분노를 위한 기도: 기도. 모욕에 대한 정통기도

다른 사람에 대한 사람의 공격적인 행동에 선행하는 분노, 과민성, 분노 및 기타 감정은 드문 일이 아닙니다. 현대 세계. 이러한 감정은 종종 제어할 수 없고 정당한 이유 없이 불타오르며 이를 경험하는 사람을 완전히 장악합니다.

심리 치료사는 삶의 많은 것을 방해하는 그러한 감정적 표현과 씨름하고 종종 그러한 감정을 경험하는 사람들을 침략, 폭력의 표현으로 이끕니다. 의사들은 종종 무조건적인 공격성, 부정적인 감정 및 기타 분노 표현을 지속적인 스트레스의 직접적인 결과로 간주합니다. 한편, 성직자들은 이 문제에 대해 다른 견해를 가지고 있습니다.

분노란 무엇인가?

과학적 정의에 따르면, "분노"라는 용어는 감정에 경계를 두고 있으며 부정적인 의미를 특징으로 하는 특별한 감정 상태입니다. 일반적으로 분노는 불의의 징후에 직면할 때 발생하며 이를 제거하려는 욕구를 수반합니다.

이 경우 "불의"의 개념을 문자 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 이 용어는 또한 화난 사람의 생각과 신념, 사물에 대한 이해, 삶의 가정과 모순되는 모든 것을 숨깁니다. 즉, 분노는 성가신 모순과 충돌하여 생기는 감정이다.

기독교를 포함한 종교는 분노, 과민성 또는 분노의 본질을 다소 다르게 이해합니다. 과학적 정의에 위배되지는 않지만. 분노는 기독교 신앙의 중대한 죄 중 하나입니다. 이것은 악마의 함정 중 하나이며 인간 영혼의 지배에 기여합니다. 다른 종교에서도 이러한 부정적인 감정을 비슷하게 해석합니다. 모든 종교에서 분노는 사람의 영혼과 의식을 독살시켜 그의 본성을 변화시키고 그를 하나님으로부터 멀어지게하는 독입니다. 물론 분노만 있는 것은 아니다. 그는 분노, 짜증, 다른 사람들의 믿음이나 생활 방식에 대한 거부를 동반합니다.

분노와 분노의기도는 그러한 감정에서 사람을 구할 수 있습니다. 자신이나 다른 사람의 공격성을 다루는 이러한 방식을 상기하는 것은 종종 성직자뿐만 아니라 심리학자들에 의해 조언됩니다.

사람들은 왜 화를 내는가?

언뜻 보기에 현대 사회에서 화를 내는 이유는 다양합니다. 일이 잘 풀리지 않는 날은 이른 아침부터 누구나 다 압니다. 누군가가 그의 발을 밟고, 차를 흘리고, 상사가 소리를 지르는 등. 그런 작은 성가신 실패가 많을 때 사람은 감정적으로 폭발합니다. 그러한 분노는 우연히 근처에 있는 사람, 가족, 심지어 자신에게 향할 수 있습니다.

이 감정의 출현에 대한 또 다른 변형은 끊임없이 경험하고 축적하는 것과 관련이 있습니다. 부정적인 감정. 악명 높은 스트레스, 사람에 대한 과도한 기대, 실망, 분개, 질투 - 이것이 화를 내는 이유입니다. 이런 식으로 발생하는 분노가 갑자기 폭발하는 성격을 띠는 경우는 거의 없습니다. 그것은 오랫동안 영혼에서 자라며 조심스럽게 나타납니다. 이러한 유형의 분노는 범죄의 진정한 원인이 될 수 있습니다. 다른 사람의 작업 결과를 훔치는 것에서 살인에 이르기까지, 예를 들어 알코올 중독으로 이끄는 사람 자신에게 등을 돌리는 것입니다.

반면에 교회는 영혼의 연약함을 분노의 원인으로 간주합니다. 실제로 한 사람은 경험이 풍부한 부정성에 굴복하고 분노가 그의 의식을 독살시키는 반면 다른 사람은 짜증나는 요소를 알아차리지 못하는 것 같습니다. 왜 어떤 사람들은 부정적이기 쉽고 분노는 영혼에서 태어나는 반면 다른 사람들은 감정적으로 접근할 수 없고 분노를 경험하지 않는 이유에 대해 생각해 볼 가치가 있습니다. 부정적인 것에 대처하는 데 도움이되는 것이 무엇인지 결정하기 전에 심리 치료사와의 세션 또는 분노와 분노의기도를 결정하기 전에 생각해야합니다.

누구에게, 어떻게 기도해야 할까요?

어려운 시기에 모든 사람들이 주저하지 않고 누구에게로 향합니까? 물론, 주님 자신에게. 종종 도움을 요청할 때 많은 사람들은 감정의 열기에서 말한 문구가 분노와 분노의기도라는 것을 의심하지 않습니다.

기성 텍스트와 자신의 텍스트의 도움으로 해로운 열정에서 구출을 위해 주님께 요청할 수 있습니다 내 말에. 다른 제한 사항은 없습니다. 성전과 다른 곳에서 기도할 수 있습니다. 환자가 도움을 요청하는 시간은 중요하지 않습니다.

기도와 과민성, 분노, 분노를 다른 요청과 구별하는 가장 중요한 것은 그 본질입니다. 이러한 감정을 제거할 뿐만 아니라 다른 사람들에게도 자비, 영혼의 순결, 감사 등을 달라고 하나님께 구해야 합니다. 삶의 일상, 음식과 거처, 사랑하는 사람, 직업에 대해 주님께 감사하는 것은 분노와 악의의 반대입니다. 분노와 분노로 인한 기도는 사실 주님의 능력에 대한 믿음과 주님에 대한 소망뿐 아니라 감사에도 기초합니다.

기도의 예

가장 간단하고 유명한 기도는 "주님, 용서하시고, 구원하시고 자비를 베푸소서!"라는 구절입니다. 다양한 해석으로 존재한다. 민속 관습교단에 상관없이 그리스도를 믿는 모든 곳에서. 성전에 와서 더 길고 자세한 텍스트로 그의 형상 앞에서 주님께 나아가는 것이 더 편리하다고 생각하는 사람들에게는 다른기도 옵션이 유용 할 것입니다.

“주님은 전능하시고 자비로우십니다! 내 영혼을 연약함과 마귀의 시험에 들게 하소서. 나는 죄인인 나를 믿는 자에게 합당치 않은 시기와 노함과 노함과 노함에서 구원하기를 기도합니다. 마음의 명석함, 영적 충동의 순결함, 죄에 대한 확고함을 주시도록 기도합니다. 저에게 온유와 겸손, 친절과 관심을 주시옵소서. 제 마음은 감사로, 생각은 경건함으로 채워주소서. 아멘.

분노와 분노의 기도는 다음과 같이 들릴 수도 있습니다.

“인간 죄의 구속자이신 주 예수여! 내 영혼의 구원을 위해 기도합니다. 주님, 저에게 자비를 베푸소서, (이름), 나는 사람들과 당신 앞에 죄인입니다. 저주받은 악의와 맹렬한 분노를 용서하고 파괴적인 열정에서 내 영혼을 구하십시오. 네 아버지의 왕국 없이 멸망하도록 내버려 두지 말라. 더러움을 없애고 자선의 길을 찾도록 도와주세요. 혐오스러운 죄에 저항하도록 도우십시오. 주님, 제 영혼에 강건함을 허락하시고 악한 자의 간계에서 저를 구해 주십시오. 아멘.

우리는 우리가 가진 것을 통제해야 합니다. 나쁜 기분다른 사람들은 탓할 일이 아니므로 그들에게 짜증을 쏟아낼 필요가 없습니다. 또한 사람이 비명을 지르거나 소리를 지르며 화를 내며 침을 튀기는 것은 매우 불쾌한 광경입니다. 우리 모두는 이것을 아주 잘 이해하지만 실제로 불행히도 우리 모두가 분노에 대처할 수 있는 것은 아닙니다. 물론 열이 나고 너무 많은 말을 할 가능성이있는 상황에서는 조언을 받아 10-20-30 ... 100까지 세고 그 후에 만 ​​열을 식힐 수 있습니다. 비트, 대화에 들어갑니다. 하지만 가장 좋은 방법빨리 정신을 차리고 격렬한 감정을 진정시키는 것은 분노와 분노에서 오는 기독교 기도입니다.

