איך לעשות את תפילת חמש פעמים. תפילות חובה: תכונות וסדר ביצוע של גברים

כל השבח שייך לאללה בלבד, שלום וברכה על משרתו ושליחו, נביאנו מוחמד, כמו גם למשפחתו ולחבריו.

ואז... מאמר זה מכיל תיאור קצר של האופן שבו הנביא (עליו השלום והברכה) ביצע את נמז. הייתי רוצה שכל אישה מוסלמית ומוסלמית תקרא אותו, תכיר איך בדיוק עשה הנביא (עליו השלום והברכה) את נמ"ז וניסה לחקות אותו בכך, כי הוא (עליו השלום) אמר: "בצע נאמז כפי שאני מבצע אותו לנגד עיניך" (בוכרי). אני מספק לקורא תיאור מפורט של תפילת הנביא עליו השלום והברכה.

1) על התפילה לבצע בזהירות שטיפה קטנה כפי שהורה אללה הכול יכול:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

"הו אתם המאמינים! כשאתה קם לתפילה, רחץ את פניך ואת ידיך עד המרפקים, נגב את ראשיך ורחץ את רגליך עד הקרסוליים" (הקוראן הקדוש, ה':6). הנביא עליו השלום והברכה אמר: "נאמז בלי וודו לא יתקבל" (מוסלמי). וכן אמר הנביא לאדם שעשה תפילה לא נכון: "לפני שאתה קם לתפילה, בצע בזהירות שטיפה קטנה (וודו) ..." (בוכרי).

2) בכל מקום בו נמצאת התפילה, עליו להפנות את כל גופו לכיוון הקיבלה, כלומר לכיוון הכעבה. בלבו, חייבת להיות לו כוונה לקיים תפילה מסוימת: חובה או רצויה. הוא לא צריך לבטא את כוונתו בקול, כי. לא מסופר שהנביא (עליו השלום והברכה) או חבריו עשו זאת. אם המתפלל עומד כאימאם או מתפלל לבדו, עליו לשים סוטרה לפניו. (מחסום) ולהתפלל לפניו. פנייה לכיוון הקיבלה בעת ביצוע תפילה היא תנאי מוקדם כדי שהתפילה תיחשב לנכונה. יוצאי הדופן הם כמה מקרים המתוארים בספרי חוקרי האהל-סונה.

3) המתפלל אומר "תביר" - "אללה אכבר"(אללה הוא הגדול ביותר), מפנה את מבטו למקום "הפיח" (המקום עליו יניח את מצחו בעת קידה ארצה). לאחר התביר הוא מתחיל להתפלל.

4) במהלך ה"תביר" יש להרים ידיים לגובה הכתפיים או לגובה האוזניים.

5) אחר כך מניח המתפלל ידיו על חזהו: יד ימין על שמאל. זה ידוע באופן אותנטי שהנביא עליו השלום עשה בדיוק את זה.

6) רצוי לומר "דוא ישתפתה", שנקרא בתחילת התפילה:

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

"הו אללה, הסר אותי מחטאיי, כפי שהרחקת את המזרח מהמערב, הו אללה, נקה אותי מחטאיי, כפי שהם מנקים בגדים לבנים מלכלוך, הו אללה, רחץ אותי מחטאיי במים, שלג וברד. ."

אלחומה באיד בייני ווא ביינא האטאיה-יה קיא-מה באאדטה ביינה ל-משריקי וא-ל-מגריב. Allahumma nakki-ni min hataya-ya ka-ma yunakka s-saubu l-abyadu min ad-danas. אללההומה גסיל-ני מין האטיה-יה בי-ל-מאי וא-ס-סלג'י וא-ל-בארד

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا الله غيرك

"תהילה לך, אללה, ושבח לך, ברוך שמך, מעל כל הוד מלכותך, ואין אלוהים הראוי לעבוד חוץ ממך."

סובחנה-קה לאהומה ווה בי-חמדי-קה וטבארקה סמו-קה וטאלה ג'דו-קא ואל אילאה גיירוק.

המתפלל יכול גם לומר כל "דובה איסטיפאה" אחרת, המועברת באופן אותנטי מהנביא (עליו השלום והברכה). עדיף אם התפילה אומרת דואות שונות מעת לעת כדי ליישם את הסונה. אחרי הדוא ישתיפאח אומרת התפילה: "אני מחפש מקלט באללה מהשטן הארור. בשם אללה, הרחמן, הרחמן", - וקורא את הסורה "פתיחא". הנביא עליו השלום והברכה אמר: "תפילתו של מי שאינו קורא את הסורה פתיחה אינה תקפה" . לאחר קריאת סורה פתיחה, המתפלל אומר בקול את המילה " אָמֵן” אם הוא מקיים תפילה שנקראת בקול רם (Subh (Fajr), Maghrib, Isha תפילות מוקראות בקול, וזוהר ואסר מוקראים בשקט. - הערה. פר.). אחרי "פתחה" הוא יכול לקרוא מה שהוא רוצה מהקוראן.

7) ואז המתפלל שוב אומר תביר "אללה אכבר"ועושה קשת מותניים (יד). בעת הגיית דברי תביר "אללה אכבר"יש להרים את הידיים עד לגובה הכתפיים או תנוכי האוזניים. בתנוחת היד, על המתפלל להניח את ידיו על ברכיו, לפרוש את אצבעותיו, ולהשאיר את ראשו באותה רמה עם גב ישר. עליו לעמוד במקום בתנוחת היד (לפני ביצוע התנועה הבאה) ולומר:

سبحان ربي العظيم

"תהילה לאדוני הגדול"

סובחנה רבייה ל-עזים!

עדיף אם הוא אומר את המילים האלה שלוש פעמים או יותר. כמו כן, מומלץ לומר יחד עם זה:

"תהילה לך, אללה, אדוננו, ושבח לך, אללה, סלח לי"

8) ואז הוא מזדקף אחרי קשת מותניים (יד), מרים את ידיו לגובה כתפיו או אוזניו ומבטא את המילים הבאות:

سمع الله لمن حمده

"אללה שומע את המשבח אותו"

סמיה אללהו לי-מאן חמידה-ח.

הוא אומר את המילים האלה בקול רם אם הוא אימאם בתפילה (כלומר מנחה את התפילה. - הערה. פר.)או אם יתפלל לבד. לאחר שהמתפלל מיישר את גבו ממצב הקידה, הוא אומר:

ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

"אדוננו, לך שייך כל השבח, הלל פעמים רבות, טוב ומבורך"

רבא-נא ווה לה-קה ל-חמד, חמדן קסיראן טייבן מובארקאן פיח!

ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد

"הלל הממלא את השמים ואת הארץ את מה שביניהם וכל מה שנוח לך"

מילא ס-סמאבתי ומיאה ל'ארדי ומאה בינה-הומא ומיאה מה שיתא מין שיעין ב''ד.

אם אדם מתפלל אחרי האימאם, אז הוא אומר תוך הרמת ידו מהעמדה:

ربنا ولك الحمد

"אדוננו, כל השבח שייך לך"

רבה-נא ואל-קא לחמד.

ויכול לקרוא דוא לעיל עד הסוף. כמו כן, מומלץ לשים את הידיים על החזה במצב שבו היו לפני התפילה עשתה יד, כפי שמציינים החדית'ים מווייל אבן חוג'ר וסאהל בן סעד (יהי רצון שאללה ישמח מהם), באופן אותנטי. מועבר מהנביא עליו השלום.

9) לאחר מכן, המתפלל יורד על ה"פיח" (השתחוות לאדמה), תוך הגיית התביר ( "אללה אכבר"). אם זה לא קשה לו, אז קודם כל הוא מניח את ברכיו על הקרקע, ואחר כך את ידיו. אם קשה לרדת ככה, הוא יכול קודם כל להניח את הידיים על הרצפה, ואחר כך את הברכיים. במקרה זה יש להפנות את האצבעות והבהונות לכיוון הקיבלה, ולאסוף את האצבעות (ולא לפרוש). בעת ביצוע פיח, שבעה חלקי גוף צריכים לגעת בקרקע: המצח עם האף, כפות הידיים של שתי הידיים, הברכיים וכדורי האצבעות. בתפקיד זה אומר המתפלל:

سبحان ربي الأعلى

"תהילה לאדוני העליון!"

סובחנה רבייה לעלא! וחוזר על זה שלוש פעמים או יותר.

רצוי גם לומר:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي

"תהילה לך, אללה, אדוננו, הלל לך, אללה, סלח לי"

סובחנה-קא להומה רבה-נא ובי-חמדיק! אלחומה גפיר לי.

בעמדת "פיח", יש לנסות לעשות כמה שיותר דואה (תחנונים), כי. הנביא עליו השלום והברכה אמר: "תרמך את אדונך כשאתה עושה קידה מהמותניים (רוקו), וכאשר אתה עושה קידה לאדמה (פיח), היה שקדן בתפילותיך (דואה). אז תתוגמל בתשובה (לדואס שלך).(מוסלמי).

