빨간색에 성 바실리 대성당입니다. 해자에 있는 중보기도 대성당(성 바실리 대성당)

1. 붉은광장에 중보기도성당이 세워진 이유
2. 붉은 광장에 중보기도 대성당을 지은 사람
3. 포스트닉과 바르마
4. 붉은 광장에 있는 중보기도 대성당의 건축
5. 붉은광장에 있는 중보기도성당을 성 바실리 대성당이라고 부르는 이유
6. 축복받은 바질
7. 붉은 광장의 포크로프스키 대성당의 문화층
8. 종탑과 종
9.벨 및 벨에 대한 추가 정보
10. 붉은 광장의 중보기도 대성당. 외관 아이콘
11. 중보기도 대성당의 수장들

중보기도 대성당 성스러운 신의 어머니, 해자에 있거나 더 자주 불리는 것처럼 고대 러시아 건축의 독특한 기념물입니다. 오랫동안 모스크바뿐만 아니라 러시아 국가 전체의 상징으로 사용되었습니다. 1923년부터 대성당은 역사 박물관의 한 분과가 되었습니다. 1918년에 국가의 보호를 받았고 1928년에 서비스가 중단되었습니다. 그러나 지난 세기의 1990에서는 신성한 서비스가 재개되었으며 매주 성 바실리 교회, 대성당의 다른 교회에서 후원 축일에 열립니다. 서비스는 토요일과 일요일에 진행됩니다. 주일예배는 오전 10시부터 오후 1시까지 입니다. 일요일 및 종교 공휴일에는 성 바실리 교회 견학이 진행되지 않습니다.

붉은 광장에 중보기도 대성당이 세워진 이유

대성당은 카잔 칸국의 정복을 기리기 위해 세워졌습니다. 카잔에 대한 승리는 그 당시 골든 호드에 대한 최종 승리로 인식되었습니다. Kazan 캠페인을 진행하면서 Ivan Terrible은 맹세했습니다. 승리의 경우 그녀를 기리기 위해 사원을 지을 것입니다. 가장 중요한 사건과 군사적 승리를 기리기 위해 사원을 짓는 것은 오래된 러시아 전통이었습니다. 그 당시 러시아에는 조각 기념물, 기둥, 오벨리스크가 알려지지 않았습니다. 그러나 기념 사원은 왕위 계승자의 탄생이나 군사적 승리와 같은 중요한 국가 행사를 기리기 위해 고대부터 건립되었습니다. 카잔에 대한 승리는 중보기도의 이름으로 봉헌된 기념 교회의 건설로 표시됩니다. 1552년 10월 1일 카잔에 대한 결정적인 공격이 시작되었습니다. 이 행사는 위대한 교회 휴일 축하와 일치했습니다 - 가장 거룩한 오토 코스의 중보기도. 대성당의 중앙 교회는 전체 대성당에 이름을 준 동정녀의 전구의 이름으로 축성되었습니다. 성전의 첫 번째이자 주요 봉헌은 봉헌 교회입니다. 그의 두 번째 헌신은 카잔의 함락입니다.

붉은 광장에 중보기도 대성당을 지은 사람

기념 교회 건설은 마카리우스 대주교의 축복을 받았습니다. 아마도 그는 당시 끔찍한 Tsar Ivan IV가 아직 어리기 때문에 성전 아이디어의 저자 일 것입니다. 그러나 우리에게 내려온 서면 출처가 거의 없기 때문에 이것을 주장하는 것은 절대적으로 불가능합니다.

러시아에서는 성전을 지은 후 연대기에 성전 건축업자 (왕, 수도권, 귀족)의 이름을 적고 건축 자의 이름을 잊어 버리는 일이 종종 발생했습니다. 오랫동안 중보기도 대성당은 이탈리아인에 의해 세워졌다고 믿어졌습니다. 그러나 19 세기 말에 연대기가 발견되어 대성당 건축가의 진정한 이름이 알려졌습니다. 연대기에는 다음과 같이 나와 있습니다. "카잔의 승리에서 모스크바의 통치 도시로 온 경건한 차르 존은 곧 해자 위의 Frolovsky Gate 근처에 석조 교회를 세웠습니다.(Frolovsky - 현재 Spasky 게이트) 그런 다음 하나님은 그에게 러시아 광고의 두 주인을 주셨습니다.(즉, 이름으로) 금식과 바르마와 더 높은 지혜와 이러한 놀라운 일에 더 편리합니다.".

포스트닉과 바르마

건축가 Postnik과 Barma의 이름은 19 세기 말에만 대성당에 대해 이야기하는 출처에 나타납니다. 해자에 있는 중보기도 교회에 대해 알려 주는 가장 오래된 출처는 1560-63년에 메트로폴리탄 아타나시우스의 지도 하에 작성된 왕족 계보의 권세서입니다. 그것은 중보기도 대성당의 봉헌 건축에 대해 알려줍니다. 덜 중요한 것은 Front Chronicle입니다. 그것은 대성당의 부설, 건설 및 봉헌에 대해 알려줍니다. 가장 중요하고 상세한 역사적 자료는 대주교 요나의 생애이다. 생명은 1560-1580년대에 만들어졌습니다. Postnik과 Barma의 이름이 언급된 유일한 출처입니다.
따라서 오늘의 공식 버전은 다음과 같습니다.
러시아 건축가 바르마와 포스트니크가 해자 위에 세운 중보기도 교회. 비공식 버전에 따르면 이 대성당은 외국인이 지은 것으로 출처는 알 수 없습니다. 이탈리아어가 더 일찍 언급되었다면 이제 이 버전은 매우 의심스럽습니다. 의심의 여지없이 대성당 건설을 시작할 때 Ivan Terrible은 경험 많은 건축가를 불렀습니다. 16세기에는 많은 외국인들이 모스크바에서 일했습니다. 아마도 Barma와 Postnik은 같은 이탈리아 마스터와 함께 공부했을 것입니다.

붉은 광장에 있는 중보기도 대성당. 건축학

중보기도 대성당은 언뜻 보기에는 하나의 거대한 교회가 아니라 완전히 독립적인 여러 교회입니다. 그것은 하나의 기초 위에 9개의 사원으로 구성되어 있습니다.

해자에 있는 성모의 전구 대성당의 머리

천막 교회가 중앙에 우뚝 솟아 있습니다. 러시아의 천막 사원은 아치형이 아니지만 피라미드로 완성된 사원으로 간주됩니다. 중앙 엉덩이 교회 주변에는 크고 아름다운 돔이 있는 8개의 작은 교회가 있습니다.

이 대성당에서 붉은 광장의 앙상블이 형성되기 시작했으며 지금은 익숙합니다. 완료 크렘린 타워 17세기에 지어졌으며 Pokrovsky 대성당을 바라보며 세워졌습니다. Spasskaya Tower의 왼쪽에 있는 Tsarskaya 타워 전망대의 텐트는 대성당의 뾰족한 현관을 반복합니다.

