충성과 반역의 주제에 대한 2 가지 주장. 가장 빛나는 문학적 배신자 5인

02.07.2020

반역은 맹세, 의무, 충실도를 위반하는 것입니다. 그것은 행동, 생각, 욕망이 될 수 있습니다. 육체적으로나 영적으로 배신할 수 있습니다. 자신을 배신할 수도 있습니다.

변화는 하나의 개념으로서 다양한 방식으로 해석될 수 있습니다. 변경 사항에는 다음이 포함될 수 있습니다. 사랑의 구체, 관계, 우정, 공공 부채, 자신의 원칙 등 간단히 말해서 반역은 충성의 맹세를 거부하는 것입니다. 그리고 그러한 맹세를 할 필요는 없습니다. 예를 들어, 친구 사이에서 이 맹세는 말 없이도 지킬 수 있습니다. 두 친구 모두 그녀를 이해합니다.

톨스토이는 소설 안나 카레니나에서 배신의 문제를 날카롭게 제기합니다. 주인공은 사랑 없이 일찍 결혼했다. 그녀는 항상 남편에게 충실했고 어리석은 일에 대해 생각하지 않았습니다.

전문가가 USE 기준에 따라 에세이를 확인할 수 있습니다.

사이트 전문가 Kritika24.ru
러시아 교육부의 주요 학교 교사 및 활성 전문가.

그러나 어느 날 그녀는 사랑에 빠진 브론스키를 만났습니다. 그녀는 왜 바람을 피웠을까? 사랑한 적이 없기 때문입니다. 빛을 본 그녀는 잠시라도 행복해질 수 있다면 이 세상의 모든 것을 바칠 준비가 되어 있음을 깨닫는 것 같았습니다. 그러나 그것은 무엇으로 이어졌습니까? 반역과 관련된 이야기가 무엇이든 이 개념은 변하지 않습니다. 반역은 항상 모든 의미에서 범죄로 간주됩니다.

Schiller는 "충실한 사랑은 모든 고난을 견디는 데 도움이 된다"고 말했습니다. 그는 절대적으로 옳았다. 충실한 사람이 주변에 있다면 어떤 시험도 통과할 것입니다. 반대로 부정 행위는 언제든지 당신을 고통의 나락으로 빠뜨릴 수 있습니다.

M.Yu의 소설을 원작으로 한다. Lermontov "우리 시대의 영웅"

주인에 대한 동물의 충성심.

동물이 주인에 대한 헌신으로 구별된다는 것은 비밀이 아닙니다. 이에 대한 증거는 M.Yu의 소설 "우리 시대의 영웅"에서 찾을 수 있습니다. 레르몬토프. "Bela" 장에는 Kazbich와 그의 말 Karagez와 관련된 이야기가 있습니다. Kazbich의 Karagyoz는 단순한 말이 아니라 그의 인생에서 가장 어려운 순간에 그와 함께했던 진정한 친구입니다. Kazbich가 공격을 받았을 때 Karagyoz는 매우 용감하게 자신을 보여주었습니다. 그는 적을 산만하게 한 다음 주인을 위해 돌아 왔습니다. 말은 캠페인에서 한 번 이상 그를 구출했습니다. Kazbich는 Karagez를 친한 친구로 대했으며 그에게 가장 중요한 존재였습니다. Kazbich는 전우에 대한 그의 태도를 이렇게 설명합니다.

"우리 마을에는 미인이 많다.

별은 그들의 눈의 어둠 속에서 빛난다.

그들을 사랑하고 부러워하는 몫을 사랑하는 것은 달콤합니다.

하지만 용감한 의지는 더 재미있습니다.

금은 네 명의 아내를 살 것이고,

질주하는 말에는 가격이 없습니다:

그는 초원의 회오리 바람에 뒤처지지 않으며,

그는 변하지 않을 것이고, 그는 속이지 않을 것입니다."

Kazbich에게 친구를 잃은 것은 큰 비극이었습니다. Azamat가 Karagez를 훔쳤을 때, 대담한 Circassian은 위로할 수 없었습니다. "...땅에 쓰러져 어린아이처럼 흐느껴 울었습니다." 그래서 그는 "밤늦게까지 그리고 밤새도록 .." 누워있었습니다. Kazbich와 그의 말의 관계는 인간과 동물 간의 상호 헌신의 생생한 예입니다.

항상 원칙에 충실해야 합니까?

자신과 원칙에 대한 충성은 긍정적인 자질로 여겨지지만 삶과 사람에 대한 생각을 한 번도 바꾸지 않는 사람은 고정적이어서 스스로를 경계한다. 소설 M.Yu의 주인공. Lermontov "우리 시대의 영웅" Pechorin은 의지가 강한 성격과 자신에게 충실한 사람입니다. 이 품질은 그와 함께 잔인한 농담을합니다. 삶에 대한 자신의 생각을 바꿀 수 없기 때문에 그는 모든 것에서 캐치를 찾고 있습니다. 그는 우정을 믿지 않고 그것을 약점으로 생각하고 사랑을 자존심의 만족으로만 인식합니다. 소설 전체를 통해 주인공이 삶의 의미를 이해하고 운명을 찾으려 애쓰지만 실망만 하는 모습을 봅니다.

실망의 이유는 다른 사람들의 감정에 대한 Pechorin의 면역성이며, 약점을 용서하고 영혼을 열 수 없으며 다른 사람들과 심지어 자신에게도 우스꽝스럽게 보이는 것을 두려워합니다. "마리아 공주" 장에서 우리는 그리고리가 사랑하는 여자를 떠나 얼마나 힘든 시간을 보내고 있는지, 그녀를 쫓아가지만 말은 길에서 죽고, 지쳐서 땅에 넘어져 운다. 이 순간 영웅의 마음이 얼마나 깊은지 알겠지만 그런 상황에서도 자신이 한심해 보인다고 생각한다.

아침이 되자 그는 평소의 상태로 돌아가 인간성의 발현을 좌절된 신경으로 돌립니다. 작품의 주인공의 행동을 분석해보면, 원칙에 대한 충성은 이기심이 아니라 자선에 의해 좌우되는 상황에서만 긍정적인 자질이라는 결론을 내릴 수 있다. 사람은 새로운 것에 열려 있어야 하며 자신의 판단의 오류를 인식할 수 있어야 합니다. 그래야만 사람이 될 수 있습니다. 최고의 버전그 자신.

당신을 믿었던 사람들에 대한 배신.

배신의 주제는 Lermontov의 소설 A Hero of Our Time에 반영됩니다. 그래서, 주인공페초린은 의지할 수 없는 사람입니다. 그는 자신을 신뢰하는 것이 경솔했던 모든 사람을 배신합니다. Grushnitsky 동지는 그의 영혼을 그에게 공개하고 그가 Mary와 비밀리에 사랑에 빠졌다고 말했고 Pechorin에게 조언을 구하고 그를 친구로 생각했습니다.

Pechorin은 그를 설득하지 않았지만 Grushnitsky의 개방성을 악랄하게 이용했습니다. Pechorin은 젊은 생도에게 짜증을 냈습니다. 그는 자신의 행복을 바라지 않았고 오히려 그가 부상당한 모습을 꿈꾸며 그를 비웃고 마리아의 눈에서 그를 얕잡아 보았고, 에이, 끝에결국 지루함에 그는 "친구"의 연인을 유혹하기로 결정했습니다. Pechorin은 Grushnitsky를 괴롭히기 위해 Mary가 필요했습니다. 그러한 행동은 비열하다고 할 수 있으며 비난받을 만합니다. Pechorin Grushnitsky가 그의 친구를 고려했는지 여부는 중요하지 않습니다. 그는 그를 신뢰하는 사람과 이것을 할 권리가 없었습니다.

베라/베라의 충성심에 대한 페초린의 배신.

