האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים? האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד האם בעל ואישה יכולים להפוך לסנדקים.

ההצעה להיות סנדקים היא סימן לכך שהוכרתם כראויים לגדל אדם חדש שזה עתה נולד במוסר נוצרי. אז ההורים שלך לעתיד לא מפקפקים בדתיות שלך. אבל לעתים קרובות יותר ויותר מספר הסנדקים לילד אחד הופך בין ההורים לכנסייה. כמה צריכים להיות לבעל ואישה לילד אחד? כמה הורים רוחניים יכולים להיות לאדם?

השאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים בו זמנית מייסרת את נפשם של אורתודוכסים ומעוררת ויכוחים גם בפורומים דתיים ובמחלוקות בין כמרים. לפי הקאנון האורתודוקסי, כדי שהטקס ייחשב מושלם בהתאם לכל הכללים, מספיק הורה רוחני תופס אחד - לתינוקות זכרים זה צריך להיות הסנדק, ולבנות, הסנדקית, בהתאמה. הסנדק השני לא חייב להיות, זה רק לבקשת ההורים.

כמרים אורתודוקסים מתווכחים בלהט בנושא זה. בהחלט, רק האמא והאב של הילד עצמו לא יכולים להיות סנדקים. מבחינת המתנגדים לכך שהבעל והאישה של הסנדקים היו בנישואים אמיתיים, בני הזוג לאחר הנישואין הינם ישות יחידה, ואם שניהם סנדקים, הדבר פסול. אבל זה לא יכול להפוך למכשול עבורם בהטבלה של ילדים שונים מאותה משפחה. התומכים במה שיכולים להיות סנדקים פונים לעובדה שהם הביאו הבהרות בצו מ-31 בדצמבר 1837. הם אמרו שלפי האוצר מספיק סנדק אחד, תלוי במינו של הסנדק, כלומר אין סיבה להתייחס לסנדקים כאנשים, המורכבים ממערכת יחסים רוחנית כלשהי, ולכן לאסור עליהם להתחתן ביניהם.

ניתן לנסח את התשובה לשאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים, באופן הבא. אם נישואיהם רשומים רק במשרד הרישום, ולא קודשו על ידי הכנסייה, אז ככל הנראה הכומר של הכנסייה האורתודוקסית לא יתנגד לעובדה שבני הזוג הופכים לשני סנדקים בעת הטבילה, כי לפי חוקי הכנסייה האורתודוקסית. הכנסייה, נישואיהם אינם חתומים בגן עדן. כך גם במקרים הבאים בהם ניתן להיות הורים רוחניים – בעל ואישה של סנדק יכולים להיכנס לנישואיהם מאוחר יותר ועדיין להישאר סנדקים.

הורים מודרניים, כמובן, רוצים להיות קרובים למשפחתו של הסנדק, ולבחור סנדקים מבין חברים או קרובי משפחה. המספר הרגיל של סנדקים במהלך הטקס הוא שני אנשים ממינים שונים. רק לעתים רחוקות מישהו מסתדר עם סנדק אחד. הסיבה לכך נעוצה לא כל כך בהיבט הרוחני אלא בהיבט החומרי. הטבילה מטילה חובות על הורים רוחניים לא רק דתיים וחינוכיים, אלא גם חומריים - למשל, עליהם לברך את הילד הרוחני בחגים, כלומר לתת מתנות. וכמובן, מאמינים שככל שהסנדק או הסנדקית מצליחים יותר, כך ייטב לילד.

בחוץ, עם השאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים, המצב אפילו יותר פשוט. לעתים קרובות בכפרים ניתן אפילו להיתקל במסורת של ארבעה סנדקים או יותר. שם הם בוחרים שניים או ארבעה זוגות נשואים, והם בכלל לא מתעסקים בשאלות כאלה - האם זה נכון או לא, מבחינת הדת. אבל אם חשובות לך שאלות של אורתודוקסיה, עדיף, כמובן, להתייעץ עם כומר, ולאחר מכן לבחור בסנדקים. ועדיף לבחור אותם לא לפי הארנק, אלא לפי הלב. אנשים מאמינים באמת, גם בלי להיות סנדקים לפי הטקס, תמיד יתמכו בילדכם בזמנים קשים וידריכו אותו בדרך האמיתית, והאם הם יהיו בעל ואישה זה לא כל כך חשוב. עבור ילדכם ובן הזוג של הסנדק יהיו אוטומטית הסנדק.