בעמדה של "סאזד", התפילה יכולה לעשות כל דואה, לבקש מאללה את הטוב ביותר בשני העולמות, ואין זה משנה אם הוא מקיים את התפילה המחייבת (פארד) או רצויה (נפיל). בהיותו במצב "פיח", יש צורך לוודא שהאמות לא נלחצות לצדדים, הבטן לא נלחצת לצד הקדמי של הירכיים, וגם שהצדדים הפנימיים של הירכיים והרגליים התחתונות לא נלחצים אחד על השני. הנביא עליו השלום והברכה אמר: "התיישר (הגב שלך) במהלך ההשתטחות (סדהה) (עשה השתטחות (סדהה) בצורה נכונה) ואל תשים את המרפקים על הקרקע כמו שכלב עושה"(בוכרי, מוסלמי).

10) לאחר מכן הוא אומר "אללה אכבר", מרים את ראשו, ואז מתיישב על רגלו השמאלית, פושט אותה (כדי שיהיה נוח לישיבה - הערה. פר.). הוא משאיר את רגל כף רגלו הימנית במצב אנכי. (ממשיכים לגעת בביצי האצבעות של כף הרגל. - הערה. פר.). מניח את ידיו על ירכיו או ברכיו, המתפלל אומר:

رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني

"אדוני, סלח לי, רחם, הוליך אותי בדרך הנכונה, העניק לי מנחלתך, רפא ועזור לי"

רבי ghfir li va-rham-ni wa-hdi-ni va-rzuq-ni wa 'afi-ni wa-jbur-ni.

במצב זה, עליו ליישר את הגב ולשבת כל כך רגוע (לפני ביצוע התנועה הבאה בתפילה).

אחר כך הוא עושה השתטחות שנייה, תוך כדי הגיית המילים "אללה אכבר". את ה"פיח" השני מבצע המתפלל באותו אופן כמו הראשון (אומר דואה "פיח" ועושה כל דואה לאללה. - הערה. לכל.).

יב) לאחר מכן, המתפלל מרים את ראשו מהאדמה (פיח) וקם לעשות את הרק"ח השני. לפני שקם לקיים את הרק"ה השניה, יושב המתפלל קצת כאילו ישב בין שני פיחים, אבל בלי לומר דוא או דהיק"ר. פעולה זו רצויה, ואין בעיה אם המתפלל לא עושה זאת. אם לא קשה למתפלל, אז כשהוא קם, הוא מניח את ידיו על ברכיו. אם קשה לקום ככה, הוא יכול להישען על הקרקע. לאחר שעמד המתפלל על הרק"ה השנייה, הוא קורא את סורת הפתחה, ואחריה - מה שהוא רוצה מהקוראן. ברקע השני הוא עושה הכל כמו בראשונה.

13) אם המתפלל עורך תפילה המורכבת משתי רקאות, כגון תפילת שחרית (פג'ר), תפילת יום שישי או חג, אז לאחר הרמת ראשו מה"סאז" השני, הוא משאיר את רגל כף רגלו הימנית בזקוף. עמדה, ורגל שמאל שלו במצב שרוע. הוא מניח את ידו הימנית על ירכו הימנית. התפילה אוספת את אצבעות יד ימין לאגרוף, למעט האצבע המורה אותה הוא מותח. (לכיוון קיבלה. - הערה. ל.). מיקום זה של האצבע המורה הוא אינדיקציה למונותאיזם (טאוויד). כמו כן, המתפלל יכול לאסוף את הזרת והקמיצה, לסגור את האצבע האמצעית עם האגודל ולמתח את האצבע המורה.

מדווח באופן אותנטי שהנביא השתמש בשני סוגי האצבעות הסגירות הללו במהלך ה"תשאהוד", ולכן עדיף להחליפם מדי פעם. (כלומר לפעמים אוספים אצבעות במהלך התשהוד לפי הדפוס הראשון, ולפעמים לפי השני, כדי ליישם את כל הסונות. - הערה. פר.). הוא מניח את ידו השמאלית על הירך או הברך. בהמשך, בתפקיד זה, המתפלל קורא את הדוא "תשהודה":

التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

"ברכות לאללה, ותפילות והמילים הטובות ביותר, עליך השלום, הו הנביא, וחסדי אללה וברכותיו, עלינו השלום ועל עבדיו הצדיקים של אללה. אני מעיד שאין אלוהות הראויה לעבודה מלבד אללה, ואני מעיד שמוחמד הוא עבדו ושליחו".

את-תחייאטו לי-לאהי וא-ס-סלוואט ווא-ט-תייבאת; as-salamu 'alay-ka ayyu-ha n-nabiyyu wa rahmatu Allahi wa barakatuh; as-salamu 'alay-na wa 'ala 'ibadi Llahi s-salihin. אשהדו אלה אילה אילה אללהו ואשהדו אנה מוחמדאן עבדו-הו וא ראסולוך.

אחרי זה הוא אומר:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

"הו אללה, ברוך את מוחמד ואת משפחתו של מוחמד, כפי שברכת את איברהים ואת משפחת איברהים, באמת, אתה ראוי לשבח, לתפארת! הו אללה, ברוך את מוחמד ואת משפחתו של מוחמד, כפי שברכת את איברהים ואת משפחת איברהים, אכן, אתה ראוי לשבח, לתפארת!

אללהומה סאלי אאלה מוחמדין ואאלה עלי מוחמדין קא-מה סלאייטה עלא איברהימה ואאלה עלי איברהימה איננה-קה חמידון מג'יד. אללהומה בריק עלא מוחמדין וא עלא עלי מוחמדין קא-מה בראקטה עלא איברהימה ואלה עלי איברהימה איננה-קה חמידון מג'יד.

ואז המתפלל פונה להגנתו של אללה מפני ארבעת האסונות, ואומר את המילים הבאות:

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

"הו אללה, באמת, אני מחפש מקלט בך מייסורי הגיהנום ומייסורי הקבר, מפני פיתוי החיים והמוות, ומן רוע הפיתוי של משיח השקר (אל-מסיח אד-דג'ל). )!"

אללהומה אין-ני א'אוזו בי-קא מין אזבי ג'הנאם ווא מין אזבי ל-כברי ווא מין פיטנאטי ל-מהיה ווא-ל-מאמטי ווא מין שררי פינאטי ל-מאסיהי ד-דג'אל.

לא משנה אם התפילה מקיימת את התפילה החובה או הרצויה, לאחר קריאת ה"דואה תשהוד", הוא יכול לעשות כל דואה, לבקש מאללה את ברכת חיי הנצח, וכן יכול לעשות דואה להוריו או לכל מוסלמי אחר. . הטיעון לכך הוא דברי הנביא עליו השלום, שאמר לאבן מסעוד בזמן תורתו "תשהוד": "אז הוא יכול לעשות כל דואה שהוא אוהב." (נסאי, אבו דאוד). גרסה אחרת של האדית הזו אומרת: "אז הוא יכול לעשות דואה בכך שהוא מבקש מאללה כל מה שהוא רוצה" (מוסלמי). זה כולל כל דוא לגבי מה שיכול להועיל לעבד גם בחיים האלה וגם בעולם הבא. ואז התפילה אומרת את דברי הברכה "אס-סלאמו עליקום ורהמטולהי ובה רקאטה"(השלום עליכם, רחמי אללה וברכותיו), הפנו את ראשכם תחילה ימינה ואחר כך שמאלה.

14) אם המתפלל עורך תפילה המורכבת משלוש רקות ("מגרי"ב" - תפילת ערבית) או ארבע רק"ות ("זוהר" - צהריים, "אסר" - אחר הצהריים, או "אישה" - תפילת לילה), אזי. הוא קורא את הדוא "תשהודה" הנ"ל ואת המילים "סלאוואט" (תחנונים לנביא עליו השלום)), ואז קם, נשען על ברכיו, ומרים את ידיו לגובה הכתפיים, תוך שהוא אומר: "אללה אכבר"(אללה הוא הגדול ביותר).

קם, הוא מניח את ידיו על חזהו, כמתואר לעיל, וקורא רק את הסורה פתיחה. לפעמים יכול המתפלל לקרוא גם סורה אחרת אחרי ה"פתחה" ברקע השלישי והרביעי בתפילת הצהריים (זוהר). מותרות הדבר ידועה באופן אותנטי מהחדית' ששידר אבו סעד (יהי אללה מרוצה ממנו) מהנביא (עליו השלום והברכה).

הגיית המילים "סלאוואת" (דו"א לנביא) אינה חייבת ב"תשאהוד" הראשון, ולכן ייתכן שהתפילה לא תאמר אותן. אבל זו פעולה רצויה.

