הקדוש המעונה הגדול קפריאנוס. תפילה לקפריאנוס וחוסטינה מהשפעת כוח האפל ביקורות

כשהוויכוחים הלוגיים מסתיימים, כולנו מתחילים לחפש הסבר מיסטי למה שקורה. ולעתים קרובות גישה זו נכונה. כעס, קנאה, שנאה הם חלק מהרגשות האנושיים החזקים ביותר, והם עלולים לגרום לנזק אמיתי. איך להגן על עצמך מפני זה? תפילה לקפריאנוס מצילה מאנרגיה אפלה, שמטרתה להביא חוסר מזל לאנשים ולהפחית את אמונתם. המילים של האיש הזה מלאות בעוצמה יוצאת דופן.

דרך ארוכה אל האמת

סיפורי הקדושים מלאי אור ודרמה. כל אחד מהם עמד בעבר בפני בחירה קשה והוכיח כי לא אויבים ולא סבל יכולים לשבור את אמונתו, כמו רוחו. ישנם קדושים אשר נסים רבים נוצרו בחייהם על ידי תפילה כנה. הגורל נתן לקפריאנוס ולאוסטיניה הזדמנות להרגיש את כוחו של הכול יכול.

בתקופת הממלכה הדאקית, חי ילד בעיר אנטיוכיה. הוריו היו עובדי אלילים, אז מילדות הם נתנו את הילד למקדש אפולו. שם, במשך כמה שנים, הבחור למד קסם שחור. בכוחו היה לגרום נזק וקללות. חלף זמן קצר, וספריאנוס (זה היה שמו של הצעיר) הוכרז כקוסם החזק בעולם.

לא רחוק מהמקום שבו עשה האיש הזה את מעשיו האפלים, גרה יוסטינה היפה. יום אחד היא שמעה על ישו. חייו של בן האלוהים כל כך עניינו את הילדה, עד שכבר למחרת היא ביקרה בכנסייה כדי ללמוד עוד על הנצרות. יחד עם משפחתה, הגירה הצעירה לאמונה חדשה והפכה דוגמה לטוב.

הדרך מחושך לאור

אגלייד התאהב ביופי. הצעיר חיפש את הילדה בעקשנות, אך לשווא. ואז הוא פנה למכשף האפל לעזרה. התפילה הרעה של קפריאנוס הביאה צרות רבות לבתולה. חוסטינה ניצלה משחיתות באמונה.

קוסם שלח כמה שדים לילדה. אבל קסמיהן נעלמו ברגע שהבתולה הוטבלה. ואז החליט המכשף חסר המנוח להתעסק בעצמו. הוא שלח קללות על קרובי משפחה ושכנים. אבל חוסטינה ביקשה בזהירות מאלוהים הגנה, והוא לא התעלם מבקשתה. האמונה התפשטה.

קפריאנוס ויתר, הלך אל השטן ואמר לו לשחרר אותו. מעתה והלאה, לאחר שהבין את כוחו של אלוהים, הוא יבקש מישו לסלוח לו על כל חטאיו. כאשר השטן שמע את המילים הללו, הוא תקף את האיש. השד היה חזק, אבל אז סיפריאנוס הקדוש ביקש עזרה מהכל יכול. התפילה נשמעה משמיים, והרע נסוג. חיזק את אמונתו של הקוסם האפל לשעבר.

טנדם של אנשים בעלי דעות דומות

רק השטן נשאר לא מרוצה. הוא שכנע את עובדי האלילים לתפוס את הנוצרים. המאמינים הוכנסו לכלא. שם הם הושלכו לקלחת. המים רתחו ועישנו, אך תפילה טהורה הוכרזה על ידי הקדושים. לא ניתן היה לפגוע בקפריאן וחוסטינה. ואז הם החליטו להכות אותם בחרב.

באמונה הלכו להוצאה להורג. כשנשמותיהם הועברו לגן עדן, תיאוקטיסט הלוחם, שצפה במותו של החפים מפשע, נפל לגופו של אדם וקרא לעצמו נוצרי. הוא נהרג שם. אבל הוא פגש את הקדושים בגן עדן. גופותיהם שכבו שישה ימים. מאוחר יותר, הקדושים נחטפו ונקברו ליד רומא.

עד עכשיו כל מי שפונה לעזרה מקבל זאת.

שְׁחִיתוּת

טועה מי שחושב שהוא עוסק רק בגרימת נזק. מכשפות כועסותומאגים. אנשים ידועים שמכוונים בכוונה לכיוון שלך יכולים גם להזיק אנרגיה שלילית. אם יש איש רע, אז תפילתו של קפריאנוס תעזור לך.

לחשים אפלים יכולים להשפיע על כל תחומי החיים ואינם מוגבלים לאדם אחד בלבד. קרובי משפחה וקרובי משפחה של מי שנפגע סובלים מקסם כזה. בתחילה יש כיוון אחד, זה, כמו וירוס, מועבר לאחרים. מהר מאוד אדם מאבד את טעם החיים שלו, הוא רדוף על ידי בעיות בעבודה, חסר מזל באהבה, צרות קורות במשפחה. בהשפעת הכישוף, אתה לא יכול להיכנס להריון, למצוא נפש תאומה, להיפטר מהרגל רע, להשיג הצלחה בעסקים. במשך שנים, מושאי הקללה כלל אינם מודעים לנזק. הכל משתנה לאחר שנאמרת תפילתו של קפריאנוס ההירומרטיר.

מילים טובות ומאירות במקום ערכת עזרה ראשונה

ניתן להחיל את הקללה במגוון דרכים. אנרגיה שלילית נשלחת על ידי אנשים מרושעים, תוך שימוש בלחשים וחפצים מיוחדים בטקס. לפעמים הם יכולים להזיק אפילו במבט ראשון במחשבה תמימה, קנאה. אבל בכל מקרה, התוצאה זהה. הנמען חש עייפות מתמדת, חוסר שביעות רצון. התיאבון נעלם, הבריאות מחמירה, מצב הרוח נעלם. אם אחד מהתסמינים מתבטא, תפילה לקפריאנוס ולאוסטיניה תעזור.

דברי הקדושים מרגיעים את הנשמה, מעלים את המצב הרגשי. הם כמו מזור מרפא שמרפא את הלב. כל מי שפנה לקדושים הבטיח שתחושת החרדה נעלמה מיד, הפאניקה פחתה. לאחר תודעה מפוכחת. הספקנים רואים במקרים כאלה דוגמה לשליטה עצמית. אבל למעשה, והמאמינים יודעים זאת, השפעה כזו היא לא יותר מאשר תמיכת גן עדן.

יש לציין שהשלום הוא רק השלב הראשון במיגור הבעיה. תפילתו של קפריאנוס לשחיתות פועלת הרבה יותר עמוק ממה שאדם יכול לראות. זה מגיע ללב הבעיה. אם רצונכם להיפטר מהקללה טהור וכנה, ולבכם מלא אמונה, התוצאה לא תאחר לבוא.

פנייה אל הקדושים

כל יכול כל יכול. הוא לא עוזב את עבדיו אפילו לדקה. עקוב אחר גורלם של אנשים ומלאכים. קדושים ושהידים עוזרים להתגבר על קשיים. אם אתה חושב שנפגעת, אז תפילה לקפריאנוס וחוסטינה תציל אותך מצרות. אין צורך לקרוא את המילים בעל פה, העיקר שהן באות מהלב.

כשמתעורר הצורך, נסו לשחזר בראשכם את הטקסט הבא: "הקדושים קפריאנוס וחוסטינה. אני מרכין את ראשי לפניך. חייך הארציים מלאים בסבל ואושר. היית צריך לעבור בשבילים קוצניים כדי להתקרב למשיח. נשמותיך הבלתי ניתנות להריסה הובילו אותך אל ה'. ופתחת לעצמך את המלכות שם. אז תן לי כוח ואמונה בלתי מעורערת. תן למחשבות נועזות לחלוף על פניי וליפול על הקרקע לידי כמו חצים. תהיה המגן שלי מפני שדים. הגן מפני אויבים שעושים רע. לפניך, קדוש וחכם, אני כורע. אחרי הכל, אתה השריון שלי והנשק היחיד. אָמֵן".

קפרינוס הקדוש תמיד יבוא להציל. תפילה היא השיחה שלך איתו.

סמל של אמונה בלתי מעורערת

כשהשטן החל להיחנק ולהכות את הקוסם השחור, האיש ביקש מאלוהים עזרה. ראוי לציין שבאותה תקופה הוא לא ידע ולו טקסט קדוש אחד. הוא גם ידע מעט מאוד על האדון עצמו. לכן, כשהכוח כבר עוזב אותו, הדבר היחיד שהוא קיווה לו הוא אמונה. האדם לא הטיל ספק בכוחו של אלוהים. לכן, בהתקף ייאוש, הוא לחש: "אלוהים, אני מתחנן בפניך, הציל אותי." זו הייתה תפילתו של קפריאנוס. התקווה החזקה ביותר יצרה נס.

הסיפור הזה הוא דוגמה לכך שבמקום שיש אמונה, מילים מיותרות. אם אתה נוצרי, גן עדן תמיד יבוא להציל אותך. אבל זה לא אומר שאפשר להתעלם מהקנונים שנקבעו. מילים כאלה מלאות בעוצמה רבה: "הו, הקדוש הקדוש לאל קפריאנוס! אתה נבחר בין העבדים. כבוד ה' התגלה לך. הלב שלך הואר בקרני הזהב שלו! תהיה נחמד גם אלי. למד אותי את אמונתך הבלתי מעורערת. חסרת גבולות הייתה אהבתך לכול יכול. בעזרתך, האהבה שלי תהפוך לכזאת. אלוהים הפך למגן שלך. ובתמיכתך, תן לי להפוך למגן. אָמֵן".

לא רק תפילה מעין הרע של קפריאנוס מצילה נוצרים. הקדוש המעונה היה דת שכדאי לחקות אותה.

האויבים שלנו הם הדאגה שלנו

כדאי לזכור שהנצרות היא דת של טוב. לכן, אל תשכח לבקש מהאדון את אלה שמצאו את הדרך הלא נכונה. אם העבריינים יבינו את טעותם ויפנו אל האור באמצעות תפילות משפתי הנעלבים, אז לא רק נשמתם תשמח, אלא גם שלך.

אתה יכול לפנות אל הקדוש גם כאשר שם האויב ידוע. תפילה לקפריאנוס תעזור לאדם הרע לשכוח כוונות מטופשות. השהיד ידאג לכך שמחשבות רעות יעזבו את ראשו של החצוף ושהלב יתמלא באהבה. הקדוש היה אדיב ולא איחל פגיעה באויביו.

דברים רעים קורים לעתים קרובות בלי כוונה. אדם שלוקח חטא אל נשמתו, למעשה, התפתה על ידי שדים. לכן, כדי לגרש אנרגיה שלילית מעצמו, ומהאויב מחשבות רעותשהשדים שולחים, יש צורך שמדי פעם תיאמר תפילת ההירומרטיר קפרינוס.

קמע מצרות

הקדוש הזה עסק במאגיה שחורה במשך זמן רב. נשמות תמימות רבות סבלו ממילה הרעה שלו. לכן, הוא, כמו אף אחד אחר, לא מבין איזה כוח מסתירות מילים שחורות וכמה כאב הן יכולות להביא לאנשים. אבל לבו של האיש הזה התמלא באהבה לאלוהים. כאשר נטש את כוחות האופל, האור נפתח בפניו. מאז, זה הפך להגנה מפני קסם שחור. לתפילה לקפריאנוס מכישוף יש כוח רב. זה לא רק מבריח באינטנסיביות רוחות טמאות, אלא גם משקף נזק נוסף. הקדוש הופך לקמיע שלך. הגנה בטוחה, חינמית ואמינה לחלוטין.

העולם מכיר הרבה דוגמאות לאופן שבו מילה פשוטה עשתה ניסים לא-ארציים. לכן, אפילו הנזק הנורא ביותר לא צריך לפחד. כשם שהחושך מתפוגג לפני האור, כך שדים נופלים בפני פטרונים שמימיים.

כל אדם מפחד מנזק ומעין הרע, גם אלה שספקנים לגבי כישוף. השפעות קסומות אלו מאופיינות במסר אנרגטי שלילי חזק כלפי הנפגעת ומשפיעות הרסנית על תוכנית חייה, ולעיתים מסתיימות במוות. אמצעי רב עוצמה להגנה מפני כישוף שלילי, נזק ועין הרע הוא תפילה אורתודוקסיתקפריאנוס ואוסטיניה (ג'וסטינה).

בהשפעת הנזק או עין הרע, שינויים רעים מתחילים בפתאומיות בחייו של הקורבן. קודם כל, הם משפיעים על הרווחה, הבריאות והאופי של אדם, ואז מצב העניינים הכללי מתחיל להידרדר, הצרות עוקבות בזו אחר זו. חשוב מאוד לא לפספס את הרגע הזה ולזהות בזמן את הסימפטומים של השפעת כישוף שלילית אצל הקורבן. נזק ולעיתים קרובות מתבטא בצורה של הסימנים הבאים:

• כאבי ראש וחולשה קבועים ומתמשכים;
• תחושת עייפות וחוסר אונים;
• מחלות רגילות שאינן ניתנות לטיפול תרופתי מסורתי;
• תחושה מתמדת של חרדה, חוסר ביטחון;
• קולות בראש, הקוראים לביצוע מעשים איומים;
• התקפים פתאומיים וחסרי סיבה של תוקפנות, כעס, חוסר התאמה;
• אובדן עניין בחיים;
• דיכאון מתי העולםמתחיל להיראות רק בצבעים קודרים;
• סכסוכים ומריבות עם קרובי משפחה וקרובי משפחה. הקורבן מתרחק מחברים, מתחיל לראות בהם אויבים ומושיט יד לאויביו;
• התפתחות של התמכרויות (התמכרות לאלכוהול, סמים, הפקרות);
• כמו שפע של שפע, צרות מתחילות לשפוך על אדם.

עין הרע והנזק יכולים להיות חזקים מאוד - בהשפעת חלק מהטקסים הללו, הקורבן יכול אפילו למות תוך שניות, באופן פתאומי ובלתי צפוי עבור כל האנשים סביבו. התפילה לקפריאנוס וחוסטינה, המגנה מפני כל סוג של כישוף אפלה, תעזור להימנע מכך.

