זה מתבטא בפעילות נמרצת, ביטוי עצמי, ביטוי של עצמו, שיכול להיות גם איטי וגם פעיל מדי.
2. רַגשָׁנוּת. יש מגוון מצבי רוח וזרימה של רגשות. מוּגדָר:

• רגישות היא קצב השינוי ממצב רוח אחד למשנהו.
• התרשמות - עומק התפיסה של גירויים רגשיים חיצוניים.
• אימפולסיביות - המהירות שבה רגש הופך לכוח מניע לביצוע פעולות מבלי לחשוב על כך ולקבל החלטה על ביצועו.

1. כּוֹשֵׁר תְנוּעָה.

סוגי אופי אישיות

פסיכולוגים מתקופות שונות ניסו לזהות סוגים של דמויות אישיות כדי לזהות קבוצות ספציפיות של אנשים. E. Kretschmer זיהה 3 קבוצות של אנשים לפי סוג הגוף שלהם:

1. אנשי פיקניק נוטים להגדיר עודף משקל, צמיחה נמוכה, עם פנים גדולות, צוואר, שמנמן. הם ניתנים להתאמה בקלות לתנאי העולם, חברותיים ורגשיים.
2. אנשים אתלטיים, המאופיינים בשרירים מפותחים היטב, הם גבוהים ורחבי כתפיים, עמידים ובעלי חזה גדול. הם אינם ניתנים להשפעה, שתלטנים, רגועים ומעשיים, מאופקים במחוות ובהבעות פנים, ואינם מסתגלים היטב.
3. אנשים אסתניים, המאופיינים ברזון ושרירים לא מפותחים, פנים צרות, ידיים ורגליים ארוכות, חזה שטוח. הם עקשנים ורציניים, מסוגרים ולא מותאמים לשינויים.

ק. יונג הציע טיפולוגיה נוספת המחלקת אנשים לפי סוג החשיבה:

• מוחצנים. אנשים מאוד חברותיים ופעילים שנוטים ליצור היכרות רבה. הם ישרים ופתוחים. הם אוהבים לטייל, לערוך מסיבות, להיות הנשמה של החברה. הם מונחים על ידי נסיבות אובייקטיביות, ולא על ידי דעות סובייקטיביות של אנשים.
• מופנמים. מאוד סגור ומגודר מאנשי העולם. יש להם מעט חברים מכיוון שקשה להם ליצור קשרים. נתח כל הזמן את כל מה שקורה. הם מאוד חרדים ומעדיפים בדידות.

סיווג נוסף מחלק אנשים ל-4 פסיכוטיפים בהתאם לשילוב של אופי וטמפרמנט:

1. כולרים הם אנשים לא מאוזנים, מהירים, אימפולסיביים, נלהבים. הם מתרוקנים במהירות בגלל ההוצאה חסרת היגיון של כוח. נוטה להתפרצויות רגשיות ולשינויים במצב הרוח.
2. אנשים פלגמטיים יציבים בביטויים שלהם, ברגשות ובהשקפותיהם, אנשים לא נמהרים ובלתי ניתנים לניפוח. הם נוטים לרוגע ולנינוחות, להתמדה בעבודה. כלפי חוץ הם לא מראים רגשות.
3. אנשים מלנכוליים הם אנשים פגיעים הנוטים לחוות כל הזמן רגשות. מאוד מושפע, מגיבים בחדות לביטויים חיצוניים.
4. אנשי Sanguine הם אנשים תוססים, ניידים ופעילים. תגיב מהר ל נסיבות חיצוניותונוטים לקבל הרבה רשמים. פרודוקטיבי בעבודה. סובל בקלות כשלים וצרות.

האופי הפסיכולוגי של האישיות

השינויים המתרחשים באופי הפסיכולוגי של אדם מחולקים לרגיל (טיפוסי) ואינדיווידואלי (לא טיפוסי).

שינויים סדירים מתרחשים כאשר אדם גדל ועובר שינויים מסוימים בגופו. תכונות הילדים נעלמות, מוחלפות במבוגרים. תכונות ילדותיות כוללות קפריזיות, חוסר אחריות, פחדים, דמעות. למבוגרים - חוכמה, ניסיון חיים, סובלנות, סבירות, זהירות וכו'.

הרבה כאן נקבע על ידי המצבים שבהם אדם נתקל לעתים קרובות. תקשורת עם אנשים, נסיבות שונות, הצלחות וכישלונות, טרגדיות קובעות את שינוי הדעות והערכים באדם. זו הסיבה שאנשים באותה קבוצת גיל נבדלים זה מזה, כי לכל אחד היה ניסיון חיים משלו. כאן נוצרות תכונות אינדיבידואליות, התלויות בנסיבות החיים בהן כל אדם עובר.

תכונות משתנות מהר יותר אם הן דומות לתכונות קודמות או כוללות אותן.

האופי החברתי של האישיות

האופי החברתי של אדם מובן כתכונות שצריכות להיות אופייניות לחלוטין לכל האנשים בחברה זו או אחרת. בכניסה לחברה, אדם חייב להראות לא רק תכונות אינדיבידואליות, אלא גם את התכונות הנחשבות מקובלות, מאושרות, נורמליות. מערך כזה נוצר על ידי החברה, התקשורת, התרבות, החינוך, מוסדות החינוך, הדת ועוד. יש לציין שהורים מגדלים את ילדיהם גם בהתאם למסגרת ולנורמות המקובלות בחברה.

לפי א' פרום, האופי החברתי של האדם הוא דרך להתאים את האדם לחברה בה הוא נמצא. זוהי דרך קיום ללא עונש וחופשית בחברה מסוימת. הוא האמין שאף חברה לא מאפשרת לאדם לממש את עצמו במלוא העוצמה, שכן הוא תמיד מכתיב את הכללים והנורמות שלו, שצריכים להיות מעל מאפיינים ורצונות אינדיבידואליים. לכן אדם נמצא תמיד בקונפליקט עם החברה כאשר הוא חייב לציית כדי להתקבל, או מנסה למחות, דבר שניתן להעניש.

החברה לעולם לא תאפשר לאדם להתבטא במלוא העוצמה, מה שמונע ממנו לממש את נטיותיו ופוגע בפרט עצמו. חייב להיות עיוות אופי, כאשר כל אחד מתאים את עצמו לגבולות ולנורמות מסוימות המקובלות בחברה. רק על ידי פיתוח אופי חברתי באדם, החברה הופכת אותו בטוח לעצמו. לא האישיות חשובה כאן, אלא הביטויים הבטוחים שלה, שיהיו מקובלים בחברה. אחרת, יהיה ענישה על כל ביטוי עצמי אינדיבידואלי שאינו מתאים למסגרת.

הדגשת אופי אישי

תחת הדגשה של אופי האישיות מובנת קבוצה של תכונות המתבטאות בבירור על ידי הפרט בטווח הנורמלי. הוא מחולק ל:

• נסתרות - תכונות המופיעות לעיתים רחוקות או אף פעם בכלל. עם זאת, בתנאים מסוימים, הם יכולים להופיע.
• מפורש - תכונות המופיעות במידה קיצונית של הנורמה ומאופיינות בקביעות.

