רוסיה היא מדינה אורתודוקסית. בתקופה קשה בחיי הכנסייה מהמהפכה ועד הפרסטרויקה נהרסו עשרות אלפי כנסיות, ודור שלם גדל שלא ידע דבר על אורתודוקסיה. אבל, כמו עוף החול מהאפר, האורתודוקסיה נולדת מחדש בחיי הרוסים. כנסיות ומנזרים עוברים שיקום, בתי ספר של יום ראשון וערוצי טלוויזיה אורתודוכסים פועלים.
החזרה של הכנסייה לחייהם של אנשים פירושה חזרה לחגים אורתודוקסיים. יש הרבה חגים כאלה, אבל ביניהם יש 12 משמעותיים ביותר, מה שנקרא שנים עשר. באיקונוסטזות גדולות של כנסיות יש מה שנקרא "טקס חג". האייקונים בשורה זו מתארים את החגים החשובים ביותר של האמונה האורתודוקסית. אחד מהם הוא הטבילה.
יוחנן המטביל, לבקשת ישוע המשיח, ביצע את טבילתו במימי נהר הירדן. באותו רגע, רוח הקודש ירדה על המשיח. חג ההתגלות נחגג לזכר אירוע זה.
ההטבלה במי הירדן נחשבת עד היום לאירוע חשוב מאוד עבור נוצרי חדש. מאמינים מכל העולם נוהגים לבקר במקום הזה, לטבול או לשאוב מים מהירדן.
איך חוגגים את חג ההתגלות?
בכנסייה הרוסית האורתודוקסית, חג ההתגלות תמיד נחגג ב-19 בינואר, זהו חג שאינו ניתן להעברה, כלומר. לא קשור, כמו חג הפסחא, ללוח השנה הירחי.
בהתגלות ברוסיה התברכו מים. בקרח נחתכה פולניה, לעתים קרובות בצורת צלב, שעליו הותקנה קפלה זמנית "ירדן". במאות ה-17 וה-18 כונתה הקפלה הזו "חופה הירדן". הייתה תהלוכה מהמקדש אל החור לברך על המים. התהלוכה הייתה צבעונית מאוד. בראש התהלוכה פיזר הכומר את הדרך. מאחוריו היו אנשים עם באנרים ואייקונים. אחריהם הגיעו נשים עם אייקונים קטנים מהמנזרים ומהקתדרלה. בתום התהלוכה, בהתאם לדרגות, הלכו בעקבותיו כהני העיר ותושביה.
מהקתדרלה ועד הירדן נשאו צלב מזבח לברכת המים, שהיה טובל במי החור.
מנהיגי הכנסייה המודרניים טוענים ששחייה המונית בפוליניה היא מסורת חדשה יחסית. עד שנת 1917 התקיימה רק תהלוכה דתית באפיפניה, וברכו המים. אבל רק לאחר הפרסטרויקה, הרחצה בבור באפיפניה הפכה לנפוצה.
מי טבילה מקודשים, נחשבים קדושים ויש להם כוחות ריפוי. מים כאלה עומדים ואינם מתדרדרים יותר משנה. כל המחלות מטופלות במים כאלה, הם שוטפים את עצמם, מפזרים את מיטת החולה. רק נשים בימים קריטיים לא צריכות להשתמש במים כאלה.
ביוונית, "להטביל" פירושו "לטבול במים". הרחצה בבור באפיפניה היא שטיפת החטאים והכניסה לשנה החדשה ללא חטאים.
למה להתרחץ בהתגלות? במידה מסוימת, זה הפך לאופנה. לא כל האנשים הנכנסים לחור הקרח הם מאמינים. אבל הכנסייה תומכת בחידוש הזה. מדי שנה, בידור אקסטרים מתקרב לחג הכנסייה.
רחצה במי קרח, שגם הם מקודשים, היא דרך מצוינת להתקשות. אנשי הדת טוענים כי במשך כל שנות הרחצה ההמונית לא נרשמו מקרים של המחלה.
בכל שנה יותר ויותר אנשים רוצים לצלול לגופן לטבילה. רובם מאמינים שרחצה בבור בטבילה תנקה אותם מחטאיהם.
איך להתכונן לרחצה בהתגלות?
לחג ההתגלות קדם צום קפדני למדי של יום אחד. ב-18 בינואר מותר לאכול סוכן - עוגות בשמן המפ וקוטיה. יש לנקות את הבית, לזרוק את האשפה.
שחייה בבור באפיפניה אינה מומלצת לאנשים עם מחלות מסוימות. מחלות אלו כוללות אסטמה של הסימפונות, מחלות ריאות, יתר לחץ דם, יתר לחץ דם, מחלות בלוטת התריס, אפילפסיה, מחלות לב.
תפילות הנאמרות בטבילה בטוחות יתגשמו. ביום זה, על פי קנוני הכנסייה, השמים נפתחים, והם יישמעו.
איך להתרחץ בהתגלות?
הכללים לרחצה בטבילה הם די פשוטים. הם אינם דורשים הכנה מיוחדת לרחצה בחור לקראת התגלות.
איך להתרחץ בהתגלות? לפני השחייה, אתה צריך להתחמם קצת. יש צורך להתפשט לשחייה ברצף מסוים: ראשית להסיר את הלבוש החיצוני, לאחר מכן להתפשט לבגד ים, ויש להסיר נעליים רק לפני הכניסה למים. על קרח ושלג, כפות הרגליים קופאות מהר מאוד. יש צורך להיכנס במהירות למי הקרח, ולהישאר בהם בין 20-30 שניות ל-2 דקות, תלוי במצב הבריאותי והרגל של מים קרים. על פי הקנונים, יש לצלול למים עם ראשו שלוש פעמים ולהתגלות, להיטבל.
שחייה בחור קרח היא לא מרשם כנסייה, אלא פשוט מסורת שמתקבלת בברכה על ידי הכנסייה. אבל מכיוון שהחג הוא כנסייה, בגד הים ובגדי השחייה לא נראים הרמוניים במיוחד על רקע הצלב מול הגופן. במנזרים לרחצה תופרים חולצות ארוכות בדומה לחולצות הטבילה. הם זהים לגברים ולנשים.
לאחר היציאה מהמים כדאי להתייבש במהירות, ללבוש בגדים יבשים וחמים ולשתות תה חם. אסור בתכלית האיסור לשלב שחייה בגומה עם שתיית אלכוהול, ורק לאחר השחייה ניתן לשתות כוס קטנה לחימום.
באופן עקרוני, אין הבדלים משמעותיים ברחצה בטבילת נשים וגברים. זה רק הכרחי לקחת בחשבון שהגוף הנשי שביר יותר, העור רך יותר.
כדי להגן על העור, לפני הרחצה בחור לקראת התגלות, מומלץ לנשים למרוח את עצמן בקרם שומן, שמן צמחי, רצוי שמן זית. כך יהיה קל יותר להתרגל למים קרים ולהגן על העור. אתה לא יכול לשחות עבור נשים בהריון, ונשים בימים קריטיים.
ניתן להוסיף מחלות זיהומיות וכרוניות חריפות של האיברים הנשיים לרשימת המחלות הרשומות בעבר לנשים.
