מהמיזוג וודיתו טאואיסטזרמים רוחניים, נולד זרם ייחודי, המובחן בחיות יוצאת דופן, טבעיות, יופי ופרדוקסליות - זן (צ'אן) בודהיזם. שם אחר (רשמי) - לב בודהה(לוויתן. פו שין); ניתן לתרגם גם כ המוח של הבודהה. זןמוגדר במערכת תורות רוחניותכמו הזרימה פנימה בודהיזםמסורות מהאיאנה, שהובא לסין על ידי הנזיר בודהידהרמה, שהגיע מהודו, והתפשט במזרח הרחוק (וייטנאם, סין, קוריאה, יפן). בודהידהרמההתיישבו במנזר שאולין, הנחשבת היום לערש הסינית צ'אן בודהיזם. מבחינה היסטורית, הזן הוא תוצאה של התפתחותן של שתי תרבויות עתיקות, סין והודו, והוא יותר סיני מהודי. זן (יפני "מדיטציה") הוא מצב יצירתי, הפריחה הגבוהה ביותר, הטוהר וההתרוממות הרוח המתמדת, זוהי מדיטציה מתמשכת. זה נובע מהטאואיזם, לפיו הבסיס של הסדר העולמי הוא טאו (דרך אמיתית). המשימה של תלמיד הזן היא למצוא את הנתיב הזה וללכת בו בקפדנות, שכן איש הזן, לאן שהוא הולך, תמיד מתקדם לעבר שלו. עצמי גבוה יותר, ל מקור הוויה, למקור הרוויה.
מאז המאה ה-12, הזן התפשט ליפן וקיבל שם התפתחות יצירתית באמת. בעתיד, מסורות הזן היפני והצ'אן הסיני התפתחו באופן עצמאי במידה רבה - וכעת, תוך שמירה על מהות אחת, הם רכשו משלהם. מאפייני אישיות. הזן היפני מיוצג על ידי מספר בתי ספר - רינזאי(לוויתן. לינג'י), סוטו(לוויתן. קאודונג) ו אובאקו(לוויתן. הואנגבו).
זן אינו דת, לא פילוסופיה, לא מדע; אינו מרמז על אמונה בקיומו של אל כלשהו; אינו עוסק בבעיית קיומו של אלוהים, ובמילים ד.ט. סוזוקיזן אינו תיאיסטי ואינו אתאיסט. הזן אינו מחפש את משמעות החיים, הוא מעשי, הוא רק מתאר את התנאים לקיומו של הסבל ומצביע על דרך להתגבר עליו. הרעיון המרכזי של זן הוא פשוט ומדהים: לכל ישות יש טבע של התעוררות בּוּדְהָא, מטרת החיים היא הכרת הטבע הזה, הכרת הטבע האמיתי של האדם, וכתוצאה מכך, הכרת עצמו.
זן קשור טאואיזם, ודנטהו יוֹגָה. זה תואם באופן מפתיע למודרני פסיכותרפיהו פסיכואנליזה, מפורסם פְּסִיכוֹאֲנָלִיטִיקָןו פִילוֹסוֹף E. פרוםבספרו זן בודהיזם ופסיכואנליזה, הוא כתב: "... זן היא אמנות לטבול את עצמך במהות הקיום האנושי; היא הדרך המובילה מעבדות לחירות; זן משחרר את האנרגיה הטבעית של אדם; הוא מגן על האדם משיגעון ומעוותות של עצמו; הוא מעודד אדם שיממש את יכולותיו לאהוב ולהיות מאושר".
זן בודהיזם מתרגל ישירות (ללא שום דבר לא טבעי וחיצוני) במגע עם עולמו הפנימי של האדם, כלומר התפתחות עצמית רוחנית המבוססת על הכללת הפוטנציאל של הפעילות המנטלית של האדם בתהליך של אימון שיטתי של הנפש. זה אך טבעי שאנשים רבים אינם מוכנים או מתעניינים בתרגול רוחני. אבל גם אם אין נוצר כוונותלתרגל זן כדיסציפלינה רוחנית, אתה יכול להכניס תחושה של זן לתוך שלך חיי היום - יוםלהיות הרבה יותר חופשי ומאושר.
שני הסוגים העיקריים של תרגול זן קבוע הם מדיטציית ישיבה ( zazen) ועבודה פיזית פשוטה. הם מכוונים להרגיע ולאחד את הנפש. כשהנפש נרגעת, הבורות וחוסר השקט פוחתים. ואז, בשקט ברור, המתרגל מסוגל לראות את הטבע שלו. עם זאת, מדיטציית ישיבה אינה תרגיל בסבלנות או כל דבר אחר, אלא היא בעצם "לשבת ככה".
באופן כללי, המושג "סתם ככה", "כזה" ( tathata) פעולה היא אחד ממושגי היסוד של הזן בודהיזם. אחד משמותיו של הבודהה בבודהיזם: "אז בא" ( Tathagata) - אחד שבא והולך סתם ככה.
זאזן — מֶדִיטָצִיָה V עמדת לוטוס"דורש מצד אחד את מירב ריכוז התודעה, מצד שני יכולת לא לחשוב על שום בעיה ספציפית. "פשוט לשבת" ולא לשים לב לדבר אחד במיוחד, לתפוס את כל מה שסביבך שלם, עד הפרט הקטן ביותר, לדעת על נוכחותם, בדיוק כפי שאתה יודע על נוכחות האוזניים שלך מבלי לראות אותן.
