조지아에 대한 포럼. 성 평등 사도 니나의 아이콘

  • 14.10.2019

, 5월 19일 (Gruz, Nina의 조지아 입국 기념)

열두 살 된 성 니나는 외동딸이 있는 부모님과 함께 예루살렘에 왔습니다. 그들의 상호 동의와 예루살렘 총대주교의 축복으로 스불론은 요단강 사막에서 하나님을 섬기는 데 일생을 바쳤고, 소산나는 성묘 교회의 집사로 임명되었으며, 성 니나의 양육은 경건한 할머니 Nianfora. 성 니나는 순종과 근면을 보였고, 2년 후 하나님의 은총으로 신앙의 수칙을 굳건히 지키고 열심으로 성경을 읽는 법을 배웠습니다.

한번은 그녀가 울면서 구세주 그리스도의 십자가에 못 박히심에 대해 설명하는 전도자를 동정했을 때, 그녀의 생각은 주님의 키톤의 운명에 멈췄습니다(요 19, 23-24). 주님의 키톤이 어디에 있느냐는 성 니나의 질문에 노파 Nianfora는 전설에 따르면 꿰매지 않은 주님의 키톤이 Mtskheta 랍비 Eleazar에 의해 이베리아(조지아)로 옮겨졌다고 설명했습니다. 조지아가 아직 기독교의 빛으로 밝혀지지 않았다는 것을 나이언포라 장로에게서 배운 성 니나는 지극히 거룩하신 테오토코스에게 밤낮으로 기도하여 조지아가 주님께로 돌아오는 것을 보게 해 주시고 주님의 키톤.

가장 순수한 동정녀가 꿈에서 그녀에게 나타나서 짠 십자가를 넘겨 주면 덩굴, 말했다:

"이 십자가를 가지면 보이는 모든 적과 보이지 않는 적에 대한 방패와 울타리가 될 것입니다. 이베리아 지방에 가서 주 예수 그리스도의 복음을 전파하라 그리하면 너희가 그에게서 은혜를 얻으리니 내가 너희의 후원자가 되리라".

깨어난 성 니나는 손에 십자가를 보고 기뻐하며 십자가를 머리띠로 묶었습니다. 그런 다음 그녀는 삼촌인 예루살렘의 족장에게 와서 환상에 대해 말했습니다. 예루살렘 총대주교는 사도적 봉사의 위업에 대해 어린 소녀를 축복했습니다.

조지아 세인트 니나로 가는 길 기적적으로탈출 순교아르메니아 왕 Tiridates III에서 그녀의 동반자 - Hripsimia 공주, 그녀의 멘토 Gaiania 및 35 처녀, Saint Nina에 의해 개종하고 황제 Diocletian (284-305)의 박해에서 로마에서 아르메니아로 도피했습니다. 주님은 성 니노에게 또 다른 운명을 준비하고 계셨기 때문에 그녀에게 영감을 주어 장미 덤불. 위험이 지나가고 처벌자들이 흩어졌을 때, 성 니노는 계속 길을 갔습니다.

Paravani 호수에서 그녀는 Mtskheta에서 온 양치기들을 만났습니다. 그녀는 그들의 땅에 대해 이야기하고 곧 집으로 돌아갈 것이라고 말했습니다. 이교도들에게 설교하라는 주님의 축복을 다시 받은 니노는 목자들에게 그들과 동행할 수 있는 허락을 구했습니다. 처음으로 향로를 들고 손에 두루마리를 들고 두 번째로 나타나신 주님의 천사의 환상에 힘입어 세인트 니나는 그 해에 마침내 조지아에 도착했습니다. 그녀는 Urbnisi시에 도착하여 얼마 동안 머물렀습니다. 곧 그녀는 Armaz 우상을 숭배하려는 이교도 Urbnis와 함께 조지아의 수도 인 Mtskheta에 도착했습니다.

그녀의 명성은 곧 그 지역 전역으로 퍼졌습니다. 그녀의 전파 활동에는 많은 표징이 수반되었기 때문입니다. 주님의 변형 일에 성 니나의기도를 통해 미리 안 왕과 많은 군중 앞에서 사제가 수행 한 이교도 희생 중에 그들은 전복되었습니다. 높은 산우상 - Armaz, Gatsi 및 Gaim. 이 현상은 강한 폭풍과 우박을 동반했습니다. 겁에 질린 군중은 공포에 질려 다른 방향으로 달아났습니다.