보스의 분노에서 수호 천사에게 강한기도

많은 사람들이 자신이 하는 일을 좋아할 때 상황을 잘 알고, 동료와의 관계에 만족하고, 장래성이 있습니다. 경력 개발그러나 그것은 터무니없게도 직장에 머무르는 것을 견딜 수 없게 만듭니다. 그러한 지도자는 일반적으로 모든 것에 불만족합니다-그는 좋아하지 않습니다 모습직원들은 모든 작업이 "훌륭하게" 수행되더라도 작업 품질에 만족하지 않고 항상 불만 사항을 찾습니다. 성미가 급한 성격은 그런 사람이 당신의 일에 정확히 무엇이 어울리지 않는지 침착하게 설명하는 것을 조금 막고 비명을 지르기 시작합니다. 누군가는 상사의 화를 쉽게 이겨내고 사건을 빨리 잊어버릴 수 있지만, 많은 사람들은 그 후 오랫동안 회복하지 못한다. 그러한 사람들은 분노로 매일 정통기도를 읽으면 당국의 짜증이 그들을 우회 할 것입니다.

분노와 자극으로부터 보호하는 예언자 다윗에 대한 정통기도

을위한 가족 관계당신의 분노를 통제할 수 있는 것은 매우 중요합니다. 부주의한 말로 사랑하는 사람에게 상처를 주기는 매우 쉽습니다. 가장 사랑하는 사람이 가한 모욕의 쓴 맛은 오랫동안 사라지지 않습니다. 또한 우리 자녀들이 자신도 모르는 사이에 모든 가족 스캔들의 증인이라는 사실을 기억해야 합니다. 우리의 분노는 그들을 크게 놀라게 할 수 있으므로 짜증이 조금이라도 커지면 분노로부터 보호해 주는 기도문을 읽어야 합니다.

당국의 분노에서 수호 천사에게 강한기도

주님의 뜻에 따라 당신은 나의 보호자요 수호천사인 수호천사에게 보내졌습니다. 그러므로 나는 당신이 나를 큰 불행으로 보호하기 위해기도의 어려운 순간에 당신에게 호소합니다. 옷을 입은 사람들이 나를 압제한다. 지상의 힘그리고 나에게는 우리 모두를 다스리고 세상을 다스리는 하늘의 권능 외에 다른 보호 수단이 없습니다. 거룩한 천사여, 저 위에 올라간 자들의 압제와 모욕으로부터 저를 보호하시고 그들의 불의로부터 저를 보호하소서. 하나님이 가르치신 대로 이 백성의 죄가 내 앞에 있음을 내가 용서하노니 이는 나보다 스스로 높여 나를 시험하는 자들을 여호와께서 높이셨음이라. 하느님의 뜻을 벗어난 모든 것에서 하느님의 뜻인 모든 것을 위해, 나의 수호 천사인 나를 구원해 주십시오. 이것이 내가 기도할 때 여러분에게 묻는 것입니다. 아멘.

러브 킬러

가족 및 결혼 문제에 대한 전문가는 한때 분노를 사랑의 살인자라고 불렀습니다. 그는 가정생활과 관련하여 이렇게 말씀하셨지만, 이 표현은 일반적으로 인간관계에 적용될 수 있습니다. 과민성, 분노는 갈등을 일으킬 뿐만 아니라 우리가 사람들에 대해 가지고 있는 사랑, 우정, 동정, 존경의 감정을 죽입니다. 분노의 순간에 사람에 대한 태도가 바뀝니다. 우리의 감탄을 자아냈을지도 모르는 그의 특징, 특징, 사랑스러운 습관이 이제 왜곡되고 추악하고 희화화된 형태로 나타납니다. 사랑에서 증오로, 그들이 말하는 것처럼 한 걸음.

사람이 분노, 분노의 거울에 비친 자신을 본다면 그는 단순히 겁에 질려 자신을 인식하지 못할 것이며 외모가 많이 변했습니다. 그러나 분노는 얼굴뿐만 아니라 영혼도 어둡게 만듭니다. 성난 사람은 성난 마귀에게 사로잡히게 됩니다. 대부분의 살인은 강도를 목적으로 발생하거나 목격자나 경쟁자를 제거하기 위한 것이 아니라 단순히 싸움이나 싸움의 열기 속에서 발생합니다. 물론, 원칙적으로 여기서 문제는 알코올 없이는 완전하지 않습니다. 그리고 이제 친구, 친구, 때로는 가장 가까운 사람들, 서로의 친척들이 최근까지 함께 술을 마셨고 술에 취한 분노에 휩싸여 칼과 무거운 물건을 움켜쥐고 돌이킬 수 없는 일이 발생합니다. 평균적인 경찰 보고서에서는 이를 "가정 살인"이라고 합니다. 그리고 반복해서 말하지만, 그러한 살인은 절대 다수입니다.

물론 살인은 분노의 궁극적인 표현입니다. 그러나 물리적 폭력이 아니더라도 분노의 표현은 내면에서 우리의 영혼을 죽이고 다른 사람들과의 관계를 파괴합니다. 배우자 간의 끊임없는 싸움과 분쟁으로 인해 얼마나 많은 결혼 생활이 파탄 났습니까? 얼마나 많은 친척과 옛 친구가 몇 년 동안 의사 소통을하지 않고 한 번 사소한 일로 다툰 적이 있습니까!

분노의 이유

과민성과 분노의 주요 원인을 고려하십시오.

은둔자 비셴스키(Vyshensky)인 성 테오판(Saint Theophan)은 이렇게 썼습니다. - 거룩한 PG)에 따라 우리는 자신을 인식하고 느낍니다. ~에 대한 많이있다; 그러므로 누군가가 감히 우리에게 대가를 지불하지 않을 때, 우리는 분노하고 복수를 계획합니다. 자만, 자기 사랑, 부풀려진 자부심 - 이것은 분개와 분노의 일반적인 원인입니다. 모두가 당신을 칭찬할 때 침착하고 겸손해지기 쉽지만, 당신의 손가락을 만지기만 하면 당신은 즉시 우리의 가치를 알 수 있습니다. 물론 화를 잘 내거나 화를 잘 내는 성격은 지나치게 변덕스러운 성격의 결과일 수 있지만 여전히 성격이 화를 내는 변명이 될 수는 없습니다. 성급하고 열렬한 사람은 자신의 특성을 알고 싸워야하며 자제하는 법을 배워야합니다. 더 큰 자가 그의 일에 대한 그의 면류관이 될 것입니다. 침착하고 점액질인 사람은 짜증과 분노를 다루기가 더 쉽습니다. 오만하고 지배적 인 성격을 가진 사람들이 있으며 모든 것이 자신의 욕망에 따라 이루어지기를 원하며 반대를 용납하지 않습니다. 그러한 사람들이 과민 반응을 극복하고 분노 폭발을 억제하는 것도 매우 어렵습니다. 성 테오판은 그런 사람들에게 다음과 같이 조언합니다. 쓸모없는 그녀를 몰아내면 더 조용해질 것입니다. 이 자기 희생을 보여 주십시오. 여기에는 손과 발이 모두 있는 완전한 이기주의가 있습니다.

성부들은 분노의 또 다른 이유를 설명합니다. 부러움. 이 죄는 종종 돈에 대한 사랑과 관련이 있으며, 이 열정이 분노의 열정보다 앞서는 것은 아무 이유가 없습니다. 그들은 일반적으로 더 부유하고 더 성공적이며 더 많은 것을 받은 사람들을 부러워합니다. 매우 부유한 사람들조차도 "은행 계좌에 0이 더 많은" 끊임없는 경쟁과 경쟁이 있습니다. 시기심은 미움을 낳고 심지어 죽이기까지 합니다. 시리아인인 성 에브라임은 “시기와 경쟁에 쏘인 사람은 한심한 사람입니다. 왜냐하면 그는 “죽음이 세상에 들어오고”(지혜 2:24) 시기하는 악마의 공범자이기 때문입니다. 그의 마음은 항상 슬픔에 지치고 그의 몸은 창백에 지쳤고 그의 기력은 지쳤다. 시기와 경쟁은 무서운 독입니다. 중상, 증오, 살인이 그들에게서 나옵니다.

분노의 유형

분노는 다른 표현을 가질 수 있습니다. 이것은 짜증, 짜증, 열정적 인 논쟁입니다. 이것은 복수심, 증오심, 복수심, 모욕을 용서하지 않음입니다.

단어 분쟁에 대한 사랑, 분쟁은 또한 분노의 근원이 될 수 있으며 갈등, 다툼으로 이어질 수 있습니다. 분쟁은 대부분 진실에 대한 설명이 아니라 일종의 구두 결투, 자존심을 즐겁게 하고 자신을 주장하려는 욕망에서 비롯되는 결투이기 때문에 위험이 큽니다. 분쟁에는 거의 항상 패자의 분노가 있습니다. 논쟁의 열기 속에서 선을 넘고 짜증과 분노에 빠지기 매우 쉽습니다. 논쟁이 다치면 소리를 지르고 심지어 서로를 모욕하는 일도 종종 일어납니다. 따라서 분쟁은 어떤 대가를 치르더라도 피해야 합니다.

