דואה לעצבות חרדה ודיכאון. דואה על עצב ועצב

01.10.2022

החיים של כל אדם אינם יציבים, יש להם פסים לבנים ושחורים. הוא מלא באירועים משמחים ועצובים, אושר מתחלף בעצב, שמחה מתחלפת בעצב. עם זאת, מאמין מוסלמי אמיתי מבין שחיי העולם הם זמניים, והמגורים האמיתיים מחכים לו באהיראת.

ההבנה הזו עוזרת למוסלמי להתמודד תמיד עם עצב, עצב ושאר קשיים שהוא פוגש בדרכו. יתרה מכך, למוסלמי יש את הנשק החזק ביותר שניתן לו על ידי אללה עצמו - דואה. הוא יכול להשתמש בנשק הזה כמעט בכל מצב.

אם אתה כנה בתפילות, דואה יכול לעשות את הבלתי אפשרי: למנוע עצב, עצב וצרות רבות שפוקדות אנשים. ובשמחה, ובצער, ובשגשוג, ובעוני, דלתות אללה פתוחות, ותפילותיו של המאמין שפנה אליו, תוך גילוי ענווה, בהחלט יתקבלו.

אחד. " »

מסופר מדברי אנאס (יהי אללה מרוצה ממנו) שכאשר הנביא (עליו השלום וברכותיו) היה עצוב ממשהו, הוא אמר:

يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث

« אני Khaiyu, Ya Kaiyumu, Bi-rahmati-ka astagis »

« הו אחד חי, הו אחד נצחי, אני קורא לרחמיך ». ( טירמיזי)

2. "לא אילאה אילא-להו-ל-כרימו-ל-אזימו, סובחנה-הו, טבארקה-להו, רבו-ל-ארשי-ל-אזימי, אל-חמדו לי-להי, רבי-ל-' אלאמין".

מעבדאללה בן ג'עפר נאמר כי עלי (יהי רצון שאללה יהיה מרוצה ממנו) אמר:

"שליח אללה (עליו השלום וברכת אללה) לימד אותי את המילים הללו והורה לי לבטא אותן אם יבואו עלי עצב או צער:

لا إله إلا الله الكريم العظيم، سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين

"לא אילאה אילא-להו-ל-כרימו-ל-אזימו, סובחנה-הו, טבארקה-להו, רבו-ל-ארשי-ל-אזימי, אל-חמדו לי-להי, רבי-ל-עלימין. ".

"אין אל מלבד אללה, הנדיב, הגדול, תהילה לו, ברוך אללה, אדון ארש הגדול, השבח לאללה, ריבונו של עולם."». ( אן-נסאי)

3. איאת אל-כורסי והפסוקים האחרונים של סורה אל-בכרה;

אבו קטאדה (אללה יהיה מרוצה ממנו) דיווח כי שליח אללה אמר:

من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة عند الكرب، أغاثه الله عز وجل

« אללה הכול יכול והגדול יעזור למי שקורא ברגעי צער את איאת אל כורסי ואת הפסוקים האחרונים של הסורה אל בכר ». ( אבן אס-סוני)

ארבע. "";

מדווח כי אסמה בינת אומייס (אללה יהיה מרוצה ממנה) אמרה:

قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب ـ أو في الكرب ـ الله الله ربي لا أشرك به شيئا

"פעם אחת אמר לי שליח אללה עליו השלום: "האם אלמד אותך מילים שאתה יכול לבטא ברגעי עצב? אמור:

الله الله ربي لا أشرك به شيئا

"אללה, אללה, רבי, לה אושריקו בי-הי שיאן "

"אללה, אללה, אדוני, אני לא סוגד לשום דבר יחד איתו"". (אבו דאוד, אבן מג'ה)

5. דואה לעצב וחרדה;

מאבו מוסא אל-אשארי (יהי רצון אללה) מועבר שפעם אמר שליח אללה:

"תנו למי שמוצף בחרדה או צער לקרוא לאללה ולומר:

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِننْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ َنُورَ صَدْرِي و رَبِيعَ قَلْبِي، ، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

"אללהומה, אנא עבדו-קה, איבנו אמאטי-קה פי קבזטי-קה, נאסיאטי בי-יאדי-קה, מאזין פי-יה הוקמו-קה, אדלון פי-יה קאזאו-קה. אס'אלו-קא בי-קולי איסמין הווא לא-קא סאמאיטה בי-הי נפסא-קא, אב אנזלתא-הו פי קיטאבי-קא, אב אליאמתא-הו אהדן מין חלקי-קא, אב איסתא'סארטא בי-הי פי' אילמי- ל-ג'איבי אינדה-קא אן טאג'אלה-ל-קוראנה נורא סאדרי, ווה רביא כלבי, וג'ליה חוזני, ואהבה חממי ".

