올해 라이파 수도원은 새로운 수도원장인 헤구멘 가브리엘을 받았습니다. 세계적으로 유명한 정교회 수도원에 어떤 혁신이 영향을 미칠지, 수도원의 벽에 어떤 새로운 이미지가 나타날지, 침묵하는 개구리 - 진실 또는 전설, 또한 새로운 총장 Optina Hermitage와 Raifa의 이전 서비스 장소 사이의 연결은 무엇입니까? - 금식에 합류한 후 처음에 이것과 다른 많은 것들에 대해 단독 인터뷰 IA "Tatar-inform"은 Abbot Gabriel에게 말했습니다.
34세의 가브리엘 대수도원장은 Optina Hermitage에서 10년 동안 생활한 후 Raifa 수도원에 왔습니다. 그 해 동안 가브리엘 신부는 수도원의 교장 대행이었고 성 회의에서 이 직책에 대한 승인을 받았습니다. 카잔과 타타르스탄의 메트로폴리탄 Feofan은 새 총장이 수도원의 정신을 되살리고 전임자의 일을 계속할 수 있기를 희망합니다.
— 먼저 가브리엘 신부님, 라이파 수도원의 수도원장으로 임명되신 것을 축하드립니다. 어떻게 이 소식을 접하셨나요?
-지사로 임명되기 전에는 1년 정도 지사직을 맡아왔기 때문에 이것은 그다지 놀라운 일이 아니었습니다. 그러나 총독의 승인에 관한 마지막 말은 거룩한 시노드그리고 모스크바와 러시아 전역의 총대주교 키릴(Kirill Kirill)이 있었기 때문에 약간의 흥분이 있었습니다. 그러나 나는 그것을 하나님의 뜻으로, 져야 할 십자가로 여겼습니다.
– 라이파 수도원에 처음 오게 된 계기를 알려주세요. 어떻게 가져갔어?
– 저는 1년 반 전인 2017년 1월에 카잔 주교와 타타르스탄 Feofan 주교의 축복을 받아 이곳에 왔습니다. 얼마 후 그는 수도원의 가정부로 임명되었습니다. 이것은 수도원의 경제 생활을 책임지는 사람입니다. 그 전에는 내가 Raifa에 배정된 Optina Hermitage에서 동일한 역할을 수행했습니다.
10년 동안 나는 가사도우미로 일했고 수도원의 경제 생활을 책임졌기 때문에 일부 새로운 기능과 의무는 나에게 어려운 것을 나타내지 않았습니다. 익숙한 활동 분야였다.
처음에는 수도원의 경제생활을 하다가 나중에는 Vladyka의 축복으로 수도원의 대수도원장 대리로 임명되었습니다. 그는 이 임무를 약 1년 동안 수행했습니다.
4개월 전, Holy Synod는 저를 부의장으로 승인했습니다. Raifa 수도원은 원칙적으로 다른 러시아 수도원과 다르지 않습니다. 정교회. 모든 수도원은 동일한 헌장에 따라 생활합니다.
형제들의 기도와 영적 발전은 수도원 생활의 중심에 있습니다. 어떤 수도원에서는 객관적인 이유로 조금 더 낫고, 어떤 수도원에서는 조금 더 나쁩니다.
– 가족과 어떻게 승려와 신부가 되기로 결심했는지 알려주세요.
- 나는 정교회 가정에서 태어났고, 부모님은 신자였지만 교회를 거의 다니지 않았습니다. 하지만 한 번의 비극적인 사건 이후 모든 것이 달라졌다. 아버지는 수석 엔지니어였으며 집단 농장에서 일했습니다. 그에게 시도가 이루어지면 총에서 쐈습니다. 아버지는 임종 직전이었고 우리 모두에게 매우 심각한 충격이었습니다.
그 후, 어머니는 삶에 대해 매우 진지하게 생각하기 시작했고 교회에 다니기 시작했으며 하나님의 율법을 가르쳤습니다. 그녀는 시골 고등학교 생물 교사입니다. 그녀는 선택 과목으로 학교에서 하나님의 율법을 가르쳤습니다. 교회 생활의 부흥이 시작된 1993년이었습니다. 그 후, 그녀는 교회 성가대에서 섭정으로 노래하는 법을 배우기 시작했습니다.
어머니의 영향으로 저도 교회 생활을 시작했습니다. 이것은 학창시절이었고, 그 때는 전통에 따라 종종 그렇듯이 부모의 영향 아래 무의식적인 믿음이었습니다.
나중에 나는 Voronezh State에 들어갔다. 기술 대학. 대학에서 공부하는 동안 그는 의식적으로 믿음에 대해 생각하고, 읽고, 교회 그리스도인 생활의 몇 가지 문제를 탐구하기 시작했습니다.
대학교 3학년 때 나는 Optina 장로들과 살해된 세 형제에 대해 읽었습니다. Vasily 신부, Trofim 신부, Ferapont 신부는 1993년 부활절에 사탄 숭배자 Averin에 의해 살해되었습니다.
나는 그들에 대해 읽었고 Optina에 오고 싶었습니다. 그는 순례자로 여러 번 와서 그곳에서 얼마 동안 살았으며 대학을 졸업 한 후 수도원 생활에 전념하기로 결정했습니다. 2005년이었다. 나는 그곳에 초보자로 왔고, 1년 후에 나는 스님에게 칭호를 받았습니다. 모스크바 신학교에 결석으로 입학했으며, 2010년 신학교를 졸업한 후 모스크바 신학교에 결석으로 입학해 2015년 졸업했다. 옵티나 푸스틴에서 10년간 보조 가사도우미로 일하다 2017년 총대주교의 축복으로 카잔 교구, 라이파 수도원으로 옮겨졌다.
– Optina Pustyn은 당신에게 무엇을 주었습니까?
– Optina Pustyn은 혁명 이전과 현대 러시아의 영적 삶의 주요 중심지 중 하나입니다. 이 수도원은 주로 성도인 Optina Elders의 대성당으로 유명합니다.
또한 Optina는 성도들이 백년 동안 서로를 계승 한 독특한 장소입니다. 초기 XIX세기와 혁명적 사건 이전. 14명이 Optina Hermitage의 영적 난로를 지원했습니다. 당시 러시아 지식인과 엘리트의 전체 색상이이 영적 난로에 흘렀습니다. 유명한 작가들이 6 번 톨스토이, 반복적으로 도스토예프스키, 고골이있었습니다. 왕실 가족들이 오셨습니다.
즉, Optina는 러시아의 영적 삶에 대한 매력의 장소였습니다. 소비에트 시대 이후, Optina Pustyn 수도원은 러시아 세례 1000주년 기념 행사 전날인 1987년에 최초로 문을 열고 영적 삶으로 부활했습니다.
현재 교회 - 국가 관계의 온난화가 진행되고 있으며 고르바초프는 러시아 정교회의 최고 계층을 만나고 러시아 침례 1000 주년을 기념하여 축제 행사를 개최 할 수 있습니다.
축하 행사장으로 모스크바에서 다닐로프 수도원을 여는 것이 허용되고 기념일 준비가 시작됩니다. 그리고 기념일 행사를 계기로 혁명 이후 폐쇄된 몇몇 유명 수도원이 교회로 이전되었습니다. 그 중에는 모스크바의 Donskoy 수도원인 Valaam 수도원이 있습니다.
Optina Pustyn의 독특한 특징은 물론 그 형제들입니다. 오늘날 그것은 형제 수 측면에서 러시아에서 가장 많은 수도원 중 하나이며 현재 200명 이상의 주민이 Optina Hermitage에 있습니다. 영적인 삶을 원하는 많은 사람들이 러시아 전역에서 Optina Pustyn으로 옵니다. Optina Pustyn은 영적 삶으로 유명합니다.
우리는 그곳에서 장엄한 건물, 유명한 역사, 외부 사례를 찾지 못할 것입니다. Optina Hermitage - 이들은 장로, 이것은 영적 삶, 이것은 비밀 생활그리스도와 함께. 그리고 물론 저는 주님께서 저를 이 수도원으로 인도하셨고 그것이 제 영적인 삶의 모교가 된 것에 대해 하나님께 감사드립니다.
나는 또한 Raifa가 내 사역의 두 번째 자리가 된 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 게다가 이 두 수도원은 표면적으로도 매우 유사합니다. 내가 처음 라이파에 갔을 때 길은 놀랍게도 Optina Pustyn의 입구를 반복했습니다.
또한 소나무 숲은 수도원 입구와도 같다. 외벽비슷한. Optina 사막은 한쪽의 Zhizdra 강으로 씻겨져 있습니다. 여기 Raifa Lake가 있습니다. 겉으로 보기에도 모든 것이 매우 비슷했습니다. 놀랐습니다.
