사로프의 존경하는 세라핌. 존경하는 사로프의 세라핌, 기적의 일꾼(† 1833년)

29.09.2019

사로프의 수도사 세라핌은 1759년 7월 19일(다른 출처에 따르면 1754년) 고대 쿠르스크에서 Isidore와 Agafia Moshnin의 저명한 상인 가문에서 태어났습니다. 세례식에서 그는 70인의 사도이자 그리스도 교회의 첫 일곱 집사 중 한 사람을 기리기 위해 Prokhor로 지명되었습니다. 석조 건물과 사원 건설에 종사하는 그의 부모는 덕과 근면이 특징인 경건한 삶의 사람들이었습니다. 죽기 직전(+ 1762년) Isidor Moshnin은 카잔 아이콘을 기리기 위해 장엄한 사원을 짓기 시작했습니다. 하나님의 어머니및 Radonezh의 성 세르지오 (1833 년부터 - Kursk Sergiev-Kazan 대성당). 그 건설은 Prokhor의 어머니에 의해 완료되었습니다. 그녀의 삶의 모범으로 그녀는 기독교 신심과 하나님 안에서의 영원한 기쁨으로 아들을 키웠습니다.

Prokhor에 대한 하나님의 보호는 그의 어린 시절부터 나타났습니다. 주님은 아기가 건설중인 종탑에서 걸려 넘어졌을 때 아기를 다치지 않게 보호했습니다. 청년 Prokhor는 기적의 아이콘 앞에서기도를 통해 중병에서 기적적으로 구출되었습니다. 성스러운 신의 어머니"징조": 병이 났을 때 그는 곧 그를 다시 방문하여 그를 치료하겠다고 약속하신 하나님의 어머니의 환상을 받았습니다. 그 이후로 하늘 여왕의 기도하는 영광은 승려에게 변함없는 것이 되었습니다. 병이 난 후 Prokhor는 열정적으로 연구를 계속했습니다. 그는 교회 헌장을 빨리 이해하고 매일 읽었습니다. 성경, 신령한 책과 덕을 세우는 책을 쓰되 밝은 마음과 맑은 기억을 나타내어 온유와 겸손으로 자기를 단장하니라 시간이 지남에 따라 Prokhor는 그의 형제 Alexei가 처리하는 무역 사업을 배우기 시작했습니다. 이 일은 그 소년을 끌어들이지 않았고, 그는 장로들에게 독점적으로 순종하면서 임무를 수행했습니다. 무엇보다도 Prokhor는 성전에서의 끊임없는 체류, 진심 어린 기도, 하나님에 대한 끊임없는 명상, 세상의 번잡함보다 고독과 침묵을 선호했습니다. 수도원 생활에 대한 열망이 커졌습니다. 경건한 어머니는 이에 반대하지 않고 아들에게 구리 십자가를 축복했으며, 그는 죽을 때까지 항상 공개적으로 가슴에 매고 있었습니다.

tonsure를 취하기 전에 Prokhor는 그의 동료 중 5명과 함께 그의 모범을 따라 신을 섬기는 데 일생을 바쳤고, 동굴의 성도들을 숭배하고 장로들의 지도를 구하기 위해 키예프로 갔다. Prokhor가 방문했던 Lavra 근처에서 금욕주의자였던 명석한 은둔자 노인 Dositheus*는 수도원을 받아들이려는 청년의 의도를 승인하고 Sarov Hermitage를 구원과 행위의 장소로 지적했습니다. , 그리고 거기에서 깨어납니다. 이 곳이 당신의 구원이 될 것입니다. 하나님의 도우심으로 당신도 그곳에서 지상 여행을 마칠 것입니다. 모든 선의 보고이신 성령께서 당신의 성소 생활을 다스리실 것입니다."

(* "Dositheus"라는 이름으로 Kitaevskaya 수도원 (세계 Daria Tyapkina; + 1776)에서 은둔 생활을 한 높은 영적 삶의 처녀 (노인).)

1778년 11월 20일, 가장 거룩한 테오토코스 교회 입성 축일 전날, 프로코르는 사로프 수도원에 도착했고, 그곳에서 그는 교장인 온유하고 겸손한 히에로몬 파코미우스에게 사랑스럽게 환영받았다. 그리고 재무관인 장로 히에로 수도사인 Joseph에게 지시로 주어졌습니다. 장로들을 본받아 Prokhor는 다른 사람들보다 먼저 교회에 와서 눈을 감고 움직이지 않고 서서 봉사를 끝까지 서서 마지막으로 떠났습니다. 사람이 천사처럼 지속적으로 하나님을 섬길 수 없다는 것을 후회했습니다.

세포 복종에서 Prokhor는 겸손하게 다른 수도원 일을 수행했습니다. 빵집 (빵집), prosphora 및 목공에서 그는 알람 시계와 섹스 턴이었습니다. 그는 결코 게으르지 않았지만 끊임없는 노력으로 지루함에서 자신을 보호하려고 노력했습니다. 지루함은 비겁함, 부주의 및 게으른 말에서 태어 났기 때문에 초보자 승려에게 가장 위험한 유혹 중 하나라고 생각했습니다. 이는기도, 금욕으로 치유됩니다. 쓸데없는 말, 가능한 바느질, 하나님의 말씀 읽기와 인내.

사막의 일부 수도사들의 예를 따라 Prokhor는 멘토에게 축복을 청한 후 자유 시간에 고독, 예수님의 기도, 영적 묵상을 위해 숲으로 갑니다. 그의 금욕주의는 형제들의 관심을 끌었고 장로들의 아버지 같은 사랑을 얻었다. 따라서 Prokhor의 중병 동안 그들은 그와 불가분의 관계에 있었고 회복을 돌 보았습니다. 거의 3년 동안 그는 의료 지원을 거부하고 "진정한 영혼과 육체의 의사, 우리 주 예수 그리스도와 그의 가장 순수한 어머니"에게 자신을 완전히 바쳤으며 심한 고통을 온유하게 견뎌냈습니다. Prochorus의 상태가 크게 악화되었을 때, 그의 건강을 위해 철야 철야와 신성한 예배가 제공되었습니다. 그리스도의 거룩한 신비에 대한 영성체를 통해 그는 곧 가장 거룩한 테오토코스의 기적적인 환상을 얻게 되었습니다. 그녀는 환자의 머리에 손을 얹고 자신을 동반한 사도 베드로와 요한 신학자에게 "이것은 우리 부류에서 온 것입니다."라고 말씀하시면서 회복을 허락하셨습니다.

복되신 동정 마리아께서 나타나신 자리에는 하느님의 섭리로 병원 교회가 세워졌습니다. Prokhor는 새로운 복종으로 건설을 위한 기부금 수집을 인수했습니다. 그는 또한 예배당 중 하나를 위해 사이프러스 나무로 왕좌를 만들었습니다. Zosima 수도사와 Solovetsky의 Savvaty는 기적의 일꾼이었습니다. 그곳에서 하나님의 크신 자비를 기념하여 그리스도의 거룩한 신비에 참여하는 것을 규칙으로 삼았습니다. 그의 날이 끝날 때까지.

1786년 8월 18일, 수도원 총장인 파코미우스(Pachomius) 성직자는 주님께 대한 열렬한 사랑을 잘 표현한 세라핌(Seraphim)이라는 이름의 수도사로 임명되었고, 1년 후 블라디미르 주교와 블라디미르 주교에 의해 성직자로 서품되었습니다. Murom Victor (Onisimov, + 1817). 6년 동안 그는 매일 예배를 드렸고 수도원의 복종 없이 항상 교회에서 보냈습니다. 주님은 하늘의 환상으로 그를 강화시켜 주셨습니다. 그 수도사는 형제들을 섬기고 성전에서 노래하는 거룩한 천사들을 반복적으로 묵상했으며, 위대한 목요일의 신성한 전례에서 그는 하늘에 둘러싸인 주 예수 그리스도를 뵙게 된 영광을 받았습니다. 에테리얼 포스. 이 비전은 암자에 대한 고행자의 열성을 증가시켰습니다. 낮에는 수도원에서 일하고 저녁에는 숲으로 은퇴하여 밤에는 황량한 감방에서 기도와 명상에 빠졌습니다.

(* "Seraphim" - 히브리어 "불 같은"에서 유래. Seraphim은 하나님에 대한 불 같은 사랑을 가진 가장 높고 가장 가까운 천사 계급입니다.)

1793년 9월 2일, 장로들의 요청에 따라 수도사 세라핌은 탐보프와 펜자의 주교 테오필루스에 의해 히에로몬으로 서품되었습니다(Raev, + 1811).

그는 Diveyevo 공동체의 사제인 Vasily Sadovsky 신부에게 “성체를 통해 우리에게 내려진 은총은 너무나 커서 한 사람이 아무리 무가치하고 아무리 죄가 많다고 해도 자신의 모든 것을 겸손하게 의식한다면 -죄가 머리부터 발끝까지 죄의 종기로 덮인 우리 모두를 구속하시는 주님께 나아가며, 그리스도의 은혜로 정결하게 되어 점점 더 빛나고 온전히 깨우침을 받고 구원을 받을 것입니다 ... " " 더 자주, 더 좋다"), 그는 "지구 자체에서 구원을 받고 번영하고 영속할 것입니다." 다른 사람들을 가르치면서 장로 자신은 평생 동안 변함없이이 규칙을 따랐습니다.

1794년에는 수도원에 애도의 일이 있었습니다. 사막의 총독인 Hieromonk Pachomius는 설립을 위해 많은 노력을 기울였습니다. 사망한 총장의 요청에 따라 수도사 Seraphim은 Diveevo 여성 커뮤니티 *를 돌보고 그녀의 자매들을 영적 지도와 물질적 지원 없이 방치하지 않습니다.

(* 경건한 과부들의 공동 거주를 위해 지주인 Agafya Semyonovna Melgunova(수도원 - Alexandra, + 1789)가 1780년에 설립했습니다. 1842년에는 1827년 St. Seraphim이 하나님의 가장 거룩한 어머니 두 공동체는 Seraphim을 구성했습니다. Diveevo 공동체는 1861년에 수녀원으로 변모했습니다. 당시 러시아에서 가장 큰 공동체였습니다(20세기 초까지 그곳에는 약 1000명의 자매가 있었습니다. 첫 번째 수녀원은 수페리어 마리아 수녀였으며 1991년에 이 수도원은 러시아 정교회에 반환되었습니다.)

1794년 11월 20일, 사로프 수도원에 도착한 기념일에 수도사는 수도원에서 몇 킬로미터 떨어진 울창한 숲에 정착한 광야 생활에 대한 축복을 사제 히에로몬 수도사 이사야에게 요청합니다. 경건한 관습에 따르면, 그는 구주의 지상 생활의 사건을 기억하기 위해 나무 오두막 주변의 여러 장소에 이름을 붙입니다. 베들레헴 동굴, 예루살렘 도시, 요르단 강, 기드론 시내, 골고다 ...

"먼 사막"에서 거룩한 장로는 자신의 외딴 집이라고 부르기를 좋아했기 때문에 고대 사막에 거주하는 수도원의 엄격한 헌장과 자신이 편집하고 작성한 순서에 따라 매일기도 규칙을 수행합니다. 종종 천 개의 활을 쏘는 "아버지 세라핌의 세포 규칙"으로 알려져 있습니다.

지칠 줄 모르는 열심으로 교부와 전례서, 성경, 특히 한 번도 떼지 않은 복음을 읽으며 주간(월요일 - 마태복음, 화요일 - 복음 마가, 수요일-누가복음, 목요일-요한복음, 금요일-거룩한 사도행전, 토요일-사도들의 서신과 사도 바울의 서신, 일요일-묵시록 그리고 그것을 "영혼 공급"(즉, 보존, 모든 해로운 모든 것에서 구원)이라고 부르며, 누구의 인도에 따라 자신의 삶을 마련해야 합니다.

노동시간에는 장로가 숲에서 땔감을 베고, 늪에서 이끼를 줍고, 양봉가에서 일하고, 감방 근처 텃밭을 가꾸고, 마음으로 교회 찬송을 부른다.

같은 흰색 리넨 까마귀가 수도사의 의복으로 사용되었습니다. 그는 또한 오래된 kamilavka와 인피 신발을 신었고 궂은 날씨에는 검은 색 두꺼운 천과 가죽 하프 맨틀과 신발 덮개로 만든 의복을 착용했습니다. 그분은 육체를 죽이기 위해 사슬과 굵은 베를 두르지 않으셨습니다. “누구든지 말과 행위로 우리를 실족하게 하는 자니 만일 우리가 복음 안에서 참으면 사슬이 여기 있느니라 굵은 베가 여기 있느니라.”

노인의 생활 방식은 매우 가혹했습니다. 심한 서리 속에서도 그의 감방은 가열되지 않았습니다. 그는 바닥에 앉아서 벽에 등을 기대고 잠을 잤고 머리 밑에 돌이나 통나무를 두었습니다. 그는 "정욕을 죽이기 위해" 이렇게 했습니다.

자신의 음식을 벌어 스님은 매우 엄격한 금식을 지켰습니다. 주로 야채와 부패한 빵을 하루에 한 번 먹었고 소량은 새와 야생 동물과 나누었습니다. 한 번 이상 그들은 노인이 손에서 음식을 먹는 방법을 보았습니다. 거대한 곰그를 섬긴 사람. 성사십일 대축일 첫 주 수요일과 금요일에 음식을 먹지 않고 스님 세라핌은 결국 수도원의 도움을 거부하고 금욕과 금식을 강화하여 약 3 년 동안 자신이 말린 잡초 만 먹었습니다. , 겨울을 준비합니다.

(* "Snyt"는 다년생 초본으로 어린 새싹은 식용, 다른 이름: hogweed, 당귀, 토끼 양배추.)

장로님은 침묵을 지키며 방문객들로부터 몸을 보호했지만 고독을 원하는 스님들은 친절하게 안내를 하지 않고 영접했지만 고독에서 마귀의 유혹이 무엇인지 알기에 축복을 주지 않으려고 애썼다. .

그리고 실제로 인류의 적군은 "정신적 꾸지람"으로 수도사 세라핌이 자신의 공적을 버리고 영혼을 구하는 것을 거부하도록 강요했습니다. 그러나 장로는 하나님의 도우심으로 기도와 십자 표시로 자신을 보호하여 시험자를 물리쳤습니다.

힘이 세어지면서 고행자는 자신에게 특별한 위업인 순례를 떠맡음으로써 자신의 노동을 가중시켰습니다. 매일 저녁 해가 질 때쯤 스님은 수도원 중간에 있는 숲속의 큰 화강암을 타고 자신의 감방까지 올라갔고, 새벽까지 손을 하늘로 높이 들고 세리의 기도를 되풀이하여 “하나님, 저에게 자비를 베푸소서. 죄인이다.” 아침이 되자 그는 감방으로 돌아와 밤의 노동을 낮의 노동과 동일하게 하기 위해 숲에서 가져온 다른 작은 돌 위에 서서 잠시 휴식과 상쾌함을 위해 기도를 남겼습니다. 빈약 한 음식으로 몸. 서리, 비, 더위, 추위에도 불구하고 천일 밤낮 동안 그는 이 기도하는 자세를 계속했습니다. 수치스러운 악마는 영적으로 장로를 이길 힘이 없다는 것을 알게되어 그를 죽이기로 결정하고 보복을 위협하면서 그에게 돈을 요구하기 시작한 강도를 보냈습니다. 저항도 하지 않고 고행자를 심하게 구타하고 머리를 짓밟고 갈비뼈 여러 개를 부러뜨리고 감방에 있는 모든 것을 부수고 아이콘과 감자 몇 개만 발견하고 죄를 부끄럽게 여기며 달아났다.

아침에 그 수도사는 어렵게 수도원으로 향했습니다. 그는 8일 동안 참을 수 없는 고통에 시달렸고, 총장이 부른 의사의 도움을 거부하고 주님과 가장 순수한 어머니의 뜻에 자신의 삶을 바쳤습니다. 그리고 회복의 희망이 사라진 것처럼 보였을 때 가장 거룩한 Theotokos는 사도 베드로와 요한 신학자와 함께 얇은 꿈에서 장로에게 나타나서 다음과 같이 말하면서 치유를 허락했습니다. " 같은 날 그 수도사는 침대에서 일어났지만 완전히 회복될 때까지 5개월 동안 수도원에 머물렀습니다. 장로는 영원히 굽은 채 도끼나 지팡이에 기대어 걸었지만 죄인을 용서하고 벌하지 말라고 당부했다.

"먼 사막"으로 돌아온 수도사 세라핌은 이전 생활 방식을 바꾸지 않았습니다. 수도원장과 그의 영적 지도자인 히에로몽크 이사야가 죽자 그는 그것을 "모든 정욕과 정욕으로 자기 자신을 십자가에 못 박아야 하는" 십자가와 비교하면서 침묵의 서약을 했습니다. 그의 삶은 주변 사람들에게 더욱 숨겨져 있습니다. 사막뿐만 아니라 모든 세속적 인 생각을 버린 노인의 입술도 침묵합니다. 그는 나중에 교부들의 지시를 되풀이하기를 좋아했습니다. “무엇보다도 침묵으로 자신을 단장해야 합니다. 내가 많은 사람의 침묵으로 말미암아 구원받는 자들을 보았으나 한 사람도 아니요 말을 많이 하여 … .. 침묵은 미래 시대의 성사입니다.” “사람을 하느님께 더 가까이 데려다 주고 말 그대로 지상의 천사로 만듭니다.” “말은 이 세상의 본질을 이루는 도구입니다.” 스님 세라핌은 더 이상 방문객에게 나가지 않았고, 숲에서 사람을 만나면 엎드려 행인이 떠날 때까지 일어나지 않았습니다.