Saint Nina는 자녀가없는 왕실 정원사의 가족에서 피난처를 찾았습니다. 그의 아내 Anastasia는 Saint Nina의기도를 통해 불임에서 해결되었습니다. 그런 다음 그 부부는 그리스도를 영화롭게 하고 거룩한 동정녀의 제자가 되었습니다. 기독교 신앙의 추종자들은 성 니노에게 손을 내밀었고 곧 그녀는 너무 유명해져서 많은 이교도들이 그녀에게 도움을 청하기 시작했고 그것을 받은 후 그리스도를 믿었습니다. 성자는 도시의 북쪽 가장자리에 있는 한적한 곳으로 이사하여 블랙베리 덤불에 있는 오두막에 정착했고(그리고 그곳에서 Samtavro 수도원이 생겨났습니다) 그곳에서 그녀는 설교를 계속했습니다.

성 니나는 우상 숭배자로부터 거룩한 세례를 받고 열렬한 기독교인이 된 심각한 질병에서 그루지야 여왕 나나를 치료했습니다. 그러나 아내의 기적적인 치유에도 불구하고 차르 미리안(265-342)은 이교도들의 속삭임을 듣고 성 니나를 잔인한 고문에 가할 준비가 되어 있었습니다. 한번은 Thot 산에서 왕이 사냥을 하던 중 거룩한 의인을 처형할 음모를 꾸몄을 때 태양이 어두워지고 왕이 있는 곳을 꿰뚫을 수 없는 어둠이 덮었습니다. 미리안은 갑자기 장님이 되었고, 겁에 질린 수행원은 그들의 이교도 우상에게 일광이 돌아오기를 간청하기 시작했습니다. " 그러나 Armaz, Zaden, Gaim 및 Gatsi는 귀머거리였으며 어둠은 배가되었습니다. 그런 다음 겁에 질린 사람들은 만장일치로 Nina가 설교 한 하나님께 호소했습니다. 어둠은 즉시 사라지고 태양은 광선으로 모든 것을 비췄습니다.".이 이벤트는 올해 5 월 6 일에 진행되었습니다.

성 니나에게 실명을 고친 미리안 왕은 수행원과 함께 세례를 받았습니다. 그 해의 몇 년 후에 기독교는 마침내 조지아에 자리를 잡았습니다.

연대기는 그녀의기도를 통해 성 니나가 주님의 키톤이 숨겨져있는 곳에서 발견되었으며 조지아의 첫 번째 기독교 교회가 거기에 세워졌다고 알려줍니다. 사도, Svetitskhoveli. 그 무렵, 차르 미리안의 요청에 따라 안티오키아의 주교 유스타티우스, 두 명의 사제, 세 명의 부제를 조지아로 보낸 비잔틴 황제 콘스탄티누스(306-337)의 도움으로 마침내 기독교가 그 나라에 뿌리를 내렸습니다. 그러나 조지아의 산악 지역은 여전히 ​​미개척 상태였습니다. 제이콥 장로와 집사 한 명과 함께 성 니나는 아라그비 강과 이오리 강의 상류로 갔고 그곳에서 이교도 고지대 사람들에게 복음을 전했습니다. 그들 중 많은 사람들이 그리스도를 믿고 세례를 받았습니다. 그곳에서 Saint Nina는 Kakheti로 가서 Bodbe 마을의 산 옆에 있는 작은 천막에 정착했습니다. 여기에서 그녀는 금욕적인 삶을 살았고 끊임없는기도를하면서 주변 주민들을 그리스도에게 돌렸습니다. 그들 중에는 그녀의 신하들과 많은 사람들과 함께 세례를 받은 Kakhetia Soja의 여왕(Sofia)이 있었습니다.

조지아에서 사도적 봉사를 마친 세인트 니나는 위에서 자신의 임박한 죽음을 통보받았습니다. 차르 미리안에게 보낸 편지에서 그녀는 자신의 마지막 여행을 준비하기 위해 존 주교를 보내달라고 요청했습니다. 요한 주교뿐만 아니라 왕 자신도 모든 성직자들과 함께 보드베로 갔고, 그곳에서 성 니나의 임종 당시 그들은 많은 치유를 목격했습니다. 그녀에게 절하기 위해 온 사람들에게 성 니나는 제자들의 요청에 따라 그녀의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. 녹음된 이 이야기는

1월 27일, 구식에 따르면 조지아의 계몽사도인 거룩한 평등사도 니나가 주님 안에 안식했습니다.

그루지야 인의 마음에 깊이 뿌리를 둔 정교회에 대한 그들의 태도를 아주 잘 드러내는 그루지야 인의 역사에서 상징적 인 사실은 17 세기에 페르시아인이 트빌리시를 정복 한 것입니다. Mohammedan Shah의 명령에 따라 그루지야 사람들의 가장 큰 영적 유물 인 St. Nina의 십자가가 대성당에서 제거되었습니다. 구라강을 가로지르는 다리 위에 세워졌다. 약 십만 트빌리지아인들이 해안에 모여들었다. 살고자 하는 사람은 다리를 건너 십자가를 건너야 했고, 그렇게 하지 않은 사람은 즉시 그 자리에서 처형되었습니다. 십만 명 중 한 사람도 감히 신성모독을 저지르지 않았습니다. 그리고 그날 쿠라는 핏빛으로 붉어졌습니다 ...