ואז המתפלל מסיים את התפילה, בין אם זה מגריב, המורכב משלוש רקות, או זוהר, אסר, אשה, המורכב מארבעה רקות, כמו שסיים את הפאג'ר, המורכב משתי רקות. הוא קורא את אותם דואות אחרי ה"תשאהוד" שתוארו לעיל, ולאחר מכן הוא אומר את דברי הברכה, מפנה פניו ימינה ואחר כך שמאלה. בסוף התפילה, התפילה מבטאת את המילים "איסטיפרה" שלוש פעמים: "אסטאגפירולה"(אני מבקש סליחה מאללה) ואז אומר:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

"הו אללה, אתה העולם ("סלאם" הוא אחד משמותיו של אללה, המצביע על היעדר חסרונות כלשהם בו), וממך הוא העולם (כלומר אתה מציל מכל צרות), ברוך אתה, הו בעל הוד ונערץ!

"אללהומה, אנטה-ס-סלמו ומי-קיה-ס-סלמו, טבארקטה, יא זא-ל-ג'לאלי וא-ל-יקרם!".

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

"אין אלוהות הראויה לסגידה מלבד אללה לבדו, שאין לו פרטנר. לו שייכת השלטון, השבח לו, הוא יכול לעשות הכל! לאף אחד אין כוח וכוח מלבד אללה. הו אללה, איש לא ישלל את מה שנתת, ואיש לא יעניק את מה שגזלת, וכוחו של בעל הכוח יהיה חסר תועלת לפניך. אין אלוהות ראויה לסגידה מלבד אללה, איננו סוגדים לאיש מלבד אללה! החסד, הכבוד והשבח הטוב ביותר שייכים רק לו! אין אלוהות הראויה לסגידה מלבד אללה. אנחנו מקדישים את הדת רק לו בלבד, גם אם זה לא לרוחם של הכופרים".

"לא אילאה אילה לאהו וואהדא-הו לה שאריקה לה-הו, לה-הו-ל-מולקו, ווא לה-הו-ל-חמדו ווה הוא עלא קולי שיין קאדי-ר! להאולה ווה לה קוווואטה אילה בללה. אלחומה, לא מניה לי-מה עתאיטה, ווא לה מועטיה לי-מה מאנה-טה וא לה יא-פאו זא-ל-ג'די מין-קיה-ל-ג'אד. לא אילה אילה לאהו וא לה נאבודו אילה! לה-הו-נ-נימאטו, ווא לה-הו-ל-פאדלו ווא לה-הו-ס-סנאו-ל-חסן! לא אילאה אילה לאהו מוכלסינא לה-הו-ד-דינא ולוא קיאריכא-ל-קפירון.

ואז הוא אומר דברי שבח לאללה - "סאבהאן אללה"(תהילה לאללה מכל הפגמים), "אלחמדולילה"(כל השבח שייך לאללה בלבד) "אללה אכבר"(אללה הגדול) שלושים ושלוש פעמים ומשלים את הזיקרים הללו באמירה בפעם המאה הדואה:

لا الله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

"אין אלוהות הראויה לסגידה מלבד אללה לבדו, שאין לו פרטנר. יש לו שליטה. השבח לו, הוא יכול לעשות הכל!"

"לא אילאה אילה לאהו וואהדה-הו לה שריקה לה-הו, לה-הו-ל-מולקו ואה לה-הו-ל-חמדו ווה הוא עלא קולי שיין קאדיר!"

לאחר מכן, מי שערך את התפילה קורא את האיית "אל-קורסי", וכן את הסורות "איכלאס", "פאליאק" ו"אנחנו". לאחר תפילת שחרית (פג'ר) וערבית (מגריב), רצוי לקרוא שלוש פעמים שלוש פעמים כל אחת מהסורות הללו, כפי שמתואר בחלק מהחדית'ים של הנביא עליו השלום.

אמירת כל הדיקרים הללו היא מעשה רצוי, לא מחייב. כמו כן, רצוי שכל אישה מוסלמית ומוסלמית תקיים תפילות מרצון: ארבע רקות לפני תפילת צהריים (זוהר) ושתי רקות לאחר "זוהר"; שתי רקחות לאחר תפילת ערבית (מגריב); שתי רקחות לאחר תפילת לילה (אשה) ושתי רקחות לפני תפילת שחרית (פג'ר).

בסך הכל - שתים עשרה רקות של תפילות מרצון. תפילות מרצון אלו נקראות "רבותיב" (הוקמו), כי. הנביא עליו השלום והברכה תמיד ניסה לעשות אותם כשלא היה במסע.

במהלך הנסיעה, הוא לא קיים את התפילות הנוספות הללו, למעט סונה (תפילה נוספת) לפני תפילת פאג'ר ו-ויטר (תפילה נוספת מוזרה שנערכה בלילה). הוא תמיד ניסה לקיים את שתי התפילות הנוספות הללו, גם תוך כדי נסיעה. את כל התפילות הנוספות הללו, כולל ויטר, אפשר לקיים במסגד, אבל עדיף לעשות אותן בבית. כי אמר הנביא עליו השלום: "התפילה הטובה ביותר היא זו שאדם מקיים בבית. תפילות החובה הן חריגות". (בוכרי, מוסלמי).

ביצוע יציב של תפילות נוספות אלו על ידי אדם הוא אחת הסיבות לכניסתו לגן העדן. מעידים על כך דברי הנביא עליו השלום: "אללה יבנה בית בגן עדן למי שעושה שתים עשרה רקאות נוספות ביום ובלילה"(מוסלמי).

אם אדם עורך ארבע רקות לפני אס"ר או שתי רקחות לפני מגריב ואישא, אז גם זה טוב, כי זה משודר מהימן מהנביא (עליו השלום) שעשה אותם. טוב גם שאדם יעשה ארבע רקאות לפני ואחרי זוהר, כי אמר הנביא עליו השלום. "אללה יאסור על האש (גיהנום) לגעת באדם שעשה בקפידה ארבע רקאות לפני ואחרי זוהר" (החדית הזו מסופרת על ידי האימאם אחמד, עם שרשרת מספרים אותנטית מאום חביבה, יהי רצון שאללה יהיה מרוצה ממנה).

משמעות החדית היא שאדם זה ביצע ארבע רקות נוספות לאחר זוהר - זה יותר משתי הרקות הרגילות. כי זה סונה לעשות ארבע רקאות לפני זוהר ושתיים אחרי. אם אדם מתפלל אחרי זוהר לא שתיים אלא ארבע רקות, יקבל את השכר המוזכר בחדית' של אום חביבה (יהי רצון אללה בה).

ההצלחה שייכת רק לאללה בלבד, שלום וברכה לנביאנו מוחמד בן עבדאללה, משפחתו, חבריו וכל אלו שהלכו אחריו בדרך הטובה ביותר עד ליום הדין.

שייח' עבדולעזיז בן באז (אללה ירחם עליו)

מאמר זה מכיל: תפילה נאמז ברוסית לקריאה - מידע נלקח מכל העולם, הרשת האלקטרונית ואנשים רוחניים.

רשום: 29 במרץ 2012, 14:23

(א) תפילת יום שישי בצהריים במסגד (תפילת שישי).

(ב) תפילת עיד (חג) ב-2 רקות.

צהריים (זוהר) 2 רקות 4 רקאות 2 רקאות

יומי (אסר) - 4 רקאות -

עד השקיעה (מגריב) - 3 רקות 2 רקאות

לילה (אישה) - 4 רקאות 2 p + 1 או 3 (Vitr)

* תפילת "וודו" מתבצעת במרווח הזמן שבין ההדחה המושלמת (וודו) ולפני תפילת הפרד (חובה) ב-2 רקות.

* תפילת "דוחא" נוספת מתבצעת ב-2 רקות לאחר זריחה מלאה ולפני הצהריים.

* למען מתן כבוד למסגד, הוא מתבצע ב-2 רקות מיד לאחר הכניסה למסגד.

תפילה במצב של צורך, שבה המאמין מבקש מאלוהים משהו מיוחד. הוא מבוצע ב-2 רקאות, ולאחר מכן יש להגיש בקשה.

תפילה לגשם.

תפילה במהלך ליקוי ירח וליקויי חמה היא אחד מסימני אללה. זה מתבצע ב-2 רקאות.

תפילת "איסטיקהרה" (Salatul-Istikhara), המתקיימת ב-2 רקאות באותם מקרים בהם המאמין, בכוונה לקבל החלטה, פונה לאלוהים בבקשה לעזרה בבחירה הנכונה.

2. לא מבטאים בקול: "ביסמילה", שפירושו בשם אללה.

3. התחל לשטוף ידיים עד לידיים - 3 פעמים.

4. לשטוף את הפה - 3 פעמים.

5. לשטוף את האף - 3 פעמים.

6. שטפו את הפנים - 3 פעמים.

7. שטפו את יד ימין עד המרפק - 3 פעמים.

8. שטפו את יד שמאל עד המרפק - 3 פעמים.

9. הרטיבו את הידיים והעבירו אותן בשיער - פעם אחת.

10. במקביל, עם האצבעות המורה של שתי הידיים, שפשפו בתוך האוזניים, ועם האגודלים מאחורי האוזניים - פעם אחת.

11. שטפו את רגל ימין עד הקרסול - 3 פעמים.

