פנג שואי סלאבי כשמו כן הוא. פנג שואי למי שלא מודע (גרסה סלבית)

  • 02.07.2020

פנג שואי, כפי שאתה יודע, הוא המדע הסיני של הרמוניה עם סביבהוהיכולת לסדר את חייך בהתאם לחוקי הטבע. אבל אפילו בתרבות הסלאבית מאז ימי קדם יש מערכת משלה של רעיונות על מבנה הבית. למרבה הצער, הוא כמעט נשכח ונשאר בחיינו רק בצורה של סימנים ואמונות טפלות בודדות.

אנחנו יודעים, למשל, שאי אפשר לשבת בפינת שולחן, להיפרד מעבר לסף, לחלק לשכן סכין ומזלג עם קצה חד וכו'. אולם מדוע יש איסורים כאלה – איננו יודעים. וזה רק חלק קטן מהמדע הסלאבי העתיק התפתחות רוחניתהאדם והיחס בין כל התופעות והאובייקטים.

מאז ימי קדם, הבית נחשב לקן, הגנה אמינהממזג אוויר גרוע ומרע. לא פלא שנולד הפתגם: "בתים וחומות מרפאים". כדי להפוך את החיים בה לנוחים, מאושרים ומשגשגים, אבותינו בנו את חייהם בהתאם למקצבים טבעיים.

אז, את בניית הבית הם החלו אך ורק לאחר הירח החדש - על הירח הגדל. כדי להבטיח אושר ועושר בבית, הונחו פיסות צמר, תבואה או כסף מתחת לפינות הבית בבנייה. לפני הנחת התקרה נקשרה לבסיס כיכר לחם, פשטידה או סיר דייסה. ובפינה הקדמית הותקן ענף ירוק - להבטחת בריאות המשפחה.

במקביל להנחת היסוד של הבית, ניטע עץ באמצע החצר העתידית. לרוב הם היו ליבנה או אפר הרים. אגב, אבותינו העניקו לכל העצים תכונות מסוימות: אלון סימל כוח ומזל טוב, אורן - כסף והתאוששות, דובדבן - אהבה, ארז - אריכות ימים, מייפל - אהבה ורווחה חומרית, אגוז - בריאות.

מקום מיוחד בבתי אבותינו תפס סף גבוה וחזק, שכן תחתיו בתקופות האליליות נקבר אפר אבותיהם לאחר שריפה. ואז החל הסף להיחשב כבית גידול לרוחות אבות. לכן הסימן שאי אפשר לדבר על הסף עדיין נשמר.

מעל סף דלת הכניסה היה נהוג לתלות או לצייר פרסה - סמל לאושר.

חלונות הבית היו מכוונים לצד שטוף השמש. מכיוון שהחיים והחום מסמלים את המזרח והדרום, אפוא, חלונות החדרים וחדרי השינה פנו בדיוק לנקודות הקרדינליות הללו, ודלת הכניסה והמטבח הוצבו במערב ובצפון.

המסדרון, לטענת אבותינו, צריך להיות מרווח ומואר, כי כאן מקבלים אורחים, חוזרים לכאן עייפים מהעבודה, ודרכו יש חילופי אנרגיות של הבית עצמו ושל הבית עצמו. עולם חוץ.

המקום המרכזי כמעט בכל בית סלאבי הוא המטבח-חדר האוכל. החיים כאן תמיד בעיצומם: כל המשפחה מתאספת לארוחת צהריים וערב, שיחות עם אורחים, הבעלים שופכים את נשמתם לחברים. כאן, על פי האמונות הרווחות, חיה הרוח השומרת של הבית - הבראוניז. לכן המטבח, המקום הכי נוח ומאוכלס בבית, צריך להיות יפה ונקי. כאן, על פי המסורת, תלויים סמלים-קמעות שונים: כפיות, המסמלות חיים מספקים; מפתחות דקורטיביים - סמלים של נדוניה ועושר; גרזנים - סימנים אל פגאניפרון - הפטרון של הקציר; פעמונים, שריקות, שכמות, מטאטאים - כהגנה מפני צרות שונות; קלחי תירס וכובעי חמניות מיובשות - כקמעות לילדים.

אבל, אולי, הקסמים והקישוטים הפופולריים ביותר של הבית (מטבח-פינת אוכל, סלון ואפילו חדר שינה) היו פשתן אלגנטי ומגבות-מגבות רקומות ביד. הם סימלו את חייהם וגורלם של הבעלים.

לבובה שנתפרה בידיה של פילגש הבית, האישה הבכורה במשפחה, הייתה משמעות עמוקה בקרב הסלאבים. הבובה המפוארת ברגיניה הוצבה מעל המרפסת ועל החלונות. הם גם האמינו שהבובה מגינה על שנת הילדים. היא הייתה לבושה יפה, אבל פניה לא נצבעו. הרי לפי אמונות עממיותבובה עם פנים רכשה נשמה ואחריה עלולה לפגוע במשק הבית. בובות רבות היו מלאות בתבואה - סמל לרווחה ובריאות. באופן כללי, בית ללא צעצועים נחשב חסר נשמה וריק.

עבור אבותינו, מראה סימלה רווחה כלכלית. הוא נתלה ליד השולחן בסלון או במטבח - מציג שוב ושוב כלים על השולחן, כך משכה המראה שגשוג לבית.

