나는 그 아이에게 세례를 주려고 했고 대부모 중 한 분이 내 친구가 되기로 되어 있었습니다. 그는 로마 가톨릭 신자입니다. 그리고 우리는 그것에 대해 "성가시게"하지 않았습니다. 우리는 기독교인들이 모두 똑같고 성례전이 똑같다고 생각했습니다. 세례 받기 전에 이미 교회에 있던 사제는 대부모 후보가 가톨릭 신자라는 것을 알고 그의 후보를 "거부"했으며 유일한 옵션으로 그가 정교회에 "세례를 받을 것"을 제안했습니다. 이것은 우리를 크게 화나게 했고 우리는 침례를 연기했습니다. 관세에 따라 세례를 위해 지불한 돈은 우리에게 반환되지 않았습니다(저는 특별히 주장하지 않았습니다). 이 상황을 생각한 후 나는 기독교인이 종교와 삶 모두에서 대부로서 교회에서 "거부"되었기 때문에 다른 교회, 가톨릭 교회에서 아이에게 세례를 주기로 결정했습니다. 그리고 미래에 나 자신도 교리 교육을 받고 천주교로 개종할 것입니다(교차 없이!). 그리고 이제 나는 가톨릭의 대부가 되기를 거부하면서 신부가 나의 경우에 얼마나 정확하고 가르침에 따라 행동했는지 알고 싶습니다. 나는 도덕적인 기독교 규범에 대해 말하는 것이 아니라 적어도 러시아 정교회의 가르침과 규범에 따르면?
기업가
친애하는 유리님, 사제의 행위(귀하가 설명한 형식)를 인정하는 것은 먼저 비정통 후계자 중 한 명, 정교회 후계자 한 명을 허용하는 우리 교회의 공식 입장과 완전히 일치하지 않습니다. 그리고 두 번째로, 세례를 통해 가톨릭 신자를 정교회로 받아들이는 것을 의미하지 않기 때문에(세 번째 예식은 회개를 통해 또는 두 번째 예식은 세례를 통해 받아들임) 다른 질문을 하지 않을 수 없습니다. 당신의 정통은? 에피소드로 인해 감정적으로 매우 부정적이기는 하지만 우리 신앙의 본질과 전혀 관련이 없거나 정교회와 천주교 사이의 교리적 차이의 본질과 관련이 없다면 주저 없이 자신의 고백을 바꾸기로 결정한다면 정통이란 무엇입니까? 당신을 위한? 사제가 예의 바르고 섬세했다면 정교회에 남아 있었겠습니까? 물론 그런 무책임한 태도로 우리의 믿음은 최초의 무례한 사제나 무례한 촛대까지 버틸 것입니다... 교리문답 후에 천주교인들 사이에서 무엇이든 찾을 수 있습니다. 당신은 침례교에 더 갈 것인가? Moonies에게, Jehovist에게? 우리의 종교적 세계관, 우리의 자결권은 특정 성직자의 연약함이나 미덕보다 더 근본적인 것에 기초해야 합니다.
에 카톨릭 교회세례성사는 특별한 사람에게 바쳐진다. 교회 봉사— 어린이 세례 전례. 일요일에 가장 자주 침례를 받았습니다. 가톨릭 의식의 차이점은 아이의 부모와 대부모가 모두 세례식에 참석해야 한다는 것입니다. 어린 아이들은 부모의 믿음에 따라 세례를 받습니다. 가족의 교회화와 가톨릭 교리에 대한 이해가 중요한 역할을 합니다. 예배는 어린이를 교회 공동체로 받아들이는 예식으로 시작됩니다. 영접 예식은 사제와 부모 사이의 대화로, 부모가 교회와 성례전의 의미에 대한 신앙과 이해를 증언합니다.