많은 사람들이 이베리아를 정복하려고 시도했습니다. 로마 이교도, 불을 숭배하는 페르시아인, 메디아인, 파르티아인, 하자르인, 이슬람교도인 투르크인, 그러나 피에 타서 익사한 조지아는 매번 부활했습니다. 정통에서 다시 태어났습니다. 오늘날까지 종교적 유혈 대량 학살과 수많은 사람들의 유혹에도 불구하고 이교도 신념네, 사이비 기독교 이단들, 고대부터 조지아는 정교회 정교회의 순수성을 국가 수호자로 남아 있습니다.

여러 면에서 이것은 이베리아에 기독교 신앙의 빛을 전하고 조지아인의 사도가 되기 위해 코카서스 산맥을 통해 치명적인 여행을 떠난 연약한 어린 소녀 덕분에 가능했습니다. 그녀의 이름은 니나였다.

그녀는 Kolastry 시(현재의 터키 동부)에서 온 거룩하고 의롭고 매우 고귀한 카파도키아 가문에서 태어났습니다. 그곳에는 그루지야 정착촌이 꽤 있었습니다. 사도와 동등한 성 니나의 가족은 그들과 어떤 종류의 친족이나 가까운 지인을 가졌을 가능성이 있으며, 이는 성도의 후기 삶에 영향을 미쳤습니다. 조지아의 미래 계몽자는 280년경에 태어났습니다. 그녀의 아버지의 이름은 스불론이었습니다. 그는 로마 황제 치하에서 군사령관의 높은 위치를 차지했습니다. 스불론은 기독교인으로서 많은 갈리아 포로를 믿음으로 인도했습니다. 그들은 침례를 받았고 그는 그들의 대부가 되었습니다. 그 덕분에 포로들은 그리스도의 거룩한 신비를 고백하고 참여합니다. 스불론은 황제 앞에서 그들을 옹호했습니다. 후자는 그의 군사적 공로로 갈리아를 사면했다. 그리고 그들의 해방자는 개종자들과 사제들과 함께 갈리아 지방에 도착했는데, 그곳에서도 많은 사람들이 세례를 받았습니다. 스불론의 친척은 승리의 거룩한 순교자 조지였습니다. 니나의 어머니 수잔나는 오랫동안 성묘교회에서 자랐다. 그녀의 오빠는 예루살렘의 가장 신성한 총대주교였습니다(일부 출처는 그를 Juvenaly라고 함).

그 소녀가 열두 살이 되었을 때 스불론과 수산나는 그녀를 예루살렘으로 데려갔습니다. 니나의 부모는 갈망했다 수도원 생활. 그러므로 그들은 예루살렘 총대주교의 축복을 받아 서로 합의하여 그리스도의 이름으로 할 일을 하기 위해 헤어졌다. 스불론은 요르단 사막으로 물러나고 수잔나는 성묘교회에서 집사(1)가 되었다. Nina의 양육은 Nianfora 할머니에게 맡겨졌습니다. 곧 그 처녀는 기도와 근면, 순종과 주님에 대한 사랑 덕분에 그리스도에 대한 믿음의 진리를 굳건히 동화시켰습니다. 예를 들어 그녀는 거룩한 복음을 열심으로 읽었습니다.

Nianfora는 Nina에게 많은 이야기를 했습니다. 십자가 죽음구조자. 소녀는 주님의 키톤과 관련된 이야기에 관심이있었습니다.

복음서의 구절을 기억해 봅시다. 튜닉은 꿰매지 않고 모두 위에서 짠 것입니다. 그들이 서로 말하되 그를 찢지 말고 뉘 뜻을 위하여 제비를 뽑자 성경에 기록된 말씀이 응하게 하려 함이라 그들이 내 옷을 서로 나누고 내 것을 위하여 제비를 뽑나니 의복. 군인들도 이와 같이 하였다”(요한복음 19:23~24).

Church Tradition에 따르면, 그녀는 아들에게 키톤을 엮었습니다. 성스러운 신의 어머니. 그리고 이베리아(고대에 조지아라고 불림)에는 바빌로니아 분산(기원전 6세기) 동안 그곳에 도착한 많은 유대인들이 살았기 때문에 유대인의 나라 또는 이베리아라고 불렸습니다. 그곳 므츠헤타 시에 경건한 랍비 엘레아자르가 살고 있었습니다. 그는 우리 주 예수 그리스도와 거의 같은 나이였습니다. 구세주의 수난의 파스카에서 그는 예루살렘으로 순례를 가기로 결정했지만 그의 어머니 엘로이즈는 그에게 그리스도의 처형에 참여하지 말라고 엄격히 명령했습니다. 교회 전통에 따르면, 경건한 엘로이즈는 심지어 구세주의 가장 순수한 손이 나무에 못 박힌 망치의 타격을 마음 속으로 느꼈습니다. 그녀의 딸 시도니아에게 주님의 죽음을 알리고 그녀는 죽었다. 시도니아는 그 전에 형제 엘르아살에게 그리스도의 것에서 무엇인가를 가져다 달라고 간청했습니다.