텐트가 있는 중보기도 대성당의 남쪽 현관
모스크바 크렘린의 Tsarskaya 타워는 Pokrovsky 대성당 맞은편에 있습니다.

8개의 교회가 중앙의 엉덩이 사원을 둘러싸고 있습니다. 네 교회는 크고 네 교회는 작습니다.

삼위일체 교회 - 동쪽. Alexander Svirsky 교회 - 남동쪽. 성 교회 Nikola Velikoretsky - 남부 .. Varlaam Khutynsky 교회 - 남서부. 주님의 예루살렘 입성 교회 - 서부. 아르메니아의 성 그레고리 교회 - 북서쪽. Cyprian 및 Justina 교회 - 북쪽.
성 바실리 교회, 그 뒤에 - 콘스탄티노플 세 총대주교 교회 - 북동쪽.

네 개의 큰 교회는 기본 포인트를 지향합니다. 북쪽 사원은 붉은 광장, 남쪽 사원은 모스크바 강, 서쪽 사원은 크렘린을 굽어보고 있습니다. 대부분의 교회는 교회 휴일에 전념했으며 축하하는 날이 가장 많았습니다. 중요한 사건들카잔 캠페인.
8개 측교회에서 드리는 예배는 1년에 단 한 번, 즉 수호축일에 드렸습니다. 중앙 교회에서 그들은 삼위일체의 날부터 수호 축일인 10월 1일까지 섬겼습니다.
카잔 캠페인이 시작된 이후 여름 시간, 모든 교회 휴일도 여름에 떨어졌습니다. 중보기도 대성당의 모든 교회는 여름, 추위로 지어졌습니다. 겨울에는 난방을 하지 않고 봉사도 하지 않았다.

오늘날 대성당은 XVI-XVII 세기에 있었던 모습을 가지고 있습니다.
처음에는 대성당이 열린 갤러리로 둘러싸여 있었습니다. 2층에 있는 8개의 모든 교회 주변에는 창문이 있습니다.

고대에는 갤러리가 열려 있었고 그 위에 천장이 없었으며 열린 계단이 위층으로 이어졌습니다. 계단 위의 천장과 현관은 나중에 세워졌습니다. 대성당은 오늘날 우리가 인식하는 것과 완전히 다르게 생겼고 인식되었습니다. 이제 이해할 수없는 디자인의 거대한 다중 돔 교회처럼 보이면 고대에는이 느낌이 발생하지 않았습니다. 우아한 빛의 기초 위에 9개의 교회가 올려다보고 있는 것을 볼 수 있었습니다.

그 당시의 키는 아름다움과 관련이 있었습니다. 사원은 높을수록 아름답다고 믿었습니다. 높이는 위대함의 상징이었고, 그 당시 중보기도 대성당은 모스크바에서 15마일 떨어진 곳에서 볼 수 있었습니다. 1600년까지 이반 대왕의 종탑이 크렘린에 세워질 때까지 대성당은 도시에서, 그리고 실제로 모스크바 전역에서 가장 높은 건물이었습니다. 17세기 초까지 도시 계획의 지배적 역할을 했습니다. 최대 고점모스크바.
대성당 앙상블의 모든 교회는 외부 및 내부의 두 개의 우회 갤러리로 통합됩니다. 열린 공간과 베란다를 겹친 것은 17세기에 만들어졌습니다. 왜냐하면 우리의 상황에서는 열린 갤러리와 베란다를 갖는 것이 감당할 수 없는 사치로 판명되었기 때문입니다. 19세기에 갤러리는 유약 처리되었습니다.
같은 17세기에 사원의 남동쪽에 있는 종탑이 있던 자리에 뾰족한 종탑이 세워졌습니다.

포크로프스키 대성당의 뾰족한 종탑

대성당의 외벽은 약 20년에 한 번, 내부는 10년에 한 번 복원됩니다. 기후가 가혹하고 아이콘이 붓기와 기타 페인트 레이어 손상으로부터 자유롭지 않기 때문에 아이콘은 매년 검사됩니다.

붉은 광장에 있는 중보기도 대성당이 성 바실리 대성당이라고 불리는 이유

대성당은 단일 기초 위에 9개의 교회로 구성되어 있음을 기억하십시오. 그러나 10개의 다색 돔이 사원 위로 솟아 있으며 종탑 위의 전구는 세지 않습니다. 빨간색 스파이크가 있는 열 번째 녹색 돔은 다른 모든 교회의 돔 수준 아래에 있으며 성전의 북동쪽 모서리에 있습니다.

성 바실리 교회의 수장

이 교회는 건축이 완료된 후 대성당에 추가되었습니다. 그녀는 그 당시 매우 유명하고 존경받는 성스러운 바보인 성 바실리우스의 무덤 위에 세워졌습니다.

축복받은 바질

이 남자는 Ivan Terrible의 동시대 사람이었고 모스크바에 살았으며 그에 대한 많은 전설이있었습니다. (성 바실리의 기적은 기사에 기술되어 있습니다.) 현재의 관점에서 거룩한 바보는 실제로는 절대적으로 잘못된 미친 사람과 같은 것입니다. 러시아 중세 시대에 어리석음은 금욕주의의 한 형태였습니다. 축복받은 바질은 태어날 때부터 거룩한 바보가 아니었고, 그는 아주 의식적으로 하나가 된 그리스도를 위해 거룩한 바보입니다. 16세에 그는 자신의 삶을 하나님께 바치기로 결심했습니다. 여러 가지 방법으로 주님을 섬기는 것이 가능했습니다. 수도원에 가고, 은자가 되고, Vasily는 거룩한 바보가 되기로 결정했습니다. 또한, 그는 사냥꾼의 위업을 선택했습니다. 그는 겨울과 여름에 옷을 입지 않고 다니고, 거리에서, 현관에서 살았고, 자선을 베풀고, 알아들을 수 없는 말을 했습니다. 그러나 Vasily는 제정신이 아니었고 그가 이해받고자 한다면 그는 명료하게 말했고 사람들은 그를 이해했습니다.

이러한 열악한 생활환경 속에서도 성 바실리 성모님은 현대에도 매우 장수하여 88세까지 살았습니다. 그들은 그를 대성당 옆에 묻었습니다. 사원 근처에 매장하는 것이 일반적이었습니다. 당시 에 따르면 정통 전통사원마다 묘지가 있었다. 러시아에서는 거룩한 바보가 살아 있을 때와 죽은 후에도 항상 존경받아 왔으며 교회에 더 가까이 묻혔습니다.

축복받은 바실리가 사망한 후, 그는 성인으로 시성되었습니다. 성인으로서 1588년에 그의 무덤 위에 교회가 세워졌습니다. 이 교회는 전체 대성당에서 유일한 겨울 교회로 판명되었습니다. 이 성전에서만 매일 예배가있었습니다. 일년 내내. 따라서 해자 자체에 성모 마리아 중보기도 교회보다 거의 30 년 후에 지어진이 작은 교회의 이름은 중보기도 대성당 전체로 옮겨졌습니다. 그것은 성 바실리 대성당이라고 불리기 시작했습니다.

