תיאור הסמל של Pochaev. Pochaev אייקון של אם האלוהים: משמעות, מה עוזר

אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים נערץ באופן נרחב הן אצל האורתודוכסים והן בפנים כנסיה קתולית. ההיסטוריה שלו קשורה קשר בל יינתק עם מנזר פוצ'ייב לכבוד ההנחה אלוהים ישמור(אוקראינה), שם היא הייתה כ-400 שנה. אבל אפילו הרבה לפני כן, הר Pochaevskaya היה מסומן בחסד של אם האלוהים. לפני למעלה מ-500 שנה, כשההר לא היה מיושב לחלוטין, הגיעו שני נזירים והתיישבו במערה קטנה. הם היו העדים להופעתה המופלאה של אם האלוהים.

יום אחד בשנת 1340, לאחר התפילה הרגילה, ביקש אחד מהם לטפס לראש ההר. ופתאום הוא ראה את אם האלוהים, מוקפת בלהבות ועומדת על אבן. הוא התקשר מיד לנזיר נוסף, שהיה ראוי אף הוא להרהר בחזון נפלא. את כל זה ראה רועה בשם ג'ון יחף. הוא רץ במעלה ההר, שם מצא את שני הנזירים, ושלושתם היללו את אלוהים. על האבן שבה עמדה אם האלוהים, טביעת רגלו הימנית של הטהור ביותר נותרה מתרשמת לנצח. ברגל זו של אם האלוהים יש מים דוממים, הם אף פעם לא יורדים ולא עולים על גדותיהם.

סמל פוצ'ייב עצמו הופיע במנזר באופן הבא. בשנת 1559 נסע המטרופוליטן היווני מקונסטנטינופול למוסקבה לעזרה. בעברו בוולין, הוא ביקר את האצילה אנה גויסקאיה, שהתגוררה באחוזת אורליה, לא הרחק מפוצ'ייב. גויסקאיה "קוטלת האל" קיבלה בלבביות את האורח המכובד וכרגיל הראתה לו את הכבוד העמוק ביותר. כהכרת תודה על הכנסת האורחים, מטרופוליטן ניאופיט בירך אותה באייקון עתיק של אם האלוהים עם הילד הנצחי, שאותה הביא עמו מקונסטנטינופול ושמר עמו כמקדש משפחתי.

במשך שלושים שנה, הסמל שקיבלה גויסקאיה עמד בקפלת הטירה שלה. אבל אז, בהדרגה, משק הבית של גויסקאיה החל להבחין בכך אור יוצא דופן. המשרתים הודיעו על כך לבעל הקרקע, אבל במשך זמן רב היא לא רצתה להאמין לסיפורים שלהם, עד שלבסוף, היא עצמה ראתה את הסמל "באור גדול" בחלום. לאחר מכן הדליקה גויסקאיה מנורה בלתי ניתנת לכיבוי לפניה. כשאחיה הצולע פיליפ נרפא מהסמל, בשנת 1597 היא נתנה את הסמל לנזירים שהתיישבו על הר פוצ'ייב. כנסייה הוקמה על הסלע לכבוד עליית אם האלוהים, ואיתה נוצר מנזר, שלתחזוקתו נתנה גויסקאיה כספים. מאז, האייקון נקרא Pochaevskaya.

לאחר מותה של גויסקאיה, הלך הר פוצ'ייב אל אחיינה, לותרני ושונא האורתודוקסיה, אנדריי פירליי. הוא שדד את המנזר ותפס את האייקון, שאותו שמר בבית במשך עשרים שנה. יום אחד הוא החליט ללעוג למקדש אורתודוקסי. לאחר שקרא לאורחים, הלביש את אשתו בגלימות של כומר אורתודוקסי, נתן לה גביע בידיה, והיא החלה לצעוק בקול רם חילול הקודש על אם האלוהים והסמלים שלה. אבל היא נענשה מיד. היא התחילה לייסר רוח רעה, והיא השתחררה ממחלה איומה רק לאחר שבעלה החזיר למנזר את אייקון פוצ'ייב.
פעם אחת נתפס נזיר ממנזר פוצ'ייב על ידי הטטרים. בהיותו בשבי, הוא נזכר במנזר פוצ'ייב, המקדשים, השירותים האלוהיים והמזמורים שלו. הנזיר התאבל במיוחד על התקרבות החג של עליית התיאוטוקוס הקדוש ביותר והתפלל בדמעות לאם האלוהים לשחרור מהשבי. וכך, דרך תפילות הבתולה הקדושה, יום אחד נעלמו חומות הצינוק, והנזיר מצא את עצמו ליד חומות מנזר פוצ'ייב.

בקיץ 1675, במהלך מלחמת זבאראז' עם הטורקים, בתקופת שלטונו של המלך הפולני יאן סובסקי (1674-1696), התקרבו רגימנטים המורכבים מטטרים, בראשות חאן נורדין, אל מנזר פוצ'ייב דרך וישנבץ, והקיפו אותו משלושה. הצדדים. גדר המנזר החלשה, כמו כמה מבני אבן של המנזר, לא סיפקה כל הגנה לנצורים. הגומן יוסף דוברומירסקי שכנע את האחים והדיוטות לפנות אל המתפללים השמימיים: התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב מפוצ'איב (הודעה 28 באוקטובר).

הנזירים והדיוטות התפללו ברצינות, נפלו אל דמותה המופלאה של אם האלוהים ואל המקדש עם שרידי איוב הקדוש. בבוקר ה-23 ביולי, עם הזריחה, החלו הטטרים להסתער על המנזר, ואב המנזר הורה לשיר את האקתיסט של אם האלוהים. עם המילים הראשונות של "בחר נגיד" על בית המקדש, הופיעה פתאום אם האלוהים הטהורה ביותר בעצמה עם מלאכים שמימייםמחזיק חרבות שלפות. הנזיר איוב היה ליד אם האלוהים, השתחווה לה והתפלל להגנת המנזר. הטטרים חשבו בטעות שהמארח השמימי הוא רוח רפאים, בבלבול הם החלו לירות לעבר התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב, אך החצים חזרו לאחור ופצעו את אלו ששחררו אותם. האימה תפסה את האויב. בדריסה, שלא פירקו את שלהם, הם הרגו זה את זה. מגיני המנזר מיהרו במרדף ולכדו רבים. כמה שבויים אימצו לאחר מכן את האמונה הנוצרית ונשארו במנזר לנצח. לזכר יציאת ההנחה פוצ'ייב לאברה מהמצור הטורקי, הוקמה חגיגה לכבוד סמל פוצ'ייב של אם האלוהים 23 ביולי (5 באוגוסט).