12. שטפו את רגל שמאל עד הקרסול - 3 פעמים.

הנביא (עליו השלום) אמר שחטאיו של אותו אדם יישטפו יחד עם מים טמאים, כמו טיפות הנופלות מקצות ציפורניו, אשר מכין עצמו לתפילה, ישים לב לרחצה.

הפרשות של דם או מוגלה.

לאחר הווסת או התקופה שלאחר הלידה בנשים.

אחרי חלום אירוטי שגורם לחלומות רטובים.

לאחר ה"שהאדה" - הצהרות על אימוץ האמונה האסלאמית.

2. לשטוף ידיים - 3 פעמים.

3. לאחר מכן שוטפים את איברי המין.

4. לאחר מכן, הרחצה הרגילה, הנעשית לפני התפילה, למעט נטילת רגליים.

5. לאחר מכן שופכים שלושה חופנים מלאים של מים על הראש, תוך כדי שפשוף אותם בידיים לתוך שורשי השיער.

6. שטיפה בשפע של כל הגוף מתחילה בצד ימין, ואז בצד שמאל.

עבור אישה, Ghusl נעשה באותו אופן כמו עבור גבר. אם השיער שלה קלוע, היא חייבת לפרום אותו. לאחר מכן, היא צריכה רק לזרוק שלושה חופנים מלאים של מים על ראשה.

7. בסיום שוטפים את הרגליים, תחילה את רגל ימין ולאחר מכן את רגל שמאל, ובכך משלימים את שלב ההדחה המלאה.

2. מכים עם הידיים על הקרקע (חול נקי).

3. מנערים אותם, באותו הזמן העבירו אותם על הפנים.

4. לאחר מכן, ביד שמאל, החזיקו בחלק העליון של יד ימין, אותו דבר ביד ימין, החזיקו בחלק העליון של יד שמאל.

2. זוהר - תפילת מנחה ב-4 רקות. מתחיל בצהריים וממשיך עד אמצע היום.

3. עשר - תפילה יומית ב-4 רקות. זה מתחיל באמצע היום ונמשך עד שהשמש רק מתחילה לשקוע.

4. מגריב - תפילת ערבית ב-3 רקות. זה מתחיל בשקיעה (אסור להתפלל כשהשמש שקעה לגמרי).

5. אישה - תפילת לילה ב-4 רקות. הוא מתחיל עם רדת הלילה (דמדומים מלאים) ונמשך עד אמצע הלילה.

(2) בלי לדבר בקול רם, התרכז במחשבה שאתה הולך לקיים תפילה כזו ואחרת, כמו למשל, אני הולך לקיים את תפילת הפאג'ר למען אללה, כלומר תפילת שחרית.

(3) הרם ידיים כפופות במרפקים. הידיים צריכות להיות בגובה האוזן, ולומר:

"אללה אכבר" - "אללה גדול"

(4) תפוס את זרועך השמאלית ביד ימין, הנח אותה על החזה שלך. אז תגיד:

1. אל-חמדו ליליאהי רביל-עלמיין

2. אר-רחמאני ר-רחים.

3. מליקי יאמיד-דעין.

4. Iyaka na-budu Wa Iyaka nasta-yin.

5. איחדינא ס-סיראטאל-מוסתקים.

6. סיראטל-ליאזינה אנעמתא עלי-כים.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-lin.

2. רחמן, רחום.

3. אדון יום הגמול!

4. אתה לבד אנחנו סוגדים לך לבד אנחנו מתפללים לעזרה.

5. הוביל אותנו לדרך הישר,

6. דרכם של מי שהענקת בברכותיך.

7. בדרך של אלה שהעדפתם, לא של אלה שנפל עליהם כעס, ולא של התועים.

3. לאם-יליד-ולעם יולד

4. Wa-lam Yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. אמור: "הוא אללה - אחד,

2. אללה הוא נצחי (רק זה שאצטרך בו עד אינסוף).

5. הוא לא ילד ולא נולד

6. ואין שווה לו.

הידיים צריכות לנוח על הברכיים. אז תגיד:

במקרה זה, הידיים של שתי הידיים נוגעות ברצפה תחילה, ואז הברכיים, המצח והאף עוקבים אחריהם. אצבעות הרגליים מונחות על הרצפה. בתפקיד זה, עליך לומר:

2. As-Salaama alaika Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-salikhin

4. אשדו אלאה אילאהא איללהו

5. ואשהדו אנה מוחמדן עבדוהו וא ראסוולוך.

2. השלום עליך, הו הנביא, רחמי אללה וברכותיו.

3. שלום לנו, כמו גם לכל עבדי אללה הצדיקים.

4. אני מעיד שאין אל הראוי לסגידה מלבד אללה.

5. ואני מעיד שמוחמד הוא עבדו ושליחו.

2. ואלא עלי מוחמד

3. קמא סלייתא עלייה איברהים

4. ווא עלייה עלי איברהים

5. ווה בעריק עליית מוחמדין

6. ואליי עלי מוחמד

7. קמא ברכתא עליא איברהיימה

8. ווא עלייה עלי איברהים

9. אינקיה חמידון מג'יד.

3. בדיוק כפי שברכת את איברהים

5. ושלח ברכות למוחמד

7. בדיוק כפי שברכת את איברהים

9. באמת, כל השבח והתהילה שייכים לך!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. איליה-ליאזינה לאמן

4. ווא אמיליו-סליהטי, ווא טוואסה-או ביל-האקי

5. Va Tavasa-u Bissabre.

1. אני נשבע אחר הצהריים

2. באמת, כל אדם אובד עצות,

3. חוץ מאלה שמאמינים

4. עשיית מעשי צדק

5. ציוו זה לזה את האמת וציוו זה לזה סבלנות!

2. פאסל-לי לירבביקיה ואן-הר

3. Inna Shani-aka huval abtar

1. נתנו לכם שפע (אין ספור ברכות, כולל הנהר בגן העדן, שנקרא אל-כוות'ר).

2. לכן התפלל למען אדונך ושחט את הקורבן.

3. באמת, שונאך בעצמו יהיה חשוך ילדים.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatath

2. Waraaytan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. פא-סביח ביחמדי רביקה ואס-טאג-פירה

4. אינה-ח'ו כאנא תבעבע.

1. כשעזרת אללה באה והניצחון מגיע;

2. כשאתה רואה איך המוני אנשים מתגיירים לדת אללה,

3. תשבחו לאדונכם ובקשו את סליחתו.

4. באמת, הוא מקבל החזרה בתשובה.

1. Kul Auuzu Birabbil - Falyak

2. Min Sharri Maa Halyak

3. Wa min Sharri Gaasikyn Iza Wakab

4. Wa min shari Naffassati fil Ukad

5. ווא מין שארי האסידין איז הסד.

1. אמור: "אני פונה להגנתו של אדון השחר,

2. מהרע של מה שברא.

3. מרע החושך בבואו

4. מהרוע של קוסמים שיורקים על קשרים,

5. מרוע הקנאה כשהוא מקנא.

1. קול אווזו ביראבי נ-נאס

2. מעלקין נאס

4. Min sharil Vaswasil-hannaas

5. רמזים yu-vasu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van-naas.

"בשם אללה, החסד, הרחום"

1. אמור: "אני פונה להגנתו של אדון האנשים,

4. מהרוע של המפתה הנסוג (או מתכווץ) לזכר אללה,

5. מי גורם לבלבול בלב האנשים,

6. וזה קורה מג'ין ואנשים.

"הם האמינו, ולבם מתנחם בזכרו של אללה. האם לא זכרון אללה מנחם את הלבבות? (קוראן 13:28) "אם עבדי שואלים אותך עליי, אז אני קרוב ועונה לקריאת התפילה כשהוא קורא אלי." (הקוראן 2:186)

הנביא (M.E.I.B)* קרא לכל המוסלמים להזכיר את שמו של אללה לאחר כל תפילה באופן הבא:

והדהו ליה שריקה ליה

Laahul Mulku, wa Laahul Hamdu

וואהוה עלייה קולי שיין קאדיר

יש עוד הרבה תפילות נפלאות שאפשר ללמוד בעל פה. מוסלמי חייב לבטא אותם לאורך היום והלילה, ובכך לשמור על קשר מתמיד עם בוראו. המחבר בחר רק את אלה שהם פשוטים וקלים יותר לזכור.

אזור זמן: UTC + שעתיים

מי מחובר עכשיו

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ואורחים: 0

אתה אתה לא יכוללהשיב להודעות

אתה אתה לא יכוללערוך את ההודעות שלך

אתה אתה לא יכוללמחוק את ההודעות שלך

אתה אתה לא יכוללהוסיף קבצים מצורפים

תפילה (נמז)

בעמידה, הבע את כוונתך הכנה (ניאת) לקיים תפילה: "אני מתכוון למען אללה לקיים פארד * תפילת שחרית היום".

במקרה זה, אנו נותנים דוגמה מפושטת לביצוע תפילת שחרית, בה יש 2 רקות (מחזוריות של תנועות גוף).