붉은 광장에 있는 포크로프스키 대성당의 문화층

흥미로운 세부 사항은 사원의 동쪽에서 볼 수 있습니다. ... 냄비에 마가목이 자랍니다.

그들은 예상대로 화분이 아닌 땅에 나무를 심었습니다. 수년에 걸쳐 상당한 두께의 문화층이 대성당 주변에 형성되었습니다. 중보기도 대성당은 말하자면 "땅에 뿌리를 내렸다". 2005년에 성전을 원래 비율로 되돌리기로 결정했습니다. 이를 위해 "여분의"흙을 제거하고 꺼냈습니다. 그리고 그때까지 산 애쉬는 이미 십여 년 이상 동안 이곳에서 자라고 있었습니다. 나무를 파괴하지 않기 위해 주위에 나무 케이스를 만들었습니다.

종탑과 종

1990년부터 대성당은 국가와 러시아 정교회가 공동으로 사용하고 있습니다. 중보기도 대성당의 건물은 자금이 주 예산에서 나오기 때문에 주에 속합니다.

종탑이 무너진 자리에 사찰 종탑이 세워졌다.

대성당 종탑이 활성화되어 있습니다. 박물관 직원은 스스로를 러시아의 대표적인 벨 울리는 사람 중 한 명인 Konovalov에게 교육을 받았습니다. 박물관 직원이 직접 지원 교회 봉사벨 울림. 종을 울리는 것은 전문가여야 합니다. 박물관 직원은 중보기도 대성당의 종 컬렉션을 누구에게도 신뢰하지 않습니다.

중보기도 대성당 종탑 조각

울리는 법을 모르는 사람은 연약한 여성이라도 혀를 잘못 보내 벨을 쪼갤 수 있다.

벨 및 차임에 대한 추가 정보

고대 대성당 종탑은 3단, 3경, 3지붕이었습니다. 종은 각 계층의 각 경간에 매달려 있습니다. 벨소리가 여러 개 있었고 모두 아래층에 있었습니다. 울리는 시스템은 ochepnaya 또는 ochepnaya였습니다. 종은 들보에 단단히 고정되었고 혀가 아니라 종 자체를 흔들면서 울렸습니다.

중보기도 대성당의 종은 특정 소리로 훼손되지 않았으며 스커트 하단에 하나의 톤, 스커트 중간에 두 번째 톤, 상단에 세 번째 톤의 세 가지 주요 톤만있었습니다. 또한 수십 개의 배음. 러시아 종에서 멜로디를 연주하는 것은 단순히 불가능합니다. 우리의 울림은 멜로디가 아니라 리드미컬합니다.

종을 울리는 사람의 훈련을 위해 특징적인 리드미컬한 성가가 있었습니다. 모스크바의 경우: "모든 승려가 도둑이고, 모든 승려가 도둑이며, 수도원장이 불량품이고, 수도원장이 불량품입니다." Arkhangelsk: "왜 트레스카, 트레스카, 두 코펙 반, 두 코펙 반." Suzdal에서: "그들은 골약으로 구웠고, 골리약으로 구웠습니다." 각 지역마다 고유한 리듬이 있었습니다.

최근까지 러시아에서 가장 무거운 종은 무게가 2000파운드인 로스토프 종 "Sysoy"였습니다. 2000 년 모스크바 크렘린에서 "큰 가정"종이 말했습니다. 그것은 고유한 역사를 가지고 있으며, 각 군주는 자신의 위대한 가정을 하고 종종 그 이전에 존재했던 가정 위에 쏟아 붓습니다. 현대의 무게는 4000파운드입니다.

크렘린에서 종이 울리면 종탑과 종탑이 모두 울립니다. 벨소리는 다른 수준에 있으며 서로를 듣지 않습니다. 성모 승천 대성당의 계단에는 모든 러시아의 종을 울리는 사람이 서서 박수를 치고 있습니다. 모든 벨소리가 그를보고 그는 종을 지휘하는 것처럼 리듬을 두드립니다.
외국인을 위해 러시아 종소리를 듣는 것은 순교자의 고통이었습니다. 우리의 울림은 항상 리드미컬한 것은 아니었고 종종 혼란스러웠습니다. 벨을 울리는 사람들은 리듬에 잘 맞지 않았습니다. 외국인들은 이것으로 고통받았습니다. 그들은 도처에 전화를 걸었고, 그들의 머리는 불규칙한 불협화음으로 쪼개졌습니다. 외국인들은 종 자체가 흔들릴 때 울리는 서쪽 소리를 더 좋아했습니다.

붉은 광장에 있는 중보기도 대성당. 외관 아이콘

동쪽에서 외벽중보기도 대성당은 하느님의 어머니의 정면 아이콘입니다. 이것은 17세기에 이곳에 나타난 최초의 파사드 아이콘입니다. 불행히도, 화재와 여러 번의 개조로 인해 17세기 편지는 거의 아무것도 남아 있지 않습니다. 아이콘은 다가오는 Basil과 John Blessed와의 중보기도라고합니다. 성전 벽에 쓰여 있습니다.

중보기도 대성당은 하나님의 어머니 교회에 속합니다. 모든 지역 외관 아이콘은 이 대성당을 위해 특별히 칠해졌습니다. 작성 당시부터 종탑의 남쪽에 있던 아이콘은 20세기 말까지 끔찍한 상태에 빠졌습니다. 남쪽은 태양, 비, 바람 및 온도 변화의 피해에 가장 많이 노출됩니다. 90년대에 이미지는 복원을 위해 제거되었고 큰 어려움으로 복원되었습니다.
복원 작업 후 아이콘의 급여가 원래 위치에 맞지 않았습니다. 급여 대신 보호 상자를 만들고 아이콘을 원래 위치에 걸었습니다. 그러나 기후 특성의 큰 온도 변동으로 인해 아이콘이 다시 무너지기 시작했습니다. 10년 후, 다시 복원해야 했습니다. 이제 아이콘은 중보기도 교회에 있습니다. 그리고 종탑의 남쪽에는 벽에 사본을 썼습니다.

중보기도 대성당 종탑의 아이콘

이 사본은 2012년 중보일에 대성당 건립 450주년을 기념할 때 축성되었습니다.

중보기도 대성당의 돔

우리가 돔이라고 부르는 교회의 꼭대기는 실제로 머리라고 합니다. 돔은 교회의 지붕입니다. 사원 내부에서 볼 수 있습니다. 돔형 금고 위에는 금속 덮개가 고정된 상자가 있습니다.

한 버전에 따르면, 예전에 중보기도 대성당의 돔은 지금과 같은 양파 모양이 아니라 투구 모양이었습니다. 다른 연구자들은 성 바실리 대성당과 같은 얇은 드럼에서는 헬멧 모양의 돔이 있을 수 없다고 주장합니다. 따라서 대성당의 건축 양식을 기반으로 하여 돔이 양파였으나 이는 확실하지 않습니다. 그러나 챕터가 원래 매끄럽고 단색이었던 것은 절대적으로 확실합니다. 17세기에 그들은 다른 색으로 짧게 칠해졌습니다.