אגב, לאחרונה זה הפך להיות אופנתי לקשט חדרי שינה עם מראות, הם תלויים לעתים קרובות על דלתות של ארונות בגדים בערכות חדר שינה. כאן חשוב לוודא שהמיטה לא תשתקף במראה - במקרה זה, היא עלולה להרוס את חיי המשפחה של בני הזוג הישנים עליה, לקחת מהם את הכוח והאנרגיה.

כדאי גם לא לתלות מדפים, ארונות או ציורים עם עלילות שליליות מעל המיטה. אבל פרחים ביתיים תמימים בעציצים - גרניום, אלוורה, סיגליות עדינות - יהיו שימושיים מאוד בחדר השינה.

באופן כללי, אבותינו ייחסו חשיבות רבה לצמחים שטיפלו בהם, והאכילו והשקו אותם. לכן, הם שימשו כקמעות. לדוגמה, שרכים, חבצלות, ציפורני חתול, ערער גידלו בכניסה כדי להגן על הבית מפני רוחות רעות, ותושביו מפני נזק ועין הרע.

לא צריכים להיות דברים מיותרים בבית. לפי הרעיונות של הסלאבים הקדמונים, כל דבר משרת מטרה מסוימת וצריך להיות מלא באהבה ובתחושה גדולה של הגשת החומר לרוחני. ודברים מיותרים יוצרים כאוס ואי סדר, ולכן יש להיפטר מהם באופן שיטתי. ככלל, זה נעשה לפני חג המולד וחג הפסחא.

המסורת של קישוט ביתך מתוארכת לתקופות פגאניות - בדרך זו ביקש אדם להגן על משפחתו מפני כוחות הרשע. לכן, תמונות של חיות קדושות וציפורים הוצבו במקומות הפגיעים ביותר לאנרגיות שליליות: חלונות, שערים, דלתות, ארובה או אח. בְּ הסלאבים המזרחייםפופולריים במיוחד היו דימויים או פסלונים של יונה, שגילמו טוב לב ויופי, תרנגולת, סמל לפוריות, סוס, האנשה של השמש והחיים (סוס עץ ניטע על גגות הבתים), שור, התגלמות הכוח והאמינות הארציים, וכן הלאה. גם תמונות מגולפות, מצוירות ועץ (כמו גם חימר, זכוכית, פורצלן) של השמש, הירח והדגים היו פופולריים.

דימויים פיוטיים ורעיונות רוחניים המגולמים בחפצים יומיומיים עזרו לאבותינו להפוך את חייהם ליפים ומאושרים יותר מאז ימי קדם. הם גם יעזרו לנו, כי הסידור והרוח של הבית, החמימות והנוחות שבו תלויים רק בבעלים עצמם, במחשבותיהם, ברצונותיהם ובחריצותיהם.

יקטרינה סולובייבה


האמן וסבולוד איבנוב. "רוסיה וודית"

פנג שואי הוא מדע סיני פופולרי של הרמוניה עם הסביבה והיכולת לסדר את חייך בהתאם לחוקי הטבע. בסלאבית שלנו...

בכל עת, הבית נחשב לקן, הגנה ממזג אוויר גרוע ומרע. לא פלא שנולד הפתגם: "בתים וחומות מרפאים". אבותינו ניגשו אל עולם החלל חסר הגבולות בעזרת תמונות, ובנו את חייהם בהתאם למקצבים הטבעיים.

מתחילים לבנות את הבית שלנו - מילולית ופיגורטיבית - אנו יכולים להשתמש בחוקים רבים שהנחו את הסבים והסבים שלנו. הבנייה צריכה להתחיל לאחר הירח החדש - בירח הצומח. במקביל להנחת היסוד באמצע החצר העתידית, יש לשתול עץ. נטועים בעבר ליבנה או אפר הרים. באופן כללי, אבותינו העניקו לכל העצים תכונות מסוימות: הובנה סימל את היכולת להגנה קסומה, אלון - כוח ומזל, אורן - כסף והחלמה, דובדבן - אהבה, ארז - אריכות ימים, מייפל - אהבה ורווחה חומרית, ו אגוז - בריאות. מאז ומתמיד נותר סימן: על מנת להבטיח אושר ועושר, הונחו פיסות צמר, תבואה או כסף מתחת לפינות בולי העץ הראשונים. לפני הנחת התקרה נקשרו לבסיס מעיל פרווה קצר של דוב וכיכר לחם, פשטידה או סיר דייסה, ובפינה הקדמית הותקן ענף ירוק - זה היה "מבטיח" את הבריאות של המשפחה.

מקום מיוחד בבתי אבותינו תפס הסף, גבוה וחזק, שכן תחתיו בימי האלילים נקבר אפר אבותיהם לאחר שריפה. ואז החל הסף להיחשב כבית גידול לרוחות אבות. עד עכשיו נשמרה המסורת - לא לדבר על הסף. מעל סף דלת הכניסה נהוג לתלות או לצייר פרסה - סמל לאושר או צלב נוצרי, כהגנה מאנרגיה שלילית.

אולם הכניסה צריך להיות מרווח ומואר, כי כאן צריך לקבל אורחים, הם חוזרים לכאן עייפים מהעבודה ודרכו יש חילופי אנרגיות של הבית עצמו ושל העולם שבחוץ.