많은 역사적 유사점이 Raifa와 Optina Hermitage를 연결합니다. 예를 들어 현재 우리가 있는 사원은 Metropolitan Philaret Amfiteatrov의 축복으로 지어졌습니다. 19세기 중반에 그는 카잔의 대주교였으며, 카잔 대성당에 임명되기 몇 년 전에는 칼루가의 대주교였습니다.
이 사원은 1841년에 메트로폴리탄 필라렛의 축복을 받아 낡은 교회 자리에 세워졌습니다. 지금 우리가 있는 성전의 2층은 그의 방을 위한 감방으로 만들어졌습니다. 이곳에서 그는 은퇴하고 여생을 고독한 기도 속에서 보내기를 원했습니다. 성전이 내려다 보이는 특별한 발코니도 그를 위해 만들어졌습니다. 그는 감방을 떠나지 않고도 예배를 들을 수 있었고, 신성한 전례예배에 참여합니다.
메트로폴리탄 필라레의 축복으로 옵티나 에르미타주에도 스케테가 설립되어 옵티나 최초의 장로인 모세와 안토니를 초청하여 옵티나 에르미타주에서의 영적 삶을 되살리기 위해 초대했습니다.
Optina Hermitage와 Raifa Monastery의 운명에 한 사람이 참여했습니다. 이것은 또한 주님께서 우리를 떠나지 않으신다는 증거이자 기적이었습니다. 또한 Optina 장로 중 한 명인 수도사 Barsanuphius는 Kazan 출신이었습니다. 이처럼 옵티나 에르미타주와의 흥미로운 역사적 연관성은 바로 하나님의 섭리이며 힘을 주는 것입니다.
– 라이파 수도원에서 옵티나 에르미타주의 경험과 전통을 소개할 계획입니까?
- 예, 그러한 작업이 설정되었습니다. 총대주교는 이에 대해 말하고 있으며, 우리의 주교인 카잔과 타타르스탄의 대주교 페오판은 이에 대해 말합니다. 이제 부흥의 두 번째 단계가 시작됩니다.
첫 번째는 90년대에 설립되었으며 수도원의 외관에 더 관심을 기울였습니다. 사람들은 어딘가에서 기도해야 했고, 사원이 필요했고, 어딘가에 살 건물이 필요했고, 어딘가에서 먹을 식당이 필요했습니다.
이 모든 것이 90년대에 빠르게 부활했습니다. 이제 모든 러시아 수도원의 삶에 두 번째 단계가 왔습니다. 외부 이미지가 생성 된 정확한 영적 삶의 부흥입니다. 전통보다 낫다그리고 Optina Hermitage의 경험, 그리고 이와 관련하여 이제는 러시아에서 찾기가 어렵습니다.
이 길에는 특별한 혁신과 혁신이 없으며 이것이 정교회 수도원의 일반적인 생활 방식입니다. 우선, 이것은 승려들의 공적, 사적 통치인 예배입니다. 이것이 순종이고, 이것이 하나님의 율법을 연구하는 것이며, 이것이 하나님의 율법을 따르는 삶입니다.
이 모든 것이 여기에 있었고 교회가 가리키는 방향으로 개선되고 계속되어야 합니다. 이 방향으로 다스리는 감독의 축복으로 많은 일이 이루어졌습니다. 2년 만에 이미 7명이 카잔 신학교에 입학했습니다. 총대주교는 수년 동안 성직자의 영적 수준을 높이는 것에 대해 이야기해 왔습니다.
우리는 교육 문학과 함께 거룩한 아버지의 글과 함께 영적 문학 도서관이 있습니다. 업데이트된 도서 기금, 생성됨 전자도서관. 예배와 순종에서 벗어나 자유시간에 형제들이 공부할 수 있는 교실이 생겼습니다.
조정된 세포 수명. 형제들은 고해 사제로 나뉘어 정기적으로 고해성사를 받고 영성체를 합니다. kliros에서 노래하는 것이 준비되었으며 형제 합창단의 여러 가수 작곡이 있습니다. 이 방향으로 우리는 계속 움직일 것입니다.
또한, 라이파는 여러 면에서 선교 수도원입니다. 17세기에 마리 지역과 인근 마을의 계몽을 위한 전초 기지로 만들어졌습니다. 그리고 지금까지 그는 이 기능을 대내외 임무로 수행하고 있다.
사람들은 수도원에 와서 정교회에 대해 배웁니다. 누군가는 수도원에 대한 믿음을 갖게 되고, 누군가는 그들의 믿음을 심화시킵니다. Raifa는 세계에 열려 있습니다. 수도원의 이전 대수도원장인 Vsevolod 신부는 수도원을 이 자격으로 보았습니다. 사람들이 자유롭게 와서 기도하고 형제들과 소통할 수 있도록 모든 것이 여기에 있어야 합니다.
라이파는 매우 유명합니다. 많은 사람들이 평일에도 라이파를 방문하여 영성생활을 하고 있습니다. 이에 대해 매우 기쁘게 생각합니다. 어디선가 붐비는 것이 조금은 걸림돌이 될 수도 있지만, 믿음에 이르는 한 사람의 유익을 위해 이 모든 것은 용인될 수 있습니다. 저는 주님께서 사람들을 이곳으로 데려오신 것에 대해 하나님께 감사드립니다.
– 관광 잠재력을 개발하기 위해 어떤 작업이 수행됩니까?
많은 것이 이루어졌고, 많은 것이 이루어지고 있으며, 많은 것이 계획되어 있습니다. 라이파 수도원 박물관 개관은 문서 및 혁명 이전 사진과 같은 자료 전시품이 수집될 다가오는 겨울에 계획되어 있습니다. 박물관은 라이파 수도원의 역사에 전념할 것이며, 고대 역사, 혁명의 역사와 최근 역사수도원의 부흥.
또한 출판 활동도 활발히 진행되고 있습니다. 우리 출판 부서는 10년 이상 존재했습니다. 신문 "Raifsky Vestnik"은 매월 발행되고, 잡지 "Raifsky Almanac"은 매년 발행되며, Raifa, 카잔 지역의 역사 및 정교회 문제에 전념하는 다소 진지한 과학 간행물입니다.
Raifa Monastery의 사이트는 적극적으로 유지 관리되고 있습니다. 모든 사람이보고 읽을 수 있도록 초대합니다. 우리는 최근에 완전히 새로운 형식으로 전환했습니다. 사이트가 업데이트되었으며 일부 섹션이 개선되었습니다. 작업은 소셜 네트워크에서 활발히 수행됩니다. VKontakte에는 많은 구독자가 있고 Instagram에는 수도원의 역사에 대한 정보가 적극적으로 제공됩니다.
우리는 매우 흥미로운 프로젝트노동에 - "수도원 노동자의 어느 날." 그것은 형제들이 사는 방식을 말해줍니다, 오 일상 생활가정 용품. 형제는 어떻게 기도하는지, 순종이 어떻게 진행되는지, 어떤 순종이 있는지. 수도원의 내부 생활에 대한 흥미로운 비디오입니다.
일주일 안에 우리는 그루지야어 신의 어머니의 형상을 라이파 수도원에 가져온 지 350년이 되는 기념일인 엄숙한 주교의 봉사가 계획된 주요 행사를 가질 것입니다.
수도원의 역사에 대한 여러 출판물, 그녀의 아이콘 "조지아 인"을 기리는 하나님의 어머니의 봉사는이 순간을 위해 날짜가 지정되었습니다. 유명한 공화당 사진가 Farit Gubaev와 우리 지역 사진 작가 Eduard Zakirov가 수도원의 역사에 대해 두 가지 사진 전시회를 계획하고 있습니다.
Raifa 수도원의 역사에 대해 이전에 볼 수 없었던 문서에 대한 Tatarstan 국립 기록 보관소의 흥미로운 순회 전시회도 계획되어 있습니다. 전시회는 휴일 자체와 그 후 며칠 동안 지속됩니다. 수도원 입구에서 볼 수 있습니다. 이것은 매우 흥미로운 문서, 이전에는 어디에도 전시되지 않은 사진입니다.
우리는 이 날 수도원을 방문하여 이 전시회를 관람할 모든 사람을 초대합니다. 이것이 일종의 문서 전시 활동의 시작이라고 생각합니다. 어쩌면 우리는 다른 형식을 생각해 낼 수 있습니다. 이제 이것은 시작에 불과합니다.
- 어머니 신의 그루지야 아이콘 기념일을 맞아 라이프에 모자이크 아이콘이 등장합니다. 그녀에 대해 이야기하십시오.
