אשר נבדלים בפעילותם המוגברת. סוגי מזג

  • 04.03.2021

א) J.-J. רוסו

ב ) אפלטון

ג) פ.פרבל

2. מי מהמורים הגדולים של העבר התעקש על השימוש השולט ב"שיטת ההשלכות הטבעיות" בגידול ילד, ורואה בה את היעילה ביותר?

א) J.-J. רוסו

א) J.-J. רוסו

ב) ג'יי לוק

4 . באיזה עיקרון השתמש ג'יי לוק כבסיס לבחירת תוכן החינוך של הילד?

א) חופש

ב) כפייה

ג) טבעיות

ז) תועלתנות

5. באיזה גיל הצעת להתחיל בחינוך השיטתי של הילד?

ב) מגיל 6

ג) מגיל 10

5 .. מי מבין המורים הבאים שילב לראשונה למידה עם עבודה פורייה?

א) J.-J. רוסו

6. איזה מורה היה הראשון שהוכיח את חשיבותה של שפת האם בהוראה וגידול ילדים ראשוניים?

7. מי הציע לראשונה את שיטת הקול ללמד ילדים קרוא וכתוב?

9. מי מהמורים הנקובים היה הראשון לבסס את העקרונות והכללים הדידקטיים?

א) ג'יי לוק

10. למי שייך המילים; "החינוך הוא טוב רק אז, הוא מקדים את הפיתוח. ואז זה מתעורר ומביא לחיים מגוון שלם של תפקודים שנמצאים בשלב של התבגרות, השוכבים באזור ההתפתחות הפרוקסימלית "?

11. סיווג שיטות ההוראה, בהתאם לאופי הפעילות הקוגניטיבית של התלמידים, פותח על ידי

12 שיטות הוראה מסבירות והמחשה, רבייה, מחקריות, שיטות הוראה היוריסטיות בעייתיות מודגשות בהתאם

א) עם הספציפיות של הטמעה של סוגים שונים של תוכן

ב) עם פונקציות

ג) עם מקורות ידע

ד) עם מבנה אישיותי.

13. עקרון המבנה של תכני החינוך, שבו אותו תכנים חוזרים מדי פעם, ומתרחבים במידע חדש, קשרים ותלות:

א) ליניארי

ב) קונצנטרי

ג) ספירלה

ד) מעורב

14. הטכנולוגיה של חינוך בעיה כוללת:

א) הטמעת ידע בצורה מוגמרת, מבלי לחשוף דרכים להוכחת אמיתותו

ב) לימוד חומר חינוכי יסוד אחר יסוד ברצף לוגי

v) התמקדות בפעילות קוגניטיבית עצמאית של מתאמנים לחיפוש מושגים ושיטות פעולה חדשות

ז)לצייד את התלמידים בזמן קצר בידע ביסודות המדעים בצורה מרוכזת

15. הונחו רעיונות לחינוך התפתחותי

16. היסודות התיאורטיים והמעשיים של פדגוגיה לשיתוף פעולה פותחו לראשונה על ידי מדענים

ב) של רוסיה

v)אַנְגלִיָה

ד) צרפת

17. הכיוון בפדגוגיה, שפותחה בארצות הברית בסוף שנות ה-50 - תחילת שנות ה-60 של המאה העשרים; בהתבסס על האופי המכוון לאישיות של חינוך והכשרה, סירוב להשתמש בסימן

א) פדגוגיה של אי אלימות;

ב) פדגוגיה של שיתוף פעולה;

v) פדגוגיה הומניסטית;

ד) פדגוגיה של כפייה.

18. הכיוון העיקרי של המודרניזציה של החינוך הרוסי מכוון ליישום:

א) יצירתיות של מורים;

ב) מטרות חינוכיות;

ג) מטרות חינוכיות;

ז) תהליך חינוכי מכוון אישיות.

19. על פי תפיסת החינוך המיוחד ברמה הבכירה של ההשכלה הכללית, היחס המשוער בין היקפי מקצועות היסוד, המקצועות המיוחדים וקורסי הבחירה נקבע לפי היחס:

v) 50:30:20;

20. תפקידם העיקרי של קורסי הבחירה:

א) פרופילים;

ב) הכוונה תעסוקתית;

ג) ארגוני;

ד) מוטיבציה

21. תורת החינוך היא

א) המדע החוקר את היסודות האונטולוגיים והאפיסטמולוגיים של החינוך

ב) מדע החוקר את הבעיות של התפתחות האישיות

ג) מדע המזהה מאפיינים של פרט, גיל, קבוצה וחוקי התפתחות והתנהגות של אנשים

ז) קטע של פדגוגיה החושף את המהות, דפוסי החינוך, מרכיביו המבניים, מושגיו ומערכותיו

22 התיאוריה הבסיסית במערכות החינוך המודרניות

א) פסיכואנליטי (A. Gesell, Z. Freud)

ב) קוגניטיבי (J. Piaget, D. Dewey)

v) התנהגותי (K. Lawrence, D. Watson)

ד) הומניסטי (J.-J. Rousseau, V. Sukhomlinsky

23. אם מורה הוא נושא יחיד בתהליך החינוכי, והתלמיד הוא רק "אובייקט", אז זה

ב) מכוון אישיות

ג) באופן אנושי - אישי

ד) חינוך חינם

24. אם טכנולוגיות מיישמות דמוקרטיה, שוויון, שותפות בנושא - יחסי הנושא של המורה והילד, אז אלו טכנולוגיות

ב) אישיות - מכוונת

ג) באופן אנושי - אישי

ז) שיתוף פעולה

25. תכנית שבה מתקיימים שיעורים בשיטת הפעילות, כלומר לא ניתן ידע מוכן, והילד פועל כחוקר נקראת

א) "בית ספר-2000"

ב) "M. מונטסורי"

ד) "מקורות"

26. הוראה במערכת מונטסורי מספקת

א) עיסוק

v) סביבה התפתחותית, חומרים לשליטה עצמית

ד) פעילות עצמאית

27. לפי שיטת מונטסורי, "תהליך החינוך" הוא

א) הדרכת מורה לילד

ב) יצירה משותפת של מורה וילד

v) אי התערבות של המורה בהתפתחות הילד

ד) השפעה שיטתית

28. סוג המוסד החינוכי, שקיבל את שמו מהאסכולה הפילוסופית היוונית העתיקה ליד אתונה, שייסד אריסטו,

א) ליציאום;

ב) אולם התעמלות;

29. המדע החוקר את החוקים הפסיכולוגיים של הכשרה וחינוך נקרא

א) פסיכולוגיה כללית;

ב) פסיכולוגיה התפתחותית;

ד) כל התשובות נכונות.

30. ההוראה כגורם חיברותי, הטמעת הקשר בין תודעה אינדיבידואלית לחברתית נחשבת ב:

א) פיזיולוגיה;

ב) ביולוגיה;

ג) פסיכולוגיה;

ז) פֵּדָגוֹגִיָה.

31. יכולת קוגניטיבית, הקובעת את נכונותו של אדם להטמיע ולהשתמש בידע וניסיון, וכן התנהגות אינטליגנטית במצבי בעיה, היא:

א) חשיבה;

ב) אינטליגנציה;

ג) היוריסטיקה;

ד) הסתגלות

32. השימוש השיטתי בנתונים מכל מדעי הרוח, התחשבותם בבניית התהליך הפדגוגי וביישום הוא המהות של

א) יחס אישי

ב) גישה שיטתית

ג) גישה תרבותית

ז) גישה אנתרופולוגית

33. התפתחות גוף האדם נקראת:

א) אונטוגניה;

ב)פילוגנזה;

ג) סוציוגנזה;

ד) אנתרופוגנזה.

34. פעולות שמטרתן ניתוח תנאי המצב והתאמתם ליכולותיהן על מנת לנסח נכון את הבעיה החינוכית נקראות:

א) מְעִיד עַל;

ב) ביצוע;

ג) שליטה;

ד) מוערך

35. הבחירה והארגון של תוכן המידע החינוכי, עיצוב פעילויות התלמידים, כמו גם פעילויות ההוראה וההתנהגות שלהם הם המהות של... התפקיד הפדגוגי:

א) בּוֹנֶה;

ב) ארגוני;

ג) תקשורתי;

ד) גנוסטי.

36. המנגנון האינטלקטואלי הבא משמש כבסיס הדומיננטי לגיבוש מיומנויות ויכולות:

א) הקמת עמותות;

ב) חיקוי;

ג) הבחנה והכללה;

ד) תובנה (ניחוש)

37. הפעילות המובילה של ילדים בגיל בית ספר יסודי היא

א) משחק תפקידים

ב) הוֹרָאָה

ג) תקשורת במערכת של פעילויות מועילות חברתית

ד) חינוכי ומקצועי

38. מחקר הראה שסוגי ההתנהגות העיקריים שמטרתם להשיג או להימנע מהצלחה מתפתחים בגיל:

א) מגיל 3 עד 7 שנים;

ב) מגיל 3 עד 10 שנים;

v) מגיל 3 עד 13 שנים;

ד) מגיל 3 עד 16

39. הוכח שחומר זכור טוב יותר אם הוא:

א) נכלל בתנאים להשגת המטרה;

ב) נכלל בתוכן המטרה העיקרית של הפעילות;

ג) נכלל בדרכים להשגת המטרה;

ד) מוצג בהזמנה חינם

40. הבנת הקשר בין המרכיבים השונים של מצב נתון על מנת למצוא פתרון לבעיה ספציפית היא היכולת

א) הכללה;

ב) דוגמנות;

v) הסקה;

ד) השוואה.

41. התפיסה הכללית המציינת את התהליך והתוצאה של רכישת ניסיון אינדיבידואלי על ידי מערכת ביולוגית היא:

א) רפלקס;

ב) הטבעה;

ג) למידה;

ד) חזרה

42. סוג ההוראה הפשוט ביותר הוא:

א) ממכר.

ב) התניה קלאסית.

ג) התניה מבצעית.

ד) למידה משולבת.

44. שיטת הפעלת תהליכי חשיבה על ידי חיפוש משותף אחר פתרון לבעיה קשה באווירה של נינוחות, נינוחות, לא כולל ביקורת וביקורת עצמית,

א) היפוך;

ב) דיון;

ג) שיטת השאלות היוריסטיות;

ז) "התקפת מוח".

45. סוג החשיבה, שבה תהליך החשיבה קשור ישירות לתפיסת המציאות הסובבת ובלעדיה לא ניתן לבצע:

א) מופשט-לוגי;

ג) תיאורטית פיגורטיבית;

ב) ויזואלי ויעיל;

ז) צִיוּרִי

46. ​​יכולתו של המורה להעריך באופן אובייקטיבי את מצבו והתנהגותו הנפשיים, להבין כיצד משתתפים אחרים בתהליך הפדגוגי תופסים אותו, היא

בבואה;

ב) אמפתיה;

ג) זיהוי

ז) תקשורתיות.

47. סגנון ההתנהגות היעיל ביותר בקונפליקט הוא

א) הימנעות מקונפליקט

ב) הסתגלות

ג) עימות, יריבות

ז) הרצון לפתור את הבעיה באמצעות פשרה, שיתוף פעולה

48. לקבוע את סוג המחסום בתקשורת הפדגוגית, הנובע מיחס שגוי של המורה לתלמיד

א) מחסום פיזי

ב) מחסום סוציו-פסיכולוגי;

v) המחסום של הגישה השגויה של התודעה;

ד) מחסום ארגוני ופסיכולוגי;

49 Po, סוג חזק, לא מאוזן וניידות של מערכת העצבים אופייני ל:

א) אנשים חריפים;

ב) אנשים פלגמטיים;

v) אנשים כולריים;

ד) מלנכולי.

50. סוג האנשים המובחנים בפעילות מוגברת, חברותיות, נטייה לשובבות פריחה ושינוי תכוף של תחביבים:

א) דיסתימי

ב) ציקלותימיה

v) יתר לחץ דם

51. מצב המתח הרגשי הגובר הקשור לאיום על רווחתו של הפרט הוא:

ג) מצב רוח;

ד) לחץ.

52. מה שמו של מצב המנוחה, הרפיה מוחלטת ברמה הפסיכופיזיולוגית?

א) הַרפָּיָה;

ב) השתקפות;

ג) אמפתיה,

ד) ייזום.

53 מצב המאופיין בירידה בפעילות, פסיביות רגשית, אדישות לאירועי המציאות הסובבת, היחלשות של מניעים ואינטרסים נקרא

א) דיכאון;

ב) אֲדִישׁוּת;

v)לחץ;

ד) תסכול.

54. התנהגות שאינה תואמת את הנורמות המשפטיות, המוסריות, החברתיות ואחרות המקובלות בחברה היא

א) א-חברתי

ב) עבריין

v) סוֹטֶה

55. התנהגות מנוגדת לאידיאולוגיה חברתית, לפוליטיקה, לאמיתות אנושיות אוניברסליות - זה

א) א-חברתי

ב) עבריין

ג) סוטה

ז) אַנְטִי חֵבְרָתִי

56. התנהגות היא פשע שנקבע בחקיקה המשפטית - היא כן

א) א-חברתי

ב) עבריין

ג) סוטה

ד) אנטי-חברתי

57. התנהגות קשורה להפרה של נורמות הקהילה האנושית, אחריות חברתית, גרימת נזק לזולת - זהו

א) א-חברתי

ב) עבריין

ג) סוטה

ד) אנטי-חברתי

58. ניתן לאתר מניעת הפרות אפשריות של כללי ההתנהגות על ידי הילד באמצעות הצעות במודל

א) חינוכית ודיסציפלינרית

ב) מבצעי

ג) מכוון אישיות

ד) רפלקס חינוכי

59. טיפול באמנות הוא טכנולוגיה שיקומית המבוססת על שימוש בכספים

א) רכיבה על סוסים

ב) אומנויות

ג) אנימציה חברתית-תרבותית

ד) חינוך גופני

60. טורותרפיה היא טכנולוגיה חברתית-תרבותית, שיקומית, המבוססת על

א) ט פעילויות אוריסטיות וטיולים

ב) רכיבים יצירתיים המבוססים על עבודה עם חומר פלסטי

ג) משחקים מוזיקליים, שירה, נגינה בכלי נגינה

סיכויי ההצלחה בעבודה גדלים אם אדם בחר במקצוע התואם את יכולותיו, רמתו האינטלקטואלית, מאפייניו האישיים ותחומי העניין שלו, אם הוא אוהב את העבודה הזו. אם אדם נאלץ לעשות עבודה שאינה מעניינת או אפילו לא נעימה לו, הרי שזו דרך בטוחה לעייפות מוגברת, חוסר שביעות רצון, להידרדרות הדרגתית בבריאות וברווחה הנפשית.