"הו אללה, אני עבדך ובנה של שפחתך. אני בידיך ואני כפוף לך; החלטתך מחייבת אותי, ופסק הדין שגזרת עלי צודק. אני פונה אליך עם כל אחד משמותיך, שבאמצעותם קראת לעצמך, נשלח בספרך, התגלה לכל אחת מיצירותיך או השארת אותו נסתר מכולם מלבד עצמך, ואני מבקש שהקוראן יהיה האור שלי. החזה, מעיין הלב שלי, וגם הסיבה להיעלמות העצב שלי והפסקת החרדה שלי".

אחד מאלה ששמעו זאת קרא: "הו שליח אללה, מי שמזלזל במילים אלו יקופח!" הנביא עליו (שלום וברכות אללה) אמר:

أجل فقولوهن وعلموهن، فإنه من قالهن التماس ما فيهن أذهب الله تعالى حزنه، وأطال فرحه

"כן זה נכון. אמור אותם בעצמך ולמד אותם לאנשים אחרים, ובאמת, אללה העליון יסיר את הצער ויאריך את שמחתו של מי שמתחיל לבטא את המילים הללו במרדף אחר הטוב שיש בהן. "». ( אבן אס-סוני)

עצב ועצב הם בלתי נמנעים, לעיתים הם חודרים ללבו של אדם, וגורמים לו לסבול ולפוצץ מכאב. אבל אללה לא עוזב את עבדיו, הם תמיד יכולים לפנות אליו לעזרה.

עצב, עצב וחרדה וצרות אחרות הם כמעט בלתי נמנעים בחייו של כל אדם, לפעמים הם גורמים ללב האדם לסבול ולהתפוצץ מכאב. אבל אללה הכול יכול לא עוזב את עבדיו, הם תמיד יכולים לפנות אליו לעזרה. לכן, קראו דואות אלו ואחרות לעתים קרובות יותר, כי הקב"ה הבטיח לענות לתפילותינו.

נורמחמד איזודינוב

מאמר זה מכיל: תפילת איסלאם לעצב - המידע נלקח מכל קצוות העולם, הרשת האלקטרונית ואנשים רוחניים.

קסם מוסלמי הוא מיוחד, ומשום מה הוא מוזכר לעתים רחוקות. בינתיים, בקסם המוסלמי יש הרבה קונספירציות יעילות שיכולות לעזור לפתור מגוון רחב של בעיות. העיקר להאמין שקונספירציות מוסלמיות עטויות במיסטיקה מיוחדת שיכולה לחולל ניסים של ממש. חשוב לא פחות ללמוד כיצד לקרוא מזימות מוסלמיות בצורה נכונה. אחרי הכל, לחשים יהיו יעילים רק אם הם מבוטאים בשפה המוסלמית.

קסם שזור בדת

הקשר בין דת לקסם

הדת המוסלמית והקסם קשורים קשר הדוק מאוד. נדמה לחסרי ידע שהאסלאם היא דת קפדנית מאוד. למעשה, זה כן. אבל פעולות מאגיות מבריקות היום הפכו לחלק מהאיסלאם. לדוגמה, כאשר מטפלים במוסלמים, הם משתמשים לא רק בצמחי מרפא, מים, אלא גם בפסוקי הקוראן, קונספירציות מוסלמיות ותפילות.

יש כמה פעולות קסומות שמותר על ידי השריעה - קריאת תפילות על המים, נשיפה. מאמינים שאפילו הנביא מוחמד ביצע פעם את הפעולות הללו.

יש תכונה נוספת של הדת המוסלמית: קונספירציות דומות מאוד לתפילות לחש. כמו כן, לקונספירציות מוסלמיות יש קווי דמיון עם קונספירציות שבהן משתמשים נוצרים.

יחד עם זאת, אף אחד לא מבטל תפילות, שהמוסלמים קוראים להן דוגה או דוהא, דואה. נכון, לגבי התפילות, יודעי דבר מדגישים שבאסלאם יש שני סוגי תפילות. חלקם קנוניים, כלומר מותרים לפי השריעה. אחרים אינם קנוניים, כלומר עממיים, אפוקריפיים.