- 예, 놀라운 순간이 어떻게 일어났는지. Anna Solnechnaya의 창조적 인 워크샵의 여러 소녀들이 바다 자갈과 조개에서 이미지를 만드는 독특한 기술을 습득 한 수도원에 왔습니다.
그들은 이미 몇 가지 유사한 작품을 가지고 있었습니다. 그들은 월드컵을 위한 모자이크를 만들고, 볼가르의 이미지를 만들고, 카잔의 여러 견해를 만들었습니다. 그들의 작품 전시회는 매우 성공적이었고 사람들은 그것을 정말로 좋아했습니다. 그리고 그들은 영혼을 위해, 수도원을 위해, 카잔의 사원을 위해 무언가를 하기로 결정하고 라이파 수도원을 선택했습니다.
우리는 그것을 더 적절하게 만드는 것이 가능하다고 생각하기 시작했고 올해부터 조지아 신의 어머니 아이콘의 기념일이 축하되기 때문에 그것을 할 필요가 있다는 데 동의했습니다.
그들은 오랫동안 장소를 선택했습니다. 자연물, 이미지가 만들어지기 때문에 천연 재료. 결과적으로 그들은 라이파 호숫가를 선택했습니다. 구성이 잘 되어 있습니다. 이 이미지는 수도원 입구와 수도원 문 출구에서 모두 볼 수 있습니다.
이 패널을 위한 기금을 마련하기 위해 웹사이트에서 모금 행사를 발표했습니다. 많은 분들이 호응해 주셨고, 아직 모금 활동이 진행 중입니다. 그 결과 곧 준비될 3 x 4미터의 독특한 이미지가 생성됩니다.
아이콘 주변 영역을 개선하는 것이 남아 있으며 9월 4일에 이 모자이크 패널이 모든 영광으로 나타날 것이라고 생각합니다. 예배 후, 그루지야 어 어머니의 아이콘을 Raifa 수도원으로 가져온 기념일을 축하하는 날에 모자이크 장소로 엄숙한 행렬이 이루어지고 이미지가 봉헌됩니다. 우리는 또한 이 축제의 특별한 행사에 모든 사람들을 초대합니다.
- 이미지 작업을 하는 아이콘 페인터는 특정 규칙을 따릅니다. 공예가는이 전통을 떠나 모자이크를 만들지 않았습니까?
– 예, 아이콘을 그리는 특정 전통이 있습니다. 아이콘은 단순한 그림이나 일종의 예술 작품이 아닙니다. 아이콘은 다른 세계의 창입니다. 그리고 화상을 만들 당시의 화상가의 상태가 작품에 큰 영향을 미치기 때문에 고대 화상화가는 화상을 그리면서 적절한 영적 생활을 하며 금식하며 열심히 기도했습니다. 따라서 그들의 이미지, 작품, 아이콘이 영감을 받았습니다.
그들의 아이콘에도 반영된 것 같아요. 이미지는 영혼을 관통하는 놀라운 모습으로 밝혀졌습니다. 매우 따뜻하고 매우 부드럽고 어머니 같은 모습입니다. 이 놀라운 모자이크를 보도록 모든 사람을 초대합니다. 처음에 우리는 이 아이콘을 계획하지 않았지만 모든 것이 매우 적절하고 기념일에 맞춰 나왔습니다. 여기서 우리는 하나님의 섭리를 봅니다.
- 변경 사항이 유명한 라이파 호수에 영향을 미칩니까?
– 수도원은 보호된 Raifa 호수 기슭의 Volga-Kama 생물권 보호 구역 중앙의 독특한 자연 장소에 있습니다.
호수는 카르스트 기원이며 현재 최대 깊이는 18 미터에 이릅니다. 호수와 보호 구역 자체가 보호되고 있기 때문에 동식물은 인간의 영향을받지 않고 자연 상태입니다. 따라서 놀라운 동식물을 보존하는 것이 가능했습니다.
호수 근처의 보호 구역은 다양한 종의 새, 물고기, 동물 및 포유류의 서식지입니다. 예를 들어 송골매, 흰 꼬리 독수리와 같이 많은 사람들이 Red Book에 나열되어 있습니다. 독특한 종우리 지역에 살고 둥지를 틀고 있는 새.
Raifa 수도원의 측면에서 호수는 고상하게 만들어졌으며 사람들이 호수에 뛰어들 수 있도록 글꼴을 만들 계획입니다. 봄이 되면 올 것 같아요 내년. 출처가있는 그러한 전통은 많은 수도원, 특히 Diveevo에서 하나가 아니라 여러 출처에 존재합니다. 우리는 Raif에서 동일한 경험을 적용하고자 합니다.
- 호수에는 꽥꽥대지 않는 개구리도 있다는 점에서 독특...
- 이것은 우리의 전설이자 라이파의 기적입니다. 다른 말로 하면 안 됩니다. 수도원이 나타났을 때 개구리가 꽥꽥 소리를 지르며 형제들의 기도를 막고 수도사들을 귀찮게 하여 하나님께 도움을 청했습니다. 그리고 주님은 기적을 행하셨습니다. 호수 전체의 개구리는 조용해지고 수세기 동안 삐걱거리지 않았습니다.
그것 실화, 나는 그것을 직접 확인했습니다. 개구리는 살고 삐걱 거리지 않습니다. 근처에는 문자 그대로 수백 미터 떨어진 특수 학교의 인공 연못이 있습니다. 거기에서 개구리가 강력하게 비명을 지르고 있습니다.
많은 사람들이 이것을 물리적인 순간으로 설명하려고 합니다. 그들은 샘이 솟아나고 물이 차가우므로 개구리가 조용하다고 말합니다. 그런 것은 없습니다. 개구리가 살고 짖는 그런 역류가 많이 있습니다. 이것은 진정한 기적입니다. 그러나 이것이 단지 외부 효과가 아님을 이해해야 합니다. 정교회에서 기적의 기준은 주님께서 인간의 구원을 위해 창조하셨다는 것입니다. 이것이 바로 여기에서 일어난 일입니다.
- Raifa 수도원은 슬프게도 여러 곳에서 다소 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 수도원은 오랫동안 복원되었습니다. 복구 작업에 대한 계획은 무엇입니까?
– 수도원은 러시아 정교회 수도원 대부분의 운명을 공유했습니다. 혁명적 인 어려운시기에 폐쇄되었습니다. 게다가 그것은 꽤 오랜 시간 지속되었고 마침내 1930년에야 폐쇄되었는데, 이는 카잔 교구의 마지막 교구 중 하나였습니다.
형제들은 아주 오랫동안 혁신에 저항했습니다. 소비에트 권력. 30년에 욥, 세르지오, 안토니오, 요셉, 발람, 베드로와 같은 여러 사람들이 고난을 겪었고 라이파의 새 순교자이자 참회자로 영광을 받았습니다. 이들은 죽음을 두려워하지 않고 신앙을 포기하지 않고 끝까지 고해의 길을 갔던 라이파의 여섯 스님이다. 순교그리스도를 위해.
그리고 1997년 대성당에서 그들은 새로운 순교자로 찬사를 받았습니다. 우리에게는 그들의 아이콘이 있습니다. 형제들은 매일 그들을 기억하고, 찬양을 부르고, 아이콘을 공경하고, 기념합니다.
수도원은 1930년 이후 다양한 용도로 사용되었습니다. 또한 Gulag의 지부, 전쟁 포로 수용소 및 Kazan Forestry University의 교수진이 있었습니다.
여기에서 그루지야 사원, 영화관과 클럽이 있었고 2 층에는 체육관이 있었고 수도원의 가장 큰 건물 인 트리니티 대성당에는 물 제조를위한 배관 공장이있었습니다. 원심 펌프. 지난 수십 년 동안 수도원은 어려운 십대를 위한 특수 학교에 의해 점령되었습니다. 많은 건물이 주거용 특수 학교 직원에 의해 점유되었습니다. 일부 형제 감방에는 수감자들을 위한 감방이 있었습니다.
당연히 건물의 수리도, 영토의 감시도 없었습니다. 건물은 점차 무너졌다. 그래서 1991년에 수도원을 되살리기로 결정했을 때 이곳은 황폐했습니다. 수도원 단지의 안전성은 16%였습니다. 많은 건물이 완전히 파괴되었고 일부 벽이 남아 있었고 아직 파괴되지 않은 것은 매우 안타까운 상태였습니다. 산더미 같은 쓰레기, 매립지… 몇 년 동안 그들은 단순히 잔해를 분류했습니다.
대수도원장-청소부 세대라는 말이 있습니다. 90년대에 수도원의 폐허에 처음으로 온 사람은 단순히 잔해를 긁었습니다.