과민성과 성미에 대해서는 조금 후에 이야기하겠지만, 지금은 복수심과 원한에 대해 조금 이야기하고자 합니다. 일반적으로 말해서, 원한(이 죄는 교회 슬라브어로 불림)은 끔찍한 느낌입니다. 그것은 산처럼 민감한 사람의 영혼을 부식시키고 내부에서 파괴합니다. 분노, 분개는 양날의 무기이며, 우선 우리의 가해자가 아니라 우리 자신을 향합니다. 화를 내는 것은 재귀 분사가 있는 동사입니다. "-sya" - 슬라브어 내 자신, 즉, 우리는 누군가가 아니라 우리 자신을 화나게 합니다. 미움받고 기분이 상한 사람들은 우리가 그들에게 화를 내고 있다는 것을 모르고, 우리가 어떻게 고통받고 걱정하는지 의심하지 않습니다. 그들은 평화롭게 잠을 자고 아무 생각도 하지 않으며, 화가 난 해치는 복수를 위한 계획을 세우고, 밤에 잠을 자지 않고, 낙담하고, 갈망하고, 식욕과 평화를 잃고, 자신의 범죄에 대해서만 생각합니다. 민감한 사람은 자신을 끔찍하게 처벌하고 때로는 그를 완전히 지치게 만듭니다. 분노 상태는 매우 심각한 스트레스입니다. 그러므로 원수와 범법자를 용서하는 능력은 영적뿐만 아니라 정신적, 육체적 건강에도 큰 유익이 있습니다.

용서하는 법을 배우는 방법? 첫째, 우선 우리 자신이 그것을 필요로 한다는 것을 이해하는 것. 사람들에게 화를 내지 않는 법을 배운다면 우리 자신도 큰 유익을 얻을 것입니다. 둘째, 우리를 화나게 한 사람이 자신이 무엇을 하고 있는지 몰랐음을 이해해야 합니다. 결국, 가장 잔인한 악당조차도 정당화 버전이 있습니다. 우리 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히실 때에 유대인들은 참으로 자기들이 경건한 일을 하는 줄로 생각하고 그에게서 하나님의 아들을 보지 못하였느니라 또 한 가지는 죄와 분노와 시기의 정욕으로 혼과 생각이 눈이 멀었지만 자기가 하는 일을 깨닫지 못했다는 것입니다. 그래서 그리스도께서는 십자가 위에서 “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(누가복음 23:34)라고 기도하셨습니다. 그리고 이것은 또한 모든 범죄자와 범죄자에게 "알려지지 않음"입니다. 만일 그들이 죄를 짓고 있다는 것, 곧 하나님께 분명히 대답해야 할 범죄를 저질렀다는 것을 알면 그들은 그렇게 하지 않을 것입니다. 그들은 죄가 무엇인지 이해하지 못하거나 죄에 대한 완전한 책임을 깨닫지 못합니다. 그러므로 이들은 불쌍히 여김을 받을 만한 사람이요, 불행하고 잘못이 있고 영적으로 병든 사람이요, 병든 사람이 화를 낼 수 없는 사람입니다.

우리의 모든 불만은 자부심의 산물입니다. 그리고 그들 중에는 진정으로 진지한 사람이 거의 없습니다. 악의적이고 의식이 있는 범죄자는 원칙적으로 극소수입니다. 기본적으로 사람들은 우연히 또는 지능과 재치의 부족으로 서로를 화나게 하며, 다시 누군가를 화나게 할 생각은 전혀 하지 않습니다.

촉각은 자기애의 산물이기 때문에 스스로 겸손을 길러야 합니다. 화를 덜 내고 자신에게 더 많은 관심을 기울이십시오. “여기서 내 잘못이 무엇입니까? 내가 무엇을 잘못해서 갈등을 일으켰습니까? 나에게 수여된 아첨하는 말들은 정말 진실과 멀지 않은 것이 아닐까? 결국 어떤 사람은 누구와도 전혀 다투거나 다투지 않는 반면, 어떤 사람은 매 단계마다 짜증을 내고 말다툼을 하고 화를 냅니다.

하나 더 좋은 방법: 가해자를 대신하여 그의 입장에 서서 그를 정당화하려고 노력하십시오. 고발자가 아니라 변호사로 행동하십시오. 그러면 용서하기가 더 쉬울 것입니다. 예를 들어, 한 가게의 판매원은 무언가로 우리의 기분을 상하게 했습니다. 우리는 그녀에게 지폐펼친 것이 아니라 접혀 있거나 구겨진 그녀는 우리에게 매우 날카롭고 짜증스럽게 말했습니다. 그러나 하루에 한 번 우리는 너무 게을러서 그것을 열 수 없었고 그녀는 아침부터 저녁까지 하루 종일 카운터에 서서 구겨진 돈을 펴고 물건을 풀어주고 거스름돈을주고 심지어 매우 큰 재정적 책임을 지고 있다고 상상해보십시오. 아니면 집에 문제가 있거나, 자녀가 아프거나, 남편이 떠났을 수도 있습니다. 따라서 그녀가 왜 우리에게 상냥하게 웃지 않고 반대로 화를 내는지 즉시 우리에게 분명해질 것입니다. 그리고 사람을 정당화함으로써 우리는 그를 정죄하는 것이 아니라 동정하고 이해하는 법을 배울 것입니다.

분노와 기도는 함께 할 수 없는 두 가지입니다.

성경은 분노의 상태, 타인에 대한 비타협적인 상태에서 기도하는 것을 절대적으로 금지합니다. “예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제가 너를 원망할 일이 있는 줄 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라” 5:23~24). 그리고 다시: “너희가 사람들의 죄를 용서하면 너희 하나님 아버지께서도 너희를 용서하실 것이요. 그러나 너희가 사람의 과실을 용서하지 아니하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 과실을 용서하지 아니하시리라”(마태복음 6:14-15).

화해하지 않고 보복하는 사람의 기도는 위선입니다. “우리가 우리의 빚진 자를 용서한 것 같이 우리의 빚을 사하여 주옵소서”라는 말씀이 있는 주기도문 "우리 아버지"를 어떻게 읽을 수 있습니까? 주님은 진실하지 않고 위선적인 기도를 받아들이지 않으십니다. 범법자를 진심으로 용서하지 않고 친교의 성사를 진행한다는 것은 절대 생각할 수 없는 일입니다. 우리가 그러한 상태에서 감히 영성체에 참여한다면, 우리는 배신자 유다처럼 심판과 정죄를 위해 거룩한 신비를 받아들입니다. 따라서 화해의 모든 수단과 방법을 사용해야 합니다. 사도 바울이 말했듯이, “할 수 있거든 모든 사람과 더불어 화목하라”(롬 12:18). 그리고 그것이 불가능하다면 사람이 화해에 가고 싶지 않다면? 이 경우 적어도 영혼으로 그와 화해하고 마음의 바닥에서 모든 범죄를 용서해야합니다. 그리고 물론 그를 위해 기도하십시오.

타의 추종을 불허하는 적의는 우리에게서 하나님의 은혜를 돌리게 합니다. 다음은 성 이그나티우스(Bryanchaninov)가 조국에서 인용한 예입니다. “두 형제가 서로 적대감을 나타냈습니다. 기독교인을 박해하는 동안 그들은 붙잡혀 많은 고통을 당하고 감옥에 갇혔습니다. 그들 중 한 사람이 다른 사람에게 말했습니다. “형님! 우리는 내일 죽어서 주님 앞에 서야 하므로 화해하고 서로 화내지 말아야 합니다.” 그러나 그는 화해를 거부했다. 다음날 그들은 목을 자르기 위해 감옥에서 풀려났습니다. 화해하기를 원하는 형제는 전에 머리가 잘리고 믿음으로 주님께 떠났습니다. 화해하기를 원하지 않는 다른 사람은 그리스도를 부인했습니다. 괴롭히는 사람은 "왜 상처를 피하기 위해 고문 전에 어제 거부하지 않고 오늘만 거부 했습니까?"라고 물었다. 그는 이렇게 대답했습니다. “내가 내 주의 명령을 어겼고 내 형제와 화목하지 못했습니다. 이 때문에 하나님은 나를 버리시고 내게서 도움을 거두셨습니다. 그것을 빼앗기고 나는 그리스도를 부인했습니다.”