머리는 철로 덮었고 파란색으로 칠하거나 녹색 색상. 이러한 철은 화재가 없으면 10 년을 견디며 산화 구리를 기준으로 녹색 또는 파란색 페인트를 얻었습니다. 머리가 독일 주석 도금 철로 덮여 있다면 은빛이 될 수 있습니다. 독일 철은 20년을 살았지만 더 이상은 살지 않았습니다.

17세기 메트로폴리탄 요나의 삶에서 "다양한 디자인의 돔 모양"이 언급됩니다. 그러나 그들은 모두 흑백이었습니다. 그것들은 19세기 이후로 잡색이 되었고, 아마도 조금 더 이른 것 같지만 이에 대한 확인은 없습니다. 챕터가 여러 색상으로 표시되는 이유는 다른 모양, 그들이 그려진 원칙에 따라 이제는 아무도 말할 수 없습니다. 이것이 대성당의 신비 중 하나입니다.

20세기 60년대에 대규모 복원 작업을 하던 중 대성당을 원래 모습으로 되돌리고 돔을 단색으로 만들고 싶었지만 크렘린 당국은 유색으로 남겨두라고 지시했다. 대성당은 무엇보다도 다색 돔으로 알아볼 수 있습니다.

전쟁 중 붉은 광장은 폭격으로부터 보호하기 위해 풍선이 연속적으로 늘어서 있었습니다. 대공포가 폭발했을 때 파편이 떨어져 머리의 피부를 망쳤습니다. 손상된 챕터는 즉시 수리되었습니다. 왜냐하면 구멍을 남기면 강한 바람 20분 안에 돔을 완전히 "옷을 벗을" 수 있습니다.

1969년에 돔은 구리로 덮였습니다. 1mm 두께의 판동 32톤이 헤드에 갔다. 최근 복원 과정에서 돔은 완벽한 상태로 발견되었습니다. 그들은 단지 다시 칠해야했습니다. 중보기도 교회의 ​​중앙 돔은 항상 금으로 장식되어 있습니다.

각 챕터, 심지어 중앙 챕터까지 들어갈 수 있습니다. 특별한 계단은 중앙 챕터로 연결됩니다. 사이드 챕터는 외부 해치를 통해 들어갈 수 있습니다. 천장과 크레이트 사이에는 사람 키만큼 높은 공간이 있어 자유롭게 걸을 수 있다.
돔의 크기와 색상의 차이, 장식 원칙은 아직 역사적 분석에 적합하지 않습니다.

우리는 성전 내부의 중보기도 대성당과의 교감을 계속할 것입니다.





이 기사는 국가의 방법론자가 제공한 강의 자료를 기반으로 합니다. 역사 박물관 2014년 2월.

러시아의 가장 중요한 명소 중 하나는 성 바실리 대성당(Pokrovsky Cathedral)으로, 우리 행성의 많은 주민들에게 모스크바의 변함없는 상징입니다.

붉은 광장에 당당히 솟아오른다 성 바실리 대성당, 17세기까지 이곳은 삼위일체(Trinity)라고 불렸습니다. 이 지역의 최초의 목조 교회가 성삼위일체를 기리기 위해 세워졌기 때문입니다.

오늘날 Pokrovsky Cathedral (두 번째 이름)에는 State Historical Museum의 한 지점이 있으며 건물 자체는 객체의 일부입니다 세계 유산유네스코

1931년 미닌과 포자르스키의 ​​유명한 청동 기념물이 사원 앞에 세워졌습니다.

수세기가 걸린 유럽의 많은 대성당과 달리 성 바실리 대성당은 단 5년 만에 완공되었습니다. 건설은 1555년부터 1560년까지 지속되었습니다. 이니셔티브는 사원을 건설하여 카잔 점령과 카잔 칸국에 대한 승리의 기억을 영속시키기로 결정한 Ivan Terrible에 속했습니다.

한 전설에 따르면 대성당의 웅장한 건물이 완공된 후 건축가들은 그들의 공적을 다시는 볼 수 없도록 시력을 잃었습니다. 그러나 이것은 전설에 불과하며 이에 대한 역사적 증거는 없습니다. 대성당이 실제로 독특하다는 점을 제외하고는

처음에 중보기도 대성당은 주님과 그의 보좌에 있는 24명의 장로를 나타내는 25개의 돔으로 장식되었지만 오늘날에는 그 중 10개만 있습니다. 하나는 종탑 위에, 다른 하나는 각각 그의 보좌 위에 있습니다.

따라서 대성당은 8개의 교회로 구성되어 있으며, 각 교회는 카잔의 주요 전투가 있었던 날에 축일을 기념하여 축성되었습니다. 이 8개의 사원은 양파 돔으로 장식되어 있으며, 그 위에 우뚝 솟은 주 기둥 모양의 중보기도 교회를 둘러싸고 있습니다. 하나님의 어머니작은 큐폴라가 있는 텐트를 얹었습니다. 9개 사원 모두 공통 갤러리와 기지가 있습니다.

현재 이름인 성 바실리 대성당은 1588년에 건설 현장에 있던 성 바실리를 기리기 위해 증축한 후에 나타났습니다. 근처에는 1672년부터 성 요한의 유물이 묻힌 복되신 동정 마리아 탄생 예배당이 있습니다.

1670년대에 세워진 뾰족한 종탑

대성당은 여러 번 재건되었습니다. 예를 들어 17세기까지 모든 돔은 황금색이었고 대성당 자체는 흰색이었으며 동시에 현관 위의 비대칭 별채와 텐트가 추가되었습니다.

중보기도의 중앙 교회에는 1770년에 해체된 Chernihiv Wonderworkers 교회의 iconostasis가 있습니다.

대성당의 마지막 교장은 1919년 8월 23일 총에 맞은 대주교 John Vostorgov였습니다.

1929년에는 모든 교회가 일괄적으로 폐쇄되었습니다. 중보기도 대성당도 예외는 아니었습니다. 사원이 폐쇄되고 돔이 제거되었으며 60년 후인 1991년 10월 14일 중보기도 축일에 대성당은 예배를 위해 다시 열리지 않았습니다.

대성당 개관 후 박물관은 종 수집품을 다시 보충하기 시작했으며 박람회에서 수집된 19개의 종은 러시아에서 가장 풍부한 수집품 중 하나입니다. 종은 전 세계에서 가져왔으며 그 중 가장 오래된 것은 1547년에, 마지막 종은 1996년에 주조되었습니다. 대성당은 또한 Ivan Terrible 시대의 흥미로운 무기 컬렉션을 전시합니다.

옛날 성 바실리 대성당은 지금보다 더 아름답고 우아했다. 더 복잡한 그림으로, 사원 천막에는 우리에게 살아남지 못한 작은 양파가 둘러 쌓여 있었고, 중앙 돔은 사이드 돔

대성당의 높이는 65m입니다. 세계에서 가장 높은 성당에 비하면 대단한 성과는 아니지만, 규모 면에서 가장 큰 성당 중 하나인 것 외에 아름다움과 독창성 면에서 어느 성당보다 뒤떨어지지는 않는다.