그들은 수도원의 정상적인 기능을 위해 외부를 소생시켰습니다. 이와 관련하여 라이파는 여러 면에서 다른 수도원보다 운이 좋습니다. 수도원은 볼가 지역 전체에서 처음으로 문을 열었습니다. Sviyazhsk, Makaryevsky Monastery 및 Semiozerka는 1997년에 문을 열었습니다.
즉, 6년 동안 Raifa는 유일한 수도원이었습니다. 많은 사람들이 도우러 왔고 수도원은 빠르게 부활했습니다. 초대 총독인 Archimandrite Vsevolod가 큰 공헌을 했습니다. 그 사람은 당시 자신의 자리에 있었습니다. 그는 뛰어난 개인적 자질을 가지고 있었고 훌륭한 조직자였으며 사람들을 사로잡을 수 있었습니다. 사람들은 의사 소통을하고 수도원에 와서 도움을 원했습니다.
물론 이 기간 동안 많은 일들이 있었지만 해야 할 일도 많습니다. 복원 작업이 1년 반 동안 활발히 진행되었습니다. 사원과 건물의 거의 모든 지붕이 교체되었습니다. 올해에는 자체 가스 보일러 하우스 설치에 대한 많은 작업이 수행되었으며 수도원의 난방 본관이 완전히 이동되었으며 난방 본관과 수도원의 물 공급과 같은 모든 통신을 교체하기 위해 많은 작업이 수행되었습니다. . 모퉁이 탑, 벽을 복원하고 복원하고 일반적으로 수도원을 개선하기 위해 해야 할 일이 많습니다.
– Feofan 감독은 변경 사항이 기숙 학교에도 영향을 미칠 것이라고 말했습니다.
- 우리 수도원의 또 다른 중요한 특징은 수도원에서 완전히 제공되는 고아원으로 6세에서 17세 사이의 소년들이 그곳에 살고 있습니다. 지금은 시골 학교에 다니지만 이번 학년도에는 젤레노돌스크 학교로 편입할 계획입니다. 소년들과 정기적인 과외 활동이 있습니다. 그들은 하나님의 율법을 공부하고 교회 노래와 음악을 배웁니다. 학생들은 러시아 전역의 다양한 회의와 올림피아드에 참가합니다.
최근에는 환경대회에서 상을 휩쓸어 활발한 활동을 펼치고 있다. 그들은 하이킹을 가는데, 올해 그들은 크림 반도, 어린이 캠프에서 소치로 갔다. 그들은 체육관, 음악실, 컴퓨터 교실 및 좋은 도서관을 가지고 있습니다. 물론 이와 관련하여 이들은 행복한 아이들입니다. 가정의 많은 아이들조차도 우리 아이들과 같은 발달 조건이 없습니다.
- 학생들이 스스로 선택하는 미래는?
– 우리는 수도원 생활을 위해 그들을 동요하지 않습니다. 미래의 사람들은 자신의 성향에 따라 스스로를 선택합니다. 많은 사람들이 영적인 길을 따르고, 많은 사람들이 군대에 들어간다. 교육 시설, 생도 기관, 프로그래머, 변호사가 있습니다. 그들은 또한 고등 교육 기관을 졸업합니다. 즉, 자신의 능력과 재능에 따라 이후의 삶은 매우 다릅니다.
하나님은 모든 사람에게 재능을 주십니다. 우리는 이 재능을 보고 드러내려고 애쓰며, 사람이 스스로 선택한 길을 따라 더 나아갈 수 있도록 돕습니다. 그런 점에서 그들은 평범한 가정의 평범한 아이들과 다르지 않다.
- 수도원에 남기로 결정한 사람들이 있습니까?
– 네, 몇 사람이 남았습니다 – 그들은 사제가 되었습니다. 많은 사람들이 수도원에 와서 많은 사람들이 kliros에서 노래하는 것을 돕습니다. 일반적으로 어린 시절의 장소를 잊지 않습니다. 많은 사람들에게 이 고향. 그들은 오고, 우리는 의사 소통하고, 우리는 서신하거나 전화합니다. 영적 연결은 영원합니다.
– 수도원에 4중주 “비유”가 있습니다. 팀의 성공에 대해 말씀해 주십시오.
- 독특한 4중주 - 수도원 합창단 "Pretch"는 90년대 초반부터 존재해 왔습니다. 수도원 예배에서 노래하는 것 외에도 신성한 예배에 참여하고 공화국뿐만 아니라 해외, 러시아 및 해외의 다양한 야외 행사에서 공연합니다.
4인조는 활발히 발전하고 있습니다. 디스크가 출시되고 새로운 작업이 녹음되고 있습니다.
이제 우리는 어린이 합창단을 부활시키고 있습니다. 우리에게는 Rodnichok이라는 합창단이 있었습니다. 심지어 녹음까지 있습니다. 이제 남자들은 이미 어린이 부대를 졸업했으며 새로운 그룹을 모집하고 있으며 그들과 함께 일할 것입니다.
- 얼마 전 세븐샷의 새로운 아이콘이 생겼습니다. 또 어떤 이미지를 가져올 예정인가요?
– 일곱 화살의 신의 어머니의 놀라운 이미지는 라이파 호숫가에 있는 그루지야 아이콘의 모자이크를 만드는 크리에이티브 워크샵의 첫 번째 작품 중 하나입니다. 그들은 그것을 수도원에 기증했습니다. 놀라운 이미지-하나님의 어머니는 영혼을 직접 들여다보고 트리니티 대성당의 내부에 아주 잘 맞습니다.
보시다시피 수도원의 두 주요 사원인 트리니티와 그루지야에서 가장 오래된 아이콘은 18세기와 19세기의 것이지만 17세기의 초기 아이콘도 있습니다.
이러한 결정은 시대를 연결하고 소비에트 시대의 격차를 줄이고 고대 사원의 분위기에 사람을 몰입시키기 위해 Vsevolod 신부가 내린 결정입니다.
모든 아이콘의 기원은 알려져 있지 않습니다. 아마도 인근 사원에서 폐허가 된 라이파 수도원의 일부를 다른 교구에서 가져왔을 것입니다. 결국 몇 년 동안 여기에 있었던 아이콘의 특정 박람회가있었습니다.
이제 우리는 많은 새로운 아이콘을 배치할 계획이며, 일부는 이미 그루지야 교회에 배치되었습니다. 라이파와 관련된 성도들의 아이콘을 배치했습니다. 이들은 수도원의 이름을 딴 라이파의 고대 순교자들이며, 라이파의 새로운 순교자들의 아이콘은 소비에트 시대에 고통을 겪은 우리 승려들입니다.
카잔 땅의 모든 성인의 아이콘은 카잔 성도 대성당입니다. 우리는 러시아의 새 순교자들과 참회자들의 아이콘이 나타나게 할 계획이며, 그를 기리기 위해 우리는 교부 교회보다 상위 교회를 봉헌했습니다.
유명한 러시아 성인의 여러 아이콘도 계획되어 있습니다 - Ignatius Brianchaninov, Theophan Recluse. 왕실 순교자의 아이콘이 나타납니다 - 회원의 얼굴과 함께 왕실유명한 차르 니콜라스 2세, 아이들과 함께 있는 차리나 알렉산드라. Optina Elders의 아이콘이 계획되어 있으며 아마도 Optina Hermitage에서 유물을 가져올 것입니다.
나는 수도원에서 성 Semiozernaya Hermitage의 이웃 수도원에서 Gabriel Semiozerny의 아이콘을 아마도 유물과 함께보고 싶습니다.
사람들은 치료사 Panteleimon의 아이콘을 정말로 요구합니다. 성도는 신체 질환을 돕습니다. 글쎄, 모든 성인의 아이콘이자 신의 어머니 무진장 성배. 아이콘 추가 작업은 현재 진행 중입니다.
이 아이콘의 출처는 어디입니까?
- 아이콘은 주문제작합니다. 대부분 캔버스에 석판화를 그린 다음 페인트 아이콘으로 업데이트합니다. 이것은 길고 다소 힘든 과정입니다.
제가 명명한 아이콘 중 3개는 이미 그루지야 대성당에 배치되어 있으며 기둥 안쪽에 있습니다. 이미 볼 수 있습니다. 2주 이내에 8개의 아이콘이 더 표시됩니다. 처음에 우리는 Gruzinskaya의 도입 기념일을 위해 그들을 배치 할 계획이었고 시간이있을 것이라고 생각합니다.
- 전임자 Vsevolod 신부와 개인적으로 의사 소통을 했습니까?
- 개인적으로 불행히도 나는 Vsevolod 신부를 알지 못했습니다. 나는 그의 사후에 임명되었다. 그는 2016년 8월에 사망했고 저는 약 6개월 후인 2017년 1월에 도착했습니다.