Vera는 Pechorin을 위해 자신을 희생하고 가족의 행복을 포기하고 명성을 잃을 위험을 감수했습니다. 깊은 곳에서 그녀는 그들을 바랐다 가능한 행복. Pechorin의 배신은 그가이 희생을 수락했지만 대가로 아무것도주지 않았다는 사실에 있습니다. 사랑하는 여자가 힘든 시기를 겪을 때 그는 그곳에 없었고 사랑하지도 않는 마리아를 끌고 갔습니다. Pechorin은 그를 진정으로 사랑하고 그를 있는 그대로 받아들인 유일한 사람을 배신했습니다. 그는 그것을 "삶이 지루하고 단조롭지 않은 기쁨과 불안의 원천"으로 사용했습니다. Vera는 이것을 이해했지만 언젠가는 이 희생에 감사하기를 바라며 자신을 희생했습니다. Vera에게 Gregory는 모든 것이었으며 Pechorin에게는 중요하지만 유일한 에피소드는 아닙니다. 영적 배신이 가능한 사람은 행복을 가져올 수 없기 때문에 실망이 그녀를 기다리고있었습니다.

벨라에 대한 페초린의 배신.

영적인 배신의 주제는 M.Yu의 소설에서 드러납니다. Lermontov "우리 시대의 영웅". 그래서 Grigory Pechorin은 한 번 만나 특이한 소녀벨. 그녀는 그녀의 아름다움과 신비로 그를 사로잡았고, 그래서 Pechorin은 그녀를 훔치기로 결정합니다. 벨라는 처음에는 저항하지만, 그녀 자신은 "도둑"과 사랑에 빠진다. 사랑하는 사람에 대한 그녀의 충성심은 끝이 없습니다. 그녀는 사랑하는 사람과 함께하기 위해 집, 가족 및 전통을 기꺼이 포기합니다.

Pechorin은 시간이 지남에 따라 지루해집니다. 그는 모든 여성이 똑같으며 벨라가 그에게 주는 사랑에 더 이상 행복하지 않다는 결론에 도달합니다. 그는 육체적으로 그녀를 속이지 않지만 마음으로는 여행을 꿈꾸며 그녀를 거부합니다. 소녀는 이것을 이해하지만 자신의 선택에 충실하기 때문에 그레고리를 떠날 수 없습니다. 벨라는 다른 신앙을 가지고 있기 때문에 죽기 전에도 천국에서 함께 할 수 없다는 것만 걱정합니다. Bela와 Pechorin의 관계에서 우리는 가장 끔찍한 배신이 외부 징후와 관련이 없으며 사람 내부 깊숙이 있지만 훨씬 더 해를 끼칠 수 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 영적 배신은 육체적 배신과 마찬가지로 때로는 더 아프다.

신앙의 반역(사랑 없는 결혼).

사람들은 다양한 이유로 바람을 피우지만 가장 흔한 배신은 사랑이 아닌 다른 이유로 결혼할 때 발생합니다. 그러한 예는 M.Yu의 소설에서 볼 수 있습니다. Lermontov "우리 시대의 영웅". 주인공 중 한 명인 베라는 사랑받지 못하는 사람과 결혼하여 진정한 사랑을 만난 후 남편을 속인다. Vera는 사랑받지 못하는 남편의 감정에 거의 신경을 쓰지 않으며 남편에게 충실해야 할 의무도 없다고 생각합니다. 소설은 그녀가 결혼하게 된 상황에 대해 이야기하지 않지만 두 배우자의 불행으로 이어졌습니다. 사랑받지 못하는 사람과 사는 것은 참을 수 없지만, 속는 사람은 더 나쁘다.

성적 증명서

1 "충성 및 배신"- 영웅의 가치 체계를 결정하는 범주로서의 충성도-반역 최종 에세이에 대한 주장 고대 러시아 문학. 믿음을 저버린 영웅의 승리는 상상할 수 없는 일입니다. 이것이 도덕적 규범입니다. "Alexander Nevsky의 삶"에서 왕자의 이미지가 만들어지며 그의 영광스러운 승리는 확신에 찬 믿음의 열매입니다. 외국 침략자들과의 전투가 시작되기 전에 그는 분대에 “신은 권세에 있지 않고 사실에 있다”고 말한다. 그리고 정당한 이유를위한 투쟁에서 그의 "친척"인 위대한 순교자 인 Boris와 Gleb와 천군이 그에게 도움을 제공합니다. 러시아 문학의 경우 반역, 기독교 신앙의 배신은 도덕적, 육체적 죽음에 이르는 직접적인 경로입니다. 배도와 이단은 보복과 하나님의 심판으로 이끈다. G.R.의 시에서 Derzhavin의 "주와 재판관"은 다음과 같습니다. 전능하신 하나님이 일어나셨으니 그들의 군대에서 지상의 신들을 심판하시기를 빕니다. 강들이여, 언제까지 불의와 악을 아끼시겠습니까? 서정적인 영웅에 따르면 불공정한 심판, 신의 계명에 대한 배도에 대한 비난은 보복으로 위협합니다. 그러면 당신은 그렇게 떨어질 것입니다. 시든 잎사귀가 나무에서 떨어지듯! 그리고 당신은 이렇게 죽을 것입니다, 당신의 마지막 노예가 죽을 것입니다! F.M.의 소설에서도 하나님의 법을 배반하는 주제가 나옵니다. 도스토예프스키 "죄와 벌". 주인공의 혼의 분열, 그가 만들어낸 이단론은 죽음의 문턱으로 이어진다. Raskolnikov는 사랑을 힘으로 대체하기 위해 세계의 기초로 사랑을 바꾸려고합니다. "힘, 힘이 필요합니다. 힘이 없으면 아무것도 취할 수 없지만 힘은 힘으로 얻어야합니다 ..." 그러나 경로 다시 믿음을 주는 사람이 있는 한, 아직 아무데도 지나가지 않았습니다. 그는 소냐를 바라보며 그녀의 사랑이 그에게 얼마나 큰지 느꼈고, 이상하게도 그토록 사랑받는 것이 그에게 갑자기 힘들고 고통스러워졌다.

2 하나님에 대한 충성은 사람에 대한 사랑 없이는 생각할 수 없습니다. 사람을 죽이는 것은 가인처럼 큰 배신을 하는 것입니다. 회개를 통해 돌아올 수 있습니다. 조국에 대한 충성, 본토어려운 시련의 해나 평시에 조국에 대한 충성도 문제는 러시아 고전에 의해 눈에 띄지 않습니다. "얘들 아! 모스크바가 우리 뒤에 있지 않습니까? 우리 형제들이 죽은 것처럼 모스크바 근처에서 죽자!” 그리고 우리는 죽기로 약속했고 보로디노 전투에서 충성의 맹세를 지켰습니다. "Borodino"M.Yu의 영웅들을 위해 팔짱을 끼고 있는 형제들에게 충성을 맹세합니다. Lermontov는 또한 그의 조국에 대한 맹세입니다. 조국에 충실한다는 것은 그 전투의 참전 용사에 따르면 조국을 위해 머리를 내려놓을 준비가 되어 있다는 의미입니다. 그렇기 때문에 '지식과 의심의 짐' 속에 사는 신병 세대는 쓴웃음을 짓는다. 그들은 영웅이 아니기 때문에 같은 위업을 할 수 있습니까 아니면 어려운 순간에 배신할까요? .. Lermontov는 독자에게이 생각을 남겨두고 반성하는 동시대 사람들에게 그들의 조국 인 러시아에 대한 태도를 결정할 기회를 제공합니다. 그리고 조국에 대한 충성심, 마지막 숨을 쉴 때까지 국가에 봉사할 준비가 되어 있다는 것은 A.T.의 시 "Vasily Terkin"의 주요 아이디어입니다. 트바르도프스키. 시인의 전임자의 아이디어를 선택하고 발전시키는 것처럼 그는 충실도의 새로운 공식을 만듭니다. 전투는 거룩하고 옳습니다. 죽음의 전투는 영광을 위한 것이 아니라 지상의 생명을 위한 것입니다. 유명한 후렴구는 의심의 여지가 없습니다. 결국 같은 땅입니다. 그녀에 대한 반역은 가족, 어린이, 사랑하는 사람, 소중하고 신성한 모든 것에 대한 배신입니다. 이 사상은 위대한 애국 전쟁 기간의 모든 문학의 기본 모티브가 됩니다. 사건의 증인 : 시인, 작가, 종군 기자는 다가오는 승리를 보장하기 위해 충성과 자기 희생에 대한 준비에 대한 아이디어를 자손에게 전달했습니다. 배교와 배신의 원인은 국가 역사의 영웅적 단계만큼 문학의 고전에 관심이있었습니다. 우리가 만나는 책의 페이지에서