상트 페테르부르크에는 모스크바 대성당을 연상시키는 사원이 있으며 놀라운 일이 아닙니다. 모스크바의 성 바실리 대성당은 상트 페테르부르크의 피의 구세주의 원형이었습니다.

모스크바 한복판에 이렇게 멋진 대성당이 전혀 보존되지 않았다는 사실이 놀랍습니다. 이것에 대한 많은 전설이 있습니다. 예를 들어 카가노비치가 스탈린에게 재건된 붉은 광장의 모형을 보여주었고, 시위의 편의를 위해 광장에서 성 바실리 대성당 모형을 제거하여 여분의 공간을 비웠다는 이야기입니다. 이에 대한 반응으로 스탈린은 "라자르, 제자리로 돌아가라!"라고 반대했다.

• 축복받은 성 바실리 대성당(XVI 세기)은 러시아 교회 건축의 상징그때.
• V 소비에트 시간여기에 박물관이 있었고 서비스는 1991년에 재개되었습니다. 이제 매주 개최됩니다.
• 건축가, 성 바실리 대성당을 지은 사람은 Barma Postnik이라고 불렸습니다.
• 훌륭하게 장식된 교회는 뛰어난 군사적 성공에 대한 전능자에 대한 감사였습니다. 카잔의 함락.
• 구성되어 있는 대성당은 9개의 분리된 교회, 같은 기초에 있으며 두 개의 갤러리로 연결되어 있습니다.
• 사원에는 16세기 모스크바에 살았던 성 바실리우스 성 바실리카의 유물이 안장되어 있습니다.

교회 사이의 좁은 갤러리에도 17세기 장식이 있습니다. 그들은 꽃 장식품으로 그리고 조금 후에 서사 프레스코로 그렸습니다. 재무부였던 지하실에 특히주의를 기울여야합니다. 그 공간은 복잡한 상자 금고로 덮여 있습니다. 또한 지하에는 성상 컬렉션이 전시되어 있으며 은 식기, 무기 샘플 및 16세기에 수놓아진 성 바실리 신전의 아름다운 덮개도 전시되어 있습니다.

성 바실리 대성당과 대성당의 성지

성 바실리는 16세기에 모스크바에 살았던 대성당에 유물이 묻혀 있습니다. 세속적인 축복을 거부하는 종교적 금욕주의자인 거룩한 바보였습니다. 일 년 내내 옷도 입지 않고 돌아다녔고, 거리에서 잠도 자고, 엄격한 금식을 지켰다고 한다. 전설에 따르면 그는 많은 기적을 행했고 섭리의 선물을 소유했습니다. Ivan Terrible은 자신의 연설을 두려워했습니다. 성자는 크게 존경을 받았고 그의 기억은 오늘날까지 남아 있습니다. 교회에는 모스크바의 복자 요한의 무덤도 있습니다.

사원에는 다양한 이름이 있습니다. 그 중 가장 유명한 것은 다음과 같습니다.

성 바실리 대성당, Pokrovsky 대성당, 하나님의 어머니 중보기도 교회, 해자에 있는 신의 어머니 중보 대성당, 중보기도 교회, 삼위일체 교회.

17세기까지 중보기도 교회는 원래 16세기 중반으로 거슬러 올라가는 이 자리에 해자 위의 삼위일체 목조 교회가 있었기 때문에 가장 흔히 삼위일체 교회라고 불렸습니다. 사실, 그는 중세 크렘린을 둘러싸고 19세기에 채워진 해자 옆에 있는 언덕에 섰습니다.

그것은 Kazan Khanate에 대한 러시아 군대의 승리를 기리기 위해 Ivan Terrible의 명령에 의해 지어졌습니다. (그때 칸국은 골든 호드의 일부였습니다)

그건 그렇고, 많은 역사가들은 Ivan Terrible이 무자비하고 사악한 폭군이라고 주장합니다. 폭군이 천상의 후원자에게 감사를 표하면서 대성당을 지으라고 명령할 수 있습니까? 나는 논쟁하고 관심을 끌고 싶지 않습니다 ... 우리는 여전히 진실을 알 수 없습니다. 그러나 나는 Ivan이 적절한 삼촌이었고 그가 더 많이 만들었다고 생각합니다.

왜 하나님의 어머니의 중보기도 교회

모든 것이 매우 논리적입니다. 모든 것 역사적 참조그들은 러시아 군대가 카잔의 성벽을 성공적으로 습격한 날을 나타냅니다. 도처에 1552년 10월 1일의 정확한 날짜가 나타납니다. 이 날 러시아에서는 하느님의 어머니 보호 축일이 거행되었습니다. 이름을 생각하는 데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았다.

왜 성 바실리 대성당

그리고 여기 모든 것이 매우 논리적이고 간단합니다. 성 바실리 축복받은 자에게 경의를 표합니다. 그러나 후자의 성격에 대해 "익숙한" 사람은 거의 없습니다. 그리고 일반적으로 왜 축복받았는지, 왜 이런 바보 같은지(추한 것과 혼동하지 말 것).

그래서 : 옛날에는 세상의 가치를 거부하는 괴짜를 거룩한 바보로 여겼습니다. 금욕적인 생활 방식과 약간의 광기는 모든 거룩한 바보의 주요 특징입니다. 그리고 "거룩한 바보"의 동의어 중 하나는 "축복받은"이라는 단어였습니다. 고대 슬라브어에서는 선을 행한 사람, 선행을 하는 사람을 복 있는 사람으로 여겼고, 넓은 의미에서 하늘에서 하나님을 보는 사람을 복 있는 사람이라고 했습니다. 나에게는 행복한 사람이 축복입니다. 그리고 기독교에서 축복받은 사람은 성도의 특별한 얼굴입니다.

축복받은 바질은 흥미로운 이야기입니다.

모스크바 기적의 일꾼인 성 바실리는 1468년 12월 모스크바 인근 엘로호프 교회 현관에서 태어났다. 그의 부모는 단순했고 견습생으로 아들을 신발 제작에 ​​보냈습니다. 복자의 가르침 중에 그의 주인은 하나를 목격해야했습니다. 놀라운 기회그의 학생이 다른 사람들과 같지 않다는 것을 깨달았을 때.

한 상인은 바지선을 타고 모스크바로 빵을 가져와 장화를 주문하기 위해 작업장에 갔고, 1년 동안은 닳지 않도록 만들어 달라고 부탁했습니다. 축복받은 바질은 눈물을 흘렸습니다. 상인은 지불하고 떠난 괴짜의 눈물에 어떤 중요성도 두지 않았습니다. 스승은 즉시 제자에게 왜 우느냐고 물었다. 그런 다음 그 학생은 고객이 곧 죽을 것이기 때문에 장화를 신지 않을 것이라고 설명했습니다. 며칠 후 그 예언은 현실이 되었습니다.