ב-1721 נכבש פוצ'ייב על ידי האוניאטים. עם זאת, גם בתקופה קשה זו עבור הלברה, כרוניקת המנזר תיעדה 539 ניסים מהמקדש האורתודוקסי המהולל. בתקופת שלטונם של האוניאטים, במחצית השנייה של המאה ה-18, למשל, הפך הרוזן המאוחד ניקולאי פוטוצקי למיטיב של פוצ'ייב לאברה עקב הנסיבות המופלאות הבאות. בהאשים את העגלון שלו שהסוסים הזועמים הפכו את הכרכרה, הוציא הרוזן אקדח כדי להרוג אותו. העגלון, פנה אל הר פוצ'ייב, הרים את ידיו וקרא: "אמא של אלוהים, מתגלה באייקון פוצ'ייב, הצילי אותי!"פוטוצקי ניסה מספר פעמים לירות באקדח, שמעולם לא בגד בו, אך הנשק פגע בירי. העגלון שרד. פוטוצקי ניגש מיד לאייקון המופלא והחליט להקדיש את עצמו ואת כל רכושו להקמת המנזר. בכספו נבנו קתדרלת ההנחה ובניין האחים.

בשנת 1773, פניהם של ישו התינוק והבתולה הוכתרו בשני כתרים מזהב טהור שנשלחו על ידי האפיפיור קלמנס ה-14.
בשנת 1831, כשהאיחוד נהרס, עבר פוצ'ייב לאורתודוקסים ונקרא פוצ'ייב לאברה. הקתולים הפיצו שמועות על כך אייקון מופלא, עוזב את Pochaev, הועבר למנזר הדומיניקני השכן, השוכן באוסטריה. אבל יותר ויותר ריפויים הכחישו את השמועות הללו. אז, בשנת 1832, הילדה העיוורת אנה אקימצ'וקובה הגיעה לפוצ'ייב עם סבתה בת ה-70, במרחק של 200 קילומטרים - מקמנץ-פודולסק. לאחר שהתפללה ליד האייקון ושטפה את עיניה במים מרגליה של אם האלוהים, היא פתאום התחילה לראות. סבתה, שהחזיקה ביוניאטיזם, נפגעה בנס, המירה מיד את דתם לאורתודוקסיה. לזכר אירוע זה הוקם שבועון, בשבתות, קריאת האקתיסט הקתדרלה מול האייקון המופלא.

בשנת 1869, האייקון עוטרה בריזה מוזהבת משובצת בה אבנים יקרות, ומוכנס לתוך קיוט בצורת כוכב, שקרניו מרופדות בפנינים ובאזמרגד. גודל האייקון קטן - 30X23 ס"מ. הוא כתוב בכתב ביזנטי קדום ושייך לסוג האיקונוגרפי "רוך". דמותה של אם האלוהים היא בחצי אורך. בצד ימין נמצא התינוק הנצחי שלה, בשמאל חלוק המכסה את התינוק. בנוסף, ישנן כתובות יווניות על האייקון, ודימויים מיניאטוריים של קדושים בשוליים: אליהו הנביא, מינה הקדושה, הקדוש המעונה הראשון סטיבן, הנזיר האנוס אברהם, האנוסים הגדולים קתרין, פארסקבה ואירינה.

בקתדרלת הדורמיציון של הלברה נשמר אייקון גדול, הנקרא גם Pochaevskaya. הוא סודר על ידי אנשי קייב לזכר יציאת קייב מכולרה ב-1848 ונחשב למופלא. עליה למטה נמצאת רגלה של אם האלוהים. סמלים מסוג זה נקראים "מוערמים", בניגוד לאלו שבהם יש פרצופים של קדושים - "עם הקרובים".

ידועים כ-300 אייקונים מופלאים עם דמותה של אם האלוהים "פוצ'ייבסקיה".

בתקופת הגדול מלחמה פטריוטיתכאשר פוצ'ייב נכבש על ידי הנאצים, האייקון הוסתר בבית וניצל על ידי הארכידיאקון סטרטוניק (†1985), ששירת ב-Pochaev Lavra במשך שישים שנה.

לפני יותר מחצי מאה, ב-17 ביוני 1950, התרחש ריפוי מופלא בפוצ'ייב לאברה של הנזירה וארורה, שהייתה משותקת בשתי רגליה במשך 48 שנים. היא הגיעה מהעיר צ'קלוב (כיום אורנבורג), נעה בקושי על קביים בעזרת חברתה, הנזירה מריה. לאחר שהערצתה את רשימת התמונה המופלאה של אם האלוהים, הנזירה קמה מיד על רגליה. הקביים שהשאירה במנזר עדיין עומדים ליד הסמל של אם האלוהים הקדושה, מעידים על הנס שקרה.

כיפת הכנסייה הראשית

פנים בית המקדש

בתוך המקדש

אייקון פוצ'ייב מופלא של אם האלוהים

בשנת 1991 ניסו האיחודים לתפוס את פוצ'ייב לברה. אוטובוסים עם שודדים כבר יצאו מלבוב. הנזירים והדיוטות, שהגיעו למנזר בקריאת פעמון המנזר, החלו לקרוא אקאתיסטים לאם האלוהים ולנזיר איוב מפוצ'ייב מול דמותה המופלאה של אם האלוהים. התפילה נמשכה כל הלילה. האוטובוסים מעולם לא הגיעו אל הלברה.

במוסקבה, בכנסיית השליחים פטרוס ופאולוס בלפטובויש את האייקון המופלא של פוצ'ייב. הוא הובא למקדש בשנות ה-30.

העותק המופלא של אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים (אייקון פוצ'ייב היה במוסקבה בשנת 2001) נמצא גם הוא בקתדרלת השילוש של מנזר סנט דנילוב.

Troparion, טון 5:
לפני הסמל הקדוש שלך, הגברת, מתקבלים המתפללים לריפוי, הידע האמיתי של האמונה מתקבל, והפלישות האגריות נדחות. כך גם לנו, הנופלים אליך, מבקשים סליחה על חטאים, מאירים את מחשבות אדיקות ליבנו, ומרימים תפילה לבנך להצלת נפשנו.

קשר, טון 1:
מקור הריפוי והאמונה הוא האישור האורתודוקסי של אייקון פוצ'ייב שלך, אם האלוהים, מופיע, אותו הדבר עבורנו, זורם אליה, מצרות ופיתויים של חופש, שמור את דפנה שלך ללא פגע, מאשר את האורתודוקסיה במדינות הסובבות. וסלח לסידור תפילתך על חטאים: אם תרצה, תוכל .

סמלים מופלאים הם אחד האוצרות העיקריים של העולם הנוצרי. עזרה ניתנה למאמינים רבים באמצעות תפילות מול מקדשים, והחדשות על הניסים שנחשפו על ידי אייקונים נמשכות עד היום.

האייקון של פוצ'ייב הוא אחד המקדשים המופלאים הנערצים ביותר על ידי המאמינים. היא ידועה לא רק ברוסיה, אלא גם הרבה מעבר לגבולותיה. אפיזודה היסטורית חשובה קשורה בהתערבות האלוהית המופלאה שהתרחשה באמצעות תפילה מול האייקון - שחרור ההנחה פוצ'ייב לאברה מהפולשים.

