영성체 전에 무엇을 먹을 수 있습니까? 영성체 3일 전: 힘이 없으면 금식하는 방법

정통 금식은 영으로 사람을 정결케 하는 날입니다. 그러나 동시에 각 사람의 모든 것이 깨끗해야하기 때문에 몸도 깨끗합니다. 영혼과 몸과 생각이 모두 깨끗해야합니다. 단식하는 날에는 심신의 상태에 주의를 기울여야 합니다. 자신의 식단을 제한할 준비가 되었다고 결정한 사람은 원칙적으로 주어진 기간에 어떤 음식이 허용되고 어떤 음식이 허용되지 않는지 압니다.

금식의 주요 영양 기준

금식일에도 무엇을 먹을 수 있는지, 어떤 음식을 식단에서 제외해야 하는지 파악하는 것이 필요합니다. 따라서 필수 예외는 다음과 같습니다.

1. 육류 제품;
2. 우유, 버터, 코티지 치즈 및 치즈;
3. 계란과 마요네즈;
4. 뚱뚱한 과자 및 패스트리;
5. 생선 및 식물성 기름(엄격한 금식일);
6. 술과 담배.

이러한 음식은 단식 중에 먹으면 안 됩니다. 사람이 고기, 계란을 먹지 않고 우유를 마시지 않으면 신체에 필요한 단백질을 잃는다는 의견이 있습니다. 그러나 마른 다이어트에 대한 올바른 접근 방식을 사용하면 이것은 완전히 사실이 아닙니다.

단백질이 풍부한 식품은 많다. 버섯, 가지, 콩류, 콩으로 저지방 식단을 다양화하면 필요한 양의 단백질을 얻을 수 있습니다. 결국, 영양학자들도 콩이 생선과 고기를 대체할 수 있음을 입증했습니다.

그러나 단식하기 전에 모든 사람이 특정 제품을 금하는 것이 도움이 되는 것은 아니기 때문에 그것이 몸에 위험할 수 있는지 알아보아야 합니다.

엄격한 금식으로 먹을 수있는 것

기독교에서는 금식일의 강도가 다양합니다. 어느 날에는 한 가지가 허용될 수 있고 두 번째 날에는 다른 것이 허용될 수 있습니다. 그리고 아예 먹지 못하는 날도 있습니다. 그리스도인들에게 가장 엄격한 금식은 위대한 것입니다.

그것은 40일 동안 지속되며 이 기간 동안 모든 레크리에이션 활동이 금지됩니다. 또한 따라야 할 몇 가지 규범이 있습니다.

1. 금요일과 대 사순절이 시작되는 날에는 음식을 섭취하는 것이 금지되어 있습니다.
2. 첫 번째 주와 마지막 주는 야채, 과일 및 빵을 먹을 수 있는 권한으로 표시됩니다. 물은 음료로 허용됩니다.
3. 다른 날에는 꿀, 견과류 및 모든 식물성 식품이 허용됩니다.

엄격하지 않은 날에 금식하는 동안 무엇을 먹을 수 있습니까?

1. 가지;
2. 서양 호박;
3. 생선;
4. 렌틸 콩;
5. 오트밀;
6. 물론 사워 크림으로 드레싱하지 않은 모든 과일 샐러드.

단식의 주요 식품은 식물성 식품입니다. 이것들은 주로 곡물입니다(물론 메밀, 밀, 보리, 오트밀이 가장 좋습니다. 이들은 섬유질과 미네랄이 풍부할 뿐만 아니라 원시 러시아 유형의 곡물이기 때문입니다).

물론 야채와 과일에 들어있는 비타민을 잊지 마십시오. 가장 중요한 것은 금식이 식단을 위반하지 않는다는 것입니다. 아침 식사를 거르지 않아야 하며, 단식 중에 간식을 더 자주 섭취하는 것이 좋습니다.

저지방 식단에는 동물성 단백질이 들어 있지 않아 오랜 시간 배부른 느낌을 주기 때문에 특히 초기에는 푸짐한 것을 먹고 싶어진다. 그러나이 경우 정화를 잊을 수 있습니다.

여기서 가장 좋은 방법은 규칙적인 식사와 식단에 통곡물을 포함하는 것입니다. 물론 콩도 마찬가지입니다.

음식 제한에 대해 몸을 준비해야 함을 기억하는 것이 중요합니다. 그를 위해 옵션은 매일 과식하는 사람이 갑자기 식사를 중단하는 가장 심각한 스트레스가 될 것입니다. 그러한 정화 시도로부터는 아무런 이익이 없을 것입니다.

금식 후 영양의 특징

어떤 사람들은 게시물이 끝나면 하루 종일 이기고 한 번에 모든 것을 먹어야한다고 생각합니다.

동시에,이 경우 금욕의 이점이 없을뿐만 아니라 반대로 해만있을 것이라고 전혀 생각하지 않습니다. 포스팅 종료 후 식사는 어떻게 하나요?

첫날은 단식의 점진적인 "쇠퇴"와 같아야 합니다. 요즘에는 먹지 않는 것이 좋습니다.

1. 육류(닭, 칠면조 또는 생선 제외)
2. 버섯, 특히 절인 것;
3. 베이킹에 관여해서는 안됩니다.
4. 케이크, 버터크림 또는 버터크림 케이크와 같은 고칼로리 과자;
5. 소시지와 훈제 고기.

몸은 금식이 지속되는 동안 동물성 식품을 떼었으므로 다시 익숙해지듯 조금씩 먹기 시작해야 합니다. 튀긴 고기나 생선을 먹지 마십시오. 음식은 삶아서 조금씩 조금씩 먹는 것이 바람직합니다.

금식 후 첫날의 소금은 제한하는 것이 좋습니다. 버터와 계란에 밀가루 제품을 사용하지 마십시오. 야채를 더 추가하는 것이 바람직한 과일과 함께 곡물 (쌀, 메밀, 기장 또는 오트밀 - 그다지 중요하지 않음)로 만든 요리가 훨씬 더 유용합니다. 결국, 신체는 이 기간 동안 비타민이 필요합니다.

영성체 - 그것을 준비하는 방법, 무엇을 먹을 수 있습니까?

영성체 전 가장 짧은 금식 기간은 3일입니다. 몸에는 많은 칼로리가 필요하지만 질병이나 힘들고 피곤한 일 때문에 사람이 이러한 제한을 견딜 수없는 경우가 발생합니다.

이 경우 반드시 영성체 전에 해야 하는 고해성사에서 이 죄의 사제에게도 회개해야 합니다. 금식을 하지 않으면 금식했다고 사제에게 알릴 수 없습니다.

그럼 이 포스팅에서 먹을 수 있는 것은 무엇일까요? 다른 금식일과 거의 동일하게 허용됩니다.

1. 야채와 과일을 먹을 수 있습니다.
2. 곡물의 곡물;
3. 삶거나 구운 생선;
4. 빵;
5. 견과류.

다크 초콜릿, 고지나키 같은 과자도 먹을 수 있지만 이러한 제품의 섭취를 제한하는 것이 좋습니다. 가장 중요한 것은 허용되는 제품을 사용할 때도 과식하지 말고 멈출 때를 알아야 함을 기억하는 것입니다.