다리에 병이 생겨 더 이상 수도원을 방문할 수 없었습니다. 초보자는 일주일에 한 번 음식을 가져다 주었고, 장로는 팔짱을 낀 채 가슴에 얹은 채 그를 쳐다보지도 않고 아무 말도 하지 않고 놓아주었다. 때때로 그는 쟁반에 빵 한 조각이나 양배추를 올려놓고 다음 일요일에 무엇을 가져와야 하는지 알려 주었습니다. 그 스님은 약 3년 동안 침묵을 지켰습니다.

고행생활의 복된 열매는 '영혼의 평안'을 얻은 것인데, 그것을 가장 귀한 하나님의 선물로 여겼습니다. 대사그리스도인의 삶에서. “금식, 기도, 철야, 그 밖의 모든 기독교적 행위들,” 그 수도승이 그에게 연설하는 승려들에게 말했다. 그것을 달성하기 위한 수단. 우리 그리스도인의 삶의 진정한 목표는 하나님의 성령을 받는 것입니다.

“나의 기쁨입니다.”라고 장로가 지시했습니다. “기도합니다. 평화로운 영을 얻으십시오. 그러면 수천 명의 영혼이 당신 주위에서 구원을 받을 것입니다.”

장로의 오랜 부재에 대해 걱정한 새로운 교장인 헤구멘 니폰트와 사막 형제들의 장로들은 수도사 세라핌이 일요일에 수도원에 와서 신성한 예배에 참여하고 그리스도의 거룩한 신비에 참여하도록 제안했습니다. 완전히 수도원으로 돌아가기 위해. 장로는 먼 거리를 여행할 수 없어 후자를 택했다. 그러나 15년 후 그의 이전 감방에 정착한 그는 병원 하인과 자신에게 성체를 가져다준 사제 외에는 아무데도 가지 않고 아무도 받아들이지 않고 침묵의 위업을 계속했습니다. 수도승이 사랑스럽게 "모든 기쁨의 기쁨"이라고 불렀던 "부드러움"의 어머니의 아이콘 앞에서 은둔 생활이 시작되었습니다. 그의 손으로 만들고 그의 요청에 따라 복도에 설치한 참나무 관은 그에게 죽음의 시간을 상기시켰습니다.

은둔한 장로의 공적은 알려져 있지 않지만, 당시 수도사 세라핌이 휴거를 받아 천상의 거처로 영예를 안았다는 것은 알려져 있습니다.

이 축복의 경험을 회상하면서, 거룩한 장로는 그 후에 수련자에게 이렇게 가르쳤습니다. 삶. 우리의 바로 이 세포(그가 손으로 자신을 가리켰다)가 벌레로 가득 차 있고 이 벌레가 우리의 현세 동안 우리의 살을 먹었다면, 우리는 모든 욕망을 가지고 이것에 동의해야 하므로 다음과 같이 하십시오. 하나님이 당신을 사랑하는 자들을 위해 예비하신 천국의 기쁨을 빼앗기지 않기 위해서입니다. 질병도 없고 슬픔도 없고 한숨도 없습니다. 표현할 수 없는 달콤함과 기쁨이 있습니다. 거기에서 의인은 해와 같이 빛날 것이다. 그러나 거룩한 사도 바울 자신이 그 하늘의 영광과 기쁨을 설명할 수 없다면, 의인의 영혼이 거하는 산촌의 아름다움을 다른 어떤 인간의 언어로 설명할 수 있겠습니까? 그곳에서 맛본 천국의 기쁨과 달콤함은 이루 말할 수 없습니다. 수련생의 증언에 따르면, 대화가 끝난 후 장로님은 너무 변해서 마치 이 세상에 속하지 않은 사람이 되어 그 눈으로 땅의 천사와 하늘의 사람의 형상을 보여 주었다고 합니다.

5년 동안 은둔 생활을 한 후 그 수도사는 특별 계시를 받아 영적인 인도를 구하는 모든 사람들에게 감방의 문을 열었지만 곧 침묵의 서약을 철회하지 않았습니다. 침묵하는 삶의 본보기로 온 사람들을 가르치면서 그는 사람들을 섬기기 위해 자신을 준비하기 시작했습니다.

1825년 11월 25일, 가장 거룩한 테오토코스는 로마의 성 클레멘트와 알렉산드리아의 성 베드로와 함께 꿈에 수도사 세라핌에게 나타나 약한 인간 영혼을 치유하기 위해 은둔을 떠나라고 명령했습니다. 가장 높은 수준의 수도원 위업 - 장로직으로의 상승이 시작되었습니다. 그때까지 수도사 세라핌은 영혼의 순수함을 얻었고 주님으로부터 투시력과 기적을 행하는 은사를 받았습니다. 그는 과거를 똑같이 보고 미래를 내다보며 지혜와 선의 정신이 충만한 충고를 했습니다.

방랑자의 요구를 듣지 않고 어떻게 자신의 마음을 볼 수 있는지에 대한 대화 상대의 질문에 장로는 다음과 같이 말했습니다. 제 뜻은 없지만 하나님이 기뻐하시는 것은 무엇이든 전하겠습니다.” “사람의 마음은 여호와께만 열려 있고 하나님만이 마음을 아시는 분이시니… 그러나 죄 많은 세라핌인 나는 내 영혼에 가장 먼저 나타나는 생각을 하나님의 지시로 여기고 내 마음이 무엇인지 알지 못하여 말하노라. 대담하는 사람의 영혼에는 그런 마음이 있지만, 나는 오직 그렇게 함으로써 그의 유익을 위한 하나님의 뜻이 나에게 지적되었다고 믿습니다.”

스님의 기도를 통해 중병이 세속 치유에 이르지 못한 많은 사람들이 고침을 받았습니다. 그의 기적적인 힘을 처음으로 드러낸 사람은 Nizhny Novgorod의 지주인 Mikhail Vasilyevich Manturov였습니다. 그는 불치의 병으로 군대를 떠나야 했습니다. 목격자의 회고록에는 은둔에서 풀려나기 2년 전에 장로의 감방에서 일어난 이 사건의 세부 사항이 보존되어 있습니다.

Manturov로부터 하나님에 대한 무조건적인 믿음에 대한 진지하고 열렬한 보증을 받은 수도사는 다음과 같은 말로 그에게 말했습니다. 이런 식으로 믿는다면 하나님으로부터 신자에게는 모든 것이 가능하다는 것도 믿으십시오. 그러므로 주님께서 여러분도 치유해 주실 것을 믿으십시오. 그리고 불쌍한 세라핌인 나, 기도할 것이다.” 병자에게 기름을 바르며 거룩한 장로는 이렇게 말했습니다. 즉시 회복된 Manturov는 열정적으로 고행자의 발 앞에 몸을 던졌으나 즉시 승려가 일어나 엄하게 말했습니다. 이것은 자기를 경외하고 그들의 기도에 귀를 기울이는 자의 뜻을 행하시는 한 분 주님의 일입니다. 전능하신 주님과 가장 순결한 어머니께 감사를 드립시다!” .

신의 자비에 대한 감사의 표시로, 수도사가 그를 부르기를 좋아했던 "미셴카"는 자발적 빈곤의 위업을 맡았고 장로의 사업 임무를 완수하면서 Diveyevo 수녀원을 조직하는 데 평생을 바쳤습니다.

병상과 승려의 "하인"에서 일어난 사람들 중에는 심비르스크 지주인 Nikolai Alexandrovich Motovilov가 있습니다. 그는 이후에 항상 장로의 지도하에 있었고 그와 친교를 나누며 기독교의 목표에 대한 그의 놀라운 가르침을 기록했습니다. 삶.

관례에 따라 고행자는 문을 나서면서 수도원에서 멀지 않은 숲의 “신학적” 샘 옆에 새로 마련한 “사막 근처”로 은퇴하기 시작했습니다. 기도, 기적적인 치유를 시작했습니다. 이곳에서 영적, 육체적 수고를 하며 하루를 보낸 장로는 저녁에 수도원으로 돌아왔습니다. 동시에 그는 막대기에 기대어 손에 도끼를 들고 어깨에 모래와 돌로 가득 찬 배낭을 메고 걸었습니다. 그 위에 항상 복음이 놓여 있습니다. 그들이 그에게 왜 그런 짐을 지고 있느냐고 물었을 때, 그 장로는 시리아인 성 에브라임의 말로 겸손하게 대답했습니다.

러시아 전역에서 사람들은 성자의 축복을 받기 위해 사로프 수도원으로 몰려들었다. 이른 아침부터 늦은 저녁까지 '사막 근처'에 있는 그의 감방 문이 누구에게나 열려 있었고, 성자의 마음은 그 둘의 차이를 알지 못했다. 방문객의 수나 마음의 상태에 대해 부담을 갖지 않았습니다. 그에게서 하나님의 형상을 보았을 때 장로는 모든 사람을 사랑으로 대했습니다. 그는 모든 사람을 지상의 활, 키스 및 변하지 않는 파스카 인사로 만났습니다. "나의 기쁨, 그리스도가 부활하셨습니다!"

저마다 마음을 따뜻하게 하고, 눈의 베일을 벗기고, 마음을 밝히고, 불신자들에게도 가장 깊은 감명을 주어 구원하는 회개의 길로 인도하는 특별한 말씀이 있었습니다.

생의 마지막 몇 년 동안 Saint Seraphim은 Mill 처녀 공동체를 지속적으로 돌보았습니다. Diveevo에 있는 가장 신성한 Theotokos의 명령에 따라 배치된 이 수도원은 지상에 있는 하늘의 여왕의 네 번째 부지이자 그녀의 1차적인 은총 보살핌이 있는 곳이었습니다. 장로의 증언에 따르면, 하느님의 어머니께서 친히 이 땅을 돌아다니며 영원한 수녀원을 약속하셨습니다. 그 후, 수도사가 시작한 공동체 주변에 참호가 깔렸습니다. "이 홈은 하나님의 어머니의 더미입니다."라고 그는 말했습니다. 그런 다음 하늘의 여왕 자신이 그녀를 우회했습니다. 천국으로 가는 이 그루브는 높다. 그리고 적그리스도가 오면 그는 모든 곳을 지나갈 것이지만 이 홈은 뛰어넘지 않을 것입니다.

나이가 들었음에도 불구하고 장로는 방문객들의 기부로 구입한 목재를 수확하여 최초의 수도원 건물인 제분소, 세포 및 그리스도 탄생 교회 건설에 부지런히 일했습니다. 그는 또한 사랑, 순종 및 끊임없는 성취의 정신으로 수녀들을 양육한 수도원 헌장을 작성했습니다. Diveyevo 고아에 대한 아버지의 보살핌에 대한 중상과 모욕을 견디며 장로는 자신의 노동을 비난하는 승려들에게 다음과 같이 대답했습니다. Seraphim-Diveevo 수도원의 연대기는 수도원의 운명에 대한 수도사의 예언을 간직하고 있으며 모두 이루어질 운명이었습니다.

쇠퇴하는 해에 수도승 세라핌은 생애 마지막으로 1832년 3월 25일 그녀의 수태고지 축일에 이어 지성소 테오토코스를 방문하는 영예를 얻었습니다. 그의 축복받은 끝의 표시 : Diveevo 수도원의 경륜의 시대에 장로에게 도움과 중보기도의 약속을 주면서 하늘의 여왕이 말했습니다.

다가오는 죽음에 대한 계시를 받은 스님은 부지런히 죽음을 준비하기 시작했습니다. 노인의 힘이 눈에 띄게 약화되어 이전과 같이 매일 암자에 가서 수많은 방문객을 맞이할 수 없었습니다. 그는 영적인 자녀들에게 이렇게 말했습니다. - 내 수명이 단축되었습니다. 영으로는 이제 난 것과 같으나 육신으로는 이미 죽었습니다.” 그는 죽을 경우를 대비하여 준비된 관에 앉아, 지상 생활의 불완전성에 대한 슬픈 사색에 빠져 오랫동안 고독을 찾았습니다. 그러나 요즘도 영적으로 천국에 들어가려고 하는 날에도 장로는 사람의 영혼 구원에 관심을 멈추지 않고 각처에서 목회자들에게 자기에게 주신 하나님의 말씀을 뿌릴 것을 부르짖었다. 어딘가에 있는 모든 것이 초목이 되고 자라며 곧은 아니지만 열매를 맺을 것입니다.

사망 전날, 수도사 세라핌은 관습에 따라 조시마 사바티예프 병원에서 사랑했던 신성한 전례에 와서 그리스도의 거룩한 신비를 영성체하고, 절하다주 예수 그리스도와 하나님의 어머니의 형상 앞에서 모든 아이콘에 촛불을 켜고 그들에게 키스하고 축복하고 형제들에게 키스하고 모든 사람에게 작별 인사를하고 말했습니다. 우리를 위해 왕관을 준비하고 있습니다.”

그날에도 그는 자신이 장사하기로 선택한 대성당 근처에 여러 번 가까이 다가가서 오랫동안 기도했다. 저녁에 그의 감방에서 유월절 찬가가 들렸고 1833년 1월 2일 아침에 Hieromonk Seraphim 장로가 두 손을 가슴에 얹고 하나님의 어머니 "부드러움"의 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 발견되었습니다. 기도하는 동안 순수한 영혼은 전능하신 주님의 보좌로 옮겨졌습니다.

돌아가신 장로의 시신은 손으로 만든 참나무 관에 안장되어 성모 승천 대성당 제단 오른쪽 남쪽에 안장되었습니다.

장로 세라핌 신부가 세상을 떠난 날로부터 70년이라는 세월 동안, 주님 앞에서 그의 전구를 믿었던 많은 사람들이 고행자의 무덤에 와서 여기에서 슬픔의 위안과 고통의 안도를 찾았습니다. 이것에 대한 영광과 확신은 사람들 사이에서 너무 강해서 Sarov 기적의 일꾼을 기리기 위해 시성되기 오래 전에 왕좌가 준비되었고 전기와 교회 이미지가 만들어졌습니다. 믿는 사람들은 Seraphim 장로에게서 정교회 고행자의 가장 소중하고 친밀한 특성을 보았고, 그를 러시아 땅의 수도원장인 St. Petersburg의 또 다른 애도자이자 기도서와 동등하게 영원히 러시아 땅의 참회자로 두었습니다. Radonezh의 Sergius.

혁명 이후 사로프 수도원과 디베보 수도원이 폐쇄되고 성 세라핌의 유물이 사라졌음에도 불구하고, 정통파머지않은 장래에 값비싼 신전이 다시 발견되기를 바라는 마음으로 살았습니다. 그리고 주님은 이 영적인 기쁨으로 우리를 영예롭게 하셨습니다.

1991년 1월 11일, Neva의 도시에서 수년간의 은신 끝에 Monk Seraphim의 정직한 유물이 두 번째로 발견되어 모스크바와 전 러시아의 총대주교 Alexy II에게 이관되었습니다. 2월 7일에 그들은 신자들의 숭배를 위해 모스크바, 주현절 총대주교 대성당으로 엄숙하게 옮겨졌고, 7월 23일에는 장로의 지상 착취 장소로 삼위일체 세라핌-디베프스키 수도원으로 행렬에 의해 호송되었습니다. .

사로프 고행자의 숭배는 믿는 사람들 사이에서 특별합니다. 그리고 삶과 기도하는 중보기도, 그는 영혼에 가깝습니다. 정통파, 그의 고통, 시련 및 희망에서 보이지 않게 그와 함께 머물고 있습니다. 따라서 러시아 전역, 교회와 집 모두에 그의 거룩한 아이콘이 있습니다.

존자 세라핌은 다음과 같이 존경받습니다. 정교회그리고 비정통 기독교인. 많은 국가에서 사로프의 기적의 일꾼이라는 이름은 러시아 정교회 수도원과 그 도덕적 풍요에 관한 아이디어뿐만 아니라 일반적으로 정교회 영성의 특징에 대한 아이디어와 불가분의 관계가 있습니다.

이 무궁무진한 지혜의 원천인 그의 유산은 연구되고 있으며 그의 생애는 그리스, 프랑스, 오스트리아, 벨기에, 미국 및 기타 국가에서 출판됩니다. 그가 NA Motovilov에게 준 장로의 예언이 성취되고 있습니다. 이것을 이해하기 위해 당신에게만, 그러나 당신을 통해 온 세상을 위해".

우리의 목사이자 하나님을 낳은 사로프의 세라핌 신부, 러시아 전역의 기적의 일꾼, 궁핍하고 도움이 필요한 모든 사람들을 위해 주님 앞에서 열렬한 기도서이자 중재자이십니다.

장로가 죽기 직전에 한 말은 우리와 우리 후손들에게 하는 말입니다. 시간이 있을수록 가고, 자주 갈수록 좋습니다. 당신의 영혼에 있는 모든 것은 당신에게 무슨 일이 일어나더라도 나에게 오십시오. 그러나 모든 슬픔을 당신과 함께 가지고 내 관으로 가져오십시오! 땅에 웅크리고 살아 있는 듯이 모든 것을 말하라 그리하면 내가 네 말을 듣겠고 너의 모든 근심이 누워 지나갈 것이요 당신이 살아있는 사람들에게 항상 말했듯이, 여기에서도 마찬가지입니다! 당신을 위해 나는 살아 있고 영원히 있을 것입니다!”

Sarov의 수도사 Seraphim에 대한 기억은 1 월 2 일 - 휴식 (1833) 및 두 번째 유물 발견 (1991) 및 7 월 19 일 - 유물 발견 (1903)의 두 번 발생합니다.

러시아 교회의 위대한 고행자인 사로프의 수도사 세라핌은 1754년 7월 19일에 태어났습니다. 수도사 Isidore와 Agathia Moshnin의 부모는 쿠르스크 거주자였습니다. Isidore는 상인이었고 건물 건설에 대한 계약을 맺고 말년에 쿠르스크에서 대성당 건설을 시작했지만 공사가 완료되기 전에 사망했습니다. 막내 아들 Prokhor는 아들에 대한 깊은 믿음을 키운 어머니의 보살핌에 남아있었습니다.