שלום. תגיד לי, בבקשה, למה זה בלתי אפשרי שאנשים שהטבילו את אותו תינוק יתחתנו אז? עד כמה החטא הזה חמור? לפני החתונה אף אחד לא שאל אותי ואת בעלי על זה, אבל אנחנו יכולים להיות גם סנדקים של תינוק אחד? תודה.

הכומר אפנסי גומרוב, תושב מנזר סרטנסקי, עונה:

ב"ספר השולחן של שר הכנסייה הקדושה" (מ', 1993; הדפסה מחודשת מהמהדורה של 1913) פרוט. ס"נ בולגקוב מסביר: "בצו משנת 1810, הסינוד הקדוש, "בהתאם לכלל המועצה האקומנית השישי, הגביל נישואי קרבה רוחנית לשתי דרגות בלבד, כלומר, אסר נישואים בין סנדקים, מאומצים והורים אלה; הסנדק והסנדק (סנדק וסנדק) לשאת בזיקה; עוד... בטבילת הקדושה יש רק אדם אחד, הכרחי ובאמת - זכר לזכר הטבול, ונקבה לנקבה הטבולה. כך, בצו של הסינוד הקדוש משנת 1810, הוכרה קרבה רוחנית כמכשול לנישואין רק בין המקבלים, מחד גיסא, לבין אלו שאומצו והורים של האחרונים, מאידך גיסא. באותו עמוד של הטקסט המצוטט של "המדריך..." בהערה אנו קוראים: "הנמען והנמען אינם נחשבים כקשורים זה לזה מבחינה רוחנית ובמשמעות גזירת הסינוד הקדוש מ-1810 ( אסיפה סי' ואזרחית. דיני נישואין, סי' גריגורובסקי, 16 עמ'); על פי צו של הסינוד הקדוש משנת 1837, בהחלט לא מוכרת בין הנמען למקבל קרבה רוחנית המונעת את נישואיהם" (כרך ב', עמ' 1184). למרות שהכל ברור, אוסיף כמה מילות הסבר. ספרי הליטורגיה קובעים ביצוע קודש הטבילה כמקבל אדם אחד בלבד (המתאים למינו של הנטבל). לכן, אם היו נוכחים בעל ואישה בטבילתו של אדם אחד, אז רק אחד מהם באופן קנונינחשב לנמען. אין מקלט אחר. סנדק וסנדק, סנדק וסנדק הם מושגים עממיים.

כאשר נולד תינוק המיוחל, המשימה של ההורים היא להכניס אותו בזהירות לעולם, להגן עליו מפני אסונות, להעלות אותו לדרך הישר. הורים אורתודוקסים חולקים את האחריות העצומה הזו עם הפטרון והסנדקים השמימיים שלהם. לאחר טקס הטבילה, חייו וגורלו של הילד מופקדים בשאיפות האדון ובהוראות הסנדקים.

איך בוחרים סנדקים

הטבילה היא קודש כנסייה, ברגע שבו נקבע גורלה הנוסף של נשמת האדם. בטבילה נקבעים הסנדקים של הילד. כיצד לבחור סנדקים לילדך האהוב, למי להפקיד אחריות כזו, האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים?

למען ההגינות, יש לציין כי יש כמה חילוקי דעות בתוך הכנסייה בנושא זה. ישנה דעה שבתקופתנו זוג נשוי יכול להפוך לסנדקים, ועל כך דנים. אבל הספקות הללו הם תיאורטיים, ולמעשה אינם משפיעים על חיי היומיום של הכנסייה. למען רווחתם הנוספת של הסנדקים והסנדקים, עדיף לעקוב אחר סדר הדברים המאושר בעת הבחירה.