סוגי תפילות וקנוניות

סוגי קונספירציות ותפילות

מוסלמים חולקים כמה סוגי תפילות. בפרט, קונספירציות מוסלמיות וכשפי תפילה הם:

כדי להסיר את עין הרע, נזק,

להיפטר מהקללה, הפחד,

כדי לרכוש עושר

לגרש רוחות רעות (שייטנים, ג'ינים, פרי),

בדרך לרשויות,

יתר על כן, מוסלמים, ככלל, אינם מוגבלים רק לקריאת תפילות. הם גם מבצעים טקסים וטקסים, עושים קמעות שהם משתמשים בהם כדי להיפטר מבעיה או הגנה.

איך לקרוא תפילות וקנוניות

כללים לקריאת תפילות

המוסלמים הציגו דרישות רבות לשימוש בכלבים, כלומר, תפילות קונספירציה. לכן, כדי לקבל את התוצאה הרצויה, עליך:

קרא את התפילה את מספר הפעמים המצוין בעלילה. אם נתונים אלה אינם מצוינים, אז יש צורך לקרוא את העלילה 3-5 פעמים.
כשקוראים קונספירציה, אתה צריך להסתכל לכיוון הקיבלה, כלומר, מס'ידול חראם מכה.
אמירה של כל קונספירציה מותרת רק לאחר שטיפה.
כשקוראים קונספירציות ותפילות למים, לאחר כל קריאה של הקונספירציה, יש לנשוף בעדינות למים.

כישוף מגן

ניתן לבצע טקס קסום שיהווה מעין מגן סביב הגוף, שיגן על הגוף הפיזי והאתרי מפני השפעות שליליות.

אז, הטקס עם קריאת העלילה מתבצע במשך שלושה ימים - בשעת בין ערביים מיום שלישי עד חמישי. חשוב ללמוד כיצד לבטא במהירות ובנכון את הלחש אבנו אלון. הקושי טמון בעובדה שיש להגות את הקונספירציה 100 פעמים ללא הפרעה - לא יותר ולא פחות. כדי להיות יעיל, אתה צריך לומר את הכישוף היקר אלף פעמים ביום חמישי, ובין חצות לשש בבוקר.

זה קשה, אבל התוצאה תעלה על הציפיות. נותר להוסיף כי לאחר מכן יהיה צורך לחזור על הקונספירציה של אבן אלון שלוש פעמים ביום על מנת לשמור על האפקט הקסום של הגנה בלתי נראית.

אז, הקונספירציה של איבנו אלבן נשמעת כך:

"אללהומה סליימנאה בוומי ואלמונדהיירי ואלקאנווני ואלבונדווקי ואסילאאהי ואנהוויהא מודדאטה הייאאא טינה, אללהומאיאל קולה מאה אסקהאבאנה מינאל-האדיידו מאאן סאיילן ואמין-ג'ראיהי האבא אן מנצורה."

קונספירציה מתוך עצב, געגועים וחרדה

להגביר את האושר שלך

"הו אללה, אכן, אני עבדך, ובן עבדך ובן שפחתך. אני כפוף לך, החלטותיך מחייבות אותי, ופסק הדין שגזרת עלי צודק. אני מכשף אותך בכל אחד משמותיך, אשר קראת לעצמך. או שלח אותו בספרך, או גילה אותו למישהו שנוצר על ידך, או השאר אותו נסתר מכולם מלבדך, הפוך את הקוראן למעיין לבי, לאור חזי ולסיבת היעלמותי. עצב והפסקת החרדה שלי!

יש צורך לבטא את הקונספירציה כך:

"אללהומה, איני עבדו-קיה, איבנו עבדוק-קיה, איבנו אמאטי-קיה, נאסיאטי בי-יאדי-קיה, מאדין פיא הוקמו-קיה, עדלון פיאה כדאו-קיה, אסאלו-קיה בי-קולי איסמין הואה. לא-קיה סומיטאטה בי-חי נפסא-קיה, איי אנזלתא-הו פי קיטאבי-קיה, אי אליאמטה-קהו אהדאן מין האלקי-קיה או איסתא'סארטה בי-הי פי אילמי-ל-גיבי אינדה-קיה אן טאג' 'אלא-ל-כור'אנה רביע כלבי, ווא נורא סדרי, ווא ג'לעא חוזני ווא זהבה חמי!

