אם האלוהים של פוצ'ייב עוזרת במה. סמל פוצ'ייב של אם האלוהים

הסמל של אם האלוהים קשור ישירות ל-Pochaev Lavra. כדאי להזכיר מיד עובדה מעניינת- התמונה מייצגת הן את הקתולים והן את הנוצרים האורתודוקסים. מדי שנה, המאמינים חוגגים את חגיגת הסמל הזה, וזה קורה ב-23 ביולי.

לפני שנגלה למה מתפלל סמל פוצ'ייב של אם האלוהים, בואו נגלה איך נראית התמונה. הפנים צבועים בצבעי שמן בסגנון ביזנטי קפדני. כבסיס משתמשים בלוח טינדן רגיל, שמרופד בתחתיתו בקורות עץ אלון, המונעים ממנו להתכופף. לפי המידע הקיים, הוא היה מכוסה במקור בצלחת כסף דקה מלמעלה, אך עם הזמן הוא אבד. הקישוט הוחלף בריזה של פנינים קטנות.

הסמל מתאר את אם האלוהים עם התינוק יד ימין. מצד שני, יש לה צעיף שמכסה את הרגליים והגב של ישו. מותק שלך יד שמאלאוחז בכתף ​​האם, ומברך בימין. אם האלוהים הרכינה את ראשה אל הבן, המסמל את אהבתה חסרת הגבולות. יש גם שתי כתובות מונוגרמיות: אמא של אלוהים וישוע המשיח. על חֲזִיתראש ההר עם טביעת הרגל של הבתולה מתואר.

ההיסטוריה של הסמל של פוצ'ייב אם האלוהים

בשנת 1340 התיישבו שני נזירים על ההר בו נמצא כעת המקדש. אחד מהם התפלל בראש ופתאום ראה את מריה הבתולה, שעמדה על אבן ועלתה באש. הוא קרא לחברו, והוא גם ראה את הופעת הבתולה. בתמונה זו היה גם עד שלישי - רועה צאן. לאחר שהדימוי נעלמה על האבן, הייתה טביעה של רגל ימין של הבתולה, שעדיין קיימת ומה שהכי מעניין בשקע הזה הוא תמיד מים, שהם מרפאים.

סמל פוצ'ייבאם האלוהים "הסנה הבוער" הופיעה ב-1559, כאשר מטרופוליטן ניאופיט עבר דרך וולהיניה. שם הוא ביקר אשת אצולה, לה השאיר סמל של אם האלוהים במתנה. לאחר זמן מה, אנשים שמו לב שזוהר מוזר בוקע מהתמונה. בשנת 1597, הסמל הראה את כוחותיו המופלאים בפעם הראשונה כאשר ריפא אחיה של אשה. לאחר מכן, היא מסרה את התמונה לבני האינקה, שהתגוררו בגבעת פוצ'ייב. לאחר תקופה כזו ואחרת נבנתה שם כנסייה שספגה מספר עצום של אסונות, והכל בזכות השתדלות מריה הבתולה.

איך עוזר אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים?

תמונה זו נכללת ברשימת המקדשים העממיים הנערצים ביותר. לרוב הם מתפללים לפניו להיפטר ממנו מחלות שונותוגם עוזר להאיר חוטאים. יש גם עדויות שהוא הראה את כוחו במצבים שבהם אדם נתפס והתחנן לתמיכה.

כדי להבין את המשמעות של אייקון פוצ'ייב, מספיק לפרט כמה מהניסים שקרו בזכות כוחה של התמונה. נכון להיום, יש כמות עצומה של ראיות, למשל, אחד הריפויים המשמעותיים התרחש ב-1664. במשפחה אחת, לילד היו בעיות בראייה, וקוץ כיסה את עינו השמאלית. הוריו הביאו אותו למנזר וביקשו ממנו לשטוף את פניו של הילד במים מרגליה של אם האלוהים. למחרת קרה נס - הילד ראה הכל בצורה מושלמת. עד מהרה התרחשה טרגדיה, והילד מת, הסבתא התפללה כל הזמן הזה מול הסמל של פוצ'ייב, ועד מהרה הוא התעורר לחיים והיה בריא לחלוטין.

יש יותר מאישור אחד לכוח התחייה של האייקון, והוא גם הציל רבים ממחלות קטלניות שונות. הכוהנים אומרים שאתה צריך לפנות לאיקון בתפילה רק עם נשמה ולב טהורים. יש לממש את כל הנתונים לפני תמונת ההבטחה, מכיוון שאתה יכול לגרום לעצמך צרות.

בין התמונות הקדושות הרבות אלוהים ישמורתופס מקום מיוחד אייקון מופלא, ממוקם במנזר העלייה הקדושה Pochaev (lavra) בוולין (אוקראינה). היא נערצת לא רק על ידי האורתודוקסים, אלא גם על ידי חסידי דתות אחרות.

במשך כארבע מאות שנים תמונה מופלאה זו נמצאת בין חומות קתדרלת העלייה הקדושה, שהניחה את היסוד למתחם המנזר. וכל השנים הללו, ניסים לא פסקו, שהתגלו למאמינים באמצעות תפילותיהם מול הסמל של אם האלוהים.

ההיסטוריה של הסמל עצמו מתחילה באורח פלא: נראה היה שאם האלוהים בחרה את המקום שבו תהיה דמותה הקדושה.. אז כדאי להתחיל עם קצת רקע.

בשנת 1340, שני נזירים התיישבו ליד ההר שעליו גדלה לאחר מכן הלברה. פעם אחת עלה אחד מהם, לאחר שהתפלל, לפסגה, אך לפתע נתקף בו חזון יוצא דופן: על האבן, כאילו עטופה בלהבה, עמדה אם האלוהים בעצמה. הנזיר התקשר לחברו, וגם הוא התכבד לראות את הופעתו של המשתדל של המין האנושי.

כשראה זוהר נפלא שבוקע מההר, רץ לשם ג'ון ברפוט, רועה כפר, שרעה בקר בקרבת מקום. שלושתם, עדי ראייה לנס ה', החלו להתפלל ולהלל את ה' ה' ואת אמו יתברך.

כראיה להופעתה של הבתולה, כף רגלה הימנית הוטבעה על האבן שבה עמדה. כיום, אבן עם "ערימה", כפי שמכנים המאמינים באהבה חותם זה, ממוקמת באותה כנסיית הנחה ומתמלאת כל הזמן במים, הנפלטים באופן מסתורי מהאבן.

מים, מאמינים בכוחם המופלא, נאספים ללא הרף על ידי עולי רגל, שהרבה מאוד מהם מגיעים ללברה, הם משמשים לריפוי מחלות שונות, אבל עצירת המקור לא מתרוששת.

לעתים קרובות, התמונה של כף הרגל ממוקמת גם ברשימות של הסמל של אם האלוהים של Pochaev.

על פי האגדה הקיימת, במקומות אלה הסמל של אם האלוהים, שנקרא מאוחר יותר Pochaevskaya, להיט כברכת מתנה לאשה אנה גויסקאיהמהמטרופוליטן היווני ניאופיט.

בדרכו למוסקבה מקושטא, נסע הפטריארך לעתיד של קונסטנטינופול בארצות ווליניה ועצר לכמה ימים לנוח באורלה, אחוזת גויסקאיה. נגע בקבלת הפנים החמה והלבבית, האורח המכובד בירך את המארחת בתמונה עתיקה של אם האלוהים,שמעולם לא נפרד ממנו לפני כן.