מאמינים שלא ניתן ללמד זן. אפשר רק לציין את כיוון הדרך להשגת הארה אישית ( סאטורי) קנשו. לכל האנשים בהתחלה יש את היכולת להארה, המשימה של מתרגל זן היא רק לממש אותה. הארה תמיד מגיעה פתאום, כמו הבזק של ברק, היא לא מכירה חלקים וחלוקות, ולכן לא ניתן לתפוס אותה בהדרגה. פירוש הפועל היפני "satoru" (יפן??) הוא "להיות מודע", וניתן להיות מודע רק בעזרת "חוש שישי" מסוים, שבצ'אן נקרא "אין-מוח" (wu-hsin) ).
"No-mind" היא תודעה לא פעילה שאינה נפרדת מהעולם הסובב. התודעה הזו היא שמתורגלת במדיטציה, וזו הסיבה שמדיטציה כל כך חשובה בזן בודהיזם. אין דבר כזה הארה שצריך להחזיק. בגלל זה מאסטרים בזן ("מאסטרים") לעתים קרובות יותר הם אומרים לא "להשיג הארה", אלא "לראות את הטבע שלו". הארה היא לא מצב. זו דרך לראות. הדרך לראות את הטבע של עצמו שונה עבור כל אחד, כי כל אחד הוא בתנאים שלהם, עם מטען ניסיון משלהם וזו הסיבה שאומרים שבזן אין דרך מוגדרת, אין כניסה מוגדרת אחת. מילים אלו צריכות גם לעזור למתרגל לא להחליף את המודעות שלו בביצוע המכני של תרגול או רעיון כלשהו.
על פי רעיונות בודהיסטים כלליים, ישנם שלושה רעלי שורש שמהם נובעים כל הסבל והאשליה:
- בורות בטבעו של האדם (עננות בנפש, קהות, בלבול, חרדה);
- גועל (ל"לא נעים", הרעיון של משהו כ"רוע" עצמאי, השקפות קשות בדרך כלל);
- התקשרות (לנעים - צימאון בלתי ניתן לסיוג, היצמדות).
לכן, ההתעוררות מקודמת על ידי:
- הרגעת הנפש;
- שחרור מהשקפות נוקשות;
- שחרור מהיקשרות.
בזן, ההתמקדות העיקרית בדרך לסאטורי היא לא רק (ולא כל כך) הכתבים הקדושים, ו סוטרות, אבל הבנה ישירה של המציאות על בסיס חדירה אינטואיטיבית לטבעו של האדם ( מֶדִיטָצִיָה). לפי זן, כל אדם יכול להשיג סאטורי כבר בגלגול הזה, ולהשאיר את המעגל האינסופי של לידות ומוות ( סמסרה). יש ביטוי בזן: סמסרה היא נירוונההמבטא את הרעיון הזה שהארה ניתנת להשגה בכל גלגול.
ארבעה הבדלי זן מרכזיים:
- הוראה מיוחדת ללא טקסטים קדושים.
- חוסר סמכות בלתי מותנית של מילים וסימנים כתובים.
- שידור באמצעות התייחסות ישירה למציאות – בצורה מיוחדת מלב אל לב.
- הצורך בהתעוררות דרך מודעות לטבע האמיתי של האדם.
מדריכי צ'אן רבים מהתקופה המוקדמת שרפו בהתרסה טקסטים של סוטרה ודימויים קדושים כדי למגר את ההיקשרות לאות, תמונה או סמל אצל תלמידים. אי אפשר היה אפילו לדבר על הוראת זן, כי אי אפשר ללמד זאת באמצעות סמלים. על פי המסורת, מדובר בהעברה מיוחדת של תודעה מתעוררת מליבו של מורה לליבו של תלמיד ללא הסתמכות על סימנים כתובים – העברה בצורה שונה של מה שלא ניתן לבטא בדיבור – "אינדיקציה ישירה", חלקם דרך תקשורת חוץ-מילולית, שבלעדיה החוויה הבודהיסטית לעולם לא תוכל לעבור מדור לדור. לזן עצמו יש כמה " חותם הנפש (לב)", שאינו נמצא ב כתבי קודשכי זה "לא מבוסס על אותיות ומילים".
התופעה הטקסטואלית הייחודית של הזן הם קואנים:משלים-חידות שאין להן תשובה מוצדקת לוגית. זהו סוג של פרדוקס, אבסורדי עבור המוח הרגיל, אשר, לאחר שהפך למושא להתבוננות, מעורר התעוררות, כביכול, מוציא את מוחו של המאזין מאיזון עם ההיגיון הרגיל והיום-יומי ומאפשר לממש ערכים גבוהים יותר. . "101 סיפורי זן", "עצמות זן ובשר"וכו.).
זן אינו מקבל סגפנות קיצונית: אין לדכא את הרצונות האנושיים, אלא לממש אותם לעומק. למעשה, פעילויות יומיומיות, מה שאתה אוהב לעשות, יכול להפוך למדיטציה - אבל בתנאי אחד: להיות נוכח באופן מלא במה שאתה עושה. ובשום פנים ואופן אסור להסיח את דעתכם מזה - בין אם זה עבודה, כוס בירה, התעלסות או שינה עד ארוחת הערב. כל תחביב יכול להיות דרך להבין את הטבע האמיתי של האדם. הוא הופך את החיים עצמם בכל מופע ליצירת אמנות.