זכור שכל תפילה כוללת מספר מסוים של סרטן סונה (רצוי) ופארד (חובה).

1. בוקר - 2 פרדסים.
2. יומי - 4 פרדסים.
3. אחר הצהריים - 4 פארדים.
4. ערב - 3 פרדסים.
5. לילה - 4 פארדים.

הרם את שתי הידיים, פושט את האצבעות, כפות הידיים לכיוון הקיבלה, עד לגובה האוזניים, נוגע בתנוכי האוזניים שלך באגודלים ואומר תקביר איפטית (תביר ראשוני) "אללה אכבר".

תקביר. המבט מופנה למקום הפיח (המקום בו נוגעים בראש בעת קידה לקרקע). כפות הידיים מופנות לכיוון הקיבלה, האגודלים נוגעים בתנוכי האוזניים. כפות הרגליים מקבילות זו לזו. יש ביניהם ארבע אצבעות.

לאחר מכן הניחו את יד ימין עם כף היד על יד שמאל, מהדקים את פרק כף היד של יד שמאל עם הזרת והאגודל של יד ימין, והורד את הידיים מקופלות בצורה זו ממש מתחת לטבור וקרא את סורה "פטיהה":

"אוזו בילהי מינאששייתאני ר-רג'ים

ביסמילאחי ר-רחמאני ר-רחים

אלחמדולילהי רב עלאמין

אייאקיא נאבאדי ואייאקיא נסטאין

Ihdina s-syraatal mystakym

סיראטאליאזינה אנעמתא עליהים

גאיריל מגדובי עליהים ולעד-דוללין.

אמין. "(מבוטא לעצמו)

קיאם. המבט מופנה למקום הפיח. ידיים מקופלות על הבטן, ממש מתחת לטבור. האגודל והזרת של יד ימין מצמידים את פרקי הידיים של יד שמאל. כפות הרגליים מקבילות זו לזו. יש ביניהם ארבע אצבעות.

הורידו את הידיים, אמרו: "אללה אכבר" ועשו יד (קשתו מהמותניים).

יד. המבט מופנה אל קצות האצבעות.הראש והגב נמצאים באותו מפלס, מקבילים לפני השטח של מקום התפילה. רגליים מיושרות. האצבעות פרושות זו מזו ועוטפות את הברכיים.

לאחר יישור, עם המילים "אללה אכבר", בצע פיח. בעת ביצוע פיח, עליך תחילה לכרוע ברך, לאחר מכן להישען על שתי הידיים ורק לאחר מכן, לגעת במקום הפיח עם המצח והאף.

פיח. הראש נמצא בין הידיים. המצח והאף נוגעים ברצפה. אצבעות ואצבעות רגליים צריכות להצביע לכיוון הקיבלה. המרפקים אינם נוגעים בשטיח ומורחקים מהגוף. הבטן לא נוגעת בירכיים. העקבים סגורים.

לאחר מכן, עם המילים "אללה אכבר", עולים מפיח לישיבה.

לאחר מכן, עם המילים "אללה אכבר", קום כדי לבצע את הרקאת השנייה. ידיים נסגרות באותו מקום.

II rakat (תפילה למתחילים)

ראשית, כמו ברקה הראשונה, קרא את סורה הפתיחא, סורה נוספת, למשל, איכלאס (אם כי למתחילים אתה יכול להגביל את עצמך לקריאת סורה הפתיחא - ראה למעלה), עשה יד (קשת עליונה) ו פיח.

לאחר הסעודה השנייה של הרקעת השנייה, שב על רגליך וקרא את תפילת "אתחיית":

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu

Assalamu Aleyke Ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh

Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin

אשדי אללה איללה

ואשהדי אנה מוחמדאן עבדוהו ורסיליוך

תשומת הלב! בזמן הגיית המילים "לה אילה", האצבע המורה של יד ימין עולה, ועל "אילה לאהו" היא נופלת.

קא'דה (יושב). המבט מופנה אל הברכיים. ידיים שוכבות על הברכיים, האצבעות - במצב חופשי. הנחיתה מוסטת אל השוק של רגל שמאל. רגל ימין מוזזת מעט הצידה, אצבעות הרגליים כפופות לכיוון הקיבלה.

סלאם (ברכה) לצד ימין. ידיים על הברכיים, אצבעות במצב חופשי. כף הרגל של רגל ימין מונחת על השטיח בזווית ישרה, האצבעות מופנות לכיוון הקיבלה. הראש מופנה ימינה, מסתכל על הכתף.

סלאם לצד שמאל. ידיים שוכבות על הברכיים, האצבעות - במצב חופשי. כף הרגל של רגל ימין מונחת על השטיח בזווית ישרה, האצבעות מופנות לכיוון הקיבלה. הראש מופנה שמאלה, המבט על הכתף.

זה משלים את התפילה שלך.

לסיכום, אתה יכול לפנות אל הבורא הכול יכול עם הדוא שלך.

דואה. הידיים מחוברות ומורמות, קצות האצבעות בגובה הכתפיים. כפות הידיים פתוחות וממוקמות בזווית (בערך 45°) לפנים. האגודלים מונחים בצד.

איך לקרוא נאמז? דוגמה לקריאת נאמז לנשים מתחילות (טקסט, תמונה, וידאו)

* פארד הוא חובה באיסלאם. אי ביצוע פארד נחשב לחטא.

יומי - 4 סונות, 4 פארדים, 2 סונאות

אחר הצהריים - 4 פארדים

ערב - 3 פארדים, 2 סונאות

לילה - 4 פארדים, 2 סונאות

2. הרימו את שתי הידיים כך שקצות האצבעות יהיו בגובה הכתפיים, כפות הידיים פונות לקיבלה, ואומרים תביר איפטית (תביר ראשוני): "אללה אכבר".

3. לאחר מכן שלל את הידיים על החזה שלך, הנח את יד ימין על שמאל וקרא:

"אוזו בילהי מינאששייתאני ר-רג'ים

ביסמילאחי ר-רחמאני ר-רחים

אלחמדי ליליהי רבי עלאמין

Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in

Ihdina s-syraatal mystakym

סיראטאליאזינה אנעמתא עליהים

גייריל מגדובי אליהים ולאד-דולין..."

אמין. (מבטא לעצמו)

סורה נוספת או איאט שווה באורך לסורה קטנה, למשל "קיאוסר"

5. לאחר הזרוע, יישר את גופך למצב אנכי.

7. לאחר מכן, עם המילים "אללה אכבר", עולים מפיח לישיבה

8. לאחר הפסקה בעמדה זו, מספיקה להגיית "סוחנאללה", עם המילים "אללה אכבר", שוב הורידו את עצמכם לפיח.

9. לאחר מכן, עם המילים "אללה אכבר", קום כדי לבצע את הרקאת השנייה. ידיים מקופלות על החזה.

Assalamu Aleyke Ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh

Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin

אשדי אללה איללה

ואשהדי אנה מוחמדאן עבדוהו ורסיליוך"

11. אמרו את הברכה: "אסלאמו אליקום ורהמטולה" כשהראש מופנה תחילה לכיוון כתף ימין, ולאחר מכן לכיוון שמאל.

סלאם לצד שמאל. ידיים שוכבות על הברכיים, האצבעות - במצב חופשי. שתי הרגליים מוזזות ימינה. הראש מופנה שמאלה, המבט על הכתף.

12. לסיכום, אתה יכול לפנות לבורא הכול יכול עם/אישי/דוא (בקשות).

תפילות לביצוע נמז

נאמז הוא הקודש היומיומי של מוסלמי הפונה לאללה באמצעות חמש קריאות של טקסטים של תפילה. תפילות לנמאז מחולקות ל-5 שלבי זמן, כאשר היישום של כל אחד מהם הוא חובה.

על מנת לבצע נאמז, מוסלמי נאמן חייב להיות מוכן רוחנית לקודש:

• לבצע טקס כביסה - "טהרת";
• להיות מפוכח (סמים ואלכוהול אסורים יום קודם);
• לבחור מקום נקי, רגוע ומואר היטב לתפילה;
• בגדים מוסלמים נבחרים נקיים, מכובסים, עם רצפות שאינן נמוכות מהקרסוליים;
• לפני הפנייה לתפילות קדושות, יש צורך להפנות את פניך אל הקיבלה (כעבה) ולקרוא "ניאת" - מילים המציינות את הכוונה להתפלל.

תפילות לתפילה: סוגים ותכונותיהם

לפני תיאור מפורט של הסקרמנט, שקול כמה מושגים המוכרים לכל מוסלמי. הכעבה הנ"ל (קיבלה, קיבלה) היא ביתו של אללה. רקעת (rakagat) - סדר המילים והפעולות הגופניות בתפילה המוסלמית.

Rakaats כוללים:

• קריאת סורה - פרק בקוראן;
• קריאת Ayats (יחידה מבנית (פסוק) בקוראן);
• יד - קשתות מותניים, כפות הידיים צריכות להגיע לברכיים;
• סוג'וד - קידות (ארצי) עמוקות; קיאם — כריעה; תסלים - שלום לעומדים בקרבת מקום.