קונספירציה להגנה על ילדים

"U'izu-kuma bi-kyalmati-Llahi-t-tam-mati min קנה שייטנין, ווא חמטין, וא מין קנה 'עין למטין"!

בתרגום, זה אומר:

"אני נוקט במילים המושלמות של אללה כדי שהם יגנו עליך מכל שיטן, וחרק, ומכל עין רעה!"

המוסלמים מאמינים כי שליח אללה אמר פעם את המילים הללו על אל-חוסיין ואל-חסן. לכן, הם תמיד מגנים על ילדיהם עם קונספירציה כזו.

גלישה בסתר 24/06/2013 08:41

תפילת איסלאם לעצב

דואה על עצב וחרדה

اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

משמעות תרגום:הו אללה, אכן, אני עבדך, ובן עבדך ובן שפחתך. אני כפוף לך, החלטותיך מחייבות אותי, ופסק הדין שגזרת עלי צודק. אני מכשף אותך בכל אחד משמותיך, אשר קראת לעצמך. או שלח אותו בספרך, או גילה אותו למישהו שנוצר על ידך, או השאיר אותו נסתר מכולם מלבדך, כדי להפוך את הקוראן למעיין לבי, לאור חזי ולסיבה להיעלמות העצב שלי. והפסקת החרדה שלי!

תעתיק:אללהומה, אינני עבדו-קיה, איבנו עבדי-קיה, איבנו אמאטי-קיה, נאסיאטי בי-יאדי-קיה, מאדין פיא הוקמו-קיה, עדלון פיאה כדאו-קיה, אסאלו-קיה בי-קולי איסמין הוא לה. -קיה סומיטיטה בי-ח'י נפסא-קיה, או אנזלטה-הו פי קיטאבי-קיה, או אליאמטה-הו אהדאן מין האלקי-קיה או איסטאסארטה בי-הי פי 'ילמי-ל-גאיבי 'ינדה-קיה אן טאג'' אלא-ל-קורענא רביע כלבי, ווא נורה סדרי, ווא ג'לעא חוזני ווא זהבה חממי!

דואה על עצב וחרדה

اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

משמעות תרגום:הו אללה, אכן, אני מחפש בך מקלט מפני חרדה ועצב, חולשה ורשלנות, קמצנות ופחדנות, נטל החובה ומדיכוי אנשים (ומהימצאות בעמדה מושפלת בקרב אנשים).

תעתיק:אלחומה, אינאאוזו בי-קיה מין אל-חמי וא-ל-חזאני, וא-ל-עאז'י וא-ל-קיאסאלי, וא-ל-בוקלי וא-ל-ג'ובני, וא-דלאי-ד-דייני. wa galabati-r-rigali!

לוח שנה מוסלמי

הכי פופולארי

מתכוני חלאל

הפרויקטים שלנו

בעת שימוש בחומרי האתר, נדרש קישור פעיל למקור

הקוראן הקדוש באתר מצוטט על פי תרגום משמעויות מאת E. Kuliev (2013) Quran online

דואה (תפילה) למתח והפרעות נפשיות

אסלאם עליקום! תגיד לי, האם אדם שחי בפחד מתמיד ובגלל זה הופרעה בנפשו, יכול להתעשת בקריאת תפילות? איזה תפילות?

(הו אללה, אני חפץ ברחמיך, אל תעזוב אותי בוטח בעצמי אפילו להרף עין, ושפר את כל ענייני. אין אדון אחר מלבדך).

המעניין ביותר ב"אינפו-איסלאם" לנובמבר 2017

המעניין ביותר ב"אינפו-איסלאם" לאוקטובר 2017

המעניין ביותר ב"אינפו-איסלאם" לספטמבר 2017

המעניין ביותר ב"אינפו-איסלאם" לאוגוסט 2017

שישה צעדים שימושיים ואמיתיים כדי לצאת מדיכאון

דיכאון הוא מצב המשפיע על מספר הולך וגדל של אנשים ברחבי העולם. זה יכול לקרות לכל אחד, ללא קשר ללאום, השכלה, מעמד חברתי ואמונה. למרות שאין במה להתבייש, אנשים הסובלים מדיכאון בדרך כלל סובלים בשקט מחשש שיסומנו כ"חסרי יכולת נפשית".