מסורת הזן כולה מבוססת על העברת התורות בעזרת "תחבולות" שונות: כל דבר מאולתר, וככל הנראה, הכי לא מתאים לכך, פעילות חילונית ואחרות, כמו בישול תה ( טקסי תה), מופע תיאטרון, נגינה בחליל, אמנות סידור פרחים, הרכב. הַהוּא הַדִין אומנויות לחימה. לראשונה, אומנויות לחימה שולבו עם זן במנזר הבודהיסטי הסיני שאולין כהתעמלות מפתחת גוף, ולאחר מכן גם כהתחממות עם רוח חוסר הפחד. אומנויות הלחימה של המזרח הן בדיוק אומנויות, דרך לפתח "יכולות רוחניות סמוראי", יישום ה"דרך" (" טאו"או" לפני"), נתיב המלחמה, חרב, חץ. בושידו, "דרך הסמוראים" המפורסמת - מערכת כללים ונורמות ללוחם "האמיתי", ה"אידיאלי" פותחה ביפן במשך מאות שנים וספגה את רוב הוראות הזן בודהיזם, במיוחד את הרעיונות של שליטה עצמית קפדנית. ואדישות למוות. במצב קרב, ללוחם אין זמן להגיב, המצב משתנה כל כך מהר עד שניתוח הגיוני של פעולות האויב ותכנון משלו יובילו בהכרח לתבוסה. המחשבה איטית מכדי לעקוב אחריה פעולה טכנית, כמו פעימה שנמשכת שבריר שנייה. תודעה טהורה, ללא עננים ממחשבות מיותרות, כמו מראה משקפת כל שינוי במרחב שמסביב ומאפשרת ללוחם להגיב באופן ספונטני, לא מתוכנן. זה גם מאוד חשוב במהלך הקרב היעדר פחד, כמו כל רגשות אחרים.
אתיקה של זן- לא להתייחס למשהו טוב או רע. פשוט תהיה משקיף, עד.
זן אסתטיקהכולל מספר תחומים נפרדים: גן סלעים; איאייג'וטסו וקנג'וטסו(אומנות חרב) ; קיודו(קַשׁתוּת) ; כְּתִיבָה יָפָה; טקס תה וכו'.
קשה להפריז בהשפעת הזן, התרבות המודרנית מלאה בפילוסופיית זן (ספרות, אמנות, קולנוע). עקרונות הזן באים לידי ביטוי ביצירותיהם של ג' הסה, ג'יי סלינג'ר, ג' קרואק, ר' זלאזני, בשירת ג' סניידר וא' גינסברג, בציוריהם של ו' ואן גוך וא' מאטיס. , במוזיקה של ג' מאהלר וג'יי קייג', בפילוסופיה של א' שוויצר, בעבודות על פסיכולוגיה ק"ג. נער סיפוןו E. פרוםועוד רבים בשנות ה-60. "זן בום" סחף באוניברסיטאות אמריקאיות רבות והעניק צבע מסוים לתנועת הביטניק.
רבים הושפעו מהזן בתי ספר לפסיכותרפיה- כמו טיפול בגשטלטוהמייסד פריץ פרלס, גם הכשרות מוכרות כגון ect. ג'ון אנרייט, שעבד שנים רבות בגשטאלט עם פרלס, בספרו "גשטאלט מוביל להארה" כתב ישירות כי הוא רואה במיני-סאטורי את המטרה העיקרית של טיפול הגשטלט - השגת טיפול מיוחד. תוֹבָנָהאוֹ קתרזיסלאחר מכן רוב הבעיות הישנות מתמוססות.
אדם בחייו עושה הרבה באופן לא מודע, אוטומטי. כאילו לא חי, אלא ישן. אתה צריך להיות קשוב לכל פעולה, לכל רגע בחיים האלה, כדי להיות מסוגל להתרכז ברגע "כאן ועכשיו" ולהתבונן. בהתבוננות זו מתגלה יופיו האמיתי של העולם. החיים הופכים למשהו משמעותי, ייחודי ויפה לאין שיעור. כל אחד יכול לעשות מדיטציה. בשביל זה צריך רק רצון. מדיטציה נכונה נותנת לפחות תחושה מדהימה של קלילות, בהירות, שלווה וחידדות החושים. מי שבאמת החליט לגלות את סודות החיים העמוקים ביותר יזדקק לשקידה וסבלנות...
מאמר זה מתאר את הכללים הבסיסיים, העקרונות והפילוסופיה של הזן בודהיזם.
ישנם ענפים רבים של דתות שונות. לכל אחד מהם יש בתי ספר ומייסדים, מורים ומסורות משלו. הוראה אחת כזו היא זן. מהי מהותו ומהם המאפיינים האופייניים לו? מצא את התשובה לשאלה זו ולשאלות אחרות במאמר.
הוראת זן: הכיוון של איזו פילוסופיה דתית?