תפילת מגן לקפריאנוס וחוסטינה

התפילה המופנית אל קפריאנוס וחוסטינה עוזרת לתפילה לקבל תמיכה של כוחות עליונים ולהגן על עצמו מהשפעת הקסם השחור. זה גם מגן בלתי נראה אמין וגם נשק רב עוצמה, שנלחם ללא רחם בכל כישוף. לטקסט התפילה יש גם אפקט מרפא טוב על אדם שכבר הפך לקורבן של שחיתות או עין הרע. ההוכחה ליעילותה של התפילה לקפריאנוס וחוסטינה היא העדויות הרבות של אלה שניסו את השפעתה על עצמם ועל יקיריהם.

בעזרת הגנה מפני לחשים מרושעים, אתה יכול לפנות הן לקפריאנוס ההירומרטיר עצמו, והן לקפריאנוס וחוסטינה ביחד.

תפילה לקפריאנוס משחיתות ועין הרע

כוחות ההגנה של תפילה זו יגדלו באופן משמעותי אם, לאחר אמירתה, המבצע יפנה להדמיה ויציג בצורה הצבעונית והמפורטת ביותר כיצד כוחות האופל עוזבים אותו.

תפילה לקפריאנוס וחוסטינה להגנה מפני כישוף

נוסח התפילה המופנה אל קפריאנוס והקדוש המעונה יוסטינה מבוטא עם עלות השחר, כאשר השמש מתחילה לעלות מהאופק. על המבצע לחזור על המילים 7 פעמים, מול אור היום:

לאחר קריאת התפילה שבע פעמים, על המתפלל לרחוץ במים זורמים ולומר:

"אני שוטף את עין הרע, הנזק והכישוף האפל במים. כשהמים עוזבים את הפנים, כך כל רע בא בעקבותיו. אָמֵן!"

טקס כזה יכול להתבצע במשך מספר שבועות - עד שתגיע הקלה. כדי לגבש את התוצאה, מומלץ גם לומר תפילה "אבא שלנו"- בבוקר ובערב, מספר פעמים, במשך מספר שבועות ברציפות.

תפילה עתיקה להגנה מפני כוחות אפלים לקפריאנוס וחוסטינה

אתה יכול לפנות אל חוסטינה וספריאנוס בבקשה להגן עליהם מפני כישוף אפלים עם תפילה אחת נוספת. הטקסט הזה, המאופיין בעוצמה מיוחדת, ירד אלינו מימי קדם. אתה צריך לקרוא אותו עם הפנים שלך מופנה מזרחה, לפחות 12 פעמים ביום, במשך מספר שבועות. ההשפעה הגדולה ביותר תושג בקריאה בזמן שלפני עלות השחר. מילות תפילה:

בסרטון זה, אתה יכול להאזין באינטרנט לתפילה נוספת של רוחות רעות לקדושים אלה:

אם ילד סובל מעין הרע

למרבה הצער, השפעת הכישוף השלילית יכולה להשפיע לא רק על אדם בוגר - ילדים סובלים ממנה לעתים קרובות, במיוחד עד גיל 7 שנים (ב-7 השנים הראשונות לחייהם, ילדים קטנים הם הפגיעים ביותר).

לרוב, ילד יכול לסבול מעין הרע, וברוב המקרים זה מתרחש שלא במתכוון. תפילת הגנה שנשלחה לסיפריאן תעזור להגן על התינוק. זה צריך להיות מבוטא על ידי קרובת משפחה (אמא, סבתא, דודה או אחות). הילד בתהליך אמירת תפילה צריך לשבת בידיו של עורך הטקס. יש לקרוא את הטקסט שלוש פעמים:

לקבלת התוצאה הטובה ביותר, יש לקרוא את נוסח התפילה המגן פעם בשבוע, במשך מספר שבועות ברציפות. אותן מילים יכולות לשמש כתפילה מעין הרע של ילד, אם יש חשד לנוכחותה. במקרה זה, הטקס מתבצע מדי יום עד שהתינוק מתאושש.

מהביוגרפיה של קפריאנוס וחוסטינה

מדוע נהוג לפנות אל האנוסים קפריאנוס וחוסטינה בתפילה להגנה מפני קנאה, שחיתות, עין הרע וכל כישוף שלילי? התשובה לשאלה זו היא הביוגרפיה של סנט קפריאנוס וחוסטינה.

קפריאנוס, הקדוש והקדוש הגדול לעתיד, מגיל 7 חונך בחברה של קוסמים פגאניים, התוודע ליסודות הכישוף האפל (כישוף). כתוצאה מכך, עד גיל 30 הוא הפך לאמן קסם שחור, מכשף מיומן. קפריאנוס שירת את כוחות הרשע, לימד את אותו הדבר לכל מי שרצה, קיבל את תהילת הרוצח. אנשים פנו אליו בבקשות לאפקט קסום והיו מוכנים לשלם כל סכום כסף עבור עבודתו.

חוסטינה גרה באותה עיר. היא הייתה טהורה ותמימה, השתתפה בקביעות במקדש, התבוננה בכל הקנונים של הכנסייה וכינתה את עצמה כלתו של ישו. איכשהו איש עשיר חשק בה, אבל חוסטינה הייתה נחרצת. העשיר פנה אל קפריאן לעזרה, ביקש ממנו לכשף אותה. המכשף עשה כל מה שאפשר, שלח שדים ואפילו את השטן עצמו אל חוסטינה, הכניס את קרוביה לסבל וסכנות נוראיות, אך ניסיונותיו לא הובילו לכלום. הילדה המשיכה להתפלל לאלוהים ולבקש ממנו הגנה, והאדון הגן על הנוצרי הצדיק.

כשהגיעה לקפריאנוס ההבנה שחוסטינה לא תתנער מהכל יכול, הוא ניתק את כל קשריו עם אדון החושך, שרף את כל ספרי המכשף והפך לאמונה הנוצרית, התפלל ברצינות, ביקש מחילה מהבורא על כל חטאיו. הוא כתב יצירות נוצריות רבות, ובמשך כל חייו שיבח את האדון.

הקדושים סירבו לעבוד את האליל הפגאני, שבגללו נאלצו ליפול לרדיפות ולסבול הרבה ייסורים וסבל על אמונתם. בסופו של דבר הם הוצאו להורג ולאחר מכן הושלכו גופותיהם לרחוב. קפריאנוס וחוסטינה המתים נלקחו בחשאי לרומא ונקברו שם. ניסים עדיין ממשיכים להתרחש על קבריהם של קפריאנוס וחוסטינה.

אשר האלילים כינו את משכן האלים; היו אינספור אלילים שבהם ישבו שדים. על ההר הזה, קפריאנוס למד את כל הטריקים של השטן: הוא הבין תמורות דמוניות שונות, למד לשנות את תכונות האוויר, לעורר רוחות, לייצר רעמים וגשם, להפריע לגלי הים, לפגוע בגנים, כרמים ושדות, לשלוח מחלות וכיבים על אנשים, ובדרך כלל למדו חוכמה מרושעת ופעילות מרושעת של השטן. הוא ראה שם אינספור המוני שדים עם נסיך החושך בראשם, שחלקם עמדו, אחרים שירתו, אחרים קראו, מהללים את נסיךם, ואחרים נשלחו לעולם להשחית אנשים. שם גם ראה בדימויים דמיוניים של אלים ואלות פגאניות, וכן רוחות רפאים והתגלויות שונות, שאת העלאתן למד בצום קפדני בן ארבעים יום; הוא אכל לאחר שקיעת השמש, וזה לא לחם או כל מאכל אחר, אלא בלוטי אלון.

כשהיה בן חמש עשרה, החל להקשיב לשיעוריהם של שבעת הכוהנים הגדולים, מהם למד סודות דמוניים רבים. אחר כך הלך לעיר ארגוס, שם, לאחר ששירת את האלה הרה במשך זמן מה, למד פיתויים רבים מהכומר שלה. הוא גם התגורר בטאורופול, שירת את ארטמיס, ומשם הלך ללקדמון, שם למד כישופים והזיות שונות כדי לזמן את המתים מהקברים ולגרום להם לדבר. בן עשרים הגיע קפריאנוס למצרים, ובעיר ממפיס למד עוד יותר כישוף וכישוף. בשנה השלושים הלך לכשדים, ולאחר שלמד שם אסטרולוגיה, השלים את לימודיו, ולאחר מכן חזר לאנטיוכיה, בהיותו מושלם בכל מעשה רע. אז הוא הפך למכשף, למכשף ורוצח, לחבר גדול ועבד נאמן של נסיך הגיהנום, איתו דיבר פנים אל פנים, וזוכה לכבוד גדול ממנו, כפי שהוא עצמו העיד עליו בגלוי.

"תאמין לי", אמר, "שראיתי את נסיך החושך בעצמו, כי פייסתי אותו בזבחים; בירכתי אותו ודיברתי אליו ואל זקניו; הוא אהב אותי, שיבח את דעתי ואמר לפני כולם: "הנה זמברי החדש, מוכן תמיד לצייתנות וראוי לחברות איתנו! והוא הבטיח לי לעשות אותי נסיך, לאחר עזיבתי את הגוף, ובמהלך שלי. חיי ארצי - לעזור לי בכל דבר; בזה נתן לי גדוד של שדים לשרת. כשעזבתי אותו, הוא פנה אלי במילים: "תעודד, קפריאנוס קנאי, קום ולווה אותי: הבה כולם זקני השדים מתפעלים ממך." נסיכיו היו קשובים אליי, כשראו את הכבוד שעושים לי. מראהו היה כמו פרח; ראשו היה עטור כתר עשוי (לא ממש, אבל הזוי) מזהב ואבנים מבריקות , כתוצאה מכך כל החלל מואר, - ובגדיו היו מדהימים. כשהוא הסתובב לכיוון זה או אחר, כל המקום רעד; רוחות רעות רבות בדרגות שונות עמדו בצייתנות לכס מלכותו. אז גם נתתי הכל מעצמי לשירותו, מציית לכל פקודה שלו.

כך סיפר קפריאנוס עצמו על עצמו לאחר המרת דת.

מכאן ברור איזה אדם היה קפריאנוס: כידידם של שדים הוא עשה את כל מעשיהם, פגע באנשים ופיתה אותם. בעודו חי באנטיוכיה, הוא פיתה אנשים רבים לכל מיני עוונות, הרג רבים ברעלים ובכישוף, וטבח צעירים ונערות כקורבן לשדים. הוא לימד רבים את הכישוף ההרסני שלו: חלקם - לעוף באוויר, אחרים - לשחות בסירות על העננים, ואחרים ללכת על המים. הוא זכה להערכה והתפארת על ידי כל עובדי האלילים ככוהן הראשי והמשרת החכם ביותר של האלים השפלים שלהם. רבים פנו אליו בצרכיהם, והוא עזר להם בכוח שטני, שהתמלא בו: הוא עזר לאחדים בזנות, לאחרים בכעס, באיבה, בנקמה, בקנאה. הוא כבר היה כולו במעמקי הגיהנום ובמלתעות השטן, הוא היה בנה של גהנה, שותף במורשת הדמונית ובמותם הנצחי. האדון, שאינו רוצה במוות של חוטא, בטובו הבלתי ניתנים לביטוי וברחמיו שלא יתגברו על ידי חטאים אנושיים, התנשא לחפש את האדם האבוד הזה, למשוך אותו מהתהום השקועה במעמקי הגיהנום ולהצילו. כדי להראות לכל האנשים את רחמיו, כי אין חטא שיכול להביס אותו.פילנתרופיה. הוא הציל את קפריאן ממוות בדרך הבאה.

גרה באותה תקופה באותו מקום, באנטיוכיה, ילדה מסוימת בשם יוסטינה. היא באה מהורים פגאניים: אביה היה כומר אליל בשם אדסיוס, ולאמה קראו קלאודוניה. יום אחד, ישבה ליד החלון בביתה, שמעה עלמה זו, שאז כבר הגיעה לגילה המושלם, בטעות את דברי הישועה משפתיו של דיאקון העובר במקום, בשם פראיליה. הוא דיבר על התגלמותו של אדוננו ישוע המשיח, שהוא נולד מהבתולה הטהורה ביותר, ולאחר שעשה ניסים רבים, התנשא לסבול למען ישועתנו, קם מהמתים בתפארת, עלה לגן עדן, ישב ביד ימין. של האב ומלך לנצח. הטפה זו של הדיאקון נפלה על אדמה טובה, בליבה של יוסטינה, ועד מהרה החלה להניב פרי, תוך מיגור קוצי אי האמונה בה. יוסטינה רצתה ללמוד את האמונה טוב יותר ומלא יותר מהדיקון, אבל היא לא העזה לחפש אותו, מאופקת בצניעות ילדותית. עם זאת, היא הלכה בסתר לכנסיית המשיח, ולעתים קרובות היא האזינה לדברי אלוהים, תחת השפעת רוח הקודש על לבה, היא האמינה במשיח. עד מהרה היא שכנעה בכך את אמה, ואז הובילה את אביה הקשיש לאמונה. לראות את דעתה של בתך ולשמוע אותה מילות חוכמה, נימק אדסיוס עם עצמו: "האלילים נוצרו בידי אדם ואין להם לא נשמה ולא נשימה, ולפיכך איך הם יכולים להיות אלים". כשהוא חושב על זה, לילה אחד ראה בחלום, ברשות האלוהית, חזיון נפלא: הוא ראה שלל גדול של מלאכים זוהרים, וביניהם היה מושיע העולם, המשיח, שאמר לו:

"בוא אלי, ואתן לך את מלכות השמים.

