시노드(Synod)는 러시아 정교회의 성스러운 시노드이다. 대회 설립

), 주교 평의회 사이의 기간 동안 러시아 정교회의 치리회입니다.

부서별 및 직권별 시노드 상임이사

• • 키예프 및 모든 우크라이나의 수도권
  • Krutitsky 및 Kolomensky 수도권(모스크바 지역);
  • 민스크와 슬루츠크의 메트로폴리탄, 벨로루시의 총대주교;
  • 키시나우 및 모든 몰도바의 메트로폴리탄;
  • 교회 외부 관계부 위원장;
  • 모스크바 총대주교청 사무국장.

현 시노드의 정회원(개인 작곡)

1. Volodymyr(Sabodan) - 키예프 및 모든 우크라이나의 수도권
2. Yuvenaly (Poyarkov) - Krutitsky 및 Kolomna의 수도권
3. 블라디미르(Kotlyarov) - 상트페테르부르크와 라도가의 수도권
4. Filaret(Vakhromeev) - 민스크와 슬루츠크의 메트로폴리탄, 벨로루시 전체 총독
5. 블라디미르(칸타리안) - 키시나우 및 전체 몰도바의 수도권
6. Varsonofy (Sudakov) - Saransk와 Mordovia의 대주교, 연기 모스크바 총대주교청 관리자
7. Hilarion (Alfeev) - Volokolamsk 대주교, 모스크바 총대주교청 외부 교회 관계부 의장

위원회 및 부서

다음 시노드 부서는 거룩한 시노드에 책임이 있습니다.

• 출판 위원회;
• 연구 위원회;
• 교리 교육 및 종교 교육부;
• 자선 및 사회 서비스 부서;
• 선교부;
• 군대 및 법 집행 기관과의 상호 작용 부서;
• 청소년부;
• 교회-사회 관계부;
• 정보부.

또한 시노드 아래에는 다음 기관이 있습니다.

• 총대주교 대회 성경 위원회;
• 총회신학위원회;
• 성인 시노드 시노드 위원회;
• 대회 전례 위원회;
• 수도원을 위한 대회 위원회;
• 경제 및 인도주의 문제에 관한 시노드 위원회;
• 총대주교 Alexy II의 이름을 따서 명명된 시노달 도서관.

대회 기간 동안 (-)

따라서 그는 동방 총대주교와 다른 독립 교회들로부터 인정을 받았습니다. 신성한 시노드의 구성원은 황제가 임명했습니다. 신성한 시노드에서 황제의 대표는 신성한 시노드의 수석 검사.

기관 및 기능

총대주교의 명령은 시노드의 관할 하에 이전되었습니다: Dukhovny, Kazenny 및 Dvortsovy는 시노달, 수도원 명령, 교회 업무 질서, 분열 사무국 및 인쇄소로 개명되었습니다. Tiun 사무소(Tiunskaya Izba)가 상트페테르부르크에 설립되었습니다. 모스크바에서 - 영적 분단기, 대회 정부 사무실, 대회 사무실, 종교 재판 사무국, 분열 사무국.

시노드의 모든 기관은 시노드 총리대신, 모스크바 시노드 사무소, 인쇄소를 제외하고는 존재의 처음 20년 동안 폐쇄되었습니다.

시노드 수석 검사

가장 신성한 통치 대회의 수석 검사는 러시아 황제(1917년 임시 정부에 의해 임명됨)에 의해 임명된 세속 공무원이며 그는 가장 거룩한 대회에서 그의 대표자였습니다.

화합물

초기에 "영적 규정"에 따르면, 거룩한 시노드는 회장, 2명의 부회장, 4명의 고문 및 4명의 평가자와 같은 11명의 구성원으로 구성되었습니다. 그것은 주교, 수도원의 대수도원장 및 백인 성직자로 구성되었습니다.