הוראת זן: ענף בפילוסופיה דתית הנקרא בודהיזםזן הוא שם לא מדויק לדת שעברה שינויים בימינו, והיא לא באמת דת. בהתחלה פילוסופיה זו נקראה זן. ביפנית, זן פירושו: 禅; Skt. ध्यान דיאנה, סנטר. צ'אן. מילה זו מתורגמת כ "תחשוב נכון", "להתמקד פנימה במשהו".
הוראת הזן היא הכיוון של הפילוסופיה הדתית מהבודהא. הוא עוקב אחר מורשת המהאיאנה, שמקורה באימפריה השמימית ולאחריה היא הייתה מוכרת בכל המזרח הרחוק (וייטנאם, קוריאה, יפן). אבל החסידים מאמינים שהזן הוא הפילוסופיה של הבודהיזם היפני, שהובא לארץ מסין במאה השתים עשרה.
מהו זן בודהיזם: הגדרה, רעיונות בסיסיים, מהות, כללים, עקרונות, פילוסופיה
לאחר המאה ה-12, מסורות הזן היפני והסיני מצאו את מקומן בחיים בנפרד זו מזו, אך עד היום הם שמרו על אחדות ורכשו מאפיינים משלהם. זן יפני נלמד במספר בתי ספר - רינזאי (בסינית: Linji), סוטו (בסינית: Caodong) ואובאקו (סינית: Huangbo).
- למילה זן שורשיה בעידן הסנסקריט-פאלי "דהיאנה/ג'אנה".
- הסינים נהגו לבטא "זן" כמו "צ'אן".
- היפנים ביטאו "זן" בצורה נכונה, כך שהשם והצליל של המילה הזו הגיעו לימינו.
- כעת זן הוא פילוסופיה ותרגול פופולרי של אוריינטציה בודהיסטית.
- פילוסופיה זו נלמדת בבתי ספר בזן. יש גם שם רשמי נוסף לדת זו - "לב הבודהה" או "מוחו של בודהה". שתי האפשרויות נחשבות לנכונות.
הרעיונות והמהות העיקריים של תורת הזן הם כדלקמן:
- אי אפשר ללמוד זן. המורים מציעים רק את הדרכים שבאמצעותן יוכל החסיד להגיע להארה.
- ראוי לציין כי המאסטרים של דת זו אינם משתמשים ב"כדי להשיג הארה" באוצר המילים שלהם.. זה יהיה נכון כך: "לראות את האור ולראות את ה"אני" שלך",לשנות את עצמך לטובה.
- אי אפשר להגדיר נתיב אחד לכל אחד, שכן כל אדם הוא אינדיבידואלי.- עם רעיונותיהם לגבי עמדות חיים, ניסיון ותנאי חיים. אדם חייב למצוא את כניסתו מבלי לשנות את ההכרה יישום מיוחד תרגילים מעשייםאו בעקבות רעיונות.
- שפה אנושית, תמונות ומילים חסרות משמעות.בעזרתם, אי אפשר להגיע לתובנה. מצב כזה יהפוך לזמין עקב הוראות זן מתודיות מסורתיות ואפילו מגרים מבחוץ - צרחה חדה, מכה חזקה וכו'.
עקרונות הזן בודהיזם הם ארבע אמיתות:
- החיים הם סבל. כשאדם יבין זאת, הוא יקבל הכל כמובן מאליו. אנשים אינם מושלמים והעולם אינו מושלם. אם אתה רוצה להגיע לזן, אז זה חייב להתקבל. הבודהה זיהה זאת וקיבל זאת. הוא הבין שאדם צריך לעבור הרבה במהלך חייו: סבל, מחלה, חסך, מצבים לא נעימים, אבל, כאב.
3 האמיתות הבאות נמצאות ברצונות:
- רצון לחיבה.הבודהה קבע זאת סיבה מרכזיתהפרעה פסיכו-רגשית היא התקשרות לרצונות של האדם. אם אנחנו לא יכולים להשיג משהו, אז החיים לא נחמדים אלינו. אבל לא לכעוס ולהתעצבן בגלל זה, אתה צריך לקבל את זה.
- סוף הסבל.אם תיפטר מההיצמדות לרצונות ותשתחרר מייסורים, אז הנפש תתנקה מחרדה וחרדה. מצב נפשי זה נקרא נירוונה בסנסקריט.
- הולכים בדרך אל קץ הסבל. קל להשיג את נירוונה אם אתה מנהל חיים מדודים. בצע את השביל השמיני, שהוא שיפור עצמי ברצונות שלך.
על המורה לראות את טבעו כדי ללמד זאת לתלמידיו. בנוסף, עליו לראות את מצבו האמיתי של התלמיד. רק אז המאסטר יכול לתת עצה נכונהוכיוונים לדחיפת התעוררות.
הפילוסופיה של הזן בודהיזםמורכב מתורת שלושת הרעלים. בגללם כל הצרות, הייסורים וההזיות מופיעות בחייו של אדם. רעות כאלה כוללות את הדברים הבאים:
- האדם אינו מבין את טבעו- הנפש מעוננת, יש מצב פנימי חסר מנוחה מתמיד, ואפילו קהות מופיעה.
- יש סלידה ממצבים ספציפיים, דברים- הצגת משהו כרשע עצמאי, השקפות נוקשות על החיים.
- חיבה מוגזמת- למשהו נעים, עקשנות לדברים מיותרים בחיים האלה.