6 הערות

לא הייתי ממליץ לצלול לתוך הבלוגוספירה כדרך לצאת מדיכאון, אנשים בדרך כלל נתקעים כל כך בבלוגים האלה שהם אפילו לא יכולים לצאת משם. באופן כללי, טיול סביב הבזאר (לא להתבלבל עם קניות), הבזאר הרגיל שבו מוכרים מחרוזות, ספרים ועוד הרבה דברים שימושיים, רצוי שהבזאר יהיה מוסלמי, או לפחות שיהיו שם מוסלמים, ואז האווירה בראש האדם משנה את מצבו הפנימי והחיצוני כאחד. אני יכול להמליץ גם על הספר עיד אל-קרני - אל תהיה עצוב, כל זה מתואר שם היטב.

לא תמיד ניתן לרפא עצב, עצב ודיכאון בשיחות אינטימיות. בזמן לחץ חמור שנגרם כתוצאה ממלחמה, רדיפות של רשויות, התקפות מידע, מספר מיקרו-נוטריינטים חשובים "שורפים" באדם. בפרט ויטמין B. זה כמו במקרה של חוסר חום, להתחיל לחמם כל דבר מעץ ב- בית כדי לשרוד. ואז, כשהבעיה נפתרת, מתברר שהריהוט הלך לאנשהו :) כך גם ויטמין B "נשרף" על ידי הגוף בגוף. היעדר זה מגביר את העצבנות, הופך אדם לחלש.

אם הלחץ היה ארוך (כמו הרפורמות של שנות ה-90, או מבצעים צבאיים בקווקז), אז הקורס הוא כמעט חובה. כמו טרקטור אם המכונית שלך תקועה בבוץ. בעצמך, על ידי דיבור, הצעה, שכנוע עצמך אהוב, אינך יכול לעזור כאן. אנחנו צריכים עזרה מבחוץ. ובמינונים מערביים (גדולים). שהם פי 10 יותר משלנו. וכמובן ויטמינים חייבים להיות חלאלים. אם החברים שלך נוסעים בקרוב לאוסטרליה, למשל, תוכל להזמין אותם :)

הנביא (סבס) אם היה לו אורח והעניין נוגע לשריעה, הוא הקדיש את החלק השלישי מזמנו לאורח. ואז הוא הפסיק לדבר.

אם אתה לא ישן מ 10 עד 2 בלילה, אז שום דבר לא יעזור. הרופאים יאמרו חוסר בסרוטונין.

אצלנו הכל פשוט: ללכת לישון מוקדם, לקום ב-3:00 לתהאג'וד, יהיה לך מספיק סרוטונין ונוירוטרנסמיטורים. ומצב הרוח, וטיפוח הפנים, רוח טובה. במיוחד עכשיו בחורף זה לא קשה.

יש לך מכרים רבים שמרבים לקרוא תהאג'וד?

לגבי תהאג'וד, קראתי שצריך לעשות את זה כל הזמן, ולא לפעמים, אבל כל הזמן, לצערי זה לא עובד.

ואתה צודק לגבי מחסור במיקרו-נוטריינטים.

אינשאאללה, שמן כמון עדיף על כל יסודות קורט כימיים, על אחת כמה וכמה שיש אישור באיסלאם, אם קשה למישהו לשתות אותו, הם זמינים בקפסולות.

יש כאן כל כך הרבה עבודה, קרובי משפחה, חברים, מכרים, שכנים טובעים בביצת הג'אהילייה, איזה דיכאון ועצב יכול להיות כשיש לך פחד להפציר בהם בצורה הטובה ביותר, ולשם כך צריך לרכוש ידע! דיכאון זה לא לאסלאם ולא למוסלמים! אם אתה עדיין לא איתנו, אז אנחנו מחכים לך אח, אחות!

הבעיה נוגעת לכולם, ללא הבדל דת, ולכן בתקופה האחרונה גם חוקרים מוסלמים כותבים לא רק מאמרים בנושא זה, אלא גם ספרים, למשל: "אל תהיה עצוב"

המידע זמין רק למשתמשים רשומים.

מיקום פרסום

חדשות קשורות

כל אדם חמישי בעולם סובל מדיכאון סתיו

מילות מפתח

ארכיון לקטגוריית "שביל ישר".

משימותיו של ערוץ המידע והאנליטי מאז הקמתו היו להעביר מידע אובייקטיבי ומהימן על אירועים ברוסיה ובעולם והתהליכים המתרחשים בחברה, לגבש את האומה המוסלמית של רוסיה, לזהות מקרים של אפליה על רקע דתי ודת. מנימוקים לאומיים, ולהגן על זכויות המאמינים.