חלונות גם מחברים אותנו עם הטבע שמסביב - הם צריכים להיות מכוונים לכיוון הצד שטוף השמש. מזרח ודרום מסמלים חיים וחום. לכן עדיף שחלונות החדרים וחדרי השינה יפנו לדרום ומזרח, וכן דלת כניסה, מטבח, שירותים ושירותים - למערב ולצפון.

המקום המרכזי כמעט בכל בית סלאבי הוא המטבח-חדר האוכל (בימי קדם, התנור). החיים כאן תמיד בעיצומם: כל המשפחה מתאספת לארוחות צהריים וערב, משוחחת עם אורחים, מגדלת ילדים, "שופכת" את נשמתם לחברים, ולפי האמונה הרווחת, כאן מתגוררת הרוח השומרת - בראוניז. לכן, המטבח, לפעמים המקום הכי נוח ו"מיושב" בבית, הוא שצריך להיות יפה ונקי. כאן, על פי המסורת, אתה יכול לתלות סמלים-קמעות: כפיות, המסמלות חיים מספקים; מפתחות דקורטיביים - סמל של נדוניה, עושר, גרזנים - סימן של פרון האלילי - הפטרון של הקציר; פעמונים, שריקות, שכמות, מטאטאים - הגנה מפני צרות שונות, קלחי תירס וכובעי חמניות מיובשות - קמעות לילדים וכדומה.

השולחן, לפי המנהגים הסלאביים, צריך לחבר בין שני חללים בבית - מגורים ועבודה, ובצדו הראשי - מתחת לאיקונות - נטוע הבעלים-המפרנס. פעם היה על השולחן סמובר עם בובת חימום יפהפייה שנתפרה בידיה של גבירת הבית, האישה הבכורה במשפחה. בקרב הסלאבים הייתה לבובה משמעות עמוקה - היא הגנה ונראתה כמו אליל. Bereginya - גם בובה מפוארת הוצבה מעל המרפסת ועל החלונות. הם האמינו שהבובה שומרת על שנת הילדים. הבובה הייתה לבושה, אך הפנים לא נצבעו. על פי האמונות הרווחות, בובה עם פנים רכשה נשמה ועלולה להזיק. בובות רבות היו מלאות בתבואה - סמל לרווחה ובריאות. בית ללא צעצועים נחשב חסר נשמה וריק.

מגבות פשתן אלגנטיות בתרבות הרוסית הסלאבית היו אולי ה"קמיעות" והקישוטים הפופולריים ביותר לבית (מטבח-חדר אוכל, סלון ואפילו חדר שינה). מגבת - סמל חיי אדם, קו הגורל.

המראה מסמלת רווחה כלכלית. תלו מראה ליד השולחן בסלון או במטבח - זה ימשוך שגשוג לבית. לאחרונה, זה הפך להיות מאוד אופנתי לקשט חדרי שינה עם מראות. בשום מקרה אסור לתלות מראה ליד המיטה - במקרה זה, זה יכול להרוס את החיים שלך, לקחת את כל הכוח והאנרגיה שלך! כדאי גם לא לתלות מדפים, ארונות או ציורים עם תמונות שליליות או עלילות מעל המיטה. פרחי בית תמימים בעציצים - גרניום, אלוורה, סיגליות עדינות - יועילו מאוד. אבותינו ייחסו בדרך כלל חשיבות רבה לצמחים שטיפלו והזינו והשקו. הם שימשו כקמעות. לדוגמה, שרכים, חבצלות, ציפורני חתול, ערער גידלו בכניסה כדי להגן על הבית מפני רוחות רעות ועין הרע.

דברים נוספים בבית לא צריכים להיות. לפי רעיונות האבות, כל דבר משרת מטרה מסוימת וצריך להתמלא באהבה ובתחושה גדולה של הגשת החומר לרוחני. ודברים מיותרים יוצרים כאוס ואי סדר, ולכן יש להיפטר מהם באופן שיטתי. ככלל, זה נעשה לפני חג המולד וחג הפסחא.

המסורת של קישוט הבית שלך מתוארכת לתקופות פגאניות, ולכן אדם ביקש להגן על משפחתו מפני כוחות הרשע. לכן, התמונות של בעלי חיים וציפורים קדושות אותרו במקומות הפגיעים ביותר לאנרגיות שליליות: חלונות, שערים, דלתות, ארובות או קמינים. אם הבית מבטא מערכת משולשת, אז הקמעות תואמים לשלושת העולמות - אדמה, מים ואוויר. בין הסלאבים המזרחיים, תמונות או פסלונים של יונה, המייצגים טוב לב ויופי, תרנגולת - סמל של פוריות, דוב - סמל של עושר, סוס - האנשה של השמש והחיים (סוס עץ ניטע על גגות הבתים), שור - התגלמות הכוח והאמינות הארציים, וכן הלאה. פופולריות הן גם תמונות מגולפות, מצוירות ועץ (חימר, זכוכית, פורצלן) של השמש, הירח, הדגים, כפות הידיים ובובות הקינון.

דימויים פיוטיים ורעיונות רוחניים המגולמים בחפצים יומיומיים עזרו לאבותינו להפוך את חייהם ליפים וחמים יותר מאז ימי קדם. הם יעזרו גם לנו, כי מבנה ורוח הבית תלויים רק בבעלים עצמם, במחשבותיהם הטובות, ברצונותיהם ובחריצותם.

אלנה מלנבסקיה


אף אחד לא יכול לומר בוודאות מה היה בשימוש קודם - פנג שואי סלאבי או פנג שואי סיני.