המתנה הקדושה הונחה בקפלה הביתית של אנה גויסקאיה ושהתה שם זמן רב. אבל איכשהו מישהו מהמשפחה שם לב שהאייקון מקרין אור מופלא. דווח לבעלים. בהתחלה היא לא האמינה, אבל אז היא ראתה את הדימוי הזה בחלום - "באור גדול". לאחר מכן הודלקה למפדה בלתי ניתנת לכיבוי מול האייקון והתפללו.

הנס הראשון מהאייקון קרה במשפחתה של אנה: לפניה, אחיו של בעל הקרקע, פיליפ, נרפא. מקורות שוניםמעידים גם על מחלות שונות שמהן נפטר. יש אומרים שהוא היה עיוור, אחרים שהוא היה צולע. אבל העובדה נשארת בעינה - ריפוי זה, שהתרחש בשנת 1597, מעיד על ידי ההיסטוריה.

לאחר מכן, אנה החסודה מגויסקאיה החליט להעביר את התמונה המופלאה לאחסון נצחי לנזירים שהתיישבו על גבעת פוצ'ייב. וכאשר נבנתה כאן כנסיית ההנחה של תיאוטוקוס הקדוש ביותר, הוצב בה הסמל בעל הצטיינות. ועכשיו הסיפור שלה התמזג לעד עם ההיסטוריה של המנזר, המגן והמשתדל שבו היא הייתה והינה.

ארבע מאות שנות קיומה של הלברה עשירות באירועים. ביניהם אסונות רבים. המנזר היה מדוכא על ידי הלותרנים, נצור על ידי הטורקים, נתפס על ידי האוניאטים, אך בהשתדלות מלכת השמים חלפו כל הצרות.

ותיאורים של ניסים רבים, באמת אגדיים, הגיעו לתקופתנו.

ביולי 1675, המנזר היה מצור על ידי המוני טטרים. המנזר עדיין לא היה מבוצר, ולא היה מציאותי להסתתר מאחורי חומותיו במשך זמן רב. ההגומן דאז קרא לאחים והדיוטות שמצאו כאן מקלט להתפלל לתיאוטוקוס הקדוש ביותר ולנזיר איוב, ההגומן המנוח של פוצ'ייב.

הבוקר של ערב התקיפה הטטארית המכריעה החל בתפילות. וממש עם המילים הראשונות שלהם על הכנסייה אם האלוהים עצמה הופיעה, מוקפת במלאכים עם חרבות שלפות. ולצידה התפלל להגנת המנזר האורתודוקסי של St. עבודה.

כשהיא ראו את הלוחמים השמימיים וחשבו אותם כרוח רפאים, החלו הטטרים לירות לעברם באקראי, אך החצים עפו לאחור ופגעו במי ששחררו אותם. האויב נתפס באימה ובבהלה, שבה הם החלו להרוג את שלהם.

מגיני המנזר שרדפו אחרי הטטרים הנמלטים תפסו שבויים רבים. כמה מהם התנצרו עם הזמן.ונשאר בלברה לנצח.

לאחר מותה של אנה גויסקאיה, יורשה אנדריי פירלי, קלוויניסט, תפס את הסמל מהמנזר, והחזיק בו כמעט 20 שנה.

איכשהו, לעיני האורחים, אשתו של פירליי החלה לצייר בלעג תפילה מול האייקון ומיד נתקלה במחלת נפש - החזקה שדית. היא נרפאה רק כשהסמל הוחזר ללברה.

בשנת 1721 פוצ'ייב נתפס על ידי האוניאטים. זמנים קשים הגיעו ללברה, אבל כבר אז תיאר כרוניקת המנזר יותר מ-500 ניסים שעשה המקדש האורתודוקסי.

ביניהם יש הצלה ממותו הקרוב של העגלון של הרוזן. הרוזן פוטוצקי, שהתיימר על אוניאטיזם, כמעט ירה בו, והאשים אותו בכך שהסוסים סבלו והכרכרה עם הרוכב התהפכה.

העגלון המסכן נפל על ברכיו ו, מפנה את פניו להר פוצ'ייב, התפלל בלהט לאם האלוהים לישועה. מספר ניסיונות של הרוזן לירות מהאקדח ללא תקלות תמיד הסתיימו בירי תקלות - חייו של העגלון ניצלו.

פוטוצקי עצמו היה כל כך המום מזה שהוא האמין בכוחו של האייקון ו תרם כסף רב לבניית המנזר, במיוחד, לבניית קתדרלת העלייה הקדושה.

רק ב מוקדם XIXהמאה המנזר הוחזר לכנסייה האורתודוקסית. וזה היה בסימן הריפוי של אנושקה אקימצ'וקובה, ילדה שנולדה עיוורת מקמנץ-פודולסקי.

היא התפללה ליד האייקון, שטפה את עיניה במים מרגל הקודש וקיבלה את היכולת לראות. הסבתא המאוחדת שהתלווה אליה, נדהמת מהנס, המירה את דתם לאורתודוקסיה.

ריפויים קורים אצלנוימים. מתואר מקרה של החלמה של נזירה משותקת, שעל קביים, עם מלווה, הגיעה לפוצ'ייב מאורנבורג, ועזבה בכוחות עצמה.

הקביים שהשאירה אותה במנזר, כעדות לנס, נמצאים ליד האייקון.

זהו רק חלק קטן מהאפיזודות המעידות על דמותה המופלאה של פוצ'אייב אם האלוהים ומתועדת בגליונות המנזר.

כל שנה של הכי הרבה חלקים שוניםעולי רגל רבים נוסעים ורוכבים להשתחוות למקדש הגדול ולבקש את עזרתה. כל המאמינים פונים לאייקון של אם האל של פוצ'ייב בתפילה: אחרי הכל, בחיים, כמו - לא משנה מה הוא בן אדם, אז בעיה.

אֲנָשִׁים לבקש עזרה במחלות חשוכות מרפא, כולל כאלו שאינן ניתנות לריפוי כלשהו.הם מתפללים למען השבויים ולשחרורם, על מנת להאיר את החוטאים האבודים והמושלמים, לחיזוקם של המתלבטים באמונה.

הו, מרים הבתולה המבורכת, אמא של אלוהים! אני מודה לך בכל לבי, על שהבטחת לי, עבדך החוטא והבלתי ראוי, לעמוד כאן ולהשתחוות בפני הר קדוששלך. הו, כמה ברכות זכו לחטא כזה ברחמיך. אני רואה, הטהור ביותר, ואני מזועזע, ורוחי נמסה, לשווא אני אישית רואה את המקור הרב-ריפוי הזה של חסדך, אשר מימי קדם בטביעת רגלך הקדושה גילה אותך ללא ביטוי, וכולנו קד ביראת קודש על המקום, גם אם תעמוד על רגליך הבתוליות, נא, תקווה מבורכת וישועת נפשנו וגופינו: רחץ אותי במים הבריאים שלך מכל זוהמת הבשר והרוח, כווה את כל תשוקות ליבי עם הנחלים המלאים בחסדך, ריפאו בטיפות ממקורך הזורם תמיד את כל תחלואי הגוף שלי, אך בהוראתך, נרפאת ונושאת, אני שרה לך בלב שלם: שמחה, מקור לשמחה בלתי פוסקת, שמחה, יותר מאשר חסד בלתי ניתן לביטוי. לשמוח, טביעת תאוות טמאות, לשמוח, טומאת כל מיני. שמח, זרם אור לבריאות המאמינים מהר סבך הסתיו, נותן חסד של ריפוי, שמח, טל שמימי, מוריד זרמי חוכמה לאלה הצמאים לידע אמיתי. תשמח, שבחו של פוצ'ייב, הציל אותנו, מתפלל אליך, תקוותנו ונחמתנו. אָמֵן.