남편이 사망 한 후 대성당 건설을 계속한 Agafia Moshnina는 한 번 Prochorus를 그녀와 함께 데려갔습니다. Prochorus는 걸려 넘어져 종탑에서 떨어졌습니다. 주님은 교회의 미래 램프의 생명을 구하셨습니다. 겁에 질린 어머니는 아래층으로 내려가다가 아들이 다치지 않은 것을 발견했습니다.

기억력이 뛰어난 어린 Prokhor는 곧 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 어린 시절부터 그는 교회 예배에 참석하고 성경과 성도들의 삶을 친구들에게 읽는 것을 좋아했지만 무엇보다 혼자 기도하거나 성경을 읽는 것을 좋아했습니다.

Prokhor가 중병에 걸리자 그의 생명이 위험에 처했습니다. 꿈에서 그 소년은 그를 방문하여 치유하겠다고 약속하신 하나님의 어머니를 보았습니다. 곧 가장 신성한 Theotokos의 표시 아이콘이있는 종교 행렬이 Moshnins의 재산 안뜰을지나갔습니다. 어머니는 Prokhor를 팔에 안고 신성한 아이콘을 숭배한 후 빠르게 회복하기 시작했습니다.

어린 시절에도 Prokhor는 자신의 삶을 전적으로 하나님께 바치고 수도원에 가기로 결정했습니다. 경건한 어머니는 이것을 방해하지 않았고 승려가 평생 동안 가슴에 착용 한 십자가로 수도원 길에서 그를 축복했습니다. 순례자들과 함께 Prokhor는 쿠르스크에서 키예프로 걸어서 동굴 성도들을 숭배했습니다.

Prokhor의 방문을 받은 Schemamonk 장로 Dositheus는 Sarov 암자에 가서 자신을 구하도록 축복했습니다. 잠시 부모님의 집으로 돌아온 Prokhor는 어머니와 가족에게 영원히 작별 인사를 했습니다. 1778년 11월 20일 그는 사로프(Sarov)에 도착했는데 그곳에서 현명한 노인인 파코미우스 신부(Father Pachomius)가 당시 교장이었습니다. 그는 그 청년을 다정하게 영접하고 조셉 장로를 고해 신부로 임명했습니다. 그의 지도 하에 Prokhor는 수도원에서 많은 복종을 거쳤습니다. 그는 장로의 감방 수행원이었고, 빵집, prosphora 및 목공에서 일했으며, 섹스톤의 의무를 수행했으며, 다음과 같이 봉사했습니다. 그것은 주님 자신이었습니다. 끊임없는 작업으로 그는 지루함에서 자신을 보호했습니다. 이것은 나중에 그가 말했듯이 "기도, 게으른 대화의 절제, 가능한 바느질, 하나님의 말씀 읽기 및 인내로 치유되는 초보 승려에게 가장 위험한 유혹입니다. 비겁과 부주의와 쓸데없는 말에서 태어난다." .

이미 이 년 동안 Prokhor는 기도하기 위해 숲으로 은퇴한 다른 수도사들의 모범을 따라 자유 시간에 장로에게 또한 숲으로 가도록 축복을 요청했으며 그곳에서 그는 완전한 고독에서 예수 기도를 수행했습니다. 2년 후, 초보자 Prokhor는 수종에 걸렸고, 몸이 부어올랐고, 심한 고통을 겪었습니다. 멘토인 Joseph 신부와 Prokhor를 사랑했던 다른 장로들이 그를 돌보았습니다. 그 병이 3년 정도 지속되었고, 그에게서 투덜거리는 말을 들은 사람은 단 한 번도 없었습니다. 장로들은 환자의 생명을 두려워하여 의사를 부르고 싶었지만 Prokhor는 Pachomius 신부에게 이렇게 말하면서 그렇게하지 말라고 요청했습니다. "나는 영혼과 육체의 진정한 의사에게 자신을 배신했습니다. 우리 주 예수 그리스도와 그의 지극히 순결하신 어머니..." 하고 거룩한 신비와 교제하기를 원하셨습니다. 동시에 Prochorus는 환상을 보았습니다. 하나님의 어머니는 거룩한 사도 베드로와 신학자 요한과 함께 형언할 수 없는 빛으로 나타났습니다. 환자를 가리키며, 거룩한 동정녀그녀는 John에게 "이것은 우리 세대의 것입니다."라고 말했습니다. 그리고는 지팡이로 환자의 옆구리를 만지자, 생긴 구멍으로 몸을 채우던 액체가 곧바로 흘러나오기 시작했고, 그는 빠르게 회복했다. 곧 하나님의 어머니가 나타난 장소에 병원 교회가 세워졌으며 그 중 하나는 Solovetsky의 승려 Zosima와 Savvaty의 이름으로 봉헌되었습니다. 측제단 성 세라핌을 위한 제단은 자신의 손으로 사이프러스 나무로 지었으며 항상 이 교회에서 거룩한 신비를 나누었습니다.

사로프 수도원에서 수련자로 8년을 보낸 후, 프로코르는 세라핌이라는 이름으로 수도원 서약을 했습니다. 1년 후, Seraphim은 hierodeacon의 계급으로 봉헌되었습니다. 그는 불에 타서 날마다 성전에서 봉사했고 예배가 끝난 후에도 쉬지 않고 기도했습니다. 주님은 교회 예배 중에 은혜에 대한 경건한 이상을 보증하셨습니다. 그는 한 번 이상 거룩한 천사들이 형제들을 섬기는 것을 보았습니다. 그 수도사는 파코미우스 신부와 조셉 장로가 집전한 세 번째 목요일 신성한 전례에서 은총의 특별한 비전을 받았습니다. 트로파리아가 끝난 후 승려가 "주여, 경건한 자들을 구원하소서"라고 말하고 왕궁에 서서 "그리고 영원히"라는 감탄사와 함께 오라리온을 숭배자들에게 가리켰을 때 갑자기 밝은 광선이 그에게 떠올랐다. 스님 세라핌은 눈을 들어 하늘의 무체력에 둘러싸인 성전 서쪽 문에서 공중으로 걸어가시는 주 예수 그리스도를 보았습니다. 강단에 도착. 주님은 기도하는 모든 사람을 축복하시고 왕문 오른쪽에 있는 지역 성상으로 들어가셨습니다. 스님 세라핌은 그 놀라운 현상을 영적인 기쁨으로 바라보며 한 마디도 할 수 없었고 자리에서 움직일 수도 없었습니다. 그는 팔짱을 끼고 제단으로 끌려갔고, 그곳에서 또 세 시간 동안 서 있었고, 그를 비추는 큰 은혜로 얼굴이 바뀌었습니다. 환상을 본 후 그 수도사는 그의 공적을 더욱 강화했습니다. 낮에는 수도원에서 일하고 밤에는 황량한 숲속의 감방에서 기도하며 보냈습니다. 1793년, 39세의 나이에 성 세라핌은 히에로몽으로 서품되었고 계속해서 교회에서 봉사했습니다. 교장의 죽음 이후, 수도사 세라핌인 파코미우스 신부는 새로운 공적-광야 생활에 대한 임종 축복을 받고 새 교장인 이사야 신부에게도 축복을 받고 수도원에서 몇 킬로미터 떨어진 사막 감방으로 갔다. , 울창한 숲에서. 여기에서 그는 독방 기도에 빠지기 시작했고 토요일에만 저녁 만찬 전에 수도원에 왔고, 전례가 끝난 후에는 자신의 감방으로 돌아와서 거룩한 신비의 영성체를 했습니다. 스님은 평생을 가혹한 행위로 보냈습니다. 그는 고대 사막 수도원의 규칙에 따라 세포 기도 규칙을 수행했습니다. 그는 한 주 동안 신약 전체를 읽었으며 교부 및 전례 책도 읽었습니다. 그 스님은 많은 교회 찬송가를 암송하고 숲에서 일하는 시간 동안 노래를 불렀습니다. 감방 근처에 채소밭을 가꾸고 양봉가를 세웠다. 자신을 위해 음식을 벌어서 스님은 매우 엄격한 금식을 지켰고 하루에 한 번 먹었고 수요일과 금요일에는 음식을 완전히 금했습니다. 사순절 첫 주에 그는 성체 영성체를 받은 토요일까지 음식을 먹지 않았습니다.

고독한 장로님은 때때로 마음속 기도에 빠져 오랫동안 움직이지 않고 아무 소리도 들리지 않고 주위도 보이지 않았습니다. 은둔자 수도사인 Schemamonk Mark Silent와 Hierodeacon Alexander는 때때로 그를 방문하여 그러한 기도에서 성인을 찾았고 그의 묵상을 방해하지 않기 위해 조용히 경의를 표했습니다.

여름 더위에 스님은 정원을 비옥하게하기 위해 늪에서 이끼를 모았습니다. 모기가 그를 무자비하게 쏘았지만 그는 이 고통을 만족스럽게 견디며 말했습니다. 약 3년 동안 스님은 감방 주변에서 자라는 한 가지 허브인 sthnitsa만 먹었습니다. 평신도 형제를 제외하고 조언과 축복을 받기 위해 점점 더 자주 그에게 오기 시작했습니다. 그것은 그의 사생활을 침해했습니다. 목사의 축복을 요청한 승려는 여성과 다른 모든 사람의 접근을 차단하고 주님이 완전한 침묵에 대한 그의 생각을 승인했다는 표시를 받았습니다. 수도승의 기도로 그의 황폐한 감방으로 가는 길은 수백 년 된 소나무의 거대한 가지에 의해 막혔습니다. 이제 새들이 무리를 지어 성자에게 날아가고 들짐승만이 그를 방문했습니다. 수도사는 수도원에서 빵을 가져왔을 때 곰에게 손에서 빵을 먹였습니다.

스님 세라핌의 행위를 본 인류의 적은 그에게 대항하여 무장을 하고, 성인에게 침묵을 강요하고 싶어 그를 겁주기로 결정했지만, 스님은 기도와 힘으로 자신을 보호했습니다. 생명을 주는 십자가 . 악마는 성도에게 완고하고 장기간의 유혹인 "정신적 전쟁"을 가져왔습니다. 적의 맹공격을 격퇴하기 위해 수도사 세라핌은 순례의 위업을 떠맡아 그의 노동을 가중시켰습니다. 매일 밤 그는 숲속의 거대한 돌에 올라 두 손을 뻗으며 기도했습니다. “하나님, 저에게 자비를 베푸소서.” 낮에는 자신의 감방에서 기도를 하고 숲에서 가져온 돌도 잠시 쉬게 하고 빈약한 음식으로 몸을 상쾌하게 했습니다. 그래서 스님은 1000일 동안 밤낮으로 기도했습니다. 마귀는 수도승에게 수치를 당하고 그를 죽이려고 계획하고 강도를 보냈습니다. 정원에서 일하고 있던 성도에게 다가가 강도들이 그에게 돈을 요구하기 시작했습니다. 그 당시 스님은 손에 도끼가 있었고 육체적으로 강하고 자신을 방어 할 수 있었지만 주님의 말씀을 기억하면서 이것을하고 싶지 않았습니다. "칼을 쓰는 자는 칼로 망한다" (마태복음 26:52). 성자는 도끼를 땅에 내리면서 "필요한 것을 하십시오"라고 말했습니다. 강도들은 승려를 때리기 시작했고, 머리를 엉덩이로 짓밟았고, 갈비뼈 몇 개를 부러뜨렸고, 그를 묶어 강에 던지고 싶었지만 먼저 돈을 찾아 감방을 수색했습니다. 감방의 모든 것을 부수고 아이콘과 몇 개의 감자 외에는 아무것도 발견하지 못한 그들은 그들의 범죄를 부끄러워하고 떠났습니다. 의식을 되찾은 스님은 감방으로 기어가서 밤새도록 심한 고통을 겪었습니다. 아침에 그는 큰 어려움을 겪으며 수도원으로 향했습니다. 형제들은 부상당한 수행자를 보고 겁에 질렸습니다. 스님은 8일 동안 상처를 입고 누워 있었다. 세라핌이 그렇게 구타를 당했는데도 살아 있다는 사실에 놀랐습니다. 그러나 수도사는 의사로부터 치유를받지 못했습니다. 하늘의 여왕은 사도 베드로와 요한과 함께 얇은 꿈에 그에게 나타났습니다. 승려의 머리를 만지고 축복받은 동정녀는 그에게 치유를주었습니다. 이 사건 이후 수도사 세라핌은 수도원에서 약 5개월을 보낸 후 다시 한적한 감방으로 갔다. 그 스님은 영원히 굽은 채로 지팡이나 도끼에 기대어 걸었지만 범법자들을 용서하고 벌하지 말아 달라고 부탁했습니다. 어렸을 때부터 친구였던 이사야 대수도원장께서 돌아가신 후, 그는 끊임없는 기도로 하나님 앞에 가장 순수한 신분을 위해 세상의 모든 생각을 완전히 버리고 침묵의 위업을 스스로 떠맡았습니다. 성자는 숲에서 사람을 만나면 엎드려 행인이 떠날 때까지 일어나지 않았다. 그런 침묵 속에서 장로는 3년 정도를 보내며 일요일에는 수도원 방문도 쉬었다. 침묵의 열매는 성 세라핌이 성령 안에서 영혼의 평화와 기쁨을 얻는 것이었습니다. 위대한 고행자는 나중에 수도원의 수도사 중 한 사람에게 이렇게 말했습니다. 새 총장인 니폰트 신부와 수도원의 형제들에게 세라핌 신부는 계속해서 일요일에 수도원에 와서 신성한 신비 수도원에서 신성한 예식과 영성체에 참여하거나 수도원으로 돌아갈 것을 제안했습니다. . 수도사는 사막에서 수도원까지 걷는 것이 어려워지기 때문에 후자를 선택했습니다. 1810년 봄에 그는 사막에서 15년을 보낸 후 수도원으로 돌아왔습니다. 그는 침묵을 방해하지 않고 이 위업에 셔터를 더했고, 아무데도 가지 않고 아무도 받지 않고 끊임없이 기도하고 하나님을 묵상했습니다. 은둔 생활 속에서 수도사 세라핌은 높은 영적 순결을 얻었고 신으로부터 특별한 은총의 선물인 투시력과 기적을 행하는 것을 보증받았습니다. 그런 다음 주님은 가장 높은 수도원 위업인 장로직에 있는 사람들을 섬기도록 택하신 사람을 두셨습니다. 1825년 11월 25일, 그날을 기념하는 두 성인과 함께 하나님의 어머니는 꿈에 장로에게 나타나 그에게 은둔을 떠나 연약한 인간 영혼을 받으라고 명령하여 가르침, 위로, 인도 및 치유가 필요했습니다. 삶의 방식을 바꾸도록 총장의 축복을 받은 스님은 모든 사람에게 감방의 문을 열었습니다. 장로는 사람의 마음을 보았고, 영적인 의사로서 하나님께 드리는 기도와 은혜가 충만한 말씀으로 심신의 병을 고쳤습니다. 수도사 세라핌을 찾아온 사람들은 그의 큰 사랑을 느꼈고 그가 사람들에게 하는 애정 어린 말을 다정하게 경청했습니다. "나의 기쁨, 나의 보물." 장로는 자신의 사막 감방과 보고슬롭스키라고 하는 샘을 방문하기 시작했으며 그 근처에 그를 위해 작은 감방이 세워졌습니다. 장로는 항상 돌이 든 배낭을 어깨에 메고 감방을 떠났습니다. 왜 이러는 거냐는 질문에 성인은 겸손하게 "나를 괴롭히는 자를 나는 괴롭힌다"고 답했다. 지상 생활의 마지막 기간에 수도사 세라핌은 사랑하는 Diveevo 수녀원의 자손을 특별히 돌보았습니다. 여전히 성직자 지위에 있는 동안, 그는 위대한 고행자인 Alexandra 총장 수녀에게 Diveevo 공동체로 돌아가신 Pachomius 신부와 동행했고, 그 후 Pachomius 신부는 수도사가 "Diveevo 고아"를 항상 돌보도록 축복했습니다. 그는 모든 영적, 세상적 어려움에서 그에게 의지한 자매들의 진정한 아버지였습니다. 제자들과 영적 친구들은 성도가 Diveevo 공동체를 먹일 수 있도록 도왔습니다. Mikhail Vasilyevich Manturov는 심각한 질병에서 승려에 의해 치유되었고 장로의 조언에 따라 자발적인 빈곤의 위업을 맡았습니다. Diveevsky 자매 중 하나 인 Elena Vasilievna Manturova는이 삶에서 여전히 필요한 오빠를 위해 장로에 대한 순종으로 자발적으로 동의했습니다. 니콜라이 알렉산드로비치 모토빌로프(Nikolai Alexandrovich Motovilov)도 목사에 의해 치유되었습니다. N. A. Motovilov는 그리스도인의 삶의 목적에 대한 성 세라핌의 놀라운 가르침을 기록했습니다. 수도사 세라핌의 생애 마지막 몇 년 동안, 그에게 치유받은 한 사람은 그가 기도하는 동안 공중에 서 있는 것을 보았습니다. 성자는 죽기 전에 이것에 대해 이야기하는 것을 엄격히 금지했습니다.

모든 사람들은 수도승 세라핌을 위대한 수행자이자 기적의 일꾼으로 알고 존경했습니다. 사망 1년 10개월 전, 수태고지 축일에 수도사 세라핌은 세례 요한, 사도 요한 신학자, 열두 처녀와 함께 다시 한 번 하늘 여왕의 출현을 보증받았습니다. , 거룩한 순교자 및 목사님. 축복받은 동정녀는 스님과 오랫동안 이야기하여 Diveyevo 자매에게 위임했습니다. 대화가 끝난 후 그녀는 그에게 이렇게 말했습니다. 이 발현에는 하느님의 어머니의 놀라운 방문 중에 한 명의 Diveevo 노파가 그녀를 위한 목사의 기도로 참석했습니다.