רחצה של בחורה בבור קרח באפיפנייה כמעט ואינו שונה מנשים רוחצות. בנות צריכות להיות קשובות יותר לגוף שלהן. אחרי הכל, רבים מהם שוחים "לחברה" עם חברים, בעלים, אך ורק מתוך הרצון לצלם תמונה מרהיבה בבגד ים יפה. רחצה בטבילה של ילדה עם מערכת חיסונית חלשה, הנוטה להצטננות תכופה, אינה רצויה. זה יכול להוביל לא רק להצטננות, אלא גם לדלקת כרונית של האיברים הנשיים. לכן, מומלץ להתכונן לאירוע כזה מראש, להתקשות בהדרגה על ידי ספיגה במים קרירים ולאחר מכן קרים, לשחות בסתיו בבריכות שכבר מצננות, להביא את הגוף בהדרגה לרחצה של התגלות.
איך בוחרים מקום לשחייה?
מדי שנה עולה מספר המשתתפים בתהלוכה וברחצה בטבילה. לכן, גם מספר המקומות לשחייה הולך וגדל. הדבר בולט במיוחד בערים גדולות ומתפתחות במהירות. בדרך כלל, התקשורת מדפיסה מראש רשימה של מקומות בהם ניתן לשחות בהתגלות.
הרחצה ב- Epiphany צריכה להיות במקומות המיועדים לכך. ככלל, מדובר בנהרות ומאגרים, הנמצאים ליד מקדשים ומנזרים, כדי שהתהלוכה לירדן לא תהיה ארוכה מדי. מאז חג ההתגלות נחגג בארצנו במשך מאות שנים, המקומות הללו ידועים.
כשהרחצה התגלתה נפוצה, הגיע הזמן לדאוג לסידור מקומות רחצה. לאחר חיתוך חור בקרח, מותקן צלב עשוי אנשים או עץ לידו. החור סביב ההיקף מונח עם לוחות או ריצוף עץ, ומצד אחד מותקן סולם כדי שיהיה נוח להיכנס ולצאת למים. אם החור גדול, אז ייתכנו כמה מדרגות כאלה. כפור ההתגלות הפך לדבר נדיר בשנים האחרונות, אך טמפרטורת המים עדיין קרובה לאפס. לכן, ליד הגופן, הם החלו יותר ויותר להתקין אוהל מחומם, שבו אתה יכול להחליף בגדים, להתחמם, וגם לשתות תה חם.
במקומות של רחצה המונית, אמור להיות תורן אמבולנס עם רופאים שיכולים להעניק סיוע במידת הצורך.
כך זה צריך להיות באופן אידיאלי. אבל בהתחשב בקנה המידה של ארצנו, רחוק מכל מקומות הרחצה מצוידים בצורה זו. נוכחותם של רופאים במחוזות היא בדרך כלל אקזוטית. לכן, כאשר בוחרים מקום להתרחץ בהתגלות, נסו למצוא מקום מסורתי אליו מגיעים אנשים רבים. הם תמיד יכולים לעזור. לבטח, לספק עזרה במידת הצורך.
רחצה התגלית באזורים שונים של רוסיה
הרחצה של התגלות מתקיימת ברחבי רוסיה מסנט פטרסבורג ועד ולדיווסטוק, מסוצ'י ועד ארכנגלסק. מדי שנה גדל מספר האנשים שלוקחים בהם חלק, ובהתאם לכך מספר המקומות המאובזרים. בסנט פטרסבורג מצוידים כמה גופנים בנווה. העיקרית שבהן נמצאת במצודת פיטר ופול, השאר נמצאים על סוללת סגן שמידט, סוללת אוניברסיטאסקאיה, כמו גם ברחוב, בשדרת אובוחובסקאיה אובורונה. גופנים מצוידים ב- Kolpino, Krasnoye Selo, Sestroretsk, Peterhof ו-Pushkino.
הרחצה האדירה ביותר מתרחשת בערי הוולגה - ירוסלב, קוסטרומה, אוגליץ', ניז'ני נובגורוד, טוטאייב ואחרות. כאן, מסורות האורתודוקסיה לא אבדו בזמנים הקשים ביותר עבור הכנסייה. כנסיות ומנזרים, ככלל, נבנו על הגדות הגבוהות של הוולגה. כיום שוחזרו כנסיות ומנזרים אורתודוכסיים רבים. מתוכם, בליל ה-18-19 בינואר, יוצאת תהלוכה דתית אל הפונטים שעל הוולגה. לאחר קידוש החור מתחילה רחצת ההתגלות, הנמשכת כל הלילה בין ה-18 ל-19 בינואר ועד ה-19 בינואר בערב.
מוסקבה ואזור מוסקבה לא מפגרים אחרי ערי הוולגה, הרחצה של התגלות מאורגנת כאן באחריות מרבית, אוהלים להחלפת בגדים מוקמים ליד חור הקרח, ועובדי משרד מצבי חירום ורופאי אמבולנס עוקבים אחר התהליך. הכנו סקירה.
החזרה של מסורות אורתודוכסיות לחייהם של הרוסים היא לא רק אופנה. זוהי חזרה למקורות הרוחניות.
כללי בטיחות לרחצת התגלות
אנו מקווים שהסקירה שלנו הייתה שימושית עבורך, ועכשיו אתה יודע למה הם מתרחצים באפיפניה וכיצד להתכונן לרחצה באפיפניה. אם יש לכם ניסיון בשחייה בבור קרח, שתפו אותו בתגובות לכתבה.
2החג הגדול והמואר של טבילת ה' מלא תמיד בחסד ושמחה מיוחדים. כל הנוצרים האורתודוקסים חוגגים אותו מהערב של ה-18 בינואר (ערב חג המולד) וכל היום ב-19 בינואר. חג זה קשור לאירוע מקראי חשוב אחד שהתרחש בזמן יוחנן המטביל זה היה לפני כאלפיים שנה.
תעלומת השילוש הקדוש
האירוע המקראי מתאר שכאשר ישוע המשיח יצא מהמים, באותו רגע נפתחו השמים, ונשמע קול: "אתה בני האהוב שלי, שבו ברכתי". ברגע זה התגלה לאנשים המסתורין הגדול של השילוש הקדוש. לאחר הטבילה, ציווה המשיח את שליחיו ללכת וללמד זאת לכל העמים. עכשיו כל מי שהוטבל מצטרף לסקרמנט הזה.
תפילה לפני הרחצה. מתי לאסוף מים?
אלוהים בירך את כל המים בטבילתו, ועכשיו בימים אלה כל הנוצרים האורתודוקסים חוגגים באופן מסורתי את חג ברכת המים. בזמן זה, מים מקודשים בכל הכנסיות האורתודוקסיות, ולאחר מכן בנהרות ובמגופי מים אחרים. בהמשך, מתבצעות תהלוכות שלמות, הנקראות תהלוכת הירדן. כל זה נעשה כדי לקדש את מקור המים הטבעי.
ניקוי מחטאים
מאמינים שבטבילה הגוף הנשטף במים מתנקה כך, ממש כמו נשמה חוזרת בתשובה המאמינה באלוהים, תיוושע על ידו. לכן, לתפילה לפני כן יש כוח רב.
השחייה בחור הקרח בחורף הפכה לחלק מהמסורת הנוצרית ומהתרבות של העמים הסלאביים. והיום, רוב החג הזה הם אוהבים לצלול למים וכך להתנקות. תפילה מיוחדת לפני הרחצה בטבילה עוזרת לאנשים להשתחרר מחטאים חמורים. לכן, מגיעה תרופה למחלות גופניות ורוחניות. אבל לא כל כך המים עצמם משפיעים על כך, אלא מצב הנפש של אדם השואף להתקרב לה'.