지난 몇 년

시노드의 최고 구성원인 안토니오(Vadkovsky)가 사망하고 블라디미르 대주교(Epiphany)가 상트페테르부르크 관청에 임명된 후, 시노드를 둘러싼 정치적 상황은 크게 악화되었으며, 이는 G. 라스푸틴의 침입과 관련이 있었습니다. 교회 행정 업무. 11월에 볼로디미르 수도권은 최고 기록에 의해 키예프로 이적되었지만 주요 회원의 직위는 유지했습니다. 블라디미르의 이전과 메트로폴리탄 피티림(Oknov)의 임명은 교회 계층과 사회에서 고통스럽게 인식되었고, 메트로폴리탄 Pitirim을 "라스푸틴"으로 간주했습니다. 그 결과, ND Zhevakhov 왕자는 다음과 같이 썼습니다. “교계의 면제 원칙이 위반되었으며, 이것은 총회가 일반적인 혁명 목표를 위해 앞서 언급한 행위를 사용한 왕좌에 반대하는 입장에 거의 선봉에 서게 하기에 충분했습니다. , 그 결과 두 계층인 메트로폴리탄 피티림과 마카리우스가 "라스푸티니파"로 선언되었습니다."

대회의 주요 임무는 전러시아 지방의회를 준비하는 것이었다.

메모(편집)

문학

1. 케드로프 N.I. 표트르 대제의 변혁적 활동과 관련된 영적 규정... 1886년 모스크바.
2. 티코미로프 P.V. 교회 통치에 대한 표트르 대제의 개혁의 규범적 존엄성... - Theological Bulletin, 1904, No. 1 및 2.
3. 보호 A. M. Ivantsov-Platonov. 러시아 교회 행정에 대하여... SPb., 1898.
4. 티코미로프 L.A. 군주제 국가... 파트 III, ch. 35: 교회의 관료제.
5. 보호 V.G. 페브초프 교회법 강의... SPb., 1914.
6. 보호 조지 플로롭스키. 러시아 신학의 길... 1937년 파리.
7. I.K.Smolich 2장. 교회와 국가 러시아 교회의 역사. 1700-1917 (Geschichte der Russische Kirche). Leiden, 1964, 8권.

또한보십시오

연결

• A.G. 자크르제프스키. 러시아에 "교회 정부"가 존재한 첫 수십 년 동안의 거룩한 시노드와 러시아 주교들.

위키미디어 재단. 2010.

• 거룩한 통치 시노드
• 거룩한 통치 시노드

다른 사전에 "거룩한 시노드"가 무엇인지 확인하십시오.

거룩한 시노드- - 1721년에 신성한 시노드가 설립되었습니다. 가부장제 행정을 대회 행정으로 대체하는 이유는 영적 규정에 명시되어 있으며, 그런데 다음과 같습니다. 1) 진리는 한 사람보다 여러 사람이 훨씬 더 잘 알아낼 수 있습니다. 2) ... ... 완전한 정통 신학 백과 사전

거룩한 시노드- 이런, 그녀. 특정 총대주교와 교황의 직함에서 없어서는 안될 부분. Ozhegov의 설명 사전. 시. Ozhegov, N.Yu. 슈베도바. 1949년 1992년 ... Ozhegov의 설명 사전

홀리 시노드- (그리스 시노도스 컬렉션) 1721년 1917년 러시아에서 가장 높은 국가 기관 중 하나. 그는 정교회 사무(종교 교리 해석, 의례 준수, 영적 검열 및 계몽 문제, 이단자와의 싸움 및 ... ... 법률 백과사전

거룩한 시노드- The Holy Synod, The Holy Synod(그리스어 Σύνοδος "모임", "평의회")는 현재 ROC 규정에 따른 것으로, "주교 공의회 사이의 기간 동안 러시아 정교회의 최고 치리회"입니다. 목차 ... 위키피디아

거룩한 시노드- 시노드 참조 ... 백과사전에프. 브로크하우스와 I.A. 에프론

홀리 시노드- (그리스 시노도스 컬렉션) 1721년 1917년 러시아에서 가장 높은 국가 기관 중 하나. 정교회 사무 담당 (종교 교리 해석, 의식 준수, 영적 검열 및 계몽 문제, 이단자와의 싸움 및 ... ... 경제학과 법의 백과사전

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(Holy Governing Sunod (Russian pre-ref.)) - 최고의 몸대회 기간(1721-1917) 동안 러시아 교회의 교회 국가 관리.