금식의 이점 또는 "금식해야 하는 이유"

모든 규칙에 따라 금식하는 것은 인간의 건강에 매우 유익합니다. 허용 된 음식은 몸에 필요한 물질을 제공하고 금지 된 음식이 없으면 몸이 독소와 싸우는 데 에너지를 소비하는 것을 허용하지 않습니다.

사순절 영양은 본질적으로 전체 유기체의 작업을 정상화하지만 주요 이점은 다음과 같습니다.

1. 소화 개선;
2. dysbacteriosis 제거하기;
3. 간 정화 및 작업 정상화;
4. 몸의 완전한 정화. 슬래그와 독소가 완전히 제거됩니다.
5. 낮에 먹으면 세트 방지 초과 중량.

과체중을 두려워하는 일부 사람들은 예를 들어 야채이지만 기름에 튀긴 감자가 든 파이를 만지지 않습니다. 금식일에주의를 기울이면 주말에는이 음식이 완전히 허용되며 건강에 전혀 해롭지 않습니다.

왜 그런 일이 발생합니까? 모든 것이 간단합니다. 쉬는 날 좋아하는 파이를 즐겨도 다음 주 5일 동안 몸에 필요하지 않은 물질은 모두 몸에서 제거됩니다.

금식 후의 작은 기쁨

진정으로 붙들고 있는 사람들만이 훌륭한 게시물, 완성 후에는 일상 음식의 즐거움을 마음껏 느낄 수 있습니다. 4일 간의 금욕이 지난 첫날, 평범한 음식은 비정상적으로 "달콤한" 맛이 납니다.

사순절 전에는 평범해 보였던 음식들이 가장 섬세한 감로인 것 같습니다. 모든 사람이 그러한 감정을 경험할 수 있는 것은 아닙니다. 금단의 음식을 진정으로 절제한 소수의 사람들만이 그러한 일을 할 수 있습니다.

결국, 더 이상 스스로에게 질문할 필요가 없습니다. 오늘, 지금 나에게도 가능한가요? 결국 사람이 아무리 애를 써도 요리할 시간이 항상 넉넉하지 않고, 내일 금식하는 날에는 오늘 먹은 것을 먹을 수 없습니다.

따라서 모든 음식은 종종 물, 견과류 및 말린 과일로 구성됩니다.

빠르거나 그렇지 않습니까?

어쨌든 사람이 금식을 하든 안 하든 모든 일에 그 규율을 알아야 합니다. 결국, 끊임없는 굶주림으로 자신을 지치게하면 몸은 필요한 물질을받지 못하고 끝이없는 내부 자원을 사용하게됩니다.

그리고 결국, 그것은 일에 "피곤해" 멈춥니다. 그러한 금식에 어떤 유익이 있습니까? 대답은 분명합니다. 과식에 대해서도 마찬가지입니다. 초과분은 신체에 축적되며 결과적으로 비만, 심장병 및 기타 내부 장기가 축적됩니다.

따라서 금식 여부는 모든 사람에게 달려 있습니다. 가장 중요한 것은 극단에 가지 않는 것입니다.

금식의 필수적인 부분은 고백, 즉 회개입니다. 이것은 다음 중 하나입니다. 정통 성사어떤 사람이 목회자에게 그가 일생 동안 지은 죄에 대해 말할 때. 고해성사를 준비하는 방법을 아는 것이 중요합니다. 이것이 없으면 성찬식을 진행할 수 없기 때문입니다.

고백과 성찬을 준비하는 방법은 무엇입니까?

성직자가 영성체를 원하는 사람들에게 이야기하는 몇 가지 요구 사항이 있습니다.

1. 사람은 반드시 정통 기독교인율법의 제사장에게 세례를 받은 사람입니다. 또한 성경을 믿고 받아들이는 것이 중요합니다. 교리문답 등 신앙을 배울 수 있는 다양한 책들이 있습니다.
2. 고백과 영성체 전에 알아야 할 사항을 이해하면 7 세부터 또는 성인이 된 경우 세례 순간부터 악행을 기억할 필요가 있음을 지적 할 가치가 있습니다. 자신의 행동을 정당화하기 위해 다른 사람의 죄를 언급해서는 안 된다는 점을 지적하는 것이 중요합니다.
3. 신자는 더 이상 실수하지 않고 선을 행하기 위해 모든 노력을 기울이겠다고 주님께 약속해야 합니다.
4. 죄가 사랑하는 사람에게 피해를 입힌 상황에서 고백하기 전에 저지른 행동에 대해 보상하기 위해 가능한 모든 노력을 기울이는 것이 중요합니다.
5. 사람들에게 자신의 기존 범죄를 용서하는 것도 똑같이 중요합니다. 그렇지 않으면 주님의 관대함을 의지해서는 안됩니다.
6. 예를 들어 자기 전, 지난 날을 분석하여 주님께 회개하는 것과 같이 매일 자신을 위한 습관을 기르는 것이 좋습니다.

고백 전 금식

고해성사 전 음식물 섭취 가능 여부에 대한 직접적인 금지는 없으나 6~8시간 금식하는 것이 좋습니다. 3일 단식에 따라 야채와 과일, 시리얼, 생선, 패스트리, 말린 과일 및 견과류가 포함됩니다.

고백 전의 기도

준비의 중요한 단계 중 하나는 기도문 낭독이며, 이것은 가정과 교회 모두에서 할 수 있습니다. 그들의 도움으로 사람은 영적 정화를 수행하고 중요한 행사를 준비합니다. 많은 정교회 신자들은 고백을 준비하기 위해 기도문을 읽는 것이 중요하다고 주장합니다. 그 기도문은 이해하기 쉽고 알려져 있기 때문에 혼란스러운 생각을 없애고 다가오는 의식에 대한 이해를 얻을 수 있습니다. 성직자는 고백과 영성체를 할 사랑하는 사람들을 요청할 수도 있다고 확신합니다.

고백하기 전에 죄를 어떻게 기록합니까?

많은 사람들이 "목록"을 사용하여도 자신의 죄를 나열해야 할 필요성을 오해합니다. 결과적으로 고백은 자신의 실수에 대한 형식적인 열거로 변합니다. 성직자는 기록의 사용을 허용하지만, 이는 단지 상기시켜 주어야 하며 사람이 무언가를 잊어버리는 것을 정말로 두려워하는 경우에만 가능합니다. 고해성사를 준비할 때 '죄'라는 말은 주의 뜻에 어긋나는 행위이므로 이해하는 것이 중요하다는 점을 짚고 넘어갈 필요가 있다.

기존의 정경에 따라 모든 것을 이루기 위해 고해 전에 죄를 쓰는 방법에 대한 몇 가지 팁이 있습니다.