קתדרלת העלייה הקדושה של Pochaev Lavra, בשכבה השלישית של האיקונוסטזיס המפואר, שהוצגה למנזר על ידי הקיסר אלכסנדר השני. מדי בוקר, האייקון על סרטי המשי מורד לרמת הצמיחה האנושית - לפולחן ולתפילה. לסמל המקורי יש מידה קטנה. ממוסגר במשכורת בצורת כוכב עם הרבה קרניים הבוקעות ממנו.

אבל באותה קתדרלה יש עותק גדול שלה, שגם הוא נושא את השם "פוצ'ייבסקיה" וגם נערץ כמופלא. סמל זה הופיע בקייב לאחר שהעיר נפטרה ממגיפת הכולרה. בתחתית רשימה זו, רגלה של הבתולה כבר מתוארת.

הרשימה המופלאה של הסמל של פוצ'ייב אם האלוהים, שהתפארה על ידי הגאולה ממצוקה באותה שנת 1848, שנת הכולרה, נמצאת ביואנו-וודנסקי הסיבירית מִנזָר, ליד טובולסק.

אייקון פוצ'ייב, גם הוא מופלא, נמצא גם הוא במוסקבה. הוא נשמר בכנסיית דמטריוס הקדוש מתסלוניקה - בשערי טבר. יש גם רשימה מופלאה שלו במנזר סנט דנילוב - בקתדרלת השילוש שלו.

כיצד עוזרים הסמלים "בוש בוער" ו"התרוממות הצלב של האדון"?

בכנסייה האורתודוקסית, סמלים רבים נערצים כמופלאים, ואנשים פונים אליהם באופן מסורתי עם צרותיהם.

כן, אמא של אלוהים הסמל "בוש בוער" נחשב למגן מפני אש- לשם כך הוא ממוקם בבית.

לפניה הם מתפללים עבור מי שעומד בעצמו על המשמר על הביטחון - לצבא, לכבאים, לרופאים, לטייסים. גם אנשי המקצועות הללו רואים ב"בוש הבוער" כפטרונית שלהם.

בעימותים צבאיים, דימוי זה של הבתולה מגן על חיילים ומנהיגים צבאיים באמצעות תפילה. אלה שחטאו ברצינות מאמינים שבזכות חזרה בתשובה כנה מול האייקון, האש המופלאה שלו תשרוף את כל החטאים שהם עשו. זה גם מקל על הסובלים ממחלות נפש.

בִּדְבַר אייקונים "התרוממות הצלב של האדון", אז התפילות שלפניה מתייחסות גם לכל הדאגות והמצוקות האנושיות, החל מהיפטרות מכאב שיניים וכלה בתפילה להעניק את רחמי ה' בכל המצבים הקשים.

צחיח הם מבקשים מתנת ילדים ומקבלים את מה שהם מבקשים.

הסובלים ממיגרנות, כאבי פרקים מתפללים לריפוי.

חולים סופניים פונים לאייקון באמונה.

אלה המתפללים ל"התרוממות הצלב של האדון" מתמלאים בעוצמה, עוזרים להצניע את עצמם ולסבול, לקוות ולחכות.

התפילה לאייקון של רוממות הצלב של האדון קצרה וכנה מאוד: "אני שואל את הכוח האלוהי הבלתי מובן והבלתי מנוצח של הישרים והישרים. צלב מעניק חייםאל תשאיר אותנו חוטאים."

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים הוא אחד המקדשים הנערצים ביותר של הכנסייה הרוסית. היא ידועה בכל העולם הסלאבי: היא זוכה לכבוד ברוסיה, בוסניה, סרביה, בולגריה ומדינות אחרות. יחד עם האורתודוקסים, גם נוצרים של וידויים אחרים באים לסגוד לדמותו המופלאה של התיאוטוקוס הקדוש ביותר.

אייקון פוצ'ייב המופלא של אם האלוהים נמצא ב-Pochaev Lavra, מעוז עתיק של האורתודוקסיה, כבר כ-400 שנה. הניסים הנובעים מהאיקונין הקדוש הם רבים ועליהם מעידים ספרי הנזירים רישומי המאמינים שהתפללו לגאולה ממחלות חשוכות מרפא, לגאולה מהשבי ולתוכחת חוטאים.

החגיגה לכבוד אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים ב-5 באוגוסט (לפי הסגנון החדש) הוקמה לזכר יציאתו של פוצ'אייב לברה ממצור הטורקי ב-20-23 ביולי 1675.

בקיץ 1675, במהלך מלחמת זבאראז' עם הטורקים, בתקופת שלטונו של המלך הפולני יאן סובסקי (1674-1696), התקרבו רגימנטים המורכבים מטטרים, בראשות חאן נורדין, אל מנזר פוצ'ייב דרך וישנבץ, והקיפו אותו משלושה. הצדדים. גדר המנזר החלשה, כמו כמה מבני אבן של המנזר, לא סיפקה כל הגנה לנצורים. אב המנזר יוסף דוברומירסקי שכנע את האחים והדיוטות לפנות אל המתפללים השמימיים: התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב מפוצ'ייב. הנזירים והדיוטות התפללו ברצינות, נפלו אל דמותה המופלאה של אם האלוהים ואל המקדש עם שרידי איוב הקדוש.

בבוקר ה-5 באוגוסט (23 ביולי, לפי הסגנון הישן), עם הזריחה, קיימו הטטרים את המועצה האחרונה להסתער על המנזר, ואב המנזר ציווה לשיר את האקאתיסט לאם האלוהים. עם המילים הראשונות של "בחר המושל", הופיעה לפתע האם הטהורה ביותר של אלוהים עצמה מעל המקדש, "המסה את האומופוריון הלבן-המבריק", עם מלאכים שמימייםמחזיק חרבות שלפות. הנזיר איוב היה ליד אם האלוהים, השתחווה לה והתפלל להגנת המנזר.

הטטרים חשבו בטעות שהמארח השמימי הוא רוח רפאים, בבלבול הם החלו לירות לעבר התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב, אך החצים חזרו לאחור ופצעו את אלו ששחררו אותם. האימה תפסה את האויב. בדריסה, שלא פירקו את שלהם, הם הרגו זה את זה. מגיני המנזר מיהרו במרדף ולכדו רבים. כמה שבויים אימצו לאחר מכן את האמונה הנוצרית ונשארו במנזר לנצח.

לפני יותר מחצי מאה, ב-17 ביוני 1950, ב-Pochaev Lavra, התרחש הריפוי המופלא של הנזירה Varvara (Elena Konstantinovna Putyatina), שבו שתי הרגליים היו משותקות במשך 48 שנים. היא הגיעה מהעיר צ'קלוב (כיום אורנבורג), נעה בקושי על קביים בעזרת חברתה, הנזירה מריה. לאחר שהערצתה את רשימת התמונה המופלאה של אם האלוהים, הנזירה קמה מיד על רגליה. הקביים שהשאירה במנזר עדיין עומדים ליד האייקון של התאוטוקוס הקדוש ביותר, מעידים על הנס שקרה.

Troparion, טון 5:
לפני הסמל הקדוש שלך, גברת, / אלה המתפללים לריפוי ניתנים, / הם מקבלים את הידע האמיתי של האמונה, / והפלישות האגריות נדחות. / אותו הדבר לנו, הנופלים אליך, / מבקשים סליחה על חטאים, / מאירים את לבנו באדיקות, / ומרימים תפילה לבנך / להצלת נפשנו.