• 1 법적 지위
• 2 기능
• 3 연혁
  • 3.1 최근 몇 년(1912-1918)
• 4 구성
• 5 시노드 수석 검사
• 6 우선 회원
• 7 참조
• 8 노트
• 9 참조

법적 지위

러시아 제국의 기본법에 따르면 시노드는 "러시아 정교회에서 모든 종류의 최고 권력을 소유하고 외국 정교회와 관계를 맺고 있는 공의회 정부로서 그것을 설립한 최고 독재 권력이 활동하는 공의회 정부"로 정의되었습니다. 교회 행정에서."

따라서 그는 동방의 총대주교들과 다른 독립 교회들로부터 인정을 받았습니다. 가장 거룩한 치리회의 구성원은 황제에 의해 임명되었습니다. 시노드에서 황제의 대표는 수석검사거룩한 시노드.

베드로 1세(1701)가 교회의 가부장적 행정을 폐지한 후 1721년부터 1917년 8월까지(명목상으로는 1918년 2월 1일(14)까지 존재), 그가 설립한 기관은 러시아 제국, 지방 교회의 모든 주교 평의회, 즉 지방 평의회: 236뿐만 아니라 일반 교회 기능 및 외부 관계의 부분에서 총대주교를 대체합니다.

상트페테르부르크의 상원 및 시노드 건물

집권 총회는 황제를 대신하여 행동했으며, 황제의 교회 업무에 대한 명령은 최종적이며 총회에 구속력을 가졌습니다: 237.

기능

집권 시노드는 러시아 교회의 최고 행정 및 사법 기관이었습니다. 그는 (최고 권위자의 동의 하에) 새로운 의장을 선출하고, 주교를 선출하고 임명하고, 교회 축일과 의식을 제정하고, 성인을 시성하고, 신학, 교회-역사 및 정경 내용의 작품을 검열할 권리가 있었습니다. 그는 교회법에 어긋나는 행위를 한 것으로 기소된 주교들에 대해 1심 재판을 할 권리가 있었고, 시노드는 이혼 사건, 성직자 제명 사건, 평신도 파문에 대한 최종 결정을 내릴 권리도 있었다. 사람들의 영적 깨달음에 대한 질문도 총회의 관할권에 포함되었습니다: 238.

이야기

총대주교 아드리안은 1700년 10월 16일에 사망했습니다. 차르 표트르 1세(Tsar Peter I)는 교육받은 어린 러시아 수도인 랴잔 스테판(야보르스키)을 총독, 즉 가부장적 왕좌의 수호자로 임명했습니다. Peter는 그의 능력에서 인사 및 관리 문제를 제거했습니다. 1701년, 1667년에 폐지된 수도원 수도회가 복원되었고 모든 교회 영지의 관리가 이관되었습니다.

1718년 표트르 1세(Peter I)는 “향후 더 나은 경영을 위해서는 영성대학이 편리한 것 같다”는 의견을 표명했다. Peter는 Pskov 주교 Feofan Prokopovich에게 영적 규정이라고 불리는 미래 대학을 위한 헌장을 작성하도록 지시했습니다.

1720년 동안 대초원 수도원의 주교와 대주교들이 규정에 서명했습니다. 후자는 마지못해 총독 스테판(야보르스키)이 서명했다.

1721년 1월 25일 신학교 설립에 관한 선언문이 발표되었습니다. 스테판 야보르스키(Stefan Yavorsky)가 시노드 의장이 되었습니다. 같은 해에 표트르 1세는 콘스탄티노플 총대주교 예레미야 3세에게 동방 총대주교들의 거룩한 시노드 승인을 청원했습니다. 1723년 9월 콘스탄티노플 총대주교와 안티오키아 총대주교는 동등한 총대주교의 존엄성을 지닌 특별한 영예의 편지와 함께 거룩한 시노드를 "그리스도 안의 형제"로 인정했습니다.

1721년 2월 14일 지성회라는 명칭을 받은 영성대학이 공식적으로 개교하였다.

예카테리나 1세(Catherine I) 치하에서 시노드는 한동안 "정부적"이라고 불리지 않고 "영적"이라는 이름을 받았습니다: 239.

1901년까지 총회의 구성원들과 총회에 참석한 사람들은 취임 시 특히 다음과 같은 서약을 해야 했습니다.

나는 자비로운 군주의 전 러시아 군주의 존재에 대한 동료의 영적 파종에 대한 극단적 인 심판관을 맹세로 고백합니다.