לכן, בהתחשב בנטיות ובתחומי העניין שלך, ההעדפות האישיות והטיפולוגיות שלך הן גורם רב עוצמה נוסף בהשגת הצלחה בעבודה.

מקום העבודה מאופיין בדרישות מוגברות ובמגוון מצבי קונפליקט, גם כאן לעיתים קרובות מצבים קשים בהם אנשים נקלעים עקב תכונות אופי שליליות של הבוס או הכפוף. לכן, חשוב לקחת בחשבון את החסרונות השונים שיכולים להציק לכל סוג. אנו מאמינים שהכרת המלכודות הללו חיונית לכל מי שרוצה להתאים את עצמו בצורה הטובה ביותר לדרישות עבודתו. כמובן שלכל אחד מהפרופילים הטיפולוגים יש הרבה יתרונות ויתרונות. וככל שנוכל להשתמש ביותר מהם בצורה מועילה, מבלי לשכוח את החסרונות, כך ניצור אינטראקציה עם אחרים בצורה רגועה ויעילה יותר.

תכונות אישיות פנימיות, שבאמצעותן נשברות השפעות חברתיות חיצוניות בצורה ספציפית, הן מגוונות. אלו הם מאפיינים אינדיבידואליים: 1) הנעה של הרצונות והאינטרסים המובילים; 2) תכונות של אוריינטציות ערכיות, אמונות, אידיאלים, מטרות חיים, תרחישים; 3) מאפיינים של הערכה עצמית, חרדה, נוירוטיות; 4) תכונות של טיפולוגיה של אישיות. הטיפולוגיות המשמעותיות ביותר: טיפולוגיה של טמפרמנטים (מאפיינים טיפולוגיים של מערכת העצבים); טיפולוגיה חוקתית (אסתניקים, ספורטאים, פיקניקים); טיפולוגיה של אישיות בהתאם לסגנון אינטראקציית המידע עם הסביבה; מוחצנים - מופנמים; טיפוס נפשי - רגשי; חישה היא סוג אינטואיטיבי; תפיסה (לא רציונלית) - טיפוס מכריע (רציונלי) ויחסיהם (16 פסיכו-סוציוטיפים).

לכל אדם מילדותו המוקדמת יש כבר אופי משלו, או ליתר דיוק, מזג משלו, בשל התכונות הדינמיות המולדות של מערכת העצבים, הקובעות את מהירות התגובה, מידת ההתרגשות הרגשית והמוזרויות של הסתגלותו של הפרט ל העולם. טמפרמנטים, כסגנונות הסתגלות מולדים, קשורים קשר בל יינתק עם האינסטינקטים האנושיים. אינסטינקטים הם תכנית הסתגלות, שימור עצמי והולדה, תכנית הסתגלות, שימור עצמי והולדה, תכנית הסתגלות, שימור עצמי והולדה, תכנית הסתגלות, הקבועה בקוד הגנטי, ויחס אל עצמו. ואחרים. גם לבעלי חיים יש אינסטינקטים כתוכנית הסתגלות גנטית, אבל אינסטינקטים אנושיים הם תוכנית הסתגלות שונה מבחינה איכותית מזו של בעלי חיים. יצר השימור העצמי ואינסטינקט ההולדה הם בסיסיים, הם מבטיחים את ההישרדות הפיזית של בני האדם ושל המין האנושי. אינסטינקטים אנושיים ספציפיים - יצר המחקר ויצר החופש - מבטיחים את ההתמחות העיקרית של האדם, ויצר הדומיננטיות ושמירה על הכבוד מבטיחים אישור עצמי, שימור עצמי של האדם בהיבט הפסיכו-סוציאלי. האינסטינקט האלטרואיסטי מחבר את המהות ההסתגלותית של כל שאר האינסטינקטים. בדרך כלל אצל אדם אינסטינקט אחד או יותר הם דומיננטיים, בעוד השאר פחות בולטים.

מהדומיננטיות של אינסטינקט כזה או אחר נובע ההבדל העיקרי בין אנשים בסוגם. ניתן להבחין בין 7 סוגי אנשים לפי הדומיננטיות של האינסטינקט.

טיפוס אגופילי- שימור עצמי שולט, מהילדות המוקדמת נטייה להגברת זהירות, לקשר ביוטי מוחרף עם האם (הילד לא נותן לאמו לעזוב אותו לרגע), נטייה לחשדנות, חוסר סובלנות לכאב, חרדה מכל דבר. לא ידוע, אגוצנטריות. האמונה שלהם היא "בטיחות ובריאות מעל הכל". הכדאיות האבולוציונית של נוכחות מסוג זה נעוצה בעובדה שבמקביל הם שומרים על עצמם, הם גם שומרים על מאגר הגנים של הסוג. אבל הטיפוס האגופילי עשוי להיות אחת הסיבות להיווצרות וריאנט כזה של "הדמות הכבדה", המתאפיין באגואיזם מוגזם, חשדנות, חשדנות, היסטריה, פחדנות.

סוג גנופילי- יצר ההולדה שולט, כבר בילדות האינטרסים של אנשים מסוג זה מקובעים במשפחה, וילד כזה רגוע רק כשכל המשפחה ביחד, כולם בריאים וכולם במצב רוח טוב. ובבגרות, האמונה שלהם היא "האינטרסים של המשפחה הם מעל הכל. "ביתי הוא מבצר", למען ילדים ומשפחות מוכנים להקריב את עצמם.

סוג אלטרואיסטי- אינסטינקט האלטרואיזם שולט, שכן בא לידי ביטוי חסד ילדות, אכפתיות לאהובים, היכולת לתת לאחרים את האחרון, אפילו מה שצריך עבורו. אנשים חסרי אנוכיות שהקדישו את חייהם לאינטרסים ציבוריים, מגנים על החלשים, עוזרים לחולים, נכים הם אנשים אלטרואיסטים. האמונה שלהם היא "חסד יציל את העולם, חסד הוא מעל הכל". מבחינה אבולוציונית הסוג הזה הכרחי, הם שומרי החסד, החיים, האנושות.

סוג מחקר- אינסטינקט המחקר שולט, מילדות סקרנות מוגברת, הרצון לרדת לעומקו של הכל, שאלות אינסופיות "למה?" ולא מסתפקים בתשובות שטחיות, קוראים הרבה, עושים ניסויים. בסופו של דבר, מילדים כאלה, מה שהם אוהבים, גדלים אנשים נלהבים ויצירתיים. מטיילים גדולים, ממציאים, מדענים הם אנשים מהסוג הזה. האמונה שלהם היא "יצירתיות וקידמה הם מעל הכל!" ההיתכנות האבולוציונית של סוג זה ברורה.

סוג דומיננטי- יצר השליטה מילדות בא לידי ביטוי ביכולת לארגן משחק, להגדיר מטרה ולהראות את הרצון להשיגה, היכולת להבין אנשים ולהוביל אותם, יעילות, בהמשך בראש סדר העדיפויות של צרכי הסטטוס (קרייריזם), עלייה בצורך לשלוט באחרים, נטייה להתחשב בצרכים של הצוות כולו, תוך הזנחת האינטרסים של אדם אחד ספציפי. האמונה שלהם היא "עסקים וסדר הם מעל הכל; זה יהיה טוב לכולם - זה יהיה טוב לכולם". מנהיגים, מנהיגים, פוליטיקאים, מארגנים, אבל גם עריצים "דמויות קשות", עריצים גדלים על בסיס סוג זה.

סוג ליברטופילי- יצר החופש שולט, כבר בעריסה מוחה ילד מסוג זה כשהוא מחתל, הנטייה למחות נגד כל הגבלה של חירותו גוברת עמו. הרצון לעצמאות, עקשנות, סובלנות לכאב, חסך, נטייה לסיכון, חוסר סובלנות לשגרה, בירוקרטיה. אינסטינקטים של שימור עצמי והולדה מדוכאים, מה שמתבטא בנטייה לעזוב את המשפחה. האמונה שלהם היא "חופש מעל הכל"; הם מגבילים באופן טבעי את הנטיות של הסוג הדומיננטי. הם שומרי החופש, האינטרסים, האינדיבידואליות של כולם, ועם זה - שומרי החיים.

סוג דיגניטופילי- יצר השמירה על הכבוד שולט. כבר מילדות, ילד כזה מסוגל לתפוס אירוניה, לעג ואינו סובלני לחלוטין לכל צורה של השפלה: זה המצב כאשר אתה יכול להגיע להסכמה עם ילד רק על ידי שכנוע שלו, ורק בחיבה. אדם כזה מוכן להקריב את חייו, חירותו, הקריירה שלו, האינטרסים המקצועיים שלו, משפחתו בשם השמירה על כבודו וכבודו. האמונה שלהם - "לא היו פחדנים ונבלות במשפחה שלנו! הכבוד הוא מעל הכל!" הכדאיות האבולוציונית בקיום הטיפוס הזה נעוצה בעובדה שהם שומרי כבודו וכבודו של הפרט, ועם זה - חיים ראויים לאדם.

עם דומיננטיות של אינסטינקט אחד, חד צדדית ונטיות להתפתחות אישיות. יצר השליטה של ​​סטלין שלט עליון, דיכא את כל שאר האינסטינקטים, מלבד יצר השימור העצמי. האקדמיה א' סחרוב נשלטה על ידי אינסטינקטים של אלטרואיזם, חופש, שמירה על הכבוד והמחקר, אשר קבעו מראש את הפוטנציאל היצירתי, הרבגוניות של האישיות. מטבע הדברים אז היו חינוך, סביבה וחיים, מחשבות ובחירה אישית, אבל הרבה בגורלו של אדם מתחיל באיזה אינסטינקט דומיננטי ניתן לו מטבעו. קבע את האינסטינקט הדומיננטי שלך באמצעות המבחן (נספח לפרק א').

תוכנית ההתפתחות הגנטית היא הרמונית: מזג מסוים, מבנה גוף מסוים, תכונות מסוימות של מערכת העצבים תואמות את האינסטינקט הדומיננטי. בדוק את הטמפרמנט שלך עם מבחן Eysenck (ראה נספח לפרק א').

אנשים בעלי מזג כולרי- פעיל, תכליתי, נלהב רגשית, "חם חסר מעצורים", אמיץ, חסר פשרות. יש להם אינסטינקט נחלש לשימור עצמי והם שולטים ביצרי השליטה, השמירה על הכבוד והמחקר. מטבעם, הם מיועדים להיות לוחמים, חלוצים, חוקרים, מנהיגים, ובכלל, גיבורים ואבירים. הם רזים במבנה גופם, גידים, עמידים, בעלי מערכת עצבים חזקה לא מאוזנת ("בלתי מרוסנת"), ולכן הם נמהרים בפזיזות במילים ובמעשים, חסרי מעצורים בקונפליקט, עם שינויים במצב הרוח ויכולת עבודה.

אנשים בעלי מזג סנגווינימהיר, משתנה בקלות, יוצא, אופטימי, מתפשר וגמיש. הם נשלטים על ידי אינסטינקט החופש, הם ממוקדים בסיכון, קצב, תוצאות מהירות, חופש פעולה. ולכן, ועל הגורל המקביל, מקצוע, ככלל, בתחום העסקים, הפוליטיקה, השירות. מבנה גוף ממוצע וגובה ממוצע, מערכת עצבים ניידת מאוזנת חזקה מספקים תגובות מהירות ומכוונות, מצב רוח טוב תמידי, הסתגלות מעולה לאנשים, מצבים חברתיים משתנים, שונות בתחומי עניין, רגשות, השקפות.

אנשים בעלי מזג פלגמטיאיטי, מסוגר, סבלני, שליו, יציב. הם נשלטים על ידי האינסטינקט האלטרואיסטי והאינסטינקטים של שימור עצמי, הולדה. הם מטבעם נועדו להיות יוצרים, שומרים, תמיכת חיים. לפי מבנה הגוף, הם רחבי כתפיים, רחבי חזה, בעלי קומה בינונית או קטנה, בעלי מערכת עצבים אינרטית מאוזנת חזקה המספקת מצב רוח מאוזן, יציבות של רגשות, התקשרויות, תחומי עניין, השקפות, סיבולת, התנגדות למצוקות ארוכות טווח. , איטיות, התמדה בעבודה ואם אנשים חריפים מסתבכים במלחמות, אנשים כולריים נלחמים, אז ערים וכפרים משוחזרים לאחר המלחמה על ידי אנשים פלגמטיים.

אנשים בעלי מזג מלנכולינוטים לרגשות מוגברים, הרהורים, רגישות ועייפות מוגברת, שקועים בעולם החוויות, המחשבות שלהם, בעלי יכולות אינטלקטואליות, יצירתיות ולעיתים אמנותיות גבוהות. אלו הוגים, סופרים, אמנים, חולמים, חושבים וסתם אנשים בעלי אופי רגיש מורכב. לפי החוקה, הם לעתים קרובות יותר אסתנים - שבירים, חינניים, עם חזה שטוח, כתפיים צרות, גפיים מוארכות ודקות, יש להם מערכת עצבים חלשה, אשר במצבי לחץ מתוחים (בחינה, תחרות, קונפליקט, סכנה) מגיעה לעיתים קרובות ל- מצב של בלבול, איטיות, הידרדרות בתוצאות הפעילות או הפסקתה, מעצור.

בהתאם לטמפרמנט, אדם נוטה בתחילה לדומיננטיות של רגשות מסוימים: חלקם נוטים בתחילה לעניין, שמחה, הפתעה (מזג סינגוויני), אחרים לכעס, גועל, עוינות (טמפרמנט כולרי), ואחרים לעצב ( בַּעַל מָרָה שְׁחוֹרָה).