ק. לאונגרד זיהה סוגי הדגשה:

1. היסטרי - צימאון לתשומת לב, אגוצנטריות, צורך ביראת כבוד ואישור, הכרה במאפיינים אינדיבידואליים.
2. היפרתימי - חברותיות, ניידות, נטייה לשובבות, עצמאות יתר.
3. Asthenoneurotic - חרדה, עייפות גבוהה.
4. פסיכוסטני - חוסר החלטיות, נטייה לדמגוגיה, ניתוח והתבוננות פנימה, חשדנות.
5. סכיזואידית - ניתוק, בידוד, חוסר חברותיות.
6. מתרגש - מצבי רוח משמימים תקופתיים, הצטברות של גירוי.
7. רגיש - רגישות מוגברת, רגישות, ביישנות.
8. תלוי תינוקות - עיכוב בילדות כאשר אדם אינו לוקח אחריות.
9. לאבילית רגשית - שונות במצב הרוח.
10. לא יציב - נטייה לבטלה, הנאה, בידור, בטלה.

תוֹצָאָה

טבעו של האדם מסייע לא פעם בהבנת האדם עצמו, שכן הכל סובב סביב עולמו הפנימי, שיש לו ביטויים בצורת תגובות, רגשות, התנהגות, מעשים ואפילו הישגים שיש כיום. הִתחַשְׁבוּת סוגים שוניםאופי יכול להוביל לתוצאה הבאה - הבנה מהירה וקלה של אנשים.

אופי הוא מאפיין גמיש שניתן לשנות בכל עת. זה יכול להשתנות הן באופן לא מודע והן בהשפעת כוח הרצון של אדם השולט בביטוי של איכות מסוימת. אֵיך גבר ארוך יותרמפגין איכות מסוימת, ככל שהוא מקובע יותר והופך לאחד ממאפייניו המשפיעים על התפתחות החיים העתידית.

ההתנהגות תלויה במידה רבה באיזה סוג של דמויות יש לאדם. לכל אחד מאפיינים משלו. אופי הוא שילוב של מספר תכונות פסיכולוגיות (יש יותר מחמש מאות בסך הכל). אבל יש גם ניואנסים מסוימים המופיעים במצבים ובמערכות יחסים שונות. תכונות אופי מתחלקות לחיוביות ושליליות, מולדות ונרכשות. כל אחד יכול לספר הרבה על אדם.

מה טבעו של אדם

הערכה נכונה מתחילה בקביעה אילו סוגי אופי יש לאנשים. כל התכונות מחולקות לחמש קבוצות עיקריות:

חֶברָתִי

הוא כולל תכונות הנובעות מהקשר:

לעצמך;

העבודה ואני נמכור אותו;

חֶברָה.

רִגשִׁי

זה כולל:

כושר ביטוי;

יכולת התרשמות;

עֲלִיזוּת;

רגשיות מוגברת ונמוכה;

אִימְפּוּלְסִיבִיוּת;

מרשימה;

רגשיות לא יציבה.

בעל רצון חזק

זה כולל:

תַכְלִיתִיוּת;

נחישות;

הַתמָדָה;

חוסר ודאות;

אומץ;

משמעת;

עצמאות.

אִינטֶלֶקְטוּאַלִי

זה כולל:

זְהִירוּת;

עומק וגמישות של אינטלקט;

תוּשִׁיָה;

חשיבה (מעשית או תיאורטית);

קַלוּת רֹאשׁ;

שכל;

סַקרָנוּת;

הִתחַשְׁבוּת.

מוסר השכל

הוא כולל את התכונות הבאות:

קְשִׁיחוּת;

חסד;

היענות;

כנות ותכונות דומות.

כדי לשרטט דיוקן פסיכולוגי, יש לציין תכונות מסוימות.

מהן תכונות האישיות של אדם

היתרונות החיוביים כוללים:

הלימה, אלטרואיזם, פעילות;

חוסר פחד, חסכון, זהירות, אצילות;

נדיבות, גידול טוב, נימוס, קשב, נטייה עליזה, רצון, מוסר גבוה;

הומניזם, גבורה, הרמוניה;

ידידותיות, עדינות, מצפוניות, משמעת, ראיית הנולד, דיפלומטיה, יעילות, טוב לב, טבע טוב;

טִבעִיוּת;

נשיות, עליזות;

אכפתיות, חסכנות;

כושר המצאה, יוזמה, חריצות, כנות, אינטליגנציה;

יצירתיות, חברותיות, נכונות, תרבות, כשירות, קולקטיביזם, רהיטות;

סקרנות, חיבה, קלות תקשורת;

חוכמה, גבריות, שלווה, חלומות בהקיץ;

רוך, עצמאות, אמינות, התבוננות, תושייה;

ניסיון, חברותיות, קסם, השכלה, זהירות, אחריות, נקיון, היענות, מחוננות, אובייקטיביות;

הגינות, חיוביות, פרקטיות, הבנה, ידידותיות;

החלטיות, רומנטיקה, לבביות;

ביקורת עצמית, צניעות, אינטליגנציה, מצפוניות, עצמאות;

טאקט, חריצות, השתוקקות ליצירתיות, סבלנות;

חיוך, התמדה, נוחות, כבוד, התמדה, אדיבות, התמדה;

חסכנות, כריזמה, אומץ;

צניעות, תכליתיות;

כנות, כנות, רגישות;

נדיבות, שובבות;

אנרגיה, חסכון, התלהבות, אמפתיה, למדנות.

תכונות שליליות כוללות את כל האנטיפודים של התכונות המפורטות.

לדוגמה:

תוֹקפָּנוּת;

ווּלגָרִיוּת;

חוּצפָּה;

קִנְאָה;

יְהִירוּת;

מִרמָה;

מִסְחָרִיוּת;

נַרקִיסִיזם;

רְגִישׁוּת;

אָנוֹכִיוּת;

חריפות וכו'.

לכל תכונה חיובית יש משמעות הפוכה. עם זאת, יש כמה תכונות שניתן לכנותן ניטרליות:

בַּישָׁנוּת;

שתיקה;

הֶחלֵטִיוּת;

צניעות;

חולמנות.

עבור אנשים מסוימים זה תכונות חיוביות, עשוי להיות שלילי עבור אחרים. למשל, אסרטיביות. בעסקים זה לפעמים הכרחי, אבל ביחסים אישיים זה לפעמים מפריע מאוד. ביישנות טובה לילדה, אבל נתפסת לרעה כשהיא מופיעה אצל גבר צעיר. בעת חיבור דיוקן פסיכולוגי, כל התכונות החיוביות לעיל, האנטיפודים שלהם ותכונות אחרות נלקחות בחשבון.

דמותו של אדם אינה נוצרת באופן מיידי, אלא עד זקנה. לסביבה החברתית חשיבות רבה. כך למשל, התכונות הרצוניות הטמונות באדם באות לידי ביטוי במצבי חירום בהם נדרשת סיבולת, אומץ, עקשנות וכו' רגשיות היא ביטוי נפשי המתרחש במצבים מסוימים. יחד עם זאת, רגשות יכולים להיות שליליים או חיוביים, דינאמיים או יציבים, ניטרליים. אם אנחנו מדברים על מודיעין, אז זה כולל מאפיינים אישייםואיכות החשיבה של הפרט. למשל ביקורתיות, טיפשות, רוחב נפש, גמישות בכל מערכת יחסים וכו'.