כשקם בבוקר, הלך אדסיוס עם אשתו ובתו לבישוף נוצרי בשם אונטאטו, וביקש ממנו ללמד אותם את אמונת המשיח ולבצע בהם טבילה קדושה. במקביל, הוא סיפר את דברי בתו ואת חזון המלאכים שהוא עצמו ראה. כששמע זאת, שמח הבישוף על המרתם, ולאחר שהדריך אותם באמונת המשיח, הטביל את אדסיוס, אשתו קלאודוניה ובתו יוסטינה, ולאחר מכן, לאחר שתקשר אותם עם התעלומות הקדושות, שחרר אותם בשלום. כאשר אדסיוס התחזק באמונתו של ישו, הבישוף, שראה את אדיקותו, הפך אותו לפרסביטר. לאחר מכן, לאחר שחי במידות טובות וביראת אלוהים במשך שנה ושישה חודשים, סיים אדסיוס את חייו באמונה קדושה. אולם יוסטינה עמלה בגבורה בשמירת מצוות האדון, ולאחר שאהבה את חתנה המשיח, שירתה אותו בתפילות חרוצות, בתולות וצניעות, בצום והתנזרות רבה. אבל האויב, שונא המין האנושי, שראה את חייה כך, קינא במעלותיה והחל לפגוע בה, ולגרום לאסונות ולצערות שונים.

באותה תקופה חי באנטיוכיה בחור צעיר בשם אגליד, בן להורים עשירים ואצילים. הוא חי בפאר, כולו נכנע להמולת העולם הזה. יום אחד הוא ראה את ג'וסטינה כשהיא הלכה לכנסייה ונדהם מיופיה. השטן עורר בלבו כוונות רעות. דלקת תאווה, החלה בכל האמצעים לנסות לזכות בחסד ובאהבתה של חוסטינה, ובאמצעות פיתוי להוביל את הטלה הטהור של ישו לטינופת שהגה. הוא התבונן בכל השבילים שבהם על העלמה ללכת, ובפגישה עמה, נאם לה נאומים מחמיאים, מהלל את יופיה ומפאר אותה; מראה את אהבתו אליה. הוא ניסה לפתות אותה לזנות ברשת ארוגה בערמומיות של פיתויים, אבל העלמה הסתובבה ונמנעה ממנו, בז לה ואפילו לא רצתה להקשיב לנאומיו המחמיאים והערמומיים. מבלי להתקרר בתאוותו ליופייה, שלח אליה הצעיר בבקשה שתסכים להפוך לאשתו.

היא ענתה לו:

- החתן שלי הוא המשיח; אני משרת אותו ולמענו אני שומר על טוהרתי. הוא מגן על הנשמה והגוף שלי מכל זוהמה.

כששמע תשובה כזו מהעלמה הצנועה, אגלייד, שהסית על ידי השטן, נדלק עוד יותר בתשוקה. הוא לא הצליח לפתות אותה, הוא תכנן לחטוף אותה בכוח. הוא כינס צעירים פזיזים כמוהו כדי לעזור, הוא ארב לילדה בשביל שלאורכו היא הלכה בדרך כלל לכנסייה כדי להתפלל; שם הוא פגש אותה ותפס,<…>נתן לו אגרוף בפניו וירק עליו. כששמעו את זעקותיה, רצו השכנים מבתיהם ולקחו את הטלה ללא רבב, סנט חוסטינה, מידיו של הנוער הרשע, כאילו מפי זאב. פורעי החוק נמלטו, ואגליד חזר בבושת פנים לביתו. מבלי לדעת מה לעשות הלאה, הוא, בהתעצמות התאוות הטמאה שבו, החליט על מעשה רע חדש: הוא הלך אל המכשף והמכשף הגדול - קפריאנוס, כהן האלילים, ולאחר שסיפר לו את צערו, שאל אותו. לעזרה, מבטיח לתת לו הרבה זהב וכסף. לאחר שהאזין לאגלידה, סייפריאן ניחם אותו, והבטיח להגשים את רצונו.

"אני," אמר, "אגרום לילדה בעצמה לחפש את אהבתך ולהרגיש תשוקה אליך חזקה אפילו יותר ממך אליה."

כל כך מנחם את הצעיר, סייפריאן פיטר אותו רגוע. ואז, כשהוא לוקח ספרים על אמנותו הסודית, הוא קרא לאחת מהרוחות הטמאות, שבהן היה בטוח שבקרוב יוכל ללבות את לבה של חוסטינה בתשוקה כלפי הצעיר הזה. השד הבטיח לו ברצון לקיים זאת ואמר בגאווה:

- זו לא משימה קשה עבורי, שכן פעמים רבות הרעידתי ערים, הרסתי חומות, הרסתי בתים, ביצעתי שפיכות דמים ורצח, הסדרתי איבה וכעס גדול בין אחים ובני זוג, והבאתי רבים שנדרו נדר בתולים לחטוא. ; לנזירים שהתיישבו בהרים והיו רגילים לצום קפדני, שאפילו לא חשבו על הבשר, עוררתי תאוות זדון ולימדתי אותם לשרת יצרים גשמיים; שוב הפכתי אנשים שחזרו בתשובה והתרחקו מהחטא למעשים רעים; השלכתי צנועים רבים לזנות. האם לא אצליח לשכנע את העלמה הזו לאהוב את אגליידה? מה אני אומר? בקרוב אראה את כוחי במעשה. הנה, קח את התרופה הזו (הוא נתן כלי מלא במשהו) ותן אותה לאותו בחור: יפזר בה את בית יוסטינה ותראה שמה שאמרתי יתגשם.

לאחר שאמרתי זאת, השד נעלם. קפריאנוס קרא לאגלידה ושלח אותו לפזר בסתר את ביתה של יוסטינה מכלי השטן. כשזה נעשה, נכנס לשם השד האובד בחצים דולקים של תאוות גשמיות, כדי לפצוע את לבה של העלמה בזנות, ולהדליק את בשרה בתאוות טמאה.

לגוסטינה היה מנהג להתפלל לאלוהים בכל לילה. וכך, כשכפי המנהג, קמה בשלוש לפנות בוקר והתפללה לה', חשה לפתע התרגשות בגופה, סערת תאווה גופנית ולהבה של אש גיהנום. היא נשארה בתסיסה ובמאבק פנימי כזה במשך זמן רב למדי: הצעיר אגלייד עלה לזכרה, ומחשבות רעות נולדו בה. הילדה הופתעה והתביישה בעצמה, הרגישה שדמה רותח כמו בקדירה; כעת היא חשבה על מה שתמיד תיעבה כזוהמה. אבל, לפי זהירותה, חוסטינה הבינה שהמאבק הזה נבע בה מהשטן; היא פנתה מיד אל הנשק של אות הצלב, רצה אל ה' בתפילה חמה, ומעמקי לבה צעקה למשיח, חתנה:

- אדוני אלוהים שלי, ישוע המשיח! הִנֵּה קָמוּ עָלַי אוֹיְבַי, הֵכִינוּ רשת לִלְכֹדְנִי, וְהִכְסוּ נַפְשִׁי. אבל זכרתי את שמך בלילה ושמחתי, ועתה כשהם עושקים אותי, אני פונה אליך ומקווה שאויבי לא ינצח עלי. כי אתה יודע, ה' אלוקי, כי אני, עבדך, שמרתי לך את טוהר גופי והפקדתי את נפשי בידיך. הציל את צאןך, רועה טוב, אל תוותר עליה כדי להיאכל על ידי בהמה המבקשת לטרוף אותי; תן לי ניצחון על תאוות בשרי הרעה.

לאחר שהתפללה ארוכות ורציניות, הבתולה הקדושה ביישה את האויב. נכבש על ידי תפילתה, הוא ברח ממנה בבושת פנים, ושוב בא השלום בגופה ובלב יוסטינה; להבת התאווה כבתה, המאבק פסק, הדם הרותח נרגע. חוסטינה היללה את אלוהים ושרה שיר ניצחון. השד חזר לקפריאנוס עם החדשות העצובות שהוא לא השיג דבר.

סייפריאן שאל אותו מדוע הוא לא יכול להביס את הילדה.

בס, אם כי באי רצון, חשף את האמת:

– לא יכולתי להתגבר עליה כי ראיתי עליה סימן מסוים, שפחדתי ממנו.

ואז סיפריאן זימן שד מרושע יותר ושלח אותו לפתות את חוסטינה. הוא הלך ועשה הרבה יותר מהראשון, תקף את הילדה בזעם רב יותר. אבל היא התחמשה בתפילה חמה ולקחה על עצמה הישג חזק עוד יותר: היא לבשה שק והרגתה את בשרה בהתנזרות ובצום, אכלה רק לחם ומים. לאחר שבכך אילוף את יצרי בשרה, ג'וסטינה ניצחה את השטן וגירשה אותו בבושת פנים. הוא, כמו הראשון, לאחר שלא עשה דבר, חזר לקפריאנוס. ואז קרא קפריאנוס לאחד מנסיכי השדים, סיפר לו על חולשתם של השדים שנשלחו, שלא הצליחו להביס ילדה אחת, וביקש ממנו עזרה. הוא נזף קשות בשדים לשעבר על חוסר מיומנותם בעניין זה ועל חוסר יכולתם להצית תשוקה בלבה של ילדה. הרגיע את קפריאנוס והבטיח לפתות את הילדה בדרכים אחרות, הנסיך השדים לבש צורה של אישה ונכנס לג'וסטינה. והוא התחיל לדבר עמה באדיקות, כאילו רוצה ללכת בעקבות חייה וצניעותה. אז בשיחה, הוא שאל את העלמה, מה יכול להיות הפרס על חיים קפדניים כל כך ועל שמירת הניקיון.

יוסטינה השיבה שהשכר למי שחי בטהרה הוא גדול ובלתי ניתן לביטוי, וזה מאוד מפתיע שלאנשים לא אכפת קצת מאוצר כה גדול כמו טוהר מלאכים. ואז השטן, שחשף את חוסר הבושה שלו, החל לפתות אותה בנאומים ערמומיים:

איך יכול להיות שהעולם קיים? איך אנשים ייולדו? אחרי הכל, אם חוה הייתה שומרת על טוהרתה, איך המין האנושי היה מתרבה? מעשה טוב באמת הוא נישואין, שאלוהים עצמו הקים; גם הכתוב הקדוש משבח אותו באומרו: "נישואים בין כולם [שיהיה] כנים והמיטה ללא רבב"(עבר יג, ד). כן, ורבים קדושי ה' לא נישאו, אשר נתן ה' לאנשים לנחמה, כדי שישמחו על ילדיהם וישבחו את ה'?

כשהקשיבה למילים הללו, זיהתה חוסטינה את הרמאי הערמומי - השטן, והיא ניצחה אותו במיומנות רבה יותר מחווה. מבלי להמשיך בשיחה, היא פנתה מיד להגנתו של צלב האדון והניחה את סימן הישר שלו על פניה, והפנתה את לבה למשיח, חתנה. והשטן נעלם מיד עם חרפה גדולה עוד יותר משני השדים הראשונים.

במבוכה גדולה חזר נסיך השדים הגאה לקפריאנוס. קפריאנוס, שנודע שלא עשה דבר, אמר לשטן:

"האם יכול להיות שאתה, נסיך חזק ומיומן יותר מאחרים בעניין כזה, לא יכולת להביס את העלמה? מי מכם יכול לעשות משהו עם הלב הילדותי הבלתי מנוצח הזה? תגיד לי, עם איזה נשק היא נלחמת בך, ואיך היא מחלישה את הכוח החזק שלך?

מובס בכוחו של אלוהים, השטן הודה באי רצון:

"איננו יכולים להסתכל על סימן הצלב, אבל אנחנו בורחים ממנו, כי הוא חורך אותנו כמו אש ומרחיק אותנו.

קפריאנוס התמרמר על השטן כי הוא בייש אותו ובחילול השד אמר:

"כזה כוחך שאפילו עלמה חלשה מתגברת עליך!"

ואז השטן, שביקש לנחם את קפריאנוס, עשה ניסיון נוסף: הוא קיבל את דמותה של יוסטינה והלך לאגלאיס בתקווה שאם יחשב אותו לג'וסטינה האמיתית, הצעיר יספק את תשוקתו, ובכך גם לא הדמונית שלו. חולשה תתגלה, וגם קפריאנוס לא יתבייש. וכך, כשהשד נכנס לאגלייס בדמותה של יוסטינה, הוא קפץ בשמחה שאין לתאר, רץ אל הבתולה הדמיונית, חיבק אותה והחל לנשק, ואמר:

– טוב שבאת אלי, יוסטינה היפה!

אבל ברגע שהצעיר השמיע את המילה "ג'וסטינה", השד נעלם מיד, בלי יכולת לשאת אפילו את שמה של חוסטינה. הצעיר נבהל מאוד ורץ אל קפריאן, סיפר לו על מה שקרה. ואז קיפריאנוס, בכישוף שלו, נתן לו דמות של ציפור, ולאחר שגרם לו לעוף באוויר, שלח אותו לביתה של חוסטינה, ויעץ לו לעוף לחדרה דרך החלון. נישא על ידי שד באוויר, עגלייד טס בדמות ציפור לביתה של חוסטינה ורצה לשבת על הגג. בזמן הזה ג'וסטינה הסתכלה במקרה דרך חלון חדרה. כשראה אותה, עזב השד את אגלייד וברח. במקביל נעלמה גם המראה הרפאים של אגלייד, שבו הוא נראה כמו ציפור, והצעיר כמעט פגע בעצמו בזמן שעף למטה. הוא תפס בידיו את קצה הגג ובהיאחז בו נתלה, ואלמלא הורד אותו משם לארץ בתפילת יוסטינה הקדושה, היה נופל, מרושע ונשבר. אז, לאחר שלא השיג דבר, הצעיר חזר לקפריאנוס וסיפר לו על צערו. כשראה את עצמו מתבייש, סייפריאן נעשה עצוב מאוד והחליט ללכת אל חוסטינה בעצמו, בתקווה לכוח הקסם שלו. הוא הפך גם לאישה וגם לציפור, אבל לפני שהספיק להגיע לדלת ביתה של חוסטינה, נעלמה דמותה הרפאים ממילא של אישה יפה, ובאותה מידה ציפור, והוא חזר בצער.

לאחר מכן החל קפריאנוס לנקום את חרפתו ובכישוף שלו הביא אסונות שונים לבית יוסטינה ולבתי כל קרוביה, שכניה ומכריה, בדיוק כפי שעשה השטן פעם לאיוב הצדיק (איוב א'). :15-19; ב':7). הוא הרג את הבקר שלהם, היכה את עבדיהם בכיבים, וכך הכניס אותם לצער מופרז. הוא הכה את חוסטינה בעצמה במחלה, כך ששכבה במיטה, ואמה בכתה עליה. יוסטינה ניחמה את אמה בדברי דוד הנביא: "לא אמות אלא אחיה ואבשר את מעשי ה'"(תהלים 117:17).