אופי הוא תוצאה של אינטראקציה של אדם עם העולם, מכלול של תכונות נרכשות יציבות יחסית המבטאות את יחסו של האדם לעצמו, לאנשים אחרים, לדברים, לחברה ובאות לידי ביטוי בצורות התנהגות יציבות ורגילות. צריך קצת מאמץ כדי לעצב אופי; אתה צריך אדם אחר (הורה, מודל לחיקוי, מודל לחיקוי); דרושים אמצעי גיבוש - אמצעי חינוך חיצוניים, אמצעים תרבותיים, סדר חיצוני, וכן אמצעים פנימיים: דיבור עצמי, הונאה עצמית, מאמצים עצמיים לשיפור עצמי.

אצל 20-50% מהאנשים, חלק מתכונות האופי כל כך מתחדדות, מפותחות יתר על המידה לרעת תכונות אחרות, עד שיש סוג של "הטיה" של אופי, הדגשת אופי, כתוצאה מכך, האינטראקציה עם אנשים מחמירה, קשיים ו מופיעים קונפליקטים מאותו סוג. חומרת ההדגשות יכולה להיות שונה: מקל, מורגש רק לסביבה הקרובה, לאפשרויות קיצוניות, כשצריך לחשוב אם יש מחלה - פסיכופתיה. פסיכופתיה היא עיוות אופי חולני (תוך שמירה על האינטליגנציה של האדם), כתוצאה מכך, מערכות היחסים עם אנשים סביבו מופרות בחדות; פסיכופתים יכולים אפילו להיות מסוכנים חברתית לסובבים אותם. אבל בניגוד לפסיכופתיה, הדגשות אופי לא מופיעות כל הזמן, עם השנים הן יכולות להחליק לחלוטין, להתקרב לנורמה. הדגשות אופי שכיחות יותר אצל מתבגרים וגברים צעירים (50-80%) מאשר אצל מבוגרים, שכן תקופות חיים אלו הן התקופות הקריטיות ביותר לגיבוש האופי, לביטוי הייחודיות שלהם, האינדיבידואליות. ואז, עם השנים, ניתן להחליק את ההדגשות או להיפך, להעצים אותן, להתפתח לנוירוזה או פסיכופתיות. לקביעת הדגשה, ניתן להשתמש במבחן שמישק (ראה נספח לפרק א').

כל איכות אופי, ולו המופלאה ביותר, כשהיא מפותחת יתר על המידה, מתחילה לקבל קונוטציה שלילית מסוימת, לסבך את החיים לאדם עצמו ולסביבתו ולגרום לאופי "קשה", "קשה". אז אפילו תכונה נפלאה כמו עליזות, פעילות, עם השפע שלה, קובעת "קשה אופי היפרתימי".אלה הם אנשים עליזים, חסרי דאגות, עליזים כל הזמן, שהם כל הזמן במצב רוח טוב, ללא קשר לנסיבות החיים ("מזל פתולוגי"), פעילות מוגברת, אנרגיה, אך לרוב מכוונים למטרות לא מספקות (אלכוהוליזם, סמים, יחסי מין, חוליגניזם ). קשה מאוד לשמור על קשרים עסקיים עם אנשים כאלה, מכיוון שהם לא מקיימים הבטחות, האינטרסים שלהם לא יציבים, הם שונאים הערות, ביקורת, אין להם גבולות בין מה שמותר לבלתי חוקי.

ניתן להבחין בין הסוגים העיקריים הבאים של הדגשת תווים:

1.היפראקטיבי.האדם מאוד אנרגטי, עצמאי, שואף למנהיגות, סיכון, הרפתקאות. הוא לא מגיב להערות, אין ביקורת עצמית. יש להתייחס באיפוק לאופטימיות הבלתי סבירה שלו ולהערכת יתר של יכולותיו. תכונות מושכות לבני שיח: אנרגיה, צמא לפעילות, יוזמה, תחושת החדש, אופטימיות.

עבור האנשים הסובבים אותו, הוא לא אוהב: קלות דעת, נטייה למעשים לא מוסריים, יחס קל דעת לחובות המוטלות עליו, עצבנות במעגל האנשים הקרובים. עימות אפשרי עם עבודה מונוטונית, בדידות, בתנאים של משמעת קפדנית, מוסר תמידי. זה גורם לאדם לכעוס. אדם כזה מראה את עצמו היטב בעבודה הקשורה לתקשורת מתמדת. אלו הם: פעילות ארגונית, שירות חיי היום יום, ספורט, תיאטרון. אופייני לו להרבות להחליף מקצוע ומקום עבודה.

2.דיסתימי (דיסתימי).לסוג זה של אנשים יש מצב רוח ירוד כל הזמן, עצב, בידוד, הסתייגות, פסימיות. האנשים האלה מועמסים על ידי חברות רועשות, הם לא מתקרבים לעמיתים. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים, לעתים קרובות יותר הם מהווים צד פסיבי בהם. הם מעריכים מאוד את האנשים החברים איתם ונוטים לציית להם. האנשים סביבם אוהבים את הרצינות, המוסר הגבוה, המצפוניות והצדק שבאנשים האלה. אבל תכונות כמו פסיביות, פסימיות, עצב, איטיות חשיבה, "הפרדה מהצוות" דוחות את הסובבים אותם מהיכרות וידידות איתם.

קונפליקטים נצפים במצבים הדורשים פעילות אינטנסיבית. עבור אנשים אלה, לשינוי באורח החיים הרגיל יש השפעה שלילית. אנשים אלו מסתדרים היטב בעבודות שאינן דורשות מעגל חברתי רחב. בתנאים לא נוחים, הם מראים נטייה לדיכאון נוירוטי. הדגשה זו מתרחשת לעתים קרובות יותר אצל אנשים עם טמפרמנט מלנכולי.

3.סוג ציקלואיד (ציקלותימי).הדגשת האופי מתבטאת בתקופות משתנות מחזוריות של עליות וירידות במצב הרוח. בתקופת העלייה במצב הרוח, הם מתבטאים כאנשים עם הדגשה היפרתימית, בזמן המיתון - עם הדגשה דיסטימית. בתקופת המיתון הם מודעים היטב לצרות, עד כולל התאבדות. שינויים תכופים אלו במצבים נפשיים מעייפים אדם, הופכים את התנהגותו לבלתי צפויה, סותרת, נוטה לשינוי מקצוע, מקום עבודה, תחומי עניין.

סוג זה של אופי נמצא אצל אנשים בעלי טמפרמנט כולרי.

4.רגשי (רגשי).אדם זה רגיש מדי, פגיע וחווה את הצרה הקלה ביותר. הוא רגיש יתר על המידה להערות, לכשלונות, ולכן לעיתים קרובות יש לו מצב רוח עצוב. הוא מעדיף מעגל מצומצם של חברים וקרובי משפחה שיבינו אותו בצורה מושלמת.

הוא ממעט להיכנס לקונפליקטים וממלא בהם תפקיד פסיבי. הטינה אינה נשפכת החוצה, אלא שומרת אותן לעצמו. אנשים סביבו אוהבים את האלטרואיזם שלו, החמלה, הרחמים, הבעת השמחה שלו על הצלחות של אנשים אחרים. הוא מאוד ביצועי ובעל תחושת חובה גבוהה.

אדם כזה הוא בדרך כלל איש משפחה טוב. אבל חושניות קיצונית, דמעות דוחים את האנשים סביבו.

הוא תופס קונפליקטים עם אדם אהוב, מוות או מחלה של קרובי משפחה באופן טרגי. יש לו התווית נגד בחוסר צדק, בגסות, בהיותו מוקף באנשים גסים. הוא משיג את התוצאות המשמעותיות ביותר בתחום האמנות, הרפואה, ההורות, הטיפול בבעלי חיים וצמחים.

5.הדגמה (הדגמה).אדם זה מבקש להיות מרכז תשומת הלב ומשיג את מטרותיו בכל מחיר: דמעות, התעלפויות, שערוריות, מחלה, התרברבות, תלבושות, תחביבים יוצאי דופן, שקרים. הוא שוכח בקלות את מעשיו הלא ראויים. יש לו יכולת הסתגלות גבוהה בולטת לאנשים.

אדם זה מושך את הסובבים אותו באדיבות, התמדה, תכליתיות, כישרון משחק, היכולת לרתק אחרים, כמו גם האקסצנטריות שלו. אבל יש לו תכונות שמרחיקות ממנו אנשים, והן תורמות לקונפליקט: אנוכיות, מעשים חסרי רסן, הונאה, התפארות, נטייה לתככים, התחמקות מהעבודה. סכסוך עם אדם כזה מתרחש כאשר פוגעים באינטרסים שלו, מזלזלים ביתרונותיו, והוא מופל מה"כן". מצבים אלו גורמים אצלו לתגובות היסטריות.

אדם כזה מדוכא על ידי מעגל סגור של תקשורת, עבודה מונוטונית. הוא יכול להוכיח את עצמו בעבודה עם קשרים לטווח קצר המשתנים ללא הרף.

6.מרגש (מרגשים).לאנשים אלו יש עצבנות מוגברת, חוסר מתינות, עגמומיות, שעמום, אך תיתכן חנופה, עבדות (כמסווה), נטייה לגסות רוח ושפה מגונה או שתיקה, איטיות בשיחה. הם מתנגשים באופן פעיל ולעתים קרובות, אינם נמנעים ממריבות עם הממונים עליהם, מתקוטטים בצוות, במשפחה הם רודניים ואכזריים. מחוץ להתקפי הזעם שלהם, האנשים האלה הם מצפוניים, מסודרים ומפגינים אהבה לילדים.

אחרים לא אוהבים את העצבנות, ההתלהמות, התפרצויות הכעס והזעם הבלתי הולמות שלהם עם תקיפה, אכזריות, שליטה מוחלשת במשיכה. אנשים אלה מושפעים היטב מעבודה פיזית, מספורט אתלטי. הם צריכים לפתח סיבולת, שליטה עצמית. עקב מריבות, הם משנים לעתים קרובות את מקום עבודתם.

7.נתקע (תקוע).אנשים עם סוג זה של הדגשה "נתקעים" על רגשותיהם ומחשבותיהם. הם לא יכולים לשכוח תלונות ו"לסדר ציונים" עם העבריינים שלהם. יש להם עקשנות רשמית ומבית, נטייה למריבות ממושכות. בסכסוך הם לרוב הצד הפעיל ומגדירים לעצמם בבירור את מעגל האויבים והחברים. הם מגלים תאוות כוח - "מייגעותו של מטיף".

בני השיח אוהבים את רצונם להגיע לביצועים גבוהים בכל עסק, ביטוי לדרישות גבוהות מעצמם, צמא לצדק, דבקות בעקרונות, דעות חזקות ויציבות. אך יחד עם זאת, לאנשים מהסוג הזה יש תכונות הדוחות את הסובבים אותם: טינה, חשדנות, נקמנות, שאפתנות, יהירות, קנאה, תחושת צדק מנופחת לקנאות.

עימות אפשרי כאשר ההערכה העצמית נפגעת, טינה לא צודקת, מכשול להשגת יעדים שאפתניים.

אנשים אלו מתפקדים היטב בעבודה המעניקה להם תחושת עצמאות והזדמנות לבטא את עצמם.

8.פדנטי (פדנטיות).אנשים אלו הביעו שעמום בצורה של "התנסות" בפרטים, בשירות הם מסוגלים לענות מבקרים בדרישות צורניות, להתיש את משק הבית בדיוק יתר.

עבור הסובבים אותם, הם אטרקטיביים בשל המצפוניות, הדיוק, הרצינות, האמינות שלהם בעסקים וברגשות. אבל לאנשים כאלה יש גם תכונות דוחות; פורמליזם, "שעשוע", "משעמם", הרצון להעביר את קבלת החלטה חשובה לאחרים.

סכסוכים אפשריים במצב של אחריות אישית לעניין חשוב תוך הערכת חסר של יתרונותיהם. הם נוטים לאובססיות, פסיכוסטניה.

עבור אנשים אלו עדיפים מקצועות שאינם קשורים באחריות גדולה, "עבודת נייר". הם לא נוטים להחליף מקום עבודה.

9.חרדה (חרדה).אנשים מסוג זה של הדגשה נבדלים ברקע נמוך של מצב רוח, ביישנות וספק עצמי. הם כל הזמן חוששים עבור עצמם, יקיריהם, חווים כישלון במשך זמן רב ומפקפקים בנכונות מעשיהם. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים וממלאים תפקיד פסיבי.

סכסוכים אפשריים במצבים של פחד, איום, ענישה, לעג, האשמות לא הוגנות.

אחרים אוהבים את הידידותיות, הביקורת העצמית והחריצות שלהם. אבל פחד, חשדנות עקב חוסר הגנה, משמשים לפעמים מטרה לבדיחות, הם לרוב "שעירים לעזאזל".

אנשים כאלה לא יכולים להיות מנהיגים, לקבל החלטות אחראיות, שכן הם מאופיינים בניסיון אינסופי, שקילה.

10.מרומם (מרומם).לאנשים עם סוג זה של הדגשה יש מצב רוח משתנה מאוד, דברניות, הסחת דעת מוגברת לאירועים חיצוניים. הרגשות שלהם בולטים ומשתקפים בהתאהבות.

תכונות כמו אלטרואיזם, חמלה, טעם אמנותי, כישרון אמנותי, חיוניות רגשות וחיבה לחברים פופולריות בקרב בני השיח. אבל יכולת התרשמות מוגזמת, פאתוס, אזעקה, רגישות לייאוש הם לא התכונות הטובות ביותר שלהם. כישלונות ואירועים מצערים נתפסים בצורה טרגית, נוטים לדיכאון נוירוטי.

סביבת המגורים שלהם היא אומנויות, ספורט אמנותי, מקצועות הקשורים לקרבה לטבע.

11.מופנם.אנשים מסוג זה של הדגשה מאופיינים בחברותיות נמוכה, בידוד. הם מרוחקים מכולם ונכנסים לתקשורת עם אנשים אחרים לפי הצורך, לרוב הם שקועים בעצמם, במחשבותיהם. הם מאופיינים בפגיעות מוגברת, אך הם אינם מספרים דבר על עצמם ואינם חולקים את חוויותיהם. אפילו לאנשים הקרובים שלהם, הם קרים ומאופקים. ההתנהגות וההיגיון שלהם לרוב אינם מובנים לסובבים אותם.

