행렬을 조직했습니다. 행렬의 기원의 역사

행렬의 시작은 구약의 역사로 거슬러 올라갑니다. 그들의 원형은 다윗과 솔로몬 왕이 만들었습니다. 고대 이스라엘에서는 온 백성의 기도가 필요한 중요한 문제가 생기면 여호와의 궤를 메고 백성의 행렬을 마련했습니다.

신약 역사에서 행렬의 창시자는 우리 주 예수 그리스도이셨습니다. 주님의 예루살렘 입성 - 예십자가에 달리신 고난을 위해 엄숙하게 성으로 들어가신 주님께서 친히 행하신 행렬로 사람들과 함께 “다윗의 자손에게 호산나”라는 보편적인 외침이 함께 합니다.

머리에 십자가가있는 엄숙한 행렬은 고대에 기독교 예배의 구성에 들어갔습니다. 콘스탄틴 대왕(III-IV 세기)은 사제들과 함께 전쟁에 나갔고 전투 전에 그는 종교 행렬을 만들었습니다. 종교 행렬의 기적적인 힘을 알고 있던 황제 유스티니아누스(5~6세기)는 특히 교회와 수도원이 건설되기 전에 종교 행렬을 수행하는 시간과 절차를 법적으로 결정했으며, 주교와 사제가 없는 종교 행렬도 금지했습니다.

미래에 교회의 모든 뛰어난 행사는 행렬로 표시되었습니다. 교회의 창립과 봉헌, 유물과 교회 성지 이전, 백성과 성직자들에 의한 대목사와 왕의 만남, 엄숙한 국가 축제는 항상 수반되었습니다. 행렬과 함께 공동기도로. 기쁨의 날뿐만 아니라 슬픔의 날에도 행진이 거행되었다. 그래서 콘스탄티노플에 3개월 동안 지진이 발생했을 때 테오도시우스 황제와 프로클로스 총대주교가 이끄는 화해 행렬이 거행되었습니다.

러시아 사람들은 항상 종교 행렬을 사랑했으며 그들의 정화와 기도의 능력을 높이 평가했습니다. 행렬 중에 영예로운 하늘 중재자의 도움에 대한 대중의 믿음은 끝이 없었습니다.

그렇습니다. 그리고 신성한 러시아의 역사는 문자 그대로 탄생 첫날부터 행렬과 연결되어 있습니다. 키예프 사람들의 첫 번째 침례는 침례 장소인 드네프르 강으로 가는 엄숙한 행렬이 선행되었습니다.러시아 역사의 모든 세기는 보이지 않는 영적 실과 연결되어 있습니다. 최초의 러시아 성도인 열정을 지닌 보리스와 글렙의 유물은 행렬에서 엄숙하게 옮겨졌습니다.

러시아의 심장인 모스크바는 십자가의 참회법칙으로 이방인과 이방인의 침략으로부터 두 번 이상 구원을 받았습니다. 예를 들어, 신의 어머니의 블라디미르 아이콘으로 모스크바는 1395년 Tamerlane 침공 기간 동안, 1480년 Akhmat 침공 기간 동안 옮겨졌습니다.

위대한 동안 애국 전쟁포위된 레닌그라드는 행렬에서 신의 어머니의 카잔 아이콘에 둘러싸여 있었습니다.그리스도 탄생 2000주년이 되자 수개월에 걸친 종교 행렬이 전국을 휩쓸었다.

종교 행렬은 평범하고 지역적이며 특별합니다.일반 행렬에는 파스카 마틴의 교회 주변 행렬과 전례 후 파스카 주간의 매일 행렬이 포함됩니다. 주현절에 연못의 물을 축복합니다.지역에서 존경받는 성도들과 교회에서 중요한 큰 행사를 기리는 지역 행렬. 이러한 행렬에는 지역에서 존경받는 성인인 이르겐 전사 순교자의 유물이 묻힌 이르겐으로 가는 행렬이 포함됩니다.

특별한 종교 행렬은 교회 생활의 특히 중요한 경우에 교구 당국의 허가를 받아 거행됩니다. 기근, 가뭄, 질병 및 전쟁 기간에도 비상 행렬이 허용될 수 있습니다. 2007년에 치타에서 긴급 종교 행렬이 열렸습니다. 정통 신앙그리고 러시아는 러시아 정교회의 정경 영역에서 가톨릭의 확장에 반대합니다.