V 작년그의 삶 동안 수도사 세라핌은 눈에 띄게 약해지기 시작했고 그의 임박한 죽음에 대해 많은 사람들에게 말했습니다. 이때 그는 자신의 감방 복도에 서서 자신을 위해 준비한 관에서 자주 목격되었습니다. 승려 자신은 가정 대성당의 제단 근처에 묻혔어야 할 장소를 표시했습니다. 1833년 1월 1일, 수도사 세라핌은 전례를 위해 마지막으로 병원 Zosima-Sabbatiev Church에 와서 거룩한 신비를 나눈 후 형제들을 축복하고 작별 인사를 했습니다. 낙심하여 깨어 있으라 오늘날 우리를 위하여 면류관이 예비되느니라" 1월 2일 아침 6시에 수도사의 감방 수행자인 Pavel 신부는 감방을 나와 교회로 향했고 수도사의 감방에서 타는 타는 냄새를 맡았습니다. 성자의 감방에는 항상 촛불이 켜져 있었고 그는 이렇게 말했습니다. 문이 열렸을 때 책과 다른 것들이 그을리고 있었고 수도사 자신은기도 위치에서 하나님의 어머니의 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 있었지만 이미 생명이 없었습니다. 기도하는 동안 그의 순수한 영혼은 천사들에 의해 데려가 전능하신 하나님의 보좌로 날아갔습니다. 그의 충실한 종이자 종인 수도승 세라핌은 평생 동안이었습니다.

기적의 일꾼 사로프의 존경하는 세라핌

러시아 교회의 위대한 고행자인 사로프의 수도사 세라핌은 1754년 7월 19일에 태어났습니다. 승려 Isidore와 Agathia Moshnin의 부모는 쿠르스크 거주자였습니다. Isidore는 상인이었고 건물 건설에 대한 계약을 맺고 말년에 쿠르스크에서 대성당 건설을 시작했지만 공사가 완료되기 전에 사망했습니다. 막내 아들 Prokhor는 아들에 대한 깊은 믿음을 키운 어머니의 보살핌에 남아있었습니다.

남편이 사망 한 후 대성당 건설을 계속했던 Agafia Moshnina는 한 번 Prochorus를 그녀와 함께 데려갔습니다. 그녀는 걸려 넘어져 종탑에서 떨어졌습니다. 주님은 교회의 미래 램프의 생명을 구하셨습니다. 겁에 질린 어머니는 아래층으로 내려가다가 아들이 다치지 않은 것을 발견했습니다.

이미 이 년 동안 Prokhor는 기도하기 위해 숲으로 은퇴한 다른 수도사들의 모범을 따라 자유 시간에 장로에게 또한 숲으로 가도록 축복을 요청했으며 그곳에서 그는 완전한 고독에서 예수 기도를 수행했습니다. 2년 후, 초보자 Prokhor는 수종에 걸렸고, 몸이 부어올랐고, 심한 고통을 겪었습니다. 멘토인 Joseph 신부와 Prokhor를 사랑했던 다른 장로들이 그를 돌보았습니다. 그 병이 3년 정도 지속되었고, 그에게서 투덜거리는 말을 들은 사람은 단 한 번도 없었습니다. 장로들은 환자의 생명을 두려워하여 의사를 부르고 싶었지만 Prokhor는 Pachomius 신부에게 이렇게 말하면서 그렇게하지 말라고 요청했습니다. "나는 영혼과 육체의 진정한 의사에게 자신을 배신했습니다. 우리 주 예수 그리스도와 그의 지극히 순결하신 어머니..." 하고 거룩한 신비와 교제하기를 원하셨습니다. 동시에 Prochorus는 환상을 보았습니다. 하나님의 어머니는 거룩한 사도 베드로와 요한과 함께 표현할 수없는 빛으로 나타났습니다. 그리고는 지팡이로 환자의 옆구리를 만지자, 생긴 구멍으로 몸을 채우던 액체가 곧바로 흘러나오기 시작했고, 그는 빠르게 회복했다. 곧 하나님의 어머니가 나타난 장소에 병원 교회가 세워졌으며 그 중 하나는 Solovetsky의 승려 Zosima와 Savvaty의 이름으로 봉헌되었습니다. 측제단 성 세라핌을 위한 제단은 자신의 손으로 사이프러스 나무로 지었으며 항상 이 교회에서 거룩한 신비를 나누었습니다.

1793년, 39세의 나이에 성 세라핌은 히에로몽으로 서품되었고 계속해서 교회에서 봉사했습니다. 교장의 죽음 이후, 수도사 세라핌인 파코미우스 신부는 새로운 공적-광야 생활에 대한 임종 축복을 받고 새 교장인 이사야 신부에게도 축복을 받고 수도원에서 몇 킬로미터 떨어진 사막 감방으로 갔다. , 울창한 숲에서. 여기에서 그는 독방 기도에 빠지기 시작했고 토요일에만 저녁 만찬 전에 수도원에 왔고, 전례가 끝난 후에는 자신의 감방으로 돌아와서 거룩한 신비의 영성체를 했습니다. 스님은 평생을 가혹한 행위로 보냈습니다. 그는 고대 사막 수도원의 규칙에 따라 세포 기도 규칙을 수행했습니다. 그는 한 주 동안 신약 전체를 읽었으며 교부 및 전례 책도 읽었습니다. 그 스님은 많은 교회 찬송가를 암송하고 숲에서 일하는 시간 동안 노래를 불렀습니다. 감방 근처에 채소밭을 가꾸고 양봉가를 세웠다. 자신을 위해 음식을 벌어서 스님은 매우 엄격한 금식을 지켰고 하루에 한 번 먹었고 수요일과 금요일에는 음식을 완전히 금했습니다. 사순절 첫 주에 그는 성체 영성체를 받은 토요일까지 음식을 먹지 않았습니다.

고독한 장로님은 때때로 마음속 기도에 빠져 오랫동안 움직이지 않고 아무 소리도 들리지 않고 주위에 아무 것도 보이지 않았습니다. 은둔 수도사인 Schemamonk Mark Silent와 Hierodeacon Alexander는 때때로 그를 방문하여 그러한 기도에서 성인을 찾았고, 그의 묵상을 방해하지 않기 위해 조용히 물러났습니다.

여름 더위에 스님은 정원을 비옥하게하기 위해 늪에서 이끼를 모았습니다. 모기가 그를 무자비하게 쏘았지만 그는 이 고통을 만족스럽게 견디며 말했습니다. 약 3년 동안 스님은 감방 주변에서 자라는 한 가지 허브인 sthnitsa만 먹었습니다. 점점 더 자주 형제들 외에도 평신도가 조언과 축복을 받기 위해 그에게 오기 시작했습니다. 그것은 그의 사생활을 침해했습니다. 목사의 축복을 요청한 승려는 여성과 다른 모든 사람들에게 자신의 접근을 차단하고 주님이 완전한 침묵에 대한 그의 생각을 승인했다는 표시를 받았습니다. 수도승의 기도로 그의 황폐한 감방으로 가는 길은 수백 년 된 소나무의 거대한 가지에 의해 막혔습니다. 이제 새들이 무리를 지어 성자에게 날아가고 들짐승만이 그를 방문했습니다. 수도사는 수도원에서 빵을 가져왔을 때 곰에게 손에서 빵을 먹였습니다.

스님 세라핌의 행적을 본 인류의 원수는 그에게 대항하여 무장을 하고, 성인에게 침묵을 강요하기 위해 그를 겁주기로 결정했지만, 스님은 기도와 생명 주는 십자가의 힘으로 자신을 보호했습니다. . 악마는 성도에게 완고하고 장기간의 유혹인 "정신적 전쟁"을 가져왔습니다. 적의 맹공격을 격퇴하기 위해 수도사 세라핌은 순례의 위업을 떠맡아 그의 노동을 가중시켰습니다. 매일 밤 그는 숲속의 거대한 돌에 올라 두 손을 뻗으며 기도하며 “하나님, 저에게 자비를 베푸소서. 낮에는 자신의 감방에서 기도를 하고 숲에서 가져온 돌도 잠시 쉬게 하고 빈약한 음식으로 몸을 상쾌하게 했습니다. 그래서 스님은 1000일 동안 밤낮으로 기도했습니다. 마귀는 승려에게 수치를 당하고 그를 죽이려고 계획하고 강도를 보냈습니다. 정원에서 일하고 있던 성도에게 다가가 강도들이 그에게 돈을 요구하기 시작했습니다. 그 당시 스님은 손에 도끼가 있었고 육체적으로 강하고 자신을 방어 할 수 있었지만 주님의 말씀을 기억하면서 이것을하고 싶지 않았습니다. "칼을 쓰는 자는 칼로 망한다" (마태복음 26:52). 성자는 도끼를 땅에 내리면서 "필요한 일을하십시오"라고 말했습니다. 강도들은 승려를 때리기 시작했고, 머리를 엉덩이로 짓밟았고, 갈비뼈 몇 개를 부러뜨렸고, 그를 묶어 강에 던지고 싶었지만 먼저 돈을 찾아 감방을 수색했습니다. 감방 안의 모든 것을 부수고 아이콘과 감자 몇 개 외에는 아무 것도 발견하지 못한 그들은 자신의 범죄를 부끄러워하고 떠났습니다. 의식을 되찾은 스님은 감방으로 기어가서 밤새도록 심하게 괴로워했습니다. 아침에 그는 큰 어려움을 겪으며 수도원으로 향했습니다. 형제들은 부상당한 수행자를 보고 겁에 질렸습니다. 스님은 8일 동안 상처를 입고 누워 있었다. 세라핌이 그렇게 구타를 당했는데도 살아 있다는 사실에 놀랐습니다. 그러나 수도사는 의사로부터 치유를받지 못했습니다. 하늘의 여왕은 사도 베드로와 요한과 함께 얇은 꿈에 그에게 나타났습니다. 승려의 머리를 만지고 축복받은 동정녀는 그에게 치유를주었습니다. 이 사건 이후 수도사 세라핌은 수도원에서 약 5개월을 보낸 후 다시 한적한 감방으로 갔다. 그 스님은 영원히 굽은 채로 지팡이나 도끼에 기대어 걸었지만 범법자들을 용서하고 벌하지 말아 달라고 부탁했습니다. 어렸을 때부터 친구였던 이사야 대수도원장께서 돌아가신 후, 그는 끊임없는 기도로 하나님 앞에 가장 순수한 신분을 위해 세상의 모든 생각을 완전히 버리고 침묵의 위업을 스스로 떠맡았습니다. 성자는 숲에서 사람을 만나면 엎드려 행인이 떠날 때까지 일어나지 않았다. 그런 침묵 속에서 장로는 3년 정도를 보내며 일요일에는 수도원 방문도 쉬었다. 침묵의 열매는 성 세라핌이 성령 안에서 영혼의 평화와 기쁨을 얻는 것이었습니다. 위대한 고행자는 나중에 수도원의 수도사 중 한 사람에게 이렇게 말했습니다. 새 총장인 니폰트 신부와 수도원의 형제들에게 세라핌 신부는 계속해서 일요일에 수도원에 와서 신성한 신비 수도원에서 신성한 예식과 영성체에 참여하거나 수도원으로 돌아갈 것을 제안했습니다. . 수도사는 사막에서 수도원까지 걷는 것이 어려워지기 때문에 후자를 선택했습니다. 1810년 봄에 그는 사막에서 15년을 보낸 후 수도원으로 돌아왔습니다. 그는 침묵을 방해하지 않고 이 위업에 셔터를 더했고, 아무데도 가지 않고 아무도 받지 않고 끊임없이 기도하고 하나님을 묵상했습니다. 은둔 생활 속에서 수도사 세라핌은 높은 영적 순결을 얻었고 신으로부터 특별한 은총의 선물인 투시력과 기적을 행하는 것을 보증받았습니다. 그런 다음 주님은 가장 높은 수도원 위업인 장로직에 있는 사람들을 섬기도록 택하신 사람을 두셨습니다. 1825년 11월 25일, 그날을 기념하는 두 성인과 함께 하나님의 어머니는 꿈에 장로에게 나타나 그에게 은둔을 떠나 연약한 인간 영혼을 받으라고 명령하여 가르침, 위로, 인도 및 치유가 필요했습니다. 삶의 방식을 바꾸도록 총장의 축복을 받은 스님은 모든 사람에게 감방의 문을 열었습니다. 장로는 사람의 마음을 보았고, 영적인 의사로서 하나님께 드리는 기도와 은혜가 충만한 말씀으로 심신의 병을 고쳤습니다. 수도사 세라핌을 찾아온 사람들은 그의 큰 사랑을 느꼈고 그가 사람들에게 하는 애정 어린 말을 다정하게 경청했습니다. "나의 기쁨, 나의 보물." 장로는 자신의 사막 감방과 보고슬롭스키라고 하는 샘을 방문하기 시작했으며 그 근처에 그를 위해 작은 감방이 세워졌습니다. 장로는 항상 돌이 든 배낭을 어깨에 메고 감방을 떠났습니다. 왜 이러는 거냐는 질문에 성인은 겸손하게 "나를 괴롭히는 자를 나는 괴롭힌다"고 답했다. 지상 생활의 마지막 기간에 수도사 세라핌은 사랑하는 Diveevo 수녀원의 자손을 특별히 돌보았습니다. 여전히 성직자 지위에 있는 동안, 그는 위대한 고행자인 Alexandra 총장 수녀에게 Diveevo 공동체로 돌아가신 Pachomius 신부와 동행했고, 그 후 Pachomius 신부는 수도사가 "Diveevo 고아"를 항상 돌보도록 축복했습니다. 그는 모든 영적, 세상적 어려움에서 그에게 의지한 자매들의 진정한 아버지였습니다. 제자들과 영적 친구들은 성도가 Diveevo 공동체를 먹일 수 있도록 도왔습니다. Mikhail Vasilyevich Manturov는 심각한 질병에서 승려에 의해 치유되었고 장로의 조언에 따라 자발적인 빈곤의 위업을 맡았습니다. Diveevsky 자매 중 하나 인 Elena Vasilievna Manturova는이 삶에서 여전히 필요한 오빠를 위해 장로에 대한 순종으로 자발적으로 동의했습니다. 니콜라이 알렉산드로비치 모토빌로프(Nikolai Alexandrovich Motovilov)도 목사에 의해 치유되었습니다. N. A. Motovilov는 그리스도인의 삶의 목적에 대한 성 세라핌의 놀라운 가르침을 기록했습니다. 수도사 세라핌의 생애 마지막 몇 년 동안, 그에게 치유받은 한 사람은 그가 기도하는 동안 공중에 서 있는 것을 보았습니다. 성자는 죽기 전에 이것에 대해 이야기하는 것을 엄격히 금지했습니다.

그의 삶의 마지막 해에 수도사 세라핌은 눈에 띄게 약해지기 시작했고 그의 임박한 죽음에 대해 많은 사람들에게 말했습니다. 이때 그는 자신의 감방 복도에 서서 자신을 위해 준비한 관에서 자주 목격되었습니다. 승려 자신은 가정 대성당의 제단 근처에 묻혔어야 할 장소를 표시했습니다. 1833년 1월 1일, 수도사 세라핌은 전례를 위해 마지막으로 병원 Zosima-Sabbatiev Church에 와서 거룩한 신비를 나눈 후 형제들을 축복하고 작별 인사를 했습니다. 낙심하여 깨어 있으라 오늘날 우리를 위하여 면류관이 예비되느니라" 1월 2일 아침 6시에 수도사의 감방 수행자인 Pavel 신부는 감방을 나와 교회로 향했고 수도사의 감방에서 타는 타는 냄새를 맡았습니다. 성자의 감방에는 항상 촛불이 켜져 있었고 그는 이렇게 말했습니다. 문이 열렸을 때 책과 다른 것들이 그을리고 있었고 수도사 자신은기도 위치에서 하나님의 어머니의 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 있었지만 이미 생명이 없었습니다. 기도하는 동안 그의 순수한 영혼은 천사들에 의해 데려가 전능하신 하나님의 보좌로 날아갔습니다. 그의 충실한 종이자 종인 수도승 세라핌은 평생 동안이었습니다.

아카티스트

콘닥 1

선택된 기적의 일꾼이자 놀라운 그리스도의 성자, 우리의 빠른 조력자이자 기도서인 세라핌 신부님! 우리는 주님께 크게 영광을 돌리며 찬양할 만한 노래를 부릅니다. 그러나 당신은 우리를 부르시는 자유의 모든 고난에서 주님께 큰 담대함을 가지고 있습니다.

이코스 1

천사의 창조주께서 태초부터 당신을 선택하셨으니, 당신의 삶으로 삼위일체의 가장 놀라운 이름을 영화롭게 하시기를 빕니다. 당신은 진정 지상의 천사이자 육체의 세라핌이시기 때문입니다. 밝고 영원한 진리의 태양 광선처럼 당신의 삶을 계몽하십시오. 그러나 우리는 당신의 칭찬할 만한 수고를 보고 존경심과 기쁨으로 당신에게 말합니다.

믿음과 경건의 통치를 기뻐하십시오.
온유와 겸손의 형상을 기뻐하십시오.
영광스러운 충실한 위엄을 기뻐하십시오.
슬퍼하는 자를 위한 고요한 위로를 기뻐하십시오.
사랑하는 승려들이여, 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 세상에 사는 사람들에게 놀라운 도움이 되십시오.
러시아 세력의 기뻐하고 영광과 보호를 받으십시오.
Nizhny Novgorod와 Tambov 국가의 신성한 장식을 기뻐하십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 2

어머니, 세라핌 신부님, 수도원 생활에 대한 따뜻한 사랑, 주님의 거룩한 뜻을 알고, 완전한 선물로 하느님을 모시는 모습을 뵙고, 수도원의 거룩한 십자가의 좁은 길에서 끝까지 함께 하시길 축복합니다. 우리를 위하여 십자가에 못 박히신 그리스도 우리 하나님에 대한 큰 사랑을 나타내어 우리가 다 그를 다정하게 부르사 알렐루야라 칭하니라

이코스 2

하나님의 거룩하신 이여, 하늘 마음을 주셨으니, 어렸을 때부터 하늘 생각을 쉬지 않고 하나님 나라와 그 진리를 위하여 아버지 집을 떠나셨느니라. 이를 위해 우리에게서 다음과 같은 칭찬을 받으십시오.