האנשים האלה אוהבים בדידות ומעדיפים להיות לבד מאשר בחברה רועשת. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים, רק כאשר מנסים לפלוש לעולמם הפנימי.

הם בררנים בבחירת בן/בת זוג ועסוקים בחיפוש אחר האידיאל שלהם. יש להם קור רגשי חזק והיקשרות חלשה לאהובים.

אנשים מסביבם מחבבים אותם בשל איפוקם, הרגיעה, התחשבות במעשים, נוכחותם של הרשעות מוצקות ודבקות בעקרונות. אבל שמירה מתמדת על האינטרסים הלא אמיתיים שלהם, השקפותיהם ונוכחות נקודת המבט שלהם, השונה באופן חד מדעת הרוב, מרחיקה אנשים מהם. בדידות, אובססיה, חוצפה וגסות רוח של אחרים מגבירים את הבידוד.

אנשים כאלה מעדיפים עבודה שאינה דורשת מעגל תקשורת רחב. הם נוטים למדעים תיאורטיים, הרהורים פילוסופיים, איסוף, שחמט, מדע בדיוני, מוזיקה.

12.קונפורמיות (קונפורמיות).אנשים מהסוג הזה הם מאוד חברותיים, מדברים עד לדבר. בדרך כלל אין להם דעה משלהם והם מאוד תלויים, שואפים להיות כמו כולם ולא להתבלט "מהקהל".

אנשים אלו אינם מאורגנים ומעדיפים לציית, בתקשורת עם חברים ובמשפחה הם מוותרים על מנהיגות לאחרים. הסובבים את האנשים האלה אוהבים את נכונותם להקשיב ל"וידוי" של אחר, לחריצותם. אך יחד עם זאת, מדובר באנשים "בלי מלך בראשם", הכפופים להשפעה של אחרים. הם לא חושבים על מעשיהם ויש להם תשוקה גדולה לבידור. סכסוכים אפשריים במצב של בדידות כפויה, חוסר שליטה.

אנשים עם סוג מוחצן של הדגשה נוטים להיות היפומאניים. לאנשים אלו כושר הסתגלות קל לעבודות חדשות ועושים עבודה מצוינת עם אחריותם בעבודה כאשר המשימות וכללי ההתנהגות מוגדרים בבירור.

השפעת מאפיינים אנטומיים ופיזיולוגיים על התכונות החברתיות והפסיכולוגיות של אדם.מרכיבים את המאפיינים הסוציו-פסיכולוגיים של אדם, יש צורך לקחת בחשבון את המאפיינים הסומטופיזיולוגיים שלו. מדע הפסיכולוגיה, יחד עם ענפי ידע נוספים, הגיעו למסקנה שסוג של ספציפיות אנטומית ופיזיולוגית של מבנה גוף האדם קובעת מראש את התפתחותן של חלק מהאיכויות החברתיות-פסיכולוגיות שלו. אז אנחנו יכולים לדבר על קיומן של שלוש קטגוריות של אנשים - פיקניקים, ספורטאים ואסתנים 1, המאופיינים בתכונות מסוימות של תקשורת, אינטראקציה ויחסים עם אנשים אחרים.

פיקניקיםבדרך כלל יש רמה גבוהה של קשר בין אישי והתאמה לסביבה החברתית; הרצון לבנות מערכות יחסים עם כל האנשים האחרים בצורה מסוימת, המאפשרת להם להגן על האינטרסים והתשוקות שלהם, מבלי להיכנס לסכסוכים רציניים עם אחרים. הם, ככלל, אינם חותרים למטרה להשיג סמכות מוגברת, אך יחד עם זאת, הם מגנים די בקלות על עמדותיהם, "מבלי לאבד את פניהם" ובלי לחוות דאגות גדולות.

אַתלֵטִיקָההם מאוד חברותיים ופעילים חברתית, הם שואפים להיות במרכז תשומת הלב ולקבל עמדות דומיננטיות בקרב אנשים אחרים, הם נבדלים לעתים קרובות על ידי כושר ביטוי שופע. הם עשויים להראות רצון להישגים חברתיים חיוביים ושליליים, אשר נתפסים לעתים קרובות בעוינות על ידי אנשים אחרים.

סיווג זה מבוסס על דעותיהם של קרצ'מר וכמה מדענים אחרים, שנקבעו לפני זמן רב והובחנו במידה מסוימת של נאיביות וחוסר עקביות מחקרית, אשר זכו לביקורת חוזרת ונשנית בשל "הגישה הביולוגית" בניסיונות להסביר את " תופעות פסיכולוגיות עדינות של האדם. במחצית השנייה של המאה העשרים. הם שוב עניינו פסיכולוגים, שהמשיכו לחקור את הבעיה בעזרת טכנולוגיות סוציו-פסיכולוגיות מודרניות, וכתוצאה מכך התברר כי מאפיינים פיזיולוגיים ממלאים תפקיד חשוב ביצירת נפש האישיות ומשפיעים על התנהגותה החברתית.


כי לא כולם ולא תמיד אוהבים שהפעילות האימפולסיבית והבלתי נשלטת שלהם גוברת על האינטרסים של אחרים.

אסתניםהם בדרך כלל לא תקשורתיים, מאופקים בשיתוף פעולה עם אנשים אחרים, זהירים במערכות יחסים אקטיביות בקבוצה, רגישים מאוד לשינויים במעמדם או במעמדם החברתי, וסובלים מקלסטרופוביה. הם, ככלל, מבלי לשים לב לסובבים אותם, שואפים לזכות בהכרה ציבורית ולעולם לא מאפשרים לאף אחד להוריד אותה, הם מגיבים בכאב לכל ניסיונות מסוג זה.

מרכיבים את המאפיינים הסוציו-פסיכולוגיים של אדם, צריך לקחת בחשבון גם את המקוריות של הדינמיקה האינדיבידואלית של מהלך התהליכים הנפשיים שלו, את השתייכותו לסוג מסוים של פעילות עצבית גבוהה יותר: סנגווינית, פלגמטית, כולרית, מלנכולית.

אַדְמוֹנִיבדרך כלל הם במצב רוח מרומם, נבדלים בחשיבה מהירה ויעילה, ביעילות רבה. מבנה הגוף הממוצע והגובה הממוצע שלהם, מערכת העצבים הניידת המאוזנת והחזקה מספקים תגובות מהירות ומכוונות, מצב רוח טוב תמידי, התאמה מצוינת לאנשים, מצבים חברתיים משתנים, שונות של תחומי עניין, רגשות, השקפות. רגשות אצל אנשים חריפים מתעוררים ומשתנים בקלות. הבעות הפנים שלהם עשירות, ניידות, אקספרסיביות. בהיעדר מטרות רציניות, מחשבות עמוקות, פעילות יצירתית, אנשים עזים בו זמנית יכולים לפתח שטחיות וחוסר יציבות.

אנשים פלגמטיים,ככלל, חרדה היא זרה לחלוטין. המצבים הרגילים שלהם הם רוגע, סיפוק שקט עם אחרים. במבנה הגוף, הם רחבי כתפיים, רחבי חזה, בעלי קומה בינונית או קטנה, בעלי מערכת עצבים אינרטית מאוזנת חזקה המספקת מצבי רוח יציבים, קביעות של רגשות, התקשרויות, תחומי עניין, השקפות, סיבולת, התנגדות למצוקות ארוכות טווח, איטיות, התמדה בעבודה, ואם הם מסתבכים במלחמות קשות, ואנשים כולריים נמצאים במלחמה, אז הם משקמים ערים וכפרים לאחר מלחמתם של אנשים פלגמטיים. אנשים פלגמטיים מפתחים צורות התנהגות חדשות לאט, אך הם מתמשכים. בדרך כלל אנשים פלגמטיים הם שווים ורגועים, לעתים רחוקות


מאבדים את העשתונות, אינם נוטים להשפעות. בהתאם לתנאים, במקרים מסוימים אנשים פלגמטיים יכולים לפתח תכונות חיוביות: סיבולת, עומק מחשבות וכו', באחרים - עייפות ואדישות לסביבה, עצלות וחוסר רצון.

אנשים סנגוויניים ופלגמטיים די מאוזנים ביחסים עם אנשים אחרים, לעיתים רחוקות הולכים לעימות בין אישי, מעריכים בצורה מפוכחת את מקומם ותפקידם בתהליכים קבוצתיים וחברתיים. הם שואפים להשיג את מטרותיהם האישיות באמצעות יחסים שוויוניים ושוויוניים עם חברי הקהילה אליה הם משתייכים, וכן באמצעות קיום חובותיהם הפורמליות. נכון, יחד עם זאת, אנשים חריפים, ככלל, מנסים לשלוט במעשיהם ובמעשיהם בעזרת אינטלקט ויכולת להבין בצורה מעמיקה ונכונה את המצב הבינאישי הנוכחי. אנשים פלגמטיים, לעומת זאת, שואפים להשיג הרמוניה חברתית וחופש מעימותים באמצעות יחס רגוע רגשית, ולעיתים אדיש לעובדות של סתירות וקונפליקטים בין אישיים המתעוררים בגללם.

פעולות כולרישונים בחדות, בתנופה. יש להם אינסטינקט נחלש לשימור עצמי והם שולטים ביצרי השליטה, השמירה על הכבוד והמחקר. מטבעם, הם מיועדים להיות לוחמים, חלוצים, חוקרים, מנהיגים, ובכלל, גיבורים ואבירים. הם רזים במבנה גופם, גידים, עמידים, בעלי מערכת עצבים חזקה לא מאוזנת ("בלתי מרוסנת"), ולכן הם נמהרים בפזיזות במילים ובמעשים, חסרי מעצורים בקונפליקט, עם שינויים במצב הרוח ויכולת עבודה. אנשים כולריים נבדלים על ידי יכולת התרשמות מוגברת, ריגוש, רגשנות רבה. לעתים קרובות הם נראים יהירים, יהירים. תחושת השקט הנפשי שניתנת בקלות לאנשים חריפים אינה מוכרת לחלוטין לאנשים כולריים: הם מוצאים שלווה רק בפעילות האינטנסיבית ביותר. הביטוי של הטמפרמנט הכולרי תלוי במידה רבה באוריינטציה של האישיות. עבור אנשים בעלי אינטרסים ציבוריים, זה מתבטא ביוזמה, אנרגיה, דבקות בעקרונות. היכן שאין עושר של חיים רוחניים, הטמפרמנט הכולרי מתבטא לעתים קרובות באופן שלילי: בעצבנות, ברגשנות.


אנשים כולריים הם האישיות הכי מסוכסכת שתמיד מסדרת דברים עם אנשים אחרים. הם אינם סובלים שום לחץ קבוצתי או אוטוריטרי מבחוץ, אם כי במקביל הם מגלים די הרבה חברותיות ופעילות חברתית.

בַּעַל מָרָה שְׁחוֹרָה,בתורם, הם מאופיינים באילוצים בתנועה, בהיסוס ובזהירות בהחלטות. לפי החוקה, הם לעתים קרובות יותר אסתנים - שבירים, חינניים, עם חזה שטוח, כתפיים צרות, גפיים מוארכות ודקות, יש להם מערכת עצבים חלשה, אשר במצבי לחץ מתוחים (בחינה, תחרות, קונפליקט, סכנה) מובילה לעיתים קרובות ל- מצב של בלבול, איטיות, הידרדרות בתוצאות הפעילות או הפסקתה, מעצור. התגובה שלהם לרוב אינה תואמת את עוצמת הגירוי; עיכוב חיצוני פעיל במיוחד אצלם. קשה להם להתרכז במשהו לאורך זמן. השפעות חזקות גורמות לרוב לתגובות מעכבות ממושכות בחולים מלנכוליים. בתנאי חיים רגילים, הם אנשים עמוקים ומשמעותיים. בתנאים לא נוחים, אנשים מלנכוליים יכולים להפוך לאנשים מסוגרים, חוששים, חרדים.

אנשים מלנכוליים אינם תקשורתיים. הם מאופיינים גם בפחד מהרחבת קשרים, בתפיסה כואבת של כשלים בתקשורת ובאינטראקציה חברתית.

בהתאם לסוג הפעילות העצבית הגבוהה יותר, אנשים נוטים בתחילה לדומיננטיות של רגשות מסוימים: חלקם נוטים להתעניינות, שמחה, הפתעה (אנשים סנגווינים), אחרים לכעס, גועל, עוינות (אנשים כולריים), ואחרים עצב (אנשים מלנכוליים). הכרת התגובה האפשרית של האדם מאפשרת לך להסתמך על תכונותיו החיוביות ולהתגבר על השליליות. לכן, יש להגיב לתנופה של הכולרי בטקט ובאיפוק, לאינרציה של הפלגמטיים יש התנגדות טובה יותר לפעילות, רגשיות, ניתן לנטרל את העצב של המלנכולי באופטימיות.

מאפיינים חברתיים ופסיכולוגיים של אדם משלימים על ידי המוחצנות או המופנמות שלו.

הַחצָנָה(חוץ - חוץ) מצביע על מאפיינים פסיכולוגיים כאלה (של אדם) כאשר הוא ממקד את האינטרסים שלו בעולם החיצוני, אובייקטים חיצוניים, לפעמים על חשבון האינטרסים שלו, מזלזל האישי


חֲשִׁיבוּת. מוחצנים מאופיינים בהתנהגות אימפולסיבית, פעילות במחוות, חברותיות, גילוי יוזמה (לעיתים מוגזמת), הסתגלות חברתית, פתיחות של העולם הפנימי.

הִסתַגְרוּת(מבוא - בפנים) מאופיין בקיבעון תשומת הלב של הפרט בתחומי העניין שלו, בעולמו הפנימי. מופנמים מחשיבים את האינטרסים שלהם כחשובים ביותר, נותנים להם את הערך הגבוה ביותר. הם מאופיינים בחוסר תקשורת, בידוד, פסיביות חברתית, נטייה להתבוננות פנימית, הסתגלות חברתית מורכבת למדי.