나는 이야기를 통해, 추억과 사진을 통해 그를 알게 되었다. 그의 이야기는 놀랍습니다. 톤슈어에서 그는 Pskov의 왕자 Vsevolod의 이름을 따서 명명되었습니다. 세례에서 이 성자는 Vsevolod-Gabriel로 기록됩니다. 우리 사이에 놀라운 연결이 일어났습니다. 이것에서 나는 하나님의 섭리를 봅니다.
물론, 태양이 주변의 모든 것을 비출 때 그 사람은 매우 개방적이었고 매우 사교적이며 훌륭한 조직자였습니다. 물론 그의 사업적 자질 덕분에 수도원은 부활했다. 지금 우리가 보는 것은 그의 수고의 열매이며 무엇보다도 그의 살아 있는 믿음입니다.
1991년에 정치적 상황이 매우 어렵고 경제적으로 파탄이 났을 때 그는 수도원의 부흥에 착수했습니다. 그는 폐허 더미에서 처음부터 시작했습니다. 그런 다음 수도원의 다른 부분은 직업 학교가 차지했으며 수도원을 해방시키기 위해 학교를 위한 새 건물을 지어야 했습니다.
아마 처음부터 시작하는 것이 더 쉬울 것입니다. 물론 살아 있는 믿음이 없이는 그러한 어려움을 겪을 수 없습니다. 그것은 그 사람이 믿고 신의 도움이 길을 내려갔다. 우리는 경의를 표해야 하며 그의 기억을 기려야 합니다. 최근 Vsevolod 신부가 사망 한 지 2 년이 지난 8 월 20 일입니다. 추도식이 거행되었고 많은 사람들이 그의 추모를 기리기 위해 찾아왔기 때문에 라이파는 그의 업적, 그의 위업, 살아있는 믿음의 기념비입니다.
– 지금 수도원에는 몇 명의 승려가 있습니까? 얼마나 많은 사람들이 여기에 오고 싶어합니까?
– 현재 11명 정도의 신도들과 22명 정도의 신도들이 있는데, 계속해서 새로운 형제들이 들어오고, 수도원에 들어가고자 하는 사람들이 오는데, 이것은 쉬운 과정이 아니다. 사람은 자신을 시험할 필요가 있습니다.
수도원은 물론 모든 사람을위한 것이 아니기 때문에 많은 사람들이 나중에 떠납니다. 이를 위해 소위 복종 기술이 교회에 확립됩니다. 즉, 사람이 수도원 식사를하지 않고 수도원에서 생활하고이 수도원에서 살 수 있는지 여부를 테스트하는 시간입니다.
형제들은 한 사람을 가족으로 받아들일 수 있을지, 즉 수도원의 삶에 연삭하고 들어가는 과정이 진행 중인지 여부를 봅니다. 잠시 후 많은 사람들은 이것이 자신의 방식이 아니라는 것을 깨닫습니다. 누군가가 가족에게 자신의 삶을 바치기로 결정하고 누군가는 실패하고 다른 사람들은 내부적으로 만족하지 못합니다.
평균적으로 10명에서 20명 중 한 명이 남아 있습니다. 그 과정은 길고 어렵습니다. 사람이 더 오래 사는 것이 낫지 만이 길에 자신을 세우고 나중에는 수도원을 빨리 받아 들인 후 넘어지는 것보다 확고하게 서있는 것이 좋습니다.
사도 바울의 말이 있습니다. “곧 아무에게나 손을 대지 말라…
– 일반 평신도들이 영적인 삶에 대한 생각 없이 오는 사람이 얼마나 많습니까?
– 예, 많이, 그리고 그들은 다른 이유로 옵니다. 그러나 대부분의 경우 물론 이들은 일부 삶의 어려움. 천둥이 울릴 때까지 농민은 자신을 건너지 않습니다. 여기서 가장 환영받는 민속 지혜입니다. 하지만 그러면 안됩니다. 주된 이유가장 중요한 것은 신에 대한 사랑, 영적이고 수도원적인 삶에 대한 열망이기 때문에 수도원에 오는 것입니다. 이를 위한 모든 조건이 있습니다.
그러나 상황은 다릅니다. 누군가가 머물고 싶은 마음으로 수도원에 와서 머물지 않고, 누군가가 어려움에서 와서 좋은 스님이됩니다. 주님의 길은 불가해합니다. 사람은 완전히 다른 삶의 길을 통해 수도원에옵니다. 그리고 물론 주님은 모든 영혼에게 일하십니다. 그는 사람을 믿음으로 인도하고 나중에는 수도원으로 인도합니다. 이것이 하나님과 인간의 영혼의 수수께끼이자 신비입니다.
– 라이파 신도들에게 바라는 점은 무엇입니까?
– 단 하나의 소원이 있습니다 – 수도원에 와서 영적인 삶에 참여하는 것이 수도원의 임무이기 때문입니다. 수도원에 사는 형제들은 영적인 불을 유지하고 있으며, 우리는 모든 사람이 따뜻해지고 영혼을 따뜻하게하며 영적인 삶과 은혜로 양육되고 그리스도의 삶에 합류하도록 초대합니다.
이것이 수도원이 존재하는 이유이며 이 기능은 항상 러시아에서 천 년 이상 동안 수행되었습니다. 아무것도 변경되지 않습니다. 수도원은 사람들이 와서 이 은총으로 영양을 공급받고 영적 갈증을 해소할 수 있는 생수의 원천입니다. 
논의하다()
그루지야 교회와 Vsevolod 신부의 무덤에서 Panikhida는 수도원의 형제들과 신자들과 함께 Raifa 수도원의 학장인 Hieromonk Anthony에 의해 수행되었습니다. 십자가 기슭에는 장미 한 움큼이 새겨져 있습니다... 꽃, 감사의 말. 영원한 기억! 영원한 밝은 기억!
사진작가이자 역사가이자 고고학자이며 지역 역사가인 Georgy Frolov의 아침 전화는 그가 내일 Raifa에 가서 새로 임명된 헤구멘인 Vsevolod 신부를 수도원으로 만나러 갈 것이라고 알려왔습니다. "이 사람은 Zelenodolsk "derzhimords"의 완고함을 깨고 수도원이 교회로 반환되었습니다. 식민지는 수도원의 벽을 넘어갔습니다. 오다! 지금 가입하세요! Vsevolod는 수도원 박물관에 대한 당신의 정보에 매우 관심이 있습니다.” 그가 전화에 대고 소리쳤다.
그리고 여기 우리는 라이파에 있습니다. 입구에서 우리는 얼굴에 상냥한 미소를 띤 젊은 성직자를 만납니다. 그리고 나는 당신이 정말로 필요합니다. 우리는 수도원을 세우기 시작했습니다. 이제 돌을 모을 시간입니다. 평신도인 우리를 대할 때의 단순함과 소박함은 내가 처음 본 이 사람에게서 뇌물을 받았습니다. 허름한 kamilavka와 회백색의 흔적이 있는 구겨진 외투에서 그는 친절한 시골 아버지를 닮았습니다. 그는 사실 최근까지 Gary의 교외 마을에 있었습니다.
수도원 안뜰의 녹슨 문이 삐걱 거리는 소리와 함께 열리고 어제 우리는 이전 감옥의 영역에 들어갔습니다. 나는 여기에 두 번째로 들어왔다. 20년 전 처음으로 가혹한 교도소였을 때 나는 교도소에서 비행청소년들과 수업을 하러 가는 교사로서 이 땅을 걸었다. 이번에는 그림이 달랐습니다. Bruno의 가시와 나선의 거대한 코일은 감겨서 나무 스풀에 감겨 수출을 위해 준비되고 있었습니다. 그러나 부패와 파멸이 주위를 지배했습니다. 산에 부서진 벽돌, 건축 잔해, 너덜너덜한 고양이들이 떼를 지어 몰려드는 모습은 암울한 생각을 불러일으켰습니다. 기억은 무의식적으로 Lermontov의 "Boyar Orsha"의 대사에 의해 부활되었습니다.
"... 그는 넓은 마당으로 차를 몰고 갔다.
모든 것이 비어 있습니다 ... 마치 부드럽고 전염병처럼
최근에 그것을 만찬 ... "
Georgy Frolov는 천정의 셔터를 누르는 것을 멈추지 않았습니다. “이륙! 사격!" 아버지 Vsevolod는 그를 격려했습니다. — 우리는 부흥의 사진 연대기가 필요합니다. 여기에서 모든 것이 곧 바뀔 것입니다."