분노, 증오는 사람에게서 하나님의 억제하는 은혜를 빼앗고 이성을 빼앗습니다. 분노의 악마에 사로잡힌 그는 가장 가까운 사람들에게도 손을 들 수 있습니다. 우리는 이미 대부분의 살인이 분노 때문이라고 말했습니다. 그리고 지상 최초의 살인도 이런 이유로 저질러졌다. 가인이 동족살인을 한 이유는 무엇입니까? 그 이유는 형에 대한 자부심과 부러움 때문이다. 여호와께서는 아벨의 제사를 받으셨으나 가인의 예물은 생각지 아니하셨으니 이는 그가 순전한 마음에서 나온 것이 아님을 앎이니라. 가인의 우울한 생각을 보시고 주님은 그에게 경고하십니다. 그는 당신을 그에게 이끌지만 당신은 그를 지배합니다.”(창세기 4:7) 모든 죄는 그것에 대한 생각을 받아들이는 데서 시작된다는 것을 기억합시다. 가인은 마음에 형제에 대한 증오의 씨를 뿌렸고, 분노를 '지배'하려 하지 않고 죽이기까지 했습니다.

분노에 굴복한 사람이 도달할 수 있는 상태를 보여주는 또 다른 예를 들겠습니다. 위대한 순교자 Barbara Dioscorus의 아버지는 이교도였습니다. 과부가 된 그는 자신의 모든 영적 애정과 보살핌을 외동딸에게 집중했습니다. 엿보는 눈에서 숨어 그녀를 키웠습니다. 부유하고 고귀한 사람과의 결혼 준비; 그녀의 교육과 양육을 위해 이교도 교사를 고용했습니다. 디오스코로스는 자신이 딸을 사랑한다고 생각했습니다. 그러나 Varvara는 비밀리에 기독교를 받아들입니다. 이 사실을 알게 된 아버지는 분노가 끝도 없이 칼을 빼들고 그녀를 쫓았다. 그 때 바바라는 기적에 의해 구원받았습니다. 딸을 찾은 그녀의 아버지는 딸을 구타하고 구금하고 오랫동안 굶주린 다음 끔찍한 고문과 고문을 위해 도시의 통치자에게 넘겨주었습니다. Dioscorus는 자신의 딸의 머리를 칼로 베어 처형했습니다. 하나님의 진노는 디오스코로스와 통치자를 징벌하는 데 더디지 않았습니다. 그들은 둘 다 번개를 맞았습니다.

디오스코로스에게 무슨 일이? 최근까지 외동딸을 보살피고 돌봐주던 그는 왜 그녀를 그토록 잔인하고 무자비하게 대했을까? 악마는 자신의 약점인 분노를 찾았습니다. 사악한 아버지는 자신의 분노의 열정을 정복하지 않고 완전히 그것에 사로 잡혀 더 이상 자신을 통제하지 못하고 사탄의 손에 순종하는 장난감이되었습니다.

탕자와 같은 분노의 열정은 불, 불꽃, 화재로 성부들과 비교할 때 헛되지 않습니다. "불꽃이 불길을 붙일 것입니다": 작은 섬광으로 시작하는 분노는 몇 분 안에 영혼을 집어삼키고 돌이킬 수 없는 결과를 초래할 수 있습니다. 화재를 예방하는 방법, 자신의 지옥 불을 끄는 방법?

수도사 Abba Dorotheos는 다음과 같이 비유합니다. “누구든지 불을 피우는 사람은 먼저 작은 석탄 조각을 취합니다. 이것은 모욕(즉, 분노와 짜증을 유발한 외부 요인)을 가한 형제의 말입니다. - 거룩한 PG). 이것은 아직 작은 숯에 불과합니다. 당신의 형제의 말은 무엇입니까? 참으면 석탄을 껐다. 당신이 생각한다면: "그가 왜 나에게 이것을 말했고 나는 이것저것을 말할 것이고 그가 나를 모욕하기를 원하지 않는다면 그는 이것을 말하지 않을 것이고 나는 확실히 그를 모욕할 것이다"라고 생각한다면, 당신은 파편을 넣습니다. 또는 불을 피우는 사람과 같은 무엇인가 또는 그 밖의 무엇인가.”

성냄과 노여움은 태초에 즉시 처리되어야 하며, 아직 숯불과 같습니다. 석탄은 짓밟고 소화하기 쉽습니다. 그러나 꺼지지 않을 뿐만 아니라 반대로 부풀려 계속 태우면 화재가 불가피합니다. 마음에 아직 들어오지 않은 생각은 쉽게 쫓겨나지만 마음에 깃들면 대처하기가 더 어려워 처음의 분노와 초조는 다가가는 바로 그 순간에 이겨야 한다. . 어떤 불쾌한 사건이나 행동에 대한 내부 반응은 완전히 자연스러운 것입니다. 예를 들어, 우리는 실수로 거리에서 밀렸습니다. 물론 첫 번째 반응은 분개지만, 더 이상 분노로 바뀌지 않도록 즉시 진압해야 한다.

성 테오판은 다음과 같이 조언합니다. 아무 것도 아닌 것처럼 타오르십시오. 그러나 여기에는 모든 이기심이나 죄 많은 사람이 있습니다. 이 불에 물이 될 수 있도록 스스로 기도하고 생각을 모으십시오. 하나님의 기억과 죽음의 기억을 간직하십시오. 이 두 가지 생각은 모든 선한 것의 힘과 불친절한 것을 추방하는 것입니다 ... 세상에는 영혼의 구원 외에 심각하게 싸울 수있는 것은 없습니다.

짜증과 분노와의 싸움에서 무게의 원리는 매우 도움이 됩니다. 그 본질은 우리가 감정을 자유롭게 통제하고, 이웃과 다투고, 화를 내고 싶을 때 일시 중지하고 정신적 저울로 무게를 달아야 한다는 것입니다. 그들의 컵 중 하나에는 우리를 짜증나게 하고 미치게 만든 것이 있고 다른 하나에는 싸움, 갈등의 결과로 잃는 것이 있습니다. 이것은 마음의 평화, 이웃과의 좋고 평화로운 관계, 그들의 성향입니다. , 우리를 믿으십시오. 다시 말하지만, 우리는 우리가 화를 내고, 화를 내고, 불필요한 말을 많이 할 때 일반적으로 싸움 후에 어떻게 느꼈는지 기억할 필요가 있습니다. 영혼에 공허함과 어둠이 형성되고 요실금에 대한 수치심과 의지가 약해집니다. 그리고이 모든 것을 저울질하면 일반적으로 싸움에 대한 욕구가 어떻게 든 사라집니다. 여기서 가장 중요한 것은 시간을 멈추고 분노와 짜증으로 인해 우리가 무엇을 잃는지 상상할 수 있는 것입니다.

복음과 시편을 읽는 것은 짜증나고 우울하고 보복적인 생각에 대처하는 데 많은 도움이 됩니다. 그리고 짜증이 나는 순간에는 억지로 읽는 것이 매우 어려울 수 있지만, 그러면 평온이 찾아옵니다. 약간의 작업으로 화난 짜증나는 생각에서 완전히 산만해질 수 있습니다. 멍하니 앉아 있는 사람에게는 특히 화의 마귀가 자주 온다. 그건 그렇고, 이것은 다른 모든 열정에 적용됩니다. 게으름, 게으름, 게으름 - 거의 모든 열정의 배양을위한 영양가있는 국물.

분노와 유머 감각을 극복하는 데 도움이됩니다. 결국, 분개, 화난 생각은 교만, 교만의 산물입니다. 그러므로 우리는 스스로를 아이러니하게 취급해야 하며, 우리에 대한 모욕과 조롱도 너무 심각하게 받아들이지 말아야 합니다. 농담, 유머, 적당히 사용하는 것은 거룩한 교부들에 의해 결코 거부되지 않았습니다. 그의 편지에서 성 테오판 은둔자 다른 사람들종종 좋은 농담을 사용합니다. 세인트 암브로스 Optinsky는 특별한 유머러스 한 운율을 작곡하여 그에게 온 사람들을 가르쳤습니다. 적당한 발랄함, 유머 감각은 일종의 안전 밸브, 증기 보일러 또는 가스 풍선 장비에 설치됩니다. 폭발로부터 보일러, 실린더를 과도한 압력으로부터 보호합니다. 일상적인 문제와 같은 것을 너무 심각하게 받아들이면 그냥 미쳐버릴 수 있습니다. 한번은 사냥꾼이 성 안토니오 대제의 감방을 지나가다가 목사님이 형제들에게 하는 이야기를 듣고 모두 함께 웃었습니다. 그런 다음 그는 장로에게 "스님이 어떻게 농담하고 웃을 수 있습니까?"라고 물었다. 그런 다음 아바는 사냥꾼에게 활을 더 세게 당기도록 요청했습니다. 그는 요청에 응했습니다. 그러자 스님 안토니우스가 "더 강해졌습니다."라고 말했습니다. 이 남자는 “그렇다면 활이 터질 것입니다!”라고 반대했습니다. "그래서 사람이 끊임없이 긴장할 수는 없으며 휴식과 휴식이 필요합니다."라고 목사가 말했습니다.