לפי האגדה, הנביא משה הכתיב למוחמד במהלך מסע לילי את חשיבותן של חמש התפילות היומיות (סלט). בואו נשקול אותם ביתר פירוט:

• Salat assubh - מבוצע במרווח בין עלות השחר לזריחה "תפילת שחרית", כולל שתי רקאות - פאג'ר.
• Salat azzuhr - טקס הנערך מרגע שהשמש בשיאה - "תפילת צהריים" המכילה ארבעה רקאטים - זוהר.
• סלט עשר - "תפילת מנחה" הנערכת מיד לאחר הזוהר, גם ארבע רקה.
• Salat Maghrib - תפילת שקיעה (ערב) עם שלוש רקאות, הנערכת במרווח שלאחר השקיעה עד רדת החשיכה.
• סלת אישה - תפילת לילה, הנערכת בסוף כל הסלטים הקודמים, ארבע רקות.

כללי תפילה

כל התפילות המוסלמיות חייבות להתבצע בערבית, כפי שנקבע בקוראן. לכן, כל מוסלמי אמיתי לאורך ילדותו לומד את הקוראן, ולא רק לומד, אלא דוחס את כתבי הקודש לשלמות.

כל מילה, ביטוי מתאים לפעולה מסוימת (קידה, לחיצת יד, כריעה וכו').יתרה מכך, פעולה נוספת שהושמה באופן שגוי או שימוש מכוון בסיבובי דיבור או עיוות צליל שגויים הופכים את התפילה לפסולה.

דתות מוסלמיות מגבילות קשות את זכויותיהן של נשים בחיי היומיום. הגבלות אלו חלות גם על קריאת התפילה. כך, למשל, לא רצוי שאישה תלך למסגד. היא צריכה להתפלל בבית, ובמהלך הטקס היא חייבת להיות מכוסה בצעיף אטום.אסור לנשים מוסלמיות להרים ידיים גבוה ולפזר את רגליהן לרווחה, וגם בזמן קידה עליה לצייר בבטן.

תפילות מוסלמיות יומיות נועדו לחזק אמונה ופולחן ללא דופי לאללה. מוסלמים שגדלו במסורות הדתיות המחמירות ביותר הם מאוד יראת שמים ומקפידים על אמונתם ואמונתם, האמונה הנוצרית בפרספקטיבה זו נחותה מהדתות המזרחיות.

על אי ביצוע תפילה מסיבות חסרות כבוד, חטא חמור נופל על נפשו של כל מוסלמי, שאללה מעניש מיד. והאדם שלו צריך להתפלל לפני אללה בדרכים חמורות יותר מחמש תפילות.

קראו על תפילות נוספות לסקרמנטים:

תפילה לנמז: הערות

הערה אחת

קראתי את המאמר, לא הבנתי דבר אחד, כתבת שלפני קריאת התפילה, דהיינו יום קודם, אסור לשתות אלכוהול או סמים, עקרונית אסור להשתמש בהם על ידי מאמינים שעושים נמאז, על קריטריונים שצריך לעשות לפני התפילה, אני יכול להוסיף שלא רק שאתה צריך להיות בבגדים נקיים, אז אתה צריך גם לשטוף את הפנים, הידיים והרגליים לפני התפילה, ובכך להיפטר מכל השליליות דרך המים. למי שקשה לו להתפלל 5 פעמים ביום בשעה מסוימת (אתה בעבודה או בעיות ביתיות אחרות), אתה יכול לשלב 2 תפילות בו זמנית.

(Persian نماز‎) or salat (Arabic صلاة‎) is a canonical prayer, one of the five pillars of Islam. תפילותיהם של המוסלמים הראשונים כללו הגייה קולנית משותפת של נוסחאות המונותאיזם והתעלות אללה. אין הנחיות ברורות לתפילות בקוראן, אם כי ישנן אינדיקציות רבות לפרטים כגון זמן התפילות, נוסחאות תפילה, כמה תנועות וכו'. סדר התפילה כולו נוצר כחיקוי של תנוחות התפילה והתנועות של הנביא מוחמד ותוקן על ידי זכרם של המוסלמים הראשונים. אחידות התפילה הייתה נהוגה במשך כמעט מאה וחצי ותועדה בכתב על ידי המשפטן הנאפי מוחמד אש-שעיבאני (נפטר 805).

דברי איקאמאת במדהב של האימאם אבו חניפה:

אללה אכבר, אללה אכבר
אללה אכבר, אללה אכבר

אשדו אללה אילה אילה לאה
אשדו אללה אילה אילה לאה

אשאדו אנה מוחמדאר ראסול אללה

חייא אלא סלאח
חייא אלא סלאח

חיה אלאל פלאח
חיה אלאל פלאח

כד כמתי סלאח
כד כמתי סלאח

אללה אכבר
אללה אכבר

לא אילאה אילה לאה

אני רקאה

1. בעמידה, הביעו את כוונתכם הכנה (ניאת) להתחייב תְפִלָה:

"אני מתכוון למען אללה לעשות פארד* מהבוקר הזה תְפִלָהא".

הערות חשובות:
* פארד הוא חובה באיסלאם. אי ביצוע פארד נחשב לחטא.

במקרה זה, אנו נותנים דוגמה פשוטה להכנת בוקר תְפִלָהא, שבה יש 2 רקאות (מחזוריות של תנועות גוף).

זכור כי כל תְפִלָהכולל מספר מסוים של סונה (רצוי) ו-fard (חובה) rak'ats.

בוקר - 2 סונות, 2 פארדים
יומי - 4 סונות, 4 פארדים, 2 סונות
אחר הצהריים - 4 פארדים
ערב - 3 פארדים, 2 סונאות
לילה - 4 פארדים, 2 סונאות

2. הרם את שתי הידיים, פושט את האצבעות, כפות הידיים לכיוון הקיבלה, עד לגובה האוזניים, נוגע בתנוכי האוזניים שלך באגודלים ואומר תקביר איפטית (תביר ראשוני) "אללה אכבר".

תקביר. המבט מופנה למקום הפיח (המקום בו נוגעים בראש בעת קידה לקרקע). כפות הידיים מופנות לכיוון הקיבלה, האגודלים נוגעים בתנוכי האוזניים. כפות הרגליים מקבילות זו לזו. יש ביניהם ארבע אצבעות.

3. לאחר מכן הניחו את יד ימין עם כף היד על יד שמאל, מהדקים את האצבע הקטנה והאגודל של יד ימין סביב פרק ​​כף היד של יד שמאל, והורד את הידיים מקופלות בצורה זו ממש מתחת לטבור וקרא:

"סורה פתיחה"

"אוזו בילהי מינאששייתאני ר-רג'ים
ביסמילאחי ר-רחמאני ר-רחים
אלחמדי ליליהי רבי עלאמין
ארחמני ר-רחים
מעליקי יאומדין
Iyyakya na´budy va iyyakya nasta´in
Ihdina s-syraatal mystakym
סיראטאליאזינה אנעמתא עליהים
גייריל מגדובי אליהים ולאד-דולין..."
אמין! .. (מבטאים בשקט)

אבל בשבילך, בתור מתחיל שמקיים את תפילותיו הראשונות בחייו, אתה יכול להגביל את עצמך לקריאת סורה פתיחה.

קיאם. המבט מופנה למקום הפיח. ידיים מקופלות על הבטן, ממש מתחת לטבור. האגודל והזרת של יד ימין מצמידים את פרקי הידיים של יד שמאל. כפות הרגליים מקבילות זו לזו. יש ביניהם ארבע אצבעות.

4. הורידו את הידיים, אמרו: "אללה אכבר" ועשו יד "(קשתו מהמותניים).

יד". המבט מופנה אל קצות האצבעות. הראש והגב נמצאים באותה רמה, מקבילים למשטח מקום התפילה. הרגליים מתיישרות. האצבעות פרושות זו מזו ועוטפות את הברכיים.

5. לאחר הזרוע, ישרו את הגוף למצב אנכי.

6. לאחר יישור, עם המילים "אללה אכבר", לבצע פיח. בעת ביצוע פיח, עליך תחילה לכרוע ברך, לאחר מכן להישען על שתי הידיים ורק לאחר מכן, לגעת במקום הפיח עם המצח והאף.

סאז'דה ראש - בין הידיים. המצח והאף נוגעים ברצפה. אצבעות ואצבעות רגליים צריכות להצביע לכיוון הקיבלה. המרפקים אינם נוגעים בשטיח ומורחקים מהגוף. הבטן לא נוגעת בירכיים. העקבים סגורים.

7. לאחר מכן, במילים "אללה אכבר", עולים מפיח לישיבה.

8. לאחר הפסקה בעמדה זו, מספיקה להגייה של "סובהנאללה", כשהמילים "אללה אכבר" שוב שוקעות בפיח.