신부는 "자녀의 이름은 무엇으로 선택하셨습니까?"라고 묻습니다. 부모 이름. 신부: "(이름) 하나님의 교회에 무엇을 요구하십니까?" 부모는 "침례"라고 대답합니다. 사제는 다른 방식으로 대화를 시작할 수 있으며, 부모는 일반적으로 받아 들여지는 공식에 따라 응답할 필요가 없습니다. 이 경우 그들은 생각하는 바를 말합니다. 두 번째 질문에 대해 그들은 "하나님의 은혜", "영원한 생명" 또는 "그리스도 교회의 품에 안음"이라고 대답할 수 있습니다. 사제는 계속해서 부모에게로 돌아갑니다. 사랑하는 부모 여러분, 한 아이를 교회의 품으로 입양해 달라고 요청하십시오. 당신은 그리스도를 믿는 신앙 안에서 아이를 양육할 책임을 지고, 하느님과 이웃을 사랑하도록 가르쳐야 합니다. 계명을 지키는 것입니다. 당신은 당신의 책임을 알고 있습니까? 학부모 답변: 이해합니다. 그 후 성찬 집전자는 받는 사람에게 다음과 같이 말씀합니다. 사랑하는 받는 사람이여, 이 아이의 기독교적 양육에 있어 부모를 도울 준비가 되셨습니까? 수신자가 대답합니다. 준비가 되었습니다. 사제는 이런저런 성전의 공동체가 (아이의 이름을) 기쁘게 받아들이고 십자가의 표시로 그를 덮는다고 말합니다. 사제를 따라 부모와 대부모가 아이의 이마에 십자가 표시를하는 것은 주목할 만합니다. 아이는 교회 공동체의 일원이 되고 세례식의 두 번째 부분인 말씀 전례가 시작됩니다. 신부는 신약성경의 구절을 읽고 자녀 양육에 있어 부모와 대부모의 의무에 대해 더 자세히 설명하는 짧은 설교를 합니다. 그런 다음 사제는 참석한 모든 사람들을 공동 기도에 초대합니다. 영장류는 기도문을 읽고 기도하는 모든 사람들은 “주님, 들으소서!”라고 대답합니다. 말씀 전례는 모든 성인을 위한 기도로 끝납니다.
세 번째 부분인 성찬 전례(Liturgy of Sacrament)는 영장류가 이끄는 모든 숭배자들이 세례반으로 가는 행렬로 시작됩니다. 사제는 물을 봉헌하는 의식을 거행하고 감사기도를 낭독한 후 악의 세력을 물리치는 의식이 거행됩니다. 신부님의 질문은 부모와 대부모 모두가 대답합니다. 사제는 “당신은 하느님의 자녀들의 자유 안에서 살기 위해 죄를 버리십니까?”라고 묻습니다. 부모와 수령인은 함께 대답합니다. "우리는 포기합니다." 악의 유혹과 세력을 포기한 후 신앙 고백에 대한 질문이 이어지며 부모와 대부모도 이에 대한 답변을 받습니다.
온 가족과 수혜자들이 세례반에 다가가자 신부는 다시 한 번 의식적인 질문을 합니다. “(아이 이름)이(가) 우리가 함께 서약한 기독교 신앙으로 세례를 받기를 원하십니까?” 부모는 "우리는 원합니다."라고 대답합니다. 사제는 아이를 세례반에 세 번 빠뜨립니다. 가톨릭의 세례식은 다음과 같이 들립니다. "나는 아버지와 아들과 성령의 이름으로 당신에게 세례를 줍니다." 그 후, 대부모는 글꼴에서 아이를 가져옵니다. 세례가 아이의 머리에 물을 붓는다면 부모와 대부모 모두가 세례를 받을 수 있습니다.