מוחצנות ומופנמות משלימות את המאפיינים של אנשים עם סוגים שונים של פעילות עצבית גבוהה יותר. מוחצן סנגוויני: אישיות יציבה, חברתית, מכוונת לעולם החיצון, חברותית, לפעמים דברנית, חסרת דאגות, עליזה, אוהבת מנהיגות, בעלת חברים רבים, עליזה. מוחצן כולרי: אישיות לא יציבה, נוגעת, נסערת, חסרת מעצורים, תוקפנית, אימפולסיבית, אופטימית, אקטיבית, אבל הביצועים ומצבי הרוח אינם יציבים, מחזוריים. במצב מלחיץ - נטייה לתגובות היסטריות-פסיכופטיות. מופנם פלגמטי: אישיות יציבה, שלווה, איטית, רגועה, פסיבית, רגועה, זהירה, מהורהרת, מאופקת, אמינה, רגועה במערכות יחסים, מסוגלת לעמוד במצוקות ממושכות ללא תקלות בבריאות ובמצב הרוח. מופנם מלנכולי: אישיות לא יציבה, חרדה, פסימית, מאופק כלפי חוץ, אך בלב הוא מאוד רגשי, רגיש, נסער ומודאג, נוטה לחרדות, דיכאון, עצבות, במצבים מתוחים, תיתכן התמוטטות או הידרדרות בפעילות ("לחץ ארנבים ").

בכל אדם, מהילדות המוקדמת, המאפיינים הדינמיים המולדים של מערכת העצבים קשורים קשר בל יינתק עם האינסטינקטים השולטים. אינסטינקטים -זוהי תוכנית הסתגלות, שימור עצמי והולדה, תוכנית הסתגלות, שימור עצמי והולדה, תוכנית הסתגלות, הקבועה בקוד הגנטי, ויחס כלפי עצמך ואחרים. גם לבעלי חיים יש אינסטינקטים כתוכנית הסתגלות גנטית, אבל אינסטינקטים אנושיים הם תוכנית הסתגלות שונה מבחינה איכותית מזו של בעלי חיים. יצר השימור העצמי ואינסטינקט ההולדה הם בסיסיים, הם מבטיחים את ההישרדות הפיזית של בני האדם ושל המין האנושי.


אינסטינקטים אנושיים ספציפיים - מחקר ויצר החופש - מבטיחים את ההתמחות העיקרית של האדם, ויצר השליטה והשמירה על הכבוד מבטיחים אישור עצמי, שימור עצמי של אדם בחברה. האינסטינקט האלטרואיסטי מחבר את המהות ההסתגלותית של כל שאר האינסטינקטים. בדרך כלל, לאדם יש אינסטינקט אחד או יותר השולטים בשאר.

מהדומיננטיות של אינסטינקט כזה או אחר, נובע ההבדל העיקרי בין אנשים. פסיכולוגים מערביים מבחינים בשבעה סוגי אנשים לפי השכיחות של אינסטינקט כזה או אחר.

טיפוס אגופילי- שימור עצמי שולט, מגיל הרך יש נטייה להגברת זהירות, לתקשורת מוגברת עם האם (הילד לא נותן לאמו לעזוב אותו לרגע), נטייה לחשדנות, חוסר סובלנות לכאב, חרדה מכל דבר. לא ידוע, אגוצנטריות. האמונה שלהם היא "בטיחות ובריאות מעל הכל". הכדאיות האבולוציונית של נוכחות מסוג זה נעוצה בעובדה שבמקביל הם שומרים על עצמם, הם גם שומרים על מאגר הגנים של הסוג. אבל הטיפוס האגופילי עשוי להיות אחת הסיבות להיווצרות וריאנט כזה של "הדמות הכבדה", המתאפיין באגואיזם מוגזם, חשדנות, חשדנות, היסטריה, פחדנות.

סוג גנופילי -יצר ההולדה שולט. כבר בילדות האינטרסים של אנשים מהסוג הזה מתמקדים במשפחה, וילד כזה רגוע רק כשכל המשפחה ביחד, כולם בריאים וכולם במצב רוח טוב. ובבגרות, האמונה שלהם היא "האינטרסים של המשפחה הם מעל הכל; ביתי הוא טירתי". אנחנו מוכנים להקריב את עצמנו למען הילדים והמשפחות.

סוג אלטרואיסטי -אינסטינקט האלטרואיזם שולט: מאז ילדות, טוב לב, אכפתיות כלפי אהובים, באה לידי ביטוי היכולת לתת לאחרים את האחרון, אפילו את מה שנחוץ לו. אנשים חסרי אנוכיות שהקדישו את חייהם לאינטרסים ציבוריים, מגנים על החלשים, עוזרים לחולים, נכים הם אנשים אלטרואיסטים. האמונה שלהם היא "חסד יציל את העולם, חסד מעל הכל". מבחינה אבולוציונית, סוג זה נחוץ, שכן נציגיו הם שומרי החסד, החיים והאנושיות.

סוג מחקר -אינסטינקט המחקר שולט, מילדות הסקרנות המוגברת, הרצון לעשות


כדי לרדת לעומקו של זה, אין סוף "למה". הם לא מסתפקים בתשובות שטחיות, הם קוראים הרבה, עושים ניסויים. בסופו של דבר, מילדים כאלה, לא משנה מה הם, גדלים אנשים יצירתיים. מטיילים גדולים, ממציאים, מדענים הם אנשים מהסוג הזה. האמונה שלהם היא "יצירתיות וקידמה מעל הכל". ההיתכנות האבולוציונית של סוג זה ברורה.

סוג דומיננטי- אינסטינקט הדומיננטיות מילדות בא לידי ביטוי ביכולת לארגן משחק, להציב מטרה ולהראות את הרצון להשיגה, היכולת להבין אנשים ולהוביל אותם, יעילות, מאוחר יותר - בראש סדר העדיפויות של צרכי הסטטוס (קרייריזם) , עלייה בצורך לשלוט באחרים, נטייה להתחשב בצרכי הצוות כולו תוך הזנחת האינטרסים של אדם אחד וספציפי. האמונה שלהם היא "עסקים וסדר הם מעל הכל; זה יהיה טוב לכולם - זה יהיה טוב לכולם". מנהיגים, מנהיגים, פוליטיקאים, מארגנים, אבל גם עריצים "דמויות קשות", עריצים גדלים על בסיס סוג זה.

סוג ליברטופילי -יצר החופש שולט, כבר בעריסה מוחה ילד מסוג זה כשהוא מחתל, הנטייה למחות נגד כל הגבלה של חירותו גוברת איתו. הרצון לעצמאות, עקשנות, סובלנות לכאב, חסך, נטייה לסיכון, חוסר סובלנות לשגרה, בירוקרטיה. אינסטינקטים של שימור עצמי והולדה מדוכאים, מה שמתבטא בנטייה לעזוב את המשפחה. האמונה שלהם היא "חופש מעל הכל". הם מגבילים באופן טבעי את הנטיות של הסוג הדומיננטי. נציגים מסוג זה הם שומרי החופש, האינטרסים, האינדיבידואליות של כל אחד, ועם זה - שומרי החיים.

סוג דיגניטופילי -אינסטינקט השמירה על הכבוד שולט. כבר מילדות, ילד כזה מסוגל לתפוס אירוניה, לעג ואינו סובלני לחלוטין לכל צורה של השפלה: זה המצב כאשר אתה יכול להגיע להסכמה עם ילד רק על ידי שכנוע שלו, ורק בחיבה. אדם כזה מוכן להקריב את חייו, חירותו, הקריירה שלו, האינטרסים המקצועיים שלו, משפחתו בשם השמירה על כבודו וכבודו. האמונה שלהם היא "לא היו פחדנים ונבלות במשפחה שלנו! הכבוד הוא מעל הכל!" ההיתכנות האבולוציונית של סוג זה היא כזו


הם שומרי הכבוד והכבוד של הפרט, ועם זה - חיים ראויים לאדם.

עם דומיננטיות של אינסטינקט אחד, חד צדדית ונטיות להתפתחות אישיות. א. סטאלין נשלט לחלוטין על ידי יצר השליטה, שדיכא את כל האחרים, מלבד יצר השימור העצמי. האקדמיה א' סחרוב נשלטה על ידי אינסטינקטים של אלטרואיזם, חופש, שמירה על הכבוד והמחקר, אשר קבעו מראש את הפוטנציאל היצירתי, הרבגוניות של האישיות. מטבע הדברים אז היו חינוך, סביבה וחיים, מחשבות ובחירה אישית, אבל הרבה בגורלו של אדם מתחיל באיזה אינסטינקט דומיננטי ניתן לו מטבעו.

השפעת מאפיינים אינדיבידואליים על התכונות החברתיות-פסיכולוגיות של הפרט.אצל 20-50% מהאנשים, כמה תכונות פסיכולוגיות כל כך מתחדדות, כל כך מפותחות יתר על המידה לרעת תכונות אחרות, עד שמתרחש מעין "הטיה", "הדגשה", כתוצאה מכך האינטראקציה שלהם עם אנשים אחרים מחמירה, קשיים ו מופיעים קונפליקטים מאותו סוג.

חומרת ההדגשות יכולה להיות שונה: מקל, מורגש רק לסביבה הקרובה ועד לאפשרויות קיצוניות, כשצריך לחשוב אם יש מחלה - פסיכופתיה. פסיכופתיה היא עיוות אופי חולני (תוך שמירה על האינטליגנציה של האדם), שכתוצאה מכך מופרעים מאוד היחסים עם אנשים סביבו; פסיכופתים יכולים אפילו להיות מסוכנים חברתית. אבל בניגוד לפסיכופתיה, הדגשות אופי לא מופיעות כל הזמן, עם השנים הן יכולות להחליק לחלוטין, להתקרב לנורמה. הדגשות אופי שכיחות יותר אצל מתבגרים וגברים צעירים (50-80%) מאשר אצל מבוגרים, שכן תקופות חיים אלו הן הקריטיות ביותר לגיבוש האופי, לביטוי הייחודיות שלהם, האינדיבידואליות. ואז, עם השנים, ניתן להחליק את ההדגשות או להיפך, להעצים אותן, להתפתח לנוירוזה או פסיכופתיות.

מתוך ידיעת הסוגים החיוניים של הדגשה אינדיבידואלית של התנהגות חברתית של אדם, מדענים למדו זה מכבר לסווג במדויק תכונות אישיות סוציו-פסיכולוגיות לפי מאפיינים רגשיים, תקשורתיים ואחרים. עבורנו, גם מערכת ההקצאה של פסיכולוגים מערביים על בסיס אלה של 12 סוגים מעוררת עניין רב.


חפיר של אישיות, מוכר היטב לרבים מניסיון מעשי.

1. סוג הדגמה,לנשאים שהתנהגות עימותית אופיינית להם, ביטוי של תכונות סוציו-פסיכולוגיות כמו חשדנות, תוקפנות בין-אישית מוגזמת וכו', שהן הגורם לעימות הנצחי שלהם ביחס לאנשים אחרים וגורמות לסלידה בולטת מצד אַחֲרוֹן. נציגים של סוג זה של אנשים שואפים להיות באור הזרקורים ולהשיג את מטרותיהם בכל מחיר: שערוריות, חיקוי מחלות, התרברבות, תחביבים יוצאי דופן, שקרים. הם שוכחים בקלות את מעשיהם הלא ראויים. הם מאופיינים בכושר הסתגלות גבוה לאנשים.

2. סוג פדנטי,מאופיין בנוקשות חברתית מוגברת, אוריינטציה מתמדת של העדפות אישיות והתמצאות, יכולת חלשה לתקן את התנהגותם החברתית, מצפוניות, דיוק, רצינות, אמינות בעסקים ובגילוי רגשות. עבור אחרים, נציגים מסוג זה הם אטרקטיביים: מצפוניות, דיוק, רצינות, אמינות בעסקים ובמערכות יחסים. אבל לאנשים כאלה יש גם מאפיינים דוחים: פורמליזם, נטייה לשיגעון, שעמום, הרצון להעביר את אימוץ החלטה חשובה לאחרים, אובססיה.

3. סוג "תקוע".אנשים המאופיינים בהתמדה מוגזמת של חוויות רגשיות חזקות ונטייה ליצירת רעיונות מוערכים יתר על המידה, הערכה עצמית מוגזמת של אישיותם בהשוואה לאחרים. הם לא יכולים לשכוח תלונות ו"לסדר ציונים" עם העבריינים שלהם. יש להם עקשנות רשמית ויומיומית, נטייה למריבות ממושכות. בסכסוך, הם לרוב הצד הפעיל ומגדירים לעצמם בבירור את מעגל האויבים והחברים. בני השיח אוהבים את רצונם להשיג ביצועים גבוהים בכל עסק, ביטוי לדרישות גבוהות מעצמם, צמא לצדק, דבקות בעקרונות, השקפות יציבות. אך יחד עם זאת, לאנשים מהסוג הזה יש תכונות הדוחות את הסובבים אותם: טינה, חשדנות, נקמנות, שאפתנות, יהירות, קנאה, תחושת צדק מנופחת לקנאות.


4. סוג מרגש,מאפיינים אופייניים של נשאים שלהם הם אימפולסיביות חברתית מוגברת, שליטה מוחלשת על רגשותיהם, מניעיהם ומעשיהם, אשר בסופו של דבר מובילים לקונפליקטים וקשיים בתקשורת עם אנשים אחרים. אצל נציגים מסוג זה באים לידי ביטוי עצבנות מוגברת, בריחת שתן, עגמומיות, שעמום, אך אפשר גם להחמיא עם סרבנות (כמסווה). הם מתנגשים באופן פעיל ולעתים קרובות, אינם נמנעים ממריבות עם הממונים עליהם, מתקוטטים בצוות, במשפחה הם רודניים ואכזריים. אחרים אינם אוהבים את עצבנותם, מזגם המהיר, התפרצויות זעם ואכזריות בלתי הולמות, שליטה מוחלשת בהתנהגותם.