היסטוריה של הסמל

תופעת הכוח המופלא של האייקון קשורה קשר בל יינתק עם ההיסטוריה של מנזר פוצ'ייב. על הגבעה שבה נמצא המנזר עד היום, התיישבו שני נזירים במאה הארבע עשרה הרחוקה. הם חיו שם זמן מה, התבוננו כלל תפילהוצום קפדני, ויום אחד החליט אחד הנזירים לעלות קצת יותר גבוה מהמקום שבו עצרו. כשהתקרב לפסגת ההר, הוא ראה את אם האלוהים, מוקפת בזוהר לוהט. לא האמין למראה עיניו, קרא לחברו - וגם הוא קפא בפליאה. חדשות על תופעה מופלאההתפשט במהירות לערים רבות מסביב. במקום בו עמדה מריה הבתולה הופיעה טביעה של כף רגלה, מלאה במים מרפאים.

המקור המיניאטורי אינו מתייבש למרות מספר גדול שלעולי רגל מביאים מים. על פי הצהרות רבות, המקור עדיין מלא במים. ליד המקור נבנה מנזר פוצ'ייב.

האייקון עצמו הובא במקור מקונסטנטינופול והוגש כמתנה לאשה שגרה באחוזה לא הרחק ממנזר פוצ'ייב, אנה גויסקאיה. זה קרה באמצע המאה השש עשרה. עד מהרה גילו בני הבית שלפעמים אור אלוהי בוקע מהאייקון, ולאחר זמן מה, הודות לאיקון, נרפא אחיה של המאהבת. האישה החליטה להציג את דמותו הקדושה של המנזר, והיא הפכה לפנינה היפה שלה.

אסונות רבים נאלצו לסבול את Pochaev Lavra במשך כמה מאות שנים של קיום. אבל באמצעות תפילות לבתולה הטהורה ביותר מול אייקון פוצ'ייב, המנזר התגבר על מצוקה ומזג אוויר גרוע.

אחד הפרקים הבולטים והדוגמאות לכוחו המופלא של האייקון הוא השחרור מהפולשים הטורקים, שהתרחש במאה ה-17. על פי האגדה, לאחר שאב המנזר והאחים קראו את התפילה לאם האלוהים, הבתולה מריה עצמה הופיעה מעל המנזר עם המארח השמימי. היריבים המבועתים החלו לזרוק חיצים לשמיים, אך כלי הנשק חזרו ופצעו אותם אנושות. המצור הוסר.

תיאור הסמל

האייקון מתאר את הבתולה הקדושה, עד מותניים, מחזיקה את התינוק האלוהי בידה הימנית, ובשמאלה לופתת רעלה, המכסה חלקית את המושיע. הצעיף של אם האלוהים מסמל את ההגנה האלוהית שכל מאמין יכול לקוות לה גם ברגע הקשה ביותר בחייו. המושיע מרים את ידו הימנית בתנועת ברכה. קדושים מתוארים במיניאטורות לאורך הקצוות של הסמל. המקור של האייקון סגור במסגרת אלגנטית מוזהבת.

איפה הסמל

האייקון העתיק ביותר נשמר בקתדרלת ההנחה של פוצ'ייב לאברה, בעיר פוצ'ייב שבאוקראינה. ניתן למצוא רשימות של אייקונים, שנעשו בדיוק רב ביותר, בכנסיות ובמקדשים רוסים רבים. אתה יכול להשתחוות למקדש בכנסיית השליחים פטרוס ופאולוס במוסקבה בלפטובו, כמו גם לקתדרלת השילוש של מנזר סנט דנילוב. האחרון מכיל עותק של הסמל, הנערץ כמופלא.

מה עוזר לאייקון Pochaev

האייקון של פוצ'ייב מתבקש להגנה, להשבת הצדק ולסיום המלחמה. לפני דמותה הקדושה של אם האלוהים, הם מתפללים לריפוי ממחלות, לבריאות קרובים, להחזרת ההבנה ההדדית ולסיום המחלוקות במשפחה, להגנה על הבית מפני גנבים ושריפות.

תפילה לפני אייקון פוצ'ייב

"למקור הבלתי נדלה של ריפוי ואמונה רוחנית, לאייקון המופלא שלך, מלכת השמים, אנו פונים, מפצירים בך: הצילו אותנו מצרות ופיתויים, הצילו את השלום בכל העולם, הצילו אותנו מחטא. יהי רצון שרחמיך ישמשו לנו כסות מפני רוע, פולשים וצער. אנו מפארים אותך ונותנים תהילה ופולחן לאב, ולבן ולרוח הקודש. אָמֵן".

ימים של הערצת הסמל

חגיגת האייקון מתקיימת מדי שנה ב-5 באוגוסט וב-21 בספטמבר לפי הסגנון החדש. ימים אלו מצוינים בשירות אלוהי מיוחד, וצליינים רבים מכל העולם נוהרים אל מנזר פוצ'ייב הרוצים להשתחוות למקדש המופלא.

הסמל המופלא של אם האלוהים של פוצ'ייב יהווה הגנה מצוינת על אושר הבית והמשפחה שלך. התפלל בכנות, ובקשותיך בוודאי יישמעו. אנו מאחלים לך שקט נפשי ואמונה חזקה. תשמחו ואל תשכחו ללחוץ על הכפתורים ו

05.08.2017 04:10

בין הסמלים המופלאים הרבים, ניתן להבחין בפנים של אם האלוהים "לפני חג המולד ואחרי חג המולד הבתולה". ל...

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים הוא אחד המקדשים הנערצים ביותר של הכנסייה הרוסית. היא ידועה בכל העולם הסלאבי: היא זוכה לכבוד ברוסיה, בוסניה, סרביה, בולגריה ומדינות אחרות. יחד עם האורתודוקסים, גם נוצרים של וידויים אחרים באים לסגוד לדמותו המופלאה של התיאוטוקוס הקדוש ביותר.

אייקון פוצ'ייב המופלא של אם האלוהים נמצא ב-Pochaev Lavra, מעוז עתיק של האורתודוקסיה, כבר כ-400 שנה. הניסים הנובעים מהאייקון הקדוש הם רבים ועליהם מעידים ספרי הנזירים רישומי המאמינים שהתפללו לגאולה ממחלות חשוכות מרפא, לגאולה מהשבי ולתוכחת חוטאים.

החגיגה לכבוד אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים ב-5 באוגוסט (לפי הסגנון החדש) הוקמה לזכר יציאתו של פוצ'אייב לברה ממצור הטורקי ב-20-23 ביולי 1675.

בקיץ 1675, במהלך מלחמת זבאראז' עם הטורקים, בתקופת שלטונו של המלך הפולני יאן סובסקי (1674-1696), התקרבו רגימנטים המורכבים מטטרים, בראשות חאן נורדין, אל מנזר פוצ'ייב דרך וישנבץ, והקיפו אותו משלושה. הצדדים. גדר המנזר החלשה, כמו כמה מבני אבן של המנזר, לא סיפקה כל הגנה לנצורים. אב המנזר יוסף דוברומירסקי שכנע את האחים והדיוטות לפנות אל המתפללים השמימיים: התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב מפוצ'ייב. הנזירים והדיוטות התפללו ברצינות, נפלו אל דמותה המופלאה של אם האלוהים ואל המקדש עם שרידי איוב הקדוש.