쿠르스크 시의 신이 선택한 아이, 기뻐하십시오.
경건한 명예의 부모 여러분, 기뻐하십시오.
당신의 어머니의 미덕을 물려받은 것을 기뻐하십시오.
그녀에게서 경건과 기도를 배운 그대여, 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 십자가에 의해 어머니의 행위에 대해 축복을 받으십시오.
이 축복을 죽음의 성소처럼 간직하여 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 주님의 사랑이 아버지의 집을 떠났습니다.
아무 이유 없이 제정신이 아닌 이 세상의 모든 붉은 자들아, 기뻐하라.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 3

젊었을 때 가장 높으신 분의 능력이 당신을 진정으로 보호합니다. 너희는 어렸을 때부터 하나님을 충성스럽게 섬기며 그분께 부르짖었다: 알렐루야.

이코스 3

당신은 천사들과 같은 수도생활의 금욕적인 수고를 부지런히 수행하여 유서 깊은 동굴들을 위해 거룩한 키예프의 도시로 흘러들어갔고, 수도사 도시테우스의 입술에서 나는 사로프 사막을 다스리라는 명령을 받았습니다. 멀리서 믿음으로 당신은 이 성소에 입맞추고 거기서 당신의 자선 생활이 끝났습니다. 우리는 당신에 대한 그러한 하나님의 섭리에 놀라움으로 부드러움으로 당신에게 부르짖습니다.

세상의 허영심을 버리고 기뻐하십시오.
하늘 조국에 대한 열렬한 열망을 기뻐하십시오.
마음을 다하여 그리스도를 사랑하여 기뻐하십시오.
그리스도의 좋은 멍에를 메고 기뻐하십시오.
완전한 순종으로 가득 찬 기뻐하십시오.
기뻐하십시오, 주님의 거룩한 계명을 충실히 수호하십시오.
기도하는 마음으로 하나님 안에서 당신의 생각과 마음을 확증한 당신을 기뻐하십시오.
기뻐하라, 흔들리지 않는 경건의 기둥이여.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 4

사악한 불행의 폭풍우를 진정시키고, 당신은 사막 생활, 은둔과 침묵, 많은 밤의 철야의 멍에를 메고 수도원의 비좁고 애통한 위업의 전체 길을 걸었습니다. 힘을 얻기 위해, 행동에서 신성한 비전에 이르기까지, 당신은 천사들과 함께 하나님께 노래하는 Gornia 수도원에 정착했습니다: Alleluia.

이코스 4

듣기와 보기 거룩한 생활당신의 아버지 Seraphim, 당신의 모든 형제들이 당신을 경이롭게 여기고 그들이 당신에게 올 때 나는 당신의 말과 수고에 대해 배우고 주님께 영광을 돌리고 그의 성도들을 기이히 여기겠습니다. 그리고 우리 모두는 믿음과 사랑으로 찬양하며 존경하는 아버지시여, 부르짖습니다.

기뻐하십시오. 자신을 위해 모든 것을 주님께 바쳤습니다.
기뻐하십시오, 당신은 냉정의 절정에 오르셨습니다.
기뻐하라, 그리스도의 승리한 전사여;
하늘 가정 주의 선하고 신실한 종을 기뻐하십시오.
기뻐하십시오, 주님 앞에서 우리를 위한 부끄러운 중재자;
Rejoice, 우리의 깨어있는 기도서인 Theotokos에게.
기이한 향기의 황량한 염소여, 기뻐하라.
기뻐하라, 하나님의 은혜의 더러움 없는 그릇이로다.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

코닥 5

호세아의 신성한 빛은 당신의 거처입니다, 목사님, 제가 당신이 질려서 당신의 임종에 누웠을 때 가장 순수한 동정녀께서 거룩한 사도 베드로와 요한과 함께 당신께 나아와 말씀하셨습니다. 네 머리를 만져. 치유받은 아비는 주님께 감사하는 노래를 불렀습니다: 알렐루야.

이코스 5

인류의 원수, 당신의 순결하고 거룩한 삶을 보고, 경건한 세라핌이 당신을 파괴하고자 하는 열망이 있습니다. 그러나 거룩하신 아버지여, 당신은 온유한 어린양처럼 모든 것을 견디며 당신을 거스르는 자들을 위하여 주님께 기도하셨습니다. 당신의 온유함에 놀라워하는 우리 모두가 당신께 부르짖습니다.

온유와 겸손으로 그리스도 하느님을 본받아 기뻐하십시오. 기뻐하십시오. 당신의 온유함으로 악의의 영을 이기십시오.
기뻐하십시오, 영적 육체적 순결을 부지런히 수호하십시오.
은총의 선물이 가득한 광야여, 기뻐하라.
기뻐하십시오.
기뻐하십시오, 승려의 교사, 신성하고 신의 지혜.
거룩한 교회를 기뻐하고 찬양하며 기뻐하십시오.
우리 거처의 기쁨, 영광과 비료.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 6

사로프 광야는 하나님을 품은 그리스도의 종 당신의 행위와 수고를 전합니다. 그 들과 숲은 기도로 향기로웠으며 하나님의 선지자 엘리야와 주 요한의 세례를 본받았고 당신이 많은 사람들과 함께 광야에 나타났습니다. 성령의 은사를 가진 열매. 그의 행동으로 많은 영광스러운 당신이 신실한 사람들에게 하나님을 주시는 분에게 선한 노래를 부르도록 촉구했습니다: 알렐루야.

이코스 6

당신의 승천은 모세와 유사한 새로운 신 선견자이며 축복받은 세라핌입니다. 흠없이 주님의 제단을 섬기며 당신은 성전에서 무형의 세력과 함께 성전에서 그리스도를 뵙게 되어 영광이었습니다. 당신에 대한 이 하나님의 은혜에 감탄하면서 우리는 당신에게 노래합니다.

기뻐하라, 가장 영광스러운 하나님을 뵙는 자여;
삼중광의 빛으로 밝혀진 기쁨을 누리십시오.
성삼위의 신실한 종, 기뻐하십시오.
기뻐하라, 성령으로 단장된 거처.
천사의 육신의 눈으로 그리스도를 바라보며 기뻐하십시오.
인간의 몸에서 하늘의 단맛을 미리 맛보며 기뻐하십시오.
생명의 빵으로 가득 찬 기뻐하십시오.
불멸의 음료에 취하여 기뻐하십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 7

인간을 사랑하시는 주님, 하느님의 빛이 진정으로 빛나는 것처럼 당신에게 말로 표현할 수 없는 자비를 베푸셨습니다. 당신의 행동과 말은 모든 사람을 경건과 하느님의 사랑으로 이끌었습니다. 한편, 당신의 계몽 행위의 광채와 당신의 가르침의 빵으로, 우리는 당신을 열렬히 영화롭게 하고 당신을 영화롭게 하신 그리스도께 부르짖습니다: 알렐루야.

이코스 7

하나님의 택하심을 받은 자 곧 내가 멀리서 너를 보고 근심과 질병 중에 신실히 흘러갔노라 너는 이 무거운 환난을 물리치지 아니하고 병 고침과 위로와 기도로 간구하였느니라 동시에, 당신의 기적은 러시아 전역에 방송되고 있으며 당신의 영적 자녀는 당신을 영화롭게하고 있습니다.

우리의 선한 목자여, 기뻐하십시오.
기뻐하시고 자비로우시며 온유하신 아버지.
우리의 빠르고 은혜로 가득 찬 의사를 기뻐하십시오.
우리 연약함의 자비로운 치료자여, 기뻐하십시오.
환난과 상황에서 빠른 조력자, 기뻐하십시오.
기뻐하십시오, 고통받는 자의 달콤한 영혼이 젖꼭지에 닿습니다.
기뻐하십시오. 진정한 선견자처럼 오십시오.
기뻐하라, 감춰진 죄를 명쾌하게 비방하는 자여.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 8

목사님, 우리는 당신에게 이상한 기적을 봅니다. 이 노인처럼 약하고 어려운, 당신은 천일 밤낮을 돌 위에서 기도하면서 남아 있었습니다. 복되신 아버지여, 당신의 병과 어려움을 말하기를 기뻐하사 당신이 참으사 손을 들어 하나님께로 나아가 아말렉의 마음을 꺾고 주께 노래하사 알렐루야.

이코스 8

모든 욕망, 모든 달콤함, 가장 달콤한 예수님! 아버지, 당신은 광야의 침묵 속에서 기도로 부르짖으셨습니다. 그러나 일생을 허영과 죄 가운데 살았던 우리가 주님에 대한 당신의 사랑을 찬양하며 당신께 부르짖습니다.

기뻐하십시오, 당신을 사랑하고 존경하는 사람들을 위해 구원을 옹호하십시오.
기뻐하십시오. 죄인을 교정하십시오.
기뻐하고 조용하고 은둔하며 불길한 예감;
기뻐하십시오, 우리를 위한 열심 있는 기도서.
기뻐하고 주님을 향한 불 같은 사랑을 나타내십시오.
원수의 화살로 기도의 불에 찔린 자들아 기뻐하라
기뻐하십시오, 꺼지지 않는 촛불, 사막에서 기도로 타오르는;
기뻐하고, 빛나고, 타오르고, 영적 은사로 빛나십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 9

모든 천사의 본성은 이상한 광경에 놀랐다. 노인, 나는 천지의 문에 존재하기 때문에 여왕이 나타나 그녀에게 그녀에게 그녀의 문을 열고 그녀에게 정통파 사람들이 그녀에게 들어오는 것을 금지하지 말라고 명령했다. 그녀는 모든 사람에게 그리스도 하느님께 노래하도록 가르칠 것입니다: 알렐루야.

이코스 9

멀티 캐스팅의 Vityas는 당신의 사랑의 힘을 말할 수 없을 것입니다. 위로자, 그릇된 온유한 훈계, 병든 의사, 치료자. 이를 위해 우리는 당신에게 이렇게 외칩니다.

기뻐하십시오. 세상에서 사막으로 이사하여 덕을 얻으십시오.
사막에서 수도원으로 돌아와서 고슴도치에 미덕의 씨앗을 뿌리고 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 성령의 은총으로 빛을 받으십시오.
온유와 겸손으로 가득 찬 기뻐하십시오.
당신에게 흐르는 사랑의 아버지를 기뻐하십시오.
사랑의 말로 그들에게 격려와 위로를 주신 당신, 기뻐하십시오.
기쁨과 보물로 당신에게 오는 사람들을 부르십시오.
당신의 거룩한 사랑으로 천국의 기쁨을 누리기에 합당하신 당신, 기뻐하십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 10

목사님, 당신의 구원의 위업은 끝났습니다.기도하면서 당신의 거룩한 영혼을 하나님의 손에 무릎 꿇고, 성도의 천사가 슬픔을 전능자의 보좌에 올리고 모든 성도와 함께 서있는 것처럼 당신은 배반했습니다. 저녁이 아닌 영광 중에 지극히 거룩하신 말씀인 알렐루야를 찬양하는 성도들의 노래를 부르시도다.

이코스 10

모든 성인과 수도사들에게 기쁨의 벽이신 복되신 동정녀께서 돌아가시기 전에 나타나셔서 하느님께 가까이 가셨음을 알립니다. 우리는 하느님의 어머니를 방문하는 것에 놀라워하며 당신에게 이렇게 외칩니다.

하늘과 땅의 여왕이여, 기뻐하십시오.
하나님의 어머니의 출현을 기뻐하고 기뻐하십시오.
기뻐하십시오, Ney로부터 하늘의 전생에 대한 소식을 받았습니다.
기뻐하십시오. 의로운 죽음으로 당신 생명의 거룩함을 나타내십시오.
하나님의 어머니의 아이콘 앞에서기도하면서 부드러운 영혼이 하나님을 배신한 것을 기뻐하십시오.
고통스럽지 않은 결과로 당신의 예언을 성취하십시오.
전능자의 손에서 불멸의 면류관을 씌우고 기뻐하십시오.
모든 성도들과 함께 하늘의 행복을 상속받은 당신, 기뻐하십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 11

가장 거룩한 삼위 일체를 끊임없이 노래하는 목사님, 평생 동안 큰 경건한 고행자가 훈계로 오해 받고 영혼과 몸이 병든 치유로 당신에게 나타났습니다. 그러나 우리에게 자비를 베푸신 주님께 감사드리며, 그분을 알렐루야라고 부를 것입니다.

이코스 11

삶의 빛을주는 램프, 축복받은 아버지, 그리고 당신이 죽은 후에 당신은 러시아 땅의 빛나는 빛처럼 빛났습니다. 당신은 믿음과 사랑으로 당신에게 흐르는 모든 사람에게 정직한 유물에서 기적의 흐름을 발산합니다. 동시에 우리는 따뜻하고 기적의 일꾼인 우리를 위한 기도서처럼 당신께 부르짖습니다.

기뻐하십시오. 주님의 많은 기적에 의해 영광을 받으십시오.
기뻐하십시오. 온 세상에서 당신의 사랑으로 빛나십시오.
그리스도의 사랑을 충실히 따르는 자여, 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 당신의 도움이 필요한 모든 사람에게 위로가 됩니다.
기뻐하십시오, 기적의 무궁무진한 근원이시여.
병든 자와 병든 자의 치료자여 기뻐하십시오.
많은 치유의 물이 마르지 않는 우물을 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 당신의 사랑으로 우리 지구의 모든 끝을 감싸 안으셨기 때문입니다.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 12

하나님 앞에서의 은혜와 담대함의 위대함을 존경하는 아버지, 우리는 기도합니다. 주님께 열렬히 기도하십시오. 주님께서 당신의 거룩한 교회를 불신앙과 분열, 환난과 불행에서 보호하시고, 은혜를 베푸시는 하나님께 노래를 드립시다. 우리: 알렐루야.

이코스 12

목사님, 우리는 위로자이시며 중재자이신 주님 앞에서 우리를 위한 강력한 기도서로 당신을 찬미하며 사랑으로 당신께 선포합니다.

정교회를 찬양하고 기뻐하십시오.
조국과 수도원에 대한 우리의 방패와 보호를 기뻐하십시오.
기뻐하고, 인도하고, 모든 사람을 천국으로 인도하십시오.
우리의 보호자요 후원자여, 기뻐하십시오.
기뻐하십시오. 하나님의 능력으로 많은 기적을 행하셨습니다.
기뻐하십시오, 당신의 옷으로 많은 병자를 고치십시오.
악마의 모든 음모를 이겨내고 기뻐하십시오.
당신의 온유함으로 들짐승을 정복한 당신, 기뻐하십시오.
사로프의 경이로운 일꾼, 경건한 세라핌이여, 기뻐하십시오.

콘닥 13

오 놀라운 성인이시며 위대한 기적의 일꾼이신 세라핌 신부님, 찬양으로 당신께 드리는 이 작은 기도를 받으시고 지금 만왕의 왕이신 우리 주 예수 그리스도의 보좌 앞에 서서 우리 모두를 위하여 빌으소서. , 이는 우리로 심판 날에 그의 긍휼하심을 발견하고 기쁨으로 그를 찬송하게 하려 함이라 할렐루야.

(이 kontakion은 3번 읽고 1st ikos와 1st kontakion)

먼저 기도하라

오 멋진 아버지 Seraphim, Sarov의 위대한 경이로운 일꾼, 당신에게 의존하는 모든 사람들에게 성급한 조력자! 지상 생활의 시대에 당신이 떠날 때 날씬하고 위로할 수 있는 사람은 아무도 없었지만, 달콤함 속에 있는 모든 사람에게는 당신의 얼굴에 대한 환상과 당신의 말에 자비로운 목소리가 있었습니다. 이를 위해 치유의 은사, 통찰력의 은사, 연약한 영혼의 치유의 은사가 풍부합니다. 하나님이 땅의 수고에서 하늘의 안식에 이르기까지 너희를 부르셨을 때에 너희 사랑이 우리에게서 그치지 아니하시고 너희 기적이 셀 수 없도다 하늘의 별과 같이 많도다 보라 너희는 우리 땅의 모든 끝에서 하나님과 그들에게 치유를 주십시오. 동시에 우리는 당신에게 부르짖습니다. 오 조용하고 온유한 하나님의 종, 기도에 담대하게 그에게 기도하고 결코 당신을 부르지 않는 당신의 경건한 기도를 만군의 주님께 올려 주십시오. 그가 우리 조국을 강화하게 하소서. 그는 현세에서 유용한 모든 것과 구원에 유용한 영혼을 위한 모든 것을 우리에게 주시고, 죄의 타락에서 우리를 보호하고 진정한 회개를 가르쳐 주시기를 바랍니다. 틀림없이 고슴도치에서 우리를 영원한 천국으로 들어가게 하소서. 이제 썩지 아니할 영광으로 빛나라 거기서 모든 성도와 함께 노래하라 생명을 주는 삼위일체세기말까지. 아멘.