1742년 9월 1일까지 시노드는 이전 총대주교구 지역의 교구 기관이기도 했으며 시노드로 개명되었습니다.

총대주교의 명령은 시노드의 관할 하에 옮겨졌습니다: 영적, 국가 및 궁전 명령, 시노드로 개명된 수도원 명령, 교회 사무 명령, 분파 사무국 및 인쇄소. 상트페테르부르크, Tiunskaya 사무소 설립(Tiunskaya Izba); 모스크바에서 - 영적 분단기, 대회 정부 사무실, 대회 사무실, 종교 재판 사무국, 분열 사무국.

총회의 모든 기관은 1917년까지 존재했던 총회 총장, 모스크바 총회 사무소 및 인쇄 사무소를 제외하고는 존재의 첫 20년 동안 폐쇄되었습니다.

작년(1912-1918)

1912년 시노드 안토니우스(Vadkovsky) 주요 회원이 사망하고 블라디미르 대주교(Epiphany)가 상트페테르부르크 관청에 임명된 후, 시노드 주변의 정치적 상황은 크게 악화되었으며, 이는 G. 라스푸틴의 침입과 관련이 있었습니다. 교회 행정 업무. 1915년 11월 볼로디미르 대주교는 최고 기록에 의해 키예프로 이관되었지만 주요 구성원의 직함은 보존되었습니다. 블라디미르의 이전과 그의 자리에 메트로폴리탄 Pitirim(Oknov)의 임명은 교회 계층과 사회에서 고통스럽게 인식되었고, Metropolitan Pitirim을 "Rasputin"으로 간주했습니다. 결과적으로 Nikolai Zhevakhov 왕자는 다음과 같이 말했습니다. , 그 결과 두 계층, 대도시 Pitirim과 Makarii가 'Rasputinites'로 선언되었습니다."

혁명 이전 시대에 총회의 일원이었으며 망명 기간 동안 원장로교인 Georgy Shavelsky는 당시 총회의 가장 나이 많은 회원과 그 안의 일반적인 상황을 다음과 같이 평가했습니다.<…>어떤 의미에서 그는 혁명 이전 시대의 우리 계층 구조의 상태를 특징지었습니다.<…>시노드에는 불신의 무거운 분위기가 지배했습니다. 시노드의 구성원들은 서로를 두려워했고 이유가 없었습니다. 라스푸틴의 반대자들이 시노드의 벽 안에서 공개적으로 말한 모든 말은 즉시 Tsarskoe Selo에게 전달되었습니다."

1915년 말에 "Varnavinsky 사건"에 대한 시노드의 토론은 스캔들 성격을 얻었고(Tobolsk의 John # Tobolsk 스캔들 참조), 그 결과 AD Samarin은 수석 검사직에서 사임해야 했습니다. Nicholas II의 통치 말기에 원장교 Shavelsky는 교회 행정의 상황에 대해 다음과 같이 썼습니다. 신성한 회의 라에프의 수석 검사, 그의 친구 Zhevakhov, 신성한 회의 Guriev의 총리와 그의 조수 Mudrolyubov는 Rasputinites이었다. 수도인 피티림과 마카리우스도 같은 신앙을 고백했습니다. 전선교구장과 교구 주교들은 라스푸틴의 고객이었습니다."

1916년 3월 1일 볼진 시노드 수석 검사의 보고서에 따르면, 황제는 “자비롭게도 황제는 내부 질서에 관한 문제에 대해 황제 폐하에게 앞으로 보고하도록 자비롭게 명령했습니다. 교회 생활과 교회 행정의 본질은 그들의 포괄적인 교회법적 보도를 목적으로 성 .. 시노드의 지도자 앞에서 이루어졌습니다." 보수 신문 Moskovskii Vadomosti는 3 월 1 일 최고 사령부를 "위대한 신뢰 행위"라고 불렀습니다. 모든 곳에서 인사와 감사의 표현을 받으십시오. "

1917 년 4 월 러시아 의회 평의회 의원 인 Timofey Butkevich 교수는 Holy Synod "Church Vestnik"의 공식 간행물 사설에서 최고 경영진의 상태에 대해 썼습니다. 러시아 교회 지난 몇 년니콜라스 2세의 통치: "<…>정교회 생활에서 차르에 대한 라스푸틴의 영향은 특히 강했습니다.<…>그리고 그 교회는 사실 라스푸틴이 운영했습니다. 그는 자신의 손을 핥는 사람들 중에서 거룩한 시노드의 수석 검사를 임명했습니다. 그는 같은 생각을 가진 사람들을 대도시(M. Pitirim and Macarius)와 대주교의 대성당으로 승격시켰습니다.<…>»