5. טיפוס מופנםשנציגיו מתאפיינים בחברותיות נמוכה ובבידוד. הם בדרך כלל מתרחקים מכולם ונכנסים לתקשורת עם אנשים אחרים כשצריך. לרוב הם שקועים בעצמם, במחשבותיהם. הם מאופיינים בפגיעות מוגברת, אך הם אינם מספרים דבר על עצמם ואינם חולקים את חוויותיהם. אפילו לאנשים הקרובים שלהם, הם קרים ומאופקים. האנשים האלה אוהבים בדידות ומעדיפים להיות בבדידות ולא בחברה רועשת. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים, רק כאשר אנשים אחרים מנסים לפלוש לעולמם הפנימי. יש להם קור רגשי חזק והיקשרות חלשה לאהובים. אנשים מסביבם מחבבים אותם בשל איפוקם, הרגיעה, התחשבות במעשים, נוכחותם של הרשעות מוצקות ודבקות בעקרונות. אבל שמירה מתמדת על האינטרסים הלא אמיתיים שלהם, השקפותיהם ונוכחות נקודת המבט שלהם, השונה באופן חד מדעת הרוב, מרחיקה אנשים מהם. בדידות, אובססיה, חוצפה וגסות רוח של אחרים מגבירים את הבידוד של נציגים מסוג זה.

6. טיפוס מרוחק,שנציגיו כל הזמן מדוכאים, עצובים, מסוגרים, לקונים, פסימיים. האנשים האלה מועמסים על ידי חברות רועשות, הם לא מתקרבים לעמיתים. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים, לעתים קרובות יותר הם מהווים צד פסיבי בהם. הם מעריכים מאוד את האנשים החברים איתם ונוטים לציית להם. אחרים אוהבים את האנשים האלה


רצינות ליה, מוסר גבוה, מצפוניות וצדק. אבל תכונות כמו פסיביות, פסימיות, עצב, איטיות חשיבה, "הפרדה מהצוות" דוחות את הסובבים אותם מהיכרות וידידות איתם. נצפים בהם קונפליקטים במצבים הדורשים פעילות אינטנסיבית. עבור אנשים אלה, לשינוי אורח החיים הרגיל יש השפעה שלילית.

7. טיפוס חרדתיבין הנשאים שלהם יש כל הזמן פרטים שבדרך כלל מעריכים יתר על המידה את הסבירות לסכנה מהסביבה החברתית, שיש להם נטייה לחוויות חברתיות מוגזמות, ביישנות ופחד. אנשים מסוג זה נבדלים ברקע נמוך של מצב רוח, ביישנות וספק עצמי. הם כל הזמן חוששים עבור עצמם, יקיריהם, חווים כישלון במשך זמן רב ומפקפקים בנכונות מעשיהם. לעתים רחוקות הם נכנסים לקונפליקטים וממלאים בהם תפקיד פסיבי. אחרים אוהבים את הידידותיות, הביקורת העצמית והחריצות שלהם. אבל פחד, חשדנות בגלל חוסר ההגנה של האנשים האלה הופכים אותם לעתים קרובות לחפץ לבדיחות.

8. סוג ציקלותימי,נציגיהם מאופיינים בתקופות משתנות מחזוריות של עליות וירידות של מצב הרוח, אשר מעייפות אותם, מה שהופך את התנהגותם לבלתי צפויה, סותרת, המובילה להרפתקאות. במהלך התקופה של עלייה במצב הרוח, ציקלוטימיקה מתמשכת ואנרגטית. בתקופת המיתון הם מודעים היטב לצרות, עד כולל התאבדות. השינויים התכופים האלה במצב התודעה מעייפים אנשים כאלה, הופכים את התנהגותם ללא יציבה, בלתי צפויה.

9. סוג היפראקטיבי,מאפיין אנשים עם חוויה מודגשת במיוחד של חרדה ואושר, שינויים תכופים במצב הרוח (המעבר המהיר שלהם מאחד לשני, מחיוב לשלילי), תפיסה מוגזמת של סוגים שונים של אירועים (לדוגמה, ביטוי של עונג בקשר עם שמחה אירועים וייאוש במקרה של צרות) ... נציגים מסוג זה הם מאוד אנרגטיים, עצמאיים, שואפים למנהיגות, סיכון, הרפתקאות. הם לא מגיבים להערות, חסר להם ביקורת עצמית. אנשים סביבם לא אוהבים אותם: קלות דעת, נטייה למעשים לא מוסריים, גישה קלת דעת


לחובות שהוטלו עליהם, גירוי מוגזם, zhiznosti.

10. סוג רגשי,מאפיין אנשים רגישים ובעלי יכולת התרשמות, שמצבי הרוח שלהם נבדלים על ידי עומק מיוחד של ביטוי, ה"עדינות" של זרימת הרגשות והרגשות, והאינטרסים החברתיים מתמקדים בעיקר בהגברת תשומת הלב להיבטים הרוחניים של החיים החברתיים. נציגים מסוג זה הם פגיעים מדי וחווים לעומק את הצרות הקלות ביותר. הם רגישים יתר על המידה להערות, כישלונות, מעדיפים מעגל מצומצם של חברים ואנשים קרובים אליהם ובעלי דעות דומות. הם לא זורקים טינה, אלא מסתירים אותם בעצמם. אחרים אוהבים את האלטרואיזם שלהם, החמלה, הרחמים, הבעת שמחה על הצלחתם של אנשים אחרים. האנשים האלה מאוד ביצועיים ובעלי תחושת חובה גבוהה.

11. טיפוס נעלה,שנציגיו מתאפיינים במצב רוח מאוד משתנה, דברניות, הסחת דעת מוגברת לאירועים חיצוניים. הרגשות שלהם בולטים ומשתקפים בהתאהבות. תכונות כמו אלטרואיזם, חמלה, טעם אמנותי, כישרון אמנותי, חיוניות רגשות וחיבה לחברים פופולריות בקרב בני השיח. אבל יכולת התרשמות מוגזמת, פאתוס, אזעקה, רגישות לייאוש הם לא התכונות הטובות ביותר שלהם.

12. סוג קונפורמי.אנשים מהסוג הזה הם מאוד חברותיים, מדברים עד דיבוריות מוגזמת. בדרך כלל אין להם דעה משלהם והם מאוד תלויים, שואפים להיות כמו כולם ולא להתבלט "מהקהל". אנשים אלו אינם מאורגנים ומעדיפים לציית, בתקשורת עם חברים ובמשפחה הם מוותרים על מנהיגות לאחרים. הסובבים את האנשים האלה אוהבים את נכונותם להקשיב ל"וידוי" של אחר, לחריצותם. אך יחד עם זאת, מדובר באנשים "בלי מלך בראשם", הכפופים להשפעה של אחרים. הם לא חושבים על מעשיהם ויש להם תשוקה גדולה לבידור. סכסוכים אפשריים במצב של בדידות כפויה, חוסר שליטה.

מערכות יחסים ואיכויות סוציו-פסיכולוגיות של אדם.אם נשווה אנשים זה עם זה לפי המאפיינים הסוציו-פסיכולוגיים המובנים שלהם, אז הם נבדלים זה מזה במידת המודעות לקשר שלהם לשונים


צדדים של המציאות, כמו גם העומק והנכונות של הבנת הסיבות שגורמים יחסים אלו (Bodalev A.A., 1995). (גורמים אלו תלויים בתכונות אופי מסוימות, שבפסיכולוגיה מובנת כתכונה של אישיותו של אדם, המתבטאת ביחסיו לעולם הסובב, העבודה (יחסי סובייקט-אובייקט), אנשים אחרים (סובייקט-סובייקט, יחסים בין-אישיים). ), לעצמו (יחס עצמי).

ליחסי אישיות יש מאפיינים משלהם:

1) יחסי אדם קשורים לצרכיו, שכן הם נוצרים כמעין קשר בין סובייקט (אדם) החווה צורך לבין אובייקט (בין אם זה אדם או אובייקט של העולם הסובב) המסוגל לספק צורך זה. בפסיכולוגיה מתחשבים בדרך כלל בצרכים הפסיכולוגיים הבאים, המתווכים את מערכת היחסים של אדם לעצמו ולאחר: הצורך ביצירת קשרים קרובים; בשליטה בעצמך ובאחרים; הצורך בהכללה בקבוצות חברתיות שונות; הצורך בהערכה עצמית, בהערכה חיובית; הצורך בהבנה, אהדה, טיפול; הצורך להיות נחוץ, משמעותי;

2) בתקשורת, הגישה מקושרת עם השתקפות ואינטראקציה של אדם עם אדם. להופעתה של מערכת יחסים קדם שלב התפיסה (השתקפות) של נושא האובייקט והערכה (על סמך השתקפות) של הפוטנציאל שלו מבחינת סיפוק צרכים מסוימים. כתוצאה מהשתקפות האישיות של המציאות הסובבת, נוצרת גישה, המתבטאת אז בצורות האינטראקציה המעוגנות בדיבור ובהתנהגות האקספרסיבית של הפרט;

3) גישה היא גם תהליך וגם תוצאה של תקשורת ואינטראקציה, המבנה שלה מורכב ממרכיבים קוגניטיביים, רגשיים והתנהגותיים. על בסיס השילוב שלהם, סוג וסוג היחסים נקבעים. זוגיות כתהליך עוברת שלבים מסוימים בהתפתחותה: יצירת קשר, התפתחות זוגיות, התייצבות או התפוררות של מערכת יחסים. ליחס כתוצאה מכך יש פרמטרים מסוימים: עוצמה, מודאליות, מודעות וכו'.

יחד עם זאת, די ברור שתכונות אופי רבות, למשל, "חברותיות-בידוד", "אלטרואיזם-

I 5 פסיכולוגיה חברתית


אגואיזם "," קונפליקט נטול קונפליקטים "במקורם ובתוכנם הם המאפיינים הסוציו-פסיכולוגיים של יחסי אישיות. מטבע הדברים, כולם מיוצגים בדרגות שונות וחודרים זה לזה בדרכים שונות אצל אנשים שונים. יחד עם זאת, השילוב השונה שלהם קובע את קיומם של סוגים סוציו-פסיכולוגיים מסוימים של אנשים. השוואה של האחרונים זה עם זה מלמדת שחלק מהאנשים פתוחים באופן נרחב לאנשים הסובבים אותם ולחברה, אחרים סגורים מדי במעגל צר של השקפת העולם שלהם, בקשרים אישיים יציבים עם קהילת האנשים הקרובים להם ביותר. "חלקם פרודוקטיביים מבחינה יצירתית בקשרים שלהם עם המציאות, אחרים פסיביים ולא פעילים. אוריינטציה קולקטיביסטית או אלטרואיסטית היא יחס הליבה המחבר סביב עצמו את כל שאר היחסים הסוציו-פסיכולוגיים בסוגים מסוימים של אישיות, באחרים, אינדיבידואליזם מתגלה כיחס יוצר מבנה כזה, "A.A. Bodalev (Bodalev A.A., 1995.S. 206).

כל איכות אופי, ולו המופלאה ביותר, כשהיא מפותחת יתר על המידה, מתחילה לקבל קונוטציה שלילית מסוימת, לסבך את החיים לאדם עצמו ולסביבתו ולגרום לאופי "קשה", "קשה". אז אפילו תכונות נפלאות כמו עליזות, פעילות, עם השפע שלהן, גורמות ל"דמות קשה". הם תמיד אנשים עליזים, חסרי דאגות, עליזים שתמיד במצב רוח טוב, ללא קשר לנסיבות החיים ("מזל פתולוגי"), פעילות מוגברת, אנרגיה, אך לרוב מכוונים למטרות לא מספקות (אלכוהוליזם, סמים, יחסי מין מופקרים, בִּריוֹנוּת). קשה מאוד לשמור על קשרים עסקיים עם אנשים כאלה, מכיוון שהם לא מקיימים הבטחות, האינטרסים שלהם לא יציבים, הם לא סובלים הערות, ביקורת, לא מרגישים את הגבולות בין מה שמותר לבלתי חוקי.

מאחר שרבות מהתכונות החברתיות-פסיכולוגיות הנ"ל, מחד גיסא, משותפות לכלל האנושות, ומאידך, הן טבועות פחות או יותר בסוגים מסוימים של אנשים, חשוב לקבוע את הקריטריון שלפיו ניתן להן. מוערך אצל אנשים ספציפיים. קריטריון כזה עשוי להיות הרצון


doveka בדרכים שונות להשתמש בהם. לכן א' שוסטרום מבחין, בהתאם לקריטריון זה, בין שני סוגי אישיות - מניפולטור ומממש (E. Shostrom, 1992).

ל מניפולטוריםמאופיין בשקר מוסווה בקפידה במגע עם אנשים; הרצון לזייף חוויות אישיות באדישות ממשית לזולת; זהירות מכוונת בבחירת אמצעי ההשפעה על האחרונים; ציניות מוסתרת בקפידה ביחס לערכי הליבה של אינטראקציה בין אישית.

יש צורך לפקח מקרוב על אדם כזה. הוא צריך לשלוט במצב בכל מחיר: הוא כופה את רצונו בכל דבר, מנסה לתמרן כל ביטוי, כל מצב. האדם לא נולד מניפולטור. הוא מפתח את היכולת לתמרן אנשים אחרים כדי להימנע מצרות ולהשיג את מה שהוא רוצה, והוא מפתח אותה באופן לא מודע. הסתרת הרגשות האמיתיים שלך היא מנת חלקו של המניפולטור. המניפולטור רואה את משימתו העיקרית כיצירת "רושם ראוי" כלשהו. לצד הצורך בשליטה, המניפולטור מרגיש צורך בהדרכה מלמעלה.

מניפולציה אינה גישה הכרחית לחיים ואינה מביאה תועלת ממשית. לעתים קרובות מדי, המניפולטור משתמש בידע שלו בפסיכולוגיה של אנשים אחרים כהסברים רציונליים להתנהגותו הלא מתפקדת, ומצדיק את אומללותו הנוכחית בהתייחסויות לחוויות העבר ולכישלונות העבר.

מניפולטור הוא אדם שיצא לדרך של הרס עצמי, שמשתמש או שולט בעצמו ובאנשים אחרים כ"דברים".

לפיכך, ברור למדי שהמניפולטור מתייחס לעצמו ולאנשים אחרים כאל אובייקטים דוממים. הוא אף פעם לא הוא עצמו, הוא אפילו לא יכול להירגע, כי מערכת המשחקים והתמרונים שלו מחייבת אותו כל הזמן לשחק את התפקיד הנכון. אורח חייו של המניפולטור כולל ארבעה מאפיינים עיקריים: שקר, חוסר הכרה, שליטה וציניות.