בבוקר ה-5 באוגוסט (23 ביולי, לפי הסגנון הישן), עם הזריחה, קיימו הטטרים את המועצה האחרונה להסתער על המנזר, בעוד אב המנזר ציווה לשיר את האקאתיסט לאם האלוהים. עם המילים הראשונות של "בחר המושל", האמא הטהורה ביותר של אלוהים עצמה הופיעה לפתע מעל המקדש, "ממיסה את האומופוריון הלבן-מבריק", עם מלאכים שמימיים אוחזים בחרבות עירומות. הנזיר איוב היה ליד אם האלוהים, השתחווה לה והתפלל להגנת המנזר.

הטטרים חשבו בטעות שהמארח השמימי הוא רוח רפאים, בבלבול הם החלו לירות לעבר התיאוטוקוס הקדוש ביותר והנזיר איוב, אך החצים חזרו לאחור ופצעו את אלו ששחררו אותם. האימה תפסה את האויב. בדריסה, שלא פירקו את שלהם, הם הרגו זה את זה. מגיני המנזר מיהרו במרדף ולכדו רבים. כמה שבויים אימצו לאחר מכן את האמונה הנוצרית ונשארו במנזר לנצח.

לפני יותר מחצי מאה, ב-17 ביוני 1950, ב-Pochaev Lavra, התרחש הריפוי המופלא של הנזירה Varvara (Elena Konstantinovna Putyatina), שבו שתי הרגליים היו משותקות במשך 48 שנים. היא הגיעה מהעיר צ'קלוב (כיום אורנבורג), נעה בקושי על קביים בעזרת חברתה, הנזירה מריה. לאחר שהערצתה את רשימת התמונה המופלאה של אם האלוהים, הנזירה קמה מיד על רגליה. הקביים שהשאירה אותה במנזר עדיין עומדים ליד האייקון של התיאוטוקוס הקדוש ביותר, המעידים על הנס שקרה.

Troparion, טון 5:
לפני הסמל הקדוש שלך, גברת, / אלה המתפללים לריפוי ניתנים, / הם מקבלים את הידע האמיתי של האמונה, / והפלישות האגריות נדחות. / אותו הדבר לנו, הנופלים אליך, / מבקשים סליחה על חטאים, / מאירים את לבנו באדיקות, / ומרימים תפילה לבנך / להצלת נפשנו.

קשר, טון 1:
מקור הריפוי והאמונה אישור אורתודוכסי סמל פוצ'ייב שלך, אמא של אלוהים, מופיע: אותו הדבר עבורנו, זורם אליה, מצרות ופיתויים של חופש, הצילו את לברה ללא פגע, אשרו את האורתודוקסיה במדינות הסובבות העומדות, וסלחו לכם. ספר תפילה חטאים: העץ קדוש יותר, אתה יכול.

תפילת אם האל של פוצ'ייב:

אליך, הו אימא של אלוהים, אנו זורמים בתפילה, חוטאים, ניסים שלך בלברה הקדושה של פוצ'ייב, הפגינו זיכרון וחטאינו החרומים. וומי, פילגש, ומי, כאילו זה לא מתאים לנו, חוטאים, למה לשאול, רק על הצדיק שופט עווננו עזוב אותנו. כולנו, שסבלנו בחיינו, בצער ובצרכים, ומחלות, כמו פירות נפילותינו, צומחים אותנו, האל הזה שייתן לנו לתקן אותנו. אותו דבר, כל זה, באמתו ובמשפטו, הביא ה' על עבדיו החוטאים, גם בצערם להשתדלותך, טהור ביותר, זורם, ובעדינות לבבות זועקים אליך: חטאינו ועוונותינו, טוב. , אל תזכור, אבל יותר משתרימה ידך הכל-כבודה, עמוד מול בנך ואלוהים, תן לנו ללכת האכזריות שעשינו, כן, על הרבה הבטחות שלא התממשו, פנינו לא יסבו מפנינו. משרתים, אבל לא ייקח את חסדו, התורם לישועתנו, מנפשנו. תהיה לה, הגברת, משתדלת לישועתנו, ואל תזלזל בפחדנותנו, הביטי בגניחותינו, גם בצרותינו ובצערנו לפני דרכך המופלאה שאנו מרימים. הארו את מוחנו במחשבות עדינות, חזקו את אמונתנו, אשרו את תקוותנו, גרמו לנו לקבל את מתנת האהבה המתוקה ביותר. בכך, טהור ביותר, במתנות, ולא במחלות ובצער, תתרומם בטננו לישועה, אך תגן על נפשנו מפני דכדוך וייאוש, תציל אותנו חלשים מצרות שבאות עלינו, ומצרכים, ומבני אדם. לשון הרע ומחלות בלתי נסבלות. הענק שלום ורווחה לנוצרים החיים בהשתדלותך, גבירתי, אישרי את האמונה האורתודוקסית בארצנו, בכל העולם, אל תבגוד בכנסייה השליחים והקתדרלה כדי לזלזל, שמרו על אמנת האבות הקדושים ללא עוררין לנצח, הציל את כולם אלו הנובעים אליך מבור האובדן. הביאו גם את הכפירה של אחינו הרומים או את האמונה המצילה בתשוקות החטאות של מי שהשמידו את החבילות לאמונה אמיתית וחזרה בתשובה, ויחד איתנו יעבדו את דמותך המופלאה, הם יתוודו על השתדלותך. תבטיח לנו, הגברת הטהורה ביותר תאוטוקוס, אפילו בבטן זו כדי לראות את ניצחון האמת בהשתדלותך, הבטיח לנו שמחה מלאת חסד לפני מותנו כדי לתפוס, כמו פעם, את תושבי התה, עם המראה שלך, הזוכים והמחנכים שלך. של הגריסים, הראית לנו, כן, כולנו בלב אסיר תודה, יחד עם מלאכים, ונביאים ושליחים, ועם כל הקדושים מהללים רחמיך, ניתן כבוד, כבוד ופולחן בשילוש שר את אלוהים האב והבן ורוח הקודש לעולם ועד. אָמֵן.

על מה הם מתפללים מול אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים

לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים הם מתפללים עבור:

• חיזוק האמונה;
• שחרור מהתמכרויות רעות;
• עזרה בכל עניין;
• ריפוי ממחלות;
• הגן מפני אויבים.

באמצעות תפילות לפני אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים, קרו ניסים יותר מפעם אחת.

1. הרחמים של תאוטוקוס הקדושים ביותר לא עזבו את המאמינים בזמן שהאייקון היה ברשות המאוחדים.
2. אדם שנולד עיוור קיבל את ראייתו.
3. ריפוי הנזירה וארורה.