1. 먼저, 믿음의 부족, 삶의 미신 사용, 점쟁이에게 의지하고 자신을 위해 우상을 만드는 것과 같이 주님과 관련된 범죄를 기억해야합니다.
2. 고백 전의 규칙에는 자신과 다른 사람에게 지은 죄에 대한 표시가 포함됩니다. 이 그룹에는 다른 사람에 대한 비난, 방치, 나쁜 습관, 시기 등이 포함됩니다.
3. 성직자들과 이야기할 때 특별한 교회 언어를 만들지 않고 자신의 죄만 논의하는 것이 중요합니다.
4. 고백 할 때 사람은 사소한 것이 아니라 정말 심각한 것에 대해 이야기해야합니다.
5. 고해성사를 어떻게 준비하고 영성체를 준비해야 할지 알 때, 신자가 교회에서 개인대화를 하기 전에 먼저 자신의 삶을 변화시키려고 노력해야 한다는 점을 지적할 필요가 있습니다. 또한 주변 사람들과 화목하게 살기 위해 노력해야 합니다.

고백하기 전에 물을 마실 수 있습니까?

신앙인의 삶에서 신앙고백과 같은 중요하고 책임 있는 사건에 대해서는 많은 금지가 있습니다. 최소한 자백 6~8시간 전에는 음식물 섭취를 삼가하는 것이 준비물로 필요하다고 믿어지며, 자백 전 물은 생활에 중요한 약을 마셔야 하는 사람만 허용된다는 점에 유의하는 것이 중요하다. 사람이 성찬식 전에 물을 마셨다면 성직자에게 그것에 대해 알려야합니다.

영성체와 고백 전에 담배를 피울 수 있습니까?

이 주제에는 다른 의견, 성직자를 보여줍니다.

1. 어떤 사람들은 사람이 담배를 피우면 장기, 그러면 그가 그만두기 어려울 것입니다. 나쁜 습관, 위험한 경우가 있습니다. 그들의 의견으로는 담배 중독이 고백과 성찬을 거부하는 이유가 될 수 없습니다.
2. 고해성사 전에 담배를 피울 수 있느냐는 질문에 다른 성직자들은 단호하게 “사람이 성찬식 전에 담배를 끊기가 어렵다면”이라고 주장한다. 중요한 사건, 그러면 육체에 대한 영의 승리의 존재에 대해 이야기하기가 어렵습니다.

고백하기 전에 성관계를 가질 수 있습니까?

많은 믿는 사람들이 그것을 더럽고 죄스러운 것으로 여기고 오해합니다. 사실, 섹스는 결혼 관계의 필수적인 부분입니다. 많은 사제들은 남편과 아내는 자유인이며 아무도 조언을 듣고 침실에 들어갈 권리가 없다고 생각합니다. 고백 전 성관계는 엄격히 금지되어 있지는 않지만, 가능하다면 금욕은 몸과 마음의 순결을 유지하는 데 도움이 될 것입니다.

영성체는 하나님의 은혜이며, 이를 통해 그리스도인들이 구세주 자신에게 참여할 수 있는 위대한 성사입니다. 죄를 자백하고 교제한 후에 믿음에 대한 하나님의 기름부으심, 사랑과 인내의 능력을 받기 위해서는 금식을 올바르게 하는 방법을 아는 것이 중요합니다.

금식이란 무엇이며 영성체 전에 금식하는 이유

성찬식은 문호 개방그리스도인의 삶에 하나님의 은혜를 받는 것입니다. 성찬식을 통해 신자들은 다음을 받습니다.

각 신자는 하나님의 신비를 받을 책임이 있습니다. 왜냐하면 사도 바울이 기록했듯이 이 일을 하는 자는 누구든지 이성 없이 죄를 짓고 병에 걸리고 심지어 죽기 때문입니다(고린도전서 11:28-30).

그리스도인들에게는 상당한 시련이 아니겠습니까? 영성체를 하지 않으면 축복과 은혜를 받지 못하고, 영성체를 하면 병에 걸려 죽을 수도 있습니다. 출구는 어디입니까? 그리고 탈출구는 간단합니다. 단식과 죄의 고백입니다.

금식은 육신의 안식을 통해 영적으로 해로운 집착과 습관을 깨끗이 씻어서 창조주께 영적으로 다가가는 시간입니다. 금식은 그리스도의 희생, 그녀의 정결케 하시고 축복하시는 능력에 대한 기도와 묵상의 시간입니다. . 성찬을 준비하는 동안 그리스도인들은 자신의 삶을 돌아보고 그 안에 있는 죄를 찾아 회개하려고 노력합니다.

포만감과 즐거움이 있을 때 유혹을 이기기 어렵습니다. 술을 마시거나 여가 활동을 할 때 유혹에 빠지지 않기가 어렵습니다. 금식하는 동안 사람들은 육체를 길들임으로써 감정과 도덕을 길들입니다. John Ladder에 따르면 회개하는 동안 기도의 순결이 우선되어야 하며, 침묵, 순종, 쾌락, 악한 생각을 버리고 천국의 쾌락을 받아야 합니다.

어떤 그리스도인들은 몇 시간 동안 앉아 있을 수 있습니다. 소셜 네트워크에서, 빈 전화 대화에 시간을 보내고, 가십에 참여하지만 동시에 음식을 가장 엄격하게 금하고 자신을 자랑스럽게 생각하십시오. 나는 그러한 신자들을 실망시키고 싶습니다. 하나님은 위장이 아니라 영혼을 보십니다.

그리스도인과 하나님을 갈라놓는 것은 모두 죄입니다.

중요한! 금식은 전능자에게 더 가까이 갈 수 있는 유일한 방법입니다. 사제들에 따르면 금식과 기도는 믿는 영혼이 천국으로 날아갈 수 있게 하는 날개입니다.

영성체 전 금식의 역사

예수 승천 후 최초의 그리스도인들은 매일 성찬을 취했고 끊임없이 교제했습니다. 물론 그 당시에는 금식에 대한 문제가 있을 수 없었습니다. 사도 바울은 그 당시 그리스도인들에게 보낸 편지에서 그리스도의 거룩한 희생을 받아들이기 전에 반성의 중요성을 일깨워 주었습니다.

사도의 친교의 아이콘

사도 시대에는 성찬례가 저녁에 거행되었지만 시간이 지남에 따라 영성체는 아침으로 옮겨져 신자들이 아침부터 주님의 음식을 먹을 수 있는 기회를 주어 피를 맑게 하였다. 그리고 몸.

성찬례 전에 금식일이 처음 등장한 것은 4세기로 거슬러 올라갑니다. 그 당시의 사제들은 믿음이 식어 가는 것을 보고 그리스도인들에게 성스러운 선물을 받기 전에 성적인 쾌락과 세속적인 오락을 삼가라고 촉구했지만 음식에 대해서는 아무 말도 하지 않았습니다.

초기 기독교인들은 일주일에 세 번 금식했으며 교회에서 정한 금식일에 금식했습니다. 9세기 초에는 영적 생활의 쇠퇴로 인해 3~7일 동안 금식하거나 금식하는 것이 나타납니다.

수도권에 따르면 볼로콜람스키 힐라리온, 성찬례 전에 3일 금욕에 대한 단일 요구 사항은 없습니다.

각 신자는 순결하고 주님을 경외하는 데 걸리는 시간을 개별적으로 결정합니다. 일부 기독교인은 영적 멘토와 함께 이 문제를 다룹니다.