짜증나고 화난 대화, 다툼은 물론 피해야 합니다. 그러나 사람들 사이에 정말로 심각한 모순과 문제가 있고 어떻게든 해결해야 하는 경우, 그렇지 않으면 관계가 중단될 수 있습니다. 물론 아무렇지 않은 척 숨길 수 없는 아주 심각한 문제도 있다. 때로는 정말 진지한 대화가 필요합니다. 그러나 그러한 대화는 짜증과 분노의 순간에 수행되어서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 좋은 결과가 나오지 않을 것입니다. 열정이 가라앉고 상대방이 진정되는 시기를 선택하는 것이 중요하다. 짜증, 감정의 상태에서 사람은 받아 들일 수 없습니다 올바른 솔루션. 그는 열정, 혼란 상태에 있으며 적절하지 않습니다. 화가 났을 때 말하는 것은 더 이상 내가 아니라 분노입니다. 옵티나의 장로인 스님 모세는 그에게 맡겨진 한 스님의 잘못을 보고 즉시 그를 꾸짖지 않고 잠시 후에 그와 범법자가 마음이 평온해졌습니다.

독일군에는 법이 있었다. 군인끼리 서로에 대한 불만은 사건 직후가 아니라 일정 시간이 지난 후에 받아 들여졌다. 올바른 결정을 내리는 데 도움이 되었습니다.

입력 성서"해가 지도록 분을 품지 말라"(엡 4:26). 성 요한 카시안(St. John Cassian) 로만은 분노한 사람들의 마음 속에 진리의 태양인 그리스도가 진다고 말합니다. 마음은 분노로 인해 어두워지기 때문입니다. 그러므로 당연히 분개한 마음의 분쟁에서 냉철한 결정을 내릴 수는 없습니다.

그러나 "진지한 대화"라는 주제로 돌아갑니다. 외국 심리학자 렌 맥밀런(Len Macmillan)은 평화롭고 건설적인 "대결"의 기본 규칙을 공식화했습니다. 그는 사도 바울의 다음과 같은 인용문에 근거하여 이렇게 하십니다. “화가 나더라도 죄를 짓지 마십시오. 당신의 분노로 해가 지지 않을 것입니다. 마귀에게 틈을 주지 말라”(엡 4:26-27). "죄를 짓지 않고 화를 내는" 방법은 무엇입니까? 우리는 문제 자체를 심각하게 받아들이고 화를 내지 말고 대화 상대를 공격해야 합니다. 실제로 이것을 위해 서로를 화나게하지 않고 어떤 종류의 결정을 내리기 위해 진지한 대화가 열리고 있습니다. 분쟁에서 가장 중요한 것은 종종 잊혀집니다. 분쟁의 주제, 사람들은 개인적이됩니다. 문제 자체에 집중하며 "악마에게 자리를 양보하지 맙시다." 사랑하는 사람과의 대화에서 우리는 무엇보다 먼저 여전히 그들을 사랑하고 있다는 것을 알려야 하지만 어떤 문제는 논의하고 해결해야 합니다. 선을 넘지 않고 대화 중에 이웃에 대한 태도를 바꾸지 않고 그에게 화를 내지 않는 것이 중요합니다. 문제에 대한 논의 때문에 우리 관계가 나빠져서는 안 됩니다.

"우리의 분노에 해가 지지 않아야 합니다." 중요한 문제의 해결을 미루는 것은 불가능합니다. 두 대담자가 더 이상 스스로를 통제할 수 없을 때 문제를 해결할 의미가 없기 때문입니다. 분노가 숨겨진 쓰라림과 분노로 발전하도록 허용할 필요는 없습니다. 논쟁의 여지가 있는 문제는 빨리 해결해야 합니다. 분노가 마음에 뿌리를 내릴 수 있습니다.

현 상황을 이야기할 때는 교활하지 않고 솔직하게, 솔직하게 이야기해야 합니다. 우리가 무언가를 조용히 하면 곧 다시 질문이 떠오를 것입니다. 문제가 해결되지 않은 상태로 두지 마십시오.

물론, 이러한 "진지한 대화"의 기본 가정은 제가 간단하게 그리고 제 자신의 말로 말했습니다. 허용하다 갈등 상황당신은 당신의 야망이 아니라 평화와 사랑에 대한 열망에 따라 인도되어야하며 하나님께 도움을 요청하면 효과가 있을 것입니다.

갈등을 겪고 있는 많은 사람들은 화해를 향한 첫 걸음을 내딛는 것을 두려워합니다. 이것이 쉽지 않은 것은 분명하지만 우리가 오해를 받을까봐 두려워할 필요는 없습니다. 대부분의 경우 이것은 매우 잘 사용됩니다. 우리 상대도 현 상황이 부담이 되지만, 중간에 먼저 만나는 게 두렵기도 하다. 이웃과 화해하기 위해 어떤 경우에도 그의 실수를 지적해서는 안되며 (그래서 우리는 더 많이 다투게 될 것입니다) 겸손하게 자신의 잘못을 인정하고 용서를 구하십시오. 앞서 언급한 Len Macmillan은 그러한 화해의 예를 다음과 같이 설명합니다. 그 맞은편 초원에는 큰 나무가 자라고 있었고, 이제 단풍이 무너질 때가 왔다. 특수 트럭이 우리 도시를 돌며 쓰레기를 치우고 있었습니다. 매주 월요일, 그녀는 주민들이 보도 옆에 긁어 모은 낙엽을 수거했습니다. 어느 화창한 날, 이 일을 마치고 거실에서 쉬고 있었습니다. 창 밖을 내다보니 이웃집에서 나와 나뭇잎 더미를 잔디밭으로 걷어차고 있는 것이 보였습니다. 분명히, 일부 잎은 그의 영역에 들어갔습니다.

나는 그가 하는 일을 보고 분노에 휩싸였다. 그가 집에 들어오자 마자 나는 나가서 다시 보도 가장자리에 나뭇잎을 긁어 모았습니다. 그러나 내가 거실로 돌아오자마자 그는 다시 나와서 내 엉덩이를 걷어차기 시작했습니다. 이 어리석은 경쟁이 얼마나 오래 지속되었는지 기억나지 않지만, 나는 정말 화가 났습니다. 그러나 이웃과 이야기하고 갈등을 즉시 해결하려고 노력하는 것은 나에게 일어나지 않았습니다. 그 후 3개월 동안 우리는 증오로 서로를 바라보았습니다. 그가 집을 나서자마자 나는 뒤뜰에 있을 때 즉시 내 집으로 갔다. 내가 거리로 나가면 그는 떠났다. 긴장이 너무 심해 이웃과 나는 담배를 피우려는 것 같았습니다. 마침내 정신을 차렸을 때 나는 아내에게 더 이상 이런 일이 있을 수 없다고 말했습니다. 나는 이웃을 직접 만날 용기가 없었고, 그래서 다음과 같이 생각해 냈습니다. 나는 그에게 전화를 걸었습니다. "안녕하세요, 렌입니다." 내가 말했다. 전화 끊지 마세요, 드릴 말씀이 있습니다. 내가 너무 멍청하게 행동해서 미안해. 이 낙엽더미를 네 집 앞에 놓아서 네 마음을 상하게 해서 미안하다. 죄송합니다". 말을 마치기도 전에 그는 “렌, 나도 같은 생각이다. 나도 용기내서 불러보고 싶었다. 저를 위해 이렇게 해주셔서 감사합니다."

만일 내가 하나님께서 우리에게 의견이 다를 때 남겨두신 규례를 따랐다면 나와 내 이웃이 3개월 동안 쓸데없는 걱정을 하지 않았을 것입니다. 내가 이 문제를 한 번에 해결하려고 했다면(같은 날, 해가 지기 전), 우리는 그날 밤은 물론 이후의 모든 밤에도 평화롭게 잠을 잤을 것입니다.

시리아인 성 에브라임은 그러한 상황에 대해 이렇게 말합니다. 세상에 필요한 것.”