קשר, טון 1:
מקור הריפוי והאמונה אישור אורתודוכסי סמל פוצ'ייב שלך, אמא של אלוהים, מופיע: אותו הדבר עבורנו, זורם אליה, מצרות ופיתויים של חירות, הצילו את לברה ללא פגע, אשרו את האורתודוקסיה במדינות הסובבות העומדות, וסלח לכם ספר תפילה חטאים: עץ האשוח הוא יותר מטוב, אתה יכול.

תפילת אם האלוהים של פוצ'ייב:

אליך, הו אימא של אלוהים, אנו זורמים בתפילה, חוטאים, ניסים שלך בלברה הקדושה של פוצ'ייב, הפגינו זיכרון וחטאינו החרומים. וומי, פילגש, ומי, כאילו זה לא מתאים לנו, חוטאים, למה לשאול, רק על הצדיק שופט עווננו עזוב אותנו. כולנו, שסבלנו בחיינו, בצער ובצרכים, ומחלות, כמו פירות נפילותינו, צומחים אותנו, האל הזה שייתן לנו לתקן אותנו. אותו דבר, כל זה, באמתו ובמשפטו, הביא ה' על עבדיו החוטאים, גם בצערם להשתדלותך, טהור ביותר, זורם, ובעדינות לבבות זועקים אליך: חטאינו ועוונותינו, טוב. , אל תזכור, אבל יותר משתרימה ידך הכל-כבודה, עמוד מול בנך ואלוהים, תן לנו ללכת האכזריות שעשינו, כן, על הרבה הבטחות שלא התממשו, פנינו לא יסבו מפנינו. משרתים, אבל לא ייקח את חסדו, התורם לישועתנו, מנפשנו. תהיה לה, הגברת, משתדלת לישועתנו, ואל תזלזל בפחדנותנו, הביטי בגניחותינו, גם בצרותינו ובצערנו לפני דרכך המופלאה שאנו מרימים. הארו את מוחנו במחשבות עדינות, חזקו את אמונתנו, אשרו את תקוותנו, גרמו לנו לקבל את מתנת האהבה המתוקה ביותר. בכך, טהור ביותר, במתנות, ולא במחלות ובצער, תתרומם בטננו לישועה, אבל תגן על נפשנו מפני דכדוך וייאוש, תציל אותנו חלשים מצרות שבאות עלינו, ומצרכים, ומבני אדם. לשון הרע ומחלות בלתי נסבלות. תן שלום ורווחה לנוצרים החיים בהשתדלותך, גבירתי, אישרי את האמונה האורתודוקסית בארצנו, בכל העולם, אל תבגוד בכנסייה השליחים והקתדרלה כדי לזלזל, שמרו על אמנת האבות הקדושים ללא עוררין לנצח, הציל את כולם אלו הנובעים אליך מבור האובדן. הביאו גם את הכפירה של אחינו הרומים או את האמונה המצילה בתשוקות החטאות של מי שהשמידו את החבילות לאמונה ותשובה אמיתית, ויחד איתנו יעבדו את דמותך המופלאה, הם יתוודו על השתדלותך. תבטיח לנו, הגברת הטהורה ביותר תאוטוקוס, אפילו בבטן זו כדי לראות את ניצחון האמת בהשתדלותך, תבטיח לנו שמחה מלאת חסד לפני מותנו כדי לתפוס, כמו פעם, את תושבי התה, עם המראה שלך, הזוכים והמחנכים שלך. של הגריסים, הראית לנו, כן, כולנו בלב אסיר תודה, יחד עם מלאכים, ונביאים ושליחים, ועם כל הקדושים מהללים רחמיך, נעניק כבוד, כבוד ופולחן בשילוש שר את אלוהים האב והבן ורוח הקודש לעולם ועד. אָמֵן.

על מה הם מתפללים מול אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים

לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים הם מתפללים עבור:

• חיזוק האמונה;
• שחרור מהתמכרויות רעות;
• עזרה בכל עניין;
• ריפוי ממחלות;
• הגן מפני אויבים.

באמצעות תפילות לפני אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים, קרו ניסים יותר מפעם אחת.

1. הרחמים של תאוטוקוס הקדושים ביותר לא עזבו את המאמינים בזמן שהאייקון היה ברשות המאוחדים.
2. אדם שנולד עיוור קיבל את ראייתו.
3. ריפוי הנזירה וארורה.

מבוסס על חומרים ממקורות אינטרנט פתוחים

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. וִידֵאוֹ

הערצת האיקונות היא אחד ההבדלים בין האמונה האורתודוקסית לבין תחומים אחרים בנצרות. יש הרבה תמונות קדושות שיש להן משמעות מיוחדת עבור העם הרוסי.

דעתו של תאולוג

פרופסור לתיאולוגיה אלכסיי איליץ' אוסיפוב בהרצאותיו נגע שוב ושוב בסוגיית סגידה לאיקונות. לדבריו, יש להפריד בין המושגים של סגידה לאייקון כמעין חפץ קסום, שבעצמו ניחן בכוח מסוים, וכדימוי של קדוש ספציפי. במקרה האחרון, התפילה מופנית במיוחד לקדוש ברוך הוא, שהיה ידוע בחייו הצדיקים ויכול להפוך לפטרון שמים של המתפלל. בסופו של דבר, רק ה' יודע את גורלם של אנשים, ולכן כל הבקשות והתפילות צריכות להיות מופנות אליו.

גם אוסיפוב מזכיר את הקיום סוגים שוניםפולחן: הראשון הוא סגידה לאלוהים - פולחן דתי, במהותו, כלומר אמונה. והסוג השני הוא פולחן במשמעות פולחן, יראת שמים. כך, אפשר לסגוד, למשל, לאדם שתכונותיו מוערכות מאוד. אותו דבר קורה עם סגידה לאיקונות ולשרידי קדושים.

על תפילה לפני אייקונים

אלכסיי איליץ' גם אומר שלתפילה מול כל אייקון, המוצעת ללא אמונה באלוהים, ללא ענווה ויראת כבוד, אין כוח. כדאי לזכור את תפילתו של ישוע המשיח בגן גת שמנים: "... כן, רצונך ייעשה, לא שלי". על הנוצרים ללכת בעקבות דוגמה זו, לפנות בבקשות תפילה אל הכול יכול.

אל לנו לשכוח שהנצרות נועדה בעיקר לרפא את המחלות הרוחניות של האדם, שהם חטאים. "תן לי את נשמתך, בן," אמר המשיח. לכן יש להתפלל קודם כל ברכות רוחניות וריפוי מחלות רוחניות. ואם אדם פונה לאב שבשמים בבקשה ארצית, גשמית, אז הוא צריך לשאול בענווה, כי רק ה' יודע מה רע לאדם הזה ומה טוב.

אם אנחנו מדברים על הנס של אייקונים, אז אתה צריך להבין שהסמל עצמו אינו מופלא. ניסים מבוצעים על ידי אלוהים, שתמיד שומע תפילות המופנות אליו באמונה, בתשובה וענווה. אייקונים, לעומת זאת, יכולים רק לתרום למצב הרוח התקין של אדם לתפילה.

הופעתה של אם האלוהים

אחת מתמונות ציור האייקונים הנערצות ביותר באורתודוקסיה נמצאת בעיר פוצ'ייב שבאוקראינה, מעל כנסיית המנזר. בנוסף למקור, יש גם כמה עותקים של סמל Pochaev. ניתן להתפלל לאלוהים מול הסמלים הללו בכנסיות של מוסקבה, סנט פטרסבורג ואזור טובולסק.