16 세의 나이에 성인은 모스크바에 와서 어리석음의 가시적 인 위업을 시작했습니다. 타오르는 속으로 여름 더위매서운 추위 속에서 그는 모스크바의 거리를 맨발로 맨발로 걸었습니다. 그의 행동은 이상했습니다. 그는 롤로 쟁반을 뒤집고 크 바스 주전자를 쏟았습니다. 성난 상인들이 세존을 때렸지만 그는 기꺼이 그 때림을 받아들이고 하나님께 감사했습니다. 그리고 나서 칼라치는 제대로 구워지지 않았고 크 바스는 완전히 사용할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. Blessed Basil에 대한 숭배는 빠르게 성장했습니다. 그는 거룩한 바보, 신의 사람, 비진리를 비난하는 사람으로 인식되었습니다.

그라포프 비탈리 유리예비치 모스크바 원더워커 축복받은 바실리

여기 또 다른 경우가 있습니다.

한때 한 상인은 모스크바의 Pokrovka에 석조 교회를 짓기로 결정했지만 금고가 세 번이나 무너졌습니다. 상인은 축복받은 사람에게 조언을 구하고 그를 키예프로 보냈습니다. "거기서 가난한 요한을 찾으십시오. 교회를 완성하는 방법에 대한 조언을 줄 것입니다." 키예프에 도착한 상인은 가난한 오두막에 앉아 빈 요람을 흔들고 있는 존을 발견했습니다. "누구를 흔드는거야?" 상인이 물었다. "사랑하는 어머니, 나는 출생과 양육을 위해 갚지 않은 빚을 갚습니다." 그제서야 상인은 집에서 쫓겨난 어머니를 떠올렸고, 왜 교회 건축을 마치지 못했는지 알 수 있었습니다. 모스크바로 돌아온 그는 어머니의 집으로 돌아와 용서를 구하고 교회 건축을 완료했습니다.

세존께서는 자비를 설하여 먼저 구하는 것을 부끄러워하면서도 누구보다 도움이 필요한 사람들을 도우셨습니다. 아무 것도 없이 남겨진 이방 상인에게 풍성한 왕실 선물을 주고 사흘 동안 아무것도 먹지 않았는데도 좋은 옷을 입어서 도움을 청할 수 없었던 경우가 있었습니다.

세존께서는 가난과 불행에 대한 연민이 아니라 그들의 행위에 하나님의 축복을 쉽게 끌 수 있기를 바라는 이기적인 목적으로 자선을 베푸는 자들을 엄하게 정죄하셨습니다.

바질은 이웃을 살리기 위해 선술집을 방문하기도 했고, 그곳에서 가장 타락한 사람들에게서도 선함의 한 알을 보고 애정으로 굳건히 하고 격려하기 위해 애썼다. 많은 사람들이 세존이 미친 듯이 놀고 술을 마시는 집 옆을 지날 때 눈물로 그 집 모퉁이를 껴안는 것을 알아차렸다. 어리석은 바보는 이것이 무엇을 의미하는지 물었고 그는 다음과 같이 대답했습니다.

“슬픈 천사들이 집 옆에 서서 사람들의 죄를 슬퍼하니 내가 눈물로 간구하여 죄인들의 회개를 위하여 주님께 기도하였노라.”

1547년 그는 모스크바의 대화재를 예언했다. 그는 기도로 노브고로드의 불을 껐다. 한번은 그가 신을 섬기는 동안 참새 언덕에 궁전을 짓는 일에 대해 생각하느라 바쁜 차르 이반을 질책한 적이 있습니다.

그는 끊임없이 거짓말과 위선을 비난했습니다. 동시대 사람들은 이것이 Tsar Ivan Terrible이 두려워하는 거의 유일한 사람이라고 지적했습니다. Tsar Ivan Vasilyevich The Terrible은 "인간의 마음과 생각을 보는 선견자처럼" 세존을 존경하고 두려워했습니다. 바실리가 죽기 직전에 중병에 걸렸을 때, 차르가 직접 차리나 아나스타샤와 함께 그를 방문했습니다.

바질의 유물

축복받은 바질은 1552년 8월 2일에 사망했습니다(때로는 1551년도 언급됨). Ivan Terrible과 Boyars는 그의 관을 운반했고, Metropolitan Macarius는 매장을 수행했습니다.

성도의 모습에 대한 설명에서 특징적인 세부 사항이 보존되었습니다. "손에 지팡이를 든 모든 벌거벗은". 존경 축복받은 바질삼위일체 교회와 부속 중보기도 교회는 여전히 성 바실리 대성당이라고 불릴 정도로 항상 강력했습니다.

주요 날짜

1552년보호 해자 근처의 붉은 광장, 이전에 목조 삼위 일체 교회가 서 있었고 러시아에서 가장 존경받는 성 바실리 성인이 묻힌 곳에서 새로운 석조 교회 건설이 시작되었습니다.

1588년차르 페도르 이오아노비치(Tsar Fedor Ioannovich)의 명령으로( 대공중보기도 교회의 ​​성 바실리 성당(성 바실리 대성당)에 그의 유물이 은암에 안치되어 성 바실리 대성당이라고 불리던 곳이 있다.

칼 이바노비치 라부스.

다른 버전은 레전드

중보기도의 교회러시아 건축가 Barma와 Postnik Yakovlev가 1555-1561 년에 지었습니다 (또는 아마도 한 명의 주인 - Ivan Yakovlevich Barma).

성전을 본 끔찍한 이반(Ivan Terrible)이 장인들에게 다른 곳에서는 그런 기적을 일으킬 수 없도록 눈을 멀게 하라고 명령했다는 전설이 있습니다. 주인이 똑같이 아름다운 성전을 더 지을 수 있냐는 질문에 왕은 “할 수 있어요!”라고 도전적으로 대답했습니다. 그리고 왕을 화나게 했다. "당신은 거짓말!" 끔찍한 소리를 지르며 이 사원이 유일하게 남아 있도록 두 눈을 박탈하라고 명령했습니다.

Ivan Terrible이 그의 아버지 Vasily III 대공을 기리기 위해 이 사원을 지었다는 소문이 퍼졌습니다. 그래서 이 사원은 성 바실리 성당이라고 불리게 된 것입니다.

대성당의 건축 구성과 상징주의의 독창성.

중보기도 대성당의 아이디어는 천국의 예루살렘의 묵시적 상징주의를 기반으로 합니다. 중앙 아홉 번째 텐트를 중심으로 배치된 8개의 돔은 평면에서 두 개의 정사각형이 45도 각도로 결합된 기하학적 형상을 형성하여 여덟 개의 별을 쉽게 볼 수 있습니다.

숫자 8은 히브리 달력 계정에 따르면 여덟 번째 날인 그리스도의 부활의 날과 다가오는 하늘 왕국 - "8세기"(또는 "여덟 번째 왕국")의 왕국을 상징합니다. 묵시적인 숫자 7과 관련된 지상 역사가 끝난 후 - 그리스도의 재림 후에 올 것입니다.