두 번째 기도

오 위대한 하나님의 종, 경건하고 하나님을 낳는 아버지 세라핌이여! 영광의 산에서 겸손하고 연약하고 많은 죄를 지고 있는 우리를 보시고 당신의 도움과 위로를 구하십시오. 당신의 자비로 우리에게 오시어 우리가 주님의 계명을 흠 없이 지키고, 정통 신앙을 굳건히 지키고, 하나님께 부지런히 우리 죄를 회개하고, 기독교 신앙 안에서 우아하게 번영하고, 우리를 위해 하나님께 기도하는 중보기도가 되기에 합당하도록 도와주십시오. . 하나님의 거룩하신 이여, 우리가 믿음과 사랑으로 주께 드리는 기도를 들으시며 우리가 주의 중보기도를 구하는 것을 멸시하지 마옵소서 이제 우리가 죽을 때에 우리를 도우사 힘은 우리를 소유하지 않지만 낙원의 거처의 행복을 상속하기 위해 당신을 도울 자격이 있습니다. 이제 우리는 당신에게 희망을 둡니다. 선한 마음을 가진 아버지: 진정으로 우리의 구원의 인도자가 되시고 지극히 거룩하신 삼위일체의 보좌에서 하나님이 기뻐하시는 전구로 우리를 저녁이 아닌 영생의 빛으로 인도해 주소서. 성부와 성자와 성령의 존귀한 이름을 모든 성인과 함께 영원히 노래할지어다. 아멘.

세 번째 기도

신성한 사랑으로 가득 찬, 신성한 사랑의 끊임없는 종, 신성한 사랑의 사랑하는 어머니, 경건한 아버지 세라핌이여, 당신을 거의 사랑하지 않고 슬퍼하는 내 말을 들으소서. 지금 저를 기쁘게 하는 사랑의 부지런한 종이 되게 하소서. 그런즉 사랑이라 비록 오래 참음과 자비롭고 시기하지 아니하며 자기를 높이지 아니하며 스스로 교만하지 아니하며 무질서하게 행하지 아니하며 자기의 유익을 구하지 아니하며 성내지 아니하며 악한 생각을 하지 아니하며 , 불의를 기뻐하지 아니하고 진리를 기뻐하며 모든 것을 사랑하고, 모든 것을 믿고, 모든 것을 희망하고, 모든 것을 견디고, 비록 어떤 식으로든 넘어져도! 나와 내 모든 친척, 알려진 친구, 친구에게 종이 되기를 바라는 이 사랑은 원래의 사랑을 위해 기도하지만, 당신의 전구와 하느님의 어머니와 모든 성인의 기도로 지상에서 그녀의 사랑을 섬겼습니다. , 나는 사랑과 영광과 빛의 나라에 이르러 참사랑의 계명을 주신 내 주의 발아래 엎드러지리라. 사랑의 아버지, 당신을 사랑하는 마음의 기도를 거절하지 마시고 사랑의 하나님으로부터 내 죄의 용서를 위해 기도해 주십시오. 우리가 서로의 짐을 지고 남을 위해 만들지 말고 우리 자신이 되고 싶지 않으면 모든 것을 사랑으로 덮고 사랑의 마음의 노래로 세상의 삶을 마치고 즐겁게 시작하도록 도와주세요. 영원한 생명진정한 사랑의 땅에서. 아버지, 우리를 사랑하시는 사랑하는 아버지, 우리를 위해 빌어주소서! 아멘.

트로파르

Troparion, 톤 4:

네가 그리스도의 어려서부터 복되게 사랑하였고 유일한 일을 위하여 간절한 사욕과 끊임없는 기도와 수고로 광야에서 수고하여 감동된 마음으로 그리스도의 사랑을 받아 택하신 자들에게 나타나셨느니라 신의 어머니의 사랑을 받는 자. 이를 위해 우리가 당신께 부르짖습니다. 당신의 기도로 우리를 구원하소서, 우리의 경건한 아버지 세라핌이여.

Kontakion, 톤 2:

존경하는 목사님, 세상의 아름다움과 썩을 것까지도 버려두고 사로프 수도원에 정착하시고 그곳에서 천사처럼 사시며 많은 사람을 구원하는 길이 되셨습니다. 이를 위하여 세라핌 신부님, 그리스도께서 당신께 영광을 돌립니다. 치유와 기적의 은사로 풍성하게 하소서. 우리는 또한 당신에게 외칩니다. 경건한 아버지 세라핌이여 기뻐하십시오.

웅대

우리는 경건한 아버지 세라핌이신 당신을 축복하며, 당신의 거룩한 기억, 승려들의 멘토, 천사들의 동반자를 기립니다.

정경

(기적의 일꾼 사로프의 세라핌 목사에게)

트로파리온, 톤 4

네가 그리스도의 어려서부터 사랑하고 축복하고 또 한 분을 간절히 사모하여 광야에서 쉬지 않는 기도와 수고로 수고하여 감동 받은 마음으로 그리스도의 사랑을 얻었으니 곧 택함을 받은 자니라 신의 어머니가 나타났다. 이를 위해 우리가 당신께 부르짖습니다. 당신의 기도로 우리를 구원하소서, 우리의 경건한 아버지 세라핌이여.

캐논 톤 6

칸토 1

어모스:마치 마른 땅에서 이스라엘을 무저갱에서 발자취를 따라 걸으며 바로를 박해하던 자가 익사하는 것을 보고 우리가 하나님께 승리의 노래를 부르며 부르짖습니다.

합창:

주님, 저의 무가치한 입을 열어주시고 축복받은 세라핌을 합당하게 노래할 수 있는 이성의 말씀을 주소서. 이제 천사들이 모든 잔인한 상황에서 우리를 구해달라고 당신께 기도하고 있습니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

당신은 오토코스에게 훌륭한 기도서였습니다. 목사님, 사도들에게서 뵙게 되어 영광이었습니다. 이제 기도로 자녀를 방문하는 것을 멈추지 마십시오.

영광:스님, 어렸을 때부터 신의 마음에 몸을 맡기고 강한 절제로 육신을 길들여 모든 덕으로 단장하셨습니다.

그리고 지금:자비로우신 성모님, 더욱 복되신 하느님께서 육신을 낳으시고, 정욕으로 괴로워하는 내 마음을 깨끗이 하시고, 믿음과 사랑으로 당신을 영화롭게 하소서.

칸토 3

어모스:세존이시여, 주의 신실한 자들의 뿔을 들어 올리시고 우리를 주의 고백하는 반석 위에 세우신 주 내 하나님, 주와 같이 거룩한 것은 없나이다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

기도를 통해 목사님, 천사들로부터 하나님 앞에 서서 전 세계를 위해기도하고 적의 전투를 소멸시키고 적에게 승리를주십시오.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

젊었을 때부터 믿음과 사랑으로 당신은 더 높은 세력의 주님인 수도사 세라핌에게 매달렸고, Sarovstey의 사막에서 태양처럼 빛나고 슬픔 속에서 당신에게 온 위로자였습니다. 우리가 구원받을 수 있도록 기도해 주십시오.

영광:목사님, 당신께 기도하는 이들에게 나타나셨습니다. 기둥은 흔들리지 않고 사로프 수도원으로 흘러들어와 치유와 무궁한 은총을 받는 모든 이들의 피난처입니다.

그리고 지금:선조 이브의 말을 들으며 슬픔 속에서 아이를 낳습니다. 순결한 동정녀님, 주님께서 당신과 함께 계시고 기뻐하십시오. - 즐거운 목소리로, 선조의 슬픔이 당신을 삼켰습니다.

주님 자비를 베푸소서 (세 번). 영광, 그리고 지금:

세달렌, 목소리 4

금욕으로 열정의 삶의 바다를 정복하고 열정이없는 안식처로 흘러 들어간 금욕의 그릇이 당신에게 나타났습니다. Seraphim 경, 우리에게 큰 자비를 베풀어달라고 그리스도 하나님께기도하십시오.

칸토 4

어모스:그리스도는 나의 힘이시며 하나님이시며 주님이시며 정직한 교회는 신성하게 노래하고 부르짖으며 의미에서 순수한 주님을 찬양합니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

오늘날 사로프 수도원은 당신의 기억을 환하게 축하하며 당신에게 기도합니다. 우리 영혼에 평화와 크나큰 자비를 구하십시오.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

목사님, 당신의 위업으로 봉황처럼 번성하셔서 당신에게 흐르는 마음의 풍요롭고 티 없는 생명의 말씀을 기뻐하셨고, 이제 우리가 우리 구세주이신 그리스도께 자비를 얻을 수 있도록 기도합니다.

영광:우리를 위한 기도와 함께 세라핌 목사님에게 기도하여 우리 슬픔의 죄악된 어둠을 없애고 냉정과 믿음과 사랑으로 모든 사람을 장식하고 존경하는 자들에 대한 영광스러운 기억으로 장식하십시오.

그리고 지금:기뻐하십시오, 성모 마리아, 아름다운 교회, 경건한 사람들의 힘과 찬양, 그리스도 하나님께 쉬지 않고 기도하는 당신의 기도로 우리를 문제에서 구원하시기를 바랍니다.

칸토 5

어모스:복되신 하나님의 빛으로 아침에 그 영혼들을 사랑으로 비추시어 죄악의 어둠에서 부르시는 하나님의 말씀이신 참 하나님이신 당신을 인도하시옵소서.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

찾아오신 분들은 모두 참된 스승이시며 하나님의 어머니께 드리는 위대한 기도서이셨습니다. 목사님, 이제 담대함을 가지신 것처럼 자녀들을 위해 기도를 쉬지 마시기 바랍니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

그리스도의 백성이 이제 사로프 수도원의 성전에 들어가 당신의 정직한 유물에 웅크리고 있는 경건한 세라핌이 있기를, 그리고 그들이 당신에게 위엄 있는 그리스도의 치유와 건강과 구원을 간구하기를 바랍니다.

영광:보이지 않는 원수 목사님, 밤에 하나님께 기도합니다. 두렵게 하려 하시나 기도로 부끄럽게 여기시니 모든 악이 사라졌습니다.

그리고 지금:천주님, 지극히 순결하신 마리아님, 당신의 종에게 죄 용서를 구하여 주소서.

칸토 6

어모스:폭풍우의 불행으로 인해 헛되이 세워진 생명의 바다가 당신의 고요한 안식처로 흘러들어 당신께 부르짖습니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

당신의 거룩한 영혼은 성부, 성자, 성령이 거하시는 하느님의 거처였습니다. 당신을 존경하고 신실한 사람들에게 평화와 건강을 주는 자들로부터 원수가 집착하는 것과 같이 당신에게 기도합니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

우리는 당신의 위대한 사막의 위업과 수고, 그리고 당신의 가르침의 달콤함을 존중합니다.

영광:주 그리스도를 따라 순결한 삶을 살아서 좋은 길을 가셨습니다. 목사님, 영원한 처소에 올라가셨고, 축복받았습니다. 거기를 보십시오, 천사들도 보십시오. 마찬가지로 우리는 당신의 기억을 존중하여 그리스도를 영화롭게 합니다.

그리고 지금:이제 나는 가장 순수한 분, 당신의기도로 저를 구원하고 관찰하십시오. 당신이 원한다면 전능자의 어머니처럼 할 수 있습니다.

주님 자비를 베푸소서 (세 번). 영광, 그리고 지금:

콘타키온, 목소리 2

세라핌 신부님, 세상의 아름다움과 썩을 것까지 버려두고 사로프 수도원에 정착하시고 그곳에서 천사 생활을 하셔서 많은 사람을 구원하는 길을 가셨습니다. , 치유와 기적의 은사로 영화롭게 하고 풍성하게 하소서. 우리는 또한 당신에게 외칩니다. 경건한 아버지 세라핌이여 기뻐하십시오.

이코스

가족과 친구, 재산을 먼지처럼 전가하고 Sarovstey 사막에 정착했으며 마치 육체가없는 것처럼 열정적으로 일한 후 천사와 함께 영예를 얻었습니다. 우리가 받아들이고, 우리에게 주고, 경건하고, 현명하게 노래를 부르며 다음과 같이 말하는 것과 동일한 영적 이해를 받아들입니다.

하늘에 속한 사람이요 땅에 속한 천사인 축복받은 세라핌이여 기뻐하십시오.
사랑 안에서 그리스도를 본받는 자여 기뻐하십시오.
성령의 거처, 기뻐하십시오.
기뻐하라 낙심한 자에게 큰 기쁨이로다
치유의 근원이여 기뻐하십시오.
슬퍼하는 영혼들에게 기쁨이여, 달콤한 위안이 되십시오.
승려와 지혜로운 교사를 위한 조용한 피난처, 기뻐하십시오.
러시아 땅의 찬양을 기뻐하십시오.
우리의 경건한 아버지 세라핌이여 기뻐하십시오.

칸토 7

어모스:천사는 풀무를 열매 맺는 아이로 만들었고 갈대아인은 괴롭히는 자에게 하나님의 맹렬한 작정을 권하여 우리 조상의 하나님이여 찬송하리로다 하였도다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

솔직히 말해서 목사님, 당신의 삶이 나타나셨고, 성령의 은총으로 가득 차서, 당신이 받아들이신 목회자들의 죽음을 진정으로 축복하고, 그리스도 안에서 기뻐하셨습니다. 우리는 당신을 영화롭게 하신 이에게 부르짖습니다. 우리 아버지는 하느님이십니다. 당신은 축복받은 사람입니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

오늘 성스러운 수도원에 내려온 많은 사람들, 세라핌 목사님, 당신의 정직한 유물로 경배합니다. 우리는 그것들에서 치유를 이끌어낼 것이며, 끊임없이 부르짖습니다: 우리 아버지, 하느님, 축복을 받으소서.

영광:이 방송이 온 땅에 퍼진 것이 마치 사로브에서 기적을 행하는 자가 영화롭게 되어 나타나사 믿음으로 나아와 부르짖는 모든 자에게 많은 병을 낫게 하심과 같으니이다 우리 아버지 하나님이여 찬송하옵나이다

그리고 지금:말씀보다 말씀을 더 많이 낳은 천주의 동정녀 어머니, 당신의 건축자, 수도사 세라핌과 함께 그분께 기도하오니, 저희 영혼을 긍휼히 여기소서.

칸토 8

어모스:주께서 성도들의 불에서 이슬을 내시며 의로운 제사를 물로 사르사 그리스도여 모든 일을 행하소서 오직 원하는 자들에게만 하소서 우리는 당신을 영원히 높입니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

육신의 정욕을 길들여 죽이고 마음에 있는 영생의 말씀이 복되도다 받아 들이셨도다 네게로 흐르는 모든 자에게 가르치되 주께 노래하며 행하며 영원히 그를 높이라 하라

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

목사님, 당신의 정직한 유물을 찬미하면서 사로프 수도원은 기쁨으로 가득 찼습니다. 그러나 모든 백성은 그의 기이한 성도들로 말미암아 하나님께 부르짖어 이르기를 여호와께 노래하며 행하며 영원히 그를 높이라

영광:신성한 영의 은총으로 이 Seraphim 경은 충실한 사람들로 가득 차서 당신의 거룩한 기억을 만들고 기도로 죄의 용서를 구하며 외칩니다. 영원히.

그리고 지금:당신은 구세주와 만물의 주인을 낳으신 하느님의 어머니인 우리에게 나타나셨습니다. 우리가 당신께 기도하는 그대로, 영원토록 신실하게 노래하는 모든 이들에게 구원을 주소서.

칸토 9

어모스:사람이 신을 보는 것은 불가능하며, 중국의 천사들은 무가치한 자를 감히 바라볼 수 없습니다. 지극히 거룩하신 당신이 사람으로 나타나셔서 말씀이 체현되고 그의 위엄이 하늘의 울부짖음으로 당신을 달래나이다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

입에 합당하지 않은 당신에게 노래하는 달콤한 찬사, 존경하는 목사님, 당신을 영화롭게 하고 성화시키고 고통과 불행을 영원한 고통으로 인도하는 모든 사람을 멸시하지 말고 받아들이십시오. 그러나 우리는 당신께 노래합니다.

성부 세라핌, 저희를 위해 하느님께 빌어주소서.

사막의 고독 속에서 밤의 찌꺼기와 낮의 나무 껍질을 용감하게 견디어 낸 당신은 하나님의 지혜의 집이었고 저녁이 아닌 광채로 올라갔습니다. 우리를 구해주세요.

영광:수도원은 오늘 영광을 받았고 그곳에서 당신은 그리스도의 멍에를 받아들이기로 작정하셨습니다. 그곳에서 당신의 시대는 광야에서 당신의 가르침으로 당신에게 오는 많은 사람들을 깨우쳐 교회의 자녀가 되도록 가르쳤습니다. 그리스도의.

그리고 지금:당신은 우리의 요새, 당신은 찬양과 기쁨, 우리의 수호자, 중보기도, 피난처이자 무적의 가장 순수한 어머니의 대표자입니다. 당신의 종들을 구하십시오.

세라핌 사로프스키의 부모

Sarov의 Seraphim이 태어난 곳은 Kursk의 지방 도시였으며 그의 아버지 Isidor Moshnin은 벽돌 공장을 가지고 있었고 계약자로서 석조 건물, 교회 및 주택 건설에 종사했습니다. Isidor Moshnin은 매우 정직한 사람으로, 신의 사원에 열심이었고 부유하고 저명한 상인으로 알려졌습니다.

죽기 10년 전에 그는 유명한 건축가 Rastrelli의 계획에 따라 St. Sergius의 이름으로 쿠르스크에 새 교회를 짓는 일에 착수했습니다. 그 후 1833년에 이 사원을 대성당으로 만들었습니다.
1752년에 성전이 세워졌고, 1762년에 성 세르지오(St. Sergius)라는 이름의 왕좌가 있는 하급 교회가 준비되었을 때, 경건한 건축자이자 위대한 장로 세라핌의 아버지이자 Diveevsky의 창시자였습니다. 수도원, 사망. 착하고 총명한 아내 아가시아에게 전재산을 넘겨준 그는 그녀에게 성전 건축을 끝내라고 지시했다.

어머니 오. Seraphim은 그녀의 아버지보다 훨씬 더 경건하고 자비로운 사람이었습니다. 그녀는 가난한 사람들, 특히 고아와 가난한 신부들을 많이 도왔습니다.