영성체 준비 중 행동 규칙

성찬을 취하기 전 3일간의 금욕은 필수 조건이 아니라 단지 소원일 뿐입니다. 주로 일년에 2-3번 성찬례에 참여하는 사람들에 관한 것입니다. 네 번의 단식 중에는 추가적인 금욕 요구 사항이 없습니다.

교회에서 신자와 세례받은 사람들은 그리스도의 몸과 피에 참여합니다

법령에 따르면 정교회금식 중에는 먹는 것이 금지되어 있습니다.

• 동물성 제품;
• 달걀;
• 유제품;
• 선택적으로 - 물고기.

오늘날 음식은 먹는 즐거움을 위한 것이 아니라 하나님의 성전, 즉 하나님의 성전에서 건강을 유지하기 위한 수단으로 준비됩니다. 그리스도인 자신 안에서.

생선이 주요 음식이라면 먹을 수 있습니다.

성찬식 전에 그리스도인들은 음식을 먹지 않고 기도하며 하루를 보내고 오락을 거부하며 술과 섹스를 마십니다.

중요한! 신앙고백의 신비에서는 사제에게 자신의 모든 잘못을 솔직하게 고백하여 그리스도인이 성은을 만지는 것이 안전한지 아니면 집에 돌아와서 조심스럽게 준비해야 하는지를 결정해야 합니다.

고백과 영성체 전에 그리스도인들은 성전에서 저녁 예배에 참석하고 아침에는 항상 전례에 참석합니다. 고해성사에서 진심으로 회개하면 영성체의 문이 열립니다.

영성체 전 금식: 올바르게 지키는 방법

금식의 방종

성찬은 치유, 중독으로부터의 해방, 죄의 용서, 기쁨 안에 거하는 위대한 능력입니다. 모든 연령대의 기독교인이 이 성사를 받을 수 있으며, 심지어 유아도 있습니다.

7세 미만의 어린이는 그 이전에 금욕을 준수하지 않고 영성체를 하지만, 이것이 음식과 게임에 있어 관대함을 의미하지는 않습니다. 어린이의 영혼에 심어진 성사에 대한 경외의 씨앗은 아이가 성숙함에 따라 좋은 열매를 맺을 것입니다. 유아기에, 부모의 똥의 위업 - 가장 좋은 예떠오르는 세대를 위해.

임산부, 환자는 건식을 하는 날이 없기 때문에 식단을 주의 깊게 모니터링해야 합니다. 이 범주의 기독교인은 영적 멘토와 함께 허용되는 요리 목록을 명확히합니다.

현대 요리는 모든 종류의 제품이 풍부하며 기성품 요리법에 따른 숙련 된 준비는 임산부, 태아 또는 병자에게 해를 끼칠 수 없습니다.

교회는 또한 집 밖에 있고 식당에서 식사를 하는 사람들에게도 자비를 베풀고 있습니다. 이들은 군대, 기숙 학교, 병원 및 구금 장소입니다. 이 경우에는 되도록이면 여러 날 동안 단식을 하며 기도를 강화하고 말씀 안에 거해야 합니다.

사망하거나 중병에 걸린 사람들은 아무런 준비 없이 영성체에 들어갈 수 있습니다.

금식은 식이와 벌이 아니라 창조주께서 친히 주시는 큰 축복으로 우리를 하나님께 가까이 나아가게 하는 것입니다.

끊임없이 기도하고 "우리 아버지"와 죄인의 기도를 읽으면서 금식하는 사람들은 구주, 치료자, 영생에 대한 우리의 소망을 향한 다음 단계에 더 가까이 다가갑니다.

죄인의 기도

하나님의 아들이신 나의 주 예수 그리스도여, 죄인인 저에게 자비를 베푸소서.

나의 주 예수 그리스도, 하나님의 아들, 저를 불쌍히 여기소서.

나의 주 예수 그리스도, 저를 불쌍히 여기소서.

하느님의 아들이신 예수님, 저에게 자비를 베푸소서.

주님, 당신의 크신 자비에 따라 성부와 성자와 성령의 이름으로 자비를 베푸소서. 아멘.

예비 금식, 가정 기도 및 고해성사 전에는 영성체(성체)가 불가능합니다. 금식은 육신의 정욕을 낮추고, 세상의 쾌락을 버리고, 우리 자신을 깊이 들여다보고, 죄를 깨닫는 데 더 가까이 다가갈 수 있게 해줍니다. 기도는 인간의 육체적 본성과 영적 본성을 연결하는 "다리" 역할을 합니다. 그것은 고해성사 때 행해지는 진실한 회개를 준비하기 위한 추가적인 강화입니다. 그러나 모든 것은 포스트에서 시작됩니다.

정교회에서는 1년에 4일의 여러 날 금식(Great, Petrov, Assumption 및 Christmas)과 많은 수의 하루 단식(수요일, 금요일, 주현절 크리스마스 이브, 세례 요한의 참수, 주님의 십자가의 승영). 여러 날의 금식을 엄격히 준수하면 영성체 전에 특별히 금식할 필요가 없습니다. 유일한 예외는 물고기입니다. 성찬 3일 전에 버려야 합니다.

교회가 정한 금식을 지키지 않는 신자는 먼저 고백하려는 사제와 이야기해야 합니다. 영성체 입장은 고백 후에 이루어지므로 이 대화를 피할 수 없습니다. 일반적으로 성직자는 엄격한 식단을 설정합니다(신선하고 삶은 것, 양념한 식물성 식품을 먹을 수 있음). 식물성 기름) 3일 단식, 그러나 개인의 능력 및 그에게만 알려진 기타 요인에 따라 이 기간은 7일까지 연장될 수 있습니다.

여러 날과 하루 단식을 모두 엄격하게 준수하는 신자는 일부 면죄부를 기대할 수 있지만 처음에는 사제와 동의해야 합니다. 특정 질병으로 고통받는 사람들과 임산부에게도 동일하게 적용됩니다. 건강상의 이유로 특정 음식과 의약품 복용을 거부할 수 없는 경우 처음에는 사제에게 이 사실을 알리고 단식을 진행해야 합니다.

영성체 전에 약을 먹을 수 없습니다. 영성체 자체는 영혼뿐만 아니라 몸도 위한 약이기 때문입니다. 단식 중에는 허브차, 비타민 보충제 및 연고를 사용할 수 있습니다. 금지 약물에는 경구 복용하는 약물만 포함됩니다.

영성체 전 최소한의 금식은 3일 동안 지속됩니다. 그것은 육류 및 유제품, 계란, 동물성 식품의 거부를 의미합니다. 버터, 술. 흡연자들담배를 끊거나 적어도 그렇게 하려고 노력해야 합니다. 금식하는 동안 "금지된"음식뿐만 아니라 섹스, 엔터테인먼트 (디스코텍, 극장, 콘서트, TV 시청 등) 및 모든 종류의 과잉과 같은 지상 생활에서 사람에게 즐거움을주는 모든 것을 삼가하는 것이 좋습니다. , 저지방 식품에 포함됨(단식과 폭식은 양립할 수 없는 것입니다!).