הכשרון של מאסטרים סיניים

הכשרון של המאסטרים הסינים הוא שהם הם ששמרו והכללו את המסורות העתיקות שהיו קיימות כמעט בכל התרבויות, ויצרו פנג שואי, מערכת הרמונית של כללים שכל העולם משתמש בה כיום.

.

למעשה, הפנג שואי הוא אינטואיציה טבעית, שלא נמחצה על ידי התקשורת והאופנה המודרנית, שחלק מהמעצבים כופים עלינו. בעבר אף אחד לא יכול היה לחשוב על בניית בית צורה לא סדירה. מאסטרים סינים אפילו לא מתחייבים לבקר מבנה כזה.

מסורות סלאביות ופנג שואי

למסורת הסלאבית היו גם כללים משלה ליצירת פנג שואי טוב. לדוגמה, לבית היו בהכרח ארבע פינות, בהתאם לארבע הנקודות הקרדינליות.

"בלי שילוש, בית לא נבנה; בלי ארבע פינות, צריף לא הופך"


ממש כמו בפנג שואי הסיני, עיקרי הבית היו: דלת הכניסה, הכיריים (כיריים לבישול), המיטה.

דלת כניסה (סף).

"הם לא נותנים ידיים דרך הסף".

כלומר, תחילה להזמין אדם לבית, ולאחר מכן להתחיל בשיחה – כלל אלמנטרי של נימוס.

הסף עבור הסלאבים הוא הגבול של שני עולמות - חיצוני ופנימי, הזקוק להגנה מפני אנשים לא נחמדים. לשם כך, בסף (בתוך החדר), הם שמים מטאטא עם הידית למטה. בסין מניחים מאוורר עם דרקונים מול הדלת להגנה.


תנור (כיריים)

התנור, יסוד האש, נותן חום, מבשלים בו אוכל, אופים לחם. האש נחשבת למגן ושומר המשפחה. יש לשמור על התנור נקי. במטבח אתה לא יכול לריב, לבטא מילות קללות. בעבר, במהלך הבישול, אי אפשר היה אפילו לצעוק או לטרוק את הדלת בקול רם, שכן הטעם והיתרונות של אוכל מבושל תלויים במצב הפנימי של מי שמבשל אותו. במזרח בזמן הבישול שרים או מאזינים.
מיטה
המיטה הונחה פנימה מיקום טוב(היכן שהחתול יושב). היו אותם כללים כמו בפנג שואי סיני: אתה לא יכול לישון עם הרגליים לדלת, וגם שאנשים שישנים על המיטה לא משתקפים במראה

שלטי הגנה נרקמו על כריות, סדינים, כיסויי פוך.

אנרגיה לא חיובית "הובהלה" על ידי צרורות של בצל, שום ופלפל אדום. הם תלו במטבח, שם התאספו כל המשפחה, ושקיות פולחן מיוחדות עם סט עשבי תיבול וצמחים, או שמו קמע יפה.
תשומת לב רבה הוקדשה ל. לשם כך השתמשו במלח, שרפו מטאטאי לענה, קראו תפילות, קונספירציות.
ממש כמו בסין, אחסון כלים שבורים נחשב לא נוח, גם אם ניתן היה להדביק אותם יחד. האמינו שהדבר יוביל למחלוקת במשפחה.
, היה צורך להסיר את הישן, להודות לו על "המחסה והשולחן" ולהעבירו לדיירים החדשים באיחולי טוב ובריאות. אז יהיה לך חם ונוח בבית החדש שלך.

חוקים סלאביים

הכללים הלא מדוברים שהועברו מהורים לילדים נשמרים בפתגמים ובאמירות סלאביות:

"אל תשב בפינה - אתה לא תתחתן"

הזווית היא הריכוזאני שני זרמי אנרגיה, שיש להם השפעה הרסנית על האנרגיה של האדם. כתוצאה מכך, הבריאות סובלת, אין מספיק אנרגיה ליצור משפחה, להביא ילדים לעולם.

"לתת בחובות - לאבד ידידות"

לפי הפנג שואי, לא מומלץ להלוות כסף. ואם כבר נתת, אז קחו בחשבון שנתתם.

"כל בית נשמר על ידי הבעלים"

אם אנשים לא גרים בבית במשך זמן רב, הוא מתחיל "להיות חולה", ממש מתפרק. לפי הפנג שואי, ביציאה מהבית לתקופה ארוכה, צריך להיפרד מהבית באהבה וללבוש הגנה אנרגטית. אז הבית יעזור לך בכל מקום שאתה נמצא.

"לכל דבר יש את מקומו"

כלומר, הבית צריך להיות תמיד מסודר. יש צורך להיפטר מכל מיותר בזמן (דברים עלובים, כלים שבורים, עיתונים ומגזינים שהצהיפו מדי פעם).

"כסף, כמו יונים - היכן שהן משתרשות, הן יתחילו שם", "כסף נצמד לכסף"

בדיוק כמו בפנג שואי הסיני, נערכו טקסים כדי למשוך אנרגיה כספית.

"זכור ידידות, אבל שכח את הרוע!"

טינה, תחושת נקמה, הורסת אדם, אז אתה צריך לסלוח לעבריין ולאחל לו כל טוב.
קמעות פופולריים בתרבות הסלאבית היו מטאטאים דקורטיביים, פרסות עם כתובות שונות, למשל, "לבריאות", "לאושר" וכו '.