군주제가 몰락한 후 1917년 4월 14일 임시 정부는 세르지오 대주교(Stragorodsky)를 제외한 시노드의 모든 구성원을 석방하고 새 구성원을 여름 회기에 초대하는 법령을 발표했습니다. 해산의 의미는 당시 사회에서 라스푸틴의 부하로 인식되었던 사람들인 모스크바 메트로폴리탄 마카리(Nevsky)와 페트로그라드 피티림(Oknov)을 시노드에서 제거하는 데 있었습니다. 법령은 4월 15일에 수석 검사 V. N. Lvov에 의해 시노드에서 낭독되었습니다(Art. Art.). 세르지오 대주교(Stragorodsky)는 "그는 형제 주교들에게 르보프가 결성한 새로운 시노드에 가입하지 않겠다고 약속했지만" 새 시노드에 합류하기로 동의했습니다.

1917년 4월 29일, No. 2579의 거룩한 시노드의 결정에 의해 시노드의 기록에서 "교구 관리에 대한 최종 승인을 위한" 많은 질문이 철회되었습니다. 지역 기금으로 새로운 교구 설립, 배우자 중 한 사람의 무능력으로 인한 결혼 해소, 결혼이 불법이고 무효인 것으로 인정, 간통을 위한 결혼 해소 - 양 당사자의 동의 하에, 그리고 이전에 총회의 권한 내에서 다른 사람들의 수. 같은 날, 시노드는 “교회 구성 총회”에서 고려될 문제를 준비하기 위해 사전 공의회 평의회를 구성하기로 결정했습니다. 주요 임무는 전 러시아 지방 의회를 준비하는 것이 었습니다.

1917년 7월 25일, V.N. Lvov가 수석 검사로 교체된 A.V. Kartashev는 마지막으로 Holy Synod의 검사장을 지냈습니다.

1917년 8월 5일 Kartashev가 이끄는 종교부가 설립되었습니다. 대검찰청을 폐지했다.

1918년 2월 1일(14일) 1월 31일 공의회의 결의에 따라 총대주교와 총회-성회와 최고회의 권한이 총대주교로 이양되었다. 교회 평의회... Holy Synod를 대신한 정의는 1918년 1월 18일(구식)까지 출판되었습니다.

1918년 1월 20일자 인민위원회 협의회의 법령에 따라 국가 기관으로서 법적으로 청산되었습니다. 교회에서 국가와 학교).

화합물

처음에 영적 규정에 따라 시노드는 회장, 부회장 2명, 고문 4명, 평가자 4명 등 11명의 회원으로 구성되었습니다. 그것은 주교, 수도원의 대수도원장 및 백인 성직자로 구성되었습니다.

1726년 이래로, 총회의 의장은 주도적인 회원으로 불리기 시작했고, 나머지는 거룩한 대의원의 회원이며 단순히 출석하기 시작했습니다.

후대에 시노드의 명칭은 여러 번 바뀌었습니다. 20세기 초에 총회의 구성원은 영예로운 칭호였으며, 이는 총회에서 한 번도 소집되지 않았더라도 평생 유지되는 칭호였습니다. 동시에, 상트 페테르부르크, 키예프, 모스크바, 조지아 총독은 원칙적으로 총회의 영구 회원이었고 상트 페테르부르크 수도는 거의 항상 총회의 주요 회원이었습니다. 239 .

시노드 수석 검사

가장 신성한 통치 대회의 수석 검사는 러시아 황제에 의해 임명된 세속 공무원이며(1917년 임시 정부에 의해 임명됨) 가장 거룩한 대회에서 그의 대표자였습니다. 권한과 역할은 시대에 따라 다양했지만 일반적으로 18~19세기에는 검찰수석의 역할이 강화되는 경향이 있었다.