사각형은 믿음의 확고함과 불변함을 표현하며 우주의 우주적 상징입니다. 네 개의 동일한 면은 네 가지 기본 점, 우주의 네 바람, 십자가의 네 끝, 네 개의 정경, 네 개의 복음서를 의미합니다. 사도, 하늘 예루살렘의 네 정방 성벽. 결합된 네모는 세계 사방, 곧 온 세계에 복음을 전파하는 것을 상징합니다.

사진: 슬라바 스테파노프

팔각별은 다음을 상기시켜줍니다. 베들레헴의 별, 동방박사에게 세상의 구세주이신 아기 그리스도께 가는 길을 알려주신 - 전체를 상징합니다. 기독교 교회한 사람의 인생에서 천국의 예루살렘으로 가는 길잡이로.

8 각형 별은 또한 가장 신성한 Theotokos의 상징입니다 - 교회의 여인과 하늘의 여왕 : 정통 도상학하느님의 어머니는 성모님의 영원한 동정의 표시로 어깨와 이마에 세 개의 8각 별이 있는 마포리아(베일)에 묘사되어 있습니다.

동정녀의 전구를 기리는 왕좌는 중앙 천막 사원에 있으며, 나머지 장을 마치 마치 자신 주위에 모으는 것처럼 통합합니다. 이것은 그리스도의 교회와 러시아 전역에 대한 하나님의 어머니의 수위, 후원 및 중보기도를 상징합니다. 러시아 사원 건물의 천막은 고대부터 신의 보호와 거룩함의 표시로 신성한 장소 위에 세워진 캐노피 (캐노피)를 상징합니다.

모스크바에서 가장 높은 건물

붉은 광장에 있는 중보기도 대성당은 모스크바에서 가장 높은 건물이 되었으며(높이는 60미터) 16세기 말까지 존 레스트빈치크 교회의 81미터 높이의 종탑이 보리스 고두노프(Boris Godunov) 아래 세워질 때까지 그대로 유지되었습니다.

외부의 장엄한 화려함과 함께 내부의 중보기도 대성당은 규모가 다소 작습니다. 예배 중에는 내부에 들어갈 수 있는 인원이 매우 적기 때문에 큰 교회 명절에는 모스크바 주민들과 성직자들이 붉은 광장에 모였습니다.

1737년큰 화재가 발생하는 동안 성 바실리 대성당은 심하게 손상되어 복원해야 했습니다. 화재를 예방하기 위해 붉은 광장에서 목조 교회가 철거되었을 때, 철거된 목조 교회의 제단 15개가 금고 아래로 옮겨졌고, 콘스탄티노플 3대 대주교의 이름으로 된 제단은 자비로운 요한의 이름으로 개명되었습니다. Cyprian과 Ustinia의 왕좌도 이름이 바뀌었고 Saint Adrian과 Natalia의 이름을 갖기 시작했습니다. 그 당시 대성당에는 총 11개의 예배당이 있었습니다.

18세기 후반, 예카테리나 2세 치세에 중보기도 대성당이 다시 재건되었습니다. 주탑을 둘러싼 16개의 작은 돔은 철거되었고, 뾰족한 종탑은 대성당 건물 자체와 연결되었습니다. 그 당시 대성당은 우리가 지금 알고 있는 것처럼 매우 다채로워졌습니다.

또 다른 전설에 따르면 나폴레옹은 그의 군대가 모스크바를 점령했을 때 사원 건물을 파리로 옮기고 싶었고 기술적으로 이것이 불가능하다는 것이 판명되자 대성당을 폭파하도록 명령했다고 말합니다. 크렘린과 함께. 그리고는 이미 화약의 신관에 불을 붙였을 때, 마치 비가 와서 불을 끈 것 같았다.

10월 대혁명 기간 동안 성전은 많은 시련을 겪었습니다.

1918년 9월대성당 총장인 존 보스토르고프 대주교가 총에 맞았습니다. 그리고 성전의 재산은 몰수되었습니다. 종을 제거하고 녹이기 위해 보냈고 사원 자체는 폐쇄되었지만 파괴되지는 않았습니다.

20세기의 삼십대에"프롤레타리아 수도"의 정신으로 모스크바의 일반적인 재건 계획을 세우는 데 참여한 Kaganovich는 Pokrovsky 대성당을 철거하자는 제안을했습니다. 상당히 아담한 붉은 광장에서 열렸던 퍼레이드와 시위를 위한 공간을 마련하기 위해. 그리고 여기에 또 다른 전설에 대해 말할 가치가 있습니다.

그들은 Kaganovich가 중보기도 대성당의 이동식 모델로 붉은 광장의 모델을 만들어 스탈린에게 가져 왔을 때 기둥이 붉은 광장을 따라 움직이는 방법과 대성당이 그들을 방해하는 방법을 보여주기 시작했다고 말합니다. "그리고 만약 그랬다면 - r-time! .." - 그는 이렇게 말하고 한 번의 움직임으로 사원을 광장에서 제거했습니다. 스탈린은 "라자르! 제자리에 놔!”

어떤 식으로든 성전은 살아남았습니다. 건축가 P.D. Baranovsky는 러시아 문화 보존을 위한 진정한 금욕주의자이자 열광자입니다. 그는 철거를 위해 성전을 준비하라는 명령을 받았지만 그는 이것을 단호히 거부한 후 다소 날카로운 전보를 위로 보냈습니다. 그 후 실제로 무슨 일이 있었는지 알 수 없지만 스탈린은 사원 철거를 취소했고 Baranovsky는 몇 년 동안 감옥에 수감되었습니다.

사진: 슬라바 스테파노프

1929년에 포크로프스키 대성당은 국립역사박물관의 분관으로 사용되기 시작했고 지금 방문할 수 있습니다. 박람회에는 16-17세기의 방한 및 총기 샘플이 포함되어 있으며 교회 탑에서는 15-17세기 고대 러시아 아이콘 컬렉션, 예술적 재봉, 직물 샘플, 금속 공예품을 볼 수 있습니다. 70 년대에 사원의 또 다른 재건이 수행되었으며, 그 동안 벽 중 하나에서 나선형 계단이 발견되어 박물관의 현재 방문자가 중앙 사원으로 이동합니다.

나는 모스크바에 있고 성전의 벽에 오지 않는다고 덧붙일 것입니다. 이것은 가장 순수한 형태의 무지입니다. 유비쿼터스 관광객이 많음에도 불구하고 장엄한 벽에 서서 삶의 의미에 대해 생각하고 세계에 유사점이 없는 멋진 건축물을 즐기는 것은 많은 가치가 있습니다(위의 전설을 기억하십시오).

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모스크바 붉은광장에 있는 바실리 대성당 - 본당러시아의 수도. 따라서 행성의 많은 주민들에게 프랑스의 에펠 탑이나 미국의 자유의 여신상과 마찬가지로 러시아의 상징입니다. 현재 사원은 국립 역사 박물관의 한 분과입니다. 1990년부터 러시아의 유네스코 세계문화유산에 등재되었습니다.