תפילה היא הכלי החזק ביותר במאבק נגד רוחות רעות. תפילה לפני הרחצה ב-19 בינואר היא הכרחית, כמו גם העובדה שבערב חג המולד יש לקיים את הצום המחמיר ביותר ולאכול רק לחם ומים, שעוזרים בניקוי הנשמה והגוף.
מאבותינו האליליים ירשנו את מסורת הניחוש, אם כי, כידוע, זה בכלל לא עיסוק צדקה. אך נערות צעירות בערו בכל עת מסקרנות וניחשו את המחזרים, אך בבוקר היה עליהן להתפלל ברצינות שיסלחו להן חטאים אלו.
יש כמה מסורות מעניינות. למשל, בבוקר ה-19 בינואר, צריך לצאת לחצר מוקדם בבוקר, לנגב את עצמך בשלג נקי וכך להתנקות. הוא האמין שאם השמיים ביום זה הם ללא עננים, אז כל תפילה לפני הרחצה באפיפניה תישמע. אבל שוב, כל התפילות תמיד חייבות להיאמר בתשומת לב רבה וביראת כבוד, ולא לפטפט אותן כמו טקסט שנשנן היטב.
רחצה בהתגלות
חג ההתגלות נקרא גם התגלות. באותו יום, האדון עצמו גילה לעולם את האור הבלתי נגיש. עצם המילה "אני מטביל" ביוונית פירושה "אני טובל במים". כדי לענות בצורה נכונה על השאלה איזה סוג של תפילה קוראים לפני הרחצה ב-19 בינואר, תחילה עליך להתעמק בעצם המהות של החג. קודם כל, יש צורך להבין את המשמעות הסמלית שיש למים בברית הישנה. אחרי הכל, זה מסמן את תחילת החיים, כל היצורים החיים יצאו מזה. איפה שאין מים, אין חיים, וחוץ מזה, מים, כשיש הרבה מהם, מסוגלים לגרום להרס. אתה יכול לזכור את הזמנים של המבול הגדול - אז יום אחד אלוהים כעס והשמיד את כל החוטאים.
הטבילה של רוס'
מסורת ברכת המים הופיעה בארצנו בשנת 988, כאשר רוס הוטבל בטקס הגדול של ברכת המים, רק כומר יכול לבצע אותה. ראשית, קוראים תפילה מיוחדת לפני הרחצה באפיפניה ב-19 בינואר, ובמקביל, הצלב טובל שלוש פעמים במים. זה מתרחש מיד לאחר הליטורגיה החגיגית. לפי המנהג מכינים מראש חור קרח, שנראה בדרך כלל כמו צלב ויש לו את השם הסמלי ירדן.
לעתים קרובות מאוד, שאלות עלולות להתעורר מיד על איזו סוג של תפילה קוראים בטבילת האדון לפני הרחצה, מתי לשאוב מים באפיפניה, מתי זה מרפא יותר ורבים אחרים.
מלכתחילה, עדיין צריך ללמוד שבטבילה המים הופכים למקדש אמיתי שמרפא ונותן כוח. לכן, תהלוכה כה ארוכה של ברכת המים בכנסייה. כל האורתודוקסים שהגיעו לחג ביום הזה שואבים מים או שוטפים את עצמם, והאמיצים ביותר רוצים לשחות בחור הקרח. כבר אפשר לחייג בערב חג המולד ב-18 בינואר, וביום ההתגלות ב-19 בינואר - מבחינת נכסים וקדושה, זה יהיה אותו הדבר.
המסורת הפגאנית של הרחצה
נחזור להיסטוריה של האבות הקדמונים (סקיתים עתיקים). הם טבלו את התינוקות שלהם לתוך החור וכך הקשיחו אותם. בנוסף, על פי מסורות פגאניות, טקס החניכה ללוחמים הושלם בשחייה בבור. אז אצל רוס היה נהוג לחמם בתי מרחץ, לשפשף בשלג ולקפוץ לבור קר. ועד היום נשתמרו כמה טקסים פגאניים. כעת אנו רוחצים במי ההתגלות הקפואים וחוגגים את Maslenitsa, המציינת את תחילת התענית.
האם יש צורך להתרחץ בהתגלות?
מיון בקפידה את השאלות לגבי איזו סוג תפילה נדרשת לטבילת ה' לפני הרחצה, מתי לשאוב מים ובאיזה יום עדיף לעשות זאת (18 או 19 בינואר), יש לציין כי לפי חוקי הכנסייה, ברכת המים הגדולה מתרחשת בערב חג המולד ב-18 בינואר. המאמינים הולכים תחילה לשירות, ולאחר מכן אוספים מי התגלות. ניתן לשחות ולאסוף מים מהערב של ה-18 בינואר.
צלילה לתוך החור לא בהכרח נדרשת, רק לבקשתך. יחד עם זאת, העיקר שחור הקרח מאובזר במיוחד, יש מקום חם להחלפת בגדים, מכינים תה חם וכו'. יחד עם זאת, טעות לחשוב שאם אדם נגאל ביום הזה, אז כל החטאים ייסלחו.
אם נחזור לנושא "תפילה לטבילת האדון לפני הרחצה", על מנת לגשת נכון לתהליך זה של קבלת מי התגלות, עליך תחילה לצום, לאחר מכן להתוודות ולתת קודש. כדאי גם לבקש ברכה מהכהן. לפני שחייה בחור קרח, אדם חייב להבין שזה בעיקר סיכון לבריאותו, כלומר יש צורך להחזיק את כל האינדיקטורים הרפואיים בטווח התקין, כלומר, לפחות להתייעץ עם רופא. היא פשוט נחוצה כאן.
תפילות לטבילה
ועכשיו אתה יכול לענות על השאלה: "איזו תפילה קוראים בטבילת ה' לפני הרחצה, למי מתפלל אדם אורתודוקסי?"
בטבילה קוראים את התפילות הבאות:
- טרופריון של טבילת ה'.
- טון 1 מתחיל במילים "בירדן טבלתי על ידך...".
- קשריון של טבילת האדון.
- טון 4: "היום הופעת ליקום...".
הגדלה של טבילת האדון נקראת גם: "אנו מגדילים אותך, המשיח נותן-החיים...".
לפני שצוללים לתוך החור, אתה צריך לומר תפילה כזו שלוש פעמים. בפעם הראשונה טבילה - "בשם האב", בפעם השנייה - "והבן", בפעם האחרונה - "ורוח הקודש! אָמֵן".
אולם יש להבין שהתפילה לטבילת ה' לפני הרחצה חזקה. כמובן, יש צורך לדעת איזה מהם עדיף לקרוא, אבל הדבר החשוב ביותר הוא עם איזו נשמה ובאיזה לב מבטאים את המילים האלה. אחרי הכל, השמירה החיצונית שלנו על חוקי הכנסייה לא תמיד משחקת תפקיד חשוב; העיקר נשאר החינוך הרוחני והמוסרי של כל נוצרי. כאן תמיד כדאי להתחיל. וזה אומר שאתה צריך להשפיל את עצמך ולחזור בתשובה, לסלוח לכל אויביך, לבקש סליחה ממי שאתה בעצמך פגעת, לעזור לנזקקים, לחזור בתשובה על חטאיך ולנסות לעשות עוד מעשים טובים. ואז העולם מסביב יהפוך להרבה יותר אדיב ורחום.
שחייה בבור קרח ברוס הוא עיסוק עתיק יומין. אך לאחרונה, לא רק הטקס באגן הטבילה, אלא גם תנועת הוולרוס בכלל החלה להתרחב ולהתרבות בהרכבה. וכך גרמו למומחים לחשוב על היתרונות והנזקים האפשריים של פעולה פגאנית.