טבעם של אנשים משפיע מאוד על תפיסת הסביבה שלהם. יש הרואים בכולם טוב או רע, אחרים - רק את עצמם. לכל אדם יש גישה מסוימת:

לעצמו (הערכה עצמית, ביקורת עצמית, כבוד עצמי וכו');

עבודה (דייקנות, דיוק, רשלנות וכו');

סביבה (נימוס, בידוד, חברותיות, גסות רוח וכו').

כתוצאה מכך, נוצר טמפרמנט מסוים. זה כולל תכונות קבועות עבור אדם מסוים:

1. אנשי Sanguine הם מאוד ניידים, יעילים, אבל הם מתעייפים מהר מעבודה קשה. יש להם הבעות פנים בהירות והצגה חזקה של רגשות. הם חברותיים, מגיבים, מאוזנים. הם מסתכלים על הכל מנקודת מבט חיובית, אופטימיים. יש להם נטייה עליזה.

2. Cholerics מאופיינים בשינויים חדים במצב הרוח, היסטריה, תנופה. יש להם התפרצויות כעס תכופות, רוגז, אבל פיוס מהיר.

3. פסימיים מלנכוליים, מודאגים מדי מכל סיבה שהיא, נמצאים לעתים קרובות במצב חרדה. אנשים כאלה מאוד חסרי אמון באחרים, פגיעים, מאופקים, יש להם שליטה עצמית טובה.

4. לאנשים פלגמטיים יש פעילות נמוכה מאוד. עם זאת, הם סבירים מאוד, קר רוח ונבונים. כל עסק תמיד מסתיים.

בנפרד, כדאי לשים לב שלכל לאום יש מאפייני אופי משלו, אם כי יש הרבה מאפיינים נפוצים. המגוון הגדול ביותר הוא בקרב הרוסים.

האופי שלהם שונה מאוד מלאומים אחרים.

קריטריונים עיקריים:

א)נדיבות רוחנית, שאין לרוב העמים.

ב)חֶמלָה.

ב)משתוקקים לצדק.

ז)סבלנות, סבלנות, התמדה.

ה)תכונות שליליות כוללות פסימיות, שפה גסה, עצלות, צביעות. לחיובי – היענות, נאמנות, חמלה, אנושיות.

רוסי מובחן בקלות על ידי שילוב של תכונות אופי, שאחת מהן היא חוש הומור מיוחד שלא תמיד לאומים אחרים מסוגלים להבין. מערכת האיכויות כה מגוונת שלרוב האנשים יש ביטוי מוגזם של רגשות. תכונות מסוימות עשויות להשתנות במהלך החיים. יחד עם זאת, תכונות אחרות נשארות ללא שינוי. עם זאת, תכונות שליליות לא תמיד נחשבות שליליות. לפעמים הם מדגישים כבוד.

לדוגמה:

1. אנוכיות היא לא רק התעלמות מאנשים אחרים, אלא גם שמירה על האינטרסים של עצמך מלכתחילה. לאדם כזה יש דעה משלו והוא לא יונהג על ידי אחרים.

2. ביטחון עצמי יכול לשפר את הפרודוקטיביות והביצועים. אז אדם מרגיש שביעות רצון עצמית, מה שבסופו של דבר מביא לתוצאות חיוביות עבור החברה.

3. הקנאה לפעמים דוחפת אדם לעבוד טוב יותר, כדי להשיג את התוצאה הטובה ביותר.

4. עקשנות עוזרת להשיג כל יעד שנקבע.

אופיו של כל אדם מורכב מתכונות חיוביות ושליליות. כתוצאה מכך, נוצר סוג מסוים. לדוגמה, אדם יכול להיות עצלן, אבל אדיב ואוהד. השני הוא רשע, אבל מאוד חרוץ ומתאמץ. יחד עם זאת, נשים תמיד יותר רגשיות, חסרות אנוכיות, טובות לב, סבלניות. גברים לרוב מאופקים, החלטיים, אחראיים.

דמויות של אנשים ובעיות

5 (100%) 3 קולות

פסיכולוגים מכנים אופי שילוב של תכונות אישיות שקובעות את התנהגותו. אתה יכול ליצור רשימות רבות עם תכונות של דמויות אנושיות. אם שני אנשים מקבלים את המשימה לאפיין את השלישי, הרשימות שלהם יהיו שונות זו מזו. אנשים לא חושבים איך אופי משפיע על ההצלחה או הכישלון שלהם. אבל בהתחשב בתכונות האישיות המרכיבות את הדמות, קל להבין כיצד הן משפיעות על האישיות כולה. תכונות אופי של אדם מתפתחות בהתאם לסוג הפעילות העצבית, התורשה וסביבת החינוך. הם נוצרים לאורך החיים. הדומיננטיות של תכונות מסוימות קובעות את אורח החיים של האדם.

תכונות אופי אנושיות: רשימה

פסיכולוגים רבים מחלקים את כל תכונות האופי ל-4 קבוצות עיקריות:

• יחס לזולת;
• יחס כלפי עצמו;
• יחס לערכים חומריים;
• יחס לעבודה.

בתוך כל קבוצה ניתן להבחין בתכונות רבות.

לדוגמה, רשימת התכונות של קבוצת "יחס לזולת":

• חֶמלָה;

• הערכה;
• מהימנות;
• גְמִישׁוּת;
• נִימוּס;
• היכולת לסלוח;
• נדיבות;
• הכרת תודה;
• הכנסת אורחים;
• צֶדֶק;
• צְנִיעוּת;
• צִיוּת;
• נֶאֱמָנוּת;

• כֵּנוּת;
• סוֹבלָנוּת;
• אמיתות.

תכונות אופי: רשימת הקבוצה "יחס כלפי עצמו":

• זְהִירוּת;
• שביעות רצון (הבנה שאושר אמיתי אינו תלוי בתנאים חומריים);
• יצירה;
• נחישות;

• אומץ;
• תשומת לב;
• סיבולת;
• אֱמוּנָה;
• כָּבוֹד;
• יוזמה;
• שליטה עצמית.

"יחס לערכים חומריים" יכול להתאפיין בתכונות הבאות:

• חִסָכוֹן;
• אִרגוּן;
• נדיבות;
• חוכמה.

"יחס לעבודה" מדגים את תכונות האופי:

• חריצות;
• הִתלַהֲבוּת;
• יוזמה;
• דיקנות;

לפסיכולוגים יש גם סיווג של תכונות אופי לפי מאפיינים רצוניים, רגשיים ואינטלקטואליים. מאפייני אישיות מופיעים בשילובים. לדוגמה, נדיבות, נדיבות ואירוח, ככלל, אופייניים לאותו אדם. מאפיינים אדם, אחרים מדגישים את התכונות המובילות או קבוצה של תכונות. אומרים, "הוא בחור אדיב וכנה" או "היא עצלנית ולא מאורגנת", אנשים מדגישים את העיקר. זה לא אומר שילדה עצלנית לא יכולה להיות אדיבה וכנה. רק שהתכונות האלה לא שולטות בהתנהגות שלה.