성찬례 전날 밤 12시부터 음식과 물의 사용이 금지됩니다. 자정 이후 양치질도 허용되지 않습니다. 성찬이 밤(크리스마스, 부활절)에 떨어지면 엄격한 금식이 시작됩니다. 성찬식 최소 8시간 전(저녁 5시경).

많은 정교회는 일요일에 영성체에 갑니다. 이 경우, 영성체 전의 금식은 실제로 3일이 아니라 4일 동안 지속됩니다. 사순절의 수요일은 거의 항상 사순절의 목요일, 금요일, 토요일에 합류하지만 유일한 차이점은 그 동안 물고기가 허용된다는 것입니다. 계속되는 주(사순절 수요일과 금요일이 취소된 주)에는 수요일이 사순절이 아니지만 영성체 전에 금식을 지켜야 합니다.

7세 이하 어린이는 금식이나 고해성사를 하지 않고 영성체를 하지만 부모가 금욕을 가르치고 죄를 깨닫는 것은 빠를수록 좋다. 좋아하는 과자와 만화를 포기함으로써 자녀에게 금식을 소개할 수 있습니다.

고해성사(회개)는 그리스도교 7성사 중 하나로, 사제에게 자신의 죄를 고백한 참회자가 눈에 보이는 죄 사함(관용 기도 읽기)과 함께 눈에 보이지 않게 해결됩니다. 주 예수 그리스도 자신에 의해. 이 성찬은 구주께서 제정하신 것으로 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 내가 너희에게 이르노니 무엇이든지 너희가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀리리라”(마태복음 18장, 18절). 떠나갈 자에게 남을 것이니라”(요한복음 20장, 22-23절). 그러나 사도들은 "매고 풀 수 있는" 권한을 후임자들에게 넘겼습니다. 주교들은 차례로 서품 성사(신권)를 집행할 때 이 권한을 사제들에게 넘겼습니다.

교부들은 회개를 두 번째 세례라고 부릅니다. 세례를 받을 때 사람이 원죄의 권세에서 깨끗해지고 태어날 때 우리의 조상 아담과 하와에게서 그에게 옮겨진 경우, 회개는 그 후에 그가 지은 자신의 죄의 더러움에서 그를 씻어줍니다. 세례의 성사.

회개의 성사가 거행되기 위해서는 참회하는 자가 자신의 죄에 대한 자각, 자신의 죄에 대한 진심 어린 회개, 죄를 떠나고 반복하지 않으려는 열망, 예수 그리스도에 대한 신앙과 그분의 자비에 대한 희망, 고해성사는 사제의 기도를 통하여 진심으로 자복한 죄를 정결케 하고 씻어내는 능력이 있습니다.

사도 요한은 “만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요”(요한일서 1장 7절)라고 말합니다. 동시에 우리는 많은 사람들로부터 "나는 죽이지 않는다, 나는 훔치지 않는다,

내가 간음했는데 왜 회개해야 합니까? 그러나 우리가 하나님의 계명을 주의 깊게 연구한다면 우리가 그 계명 중 많은 부분에 대해 죄를 짓고 있음을 알게 될 것입니다. 일반적으로 사람이 지은 모든 죄는 하나님에 대한 죄, 이웃에 대한 죄, 자신에 대한 죄의 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

하나님께 배은망덕.

불신. 믿음에 대한 의심. 무신론 교육으로 당신의 불신을 정당화합니다.

배도, 비겁한 침묵, 그들이 그리스도의 믿음을 훼방할 때 가슴 십자가다양한 종파를 방문합니다.

하나님의 이름을 헛되이 언급하는 것(하나님의 이름이 기도나 그에 대한 경건한 대화에서 언급되지 않을 때).

주님의 이름으로 맹세합니다.

점술, 속삭이는 할머니와의 치료, 심령술로 전환, 흑백 및 기타 마술에 관한 책 읽기, 신비로운 문학 및 다양한 거짓 가르침을 읽고 배포합니다.

자살에 대한 생각.

카드 놀이 및 기타 확률 게임.

아침저녁으로 실패 기도 규칙.

일요일과 공휴일에는 하나님의 성전을 방문하지 않습니다.

수요일과 금요일에 금식을 지키지 않는 것, 교회가 정한 다른 금식을 위반하는 것.

무모한(일상이 아닌) 독서 성서, 영혼이 담긴 문학.

하나님께 서약을 깨는 것.

절망 어려운 상황하나님의 섭리에 대한 불신, 늙음, 가난, 질병에 대한 두려움.

기도할 때 정신이 없고, 예배 중에 세속적인 생각을 하는 것.

교회와 그 목사들을 정죄합니다.

다양한 세속적인 것들과 쾌락에 대한 중독.

하나님의 긍휼을 바라는 한 가지 소망, 즉 하나님께 대한 지나친 소망으로 죄된 삶을 계속하는 것입니다.

TV 시청, 기도 시간을 희생하면서 오락 책 읽기, 복음과 영적인 문학 읽기 등의 시간 낭비.

고해성사 시 죄의 은폐와 거룩한 신비의 합당하지 않은 영성체.

자신감, 인간적 자신감, 즉 모든 것이 하나님의 손에 있다는 희망 없이 자신의 힘과 다른 사람의 도움에 대한 과도한 희망입니다.

기독교 신앙 밖에서 자녀 양육.

과민성, 분노, 과민성.

거만.

위증.

조롱.

탐욕.

부채 미상환.

힘들게 번 돈에 대한 미지급.

도움이 필요한 사람들을 돕지 못했습니다.

부모에 대한 불경, 노년에 대한 짜증.

노인에 대한 무례함.

당신의 일에서 안절부절.

비난.

남의 것을 빼앗는 것은 절도입니다.

이웃 및 이웃과의 싸움.

뱃속에서 자기 아이를 죽이는 것(낙태), 남에게 살인을 저지르게 하는 것(낙태).

말로 살인 - 중상이나 비난으로 사람을 고통스러운 상태에 이르게하고 심지어 죽음에 이르게하는 것.

고인을 위한 열렬한 기도 대신에 고인을 추도하는 자리에서 술을 마신다.

장황함, 험담, 쓸데없는 말. ,

터무니없는 웃음.

더러운 언어.

자기 사랑.

보여주기 위해 선행을 합니다.

화장대.

부자가 되고 싶은 욕망.

돈에 대한 사랑.

부러움.

술 취함, 마약 사용.

대식.

음행 - 음행 생각, 불순한 욕망, 음행 접촉, 에로 영화 감상 및 유사한 책 읽기를 조장합니다.

음행은 결혼으로 묶이지 않은 사람들의 육체적인 친밀감입니다.

간음은 간음입니다.

음행은 부자연 스럽습니다. 동성 간의 물리적 근접성, 수음.

근친상간 - 친척과의 신체적 친밀감 또는 족보.

위의 죄들은 조건부로 세 부분으로 나누어지지만 결국은 모두 하나님(하나님의 계명을 어김으로써 하나님을 욕되게 하기 때문)과 이웃(참된 그리스도인 관계와 사랑이 드러나지 않기 때문)에 대한 죄입니다. ), 그리고 그들 자신에 대하여(그들은 영혼의 구원의 섭리를 방해하기 때문에).