היו מעט טיעונים בעד שחייה במי קרח. בכנות, רק אחד. הגוף באמת מקבל אפקט התקשות. אף אחד לא מתווכח עם זה. אבל, לאחר שחישבו כמה נזק גורמת התקשות כזו לאיברים ולמערכות הגוף, הרופאים החליטו בצדק שאין לנו צורך בטוב כזה וכלום. וזה למה.
כולם יודעים מזמן שגם בקיץ צריך לשחות בזהירות. לרוב, במהלך הרחצה, דום לב פתאומי מתרחש בדיוק בגלל הפרש הטמפרטורה.
אם אתה צולל למים באופן מיידי, ייתכן שיש עווית של כלי הגוף כולו, השרירים, העור, הרקמה התת עורית. בגלל זה, זרימת הדם עולה, והלב פשוט לא יכול להתמודד עם זרימה זו. ואז קורות צרות בצורה של התקף אנגינה פקטוריס, התקף לב, ולמישהו עלול להיות דום לב. במקרים כאלה, זה יכול להיות מאוד קשה להתחיל את הלב מחדש. כל פרמדיק אמבולנס יאשר לך זאת. אבל אם במהלך שחיית הקיץ אנחנו מדברים על הבדל בטמפרטורה של כמה מעלות בלבד, וחיובי, אז מה אנחנו יכולים לומר על שחייה במי קרח, ואפילו בכפור?
יתר על כן, אם אתה מחשיב כי הקור אינו מצריך המתנה ארוכה, אלא דוחף אותך לצלול במהירות ולצאת מיידית מהמים. העומס על הגוף עצום. והלחץ הוא הכי גרוע.
קטסטרופה קרדיווסקולרית אינה הסכנה היחידה המצפה לצוללים במים קפואים.
בעיות גדולות מתעוררות בצוללני חורף עם SARS ומחלות אחרות. באופן כללי, בעשורים האחרונים, חוקרים מבית עוקבים מקרוב אחר מצבם הבריאותי של סוסי הים על מנת להבין כיצד חשיפה לקור משפיעה על הגוף.
לאחר רחצה בגופן קרח, אתה יכול להיות עקר. וזה לא סיפור אימה, אלא עובדה מוכחת מדעית. יתר על כן, בעיה זו יכולה להיות בשני המינים.
עקב הלחץ שחווה הגוף במי קרח, מספר הזרעונים יורד אצל גברים. זה כבר הוכח. הרופא האמריקאי מוסקוביץ' דיווח על כך פעם, וגם מדענים רוסים אישרו זאת. יתרה מכך, אנדרולוגים ביתיים מאמינים שבאופן כללי יש לשים את זה במקום הראשון בין הגורמים לאי-פוריות.
העובדה שהסאונה מזיקה לאברי הרבייה היא עובדה מדעית. יתרה מכך, באופן מעניין, עשיתי אמבט אדים, פשוטו כמשמעו, פעם אחת בחדר אדים, שקעתי בתוך חור קרח, וההידרדרות בהיווצרות נוזל הזרע נמשכת עוד חודשיים שלמים לאחר הנאה מפוקפקת. ואז מגיע שיא ההידרדרות של spermatogenesis, ולאחר מכן מתחיל תהליך ההחלמה. והיווצרות הזרע התקינה תשוחזר רק 3 חודשים לאחר תחילת השיא. זה לפחות 5 חודשים אחרי!
הטיעון הבא נגד שחייה במי קרח חל גם על גברים, והאורולוגים כבר הביעו אותו. הערמונית היא איבר עדין מאוד, שביר, ולכן שביר. וזה יכול להישבר מכל עיטוש. במיוחד הערמונית מפחדת מהיפותרמיה. מחלה דלקתית שניתן לקבל על רקע היפותרמיה היא הקדמה לאימפוטנציה. אני חושב שאפילו תלמידי בית ספר יודעים על זה עכשיו. דלקת ערמונית כרונית בחור יכולה להתקבל בקלות.
אותן צרות עם איברי הרבייה מתרחשות אצל "נשים-וולרוסים": מחלות דלקתיות של השחלות או הנספחים, חסימת הצינורות. ובעתיד - טיפול ארוך טווח עם תוצאה בלתי צפויה. נכון, לנשים במובן הזה היה קצת יותר מזל מגברים. הגוף שלהם חזק יותר, והם נרפאים בצורה מוצלחת יותר.
עם זאת, אם תחליט לשחות בבור ההתגלות, שקול 10 כללי בטיחות:
כלל ראשון: בדוק את הגוף שלך עבור התוויות נגד רפואיות.
מחלות דלקתיות של הלוע האף, חללי עזר של האף, דלקת אוזניים;
- מחלות לב וכלי דם;
- אפילפסיה, טראומה קודמת של הגולגולת; טרשת של כלי מוח;
- דלקת עצבים, פולינאוריטיס;
- סוכרת, תירוטוקסיקוזיס;
- גלאוקומה, דלקת הלחמית;
- שחפת ריאתית, דלקת ריאות, אסטמה של הסימפונות, אמפיזמה;
- דלקת כליה, דלקת שלפוחית השתן, דלקת של הנספחים, דלקת של בלוטת הערמונית;
- כיב קיבה, enterocolitis, cholecystitis, הפטיטיס;
- מחלות מין.
כלל שני: לשחייה בבור באפיפניה, אתה צריך לבחור את המקום הנכון.
החור האידיאלי לשחייה בחור לקראת התגלות הוא:
מקום מאומת. רצוי מאורגן, לא בריכה כפרית בחצות.
עומק הגופן לא יעלה על 1.8 מ'.
הגופן חייב להיות מגודר כדי למנוע נפילה מקרית למים.
כלל שלישי: אל תשכחו על מדים!
תצטרך: בגד ים או בגד ים, מגבת וחלוק רחצה, סט בגדים יבשים.
קח איתך כמה נעליים כדי לא ללכת יחפים על הקרח - זה רחוק מלהיות אפשרי עבור כולם. אבל זכור שנעלי בית לא צריכות להיות על סוליות גומי - הן מחליקות.
אתה יכול לקחת גרבי צמר עבים, ללכת אל החור שבהם, ולשחות בהם.
לאחר הרחצה, אתה צריך להחליף בגדים יבשים.
כלל רביעי:לפני הרחצה, להתחמם מעט, אבל לא להזיע. מתפשטים, הניפו את הידיים, עשו כמה כפיפות בטן, הטיה. הגוף צריך להיות חם, אבל לא מזיע.
כלל חמישי:מסורת אורתודוקסית מרמזת על שלוש טבילות לתוך החור עם הראש. אבל זכור שרחצה בבור באפיפניה היא לא קאנון, אלא מסורת. כלומר, זה לא יהיה חטא אם תטפלו בראש, בידיעה שעם שיער רטוב בקור - לא מתנה גדולה! במיוחד אם בצד השני של העיר בתחבורה ציבורית.
כלל שישי:היזהרו מאופוריה! אנשים רבים, לאחר שצללו למים, חווים גל של שמחה בלתי ניתנת לריסון, אשר מעורר אותם להישאר במים במשך חמש דקות. יש לזכור שהתקף השמחה הזה אינו חסד אלוהים, אלא תוצאה של התגובות הכימיות המורכבות ביותר המתרחשות בגוף בהשפעת הקור. בהשתהות במים בהשפעת אנדורפינים, אתה מסכן את בריאותך.