3 애국자의 이미지뿐만 아니라. 문학에서 만들어진 반역자의 캐릭터는 우리 자신의 도덕적 위치를 결정하는 데 도움이됩니다. 같이. 푸쉬킨 "폴타바": 1708년에 Mazepa는 스웨덴 왕 Charles XII의 북부 전쟁에서 러시아 국가의 적 편으로 넘어갔습니다. 반역과 배신으로 그는 유다 훈장을 받았다. 이 시에서 Alexander Sergeevich는 Mazepa를 배신한 위선자로 보여주었습니다. N.V. Gogol "Taras Bulba": Taras Bulba "mazunchik" Andriy의 막내 아들은 Zaporizhzhya Sich의 법칙에 따라 살지 않고 마음의 부름에 따라 살았습니다. 사랑 때문에 Cossack은 조국을 배신합니다. "내 아버지, 동지, 조국은 나에게 무엇입니까? 당신은 내 조국입니다!" 그는 사랑하는 사람에게 말합니다. 법에 "동지애보다 더 신성한 유대는 없다"고 규정되어 있는 Cossacks에게 Andriy는 배신자일 뿐입니다. Taras Bulba는 배신자 아들을 용서하거나 고르디우스 매듭처럼 불충실한 자를 처벌해야 하는 풀리지 않는 딜레마를 잘라낸 것 같습니다. 결국, ataman은 Sich 외부에 자신을 생각하지 않으며 Andriy의 배신을 용서할 수 없습니다. 그러나 충성은 전쟁에서만 존중되는 것이 아닙니다. 전쟁에서만 반역이 가능하지 않습니다. 때로는 Lefty(N.S. Leskov "Lefty")의 조용한 위업이 전투 천둥보다 더 크고 효과적입니다. "우리는 조국을 위해 최선을 다하고 있습니다." 레프티가 런던에 머물기를 거부하며 말합니다. Cossack의 직선적이고 무례한 Platov 장군의 이미지와 그의 이미지는 Alexander Pavlovich 황제의 이미지와 반대입니다. 모든 외국 화자가 왕에 대한 존경심을 분개하여 인식합니다. 그리고 그 후에 독자는 알렉산더가 왕으로 임명 된 국가와 관련하여 어떻게 느끼는지에 대해서도 생각합니다 ... 고유 한 방식으로 본토에 대한 충성의 주제는 "이별 to Matera" by VG 라스푸틴. 늙은 여자 Darya의 눈물은 독자의 영혼을 찌르는 듯한 고통으로 메아리칩니다. “그럼 무덤을 떠나자? 우리의 무덤과 친척. 물 아래? 황폐한 무덤, 불타버린 집, 물에 잠긴 마을, 죽은 "왕실 단풍" 비극이 무관심과 소리 없는 배신을 배경으로 펼쳐집니다. Andrei, Sonya, Pavel은 배신이 얼마나 무서운 반응을 보일 수 있는지 아직 깨닫지 못합니다. 변경 사항은 되돌릴 수 없습니다. 아, 우리는 인간도, 그 누구도 아닌...". 변화의 길은 어디에서 시작됩니까? 여느 악과 마찬가지로 배신도 작은 거짓말, 의심할 수 없는 것에 대한 순간적인 의심에서 시작됩니다. 일체 포함. Solzhenitsyn은 러시아 속담으로 노벨 연설을 마쳤습니다.

4 진리의 말씀은 온 세상을 끌어당길 것입니다. 그리고 작가는 거짓말에 개인적으로 참여하지 않는 것이 의로운 삶에 대한 가장 단순하고 접근하기 쉬운 열쇠라고 생각했습니다. 사람들 사이의 관계에서 충성과 배신 "반역"의 반대를 다른 각도에서 고려할 수 있습니다. 사람들 사이의 관계에 대한 충성과 배신. 여기에 국내 문헌뿐만 아니라 논거를 가져오는 것이 적절합니다. W. 셰익스피어 "햄릿"의 비극으로 돌아가 보자. 배신자 친구 Guildenstern과 Rosencrantz의 이름은 오랫동안 배신의 상징이었습니다. 배신이 지불되었을 때 햄릿 왕자를 속이기로 결정하는 것은 그렇게 어렵지 않았습니다. 자신의 운명에 대한 주인공의 생각도 고려 중인 문제와 연결되는데, 왕자는 아버지에 대한 기억에 충실할지, 부탁을 들어 복수할지, 아니면 바람둥이 엄마가 되어 함께 살 것인가라는 풀리지 않는 딜레마에 빠져 있기 때문이다. 그의 눈은 진실에 감겨 있었다. 햄릿의 의심과 던짐은 잘 알려진 독백에 구현되어 있습니다. 운명의 타격 아래서 자신을 낮추는 것이 가치가 있습니까, 아니면 저항할 필요가 있습니까? 주사위. 자신을 잊어. 왕자는 여전히 선택을 합니다. 배신자들에게 둘러싸인 햄릿은 배신자를 데려오기 위해 끝까지 간다. 깨끗한 물. A. Dumas는 소설 Monte Cristo 백작에서 우정에 대한 배신의 덜 놀라운 예를 그렸습니다. 친구들에게 배신당한 에드몽 단테스는 평생 동안 복수와 보복을 생각했습니다. 그러나 영웅은 정의의 외계인이 아닙니다. 친구에게 충실한 캡틴 Morrel은 가장 어려운 순간에 예상치 못한 도움을 받습니다. 파멸의 위기에 처한 그의 가족은 명예도 존엄도 잃지 않고 편안하고 침착하게 살 수 있는 기회를 다시 얻습니다. 외국 문학에서 진정한 우정의 예는 학생들에게 친숙해야 합니다. 다음은 A. Dumas의 소설 "삼총사"의 영웅들과 그랜트 대위(J. Verne의 소설 "그랜트 대위의 아이들")를 찾는 데 헌신한 "던컨" 팀 및 기타 많은 사람들입니다. 공장.

5 사랑에 대한 충성과 배신 문제의 이 측면은 분명히 가장 강한 반향을 일으킬 것입니다. 캐릭터의 진정한 도덕성을 드러내는 감정으로서의 사랑은 전통적으로 고등학교 문학 수업의 주제입니다. 다음은 충성과 배신의 본질에 대해 생각하는 데 도움이 되는 몇 가지 인용문입니다. 그의 사랑은 저를 역겹게 했습니다. 나는 지루하고 내 마음은 자유를 요구합니다 ... (Zemfira. A.S. Pushkin "Gypsies"). 푸쉬킨의 시 젬피라와 마리울라의 여주인공은 남성과 어린이에 대한 도덕적 의무가 없습니다. 그들은 맹목적으로 욕망을 따르고 열정에 순종합니다. 푸쉬킨은 의도적으로 새로운 사랑을 위해 딸을 떠난 어머니 Zemfira의 이미지를 만들었습니다. 문명 사회에서 이 행동은 일반적인 비난을 불러일으켰지만 Zemfira는 그녀의 어머니를 비난하지 않습니다. 그녀도 똑같이 한다. 집시는 아무도 사랑을 지킬 수 없기 때문에 배신을 죄로 여기지 않습니다. 노인에게 딸의 행동은 일반적입니다. 그러나 Aleko에게 이것은 그의 권리에 대한 공격이며 처벌받지 않을 수 없습니다. Zemfira의 아버지는 살인자를 비난합니다. 자신이 자유롭다고 생각하는 Aleko는 다른 사람들이 자유로운 것을 원하지 않습니다. 푸쉬킨은 처음으로 문명 사회뿐만 아니라 자유의 세계에서 낭만적 인 영웅의 추방을 묘사했습니다. Aleko는 전통이 아니라 보편적 가치를 배신합니다. 그러나 나는 다른 사람에게 주어졌습니다. 나는 그에게 영원히 충실할 것이다. (Tatiana. A.S. 푸쉬킨 "유진 오네긴"). A. S. 푸쉬킨의 소설 '유진 오네긴'은 결혼 생활의 충실도, 책임감, 책임에 대한 두려움 등 많은 문제를 내포하고 있다. 소설 초반에 등장하는 인물들은 완전히 다른 사람들이다. 유진은 지루함에서 벗어나기 위해 자신을 즐겁게 할 방법을 모르는 도시의 두근 두근입니다. Tatyana는 성실하고 꿈꾸며 순수한 영혼입니다. 그리고 그녀에 대한 이 첫 느낌은 결코 오락이 아닙니다. 그녀는 살고 숨을 쉬기 때문에 겸손한 소녀가 갑자기 사랑하는 사람에게 편지처럼 대담한 발걸음을 내딛는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. Eugene도 소녀에 대한 감정이 있지만 자유를 잃고 싶지는 않지만 전혀 기쁨을 얻지 못합니다.