ל מימושמאופיין בתכונות סוציו-פסיכולוגיות כגון כנות וכנות ביחסים עם אנשים אחרים, עניין מתמיד


פרט לאחרונים, עצמאות ופתיחות בהבעת דעותיהם, אמונה בחוזקותיהם ובמוחם של אלה שעמם הם נכנסים לתקשורת.

פילוסופיית החיים של הממשל מסומנת על ידי ארבעה מאפיינים: כנות, מודעות, חופש ואמון (טבלה 3).

כל האנשים הם מניפולטורים במידה כזו או אחרת, אבל במקום לדחות את ההתנהגות המניפולטיבית שלהם, עליהם לנסות להפוך אותה לממשות. אתה לא צריך להפיל שום דבר בשביל זה.

המניפולטור הוא אישיות רבת פנים עם הפכים אנטגוניסטיים. אקטואליזר הוא אישיות רבת פנים עם הפכים משלימים.

א) מעיד;

ב) ביצוע;

ג) שליטה;

ד) מוערך 35. הבחירה והארגון של תוכן המידע החינוכי, עיצוב פעילויות התלמידים, כמו גם פעילויות ההוראה וההתנהגות שלהם הם המהות של... הפונקציה הפדגוגית: א) בונה; ב) ארגוני; ג) תקשורתי; ד) גנוסטי. * 36. הבסיס הדומיננטי להיווצרות מיומנויות ויכולות הוא המנגנון האינטלקטואלי הבא: א) היווצרות אסוציאציות; ב) חיקוי; ג) הבחנה והכללה; ד) תובנה (ניחוש) 37. הפעילות המובילה של ילדים בגילאי בית ספר יסודי היא א) משחק תפקידים ב) למידה ג) תקשורת במערכת של פעילות מועילה חברתית ד) חינוכית ומקצועית * 38. מחקרים הראו שסוגי ההתנהגות העיקריים שמטרתם להשיג או הימנעות מהצלחה מתפתחים בגיל: א) מ-3 עד 7 שנים; ב) מגיל 3 עד 10 שנים; ג) מגיל 3 עד 13 שנים; ד) מגיל 3 עד 16 שנים 39. נקבע כי החומר זכור טוב יותר אם הוא: א) נכלל בתנאים להשגת המטרה; ב) נכלל בתוכן המטרה העיקרית של הפעילות; ג) נכלל בדרכים להשגת המטרה; G) מוצג בהזמנה חינם40. הבנת הקשר בין המרכיבים השונים של מצב נתון על מנת למצוא פתרון לבעיה ספציפית היא היכולת א) להכליל; ב) דוגמנות; ג) מסקנות; ד) השוואה. 41. התפיסה הכללית המציינת את התהליך והתוצאה של רכישת חוויה אינדיבידואלית על ידי מערכת ביולוגית היא: א) רפלקס; ב) הטבעה; ג) למידה; ד) חזרה. סוג הלמידה הפשוט ביותר הוא: א) התמכרות. ב) התניה קלאסית. ג) התניה מבצעית. ד) למידה מורכבת.43 צורת למידה מסוימת, תהליך קיבוע המידע בזיכרון נקרא: א) רפלקס. ב) על ידי הטבעה. ג) חיקוי. ד) חזרה.* 44. שיטת הפעלת תהליכי חשיבה על ידי חיפוש משותף אחר פתרון לבעיה קשה באווירה של נינוחות, נינוחות, לא כולל ביקורת וביקורת עצמית,

א) היפוך;

ב) דיון;

ג) שיטת השאלות היוריסטיות;

ד) "סיעור מוחות" .45. סוג של חשיבה שבה תהליך החשיבה קשור ישירות לתפיסת המציאות הסובבת ואינו יכול להתקיים בלעדיה:

א) לוגי מופשט;

ג) תיאורטית פיגורטיבית;

ב) ויזואלי ויעיל;

ד) ויזואלי-פיגורטיבי

* 46. היכולת של המורה להעריך באופן אובייקטיבי את מצביו והתנהגותו הנפשיים, להבין כיצד תופסים אותו משתתפים אחרים בתהליך הפדגוגי, היא

בבואה;

ב) אמפתיה;

ג) זיהוי * ד) תקשורת 47. סגנון ההתנהגות היעיל ביותר בסכסוך הוא א) הימנעות מקונפליקט ב) הסתגלות ג) עימות, יריבות ד) חתירה לפתרון הבעיה באמצעות פשרה, שיתוף פעולה * 48. לקבוע את סוג המחסום בתקשורת הפדגוגית המתעורר כאשר למורה יש יחס לא נכון לתלמיד א) מחסום פיזי ב) מחסום חברתי-פסיכולוגי; ג) מחסום הגישה השגויה של התודעה; ד) מחסום ארגוני ופסיכולוגי; 49 לפי I.P. פבלובה, סוג חזק, לא מאוזן וניידות של מערכת העצבים אופיינית ל: א) אנשים שרויים; ב) אנשים פלגמטיים; ג) אנשים כולריים; ד) מלנכולי.

50. סוג האנשים המובחנים בפעילות מוגברת, חברותיות, נטייה לשובבות פריחה ושינוי תכוף של תחביבים:

א) דיסתימיה ב) ציקלותימיה ג) היפרתימיה 51. מצב המתח הרגשי הגובר הקשור לאיום על רווחתו של הפרט הוא: א) השפעה; ב) תסכול; ג) מצב רוח; ד) מתח. 52. מה שמו של מצב המנוחה, הרפיה מוחלטת ברמה הפסיכופיזיולוגית?

א) הרפיה;

ב) השתקפות;

ג) אמפתיה,

ד) ייזום.

53 מצב המאופיין בירידה בפעילות, פסיביות רגשית, אדישות לאירועי המציאות הסובבת, היחלשות של מניעים ואינטרסים נקרא

א) דיכאון;

ב) אדישות;

ג) מתח;

ד) תסכול. 54. התנהגות שאינה תואמת את הנורמות המשפטיות, המוסריות, החברתיות ואחרות המקובלות בחברה היא א) א-חברתית ב) עבריינית ג) סוטה55. התנהגות סותרת אידיאולוגיה חברתית, פוליטיקה, אמיתות אנושיות אוניברסליות - היא א) א-חברתית ב) עבריינית ג) סוטה ד) אנטי-חברתית56. גילויי התנהגות הם פשעים שנקבעו בחקיקה המשפטית - הם א) א-חברתיים ב) עבריינים ג) סוטים ד) אנטי-חברתיים57. התנהגות קשורה להפרה של הנורמות של החברה האנושית, אחריות חברתית, גרימת נזק לזולת - זה א) א-חברתי ב) עבריין ג) סוטה ד) 4 אנטי-חברתי58. ניתן לאתר את מניעת הפרות אפשריות של כללי ההתנהגות על ידי הילד באמצעות הצעות במודל של א) חינוכי ודיסציפלינרי ב) מבצעי ג) מכוון אישיות ד) רפלקס חינוכי

59. טיפול באמנות הוא טכנולוגיה שיקומית המבוססת על שימוש בכספים

א) רכיבה על סוסים ב) אומנויות ג) אנימציה חברתית-תרבותית ד) תרבות פיזית

60. טורותרפיה היא טכנולוגיה חברתית-תרבותית, שיקומית, המבוססת על

א) פעילויות תיירות וטיולים ב) מרכיבים יצירתיים המבוססים על עבודה עם חומר פלסטי ג) משחקים מוזיקליים, שירה, נגינה בכלי נגינה

מסגרת משפטית ורגולטורית לניהול

מוסד חינוכי

(חלק כללי לראשי מוסדות חינוך,

מועמדים לקטגוריות ההסמכה הגבוהות והראשונות)

1. האם התקדמות החקירה המשמעתית של הפרות על ידי מורה במוסד חינוכי של נורמות ההתנהגות המקצועיות ו(או) אמנת מוסד חינוכי זה וההחלטות שהתקבלו עקב כך, יכולות להתפרסם?

א) כן, רק בהסכמת המורה הנוגעת בדבר; ב) לא; ג) כן.

2. האם משלמים למנהלי מוסדות חינוך פיצוי כספי חודשי על מנת להקל על אספקת מוצרים וכתבי עת להוצאת ספרים?

א) בהחלטת המועצה הפדגוגית של המוסד החינוכי; ב) לא; ג) כן, אם פעילותם קשורה לתהליך החינוכי.

3. האם מתוכנן להרחיב את ההטבות שנקבעו באזורים כפריים למומחים חקלאיים, בהתאמה, לעובדים פדגוגיים של מוסדות חינוך הממוקמים באזור זה, ומוסדות חינוך המרוחקים ממרכזים עירוניים ונחשבים ככאלה על ידי רשויות המדינה והמינהל?

א) כן; ב) כן, לבוגרי מוסדות חינוך פדגוגיים לחינוך מקצועי גבוה ותיכוני; ג) כן, למומחים בוגרי מוסדות חינוך חקלאיים של השכלה מקצועית גבוהה ותיכונית; ד) מס' 4. התוכנית הפדרלית לפיתוח החינוך מפותחת על ידי א) ממשלת הפדרציה הרוסית; ב) הגוף המחוקק העליון של הפדרציה הרוסית; ג) על בסיס תחרותי 5. המינימום החובה של התוכן של כל תכנית חינוכית כללית ראשית או תכנית לימודים מקצועית ראשית, הנפח המקסימלי של עומס הלימוד של התלמידים, הדרישות לרמת ההכשרה של הבוגרים נקבעים על ידי א) תקנות דגם על מוסדות החינוך של המוסדות המקבילים. סוגים וסוגים; ב) התקן החינוכי הממלכתי המקביל; ג) מוסד חינוכי; ד) עובד פדגוגי 6. מהו הנוהל להפעלת החקיקה של הפדרציה הרוסית בתחום החינוך? א) חל על כל מוסדות החינוך בשטח הפדרציה הרוסית; ב) חלק מהסעיפים מתייחסים רק למוסדות חינוך ממלכתיים ועירוניים, אחרים מתייחסים רק לחוץ ממלכתיים, ישנם סעיפים החלים על מוסדות חינוך בכל הצורות הארגוניות והמשפטיות; ג) חל רק על מוסדות חינוך ממלכתיים ועירוניים 7. מי מפתח ומאשר את המהדורה החדשה של אמנת המוסד החינוכי? א) המייסד או המייסדים; ב) רשויות חינוך; ג) רשויות רישום; ד) מוסד חינוכי 8. ציינו איזה מהמסמכים אינו מעשה מקומי של המוסד החינוכי? א) תקנות מועצת מוסד חינוך; ב) תקנות המועצה הפדגוגית של מוסד חינוכי; ג) תקנון פנימי לסטודנטים; ד) הסכם בין מוסד החינוך למייסד (מייסדים); ה) הוראה על מתן שירותים חינוכיים נוספים בתשלום, לרבות. יכולתו של מי היא פיתוח ואימוץ (אישור) של תוכניות חינוכיות? א) רשויות חינוך ממלכתיות; ב) רשויות חינוך של הישות המכוננת של הפדרציה הרוסית; ג) מוסד חינוכי; ד) המייסד(ים). 10. הידע בהגנת העבודה בקרב ראשי מוסדות החינוך נבדק לפחות פעם א) שנה ב) 3 שנים ג) 5 שנים11. האם יש הגבלת גיל לתלמידים לחינוך כללי בסיסי? לא; ב) כן - בן 18; ג) כן - 15 שנים; ד) כן - בני 18, אך עבור קטגוריות מסוימות של תלמידים ניתן להעלות את מגבלת הגיל לקבלת השכלה כללית בסיסית 12. כאשר הפעילות החינוכית של המוסד מופסקת במקרים המהווים איום על חייהם ובריאותם של עובדים וסטודנטים, משולם שכר העובדים בסך א) מחצית משיעור התעריף (שכר) ב) 2/3 של שיעור התעריף (שכר) ג) השכר הממוצע13. רישוי מוסדות חינוך לזכות לנהל פעילויות חינוכיות במסגרת התוכניות של השכלה מקצועית גבוהה ותואר שני הוא בסמכותו של א) הנושא של הפדרציה הרוסית; ב) תחת סמכות השיפוט המשותפת של הפדרציה הרוסית והנושא של הפדרציה הרוסית; ג) הפדרציה הרוסית 14. מקים את המבנה לניהול פעילות מוסד חינוכי? א) מייסד; ב) מוסד חינוכי; ג) רשויות חינוך 15. אילו עונשים יכולה לקבוע על ידי הנהלת מוסד חינוכי לתלמידים ולהוריהם (נציגים משפטיים): א) על עישון בבית הספר ומחוצה לו;

ב) למריבות;

ג) נזק ואובדן של ספרי לימוד;

ד) שיעורים חסרים;

ה) קנסות מהורים על פגיעה ברכוש בית הספר על ידי תלמידים;

ו) גסות רוח למורים;

ז) קביעת קנסות אינה חוקית.

16. האם לגמלאים שעבדו בעבר במוסדות חינוך הממוקמים באזורים כפריים או ישובים מסוג עירוני (יישובי עובדים) עדיין יש הטבות שירות בעת מעברם למקום מגורים קבוע בעיר?