לכן, כללי הזן בודהיזם אומרים:
- הרגיע את המוח שלך. תהיה רגוע יותר, אל תהיה עצבני בגלל זוטות, כדי שהחיים יזרום בשלווה ובהרמוניה.
- היפטר מהשקפות קשות.להבין שאדם יוצר רוע סביב עצמו במו ידיו. אם נסתכל על החיים אחרת, אז הכל סביבנו ישתנה.
- להשתחרר מההיקשרות. הבינו שמעט זה טוב, אחרת החיים יאבדו מהטעם והצבעים העזים. לא צריך להיות צימאון בלתי ניתן לנעימים. הכל טוב במידה.
נותנים תלמידים עצות שונות, אבל כאלה שהם מובנים לאדם מסוים. לדוגמה:
- תרגל מדיטציה כדי להרגיע ולהרגיע את המוח שלך. במקביל, נסה לפעול לפי כל העצות של המורה.
- אל תנסו להשיג שלווה והארה, אלא עזבו את כל מה שקורה סביבכם.
מתרגלי זן עושים הרבה מדיטציית ישיבה ועבודה פשוטה. זה עשוי להיות גידול של כמה יבולים בהרים או ניקיון רגיל. המטרה העיקרית היא להרגיע את דעתך ולאחד את המחשבות שלך. ואז החריכה העצמית נעצרת, עכירות הנפש נעלמת (מאסטרים בזן מאמינים בכך אנשים מודרנייםמוחם של כולם מעונן) והמצב חסר המנוחה מתייצב. לאחר הארה, קל יותר לראות את המהות הטבעית שלך.
זן יפני וסיני: האם הם אותו הדבר?
זן יפני או סיני זן יפני וסיני הם אותו דבר, אבל עם מאפיינים ייחודיים משלהם.
צ'אן בודהיזם הוא מה שהסינים מכנים דת הזן.. חסידים רבים בתחילת דרכם אינם יכולים להבין את הצ'אן בודהיזם. נראה שמדובר במשהו בלתי ניתן להשגה, לא הגיוני ואפילו מיסטי. אבל תובנת זן ניחנת במאפיינים אוניברסליים.
השפעת הזן על מורשת תרבותיתיפןגורם לנו להכיר בבית הספר הזה כחשוב ורלוונטי בחקר הרעיונות של הזן בודהיזם. זה עוזר לחשוף את דרכי ההתפתחות של הפילוסופיה והמחשבה.
היבטים פסיכולוגיים, פסיכותרפיה של זן בודהיזם: תרגול
פסיכותרפיה זן בודהיזם כדי להשיג סאטורי, אדם לא צריך פשוט לשבת מתחת לעץ בו ולחכות לפינוק, הארה. מערכת יחסים מיוחדת נבנית עם המאסטר ומתבצעת מערכת ספציפית של נהלים. לכן חשוב היבטים פסיכולוגייםופסיכותרפיה של זן בודהיזם כדי לשחרר את הפרט להתפתחות רוחנית.
- פסיכולוגים רבים משתמשים ביסודות הזן בודהיזם בתרגול שלהם.
- טוב במיוחד הפסיכולוג השואב השראה מרעיונות הזן ומכיר אותם ממקור ראשון.
- אנשים מורכבים מטבעם. למישהו יש רעיונות אובססיביים לנקום באדם אחר, אחר מבקש להיכנס מהר יותר לעתיד או להיפך, דואג למה שעלול לקרות, והשלישי נספג בעברו.
- אדם יכול לחזור על פעולות שגורמות לו צרות, אבל על התת מודע ובמילים, הוא רוצה לצאת מהמעגל הזה.
פסיכולוגיית הזן מראה שכל ההתמכרויות והקיבעונות הללו מפריעים לחיות ולחוות את ההווה. דרך הזן האמיתית והנכונה תוביל להארה ולמודעות הנכונה להיותו של אדם.
זן בודהיזם כפילוסופיה ואמנות חיים: דוגמאות
זן בודהיזם - פילוסופיה ואומנות החיים המטרה העיקרית של הזן בודהיזם היא להשיג הארה או סאטורי.עבור האירופים, פילוסופיה ואומנות חיים כמו זן היא משהו בלתי ניתן להשגה. אבל אין שום דבר על טבעי בהוראה זו. אלו מיומנויות נפוצות שחודזו לשלמות על ידי מאסטרי זן.
הנה כמה דוגמאות לאומנות החיים הזו:
המורה מדבר עם תלמידו:
- האם אתה משוכנע באמת?
- כן אדוני.
- מה אתה עושה למען הגידול שלך?
- אני אוכל כשאני רעב והולך לישון כשאני עייף.
אבל זה מה שכולם עושים. מסתבר שאתה לא מחנך את עצמך, אלא חי כמו כל האנשים?
- לא.
- למה?
- כי כאשר אוכלים אוכל, הם אינם עסוקים באכילה, אלא מוסחים על ידי שיחות וחפצים זרים אחרים; כשהם נחים, הם לא נרדמים כלל, אלא חולמים הרבה חלומות ואף חווים רגשות בחלום. לכן, הם לא כמוני.
אם נסביר את המשל הזה, נוכל לומר זאת אנשים רגיליםלחוות פחד מתמיד ורגשות מעורבים של ספק עצמי, וגם לחיות בעולם שהוא לא אמיתי, אלא הזוי. אנשים חושבים שהם טועמים ומרגישים משהו ולא ממש חווים את כל הרגשות.