תכונות אופי חיוביות ושליליות

לאינטראקציה הרמונית בכל ארבעת התחומים (עם החברה, הערכים החומריים, העבודה ועצמו), על האדם להפגין את התכונות הטובות ביותרולצמצם את הגרוע מכל. באופן מסורתי, נהוג לייחד "פלוסים" ו"מינוסים" באפיון אדם. לכל תכונה חיובית יש את ההיפך שלה. אפילו ילדים שמות בקלות מילים אנטונימיות: "חביב - רשע", "עובד קשה - עצלן" וכו'. קשה להגדיר תכונות אופי חיוביות חד משמעיות. לדוגמה, למקצועות של מורה, מוכר, רופא, מלצר, חשובות תכונות כמו נדיבות, נימוס, סובלנות. תכונות אלו אינן חיוניות לעבודתו של מתכנת, רואה חשבון, שרטט, הזקוקים יותר לארגון, דייקנות ואחריות.

יש מושג מיוחד של "תכונות אופי מקצועיות". איכות בולטת, המתאימה לעבודה מסוימת, עוזרת לאדם להגיע להצלחה מקצועית רבה. יחד עם זאת, אופי נוצר לאורך החיים. המקצוע משאיר את חותמו על האישיות. לכן, כשאומרים "הוא שוטר למופת", כולם מבינים שאנחנו מדברים על אדם ממושמע, אמיץ, הוגן. הביטוי "מורה מאלוהים" פירושו אדם אדיב, חכם, סובלני. אדם שחולם על קריירה טובה צריך לפתח בעצמו את התכונות הטובות ביותר של המקצוע שלו.

תכונות אופי טובות שנויות במחלוקת במובן הרגיל. להיות נדיב זה טוב, אבל אם אדם מחלק רכוש הכרחי בגלל נדיבות, משפחתו והוא עצמו סובלים. ציות, שעליו משבחים ילד בבית ובגן, עלול להזיק לו ולגבש אישיות פסיבית וחלשת רצון.

הרבה יותר קל לאנשים להבין תכונות שליליותדמות. אנו יכולים לומר שהתכונות הללו הן אוניברסליות. כעס, קנאה, הונאה, עצלות, חמדנות כלולים ברשימת החטאים הקטלניים של הנוצרים. אבל מאפיינים כאלה נתפסים לרעה על ידי אנשים מכל הדתות. המוסלמים רואים בצביעות את החטא הגרוע ביותר. לא אוהב צבועים באותה מידה בכל המדינות, בין כל העמים. תכונות האופי השליליות של אדם, אם הן מופיעות בתסביך, הופכות את האדם למאוד לא מושך לאחרים. דמויות שליליות - שכנים מתלהמים, עמיתים מתלהמים, קרובי משפחה מרושעים. אלו הם אנשים שהביאו את ההיבטים השליליים של הטבע שלהם לקיצוניות.

כל אדם הוא במידה מסוימת רמאי, מקנא, מהיר מזג, אבל אנשים הגיוניים מנסים לא להפגין את התכונות השליליות שלהם לאחרים. ניתן לתקן היבטים שליליים של אופי. אם אחרים אומרים לעתים קרובות: "אתה גס מדי", "קשה לתקשר איתך בגלל היוהרה שלך", אתה צריך להסיק מסקנות ולהתחיל לעבוד על עצמך. פסיכולוגים ממליצים לך לרשום את התכונות השליליות של הדמות שלך על פיסת נייר ולעבוד עם כל אחד בנפרד. למשל, אתה יכול לזכור בקרב מכרייך אדם שמתנהג בדיוק הפוך ממך - לא גס רוח, אלא נכון, לא מהיר מזג, אלא סבלני. אתה צריך לדמיין את עצמך במצב מסוים במקום האדם הזה. יחד עם זאת, חשוב להעלות תמונה אמיתית ורגשות אמיתיים. אימון פסיכו-רגשי כזה עוזר להגדיר מחדש את ההתנהגות ולפתח את האיכות הרצויה בעצמו.

התאמת אופי לחברה

לכל תרבות, אנשים וציביליזציות יש מגבלות מסוימות של התנהגות. האדם אינו יכול להתקיים מחוץ לחברה. מילדות הילד צריך להסתגל לדרישות הסביבה – משפחה, גן, בית ספר. מבוגר מושפע מכוחות חברתיים רבים, מבני זוג ועד פוליטיקה, דת, שכבה חברתית. אופיו של אדם מסתגל באופן לא רצוני לדרישות החברה. יחד עם זאת, הרבה מהנטיות הטבעיות של הפרט נתונות ללחץ.

ההיסטוריה מכירה דוגמאות רבות כאשר אנשים בעלי כישרון מבריק נכנסו לעימות עם הסביבה בגלל חוסר האפשרות לנהל את אורח החיים שטבעם דרש. יחד עם זאת, נורמות חברתיות מאפשרות לאדם לנהל חיים בטוחים בחברה הסובבת אותו. תכונות חברתיות כמו נאמנות, סובלנות, נימוס מאפשרות מגע ללא כאבים עם אחרים. דחיית הנורמות החברתיות, מעל הכל, חוקים ומוסר, יוצרת אישיות א-חברתית.

בפסיכולוגיה המודרנית יש מונח "תכונות אופי לאומיות". כל אומה יוצרת כמה מאפיינים משותפים ואופייניים להתנהגות בקרב נציגיה. לדוגמה:

• עמי צפון אירופה והאמריקאים בטוחים בעצמם, כנים, מעשיים, עקשנים, אוהבי חופש. השמרנות וההומור העדין של הבריטים, דייקנותם של הגרמנים ושתוקנותם של הסקנדינבים ידועים היטב.
• תושבי דרום אירופה ואמריקה הלטינית הם אנרגטיים, טמפרמנטיים, רגשיים, עליזים, חושניים. איטלקייה רומנטית, ספרדית נלהבת, צרפתייה מקסימה, ברזילאיות חסרות מנוח - יש הרבה מציאות בסטריאוטיפים האלה;

• נציגי מזרח אירופה (רוסים, אוקראינים, בלארוסים, פולנים, צ'כים) אוהבים עמידות, נדיבים, נדיבים, חסרי אנוכיות, מגיבים, נוטים לחזור בתשובה וסליחה. סטריאוטיפ נפוץ - ל"נשמה הרוסית המסתורית" יש הרבה סיבות.
• עמי המזרח מכבדים הרבה יותר את הוריהם ובאופן כללי לזקנים מאשר האירופים. עבור חברות מזרחיות, הרבה יותר מאשר עבור חברות אירופיות, מאפיינים אירוח, כבוד משפחתי, כבוד, צניעות, נדיבות, סובלנות.

תכונות בעלות אופי חברתי קשורות קשר בל יינתק עם נורמות דתיות. אמות המידה הנוצריות כוללות את התכונות הבאות:

• חוסר קנאה;
• צְנִיעוּת;
• צְנִיעוּת;
• נדיבות;
• חַברוּתִיוּת;
• חֶמלָה.

השפעתה של התרבות הדתית בהיסטוריה של החברה חזקה מאוד. אפילו אתאיסטים מודרניים במדינות אירופה מחשיבים את הערך הנוצרי העיקרי, אהבה לאנשים, כתכונת האישיות הטובה ביותר.