우선 회원

• 스테판(야보르스키), 시노드 의장(1721년 2월 14일 - 1722년 11월 27일), 랴잔 대주교
  • 테오도시우스(야노프스키), 노브고로드 대주교(1722년 11월 27일 - 1725년 4월 27일)
  • Feofan(Prokopovich), 시노드의 제1 부회장(1725년 - 1726년 7월 15일), 노브고로드 대주교
• 테오판(프로코포비치)(1726년 7월 15일 - 1736년 9월 8일), 노브고로드 대주교
  • 1738년까지 시노드에는 단 한 명의 주교만이 앉았고, 그 외에 대주교와 프로토포프가 있었습니다.
• Ambrose (Yushkevich) (1740년 5월 29일 - 1745년 5월 17일), 노브고로드 대주교
• Stephen (Kalinovsky) (1745년 8월 18일 - 1753년 9월 16일), 노브고로드 대주교
• 플라톤(말리노프스키)(1753년 - 1754년 6월 14일), 모스크바 대주교
• Sylvester (Kulyabka) (1754-1757), 상트페테르부르크 대주교
• 디미트리(세체노프) (1757년 10월 22일 - 1767년 12월 14일), 노브고로드 대주교(1762년 - 메트로폴리탄)
• 가브리엘(크레메네츠키)(1767-1770), 상트페테르부르크 대주교
• 가브리엘(페트로프)(1775년 - 1799년 10월 16일), 노브고로드 대주교(1783년 - 메트로폴리탄)
• Ambrose(Podobedov) (1799년 10월 16일 - 1818년 3월 26일), St. Petersburg 대주교(1801년 - Novgorod 대주교)
• Mikhail (Desnitsky) (1818년 - 1821년 3월 24일), 상트페테르부르크 수도권(1818년 6월부터 - Novgorod 수도권)
• Seraphim (Glagolevsky) (1821년 3월 26일 - 1843년 1월 17일), 노브고로드 수도권
• Anthony (Rafalsky) (1843년 1월 17일 - 1848년 11월 4일), 노브고로드의 수도
• Nikanor (Klementyevsky) (1848년 11월 20일 - 1856년 9월 17일), 노브고로드 수도
• Gregory (Postnikov) (1856년 10월 1일 - 1860년 6월 17일), 상트페테르부르크 수도권
• Isidor (Nikolsky) (1860년 7월 1일 - 1892년 9월 7일), 노브고로드의 수도
• 팔라듐 (Raev-Pisarev) (1892년 10월 18일 - 1898년 12월 5일), 상트페테르부르크 수도권
• 요아니키(루드네프) (1898년 12월 25일 - 1900년 6월 7일), 키예프 수도권
• Anthony (Vadkovsky) (1900년 6월 9일 - 1912년 11월 2일), 상트페테르부르크 수도
• Vladimir (Epiphany) (1912년 11월 23일 - 1917년 3월 6일), 상트페테르부르크 수도권 (1915년부터 - 키예프 수도권)
• 플라톤(Rozhdestvensky)(1917년 4월 14일 - 1917년 11월 21일), 조지아 총독 Kartala 및 Kakheti 대주교(1917년 8월 - Tiflis 및 Baku 대주교, 코카서스 총독)

또한보십시오

• 베드로 1세의 교회 개혁
• 대회 기간
• 러시아 정교회의 거룩한 시노드

메모(편집)

1. 세인트 잭. 기본 vol.1, h.1, art. 43
2. 1 2 3 4 5 Tsypin V.A. 교회법. - 에드. 2번째. - M .: MIPT 출판사, 1996 .-- 442 p.
3. ND Zhevakhov 왕자의 회고록, 거룩한 시노드의 검찰 총장 동지, 2권, 51장 교회에 대한 러시아 차르의 태도. 2012년 11월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서.
4. GI Shavelsky 혁명 이전의 러시아 교회. M .: Artos-Media, 2005(1930년대 중반 작성), pp. 78, 87.
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6. Shavelsky G.I. 혁명 이전의 러시아 교회. M .: Artos-Media, 2005, p. 486(출처의 철자법).
7. 인용 "정부 Vestnik"에 따르면. 1916년 3월 5일(18), 52번, 2페이지.
8. 위대한 행위 도보리야. // "모스크바 베도모스티". 6(19) 1916년 3월, 54호, 1페이지.
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10. "교회 Vdomosti는 신성한 통치 Sunodѣ에 따라 출판되었습니다." 1917년 4월 22일, No. 16-17, p.83(일반 연간 페이지 매김).
11. Gubonin M.E. 총대주교 Tikhon에 대한 동시대인들. M., 2007, T. II, p.220(주).
12. "임시 정부의 베스트니크". 3(5월 16일) 1917, No. 46(92), p.1.
13. "교회 브도모스티". 1918년, 3-4호(1월 31일), 22페이지.
14. "모스크바 교회 Vedomosti". 1918년, 3호, 1면.
15. 러시아의 국가. M., 2001, 책. 4, 108페이지.
16. 국가에서 교회의 분리 및 교회에서 학교의 분리에 관하여(인민위원회 칙령). 2012년 11월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서.
17. 레닌그라드 지역의 문화