성찬은 대부모가 미리 준비해야 하는 흰 옷을 아이에게 입히는 것으로 끝납니다. 흰색 옷은 흰색 스카프, 망토와 같은 별도의 요소로 교체 할 수 있습니다. 사제는 부활절 세례 초에 불을 붙이고 "그리스도의 빛을 받으십시오"라는 말로 부모에게 건네줍니다. 그런 다음 전체 행렬은 제단으로 가고 앞에서 어린이의 세례 초를 나릅니다. 모두가 기도를 합니다. 끝으로 사제는 송별설교를 하고 아이의 부모와 대자 자신을 축복한다.
가톨릭 교회의 성체 성사
가톨릭 가르침은 다음과 같이 말합니다. 말과 행동으로 믿음을 전파하고 변호하십시오.”
라틴 교회에서는 어린이가 13-14세가 되면 세례 또는 견진 예식이 거행됩니다. 라틴어 번역에서 확인("confirmatio")은 "승인"을 의미합니다. 가톨릭 가르침에서 이것은 믿음에 대한 의식적인 확증의 의미를 가지고 있습니다.
감독은 성찬을 집전합니다. 사제는 감독을 대신하여 비상시에만 수행할 수 있습니다. 견진성사는 의식적인 신앙고백을 포함하기 때문에 의식적인 나이가 되면 참여할 수 있다.
견진성사는 독서를 포함한다 성서(말씀 전례), 후보자의 성령 받기 소망 고백, 세례 서약 갱신.
성찬 전례는 후보자들에게 안수와 특별기도를 낭송함으로써 거행된다. 그런 다음 주교는 각 이마에 십자가의 표시를 부과합니다. 그는 거룩한 몰약을 바르고 다음과 같이 말합니다. "성령의 선물의 표시를 받으십시오." 기름부음받은 자는 "아멘"이라고 대답합니다.
확인 예식은 확인된 모든 사람들에게 거룩한 신비의 성사를 받는 미사 전에 거행되는 경우가 많습니다. 미사 밖에서는 주교의 축복으로 성사를 마칩니다.
질문에 대해 가톨릭 신자가 정교회 어린이에게 세례를 줄 수 있습니까? 작가가 준 리올카가장 좋은 대답은 예
당신은 확실히 될 수 있습니다 대부그들 자신이 천주교에서 세례를 받았다는 사실에도 불구하고. 나 자신은 신부가 아니지만 많은 지인들이 비슷한 조언을 듣기 위해 저를 찾아왔습니다. 제가 아는 목사님들에게 이것에 대해 문의를 해보니 다음과 같은 답변을 받았습니다. 가톨릭 세례인정 정교회, 카톨릭이 고백하고 영성체를 할 수 있는 것처럼 정교회. 예를 들어, 독립 교회(우크라이나)의 세례와 같은 것은 전혀 다른 문제입니다. 그러한 세례와 다른 모든 성사(성사 자체가 여기에 적절하다면)는 무효로 간주됩니다. 그런데. 재침례(나는 종종 이것에 대해 질문을 받았다)는 큰 죄로 여겨진다. 이때 신부는 "어머니가 아이를 안고 다시 낳으면 세례를 다시 주라"고 말했다.
예
현재 한 그리스도의 교회의 다른 지부들 사이의 정치적 대립과 함께, 이 질문은 많은 사람들에게 논쟁의 여지가 있는 것처럼 보입니다. 어쨌든 가톨릭 신자를 거의 부정한 자들의 자식으로 여기는 정교회는 당연히 그렇게 해서는 안 된다고 말할 것입니다. 더욱이 정교회와 천주교가 합동기도를 하는 경우에도 엄한 처벌을 받은 선례가 있는 것으로 알려져 있다. 그러나 본질적으로 둘 다 한 그리스도와 한 그리스도를 믿습니다.
여기에서 가장 좋은 길잡이는 아마도 당신의 믿음과 그리스도인 양심일 것입니다. 결국, 예를 들어 러시아 정교회에 대한 단순한 명목상의 가입조차도 대부를 선택하는 데 결정적인 요소가 될 수 없습니다. 모든 종류의 사람들이 어디에나 있습니다.