מטאטא הפוך, צרורות של עשבי תיבול יבשים, פעמונים, פעמונים, בראוניז יפים - נסעו משם אנרגיה שלילית.


כסף שהונח מתחת למפה או מחובר מתחת לשולחן משך.
לחזק יחסי משפחה, נשים רקמו מגבות (מגבות), רקמו את החולצות של בעלהן בדוגמאות שונות, ארוגות בהן שלטי מגן, סמלי אהבה.

מסורות אלו נשמרו עד היום בכפרים של אוקראינה, רוסיה, בלארוס, כפי שניתן לראות, לכל תרבות יש ידע משלה כיצד להפוך בית בריא, נוח ומשגשג, אז בחרו מה שאתם הכי אוהבים.

עוד שלום לך ופנג שואי טוב!

מאמרים נוספים

מהו פנג שואי ואיזו השפעה יש לחוקי הפנג שואי על חיינו? כיצד ליישם את כללי הפנג שואי ב עולם מודרני? כבר כמה שנים, כמעט כל תושב בארצנו מתעניין במדע הסיני העתיק של שיפור בית הרמוני. ורק מעטים חושבים שתכונות ומסורות מזרחיות אינן ישימות לחלוטין בגיאו-אתנוזון שלנו. הרי ידוע שאדם המתגורר באזור גיאוגרפי מסוים הוא המתאים ביותר לאוכל מקומי, לאקלים ולמנהגי עמו. אותו הדבר ניתן לומר על ערוצי האנרגיה שרובם מנסים להקים בעזרת שיטות המזרח.

חוקי הפנג שואי לחיינו

מעניין שרוב כללי הפנג שואי יכולים להיות מיושמים רק בעת בניית בית משלך או סידור דירה. ולכן, חלקם חסרי תועלת לחלוטין עבור אותם אנשים שגרים בדירות או כבר בנויים בתים. אז אתה לא צריך להזיז רהיטים לראש, להכריח הכל עם פסלונים ודברים אחרים, אם הבניין לא נבנה במקור על פי הכללים. יתר על כן, אם אתה מרגיש מצוין בבית, ישנה מספיק, לא חולה ולא מכיר בעיות כלכליות חריפות, אז אתה ממש לא צריך את כל השיטות המזרחיות האלה.

אבל יש כמה טיפים שימושייםמה שיעזור להרמוניה את מרחב המחיה. סדרו את הדירה שלכם לפי כללי הפנג שואי. כל כללי הפנג שואי לבית מתמקדים בגיאו-אתנוזון שלנו ומכילים את החוכמה והידע של אבות אבות.
תמיד סמוך על האינטואיציה שלך, במיוחד עבור נשים יפות. אחרי הכל, לעתים קרובות, כאשר עוברים למקום חדש, אישה מרגישה מיד היכן ומה צריך לשים. הקשיבו לעוזר הפנימי שלכם, כי הוא כמעט תמיד צודק.לפי הפנג שואי, אתם צריכים לנקות באופן קבוע את חלל המגורים שלכם מדברים מיותרים, כמו עיתונים ישנים, פיסות נייר, בקבוקים ריקים ודברים אחרים. יש לשים לב במיוחד לפינות - הן חייבות להיות תמיד נקיות!
אווררו מעת לעת את כל חדרי הבית ונסו להכניס אליו כמה שיותר אור שמש.
אל תאפשר לחדר להריח רע, כי ריח רע מושך אנרגיה שלילית. עבור ארומטיזציה, עדיף להשתמש לא קטורת מזרחית, אבל שמנים חיונייםעשוי מצמחייה מקומית.

עבור קמיעות פנג שואי, השתמשו לא בפסלונים סיניים של אלוהויותיהם ובעלי החיים המיתולוגיים שלהם, אלא באייקונים הממוקמים בפינה בצד המזרחי. למי שלא מקבל בברכה את הנצרות, אפשר לתלות צרורות שום במטבח ובמזווה. אתה יכול לגרש כל רוע על ידי צלצול פעמונים.
עיצוב צבעוניחדרים נבחרים באופן אינטואיטיבי, ולא למען אופנה או חוקים מסוימים. אם אתה מרגיש שאתה רוצה טפט אדום, הדבק אותו!

הסר מיד פרחים מיובשים או נרקבים מהבית, הם לא רק מושכים, אלא משדרים שליליות. האלטרנטיבה הטובה ביותר היא פריחת עציצים.
עקוב אחר תנועת האוויר - לא צריך להיות נתיב דרך או קיפאון בחדר.
עקבו בקפידה אחר מספר וגודל המראות בחדר, הן סופגות הרבה אנרגיה אנושית ומסוגלות לזכור את כל מה שקורה. לדוגמה, אם רבת עם בעלך בחדר השינה, שבו יש בית קפה-קופה עם מראה שאופנתי היום, אז מריבות במקום הזה יתרחשו ללא הרף.

הרמוניה בבית לפי שיטת הפנג שואי. איך למשוך עושר ושגשוג

ישנם מספר סימנים המעידים על כך שמשהו בחיים שלך לא הולך כשורה. אחרי הכל, הבית "ניזון" מאנרגיה אנושית ומגיב לכל השינויים.
כדאי לשקול את מצבך אם:

יש בעיות תמידיות בדלתות – הן לא נסגרות ולא נפתחות, חורקות, נתקעות וכו'. בקרב אבותינו נחשב הסף לקו שבין עולם המפורש למרומז, ולכן נהוג היה להניח את אפר האבות מתחת לסף. ואם הדלתות התחילו להתנהג אחרת מתמיד, אז זה סימן שאדם לא יכול להחליט בחיים או שהוא משחק משחק כפול, מנסה לרצות את "גם את שלך וגם את שלנו".