자신의 죄에 대해 하나님 앞에 회개하기를 원하는 사람은 누구나 고해성사를 준비해야 합니다. 사전에 고백을 준비해야합니다. 고백과 영성체에 관한 문헌을 읽고 모든 죄를 기억하고 기록 할 수 있습니다.

고백하기 전에 그것을 검토하기 위해 별도의 종이. 때때로 열거된 죄가 적힌 시트를 고해 사제에게 주어 낭독을 하기도 하지만, 특히 영혼을 짓누르는 죄는 큰 소리로 말해야 합니다. 고해 신부에게 긴 이야기를 할 필요는 없으며 죄 자체를 진술하는 것으로 충분합니다. 예를 들어, 당신이 친척이나 이웃과 적대 관계에 있다면이 적대감을 일으킨 원인을 말할 필요가 없습니다. 친척이나 이웃을 정죄하는 바로 그 죄를 회개해야합니다. 하나님과 고해 사제에게 중요한 것은 죄의 목록이 아니라 고해의 회개한 마음이요, 자세한 이야기가 아니라 통회하는 마음입니다. 고백은 자신의 결점에 대한 자각일 뿐만 아니라 무엇보다 결점을 없애고자 하는 갈증임을 기억해야 합니다. 어떤 경우에도 자신을 정당화하는 것이 용납되지 않습니다. 이것은 더 이상 회개가 아닙니다! 아토스의 실루안 장로는 진정한 회개가 무엇인지 설명합니다.

매일 저녁 지난날을 분석하고 매일 하나님께 회개하고 고해사역자와 함께 미래의 고해죄를 위해 중죄를 적는 습관을 기르는 것이 좋다. 이웃과 화해하고 기분을 상하게 한 모든 사람들에게 용서를 구할 필요가 있습니다. 고해성사를 준비할 때 다음을 읽고 저녁기도 규칙을 강화하는 것이 좋습니다. 참회하는 캐논, 그것은 정통 기도서에 있습니다.

고해성사를 하기 위해서는 고해성사가 성전에서 언제 거행되는지 알아야 합니다. 매일 예배를 드리는 교회에서는 고해성사도 매일 거행합니다. 매일 예배가 없는 교회에서는 먼저 예배 일정을 숙지해야 합니다.

7세 이하의 어린이(교회에서는 아기라고 함)는 사전 고백 없이 영성체를 시작하지만 어린 시절부터 이 위대한 영성체에 대한 경외심을 키울 필요가 있습니다.

성찬. 적절한 준비 없이 빈번한 친교는 어린이들에게 현재 일어나고 있는 일과에 대한 바람직하지 않은 감각을 발달시킬 수 있습니다. 다가오는 영성체를 위해 아기를 2-3일 전에 미리 준비하는 것이 좋습니다. 복음, 성도의 삶, 다른 영혼의 책을 읽고, TV 시청을 줄이거 나 더 좋게 완전히 배제하십시오 (그러나 이것은 매우 재치있게 수행해야합니다 , 영성체 준비와 함께 아이에게 부정적인 연관성을 발전시키지 않고) 아침과 취침 전에 그들의기도를 따르고 과거에 대해 아이와 이야기하고 자신의 잘못에 대해 수치심을 느끼게하십시오. 기억해야 할 가장 중요한 것은 부모의 개인적인 모범보다 자녀에게 더 효과적인 것은 없다는 것입니다.

7세부터 어린이(청소년)는 성인과 마찬가지로 고해성사를 예비적으로 거행한 후에야 이미 영성체를 시작합니다. 여러 면에서 앞 절에서 열거한 죄들도 어린이들에게 내재되어 있지만, 어린이들의 고백에도 나름대로의 특징이 있습니다. 어린이들이 진실한 회개를 하도록 하기 위해 그들이 읽을 수 있는 다음과 같은 가능한 죄 목록을 주기를 바랍니다.

당신은 아침에 침대에 누워 이것과 관련된 아침기도 규칙을 놓쳤습니까?

기도하지 않고 식탁에 앉아 기도하지 않고 잠자리에 들지 않습니까?

당신은 마음으로 가장 중요한 것을 알고 있습니까 정통기도: "우리 아버지", "예수기도", "하느님의 동정녀 어머니, 기뻐하십시오", 당신의 하늘 후원자에게 바치는 기도, 당신의 이름은 무엇입니까?

매주 일요일에 교회에 갔습니까?

그는 교회 휴일에 하나님의 성전에 가지 않고 여러 가지 오락에 몰두하지 않았습니까?

당신은 올바르게 행동 했습니까? 교회 봉사, 절을 뛰어 다니고, 동료들과 공허한 대화를 나누며 유혹에 빠지지 않았습니까?

하나님의 이름을 불필요하게 부르지 않았습니까?

십자 표시를 제대로 하고 있는 겁니까, 서두르지 않고 십자 표시를 왜곡하고 있지 않습니까?

기도하면서 엉뚱한 생각에 정신이 번쩍 드셨습니까?

복음, 다른 영적인 책을 읽으십니까?

당신은 가슴 십자가를 착용하고 그것이 부끄럽지 않습니까?

십자가를 장식물로 사용하는 것이 죄입니까?

예를 들어 조디악 표지판과 같은 다양한 부적을 착용합니까?

그는 추측하지 않았습니까?

거짓 수치심 때문에 고해성사 때 사제 앞에 자신의 죄를 숨기고 합당치 않게 영성체를 하지 않았습니까?

그는 자신과 다른 사람들이 자신의 성공과 능력을 자랑스러워하지 않았습니까?

논쟁에서 우위를 점하기 위해 누군가와 논쟁을 벌인 적이 있습니까?

벌을 받을까 봐 부모님께 거짓말을 했는가?

아이스크림과 같은 패스트푸드를 부모님의 허락 없이 먹지 않았습니까?

그는 부모의 말을 듣고, 그들과 논쟁하고, 부모에게 값비싼 물건을 사달라고 요구했습니까?

그는 사람을 때렸습니까? 다른 사람들이 그렇게 하도록 격려했습니까?

그는 젊은 사람들을 화나게 했습니까?

동물을 고문했습니까?

그는 누구에 대해 험담을 하지 않았습니까?

신체적 장애가 있는 사람들을 웃어본 적이 있습니까?

담배를 피우거나, 술을 마시거나, 풀 냄새를 맡거나, 마약을 사용해 본 적이 있습니까?

그가 맹세하지 않았습니까?

카드놀이 해보셨어요?

수공예품을 만드셨나요?

다른 사람의 것을 스스로 가져갔습니까?

당신의 것이 아닌 것을 묻지 않고 취하는 습관이 있습니까?

집 주변에서 부모님을 돕기에는 너무 게으르신가요?

의무를 회피하기 위해 아픈 척 했을까?

남을 부러워했습니까?