תפקיד הסנדקים בחייו של בן סנדק

על פי חוקי הכנסייה, בני קהילה אורתודוכסים בוגרים יכולים להיות מקבלי הטבלה. אחרי הכל, הסנדק והאם צריכים להפוך למנטורים רוחניים לילד לכל החיים. האם, למשל, חבריך בעל ואישתך יכולים להיות סנדקים ראויים לילדך? אחרי הכל, תפקידם מתחיל רק לאחר הטבילה: עליהם להכיר את בן הסנדק לכנסייה, להכיר לו סגולה נוצרית וללמד את יסודות הדת. אלה צריכים להיות אנשים אחראיים, מאמינים באמת ובתמים, כי תפילותיהם עבור בן הסנדק לאורך חייו הן החשובות ביותר עבור האדון. בחירת הסנדקים לילד היא צעד אחראי. העיקר הוא יכולתם של האנשים הללו לענות על בן הסנדק לפני ה', לדאוג להתפתחותו הרוחנית ולהדריך אותו בדרך הישר. הכנסייה מאמינה שהסנדק צריך לקחת את כל חטאי הסנדק, שלא הגיע לגיל 16, על עצמו.

מי לא צריך להיבחר כסנדקים

בבחירת סנדקים, משפחת הילד מבולבלת מהבעיה, האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים? למשל, זוג נשוי מוכר, המקורב למשפחתו של בן הסנדק ברוחו ובכנסייה, הוא המתאים ביותר לתפקיד המנטורים. משפחתם היא מודל של הרמוניה, מערכת היחסים ביניהם סדורה אהבה והבנה הדדית. אבל האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים?

האם לבעל ואישה יכולים להיות אותו ילד כמו לסנדקים? לא, על פי חוקי הכנסייה, זה לא מקובל. שכן הקשר הרוחני שנוצר בין המקבלים בטבילה מוליד איחוד רוחני הדוק, הגבוה מכל אחר, כולל אהבה ונישואין. זה לא מקובל שבני זוג יכולים להפוך לסנדקים, זה יסכן את המשך קיומם של נישואיהם.

אם הבעל והאישה נמצאים בנישואים אזרחיים

את הספק אם בעל ואישה בנישואים אזרחיים יכולים להיות סנדקים, הכנסייה מחליטה חד משמעית בשלילה. על פי חוקי הכנסייה, לא בעל ואישה, ולא זוג שנמצאים ערב נישואים יכולים להפוך לסנדקים. בעודה מטיפה לאנשים אורתודוקסים את הצורך בנישואים בכנסייה, הכנסייה רואה במקביל נישואים אזרחיים, כלומר רשומים במשרד הרישום, כחוקיים. לפיכך, הספק אם בעל ואישה אשר אישרו את איחודם ברישום בטאבו יכולים להיות סנדקים, נפתר בתשובה שלילית.

זוגות מאורסים אינם יכולים להפוך לסנדקים, שכן הם נמצאים ערב נישואים, כמו גם זוגות החיים יחד מחוץ לנישואים, שכן איחודים אלה נחשבים לחטאים.

מי יכול להפוך לסנדק

האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילדים שונים? כן, זו אפשרות מקובלת לחלוטין. הבעל, למשל, יהפוך לסנדק של הבן של אנשים קרובים, והאישה - הסנדקה. סבים וסבתות, דודות ודודות, אחיות ואחים גדולים יותר יכולים להפוך גם לסנדקים. העיקר שזה צריך להיות נוצרי אורתודוקסי ראוי, מוכן לעזור לילד לגדול באמונה האורתודוקסית. בחירת סנדק היא החלטה אחראית באמת, כי היא נעשית לכל החיים. לא ניתן לשנות את הסנדק מאוחר יותר. אם הסנדק נקלע בדרך החיים, סוטה מהכיוון הישר, ראוי שהסנדק ידאג לו בתפילות.