Agafia Moshnina는 수년 동안 St. Sergius 교회의 건축을 계속했고 개인적으로 노동자들을 감독했습니다. 1778년 마침내 사원이 완공되었고 그 수행이 너무나 훌륭하고 성실하여 모슈닌 가문은 쿠르스크 주민들 사이에서 특별한 존경을 받았다.

수도사 세라핌의 탄생과 죽음으로부터의 기적적인 구원.

사로프의 성 세라핌 아이콘

아버지 Seraphim은 1759년 7월 19일에 태어났고 이름은 Prokhor입니다. 그의 아버지가 사망했을 때 Prokhor는 세 살도 채 되지 않았으므로 하나님을 사랑하고 친절하고 지적인 어머니에 의해 완전히 자랐습니다. 교회를 방문하고 가난한 사람들을 돕습니다.
Prokhor는 태어날 때부터 하나님의 선택받은 사람이었습니다. 모든 사람이 그것을 영적으로 보았습니다. 발전된 사람들, 그리고 경건한 어머니를 느끼지 않을 수 없었습니다. 그래서 어느 날, 아가피아 모쉬니나는 성 세르지오 교회의 구조를 살펴보던 중 일곱 살 난 프로코르와 함께 걸었고, 그 당시 건설 중인 종탑의 맨 꼭대기에 눈에 띄지 않게 도달했습니다.
급작스런 소년은 갑자기 어머니에게서 멀어져 난간에 기대어 아래를 내려다보다 부주의로 바닥에 쓰러졌다. 겁에 질린 어머니는 아들이 두들겨 맞고 죽는 모습을 상상하며 끔찍한 상태로 종탑에서 도망쳤지만, 말할 수 없는 기쁨과 큰 놀라움으로 아들이 안전하고 건강한 것을 보았습니다. 아이가 일어섰다. 어머니는 아들을 구원해 주신 하나님께 눈물을 흘리며 감사했고, 아들 프로코르가 하나님의 특별한 섭리로 지켜지고 있음을 깨달았습니다.

성 세라핌의 청소년기.
복되신 동정 마리아의 첫 번째 치유

3년 후, 새로운 사건은 Prokhor에 대한 하나님의 보호를 분명히 드러냈습니다. 그는 열 살이었고, 강한 체격, 날카로운 정신, 빠른 기억력, 그리고 동시에 온유함과 겸손함으로 구별되었습니다. 그들은 그에게 교회 문해력을 가르치기 시작했고 Prokhor는 열심히 일하기 시작했지만 갑자기 그는 매우 아팠고 그의 가족조차도 그의 회복을 희망하지 않았습니다.
그의 병의 가장 어려운시기에 꿈에서 Prokhor는 그를 방문하여 병을 고칠 것을 약속 한 가장 신성한 오토 코스를 보았습니다. 그는 깨어나 이 환상을 어머니에게 말했습니다. 실제로 곧 종교 행렬 중 하나에서 Moshnin의 집이 있던 거리를 따라 쿠르스크시 주변에서 신의 어머니의 표시의 기적적인 아이콘이 운반되었습니다. 비가 많이 내리기 시작했습니다.
다른 거리로 건너기 위해 행렬은 아마도 경로를 줄이고 흙을 피하기 위해 Moshnin 안뜰을 통과했습니다. 이를 기회로 아가피아는 병든 아들을 안고 마당으로 데리고 갔다. 기적의 아이콘그리고 그것을 그녀의 타락으로 가져왔다. 우리는 그 때부터 Prokhor가 건강을 회복하기 시작했고 곧 완전히 회복되었음을 알아차렸습니다.
그리하여 그 소년을 찾아가 고쳐주겠다는 하늘의 여왕의 약속이 이루어졌다. 건강이 회복되면서 Prokhor는 성공적으로 학업을 계속했으며 시간의 책, 시편을 공부하고 글을 쓰는 법을 배웠고 성경과 영적인 책을 읽는 것과 사랑에 빠졌습니다.

Prokhor의 형 Alexei는 무역에 종사했고 Kursk에 자신의 상점을 가지고 있었기 때문에 젊은 Prokhor는이 상점에서 거래하는 데 익숙해졌습니다. 그러나 그의 마음은 무역과 이익에 있지 않았습니다. 젊은 Prokhor는 거의 하루도 하나님의 성전을 방문하지 않고 하루를 보내지 않았으며, 가게에서 수업 시간에 늦은 전례와 저녁기도에 참석할 수 없었기 때문에 다른 사람들보다 일찍 일어나 서두르지 않고 마티노에 서둘러 갔다. 초기 미사.
그 당시 쿠르스크 시에는 지금은 이름이 잊혀졌지만 모든 사람이 존경받는 그리스도를 위해 바보가 살았습니다. Prokhor는 그를 만났고 온 마음을 다해 거룩한 바보에게 매달렸습니다. 후자는 차례로 프로코로스를 사랑했고 그의 영향으로 그의 영혼을 경건함과 고독한 삶에 더 많이 기울였습니다.
그의 영리한 어머니는 모든 것을 알아차렸고 그녀의 아들이 주님과 아주 가까이 있는 것을 진심으로 기뻐했습니다. Prokhor에게는 간섭하지 않았지만 자신을 위해 영적 삶을 선택하려는 열망에 기여한 그러한 어머니와 교사가 있다는 드문 행복도 Prokhor에게 떨어졌습니다.

몇 년 후, Prokhor는 수도원에 대해 이야기하기 시작했고 그의 어머니가 그가 수도원에 가는 것을 반대할지 조심스럽게 물었다. 물론 그는 친절한 선생님이 자신의 욕망에 반대하지 않고 그를 평화롭게 유지하는 것보다 차라리 놓아주기를 원한다는 것을 알아차렸습니다. 이로부터 수도원 생활에 대한 열망이 그의 마음에 더욱 불타올랐다.
그런 다음 Prokhor는 그가 아는 사람들과 수도원에 대해 이야기하기 시작했으며 많은 사람들에게서 동정과 승인을 얻었습니다. 그래서 상인 Ivan Druzhinin, Ivan Bezkhodarny, Alexei Melenin 및 다른 두 사람은 그와 함께 수도원에 가기를 희망했습니다.

그의 생애 17년, 세상을 떠나 수도원 생활의 길을 시작하려는 의도가 마침내 Prokhor에서 성숙했습니다. 그리고 어머니의 마음에는 그를 하나님을 섬기는 일에 보내겠다는 결의가 생겼습니다.
그의 어머니에 대한 그의 이별은 감동적이었습니다! 완전히 모인 후 그들은 러시아 관습에 따라 잠시 동안 앉아 있었다. 그런 다음 Prokhor는 일어나서 신에게기도하고 발 아래에서 어머니에게 절하고 부모의 축복을 청했습니다.
Agathia는 그에게 구세주와 하나님의 어머니의 아이콘을 숭배하도록 주었고 구리 십자가로 축복했습니다. 그는 이 십자가를 지고 죽을 때까지 항상 가슴에 공개적으로 착용했습니다.

목사님의 진정한 평생 초상화 아이콘 사로프의 세라핌.

축복받은 장로 도시테우스의 축복

Prokhor는 중요하지 않은 질문을 결정해야했습니다. 어디로, 어떤 수도원으로 가야합니까? 많은 쿠르스크 주민들이 이미 그곳에 있었던 사로프 에르미타주 승려들의 금욕 생활에 영광을 돌립니다. 쿠르스크 출신의 Pakhomiy는 그를 그들에게 가도록 설득했지만 Kiev-Pechersk 승려들의 노동을보고 장로들에게지도와 조언을 구하고 그들을 통해 의지를 배우기 위해 미리 키예프에 있기를 원했습니다. 하나님의 뜻을 깨닫고, 그의 생각에 확신을 얻고, 어떤 고행자로부터 축복을 받고, 마침내는 성 베드로의 기도와 축복을 받게 됩니다. 성녀의 유물 수도원의 창시자 안토니우스와 테오도시우스.

Prokhor는 지팡이를 손에 들고 걸어서 갔고 그와 함께 쿠르스크 상인 다섯 명이 더있었습니다. 키예프에서 지역 고행자들을 우회하여 그는 상트 페테르부르크에서 멀지 않은 곳에서 그 소식을 들었습니다. Kitaevskaya 수도원의 동굴의 Lavra는 투시 능력을 가진 Dositheus라는 은둔자를 구합니다. 그에게 다가온 Prokhor는 그의 발 앞에 엎드려 입맞춤을 하고 그의 앞에 온 영혼을 열어 인도와 축복을 구했습니다.

명석한 도시테우스는 그에게서 신의 은총을 보고 그의 의도를 이해하며 그에게서 그리스도의 훌륭한 금욕주의자를 보았고 사로프 에르미타주에 가도록 축복하고 결론적으로 말했습니다. 이곳이 주님의 도우심으로 너희의 구원이 될 것이다. 여기에서 지상 여행을 마칩니다. 하나님의 아들이신 주 예수 그리스도, 죄인인 저를 불쌍히 여기소서!

이것에 당신의 모든 관심과 배움이 있을 수 있습니다. 걷고 앉고 행하고 서서 교회에나 사방에나 사방에 들어가고 나갈지어다 이 부르짖음이 너희 입에 있고 너희 마음에 있게 하라 이로써 너희가 화평을 얻으며 영육간에 정결함을 얻으며 성령을 얻으리라 모든 축복의 근원이신 거룩하신 이가 당신 안에 거하실 것이며 거룩하고 모든 경건과 순결로 당신의 삶을 다스리실 것입니다. Sarov에서, 그리고 자선 생활의 교장 Pachomiy; 그는 우리 안토니우스와 테오도시우스의 추종자입니다!”

축복받은 장로 도시테우스의 대화는 마침내 청년이 선한 의도를 갖고 있음을 확인시켜 주었습니다. 책망하고 고백하고 거룩한 신비를 취한 후 성 베드로에게 다시 절합니다. 키예프-페체르스크의 성도들에게 그는 길을 안내했고 하나님의 보호로 보호를 받아 쿠르스크의 어머니 집에 안전하게 다시 도착했습니다.

여기서 그는 몇 달을 더 살았고 상점에 가기까지했지만 더 이상 장사를하지 않고 자신과 대화하기 위해 온 사람들에게 경고로 영혼 구원 책을 읽고 성소에 대해 묻고 경청했습니다. 판독값. 이번에는 조국과 친척들과의 작별 인사였습니다.

이미 언급했듯이 Prokhor는 1778 년 11 월 20 일 가장 거룩한 Theotokos 교회에 입장하는 축일 전날 Sarov 수도원에 입장했습니다. 밤새도록 교회에 서서 예배의 집사를보고 목사에서 마지막 초보자에 이르기까지 모든 사람이 간절히기도하는 것을보고 그는 그 영에 기뻐했고 주님이 그에게 여기있는 곳을 보여 주신 것을 기뻐했습니다. 그의 영혼의 구원을 위해.
Pakhomiy 신부는 어릴 때부터 Prokhor의 부모를 알고 있었기 때문에 그 청년을 사랑으로 받아들였으며, 그에게서 수도원에 대한 진정한 열망을 보았습니다. 그는 그를 현명하고 사랑스러운 노인인 재무 장관 Hieromonk Joseph에게 초심자 수로 임명했습니다.
처음에 Prokhor는 장로에게 복종하고 그의 지시에 따라 모든 수도원 규칙과 규정을 충실하게 따랐습니다. 그는 감방에서 온유하게 봉사했을 뿐만 아니라 항상 열심으로 봉사했습니다. 그러한 행동은 모든 사람의 주의를 그에게로 이끌었고 장로인 요셉과 바코미오의 호의를 얻었습니다.
그런 다음 세포 외에도 빵집에서, 프로포라에서, 목공에서 순서대로 그에게 순종을 할당하기 시작했습니다. 후자의 경우 그는 깨어있는 사람이었고 꽤 오랫동안 이 복종을 수행했습니다. 그런 다음 그는 포노마리 임무를 수행했습니다.
일반적으로 젊은 프로코르는 힘이 강하고 열심으로 승려의 모든 복종을 거쳤지만, 물론 그에게 강한 영향을 미친 슬픔, 권태, 낙담 등의 많은 유혹을 피하지는 못했다.

사로프 수도원에 있는 세라핌의 삶의 방식

젊은 Prochorus의 수도승은 매일 다음과 같이 분배되었습니다. 그는 특정 시간에 예배와 규칙을 위해 교회에 있었습니다. 파코미우스 장로님을 본받아 최대한 일찍 교회 기도에 나왔고, 예배 시간이 아무리 길어도 꼼짝도 하지 않고 서 있었고, 예배가 완전히 끝날 때까지 한 번도 자리를 뜨지 않았습니다. 그는 기도 시간에 항상 한 장소에 섰다. 오락과 공상으로부터 자신을 보호하기 위해 눈을 내리깔고 깊은 관심과 경건함으로 노래와 독서를 듣고 기도를 동반했습니다.

Prokhor는 그의 감방에서 은퇴하는 것을 좋아했으며, 그곳에서 기도 외에 독서와 육체 노동이라는 두 가지 직업을 가졌습니다. 그는 시편을 읽고 앉아서 피곤한 자에게 허용된다고 말했습니다. 복음과 사도들의 서신은 항상 성 베드로 앞에 서 있습니다. 아이콘, 기도 위치에, 그리고 이것을 철야(깨어 있음)라고 불렀습니다. 그는 끊임없이 성 베드로의 작품을 읽었습니다. 예를 들어 아버지. 성 6일 바질 대왕, 성 베드로의 대화 마카리우스 대왕, 성 베드로의 사다리 존, 필로칼리아 등.

휴식 시간에 그는 육체 노동에 탐닉했고 순례자들을 축복하기 위해 편백나무로 십자가를 조각했습니다. Prokhor가 목공 복종을 통과했을 때 그는 큰 열정, 예술 및 성공으로 구별되어 일정에서 그는 Prokhor라고 불리는 모든 사람 중 한 명인 목수가되었습니다. 그는 또한 모든 형제들이 공통으로 하는 일, 즉 래프팅 목재, 장작 준비 등의 일을 하러 갔습니다.

암자의 예를 보고 있는 Fr. hegumen Nazarius, hieromonk Dorotheus, schemamonk Mark, 젊은 Prokhor는 더 큰 고독과 금욕주의를 위해 정신을 다해 애썼고, 따라서 그의 연장자 Fr. 조셉은 여가 시간에 수도원을 떠나 숲으로 갑니다.

그곳에서 그는 고독한 장소를 발견하고 비밀 성소를 마련했으며 그곳에서 완전히 혼자 신성한 명상과 기도에 탐닉했습니다. 경이로운 자연에 대한 명상은 그를 신께로 끌어 올렸고, 나중에 세라핌 장로와 가까웠던 한 남자에 따르면, 주님의 천사가 수도원 공동체의 창시자인 위대한 파코미우스에게 줄 때마다 그는 이곳에서 규칙을 정했습니다.

이 규칙은 다음과 같은 순서로 수행됩니다. Trisagion 및 우리 아버지에 따르면: 주님, 자비를 베푸소서, 12. 지금 영광: 와서 경배 - 세 번. 시편 50편: 하나님, 저를 불쌍히 여기소서. 저는 한 분의 신을 믿습니다…

이것은 한 번의 기도에 해당하지만, 그러한 기도는 낮에는 12시간, 밤에는 12시간으로 매일의 시간 수에 따라 수행되어야 했습니다. 그는 금욕과 금식을기도와 결합했습니다. 수요일과 금요일에는 음식을 먹지 않았고 다른 요일에는 한 번만 먹었습니다.

성 세라핌의 중병, 가장 신성한 테오토코스의 두 번째 치유

1780년, Prokhor는 중병에 걸리고 전신이 부어올랐습니다. 단 한 명의 의사도 그의 병의 유형을 결정할 수 없었지만 수질병으로 추정했습니다.
이 병은 3년 동안 지속되었으며 그 중 Prokhor는 적어도 절반을 침대에서 보냈습니다. 빌더 Fr. Pakhomy와 장로 Fr. 이사야는 번갈아 그를 따랐고 그와 거의 떼려야 뗄 수 없는 사이였습니다. 그제서야 모든 사람, 그리고 다른 사람보다 먼저 상사가 여전히 단순한 초보자였던 Prokhor를 존경하고 사랑하고 동정하는 방법이 드러났습니다. 마침내 그들은 환자와 Fr.의 생명이 두려워지기 시작했습니다. Pachomius는 의사를 초대하거나 최소한 혈액을 열어 보라고 촉구했습니다.
그런 다음 겸손한 Prokhor는 자신이 수도원장에게 다음과 같이 말할 수 있었습니다. 당신의 사랑이 판단한다면 주님을 위해 가난한 나에게 하늘의 약, 즉 거룩한 신비의 친교를 제공하십시오. 조셉 장로는 Prochorus의 요청과 자신의 열성으로 특히 병자들의 건강을 위해 철야 철야와 예배를 드렸습니다.
Prokhor는 고백을 받고 영성체를 받았습니다. 그는 곧 회복되어 모두를 놀라게 했습니다. 아무도 그가 어떻게 그렇게 빨리 회복될 수 있는지 이해하지 못했고, 나중에야 Fr. 세라핌은 비밀을 일부 사람들에게 밝혔습니다. 거룩한 신비의 친교 후에 복되신 동정 마리아께서 사도 요한 신학자 및 베드로와 함께 이루 말할 수 없는 빛으로 그에게 나타나셔서 요한에게 얼굴을 돌리고 손가락으로 프로코로스를 가리키며 말씀하셨습니다. 숙녀가 말했다: "이것은 우리 종류입니다!"