כפי שאתה יודע, התנהגות כזו מובילה רק לעתים רחוקות למשהו טוב.
מתקני האינסטלציה זורמים באופן קבוע - אדם לא יודע לנהל כספים ומוציא אותם על שטויות.
נורות נשרפות במהירות כרונית - הרבה אנרגיה מבוזבזת בכיוון הלא נכון.
מזיקים ביתיים התחילו - יש יותר מדי מחשבות שליליות ומלוכלכות במצב הנפשי של אדם.

בכל מקרה, אל תשכח שההרמוניה בבית תלויה ישירות במחשבות ובמצב הנפשי של תושביו. לכן, חשבו על הטוב והבהיר. ואז החסד ישקע בביתך לנצח!

זה עצוב שאתה צריך לאסוף את התרבות שלך טיפה אחר טיפה. אבל אם זה לא נעשה, אז הטיפות יתייבשו. זוכרים שהחלונות שלנו תמיד היו בצורת + ? כי האמינו שבזכות זה כוחות רשעלא יכול להיכנס לבית.

היום נתקלתי באחד מעניין - רצוי שהסלאבים יקראו.

פנג שואי הוא מדע סיני פופולרי של הרמוניה עם הסביבה והיכולת לסדר את חייך בהתאם לחוקי הטבע. ההיסטוריה של הפנג שואי חוזרת אלפי שנים אחורה. עקרונות הפנג שואי מבוססים על 5 יסודות: עץ, אש, אדמה, מתכת ומים. רוב המלצות הפנג שואי מבוססות על הקשר בין חמשת האלמנטים.

ואיך הם משכו מזל טוב לביתם ברוסיה? אבל במשפחות רוסיות עתיקות הכירו גם את אומנות ה-FSH, רק שזה נקרא רודולאד. בואו נחלוק ידע, איך ברוסיה משכו מזל טוב לביתכם.

הבית שלך הוא הנשמה שלך והפנים שלך. אבל, בנוסף, זו גם ישות דינמית ועצמאית ביותר שיכולה להשפיע בעוצמה רבה על כל חייך. זה תלוי בך מה תהיה ההשפעה הזו. אנו מציעים לצלול לתוך העולם של הפנג שואי הסלאבי, נראה כי משהו חדש, אבל למעשה, ישן שנשכח היטב.
לתרבות הסלאבית שלנו יש מושגים משלה לגבי סידור הבית. אנחנו יודעים, למרות שאנחנו לא זוכרים מאיפה כבר הרבה זמן, שצריך להחזיק את המטאטא עם המטאטא למעלה, שאי אפשר לשבת בפינת השולחן, להיפרד מעבר לסף, לסובב את הכובע פנימה. הידיים שלך, הושט את הקצה החד של הסכין אל השכן שלך, וכן הלאה. יש לנו היסטוריה מקורית משלנו, יש לנו במה להתגאות ומשהו ללמוד מהידע של אבותינו. רוסיה היא מעצמה גדולה עם מסורות וטקסים משלה. מאסטרים רוסים הם הגאונים של העסק האהוב עליהם, שידעו הרבה על בניית בתי עץ חזקים. זה היה העץ שנחשב לסמל של יופי, חיים, גדלות, שהעניק לבעליו חום ונוחות. הבית לאדם רוסי היה לא רק מקלט, אלא גם קומפלקס אמיתי של מסורות.
אי אפשר להפריז בהשפעת האווירה של הבית שלנו. אנחנו מבלים את רוב זמננו בבית. כשמונה שעות ביום אנחנו מבלים במיטה ואת שאר הזמן בעבודה. האווירה, התפאורה והאנרגיה של מקום משפיעים על מצב הרוח שלנו, הביטחון העצמי, היחסים עם משקי הבית וההצלחה שלנו בחיים, איך אנחנו מרגישים בעבודה. שמתם לב כמה שונה אתם מרגישים כשאתם נכנסים חדרים שונים? באחד קל לנשום, מורגשת איזושהי תנועה קלה של אוויר, מצב הרוח משתפר, נהנים ונרגעים תוך כדי הימצאות. ובשני - תחושות מוקדמות רעות נופלות עליך מהסף, ריחות רעים, חשוכים, אִי נוֹחוּת. אתה רוצה לעזוב את הבית הזה בהקדם האפשרי. כך שגישה מוכשרת לסידור הבית שלך לעולם לא תהיה מיותרת.
אז פנג שואי בסגנון סלבי עיצוב מודרנינראה לא פולשני לחלוטין, עוטף בנוחות ויוצר רצון לחזור למקום הזה שוב ושוב. ברמת האנרגיה, פנג שואי טוב בבית מושך רווחה חומרית, שקט נפשיו בריאות טובהכל המשפחה.
אז, בהנחיית הניסיון והאמונות של האבות הקדמונים, יש לשתול בו זמנית עץ באמצע החצר העתידית יחד עם הנחת היסוד. בעבר הם שתלו ליבנה או אפר הרים, עצים יפים וחינניים מאוד. באופן כללי, אבותינו העניקו לכל העצים תכונות מסוימות: הובנה סימל את היכולת להגנה קסומה, אלון - כוח ומזל, אורן - כסף והחלמה, דובדבן - אהבה, ארז - אריכות ימים, מייפל - אהבה ורווחה חומרית, ו אגוז - בריאות. מאז ומתמיד נותר סימן: על מנת להבטיח אושר ועושר, הונחו פיסות צמר, תבואה או כסף מתחת לפינות בולי העץ הראשונים. לפני הנחת התקרה נקשרו לבסיס מעיל פרווה קצר של דוב וכיכר לחם, פשטידה או סיר דייסה, ובפינה הקדמית הותקן ענף ירוק - זה היה "מבטיח" את הבריאות של המשפחה.
על פי אמונות סלאביות, לחפצים שונים בבית הייתה משמעות משלהם - חלקם מנעו חוסר מזל מהמשפחה, הביאו אושר ושגשוג, חפצים אחרים הנקראים חוסר מזל; דברים כאלה, כמובן, ביקשו להיפטר מהם.
לדוגמה, פריטים "שמחים" מעולם לא הושאלו, אחרת אפשר לאבד את חסדם, ואש תמיד הייתה סמל לחיים ולשגשוג. נעלי באסט - מתנה לבראוניז בבית. בדרך כלל הם מקשטים את המטבח. מטאטא עזר לשמור על ניקיון הבית, שום ופלפל גירשו רוחות רעות, עוגות תוצרת בית וסיר דייסת כוסמת סימלו אירוח ושגשוג. שקית ערער עזרה להיפטר ממחשבות רעות. נעלי באסט תמיד הלכו בזוגות - לכן הן העידו על חוזק הקשרים המשפחתיים.
אבל, אולי, המאפיין החשוב ביותר של הבית במסורות הסלאביות הוא אווירה של נוחות, שגשוג, רווחה והרמוניה, המבוססת על מסורות, יראת כבוד לאבות ומשפחה.