החברה האסלאמית יוצרת את התכונות הבאות אצל אנשים:

• כבוד לזקנים;
• הכנסת אורחים;
• צניעות;
• אומץ;
• עֲנָוָה.

תכונות של אופי של גברים ונשים

תפקיד עצום בהיווצרות הדמות ממלא מגדרו של אדם. לא רק מאפייני המין מפתחים תכונות מסוימות, אלא גם דעת הקהל. תכונות אופי סטנדרטיות של גבר:

• מַנהִיגוּת;
• היכולת להגן;
• כוח פנימי;
• מהימנות;
• נֶאֱמָנוּת;

נשים מונחות יותר על ידי אינטואיציה ורגשות מאשר על ידי הגיון, הן מדברות יותר, רכות בתקשורת, ערמומיות. כמובן שברוב המקרים נשים וגברים תואמים את מאפייני המגדר שלהם. אבל זה עדיין לא נחקר בפירוט, מה שיש לו יותר השפעה על היווצרות תכונות מגדריות - טבע או חינוך. לעתים קרובות גברים ונשים צריכים למלא את התפקיד שהחברה מטילה עליהם. לדוגמה, החברה של ימי הביניים הורתה לאישה להיות צנועה, צייתנית להוריה ולבעלה. המודרניות דורשת יותר עצמאות מאישה.

העולם מלא בגברים ונשים שאינם מתאימים למאפיינים המקובלים. לבנות רבות יש כישורי מנהיגות וארגון. ולהיפך, מספר גדול שלגברים עדינים, לא תוקפניים ואמוציונליים.

באיזה גיל נוצר אופי

כל אמא שגידלה כמה ילדים תגיד לך שכל התינוקות שלה היו שונים לחלוטין מינקות. אפילו תינוקות מגיבים אחרת לאוכל, לרחצה ולמשחק. יש תינוקות טמפרמנטיים ורועשים, יש שקטים ולא פעילים. כאן משפיעה התורשה, כמו גם על המזג הטבעי, התלוי במבנה הגוף, הבריאות ובתנאי החינוך.

תכונות האופי של הילד מתפתחות בהשפעת, קודם כל, של המשפחה. הורים אוהבים אחראיים כבר בגיל שלוש או ארבע שנים רואים איזה סוג של מזג ירש התינוק מהטבע: כולרי, פלגמטי או מלנכולי. בהתאם לאיכויות המולדות, ניתן ליצור דמות חיובית, מקובלת חברתית. אם אין אהבה ותשומת לב לילדים במשפחה, יש פחות סיכוי שהם יגדלו להיות ידידותיים וחרוצים. מצד שני, הדוגמאות של פוליטיקאים, סופרים, אמנים בולטים רבים שגדלו בתנאים מוחלשים מאשרות את החשיבות של תכונות אופי מולדות וחינוך עצמי.

שונה לאחרונה: 2 באוגוסט, 2016 על ידי אלנה פוגודייבה

עם זאת, ידוע על כך שהגבול בין מזג לאופי הוא די שרירותי.

הבנה משותפת של אופי לכולם היא תכונה כמקוריות אינדיבידואלית, ביטוי בפעילות ובתקשורת, התניה חברתית. להכיר את אופיו של אדם פירושו לחשוף את תכונותיו המהותיות, הבאות לידי ביטוי בעיקר במעשים. אדם לא נולד עם אופי, אלא בגילויי אופי - תכונות של התכונות המולדות של האדם, התכונות התורשתיות שלו, הגנוטיפ.

הטמפרמנט והאופי מתאחדים על ידי התלות הכללית שלהם במאפיינים הפיזיולוגיים של הנבדק, כמו מערכת העצבים. הם מחוברים אורגנית ומקיימים אינטראקציה זה עם זה בדימוי יחיד ואינטגרלי של אדם, המהווים מאפיין של האינדיבידואליות שלו. עם זאת, מי מהצדדים של הטמפרמנט יהפוך לתכונת אופי תלוי בתנאי היווצרותו ובמאפייני השפעת הסביבה.

דמותניתן להגדיר כסט של צורות יציבות ומהותיות של תכונות אישיות אינדיבידואליות המשקפות את מגוון היחסים שלה לעצמו, לאנשים ולעבודה.

מהות הדמות מתגלה היטב על ידי תיאור הסוגים העיקריים שלה.

תוך שימוש במידת חומרתן כקריטריון לטיפולוגיה של דמויות, הפסיכולוג האמריקאי ג לאונרדפיתח סיווג הכולל דמויות משלושה סוגים עיקריים:

• אופי נורמלי לחלוטין;
• דמות עם הדגשה בולטת, כלומר. עם חיזוק מופרז של תכונות אופי אינדיבידואליות:
• אופי עם סטיות חזקות מהנורמה (פסיכופתיה).

• דמות יכולה להיחשב כפסיכופתיה אם התכונות המקבילות שלה מתבטאות ביציבות לאורך זמן ומשתנות מעט במהלך החיים;
• מכלול הביטוי של פתולוגיה אופי נקבע על ידי זה. שאדם מגלה את אותן תכונות אופי בכל מקום: בבית, בעבודה, בחופשה, בין מכרים וזרים. אם אדם בודד בתנאים מסוימים, ובאחרים מתברר שהוא שונה לחלוטין, אז הוא לא פסיכופט;
• חוסר הסתגלות חברתי הוא סימן שהוא העדות החושפנית ביותר לפתולוגיה. היא מתבטאת בכך שאדם מאבד את יכולת ההסתגלות בחברה, ממנה סובלים גם הוא וגם הסובבים אותו.

בְּעָיָה דמויות מודגשותשייך לא לתחום הפסיכיאטריה, אלא לתחום הפסיכולוגיה הכללית. במקרה של הדגשות אופי, כל שלושת הסימנים לעיל של פסיכופתיה אינם קיימים. אישיות עם הדגשה מאופיינת בפגיעות רק לאותן השפעות טראומטיות היוצרות עומס מופרז על "מקומות ההתנגדות הקטנה ביותר". לדוגמה, בין 12 סוגי ההדגשות שזוהו. לאונרד,יש סוג היפרתימי, המאופיין בחיוניות גבוהה, פעילות מוגזמת, רצון למנהיגות וכו'. לאדם בעל אופי מסוג זה, ייראה מצב קשה שבו התנהגותו תהיה מווסתת בקפדנות, שבו לא יהיו תנאים לגילוי יוזמה, שבו שוררת עבודה מונוטונית וכו'.

אופיו של אדם בא לידי ביטוי במערכות היחסים הבאות:

• עם אנשים אחרים.במערכות יחסים אלה יכולות להתבטא תכונות אופי כמו אמת או הונאה; נימוס או גסות רוח, חברותיות או בידוד;
• לעבוד.כאן נמצאות תכונות כמו עצלות או חריצות. אחריות וחוסר אחריות;
• בהערכה עצמית. באות לידי ביטוי תכונות כמו ביקורת עצמית, ביטחון עצמי, אנוכיות;
• לדברים.באות לידי ביטוי תכונות כמו חסכנות או פזרנות, נדיבות או חמדנות.