6 3년 후, 영웅들은 다시 만난다. 그들은 많이 변했습니다. 닫힌 꿈꾸는 소녀가 아니라 이제 그녀는 자신의 가치를 아는 분별 있고 세속적인 여성입니다. 그리고 유진은 사랑하고 답이 없는 편지를 쓰고 한 번 그에게 마음을 줄 준비가 된 사람을 한 번만 바라보는 꿈을 꾸는 방법을 알고 있습니다. 시간이 그들을 변화시켰습니다. 그것은 Tatyana의 사랑을 죽이지 않았지만 그녀에게 그녀의 감정을 자물쇠로 채우도록 가르쳤습니다. 그리고 유진은 아마도 처음으로 사랑이 무엇인지, 충실하다는 것이 무엇인지 이해했을 것입니다. Tatyana Larina는 배신의 길을 선택하지 않았습니다. 그녀는 정직합니다. "나는 당신을 사랑합니다(거짓말인가요?). / 그러나 나는 다른 사람에게 주어졌다. / 나는 한 세기 동안 그에게 충실할 것이다. 누가 이 대사를 기억하지 못합니까? 당신은 오랫동안 논쟁 할 수 있습니다 : 히로인이 맞습니까? 그러나 어쨌든 아내의 의무에 대한 그녀의 충실함, 그녀의 의무에 대한 충실성은 감탄과 존경을 유발합니다. "우리는 영원히 헤어지지만 내가 다른 사람을 결코 사랑하지 않을 것이라고 확신할 수 있습니다. 내 영혼은 당신에 대한 모든 보물, 눈물, 희망을 소진했습니다."(Vera. M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time") Bela와 메리 공주, 베라, 운디네는 매우 다르지만 그에 대한 사랑과 그의 배신에서 살아남은 Pechorin에게 똑같이 고통스럽게 상처를 입습니다. 오만하고 절제된 귀족인 메리 공주는 "군기"에 깊은 감동을 받아 고귀한 친척들의 편견을 고려하지 않기로 결정했습니다. 그녀는 Pechorin에게 자신의 감정을 처음으로 고백했습니다. 그러나 주인공은 메리의 사랑을 거부합니다. 그녀의 감정이 상한 진실하고 고귀한 마리아는 자신에게로 물러나서 고통을 겪습니다. 그녀는 이제 아무나 믿을 수 있습니까? Bela는 아름다움뿐만 아니라 부여됩니다. 이것은 열렬하고 부드러운 소녀로 깊은 감정을 느낄 수 있습니다. 자랑스럽고 수줍은 벨라는 자신의 존엄성을 의식하지 않습니다. Pechorin이 그녀에 대한 관심을 잃었을 때, Bela는 격분하여 Maxim Maksimych에게 이렇게 말합니다. 운디네와의 관계는 페초린에게 있어 그저 이국적인 모험일 뿐이었다. 그녀는 잊혀진 동화에 나오는 소녀 인어입니다. 이것이 그녀가 Pechorin을 끌어 들인 방법입니다. 그에게 이것은 운명의 고리 중 하나입니다. 그녀에게는 모두가 자신의 자리를 위해 싸우는 삶. Vera에 대한 사랑은 Pechorin의 가장 깊고 가장 지속적인 애정이었습니다. 더 이상은 없어! 방황과 모험 속에서 그는 베라를 떠났다가 다시 베라에게로 돌아갔다. Pechorin은 그녀에게 많은 고통을 주었습니다. 그는 그녀에게 정신적 고통 외에는 아무것도 주지 않았습니다. 그럼에도 그녀는 그를 사랑했다.

7 자기 존중과 세상의 칭찬과 자기 남편의 영광을 사랑하는 이에게 기꺼이 드리기를 원하노라 믿음은 감정의 노예, 사랑의 순교자가 되었습니다. 그녀의 남편은 그녀의 배신에 대해 알게되고 그녀는 평판을 잃고 남편과의 좋은 관계는 잘못되었습니다. Pechorin은 Vera와의 마지막 이별을 재앙으로 경험합니다. 그는 절망과 눈물에 탐닉합니다. 영웅의 절망적 인 외로움과 그가 다른 사람들에게 숨겼음에도 불구하고 여성과의 관계에서 끊임없이 불충실했던 고통이 더 명확하게 드러난 곳은 없습니다. "결국, 이것은 좋지 않습니다. 이것은 죄입니다, Varenka, 왜 내가 다른 사람을 사랑합니까?" (A.N. Ostrovsky "Thunderstorm") 충성과 배신은 항상 사랑하는 사람과의 관계에서 행동의 선택입니다. 그리고 하나가 아니라 그와 그녀 모두가 이 선택에 책임이 있습니다. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의여 주인공은 남편을 속였습니다. 그녀는 온 마음을 다해 나약하고 의지가 약한 남자 보리스와 사랑에 빠졌습니다. Katerina와 그와의 비밀 만남은 사랑, 상호 이해에 대한 열망입니다. 그녀는 자신의 행동의 죄를 깨닫고 고통을 받습니다. 자살은 대죄, Katerina는 알고 있습니다. 그러나 그녀는 배신에 대해 자신을 용서할 수없는 것을 포함하여 여러 가지 이유로 그것을합니다. 독자가 여주인공을 정당화할 수 있습니까? 그는 이해할 수 있고 동정할 수 있지만 거의 정당화할 수 없습니다. 계명을 어겼기 때문만이 아니라 배신도 용서하기 어렵습니다. “내가 그에게 행한 악으로 말미암아 괴로움을 당할 뿐이라. 내가 그에게 용서, 용서, 모든 것을 용서해달라고 요청한다고 말하십시오 ... ". (Andrei에 대한 Natasha Rostova. LN Tolstoy "전쟁과 평화"). Natasha와 Andrei 왕자 사이의 싸움 이야기, 겉보기에 이상적인 러브 스토리의 붕괴는 분노하고 사람을 어리둥절하게 만들고 계속해서 질문에 대한 답을 찾게 만듭니다. 젊은 로스토바의 눈에는 영리하고 세련되고 지적인 볼콘스키가 가려졌습니다.” Natasha를 "사악하고 무자비한 품종"의 팔로 밀어 넣은 것은 무엇입니까? 독자는 나타샤의 몰락, 그녀의 눈물과 고통을 온 마음으로 경험하고 자신도 눈치 채지 못한 채 충실함을 위해 선택을 하고 동정하지만 그럼에도 불구하고여 주인공의 배신을 비난합니다. "아니요, Nikolai Alekseevich, 나는 용서하지 않았습니다. 우리의 대화가 우리의 감정에 영향을 미쳤기 때문에 솔직히 말하겠습니다. 나는 당신을 결코 용서할 수 없습니다. 그 당시 나에게 당신보다 더 소중한 것은 이 세상에 없었기에 나중에도 갖지 못한 것입니다. 그래서 나는 당신을 용서할 수 없습니다." (희망. I.A. Bunin "Dark Alleys").