מבוסס על חומרים ממקורות אינטרנט פתוחים

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. וִידֵאוֹ

הערצת הסמלים היא אחד ההבדלים אמונה אורתודוקסיתמענפים אחרים של הנצרות. יש הרבה תמונות קדושות שיש להן משמעות מיוחדת עבור העם הרוסי.

דעתו של תאולוג

פרופסור לתיאולוגיה אלכסיי איליץ' אוסיפוב בהרצאותיו נגע שוב ושוב בסוגיית סגידה לאיקונות. לדבריו, יש להפריד בין המושגים של סגידה לאייקון כמעין חפץ קסום, שבעצמו ניחן בכוח מסוים, וכדימוי של קדוש ספציפי. במקרה האחרון, התפילה מופנית דווקא לקדוש ברוך הוא, שהיה ידוע בחייו הצדיקים ויכול להפוך לפטרון שמיימי למתפלל. בסופו של דבר, רק ה' יודע את גורלם של אנשים, ולכן כל הבקשות והתפילות צריכות להיות מופנות אליו.

גם אוסיפוב מזכיר את הקיום סוגים שוניםפולחן: הראשון הוא סגידה לאלוהים - פולחן דתי, במהותו, כלומר אמונה. והסוג השני הוא פולחן במשמעות פולחן, יראת שמים. כך, אפשר לסגוד, למשל, לאדם שתכונותיו מוערכות מאוד. אותו דבר קורה עם סגידה לאיקונות ולשרידי קדושים.

על תפילה לפני אייקונים

אלכסיי איליץ' אומר גם שלתפילה מול כל אייקון, המוצעת ללא אמונה באלוהים, ללא ענווה ויראת כבוד, אין כוח. כדאי לזכור את תפילתו של ישוע המשיח בגן גת שמנים: "... כן, רצונך ייעשה, לא שלי". על הנוצרים ללכת בעקבות דוגמה זו, לפנות בבקשות תפילה אל הכול יכול.

אל לנו לשכוח שהנצרות נועדה בעיקר לרפא את המחלות הרוחניות של האדם, שהם חטאים. "תן לי את נשמתך, בן," אמר המשיח. לכן יש להתפלל קודם כל ברכות רוחניות וריפוי מחלות רוחניות. ואם אדם פונה לאבא שבשמים בבקשה ארצית, גשמית, אז הוא צריך לשאול בענווה, כי רק ה' יודע מה רע לאדם הזה ומה טוב.

אם אנחנו מדברים על הנס של אייקונים, אז אתה צריך להבין שהסמל עצמו אינו מופלא. ניסים מבוצעים על ידי אלוהים, שתמיד שומע תפילות המופנות אליו באמונה, בתשובה וענווה. אייקונים, לעומת זאת, יכולים רק לתרום למצב הרוח התקין של אדם לתפילה.

הופעתה של אם האלוהים

אחת מתמונות ציור האייקונים הנערצות ביותר באורתודוקסיה נמצאת בעיר פוצ'ייב שבאוקראינה, מעל כנסיית המנזר. בנוסף למקור, יש גם כמה עותקים של סמל Pochaev. ניתן להתפלל לאלוהים מול הסמלים הללו בכנסיות של מוסקבה, סנט פטרסבורג ואזור טובולסק.

יש את האגדה הבאה על רכישת התמונה הזו. במאה הארבע עשרה, ליד ההר שעליו עומד כיום המנזר, חיו שני נזירים. יום אחד, לאחר התפילה, ראה אחד מהם את תאוטוקוס הקדוש ביותר, שהופיע עומד על הר בהבזקי להבה. נזיר זה קרא לאחר לבוא ולראות גם את הנס. גם רועה מקומי הגיע לקריאה. האבן שעליה עמדה מריה הבתולה לנצח הטביעה את טביעת רגלה הימנית. שלושתם עלו להר והודו לה' על הנס שהתגלה להם בתפילה משותפת.

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. מציאת מקדש

במחצית השנייה של המאה השש עשרה נאופיט היה בביקור ברוסיה. במעבר בארצות וולין, הוא ביקר גם בעיירה הקטנה פוצ'ייב, שהייתה חלק מרכושה של האצילה אנה גויסקאיה. ולאדיקה שהתה באחוזה שלה זמן מה.

כהכרת תודה על קבלת הפנים החמה, המטרופוליטן של קונסטנטינופול העניק לבעל האחוזה סמל של אם האלוהים של פוצ'ייב במתנה. תפילות לריפוי אחיה העיוור החלו להיות מוגשות באופן קבוע על ידי האצילה מול האייקון הקדוש.

בזכות האמונה האמיתית שגילתה אנה בתפילותיה, מלאת ענווה ותשובה, נענה ה' לבקשתה, וקרה נס - העיוור קיבל את ראייתו.

המשרתת של אנה, שמילאה את תפקידיה במשק הבית, הבחינה לא פעם בהילה של אור ליד בעלת האחוזה עצמה החלה לראות חלומות שבהם הופיעה לה אם האלוהים. גויסקאיה לקחה את כל זה כאות מלמעלה ומסרה לנזירים את סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. תפילות לפניה החלו להעלות על ידם במערת ההר שבה גרו, ושם, כמה מאות שנים לפני כן, הופיעה אם האלוהים לקודמיהם. התמונה הקדושה הועברה לשם בתהלוכה חגיגית שהורכבה במיוחד.

מִנזָר

עד מהרה הוקם מנזר על ההר ההוא, אפשר היה לעשות זאת הודות לתרומות לבנייה שעשתה אנה גויסקאיה. כמעט מאה שנה לאחר מכן, התמונה המופלאה נלקחה מקהילת הנזירים על ידי צאצא של גויסקאיה. האציל הרשע הזה שמר על הסמל באחוזתו במשך שני עשורים. אך לאחר שאשתו עברה דיבוק, הוא פנה לעזרה אל אב המנזר של מנזר פוצ'ייב, איוב, שהיה ידוע בקרב העם בזכות ראייתו הרוחנית וחייו הצדיקים, ולאחר מותו התפאר על ידי הכנסייה כקדוש. הוא נתן לאציל עצה להחזיר מיד את המקדש למקומו הראוי, מה שהוא, בתורו, עשה.

בסוף המאה השבע-עשרה הייתה מלחמה עם טורקיה, שבמהלכה כיתרו על המנזר קבוצות טטאריות רבות, שלחמו בצד הטורקי, שעברו דרך פוצ'ייב. חומות המנזר, שלא תוכננו לעמוד בנשק מצור עוצמתי, לא יכלו לעצור את התקפות האויב. אויבים הקיפו את המקום הזה מכל עבר, התקרבו יותר ויותר.

מתפלל משמים

הוא קרא לכל האחים הנזיריים לכרוע ברך לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים בתפילה לרחמים. לאחר זמן מה, כאשר הטטרים ערכו מועצה צבאית, שבה נחרץ גורלו של המנזר, הופיעה אם האלוהים עצמה מעל מקדשי המנזר, מוקפת בצבא מלאכים עם חרבות שלפות. ליד אם האלוהים עמד איוב הקדוש, והתחנן בפניה שתתערב לגורלם של הנזירים הנצורים. למראה המחזה הגרנדיוזי הזה התעוררה בהלה במחנה הטטרים. הם פתחו בירי בחץ וקשת בפטרונים השמימיים של המנזר הנזירי.