לא רק על יוסטינה וקרוביה, אלא גם על העיר כולה, ברשות אלוהים, הביא קפריאנוס אסונות, כתוצאה מזעם הבלתי נלווה והבושה הגדולה שלו. היו כיבים בבעלי חיים ומחלות שונות בקרב אנשים; ובאמצעות פעולה דמונית נפוצה שמועה שהכומר הגדול קפריאנוס יוציא להורג את העיר בגלל התנגדותה של חוסטינה אליו. אז באו האזרחים המכובדים ביותר אל חוסטינה והפצירו בה בכעס לא להתאבל יותר על קפריאנוס ולהינשא לאגלידה, כדי למנוע אסונות גדולים עוד יותר בגללה עבור כל העיר. היא הרגיעה את כולם ואמרה שבקרוב ייפסקו כל האסונות שנגרמו בעזרת שדים על ידי קפריאנוס. וכך זה קרה. כאשר הקדושה יוסטינה התפללה בלהט לאלוהים, מיד פסקה כל האובססיה הדמונית; כולם נרפאו מהכיבים שלהם והחלימו ממחלותיהם. כאשר חל שינוי כזה, אנשים היללו את ישו, והם לעגו לקפריאנוס ולערמומיות הקסומה שלו, כך שמרוב בושה הוא לא יכול היה להופיע יותר בין אנשים ונמנע ממפגש אפילו עם מכרים. משוכנע ששום דבר לא יכול להביס את כוחו של אות הצלב ושמו של ישו, התעשת קפריאנוס ואמר לשטן:

"הוי המשחית ורמאי הכל, מקור כל טומאה וטינופת! עכשיו אני יודע את החולשה שלך. כי אם תפחד אפילו מצלו של הצלב ותרעד משמו של המשיח, מה תעשה כאשר המשיח עצמו יבוא עליך? אם אינך יכול להתגבר על אלה שחותמים את עצמם בצלב, אז את מי תוציא מידיו של המשיח? עכשיו הבנתי איזה חוסר ישות אתה; אתה אפילו לא יכול להגיב! לאחר שצייתתי לך, למרבה הצער, התפתיתי והאמנתי בערמומיות שלך. הסתלק ממני, ארור, הסתלק - כי עלי להתחנן בפני הנוצרים שירחמו עלי. עלי לפנות אל ירא שמים כדי שיצילו אותי ממוות וידאגו לישועתי. הסתלק ממני, חסר חוק, אויב האמת, יריב ושונאי כל טוב.

כששמע זאת, השטן מיהר לעבר קפריאנוס כדי להרוג אותו, ולאחר שתקף, החל להכות ולמעוך אותו. כשהוא לא מצא הגנה בשום מקום ולא ידע איך לעזור לעצמו ולהיפטר מהידיים הדמוניות העזות, זכר קפריאנוס, שכבר בקושי חי, את סימן הצלב הקדוש, שבכוחו התנגדה חוסטינה לכל הכוח הדמוני, וקרא:

"אלוהים של חוסטינה, תעזור לי!"

ואז, הרים את ידו, הצטלב, והשטן מיד קפץ מעליו, כמו חץ שנורה מקשת. כשהוא אזר את אומץ לבו, קפריאנוס נעשה נועז יותר, כשהוא קורא את שמו של ישו, עשה על עצמו את אות הצלב והתנגד בעקשנות לשד, קילל אותו ונזף אותו. השטן, שעמד רחוק ממנו ולא העז להתקרב, מתוך פחד מסימן הצלב ושמו של ישו, איים על קפריאנוס בכל דרך אפשרית באומרו:

"המשיח לא יציל אותך מידי!"

ואז, לאחר התקפות ארוכות וזועמות על קפריאנוס, השד שאג כמו אריה ונסוג.

ואז קפריאנוס לקח את כל ספרי המכשף שלו והלך אל הבישוף הנוצרי אנפימוס. נפל לרגליו של הבישוף, הוא התחנן לגלות לו רחמים ולערוך עליו טבילה קדושה. ביודעו כי קפריאנוס מכשף גדול ונורא לכל, חשב הבישוף כי בא אליו באיזושהי ערמומיות, ולכן סירב לו באומרו:

- אתה עושה הרבה רע בין עובדי האלילים; עזוב את הנוצרים בשקט, שמא תמות בקרוב.

אחר כך התוודה קפריאנוס על הכל בפני הבישוף בדמעות ונתן לו את ספריו להישרף. בראותו את ענוותנותו, לימד אותו הבישוף והדריך אותו באמונה הקדושה, ולאחר מכן ציווה עליו להתכונן לטבילה; אבל את ספריו הוא שרף לפני כל האזרחים המאמינים.

התרחק מהבישוף בלב חרטה, קפריאנוס בכה על חטאיו, פיזר אפר על ראשו והתחרט באמת ובתמים, כשהוא זועק לאלוהים האמיתי שינקה את עוונותיו. בבואו לכנסייה למחרת, הוא הקשיב לדברי אלוהים בשמחה, ועמד בין המאמינים. כאשר ציווה הדיאקון על הקתקומנים לצאת, בקריאה: "צאו מהקתכונים", היו כבר הלכו, קפריאנוס לא רצה לצאת, ואמר לדיקון:

- אני משרתו של המשיח; אל תגרש אותי מכאן.

אמר לו הדיאקון:

– כיון שטרם נערכה עליך טבילת קודש, עליך לעזוב את המקדש.

על כך השיב קפריאן:

– חי המשיח, אלהי, אשר הציל אותי מן השטן, שמר על העלמה יוסטינה טהורה ורחם עלי; לא תגרשו אותי מהכנסייה עד שאהיה נוצרי מושלם.

הדיאקון סיפר על כך לבישוף, והבישוף, שראה את קנאותו ומסירותו של קפריאנוס לאמונת המשיח, קרא לו אליו ומיד הטביל אותו בשם האב, והבן ורוח הקודש.

לאחר שנודע על כך, הקדושה יוסטינה הודתה לאלוהים, חילקה נדבות רבות לעניים והציעה מנחה לכנסייה. ביום השמיני מינה הבישוף את קפריאנוס לקורא, ביום העשרים לתת-דיאקון, ביום השלושים לדיאקון, ושנה לאחר מכן הסמיך כומר. קפריאנוס שינה לחלוטין את חייו, בכל יום הוא הגדיל את מעלליו, וכשהוא מתאבל ללא הרף על המעשים הרעים הקודמים, שיפר את עצמו ועלה ממעלה לסגולה. עד מהרה הפך לבישוף, ובדרגה זו ניהל חיים קדושים כל כך עד שהשתווה להרבה קדושים גדולים; במקביל, הוא דאג בקנאות לעדר המשיח שהופקד בידיו. הוא הפך את הקדושה יוסטינה העלמה לדאקונית, ולאחר מכן הפקיד בידיה את מנזר העלמה, והפך אותה למנזר על פני עלמות נוצריות אחרות. על ידי התנהגותו והוראתו, הוא המיר את דתם של עובדי אלילים רבים וזכה בהם עבור כנסיית המשיח. כך החלה עבודת האלילים להפסיק באותה מדינה, ותפארת המשיח גדלה.

משראה את חייו הקפדניים של קפריאנוס הקדוש, את דאגתו לאמונת ישו ולהצלת נפשות האדם, השטן חרק בו שיניים והניע את עובדי האלילים להשמיץ אותו בפני שליט המדינה המזרחית בכך שהוא מבייש את אלים, הרחיק מהם אנשים רבים, והמשיח העוין את האלים מפאר אותם. וכל כך הרבה אנשים רשעים באו אל השליט אותולימיוס, שהיה בעל הארצות הללו, והשמיצו את קפריאנוס ואת יוסטינה, והאשימו אותם בעוינות לאלים, למלך ולכל השלטונות - עד שהם מבלבלים את העם, מרמים אותו ומובילים אחריו. בעצמו, נמשך לעבודת המשיח הצלוב. במקביל, הם ביקשו מהמושל להרוג את קפריאנוס וחוסטינה על כך. לאחר שהקשיב לבקשה, הורה אוטולמיוס לתפוס את קפריאנוס וחוסטינה ולהכניס אותם לכלא. ואז, בדרכו לדמשק, הוא לקח אותם איתו כדי לשפוט אותם. כאשר הובאו אליו אסירי ישו, קפריאנוס וחוסטינה, לשיפוט, הוא שאל את קפריאנוס:

מדוע שינית את פעילותך המפוארת לשעבר, כשהיית משרת האלים מפורסם והובלת אנשים רבים אליהם?

קפריאנוס הקדוש סיפר לשליט כיצד זיהה את החולשה והפיתוי של השדים והבין את כוחו של ישו, שהשדים חוששים ממנו ורועדים, נעלמים מסימן הצלב הישר, וכן הסביר את הסיבה להמרתו למשיח, שכן שהוא גילה את נכונותו למות. המענה לא לקח את דבריו של קפריאנוס אל לבו, אך משלא יכול היה לענות עליהם, הוא ציווה לתלות את הקדוש ולסותת את גופו, ולהכות את יוסטינה הקדושה על השפתיים והעיניים. במשך כל הזמן של הייסורים הארוכים, הם התוודו ללא הרף על המשיח וסבלו הכל בהודיה. אחר כך כלא אותם המענה וניסה בתחזוקה עדינה להחזירם לעבודת אלילים. משלא הצליח לשכנע אותם, ציווה להשליך אותם לקלחת; אבל הקדירה הרותחת לא עשתה להם רע, והם, כמו במקום קריר, תהלו את אלוהים. כשראה זאת, כומר אליל אחד, בשם אתנסיוס, אמר:

– בשם האל אסקלפיוס, גם אני אשליך את עצמי לתוך האש הזאת ואבייש את הקוסמים ההם.

אבל ברגע שהאש נגעה בו, הוא מת מיד. משראה זאת, נבהל המענה, ומבלי שרצה לשפוט אותם יותר, שלח את הקדושים לשליט קלאודיוס בניקומדיה, תוך שהוא מתאר את כל מה שקרה להם. השליט הזה דן אותם לעריפת ראשים בחרב. כשהובאו למקום ההוצאה להורג, ביקש קפריאנוס מעצמו זמן מה להתפלל, כדי שיוסטינה תוצא להורג תחילה: הוא חשש שחוסטינה לא תיבהל למראה מותו. היא הרכינה את ראשה בשמחה מתחת לחרב ונפנתה אל החתן שלה, ישו. משראה את מותם התמים של הקדושים הללו, תיאוקטיסט פלוני, שהיה נוכח שם, הצטער עליהם מאוד, ובהתלהבות בלבו לאלוהים, נפל אל קפריאנוס הקדוש, ונשק לו, הכריז על עצמו כנוצרי. יחד עם קפריאנוס, הוא נידון מיד לעריפת ראשו. כך נתנו את נפשם בידי אלוהים; גופותיהם לא קבורות במשך שישה ימים. כמה מהזרים שהיו שם לקחו אותם בסתר ולקחו אותם לרומא, שם נתנו אותם לאישה סגולה וקדושה, בשם רופינה, קרובת משפחתו של קלאודיוס קיסר.

כלומר, חכם פגאני, במובן של חכם שקר.

בימי קדם, השם "קוסמים" או "קוסמים" פירושו אנשים חכמים בעלי ידע גבוה ונרחב, בעיקר ידע על כוחות הטבע הסודיים, בלתי נגישים לאנשים רגילים. במקביל, שולבו בשם זה מושגי קסם, כישוף, עתידות, לחשים והטעיות ואמונות טפלות שונות. קסם פגאני היה מפותח מאוד מאז ימי קדם; מדברים נגדו במקומות רבים בכתבי הקודש. לדברי מורים רבים של הכנסייה, הקוסמים האליליים ביצעו את הכישוף הנפלא לפעמים שלהם בהשפעה ובעזרת רוחות החושך.

קרתגו - המושבה העתיקה והמפורסמת של הפיניקים, בצפון אפריקה, הגיעה ב היסטוריה עתיקהדרגת הכוח הגבוהה ביותר ונהרסה בשנת 146 לפני הספירה; על חורבותיה של קרתגו העתיקה, תחת הקיסרים הרומאים הראשונים, קמה קרתגו חדשה, שהתקיימה בזוהר רב במשך זמן רב מאוד. בקרתגו התפתח מאוד הפולחן היווני-רומי הפגאני, עם כל האמונות הטפלות, הכישוף וה"אמנות הקסומה" שבו.

אפולו הוא אחד האלים הפגניים היווני-רומי הנערצים ביותר. הוא היה נערץ כאל השמש וההארה הנפשית, כמו גם רווחת החברה והסדר, שומר החוק, האלוהות של חיזוי העתיד. אחד המקומות המרכזיים של פולחן שלו היה, אגב, עמק הטמפיאן, בצפון יוון, המתפשט למרגלות הר האולימפוס, המפורסם בעת העתיקה.

אולימפוס הוא למעשה כל הענף (הדרום-מזרחי) של שרשרת ההרים המהווה את הגבול בין מקדוניה לתסליה, בצפון יוון. אולימפוס היה נערץ על ידי היוונים הקדמונים כמקום מושבו של האלים הפגאניים שלהם.

ארגוס - בירת יוון העתיקה של האזור המזרחי של הפלופונסוס (דרום יוון) - הארגולידים; לא רחוק ממנו היה המקדש המפורסם של האלה הפגאנית הרה.

הרה (ג'ונו) הייתה נערצת על ידי היוונים והרומאים הקדמונים כאחותו ואשתו של האל הראשי שלהם זאוס, הנעלה והנערץ ביותר מבין האלות; נחשבה לאלת האדמה והפוריות ולפטרונית הזוגיות.

טארופול הוא למעשה מקדש לכבודה של האלה ארטמיס (דיאנה, אלת הירח, שהייתה נערצת גם כפטרונית החיים הרעננים והפורחים של הטבע) באי איקרוס, בחלק הדרום-מזרחי של הים האגאי. (אַרכִיפֵּלָג). שמו של המקום הזה בא מהעובדה שהיוונים, משווים לארטמיס אלת התושבים הקדומים של חצי האי טאוריד - מזל שור אורסילוהו, קראו לשניהם טאורופולה באדישות.