יש את האגדה הבאה על רכישת התמונה הזו. במאה הארבע עשרה, ליד ההר שעליו עומד כיום המנזר, חיו שני נזירים. יום אחד, לאחר התפילה, ראה אחד מהם את תאוטוקוס הקדוש ביותר, שהופיע עומד על הר בהבזקי להבה. נזיר זה קרא לאחר לבוא ולראות גם את הנס. גם רועה מקומי הגיע לקריאה. האבן שעליה עמדה מריה הבתולה לנצח הטביעה את טביעת רגלה הימנית. שלושתם עלו להר והודו לה' על הנס שהתגלה להם בתפילה משותפת.

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. מציאת מקדש

במחצית השנייה של המאה השש עשרה נאופיט היה בביקור ברוסיה. במעבר בארצות וולין, הוא ביקר גם בעיירה הקטנה פוצ'ייב, שהייתה חלק מרכושה של האצילה אנה גויסקאיה. ולאדיקה שהתה באחוזה שלה זמן מה.

כהכרת תודה על קבלת הפנים החמה, המטרופוליטן של קונסטנטינופול העניק לבעל האחוזה סמל של אם האלוהים של פוצ'ייב במתנה. תפילות לריפוי אחיה העיוור החלו להיות מוגשות באופן קבוע על ידי האצילה מול האייקון הקדוש.

בזכות האמונה האמיתית שגילתה אנה בתפילותיה, מלאת ענווה ותשובה, נענה ה' לבקשתה, וקרה נס - העיוור קיבל את ראייתו.

המשרתת של אנה, שמילאה את תפקידיה במשק הבית, הבחינה לא פעם בהילה של אור ליד בעלת האחוזה עצמה החלה לראות חלומות שבהם הופיעה לה אם האלוהים. גויסקאיה לקחה את כל זה כאות מלמעלה ומסרה לנזירים את סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. תפילות לפניה החלו להעלות על ידם במערת ההר שבה גרו, ושם, כמה מאות שנים לפני כן, הופיעה אם האלוהים לקודמיהם. התמונה הקדושה הועברה לשם בתהלוכה חגיגית שהורכבה במיוחד.

מִנזָר

עד מהרה הוקם מנזר על ההר ההוא, אפשר היה לעשות זאת הודות לתרומות לבנייה שעשתה אנה גויסקאיה. כמעט מאה שנה לאחר מכן, התמונה המופלאה נלקחה מקהילת הנזירים על ידי צאצא של גויסקאיה. האציל הרשע הזה שמר על הסמל באחוזתו במשך שני עשורים. אך לאחר שאשתו תפסה דיבוק, הוא פנה לעזרה אל אב המנזר של מנזר פוצ'ייב, איוב, שהיה ידוע בקרב העם בזכות ראייתו הרוחנית וחייו הצדיקים, ולאחר מותו זכה לפאר על ידי הכנסייה כקדוש. הוא נתן לאציל עצה להחזיר מיד את המקדש למקומו הראוי, מה שהוא, בתורו, עשה.

בסוף המאה השבע-עשרה הייתה מלחמה עם טורקיה, שבמהלכה כיתרו על המנזר קבוצות טטאריות רבות, שלחמו בצד הטורקי, שעברו דרך פוצ'ייב. חומות המנזר, שלא תוכננו לעמוד בנשק מצור עוצמתי, לא יכלו לעצור את התקפות האויב. אויבים הקיפו את המקום הזה מכל עבר, התקרבו יותר ויותר.

מתפלל משמים

הוא קרא לכל האחים הנזיריים לכרוע ברך לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים בתפילה לרחמים. לאחר זמן מה, כאשר הטטרים ערכו מועצה צבאית, שבה נחרץ גורלו של המנזר, הופיעה אם האלוהים עצמה מעל מקדשי המנזר, מוקפת בצבא מלאכים עם חרבות שלפות. ליד אם האלוהים עמד איוב הקדוש, והתחנן בפניה שתתערב לגורלם של הנזירים הנצורים. למראה המחזה הגרנדיוזי הזה התעוררה בהלה במחנה הטטרים. הם פתחו בירי בחץ וקשת בפטרונים השמימיים של המנזר הנזירי.

אבל החצים שנורו על ידם חזרו לכיוונם, והסבו אבדות משמעותיות לצבא. עד מהרה הגיע הבלבול לרמה חסרת תקדים עד שהלוחמים החלו להניף את חרבותיהם, בניסיון להגן על עצמם מפני חיצים. לעתים קרובות נפלו המכות על מקורביהם. הצבא היה מדוכא ונסוג באימה. הנזירים עקבו אחריהם, עקפו את האויב ולכדו טטרים רבים. כמה מהשבויים הללו התנצרו לאחר מכן, מכיוון שהם היו עדים לכוחו של האדון.

סמל פוצ'ייב, שהתפילה שלפניה התבררה כמצילה, נמצא כעת בין חומות המנזר הזה, בקתדרלת ההנחה.

תפילה בחסד

עד להדפת המצור על חומות הלברה על ידי הצבא הטטרי, לא תועדו הניסים שהתרחשו עקב התפילה מול הסמל של פוצ'ייב אם האלוהים. אבל התהילה שהסמל תורם לתפילה מלאת חסד, המתפשטת מפה לפה, התפשטה ברחבי רוסיה. אלפי עולי רגל החלו להתאסף ליד האייקון, רובם הביאו את תפילת אם האלוהים לריפוי מחלות גוף.

נסים רבים קשורים לאיקון Pochaev, שרבים מהם כתובים בספרי נזירים מיוחדים. אחד הרישומים הראשונים מספר על ריפוי של ילד חולה. לילד היה קוץ באחת מעיניו. הורים עצובים הגיעו עם הילד למקדש, שטפו אותו במים מעקבות הבתולה והחלו להתפלל מול האייקון של פוצ'ייב. בקשתם נשמעה, והבן נרפא תוך יום. עד מהרה סבל ממחלה איומה נוספת, ממנה מת הילד. סבתו של הילד, שהייתה אישה דתייה עמוקה, לא התייאש, אלא הגיעה לכנסייה ופנתה לאלוהים בבקשה לעזרה. וה' עשה עוד נס. הנכד שלה קם לתחייה.

ניסים של אמונה

מאז אותם זמנים רחוקים, מאמינים רבים מגיעים לקתדרלת ההנחה בכל יום, בתקווה לקבל ריפוי ממחלות, גופניות ורוחניות, שעליהן הם מתפללים לאם האלוהים, כשהם מביטים בהם מהאייקון של פוצ'ייב.

בְּ היסטוריה חדשהיש מקרה של ריפוי של הנזירה Varvara, שסבלה משיתוק של הגפיים התחתונות ונעה רק על קביים. הודות לאיקון Pochaev של אם האלוהים, התפילה לבריאותה של הנזירה הזו הייתה כל כך כנה שהאדון ריפא את האישה הסובלת. הקביים, שהתבררו כמיותרים בעיניה, עומדים כעת מתחת לאייקון, ומזכירים לבני הקהילה את כוחה של תפילה ישרה ואת אהבתו חסרת הגבולות של האב שבשמים לילדיו.

אחת האגדות העתיקות מספרת על נזיר מסוים, שבמהלך המלחמה עם הטורקים, נתפס על ידי האויב. נזיר זה היה שייך לאחי מנזר פוצ'ייב. הוא התבלט בענווה ובחריצות של שירותו לאלוהים. הנזיר הצטער על כך שלא יכול היה להתפלל לפני אייקון פוצ'ייב. בחסדי האל, יום אחד הוא הועבר למנזר מולדתו.