우리는 제조 작업장으로 변한 버려진 사원을 돌아다녔습니다. 여기 저기에는 여전히 공작 기계가 서 있었고 부서진 사원 벽에는 환기 후드가 돌출되어 있었습니다. 그리고 Vsevolod 신부는 지구 집행위원회의 Zelenodolsk 관료들과의 전쟁의 오디세이에 대해 계속 이야기하고 이야기했습니다. 두려움! 그들의 시간이 다 되었다고 두려워하십시오. 이제 나는 이 거룩하고 더럽혀진 곳으로 대중을 끌어들이려고 하고 있으며, 젤레노돌스크의 카잔의 사업을 방해하고 있습니다. 이미 진정한 후원자가 있습니다. 그리고 여기에 또 다른 것이 있습니다. 죄의 오물, 이곳에서 70년 동안 자행되어 온 범죄들입니다. 최소한 여기에서 믿음을 가지십시오. 우리는 모두를 위해 기도할 것입니다."
Vsevolod 신부는 우리를 더럽혀진 수도원 묘지로 이끕니다. "여기 사탄의 축제가 있습니다." 십자가가 쓰러진 묘비에 고개를 끄덕입니다. - 인계 정면그리고 그들은 그것을 터닝 작업장에 들어가기 위한 문턱으로 두었습니다. 이것은 Raifa 수도원의 주요 후원자인 상인 Atlashkin의 무덤에서 나온 것입니다. 이제는 그렇게 부르는 것이 유행입니다. 이제 첫 번째 작업은 잔해를 해체하고 모든 쓰레기를 제거한 다음 복원을 시작하는 것입니다!”
우리가 알게 된 첫날, Vsevolod 신부는 공장 경영진과의 회의를 위해 Zelenodolsk에 급히 소환되었습니다. 세르고. 그래서 일주일 뒤에 만나기로 했다. 약속 된 날에 우리는 혼자가 아니라 카잔 센터 "Zarechye"에서 새로 생성 된 스카우트 분리와 함께 도착했습니다. 이 우호적인 상륙은 영토를 정리하는 데 도움이되었습니다. 의인들의 수고 후에 Vsevolod 신부는 우리를 형제단의 반 지하실로 데려갔습니다. 이곳에는 수도원의 성지가 세심하게 보존되어 있으며, 고난의 시기에 기적적으로 살아남았거나 수도원 주변 마을의 가족들에게 구출되어 보존된 유적이 있습니다. 수도원이 부흥되고 있다는 것을 알게 되자 그들은 구원받은 것을 가져왔습니다.
새로 태어난 수도원 패치의 신비한 황혼은 초기 기독교인 시대의 카타콤을 닮았습니다. 여기 바닥에는 낡은 전례서가 쌓여 있고, 투명한 폴더에 급하게 채워진 일부 문서, 때때로 녹색으로 변하는 가슴 십자가로 가득 찬 유리 상자, 두 개의 가슴, 두 개의 물건 또는 교회 용품 조각이 그 사이에서 눈에.니다. 평면이 아닌 보드에서 쓰러진 랙에 아이콘이 있습니다. 다른 크기및 보존 정도. 그들 중 일부는 촛불을 태우고 있습니다. 황혼의 깊숙한 곳에서 구세주 "불 같은 눈"의 엄숙하고 꿰뚫는 장엄한 이미지가 우리를 바라보고 있습니다. 나는 무의식적으로 몸을 떨었고 다시 Lermontov의 대사가 내 기억에 떠올랐다.
“이미지의 침대 위에 서서
그들의 옷은 빛나고 그들의 눈은
갑자기 그들은 생명을 얻습니다.
그러나 그러한 견해를 무엇과 비교할 것인가?
그는 더 오싹하고 무섭다
모든 죽은 눈과 살아있는 눈!
조심스럽게 내 손을 잡고 Vsevolod 신부는 Frolov와 나를 나무 통로를 따라 빛으로 인도했습니다. 우리는 이미 파편이 치워진 길로 나가 주지사를 따라 이동합니다. "이것 좀 봐!" 프롤로프가 갑자기 소리쳤다. 우리 모두는 수백 년 된 흰색 칠의 흔적을 여전히 볼 수있는 낡은 탑 앞에 멈 춥니 다. 녹슨 용접 구조물이 타워 꼭대기에서 튀어나와 무겁게 기울어져 있어 언제든 우리 머리 위로 떨어질 준비가 되어 있습니다.
“여신에게서 온 구원자는 오래 동안 찾지 아니하였으니
그리고 램프의 빛은 오랫동안 꺼졌습니다.
사신의 원래 얼굴 앞에서
그는 우리를 어둠 속에 남겨두었습니다!
그리고 이제 평소의 장소에서
매달린 것은 구세주의 아이콘이 아니라,
그리고 보복과 복수의 낫
그리고 마음의 평화 망치!
"이 라인들은 어디에서 왔습니까?" 나는 시작했다. "이분은 우리 러시아 시인 Sergei Klychkov입니다."라고 Vsevolod 신부가 대답했습니다. “죽음은 악마의 힘에 의해 움직이는 사신이며, 1937년에 베어졌습니다. 그리고 참고 : 그의 낫은 노동의 상징이 아니라 죽음, 복수 및 망치의 상징입니다. 창의적이지는 않지만 파괴적이며 못을 관에 박는 것입니다. 사도 바울이 말했듯이 구주께서는 죽음을 멸망시키셨습니다. 볼셰비키는 라이파 신전을 짓밟고 구세주의 모든 십자가와 이미지를 무너뜨렸습니다. 십자가 - 기독교 상징부활과 영생은 죽음, 망각, 공허함을 상징하는 이교도의 상징으로 대체되었습니다. 그리고 이것은 항상 기억해야 합니다.
아버지 Vsevolod. Hieromonk John(Sidorenko)의 사진
그 날, 이미 차 한 잔을 마시며 식당이 만들어지고 있는 동안 Vsevolod 신부는 우리 모두는 죽고, 우리의 나이는 덧없고, 당신이 어디에 있든 선을 행하기 위해 노력해야 한다는 생각으로 다시 돌아갔습니다. 나는 작별할 때 수도원 재건을 도운 선행을 축복하며 다음과 같이 말했습니다. 주님께서 저를 놓아주실 것입니다.”
그리고 그는 성공했습니다.
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Raifa 수도원은 휴가를 준비하고 있습니다 - 가져온 날로부터 350년 기적의 아이콘. 장엄한 주교 예배, 종교 행렬, 국립 기록 보관소의 전시회 - 이것들은 모든 축제 행사와는 거리가 멉니다. 내일 그들은 조약돌 패널을 봉헌할 것입니다 - 성모님의 이미지. Raifa Bogoroditsky 수도원의 새로운 수도원장인 Hegumen Gabriel은 Realnoe Vremya에게 이에 대해 말했습니다.
“5명의 주교님 도착을 기다리고 있습니다”
이른 가을 라이파는 태양과 비로 호수 표면에 순식간에 흔적을 사라지게 합니다. 젖은 꽃과 거의 눈에 띄지 않는 첫 번째 노란 잎의 향기. 2년 동안 Raifa는 총독 Archimandrite Vsevolod 없이 살고 있습니다. 언제나처럼 꽃 한 움큼이 있는 그의 안식처 근처에서 그는 이제 영원히 여기에 있으며 항상 사랑받고 존경받을 것입니다. 시노드는 5월에 새로운 총독을 임명했습니다. 이 사람은 Optina Hermitage 출신인 Abbot Gabriel입니다. 젊고 때로는 진지하고 때로는 웃고 있으며 Optina의 영적 경험을 통해 교육을 잘 받았고 영양을 공급받았습니다.
- 각하, 내일은 라이파 보고로디츠키 수도원의 기념일입니다 ...
내일 우리는 수도원의 주요 성지 인 하나님의 어머니의 그루지야 기적의 아이콘을 수도원으로 가져온 지 350 주년을 축하합니다. 1668년 당시 카잔의 주교였던 메트로폴리탄 라브렌티(Lavrentiy)는 카잔에서 라이파(Raifa)까지의 행렬에서 성상 사본을 가져왔습니다. 그리고 그 이후로 3세기 이상 동안 이 아이콘은 소비에트 시대의 60년을 제외하고 라이파 수도원에 있었습니다. 이 기간 동안 기적의 이미지는 모든 Yaroslavl 기적의 사원에있는 Kazan에있었습니다. 내일, 기억에 남는 행사를 기리기 위해 우리는 초대 주교들과 함께 카잔과 타타르스탄의 대주교인 테오판 각하가 인도할 엄숙한 주교 예식을 계획하고 있습니다. 우리는 5명의 주교님의 도착을 기다리고 있습니다. 엄숙한 예배는 수도원의 삼위일체 대성당에서 열리며 내일 8시 30분에 시작됩니다.