משל אחר חושף דוגמה נוספת לפילוסופיית הזן:
המאסטר של הוראה זו מספר על עצמו: "כשעדיין לא ידעתי זן, הנהרות עבורי היו נהרות, וההרים היו הרים. עם הידע הראשון של הזן, נהרות חדלו להיות נהרות, והרים חדלו להיות הרים. כשהבנתי לגמרי את ההוראה והפכתי למורה בעצמי, הנהרות הפכו שוב לנהרות, וההרים הפכו להרים".
זו עדות לכך שאחרי ההארה, מה שיש כאן ועכשיו מתחיל להיתפס אחרת. אנחנו לוקחים צללים לדברים אמינים, ובהיותנו בחושך בזמן הזה, אי אפשר לדעת את האור. לזן חשוב שאדם יכיר את עצמו מבפנים, ולא עם השכל שלו. על הזן לחדור למעמקי נפש האדם והווייתה.
מה זה אומר לדעת זן, מצב הזן, זן פנימי?
בין האנשים שאתה יכול לשמוע: "ידע זן". מה זה אומר לדעת זן, מצב הזן, זן פנימי? זה אומר: "מצב של מדיטציה מתמדת"ו "מוח בלתי מעורער לחלוטין". אבל אם אדם מדבר על זה ואפילו טוען שהוא יודע מה זה זן, אז הוא חי מרומה. לדעת את מהות הזן ניתן רק לאנשים נבחרים, ותורות הפילוסופיה הזו בנויות בצורה כזו שאדם לא ידבר על עצמו בצורה כזו.
מצב הזן הוא שלום מבפנים, מוח ונשמה בהירים.זן בתוך האדם הוא שוויון נפש. אדם שיודע זן לא יכול להיות לא מאוזן. בנוסף, הוא יכול לעזור באופן עצמאי ליריבו למצוא שלווה פנימית.
איך להגיע למצב של זן?
כניסה למצב זן זה בכלל לא משחק. החסיד מתמקד בשגרה שלו עמדת חיים. כדי להגיע למצב של זן, הכל חייב להיות בהרמוניה.
- הרמוניה בכל דבר היא הדבר החשוב ביותר.
- אתה בטוח ויודע שאתה יכול להשיג זאת.
- כל הבעיות מסביב נעלמות, אנרגיה מיוחדת מתמלאת העולם. משהו מושלם מופיע כדי לעזור בפתרון בעיות.
- המיומנות שלך עומדת במשימה- הכל מסתדר בהרמוניה. לאנשים שמכירים ספורט, הרגע הזה נקרא "להיות באזור". במדע, תהליך זה נקרא "זרימה".
- אתה צריך להרגיש כאילו אתה בחלום. ב"זרימה" הולכים לאיבוד זמן ותודעה. נראה שאתה נמס בכל מה שסביבך. לילד קל יותר להיכנס למצב של זן, למבוגרים זה יותר קשה. הם מבינים את הגדרת הזמן. אבל קשה יותר לאדם קטן עם הנפש הלא יציבה שלו לפרוץ בחזרה לארעיות, אז עבור ילד מצב הזן יכול להיות מסוכן.
כשתיכנסו למצב הזן, תבינו שאין צורך לתכנן שום דבר. ההרגל לתכנן תוכניות שונות הוא ש"חונק" את היצירתיות בכל אחד מאיתנו. אין דבר יותר מתעורר וטוניק מאשר להיות ב"זרימה", "אזור" או "רגע לבן" שנוצרו במיוחד על ידי המוח שלך.
מהי מדיטציית זן?
מדיטציית זן היא טכניקת הרפיה מדיטציה מהבודהא. זוהי הטכניקה הפופולרית ביותר בעולם והיא לב ליבה של ההוראה הבודהיסטית. היתרונות של מדיטציית זן כוללים:
- לימוד ריכוז טוב
- אפשרות לידע עצמי
- מקבל שלווה ושמחה
- שיפור בריאותי
- הופעת כוח הרצון
- עלייה באנרגיה הפנימית
אַזהָרָה:אם תעשה הכל נכון, אז תתרחש סערה רגשית בתוכך. ניתן להבחין במצב זה לאחר מספר ימים או שבועות של תרגול. הרגשות המודחקים שלך יעלו לתודעה. בשלב זה, חשוב לא להילחם בהם, אלא לתת להם את ההזדמנות להתיז. לאחר מכן יבואו שלווה, בהירות נפשית ושמחה.
טכניקת מדיטציית זן:
ישנן שתי טכניקות מדיטציית זן עיקריות: בינונית ומתקדמת:
שתי טכניקות מדיטציית זן בסיסיות עֵצָה:אל תנסה באופן מלאכותי להבין את סוד הזן. אל תתמקד בשאיפה ובנשיפה. הדבר החשוב ביותר יקרה בין התהליכים הללו: סודות היקום יתגלו, תכירו את עצמכם וכו'. פשוט תעשה מדיטציה כמו שצריך והכל יקרה באופן טבעי.