위의 목록은 가능한 죄에 대한 일반적인 계획일 뿐입니다. 각 어린이는 특정 사례와 관련된 고유한 개별 경험을 가질 수 있습니다. 부모의 임무는 고해성사 전에 자녀가 회개하는 마음을 갖도록 하는 것입니다. 당신은 그에게 마지막 고백 이후에 저지른 자신의 잘못을 기억하고 종이에 그의 죄를 쓰라고 조언할 수 있지만 이것은 그를 위해 해서는 안됩니다. 가장 중요한 것은 어린이는 고백 성사가 진실하고 진지한 회개와 다시는 반복하지 않으려는 소망에 따라 영혼을 죄에서 깨끗하게하는 성사라는 것을 이해해야합니다.

고백은 저녁 예배 후 저녁이나 전례 시작 전 아침에 교회에서 합니다. 어떤 경우에도 고해 시작에 늦지 않아야 합니다. 성사는 고해하고 싶은 모든 사람이 기도하는 마음으로 참여해야 하는 예식 낭독으로 시작하기 때문입니다. 예식을 읽을 때 사제는 참회자들에게 인사를 하여 그들이 이름을 부르도록 합니다. 모든 사람은 낮은 목소리로 대답합니다. 고해성사 시작 시간에 늦는 사람은 성찬에 참석할 수 없습니다. 그러한 기회가 있다면, 사제는 고해성사 말미에 그들을 위해 예식을 다시 읽고 고해성사를 받아들이거나 다른 날로 지정합니다. 여성은 매달 정결케 하는 기간 동안 회개의 성사를 시작할 수 없습니다.

고해는 보통 사람이 모이는 교회에서 하기 때문에 고해의 비밀을 지켜야 하고, 고해를 받는 사제 주위에 무리가 가서는 안 되며, 사제에게 죄를 고백하는 고해 사제를 부끄럽게 해서는 안 됩니다. 고백은 완전해야 합니다. 어떤 죄를 먼저 자백하고 다른 죄를 다음으로 미루는 것은 불가능합니다. 회개한 자가 사전에 자백한 죄

이전 자백과 이미 그에게 공개된 자백은 다시 이름이 지정되지 않습니다. 가능하면 같은 고백자에게 고백해야 합니다. 영구 고해 사제가 있는 동안 다른 사람이 당신의 죄를 고백할 것을 찾지 말아야 합니다. 거짓 부끄러움으로 인해 친숙한 고해 사제가 폭로할 수 없습니다. 이런 식으로 행동하는 사람들은 그들의 행동으로 하나님 자신을 속이려고 합니다. 고백할 때 우리는 고백할 때 우리의 죄를 고백하는 자가 아니라 그와 함께 구주께 고백합니다.

큰 교회에서는 참회자가 많고 사제가 모든 사람의 고해를 받아들일 수 없기 때문에 사제가 가장 흔한 죄를 큰 소리로 나열하고 그 앞에 서 있는 고해 사제들이 회개할 때 일반적으로 “일반 고해”를 행한다. 그들 중 모든 사람이 차례로 관대한 기도를 받게 됩니다. 고해성사를 한 번도 해본 적이 없거나 몇 년 동안 고해성사를 하지 않은 사람은 피해야 한다. 일반 자백. 그런 사람들은 사적 고해를 거쳐야 하는데, 교회에 고해 사제가 많지 않은 평일을 선택하거나, 사적 고해만 하는 본당을 찾아야 합니다. 이것이 가능하지 않다면, 당신은 아무도 억류하지 않도록 마지막 중 허용기도를 위해 일반 고해 성사에 가야하고 상황을 설명하고 당신이 지은 죄에 대해 그에게 자신을 열어야합니다. 가지고있는 사람들도 마찬가지입니다. 중대한 죄.

많은 신심 고행자들은 고해 신부가 일반 고해성사에서 침묵을 지켰던 중대한 죄가 여전히 회개하지 않고 따라서 용서받지 못한다고 경고합니다.

죄를 고백하고 사제의 관용의 기도를 읽은 후 참회자는 강단에 놓인 십자가와 복음에 입맞춤하고 영성체를 준비하고 있다면 고해 사제의 축복을 받아 그리스도의 거룩한 신비의 영성체를 한다.

어떤 경우에는 사제가 참회자에게 참회를 부과할 수 있습니다. 즉, 회개를 심화하고 죄악된 습관을 근절하기 위한 영적 훈련입니다. 참회는 사제를 통해 말씀하신 하느님의 뜻으로 취급되어야 하며, 참회하는 자의 영혼을 치유하기 위해서는 의무적인 성취가 필요합니다. 여러 가지 이유로 고행을 완수하는 것이 불가능하다면, 고행을 부과한 사제에게 연락하여 발생한 어려움을 해결해야 합니다.

고해뿐만 아니라 영성체를 원하는 사람들은 교회의 요구 사항에 따라 적절하게, 그리고 영성체를 준비해야 합니다. 이 준비를 금식이라고 합니다.

금식은 보통 일주일, 극단적인 경우 3일 동안 지속됩니다. 이 날에는 금식이 처방됩니다. 고기, 유제품, 계란 및 엄격한 금식일에는 생선과 같은 겸손한 음식이 식단에서 제외됩니다. 배우자는 육체적인 친밀감을 금합니다. 가족은 오락과 TV 시청을 거부합니다. 상황이 허락한다면 요즘에는 성전에서 예배를 드려야 합니다. 아침과 저녁기도 규칙은 참회 경전 읽기를 추가하여 더 부지런히 수행됩니다.

고해성사가 성전에서 언제 거행되는지에 관계없이 저녁이나 아침에 영성체 전날 저녁예배에 참석해야 합니다. 저녁에는 미래를 위한 기도문을 읽기 전에 세 가지 대경을 낭독합니다. 우리 주님께 회개합니다. 예수 그리스도, 신의 어머니, 수호천사. 각 정경을 따로 읽을 수도 있고 이 세 가지 정경이 결합된 기도서를 사용할 수도 있습니다. 그런 다음 아침에 낭독되는 성만찬 기도가 있을 때까지 성찬식을 낭독합니다. 그러한 기도 규칙을 하기 어려운 사람들을 위해

어느 날, 그들은 금식하는 날에 미리 사제에게 3개의 대경을 읽도록 축복을 받습니다.

어린이들이 성찬 준비를 위한 모든 기도 규칙을 따르는 것은 매우 어렵습니다. 부모는 고해 신부와 함께 자녀가 할 수있는 최적의기도 횟수를 선택한 다음 점차적으로 횟수를 늘려야합니다. 올바른 기도영성체를 위한 완전한 기도 규칙까지, 영성체를 준비하는 데 필요합니다.

어떤 사람들에게는 필요한 정경과 기도문을 읽는 것이 매우 어렵습니다. 이런 이유로 어떤 사람들은 고해성사를 하지 않고 몇 년 동안 영성체를 하지 않습니다. 많은 사람들이 고해성사 준비(많은 양의 기도가 필요하지 않음)와 영성체 준비를 혼동합니다. 그런 사람들은 고해성사와 영성체를 단계적으로 접근하도록 추천받을 수 있습니다. 먼저 고해성사를 제대로 준비하고 죄를 자백할 때는 고해사에게 조언을 구해야 합니다. 어려움을 극복하고 영성체를 적절하게 준비할 수 있도록 힘을 주시도록 주님께 기도해야 합니다.