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. על מה הם מתפללים?

המקרים המתוארים מראים שהתמונה המופלאה מסייעת לחיזוק האמונה והחוזק. מקורות כתובים מזכירים בעיקר את ריפוי המתפללים בעיות גלויות, מחלות גוף. אבל אנשים רבים פונים לאלוהים עם בקשות לגאולה ממחלות רוחניות: קנאה, גאווה, דכדוך. אבות קדושים רבים אומרים שדווקא תפילות כאלה הן הכי נעימות לאלוהים. אבל מקרים של ריפוי כאלה מתוארים לעתים רחוקות ביותר בגלל המורכבות, ולפעמים חוסר האפשרות לתאר את החטאים האישיים גרידא. לכן, במסורת הכנסייה על הצלה מופלאה מצרות חומריות, נהוג לראות משהו אחר, משמעות סמלית. לדוגמה, כאשר אגדה מספרת שתפילת אם האלוהים באיקון פוצ'ייב הצילה או תרמה לשחרור מהכלא והשבי, אז צריך להבין שתפילה כזו יכולה גם להציל משעבוד רוחני - לשחרר אדם מהכלא והשבי. בשבי תשוקותיו החוטאות.

המקרה של ריפוי האח העיוור אנה גויסקאיה יכול להיחשב כסמל לתובנה רוחנית, הבנה של החטא של האדם והצורך בשיפור, מה שיכול לקרות רק כאשר אדם פונה לאמונה. וכל אמונה, כל דת, קודם כל, קוראת לאדם לתפילה. לדת ללא תפילה אין משמעות והיא מצטמצמת רק לביצוע חסר משמעות של טקסים.

על פי אותו היגיון, ניתן לפרש את דפי דברי הימים של המנזר, המספרים על הדחת הצבא הטטרי בסיועה של אם האלוהים, כאישור לכך שהאדון מוכן להציל אנשים מכל אויב, כולל בלתי נראה. אלה, כלומר, חטאים.

איך עוזרת התפילה של אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים?

בתשובה לשאלה זו, יש לזכור כי אין להתפלל לאיקון עצמו, אלא לאמא של אלוהים, המתוארת על סמל זה ויכולה לשמש כמשתדל לפני אלוהים עבור אנשים מתפללים. לאייקון עצמו אין כוח אלוהי, אבל הוא יכול לתרום למצב הרוח הנכון לתפילה. אלכסיי אוסיפוב, פרופסור לתיאולוגיה, דיבר על כך יותר מפעם אחת, אשר, בתורו, מתייחס לאמירות רבות של האבות הקדושים בנושא זה. לכן, דעה זו אינה ראייתו הסובייקטיבית לסוגיה זו, היא מבוססת על הוראתם העקבית של האבות הקדושים.

מאפיינים אומנותיים של הסמל

דוגמה זו לאמנות אייקונים היא אייקון מהסוג שנקרא Tenderness. זוהי תמונה בחצי אורך של אם האלוהים, מחזיקה את המושיע התינוק ביד אחת, ובשנייה צעיף המכסה את רגליו ואת גבו של ישו. ביד אחת, המשיח אוחז בכתף ​​אמו, וביד השנייה הוא עושה תנועת ברכה.

על האייקון ניתן לראות כתובות שנעשו ביוונית. בצדדים אייקונים קטנים של כמה קדושים. פניה של הבתולה הקדושה מצוירים בשמן על עץ באופן אופייני לאסכולת ציור האיקונות הביזנטית. בתחילה, התמונה כוסתה במשכורת כסף, אך היא אבדה. כעת הסמל ממוסגר על ידי כוכב עשוי פנינים בקליבר קטן, שנתרם למנזר קיסר רוסיאלכסנדר השני כאות להכרת תודה על הכנסת האורחים של הנזירים, אותה הפגינו במהלך עלייתו לרגל ללברה באמצע המאה התשע-עשרה.

מקור הסמל

המחבר של סמל זה לא נקבע. רוב המומחים מסכימים שהתמונה הזו היא אייקון משפחתי. יתכן שבתחילה הוא היה שייך למשפחתו של הפטריארך היווני ניאופיט עצמו.

כידוע, לכמה עמים היה מנהג לבחור פטרון שמימי למשפחה. יום הערצתו של הקדוש הזה הפך לחג משפחתי, והסמל עם דמותו נהנה מכבוד מיוחד. היו גם כאלה שניתנו לילודים. הם קיבלו את השם הזה בגלל גודל התמונה התואם לצמיחה של תינוק שזה עתה נולד. כמה חוקרים נוטים להאמין שהאייקון של אם האלוהים פוצ'ייב צויר על ידי ציירי אייקונים רוסים.

סעודה והערצה יומיומית

ב-5 באוגוסט, הכנסייה האורתודוקסית חוגגת את חג האייקון של Pochaev. על מה הם מתפללים ביום הזה? חג זה אושר לזכר ההשתקפות המופלאה של הצבא הטטארי על ידי כוחותיהם של תאוטוקוס הקדוש ביותר ושל איוב הקדוש, אב המנזר הראשון של המנזר. בנוסף, בכל יום לאחר טקס הבוקר, שמתחיל בדיוק בחמש בבוקר ומתקיים לאורן של כמה מנורות, יורד האייקון, הממוקם בשורה השלישית של האיקונוסטזיס, לרמה של צמיחה אנושית בהר מיוחד. . בשעה זו שרה מקהלת הכנסייה את הפזמון "השער הבלתי עביר".

ליד האייקון, על פי המסורת, צריך לעמוד הירומונק, המכונה נזיר קיוט. הוא הראשון שניגש לאייקון כדי להעריץ אותו. אחריו, כל נזירי המנזר מוחלים על התמונה, ואחריהם מגיע תורם של הדיוטות הנוכחים בטקס. אתה יכול להעריץ את המקדש גם בשבתות, בימים אלה, לפני הורדת האייקון, הנזירים קוראים את האקתיסט הקתדרלה. התמונה מונמכת על סרטים לפולחן כללי ובימי ראשון ו חגים ציבורייםלאחר הגשת הליטורגיה האלוהית המאוחרת.

סוף כל סוף

לעבוד את צלם הקודש עדרים בכל יום מספר גדול שלתושבי העיר פוצ'ייב. קתדרלת ההנחה מקבלת גם מספר עצום של עולי רגל. כולם מגיעים לאיקון כדי להתפלל ולבקש עזרה מהבתולה הטהורה ביותר מול האייקון של פוצ'ייב. מה בדרך כלל שואלים את המפרגן השמימי?

לרוב, התפילות מתייחסות לבריאות גופנית, שכן, כפי שכבר הוזכר, על פי מסורת הכנסייה, תמונה זו מעדיפה מצב רוח מיוחד עבור תפילה כזו.

כמו כן, מאמינים כי לפני הסמל טוב להתפלל עבור אנשים במקומות מעצר, או לבקש הגנה מפני עונש לא צודק. אבל גם אם אדם עבר פשע ובטוח בהכרח של עונש על מעשהו, הרי שבמקרה זה לעולם לא מאוחר לו לכרוע ברך בתפילת תשובה ובכך ללכת בעקבות הגנב הנכון מהבשורה.