פיח. הראש נמצא בין הזרועות. המצח והאף נוגעים ברצפה. אצבעות ואצבעות רגליים צריכות להצביע לכיוון הקיבלה. המרפקים אינם נוגעים בשטיח ומורחקים מהגוף. הבטן לא נוגעת בירכיים. העקבים סגורים.

9. ואז, עם המילים "אללה אכבר", קום לבצע את הסרטן השני "אתא. ידיים נסגרות באותו מקום.

II רק'ה

ראשית, כמו ברקעת הראשונה, קראו את סורה הפתיחא, סורה נוספת, למשל, איכלאס (אם כי למתחילים תוכלו להגביל את עצמכם לקריאת סורה הפתיחא - ראו למעלה), עשו יד (קשת עליונה) ופיח. .

10. לאחר הפיח השני של הרקעת השניה, שב על הרגליים וקרא את תפילת (דו"א) "אתחיאת":

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalamu Aleyke Ayuhannabiyyu wa rahmatullahi wa baraka'atyh
Assalamu aleyna wa 'ala 'ibidillahi s-salihiin
אשדי אללה איללה
ואשהדי אנה מוחמדאן עבדוהו ורסיליוך"

תשומת הלב! בזמן הגיית המילים "לא אילאה", האצבע המורה של יד ימין עולה, ועל "אילה לאהו" היא נופלת.

קאדה (יושב). המבט על הברכיים. ידיים שוכבות על הברכיים, האצבעות - במצב חופשי. שתי הרגליים מוזזות מעט ימינה. אתה לא צריך לשבת על רגל שמאל, אלא על הרצפה.

11. אמור את הברכה: "אסלאמו" עליקום ורהמטולה "עם הראש מופנה תחילה לכיוון הכתף הימנית, ולאחר מכן לכיוון שמאל.

סלאם (ברכה) לצד ימין. ידיים על הברכיים, אצבעות במצב חופשי. כף הרגל של רגל ימין מונחת על השטיח בזווית ישרה, האצבעות מופנות לכיוון הקיבלה. הראש מופנה ימינה, מסתכל על הכתף.

הוא מתחיל מרגע הופעת השחר ונמשך עד תחילת הזריחה. תפילת שחרית מורכבת מארבע רקאות, שתיים מהן סונה ושתיים פרד. ראשית, מבצעים 2 רקאות של הסונה, ולאחר מכן 2 רקות של הפרד.

סונה של תפילת שחרית

ראקה ראשונה

"אני מתכוון למען אללה לערוך 2 רקאות של תפילת סונת הבוקר (פג'ר או סובח)". (איור 1)
הרימו את שתי הידיים, האצבעות זו מזו, כפות הידיים פונות לקיבלה, לגובה האוזן, נוגעות בתנוכי האוזניים באגודלים (נשים מרימות את ידיהן בגובה החזה) ואומרים "אללה אכבר"
, לאחר מכן ו (איור 3)

מורידים את הידיים, אמור: "אללה אכבר" "סובחנה-רביאל-"זים" "סמיגאללהו-לימיאן-חמידה"אחרי שאתה מדבר "רבנה ולקל חמד"(איור 4) אחרי שאתה מדבר "אללה אכבר" "סובחנה-רביאל-אגליה" "אללה אכבר"

ושוב במילים "אללה אכבר"תשקע שוב בפיח ותגיד שוב: "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. אחרי זה עם המילים "אללה אכבר"לעלות מהפיח לרקע השני. (איור 6)

רקע שני

לְדַבֵּר "ביסמילהי ררחמאני ררחים"(איור 3)

מורידים את הידיים, אמור: "אללה אכבר"ותעשה יד "(קשת מהמותן). בקשת אמרו: "סובחנה-רביאל-"זים"- 3 פעמים. לאחר היד, יישר את הגוף למצב אנכי, ואמר: "סמיגאללהו-לימיאן-חמידה"אחרי שאתה מדבר "רבנה ולקל חמד"(איור 4) אחרי שאתה מדבר "אללה אכבר", לבצע פיח (השתחוות לאדמה). בעת ביצוע פיח, תחילה עליך לכרוע ברך, לאחר מכן להישען על שתי הידיים, ורק לאחר מכן, לגעת במקום הפיח עם המצח והאף. בקשת, אמור: "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. אחרי זה עם המילים "אללה אכבר"לעלות מפיח לתנוחת ישיבה לאחר הפסקה במצב זה למשך 2-3 שניות (איור 5)

ושוב במילים "אללה אכבר" שוב שוקעים בפיח ואומרים שוב: "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. לאחר הגייה "אללה אכבר"טפס עם SASHIT בישיבה וקרא את הנספח של הנספח "Attahiti Lillyakhs vassalata Vatayibaty. Assalyami aleike Ayuyhananabiyu wa rahmatyllahi ua barakatyh. Assalam aleina wa gaybadili ilihiin. Ashkhadya illyakh illyh. אחר כך אתה קורא את סלוואט "אללהומה סאלי אלא מוחמדין וא אלא עלי מוחמד, קמא סללאייטה אלא איברהים וא אלא עלי איברהים, אינקיה חמידום-מג'יד. אללהומה, בריק אלא מוחמדין וא אלא עלי מוחמד, קמא בראקטה אלא איברהימה וא-מאג'י איברהים חמידום "אז קרא דו" ורבן. (איור 5)

תגידו ברכה: עם סיבוב של הראש, תחילה לכיוון הכתף הימנית, ואחר כך לכיוון שמאל. (איור 7)

זה משלים את התפילה.

אחר כך קראנו שני פרד רקאטים. פארד של תפילת שחרית. באופן עקרוני, תפילות פארד וסונה אינן שונות זו מזו, רק הכוונה שאתה מקיים תפילות פארד לגברים משתנה גם כן, כמו כן אלו שהפכו לאיממים בתפילה צריכים לקרוא סורות ותבירים בקול רם. "אללה אכבר".

פרד של תפילת שחרית

הפרד של תפילת שחרית, באופן עקרוני, אינו שונה מהסונה של התפילה, רק הכוונה שאתה מקיים תפילת פארד לגברים, כמו גם אלה שהפכו לאימאם בתפילה, אתה צריך לקרוא סורה אל-פתיחא ו סורה קצרה, תקבירס "אללה אכבר", כמה דהיקרים בקול רם.

ראקה ראשונה

בעמידה, עשה כוונה (ניאת) לקיים תפילה: "אני מתכוון למען אללה לערוך 2 רקאות של תפילת שחרית (פג'ר או סובח)". (איור 1) הרם את שתי הידיים, פושט את האצבעות, כפות הידיים לכיוון הקיבלה, עד לגובה האוזניים, נוגע בתנוכי האוזניים שלך באגודלים (נשים מרימות את ידיהן בגובה החזה) ואומרים "אללה אכבר", לאחר מכן הניחו את יד ימין עם כף היד על יד שמאל, מהדקים את האצבע הקטנה והאגודל של יד ימין סביב פרק ​​כף היד של יד שמאל, ומורידים את הידיים מקופלות בצורה זו ממש מתחת לטבור (נשים שמות את ידיהן ב- בגובה החזה). (איור 2)
בעמידה זו, קרא דואה סאנה "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", לאחר מכן "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim"ו "ביסמילהי ררחמאני ררחים"לאחר קריאת סורה אל-פתיחא "אלחמדו לילהי רב" עלאמין. ארחמניר-רחים. מעליקי יאומדין. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. איחדינא ס-סיראטאל מוסקים. סיראטאליאזינה אן "אמתא" עלייהים גאיריל מגדובי "עליהים ולאד-דאאאליין. אמין!" אחרי סורה אל-פתיחא, אנו קוראים עוד סורה קצרה או פסוק ארוך אחד, למשל, סורה אל-קיאוסר "Inna a" taynakya l Kyausar. פאסלי לי רבקה ואנהר. אינה שני אקיה הובה לאבתר" "אמין"מבטאים לעצמו) (איור 3)

מורידים את הידיים, אמור: "אללה אכבר" "סובחנה-רביאל-"זים"- 3 פעמים. לאחר היד, יישר את הגוף למצב אנכי, ואמר: "סמיגאללהו-לימיאן-חמידה" "רבנה ולקל חמד"(איור 4)
אחרי שאתה מדבר "אללה אכבר" "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. אחרי זה עם המילים "אללה אכבר"

ושוב במילים "אללה אכבר" "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. אחרי זה עם המילים "אללה אכבר"(אימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) עולים מהפיח אל הרקה השנייה. (איור 6)

רקע שני

לְדַבֵּר "ביסמילהי ררחמאני ררחים"לאחר מכן קרא את סורה אל-פתיחא "אלחמדו לילהי רב" עלאמין. ארחמניר-רחים. מעליקי יאומדין. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. איחדינא ס-סיראטאל מוסקים. סיראטאליאזינה אן "אמתא" עלייהים גאיריל מגדובי "עליהים ולאד-דאאאליין. אמין!" אחרי סורה אל-פתיחא, אנו קוראים עוד סורה קצרה או פסוק ארוך אחד, למשל, סורה אל-איכלאס "קול חוה אללהו אהד. אללהו ס-סמאד. לאם יאלד ואל יוולד. ואלאם יאקולהו קופובן אהד"(סורה אל-פתיחא ואימאם סורה קצר, כמו גם גברים קוראים בקול, "אמין"מבטאים לעצמו) (איור 3)