א) כן; ב) לא; ג) בהחלטת רשויות החינוך; 17. תוכנו של חלק החובה באמנת מוסד חינוך נקבע על ידי א) המייסד; ב) מוסד חינוכי;

הרצאה למורים "ילדים קשים מבחינה פדגוגית"

בני נוער- אלה כבר לא ילדים, אבל הם גם לא מבוגרים. הם רואים את עצמם כעצמאיים ועצמאיים ומנסים יותר ויותר להיות כמו חבריהם.
יש להם חוש צדק חזק והם מועדים לסכסוכים ולוויכוחים. התנהגותו של נער אינה צפויה.
כל מורה בתרגול שלו צריך להתמודד עם הילדים ה"קשים" כביכול, כאשר מולם כל הגישות הפדגוגיות הרגילות מפסיקות לפעול. ילדים כאלה נקראים סוטים ומדגישים. אלה כוללים כאלה החורגים בכל דרך מהנורמה המקובלת או המשתמעת של בריאות נפשית, התנהגות, תרבות או מוסר.
הכי מאפייןסטיות כאלה לילדים בגיל ההתבגרות ובגיל ההתבגרות עקב שינויים הורמונליים המתרחשים בתקופת גיל זו ומבנה מחדש של הרעיונות של הצעיר או הילדה לגבי עצמם.
הסיבה העיקרית להתנהגות סוטה היא ירידה ברמת ההערכה העצמית. הערכה עצמית נמוכה נחווית כמצב לא נעים שרוצים להיפטר ממנו. זה נגרם לרוב מחוסר תשומת לב ואהבה של ההורים בילדות המוקדמת. כתוצאה מכך, ילדים חווים תסמונת של חוסר רגשי, בעוד שאצל חלק מהאנשים נשברים בעיקר תהליכים נפשיים תוך-מוחיים ברמת חילוף החומרים הביוכימיים, ואצל אחרים מערכת היחסים שלהם עם העולם הסובב אותם. תחושת ההשפלה העצמית מתעוררת תחילה דרך חווית חוסר ההתאמה שלהם לדרישות החברתיות. במקרה זה מתעוררת בעיית הבחירה - או להמשיך בייסוריהם, או להגביר את ההערכה העצמית בהתנהגות המכוונת נגד דרישות אלו. ככלל, האחרון נבחר. לכן הרצון לעמוד בדרישות הקולקטיב והחברה פוחת, והרצון להימנע מהן גובר.
בני נוער "קשים" ניתן לחלק באופן גס לקבוצות.
1) יתר לחץ דם הם אנשים המובחנים בפעילות מוגברת, חברותיות, נטייה לשובבות פריחה ושינוי תכוף של תחביבים. הם אדיבים, סימפטיים ובלתי נשכחים. יותר מכל הם אוהבים תקשורת עם חברים וכל מיני הרפתקאות הרפתקאות. הם אינם סובלים עבודה מונוטונית ומונוטונית. העונש עליהם הוא הגבלת רשמים ובדידות כפויה.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - יש הגבלות על פעילותם;
- העבודה חייבת להיעשות על פי כללים והגבלות מסוימים;
- אין תקשורת חופשית ומגוונת.
בעבודת הוראה חשוב לפתח את ההרגל לשמור על סדר החפצים, הספרים והפתקים. לשמור על שולחן העבודה והחדר מסודרים זה האתגר הראשון. השני הוא שסדר ברגשות ובמחשבות נוצר בעזרת התבוננות עצמית ורישום קבוע ביומן. וגם לפתח את ההרגל להביא את העבודה שהתחילה לסוף.
2) נשים דיסטיות - הן מתמקדות בצדדים האפלים של המציאות, נבדלות ברצינות מיוחדת ובמצב רוח מדוכא כל הזמן. הם רגישים, מתעייפים מהר מעבודה מאומצת, ולעתים קרובות מחפשים בעצמם סוגים שונים של מחלות. יש להם הערכה לא מוערכת הן של עצמם והן של העולם הסובב אותם. בעבודה פדגוגית איתם יש לשים לב לשיפור מכוון של בריאותם ולהגברת הסיבולת.
הם לא אוהבים כאשר: - מישהו מבקר את התנהגותו ומוצא בהם פגמים;
- כאשר אחרים אינם מרחמים עליהם ואינם נותנים להם תשומת לב ותמיכה;
- כאשר לוקח זמן רב לבצע עבודה קשה ואחראית;
- כאשר אתה צריך לשנות את הסביבה הרגילה ולהסתגל לתנאי חיים חדשים;
- כשאין אדם שלידו אתה יכול לסמוך ושתוכל לבכות לתוך האפוד שלך.
בעבודה פדגוגית אפשר להמליץ ​​בכל יום למתבגר כזה לשחק במשך זמן מה את תפקיד המנצח שמצליח בכל דבר בחיים;
על פיסת נייר, ערכו רשימה של היתרונות שלכם והצבו אותה במקום בולט. קרא את הרשימה באופן קבוע והוסף לה תכונות חדשות.
3) Cyclothymics - אנשים הנבדלים על ידי שינויים תקופתיים במצב הרוח. הם או פעילים ואנרגטיים, או אטיים ואיטיים. בעבודה פדגוגית יש לצאת ממצב רוחם כרגע. בקשות וצווים בלתי צפויים הם מצבים קשים עבורם, במיוחד אם הם סותרים את מצב הרוח שלהם כרגע. זה צריך לכלול גם את הקושי להתרחק מהסטריאוטיפ הרגיל של פעילות, שבירת הרגלים. לכן יש לחסוך מהנער בזמן הירידה בפעילותו. בשלב זה, מומלץ לתת משימות שמסיחות את הדעת מרגשות שליליים. עבודה פיזית פשוטה עם חברים קרובים היא המתאימה ביותר לכך.
4) סכיזואידים - נבדלים על ידי בידוד, טבילה בעולם משלהם, בלתי תקשורתי. יחד עם זאת, הם מתאפיינים בראש תיאורטי טוב, יציבות תחומי עניין, עמידה בלימודים.
לא אוהב את זה כאשר: - מישהו מנסה לפלוש לעולמו הפנימי;
- יש צורך ליצור קשרים לא רשמיים חמים עם אחרים;
- הם מוקצים להוביל אחרים;
- הרגלים וסטריאוטיפים מופרים;
- יש צורך להסתגל לעבודה בצוות.
בעבודה פדגוגית יש להימנע מניסיונות ישירים לפלוש לעולמו הפנימי ועדיף להשתמש בטקטיקות של זיהוי עקיף של הבעיות המעסיקות אותו.
5) רגישים הם אנשים אשר נבדלים על ידי יכולת התרשמות מוגברת ופגיעות. לרוב הם סובלים מתסביך אשמה ונחיתות. המאפיינים הייחודיים שלהם הם ביישנות וביישנות, הימנעות ממשחקים רועשים. שחקנים טובים וחברים נאמנים. בעבודה אצלם, העיקר הוא לא העבודה עצמה, אלא אותן אהדות שנקשרות בין עמיתים.
לא אוהב את זה כאשר: - הם צריכים לדבר בפומבי ולהתחרות עם מישהו;
- לועגים להם;
- הם תחת שליטה מתמדת ואפוטרופסות מוגברת;
- אין חבר קרוב שאיתו תוכל לחלוק את החוויות שלך;
- למישהו יש דעה רעה עליהם.
עבודה פדגוגית עם ילד כזה צריכה להיות מכוונת להגברת ההערכה העצמית שלו, מודעותו לחשדנותו המוגזמת ולפחדיו השווא, אימון בקבלת החלטות עצמאיות ללמד נער בתגובה לבדיחה או לעג של מישהו לא להיעלב, אלא להגיב עם תשובה מוכנה מראש.
6) אפילפטואידים - אנשים הנבדלים על ידי רגשיות ורגשנות מוגברת, חוסר סובלנות להפרעה הקטנה ביותר של הסדר וכל התנגדות. הם מאוד תאבי כוח, הם אוהבים לפקד.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - שגרת חייהם הרגילה מופרת;
- אין דרך להראות את סמכותך ולהראות את כוחך על אחרים;
- הם זוכים לביקורת וללעג. במקרה זה, הם חווים את הכעס והזעם החזקים ביותר, המתבטאים בהתקפה תוקפנית על העבריין.
בעבודה פדגוגית עם מתבגרים כאלה, מומלץ:
* לתת הזדמנות להפיג מתח רגשי שלילי מופרז באמצעות ספורט, סוגים שונים של פעילות גופנית;
* לבחור עסק בו יוכל הילד לספק את הצורך שלו בכוח ולפתח תכונות מנהיגות טבעיות.
7) פסיכוסטנים - מתבגרים המתאפיינים בחרדה מוגברת ודאגה לגורלם. המאפיינים השליליים של סוג זה הם חוסר החלטיות וספקות מתמידים, ביישנות, ענווה, חוסר אמון בכוח שלהם.
הם לא אוהבים את זה כשהם צריכים: - לקבל החלטות עצמאיות;
- לעבור במהירות ממקרה אחד למשנהו;
- הקשב לביקורת בכתובתך;
- לדבר בפומבי.
כשעובדים עם מתבגרים כאלה, מומלץ במצב שבו צריך לקבל החלטה לא מאוד חשובה, לא להתחיל לחשוב, אלא לקחת דקה לחשוב ואז לפעול. לאחר קבלת החלטה, אין לסטות ממנה. נסו להעביר כמה שיותר מקרים לקטגוריה של מקרים לא מאוד עקרוניים, שאינם דורשים מחשבה רבה.
8) פרנואידים - אנשים המובחנים בנחישות מרבית בהשגת מטרה כלשהי. התוצאות הטובות ביותר מושגות על ידי עבודה לבד, לא בקבוצה. מוכיחים את חפותם, הם נכנסים לקונפליקט מבלי לשים לב אליו ולא להגיב לרגשותיהם של אחרים.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - מבקרים אותם;
- אתה צריך לציית לאחרים;
- אתה צריך לעשות עסק לא מעניין.
בתקשורת, הם מתנגשים לעתים קרובות בגלל חוסר הסובלנות והקטגוריות שלהם, החשדנות.
בעבודה פדגוגית מומלץ סגנון אמון מיטיב, דיון משותף בתוכניות, הכרה במשמעותן האישית. הזמן את המתבגר שלך להסתכל על אחרים בחיוך מיטיב. זה מגביר את ההערכה העצמית של בן השיח, ובתגובה לכך הוא מתחיל להתייחס למתבגר בצורה ידידותית יותר.
9) היסטרואידים - אלה כוללים אנשים עם רצון בולט להיות כל הזמן באור הזרקורים, להראות לאחרים את הכישרונות והתלבושות שלהם. עבור נער כזה, אחרים הם אמצעי לאישור עצמי אישי. אם אדם כזה שומע בחברה שמדברים על מישהו טוב, אבל הם שכחו ממנו, הוא מתעצבן ומתגרה כלפי מי שהוא מדבר עליו.
הם לא אוהבים כאשר: - מבקרים אותם ומישהו פוגע בגאווה שלהם;
- הם מתמודדים עם אדישותם של אחרים;
- אין רשמים חיים בחייהם.
בעבודה פדגוגית יש להתגבר על הנטייה "למשוך את השמיכה על עצמך" ללא הרף. זה מקל על ידי היכרות עם גיבורי יצירות אמנות עם סוג דומה של אופי, התעוררות של עניין ואהדה לאחרים. היציאה של נטיות אגוצנטריות אפשרית באמצעות השתתפות של נער כזה בהופעות חובבים.
10) טיפוס קונפורמי - הסכמה חסרת מחשבה עם אחרים אופיינית לנציגים מסוג זה. הם שואפים "להיות כמו כולם", כי זה יוצר תחושת ביטחון. הם לא מנהיגים חשובים, אלא מבצעים טובים של החלטות של אנשים אחרים.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - הם נדחים על ידי הקבוצה שאליה הם קשורים;
- פעילויות חדשות משתלטות ללא מודלים או מנהיגים;
בעבודה פדגוגית יש צורך ליצור תנאים לביטוי של עצמאות והתמדה בהגנה על עמדות. כמו כן, חשוב למצוא עבור נער קבוצת תחומי עניין כזו שבה מאושרים ערכים ותחומי עניין משמעותיים מבחינה חברתית. אלה יכולים להיות מדורי ספורט, קבוצות תחביבים.
11) לא יציב - לנציגים מסוג זה מאפיינים אי ציות ואי שקט. תכונות אישיות חיוביות הן חברותיות, פתיחות. שלילי - נטייה לבילוי ריק, פטפטנות, התרברבות, חוסר אחריות, הונאה. מתבגרים כאלה אינם נמשכים לתחביבים אינטלקטואליים, מכיוון שהם אינם מסוגלים להתמקד בשום נושא במשך זמן רב בגלל תשומת לב חלשה.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - נדרשת מהם הקפדה על משמעת;
- הם מוגבלים בבידור;
- אתה צריך להתמקד במשהו במשך זמן רב;
- יש צורך לקבל איזושהי החלטה ולהיות אחראית לה.
עבודה פדגוגית דורשת תשומת לב מתמדת ממבוגר. מתבגרים אלו מושפעים בצורה הטובה ביותר מעבודה פיזית וספורט, אשר משמיעים אותם ומעניקים להם הרפיה רגשית.
12) אסתני - אנשים מסוג זה מאופיינים בעייפות מוגברת ועצבנות נלווית. המאפיינים האטרקטיביים של סוג זה הם צניעות, חריצות, ידידותיות; שלילי - מצב רוח, דמעות, ספק עצמי.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - מוצאים את עצמם במצב של מתח כלשהו - נפשי או פיזי;
- מוצאים את עצמם במצב של עימות פתוח כאשר עליהם להגן על נקודת המבט שלהם;
- לצחוק על החולשות וחוסר הכישרון שלהם;
- נמצאים במצב של תקשורת כפויה עם מספר רב של אנשים.
בעבודה פדגוגית יש צורך ליצור מצבים בהם ניתן לאמן את הביטחון העצמי, התקיפות והאומץ שלהם. אלו הם המצבים של דיבור בפני קהל.
13) Labile - מאפיין אופייני לסוג זה הוא שינוי מצב רוח תכוף מסיבות לא משמעותיות. תכונות חיוביות מסוג זה הן חברותיות, טבע טוב, מסירות בידידות, כנות והיענות בתקופות של מצב רוח קל, תכונות שליליות הן טינה, שליטה עצמית מוחלשת, המתבטאת בעצבנות ובנטייה לקונפליקט בתקופות של מצב רוח מדוכא. קשה לחזות מתבגרים כאלה בתקשורת, כאשר בתגובה להערה תמימה הם עלולים לפרוץ בצחוק או בבכי ממרמור. כל התנהגותם תלויה במצב הרוח שלהם, המושפע מהגורמים הקטנים ביותר.
הם לא אוהבים את זה כאשר: - מוצאים את עצמם במצב של יריבות;
- ההערכה העצמית שלהם נפגעת;
- אין הצלחה והכרה ציבורית;
- הם זוכים לביקורת על התנהגות לא נכונה.
בעבודה פדגוגית יש לזכור שהם זקוקים לתמיכה רגשית מתמדת ולחיזוק ההערכה העצמית. זה מקל על ידי יצירת קשר אמון עם נער כזה.