8 사랑에 관한 부닌의 작품은 비극적이다. 작가에게 사랑은 섬광, 일사병입니다. 그의 사랑은 확장될 수 없습니다. 영웅들이 이 사랑에 충실하다면 그것은 그들의 영혼과 기억 속에만 있습니다. 소설의 여주인공 어두운 골목"그녀의 기억 속에 Nikolai에 대한 인생의 첫 번째이자 유일한 사랑의 충실함을 간직할 수 있었습니다. 그녀의 영혼 깊은 곳 어딘가에는 "Nikolenka"를 위해 그녀가 젊었을 때 너무 많이 경험한 이 멋진 감정의 희미한 빛이 있습니다. 여주인공이 말했듯이 그녀는 "그녀의 아름다움"을주었습니다. 그리고 영웅은? 그에게 Nadezhda와의 관계는 메이드의 잘 생긴 주인의 덧없는 취미입니다. 그는 자신이 사랑하는 사람을 배신했다는 사실조차 이해하지 못하고 단순히 그녀를 잊었을 때 그들의 사랑을 바꿨습니다. 그러나 그의 인생에서 가장 중요한 것은이 사랑이었습니다. Nikolai는 행복하지 않습니다. 그의 아내는 그를 속이고 그를 떠났고 그의 아들은 "마음도, 명예도, 양심도 없이" 자랐습니다. 사랑의 배신은 불행하게 만들고 사랑하는 사람에 대한 충성은 여주인공의 마음을 따뜻하게합니다. 회의에서 그녀는 배신을 용서하지 않고 그를 비난합니다. 나를 따르라, 독자여! 이 세상에 참되고 참되고 영원한 사랑은 없다고 누가 말했습니까? 거짓말쟁이가 그의 사악한 혀를 잘라버리기를!” (M.A. Bulgakov "주인과 마가리타"). 만나기 전에는 혼자였고 각자의 방식대로 불행했던 두 사람의 사랑을 그린 소설이다. 마가리타는 자신의 주인을 찾고 다시는 이별하지 않을 것입니다. 충성, 희망, 친절과 같은 자질을 잃지 않고 삶의 모든 역경과 역경을 극복 할 수있는 힘은 사랑이기 때문입니다. 그리고 공감! Margarita의 도덕적 성격의 순수성, 충실도, 헌신, 사심, 의무 수행에 대한 용기는 질주하는 말을 멈추고 사랑하는 사람과 자신의 운명에 해당하는 모든 고난과 고난을 나눌 수있는 러시아 여성의 영원한 특징입니다. . 그녀는 끝까지 주인에게 충실합니다. 그러나 마가리타도 배신을 저지른다는 사실을 잊지 말자. 여 주인공에 대한 동정심 때문에 작가들은 마스터와 사랑에 빠진 마가리타가 남편을 속였다는 것을 결코 강조하지 않습니다. 그러나 그녀의 사랑은 그에 대한 배신이었습니다. 주인을 위해 여주인공은 자신의 영혼을 악마에게 팔고 Woland의 무도회에 참석하기로 동의하기 때문에 어느 정도 자신을 배신합니다. 다른 조건. 이것이 마가리타의 본성이며 그녀는 무엇이든 할 준비가되어 있습니다.

9 사랑을 위해. 악마의 음모는 유혹적입니다. Bulgakov의 여주인공은 남편에 대한 배신으로 무의식적으로 고통 받고 그녀의 죄책감을 심하게 느낍니다. M. Bulgakov의 소설에는 또 다른 배신자가 있습니다. 유다는 예슈아를 배반합니다. 빌라도는 정의를 배반합니다. 주인은 평생의 일을 배반합니다. 무도회에 참석한 손님 중에는 배신자가 있습니다. 또한 Baron Meigel, Berlioz. 사람이 의식적으로 상상의 가치에 봉사하고 그들의 거짓을 깨닫는 것은 끔찍합니다. 여기 그녀가 있습니다, 자신을 배신합니다! 작가는 악을 이해하고 그것을 정죄할 준비가 된 사람들의 순응이 공공연한 악보다 더 끔찍하다고 확신하지만, 비겁함 때문에 그렇게 하지 않습니다. 배신하다. 외국 문학의 역사는 우리에게 또 다른 예를 제공합니다 놀라운 재산그 순간, 바로 그 만남을 진정으로 기다리는 인간 영혼의 능력 ... 진정으로 사랑한 우리에게는 잊을 수없는 힘이없는 사랑. (단테 알리기에리. "신곡"). 단테와 베아트리체. 그녀는 평생 동안 단테의 손이 닿지 않는 곳에 있었습니다. 그러나 그는 그녀에게 충실했고 그녀가 죽은 후에도 숨김없이 공개적으로 사랑하는 사람에게 가장 숭고한 찬사를 보냈습니다. 그의 베아트리체는 시에서 장미꽃을 피웠고 그녀의 세속적인 모습을 잃었고 꿈이 되었고 삶의 이상이 되었고 시인의 비통한 길에 빛이 되었습니다. 독신 여성에 대해 말했다." 단테는 그의 약속을 이행했고 그의 뮤즈를 노래한 위대한 시를 썼습니다. 낙원에서 단테와 그의 동반자 버질(Virgil)이 충실하고 유덕한 사람들, 즉 성서의 예언자인 성 루시아를 만난 것은 우연이 아닙니다. 그들은 그녀, 그의 신성한 베아트리체 옆에 있습니다. 이것은 사랑하는 사람의 놀라운 충실함의 한 예가 아닙니까? 조국에 대한 반역, 사랑하는 친구, 이보다 더 나쁜 것이 어디 있겠습니까? 따라서 Dante에 따르면 지옥의 가장 끔찍한 아홉 번째 서클에는 조국에 대한 배신자, 배신자가있었습니다. 지상 최초의 살인자 가인, 하나님께 반역한 루시퍼, 그리스도를 배반한 유다, 율리우스 카이사르를 배반한 브루투스와 카시우스가 있습니다. 여기가 바로 반역자의 길이 지옥으로 이어지는 곳이다! 다른 사랑 이야기의 비극적 인 결과를 회상하지 않는 것은 불가능합니다. 아니, 기만적인 달에 맹세하지 마십시오. 젊은 처녀의 무덤에 대한 사랑! 아니면 당신은 달처럼 변덕 스러울 것입니다 ...

10 (줄리엣. W. 셰익스피어 "로미오와 줄리엣"). 로미오와 줄리엣의 사랑, 말 그대로 무덤에 대한 사랑은 감동적이고 끝이 없습니다. 그러나 두 젊은 마음은 "배신자"가 아니 었습니까? 결국, 그들은 가족의 전통을 배신하고 흔들리지 않는 (그때까지!) 진실을 위반했습니다. 진실: Montagues와 Capulets는 영원히 적입니다. 그러나 누가 연인들을 정죄하기 위해 손을 들겠습니까? 서로에 대한 충성심은 그들을 떨게 만들고 죽음은 "동일하게 존경받는 두 가족"의 오랜 적대감을 종식시킵니다. M. Gorky의 "Tales of Italy"에서 "배신자의 어머니", 동화 "IX, XI"와 같은 작품의 에피소드를 분석하여 충실도와 배신에 대해 이야기 할 수 있습니다. L. Tolstoy의 "Anna Karenina"; "올레샤", " 가넷 팔찌", A. Kuprin의 "Shulamith"; V. Bykov의 "Sotnikov"; M. Sholokhov 및 기타의 "조용한 흐름 돈" 충성, 맹세의 배신, 의무 주제 공개에 대한 이러한 접근 방식을 통해 우리는 명예와 불명예를 주제로 한 롤 콜을 분명히 보게 될 것입니다. 결국, 맹세의 배신은 사람을 불명예스럽게합니다. 배신은 영웅을 위증자로 만듭니다. "Shvabrin은 무릎을 꿇고 ... 그 순간 경멸은 내 안에있는 모든 증오와 분노의 감정을 익사 시켰습니다. 나는 도망친 Cossack의 발에 뒹굴면서 귀족을 혐오스럽게 바라 보았습니다. "(Grinev. AS Pushkin "The Captain's 딸"). 배신자 Aleksey Shvabrin은 젊었을 때부터 명예를 지키지 않았습니다. 저자는 그를 냉소적이고 공허한 사람으로, 그녀가 그에게 호혜를 거부했기 때문에 소녀를 비방할 수 있는 낮은 사람, 배신자, 겁쟁이, 배신자로 특징지었다. 벨로고르스크 요새를 공격하고 점령하는 동안 Shvabrin은 요새가 허약한 요새의 포위 공격을 지속할 수 없다는 것을 깨닫고 Pugachev의 옆으로 넘어갑니다. 나중에 Shvabrin은 그의 생명을 구하기 위해 Pugachev에게 절합니다. Aleksey Shvabrin은 영원히 자신의 낯선 사람으로, 낯선 사람 사이의 친구로 남을 것입니다. 그는 고국, 사랑하는 소녀, 친구, 벨로고르스크 요새의 모든 주민들을 배신했습니다. 그리고 그에 대한 "그들"의 태도는 항상 경멸적입니다. W. 셰익스피어 "리어 왕" "리어 왕"에서는 배신자들의 전체 갤러리가 제공됩니다. 여기에서 사랑하는 딸들은 아버지에 대한 충성과 사랑을 맹세하며, 비교의 화려함과 과장된 표현의 정교함에서 경쟁합니다. "아이들이 사랑하지 않은 것처럼 / 지금까지 결코