랜턴은 행렬 앞에서 운반됩니다. 이는 신성한 빛의 상징으로 죄악의 어둠을 찢습니다.

등불 뒤에 그들은 하느님의 어머니의 제단화와 제단 십자가를 들고 있습니다. 다음으로 두 줄에 쌍으로 깃발을 든 사제와 큰 교회 촛대에 초를 든 사제, 초와 향로를 든 집사, 그리고 그 뒤에 사제들이 있습니다. 사제는 거룩한 아이콘, 제단 십자가를 가지고 있습니다. 마지막 사제 부부는 하나의 복음을 들고 오른쪽에 있는 사제는 십자가를 지고 있습니다. 대목사는 주교 권위의 상징인 dikirion과 trikirion이 있는 부제와 함께 사제 뒤를 걷습니다. 합창단과 평신도가 따라옵니다.

행렬심히 상징적이다. 종소리가 장엄하게 울리는 것은 위엄 있게 짊어진 그리스도의 십자가의 승리를 표현하고, 그들의 표징을 따르는 전사들처럼 그를 따르는 수많은 신도들에게 둘러싸여 있습니다. 행렬은 성상이 앞으로 운반되는 성도들에 의해 인도됩니다.

십자가의 행렬은 자연의 모든 요소(땅, 공기, 물, 불)를 신성시합니다. 이것은 아이콘, 향, 세상의 모든 면에 있는 제단 십자가의 그림자, 물 뿌리기, 불타는 초에서 비롯됩니다...

줄리아 빅티미로바

행렬은 경건한 고대 전통입니다. 그러나 모든 사람이 그 의미를 아는 것은 아닙니다. 행렬은 한 사원에서 다른 사원으로, 성전 주변이나 성스러운 샘과 같은 지정된 장소로 큰 제단이나 외부 십자가가 있는 지정된 장소로 붐비는 엄숙한 기도 행렬로, 행렬 자체에서 그 이름을 받았습니다. 행렬의 참가자들은 또한 성전의 거룩한 복음, 성화, 기치 및 기타 신사를 운반합니다. 사제와 성직자들은 전례복을 입고 행렬을 합니다. 행렬이 진행되는 동안 전례 찬송이 노래됩니다: 축일의 트로파리온, irmoses, 때로는 축일 정경(파스카 주간).

행렬은 교회와 사람들에게 은총을 선물해 달라고 하느님의 어머니이신 주님에게 드리는 일반 백성의 믿음과 간절한 기도의 표현입니다.

비잔티움에서 IV 세기에 종교 행렬이있었습니다. 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 콘스탄티노플(Constantinople)의 거리를 통해 아리우스파 이단자들을 반대하는 야간 행렬을 벌였습니다. 이것을 위해 그들은 만들어졌다 은 십자가거룩한 아이콘과 함께 도시 주위를 엄숙하게 돌진하는 기둥에. 사람들은 촛불을 켜고 걸었다. 나중에 네스토리우스의 이단과의 싸움에서 알렉산드리아의 성 시릴이 특별한 종교 행렬을 마련했습니다. 콘스탄티노플에서는 장소의 봉헌과 질병의 혐오를 위해 황궁에서 소피아 신전으로 옮겨졌다. 생명을 주는 십자가그리고 거리를 통해 운반되었습니다.

러시아에서는 재난이 닥쳤을 때 종교 행렬이 이루어졌습니다. 가뭄, 전염병 또는 콜레라 전염병, 적의 공격 위협이 농작물 파괴를 위협하는 가뭄이었습니다. 사람들은 더위와 비를 맞으며 금식하며 기도하며 많은 날을 보냈으나 그 때에는 주님의 은혜가 컸습니다. 성령의 역사하심으로 인한 도덕적 깨달음은 누구나 경험했습니다.

20세기에는 공중 종교 행렬을 행하는 것이 가능해졌습니다. 이상하게도 러시아 도시의 첫 번째 비행은 위대한 애국 전쟁 중에 일어났지만 그것에 대해 아는 사람은 거의 없습니다. 1941년 12월 2일, 준비 중인 나치군에 대한 반격 직전, 신의 어머니 티흐빈 아이콘이 새겨진 Li-2 항공기가 탑승했다. 이 비행기는 스탈린의 개인 조종사 알렉산더 골로바노프(훗날 원수, 장거리 항공 창시자)가 운전했습니다. 이 역사적인 순간은 영화 "알 수없는 전쟁"의 다큐멘터리 영상과 Alexander Golovanov의 친척에 대한 회고록에 반영됩니다.