먼저 용서를 구하는 사람이 지혜로운 사람이라고 합니다. 관대함, 겸손, 용서하는 능력 - 물론 이것은 강한 본성에 내재 된 속성입니다. 꾸짖고 소리치는 것은 약하고 의지가 약한 자의 무기입니다. 그러나 분노, 짜증을 정복한 후에 우리는 교만에 빠지려는 유혹을 피할 것입니다. 그렇지 않으면 분노의 열정을 교만의 열정으로 간단히 바꿀 수 있습니다. 한 스님은 종종 조롱을 받았고, 겉으로는 침착하고 참을성 있게 참았습니다. 형제들이 그에게 어떻게 그 범죄자들에게 짜증을 내지 않을 수 있었느냐고 물었을 때 그는 그들에게 이렇게 말했습니다. 사람들에 대한 교만과 경멸이 그의 영혼에 지배되었다는 것이 밝혀졌습니다.

결론적으로, 나는 가장 중요한 것에 대해 이야기 할 것입니다-항상 분노로 싸움을 시작하는 방법에 대해. 그리고 그것은 우리가 화를 내며 우리를 화나게 하고 문제를 일으키는 사람들을 위한 기도로 시작되어야 합니다. 복음은 그러한 사람들을 대하는 방법에 대한 직접적인 지시를 줍니다. "너희를 학대하고 박해하는 자들을 위하여 기도하라"(마태복음 5:44). 범죄자들을 위해 기도하면서 우리는 이미 분노와 싸우고 있으며, 그들에게서 원수를 보는 것을 멈추고 그들이 우리의 기도하는 도움이 필요하다는 것을 깨닫기 시작합니다. 우리를 화나게 하는 사람들을 위해서 뿐만 아니라 일반적으로 긴장되고 평화롭지 않은 상황의 해결을 위해 기도해야 합니다. 그럴 때는 사랑의 사도 요한 신학자에게도 도움을 청합니다. "존재의 적대감에서 화해를 위해"와 "우리를 미워하고 기분을 상하게하는 사람들을 위해"기도는 완전한 기도서에 있습니다.

(계속됩니다.)

원하는 경우 에게 하나님은 실제로 당신의 기도에 응답하셨습니다 다음 사항에 주의하시기 바랍니다. 이러한 세부 사항은 지속적인 연습과 수년에 걸쳐 자신에게 하나님의 관심을 끌 수 있는 방법을 찾는 것을 통해 사람들이 알아차렸습니다! 특별 섹션에서 또는 귀하가 들을 수 있는 서비스에 방문하여 사람들의 삶의 결과를 알 수 있습니다. 실제 이야기기도한 것을 이미 얻은 사람들의 삶입니다.

다음은 교회 예배의 일부입니다.

기도그것은 하나님과의 인격적인 교제이며, 하나님과의 대화입니다. 하나님과의 대화(기도)는 하나님과의 관계의 기초입니다. 가끔 내가 기도하다, 듣고 싶지 않은데 청중들이 내 뒤를 반복하는 소리가 들린다. 이것은 하나님과의 관계가 결여되어 있음을 보여줍니다. 한 남자가 목사님의 기도를 되풀이하는 이유는 아직도 어떻게 해야 할지 모르기 때문입니다.. 우리는 "기도!"라고 말하지만 그 사람은 침묵합니다.

우리는 그것을 묻습니다 기도하는 동안 눈을 감았습니까?~하기 위해 당신은 집중했다! 어떤 사람이 눈을 뜨고 기도하면 어딘가를 쳐다보고 목사님, 사람들, 누가 들어오고 나가는지 보고, 목사님의 넥타이가 무슨 색인지 생각합니다. 무슨 일이야? 남자는 아니다 기도하다그는 차갑고 수동적입니다.

복용하기 쉬운 기도읽고, 하지만 그건 다른 사람의 반복일 뿐이야 기도. 기도하나님을 기쁘시게 하는 것 기도그것은 사람 내부에서 오는 것입니다. 어떻게 기도했다데이비드? - 힘든 일이 있을 때 내 말로 내 말을 하고 근심 걱정을 다 쏟아낼 때 집중하며 하나님이 내게 어떻게 응답하실지 벌써 상상하고 내가 무엇을 할지 상상한다.

여기 당신에게 편지를 쓰고 있습니다 기도의 예시작할 때 사용할 수 있는 기도하다. 이것을 읽고 기도, 집중하고 당신 자신이 그것을 썼고 당신이 읽는 모든 것이 당신에게서, 당신의 마음 속에서 나온다고 상상해보십시오. 그리고 이것을 개발하십시오. 기도, 하나님께 하고 싶은 말을 더해보세요. 마음을 쏟아라! 기억하십시오. 하나님은 당신에게 진실함을 원하시며 당신이 아무리 끔찍한 죄인이더라도 당신을 도우실 것입니다. 가장 중요한 것은 변화를 위해 싸울 결심을 하는 것입니다. 그러면 주 하나님 예수 그리스도께서 여러분을 도우실 것입니다!

그건 중요해:
모든 사람이 죄인이지만 하나님은 우리가 성실!

주님, 예수 그리스도의 이름으로 제가 짜증을 내는 영을 없애도록 도와주소서. 나는 짜증나는 사람이 되고 싶지 않습니다. 그것이 당신을 영화롭게 하지 않는다는 것을 압니다. 기록되었으되 모든 악의와 함께 너희에게서 모든 격노와 격노와 분냄과 부르짖음과 훼방을 버리라”(엡 4:31). 생각만큼 일이 잘 풀리지 않아 짜증이 날 때가 많다.

한 가지를 계획하고 있는데 누군가가 내 계획을 방해해서 아무것도 할 수 없다. 사람에게 한 가지를 말할 때 짜증이 나타나지만 그는 듣지 않고 자신의 것을 말합니다. 주님, 제가 사람들의 말에 적절하게 반응하도록 도와주소서. 그리고 그들이 내 개념과 일치하지 않는 이상한 말을하더라도.

어떤 사람이 내 믿음을 공유하지 않는다면 내가 이 문제에 대해 진정하도록 도와주세요. 주님, 제가 침착하게 실패를 견디고 잘 되지 않은 것에 대해 걱정하지 않도록 도와주소서. 누군가가 서두르고 긴장한다면 다른 사람의 분노에 침착하게 반응하고 무례하게 반응하지 않도록 하십시오. 주님, 제 귀에 필터를 달아서 제가 부정적인 말을 듣지 않게 해주십시오.

주님, 저를 적대시하는 자들을 긍휼히 여기시고 저를 받아들이지 않는 자들을 친절한 눈으로 바라볼 수 있도록 도와주소서. 일시적인 불편으로 인해 자신을 괴롭히지 마십시오.

주님이 모든 것을 책임지고 계시다는 생각으로 겸손하게 모든 것을 받아들일 수 있도록 도와주소서. “의인에게 선한 일을 말하라 그는 그의 행위의 열매를 먹을 것임이니라”(사 3:10). 그리고 악마가 내 안의 짜증을 유발하기를 원한다면, 예수의 이름으로 나는 그를 결박하고 행동을 금합니다.

예수 그리스도의 이름으로 나는 절대적으로 차분한 사람그리고 오늘부터 나는 절대로 짜증을 내지 않을 것입니다! 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘!

우리는 지금 사이트에서 기도의 오디오 녹음을 제공하게 된 것을 기쁘게 생각합니다.

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인간의 삶은 스트레스와 원망으로 둘러싸여 있습니다. 사람들이 불의와 침략에 직면하여 분노와 악의의 형태로 반응하는 것은 드문 일이 아닙니다. 사람들은 스스로 깨닫지 못한 채 원수를 미워하기 시작하여 돌이킬 수 없는 피해를 입히지만 동시에 자신을 해치기 시작합니다. 그 결과 가까운 사람들이 고통을 받기 시작합니다. 어떤 사람들은 알코올 음료를 사용하여 이 질병을 완화하려고 하고, 다른 사람들은 이웃이나 심리학자의 조언을 사용합니다. 그러나 영적 문화에는 더 많은 것이 있습니다. 효과적인 방법-이것은 분노와 짜증의 정통기도입니다.

기도를 준비하고 읽는 방법

기도하는 동안 아무도 방해하지 않도록 별도의 방에서 은퇴해야합니다. 절차는 다음과 같습니다.

1. 기도는 하나님과 그의 조력자들과의 의사소통임을 이해해야 합니다.
2. 하나 이상의 아이콘을 서로 옆에 배치합니다.
3. 촛불을 켜십시오.
4. 마음으로 기도를 안다면 눈을 감고 집중하세요. 아니면 그냥 기도문을 앞에 두고 그 의미를 더 정확히 이해하려고 기도문을 진심으로 읽으십시오.
5. 이 기도문을 여러 번 읽으십시오.
6. 조용히, 자신에게 귀를 기울이십시오.
7. 불안해지면 기도문을 몇 번 더 읽으십시오.