답변 인피니티[주인]
맞는 것 같아요
답변 신경과 전문의[주인]
어쩌면 네-)
답변 폴더[주인]
아니요. 그러나 사제에게 허락을 구할 수 있습니다. 그는 당신에게 몇 가지 조언을 줄 수 있습니다.
답변 내반족[구루]
아니, 그는 할 수 없습니다!
답변 --- ---
[구루]
아이가 이미 정교회에서 세례를 받았습니까? 아니면 정통파 부모? 기본적으로 NO!
답변 조베틀라나[구루]
나는 가톨릭 대모가 있고 나는 정통파입니다. 그것은 모두 당신이 이것에 얼마나 깊이 접근하는지에 달려 있습니다. 할머니는 늘 말씀하셨습니다. 하나님은 한 분이시며 믿음은 다릅니다.
답변 알 수 없음 알 수 없음[구루]
나는 아니라고 생각한다. 세례를 받지 않은 아이들도 세례를 받을 수 없기 때문입니다. 그리고 심지어 다른 종교, 그리고 훨씬 더. 이 사람이 아이를 알지도 못하고 지키지도 않는 등 기독교 관습에 따라 어떻게 아이를 키울 수 있겠습니까?
답변 아드보카투스[구루]
가톨릭 사제가 정교회에게 세례를 베풀면 가톨릭 의식에 따라야 합니다.
답변 사보타주[구루]
아니다! 카톨릭의 세례 의식은 정교회에서 인정하지 않습니다. 즉, 정통 관습그는 세례를 받지 않았고 대부가 될 수 없습니다!
답변 안나 S.[구루]
아니 또 아니, 대부는 정통임에 틀림없다
답변 외경[구루]
당신의 자녀는 정통이 아닌 가톨릭 신자가 될 것입니다.
답변 안드레이 비소츠키[뉴비]
물론 이들은 천주교와 정교회 모두 기독교인일 수 있습니다. 그리고 사제 사업가들이 발명한 것은 또 다른 문제입니다!!
답변 데니스 에브도키모프[구루]
글쎄, 아마도 대부모 중 한 명이 RCC와 동일한 ROC mp의 구성원이라면
고맙습니다. 알겠어요
누가 알겠습니까? 정교회가 카톨릭을 대부로 삼는 것이 가능합니까? 아니면 소득에 따라 달라지나요?
논의
Zmeik, 저는 가톨릭 신자이며 정통파 아이의 대모입니다. 그리고 재미있는 점은 내 아이의 대부모가 정교회일 가능성이 높다는 것입니다 ... 그리고 그들은 확실히 정교회 신앙으로 침례를받지 않을 것입니다 ...
내 대자의 아버지가 설명했듯이, 그 소년의 대부가 정통파였다는 것이 중요합니다 ...
친애하는 작은 뱀, 대부 또는 대부의 의미는 부모와 함께 아이의 영혼을 책임지는 사람입니다. 저것들. 아이가 세례를 받는 신앙과 아이를 위한 기도를 가르치는 대부의 역할. 좋은 대부는 아이의 인생에 든든한 버팀목이 될 수 있습니다.
이 발견은 초기 기독교인들이 누구에게 세례를 주었는지, 또는 오늘날 점점 더 많이 알려지고 있는 바와 같이 누가 예수 그리스도를 증명했는지를 분명히 합니다.
이제 초기 기독교인인 에센파도 사회 과학, 사회학 및 사회 조직 문제에 참여했음이 입증되었습니다.
따라서 미래 사회 헌장의 두 가지 버전, 즉 높은 도덕 왕국 ( "천국")이 발견되었습니다.