“오른손, 나의 기쁨입니다.” 성직자 Xenia에게 Seraphim, - 그녀는 그것을 내 머리에 얹고 그녀의 왼손에는 막대를 잡았습니다. 내 기쁨이 이 막대기로 가련한 세라핌을 만지니 그 자리, 내 오른쪽 허벅지에 우울증이 있었어요, 어머니; 모든 물이 그곳으로 흘러들어갔고, 하늘의 여왕은 가련한 세라핌을 구했습니다. 그러나 상처는 매우 컸고 구덩이는 여전히 손상되지 않았습니다. 어머니, 이 봐, 펜을 주세요! 어머니 Xenia는 "아버지가 직접 손으로 들고 구덩이에 손을 넣으시곤 했습니다. 아버지가 큰 손을 가지고 계셨기 때문에 주먹 전체가 오를 것입니다!"라고 덧붙였습니다. 이 질병은 Prokhor에게 많은 영적 이익을 가져다주었습니다. 그의 정신은 하나님에 대한 믿음, 사랑과 희망에서 더욱 강해졌습니다.

사로프의 수도사 세라핌의 모습에 대한 설명.
선행 수집가의 위업

Prochorus의 수련 기간 동안 교장 Fr. Pachomia, Sarov 사막에서 필요한 많은 건물이 착수되었습니다. 그 중 Prokhor가 아팠던 감방 부지에는 병자를 치료하고 노인을 진정시키기 위해 병원이 세워졌고 병원에는 2층에 제단이 있는 교회가 세워졌습니다. Solovetsky의 기적의 일꾼 인 Zosima와 Savvaty는 구세주의 변형의 영광을 위해 상류층에 있습니다.
병이 난 후 아직 젊은 초보자인 Prokhor는 교회 건축을 위해 여러 곳에서 돈을 모으기 위해 파견되었습니다. 그의 치유와 상사의 보살핌에 감사한 마음으로 그는 수집가의 어려운 업적을 기꺼이 견뎌냈습니다. Sarov에서 가장 가까운 도시를 돌아 다니며 Prokhor는 고국 대신 쿠르스크에 있었지만 어머니가 살아있는 것을 찾지 못했습니다.
Alexei 형제는 Prokhor에게 교회 건축에 상당한 도움을 주었습니다. 집으로 돌아온 Prokhor는 숙련된 목수로서 승려 Zosima와 Savvaty를 기리기 위해 낮은 병원 교회를 위해 자신의 손으로 사이프러스 나무 제단을 지었습니다.

8년 동안 젊은 Prokhor는 초보자였습니다. 이때까지 그의 외양은 바뀌었습니다. 키가 약 2ars였습니다. 그리고 8인치, 엄격한 금욕과 착취에도 불구하고, 그는 유쾌한 백인, 곧고 날카로운 코, 하늘색 눈, 매우 표현력 있고 관통하는 얼굴로 덮인 얼굴을 가졌습니다. 머리에 짙은 눈썹과 밝은 금발. 그의 얼굴은 두꺼워졌다. 덤불 같은 수염, 길고 두꺼운 콧수염이 입가에 연결되었습니다.
그는 남자다운 체구에 엄청난 체력, 매혹적인 말솜씨, 행복한 기억력을 가지고 있었습니다. 이제 그는 이미 수도원의 모든 능력을 통과했으며 수도승 서원을 할 수 있었고 준비가 되었습니다.

그는 수도사로서 성 세라핌을 불렀다

1786년 8월 13일 성 시노드의 허가를 받은 Fr. Pachomius는 초보자 Prokhor를 수도사로 끌어 올렸습니다. 그의 tonsure 동안, 그의 양아버지는 Fr. 조셉과 Fr. 이사야. 입문식에서 그는 Seraphim(불 같은)이라는 이름을 받았습니다.
1786년 10월 27일 스님 세라핌 신부의 요청으로 파코미우스는 블라디미르와 무롬의 주교인 빅터의 은총에 의해 성직자로 봉헌되었습니다. 그는 새롭고 진정으로 이미 천사 같은 봉사에 자신을 완전히 바쳤습니다. 그는 승격된 날부터 부제까지 5년 9개월 동안 몸과 마음의 청정함을 지키며 거의 꾸준히 복무했다.
일요일의 모든 밤과 휴가철야와 기도에 바쳤고, 바로 전례 때까지 움직이지 않고 서 있었습니다. 예배가 끝날 때마다 오랫동안 성전에 머물면서 신성한 집사의 의무에 따라기구를 정리하고 주님의 제단의 청결을 돌 보았습니다.
주님은 공적에 대한 열심과 열심을 보시고 신부에게 허락하셨습니다. 세라핌은 지치지 않고, 쉴 필요가 없고, 자주 먹고 마시는 것을 잊고, 잠자리에 들면서 천사와 같은 사람이 계속해서 하나님을 섬기지 못하는 것을 후회할 정도로 힘과 힘을 받았습니다.

Diveevo 지역 사회의 수녀인 어머니 Agafya Semyonovna의 죽음.

죽을 때까지 Diveevo 공동체를 돌보겠다는 사로프의 세라핌의 약속

빌더 Fr. 파코미우스는 이제 그의 마음 속으로 신부에게 더욱 애착을 갖게 되었습니다. Seraphim과 그 없이는 거의 단일 서비스를 수행하지 않았습니다. 혼자 또는 다른 장로들과 함께 수도원 사업을 하거나 섬길 때 그는 종종 신부를 데려갔습니다. 세라핌.
그래서 1789년 6월 상순에 Fr. 재무, Fr.와 Pakhomy. 이사야와 히에로데컨 신부 Seraphim의 초청으로 그들은 Nizhny Novgorod 지방의 Ardatov에서 현재의 도시인 Ardatov에서 부유 한 후원자 인 지주 Alexander Solovtsev의 장례식까지 6 거리에 위치한 Lemet 마을로 갔다. 모든 노파와 그의 후원자로부터 높이 존경받는 Agafia Semyonovna Melgunova 공동체의 수녀.
알렉산드라의 어머니는 아팠고 주님으로부터 임박한 죽음에 대한 통지를 받고 금욕적인 아버지들에게 그리스도의 사랑을 위해 그녀를 전문화해 달라고 요청했습니다.

처음에 신부 Pachomius는 그들이 Lemet에서 돌아올 때까지 기름 봉헌을 연기하겠다고 제안했지만 거룩한 노파는 그녀의 요청을 반복하여 그들이 돌아오는 길에 그녀가 살아 있는 것을 보지 못할 것이라고 말했습니다.
위대한 장로들은 사랑으로 그녀를 위해 성체 성사를 집전했습니다. 그런 다음, 그들에게 작별 인사를 하고 알렉산더의 어머니는 신부에게 주었습니다. 파코미아는 그녀가 Diveevo에서 수년 동안 금욕 생활을 하면서 마지막으로 소유하고 축적한 것이었습니다.

그녀와 함께 살았던 처녀 Evdokia Martynova의 증언에 따르면 그녀의 고해 신부인 대주교 신부에게. Vasily Sadovsky, 어머니 Agafya Semyonovna는 건축가 Fr. Pachomia : 40,000의 금액으로 금 가방,은 가방 및 구리 가방 두 개, 자매들 자신이 처분 할 수 없기 때문에 삶에 필요한 모든 것을 제공하도록 요청합니다. 어머니 알렉산드라는 신부에게 간청했습니다. Pachomias는 그녀를 Sarov에서 안식을 위해 기념하고, 그녀의 미숙한 초보자를 떠나거나 떠나지 않으며, 또한 하늘의 여왕이 그녀에게 약속한 수도원의 적절한 시기에 돌보기 위해. 이에 노인 Fr. Pakhomy가 대답했습니다. “어머니! 나는 내 힘과 당신의 뜻에 따라 하늘의 여왕과 당신의 초보자를 돌보는 일을 포기하지 않습니다. 또한 내가 죽을 때까지 당신을 위하여 기도할 뿐만 아니라 우리 수도원 전체가 당신의 선행을 결코 잊지 않을 것입니다. 그러나 다른 일에 당신에게 내 말을 주지는 않습니다. 나는 늙고 약합니다. 이것은 알지 못하노라 이 때 이전에 내가 살리라 그러나 Hierodeacon Seraphim - 당신은 그의 영성을 알고 있고 그는 젊습니다 - 이것을 보기 위해 살 것입니다. 이 위대한 일을 그에게 맡기십시오.”

Matushka Agafya Semyonovna는 신부에게 묻기 시작했습니다. 천국의 여왕 자신이 그에게 지시할 것이기 때문에 세라핌은 수도원을 떠나지 말라고 합니다.

장로들은 작별 인사를 하고 왼쪽으로 향했고 놀라운 노부인 Agafya Semyonovna는 성 베드로의 날인 6월 13일에 세상을 떠났습니다. 순교자 아킬리나. 돌아오는 길에 O. Pakhomy와 그의 형제들은 알렉산드라 수녀의 매장 시간에 맞춰 도착했습니다. 대성당에서 전례와 장례를 마친 위대한 장로들은 Diveevo 공동체의 창시자를 카잔 교회의 제단에 묻었습니다. 6월 13일 하루 종일 비가 너무 많이 내려 마른 실이 하나도 남지 않았습니다. 순결한 Seraphim은 수녀원에서 식사를 하기 위해 머물지 않았고 매장 직후 Sarov까지 도보로 이동했습니다.

전례 중에 주 예수 그리스도를 관상하는 기적

위대한 목요일에 건축업자 Fr. 신부 없이 봉사한 적이 없는 파코미우스. Seraphim은 저녁 2시에 신성한 전례를 시작했으며 작은 출구와 paroemias 후에 Hierodeacon Seraphim은 외쳤습니다. 그 자리에서 움직이지도 못하고 한 마디도 할 수 없었다. 모든 사람이 이것을 보고 하나님의 방문이 그와 함께 있음을 깨달았습니다.

두 명의 성직자가 그의 팔을 잡고 제단으로 끌고 가 옆에 두었습니다. 그곳에서 세 시간 동안 서서 끊임없이 모습을 바꾸었습니다. 비전: “나 가련한 사람이 방금 선포했습니다. 주님은 경건한 자를 구원하시고 우리의 말을 들으소서! 그리고 사람들에게 오라리온을 가리키며 끝맺었습니다. 그리고 영원히! - 갑자기 광선이 햇빛처럼 나를 비추었다. 이 광채를 보니 내가 주 곧 우리 예수 그리스도의 하나님이 인자의 형체로 계시고 영광과 형언할 수 없는 빛 가운데 비추시며 하늘의 권능들과 천사들과 대천사들과 그룹들과 스랍들에게 둘러싸여 마치 떼에 휩싸인 것 같더라 꿀벌과 다가오는 공기의 서쪽 교회 문에서; 이런 모습으로 강단에 다가가서 주님은 가장 순수한 손을 들어 종들과 참석한 사람들을 축복하셨습니다. 이에 따르면 St. 지역 이미지 오른쪽왕의 문은 변형되어 천사의 얼굴로 둘러싸여 있으며 교회 전체에 형언할 수 없는 빛을 비췄습니다. 그러나 땅과 재인 나, 공중에서 주 예수를 만난 후, 그에게서 특별한 축복을 받았다. 내 마음은 주님을 향한 사랑의 달콤함 속에서 순수하고 깨달은 것을 기뻐했습니다!”

Sarov의 수도사 Seraphim을 hieromonk의 계급으로 승격. 사막 생활 선택

1793년 Fr. 세라핌은 34세였고, 권위자들은 그가 다른 형제들보다 뛰어난 공적을 보여 많은 사람들보다 우위를 점할 자격이 있음을 보고 그의 승격을 청원했습니다.
같은 해 Sarov 수도원은 새로운 일정에 따라 Vladimir 교구에서 Tambov, Fr.로 이전했습니다. 세라핌은 탐보프에 소환되었고 9월 2일 주교 테오필루스는 그를 히에로몽으로 임명했다.
신부님의 가장 높은 은총을 받으며 세라핌은 더 큰 열정과 두 배의 사랑으로 영적인 삶에 분투하기 시작했습니다. 오랫동안 그는 열렬한 사랑과 믿음과 경외심으로 매일 교제하면서 중단없는 봉사를 계속했습니다.

승려가 된 Fr. 세라핌은 사막 생활이 위로부터 그의 부르심과 임명이었기 때문에 사막에 완전히 정착하려는 의도를 가지고 있었습니다. 또한, 끊임없는 감방 철야에서, 밤 동안 약간의 휴식과 함께 그의 발로 교회에 끊임없이 서서, Fr. Seraphim은 병에 걸렸습니다. 다리가 부어 오르고 상처가 생겨 한동안 신권을 수행 할 기회를 잃었습니다.
이 병은 사막 생활을 하게 된 계기가 되었지만 휴식을 취하기 위해 교장 Fr. Pachomius는 사막이 아니라 병원 세포로 은퇴하는 축복을 받았습니다. 더 적은 노동에서 더 크고 더 어려운 노동으로.
위대한 장로 파코미우스가 그를 축복했습니다. 이것이 신부님이 받은 마지막 축복이었습니다. 현명하고 유덕하며 존경할 만한 장로의 세라핌이 병에 걸려 죽음에 이르게 되었습니다.

Pachomius 신부의 죽음, Diveevo 커뮤니티를 감독하고 지원하겠다는 St. Seraphim의 약속

병에 걸렸을 때를 잘 기억하는 신부 세라핌 신부. 파코미우스는 이제 사심 없이 그를 섬겼습니다. 한 번 정도. Seraphim은 Fr. 파코미아는 일종의 정신적 걱정과 슬픔에 합류했습니다.

- 거룩하신 아버지, 무엇 때문에 그렇게 슬퍼하십니까? 에 대해 물었다. 세라핌.

사로프의 성 세라핌에게 드리는 기도

오 멋진 아버지 Seraphim, Sarov의 위대한 경이로운 일꾼, 당신에게 의존하는 모든 사람들에게 성급한 조력자! 지상 생활의 시대에 당신이 떠날 때 날씬하고 위로할 수 있는 사람은 아무도 없었지만, 달콤함 속에 있는 모든 사람에게는 당신의 얼굴에 대한 환상과 당신의 말에 자비로운 목소리가 있었습니다. 이를 위해 치유의 은사, 통찰력의 은사, 연약한 영혼의 치유의 은사가 풍부합니다. 하나님이 땅의 수고에서 하늘의 안식에 이르기까지 너희를 부르셨을 때에 너희의 사랑이 우리에게서 그치지 아니하시고 너희 기적이 더함을 셀 수 없음이 하늘의 별 같으니라 보라 너희는 우리 땅의 모든 끝에서 하나님과 그들에게 치유를 주십시오. 동시에 우리가 당신에게 부르짖습니다. 오 조용하고 온유한 하나님의 종아, 감히 그에게 기도하고, 결코 당신을 부르기를 주저하지 말고, 우리를 위해 만군의 주님께 우리를 위해 경건한 기도를 올려 주십시오. 이 세상에서 유용한 모든 것과 구원에 유용한 영적인 모든 것을 우리에게 주시며, 죄의 타락에서 우리를 보호하시고, 고슴도치 안에서 우리를 거침없이 영원한 천국에 들어갈 수 있는 참된 회개를 가르쳐 주시기를 빕니다. 당신이 지금 썩지 않는 영광으로 빛나고 세상 끝날까지 모든 성도와 함께 생명 주는 삼위일체를 노래한다면. 아멘.

사로프의 세라핌에게 두 번째 기도

오 경건한 아버지 세라핌이여! 우리를 위해 하나님의 종 (이름), 힘의 주님께 경건한기도를 올리십시오. 이생에서 유용한 모든 것과 영적 구원에 유용한 모든 것을 우리에게 부여하고 죄의 타락으로부터 우리를 보호하십시오. 그리고 참된 회개, 당신이 지금 불멸의 영광으로 빛나고 거기에서 모든 성도들과 함께 영원무궁토록 생명 주는 삼위일체를 노래하더라도 영원한 천국에 우리를 틀림없이 암시하는 방법을 가르쳐 주십시오.

원더워커 사로프의 세라핌에게 드리는 세 번째 기도

오 위대한 하나님의 종, 경건하고 하나님을 낳는 아버지 세라핌이여! 당신의 도움과 위로를 간구하는 영광의 산에서 겸손하고 연약하고 많은 죄를 짊어진 우리를 바라보소서. 당신의 자비로 우리에게 가까이 오시어 우리가 흠 없는 주님의 계명을 지키고, 정통 신앙을 강하게 유지하고, 우리 죄에 대한 회개가 부지런히 하느님을 모시고, 기독교 신앙에서 우아하게 번영하고, 우리를 위해 하느님께 기도하는 중보에 합당하도록 도와주세요. . 하느님의 거룩하신 이여, 믿음과 사랑으로 우리가 당신께 드리는 기도를 들으시며 당신의 전구를 구하는 우리를 멸시하지 마옵소서 지금과 우리가 죽을 때에 우리를 도우사 마귀의 사악한 중상으로부터 당신의 기도를 간구하소서 , 그러나 그 세력은 우리를 소유하지 않지만, 그렇습니다. 낙원의 거처의 행복을 상속하기 위해 우리가 당신의 도움을 받을 자격이 있도록 하십시오. 우리는 이제 우리의 희망을 당신께 바칩니다, 선한 마음을 가진 아버지: 진정으로 구원의 인도자가 되어주시고 지극히 거룩하신 삼위일체의 보좌에서 당신의 신이 기뻐하시는 중보로 우리를 저녁이 아닌 영생의 빛으로 이끄소서. 성부와 성자와 성령의 존귀한 이름을 모든 성도와 함께 영원히 노래할지어다. 아멘.

사로프의 성 세라핌에 대하여

사로프의 성 세라핌, 사로프 수도원의 성직자, 디베보 수녀원의 설립자이자 후원자. 1903년 러시아 교회에 의해 성인으로 영광을 받았습니다. 그는 가장 존경받는 정교회 성인 중 한 명입니다. 어려서부터 하나님을 사랑한 세라핌은 평생을 기도와 정교회에 바쳤습니다. 수천 명의 정통 신자들이 믿음과 진지한 기도로 사로프의 성 세라핌에게로 향합니다.