ל-Ansar.Ru יש כתבים משלה באזורים שונים של רוסיה והיא מציעה לקוראים גם מידע חדשותי עדכני וגם מאמרים אנליטיים בלעדיים, ביקורות, חומרים דתיים ותיאולוגיים, חוות דעת של מומחים ידועים בנושאים שונים.

החומרים המתפרסמים ב-Ansar.Ru מיועדים לקהל הרחב ביותר האפשרי. האתר מכסה הן את החיים הדתיים והפוליטיים, הכלכליים, התרבותיים והחברתיים של מוסלמים ברוסיה ומחוצה לה. אחד הנושאים האקטואליים ביותר שמוצאים מקום בדפי Ansar.Ru הוא פיתוח הבנקאות האסלאמית, הפיננסים האיסלאמיים ותעשיית החלאל.

תפילת איסלאם לעצב

6 דואה עבור עצב ועצב

ועצב ושמחה מאללה

חיי אדם אינם יציבים. הוא מלא באירועים משמחים ועצובים, אושר מתחלף בעצב, שמחה מתחלפת בעצב. אבל מאמין אמיתי מבין שחיי העולם הם זמניים, והמגורים האמיתיים מחכים לו באכירה. ההבנה הזו עוזרת לו להתמודד עם עצב, עצב וקשיים בדרך. בנוסף, בכל מצב שמתעורר, למוסלמי יש את הנשק החזק ביותר שהעניק לו אללה עצמו - דואה. דואה מסוגלת לעשות את הבלתי אפשרי, למנוע עצב וצער ולהעניק תוצאה טובה. גם בשמחה וגם בצער, הדלתות לאללה פתוחות, והמאמין קורא לו עם הדואה שלו, מפגין ענווה גם בשמחה וגם בצער. עצב ועצב הם בלתי נמנעים, לפעמים הם חודרים ללבו של אדם, וגורמים ללב האדם לסבול ולהתפוצץ מכאב. אבל אללה לא עוזב את עבדיו, הוא תמיד יכול לקרוא לו לעזרה. דוא מעצב ומעצב:

1. שליח אללה (עליו השלום) אמר: "אם מי שסבל מעצב, צרות, מחלה או קושי אומר:" אללה הוא אדוני, אין לו פרטנר, "היא (תפילה) תציל אותו מפני כל זה."

اللهُ رَبِّ، لاَشَرِيكَ لَهُ

אללהו רבי, לא שרע להו.

2. אבן עומר (יהי אללה מרוצה ממנו) פנה אל אללה בתפילה כזו: "הו אללה! אם רשמת אותי לא מרוצה, אז מחק את זה ורשום אותי מאושר!"

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِياًّ فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا

אללהוממא אין קאנטה קטבתני שאקיאן פמהוני וקטובני סעידאן.

3. מסופר מאנס (יהי אללה מרוצה ממנו) שכאשר שליח אללה (עליו השלום וברכות אללה) נתפס בעצב, הוא אמר: "הו חי לנצח, הו קיים לנצח, אני נוקט לרחמיך".

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

יא חיו, יא קאיום, אסטגיות בי-רחמטיה.

4. שליח אללה (עליו השלום) אמר: "אם הסובל מחרדה או עצב אומר:" הו אללה, באמת, אני עבדך, ובנו של עבדך, ובן עבדך. אני כפוף לך, החלטותיך מחייבות אותי, ופסק הדין שגזרת עלי צודק. אני מעלה אותך באוב בכל אחד משמותיך, שבאמצעותם קראת לעצמך, או גילית אותו בספרך, או גילית אותו לכל אחת מיצירותיך, או השארת אותו נסתר מכולם מלבדך, כדי להפוך את הקוראן למעיין שלי. לבי, אור חזי והסיבה להיעלמות העצב שלי והפסקת החרדה שלי!", אז אללה הגדול והכל יכול ודאי יציל אותו מצער ויחליף את עצבותו בשמחה". העם אמר: "הו שליח אללה! האם עלינו ללמוד את המילים הללו?" הנביא עליו השלום וברכת אללה אמר: "כמובן. מי ששומע אותם צריך ללמוד אותם".

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

אללהומה איני עבדוק, איבנו עבדוק, איבנו אמטיק, נאסיתי בדיק, מאדין פיא הוקמק, עדלון פיאה קאדה-וק, אס-אליוקה ביקולי-סמין הו-ו-לאק, סאמאיטה ביהי נפסק, או אנזאלטהו פי קיטאביק, או' allyamtahu ahadan min khalkyk, auuista' sarta bihi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala Qurana Rabi'a kalbi, wa nura sadri, wa jala-a khuzni, wa zahaba hammi.