경제, 금융 및 정치에 대한 질문도 "최초의 학계"에게 낯선 것이 아니었습니다. 소위 "구리 두루마리"도 발견되어 톱질되었는데, 여기에는 지중해 도시의 비밀 매장에 대한 극도의 비밀 정보, 약 180톤의 금과 은이 포함되어 있으며, 분명히 사회 개혁을 위해 준비되어 있습니다. 그의 유명한 .그리고 거의 아무도 산상 수훈을 올바르게 읽지 않았습니다. 그는 무엇보다도 지성(영)이 강한 거지에 대해 언급합니다. 글쎄, 그것은 또 다른 대화입니다.
침례 연령에 대한 질문에 대한 그러한 대답은 내 생각에 가장 건설적 일 것입니다. 어린이가 독서를 시작한 후에 침례를 받으면 정교회는 깨달음과 지성에 대한 기원에 대한 새로운 자극을 줄 것입니다. 진정한 영성의 기초로. 물론 더 포괄적인 권장 사항과 침례 용품이 필요합니다. 이를 기반으로 1996-1999년에 "모든 가족을 위한 영재 아동"이라는 개발 및 육성 프로그램이 개발되었습니다. - [link-1]
내가 이해하는 한, 부모가 아이에게 어떤 종류의 미래를 주기를 원하는가에 따라, 새롭고 현대적인 침례 의식에 따라 세 가지 버전의 "침례식 키트"가 있습니다. 가장 중요한 것은 아이가 읽기 시작한 후, 걷기 전에 세례를 통해 아이에게 영재를 주는 것입니다...
그러나 나는 아이가 처음 세례를 받을 때 세례를 베풀어야 한다고 믿습니다. 고등 교육- 안에 새로운 시스템이것은 11-12세의 나이에 발생합니다. 그러면 진정으로 의식적인 선택이 될 것입니다.
그리고 성전에 가고 싶다면 꼭 가십시오. 톰식 아 그리고 제단에 등을 돌릴 수 없다면 어떻게 나오나요??? go_romanovs 정상적이고 침착합니다. 예배 중에 제단에 등을 대고 입을 벌리고 서있을 수 없습니다. Inanna 복잡하지 마십시오. 당신의 욕망은 구원입니다... 들어와, 서서, 전례를 들으십시오. 아무도 여러분에게 십자 표시를 하라고 강요하지 않을 것입니다. 양초를 놓을 수 있으며 작은 상점의 현관에서 판매됩니다. 그곳에서 기도를 주문할 수도 있습니다. 우리는 성전과 침례식에 성수를 가지고 있습니다. 우리 아버지는 예배 후 2 시간 동안 더 떠나지 않고 모두가 조언을 위해 그에게 가고 많은 낯선 사람은 아무도 거부하지 않습니다. 두려워 하지마. 물론, 당신은 머리 장식, 바람직하게는 치마에 있어야합니다. 그리고 발언은 갑자기 하면 뺨을 때리는 것으로 받아들이지 말고 ...
세례 아기
사찰 입구에 배 한 척이 있다. 성수, 또는 손가락을 담그는 스프링클러 오른손그런 다음 그들은 침례를 받습니다. 절에 들어가자마자 무릎을 꿇는다( 오른쪽 무릎) 성막 앞. 그리고 나서 그들은 성막을 지날 때 무릎을 꿇거나 적어도 머리를 숙입니다. 가톨릭 신자는 정교회와 다른 순서로 세례를 받습니다. 먼저 왼쪽 어깨, 그 다음 오른쪽 어깨입니다. 십자 성호를 만들어야 하는 전례 외에 특별한 순간은 없습니다. 사원에는 기도 벤치가 줄지어 있고 아래에는 낮은 벤치가 있습니다(예배 중에 무릎을 꿇습니다). 가톨릭 교회의 고백은 사제와 고해 신부를 위한 작은 부스인 특별 고해소에서 이루어집니다. 만약 고해성사에서...