Lacedaemon או Laconia הוא האזור הדרום-מזרחי של הפלופונסוס (דרום יוון). ליתר דיוק, שם זה סימן את העיר המרכזית של לקוניה, אחרת ספרטה, שרק חורבות קטנות ממנה שרדו כעת.

ממפיס - הבירה העתיקה והחזקה של כל מצרים - שכנה במצרים התיכונה ליד הנילוס, בין הנהר הראשי ליובל שלו, ושוטפת את הצד המערבי של העיר. מהבירה המבריקה של מצרים העתיקה, רק השרידים הזעומים והדלים ביותר נשמרים כעת בכפרים מטרסאני ומוגנאן.

הכשדים כונו החכמים והמדענים הבבליים שעסקו במדעים, בעיקר באסטרונומיה ובהתבוננות בגרמי שמים; הם היו גם כוהנים וקוסמים שעסקו בהוראה בסתר, בגילוי עתידות, בפירוש חלומות וכו'. לאחר מכן נקרא שם זה, במיוחד במזרח, בכלל, כל מיני קוסמים, קוסמים ומגידי עתידות, גם אם הם לא היו מהכשדים, כלומר לא באו מבבל.

על פי תורתם של כתבי הקודש, בממלכה האפלה של הרוחות הנופלות הרעות יש את המנהיג הראשי שלה, אותו מכנים הכתובים לעתים קרובות "נסיך השדים", כמו גם בעל זבוב, בליאל, השטן וכו', המבדילים אותו בבירור. משדים אחרים, המתוארים כאילו כפופים כלפיו. באופן כללי, הכתוב מבחין בין רוחות רעות לפי דרגותיהן וחוזק כוחן.

במובן של מכשף מרושע חדש, מכשף ומשרת צייתן של השטן. בשמו של זמרי כאן מתכוון כמובן לקוסם המצרי הקדום המפורסם, המוכר מהסופרים הקלאסיים העתיקים, המפורסם בקסמיו יוצאי הדופן ולפי אבות הכנסייה, בקהילה עם כוחות דמוניים אפלים.

פירוש השם "קטקומונים" בכנסייה העתיקה פירושו מבוגרים שרצו להיטבל ולהתכונן לכך באמצעות היכרות עם תורת הכנסייה. הזכות להיכנס לכנסייה כדי להאזין לכתבי הקודש ולתורתו, ואף להיות נוכחת בתחילת הליטורגיה (בליטורגיה של הקטקומונים), לפני תחילתו של החלק החשוב והחיוני ביותר של הליטורגיה - הליטורגיה של המאמינים - הם נאלצו לעזוב מיד את הכנסייה, עליה הוכרזו בקול רם על ידי הדיאקון באמצעות קריאה, ועדיין נשמרו בכנסייה במהלך חגיגת הליטורגיה.

אסקלפיוס, או אסקולפיוס, הוא אל הרפואה היווני-רומי.

ניקומדיה היא עיר באסיה הקטנה. – מהפריחה העתיקה של ניקומדיה, נותרו חורבות רבות, המעידות על עברה המפואר.

הקיסר הרומי קלאודיוס השני מלך בשנים 268 עד 270 - מותו של סנט. Cyprian, Justina ו-Theoktist הלכו בעקבותיהם בסביבות 268.

תפילה לקפריאנוס ולאוסטיניה מכישוף, עין הרע ושחיתות

כל אדם מפחד מנזק ומעין הרע, גם אלה שספקנים לגבי כישוף. השפעות קסומות אלו מאופיינות במסר אנרגטי שלילי חזק כלפי הנפגעת ומשפיעות הרסנית על תוכנית חייה, ולעיתים מסתיימות במוות. אמצעי רב עוצמה להגנה מפני כישוף שלילי, שחיתות ועין הרע היא התפילה האורתודוקסית לקפריאנוס ולאוסטיניה (ג'וסטינה).

לפי אילו סימנים לזהות נזק ועין הרע

בהשפעת הנזק או עין הרע, שינויים רעים מתחילים בפתאומיות בחייו של הקורבן. קודם כל, הם משפיעים על הרווחה, הבריאות והאופי של אדם, ואז מצב העניינים הכללי מתחיל להידרדר, הצרות עוקבות בזו אחר זו. חשוב מאוד לא לפספס את הרגע הזה ולזהות בזמן את הסימפטומים של השפעת כישוף שלילית אצל הקורבן. נזק ולעיתים קרובות מתבטא בצורה של הסימנים הבאים:

• כאבי ראש וחולשה קבועים ומתמשכים;
• תחושת עייפות וחוסר אונים;
• מחלות רגילות שאינן ניתנות לטיפול תרופתי מסורתי;
• תחושה מתמדת של חרדה, חוסר ביטחון;
• קולות בראש, הקוראים לביצוע מעשים איומים;
• התקפים פתאומיים וחסרי סיבה של תוקפנות, כעס, חוסר התאמה;
• אובדן עניין בחיים;
• מצב דיכאוני, כאשר העולם החיצון מתחיל להיראות רק בצבעים קודרים;
• סכסוכים ומריבות עם קרובי משפחה וקרובי משפחה. הקורבן מתרחק מחברים, מתחיל לראות בהם אויבים ומושיט יד לאויביו;
• התפתחות של התמכרויות (התמכרות לאלכוהול, סמים, הפקרות);
• כמו שפע של שפע, צרות מתחילות לשפוך על אדם.

עין הרע והנזק יכולים להיות חזקים מאוד - בהשפעת חלק מהטקסים הללו, הקורבן יכול אפילו למות תוך שניות, באופן פתאומי ובלתי צפוי עבור כל האנשים סביבו. התפילה לקפריאנוס וחוסטינה, המגנה מפני כל סוג של כישוף אפלה, תעזור להימנע מכך.

תפילת מגן לקפריאנוס וחוסטינה

התפילה המופנית אל קפריאנוס וחוסטינה עוזרת לתפילה לקבל תמיכה של כוחות עליונים ולהגן על עצמו מהשפעת הקסם השחור. זהו גם מגן בלתי נראה אמין וגם נשק רב עוצמה הנלחם ללא רחם בכל כישוף. לטקסט התפילה יש גם אפקט מרפא טוב על אדם שכבר הפך לקורבן של שחיתות או עין הרע. ההוכחה ליעילותה של התפילה לקפריאנוס וחוסטינה היא העדויות הרבות של אלה שניסו את השפעתה על עצמם ועל יקיריהם.

בעזרת הגנה מפני לחשים מרושעים, אתה יכול לפנות הן לקפריאנוס ההירומרטיר עצמו, והן לקפריאנוס וחוסטינה ביחד.

תפילה לקפריאנוס משחיתות ועין הרע

כוחות ההגנה של תפילה זו יגדלו באופן משמעותי אם, לאחר אמירתה, המבצע יפנה להדמיה ויציג בצורה הצבעונית והמפורטת ביותר כיצד כוחות האופל עוזבים אותו.

תפילה לקפריאנוס וחוסטינה להגנה מפני כישוף

נוסח התפילה המופנה אל קפריאנוס והקדוש המעונה יוסטינה מבוטא עם עלות השחר, כאשר השמש מתחילה לעלות מהאופק. על המבצע לחזור על המילים 7 פעמים, מול אור היום:

לאחר קריאת התפילה שבע פעמים, על המתפלל לרחוץ במים זורמים ולומר:

"אני שוטף את עין הרע, הנזק והכישוף האפל במים. כשהמים עוזבים את הפנים, כך כל רע בא בעקבותיו. אָמֵן!"

טקס כזה יכול להתבצע במשך מספר שבועות - עד שתגיע הקלה. כדי לגבש את התוצאה, מומלץ גם לומר תפילה "אבא שלנו"- בבוקר ובערב, מספר פעמים, במשך מספר שבועות ברציפות.

תפילה עתיקה להגנה מפני כוחות אפלים לקפריאנוס וחוסטינה

אתה יכול לפנות אל חוסטינה וספריאנוס בבקשה להגן עליהם מפני כישוף אפלים עם תפילה אחת נוספת. הטקסט הזה, המאופיין בעוצמה מיוחדת, ירד אלינו מימי קדם. אתה צריך לקרוא אותו עם הפנים שלך מופנה מזרחה, לפחות 12 פעמים ביום, במשך מספר שבועות. ההשפעה הגדולה ביותר תושג בקריאה בזמן שלפני עלות השחר. מילות תפילה:

בסרטון זה, אתה יכול להאזין באינטרנט לתפילה נוספת של רוחות רעות לקדושים אלה:

אם ילד סובל מעין הרע

למרבה הצער, השפעת הכישוף השלילית יכולה להשפיע לא רק על אדם בוגר - ילדים סובלים ממנה לעתים קרובות, במיוחד עד גיל 7 שנים (ב-7 השנים הראשונות לחייהם, ילדים קטנים הם הפגיעים ביותר).

לרוב, ילד יכול לסבול מעין הרע, וברוב המקרים זה מתרחש שלא במתכוון. תפילת הגנה שנשלחה לסיפריאן תעזור להגן על התינוק. זה צריך להיות מבוטא על ידי קרובת משפחה (אמא, סבתא, דודה או אחות). הילד בתהליך אמירת תפילה צריך לשבת בידיו של עורך הטקס. יש לקרוא את הטקסט שלוש פעמים:

לקבלת התוצאה הטובה ביותר, יש לקרוא את נוסח התפילה המגן פעם בשבוע, במשך מספר שבועות ברציפות. אותן מילים יכולות לשמש כתפילה מעין הרע של ילד, אם יש חשד לנוכחותה. במקרה זה, הטקס מתבצע מדי יום עד שהתינוק מתאושש.

מהביוגרפיה של קפריאנוס וחוסטינה

מדוע נהוג לפנות אל האנוסים קפריאנוס וחוסטינה בתפילה להגנה מפני קנאה, שחיתות, עין הרע וכל כישוף שלילי? התשובה לשאלה זו היא הביוגרפיה של סנט קפריאנוס וחוסטינה.

קפריאנוס, הקדוש והקדוש הגדול לעתיד, מגיל 7 חונך בחברה של קוסמים פגאניים, התוודע ליסודות הכישוף האפל (כישוף). כתוצאה מכך, עד גיל 30 הוא הפך לאמן קסם שחור, מכשף מיומן. קפריאנוס שירת את כוחות הרשע, לימד את אותו הדבר לכל מי שרצה, קיבל את תהילת הרוצח. אנשים פנו אליו בבקשות לאפקט קסום והיו מוכנים לשלם כל סכום כסף עבור עבודתו.

חוסטינה גרה באותה עיר. היא הייתה טהורה ותמימה, השתתפה בקביעות במקדש, התבוננה בכל הקנונים של הכנסייה וכינתה את עצמה כלתו של ישו. איכשהו איש עשיר חשק בה, אבל חוסטינה הייתה נחרצת. העשיר פנה אל קפריאן לעזרה, ביקש ממנו לכשף אותה. המכשף עשה כל מה שאפשר, שלח שדים ואפילו את השטן עצמו אל חוסטינה, הכניס את קרוביה לסבל וסכנות נוראיות, אך ניסיונותיו לא הובילו לכלום. הילדה המשיכה להתפלל לאלוהים ולבקש ממנו הגנה, והאדון הגן על הנוצרי הצדיק.

כשהגיעה לקפריאנוס ההבנה שחוסטינה לא תתנער מהכל יכול, הוא ניתק את כל קשריו עם אדון החושך, שרף את כל ספרי המכשף והפך לאמונה הנוצרית, התפלל ברצינות, ביקש מחילה מהבורא על כל חטאיו. הוא כתב יצירות נוצריות רבות, ובמשך כל חייו שיבח את האדון.

הקדושים סירבו לעבוד את האליל הפגאני, שבגללו נאלצו ליפול לרדיפות ולסבול הרבה ייסורים וסבל על אמונתם. בסופו של דבר הם הוצאו להורג ולאחר מכן הושלכו גופותיהם לרחוב. קפריאנוס וחוסטינה המתים נלקחו בחשאי לרומא ונקברו שם. ניסים עדיין ממשיכים להתרחש על קבריהם של קפריאנוס וחוסטינה.

תודה על התפילה, זה מועיל! יש לי ילד קטן, אני מאוד מפחד מכל עין רעה, עכשיו אני יודע איך להגן עליה.

תודה על התפילות! עכשיו אני באמת צריך אותם. עובד חדש הופיע בעבודה, לא אהב אותי מהיום הראשון. לאחרונה, התחלתי למצוא חפצים מוזרים על שולחן העבודה שלי (מחטים, מלח וכו'), הבריאות שלי התדרדרה בחדות, דברים השתבשו. אני חושד שהיה כאן איזה קסם... אני אתפלל!

אני חושד שהחיים שלי אינם שלמים ללא השתתפותם של כוחות אפלים. כל הזמן מתעוררות צרות ונסיבות בלתי צפויות. אנסה להתפלל לקדושים האלה. רק עכשיו למדתי על סייפריאן וג'סטין מהמאמר, לא יצרתי איתם קשר קודם. אני חושב שהם יעזרו לי.

© 2017. כל הזכויות שמורות.

עולם לא נחקר של קסם ואזוטריות

על ידי שימוש באתר זה, אתה מסכים לשימוש בעוגיות בהתאם להודעה זו ביחס לקבצים מסוג זה.

אם אינך מסכים לשימוש שלנו בקובץ מסוג זה, עליך להגדיר את הגדרות הדפדפן בהתאם או לא להשתמש באתר.

תפילה אורתודוקסית של הקדוש מעונה קופריאן ואוסטיניה מכישוף ושחיתות

כוחות קסם אפלים לעולם אינם מנמנמים, הם מנסים לפתות כל בן תמותה, להונות ולהפוך את דרכו הארצית לגיהנום מתמשך. לכן, יש צורך ללמוד כיצד להגן על עצמך ועל יקיריכם מפני התקפותיהם. תפילה לקפריאנוס ואוסטינה מהכישוף, ההשתדלות שלהם לאלה ששואלים בפני הקב"ה היא ההגנה החזקה ביותר נגד תכסיסים שטניים. לתפילה לשהידים הקדושים יש כוח מדהים ויראה כוחות דמוניים.