엘르아살은 구주께서 이미 십자가에 못 박히셨을 때 예루살렘에 도착했습니다. 그는 뼈를 던져서 얻은 로마 군단병에게서 주님의 키톤을 샀습니다. 랍비는 그 신전을 코카서스로 가져갔다. 의로운 시도니아는 주님의 키톤에게 입맞추고 그를 가슴에 안고 즉시 그녀의 거룩한 영혼을 하나님께 바쳤습니다. 아무도 의인의 손을 펴서 제단을 빼낼 수 없었습니다. Eleazar는 Mtskheta의 정원에 여동생을 묻었습니다. 나중에 이 사건은 거의 잊혀졌습니다. 거룩한 의인 시도니아의 무덤 위에 거대한 백향목이 자랐습니다. 사람들은 그것을 느꼈다 성지, 나무의 가지와 잎사귀가 병에 걸린 것을 고침과 같이 많은 백인들이 삼나무에 가서 그것을 위대한 신사로 숭배했습니다.

거의 300년 후인 4세기 초, 대등한 사도 니나는 성령의 권유로 주님의 키톤을 찾기로 결심했습니다. 그녀의 결정은 하나님의 축복을 받았습니다. 한 번 성인이 긴기도 후에 잠들었을 때 축복받은 동정녀는 꿈에 그녀에게 나타나 포도 나무로 짠 십자가를 다음과 같이 건네주었습니다. 적. 이베리아 지방에 가서 주 예수 그리스도의 복음을 전파하라 그리하면 너희가 그에게서 은혜를 얻으리라 내가 너의 보호자가 될게."

잠에서 깨어난 Nina는 손에 두 개의 포도 막대기가 있는 것을 보았습니다. 그녀는 머리에서 머리카락을 자르고 막대기를 되감아 십자가를 묶었습니다. 그와 함께 그녀는 조지아로 갔다. 예루살렘 총대주교는 그녀가 이베리아에서 사도로 봉사한 것을 축복했습니다.

성 니나의 십자가

여행이 시작될 때 처녀는 혼자가 아니었습니다. Hripsimia 공주, 그녀의 멘토 Gaiania 및 35명의 다른 처녀들이 그녀와 함께 여행했지만 아르메니아 왕 Tiridates에 의해 모두 살해되었습니다. 세인트 니나는 기적적으로 죽음을 피했습니다. 오늘날에도 모든 사람이 극복할 수는 없는 험난하고 위험한 길을 통해 그녀는 319년경 조지아에 왔습니다. 그녀는 거대한 블랙베리 덤불 근처의 Mtskheta 근처에 정착했습니다. 성자가 나타났을 때 기적의 징조가 나타났습니다. 고대 조지아 부족이 숭배했던 이교도 신 Armaz, Gatsi 및 Gaim의 우상은 보이지 않는 힘에 의해 작은 조각으로 부서지고 떨어졌습니다. 이것은 이교도 희생 중에 일어났으며 격렬한 폭풍이 동반되었습니다.

성 평등 사도 니나는 포도 십자가로 고통받는 모든 사람들을 대했습니다. 그래서 그 정원사의 아내는 그녀로 인해 불임이 치유되었습니다. 나중에 성인은 심각한 질병에서 세례를받은 조지아 공주 나나를 치료하고 열성적인 기독교인이되어 조지아에서 성인으로 존경받습니다.

그럼에도 불구하고 미리안 왕은 사제들의 선동으로 대등한 사도 니나를 가혹한 고문에 배신하기로 결정했습니다. 그러나 하나님의 뜻에 따라 그는 눈이 멀었습니다. 또한 태양이 사라지고 도시에 어둠이 내려앉았습니다. 우리 주 예수 그리스도께 기도한 후에야 흑암이 물러가고 왕은 회복되었습니다. 곧, 324년에 조지아는 마침내 기독교를 받아들였습니다.

차르 미리안(Tsar Mirian)의 요청에 따라 교황과 동등한 성스러운 황제 콘스탄티누스 대제는 주교, 사제 2명, 부제 3명을 이베리아로 보냈다. 기독교는 이 나라에 뿌리를 내렸습니다.