컨베이어가 없습니다. 일반적으로 전도자의 기도실에서는 분위기가 차분하고 아이콘이없는 밝고 넓은 방, 아름다운 성가, 간단한 접근 가능한 언어로 된기도, 아이들은 예배 중에 강제로 행동하지 않습니다. 그들은 복도를 걷고 앉습니다. , 노래하고 아무도 그들에게 쉿 소리를 내지 않고 "압력을 가하지" 않습니다. 나는 세례를 받을 준비가 되어 있지 않습니다. 예를 들어 가톨릭 교회(건축 초기에, 분개 한 공개 토론 중에 Dimochka는 한때 거기에 갈 것이라고 말했지만 시간이 없었습니다). 나는 정교회, 천주교, 개신교, 침례교, 증인 등 종교로의 분열을 전혀 이해하지 못합니다. ... 모든 사람은 한 분 하나님과 그의 아들 예수를 믿고 분열을 수용합니다 ...
...나는 침례를 받을 준비가 되지 않았습니다. 예를 들어 가톨릭 교회(건축 초기에, 분개 한 공개 토론 중에 Dimochka는 한때 거기에 갈 것이라고 말했지만 시간이 없었습니다). 나는 정교회, 천주교, 개신교, 침례교, 증인 등 종교로의 분열을 전혀 이해하지 못합니다. 모든 사람은 한 분 하나님과 그의 아들 예수를 믿으며 분열은 교인과 그들의 돈을 위한 원시적인 투쟁일 뿐입니다. 권력과 영향력("내 아버지는 집에 거처가 많다"). 왜 어느 교회에서 아이에게 세례를 베풀어야 합니까? 그리고 왜 아기에게 침례를 주나요? 2/3는 대답 할 것입니다-다른 모든 사람이나 친척이 주장하는 것처럼 덜 외치거나 침례받지 않은 사람의 할머니가 치료를받지 않도록 ...
논의
나탈리아, 당신의 말에 전적으로 동의하고 당신의 행동에 감탄합니다. 그러면 그렇게 해! 그것은 매우 어렵고 우리 대부분은 슬픔의 깊이로 완전히 들어가지 만 사실 다른 사람을 도우려고 노력하는 것 - 그것을 벗어날 수있는 단 하나의 방법이 있습니다. 종교가 아니기 때문에 하나님은 우리에게 정확히 이것을 원하신다고 확신합니다. 그래서 우리가 결코 포기하지 않고, 근심하지 않고, 사랑을 통해 행복으로 돌아가고, 수도원으로 세상을 떠나는 것 등을 통해서가 아닙니다. 그렇지 않다면 그는 왜 그랬을까요? 우리에게 이 세상을 줘?
나는 아직도 교회에 갈 수 없다. 나는 많은 것을 이해하지 못한다:
기독교인에 따르면, 어떤 사람들은 고통으로 다른 사람들의 죄를 속죄합니다(예수부터 시작). 한번은 어린이 병원에서 한 신부가 어린이들의 심각한 질병의 의미에 관한 한 스탠드의 기사를 읽은 적이 있습니다. 그렇다면 치료가 필요하지 않은 것은 아닐까? 일종의 이교도 태도 - 희생을 하면 모든 것이 결정될 것입니다(그리고 희생은 어린 양이 아니라 아이입니다!). 고통을 통해 지혜를 얻고 자신을 이해할 수 있습니다. 다른 사람이 당신을 위해 이것을 어떻게 할 수 있습니까?
복음서를 읽은 후, 나는 스스로에게 한 가지 더 질문을 던졌습니다. 기독교 교회전혀 존재합니까? 예수께서는 다음과 같이 명령하셨습니다.
- 지상에 성전을 짓지 말고 오직 인간의 영혼에만 성전을 건축하십시오.
- 금식하지 말고 기도하지 말고 오직 가서 네 이웃과 화목하라.
- 기도할 마음이 있으면 조용히 네 집에 들어가 아무도 너를 보지 못하게 거기서 기도하라.
안 그래?