אבל החצים שנורו על ידם חזרו לכיוונם, והסבו אבדות משמעותיות לצבא. עד מהרה הגיע הבלבול לרמה חסרת תקדים עד שהלוחמים החלו להניף את חרבותיהם, בניסיון להגן על עצמם מפני חיצים. לעתים קרובות נפלו המכות על מקורביהם. הצבא היה מדוכא ונסוג באימה. הנזירים עקבו אחריהם, עקפו את האויב ולכדו טטרים רבים. כמה מהשבויים הללו התנצרו לאחר מכן, מכיוון שהם היו עדים לכוחו של האדון.

סמל פוצ'ייב, שהתפילה שלפניה התבררה כמצילה, נמצא כעת בין חומות המנזר הזה, בקתדרלת ההנחה.

תפילה בחסד

לפני הדחת המצור על חומות הלברה על ידי הצבא הטטרי, לא תועדו הניסים שהתרחשו הודות לתפילה מול הסמל של פוצ'ייב אם האלוהים. אבל התהילה שהסמל תורם לתפילה מלאת חסד, המתפשטת מפה לפה, התפשטה ברחבי רוסיה. אלפי עולי רגל החלו להתאסף ליד האייקון, רובם הביאו את תפילת אם האלוהים לריפוי מחלות גוף.

נסים רבים קשורים לאיקון Pochaev, שרבים מהם כתובים בספרי נזירים מיוחדים. אחד הרישומים הראשונים מספר על ריפוי של ילד חולה. לילד היה קוץ באחת מעיניו. הורים עצובים הגיעו עם הילד למקדש, שטפו אותו במים מעקבות הבתולה והחלו להתפלל מול האייקון של פוצ'ייב. בקשתם נשמעה, והבן נרפא תוך יום. עד מהרה סבל ממחלה איומה נוספת, ממנה מת הילד. סבתו של הילד, שהייתה אישה דתייה עמוקה, לא התייאש, אלא הגיעה לכנסייה ופנתה לאלוהים בבקשה לעזרה. וה' עשה עוד נס. הנכד שלה קם לתחייה.

ניסים של אמונה

מאז אותם זמנים רחוקים, מאמינים רבים מגיעים לקתדרלת ההנחה בכל יום, בתקווה לקבל ריפוי ממחלות, גופניות ורוחניות, שעליהן הם מתפללים לאם האלוהים, כשהם מביטים בהם מהאייקון של פוצ'ייב.

V היסטוריה חדשהיש מקרה של ריפוי של הנזירה Varvara, שסבלה משיתוק של הגפיים התחתונות ונעה רק על קביים. הודות לאיקון Pochaev של אם האלוהים, התפילה לבריאותה של הנזירה הזו הייתה כל כך כנה שהאדון ריפא את האישה הסובלת. הקביים, שהתבררו כמיותרים עבורה, עומדים כעת מתחת לאייקון, ומזכירים לבני הקהילה את כוחה של תפילה ישרה ואת אהבתו חסרת הגבולות של האב שבשמים לילדיו.

אחת האגדות העתיקות מספרת על נזיר מסוים, שבמהלך המלחמה עם הטורקים, נתפס על ידי האויב. נזיר זה היה שייך לאחי מנזר פוצ'ייב. הוא התבלט בענווה ובחריצות של שירותו לאלוהים. הנזיר הצטער על כך שלא יכול היה להתפלל לפני אייקון פוצ'ייב. בחסדי האל, יום אחד הוא הועבר למנזר מולדתו.

סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. על מה הם מתפללים?

המקרים המתוארים מראים שהתמונה המופלאה מסייעת לחיזוק האמונה והחוזק. מקורות כתובים מזכירים בעיקר את ריפוי המתפללים בעיות גלויות, מחלות גוף. אבל אנשים רבים פונים לאלוהים עם בקשות לגאולה ממחלות רוחניות: קנאה, גאווה, דכדוך. אבות קדושים רבים אומרים שדווקא תפילות כאלה הן הכי נעימות לאלוהים. אבל מקרים של ריפוי כאלה מתוארים לעתים רחוקות ביותר בגלל המורכבות, ולפעמים חוסר האפשרות לתאר את החטאים האישיים גרידא. לכן, במסורת הכנסייה על הצלה מופלאה מצרות חומריות, נהוג לראות משהו אחר, משמעות סמלית. לדוגמה, כאשר אגדה מספרת שתפילת אם האלוהים באיקון פוצ'ייב הצילה או תרמה לשחרור מהכלא והשבי, אז צריך להבין שתפילה כזו יכולה גם להציל משעבוד רוחני - לשחרר אדם מהכלא והשבי. בשבי תשוקותיו החוטאות.

מקרה הריפוי של האח העיוור אנה גויסקאיה יכול להיחשב כסמל לתובנה רוחנית, הבנה של החטא של האדם והצורך בשיפור, מה שיכול לקרות רק כאשר אדם פונה לאמונה. וכל אמונה, כל דת, קודם כל, קוראת לאדם לתפילה. לדת ללא תפילה אין משמעות והיא מצטמצמת רק לביצוע חסר משמעות של טקסים.

על פי אותו היגיון, ניתן לפרש את דפי דברי הימים של המנזר, המספרים על הדחת הצבא הטטרי בסיועה של אם האלוהים, כאישור לכך שהאדון מוכן להציל אנשים מכל אויב, כולל בלתי נראה. אלה, כלומר, חטאים.

איך עוזרת התפילה של אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים?

בתשובה לשאלה זו, יש לזכור כי אין להתפלל לאיקון עצמו, אלא לאמא של אלוהים, המתוארת על סמל זה ויכולה לשמש כמשתדל לפני אלוהים עבור אנשים מתפללים. לאייקון עצמו אין כוח אלוהי, אבל הוא יכול לתרום למצב הרוח הנכון לתפילה. אלכסיי אוסיפוב, פרופסור לתיאולוגיה, דיבר על כך יותר מפעם אחת, אשר, בתורו, מתייחס לאמירות רבות של האבות הקדושים בנושא זה. לכן, דעה זו אינה ראייתו הסובייקטיבית לסוגיה זו, היא מבוססת על הוראתם העקבית של האבות הקדושים.

מאפיינים אומנותיים של הסמל

דוגמה זו לאמנות אייקונים היא אייקון מהסוג שנקרא Tenderness. זוהי תמונה בחצי אורך של אם האלוהים, מחזיקה את המושיע התינוק ביד אחת, ובשנייה צעיף המכסה את רגליו ואת גבו של ישו. ביד אחת, המשיח אוחז בכתף ​​אמו, וביד השנייה הוא עושה תנועת ברכה.