5. שליח אללה (עליו השלום וברכת אללה) אמר: "מי בבוקר ובערב יאמר שבע פעמים:" די לי אללה! אין אלוהות ראויה לסגידה מלבדו. אני בוטח בו, והוא אדון הכס הגדול "(בטאובה ח': 129), אללה יספיק לו כדי לפתור את בעיותיו בעולם הזה ובעולם האחר".

حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

חסביה-להו לא אילאה אילה הו-וה עליהי טוואקקלטו והוה רבבול-'ארשילע-עזים.

6. כאשר שליח אללה (שלום וברכת אללה עליו) נתפס בצער, הוא נהג לומר: "אין אל מלבד אללה, הגדול, הרך, אין אל מלבד אללה ה'. של כס המלכות הגדול, אין אלוהים מלבד אללה, אדון השמים, ואדון הארץ, ואדון כס האציל."

لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم

לא אילאה אילא-להו-ל-אזימו-ל-חלים, לא אילאה אילא-להו, רבו-ל-ארשי-ל-עזים, לא אילאה אילא-להו, רבו-ס-סמאבוטי, וא רבו-ל- ארדי, וא רבו-ל-ארשי-ל-כרים.

שאלה: החיים שלנו מלאים בעליות ומורדות, תקופות משמחות מוחלפות בזמנים של עצב. וכמובן, אנו שואפים להתגבר על רגעי עצב כמה שיותר מהר ולהאריך רגעים מאושרים. האם יש דואים שמעודדים את זה?

תשובה:

יש לציין שלשינויים במצב הרוח הללו אין השפעה משמעותית על מי שמבין את מהות ההוויה האמיתית, שכן אדם המאמין בה' סומך לחלוטין על בוראו - בורא הכל, ויודע שצער ו שמחות נשלחות רק כמבחן בעולם החולף הזה. אושר ושלווה אמיתיים מחכים רק בעולם הנצחי, ומוסלמי שואף לכך.

וכדי לעבור בצורה ראויה את הניסיונות של עולם התמותה, המאמין פונה ללא לאות בתפילה (דואה) לאלוהים, כשהוא מסתמך רק עליו בלבד. דואה היא נשק של מוסלמי ועוזרת לו לשרוד את כל התהפוכות של חיי העולם. מי שיודע את כוחה של הדואה לעולם לא יעזוב אותה, פונה שוב ושוב בכנות אל מי שתמיד שומע אותנו ומקשיב לתפילותינו.

We bring to your attention a series of duas from the Sunnah of the Prophet ﷺ, which are addressed in moments of sadness and sadness.

דואה מעצב ועצב מס' 1

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

אלחומה אינני 'עבדוק' עבדיק איבנו אמטיק על הביאדיק, ראשי פי ח'קמוקה 'אדליון פי ח'אאווק, אסלוקה ביקולו-סמין סמייט ביה נפסאקה אלזאלטה פי קיטאביקה אאאדאן מין חאלי, אביסטה ביקה-אוויסטה'אלאאור א ḱalbi va nora ĉadri va jala-a huzni va zahaba hammi'.

מַשְׁמָעוּת: "הו אללה, אכן, אני עבדך, ובנו של עבדך, ובנו של עבדך. אני כפוף לך, החלטותיך מחייבות אותי, ופסק הדין שגזרת עלי צודק. אני מעלה אותך באוב בכל אחד משמותיך, שבאמצעותם קראת לעצמך, או גילית אותו בספרך, או גילית אותו לכל אחת מיצירותיך, או השארת אותו נסתר מכולם מלבדך, כדי להפוך את הקוראן למעיין שלי. הלב, אור החזה שלי והגורם להיעלמות העצבות שלי והפסקת החרדה שלי!

From Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) it is reported that the Prophet ﷺ said that if one who suffers anxiety or sadness reads this dua, then Allah the Great and Almighty will certainly save him from grief and replace his sadness with שִׂמְחָה. כששאלו אנשים: "הו שליח אללה, האם עלינו ללמוד את המילים הללו?" הנביא ענה, "כמובן. מי ששמע אותם צריך ללמוד אותם" (אימאמים אחמד, אט-טבראני, אבן היבאן).