천사들이 보이지 않게 따라가는 행렬은 정착지, 도시 및 국가 전체를 둘러싸고 있습니다. 불 같은 기도의 벽으로 둘러싸인 난공불락의 요새.

행렬은 하나님의 자비를 위한 기도와 함께 십자가, 기치, 아이콘이 있는 엄숙한 행렬입니다.

종교 행렬은 교회 휴일을 기리기 위해 수행됩니다. 성도의 유물, 종교적인 신사를 옮길 때; 자연 재해, 전염병 및 전쟁 중에 발생한 문제에서 보호와 구원을 위해 하나님께 간구하는 방법으로.

또한 특정 성인이나 성지 또는 성소와 관련된 종교 행렬이 있었습니다. 오랜 인기를 누리고 있는 신사로 창건된 지 오랜 세월이 흐른 후, 수천 명의 순례자들이 모이는 신사입니다.

우리 나라에서는 종교 행렬이 그리스인들에게서 차용되어 콘스탄티노플 교회의 관습에 따라 수행되었습니다. 러시아의 교회 역사는 키예프 사람들의 침례를 위한 드네프르 행진으로 시작되었습니다. 연대기는 위대한 러시아 왕자 야로슬라프 1세, 이자슬라프 1세, 블라디미르 모노마크의 명령에 따른 후기 종교 행렬을 반영합니다. 정기적이고 교회 전체(부활절, 주현절)에 더하여, 역사적 삶의 다양한 상황으로 인해 러시아에서 시작된 많은 종교 행렬이 있었습니다. 그들은 총대주교와 왕의 필수 불가결한 참여와 함께 특별한 엄숙함과 특별한 화려함으로 수행되었습니다.

12세기에는 성인의 유물을 옮기면서 종교 행렬을 만드는 전통이 나타났습니다. 따라서 1115 년 5 월 2 일 Vladimir Monomakh의 통치 기간 동안 Saints Boris와 Gleb의 유물을 다른 곳으로 옮기는 동안 종교 행렬이 일어났습니다. 오래된 교회새로운 돌 Vyshegorodsky 사원에. 엄숙한 행사에는 주지사, 보야르, 성직자 및 일반 사람들이 참석했습니다. 그들은 시편을 노래하고 촛불을 켜며 성도들의 유물을 동반했습니다.

1352년 프스코프에서 정교회는 전염병을 없애기 위해 신의 도우심을 호소하는 종교 행렬을 만들었습니다. 노브고로드의 바실리 대주교는 성스러운 예복을 입고 성직자와 모든 신체 건강한 주민들과 함께 큰 소리로 노래하고 기도하면서 십자가와 성물을 들고 도시를 돌아다녔습니다.

Elizaveta Petrovna 황후 아래에서 1730년의 가뭄을 기념하기 위해 상트페테르부르크 중심부에서 Porokhovye까지 연례 종교 행렬이 세워졌습니다. 숲은 Petersburg 근처에서 불타고 있었고 도시 자체에 화재의 위협이있었습니다. 그런 다음 시내 중심에서 Ilyinsky 사원까지기도 서비스로 행렬이 만들어졌습니다. 전설에 따르면 곧 비가 내리기 시작하여 수도를 구했다고 합니다. 이 행렬의 전통은 약 40년 동안 지속되었습니다.

20세기 초에는 종교 행렬이 크게 번성했습니다. 성인의 유물을 옮기는 종교 행렬은 사람들의 삶에서 특별한 사건이되었습니다. 예를 들어, 1903년 유물 발굴을 계기로 주권 황제 니콜라이 2세와 황실 가족이 참석한 상급 성직자들의 종교 행렬 세라핌 목사사로프스키. 1911년 벨고로드의 성 요아사프 주교의 유물과 함께 하는 종교 행렬도 이와 비슷하게 큰 의미가 있었습니다.

1910년 참고서인 "러시아 정교회 수도원"에는 171개 수도원에서 연간 505회의 종교 행렬이 있었다고 나와 있습니다. 그 중 약 19개는 기적의 아이콘으로 러시아의 주변 마을과 도시를 우회하는 몇 주, 심지어 몇 달이었습니다.