כללים לטקס הטבילה

לפני הטקס, סנדקים לעתיד מאומנים בכנסייה, הכירו את הכללים הבסיסיים:

לפני קודש הטבילה הם מקיימים צום של שלושה ימים, מודים ועושים קודש;

הקפד לשים צלב אורתודוקסי על החזה;

להתלבש כראוי לטקס; נשים לובשות חצאית מתחת לברכיים, הקפידו לכסות את ראשן; אין להשתמש בשפתון;

על הסנדקים לדעת ולהבין את המשמעות של "אבינו" ו"סמל האמונה", שכן תפילות אלו מבוטאות במהלך הטקס.

מקרים שנויים במחלוקת

במקרים חריגים נוצרים מצבים שבהם אין להורים ברירה אחרת לסנדקים, למעט זוג נשוי בודד. הספקות אם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד הם יותר מהרלוונטיים במקרה זה. יש לזכור כי על פי חוקי הכנסייה, די לקבוע לילד סנדק אחד בלבד, אך מאותו מין, כלומר, אנו בוחרים סנדק לילד וסנדק לילדה.

בכל מקרה, כאשר להורים יש שאלות או ספקות פרטניים לגבי האפשרות של בעל ואישה להיות סנדקים, יש לדון בהם עם הכומר במהלך ההכנה לטבילה. לעתים רחוקות, אך עדיין, ישנם מקרים שבהם השאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים, באישור מיוחד ובהתחשב בנסיבות חריגות, נפתרת בחיוב על ידי הכנסייה.

הטבילה היא תהליך חשוב ברוסיה. אפילו אותם זוגות שאינם מאמינים באלוהים או מאמינים, פשוט כי הם חייבים, מטבילים את ילדיהם. מנקודת מבט דתית, הטבילה היא תהליך של ניקוי יילוד מחטא הקדמון. כך הילד מאוחד עם אלוהים. במקביל, ההורים חושבים על מי לעשות לילד מנטור רוחני. ולעתים קרובות עולה השאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים.

למה בעל ואישה לא יכולים להיות סנדקים?

לכנסייה שלנו יש גישה שלילית למצב זה ואוסרת על זוג נשוי להפוך להורים אומנים לילד אחד. במקביל, זוג יכול להטביל ילדים שונים מאותה משפחה.

בעל ואישה אינם יכולים להיות סנדקים לאותו ילד.

הכנסייה האורתודוקסית מסבירה את האיסור הזה בכך שכבר קיים קשר רוחני בין בעל ואישה. במהלך הטבילה, הקשר בין הבעל לאישה עלול להיחלש, שכן הקשר שנוצר עם הילד בתהליך זה הוא החזק ביותר.

יחד עם זאת, יתכן שהכוהן יעלים עין מכך אם בני הזוג לא נישאו או עדיין לא נשואים. אבל לעשות כן זה לא רצוי. אם אתה מאמין, אז דע שבמקביל הקשר שלך עם בעלך בחתונה יהיה חלש.

זה מוסבר גם בעובדה שהבעל והאישה כבר אחד, כך שאף אחד מהם לא יוכל ליצור אחד עם הילד.

מי יכול להיות סנדק

סנדקים יכולים להיות:

• קרובי משפחה של ילדים: סבים וסבתות, אחיות, אחים וכדומה.
• אנשים שאת ילדיהם אתה נותן החסות.
• הסנדקים של ילדכם הראשון. אם כבר הטבלתם את הילד הראשון, אז בהטבלה של השני, תוכלו לבקש מאותם אנשים להפוך לסנדקים לשני.
• כּוֹמֶר. אם אין לך אנשים ממש קרובים שאתה יכול להפקיד את זה, אז כומר יכול לעשות את זה.
• ישנן אמונות טפלות לפיהן מאמינים שאישה בהריון או לא נשואה ללא ילדים תביא חוסר מזל ליילוד. אל תאמין, בנות כאלה יכולות להפוך לסנדקים.

התייחסו באחריות לבחירת חונך רוחני לבנכם או לבתכם, שכן אי אפשר יהיה לשנות את בחירתכם.