דואה מעצב ועצב מס' 2

اللهُ رَبِّي لاَ شَرِيكَ لَهُ

"אללהו רבי לא שרה להו".

שאלה מאלינה:

שמעתי שעצב ועצב הם תוצאה של הסתות השטן, האם זה באמת כך?

תשובה:

החיים שלנו אינם מורכבים רק מאכילה ושתייה, עבודה ומשחק. האדם לא נברא למען קיום חסר מטרה וסיפוק צרכיו. אללה הכול יכול אמר בקוראן: "בראתי את הג'ין ואת האנשים רק כדי שיעבדו אותי" (אל-זריאת 51/56).

אללה אמר גם: "(אללה הוא) אשר ברא את המוות והחיים, כדי לבחון אותך ולראות מי מעשיו יהיו טובים יותר. הוא האדיר, הסולח" (אל-מולק 67/2). במהלך חיינו אנו עומדים בפני מספר עצום של ניסיונות. באמצעות ניסיונות אלו, אללה הכול יכול בוחן את נאמנותנו אליו.

בפסוק אחר אמר אללה הכול יכול: "אל תירגע ואל תתאבל בזמן שאתה תהיה על העליונה אם אתה באמת מאמינה" (עלי עמראן 3/139). כלומר, אתה לא יכול להיות עצוב! אנשים רבים עשויים לומר, "איך אתה יכול לא להיות עצוב? אחרי הכל, זו תחושה טבעית לאדם. אולם פסוק זה מזהיר אותנו מפני הצער, ולהחלטה זו אין פרשנות. השטן הוא שמנסה לעורר אותנו בפרשנויות שונות. הואיל והוא רוצה שתקום חברה של פסימיסטים שאינם בוטחים באללה, ושאינם מסוגלים להעריך כראוי את כוחו וכוחו.

מאמין הוא מי ששם את מבטחו באללה בכל דבר ויודע שבכלל הכל נמצא בשליטתו. אללה יוצר הכל לטובת המאמינים. להודיע לנו שמה שנראה לנו כרע יכול למעשה להיות טוב עבורנו. אדם הבוטח באללה לא יכול להתאבל. השטן מנסה לגרום לנו לשכוח מזה, להחדיר בנו שעצב הוא תחושה טבעית לאדם.

בפסוק אחר אומר אללה הכול יכול: "... ואללה גמל לך בצער על צער, כדי שלא תתאבל על מה שהחמצת ועל מה שפגע בך. אללה מודע למה שאתה עושה." (עלי עמראן 3/153)

בפסוק זה, אללה מציין שצער אינו הולם מאמין. והוא רוצה שנהיה מצייתים לו לגמרי, ובכל דבר שנבטח רק בו. וכדי לטפח זאת אצל המאמינים, הוא מעמיד אותם בפני ניסיונות וקשיים שונים.

כאשר אדם סובל מקשיים ואסונות, הוא מיד מתחיל לזעוק לאללה בתפילות, אך כאשר האסונות חולפים, האדם שוב נופל לרשלנות. בעוד שבאמצעות כל פורענות, אללה רוצה לקרב את העבד הזה אל עצמו. כל הבדיקות מראות עד כמה אללה רחום אלינו. אם לאנשים לא היו ניסיונות אלו בחייהם, אז אולי הם לעולם לא היו פונים בתשובה.

ברגע קשה, מאמין צריך קודם כל להיות אסיר תודה לאללה על שהעמיד אותו במבחן כדי לקרב אותו אל עצמו. לאחר מכן, צריך תמיד לזכור שבכל מה שאללה יוצר, טוב חבוי, גם אם במבט ראשון הוא נראה לנו רע. שום קושי לא נמשך זמן רב. בסורה אל-אינשירה, אללה הכול יכול מודיע לנו שאחרי קשיים תמיד מגיעה הקלה.

אללה הכול יכול אמר בקוראן: "האם אנשים חושבים שהם יישארו ולא יהיו נתונים לפיתוי רק בגלל שהם אומרים:" האמנו "?" (אל-אנקבוט 29/2). עבור מאמין, כל מבחן הוא ברקה ואמצעי להתקרבות לאללה. לעולם אין לשכוח שאללה אינו כופה על עבד מעבר ליכולתו. הוא החבר והפטרון היחיד שלנו.

אללה הכול יכול אמר בקוראן: "אללה הוא המגן של המאמינים. הוא מוציא אותם מהחושך אל האור" (אל-בכרה 2/257).