St. Nina 덕분에 조지아에서 또 다른 기적이 일어났습니다. 경건한 미리안은 의로운 시도니아가 주님의 키톤과 함께 묻힌 자리에 건축하기로 결정하고, 정교회. 이를 위해 묘목 위에 있는 약용 백향목을 베어 냈습니다. 그들은 나무 줄기를 성전의 기둥으로 사용하기로 결정했지만 아무도 그것을 옮길 수 없었습니다.

밤새 St. Nina는 신의 도움을 위해기도했고, 조지아의 역사적 운명이 밝혀진 환상이 그녀에게 나타났습니다.

새벽에 주님의 천사가 기둥에 다가가서 그것을 공중으로 들어 올렸습니다. 멋진 빛으로 빛나는 기둥은 바닥 위에서 멈출 때까지 공중에 올랐다가 떨어졌습니다. 향긋한 몰약이 백향목 그루터기에서 흘러나왔습니다. 그래서 주님의 천사는 주님의 키톤이 땅 속에 숨겨져 있는 곳을 가리켰습니다. Mtskheta의 많은 주민들이 목격한 이 사건은 "Glorification of the Georgian Church" 아이콘에 묘사되어 있습니다. 그 후, 목조 사원 부지에 Sveti Tskhoveli의 장엄한 석조 대성당이 세워졌습니다. 많은 치유가 행해진 생명을주는 기둥은 이제 돌로 된 사각형 덮개를 가지고 있으며 대성당의 아치에 닿지 않는 가벼운 캐노피로 관을 씌우고 있습니다.

기둥은 예루살렘의 성묘 교회 모델 옆에 있는 스베티 츠호벨리 대성당에 있습니다.

주님의 키톤과 생명의 기둥을 기리기 위해 조지아 교회축일은 10월 1일(O.S.) - 10월 14일(N.S.) - 어머니의 전구일에 제정되었습니다.

거룩한 동등한 사도 니나 자신은 67 세의 나이로 1 월 27 일 (NS) 그리스도의 거룩한 신비에 참여하여 평화롭게 주님께 떠났습니다. 그녀는 Bodbe 시에서 그녀의 마지막 고행 위업을 대신하여 그녀의 신성한 유물이 묻힐 것을 유언했습니다. 미리안 왕과 그의 신하들은 처음에 그들을 므츠헤타 대성당으로 옮기고 싶었지만 고행자의 관을 제자리에서 옮길 수 없었습니다. 그런 다음 유언에 따라 성유물이 보드베에 묻혔고 성 니나의 친척인 승리의 위대한 순교자 조지의 이름으로 무덤 위에 사원이 세워졌습니다. 나중에 여기에 형성 수도원조지아의 계몽사인 성 평등사도 니나를 기리기 위해.

므츠헤타

그녀의 포도 십자가는 은으로 묶인 아이콘 케이스에 제단 북쪽 문 근처의 티플리스 시온 대성당에 보관됩니다. 아이콘 케이스의 상단 덮개에는 St. Nina의 삶에서 쫓기는 미니어처가 있습니다.

그래서 아마도 조지아로 여행할 당시 겨우 16세였던 어린 소녀가 신의 도움이교도 우상들은 왕을 진정시키고 이베리아의 사도가 되어 그녀에게 기독교 신앙의 빛을 가져다주었습니다. 그리고 사랑하는 형제자매 여러분, 주님께서 항상 우리와 함께 하신다는 사실을 의심해서는 안 됩니다. 그의 강함은 우리의 연약함 가운데서 온전하기 때문입니다. 그러므로 절망하지 맙시다. 하나님의 도우심으로 우리의 몸과 영혼을 취하여 머리카락을 가진 성 니나처럼 십자가에서 하나님에 대한 우리의 사랑으로 묶고 그리스도를 좇는 것이 더 낫습니다. 그리고 나머지 그분은 자비로우신 아버지로서 우리와 함께 하실 것입니다. …

사제 안드레이 치젠코

메모:

1. 집사 - 성직자 고대 교회. 그들은 특별한 서품을 통해 축성되었으며 성직자 중 하나로 분류되었습니다. 그들의 임무에는 여성의 세례 준비, 여성에게 세례 성사를 집행하는 감독과 사제 지원, 병자와 가난한 자에 관한 감독의 지시 이행, 예배 중에 여성을 교회에 배치하고 질서를 유지하는 것이 포함되었습니다. 11세기에 이르러 집사회는 사실상 폐지되었다. 그들의 자리는 수도원 여성들이 차지합니다.

동등한 사도 니나(Georgian წმინდა ნინო)는 조지아인들이 사랑으로 부르는 축복받은 어머니인 조지아의 사도입니다. 그녀의 이름은 조지아에서 기독교 신앙의 빛의 확산, 기독교의 최종 설립 및 지배적 종교로서의 선언과 관련이 있습니다. 또한 그녀의 거룩한기도를 통해 봉제하지 않은 주님의 키톤과 같은 위대한 기독교 성지가 발견되었습니다.