10월 혁명 이후, 종교 행렬은 그 나라에서 금지되었습니다. 그러나 순례자들은 외모가 있는 곳으로 순례를 했다. 기적의 아이콘, 기억에 남는 장소. 현재 종교 행렬의 전통이 되살아나고 있습니다.

오랫동안 성직자와 신도가 참여하는 도보 행렬만이 행렬로 인식되었다. 그러나 기술의 발전으로 성직자들의 축복으로 비종교적인 종교 행렬이 일어나기 시작했다. 위대한 애국 전쟁 중 1941 년 12 월 2 일 비행기가 하나님의 어머니의 티크빈 아이콘의 기적적인 목록을 타고 모스크바 주위를 날았습니다 (다른 출처에 따르면 하나님의 카잔 어머니의 아이콘이었습니다). 그 후 수도는 적의 공격을 피했습니다.

행렬이 진행되는 동안 우리가 살고 있는 땅은 마치 구세주 자신, 하느님의 어머니, 하느님의 성인들이 얼굴로 그 위를 걸어가는 발로 거룩하게 된 것처럼 거룩해집니다. 그러면 공기, 불, 물이 거룩해지며 이것이 없으면 지상 생활에서 할 수 없습니다. 그들은 성수를 뿌리고 행렬이 멈추는 곳에서 수호 십자가로 사방에 그림자를 드리워 축성됩니다.

메트로폴리탄 필라렛은 콜레라 종식을 기념하여 골루트빈 수도원에서 콜롬나까지 행진하는 동안 행동 규칙을 작성했지만 일반적인 성격을 띠고 있습니다.

“당신이 행렬에 들어갈 때, 당신이 성도들의 지도 아래 걷고 있는 줄로 생각하십시오. 성도들은 그 안에서 걷고 있고 주님께 가까이 가고 있습니다. 우리의 연약함이 가능하기 때문입니다. 땅의 제단은 하늘의 제단을 표시하고 불러냅니다. 주님의 십자가와 거룩한 아이콘과 뿌리의 존재 성수우리의 죄 많은 불순물에서 공기와 땅을 정화하고 제거합니다. 어둠의 세력그리고 밝은 것들을 더 가까이 가져옵니다.

이 도움을 당신의 믿음과 기도에 사용하고 당신의 과실로 인해 당신에게 쓸모없게 만들지 마십시오. 행렬에서 교회 노래를 듣고 함께 기도하십시오. 멀리서 들리지 않으면 주님께 부르짖어라. 하나님의 어머니그리고 당신이 알고 있는 기도의 방식으로 그의 성도들에게. 동반자와 대화를 시작하지 마십시오. 그리고 대화를 시작하는 사람에게 조용히 인사하거나 필요한 짧은 한마디로 대답하십시오. 성직자는 질서와 공경의 모범이 되어야 하며, 세상 사람들은 성직자와 혼란스러운 질서 사이에 끼어들어서는 안 됩니다. 몸이 뒤쳐져도 상관없습니다. 영적으로 신사에 뒤처지지 마십시오.

2018년 부활절 행렬을 알 필요도 없을 것입니다. 저녁 예배에 가면 몇 시에 가나요? 이 서비스는 토요일 저녁에 시작하여 자정까지 계속됩니다. 축제 행사의 일부인 행렬은 자정 전에 잠시 진행됩니다.

행렬의 특징에 대해

주어진 경우 간단한 설명부활절이나 다른 기독교 휴일에 행렬이 있으면 이것이 엄숙한 행렬이라고 말할 수 있습니다. 먼저 아이콘과 기타 도구, 교회 배너를 들고 성직자가 나옵니다. 그들 뒤에는 예배에 참석한 신자들이 있습니다. 행렬이 진행되는 동안 교회의 넓은 지역이 봉헌됩니다.

행렬은 교회 연도 동안 여러 번 있습니다. 부활절 외에도 이것은 물의 축복을 위한 두 번째 구세주인 주현절에서도 발생합니다. 또한 교회 행렬은 종종 훌륭한 교회나 국가 행사를 기리기 위해 조직됩니다. 때때로 행렬은 비상 사태를 위해 교회에서 개최합니다. 예를 들어, 자연 재해, 재해 또는 전쟁.

그 밖에 알아야 할 중요한 사항

성토요일 아침부터 신자들은 서로에게 "2020년 부활절 행렬: 몇 시"라는 질문을 하고 있습니다. 우리는 이 질문에 완전히 대답할 수 있습니다. 또한 행렬의 날짜와 시간은 매년 바뀌지 않습니다. 또는 오히려 날짜는 변경되지만 이벤트인 부활절은 항상 동일하게 유지됩니다.