연결

• 정부 시노드 // Brockhaus와 Efron 백과사전: 86권(82권 및 4권 추가). - SPb., 1890-1907.
• S. L. Firsov 신성한 통치 대회
• A.G. 자크르제프스키. 러시아에 "교회 정부"가 존재한 첫 수십 년 동안의 거룩한 시노드와 러시아 주교 .. 2012년 11월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서.
• 1913년 정교회 신앙고백국에 대한 성 시노드 수석 검사의 가장 복종적인 보고서입니다. - 페이지, 1915 .-- 316 + 142 p.
• 시노드 설립 법령. 1721년 9월 2일. 러시아 군사 역사 학회의 프로젝트 "러시아 역사의 100가지 주요 문서".

거룩한 통치 대회 정보

러시아 정교회 규정 5장은 다음과 같이 되어 있습니다.

1. 모스크바 총대주교와 전러시아(Locum Tenens)가 이끄는 성 시노드(Holy Synod)는 주교 공의회 사이에 러시아 정교회의 치리회입니다.
2. 거룩한 시노드는 주교회의에 책임이 있으며 모스크바 총대주교와 모든 러시아는 공의회 간 기간 동안의 활동에 대한 보고서를 그에게 제출합니다.
3. 성 시노드 의장은 모스크바와 전 러시아 총대주교(Locum Tenens), 7명의 상임 회원과 5명의 임시 회원(교구장 주교)으로 구성됩니다.
4. 영구 회원은 다음과 같습니다. 부서 - 키예프 및 모든 우크라이나의 수도권; 상트페테르부르크 및 라도가; 크루티츠키와 콜로멘스키; 민스크와 슬루츠크, 모든 벨로루시 총독; 키시나우 및 모든 몰도바; 직권 - 외부 교회 관계 부서 의장 및 모스크바 총대주교청 관리자.
5. 임시 회원은 주교 축성의 연공서열에 따라 교구가 나누어지는 각 그룹에서 한 명씩 한 회의에 참석하도록 소환됩니다. 이 교구의 2년 임기가 만료되기 전에는 주교의 거룩한 시노드 소집을 따를 수 없습니다.

부서별 및 직권별 시노드 상임이사

• • 키예프 및 모든 우크라이나의 수도권
  • Krutitsky 및 Kolomensky 수도권(모스크바 지역);
  • 민스크와 슬루츠크의 메트로폴리탄, 벨로루시의 총대주교;
  • 키시나우 및 모든 몰도바의 메트로폴리탄;
  • 교회 외부 관계부 위원장;
  • 모스크바 총대주교청 사무국장.

현 시노드의 정회원(개인 작곡)

1. Volodymyr(Sabodan) - 키예프 및 모든 우크라이나의 수도권
2. Yuvenaly (Poyarkov) - Krutitsky 및 Kolomna의 수도권
3. 블라디미르(Kotlyarov) - 상트페테르부르크와 라도가의 수도권
4. Filaret(Vakhromeev) - 민스크와 슬루츠크의 메트로폴리탄, 벨로루시 전체 총독
5. 블라디미르(칸타리안) - 키시나우 및 전체 몰도바의 수도권
6. Varsonofy (Sudakov) - Saransk와 Mordovia의 대주교, 연기 모스크바 총대주교청 관리자
7. Hilarion (Alfeev) - Volokolamsk 대주교, 모스크바 총대주교청 외부 교회 관계부 의장

위원회 및 부서

다음 시노드 부서는 거룩한 시노드에 책임이 있습니다.