세인트 니나는 280년경에 조지아인들이 많이 거주했던 카파도키아의 소아시아 도시 콜라스트리에서 태어났습니다. 그녀는 고귀하고 경건한 부모의 외동딸이었습니다. 로마 총독 Zebulun은 거룩한 순교자 George의 친척이고 Susanna는 예루살렘 총대주교의 누이였습니다. 열두 살 때 성 니나는 부모와 함께 예루살렘 성지로 왔습니다. 여기에서 그녀의 아버지 스불론은 하나님에 대한 사랑으로 불타올라 요르단 광야를 떠나 숨었습니다. 모두에게 그의 착취 장소와 죽음의 장소는 알려지지 않았습니다. 성 니나의 어머니 수잔나(Susanna)는 성묘교회에서 집사로 서품되었고, 니나는 경건한 노파 니안포라(Nianfora)에게 맡겨져 2년 만에 하나님의 은총의 도우심으로 양육되었다. 그녀는 신앙과 경건의 규칙을 이해하고 확고하게 동화시켰습니다. 노파가 니나에게 말했습니다. 또는 하늘을 나는 독수리에 비할 수 있습니다. 그녀에게 지구는 작은 진주처럼 보이지만 높은 곳에서 먹이를 발견하자마자 번개처럼 즉시 그녀를 돌진하여 공격합니다. 당신의 삶은 완전히 똑같을 것입니다."

구세주 그리스도의 십자가에 못 박히심과 그분의 십자가에서 일어난 모든 일에 관한 복음 이야기를 읽는다. Nina는 주님의 튜닉의 운명에 대해 살았습니다. 그녀의 멘토 Nianfora로부터 그녀는 전설에 따르면 Mtskheta 랍비 Eleazar가 신의 어머니의 부지(Lot of the Mother of God)라고 불리는 Iveria(조지아)로 가져갔으며 이 나라의 주민들이 여전히 남아 있다는 것을 배웠습니다. 이교도의 미혹과 사악함의 어둠에 잠겨 있습니다.

성 니나는 가장 성스러운 테오토코스에게 밤낮으로 기도하여 조지아가 주님께로 돌아오는 것을 볼 수 있게 해 주시고 주님의 키톤을 찾도록 도와달라고 기도했습니다. 그곳에서 주 예수 그리스도의 내가 당신의 후원자가 될 것입니다."

깨어난 Nina는 손에 십자가가 있는 것을 보았습니다. 그녀는 그에게 열정적으로 키스했다. 그런 다음 그녀는 머리카락의 일부를 자르고 중앙에 십자가를 묶었습니다. 그 당시 관습이 있었는데 주인이 종의 머리카락을 자르고 보관하여 이 사람이 자신의 노예임을 확인하는 것이었습니다. 니나는 십자가의 봉사에 헌신했습니다.

전도의 공적에 대해 삼촌의 축복을 받아 이베리아로 갔다. 조지아로 가는 길에 성 니나는 아르메니아 왕 티리다테스의 손에 기적적으로 순교를 면했고, 그녀의 동료인 흐립시미아 공주, 그녀의 멘토 가이아니아, 그리고 로마에서 아르메니아로 도피한 53명의 처녀(통신. 9월 30일) 디오클레티아누스 황제의 박해를 받았다. 그녀는 보이지 않는 손에 이끌려 아직 피지 않은 들장미의 덤불 속에 숨었다. 그녀의 친구들의 운명을 보고 두려움에 떨면서 성인은 빛나는 천사가 그녀에게 위로의 말을 전하는 것을 보았습니다. “슬퍼하지 말고 조금 기다리십시오. ; 당신을 둘러싼 가시덤불과 들장미가 정원에 심고 가꾼 장미처럼 향기로운 꽃으로 뒤덮일 때입니다.

이 신성한 비전과 위안에 힘입어 Saint Nina는 영감과 새로운 열정으로 자신의 길을 계속 나아갔습니다. 힘든 일, 배고픔, 목마름, 동물에 대한 두려움을 이겨내고 319년 고대 카르탈린스키 도시인 Urbnise에 도착하여 그곳에서 약 한 달 동안 머물면서 유대인 가정에 살면서 새로운 사람들의 관습, 관습 및 언어를 공부했습니다. 그녀에게. 그녀의 명성은 곧 그녀가 수고한 므츠헤타 주변으로 퍼졌습니다. 그녀의 설교에는 많은 표징이 수반되었기 때문입니다.