צריך רק לזכור שמצב רוח מסוים חשוב לתפילה, וגם, בנוסף לבקשה, הוא חייב בהחלט להכיל מילות תודה לפטרונים השמימיים. לגבי נוסחי התפילה שלפני כן דרך פוצ'ייב, אז יש כחמש תפילות, שכל אחת מהן מכילה בקשות שונות. אתה יכול גם לקרוא את האקאטיסט לאיקון Pochaev. תוכנו מבוסס על אירועי הסכסוך הצבאי עם טורקיה, כאשר המנזר עמד במצור של צבא האויב.

אייקונים מופלאים רבים של אם האלוהים נחשפו לעם הרוסי, אך לא כולם הצליחו להגיע לימינו. קשה לומר אם הם אבודים לנצח או נסתרים לעת עתה. אבל יש מי שנשאר היום ניצוץ של תקווה שה' לא עזב את עמו. האייקון של פוצ'ייב היה מנורת אמונה כזו במשך כמה מאות שנים. לאחר שהתפרסם לפני יותר מחמש מאות שנה, היום הוא מושך אליו אלפי עולי רגל.

ההיסטוריה של התמונה הקדושה

במאה ה-16 מטרופולין ניאופיט עבר דרך פוצ'ייב, שם התקבל בחום רב על ידי האצילים גויסקי. לזכר ביקורו העניק להם אייקון. עד מהרה הפך המטרופולין לפטריארך, והסמל התפרסם בזכות הניסים הגדולים שלו. היא נועדה להפוך למקדש של עם שלם.

אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים בילה כמה עשורים בביתם של נוצרים אדוקים עד שהריפוי הראשון אירע. ואז הבעלים החליט שזה לא ראוי להחזיק מקדש כזה לבד. התמונה הועברה למנזר, שם הפכה לנחלת הכל אנשים אורתודוקסים. נכון, זה לא נמשך זמן רב. לאחר מותה של אנה גויסקאיה, החליטו קרובי המשפחה להחזיר את הסמל לעצמם.

הלעג לדמות הקדושה לא היה לשווא - אשת היורש הפכה להיות דיבוק. בעצת נזיר אדוק, התמונה הוחזרה למנזר. חייו השקטים של המנזר שוב הופרעו בשנת 1721, כאשר הוא נמסר לידי הקתולים. הם כיבדו מאוד את התמונה - האפיפיור קלמנט אפילו שלח ריזה מוזהבת, מעוטרת בכתרים.

כעבור כמעט מאה שנה הוחזר המנזר לחיקו כנסיה אורתודוקסית. כיום יש לה מעמד של לברה ושייכת לפטריארכית מוסקבה. בכל שבת, שרים אקאתיסט לפני אייקון פוצ'ייב. זה נעשה לזכר הריפוי המופלא של ילדה עיוורת.

המשמעות של אייקון פוצ'ייב

הבדל אופייני לאיקון הוא שמתחת לפניהם של המושיע והבתולה יש טביעת רגל. זוהי טביעת הרגל של הבתולה עצמה. למה התחילו לתאר אותו בתמונה? זה נעשה לזכר ביקורה של מלכת השמים עצמה.

Pochaev Lavra ממוקם על ההר באותו שם. אבל פעם אחת הוא היה ריק, ולילה אחד זכו שני נזירים לחזון מופלא. אמא של אלוהים עמדה בעמוד אש - כתר הכתיר את ראשה, הבתולה החזיקה שרביט בידה. הלהבה לא שרפה אותה - היא הייתה כמו זו שראה משה בסיני. כשהחזון נעצר, נותרה טביעת רגל על ​​הסלע. ההדפס היה מלא במים צלולים.

ממקום זה החלו הנזירים לבנות את ההר, שעליו יש היום 16 מקדשים. ראשית, הופיעה כאן כנסיית ההנחה, ואז הוקמה קתדרלה על טביעת הרגל של הבתולה. המקור, יחד עם הרגל, מכוסה בארון קודש ומגודר בסבכה.

זה מה שמזכירה לנו תמונת ההטבעה על אייקון Pochaev של אם האלוהים.

התמונה המקורית נעשתה על לוח סיד, כמו אייקונים רבים. בשימוש ציורי שמן. רצועת הכסף הדקה שהונחה מעל אבדה. זה הוחלף עם פנינה ריזה. גם המסגרת יוצאת דופן, דומה לכוכב, שקרניו מעוטרות באבנים עשירות.

איפה התמונה

הסמל המופלא ממוקם מעל דלתות מלכותיות. בכנסייה שבה שמור אייקון פוצ'ייב מוקדם בבוקר (הנזירים עדיין קמים לאחר רדת החשיכה), משרתים אחי המנזר את משרד חצות. ואז, עם שירת הטרופריה, האייקון המופלא מורד לרמה הרגילה. זה תלוי על סרטי משי, נזיר תמיד תורן בקרבת מקום. בזה אחר זה כל מי שהגיע לשירות מתקרב לאייקון.

באותו מקדש אפשר לקבל מים ממעיין מופלא שפתחה אם האלוהים. המעיין עצמו ממוקם מאחורי גדר, שבה זוהרות מנורות בלתי ניתנות לכיבוי. ניתן לצרף לתמונה של כף הרגל. המים עצמם מחולקים על ידי טירון ("מחסנית"). אבל ה-Pochaev Lavra עשיר לא רק במקדשים אלה.

המנזר היה מעוז האמונה האורתודוקסית ברחבי מערב אוקראינה במשך כמה מאות שנים. איש התפילה המהולל, הנזיר איוב, שכב כאן, לאחר שחי יותר ממאה שנים. כעת נשמרים כאן גם שרידי הקודש שלו.

לא מלחמת העולם הראשונה ולא השנייה מנעו מהנזירים לבצע את ציותיהם - המנזר לא נסגר. הכיבוש הגרמני, הרדיפה של חרושצ'וב - בכל הרגעים הקשים הללו למדינה, נשמעה תפילה בחומות העתיקות, השירותים נמשכו. הם אומרים שהעולם יעמוד כל עוד הליטורגיה נחגגת. לכן, מנזרים הם המעוז הרוחני של כל כדור הארץ.

כנסיות רוסיות של סמל פוצ'ייבסקיה של אם האלוהים נבנות במוסקבה, רוסטוב-על-דון, וישנן כנסיות מתפקדות בערים אחרות.

משמעות התמונה הקדושה

רוב הסמלים של אם האלוהים מתאימים לכמה סוגים בסיסיים. במקרה זה, זה "eleusa" ("רחמן") - אם כי השם אינו מדויק לחלוטין והוא אחד הכינויים שהוענקו לסנט. מרי, זה עבר לתכנית איקונוגרפית. אתה יכול לזהות אותו לפי התכונות העיקריות שלו:

• התינוק ואמו נוגעים זה בזה בפניהם. זה פותח קשר מאוד אישי ביניהם.
• ראשה של מרים משתחווה אל הבן.
• המשיח מחבק את אם האלוהים בידו השמאלית.
• התמונה בחצי אורך.

גרסת Pochaev נבדלת גם על ידי העובדה כי אם האלוהים בידה הימנית מחזיקה מטפחת שבה התינוק שזור. כמו כן, האייקון המופלא ידוע במשכורתו היקרה, הדומה בגודלה לתמונה עצמה. נראה שהפנים מוקפות בזוהר זהוב.