מה ההבדל בין זן בודהיזם לבודהיזם: הבדל, הבדל, תכונות
לגבי ההבנה של זן בודהיזם, ראוי לציין שאם תנסה להבין, אז זה לא יהיה זן בודהיזם. האדם חייב להבין את המציאות כפי שהיא. אם מדברים על ההבדלים בין זן בודהיזם לבודהיזם, אז אין הבדל, שכן תרגול כזה הוא בודהיזם. כל שיטות הבודהיזם מחולקות ל:
- סמאתי- הרגעת הנפש והגוף, הבנת שלווה ושלווה.
- ויפאסנה- מאפשר לך להתבונן בהופעת תופעות הנפש. אדם מגלה לעצמו משהו חדש ברגשות, מחשבות, רגשות.
כל התרגולים של הבודהיזם עוזרים למוח להיפטר מהסבל, להיפטר מהשקפות שגויות ולטפח את השקפת העולם הנכונה. פשוט זן עוזר לרכוש אלמנטים חשוביםחשיבה נכונה ודרך חיים, ביטול הרס הנפש. אין צורך להקפיד על הכללים, חשוב להבין את סדרי העולם. אין כללים, הנחות, השערות בתרגול הבודהיסטי. אם אדם ילמד להבין זן, אז הוא ייפטר מאשליות ויחיה בשלום ובשלווה.
סמלים של זן בודהיזם ומשמעותם: צילום
בבודהיזם, כמו בזן בודהיזם, יש הרבה דמויות שונות. אבל בזן נחשב החשוב והמשמעותי ביותר enso- מעגל ההארה והחופש. סמל כזה של זן בודהיזם נעשה בצורה של קעקועים, מצוירים על קירות הבתים, במיוחד בסין וביפן, ופנים מעוטרים בדמותו.
אנסו פירושו הארה, כוח, חסד, ריקנות, יקום. המעגל עצמו הוא לידה מחדש קארמית מתמשכת, והמרחב הפנימי הוא סימן לשחרור מעומסי החיים.
סמל של זן בודהיזם ניתן לתאר את הסמל הזה עם פרח לוטוס בפנים, כעדות לכך שאדם הפך לבן יותר, מלכותי יותר ובלתי נפרד מהטבע - שליו ורגוע.
סמלים של זן בודהיזם עם לוטוס בעצם במעגל ensoאתה יכול לתאר סמלים או אפילו את הבודהה. עדיין תהיה לו המשמעות הנכונה של זן - הארה, טיהור ושלום.
קואנים של זן בודהיזם: דוגמאות
קואנים של זן בודהיזם הם נרטיבים קטנים עם שאלות ודיאלוגים.אולי אין להם היגיון, אבל הם יהיו מובנים לאדם שרוצה לדעת זן. מטרת הקואן היא ליצור דחף פסיכולוגי לתלמיד להבין ולהשיג הארה. זהו סוג של משל, אך אין צורך לתרגם או להבין את הקואן, הוא משמש להבנת המציאות האמיתית.
להלן דוגמאות לקואנים:
קואנים של זן בודהיזם: דוגמאות 
קואן של זן בודהיזם: דוגמה 
קואן של זן בודהיזם אל תנסה להבין זן בודהיזם. זה חייב להיות בתוכך, זו ההוויה האמיתית שלך. תרגלו משמעת עצמית, דעו את חדוות הקיום, האמינו, תקבלו, ואז תוכלו להבין את הזן ולקחת אותו לעצמכם.
וידאו: שיחה עם מאסטר זן ג'ינין על אמת ומדיטציה
אנסו או מעגל פתוח בבודהיזם פירושו חתירה לשלמות, הרמוניה, הרצון להשיג מטרות, אינסוף, איזון, הארה, השגת נוחות פסיכולוגית, הבנת ה"אני" הפנימי, כוח, מודעות להשפעה שיש לדברים האמיתיים על האדם. חַיִים.
משמעות קעקוע של אנסו
קעקוע בצורת מעגל סגור או שבור יכול להרשות לעצמם גברים ונשים כאחד. בדרך כלל זה מבוצע די גדול, אבל לפעמים יש גרסאות מיניאטוריות. המקומות הנפוצים ביותר עבור דפוס אנסו הם הכתף, הגב, החזה, הרגל, הזרוע.
המעגל עצמו אומר שאדם שואף להשיג שקט נפשיולהבין את שלך נתיב חיים. יחד עם זאת, המרחב הפנימי מסמל ריקנות, מעגל - מחזור חוזר, יחסי התחלה וסוף. הבעלים של הקעקוע מבין שהחיים הולכים במעגל, ולפעולות כרגע יהיו השלכות נוספות שיצטרכו לעמוד בהן.
אם יער או עץ כתובים במעגל אנסו, משמעות התמונה משתנה במקצת. הוא משקף את הרצון להתמזג עם הטבע, להיות פשוט יותר, נקי יותר, להבין את המהות של אירועים מתמשכים, להתרחק מהמהומה עולמית ולעסוק בהתבוננות רגועה על החיים. לעתים קרובות הבעלים של קעקוע כזה אוהב להיות לבד.
הלוטוס במרכז אנסו מסמל את הנשיות, הלידה מחדש, הרצון להתחיל איתו את החיים דף חלק, לתקן טעויות העבר ולא לזכור אותן יותר. פרח זה, המוקף במעגל, פירושו גם האחדות של חיים ומוות, הרצון להתקיים לנצח. לוטוס עוזר לבעלים למצוא אושר ושלווה.