예전에 미리안 왕과 나나 왕비를 필두로 한 엄청난 무리의 사람들이 봉헌을 하기 위해 산 정상으로 갔습니다. 이교도 신들: Armaz - 금빛 투구와 요트와 에메랄드로 만든 눈을 가진 도금된 구리로 만든 주요 우상. Armaz의 오른쪽에는 Katsi의 또 다른 작은 황금 우상인 은색 Gaim이 있었습니다. 제사의 피가 쏟고 나팔과 고막이 울리자 거룩한 동정녀의 마음이 선지자 엘리야의 열심으로 타오르고 기도로 우상 제단이 있던 곳에 우뢰와 번개가 치는 구름이 터졌습니다. 우상들은 부숴져 티끌이 되었고 폭우가 그것들을 무저갱에 던지고 강의 물이 그것들을 하류로 운반했습니다. 그리고 다시 빛나는 태양이 하늘에서 빛났다. 주님의 가장 영광스러운 변형의 날에 처음으로 타볼에 비취는 참 빛이 이베리아 산에서 이교도의 어둠을 그리스도의 빛으로 바꾸었습니다.

조지아의 고대 수도인 므츠헤타(Mtskheta)에 들어서면서 세인트 니나는 아이가 없는 왕실 정원사의 가족에서 피난처를 찾았습니다. 그의 아내 아나스타샤(Anastasia)는 세인트 니나의 기도를 통해 불임에서 벗어나 그리스도를 믿었습니다.

큰 소리로 울고 있는 한 여성은 죽어가는 아이를 안고 모든 사람에게 도움을 청하며 도시의 거리를 질주했습니다. 성 니나는 어린 아이에게 자신의 십자가를 얹고 살아서 어머니에게 돌려주었습니다.


Jvari에서 Mtskheta의 보기입니다. Mtskheta는 Aragvi 강이 Kura 강으로 합류하는 조지아 주의 도시입니다. 여기에 위치 성당스베티츠호벨리.

주님의 튜닉을 찾고자하는 열망은 세인트 니나를 떠나지 않았습니다. 이를 위해 그녀는 종종 유대인 구역에 가서 서둘러 하나님 나라의 비밀을 그들에게 알려 주었습니다. 그리고 곧 유대 대제사장 아비아달과 그의 딸 시도니아가 그리스도를 믿었습니다. Abiathar는 Saint Nina에게 그들의 가족 전통에 따라 그리스도의 십자가에 못 박히실 때 참석한 그의 증조부 Elioz가 로마 군인에게서 주님의 튜닉을 제비로 얻어서 Mtskheta로 가져갔다고 말했습니다. 엘리오즈의 누이 시도니아는 그를 안고 눈물로 그에게 입맞춤을 시작했고, 그를 그녀의 가슴에 껴안았고, 즉시 죽었습니다. 그리고 어떤 인간의 힘도 그녀의 손에서 신성한 옷을 빼앗을 수 없었습니다. 얼마 후 엘리오즈는 누이의 시신을 몰래 묻고 그리스도의 옷을 그녀와 함께 묻었습니다. 그 이후로 시도니아의 매장지를 아는 사람은 아무도 없었다. 왕실 정원 한가운데에서 자생하는 그늘진 삼나무 뿌리 아래에 있는 것으로 추정된다. 성 니나는 밤에 이곳에 와서 기도하기 시작했습니다. 그녀가 이곳에서 본 신비한 환상은 그녀에게 이곳이 거룩하고 장차 영화롭게 될 것임을 확신시켜 주었습니다. 니나는 틀림없이 주님의 키톤이 숨겨져 있던 곳을 찾았습니다.

그때부터 성 니나는 공개적으로 복음을 전하기 시작했고 이베리아 이교도들과 유대인들에게 회개와 그리스도에 대한 믿음을 촉구했습니다. 당시 이베리아는 로마의 지배를 받았고 미리안의 아들 바카르는 그 당시 로마에서 인질로 있었다. 그러므로 미리안은 성 니나가 그녀의 도시에서 그리스도를 전파하는 것을 막지 않았습니다. 이베리아에 금성상을 세운 잔인하고 열렬한 우상 숭배자인 미리안의 아내 나나 여왕만이 기독교인들에 대한 악의를 품었다. 그러나 하나님의 은혜는 곧 마음에 병든 이 여인을 낫게 하셨습니다. 곧 그녀는 말기 병이되어 성인에게 도움을 요청해야했습니다. 성 니나는 십자가를 들고 아픈 여인의 머리와 다리와 양 어깨에 얹고 십자가의 성호를 그렸고 여왕은 즉시 건강한 병상에서 일어났다. 주 예수 그리스도께 감사를 드린 황후는 그리스도가 참 하나님이심을 모든 사람 앞에서 고백하고 성 니나를 가까운 친구이자 동반자로 삼았습니다.