내 아버지 중 11명" Goneril이 시작합니다. Regan이 그녀에게 반향을 주었습니다. "저는 다른 사람들의 기쁨은 모릅니다. / 당신에 대한 나의 큰 사랑, 군주님!" 그리고 젊고 사랑하는 Cordelia는 단 한 명만 진심으로 "당신을 사랑합니다"라고 말합니다. , 의무 명령에 따라 , / 그 이상도 그 이하도 아닙니다. "그러나 Lear는 그러한 말을 좋아하지 않으며, 그의 딸의 행동을 불경하고 배신적인 것으로 간주합니다. 따라서 그는 전체 왕국을 그녀의 자매들에게 줍니다. Edmund, 의 사생아 이 대결에는 리어를 오랫동안 섬기던 글로스터 백작이 등장한다." 에드먼드는 유산의 일부를 차지하기 위해 아버지의 눈에 형 에드가를 폄하하기로 결정했다. 코델리아가 프랑스의 여왕이 되어 승리한다. . 리어는 첫 달 동안 고네릴과 함께 생활하는데, 그는 자신을 아무 것도 넣지 않고 여기에서 누가 책임이 있는지 분명히 합니다. 딸의 빚은 잊혀졌습니다. 그녀의 아버지에 대한 이전 사랑과 충성의 흔적은 없습니다. 고네릴은 사랑하는 사람을 배신합니다. 하나, 그의 관심과 관심을 거부합니다. 대중의 굴욕은 Regan의 Lyra를 시험할 운명입니다. 그리고 그제서야 그는 Cordelia에게 불공평했습니다. 에드먼드는 결국 눈을 잃는 글로스터를 배신한다. 이 지칠 줄 모르는 배신과 배신의 흐름을 지구 자체가 견딜 수 없는 것 같습니다. 모두 죽었다. 에드먼드의 말처럼 "운명의 수레바퀴가 돌았다." 리어는 미쳐갑니다. 충실한 딸 코델리아는 아버지의 불행과 자매들의 완고함을 알게 된 후 서둘러 아버지를 도왔습니다. 에드먼드는 둘 다 죽이라고 명령한다. 코델리아는 에드먼드의 명령으로 살해된다. 리어는 살아남지 못하고 죽는다. Goneril은 그 전에 그녀의 여동생을 독살하고 자신을 찔렀습니다. 아, 아첨하는 거짓말쟁이들! 쥐처럼 그들은 신성한 피의 결박을 반으로 갉아먹고 주인의 열정을 충족시키고 그들의 불에 기름을 붓습니다. 그리고 그들의 돌 영혼은 얼어붙습니다. 에세이 작성자가 직면한 주요 임무는 제안된 측면 중 주어진 주제의 공개가 필요한 측면을 결정하는 것입니다. "광대함을 포용"하려고 하지 마십시오. 학생들은 "어떻게"와 "어떻게"에 대한 논쟁에서 "충성 반역"의 대조가 손실되지 않는 방식으로 주제에 명시된 문제의 명확한 정의와 추론 및 논증을 위한 자료 선택으로 안내되어야 합니다. 하지 않는다".

영웅의 가치 체계를 결정하는 NAN 국가의 충성도 반역 ALEXANDER Nevsky A. Nevsky "Life" 왕자의 삶

2017/18 학년도 최종 에세이 주제 방향: "충성과 배신", "무관심과 대응", "목표와 수단", "용기와 비겁", "인간과 사회". "충성과 반역"

2017/2018 최종 에세이 주제 방향 "로이와 반역". 방향의 틀 내에서 충실도와 반역에 대해 인간 성격의 반대 표현으로 말할 수 있습니다.

방향 3. FIPI 전문가의 목표 및 수단 해설

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소설 <주인과 마가리타>의 충성과 배신을 주제로 한 에세이 <주인과 마가리타>는 2천 년 전의 사건과 충성과 배신, 정의와 자비에 관한 소설이다.

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자유를 사랑하는 사상에 대한 헌신, 동지들(N.V. GOGOL의 소설 "TARAS BULBA"에 따름)

N.V. Gogol의 이야기 "Taras Bulba"의 영웅들은 이타적이며, 헌신적인 친구친구와 그의 사람들 사람들. Cossacks는 믿음, 헌신 및 애국심에 기반한 동지애와 형제애를 인간 관계의 주요 가치로 간주했습니다.

Cossack은 믿음과 형제애를 위해 정당한 대의를 충실히 지지했습니다. 적과의 전투 중에: 타타르인, 폴란드인, 터키인 - 그들은 항상 서로를 돕기 위해 돌진했습니다.

6일 동안 Cossacks는 Hetman Potocki의 박해를 피했습니다. 그러나 그는 폐허가 된 요새의 드니에스터 강둑에서 그들을 추월했습니다. Cossacks는 4일 동안 반격했습니다. 그리고 Taras Bulba는 돌파구를 찾기로 결정했습니다. 그리고 ataman이 갑자기 멈추고 파이프를 찾기 시작했을 때 Cossacks는 길을 떠났습니다. 폴란드 갱단이 그를 덮쳐 비틀었다. 적들은 족장을 산 채로 불태우기로 결정했습니다. 그러나 타라스는 불을 보고 있지 않았습니다. 그는 Cossacks를 도우려고 노력했습니다. 그는 숲 너머 언덕을 차지하라고 소리쳤습니다. 그런 다음 그는 강둑 근처에서 보트를보고 다시 Cossack에게 카누를 타고 떠날 수 있도록 소리 쳤습니다.

Taras Bulba의 동지들에 대한 헌신은 너무 깊고 무한했기 때문에 그의 삶의 마지막 순간에 불이 이미 그의 다리를 사로잡았을 때 그는 자신에 대해서가 아니라 그의 동지들에 대해 생각했습니다.

선택한 직업에 대한 헌신, 가장 좋아하는 사업(B. POLEVOY의 "진짜 남자에 대한 이야기"에서)

The Tale of the Real Man에서 작가 Boris Polevoy는 위대한 애국 전쟁 동안 소련 조종사 Alexei Meresyev의 삶에서 일어난 사건에 대해 이야기합니다. 전투 중에 비행기는 독일군에 의해 격추되었습니다. Alexei는 자리에서 쫓겨 났고 가문비 나무에 떨어졌고 나뭇 가지를 따라 눈 더미에 떨어졌습니다. 이것은 그의 생명을 구했습니다. 그는 곧 자신의 발가락이 부서졌다는 것을 깨달았습니다. 18일 동안 Meresyev는 숲을 통과했습니다. 그런 다음 그는 숲에서 독일인에게서 숨어있는 마을 사람들에게 다가갔습니다. 그는 병원에서 절단되었습니다. 의료진, Semyon Vorobyov 위원 및 병동의 다른 동지들 덕분에 그는 살아남았고, 군 조종사로 남을 수 있고 전투기를 조종할 수 있을 것이라는 자신의 힘에 대한 믿음을 유지했습니다.