ברוסיה האמינו ברוח לוהטת ששמרה על האח. סימנים היו קשורים במיוחד לתנור, המבשרים על רווחת המשפחה. רבים עשו חור בקיר שמעל התנור, כדי שביום מסוים יחדרו לתוכו קרני השמש העולה, מה שהבטיח שלום וטוב בבית. ניתן להניח כי הצריף היה ממוקם בצורה כזו שנס כזה התרחש פעם אחת באחד חגים ציבורייםלטריניטי או לפסחא. הכיריים לא רק שימשו לבישול ולחום, אלא גם היו יצירת אמנות אמיתית, שהשתלבו בצורה מושלמת בפנים. מחמם הכיריים באריחים הוא מראה עוצר נשימה באמת, יצירת מופת עבודת יד. כל פנים הצריף היה שלם, סגנון כללילתת את הטון לחדר. מזה אפשר היה להבין: אדם עשיר או עני, איזה אופי יש לו, האם המארחת נקייה.

הפינה האדומה של הבית היא המקום האלגנטי והטקסי ביותר, מרכז סמלי, שכל מי שנכנס אליו מיד שם לב. והחלק הזה של הבית נוצר לא רק כדי להעריץ אותו בעצמך, אלא גם לאורחים הנכנסים. בדרך כלל הפינה האדומה הייתה ממוקמת באלכסון מהכיריים, ויכול להיות שיש כמה מהם בחדר. הוא הכיל חפצי ערך שבהם המשפחה האמינה בתוקף: תנ"ך, ספר תפילה, איקונות, צלב. כל הדברים הונחו על שולחן או מדף, מכוסים במגבות מצוירות.

באופן כללי, כל שברי החלל הופרדו על ידי מחיצות או חפצים שלמים, בשל גודלם: מיטה, ארונות, שולחן. לפעמים המיטה הייתה מגודרת בווילון, שעליו הונחו כריות זו על גבי זו ליופי. מעל המיטה היה תלוי שטיח או רפרודוקציות של סוג אחר. ניתן היה לראות זאת בבתים רבים. זה נראה לנו עכשיו משעמם ומונוטוני, אבל באותה תקופה אנשים לא יכלו לדמיין שהבית שלהם יהיה מקושט בדרך אחרת.

העם הרוסי הוא עם מאמין, עם מסורות וסימנים משלו. טקסים וסגנון רוסי בראשיתו הם התרבות שלנו, העבר וההווה שלנו. בלי בראוניז לא יהיו סיפורים, בלי לקפוץ על אש לא תהיה אהבה. ולפעמים, כשאנחנו קוראים אגדה לילדנו, אנחנו רוצים לצלול למקום שבו נמצאים הארכיטרבים המגולפים בעץ והתנור החם. אנחנו מתרחצים בבית המרחץ ומבינים שזו הנשמה הרוסית שרוצה לשיר שירים ולרוץ בין הליבנים המתולתלים.

אבל גם בזמננו, יש המשמרים את הישן הנשכח הזה, ויוצרים ייחודיים בתי עץ, תנורים מצוירים והסגנון שהיה פעם פשוט רגיל, אבל מלא באהבה, חום וריח של פשטידות.