- 일반적으로 이러한 서비스는 그루지야 대성당에서 수행됩니다.
이번에는 그루지야 어가 모든 사람을 수용 할 수 없으므로 가장 넓은 트리니티 대성당으로 서비스를 옮기기로 결정했습니다. 오늘 저녁 예배는 조지아 대성당에서 거행되고 내일 아침에는 기적의 아이콘이 삼위일체 대성당으로 옮겨질 것입니다. 전례 후 행렬은 보통 수도원 주변에서 행해졌고, 이번에는 근처에 하나님의 어머니의 형상이 있는 모자이크 패널이 만들어진 라이파 호숫가에서 행진한다. 패널의 크기는 3 x 4 미터이며 특수 기술을 사용하여 만든 바다 자갈로 만들어졌습니다. 이 패널은 내일 축성될 것입니다. 그 후, 축제 만찬이 열리고 여러 전시회가 열리고 관람합니다. 이것은 우리의 첫 번째 전시 경험입니다.
전례 후 행렬은 보통 수도원 주변에서 행해졌고, 이번에는 근처에 하나님의 어머니의 형상이 있는 모자이크 패널이 만들어진 라이파 호숫가에서 행진한다. 패널의 크기는 3 x 4 미터이며 특수 기술을 사용하여 만든 바다 자갈로 만들어졌습니다.
“아카이브에는 라이파 관련 문서가 많다”
-이 전시회는 무엇입니까?
저명한 사진작가인 파리트 구바예프(Farit Gubaev)는 이전에 전시되지 않은 여러 작품과 라이파가 파괴된 지난 세기의 70년대 작품을 전시할 예정입니다. 두 번째 전시회 - 사진 작가 Eduard Zakirov. 또 다른 전시회 = 그리고 이것은 또한 처음입니다 = 타타르스탄 국립 기록 보관소의 문서. 아카이브에는 Raifa와 관련된 엄청난 양의 문서가 포함되어 있음이 밝혀졌습니다. 약 40건의 문서가 사본이면 전시합니다.
이 문서의 기간은 무엇입니까?
이 컬렉션의 하이라이트인 17세기 말의 문서들입니다. 19세기로 거슬러 올라가는 문서가 있습니다. 서면 문서, 그림, 수도원 계획, 매우 흥미로운 교구 서신, 하나님의 어머니의 그루지야 아이콘과 관련된 많은 문서. 기본적으로 이것은 아이콘을 예배당으로 가져오기 위한 여러 교구의 청원입니다. Chistopol의 요청, 설명이 있습니다. 종교 행렬 Sviyazhsk, Paraty 및 기타 장소에서 이 이미지로.
- 아카이브에 연락한다는 아이디어는 어떻게 탄생했나.
이것은 우리 거주자 중 한 사람의 아이디어입니다. 그는 Kazan Theological Seminary를 졸업하고 졸업장을 작성하고 아카이브에서 이러한 문서를 파헤쳤습니다. 우리는 국립 기록 보관소에 연락하여 관리로부터 지원을 받았습니다. 이번이 첫 경험이지만 우리의 접촉은 계속될 것이라고 생각합니다. 전시는 수도원 종탑과 수도원 입구에 오른쪽. 그래서 누구나 볼 수 있습니다. 일반적으로 앞으로 우리 자신의 박물관을 열 것이라고 말할 수 있습니다. 우리는 방을 준비하고 있습니다 - 왼쪽의 코너 타워. 건물 자체는 매우 흥미롭습니다. 18세기 초에 지어진 건물입니다. 이제 우리는 타워에서 방수 작업을 하고 있으며 겨울까지 박물관을 차지할 계획입니다. 우리는 많은 전시품을 축적했습니다. 이것들은 제의, 교회 용품, 책입니다.
"이 조약돌은 세계의 많은 바다에서 온 것입니다"
- 자갈 패널은 매우 이례적입니다. 이 아이디어는 어떻게 탄생했나요?
즉흥적으로 태어났습니다. 나는 예배를 드렸고, 그 후 두 소녀가 예기치 않게 나에게 다가와 그들에게 창작 워크샵이 있고 Raifa에서 일종의 모자이크를 만들고 싶다고 말했습니다. 그들은 스스로 제안했습니다. 처음에는 회의적이었는데 여자분들은 이미 할 일이 많고 영혼과 교회를 위해 뭔가 하고 싶다고 하셔서 라이파를 선택했습니다. 그리고 우연히 올해 기념일이있는 것으로 밝혀진 것처럼 사업에서 어떻게 든 잊어 버렸습니다. 그리고 우리는 본당의 기념일에 패널을 만들기로 결정했습니다. 우리는 패널이 천연 소재로 만들어 졌기 때문에 장소를 선택하기 시작했습니다. 우리는 수도원 입구의 Raifa 호수 기슭에 만들기로 결정했습니다. 하나님. 우리는 좋은 각도를 찾았습니다. 신의 어머니는 종탑 입구와 출구 모두에서 볼 수 있습니다. 예술가들이 자선 활동을 했음에도 불구하고 우리는 모금 캠페인을 시작하여 약 6만 달러를 모금했고 약 400명이 필요했습니다. 우리는 프로젝트 비용을 약간 줄였습니다. 우리는 콘크리트 기초를 만들었습니다. 부분적으로 제공되는 2m 기반, 3m x 4m 건축 자재. 모자이크에 약 2 톤의 돌이 사용되었으며 일반적으로 5 톤이 분류되었습니다.
예술가들은 자선 활동을 했습니다. 우리는 프로젝트 비용을 약간 줄였습니다. 콘크리트 기반을 직접 만들었으며 부분적으로 2m, 3x4m의 기초가 있는 건축 자재가 제공되었습니다. 약 2톤의 돌이 모자이크에 사용되었습니다.
- 자갈은 어디에서 왔습니까?
세계의 다른 바다에서. 돌의 색상은 독특하며 염료가 없습니다. 베이지 색 카스피해 껍질 바위에서 처녀의 얼굴, 조금 더 낮은 안탈리아 돌, 흑해 돌이 있습니다. 이 돌들은 예술가가 주문하여 가져 왔습니다. 하나의 자선 프로젝트가 많은 사람들을 하나로 묶었습니다. 그건 그렇고, 소녀들은 일을하고, 금식을 지키고, 예배에 참석하고, 고백하고, 영성체를했습니다. 그들은 지금 수도원 호텔에 살고 있습니다. 우리는 그들에게 일꾼들 중에서 몇 명의 도우미를 주었습니다. 에 총패널은 약 두 달 동안 만들어졌습니다. 내일 축성되고 그 전에 짧은 기도가 있을 것입니다.
“나는 Vsevolod 신부를 이해하려고 노력합니다”
이 모든 것이 수도원의 첫 번째 수도원장인 Archimandrite Vsevolod가 Raif에서 했던 일을 계속한다는 것은 놀라운 일입니다.
그는 매우 개방적인 사람이었고 사람들을 위해 개방된 수도원을 만들었습니다. 나는 Archimandrite Vsevolod를 이해하려고 노력하고 그의 인터뷰를 많이 읽었습니다. 우리는 그의 라인을 계속할 것입니다 - 개방성, 그것은 수도원의 기초에 놓여 있습니다. 이 수도원은 선교사로 만들어졌으며 신앙의 증진, 단어의 평화로운 의미에서의 증진을 위해 수도원은 일종의 전초 기지로 만들어졌습니다. 수도원의 바로크 양식은 외부의 아름다움을 내부의 아름다움으로 끌어들이기 위해 매우 우아하고 바로크합니다.
Archimandrite Vsevolod는 예를 들어 그가 놀이터를 만들었다는 사실에 대해 때때로 부당하게 비난을 받았습니다. 그것이 수도원과 어떤 관련이 있는 것 같습니까? 그리고 그는 말했습니다. 그러면 그는 큰 소망을 가지고 이곳에 올 것입니다.” 그리고 주지사의 말이 맞았다.