כלל שביעי:להתחמם לאחר השחייה! שפשפי את עצמך במגבת, תתלבשי מהר. ולשתות משהו חם: תה מאוחסן מראש, למשל.
כלל שמיני:אין אלכוהול לפני השחייה! והמקסימום שאתה יכול להרשות לעצמך אחרי זה כנסייה קטנה Cahors. הדעה הרווחת היא שאלכוהול מחמם את הגוף. אבל זה רק בחצי השעה הראשונה לאחר הנטילה! ואז מגיע האפקט ההפוך, רצוף הצטננות רצינית.
כלל תשע:סמוך על הגוף שלך! ואם התבוננות במים קרים מפחידה אותך, תחשוב שוב - האם זה שווה את זה?
כלל עשירי:אל תיכנס למים ללא תפילה. שיהיה קצר ("אבינו", למשל), תן לזה להיות במילים שלך, אבל פנה אל ה' ביום הזה עם מילים המגיעות מהלב.
האם יש צורך להתרחץ בהתגלות? ואם אין כפור, האם הרחצה תהיה התגלות?
בכל חג כנסייה יש צורך להבחין בין משמעותו לבין המסורות שהתפתחו סביבו. בחג טבילת האדון העיקר הוא התגלית, זוהי טבילת המשיח על ידי יוחנן המטביל, קולו של אלוהים האב מהשמים "זה בני אהובי" ורוח הקודש היורדת על המשיח. . הדבר העיקרי עבור נוצרי ביום זה הוא הנוכחות בשירות הכנסייה, וידוי ואיחוד של המסתורין הקדושים של ישו, קהילה של מי הטבילה.
המסורות הקבועות של רחצה בחורי קרח קרים אינן קשורות ישירות לחג ההתגלות עצמו, אינן חובה ובעיקר אינן מנקות אדם מחטאים, שלמרבה הצער, מדובר רבות בתקשורת.
אסור להתייחס למסורות כאלה כאל טקסים קסומים - חג ההתגלות נחגג על ידי האורתודוכסים באפריקה החמה, אמריקה ואוסטרליה. הרי ענפי התמרים של חג כניסת ה' לירושלים הוחלפו בערבות ברוסיה, וקידוש הגפנים על שינוי ה' היה ברכה לקציר התפוחים. גם ביום טבילת ה' יתקדשו כל המים, ללא קשר לטמפרטורה שלהם.
הכומר איגור פצ'לינצב, מזכיר העיתונות של דיוקסית ניז'ני נובגורוד
הכומר סרגיי ווגולקין, רקטור הכנסייה בשם האייקון של אם האלוהים "הצאריטסה" של העיר יקטרינבורג, דוקטור למדעי הרפואה, פרופסור:
כנראה, אנחנו צריכים להתחיל לא עם רחצה בכפור ההתגלות, אלא עם החג הפורה ביותר של ההתגלות. טבילתו של אדוננו ישוע המשיח מקדשת את כל המים, על כל צורותיהם, כי במשך אלפיים שנה מי נהר הירדן, שנגעו בגופו המבורך של ישו, עלו מיליוני פעמים לשמים, צפו בעננים וחזרו שוב. כטיפות גשם לאדמה. מה זה - בעצים, באגמים, נהרות, עשבים? חלקים ממנה נמצאים בכל מקום. ועתה מתקרב חג ההתגלות, כאשר ה' נותן לנו שפע של מים מבורכים. חרדה מתעוררת בכל אדם: מה איתי? אחרי הכל, זו ההזדמנות שלי להתנקות! לא תפספס את זה! ועכשיו אנשים ללא היסוס, אפילו עם איזשהו ייאוש, ממהרים אל החור, ולאחר שצללו, אז במשך שנה שלמה הם מדברים על ה"הישג" שלהם. האם הם נטלו חלק בחסד אדוננו, או שעשעו את גאוותם?
אדם אורתודוכסי עובר בשקט מחג כנסייה אחד למשנהו, מקיים צומות, מתוודה ונוטל קודש. והוא מתכונן לחג ההתגלות לאט לאט, מחליט עם משפחתו מי, לאחר וידוי והתייחדות, על פי המסורת הרוסית הישנה, יהיה ראוי לצלול אל הירדן, ומי, בשל ילדותו או חוסר הנוחות, ישטוף את פניו עם מים קדושים, או לשפוך את עצמו על מעיין קדוש, או פשוט לקבל מים קדושים בתפילה כמו רפואה רוחנית. יש לנו, תודה לאל, הרבה מה לבחור, ואיננו צריכים להסתכן ללא מחשבה אם אדם נחלש ממחלה. הירדן אינו בריכת הצאן (ראה יוחנן ה':1-4) ויש לגשת אליו בזהירות. כומר מנוסה לא יברך את כולם לשחייה. הוא ידאג לבחירת מקום, חיזוק הקרח, מסלולים, מקום חם להתפשטות והלבשה ולנוכחות של אחד מעובדי הרפואה האורתודוכסים. כאן, הטבילה ההמונית תהיה הולמת ומלאת חסד.
דבר נוסף הוא המוני הנואשים שהחליטו, בלי ברכה ורק מחשבה אלמנטרית, לשחות "למען החברה" במי קרח. כאן אנחנו מדברים לא על חוזק הרוח, אלא על חוזק הגוף. העווית החזקה ביותר של כלי העור בתגובה לפעולת מים קרים מובילה לעובדה שמסת דם זורמת לתוך האיברים הפנימיים - הלב, הריאות, המוח, הקיבה, הכבד, ולאנשים עם בריאות לקויה זה יכול להסתיים בצורה גרועה.
הסכנה גוברת במיוחד למי שהתכונן ל"ניקוי" בחור בעישון ובאלכוהול. זרימת הדם לריאות רק תגביר את הדלקת הכרונית של הסמפונות, המלווה תמיד בעישון, עלולה לגרום לנפיחות של דופן הסימפונות ולדלקת ריאות. צריכה ממושכת של אלכוהול או שיכרון חריף ובמים חמים מובילות ללא הרף לחוסר מזל, שלא לדבר על שחייה בתוך החור. כלי העורקים של אלכוהוליסט או שיכור ביתי, גם אם הוא צעיר יחסית, אינם מסוגלים להגיב בצורה נכונה לחשיפה מסיבית לקור, במקרים אלו ניתן לצפות לתגובות פרדוקסליות עד לדום לב ונשימה. עם הרגלים כל כך רעים ובמצב כזה, עדיף לא להתקרב לחור.
- הסבר בכל זאת, מדוע אדם אורתודוקסי צריך לרחוץ במים קפואים באפיפניה כשבחוץ למעלה משלושים מעלות?
הכומר סביאטוסלב שבצ'נקו:– יש צורך להבחין בין מנהגים עממיים לבין פרקטיקה ליטורגית כנסייתית. הכנסייה לא קוראת למאמינים לטפס למים קפואים - כל אחד מחליט בעצמו בנפרד. אבל היום המנהג לצלול לתוך חור כפור הפך למשהו חדשני עבור אנשים שאינם כנסייתיים. ברור שבחגים אורתודוקסיים מרכזיים מתרחשת התפרצות דתית בקרב העם הרוסי - ואין בכך כל רע. אבל זה לא מאוד טוב שאנשים מגבילים את עצמם לשטיפה השטחית הזו. יתרה מזאת, יש המאמינים ברצינות שלאחר שרחצו בירדן ההתגלות, הם ישטפו את כל החטאים שהצטברו במהלך השנה. אלו אמונות טפלות פגאניות ואין להן שום קשר להוראת הכנסייה. החטאים נסלחים על ידי הכהן בסקרמנט התשובה. בנוסף, בחיפוש אחר ריגושים אנו מתגעגעים למהות העיקרית של חג טבילת ה'.