בדמות, המאפיינים הבולטים והיציבים ביותר שלה בולטים - . זה תכונות חיוניותאדם, שממנו נוצר קו התנהגות מסוים המבדיל את האדם הזה, למשל, סובלנות, דבקות בעקרונות וכו'. בהיותם מחוברים זה לזה, פעולות יוצרות את תכונות האופי העיקריות של אדם זה.

תכונות מסוימות, חיוביות או שליליות, שוררות באופי של אנשים בהשפעת נסיבות החיים והחינוך. דרישות החברה.

דמותו של אדם היא אחד מתתי המבנים של האישיות, ותת המבנה כפוף. אישיות בוגרת מפותחת שולטת היטב באופי שלה ומסוגלת לשלוט בביטוייה. להיפך, דחפי אופי, כאשר אדם פועל על פי ההיגיון של מה שתכונות אופי מסוימות גורמות לו לעשות, אופייניים לאינדיבידואלים או פסיכופתים לא בשלים מבחינה פסיכולוגית. אופי נוצר לא רק בתהליך החינוך, אלא גם בתהליך החינוך העצמי. אדם יכול לתקן במודע את הביטויים השליליים של אופיו.

בעיית אופי ותנאי היווצרותו והתפתחותו היא אחת הבעיות הפסיכולוגיות הדחופות. בפסיכולוגיה נדונות ללא הרף שאלות על תפקיד התורשה בגיבוש האופי, הקשר בין מזג לאופי, אפשרות לשינוי אופי ועוד. התשובה לשאלות אלו מאת פסיכולוג הבית א.ו. פטרובסקי: "אופי אינו ניתן לאדם מטבעו. אין דמות שאי אפשר לתקן. קישור לזה. ש"יש לי דמות כזו ואני לא יכול להתאפק" הוא פסיכולוגית לחלוטין בלתי נסבל. כל אדם אחראי לכל ביטויי אופיו ומסוגל לעסוק בחינוך עצמי.

סיווג תכונות אופי

כל מגוון גילויי האופי מתחלק לארבע קבוצות מהנימוקים הבאים: 1) האוריינטציה של הפרט, מערכת יחסיו בחברה; 2) תכונות של ויסות רצוני; 3) מאפיינים רגשיים; 4) תכונות אינטלקטואליות.

במערכת יחסי האנוש בסביבה החברתית מבחינים בארבעה זנים: 1) יחסו של אדם לחברה, לאנשים אחרים; 2) לעצמו; 3) לעבודה ולסוגים אחרים של פעילות; 4) למשקולות כתוצרי עבודה.

היחס של אדם לחברה, לאנשים אחריםקובע את תכונות היסוד של האדם ואת אופיו של האדם, את המוסר שלו.

המוסר הוא התודעה המוסרית של הפרט, המתממשת בהתנהגותו, הכפפת התנהגותו של הפרט לנורמות, סטנדרטים וערכים חברתיים. רמת המוסר של האדם נקבעת לפי מידת צירוף המקרים של דרישות מוטיבציה חברתיות ופנימיות כלליות להתנהגותו. מוסר הוא כפייה עצמית חופשית של הפרט להתנהגות מותאמת חברתית, בעלת ערך חברתי.

מושג המוסר הוא מושג קו הגבול בין סוציולוגיה, אתיקה ופסיכולוגיה. בהיבט הסוציולוגי היא קשורה למושג המידות החברתיות, תפקודן של נורמות חברתיות המסדירות את התנהגות החברה. על ידי מהות פסיכולוגיתמוסר הוא מערכת של צורות התנהגות סטריאוטיפיות המבוססות על הפנמה (ניכוס) של נורמות חברתיות. מוסר אישי- המדד העיקרי לסוציאליזציה שלו, זיהוי עצמי חברתי.

המוסר בכללותו הוא התרבות ההתנהגותית של החברה. המוסר של הפרט הוא המדד למעורבותו בתרבות זו. אמות מידה כלליות של מוסר עומדות בתנאים האובייקטיביים של החברה האנושית, בצרכים הבסיסיים של האנושות.

היווצרות המוסר קשורה למסורות התרבותיות וההיסטוריות של חברה נתונה, להתפתחות האידיאולוגיה המוסרית בה, לרמת השליטה החברתית ולציפיות החברתיות.

במונחים אתיים, המוסר של הפרט הוא תחום יחסיו המוסריים עם אנשים אחרים, פעילותו המוסרית, המסווגת לפי התוכן, הצורה והשיטת של יחסים בין-אישיים. על פי התוכן, היחסים המוסריים של הפרטים מחולקים על בסיס חובותיהם החברתיים (אזרחים, עבודה, משפחה, מקצועיים וכו'). חובות מוסריות ספציפיות מתעוררות ביחס לאנשים שנמצאים בעמדה מיוחדת (לילדים, קשישים, נשים, חולים, נזקקים), לאנשים שהפרט נמצא איתם בקשר מיוחד (להורים, ילדים, אהובים כאלה, חברים). מספר דרישות מוסריות שהפרט מחויב להציג לעצמו באשר לערך מסוים בפני עצמו (גאווה, כבוד עצמי וכו').

השיפור העצמי המוסרי של הפרט הוא אחת המשמעויות העיקריות של הווייתו. מערכת הדרישות המוסריות הגבוהות יותר של הפרט יוצרת את האידיאל המוסרי שלו. המוסר של הפרט הוא תמיד התגברות רוחנית על קשיי ההוויה.

אחד הביטויים הגבוהים ביותר של הרוחניות האנושית הוא חמלה לאנשים אחרים (אלטרואיזם), מוכנות לריסון עצמי ואפילו הכחשה עצמית לטובת אנשים אחרים. היכולת לדכא דחפים אנוכיים היא אחד הביטויים הגבוהים ביותר של אופי אציל. הציווי הקטגורי (דרישה ללא תנאי), "כלל הזהב" של ההתנהגות האנושית הוא הדרישה: התייחס לאנשים כאילו היו אתה עצמך; את היתרונות של אנשים מסוימים לא ניתן לשלם על ידי סבלם של אחרים.

מערכת היחסים שאימץ הפרט כלפי אנשים אחריםניתן לצמצם לארבע תוכניות עיקריות.

"אני טוב וכל האנשים טובים"- תכנית מכוונת ערכית הטבועה באנשים מותאמים חברתית, אשר נבדלים בטוב לב, תקשורת חברתית גבוהה, עליזות, רמה נאותה של טענות, יציבות נפשית ב מצבים קשים. זהו סוג אישיות מאוד סוציאלי, יציב נפשית. התכונות המעצבות את המערכת של דמותו, וכתוצאה מכך, התנהגותו הן הזדהות חברתית, אלטרואיזם ותחושת אחריות חברתית מוגברת. התנהגותו של אדם כזה מאופיינת בפתיחות, כנות, עקביות.

"אני רע, אבל כל האנשים טובים"- תכנית חיים הטבועה באנשים עם רמת תביעות נמוכה, חסרי החלטיות, מפקפקים כל הזמן ביכולותיהם, מראים חוסר יציבות נפשית במצבים קשים, מקשים על יצירת קשרים חברתיים. ככלל, מדובר באנשים עם סוג חלש של פעילות עצבית.