공복 상태에서 영성체를 시작하는 것이 관례이기 때문에 아침 12시부터 더 이상 먹거나 마시지 않습니다(흡연자는 담배를 피우지 않습니다). 예외는 유아(7세 미만의 어린이)입니다. 그러나 특정 연령(5-6세부터 시작하여 가능하면 더 일찍)의 어린이는 기존 규칙에 익숙해져야 합니다.

아침에 그들은 또한 아무것도 먹지 않거나 마시지 않으며 물론 담배를 피우지 않으며 양치질 만 할 수 있습니다. 읽고 나서 아침기도성만찬을 위한 기도문을 낭독합니다. 아침에 영성체 기도문을 읽는 것이 어렵다면 전날 저녁에 사제에게 축복을 받아 읽어야 한다. 아침에 교회에서 고해성사를 한다면 고해성사 시작 전에 정시에 도착해야 합니다. 전날 밤에 고해성사를 했다면 고해사가 예배 시작 부분에 와서 모든 사람과 함께 기도합니다.

그리스도의 거룩한 신비의 영성체는 최후의 만찬 중에 구주께서 친히 세우신 성사입니다. 그리고 잔을 가지사 감사 기도하시고 그들에게 주시며 이르시되 모든 것을 마시라 이는 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 신약의 내 피니라” 26, 26-28절).

동안 신성한 전례성체성사를 거행한다 - 빵과 포도주는 신비롭게 그리스도의 몸과 피로 변형되며 영성체하는 사람들은 영성체 중에 그것을 인간의 마음에 신비하게도 이해할 수 없을 정도로 받아들이는 그리스도 자신과 연합한다. 친교의 각 입자에 포함되어 있습니다.

영생에 들어가기 위해서는 그리스도의 거룩한 신비의 영성체가 필요합니다. 구주께서 친히 이에 대해 말씀하십니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영생이 있고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리라...”(요한복음 6장, 53-54절).

영성체는 이해할 수 없을 정도로 크므로 고해성사로 예비 정화해야 합니다. 유일한 예외는 평신도를 위한 준비 없이 영성체를 하는 7세 미만의 유아입니다. 여성들은 입술에 묻은 립스틱을 닦아야 합니다. 여성이 정결의 달에 영성체하는 것은 금지되어 있습니다. 출산 후 여성은 40일 동안의 정화 기도를 읽은 후에만 영성체를 할 수 있습니다.

성품을 들고 사제가 퇴장하는 동안 영성체는 지상(평일인 경우) 또는 허리(일요일 또는 공휴일인 경우)에 절을 하고 사제가 낭독하는 기도의 말씀을 주의 깊게 듣고 다음을 반복합니다. 그들 자신에게. 기도문을 읽은 후

개인 상인들이 가슴에 손을 얹고(오른쪽이 왼쪽 위에 있음), 붐비지 않고 예의바르게, 깊은 겸손으로 성배에 다가갑니다. 아이들이 먼저 성작에 가고, 남자들이 그 다음에 여자들이 오게 하는 경건한 관습이 발전했습니다. 실수로 만지지 않도록 성배에서 세례를 받아서는 안 됩니다. 그의 이름을 큰 소리로 부르고, 영성체는 입을 열어 거룩한 선물, 즉 그리스도의 몸과 피를 받아들입니다. 영성체 후 집사 또는 섹스톤은 영성체의 입을 특별한 천으로 닦은 후 거룩한 성작의 가장자리에 키스하고 특별한 테이블로 이동하여 음료(따뜻함)를 마시고 프로포라 입자를 먹습니다. 이것은 그리스도의 몸의 한 조각도 입에 남지 않도록 하기 위함입니다. 따뜻함을 받아들이지 않고는 성상도, 십자가도, 복음도 공경할 수 없습니다.

영성체는 온기를 받은 후 예배가 끝날 때까지 절을 떠나지 않고 모두와 함께 기도한다. 하교(예배의 마지막 말) 후 영성체자들은 십자가에 다가가 성만찬 후 감사기도를 주의 깊게 듣는다. 기도를 들은 후 성찬자는 영혼의 정결함을 최대한 오랫동안 죄에서 깨끗하게 유지하려고 애쓰며 영혼에 유익하지 않은 헛된 말과 행동으로 바꾸지 않고 조용히 흩어집니다. 영성체 다음 날에는 거룩한 신비가 수행되지 않습니다. 절하다, 제사장의 축복으로 손에 바르지 않습니다. 아이콘, 십자가, 복음에만 적용할 수 있습니다. 나머지 하루는 경건하게 보내야합니다. 장황한 것을 피하고 (더 일반적으로 침묵하는 것이 좋습니다), TV를보고, 결혼 생활을 제외하고, 흡연자는 흡연을 삼가하는 것이 좋습니다. 영성체 후 집에서 감사기도를 읽는 것이 좋습니다. 성찬식일에 악수를 할 수 없다는 것은 편견입니다. 어떤 경우에도 하루에 여러 번 영성체를 해서는 안 됩니다.

질병이나 허약한 경우에는 집에서 영성체를 할 수 있습니다. 이를 위해 사제가 집에 초대됩니다. 에 따라

병자는 상태에 따라 고해성사와 영성체를 위해 적절하게 준비됩니다. 어쨌든 그는 공복 상태에서만 영성체를 할 수 있습니다 (죽는 경우 제외). 7세 미만의 어린이는 집에서 영성체를 하지 않습니다. 성인과 달리 그들은 오직 그리스도의 피만 먹을 수 있고, 사제가 집에서 나누는 여분의 예물에는 그의 피로 적신 그리스도의 몸의 일부만 포함되어 있기 때문입니다. . 같은 이유로 영유아는 축일에 거행되는 미리 축성된 은사 전례에서 영성체를 하지 않는다. 평일대 사순절 동안.

각 그리스도인은 고백하고 영성체해야 하는 시간을 결정하거나 자신의 축복을 받아 행합니다. 영적 아버지. 네 번의 여러 날의 단식과 천사의 날(당신의 이름을 지닌 성인을 기리는 날)에 적어도 1년에 다섯 번 영성체를 하는 신심 관습이 있습니다.

성찬식을 얼마나 자주 해야 하는지에 대해 승려 Nikodim Holy Mountaineer는 경건한 조언을 합니다. 그러면 마음은 영적으로 주님과 함께합니다.

그러나 우리가 육신에 얽매여 있고, 오랜 시간 참여해야 하는 대외관계와 인간관계에 둘러싸여 있는 것처럼, 주의 영적인 맛보기도 주의와 감정이 이분화되어 나날이 약해집니다. 하루, 가려지고 숨겨진 ...

그러므로 광신도들은 그 궁핍함을 감지하고 서둘러 힘을 회복하고, 회복할 때 마치 그들이 주님을 다시 먹는 것처럼 느낍니다.

게시됨 정통 교구의 이름으로 세라핌 목사사로프스키, 노보시비르스크