תפילת קופריאן ואוסטינה מכוחות טמאים

מומלץ לקרוא תפילות מכישוף, שחיתות ועין הרע לאחר וידוי כנה, איחוד תעלומות הקודש של ישו וברכת הכומר לעבודת תפילה.

לפני שתתחיל לקרוא תפילות, עליך להיפטר מקולות מסיחים בדירה, לא לכלול הרהורים על בעיות יומיומיות ולהאמין בעזרה משמיים. העיקר בתפילה הוא אמונה כנה וחזקה.

הו ההירומרטיר הקדוש קפריאנוס והקדוש מעונה יוסטינה! הקשיבו לתפילתנו הצנועה. גם אם חייך הזמניים היו קדושים למען המשיח, אך אינך מסתלק מאיתנו ברוח, תמיד, על פי ציווי ה', למד אותנו ללכת ולשאת בסבלנות את הצלב שלך לעזור לנו. הנה, העזה למשיח אלוהים ולאמו הטהורה ביותר של אלוהים רכשה טבע. אותו דבר ועכשיו תעירו את ספרי התפילה והמשתינים לנו, הלא ראויים (שמות). העירו אותנו ממליכי המבצר, אך בהשתדלותכם שמרו עלינו מפני שדים, מכשפים ומאנשים רעים, תהלל את השילוש הקדוש: האב והבן ורוח הקודש, עכשיו ולנצח, ולנצח נצחים. אָמֵן. Господи Иисyсе Хpисте, Сыне Божий, огpади мя святыми Твоими Ангелами и молитвами Всепpечистыя Владычицы нашея Богоpодицы и Пpиснодевы Маpии, силою Честнаго и Животвоpящаго Кpеста, святаго Аpхистpатига Божия Михаила и пpочих Hебесных сил безплотных, святаго Пpоpока и Пpедтечи Кpестителя Господня Иоанна, святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, священномyченика Кипpиана и мyченицы Иyстины, святителя Hиколая аpхиепископа Миp Ликийских чyдотвоpца, святителя Льва епископа Катанскаго, святителя Иоасафа Белгоpодскаго, святителя Митpофана Воpонежскаго, пpеподобнаго Сеpгия игyмена Радонежскаго, пpеподобнаго Сеpафима Саpовскаго чyдотвоpца, святых мyчениц Веpы, Hадежды, Любови и матеpи их Софии , הסנדק הקדוש והצדיק יואכים ואנה וכל קדושיך, עזור לי, לא ראוי לעבדך (שם המתפלל), הצילו אותי מכל דיבת האויב, מכל כישוף, קסם, כישוף ומאנשים ערמומיים. אבל הם לא יוכלו לגרום לי איזה רעה אמן.

מתי ליצור קשר עם סייפריאן וחוסטינה

אם יש רצון ורחמים של אלוהים, אז תפילה לצדיקים יכולה לחולל ניסים. תנאי חשוב: המבקש ומי שמבקשים עבורו תפילות חייבים להטביל באורתודוקסיה. אחרת, קפריאנוס וחוסטינה לא יוכלו להעניק את חסד הריפוי לאדם שלא קיבל את המשיח בלבו. אתה צריך להתפלל לקדושים הקדושים להגנה במקרים שבהם אתה צריך:

• לגרש מחלות גוף הנובעות מנזק שנגרם או מטקסים קסומים אחרים;
• כשהנשמה מתייסרת בכישוף אהבה או דש (נדמה שתחושת האהבה מוסווית);
• להיפטר מעין הרע, בכוונה או שלא מרצונה;
• להגן על ילד, משפחה, בית, אם הם מותקפים על ידי שדים;
• למען ריפוי קורבן של כישוף שאיבד את יכולת ההיגיון.

כיצד לזהות נזק

יש צורך להזעיק את עזרתם של פטרונים שמימיים בנוכחות הסימנים הבאים:

• במשפחה יש מחלוקת מוחלטת, קללות מתמדות בין יקיריהם;
• אסונות "נופלים" על אדם: הוא מפסיד כסף, ואז נעלמים תכשיטים, ואז מגיע צמצום בעבודה, גנבים הורסים את הדירה, שריפות מתרחשות בבית;
• משקי בית מתייסרים לעתים קרובות בסיוטים;
• חיות מחמד אינן משתרשות בדירה;
• מקרי מוות מתרחשים לעתים קרובות במשפחה (במיוחד עקב אותה מחלה או אנשים מאותו מין מתים).

ההירומרטירים קפריאנוס וחוסטינה בהחלט יתערבו עבור המתפללים וקרוביהם, הם מסוגלים להביס את צבא השדים התופת.

תיאור מסלול החיים

הפילוסוף קפריאנוס חי באנטיוכיה. מגיל צעיר הוא קיבל על ידי הוריו לשרת את האלוהות הפגנית אפולו. כשהגיע לגיל 7, אמו נתנה אותו למכשפים כדי ללמד את הילד חוכמת כישוף. בגיל 10 נשלח להר האולימפוס, שם התכונן לשירות הכוהנים. היו מספר עצום של אלילים שבהם חי המארח השדים. כאן למד הילד להביא מזג אוויר גרוע, להחזיר את הרוח לאחור, לפגוע בפרדסים, לשלוח מחלות וצער לאנושות, לזמן רוחות, להעלות את המתים מהקברים ולדבר איתם. עד גיל 15 הוא הבין סודות דמוניים רבים והלך לארגוס, ועד גיל 30 שלט בשיטות שונות של זוועה, למד אסטרונומיה, רצח והפך לעבד נאמן של נסיך הגיהנום. מלך החושך נתן לקפריאנוס גדוד של שדים שיעזור לו. נשמותיהם של אנשים רבים הושמדו על ידי קפריאנוס, לימד כישוף הרסני: הם נסקו באוויר, הלכו על המים, נסקו אל העננים על סירות לבנות כשלג. אנשים פנו אליו לעזרה באיבה, נקמה, קנאה.

הקב"ה לא רצה במות נשמתו של קפריאנוס והתנשא להציל את החוטא הגדול. וזה היה ככה...

הילדה יוסטינה חיה באנטיוכיה, אבותיה היו גם עובדי אלילים. יום אחד, הילדה שמעה בטעות שיחה בין דיאקון לאחד מבני הקהילה על הצלת הנפש, התגלמותו של ישו, על לידתו מהבתולה הטהורה ביותר ועלייתו לשמים לאחר סבל נורא למען הצלת מין אנושי. ליבה של חוסטינה שקע, נשמתה החלה בהדרגה לראות בבירור. הילדה רצתה ללמוד אמונה. היא הגיעה בסתר למשכנו של אלוהים ובסופו של דבר הגיעה להאמין במשיח. עד מהרה היא שכנעה בכך את הוריה, שהפצירו בבישוף הנוצרי להטביל אותם באורתודוקסיה. אביה של חוסטינה מונה לדרגת פרסביטר. אדסה חי במשך שנה וחצי בסגולה, ולאחר מכן השלים בשלווה את מסעו הארצי. חוסטינה אהבה את ישו, החתן השמימי, בכל נשמתה, שירתה אותו בבתולים, בתפילה נלהבת, בצום ובהימנעות קפדנית. אבל כוחות החושך, בראותם את מעלותיה של העלמה, גרמו לה לצרות גדולות.

באותה עיר חי הצעיר אגליד בפאר והמולה עולמית. לאחר שפגש את חוסטינה, הוא נתקף ביופיה, ומיד זינקו בנשמתו כוונות תאוותניות. הוא ניסה לפתות את הילדה, שכנע אותה להפוך לאשתו, נאם נאומים מחמיאים, המשיך ללא הרף לכל מקום שדרכה הולכת. חוסטינה הצנועה ענתה רק על דבר אחד: "החתן שלי הוא המשיח". אגלייד החליט לחטוף את הילדה בכוח בעזרת חברים פזיזים ופעם אחת ארב לה ברחוב וגרר אותה בכוח אל ביתו. למשמע זעקותיה הנואשות של הילדה באו אנשים בריצה ושחררו את הבתולה מהרשעים. אגלייד הגה זוועה חדשה: הוא בא לקפריאנוס לעזרה, הבטיח בתמורה סכומים גדולים של זהב וכסף. הוא הבטיח לעזור וקרא לעצמו רוח המסוגלת לעורר תשוקה לבחור שבליבו של ג'סטין. השד נכנס בשלווה אל הבית וניסה לפצוע את בשרה של הילדה.

ג'וסטינה, כהרגלה, התפללה בלילה ולפתע הרגישה בה בך סערה של תאווה גשמית. מיד עלו בה מחשבות חטאות והיא זכרה את המעריץ אגליידה. אבל היא נפרדה, והבינה שתאוות קרתה בגופה הצנוע משד. היא התפללה למשיח לעזרה. האל עזר ולבה של הילדה נרגע, והשטן חזר לקפריאנוס עם חדשות רעות.

ואז החליט המכשף לשלוח לילדה שד חזק ואכזרי יותר. הוא תקף בזעם את חוסטינה, אבל היא שוב התפללה לכול יכול, נמנעה, צמה בצורה קפדנית ביותר, ושוב ניצחה את השטן.

בפעם השלישית, שלח קפריאנוס נסיך שדים מיומן, שקיבל צורה נשית. לבושה בבגדי נשים ונכנסה לג'וסטינה. בנאומים ערמומיים, הוא ניסה לפתות את הילדה, אבל היא זיהתה את המפתה המרושע ומיד חתמה את עצמה עם הצלב, התפללה למושיע והשטן נעלם מיד.

קפריאנוס העצובה החליטה לנקום בבתולה ושלחה אסונות לביתה, קרובי משפחה וחברים, שכנים ומכרים, הרג בקר, פגע בגופות במחלות וכיבים. העיר כולה הייתה שקועה בחוסר מזל, אנשים ידעו את הסיבה להוצאה להורג הגדולה. הם שכנעו את חוסטינה להינשא לאגליד ולהציל את האנשים. אבל הילדה הרגיעה אותם, התפללה לאלוהים, ומיד אנשים התאוששו, והקסם של קפריאנוס זכה ללעג מאוד. בהתקף כעס, הוא תקף את השד, ואז מיהר השטן אל קפריאנוס וניסה להרוג אותו. האיש נזכר שהשדים פחדו נורא מסימן הצלב, הוא, בקושי חי, חתם את עצמו עם הצלב. השטן שאג כמו אריה והלך.

אחר כך הלך המכשף אל הבישוף והתחנן שיבצע עליו את סקרמנט הטבילה. קפריאנוס התוודה בפניו על זוועותיו שלו ונתן לו את תלמודיו של המכשף לשריפה. הבישוף אנפים לימד אותו את האמונה האורתודוקסית ומשראה את מסירותו הלבבית למשיח, מיד הטביל אותו.

עד מהרה הפך קפריאנוס לקורא, ולאחר מכן הוסמך לכהונה זוטרה. מאוחר יותר הוא הפך לבישוף ובילה את שארית חייו בקדושה, בדאגה למאמינים. הוא מינה את יוסטינה לדיאקונית, ועד מהרה הורה לה להיות המנזר של המנזר. עובדי אלילים רבים, הודות לקפריאנוס, קיבלו אמונה אורתודוקסית, ובכך השירות לאלילים החל להיפסק.

בתקופת רדיפת הנוצרים הושמצו קפריאנוס וחוסטינה ונכלאו. האיש נצטווה לתלות ולחתוך את גופתו, והעלמה נצטווה להכות בפניה ובעיניים. לאחר ייסורי גיהנום, הם הושלכו לקלחת רותחת של מים רותחים, שלמרבה ההפתעה לא הזיקו לאנשים. אחר כך הם נבגדו כדי להיערף בחרב. גופות הקדושים נלקחו לרומא ונקברו בכבוד, ובמאה ה-13 הועברו לקפריסין. בקברי הקדושים הקדושים היו ריפויים רבים של אנשים שנהרו אליהם באמונה.

באמצעות תפילותיהם, שה' ירפא את מחלותינו הגופניות והנפשיות! אָמֵן.

אייקון "קפריאנוס ואוסטיניה": איך להתפלל, משמעות ואיך זה יעזור

זמן טוב ביום לכולם! נשמח לראות אותך בערוץ הווידאו שלנו בערוץ הווידאו של YouTube. הירשמו לערוץ, צפו בסרטון.

יש קדושים שאנשים פונים אליהם בכל מצב, ויש כאלה שאחראים רק על תחומים מסוימים בחייו של אדם ועוזרים לפתור רק כמה בעיות. לרוב פונים אליהם במקדשים או בבית. לעתים קרובות זה נעשה לפני פניהם של הקדושים. בין אלה מובחן הסמל של קפריאנוס ואוסטיניה.

אנוסים קדושים

באורתודוקסיה יש מספר רב של תפילות חזקות המכוונות לקדושים. אבל אל תשכח שלעתים קרובות זה לא רצוי להשתמש בהם. הסיבות העיקריות לשימוש בהם עשויות להיות מצבים שבהם אתה זקוק לעזרת קדושים כדי להגן על עצמך מפני רוע ואויבים. אנשים רבים שואלים לעתים קרובות על מה שהם מתפללים עבור הסמל של קפריאנוס ואוסטיניה? לעתים קרובות הם מתבקשים:

• להסיר נזק,
• להגן מפני התקפות אויב
• להציל אדם מסכנה
• להגן מפני טריקים דמוניים.

שימוש תכוף בתפילות חזקות יכול להוביל לתחושה פרנואידית של נוכחותם של כוחות אפלים, מכשפות ורוחות רעות אחרות. זה להגנה מפניהם אייקון מופלאקפריאן ואוסטיניה.

קדושים אלו נחשבים לאחד הנערצים ביותר באורתודוקסיה. לעתים קרובות הם מתבקשים לעזרה במצבים שונים. אגדות עליהם עוברות לא רק על אדמת רוסיה, אלא גם הרבה מעבר לגבולותיה. הם חיו במאה ה-3 על אדמות ליד סוריה. מאז הלידה, סייפריאן היה ילד ייחודי. הוא נולד למשפחה של עובדי אלילים ומכשפים. מאז ילדותו, הוריו הציגו לו את תעלומת המעשים האפלים, יזמו אותו לכל הדקויות של הקסם השחור. הבחור גדל, הסתובב ברחבי העולם ושיפר את כישוריו.