이제 어린이에 대한 그러한 관심이 교회 생활에 들어오기 시작했습니다. 나는 이제 많은 모스크바 교회에서 어린이 방을 만들기 시작했다는 것을 압니다. 왜냐하면 작은 아이서비스를 할 수 없습니다. 그것은 그에게 어려운 일이며, 강요한다면 그는 성전을 고통스러운 것과 연관시킬 것입니다. 그리고 그는 어린이 방에서 놀고 영성체 10 분 전에 그들이 성전에 올 것이고 지치지 않고 조용히 교회가 될 것입니다. 그래서 Vsevolod 신부는 특히 놀이터가 수도원 영토 밖에 있기 때문에 절대적으로 올바른 접근 방식을 취했습니다. 엄마가 아이를 데리고 와도 산을 타고 내려가서 성전에 들어가 촛불을 켜면 이미 선교활동이 될 것입니다. 그런 의미에서 나는 Archimandrite Vsevolod의 작업을 계속할 것입니다. 가장 중요한 것은 수도원의 임무를 이해하는 것입니다. Vsevolod 신부의 말은 종종 인용되는데, 그는 촛불을 켜기 전에 누군가가 촛불을 켜야 한다고 말했습니다. 그리고 그는 해냈습니다. 그가 수도원을 폐허에서 끌어올린 것은 그의 큰 공로다. 형제적 건물도, 식당도, 교회도 없으면 기도할 수 없습니다. 그리고 그는 폐허에서 수도원을 재건했습니다. 이제 우리는 그를 기리기 위해 그의 일을 계속해야 하며, 수도원의 영적 부흥에 가장 큰 관심을 기울여야 하는 두 번째 단계에 들어가야 합니다. 수도원이란 무엇입니까? 그것은 주로 영적 중심지입니다. 수도원에 사는 형제들이 이 난로를 녹여 부풀리면 추운 세상에서 온 사람들이 그 근처에서 몸을 따뜻하게 해준다. 다른 모든 것은 영적인 삶의 파생물입니다. 영혼은 영원하기 때문에 우리는 인간의 영혼에 아름다움을 창조해야 합니다. 그녀는 우리의 주요 관심사여야 합니다.
가장 중요한 것은 수도원의 임무를 이해하는 것입니다. Vsevolod 신부의 말은 종종 인용되는데, 그는 촛불을 켜기 전에 누군가가 촛불을 켜야 한다고 말했습니다. 그리고 그는 해냈습니다. 폐허에서 수도원을 세운 것이 그의 큰 공로다.
“나는 Optina Pustyn에 가서 거기에 머물기로 결정했습니다.”
Trinity Cathedral 근처에 Andrei Rublev에 대한 새로운 기념물이 있습니다. 루블레프의 '삼위일체'가 있기에 이 사원 근처인가?
예, Rublev는 그의 아이콘의 배경에 대해 묘사됩니다. 삼위일체는 모든 것의 본질이다 정통 도상학. 조각품의 작가는 우리의 라이파 노동자입니다.
- 어떻게 교회에 오셨습니까?
나는 Voronezh 지역에서 왔으며 할머니는 신자였으며 부모님은 침례를 받았지만 교회는 아닙니다. 비극적인 사건이 일어나자 아버지는 거의 죽을 뻔했고 기적적으로 살아났습니다. 그 후로 어머니는 하나님에 대해 생각하기 시작했습니다. 저희 어머니는 선생님이시고 학교에서 생물학을 가르치셨습니다. 그들이 우리 마을에 성전을 복원하기 시작했을 때 저희 어머니도 주일학교에서 하나님의 율법을 가르치기 시작하셨고 교회 성가대에서 노래를 부르셨고 섭정이셨습니다. 그리고 합류하기 시작했습니다. 그러나 나는 그 연구소에서 공부할 때 진지하게 생각하기 시작했고 1993년 부활절에 Optina Hermitage에서 살해된 사람들에 관한 Optina 장로들에 대해 읽기 시작했습니다. 나는 Optina에 가서 잠시 동안 거기에 머물기로 결정했습니다. 연구소를 졸업 한 후 그는 즉시 Optina로 떠났습니다.
- 무엇을 졸업했습니까?
Voronezh Technical University는 경제학 및 관리 학위를 취득했습니다. 1년 후, 그는 Optina에서 편도를 수강하고 신학교에 입학한 다음 아카데미에 입학했습니다. 2 년 전 Optina Pustyn에서 두 사람이 파견되었습니다. 성하 총대주교카잔 교구에, 이것은 Sviyazhsk에 있는 가정 수도원의 현재 대수도원장입니다. Simeon 신부와 저는 친구이며 함께 공부했습니다. 처음에는 Sviyazhsk에서 함께 일할 것이라고 생각했지만 2주 후에 Feofan 주교가 저를 Raifa로 보냈습니다. 먼저 시도해 보세요. 3개월 동안 나는 청지기이자 주지사 대리였으며 올해 5월에는 라이파 수도원의 총독으로 임명되었습니다.
- Optina에 살았을 때 Raif에 대해 아는 것이 있습니까?
나는 아무것도 몰랐지만 많은 역사적 유사점이 있습니다. 수도원은 모양이 비슷합니다. 같은 숲, 도로에서 같은 방향, 탑, 벽이 반복되는 것처럼 보입니다. 여기에서 호수는 왼쪽에 있고 Optina에서는 왼쪽에 강이 있습니다. 카잔의 주교였던 필라렛 대주교는 라이파 수도원의 삶에 많은 참여를 하여 그의 축복으로 그루지야 대성당이 건립되었으며, 옵티나 에르미타주에서 그는 스케테를 설립하고 그곳에 두 명의 장로인 모세와 안토니를 초대했습니다. 1825. 그리고 100년 동안 14명의 성인이 이 스케테에서 유명해졌습니다. 예를 들어, 가브리엘 장로는 Sedmiozerny 수도원에서 살았던 것과 같은 10년 동안 Optina Hermitage에서 살았습니다. 그런데 우리는 그의 아이콘을 칠할 계획입니다. Vsevolod 신부는 Pskov의 Vsevolod에게 경의를 표했습니다. 교회 봉사이 이름의 철자는 Vsevolod-Gabriel입니다.
Vladyka Feofan이 나를 Raifa로 보냈습니다. 먼저 시도해 보세요. 3개월 동안 나는 가사도우미로, 당시에는 주지사 대리였으며, 올해 5월에는 라이파 수도원의 총독으로 임명되었습니다.
- 사고가 발생하지 않습니다.
그러한 유사점은 저를 강화하고 지원합니다.
... Raifa의 새로운 총독에게 가장 큰 어려움 중 하나는 그의 전임자와 비교하는 것입니다. 그들은 그를 Archimandrite Vsevolod와 비교할 것입니다. 이것은 불가피합니다. 그러나 가까이서 보면, Abbot Gabriel이 지금 하고 있는 모든 것은 Archimandrite Vsevolod가 집중한 작업에 어긋나지 않으며 "특별한 것이 아니라 필요한 것"이라고 주장합니다.
Tatyana Mamaeva, 사진 raifa.ru
Vsevolod 신부가 Raifa 수도원의 사무실에 있을 때 죽음이 발생했으며 그를 구할 수 없었습니다. "이 모든 일이 매우 갑자기 일어났습니다.”라고 한 목격자는 간행물에 말했습니다. 그에 따르면 수도원장은 창백해지며 기분이 나빴다고 말했다. 전화를 받은 구급차는 도움을 줄 수 없었다. "신경! 그는 항상 모든 것을 매우 민감하게 경험했으며 그의 마음은 그것을 견딜 수 없었습니다.
교회 규범에 따르면 Vsevolod 신부는 부검을 받을 수 없으므로 사망 원인을 밝히기가 어렵습니다.
전기:
Archimandrite Vsevolod (세계 - Vyacheslav Alexandrovich Zakharov)는 1959 년 1 월 23 일 카잔에서 어머니 혼자 여섯 자녀를 키운 대가족에서 태어났습니다. 그는 어린 시절부터 교회에 다녔고, 제단 소년과 부집사의 복종을 지켰습니다.
카잔 제1중등학교를 졸업한 후 1977년에 모스크바 신학교에 입학했다. 1981년 그는 쿠르스크에서 사제로 서품되었습니다. 그는 Sudzhansky 지역의 Cherkasskoye-Porechnoye 마을에 있는 십자가 교회의 승영 교장으로 쿠르스크 교구에서 목회 사역을 시작했습니다. 1985년에 그는 카잔과 마리 교구로 옮겨갔고 성 베드로 교회의 목사로 임명되었습니다. TASSR의 젤레노돌스크 시에 있는 베드로와 바울. 그는 적극적으로 영적 삶을 회복하기 시작하여 소련 최초의 어린이 주일 학교 중 하나를 만들었습니다. 1989년에 그는 Vsevolod라는 이름으로 수도원 서약을 하고 헤구멘의 계급으로 승격되었습니다. 1991년에 그는 처음으로 폐허가 된 라이파 수도원을 방문했는데, 그곳에는 비행 청소년을 위한 특수 학교가 있었습니다. 그는 1992년에 수도원 복원을 시작했습니다. 1993년에 그는 Archimandrite의 계급으로 승격되었습니다. Archimandrite Vsevolod는 더 높은 법률 교육을 받았습니다. 2007년에 그는 러시아 연방 대통령 휘하의 모스크바 국가 및 시정 아카데미를 졸업했습니다.
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