붉은 광장에 있는 모스크바의 성 바실리 대성당의 역사에서

1552 년 10 월 1 일, 하느님 어머니의 중보기도 축일에 카잔에 대한 공격이 시작되어 러시아 군인의 승리로 끝났습니다. 이 승리를 기리기 위해 Ivan Terrible의 법령에 따라 현재 성 바실리 대성당으로 알려진 하느님의 어머니 중보기도 교회가 설립되었습니다.

이전에는 성전이 있던 자리에 삼위일체라는 이름의 교회가 있었습니다. 전설에 따르면 워커들 사이에서 젊었을 때 집을 떠나 수도를 떠돌아다니는 성스러운 바보 바질 축복받은 사람을 종종 볼 수 있었습니다. 그는 치유와 투시력의 은사를 가지고 있으며 새로운 중보기도 교회를 위한 기금 마련으로 유명했습니다. 죽기 전에 그는 모은 돈을 끔찍한 이반에게 주었습니다. 거룩한 바보는 삼위일체 교회에 묻혔습니다. 중보기도 교회가 세워졌을 때 그의 무덤은 성전의 바로 벽에 있었습니다. 그 후 30년 후, 차르 표도르 이바노비치(Tsar Fyodor Ivanovich)의 지시에 따라 성 바실리(St. Basil) 복자에게 경의를 표하여 봉헌된 새로운 예배당이 세워졌습니다. 그 이후로 사원은 같은 이름으로 불리기 시작했습니다. 예전에 중보기도 대성당은 빨간색과 흰색이었고 돔은 황금색이었습니다. 중앙 텐트, 통로 및 종탑 주변에 위치한 9개의 메인 돔과 16개의 작은 돔 등 25개의 돔이 있었습니다. 중앙 돔은 측면 돔과 동일한 복잡한 모양을 가지고 있었습니다. 사원 벽의 그림은 더 복잡했습니다.

사원 안에는 사람이 거의 없었다. 따라서 휴일 동안 붉은 광장에서 제사를 드렸습니다. 중보기도 대성당은 제단 역할을 했습니다. 교회의 목사들은 처형 장소로 갔고 하늘은 돔 역할을했습니다. 사원의 높이는 65미터입니다. 크렘린에 Ivanovskaya 종탑이 건설되기 전에는 모스크바에서 가장 높았습니다. 1737년 화재 이후 사찰이 복원되었고, 18세기 후반에는 탑 주변의 작은 돔 16개를 철거하고 종탑을 사찰과 연결하여 다색으로 변모하였다.

그 역사 동안 성전은 여러 번 파괴 될 위기에 처했습니다. 전설에 따르면 나폴레옹은 말을 사원에 보관하고 건물을 파리로 옮기고 싶어했습니다. 그러나 당시에는 그렇게 하는 것이 불가능했습니다. 그런 다음 그는 성전을 폭파하기로 결정했습니다. 갑자기 쏟아지는 비가 불에 붙은 퓨즈를 끄고 구조물을 구했습니다. 혁명 후, 사원은 폐쇄되었고 종은 녹아내렸고, 그 교장이었던 존 보스토르고프(John Vostorgov)는 총에 맞았습니다. Lazar Koganovich는 차량 통행을 개방하고 시위를 개최하기 위해 건물을 철거할 것을 제안했습니다. 건축가 P.D.의 용기와 끈기만이 Baranovsky는 사원을 구했습니다. 스탈린의 유명한 문구 "라자르, 제자리에 두십시오!" 철거 결정이 번복되었습니다.

성 바실리 대성당의 돔 수

사원은 1552-1554년에 지어졌습니다. 카잔과 아스트라한 왕국의 정복을 위해 골든 호드와 전쟁이 있었던 시기에. 승리할 때마다 그날 축일을 지낸 성인을 기리기 위해 목조 교회가 세워졌습니다. 또한 중요한 사건을 기리기 위해 일부 사원이 세워졌습니다. 전쟁이 끝날 무렵에는 한 장소에 8개의 교회가 있었습니다. 모스크바의 성 마카리우스 대주교는 차르에게 공통 기초를 사용하여 돌로 된 사원 하나를 지으라고 조언했습니다. 1555-1561년. 건축가 Barma와 Yakovlev는 같은 기초 위에 8개의 사원을 지었습니다. 그 중 4개는 축이고 4개는 그 사이가 더 작습니다. 그들 모두는 건축 장식이 다르며 처마 장식, kokoshniks, 창문, 틈새로 장식 된 양파 돔이 있습니다. 중앙에는 하느님의 어머니의 전구를 기리기 위해 작은 큐폴라가 있는 아홉 번째 교회가 있습니다. 17세기에는 뾰족한 돔이 있는 종탑이 세워졌습니다. 이 돔을 감안하면 사찰에는 10개의 돔이 있다.

• 북부 교회는 Cyprian과 Ustina의 이름으로, 나중에는 St. Andrian과 Natalia의 이름으로 축성되었습니다.
• 동쪽 교회는 삼위일체의 이름으로 축성되고 남쪽 교회는 Nikola Velikoretsky의 이름으로 축성됩니다.
• 서부 교회는 이반 끔찍한 군대가 모스크바로 돌아온 것을 기념하여 예루살렘 입구라는 이름으로 축성되었습니다.
• 북동쪽 교회는 알렉산드리아의 세 총대주교의 이름으로 축성되었습니다.
• 남동부 교회는 Alexander Svirsky의 이름입니다.
• 남서부 교회는 Varlaam Khutynsky의 이름으로 있습니다.
• 북서부 - 아르메니아의 그레고리우스의 이름으로.

중앙 9분의 1을 중심으로 만들어진 8개의 챕터는 평면 형태로 45도 각도에 위치한 2개의 정사각형으로 구성되며 8개의 꼭지점이 있는 별을 나타냅니다. 숫자 8은 그리스도의 부활의 날을 상징하고 팔각 별은 가장 신성한 Theotokos의 상징입니다. 사각형은 확고함과 믿음의 불변성을 의미합니다. 그 네 면은 네 개의 기점과 네 개의 전도사도인 십자가의 네 끝을 의미합니다. 중앙 사원은 나머지 교회를 통합하고 러시아 전역에 대한 후원을 상징합니다.

붉은 광장에 모스크바에 있는 성 바실리 대성당의 박물관

이제 사원은 박물관으로 열려 있습니다. 방문객들은 나선형 계단을 오르고 16-19세기의 아이콘이 포함된 iconostases를 감상하고 내부 갤러리의 패턴을 볼 수 있습니다. 벽은 16-19세기의 유화와 프레스코로 장식되어 있습니다. 박물관은 16-19세기의 교회 기구뿐만 아니라 초상화와 풍경화를 전시합니다. 모스크바 붉은광장에 있는 성 바실리 대성당은 비할 데 없이 아름다운 기념물일 뿐만 아니라 정교회 성지로도 보존할 필요가 있다는 의견이 있다.