병원 후 그는 요양원에 있었다. 그곳에서 그는 춤을 배웠다. 그는 전투기를 배신할 수 없었다. 모든 상사가 지시에 따라 행동하는 관료적 기관에서 엄청난 시련을 겪은 후에도 그는 훈련 학교에 보내졌습니다. 검토에서 중령은 Meresyev를 "숙련되고 경험이 풍부하며 의지가 강한 조종사로서 모든 유형의 항공기에서" 서비스하도록 권장했습니다. 지속적인 훈련과 큰 의지의 결과 Alexei는 자동차가 그에게 복종하는 것을 달성했습니다.

Boris Polevoy는 믿을 수 없을 정도로 어려운 삶의 조건 속에서도 자신이 선택한 직업과 자신이 선택한 대의에 전념하는 사람의 이미지를 부여했습니다.

학생에 대한 하인의 헌신(A.S. 푸쉬킨의 소설 "선장의 딸"에 따름)

A.S. 푸쉬킨의 이야기 "대위의 딸"의 영웅 중 하나는 5살 때부터 그를 키운 하인인 표트르 그리네프의 삼촌 사블리치입니다. 그의 감독하에 12년째에 Petrusha는 러시아어 문해력을 배웠습니다.

Savelich는 소년에게 진심으로 붙어있었습니다. 그는 프랑스 교사인 보프레의 무가치한 행동에 몰두했습니다. Savelich는 술에 취해 당구에서 hussar Zurin에게 100 루블을 잃은 Grinev에 대해 걱정했습니다.

푸가초프 반란 동안 주민들이 사기꾼에게 충성을 맹세했을 때 표트르 그리네프는 이미 올가미에 걸려 교수형을 받고 싶어했습니다. Savelich는 Pugachev의 발 앞에 몸을 던지고 Peter를 보내달라고 요청하고 "주인의 아이"대신 자신을 제공했습니다.

Orenburg 장군이 Masha Mironova의 석방을 돕기를 거부했을 때, Grinev는 Pugachev의 캠프가 위치한 Berdskaya Sloboda로 혼자 가서 그에게 도움을 요청하기로 결정했습니다. Pyotr은 Savelich에게 자신 없이 돈의 일부를 관리하라고 말했습니다. 하인은 페트루샤를 걸어서 따라가더라도 혼자 두지 않겠다고 대답했습니다.

그 후, Savelich는 Grinev의 부모에게 여행을 떠날 때 Masha Mironova와 동행했습니다. 이별하는 동안 그는 Peter에게 Marya Ivanovna를 내보내고 부모에게 "그런 신부는 지참금도 필요하지 않습니다."라고 말하겠다고 약속했습니다.

따라서 A.S. 푸쉬킨은 부성애와 같은 예외적 인 헌신을 부여받은 하인의 이미지를 부여했습니다.

인간과 동물의 상호 헌신(A.I. KUPRIN의 이야기 "화이트 푸들"에 따름)

A.I. Kuprin의 "White Poodle"은 방황하는 오르간 그라인더 Martyn Lodyzhkin과 그의 입양 제자 Serezha, 그리고 White Poodle Arto가 일을 찾아 흑해 연안을 떠돌아다니는 이야기입니다. 공연이 끝난 후 받은 비참한 돈으로 그들은 스스로 음식을 샀다.

부자 중 한 곳에서 시골집그들은 주인의 아들이 얼마나 변덕스러운지 보았습니다. 그 집의 모든 주민들은 그를 기쁘게 하려고 애썼다. 그 소년은 개를 달라고 했습니다. 소유자는 오래된 오르간 그라인더에서 Artaud를 구입하려고했습니다. 그러나 Arto는 진정한 친구이자 가장이기 때문에 화이트 푸들은 판매되지 않습니다. 그런 다음 주인의 관리인이 속임수로 개를 납치하여 지하실에 가두었습니다. 밤에 Seryozha는 정원에 들어가서 개를 풀어주고 안전하게 도망 쳤습니다. 이번에도 친구들이 함께 하며 우정에 대한 서로의 헌신과 의리를 과시했다.

고골 Nikolai Vasilyevich (1809-1852) - 러시아 문학의 고전 중 하나 인 러시아 작가.

삽화:

죽은 영혼

디칸카 근처 농장의 저녁

Mirgorod (Viy. Ivan Ivanovich가 Ivan Nikiforovich와 어떻게 싸웠는지에 대한 이야기. 구세계 지주. Taras Bulba)

상트페테르부르크 이야기(Nevsky Prospekt. Nose. Overcoat. Notes of a Madman. Portrait. Carriage)

들 Boris Nikolayevich (실명 - Kampov) (1908-1981) - 러시아 언론인 및 산문 작가. 두 개의 스탈린 상을 수상했습니다. 국제평화상 수상자.

삽화:

벨고로드에서 카르파티아까지

실존 인물에 대한 이야기

우리는 소비에트 국민이다

동시대인

미국 일기

깊은 후면

우리의 레닌

야생의 해안에서

닥터 페이스

가장 기억에 남는

푸쉬킨 Alexander Sergeevich (1799-1837) - 가장 위대한 러시아 시인, 극작가 및 산문 작가.

삽화:

루슬란과 루드밀라

코카서스의 죄수

청동기수

극적인 작품

보리스 고두노프

작은 비극

표트르 대제의 아라프

소설 "유진 오네긴"

고 이반 페트로비치 벨킨의 이야기 (샷, 블리자드, 언더테이커, 스테이션마스터, 젊은 여성 농부)

두브로브스키

캡틴의 딸

사제와 그의 일꾼 발다 이야기

차르 살탄 이야기…

어부와 물고기 이야기

죽은 공주와 일곱 보가티르 이야기

황금 수평아리 이야기

쿠프린 Alexander Ivanovich (1870-1938) - 러시아 작가.

삽화:

생명의 강

감브리누스

화이트 푸들

술라밋

가넷 팔찌

마지막 에세이의 방향 중 하나는 "충성과 반역"입니다. 여기에는 사랑하는 사람, 자신, 친구, 가족에 대한 충성과 배신과 같은 개념과 관련된 주제가 포함될 수 있습니다.

와 접촉

"충성과 반역"이 작동합니다.

학교에서 공부하는 거의 모든 작업에는 다음이 있습니다. 줄거리, 어느 정도 충실도와 반역과 관련이 있습니다. 첫 번째 항목에 대해 가능한 제품을 고려하십시오.

« » , Andrei Bolkonsky와 바람을 피우고 세 번째와 결혼 한 Natasha Rostova.
조용한 돈, Grigory Melekhov, 그는 누구와 함께해야 하는지 결정할 수 없습니다: Natasha, 그의 자녀의 아내이자 어머니, 또는 결혼한 Aksinya와 함께.
« » , 결혼한 마가리타는 주인을 사랑하고 그를 찾으려고 합니다.

두 번째 요점에 대해 다음을 수행할 수 있습니다.

« » 처음에는 아이러니하게도 자신의 견해에 확신이 서 있던 바자로프는 자신의 세계를 바꾸는 한 여성을 만나면서 자신을 의심하기 시작한다.
« » , 도덕성이 높은 소냐 마르멜라도바는 원칙에서 벗어나 가족을 위해 '노란 표'를 탔다.
"타라스 불바", 주인공 타라스는 자신과 조국에 충실하기 때문에 자신의 견해에서 벗어나지 않고 조국을 배신한 아들을 죽입니다.
마야코프스키의 시 "소련 여권 정보". 서정적 인 영웅은 그의 손에 "망친 낫을 가진 소비에트 여권"이 있다는 것을 자랑스럽게 생각합니다.
"그리고 이곳의 새벽은 조용합니다...". 여성의 분리와 그들의 사령관은 나치로부터 조국을 구하기 위해 자신을 희생합니다.
"타라스 불바", Andriy는 폴란드 공주와 사랑에 빠지고 조국을 배신하다.