על האייקון ניתן לראות כתובות שנעשו ביוונית. בצדדים אייקונים קטנים של כמה קדושים. פניה של הבתולה הקדושה מצוירים בשמן על עץ באופן אופייני לאסכולת ציור האיקונות הביזנטית. בתחילה, התמונה כוסתה במשכורת כסף, אך היא אבדה. כעת הסמל ממוסגר על ידי כוכב עשוי פנינים בקליבר קטן, שנתרם למנזר קיסר רוסיאלכסנדר השני כאות להכרת תודה על הכנסת האורחים של הנזירים, אותה הפגינו במהלך עלייתו לרגל ללברה באמצע המאה התשע-עשרה.

מקור האייקון

המחבר של סמל זה לא נקבע. רוב המומחים מסכימים שהתמונה הזו היא אייקון משפחתי. יתכן שבתחילה הוא היה שייך למשפחתו של הפטריארך היווני ניאופיט עצמו.

כידוע, לכמה עמים היה מנהג לבחור פטרון שמימי למשפחה. יום הערצתו של הקדוש הזה הפך לחג משפחתי, והסמל עם דמותו נהנה מכבוד מיוחד. היו גם כאלה שניתנו לילודים. הם קיבלו את השם הזה בגלל גודל התמונה התואם לצמיחה של תינוק שזה עתה נולד. כמה חוקרים נוטים להאמין שהאייקון של אם האלוהים פוצ'ייב צויר על ידי ציירי אייקונים רוסים.

סעודה והערצה יומיומית

חמישי באוגוסט הכנסייה האורתודוקסיתחוגג את חג האייקון של Pochaev. על מה הם מתפללים ביום הזה? חג זה אושר לזכר ההשתקפות המופלאה של הצבא הטטארי על ידי כוחותיהם של תאוטוקוס הקדוש ביותר ושל איוב הקדוש, אב המנזר הראשון של המנזר. בנוסף, בכל יום לאחר טקס הבוקר, שמתחיל בדיוק בחמש בבוקר ומתקיים לאורן של כמה מנורות, האייקון, הממוקם בשורה השלישית של האיקונוסטזיס, יורד לרמה של צמיחה אנושית בהר מיוחד. . בשעה זו שרה מקהלת הכנסייה את הפזמון "השער הבלתי עביר".

ליד האייקון, על פי המסורת, צריך לעמוד הירומונק, המכונה נזיר קיוט. הוא הראשון שניגש לאייקון כדי להעריץ אותו. אחריו, כל נזירי המנזר מוחלים על התמונה, ואחריהם מגיע תורם של הדיוטות הנוכחים בטקס. אתה יכול להעריץ את המקדש גם בשבתות, בימים אלה, לפני הורדת האייקון, הנזירים קוראים את האקתיסט הקתדרלה. התמונה מונמכת על סרטים לפולחן כללי ובימי ראשון ו חגים ציבורייםלאחר הגשת הליטורגיה האלוהית המאוחרת.

סוף כל סוף

מספר רב של תושבי העיר פוצ'ייב נוהרים להשתחוות לתמונה הקדושה מדי יום. קתדרלת ההנחה מקבלת גם מספר עצום של עולי רגל. כולם מגיעים לאיקון כדי להתפלל ולבקש עזרה מהבתולה הטהורה ביותר מול האייקון של פוצ'ייב. מה בדרך כלל שואלים את המפרגן השמימי?

לרוב, התפילות מתייחסות לבריאות גופנית, שכן, כפי שכבר הוזכר, על פי מסורת הכנסייה, תמונה זו מעדיפה מצב רוח מיוחד עבור תפילה כזו.

כמו כן, מאמינים כי לפני הסמל טוב להתפלל עבור אנשים במקומות מעצר, או לבקש הגנה מפני עונש לא צודק. אבל גם אם אדם פשע ובטוח בהכרח של עונש על מעשהו, הרי שבמקרה זה אף פעם לא מאוחר מדי בשבילו לכרוע ברך בתפילת תשובה ובכך ללכת בעקבות הגנב הנכון מהבשורה.

צריך רק לזכור שמצב רוח מסוים חשוב לתפילה, וגם, בנוסף לבקשה, הוא חייב בהחלט להכיל מילות תודה לפטרונים השמימיים. באשר לטקסטים של התפילה לפני כן דרך פוצ'ייב, אז יש כחמש תפילות, שכל אחת מהן מכילה בקשות שונות. אתה יכול גם לקרוא את האקאטיסט לאיקון Pochaev. תוכנו מבוסס על אירועי הסכסוך הצבאי עם טורקיה, כאשר המנזר עמד במצור של צבא האויב.

מכל הנחשפים תמונות מופלאותהסמל של תאוטוקוס הקדוש ביותר הוא אחד המקדשים הנוצריים הנערצים ביותר. לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים, לא רק אורתודוכסים, אלא גם נוצרים מכיוונים ודתות אחרות בכל המדינות הסלאביות. פניה העתיקות של אם האלוהים ממוקמות במעוז העתיק של פוצ'ייב לברה במשך יותר מ-400 שנה.

הופעת מרים הבתולה

מתחת לפניהם של אם האלוהים והמושיע, מתוארת טביעת הרגל של מרים הבתולה. הוא מוצג לזכר מראה מופלאמלכת השמים בעצמה. זה קרה בשנת 1340 על ההר שבו נמצאת כעת ה-Pochaev Lavra. אז התיישבו שני נזירים על הגבעה הזו, ברצונם לפרוש מחיי העולם ולהתמסר לתפילות ולעבודת האדון.

כפרס על כך, הם זכו לראות את הכל-צאריטסה. ממש כמו הנס הגדול ביותר הבחנתי ברועה צאן מטפל בלהקת כבשים בקרבת מקום. לפי האגדה, מלכת השמים ירדה בעמוד אש. מבלי שנפגעה מהלהבות, היא נגעה באבן בכף רגלה, ובמקום זה נותרה טביעת כף רגלה שהתמלאה ב מים נקיים. זה קיים אפילו עכשיו, עולי רגל רבים מבקרים במקום הזה כדי לאסוף מים מופלאים.

אגדה זו מוצגת על אחד מהסמלים המופלאים הנקראים הבוש הבוער. הוא האמין כי הוא מגן מפני שריפות - ולכן הוא ממוקם לעתים קרובות בבתים. הצבא, טייסים, כבאים, רופאים, מצילים מבקשים ממנה עזרה, מחשיבים את הסמל כפטרונית שלהם. אנשים הסובלים זמן רב מחטאיהם מאמינים שהדימוי המופלא יכול לשרוף את חטאיהם בתשובה. זה עוזר גם למחלות נפש, אי פוריות, הפרעות במערכת השרירים והשלד ומחלות שהיו מעבר לכוחם של הרופאים.