그렇기 때문에 나는 나탈리아처럼 모든 사람이 사제의 조언이 아니라 사람, 어린이, 자녀에 대한 사랑을 통해 하나님께 나아가기를 바랍니다(= 삶과 삶의 위치를 이해하기 위해). 그들이 좋은 사람들, 순수한 영혼 등 - 누가 당신의 삶, 생각, 감정을 현명하게 관리할 수 있습니까? 성직자가 된다면? 나쁜 사람아니면 그냥 무관심? 그것들이 많이 있습니다.
"환자가 인생의 일을 원수에 대한 복종을 위한 재료로 생각하는 것을 허용하지 마십시오. 당신이 세상을 끝내고 믿음을 수단으로 삼는다면, 사람은 이미 거의 당신의 손에 있고 그것은 완전히 그가 추구하는 목표에 무관심.집회, 팜플렛,
정치 캠페인, 운동 및 행동은 그에게 기도보다 더 의미가 있습니다.
성찬과 자비 - 그는 우리의 것입니다."
이것은 K.S.의 "발라무트의 편지"에서 인용한 것입니다. 루이스(C.S. 루이스, The Screwtape Letters). 한때 이 책은 내가 마침내 침례를 받도록 부추겼고, 단순히 '수다'가 아니라 진정으로 답을 찾고자 하는 모든 사람에게 이 책을 강력히 추천한다. (누군가 이해하지 못한다면 이것은 노련한 악마가 젊고 초심자에게 하는 조언입니다.)
마지막 진술에 관해서는 - "만약 당신이 그리스도를 믿고 그리스도께 간다면, 정교회를 통해서만이 아닙니다" - 나는 이것을 아주 자주 듣습니다. 실제로 오늘날의 사탄 사회에서는 가톨릭 신자, 산다이스트 신자, 불 숭배자, 심지어 이교도 등 누구라도 허용되지만 정교회는 허용되지 않습니다! 글쎄, 나에게 이것은 이것이 정통 기독교진정한 믿음입니다.
뭐, 뭐야!! 아이가 세례를 받을 시간입니다... 임신 기간 내내 저는 여자친구에게 대모가 있을 것이라고 확신했습니다(우리는 오랫동안 가족 친구였습니다). 그러나 어떤 이유로 그녀는 그것에 대해 말하지 않았고, 그녀는 그것을 당연하게 여겼습니다 ... - 나는 그것이 내 자신의 잘못이라는 것을 이해합니다. 그녀는 법을 따르지 않고 어떻게, 무엇을 하는지도 모르고 그녀에게 무섭습니다 ... 그리고 어떻게해야합니까? 다른 사람이 생각할 수 없습니다. 사랑하는 사람, 내가 자주보고 의사 소통하는 ... 가능한가요 ...
아는 모든 사람들에게 질문: 우리는 어린 아들에게 세례를 줄 것이고, 대모가 있지만 대부에게 문제가 있습니다 ... 우리는 ... 할아버지(즉, 내 아버지)를 제외하고는 그런 사람이 없습니다. 정통 기독교 법에 따라 어린이의 할아버지가 대부가 될 수 있습니까? 아니면 한 대모와 함께 살 수 있습니까? 예를 들어, 가톨릭 신자 중에는 한 아이의 두 할머니라도 그에게 대모가 될 수 있습니다(저는 개인적으로 그러한 예를 알고 있습니다).
논의
나는 가능한 한 빨리 40일 후에 아들에게 침례를 주고 싶었습니다. 순전히 내 자신의 위안을 위해, 내가 믿기 때문입니다. 남편은 처음에 동의했고, 나중에는 그가 자라서 자신이 어떤 신앙에 속하기를 원하는지 스스로 결정하게 내버려 두라고 항의했습니다. 원칙적으로 그는 옳을 수 있습니다. 그러나 당신은 나이에 상관없이 당신의 믿음을 바꿀 수 있습니다. 요컨대, 나는 3 개월까지의 신생아에게 무료 세례 세트를 줄 것입니다. 귀하의 비용으로 배송
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