"Taras Bulba"작품에서 충성과 배신.

우정의 예로 다음 작품을 들 수 있습니다.

"허수아비". 다음은 예입니다(친구의 비행에 대해 책임을 지는 Lenka). 안티 예시 - 디마 소모프(진실을 말하는 것이 두렵고, 급우들이 그녀의 친구를 괴롭히는 것을 보며).
"오블로모프", 게으르고 무기력한 친구를 떠나지 않고 마을의 일을 개선하는 데 도움을 주는 Andrey Stolz.

가족 서클의 충실도와 배신 문제는 다음 작품에서 다룹니다.

조용한 돈, 그리고리 멜레호프 가족을 버리고: 아내, 부모 - 여주인을 위해.
"타라스 불바", Andriy는 사회의 법뿐만 아니라 아버지의 가르침인 의지에도 어긋납니다.

주목!당신은 무엇이든 사용할 수 있습니다 적절한 예고전 러시아어뿐만 아니라 외국 및 현대 문학에서.

충성과 배신 - 서론 부분

소개는 용어의 의미를 밝히다"충실성"과 "반역". 정의를 내린 후, 문제에 대해 논평하고, 평가를 하고, 당신의 생각을 표현이 경우 그 의미와 관련성에 대해 이야기하십시오.

논문 만들기 - 하이라이트 주요 아이디어말 그대로 한 문장으로. 그리고 논쟁으로 넘어갑니다.

충성과 배신의 문제

여기서 부정 행위로 이어지는 것에 대해 이야기 할 수 있습니다. 결과에 대해. 배신자가 어떤 기분일지, 그를 믿었던 사람에게 어떤 일이 일어날지 생각해 보십시오.

충실한 사람이 행복할 수 있을지 그리고 다른 많은 것들에 대해 생각해 볼 수 있습니다. 문제에 대한 설명은 특정 주제에서.

쓰기에 대한 충실도와 배신 주장의 문제

에세이에 대한 논증은 주제에 해당하는 작품에서 가져와야 합니다. 다음과 같이 형식을 지정할 수 있습니다.

그런 다음 결론을 작성하고 요약할 수 있습니다.

충성과 배신: 글쓰기에 대한 주장, 인용문

"불변은 미덕의 기초입니다." - 발자크.
"당신에게 충실한 사람에게 충실하십시오" - Plat.
“내 아버지, 동지, 조국은 어떻습니까? 그렇다면 여기에 문제가 있습니다. 나는 아무도 없습니다! 아무도, 아무도!” - Andriy, "Taras Bulba".
"어릴 때부터 명예를 돌봐라" - "선장의 딸" 비문.

주목!에세이에 따옴표를 사용할 필요는 없습니다.

충성과 반역: 결론

위의 주장을 바탕으로 요약합니다. 주제에 동의합니까? 에세이에서 전달하고자 하는 바를 생각해 보세요. 아마도 당신은 이 문제를 해결하기 위해 뭔가를 제안할 수 있습니다. 독자에게 무언가를 지시하십시오. 행동을 촉구.

다음과 같은 템플릿을 사용하여 출력을 지정할 수 있습니다.

끝으로 하고 싶은 말은....
나는 저자의 말에 동의(동의)한다. . . .
반역은 즐거운 결과와는 거리가 멀다는 사실에주의하십시오.

충성과 반역

이 주제는 "애국심"-조국에 대한 사랑과 같은 개념을 제기합니다.

이 문제는 역사적, 군사적 주제에 관한 문학 작품("The Dawns Here Are Quiet", "Vasily Terkin", "The Little Soldier" 등)에서 많은 예를 선택할 수 있다는 점에서 유용합니다.

우리 각자는이 주제가 매우 요즘 중요한. 따라서 관련성과 중요성을 식별하는 데 문제가 없습니다.

선장의 딸: 충성과 반역

이 작업은 다음과 같은 방향의 논증에 사용할 수 있습니다.

조국에 대한 충성과 반역;
사랑하는 사람;
나에게.

더 자세히 고려해 봅시다. Maria Mironova는 다음과 같이 사용할 수 있습니다. 순수하고 진정한 사랑의 모범.

그리고 표트르 그리네프는 진정한 애국자, 자신의 인생관에 확신을 갖고 있는 그에게 반례는 Shvabrin입니다. 그리고 우리는 또한 그들이 죽거나 침략자의 편에 가겠다고 제안했을 때 조국에 대한 반역자들을 보았습니다.

유진 오네긴: 충성과 배신

이 작품의 주인공은 여러 가지로 예시로 사용될 수 있다. 그는 기혼 여성을 구애하고 있습니다. 특히 그녀는 가장 친한 친구의 아내이기 때문입니다. 우정을 파괴하고 적개심을 시작합니다. 당신은 또한 고려하고 사용할 수 있습니다 얽힌 러브 라인유진 오네긴 - 타티아나.

또 다른 예는 남편 때문에 그렇게 된 횡포하고 냉담한 여성인 Tatyana의 어머니의 전기입니다. 어린 시절 그녀는 수도로 이동하여 군인과 결혼하여 세속적인 삶을 사는 것이 꿈이었습니다. 그러나 그녀는 지주의 아내가 되었기 때문에 모든 꿈을 잊어.

충성과 반역, 에세이 예시

충성도는 견해의 불변, 감정, 신념. 확실히 이것은 긍정적인 품질. 그러나 각 개념에는 의미가 반대되는 용어가 있습니다. "충실도"라는 단어의 반의어는 "반역"입니다. 이것은 불확실성입니다. 신념을 뒤로 하고 물러나다.

충실도와 배신이라는 주제는 많은 작가들의 관심 대상이었습니다. 나는 그들이 그들의 관심을 받았다고 생각한다 사람의 감정과 감정배신당하고 배신당한 이들, 악행을 저지르는 순간 배신자의 원동력이 된 생각. 내 말을 확인하기 위해 문헌의 예를 살펴 보겠습니다.

이 주제의 생생한 삽화는 Goncharov의 "Oblomov"입니다. 여기서 우리는 진정한 친구인 Andrei Stolz의 표준을 봅니다. 이 캐릭터는 매우 실용적입니다. 이 사람의 인생관은 절대적으로 안정적이고 영구적인. Stolz가 항상 독립적이지 않은 친구 Oblomov를 도왔고 전체 작업에서 그를 곤경에 빠뜨리지 않은 것은 바로 이러한 이유 때문인 것 같습니다. 그런 충성심과 헌신은 존중받아 마땅하다고 생각합니다.

음모로 가득 찬 더 흥미로운 음모는 Zheleznikov의 작품 허수아비에 묶여 있습니다. 여기서 우리는 충성과 배신에 직면하게 될 것입니다. 독자들 앞에서 - 평범한 학교의 평범한 학생들. 주인공 Lenka는 반의 새내기이며 조용하고 겸손하며 성실합니다. 그 소녀는 친구가 생겨서 급우들에게 괴롭힘을 당합니다. 디마가 선생님에게 수업을 빼먹었다고 보고하자, 렌카는 귀족적인 모습을 보여 수업 앞에서 자신을 탓한다.

나는 이것이 어떻게 끝날 수 있는지 알고 있었기 때문에 이것이 매우 용감한 행동이라고 생각합니다. 하지만 학급 전체가 순진한 소녀를 조롱하는 모습을 보며 그녀의 유일한 친구는 어떻게 행동할까요? 그리고 우리는 그가 고통받는 것을 보았고, 이것에 대한 생각이 그를 괴롭혔지만 동시에 그는 그녀를 대신하는 것을 두려워했습니다. 따라서 그는 평판을 유지하고 어려운시기에 그를 도운 Lenka를 돕지 않는 것을 선호했습니다. 나는 이것이 반역이고 배신이라고 믿습니다. 그러나 저자가 배신자의 정신적 고통을 너무 능숙하게 묘사하기 때문에 이 책을 읽고 나면 그러한 상황에 빠지고 싶어하는 사람은 거의 없을 것이라고 생각합니다.

충성과 배신. 최종 에세이의 방향

"충성 및 반역" 에세이 예시