• 출판 위원회;
• 연구 위원회;
• 교리 교육 및 종교 교육부;
• 자선 및 사회 서비스 부서;
• 선교부;
• 군대 및 법 집행 기관과의 상호 작용 부서;
• 청소년부;
• 교회-사회 관계부;
• 정보부.

또한 시노드 아래에는 다음 기관이 있습니다.

• 총대주교 대회 성경 위원회;
• 총회신학위원회;
• 성인 시노드 시노드 위원회;
• 대회 전례 위원회;
• 수도원을 위한 대회 위원회;
• 경제 및 인도주의 문제에 관한 시노드 위원회;
• 총대주교 Alexy II의 이름을 따서 명명된 시노달 도서관.

대회 기간 동안 (-)

따라서 그는 동방 총대주교와 다른 독립 교회들로부터 인정을 받았습니다. 신성한 시노드의 구성원은 황제가 임명했습니다. 신성한 시노드에서 황제의 대표는 신성한 시노드의 수석 검사.

기관 및 기능

총대주교의 명령은 시노드의 관할 하에 이전되었습니다: Dukhovny, Kazenny 및 Dvortsovy는 시노달, 수도원 명령, 교회 업무 질서, 분열 사무국 및 인쇄소로 개명되었습니다. Tiun 사무소(Tiunskaya Izba)가 상트페테르부르크에 설립되었습니다. 모스크바에서 - 영적 분단기, 대회 정부 사무실, 대회 사무실, 종교 재판 사무국, 분열 사무국.

시노드의 모든 기관은 시노드 총리대신, 모스크바 시노드 사무소, 인쇄소를 제외하고는 존재의 처음 20년 동안 폐쇄되었습니다.

시노드 수석 검사

가장 신성한 통치 대회의 수석 검사는 러시아 황제(1917년 임시 정부에 의해 임명됨)에 의해 임명된 세속 공무원이며 그는 가장 거룩한 대회에서 그의 대표자였습니다.

화합물

초기에 "영적 규정"에 따르면, 거룩한 시노드는 회장, 2명의 부회장, 4명의 고문 및 4명의 평가자와 같은 11명의 구성원으로 구성되었습니다. 그것은 주교, 수도원의 대수도원장 및 백인 성직자로 구성되었습니다.

지난 몇 년

시노드의 최고 구성원인 안토니오(Vadkovsky)가 사망하고 블라디미르 대주교(Epiphany)가 상트페테르부르크 관청에 임명된 후, 시노드를 둘러싼 정치적 상황은 크게 악화되었으며, 이는 G. 라스푸틴의 침입과 관련이 있었습니다. 교회 행정 업무. 11월에 볼로디미르 수도권은 최고 기록에 의해 키예프로 이적되었지만 주요 회원의 직위는 유지했습니다. 블라디미르의 이전과 메트로폴리탄 피티림(Oknov)의 임명은 교회 계층과 사회에서 고통스럽게 인식되었고, 메트로폴리탄 Pitirim을 "라스푸틴"으로 간주했습니다. 그 결과, ND Zhevakhov 왕자는 다음과 같이 썼습니다. “교계의 면제 원칙이 위반되었으며, 이것은 총회가 일반적인 혁명 목표를 위해 앞서 언급한 행위를 사용한 왕좌에 반대하는 입장에 거의 선봉에 서게 하기에 충분했습니다. , 그 결과 두 계층인 메트로폴리탄 피티림과 마카리우스가 "라스푸티니파"로 선언되었습니다."

대회의 주요 임무는 전러시아 지방의회를 준비하는 것이었다.

메모(편집)

문학

1. 케드로프 N.I. 표트르 대제의 변혁적 활동과 관련된 영적 규정... 1886년 모스크바.
2. 티코미로프 P.V. 교회 통치에 대한 표트르 대제의 개혁의 규범적 존엄성... - Theological Bulletin, 1904, No. 1 및 2.
3. 보호 A. M. Ivantsov-Platonov. 러시아 교회 행정에 대하여... SPb., 1898.
4. 티코미로프 L.A. 군주제 국가... 파트 III, ch. 35: 교회의 관료제.
5. 보호 V.G. 페브초프 교회법 강의... SPb., 1914.
6. 보호 조지 플로롭스키. 러시아 신학의 길... 1937년 파리.
7. I.K.Smolich