זה הגיע לנקודה שבה הוא היה חסר תחרות בכוחו. היו שמועות שהוא אפילו נפגש עם נסיך האופל והוא אמר שקפריאנוס יהפוך ליורשו. חמוש בכל הידע הדרוש, הוא החל לעשות דברים איומים ולפגוע באנשים סביבו. הוא יכל:

• לנהל את האלמנטים
• לשלוח נזק,
• להסיע אנשים למוות
• לגרום לאובדן בעלי חיים
• להביא מחלות לאנשים
• לזמן את המתים ולגרום להם לדבר וכו'.

כל האנשים האלה פחדו וניסו לעקוף את זה. אבל היו גם כאלה שלא פחדו ובאו אליו כדי שיעזור להם לפתור את מעשיהם המלוכלכים. אז בעיר אנטיוכיה, שבה חי קפריאנוס, הייתה ילדה בשם אוסטיניה. היא הייתה יפה וטהורה. הוריה היו עובדי אלילים. והם ניסו לנצח את הילדה לצדם. יום אחד שמעה נזיר מטיף על האדון והיא נגעה בליבה של הילדה.

מאז, אוסטיניה קיבלה החלטה לשרת את אלוהים. היא החלה לבקר במקדש ולהקשיב לדרשות. עד מהרה היא הצליחה לשכנע את הוריה וגם הם התנצרו. אבל גם בן להורים עשירים גר בכפר הזה. הבחור שהיה לו כל מה שהוא יכול לאחל לו. ועכשיו הוא רצה להשתעשע עם הילדה. אבל נדחה. ואז הוא החליט לגנוב אותו ולקחת אותו בכוח.

אבל שוב לא יצא מזה כלום. ואז האיש הזועם ניגש אל סייפריאן וביקש ממנו לגרום לה להתחיל לרוץ אחריו בעצמה. הקוסם השחור הבטיח לו והוא הלך הביתה מלא תקווה. שלוש פעמים שלח הנבל שדים לבתולה, ושלוש פעמים היא הצליחה לעמוד בפיתויים שלהם. האמונה בה' והשתדלותו עזרו לה בכך. ואז הוא החליט לבוא אליה בעצמו. אבל הוא גם יצא בבושת פנים. אחר כך אמר שהוא עדיין יהיה עליו והתחיל לייסר את הילדה במחלות ובאסונות.

לא רק היא סבלה, אלא גם קרובי משפחה, תושבי העיר. אבל היא לא ויתרה, אבל ידעה בתוקף שבקרוב זה יסתיים. חלף לא מעט זמן וגם המכשף הרשע האמין באלוהים וניגש לצדו. בזכותה הוא היה בדרך הנכונה. לכן רבים פונים לאייקון של ההירומרטיר קפריאנוס ואוסטיניה להגנה מפני השפעה שליליתמהצד.

אייקון ותפילה לקדושים

המשמעות של הסמל של קפריאנוס ואוסטיניה מוסברת על ידי העובדה שהם מתערבים מפני צרות, פלישות אנושיות וביטויים שליליים אחרים. בכנסיות, אתה יכול לשמוע את התפילה לאיקון של קפריאנוס. רבים מצפים ממנו לעזור בפתרון מקרים קסומים. יום הזיכרון - 15 באוקטובר.

"הו, הקדוש ההירומרטיר קפריאנוס והשהיד יוסטינו! הקשיבו לתפילתנו הצנועה. גם אם חייך הזמניים היו קדושים למען המשיח, אך אינך מסתלק מאיתנו ברוח, תמיד, על פי ציווי ה', למד אותנו ללכת ולשאת בסבלנות את הצלב שלך לעזור לנו. הנה, העזה למשיח אלוהים ולאמו הטהורה ביותר של אלוהים רכשה טבע.

אותו ועכשיו מתעוררים ספרי תפילה ומשתדלים לנו לא ראויים (שמות). העירו אותנו ממליכי המבצר, אך בהשתדלותכם נשמור, ללא פגע משדים, מכשפים ומאנשים רעים, לפאר את השילוש הקדוש, את האב והבן ואת רוח הקודש, עכשיו ולנצח ולנצח נצחים. אָמֵן."

זכרו שהדבר החשוב ביותר הוא לא המילים, אלא עם אילו מחשבות אתם אומרים את התפילה.

האנוסים הקדושים קפריאנוס ואוסטיניה

15 באוקטובר כנסיה אורתודוקסיתחוגג את יום החג של הקדושים הקדושים קפריאנוס וחוסטיניה.

ההרמטירים הקדושים סבלו בניקומדיה, תחת דיוקלטיאנוס, בשנת 304.

אגדהעל חללי קפריסין הקדושיםויוסטיניה קיימת מאז ימי קדם. הם חיו בסוף המאה ה-3 - תחילת המאה ה-4.

אֶרֶץ אַבוֹת קפריאןמאמינים שהייתה אנטיוכיה, בצפון סוריה.

ידוע כי קפריאנוס למד פילוסופיה וכישוף ביוון הפגאנית ובמצרים והפתיע את כולם עם הידע שלו במדעים הסודיים, בנסיעה דרך מדינות שונותולעשות כל מיני "ניסים" לפני העם. בהגיעו לעיר הולדתו אנטיוכיה, הוא הרשים את כולם ביכולותיו.

באותה תקופה גרה כאן בתו של כומר פגאני - ג'סטיניה.

היא כבר זכתה להארה על ידי האמונה הנוצרית, שאת המושג הראשון שלה קיבלה במקרה, לאחר ששמעה את המילים על המשיח משפתי דיא.סוס עובר ליד בית הוריה בזמן שישבה ליד החלון. הפגאנית הצעירה ניסתה ללמוד יותר על ישו, החדשות הראשונות על מי ששקעה עמוק כל כך בנשמתה. ג'סטיניה אהבה ללכת אליו כנסייה נוצרית, הקשיבו לדבר אלוהים ולבסוף קיבלו טבילה קדושה. עד מהרה היא שכנעה את הוריה באמיתות האמונה הנוצרית. הכומר האלילי, לאחר שקיבל על עצמו את הטבילה, התקדש לדרגת פרסביטר, וביתו הפך למשכן נוצרי אדוק. בינתיים, יוסטיניה, שהייתה בעלת יופי מדהים, משכה את תשומת ליבו של צעיר פגאני עשיר בשם אגליד. הוא ביקש ממנה להפוך לאשתו, אך יוסטיניה, לאחר שהתמסרה למשיח, סירבה להתחתן עם עובד אלילי ונמנעה בזהירות אפילו מלפגוש אותו. עם זאת, הוא רדף אחריה בהתמדה. כשראה את כישלון כל מאמציו, פנה אגליד למכשף המפורסם קפריאנוס, מתוך מחשבה שהכל נגיש לידע המסתורי שלו, וביקש מהמכשף לעבוד את אמנותו בלב יוסטיניה. קפריאנוס, בתקווה לקבל פרס עשיר, באמת השתמש בכל האמצעים שיכל לשאוב ממדע הכישוף, וקרא לעזרה משדים, ניסה לשכנע את יוסטיניה להתחתן עם הצעיר שאהב אותה. מוגנת על ידי עוצמת מסירותה המוחלטת למשיח האחד, יוסטיניה לא נכנעה לשום תחבולה ופיתויים, ונשארה נחושה. בינתיים הופיעה מגיפה בעיר. נפוצה שמועה שהמכשף החזק קפריאנוס, שלא הצליח בכישוף שלו, נוקם בכל העיר על התנגדותה של יוסטיניה, ומביא מחלה קטלנית לכולם. האנשים המבוהלים פנו לג'וסטיניה כאשם באסון ציבורי ודחקו בה לספק את המכשף - להינשא לאגלידה. יוסטיניה הרגיעה את העם, ובתקווה איתנה לעזרת האל, הבטיחה הצלה מהירה מהמחלה הקטלנית. ואמנם, ברגע שהתפללה לה' בתפילתה הטהורה והחזקה, הפסיקה המחלה. ניצחון זה והניצחון של האישה הנוצרית היו בו-זמנית בושה מוחלטת לקפריאנוס, שראה בעצמו מכשף רב עוצמה והתפאר בידע שלו בסודות הטבע. אבל זה גם שימש להצלת אדם מחונן בעל נפש חזקה, שבעיקר התבזבז בטעות על שימוש לא ראוי.

סייפריאן הבין שיש משהו גבוה יותר מהידע והאמנות המסתורית שלו, מהכוח האפל הזה, שעל עזרתו הוא סמך, מנסה להכות את ההמון הלא מואר. הוא הבין שכל זה אינו כלום לפני ידיעת האל שעליו מתוודה יוסטיניה. כשראה שכל אמצעיו חסרי אונים מול יצור חלש - נערה צעירה חמושה רק בתפילה ובסימן הצלב, הבין קפריאנוס את המשמעות של שני כלי הנשק האלה באמת כל יכול.

הוא הגיע אל הבישוף הנוצרי אנפימו, סיפר לו על שגיאותיו וביקש ממנו ללמד אותו את אמיתות האמונה הנוצרית כדי להתכונן לדרך האמיתית האחת, שנפתחה על ידי בן האלוהים, ולאחר מכן קיבלה את הטבילה הקדושה.

שנה לאחר מכן הוא הוסמך לכומר, ולאחר מכן לבישוף, בעוד יוסטיניה הוסמך לדאקוניה והתמנה לראש קהילת הבתולות הנוצריות. מונפשים על ידי אהבה לוהטת לאלוהים, קפריאנוס וחוסטיניה עשו רבות כדי להפיץ ולאשר את ההוראה הנוצרית.

הדבר הביא עליהם את זעמם של מתנגדי רודפי הנצרות. לאחר שקיבל הוקעה על כך שקפריאנוס וחוסטיניה מפנים את האנשים מהאלים, שליט האזור הזה, אוטולמיוס, תפס אותם וציווה על עינויים בשל אמונתם במשיח, שעליה הודו ללא עוררין. אחר כך שלח אותם אל הקיסר הרומי, שהיה באותה עת בניקומדיה, שעל פי פקודתו נערפו בחרב.

ההירומרטיר קפריאנוס והקדוש המעונה יוסטיניה כבר הוערצו כנסייה עתיקה. גרגוריוס הקדוש מנאציאנוס מדבר עליהם באחת מדרשותיו. הקיסרית אודוקיה, אשתו של הקיסר הביזנטי תאודוסיוס הצעיר, כתבה שיר לכבודם בסביבות שנת 425. "לאחר שפנה מאמנות קסומה, חכמת אלוהים, להכרת האלוהות", שרה הכנסייה בקשריון לשהידים הקדושים, "הרופא החכם ביותר הופיע לעולם, והעניק ריפוי למי שמכבד אותך, קפריאנוס עם יוסטינה , מתפללים לאדון האנושות שיציל את נפשנו".

Archimandrite Macarius (Veretennikov) "אדיקות ביתית והגנה מפני כישוף." הגנה מפני כישוף. יום ראשון)

אני רוצה לתת לך הכי הרבה תפילה חזקהמכישוף ושחיתות שיש לי. מעולם לא ראיתי את התפילה הזו מודפסת בשום מקום. אני שומר את העלים האלה כמו תפוח העין שלי כבר יותר מעשר שנים. בכל פעם שאתה יודע שהם מעלים באוב אותך ואת משפחתך, קרא את התפילה הזו לקדוש בכל יום, ותן את שמותיהם של אלה שבשבילם אתה שואל. עבור ילד, אתה יכול לקרוא מעל הראש שלו. מבוגרים קוראים בעצמם. אם האקלים במשפחה או בבריאות השתנה באופן דרמטי, אז זה לא יהיה מיותר לקרוא את התפילה הזו לקפריאן ההירומרטיר.

אתה יכול לדקלם תפילה זו לקפריאנוס המעונה הקדוש על המים ולתת נגד שחיתות.