ההיסטוריה של אייקון פוצ'ייב

במאה ה-16, דמותה של אם האלוהים והילד הייתה שייכת לנאופיט, מטרופולין קונסטנטינופול. יום אחד הוא עבר דרך פוצ'ייבועצר אצל האצילים גויסקי. כהכרת תודה על קבלת הפנים החמה ולזכר ביקורו, הוא בירך את אנה גויסקאיה והעניק לה מקדש. עד מהרה מונה המטרופולין לפטריארך, והתמונה הקדושה התפרסמה בניסים מפוארים. מאז, האייקון של אם האלוהים של פוצ'ייב הפך למנורת אמונה עבור עולי רגל רבים ולמקדש לאומה שלמה.

התמונה במבט חטוף ממחישה כי פניה של מריה הבתולה צוירו על ידי צייר מוכשר בסגנון ביזנטי. בכך השתמש האמן ציורי שמן, והתמונה עצמה מתוארת על לוח טיליה. האייקון היה מעוטר בכיסוי כסף קטן עשוי בצורת צריף, אך הוא היה בלוי מאוד. עם הזמן, הוא הוחלף במתקן פנינה.

במשך כמה עשורים, הסמל של פוצ'ייב נשמר באדיקות משפחה נוצריתגויסקי. למרות שהסמל הוצב בקפלה ביתית, בעליו לא נבדל בכוח אמונה רב. כשהמשרתים אמרו שהם רואים זוהר עז מהתמונה, פאני גויסקאיה שקלה את השטויות האלה של פשוטי העם ולא ייחסה כל חשיבות לנס. אבל עד מהרה ראתה המארחת חלום שבו הטהורה ביותר הופיעה לה באור זוהר. השדה של זה, ליד התמונה הקדושה, אנה ציוותה להדליק מנורה בלתי ניתנת לכיבוי

בשנת 1597 קרה נס, ששינה לעד את יחסה של גברת גויסקאיה לדת. נשען על הסמל במהלך התפילה, אחיה פיליפ נרפא. זה עשה רושם כה חזק עד שאנה החליטה לתת את המקדש לנזירים שהתיישבו על הר פוצ'ייב. עד מהרה נבנה שם מקדש לכבוד עליית אם האלוהים, ותחתיו נבנה מנזר. Goyskaya הקצתה כספים ניכרים לכך. מאז, הסמל קיבל את השם "Pochaevskaya".

לאחר מותה של אנה גויסקאיה, ההר, יחד עם הכנסייה והמנזר, הלכו אל אחיינה אנדריי פרליי, שלא היה נוצרי אורתודוקסי. הוא תפס את האייקון הקדוש וחפצי ערך אחרים מהכנסייה ושמר אותם במשך כעשרים שנה. פעם אחת החליט ללעוג למקדש לעיני האורחים, ועל כך הלביש את אשתו ככומר. היא החלה לצעוק בקול רם חילול השם נגד אם האלוהים, ועל כך היא נענשה מיד. על פי האגדה, עברה בה רוח רעה, והעבריין חלה במחלת נפש - החזקה שטנית. רק לאחר שפרלי החזיר את תמונת הקודש למנזר, התאוששה אשתו.

משמעות התמונה

בידה הימנית מחזיקה המריה הקדושה ילד אלוהים, א השני מכסה את רגליו וגבו. הבתולה הטהורה ביותר השעינה את ראשה על פני הילד, המסמלים את אהבתה האימהית חסרת הגבולות. יד ימיןהוא נותן את ברכתו, ומחזיק את השני על כתף האם.

בנוסף לפנים הקדושות, האייקון גם מתאר שבעה קדושי אלוהים.

ניסים של המקדש

ריפוי פיליפ מגויסקיהיה הביטוי הראשון של הדימוי הקדוש שהגיע לימינו, אבל בשום אופן לא הנס היחיד של אייקון פוצ'ייב של אם האלוהים. במה עוזר המקדש ובאילו ניסים הוא עושה היה ידוע כמעט מרגע הופעתו.

ישנם יותר מ-500 מקרים של ריפוי המתוארים בכרוניקות. אבל ניסים קורים גם היום. הצלתה של נזירה מאורנבורג ידועה. היא לא יכלה ללכת והגיעה למקדש להתפלל להחלמה. גרייס ירדה על הנזירה והיא עזבה את הבית בעצמה. הקביים שלה עדיין ליד הסמל.

עכשיו אייקון מופלא שוכן בקתדרלת דורמיציון הקדוש Pochaev Lavra כחלק מהאיקונוסטזיס, שהמנזר ירש מאלכסנדר השני. מדי יום, שרים מורידים את התמונה על סרטי משי כדי שהנוצרים יוכלו להשתחוות לפניה ולקרוא תפילה. אלפי אנשים, נדהמים מהריפויים שיצר האייקון המופלא, באים להשתחוות לפניו בתקווה שהבתולה הקדושה תעזור להם באותו אופן כפי שקרה קודם לכן. לכן, המאמינים האורתודוקסים מעריכים ומעריכים את סמל פוצ'ייב של אם האלוהים. על מה הם מתפללים ובאים עם בקשות כאלה? בְּרֹאשׁ וּבְרִאשׁוֹנָה:

• תן בריאות לעצמך ולאהובים, לרפא את תחלואי הגוף והנשמה, להשתחרר מצליעה ועיוורון;
• לתת למשפחה שלווה ושלווה, לעזור להיפטר מחילוקי דעות, מריבות ואיבה;
• הגן על הבית שלך מפני אויבים ואורחים לא רצויים, גנבים;
• הדרכה על הדרך האמיתית, חיזוק האמונה, הגנה ממחשבות שגויות.

תפילת אם האל של פוצ'ייב

כשאתם מבקשים, עליכם לנקות את נשמתכם ונפשכם מכוונות רעות, לסלוח לעברייניכם, לפתוח את לבכם ולאחל מחילה על חטאיכם בכנות. בעת קריאת תפילה, עליך לסמוך לחלוטין על מרים הבתולה, והבטחות אלה חייבות להתקיים, אחרת אתה יכול להזמין כעס ועונש על עצמך.

האקאטיסט מול האייקון מספר על הופעתה של הגברת בגבעת פוצ'ייב, שם נותרו עקבותיה, על ההיסטוריה של האייקון הקדוש, על הריפויים שהתרחשו בחסדי מרים הבתולה. הוא מבוצע בצורת מזמור, אותו יש לשיר בעמידה. האקאטיסט לאיקון פוצ'ייב של אם האלוהים נוצר ואושר לשימוש כללי בכנסייה בשנת 1883.

חגיגה של המקדש הזהמתרחש ב-5 באוגוסט - לכבוד הגאולה של פוצ'ייב מהטורקים וב-21 בספטמבר - לכבוד העברת התמונה המופלאה לגבעת פוצ'ייב. תאריכים אלו נחשבים לימי הזיכרון של האייקון.

כאשר מתפללים, אין לשכוח שהנס הגדול ביותר הוא ריפוי רוח האדם, ריכוך הלב כדי שיוכל להזדהות ולהזדהות עם רעהו; למלא אותו באהבה וסליחה, מה שמוביל לשלום ושלווה. ואז אדם יכול לעזור לאחרים - לרפא את הפצעים הרוחניים שלהם. זה הדבר הראשון שצריך לבקש כשמתפללים.