מורידים את הידיים, אמור: "אללה אכבר"(אימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) ועושים יד "(קידה מהמותניים). בקשת, אמור: "סובחנה-רביאל-"זים"- 3 פעמים. לאחר היד, יישר את הגוף למצב אנכי, ואמר: "סמיגאללהו-לימיאן-חמידה"(אימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) אחרי שאתה אומר "רבנה ולקל חמד"(איור 4)
אחרי שאתה מדבר "אללה אכבר"(האימאם, כמו גם גברים קוראים בקול), מבצעים סאזד (השתטחות). בעת ביצוע פיח, תחילה עליך לכרוע ברך, לאחר מכן להישען על שתי הידיים, ורק לאחר מכן, לגעת במקום הפיח עם המצח והאף. בקשת, אמור: "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. אחרי זה עם המילים "אללה אכבר"(האימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) עולים מהפיח לישיבה, לאחר הפסקה במצב זה למשך 2-3 שניות (איור 5)
ושוב במילים "אללה אכבר"(האימאם, כמו גם הגברים קוראים בקול) שוקעים שוב בפיח ואומרים שוב: "סובחנה-רביאל-אגליה"- 3 פעמים. לאחר הגייה "אללה אכבר"(אימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) עולים מפיח לתנוחת ישיבה וקוראים את הקשת Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ". אחר כך אתה קורא את סלוואט "אללהומה סאלי אלא מוחמדין וא אלא עלי מוחמד, קמא סלאייטה אלא איברהים וא אלא עלי איברהים, אינקיה חמידום-מג'יד. אללהומה, בריק אלא מוחמדין וא אלא עלי מוחמד, קמא בראקטה אלא איברהימה וא-מאג'י עלי-מאג'י איברהים חמידום "אז קרא דו" ורבנא "רבנא אתינה פיד-דוניה חסנתן ופיל-אחיראתי חסנת וקינה אזבן-נר". (איור 5)

אמור את הברכה: "אסלאמו עלקום ורהמטולה"(האימאם, כמו גם גברים קוראים בקול) כשהראש מופנה תחילה לכיוון הכתף הימנית, ולאחר מכן לכיוון שמאל. (איור 7)

הרם את היד כדי ליצור דו "א "אללהומה אנטה-ס-סלאם ומינקה-ס-סלאם! טבראקטה יא זא-ל-ג'לאלי וא-ל-יקרם"זה משלים את התפילה.

תפילה היא אחד מעמודי התווך המחייבים של הדת האסלאמית. כל מאמין אמיתי חייב לעקוב אחריו. תפילה משחררת את הנפש, מרגיעה את הנשמה ומנקה את הנפש. נמז היא תפילה של חמישה המסייעת למוסלמים לפנות אל האדון ולהתמודד עם מצבים קשים. אבל כדי לקרוא תפילה נכון, יש צורך להקפיד על כללים מסוימים ולקיים תפילות בשעות מסוימות של היום והלילה.

זמני תפילה ושמות

כל תפילה כוללת כמה רקות, רצפים של פעולות. הם מורכבים מקריאת סורות מסוימות של הקוראן בעמידה ושני סוגי קשתות: לחגורה ולקרקע.

• תפילת שחרית נקראת פאג'ר והיא מורכבת מ-2 רקאות. הוא מבוצע מהרגע, ברגע שהופיעו סימני השחר הראשונים, ועד הזריחה הסופית. התפילה נעצרת ברגע שהשמש נמצאת לגמרי מאחורי קו האופק.
• ארוחת צהריים - זוהר - 4 רקאות. מתחיל כמה דקות אחרי הצהריים.
• אחר הצהריים - עשר - 4 רקאות. מתרחש כמה שעות לפני השקיעה. יש צורך ביסודו לסיים את התפילה לפני שהשמש מתחילה ללכת לאיבוד מאחורי קו האופק.
• ערב - מגרב - 3 רקאות. הוא מבוצע מיד לאחר שקיעת השמש, אך עוד לפני שנעלם זוהר הערב.
• לילה - אשה - 4 רקאות. נעשה מאוחר בערב. זמן התפילה הוא עד אור הבוקר. אולם עדיף לא להתעכב ולהתפלל בזמן.

בנוסף לפעולות העיקריות, ישנן תפילות רצויות, שעל ביצוען יתגמל אללה את המאמינים. למתחילים, כמובן, מלכתחילה, די ללמוד את החלק העיקרי של הטקס ולהתרגל ללוח הזמנים הקבוע של חמש פעמים תפילה. אבל אחרי שזה הופך להרגל, רצוי להוסיף את שאר תפילות השמש.

מתכוננים לתפילה

לפני שתתחיל להתפלל, עליך:

• לנקות את הגוף: לעשות אמבטיה קטנה, wudu. במידת הצורך, על המאמין לעשות גוש.
• לבשו בגדים נקיים ומסודרים: נשים מוסלמיות חייבות לכסות את ה'עורה' שלהן, אך אסור להן לכסות את פניהן, רגליהן וידיהן. במקרה זה, השיער צריך להיות מוסתר מתחת לבגדים. גברים לא צריכים לכסות את הראש.
• שים לב לזמן של תפילה זו או אחרת.
• פנו לכיוון הקיבלה, מקדש הכעבה, שנמצא בערב הסעודית, מכה.
• פרוס שטיח תפילה, מגבת נקייה או סדין.
• כנס לתנוחה. נשים צריכות לעמוד זקוף, רגליים צמודות, וידיים לאורך הגוף. גברים צריכים להפריד את כפות רגליהם ברוחב הכתפיים, להוריד את הידיים בחופשיות ולהסתכל מלמעלה לפניהם.
• הביעו מנטלית את הכוונה בלב לקרוא נאמז. כל מוסלמי צריך להתחיל עניין חשוב כל כך בכנות ויראת כבוד ובאחריות מלאה לגשת אל הכוונה לקיים תפילה להנאתו של האדון הכול יכול.

לאחר השלמת כל הנקודות לעיל, המאמין יכול להמשיך לתפילה.

איך לקרוא נאמז נכון

אם הכוונה מבוטאת לעצמך, אז כל השאר - תביר המבוא, דואה, סורות של הקוראן, נאמרים בקול רם. לאו דווקא בקול מלא, אולי בלחש, כי לא תמיד המצב מעדיף אחדות מלאה.

1. מהמצב בו אתם עומדים, הרימו את כפות הידיים אל הכתפיים ואמרו בקול רם את הביטוי "אללה אכבר!" זה יהיה התביר הפותח. שימו לב לעורה: אסור שהשרוולים ירדו. אחרת, התפילה לא תתקיים.
2. קפל את הידיים לרוחב בגובה החזה. הניחו את יד ימין מעל. קרא את סורה אל-פתיחא.
3. קשת במותניים. זכרו, גברים צריכים להשתחוות נמוך יותר מנשים ולהסתכל מטה אל רגליהם. הנח את הידיים על הברכיים, אך אל תצמיד אותן.
4. חזור לעמדת ההתחלה.
5. קד קידה לאדמה ואמרו בו זמנית את הביטוי "אללה אכבר". כדי לעשות זאת, כרע ברך, ואז הישען על כפות הידיים והמרפקים וגעת בקרקע עם האף והמצח. במקביל, הנח את אצבעות הרגליים על הקרקע.
6. באותן מילים, עברו לישיבה ואמרו את המשפט "סובהנאללה".
7. שוב, השתחוו לקרקע ובו זמנית אמרו את הביטוי "אללה אכבר".
8. חזור לעמדת ההתחלה על מנת לבצע את הרקה השניה.

1. התחילו, כמו בהתחלה ממש, בקריאת סורה אל-פחיטה. אתה יכול לבחור את המילים של dhikr, לקרוא כל סורה קטנה.
2. כעת השתחו אל המותניים ואל הקרקע, כפי שהיה במקרה של הרקה הראשונה.
3. שב על הרגליים כך שכפות הידיים שלך על הברכיים, ושתי הרגליים מופנות לצד ימין. כך, לא תשב על הרגליים, אלא על הרצפה. בתפקיד הזה תגיד דוא אתחיית. לאחר מכן, אם אתה מקיים תפילת פאג'ר, אמור את סוף התפילה.

אם אתה קורא תפילה, שמורכבת משלוש, ארבע רקות, אז לאחר הדואה, שנה את עמדתך: קום, קום זקוף ועשה את הרקחות הבאות. אז המוסלמים יכולים לפנות לאללה הכול יכול בצורה חופשית בכל שפה עם תפילות ובקשות אישיות. ה' בוודאי ישמע אותך לאחר התפילה ויעזור לך.