יש פרצופים של קדושים על הסמל:

• הקדוש הקדוש סטיבן - מאמינים שהוא היה הראשון שנהרג בגלל האמונה הנוצרית;
• הנזיר אברהם - בהיסטוריה היו הרבה סגפנים בשם הזה, אולי זה אברהם מרוסטוב, שריסק אלילים והמיר כמה שבטים פגאניים לנצרות;
• אליהו הנביא הוא נביא הברית הישנה המפורסם ביותר, הפטרון של הצנחנים והטייסים, הנערץ גם באיסלאם וביהדות. ידוע בכך שנלקח לגן עדן בחיים;
• השהיד מינה - השהיד הפלורנטיני הראשון;
• המרטירה הגדולה קתרין - חיה במאות הראשונות של הנצרות, הוצאה להורג לאחר שסירבה להינשא לקיסר הרומי, והחליטה להתמסר לישו;
• רחוב. אירינה - הומתה יחד עם שתי אחיות נוצריות במאה ה-4;
• רחוב. פארסקבה היא מהקדושים הראשונים שמתו עם כל משפחתה בתקופת שלטונו של נירון.

המשמעות של הרכב האייקון של פוצ'ייב עמוקה יותר ממה שהיא עשויה להיראות במבט ראשון. כמובן, כאן מוצגת אמא מלאת חיבה, בן אוהב. כל אדם יכול "לנסות" את אחד התפקידים - כולם היו ילדים, גם אם הם עצמם לא הפכו להורים. אבל הוא גם מתאר את היחסים האידיאליים בין אלוהים לנפש האדם.

על מה הם מתפללים ובמה עוזר האייקון של פוצ'ייב

במשך מאות שנים נאספה רשימה נרחבת מאוד של ניסים (יותר מ-500), שה' כיבד את המאמינים שהתפללו לפני התמונה. איך הסמל של פוצ'ייב עזר לאנשים?

• הנס הידוע הראשון קרה בכנסיית הבית של משפחה אצילה, שבה אותרה התמונה. האיש, עיוור מלידה, התפלל מול האייקון, ולאחר מכן החל לראות. לאחר תקרית זו, הוחלט להעביר את התמונה למנזר.

• נזיר אחד נתפס על ידי הטטרים. בהיותו כבול באזיקים, הוא צר במרירות על כך שלא יוכל עוד לראות את חומות מנזר הולדתו. ופתאום הוא מצא את עצמו בעיצומם של אנשים לבושים חגיגי - אם האלוהים העבירה אותו לפוצ'ייב לאברה.

• בקרב הטורקים נשתמרה אגדה על הופעתה של הבתולה במהלך המצור על פוצ'ייב. בשורה של מלאכים היא הופיעה בפני התוקפים, שאיבדו את ראשם מפחד והחלו להרוג זה את זה.

• בשנת 1664 נפטר בנו של בעל קרקע. סבתו התפללה כל הלילה לפני אייקון פוצ'ייב, והתחננה לשובו של נכדה האהוב. בבוקר הוא התעורר וביקש אוכל.

• בין פלאים מודרניים- מרפא ילד קטן שאיבד את שמיעתו. זה הפך לסיבוך לאחר המחלה. הרופאים אמרו שייקח הרבה זמן להתאושש. סבתא הביאה ליורה אייקון, שאותו השאירו בן לילה במחלקה. ובבוקר השתחרר הילד - הוא היה בריא.

חינוך נשמה

כאשר נפגש עם תופעות בלתי מוסברות, אדם עלול להיות מבולבל, כי המוח רגיל לתת פרשנות משלו לכל דבר. אבל לא הכל מתאים להסבר - אפילו מדענים מכירים בכך. במקרה זה, תפילה תעזור לאסוף את המחשבות שלך. סמל "פוצ'ייב" נשמע אינספור מהם, רבים קיבלו תגובה נפלאה.

למושג "נס" משמעויות רבות, בעיקר בתחום האמונה. הנס העיקרי שאלוהים יכול ליצור הוא ריפוי נפש האדם, שינוי הלב. הוא הופך רך יותר, רגיש יותר לקול המצפון, פתוח לכאב של אחרים. ואז אדם מבין שהוא יכול לעשות ניסים בעצמו - לדאוג לשכניו, להקריב משהו עבורם, להיות דוגמה. זה משהו שאתה צריך להמשיך לבקש מהאלוהים.

מה עוד מתפללים האורתודוקסים בסמל פוצ'ייב?

• על ריפוי ממחלות בגוף, כולל בעיות שמיעה, ראייה.
• על הגנה מפני אויבים בכל מצב.
• לשים קץ לעוינות.
• על חיזוק האמונה, ריפוי הנשמה משדי הדכדוך.

תפילה לאיקון פוצ'ייב של אם האלוהים

אליך, הו אימא של אלוהים, אנו זורמים בתפילה, חוטאים, ניסים שלך, המתבטאים בלברה הקדושה של פוצ'ייב, זיכרון גם לחטאינו החרומים. ומס, גברתי, ומס, כאילו זה לא מתאים לנו, חוטאים, מה לשאול, רק על הקיפוד של צדיק שופט עווננו עזבו אותנו. כולנו סבלנו בחיים, בצער ובצרכים ובמחלות, כשפירות נפילותינו צומחים לנו, האל הזה שיאפשר את תיקוננו. אותו דבר, כל זה, באמתו ובמשפטו, הביא ה' על עבדיו החוטאים, גם בצערם להשתדלותך, טהור ביותר, זורם וברוך לבבות אליך, זועק אליך: חטאינו ועוונותינו. טוב, אל תזכור, אבל יותר מכל ישר הרם ידיך, אל בנך ואלוהים, קום, כדי שהאכזריות שעשינו תשחרר אותנו, אבל על הרבה הבטחות שלא מומשו פנינו לא יפנו. פניו מעבדיו, אך חסדו, התורם לישועתנו, לא יילקח מנפשנו. תהיה לה, הגברת, המשתערת לישועתנו, ואל תזלזל בפחדנותנו, הביטי בגניחותינו, גם בצרותינו ובצערנו לפני דמותך המופלאה שאנו מרימים. הארו את מוחנו במחשבות עדינות, חזקו את אמונתנו, אשרו את תקוותנו, גרמו לנו לקבל את מתנת האהבה המתוקה ביותר. בכך, הו הטהור ביותר, במתנות, ולא במחלות וביגון, תתרומם בטננו לישועה, אלא, בהגנה על נפשנו מפני דכדוך וייאוש, הצילו אותנו, החלשים, מהצרות הבאות עלינו, ו צרכים, והשמצות אנושיות, ומחלות בלתי נסבלות. הענק שלום ושגשוג לחיים הנוצרים באמצעות השתדלותך, גבירתי, תאשר אמונה אורתודוקסיתבארצנו ובכל העולם. אל תבגוד בכנסייה השליחים והקתולית כדי לזלזל, שמרו את כתבי האמנות של האבות הקדושים לנצח ללא עוררין והצילו את כל מי שזורם אליכם מבור האבדון. הביאו גם את הכפירה של אחינו הרומים או את האמונה המצילה בתשוקות החטאות של אלה שהשמידו את החבילות לאמונה ותשובה אמיתית, ויחד איתנו, בעבודת דמותך המופלאה, הם יתוודו על השתדלותך. תבטיח לנו, הגברת הקדושה ביותר תאוטוקוס, אפילו בבטן זו כדי לראות את נצחון האמת בהשתדלותך, תבטיח לנו שמחה מלאת חסד לפני מותנו כדי לתפוס, בתור קדומים את תושבי פוצ'ייב לפי המראה שלך, את המנצחים והמחנכים של אגרנים הראו לך שכולנו בלב אסיר תודה, יחד עם המלאכים, הנביאים והשליחים, ועם כל הקדושים, רחמיך מפאר, אנו ניתן תהילה, כבוד ופולחן בשילוש לאל המושר לאל האב. , והבן ורוח הקודש, לעולם ועד. אָמֵן.