"אני טוב, אבל כל האנשים רעים"- תוכנית הטבועה באנשים עם רמת תביעות מוערכת מדי. יהירות, אנוכיות, תקיפות, הפיכה לאכזריות, ניכוס הזכות לפעולות חריגות - אלו הם תכונות ייחודיותאופי של אנשים בעלי אוריינטציה זו.

"אני רע וכל האנשים רעים"- עמדתם של פסימיסטים חסרי תקנה אשר מצפים רק לצרות מהחיים. כמו הקודם, סוג זה של אוריינטציה חברתית מוליד קונפליקטים בין הפרט לסביבה החברתית. אך בניגוד לתרחיש החיים השלישי, תרחיש חיים זה אינו מוביל לאישור עצמי, אלא לפירוז עצמי, נסיגה מחדוות החיים ולעיתים מהחיים עצמם. לא מקווה לטוב בחיים האמיתיים, אדם עם מושג חיים כזה נכנס לעולם של חלומות, חלומות עקרים ותקוות לא מציאותיות.

לכל אדם יש תפאורה ביחס לעצמו - מושג עצמי. הדימוי העצמי מורכב ממספר מרכיבים:

• קוגניטיבי -דימוי מראה, תכונות מוסריות, מאפיינים נפשיים, משמעות חברתית;
• רגשי -כבוד עצמי, שאננות, השפלה עצמית וכו';
• בעל רצון חזק יומרני- הרצון לאישור עצמי, הכרה ביתרונות על ידי אנשים אחרים.

לצד האני האמיתי, יש אני אידיאלי ואני דינאמי שמפתח את עצמו.

אדם מזהה את עצמו באינטראקציה עם אנשים אחרים הנמצאים ברמות חברתיות-תרבותיות שונות. ואם ההתייחסות (הפניה) לאישיות נתונה קבוצה חברתיתבעל מעמד גבוה אובייקטיבית, הדבר מעורר את הפרט להתפתחות עצמית.

אדם בונה את אסטרטגיות חייו, שוקל חלופות שונות, מרכיב קומפוזיציות של פעולות אפשריות. זֶה דיאלוג פנימי- המנגנון העיקרי של ויסות עצמי: אדם, כביכול, מסתכל על עצמו מהצד, מעמדות של אנשים אחרים. הוא מנסח לעצמו פשרות מקובלות, מציג מניעים שמצדיקים את עצמו, מנסה על עולמו הפנימי למציאות.

עם זאת, ככל שהפרט פחות סוציאלי, כך הדיאלוג שלו עם עצמו פחות כואב. דיאלוג זה עשוי להתקיים או לא. ואז הפרט בעצם מפסיק להיות אנושי. היעדר חיים פנימיים, מערכת של הערכות עצמיות ביקורתיות, דלות רוח, פרימיטיביות קיצונית בסנקציה של החלטות אחראיות - כזו היא רמת המודעות העצמית של רוב הפושעים הזדוניים. פעולות חיצוניות שלא נבדקו על ידי העבודה הפנימית של הרוח רוכשות אנרגיה חסרת נשמה, המתבטאת באכזריות, סדיזם ואלימות.

לאדם סוציאלי יש בעיות של פיוס, הרמוניזציה של העולם הפנימי והחיצוני. איך ליישב את ההתמסרות לעקרונותיו עם הדרישות הסותרות של החיים? במצבים אלו בא לידי ביטוי אופיו של האדם - קשיחותו וגמישותו, האומץ האזרחי והסובלנות שלו.

יחס הפרט לעבודה ולפעילויות אחרותקובע עבודה קשה, התגברות על קשיים בעבודה, מצפוניות וכו'. קבוצת מערכות יחסים זו כוללת גם נטיות, ייעוד וכישרון כתכונות אופייניות של אדם.

התכונות השליליות של קבוצה זו כוללות טפילות, שיטוט, שוטטות וכן הלאה.

יחס לדברים כתוצרי עבודההיא מתבטאת בדיוק, חסכנות וכו'. בקבוצה זו, כמה תכונות הן בעלות אופי קרימינוגני: אינטרס אישי, חמדנות, צרכנות בלתי ניתנת למדידה, משיכה שאין לעמוד בפניה לסטנדרטים של "חיי יוקרה".

האוריינטציות הערכיות של הפרט קובעות במידה מסוימת ו תקנה מרצוןההתנהגות שלו.

תכונות אופי רצוניות- מאפיינים טיפולוגיים אינדיבידואליים יציבים של ויסות מודע של התנהגות. היכולת החיונית ביותר של אדם בנסיבות קשות וקונפליקטיות היא לקבל החלטות מבוססות בזמן ולבצע אותן. האיכות ההפוכה היא חוסר החלטיות, המתבטאת בהססנות יתר, עיכוב בקבלת החלטה או חיפזון יתר בהחלטה כאשר אדם מבקש להימנע מהמתח הקשור במאבק המניעים. החלטיות מתבטאת גם ביכולתו של אדם להפסיק לבצע פעולה כשהמצב משתנה, כשהיא חדלה להיות ראויה.

חשובות במיוחד הן תכונות של אדם כמו סיבולת ושליטה עצמית- יכולתו של הפרט לשלוט בהתנהגותו שלו בתנאי קונפליקט קשים, להימנע מפעולות מיותרות, לשלוט ברגשותיו וברגשותיו, למנוע פעולות אימפולסיביות, לווסת מצב רוח, לא לאבד את נוכחות הנפש שלו במצבים קשים ואף מסוכנים, לסבול קשיים, כישלונות, סבל פיזי.

בחייו של כל אדם חיוניים אומץ ואומץ. מתנגדים תכונות שליליות- פחדנות, פחדנות - פחד היפרטרופי לחייו ולרווחתו, הזנחת עקרונות ורגשות מוסריים במצבים מסוכנים.

תכונות אישיות רצוניות קובעות את התכונות הבסיסיות של האופי: יושרה, חוזק, מוצקות ואיזון.

שְׁלֵמוּתאופי - יציבות עמדות והשקפות במצבים שונים, עקביות של מילים ומעשים; כּוֹחַאופי - האנרגיה של האדם, היכולת ללחץ ממושך, התגברות על קשיים ב מצבים קשים; קַשִׁיוּתאופי - חוזק אופי בשילוב יושרה אישית; שִׁוּוּי מִשׁקָלאופי - אחידות, איפוק בהתנהגות ובעצמי, יציבות רגשית ורצונית של האישיות.

ויסות עצמי רצוני ופעיל של הפרט, מערכת התכונות הרצוניות שלו נקבעות על ידי רוחב, ההיררכיזציה והדינמיות של תחום המוטיבציה שלו. רוחב ותוכנם של צרכיו ותחומי העניין של האדם הם אחת מתכונותיו הנפשיות העיקריות. זה גם חיוני כי המניעים רמה נמוכה יותרציית למניעים גבוהים יותר. הפרט חייב להיות בעל אמצעים מפותחים לדיכוי דחפים בסיסיים. ההיררכיה של תחום המוטיבציה של הפרט תלויה באילו מניעים ובאילו מצבים התממשו לעתים קרובות וחזקות במיוחד, אילו רצונות מומשו במקביל ואילו תכונות של הפרט דוכאו.