טבילה היא תהליך חשוב. זכור גם שאם ההורים גרושים, אז האב החורג לא יכול להפוך לסנדק. זו בחירה חשובה, אז בחרו אנשים שבאמת אכפת להם מהבן או הבת שלכם. הסנדקים צריכים להיות מנחים לילדים ולעזור להם להתפתח רוחנית. לכן, קחו זאת באחריות.

מי יכול להיות סנדק של תינוק? האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד? האם אפשר לקחת קרובי משפחה כסנדקים - אחיות ואחים, דודות ודודות, סבים וסבתות? האם זה נכון שאישה הרה או לא נשואה לא צריכה להטביל ילדים? במאמר שלנו תמצאו תשובות לשאלות אלו.

מבוגר לא צריך מקלט

אם אדם נטבל בגיל מודע, אז לא עולות שאלות עם בחירת הנמענים. אדם מבוגר אחראי להחלטה שלו. הוא בהחלט הגיע לאמונה במודע ורצה להצטרף לכנסייה. לרוב, אלו המעוניינים להיטבל, לפני קבלת הקודש, עוברים קורס של שיחות קטגוריות, שבהן מסופר על יסודות האמונה האורתודוקסית.

הוא עצמו מכיר את הדוגמות העיקריות של הכנסייה - האמונה - ויכול להכריז על ויתור על השטן ועל רצון להצטרף למשיח.

מי יכול להפוך לסנדק לתינוק?

הטבילה בינקות מתרחשת על פי אמונתם של הורי הילד והסנדקים.

סנדק - הוטבל, מאמין, כנסייה

סנדק או אמא יכולים להיות מאמין, הוטבל באורתודוקסיה, אדם בכנסייה.

הוא לא נחוץ כדי להחזיק ילד בכנסייה. הסנדק ערב לחינוך הרוחני של אדם זה לפני אלוהים, בשם התינוק מצהיר הסנדק על מסירותו למשיח ועל התנערות מהשטן. מסכים, זו אמירה רצינית מאוד. וזה מניח מראש את מילוי החובות המוטלות עליו: התייחדות עם התינוק, שיחות רוחניות בצורה נינוחה, דוגמה אישית לחיים בסגולה.

סביר להניח שאדם טבול, אך לא כנסייתי, יוכל להתמודד עם פונקציות כאלה.

מי לא יכול להפוך לסנדק?

אתאיסט, לא מאמין או מנודה מהכנסייה לא יכול להיות סנדק: אם הוא מחוץ לכנסייה, איך הוא יכול לעזור לאחרים להיכנס אליה? איך הוא יכול ללמד אחרים להאמין אם הוא עצמו לא מאמין באלוהים?

האם אישה בהריון יכולה להטביל ילד?

יש אמונה טפלה שאישה לא נשואה או הרה לא יכולה להיות סנדק. אין הגבלות כאלה בכנסייה. אתה אף פעם לא יודע מה סבתא במקדש יכולה להגיד לך?! לפעמים אתה אפילו צריך להקשיב שבחורה לא נשואה חייבת קודם כל להפוך לסנדקית לילד. אם היא תעשה את זה, הבחורים שלה יאהבו אותה. ובכן, אם תטביל את הילדה הראשונה, אז מה? מאה בבנות לשבת? זו עוד אמונה טפלה מגוחכת.

למעשה, ב"טרבניק" - ספר ליטורגי לפיו מגישים כוהנים את הטקסים - מצוין כי לטבל צריך רק סנדק אחד, ואילו לילדה - אישה ולילד - גבר. רק מאוחר יותר הופיעה מסורת שלקחה כמה יורשים. אם אתה לוקח רק סנדק אחד, אז אין בזה שום דבר אסור. למרבה הצער, סבתות במקדש לא תמיד מכירות היטב את ההיסטוריה של הכנסייה ולעיתים קרובות נופלות בחס האמונות הטפלות.

בזמננו, גם נזירים ונזירות לא יכולים להפוך לסנדקים. בעבר לא היה איסור כזה. אבל מה הסיבה לתרגול הזה? זה נעשה כדי לא להסיח את דעתו של הנזיר מחיי הנזירים, לא לפתות אותו בדברי עולם (משפחה, ילדים, חגיגות משפחתיות וחגיגות).