מתי להתרחץ בהתגלות - 18 או 19 בינואר- שאלה זו נשאלת לעתים קרובות מאוד בימי ההתגלות והתיאופניה של האדון.
הדבר החשוב ביותר שאתה צריך לדעת על טבילת האדון הוא לא מתי להתרחץ (זה ממש לא הכרחי לצלול לתוך החור ביום זה), אלא העובדה שהאדון ישוע המשיח עצמו הוטבל ביום זה. לכן, ב-18 בינואר בערב וב-19 בינואר בבוקר, חשוב להיות בכנסייה בשירות, להתוודות, לקחת קודש ולקחת מים קדושים, האגיאסמה הגדולה.
הם רוחצים, על פי המסורת, לאחר תפילת הערב ב-18 בינואר ובלילה שבין 18-19 בינואר. הגישה לגופנים פתוחה, ככלל, ב-19 בינואר לאורך כל היום.
שאלות נפוצות על רחצה באפיפנייה
האם אני צריך לשחות בבור לקראת התגלות?
האם יש צורך להתרחץ בהתגלות? ואם אין כפור, האם הרחצה תהיה התגלות?
בכל חג כנסייה יש צורך להבחין בין משמעותו לבין המסורות שהתפתחו סביבו. בחג טבילת האדון העיקר הוא התגלית, זוהי טבילת המשיח על ידי יוחנן המטביל, קולו של אלוהים האב מהשמים "זה בני אהובי" ורוח הקודש היורדת על המשיח. . הדבר העיקרי עבור נוצרי ביום זה הוא הנוכחות בשירות הכנסייה, וידוי ואיחוד של המסתורין הקדושים של ישו, קהילה של מי הטבילה.
המסורות הקבועות של רחצה בחורי קרח קרים אינן קשורות ישירות לחג ההתגלות עצמו, אינן חובה ובעיקר אינן מנקות אדם מחטאים, שלמרבה הצער, מדובר רבות בתקשורת.
אסור להתייחס למסורות כאלה כאל טקסים קסומים - חג ההתגלות נחגג על ידי האורתודוכסים באפריקה החמה, אמריקה ואוסטרליה. הרי ענפי התמרים של חג כניסת ה' לירושלים הוחלפו בערבות ברוסיה, וקידוש הגפנים על שינוי ה' היה ברכה לקציר התפוחים. גם ביום טבילת ה' יתקדשו כל המים, ללא קשר לטמפרטורה שלהם.
הכומר איגור פצ'לינצב
כנראה, אנחנו צריכים להתחיל לא עם רחצה בכפור ההתגלות, אלא עם החג הפורה ביותר של ההתגלות. טבילתו של אדוננו ישוע המשיח מקדשת את כל המים, על כל צורותיהם, כי במשך אלפיים שנה מי נהר הירדן, שנגעו בגופו המבורך של ישו, עלו מיליוני פעמים לשמים, צפו בעננים וחזרו שוב. כטיפות גשם לאדמה. מה זה - בעצים, באגמים, נהרות, עשבים? חלקים ממנה נמצאים בכל מקום. ועתה מתקרב חג ההתגלות, כאשר ה' נותן לנו שפע של מים מבורכים. חרדה מתעוררת בכל אדם: מה איתי? אחרי הכל, זו ההזדמנות שלי להתנקות! לא תפספס את זה! ועכשיו אנשים ללא היסוס, אפילו עם איזשהו ייאוש, ממהרים אל החור, ולאחר שצללו, אז במשך שנה שלמה הם מדברים על ה"הישג" שלהם. האם הם נטלו חלק בחסד אדוננו, או שעשעו את גאוותם?
אדם אורתודוכסי עובר בשקט מחג כנסייה אחד למשנהו, מקיים צומות, מתוודה ונוטל קודש. והוא מתכונן לחג ההתגלות לאט לאט, מחליט עם משפחתו מי, לאחר וידוי והתייחדות, על פי המסורת הרוסית הישנה, יהיה ראוי לצלול אל הירדן, ומי, בשל ילדותו או חוסר הנוחות, ישטוף את פניו עם מים קדושים, או לשפוך את עצמו על מעיין קדוש, או פשוט לקבל מים קדושים בתפילה כמו רפואה רוחנית. יש לנו, תודה לאל, הרבה מה לבחור, ואיננו צריכים להסתכן ללא מחשבה אם אדם נחלש ממחלה. הירדן אינו בריכת הצאן (ראה יוחנן ה':1-4) ויש לגשת אליו בזהירות. כומר מנוסה לא יברך את כולם לשחייה. הוא ידאג לבחירת מקום, חיזוק הקרח, מסלולים, מקום חם להתפשטות והלבשה ולנוכחות של אחד מעובדי הרפואה האורתודוכסים. כאן, הטבילה ההמונית תהיה הולמת ומלאת חסד.
דבר נוסף הוא המוני הנואשים שהחליטו, בלי ברכה ורק מחשבה אלמנטרית, לשחות "למען החברה" במי קרח. כאן אנחנו מדברים לא על חוזק הרוח, אלא על חוזק הגוף. העווית החזקה ביותר של כלי העור בתגובה לפעולת מים קרים מובילה לעובדה שמסת דם זורמת לתוך האיברים הפנימיים - הלב, הריאות, המוח, הקיבה, הכבד, ולאנשים עם בריאות לקויה זה יכול להסתיים בצורה גרועה.
הסכנה גוברת במיוחד למי שהתכונן ל"ניקוי" בחור בעישון ובאלכוהול. זרימת הדם לריאות רק תגביר את הדלקת הכרונית של הסמפונות, המלווה תמיד בעישון, עלולה לגרום לנפיחות של דופן הסימפונות ולדלקת ריאות. צריכה ממושכת של אלכוהול או שיכרון חריף ובמים חמים מובילות ללא הרף לחוסר מזל, שלא לדבר על שחייה בתוך החור. כלי העורקים של אלכוהוליסט או שיכור ביתי, גם אם הוא צעיר יחסית, אינם מסוגלים להגיב בצורה נכונה לחשיפה מסיבית לקור, במקרים אלו ניתן לצפות לתגובות פרדוקסליות עד לדום לב ונשימה. עם הרגלים כל כך רעים ובמצב כזה, עדיף לא להתקרב לחור.
הכומר סרגיי ווגולקין, רקטור הכנסייה בשם האייקון של אם האלוהים "הצאריטסה" של העיר יקטרינבורג, דוקטור למדעי הרפואה, פרופסור:
- הסבר בכל זאת, מדוע אדם אורתודוקסי צריך לרחוץ במים קפואים באפיפניה כשבחוץ למעלה משלושים מעלות?