דחפים התנהגותיים רבים של אנשים מתעוררים באופן ספונטני, ברמת התת מודע, ברמת העמדות וההרגלים, בשל מאפייניהם הרגשיים. בהסבר הבא על התנהגותם, אנשים מחפשים את התירוצים המקובלים ביותר עבורם.

מאפיינים רגשיים של אופיו של הפרט- האינדיקטור הברור ביותר, הנתפס ישירות לתכונותיו הנפשיות. אדם מתבטא בכך שהוא צוחק ומשמח, גורם לו להתפעל ולהצטער, גורם לו לכעס וללחץ, גורם לו להירגע ולהגיע לרוך. רגשות, כפי שמוצג למעלה, תגובה ישירה ואימפולסיבית של אדם להשפעות משמעותיות עבורו. כל פעילות הערכתית של הפרט היא צבעונית רגשית - מהטון היסודי של התחושות ועד לחוויה הרגשית של השקפת העולם, היחס לעולם. רגשות הם תגובות בלתי רצוניות של אדם לפעולות של סיפוק או חוסר סיפוק של צרכיו, המתבטאים במצבים נוירו-פסיכיים והומוראליים-וגטטיביים מסוימים.

רגשות באים לידי ביטוי בכל מצב חיוני שמתעורר פתאום. הם שולטים בכל המורכבות מצבי קונפליקט, גיוס עתודות של אנרגיה נפשית ופיזית.

על פי המאפיינים הרגשיים של הדמות, אנשים שונים במספר פרמטרים: תגובתיות רגשית, ריגוש, עומק, משך ויציבות של תהליכים רגשיים, רגשות דומיננטיים והקשר שלהם לנושא. מצב הרוח הרגשי של אדם הוא אינדיקטור לטון של כל פעילות חייו.

אנשים בעלי אוריינטציה להצלחה מעדיפים את אותן פעילויות המובילות לתוצאה מהירה ויוקרתית. הם מתאפיינים ברמת תביעות מוגברת, ובמקרים רבים - פגמים בביקורת עצמית, יושרה מוסרית. אנשים המתמקדים בעיקר בהימנעות מכישלון נבדלים בדרישות מוגברות לעצמם, התבוננות פנימית עדינה יותר, ובמקרים מסוימים, ביישנות יתר וחוסר החלטיות. הם נמנעים בכל דרך אפשרית ממצבים שבהם יתכנו כשלים התנהגותיים ואובדנים אישיים. אנשים כאלה נבדלים בקיצוניות נוספת - רמה מוערכת של טענות. הכשלים הראשונים מכבים את העניין שלהם בפעילות מסוג זה. הם נוטים להתייחס להצלחתם כתאונה.

הערכת היכולות המנטליות של האדם היא אחת התכונות האופייניות לאדם. זה קשור לרמה מסוימת של חרדה האופיינית לאדם נתון. אנשים חרדים מאוד רגישים במיוחד למצבים מסוכנים ונוטים לא לארגן את התנהגותם במצבים אלו.

רגשותיו של האדם קשורים בעמדות המוסריות שלו, כבודו ומצפונו, יכולת השליטה העצמית המוסרית, גיוס אנרגיה לכיוונים משמעותיים לאישיות נתונה, היכולת ליהנות אסתטית מהיפה ולדחות בכעס את המכוער.

הרגשיות של הפרט מאופיינת תוכן, איכות ודינמיקה של התהליכים הרגשיים שלו. הצד התוכני של הספירה הרגשית אחראי על אוריינטציות ערכיות, אוריינטציה שכלית כללית. הצד האיכותי של הרגשות מעיד על האופן החיובי או השלילי השולט של המצבים הרגשיים הטבועים באדם זה. המאפיינים הרגשיים הדינמיים של אדם כוללים את התכונות של הופעה, מהלך, שינוי והפסקה של תהליכים רגשיים, הביטוי החיצוני שלהם - ביטוי.

התחום הרגשי של הפרט הוא מנגנון למצב חירום, איזון ספונטני של המצבים הפנימיים שלו עם שינויים פתאומיים ב סביבה. לפי התגובות הרגשיות של אדם (שבא לידי ביטוי כלפי חוץ או מוסתר בקפידה), אפשר לשפוט את הניואנסים העדינים של קשריה החיוניים עם המציאות.

תכונות רגשיות שונות באופיים מרשימים- מושפע רגשית (תגובתיות רגשית מוגברת), סֵנטִימֵנטָלִי(עלייה ברגשנות פסיבית-הרהור), אֶקְסְפּרֶסִיבִי(רגשיות מוגברת הקשורה לפעילות אלימה, נמרצת) ו לא רגשי.

תכונות אינטלקטואליות- תכונות טיפולוגיות אינדיבידואליות יציבות של האינטלקט.

על פי תכונות אינטלקטואליות, מובחנים טבעים בעלי חשיבה תיאורטית או מעשית, דרגות שונות של גמישות ועומק אינטלקט ומהירות תהליכי חשיבה.

למערכת הגירוי הנפשי ולמערכת התקשורת החברתית-תרבותית המורכבת יותר ויותר יש חשיבות מכרעת לפיתוח האינטלקט האנושי. ילדים מתפתחים בצורה הרמונית, בעלי הזדמנות לתקשר עם אנשים שחושבים בצורה בונה, לתמרן מגוון חפצים, לשלוט בידע ובכישורים מורכבים יותר מאזור ההתפתחות הפרוקסימלית.

בין התכונות המאפיינות את המחסן האינטלקטואלי של האישיות, תפוקת הנפש, מקוריותה, החזקה של דרכי חשיבה מוכללות, האוריינטציה האינטלקטואלית היציבה של האישיות (סקרנות), זהירות, התחשבות וכו'.

אז האופי של כל אדם הוא פלטה עשירה של צבעים וחצאי גוונים, זהות אישית ייחודית וייחודית. אבל במגוון תכונות האופי, מה שבולט הוא מה שבולט באופן ניכר חֲזִיתבוויסות התנהגותו של הפרט: הצד הרצוני בנפשו, המתבטא ביכולת מוגברת לשלוט בעצמו במצבי חיים קשים. במקרים אלה, זה מופיע חוזק של דמות, אשר יחד עם יושרה וקיימותהוא תכונות דינמיות בסיסיות של אופי. איכות הערך שלו נקבעת מוסר ואוריינטציה קוגניטיבית.

לתפיסה נאותה והערכה של תכונותיו השונות של הפרט, יש צורך להתבונן בו במצבי חיים שונים, בעיקר במצבי קשיים, מתח נפשי. עם זאת, צריך גם לזכור שזה מפריע לתפיסה נאותה של אדם על ידי אדם. אם למנות כמה גורמים לעיוות של תפיסה חברתית:אי הבנה של מצבם הנפשי של אנשים, המניעים והמטרות האמיתיות שלהם, רגישות להטיה, הכללה של ביטויים שליליים אינדיבידואליים של האישיות, חיפוש אחר אישור להערכות שליליות אפריוריות, חוסר יכולת לראות שינויים חיוביים באישיות בקשר עם יציאתה מהאדם. מצבי משבר, פרשנות של תופעות אקראיות כגורמים להתנהגות האישיות.