התחלאמור את תפילתו של קפריאן ההירומרטיר, במהלך הימים או הלילה, או באיזו שעה אתה מתאמן, כל כוחות האופוזיציה ייפלו מתהילת האל החי. ההירומרטיר הזה, בכל נפשו מתפלל לאלוהים במילים: "אדוני אלוהים החזק והקדוש, מלך מלכי המלכים, שמע עתה את תפילת עבדך, קפריאנוס." אלף אלף וחושך של חושך מלאך וארכימלאך באים אליך, אתה שוקל את הסוד, לב עבדך (שם), מופיע אליו, אדוני, כמו בשלשלאות לפול ובאש לתקלה. טאקו, הכר אותי, אתה, כי אני הראשון שיצר את כל העוונות שלי. אתה, מחזיק את העננים, והשמים לא יורדים את עץ הגן, ואז הפרי לא נברא. חכו לנשים שאינן בטלות, ואחרות לא יתעברו להריון. הסתכלתי רק על הגדר של הפרוגרד, ולא יצרתי. החכה לא פורח והכיתה לא צומחת; ענבים לא נולדים, וחיות לא נולדות. דגי הים אינם שוחים וציפורי השמים עפות אסורות. טאקו, הראית את כוחך בנוכחות אליהו הנביא. נא, אדוני אלהי; כל כישוף, וכל השדים הרעים לחטא האדם, ולחטא הבריאה, אתה, בכוחך, אסרו! עתה, ה' אלוקי, חזק וגדול, מועדף מבלתי ראויים, הראויים לי להיות ושותפים לצאן הקדוש שלך, אני מתפלל אליך, ה' אלוקי, מי שיש לו תפילה זו בבית או עמו, עשה אותו. תבקש את זה. מאת הוד מלכותו, רחם עלי ואל תרצה להשמיד אותי בעוונותי; אז אל תשמיד את כל מי שמתפלל אליך עם התפילה הזו. שביר באמונה, אשר! חזקו את החלשים ברוחם! תזהר את הנואש ואל תפנה את כל מי שפונה אל שמך הקדוש. אפילו, נופל אליך, אדוני, אני מתפלל ומבקש שם קדוששלך: בכל בית ובכל מקום, בפרט על נוצרי אורתודוקסי, גם אם יש איזה כישוף מאנשי ערמומיות או משדים, יהי רצון לקרוא תפילה זו מעל ראשו של אדם או בבית ותיפתר ממני. להיות כבול על ידי רוחות רעות בקנאה, חנופה, קנאה, שנאה, ייסורים, פחד, הרעלה יעילה, מאכילה פגאנית ומכל כישוף ושבועה. מי שרכש תפילה זו בביתו, יישמר מכל תחבולות השטן, תככים, רעל של אנשים רעים וערמומיים, מפני לחשים וכל כישוף וכישוף, ושהשדים יברחו ממנו והרוחות הרעות. לָסֶגֶת. אדוני אלוקי, יש כוח בשמים ובארץ, למען שמך הקדוש ולמען טובתו הבלתי נתפסת של בנך, אלוהינו ישוע המשיח, שמע בשעה זו את עבדך הבלתי ראוי (שם), גם אם הוא מכבד את התפילה הזו ומאפשר לכל התככים של השטן. כשעווה נמסה מפני האש, כך יתאבדו כל הכישוף והלחשים של הערמומיות למען אדם המכבד תפילה זו. כמו השם של השילוש נותן החיים, הארה היא המהות שלנו, והאם איננו מכירים אותך, אל אחר. אנו מאמינים בך, אנו סוגדים לך ומתפללים אליך; הגן, התערב והושיע אותנו, אלוהים, מכל מעשה רע וכישוף אנשים מרושעים . אשר לבני משה, שפכת מים מתוקים מאבן, אז ה' אלוקי הכוחות, שים ידך על עבדך (שם), מלא בטובך והגן מכל מזימות. ברוך, אדוני, הבית בו תשאר תפילה זו ושל כל מי שמכבד את זכרוני, שלח לו חסדך, אדוני, והגן עליו מכל כישוף. היה עוזרו ומגן שלו, ה'. ארבעה נהרות: פיסון, גאון, פרת וחידקל: אדם עדני לא יכול להתאפק, אז אף מכשף לא יכול להגדיר מעשים או חלומות דמוניים לפני שקורא את התפילה הזו, אני מעלה באוב על ידי האל החי! יהי רצון שהשד יימחץ וכל הכוח המגעיל והמרושע שנשלח מאנשים רעים לעבד ה' (שם) ייגרש. כשם שהרבתם את שנותיו של יחזקיהו המלך, כך תרבו גם שנותיהם של בעלי התפילה הזו: בעבודת המלאך, בשירת השרפים, בהכרזת מרים הקדושה מהמלאך גבריאל ו. הבלתי הגשמי למען להרות אותה, אדוננו ישוע המשיח, מולדתו המפוארת בבית לחם, בשחיטת הורדוס המלך ארבעה על עשרת אלפים תינוקות וטבילתו הקדושה שנתקבלה בנהר הירדן, צום ופיתוי מהשטן, שלו. הניצחון הנורא והשיפוט הנורא ביותר שלו, ניסיו הנוראים ביותר בעולם הקודם: העניקו ריפוי וניקוי. להחיות את המתים, לגרש שדים, ולירושלים כניסתו, כאילו ממלא את המלך: - "אוסיין לבן דוד - מהתינוקות הזועקים אליך, שמע" את יצר הקודש, צליבה וקבורה, מתמשך, ו אפילו ביום השלישי של תחיית המתים, זה היה כמו שכתוב לאכול, ולעלות לשמים. שירתם של מלאכים וארכי-מלאכים רבים שם, מהללים את עלייתו, אפילו על יד ימינו של האב שישב עד בואו השני לשפוט את החיים ואת המתים. נתת כוח לתלמידיך הקדושים ולשליח, שאמרו להם: "החזיקו והחזיקו מעמד - החליטו ונפתרו", אז לכולם, על ידי תפילה זו, הרשו כל כישוף שטני על עבדכם (שם). למען שמך הגדול הקדוש, אני מעלה באוב ומרחיק את כל נשמות הערמומיות והרשעים ואת עיני האנשים הרעים והכישוף, לשון הרע, כישוף, נזקי עיניים, כישוף וכל תחבולות השטן. אני מתפלל לך, ה' רב הרחמים, קח מעבדך (שם), ומביתו ומכל רכישתו. כמו שהכפלת את עושרו של איוב הצדיק, כך ה', הרב את חיי הבית של בעל התפילה הזאת: בבריאת אדם, בהקרבת הבל, בהכרזת יוסף, בקדושת חנוך. , על ידי האמת של נח, על ידי גיור מלכיסידק, על ידי אמונת אברהם, על ידי קדושת יעקב, על ידי נבואת הנביאים, על ידי היכל המכפלה, בדם האנוסים הקדושים, שחיטת פטרוס ופאולוס, ילדותו של משה, בתוליו של יוחנן התאולוג, כהונת אהרן, פעולת יהושע, קדושת שמואל, שנים עשר שבטי ישראל, תפילת הנביא אלישע, הצום והידע של הנביא דניאל, מכירת יוסף היפה, חכמת שלמה הנביא, כוחם של מאה ושישים מלאכים, בתפילת הנביא המהולל הישר והמטביל יוחנן ומאה עד עשרה היררכיים של המועצה השנייה, מודים קדושים. וערבים לשם הנורא הבלתי ניתן לביטוי של האל הקדוש, הכל-הכל-רואה-כולך, אלף וחושך מלאכים וארכי-מלאכים באים אליו. למען תפילתם אני מתפלל ומבקש ממך, אדוני, הרחיק והתגבר על כל זדון ומרמה מעבדך (שם), ותן לזה להיתקל באבנית. אני מציע תפילה זו לאל האחד והבלתי מנוצח, כאילו הישועה הולמת את כל האורתודוכסים בבית ההוא, יש בה את התפילה הזו, הכתובה בשבעים ושתים לשונות ושהכל הונאה תיפתר על ידה; או בים, או בדרך, או במקור, או באוצר; או בנקבוביות העליונות, או בתחתונה; או מאחור או מלפנים; או בקיר, או בגג, תן לזה להיפתר בכל מקום! מי ייתן וכל האובססיה השטנית תיפתר בקורס, או במחנה; או בהרים, או במאורות, או בפתחי בראוניז, או בתהום הארץ; או בשורש עץ, או בעלים של צמחים; או בשדות, או בגנים; או בעשב, או בשיח, או במערה, או באמבטיה, מותר! יהי רשות כל מעשה רע; או בעור של דג, או בבשר; או בעור נחש, או בעור אדם; או בקישוטים אלגנטיים, או בכיסויי ראש; או בעיניים, או באוזניים, או בשיער הראש, או בגבות; או במיטה, או בבגדים; או בגזירת ציפורני האצבעות, או בגזירת ציפורני הידיים; או בדם חם, או במים קרים: מותר! יתירו כל מעשה רע וכישוף; או במוח, או מתחת למוח, או בכתף, או בין הכתפיים; או בשרירים, או בשוקיים; או ברגל או בזרוע; או ברחם, או מתחת לרחם, או בעצמות, או בוורידים; או בבטן, או בגבולות טבעיים, שיהיה מותר! יהי רצון שכל פעולה שטנית והזיה שנעשו תיפתרנה; או על זהב, או על כסף; או נחושת, או ברזל, או בדיל, או עופרת, או דבש או שעווה; או ביין, או בבירה, או בלחם, או בכלים; הכל ייפתר! תיפתר כל כוונה שטנית רעה נגד אדם; או בזוחלים ימיים, או בחרקים מעופפים; או בבעלי חיים, או בציפורים; או בכוכבים, או בירח; או בבהמות, או בזוחלים; או בצ'רטרים, או בדיו; הכל ייפתר! יותר משתי לשונות של הרעים: סלאמרו ורמיהרו, מרדף; אליזדה והשטן מעבד ה' (שם), בכוחם של ישר ו צלב מעניק חייםאדוני עם כל הכוחות השמימיים לפני כסא האל הגבוה והנורא, צור משרתים של האש הצורבת שלך. כרובים ושרפים; רשויות ופריסטולי; דומיניונים ומעצמות. תוך שעה אחת הגנב נכנס לגן עדן בתפילה. יהושע מנון, מאה השמש והירח, התפלל בתפילה. אפילו דניאל הנביא התפלל וסגר את פי האריות. שלושה צעירים: חנניה, עזריה ומיזיל, מכבים את להבת המערה בתפילה לוהטת. אז אני מתפלל אליך, אדוני, בתפילה זו תן לכל מי שמתפלל אליה. אני מתפלל ומבקש ממועצת הנביאים הקדושה: זכריה, הושע, ישי, יואל, מיכה, ישעיהו, דניאל, ירמיהו, עמוס, שמואל, אליהו, אלישע, נאום והנביא מבשר ומטביל האדון יוחנן: - אני מתפלל. ושאל את ארבעת האוונגליסטים, מתיאס, מרקו, לוקס ויוחנן התיאולוגי, ואת השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס, ואת האבות הקדושים והצדיקים של האל יואכים ואנה, ואת יוסף המאורס, ואת יעקב אחיו של האדון בבשר. , שמעון המקבל-אלוהים, ושמעון קרוב האדון, ואנדרו המשיח למען השוטה הקדוש, ויוחנן הרחמן, ואיגנתיוס נושא האלוהים, והירומרטיר אנאניאס, ורומן זמר הקונקיון, ומרק היווני, וקיריל הפטריארך של ירושלים, והנזיר אפרים הסורי, ומרק החופר, ושלושת ההיררכיים הגדולים, בזיל הגדול, גרגוריוס התאולוג וג'ון כריסוסטום, ואחרים כמו האב הקדוש של היררכינו ניקולס הארכיבישוף מיר מחולל ניסים ליקיאני, והמטרופולינים הקדושים: פיטר, אלכסי, יונה, פיליפ, הרמוגנס, אינוקנטי וסיריל, מחוללי ניסים במוסקבה: אנטוני הקדוש, תאודוסיוס ואתנאסיוס, מחוללי נס קייב-פצ'רסק: הכומר סרגיוסוניקון, עובדי הפלא של רדונז'; הקדושים זוסימה וסוואטי, סולובצקי מחוללי פלאים; הנכבדים גורי וברסנופיוס, עובדי פלא קאזאן; אפילו בקדושי אבינו: פחומיוס, אנתוני, תאוטוסיוס, פימן הגדול ואחרים בקדושי שרפים אבינו מסרוב; שמשון ודניאל העמודים; מקסימוס היווני, נזיר מילטיוס הר אתוס; ניקון, הפטריארך של אנטיוכיה, הקדוש המעונה הגדול קיריאקוס ואמו יוליטה; אלכסי, איש האלוהים, והנשים הקדושות נושאות המור: מרים, מגדלנה, אופרוסין, קסניה, אבדוקיה, אנסטסיה; האנוסים הגדולים הקדושים פארסקבה, קתרין, פברוניה, מרינה, ששפכו את דמם עבורך, המשיח אלוהינו וכל הקדושים אשר מצאו חן בעיניך, אדוני, רחם והושיע את עבדך (שם), אל תיגע בו רע ומרמה או ביתו לא בשעת ערב ולא בבוקר ולא בימים ולא יגעו בלילה. הציל אותו, אדוני, מאוויר, אבנית, מים, יער, חצר ועוד כל מיני שדים ורוחות זדון. אני מתפלל, אתה, אדוני, אפילו תפילתו זו של קפריאנוס ההירומרטיר הקדוש נכתבה, אושרה וסומנה על ידי השילוש הקדוש להשמיד ולהרחיק את כל הרוע, האויב והיריב של רשתות דמוניות, לתפוס אדם בכל מקום בכישוף ובכישוף צדוק. ונפאל, הנקרא אפיל ובנות שמואל, מיומנות בכישוף. על ידי דבר ה' הוקמו שמים וארץ, וכל הקיפודים במקומות שמימיים, בכוחה של תפילה זו, גירשו את כל האובססיה והפינוק של האויב. אני קורא לעזרה את כל כוחות השמים והרשמיות שלך; מלאכים: מיכאל, גבריאל, רפאל, אוריאל, סלפאיל, יהודיל, בראהיל והמלאך השומר שלי: כוחו של הצלב הישר והמעניק חיים שלך וכל כוחות ורוחות השמים, ועבדך, אדון (שם), יהיה שמר על בושה, ותבייש את רשעות השטן על ידי כולם כוח שמימילתפארתך, הו אדון בוראי, ולתפארת בנך, אדוננו ישוע המשיח, תמיד עכשיו ותמיד ועד לעידנים. אָמֵן. אלוהים! אתה הכול יכול והכל יכול היחיד, הציל, באמצעות תפילת ההירומרטיר קפריאנוס, את עבדך (שם). אמור את זה שלוש פעמים והשתחווה שלוש פעמים. אדון ישוע המשיח, המילה ובנו של אלוהים, באמצעות תפילת אמך הקדושה ביותר והמלאך השומר שלי, רחם עלי, עבדך החוטא (שם). אמור את זה שלוש פעמים והשתחווה שלוש פעמים. כל הקדושים והצדיקים, התפללו לאל הרחום על עבד (שם), שיציל וירחם עלי מכל אויב ויריב. (אמור זאת שלוש פעמים והשתחווה שלוש פעמים.)

כן, התפילה לקפריאנוס הקדוש מהשחיתות והכישוף היא גדולה מאוד, אבל התועלת ממנה עצומה.

וגם

ממליץ לקרוא תפילה זו40 פעמים (ללא הפסקה), לפני הסמל,לשים נרות מסביב (4 חתיכות - בצלב),לשבת באמצע הצלב,לבשל 2 צלוחיות זו לצד זו(אחד ריק), והשני עם אפונה או שעועית (40 אפונה, כפי שקראתם, האפונה מועברת מצלוחית אחת לאחרת), יוצרים עיגול על הרצפה סביב צלב הנרות עם מים קדושים. נרות (שעווה) מונחים על צלוחיות, נרות חילוף מונחים בקרבת מקום. ככל שהנרות נשרפים, ניתן להחליף אותם במקום.

לאחר קריאת התפילה 40 פעמים, 3 ימים, שום דבר לא ניתן לקחת או לתת לאף אחד באופן אישי ...

מ מקורות שוניםמרשתת