הכומר סביאטוסלב שבצ'נקו:– יש צורך להבחין בין מנהגים עממיים לבין פרקטיקה ליטורגית כנסייתית. הכנסייה לא קוראת למאמינים לטפס למים קפואים - כל אחד מחליט בעצמו בנפרד. אבל היום המנהג לצלול לתוך חור כפור הפך למשהו חדשני עבור אנשים שאינם כנסייתיים. ברור שבחגים אורתודוקסיים מרכזיים מתרחשת התפרצות דתית בקרב העם הרוסי - ואין בכך כל רע. אבל זה לא מאוד טוב שאנשים מגבילים את עצמם לשטיפה השטחית הזו. יתרה מזאת, יש המאמינים ברצינות שלאחר שרחצו בירדן ההתגלות, הם ישטפו את כל החטאים שהצטברו במהלך השנה. אלו אמונות טפלות פגאניות ואין להן שום קשר להוראת הכנסייה. החטאים נסלחים על ידי הכהן בסקרמנט התשובה. בנוסף, בחיפוש אחר ריגושים אנו מתגעגעים למהות העיקרית של חג טבילת ה'.
מאיפה באה המסורת של צלילה לתוך החור לקראת התגלות? האם זה הכרחי לכל אורתודוקסי לעשות זאת? האם כמרים מתרחצים במי קרח? מה מקומה של מסורת זו בהיררכיית הערכים הנוצרית?
הכומר ולדימיר ויגיליאנסקי, רקטור כנסיית הקדושים טטיאנה באוניברסיטת מוסקבה:
אמונה לא נבחנת ברחצה
- בהתגלות - מסורת חדשה יחסית. לא בספרות ההיסטורית על רוסיה העתיקה, ולא בזיכרונותיה של רוסיה שלפני המהפכה, לא קראתי שאיפשהו באפיפניה חתכו את הקרח והתרחצו. אבל אין שום דבר רע במסורת הזו עצמה, אתה רק צריך להבין שהכנסייה לא מכריחה אף אחד לרחוץ במים קרים.
קידוש המים הוא תזכורת לכך שה' נמצא בכל מקום ובכל מקום, מקדש את כל הטבע של הארץ, והאדמה נבראה למען האדם, לחיים. בלי להבין שאלוהים איתנו בכל מקום, בלי הבנה רוחנית של חג ההתגלות, הרחצה של ההתגלות הופכת לספורט, אהבה לספורט אתגרי. חשוב להרגיש את נוכחות השילוש החודרת לכל הישות הטבעית ולהצטרף בדיוק לנוכחות הזו. והשאר, כולל רחצה במעיין מקודש, הוא רק מסורת חדשה יחסית.
אני משרת במרכז מוסקבה, רחוק מהמים, כך שחייה לא מתורגלת בקהילה שלנו. אבל, למשל, אני יודע שבכנסיית השילוש באוסטנקינו, שנמצאת ליד בריכות אוסטנקינו, מברכים על המים ושוטפים את עצמם בהם. מי שמתרחץ לא בשנה הראשונה, שימשיך להתרחץ. ואם אדם רוצה להצטרף למסורת זו בפעם הראשונה, הייתי מייעץ לו לחשוב האם בריאותו מאפשרת לו, האם הוא סובל היטב את הקור. אמונה לא נבחנת ברחצה.
הכומר קונסטנטין אוסטרובסקי, רקטור כנסיית ההנחה בקרסנוגורסק, דיקן הכנסיות של מחוז קרסנוגורסק:
משמעות רוחנית - בברכת המים, לא ברחצה
- היום הכנסייה לא אוסרת לשחות במאגרים, אבל לפני המהפכה זה היה שלילי. האב סרגיוס בולגקוב ב"מדריך של איש דת" כותב את הדברים הבאים:
"...במקומות מסוימים יש מנהג ביום זה לשחות בנהרות (במיוחד אלה שהתחפשו בזמן חג המולד, ניחשו וכו', מייחסים באמונות טפלות כוח טיהור מחטאים אלו לרחצה זו). לא ניתן להצדיק מנהג כזה ברצון לחקות את דוגמת טבילת המושיע במים, כמו גם דוגמת המתפללים הפלסטינים הרוחצים בנהר הירדן בכל עת. במזרח זה בטוח לעולי רגל, כי אין קור וכפור כמו שיש לנו.
האמונה בכוח הריפוי והניקוי של המים שקידשה הכנסייה ממש ביום טבילתו של המושיע אינה יכולה לדבר בעד מנהג כזה, משום ששחייה בחורף פירושה לדרוש נס מאלוהים או להזניח לחלוטין את חייו ובריאותו של האדם.
(S. V. Bulgakov, "Handbook for the Holy Church Ministers", מחלקת ההוצאה לאור של הפטריארכיה של מוסקבה, 1993, הדפסה מחודשת של מהדורת 1913, עמ' 24, הערת שוליים 2)
לדעתי, אם לא קושרים את הרחצה לאמונות פגאניות, אין בזה שום דבר רע. מי שמאפשר בריאות יכול לצלול, אבל אתה לא צריך לחפש איזושהי משמעות רוחנית בזה. למי התגלות יש משמעות רוחנית, אבל אתה יכול לשתות מהם טיפה ולפזר את עצמך, וזה אבסורד לחשוב שמי שהתרחץ בהחלט יקבל יותר חסד מזה ששתה לגימה. זה לא תלוי בקבלת חסד.
לא רחוק מאחד המקדשים של דיקננו, באופליחה, ישנה בריכה נקייה, אני יודע שכוהני המקדש מברכים שם את המים. למה לא? ה-Typicon מאפשר זאת. כמובן, בסוף הליטורגיה או, כשערב חג המולד חל בשבת או ראשון, בסוף הטקס הגדול. קידוש המים על ידי המסדר הגדול בזמנים אחרים מותרת במקרים חריגים.
לדוגמה, קורה שכומר אחד הוא רקטור של שלוש כנסיות כפריות בבת אחת. אסור לו לשרת שני טקסים ביום. וכך הכומר משרת ומברך את המים בכנסייה אחת, והולך לשניים אחרים, לפעמים במרחק של עשרות קילומטרים, כדי לברך את המים במיוחד עבור המקומיים. אז, כמובן, נאפשר את הדרגה הגדולה. או בבית האבות, אם אי אפשר לערוך שם את הליטורגיה לטבילה, אפשר גם לערוך את ברכת המים הגדולה.
אם, למשל, עשיר ירא שמים רוצה לברך על המים בבריכה שלו, אין בזה שום פסול, אבל במקרה זה צריך לברך על כך בדרגת סמול.
ובכן, כאשר, כמו באופליקה, לאחר התפילה מאחורי האמבו, מתקיימת תהלוכה, מברכים את המים בבריכה, ואז כולם חוזרים לכנסייה ומסיימים את הליטורגיה, סדר הכנסייה אינו מופר. ואם הכוהנים ובני הקהילה יצללו אז לתוך הבור, זה עניין פרטי לכולם. אתה רק צריך להיות חכם לגבי זה.
אחת מבני הקהילה שלנו היא סוסי ים מנוסה, היא אפילו הולכת לתחרויות סוס ים. באופן טבעי, היא מתרחצת בהנאה באפיפנייה. אבל אחרי הכל, אנשים הופכים לוולרוסים, מתמזגים בהדרגה. אם אדם אינו עמיד בפני כפור, לעיתים קרובות מתקרר, יהיה זה לא הגיוני מצידו לטפס לתוך החור ללא הכנה. אם הוא רוצה להשתכנע בכוחו של אלוהים, אז שיחשוב אם הוא אינו מפתה את ה' בכך.
היה מקרה שהירומונק קשיש - הכרתי אותו - החליט לשפוך על עצמו עשרה דליים של מי התגלות. במהלך שכיבה כזו הוא מת - לבו לא עמד בכך. כמו כל אמבטיה במים קרים, רחצה באפיפניה דורשת הכנה מוקדמת. אז זה יכול להיות מועיל לבריאות, אבל ללא הכנה זה יכול להזיק.