הנקודה במרכז אנסו מתייחסת לגלגל או ללוח השעון, ומזכירה את ארעיות החיים, המחזוריות. הבעלים של קעקוע כזה רוצה להדגיש את ההבנה של איך החיים עובדים, הוא שוקל בקפידה את החלטותיו, אחראי על דבריו ומעשיו.
אנסו, שמאחוריו מתואר נזיר בודהיסטי, עוזר להשיג איזון רוחני, חוכמה, התמודדות עם בעיות ו שאלות קשות, לחיות לפי חוקי היקום, להכניע את התוקפנות הפנימית ולכוון אותה לכיוון חיובי.
קעקוע בצורת מעגל לא שלם, שבתוכו סגור דרקון או לוחם עם קטנות, כולל אחד בתוספת אדום, מראה את רוח הלחימה של הבעלים, חוסן, יכולת לעמוד בקרב עם אויב ותוקפנות לא ממומשת.
אנסו מלווה לעתים קרובות בביטויים בלטינית או בשפות אחרות, הן בתוך המעגל והן מחוצה לו. במקרה זה, אדם רוצה שהמוטו שנבחר על ידו ילווה אותו בחיים ויביא להצלחה בעסקים או ייתן את הכוח הדרוש להמשיך הלאה.
בנות בוחרות לעתים קרובות סקיצה שעליה נוצר צד אחד של מעגל פתוח בצורה של נציג של משפחת החתולים בקפיצה. מצד אחד, זה מסמל גישה תוקפנית ונכונות לעמוד על שלו. מצד שני, הרצון להדגיש את הנשיות, המסתורין והאטרקטיביות.
קעקועים של סלבריטאים
הקעקועים של יורי בויקו רודפים את מעריציו. הפופולרי שבהם ממוקם על החזה השמאלי. זהו הדמות היפנית "אנסו" - מתואר כמעגל. למי שיודע מהי "הארה", היקום, זה ידוע. למי שהקדיש את חייהם לאמנויות לחימה, השלט מוכר גם כסמל ל"נתיב הדרקון הנוצץ". המשמעות היא חוכמה פילוסופית: "לטייל בחיים האלה, להבין דברים חדשים, לשמור על היקר לך ולזכור שהחיים אינם אינסופיים כפי שהם נראים לך."
כוכב עם נקודה באמצע מסמל את הנשמה, ההתחלה והסוף. המעגל הוא אינסוף, חוק היקום. הריקנות בתוך המעגל היא הבנה לתנועת הנשמה. וה"זנבות" הם העולם האמיתי, ההתחלה והסוף של כל מה שקיים, תוצאה של מעשינו. להתמזג עם "אנסו" זו המטרה של לוחם, הבנת ה"אני" האמיתי שלו.
"כוכבים מחוברים" - קעקועים עם גווני מחנה. אלה לובשים על ידי רשויות או "הכחשות", מתנגדי הממשלה הנוכחית. בכל מקרה, אדם עם קעקוע כזה קשור למבנים פליליים. הנחש על הגב הוא כתר ההיררכיה בעולם הפשע. "קוץ" על האמות - פירושו נקמה סודית (לרשויות, בוס). "אלוהים" - נידונה על ידי המדינה. צלבים בצוואר - אמונה ודת. על האמה הימנית - מצפון נקי ונאמנות לחברים בדמות הבתולה והילד.
אנסו הוא המעגל הרגיל שצויר על ידי נזיר זן בודהיסטי. הוא לא מושלם, במובן המתמטי של המילה, אבל הוא מושלם - מלא באנרגיה של רוח טהורה, כוח החייםמאסטרים.
רק אדם שנמצא במצב של התמזגות מוחלטת עם הקיום, על פי מסורת הזן, מסוגל לכך. תאגידים רבים לוקחים את תמונת ה-enso כבסיס ללוגו שלהם, מדמיינים אותו מדי יום, וממלאים את צורתו הלקונית של המוחלט בשאיפותיהם. "תשיג מימוש ותדע זאת עם כל הווייתך כאשר תמצא את עצמך במרכז האין המוחלט, במרכזו של מעגל אינסופי." קעקוע של אנסו מבטא את המציאות האמיתית, דף רמאות מול המציאות, בפניו המקוריים, הרגע הנוכחי של הזמן, כאן ועכשיו. זכרו שהעולם פשוט ומלא, נמצא באיזון והרמוניה, לכל דבר יש סוף והתחלה, מתחת לכל המסכות יש את הטבע האמיתי של המציאות. מהות ההארה, מנקודת המבט של הפסיכו-נוירואימונולוגיה, היא כאשר אדם מתקן את הפיזיולוגיה שלו, מצבו הרגשי ותפיסת עולמו באמצעות מצביו הפנימיים (רגשותיו, גישתו הפסיכולוגית, דימויו וכוונותיו). להתמזג עם אנסו פירושו להבין את מהות האני האמיתי של האדם.
דואה לעצבות חרדה ודיכאון
בודהיזם: יסודות הדת, כמה בודהיסטים יש בעולם
תפילות חובה: תכונות וסדר ביצוע של גברים
הורוסקופ דרואידי לפי תאריך לידה: פרשנות ותכונות
מה זה אורגנו: הכל על התיבול השימושי להפליא!