분노와 분노에서 시리아 에브라임에게기도

기독교 전통에서 분노는 인간의 주요 죄 중 하나로 간주됩니다. 이 정신 질환에 대한 치료법은 정교회 기도입니다. 특히 시리아의 성 에프라임 기도의 분노와 자극과의 싸움에 효과적으로 도움이 됩니다. 에브라임 자신은 살아 있을 때 성미가 급한 사람이었지만 영적으로 열심히 일하고 신의 도움, 선함과 겸손의 선물을 찾았습니다. 그리고 이 동료의 경험과 은사를 사용하여 질병을 치료하고 영혼의 평화를 찾을 수 있습니다.

오 그리스도의 성자 우리 조상 에브라임이여! 자비 롭고 전능하신 하나님께 우리의기도를 가져 와서 하나님의 종 (이름)에게 물어보십시오. 그의 선하심은 우리 영혼과 몸의 유익을위한 것입니다. 믿음은 옳고 희망은 의심 할 여지가 없으며 사랑은 위선이 아닙니다. 온유와 온유, 시험에는 용기, 곤고에는 오래 참음, 경건의 진보. 전지전능하신 하나님의 선물을 악으로 바꾸지 맙시다. 거룩한 기적의 일꾼, 이 거룩한 성전(집)과 우리 본당을 잊지 마십시오. 하느님의 거룩하신 그녀에게, 우리를 좋은 목적에 합당하게 만들고 천국을 상속받으며, 그의 성도들 안에서 기이한 하느님께 영광을 돌리게 하소서. 아멘.

니콜라스 원더워커에게 드리는 기도

사람들이 불의와 공격에 직면하는 것은 드문 일이 아니며, 이는 분노와 분노의 형태로 대응합니다. 정통기도를 통해 이러한 질병과 싸울 수 있으며, 이를 위해서는 주님, 가장 거룩한 Theotokos 및 성도들에게 도움과 지원을 요청해야 합니다. 분노와 분노의 표현에 직면 한 일상적인 소란에서 공격자에게 같은 동전으로 지불하지 않고 여러 번 스스로에게 말하는 것이 좋습니다 짧은 기도. 자주 하면 기도의 능력이 커지고, 뭉쳐진 갈등의 구름이 금세 흩어집니다. 그러나이 경우 가장 중요한 것은 월계관에 의존하지 않고기도 작업을 계속하는 것입니다.

분노를 위한 기도

분노를 위한 기도

Wonderworker Nikolai, 내 분노와 공격을 진정 시키십시오. 나를 죄 많은 심연에 빠지게하지 마십시오. 당신의 뜻이 이루어지길. 아멘.

"부드러운 마음"아이콘에 대한기도 호소

분노의 파괴력이 얼마나 무서운지 기억하면서 신자는 마음을 부드럽게 하려고 노력해야 합니다. 이를 위해 Orthodoxy에는 "Softener of Hearts"( "Seven-shot") 아이콘이 있습니다. 기도문을 읽을 때 기도하는 자의 마음은 점차 녹고 따뜻해지며 빛과 선의 광선을 받아들이는 능력을 얻습니다. 물론 분노의 감정이 끈질기고 마음을 바로 놓지 않지만 끈기 있고 끈질긴 기도가 좋은 결과를 가져온다. 쓴 맛이 사라지고 사람이 부드러워지고 점차적으로 영적 진리에 마음이 열립니다.

그녀의 기적적인 아이콘 "Softener of Hearts"를 기리는 신의 어머니에 대한 Akathist

오, 땅의 모든 딸들을 순결하고 당신이 이 땅에서 견디신 많은 고통 속에서 높여주신 오래 참으시는 하느님의 어머니시여, 우리의 고통스러운 탄식을 받아주시고 당신 자비의 보호 아래 우리를 구원해 주소서. 우리가 다른 피난처와 온전한 간구를 알지 못하나이다 오직 주께로서 나신 이를 담대히 하여 주의 기도로 우리를 도우사 구원하사 모든 성도와 함께 거침없이 천국에 이르게 하소서 삼위일체 안에서 한 분 하나님을 지금 그리고 영원히 그리고 영원히 수백 년 동안 노래하십시오. 아멘.

하나님의 어머니시여, 우리의 악한 마음을 부드럽게 하시고 우리를 미워하는 자들의 불행을 소멸하시고 우리 영혼의 모든 협착함을 풀어 주소서.

당신의 거룩한 형상에서 우리를 위한 당신의 고통과 자비를 바라보며, 우리는 감동을 받고 당신의 상처에 입맞추지만 당신을 괴롭히는 우리의 화살은 두렵습니다. 자비로운 어머니, 우리에게 (이름)을주지 마십시오. 우리 마음의 완고함과 우리 이웃의 완고함에서 당신은 진정으로 죽을 것입니다. 사악한 마음연화. 아멘.

짜증과 분노를위한기도 (Abba Dorotheus)

수도사 Abba Dorotheos는 신자의 영혼이 투쟁과 갈등을 극복할 수 있도록 겸손을 위에 두고 이웃에게 화를 내거나 짜증을 내지 않는 법을 배워야 한다고 가르쳤습니다. 이 경우 사람은 일상의 갈등보다 자신과 삶의 가치를 조화롭게 놓고 정면 충돌을 피하고 상대방은 반대를 만나지 않고 오랫동안 분노와 짜증의 상태에 머물 수 없습니다. , 그리고 후퇴를 강요당했다. 하나님께 기도하면서 그는 이미 삶의 분위기를 맑게 하고 갈등의 원인을 없애고 있었습니다.

기도문

자비로우시고 자비로우신 하나님! 당신의 형언할 수 없는 선하심으로 우리를 무에서 창조하시고 당신의 축복을 누리게 하시고 당신의 계명을 어긴 우리를 부르신 당신의 독생자, 우리 구주의 피로 하옵소서! 이제 오소서 우리의 연약함을 도우소서 주께서 전에 요란한 바다를 막으신 것과 같이 이제 우리 마음의 반역을 금하사 당신의 자녀 곧 죄로 말미암아 한 시간 동안에 괴로워하는 우리 둘 다 잃지 않게 하옵소서 “내 피가 무슨 소용이 있나이까 우리에게 항상 멸망으로 임하라”, “내가 너희에게 이르노니 우리가 너를 불지 아니하노라”고 하지 말라. 우리 등이 기름이 없어서 꺼졌음이라. 아멘.

남편의 침략을위한기도

언제 가족 갈등그리고 남편의 공격성, 여성이 기억하기 매우 어렵습니다. 큰 기도그러므로 기도는 짧아야 합니다. 기도문을 읽을 때 정신적으로 십자가의 표시로 남편을 가려야 합니다. 기도를 여러 번 반복해야 마귀가 물러가고 갈등이 가라앉습니다. 하지만 여기서 멈출 수는 없습니다. 가정에 충고와 사랑이 온전히 회복될 수 있도록 날마다 기도해야 합니다. 의 리뷰에 따르면 소셜 네트워크에서, 이 기도문을 사용한 여성들은 성난 남편뿐만 아니라 사악한 이웃들도 진정시키는 데 성공했다고 말했습니다.

기도문

신이 일어나 그의 원수들을 흩어지게 하소서!

영혼의 분노로부터의기도

영혼에 화를 참는 것은 영혼 자체와 육체 모두에 위험합니다. 분노가 영혼에 자리 잡았다는 것을 깨닫고 하늘의 조력자들에게기도를 돌릴 필요가 있습니다. 그 결과 신자는 하늘 수호성인의 지지를 받고 위로와 보살핌을 받습니다. 그는 점차 자신이 혼자가 아니라는 것을 이해하기 시작하고, 실제로 그는 관심과 그를 돕고자 하는 열망으로 둘러싸여 있으며, 기꺼이 도움을 주는 사람들을 소외시키지 않아도 됩니다. 영혼의 평화는 신자와 하늘의 세력이라는 두 당사자의 노력으로 만들어지며 도움은 그의 회심의 결과로 온다는 것을 이해해야 합니다.

기도문

당신의 사도이신 그리스도와 당신의 충실한 종인 우리에게 사랑의 결합을 결속시켜 당신의 계명을 행하기로 굳게 결속하십시오. 위선 없이 서로 사랑하십시오. 그들은 하나님의 종인 나를 위해 사랑의 불꽃으로 (...) 모든 사람의 마음, 그리스도 하나님, 그들의 마음, 생각, 영혼 및 모든 인간의 힘에 불을 붙이기 전에 마치 그들이 마치 자신을 진심으로 사랑할 것입니다. 자신을 보호하고 나의 계명들이 나와 너희 모두를 영화롭게 한다. 오 주님, 하나님의 종(...)을 증오, 악의, 비평화 및 미움에서 구출하십시오. 성부와 성자와 성령의 이름으로. 아멘.