אני מדבר על בריאות הגוף, אולי בריאות הנפש - מים קרים ממריצים - אבל לא רוחנית. יש משמעות רוחנית בעצם הקודש של קידוש המים, ולא ברחצה. זה לא כל כך חשוב אם אדם מתרחץ בחור ההתגלות, זה הרבה יותר חשוב אם הוא מגיע ליטורגיה החגיגית, או המסתורין הקדוש של ישו.
מטבע הדברים, ככומר אורתודוקסי, אני מאחל לכולם לא רק לבוא ביום זה למי טבילה, אלא להתפלל בתפילה, ואם אפשר, לעשות קודש. אבל כולנו, נוצרים אורתודוקסים, צריכים להתייחס לאנשים שמגיעים באהבה ובהבנה, בהתנשאות לחולשה האנושית. אם מישהו בא רק בשביל מים, פסול לומר לו שהוא כזה וכזה ולא יקבל חסד. זה לא בשבילנו לשפוט את זה.
בביוגרפיה קראתי איך הוא יעץ לבת רוחנית אחת, שבעלה היה כופר, שתיתן לו פרוספורה. "אבא, הוא אוכל את זה עם מרק," היא התלוננה עד מהרה. "אז מה? תן לזה לבוא עם מרק," השיב האב אלקסי. ובסופו של דבר, אותו אדם פנה לאלוהים.
מכאן כמובן לא נובע שיש צורך לחלק פרוספרה לכל קרובי המשפחה הכופרים, אבל הדוגמה הנ"ל מלמדת שחסדי ה' פועלים פעמים רבות באופן שאינו מובן לנו. כך זה עם מים. אדם בא רק בשביל מים, אבל אולי דרך הפעולות החיצוניות הללו, מבלי משים, הוא מושיט את ידו אל ה' ועם הזמן יבוא אליו. בינתיים, הבה נשמח שהוא זוכר את חג ההתגלות ובכלל הגיע לבית המקדש.
הכומר הארכיבאי תיאודור בורודין, רקטור כנסיית הלא-חרס הקדושים קוסמס ודמיאן במרוסייקה:
רחצה היא רק ההתחלה
מסורת הרחצה בהתגלות היא מסורת מאוחרת. ואתה צריך לטפל בזה בהתאם למה שאדם מתרחץ. הרשו לי לצייר אנלוגיה לפסחא. כולם יודעים שבשבת קודש הולכים למקדש עשרות ואפילו מאות אלפי אנשים לברך על עוגות חג הפסחא.
אם הם באמת לא יודעים שזהו רק חלק זעיר מהשמחה שחג הפסחא הוא למאמין, הם מגיעים למקדש בחרדת קודש ומתפללים בכנות, עבורם זו עדיין פגישה עם ה'.
אבל אם הם שומעים משנה לשנה שזה לא הדבר הכי חשוב, והכומר, המקדש עוגות פסחא, מזמין אותם בכל פעם לבוא לטקס הלילה, לחלוק עם כולם את שמחת האדון הקם, מסביר. מהי משמעות הפולחן, והקשר שלהם עם הכנסייה עדיין מסתכם בהקדשת עוגות הפסחא, זה, כמובן, עצוב.
כך גם בשחייה. אם אדם שאינו מכיר לחלוטין את חיי הכנסייה צולל למים בחרדת קודש, פונה אל האדון בדרך שהוא יודע, מתוך רצון כנה לקבל חסד, האדון כמובן ייתן חסד, ולאדם זה יהיה מפגש עם אלוהים.
אני חושב שכשאדם מחפש את ה' בכנות, במוקדם או במאוחר הוא יבין שרחצה היא רק ההתחלה, והרבה יותר חשוב להיות במשמרת ובליטורגיה. אם הרחצה של התגלית משמשת כאבן דרך להתחיל לחגוג את החג הזה בצורה נוצרית אמיתית, לפחות בעוד כמה שנים, רחצה כזו יכולה להתקבל רק בברכה.
למרבה הצער, רבים מתייחסים אליו פשוט כאל אחד מענפי האקסטרים. לעתים קרובות מתרחצים אנשים שאינם בני כנסייה מלווים בבדיחות מגונות ובשתייה לא מתונה. כמו הקרבות מקיר לקיר שהיו פופולריים פעם, שעשועים כאלה אינם מקרבים אדם צעד אחד אל האדון.
אבל רבים מאלה שלא מרשים לעצמם שום מגונה לא מגיעים לשירות - לרוב מתרחצים בלילה ומאמינים שכבר הצטרפו לחג, ישנים טוב, מרוצים מעצמם - הוכיחו שהם חזקים בגוף ו אמונתם חזקה. הם הוכיחו לעצמם, אבל זו הונאה עצמית.
כמובן, אין צורך לשחות בלילה, אתה יכול לאחר השירות. המקדש שלנו ממוקם במרכז, אין איפה לשחות בקרבת מקום, אבל חלק מחברי הקהילה נוסעים לאזורים אחרים או לאזור מוסקבה. לפעמים הם מתייעצים איתי, לא אכפת לי אם אני רואה שאדם באמת עושה את זה למען ה'. אבל כומר אחד שאני מכיר, אחד טוב מאוד, צלל לתוך חור קרח כמה שנים ברציפות ובכל פעם אחר כך הוא חלה. משמע שרחצתו לא הייתה חביבה על ה', והקב''ה הזהיר אותו במחלה - עכשיו הוא אינו מתרחץ.
גם אני אף פעם לא הלכתי לשחות. זה מספיק רחוק בשבילי לנסוע למאגרים המקודשים הקרובים ביותר, אם אבלה חצי לילה על הכביש ושחייה, לא אוכל להתוודות על בני הקהילה ולשרת את הליטורגיה כפי שצריך. אבל לפעמים אמא וילדים ואני שפכנו לעצמנו מי התגלות ברחוב, בשלג. אני גר מחוץ לעיר, אבל אחרי שחזרתי מהמשמרת, כל המשפחה נשטפה. אבל אפשר מחוץ לעיר, במוסקבה לא תחלי ככה.
הכומר אלכסי אומינסקי, רקטור כנסיית השילוש מעניק החיים בחוקלי, מוודה של הגימנסיה האורתודוקסית של ולדימיר הקדוש:
ומה לגבי הטבילה?
אני איכשהו לא מבולבל במיוחד מהסוגיה של צלילת התגלות לילה. אם אדם רוצה, תנו לו לצלול, אם הוא לא רוצה, אל יצלול. אבל מה הקשר בין צלילה לבור לחג ההתגלות?
בשבילי, המטבלים האלה הם רק בידור, אקסטרים. האנשים שלנו אוהבים משהו כל כך יוצא דופן. לאחרונה, זה הפך לאופנתי, פופולרי לצלול לתוך הבור באפיפניה, ואז לשתות וודקה, ואז לספר לכולם על האדיקות הרוסית שכזו שלך.
מסורת רוסית כזו, כמו אגרופים על מסלניצה. יש לזה בדיוק אותו יחס לחגיגת ההתגלות כפי שיש לקרבות אגרוף לחגיגת יום ראשון הסליחה.
דואה לעצבות חרדה ודיכאון
בודהיזם: יסודות הדת, כמה בודהיסטים יש בעולם
תפילות חובה: תכונות וסדר ביצוע של גברים
הורוסקופ דרואידי לפי תאריך לידה: פרשנות ותכונות
מה זה אורגנו: הכל על התיבול השימושי להפליא!