לרוסיה הייתה מערכת משלה של ארגון מגורים, באמת אומנות היצירה של מה שאנו מכנים עיצוב היום. חבל שעכשיו הרבה אבד ונשכח מאתנו, רק לעתים נדירות היכן בכפרים היום תמצאו מסורות רוסיות ראשוניות של ארגון שיפוץ בית חיצוני ופנימי. שתי המערכות הללו לא נבחרו במקרה. הראשון, בשל שכיחותה ופרסומו הנוכחיים, השני על מנת להכיר לקורא את מסורותיו הלאומיות.
אבל באופן כללי, שתי המערכות מסתכמות בדבר אחד: שום דבר לא משפר את מצבו הנפשי והפיזי של אדם כמו סביבה בריאה בביתו שלו.
המחקר גילה ששתי המערכות של ארגון העיצוב, למרות הבדלים לאומיים, טריטוריאליים ואחרים, דומות במובנים מסוימים:

מיקומם של חדרים למטרות שונות בנקודות קרדינליות מסוימות;
- כמה קווי דמיון פתרון צבעפְּנִים;
- שימוש בקמעות, קמעות, קמעות שונות והצבתם הדומה בעיצוב הבית.

מכיוון שהפנג שואי הפך היום לטרנד אופנתי מאוד, נכתב עליו הרבה ונעשה בו שימוש פעיל בארגון העיצוב, מטרת המחקר שלי היא להוביל את הקורא למסקנה שאפשר לחזור לשורשים. מכיוון שלאחר ניסיון רב שנצבר על ידי דורות רבים בכיוון הזה, אין טעם לשאול כמעט את אותו הדבר מעם אחר, ובאופן ברברי אף יותר להחליף תרבות אחת באחרת "... בואו לא נשכח שכל טריטוריה, כל מדינה יש מסורות משלו, הטקסים שלהם. הטקסים והטקסים הרוסיים שלנו בארצנו מתגלים לעתים קרובות כהרבה יותר חזקים ויעילים מאלה הסיניים, מכיוון שהטקסים והטקסים שלנו נתמכים כאן על ידי עצם האנרגיה של חומות הילידים שלנו, כל ארצנו העצומה "(A. Semenova" בית הוא מראה של גורל ").
עוד רגע דומה ובו בזמן שונה מהותית הוא הסמליות בתפיסת המרחב, העולם מסביב ובבית. כאשר אנו מאמצים משהו מתרבות אחרת (במקרה זה, סינית), אנו מתחילים בלא מודע או בכוונה להשתמש בסמלים שאינם מיועדים ואינם אופייניים למסורת הלאומית הזו. זה נוגד את התפיסה והשקפת העולם הרווחות. לכן, שאילה כזו של כמה רגעים תרבותיים צריכה תמיד להיות חלקית, זהירה ולא לסתור את הסמליות הרווחת של תרבות נתונה. מכיוון שמסורות הפנג שואי עולות בקנה אחד עם מסורות סלאביות, אין כאן כמעט סתירות בתפיסת העולם. ובכל זאת, תמיד שימושי יותר להשתמש באביזרים, צבעים, סידור חפצים קרובים במסורות טריטוריאליות ולאומיות.

לסיכום, כל האמור לעיל, עולה השאלה כיצד עמים שונים כל כך, כל כך מרוחקים זה מזה, יכולים לבנות מערכות דומות כל כך לארגון העיצוב של בתיהם. כנראה, יש עוד משהו מלבד הרצון האנושי לנעימות ולנוחות. המשמעות היא שבמשך זמן רב מאוד אנשים תפסו דברים גלובליים, כמו זריחה ושקיעה, מחזורי ירח, כיוון הרוח ואחרים באותו האופן, אבל בגלל תנאים גיאוגרפיים שונים, התפיסה הזו עברה טרנספורמציה ו"הותאמת" אליהם, רכש באיזשהו מקום את הסאונד הספציפי שלו, איפשהו השתנה ללא זיהוי, משהו נשאר אותו דבר.
למשל, החדר היה ממוקם בצד הדרומי של הבית, חדר בו היה אמור להיות הרבה אור, ממש כמו בפנג שואי, יש סלון. חדר השינה, על פי המסורת הרוסית, ממוקם במערב, השמש זורחת במשורה יותר בחלק זה של הבית. מטבחים בבתים רוסיים מיוצרים בדרך כלל במזרח, ובפנג שואי במזרח או בדרום מזרח. אבל השתקפות סמלית מתרחשת בעזרת חפצים שונים, ועקרון השילוש (עולמות שמימי, ארצי ומחתרת) במסורת הפנג שואי נעדר בעת ארגון העיצוב. אבל עלינו לזכור תמיד שהקשר של האנסמבל עם חייו של אדם אינו מוגבל לפונקציות תועלתניות ורציונליות, הוא כולל בהכרח את הפעילות הרוחנית של אדם, זה מתבטא לא רק בדברים ספציפיים, אלא גם באדם. מודעות למקומו בעולם, המעוצבת על פי השקפת עולמו. כיום הדבר נקבע יותר ויותר על ידי התפתחות התודעה האקולוגית, שאי אפשר ללא המשכיות תרבותית.

לא משנה כמה היסטורית מתאם הדברים משתנה, תפקידם בעיצוב, בחיי האדם, האוריינטציות הערכיות העיקריות עדיין יישארו זהות, כי הן מכוונות לאדם. למרבה המזל, היום העיצוב חווה תחייה יצירתית ומתחיל למלא את תפקידו העיקרי - הוא יוצר מצב רוח יצירתי פעיל באדם.