바쁜 명절 준비를 마치고 부활절 케이크가 모두 준비되고 계란이 칠해진 토요일에는 조금 쉴 수 있습니다. 그러나 부활절 저녁예배는 20시에 시작한다는 것을 기억해야 합니다. 일반적으로이 시간 전에 모든 작업을 수행하고 이미 침착하게 서비스에 갈 시간이있는 것이 좋습니다. 행렬에만 가려면 자정에 가까이 와야 합니다.

행렬은 어떻습니까

행렬은 그 자체로 일종의 독립적인 행위입니다. 그것은 내에서 실행됩니다
축제 부활절 서비스입니다. 오히려 그것은 예배 자체를 두 부분으로 나눕니다. 처음에는 여전히 그리스도에게 일어난 일에 대한 애통한 기도입니다. 성주간. 그런 다음 사제와 모든 성직자, 신자들이 그 뒤를 따라 거리로 나가는데 그곳에서 행렬이 거행되고 있습니다.

과정 중에 교회 종들은 가장 중요한 아이콘과 배너, 램프를 운반합니다. 세 번 절을 돌아야 하고 매번 절 문 앞에서 멈춰야 합니다. 처음 두 번 문은 닫히고 세 번째 문은 열립니다. 그리고 이것은 부활절이 왔다는 것을 알려주는 좋은 징조입니다. 이미 행렬이 끝난 후 사제가 모든 사람에게 부활절이 다가옴을 알리고 나면 성직자들은 흰색 축제 의상으로 갈아입고 예배는 몇 시간 더 계속됩니다.

2020년 십자가의 행렬 날짜가 4월 18일인 것으로 밝혀졌습니다. 대신 서비스는 4월 18일 저녁 20시에 시작되지만 점차적으로 4월 19일까지 이동합니다. 부활절 예배는 놀랍고 매우 아름답습니다. 이전에 오늘 밤에 교회에 가본 적이 없다면 그렇게 하는 것이 좋습니다. 원칙적으로는 적어도 행렬에 도달하고 그것을 만들어야합니다. 그런 다음 군대가 이미 떠나면 집에 갈 수 있습니다.

행진 후 해야 할 일

그렇습니다. 당신은 교회에서 다른 신자들과 함께 그리스도께서 부활하셨다는 복음을 가장 먼저 알게 되었습니다. 이것은 부활절이 왔고 끝날 것임을 의미합니다. 훌륭한 게시물. 어떤 음식이든 먹고 기뻐하고 즐길 수 있습니다. 그러나 아무리 원한다고 해도 집에 돌아온 직후에는 조명이 켜진 음식을 먹어서는 안 됩니다. 교회 헌장에 따르면 이것은 근본적으로 잘못된 것입니다.

당신은 확실히 잠자리에 들어야 하고, 아침에 진짜 부활절을 축하하기 시작해야 합니다. 아침에 온 가족이 식탁에 모인다. 부활절 케이크가 테이블 중앙에 놓여 있으며 교회의 촛불이 있고 부활절 케이크 주위에 조명 제품이 놓여 있습니다. 촛불을 켜고 기도로 아침을 시작해야 합니다. 그런 다음 각 가족 구성원은 각 조명 제품의 작은 조각을 먹어야 합니다. 그 후에 식사를 시작하고 계란을 치고 훌륭하고 밝고 사건이 많은 휴가를 즐길 수 있습니다.

따라서 부활절 행렬이 언제이며 어떻게 진행될 것인지 이미 알고 있습니다. 이 거룩한 밤에 교회에 갈 힘을 찾는 것만 남아 있습니다. 그건 그렇고, 우리는 당신에게 좋은 토요일엄격한 게시물을 준수하는 것이 좋습니다. 이것은 저녁 예배가 끝날 때까지 먹지 않고 그 후에는 떡을 먹고 물을 마시라는 뜻입니다. 그러나 부활절이 오고 제한 기간이 끝나는 날까지 얼마 남지 않았습니다. 그리스도는 부활하셨습니다. 이것은 우리가 이 사건을 온전히 기념할 수 있음을 의미합니다.

우리는 올해 부활절이 당신에게 좋은 일과 좋은 일을 가져다주기를 바랍니다. 대용량. 을위한 휴일 테이블제안