כמו כן, הורים אינם הופכים לסנדקים לילדם. יש להם כבר אחריות עצומה לחינוך הרב-תכליתי של בנם או בתם.

קרובי משפחה אחרים יכולים להפוך בקלות לסנדקים, בין אם הם סבים וסבתות, דודות, דודים או אפילו אחים ואחיות גדולים יותר.

האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד?

בזמננו אין דעה חד משמעית האם בעל ואישה יכולים להטביל את אותו תינוק.

תומכי אפשרות ה"לא" מאמינים שסנדקים הם אנשים קרובים מבחינה רוחנית, ובעל ואישה גם הם קרובים פיזית. אתה יכול למצוא יותר מסיפור אחד על איך הכומר אסר על בני הזוג להיות סנדקים לילד. אך האם קיימים איסורים כאלה ברמה הקנונית?

אבל מה אם הבחור והילדה תחילה הטבילו תינוק אחד, ואז התאהבו זה בזה ורצו להתחתן? סובלים ומאשימים את הוריו של הסנדק ב"סטאפ" שכזה?

במקום לסבול, מוטב שנפנה לספרו של סרגיי גריגורובסקי "מכשולים לחתונה וקבלת פנים בטבילה", שיצא בברכת קדושתו הפטריארך אלכסי השני. הוא מתמקד בנישואים בין סנדקים:

נכון להיום, לסעיף 211 לנומוקנון [המצביע על אי קבילות נישואים בין סנדקים] אין משמעות מעשית ויש לראות בו מבוטל... בכל קשר רוחני ולכן אוסר עליהם להינשא בינם לבין עצמם.

אתה יכול גם למצוא מקורות ישנים יותר העונים בחיוב על השאלה "האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד?".

הנמען והנמען (סנדק וסנדק) קשורים לעצמם; כי בטבילה, הקדוש ברוך הוא אדם הכרחי ובאמת: זכר לזכר הטבול, ונקבה לנקבה הטבולה.

בצו מיום 31 בדצמבר 1837, שוב פונה הסינוד הקדוש לגזירות העתיקות על סנדק אחד לתינוק:

לגבי המוטב השני, הוא אינו יוצר קרבה רוחנית לא עם הטבילה ולא עם הנהנה הראשון, לכן נישואים בין הנהנים (סנדקים) של תינוק טבול אחד נחשבים אפשריים מבחינה תיאולוגית.

למי שבכל זאת המשיכו לפקפק אם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד, הופיעה צו סינודאלי נוסף, כבר מיום 19 באפריל 1873:

סנדק וסנדק (סנדק ואם של אותו תינוק) יכולים להינשא רק לאחר אישור הבישוף הדיוקזי.

אני חייב לומר שהאיסור על נישואים בין סנדקים היה קיים בעבר בכנסייה הרוסית, בעוד שבכנסיות אורתודוקסיות אחרות לא ידעו על מנהג זה.

האיסור היחיד שירד לנו מימי המועצות האקומניות הוא כלל 53 של המועצה השישית (קונסטנטינופול). . הוא מדבר על חוסר האפשרות של נישואים בין סנדק/סנדק של ילד לאמו האלמנה/אביו האלמן.

זה גם נחשב בלתי אפשרי להתחתן עם בן סנדק ובן הסנדק שלו. אבל שאלה זו לא יכולה להתעורר אפילו אם לתינוק יש סנדק אחד, ממינו.

אנו מזמינים אתכם לראות כיצד הכומר דמיטרי סמירנוב עונה על השאלה האם בעל ואישה יכולים להיות סנדקים לילד:

קח את זה, ספר לחברים שלך!

קראו גם באתר שלנו:

להראות יותר

יום הטבילה הוא אירוע חשוב בחייו של אדם, גם אם קרה בינקות. ביום זה, אדם הופך לנוצרי אורתודוקסי מן המניין. הטקס, באמצעות טבילה משולשת במים, קורא את האב, הבן ורוח הקודש.