원망과 분노를 위한 기도

자기도 모르는 사이에 사랑하는 사람에게 화를 내서 고통을 주고, 원수를 미워하여 자기 자신도 마귀의 소유물이 된다. 그러므로 예수 그리스도나 성 니콜라스 원더워커에게로 향하여 영적인 일에 익숙해져야 합니다. 기도는 영적인 일이며 그 열매는 처음부터 생기는 것이 아닙니다. 먼저 영혼에 선의 씨앗을 뿌리고 돌보고 질병으로부터 보호하고 인내심을 가지고 키워야합니다. 매일의 기도를 영적인 공적이라고 부르는 것은 우연이 아닙니다. 그것은 평범한 세상 노동보다 훨씬 더 어렵지만, 그 결과 성장한 가치는 모든 사람들에게 매우 중요합니다. 영적인 노동의 현장에서 자란 열매는 남의 소유가 될 수 있기 때문에 기도책의 노력을 과소평가하기는 어렵습니다. 그들이 "당신 안에 평화로운 영을 얻으면 당신 주위에 있는 수천 명이 구원을 받을 것입니다."라고 말하는 것도 당연합니다. 그러므로 비록 짧지만 진실한 기도를 매일 하는 것에 익숙해져야 합니다.

예수 그리스도께 드리는 기도

주 예수 그리스도, 하나님의 아들. 지극히 높으신 하나님의 명령에 따라 이웃에 대한 원한에서 저를 구하소서. 그렇게 될 수 있습니다. 아멘.

니콜라스 원더워커에게 드리는 기도

Wonderworker Nikolai, 내 엄청난 분노를 진정시키고 잘못된 길을 청소하십시오. 당신의 뜻이 이루어지길. 아멘.

하느님의 어머니께 드리는 기도

분노와 짜증에서 Theotokos에 대한기도는 열한 번째기도로 "Theotokos에게기도"라는 책에 포함되었습니다. "가장 거룩한 Theotokos에게기도"라는 책의 창조 역사는 Metropolitan Veniamin (Fedchenkov)으로 거슬러 올라갑니다. 메트로폴리탄은 이 책을 만든 유일한 목적은 사람들이 중보기도에게로 향하고 기도하는 것이라고 말했습니다. 러시아의 뛰어난 위계 정교회미국의 한 신학자는 자신이 이 책을 쓰게 된 이유에 대해 보고했으며 1940년에 "기도는 삶에서 사라진다"고 쓴 글을 썼습니다. . 그의 책에서 벤야민은 기도가 영혼의 일이자 생명이며 영적 성장의 기초임을 확신시키고 증명하기 위해 가능한 모든 방법을 사용했습니다. 그는 하느님의 어머니께 기도하는 사람이 성모님의 성덕에 참여하고 매일의 기도 활동에서 자신의 영혼을 변화시켜 더러움과 질병에서 깨끗함을 얻는다고 말했습니다.

기도문

성스러운 신의 어머니! 내 기도를 들으시고 이루소서. 당신 안에는 땅 끝까지의 희망이 있음을 믿습니다.

내 몸의 불꽃을 끄십시오. 분노의 폭풍을 억제하십시오. 결국, 내 헛된 젊음의 헛된 승영을 파괴하십시오. 악령이 이끄는 마음의 간교한 꿈을 약화시키십시오. 나를 유혹하는 불순한 생각의 흐름을 끊임없이 찾아 말리십시오.

유용한 말만 하도록 내 언어를 가르치십시오. 내 눈은 신전의 단 하나의 아름다움을 봅니다. 내 귀를 열어 주시어 내가 성경의 가장 달콤한 꿀로 흠뻑 젖을 수 있고 당신의 도움으로 창조할 수 있게 하소서. 내 입을 깨끗하게 하여 내가 지극히 높으신 하나님을 내 아버지라 부를 수 있게 하소서. 저에게 회개의 시간을 허락하시고 급사에서 저를 구해 주십시오. 육과 영의 모든 더러운 것을 정결하게 하시고 씻으십시오. 당신의 종에게 통회하는 마음과 생각의 평정과 순결한 정신과 절제된 생각과 올바른 심령과 슬기로운 생활과 평강을 주시옵소서 이는 우리 주님께서 그 제자에게 주신 것입니다. 방해받지 않는 침묵 속에서 저를 구해주세요. 형언할 수 없는 그치지 않는 기쁨으로 나를 기뻐하소서. 내가 회개한 것처럼 당신 아들의 계명들의 바른 길을 걷나이다 나의 남은 생의 밭은 이미 양심의 판단을 넘어 넘어 가나이다. 지금 당신께 기도하는 저에게 순수한 기도를 주십시오. 내가 구원의 위업을 이루는 모든 날 동안, 심지어 죽을 때까지 합당하게 영광을 돌릴 수 있기를 바랍니다. 결국, 공중 세리의 사악한 고문에서 저를 해방하십시오.

너, 하느님의 성모님, 어두워진 내 눈의 빛, 내 영혼의 위안, 희망과 구원에 대해 이 기도를 드립니다.

지금까지 나는 나의 인도자인 프레글라자야에게 기도합니다. 회개하고 죄를 통회하는 나를 보증하오니, 만일 내가 모든 면에서 합당하지 못하더라도 당신의 아들과 하느님의 가장 순수한 피와 몸에 참여하십시오. 영혼의 구원과 몸의 치유와 영원한 생명을 보증하는 것입니다. 감미로운 성만찬의 미래 시대에 하나님 나라의 말로 표현할 수 없는 하늘의 은혜를 누리십시오. 그러나 이 축복들을 받아 영예롭게 된 나는 영원무궁토록, 지금도, 영원토록, 영원무궁토록 아버지의 아들과 생명 주시는 영과 함께 아버지의 아들과 하나님께 영광을 돌릴 것입니다. 아멘.

"성령의 도우심을 간구하는" 기도

사람은 살면서 실수를 저지르고 때로는 악행으로 자신과 다른 사람들을 저주하고 영혼에 분노를 축적합니다. 분노는 그를 내부에서 먹기 시작하여 탈출구와 복수의 대상을 찾습니다. 이것은 정신 질환의 탄생과 발달의 끔찍한 기간이며, 멈추지 않으면 심각한 질병이나 범죄로 이어질 수 있습니다. 사람이 그 안에 분노가 쌓였다고 느낄 때 이것을 스스로 인정해야 하며, 그런 다음 이 에너지를 당신에게 분노를 일으키는 사람이 아니라 좋은 원인으로 보내야 합니다. 최고의 치료법, 이 경우 정교회 기도가 있을 것입니다. 매일의기도에서 가장 높은 가치로 향함으로써 그는 점차적으로 자신의 생각과 영혼을 정화하여 내적으로뿐만 아니라 외적으로도 자신을 변화시킵니다. 맹렬한 악의는 더 이상 사람의 눈에 어두워지지 않지만 하늘 세계의 사랑의 빛이 나타나기 시작합니다. 이럴 때 “성령의 도우심” 기도가 도움이 됩니다. 그녀 가장 좋은 방법정신 질환이 있는 사람에게 적합하므로 짧고 이해하기 쉽고 기억하기 쉬우므로 정신적 혼란이 발생할 때를 포함하여 여러 번 읽을 수 있습니다.

기도문

모든 종류의 창조주이시며 창조주이시여, 오 하나님, 우리 손으로 하는 일이 당신의 영광을 위하여 시작되고, 속히 당신의 축복을 바로잡고, 유일한 전능자이자 인도주의자로서 우리를 모든 악에서 구해 주십시오.

증오를 위한 기도

사람에 대한 증오는 중대한 죄증오하는 자신과 그의 적 모두 내부에서 불타오르는 악. 그리고 사실 여기에서 누가 옳고 누가 옳지 않은지는 그다지 중요하지 않습니다. 둘 다 고통을 겪을 것이기 때문에 이 싸움에서 승자도 패자도 없습니다. 양측이 무르익은 악의 열매를 받아 저울질하여 손실과 고통의 대가를 치르게 되면 자기들이 한 일에 소름이 돋을 것입니다. 적을 이해하고 용서하는 것보다 적을 처벌하거나 죽이는 것이 더 쉽습니다. 그러나 이에 대한 보복은 불가피할 것입니다. 그들이 그렇게 말하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 최고의 싸움, 이것은 일어나지 않은 것입니다. 그러므로 성경은 이웃뿐만 아니라 원수까지 사랑하고, 용서하고 긍휼히 여기는 법을 배워야 한다고 말씀하고 있습니다. 그러므로 주 예수 그리스도께 도움과 지원을 구하는 기도 청원을 제출해야 합니다.