미리안 왕 자신(페르시아 왕 코즈로이의 아들이자 조지아의 사산 왕조의 조상)은 여전히 ​​그리스도를 하나님으로 공개적으로 고백하는 것을 주저했고, 한때 그는 그리스도의 고백자들과 그들과 함께 세인트 니나를 근절하기 시작했습니다. 그런 적대적인 생각에 압도된 왕은 사냥을 하고 가파른 토티산 정상에 올랐다. 그리고 갑자기 밝은 날이 뚫을 수 없는 어둠으로 바뀌고 폭풍이 일어났습니다. 번갯불이 왕의 눈을 멀게 하고 천둥이 그의 모든 동료들을 흩어지게 하였다. 왕은 살아계신 하나님의 징벌의 손길을 느끼며 이렇게 외쳤습니다.

신 니나! 내 눈앞의 어두움을 몰아내소서 내가 주의 이름을 고백하고 영광을 돌리리이다!

그리고 즉시 모든 것이 가벼워지고 폭풍우가 잠잠해졌습니다. 왕은 오직 그리스도의 이름의 권능에 놀라 이렇게 외쳤습니다. “하느님을 찬양합니다! 내가 이곳에 십자가의 나무를 세우리니 오늘 주께서 내게 보이신 표적이 영원히 기억되리이다!

미리안 왕의 그리스도에 대한 호소는 단호하고 흔들리지 않았습니다. 미리안은 그루지야에게 콘스탄티누스 대제가 그 당시 그리스와 로마에게 그랬던 것과 같았습니다. 미리안은 즉시 그리스 대사를 차르 콘스탄틴에게 파견하여 사람들에게 세례를 주고, 그리스도의 신앙을 가르치고, 이베리아에 거룩한 하나님의 교회를 세우고 세우도록 주교와 사제를 보내달라고 요청했습니다. 황제는 안디옥의 대주교 유스타티우스에게 두 명의 사제와 세 명의 부제와 예배에 필요한 모든 것을 보냈다. 그들이 도착하자 미리안 왕과 왕비와 그들의 모든 자녀들은 즉시 모든 사람 앞에서 거룩한 세례를 받았습니다. 침례교는 주교가 군사 지도자와 왕족 귀족에게 침례를 준 쿠라 강 다리 근처에 세워졌습니다. 이 곳보다 약간 아래에서 두 명의 제사장이 사람들에게 세례를 주고 있었습니다.


Jvari는 Mtskheta 근처의 Kura와 Aragvi 합류 지점에 있는 산 꼭대기에 있는 조지아 수도원이자 사원입니다. Jvari - 건축 형태의 완성도 측면에서 이것은 건축의 걸작 중 하나이며 조지아 최초의 기념물입니다. 세계 유산.

제사장들이 오기 전에도 왕은 하나님의 성전을 짓고자 하여 성 니나의 지시에 따라 자신의 정원에 그 큰 삼나무가 서 있던 바로 그 자리를 택했습니다. 백향목이 베어지고 여섯 가지에서 여섯 기둥이 찍혀서 아무 어려움 없이 승인되었습니다. 그러나 백향목 줄기에서 잘라낸 일곱째 기둥은 어떤 힘으로도 움직일 수 없었습니다. 성 니나는 공사 현장에 밤새 머물며 쓰러진 나무 그루터기에 눈물을 흘리며 기도했습니다. 아침에 한 기이한 청년이 불 띠를 두르고 그녀의 귀에 세 가지 신비한 말을 하고 그 말을 듣고 땅에 엎드려 절했습니다. 그 청년은 기둥으로 올라가서 그것을 안고 그와 함께 높이 높이 들었습니다. 기둥은 번개처럼 빛나고 온 도시를 비췄습니다. 누구의 지지도 받지 못한 채 올라갔다가 넘어져 그루터기에 닿았고, 마침내 멈춰 서서 그 자리에 꼼짝도 하지 않았다. 향긋하고 치유하는 몰약이 기둥 아래에서 흘러나오기 시작했고, 온갖 질병으로 고통받는 사람들이 믿음으로 자기에게 기름을 부었습니다. 그 이후로 이곳은 기독교인들뿐만 아니라 이교도들에게 존경을 받았습니다. 곧 이베리아 국가 최초의 목조 사원 건설이 완료되었습니다. 스베티츠호벨리 (뱃짐. - 생명을 주는 기둥), 천년 동안 모든 조지아의 주요 대성당이었습니다. 목조 사원은 보존되지 않았습니다. 그 자리에 현재 12사도의 이름으로 지어진 11세기 사원이 있습니다. 이 사원은 세계 문화 유산에 등재되어 있으며 현재 현대 조지아의 영적 상징 중 하나로 간주됩니다.


Svetitskhoveli (생명을주는 기둥) - 그루지야의 대성당 가부장제 사원 정교회천년 동안 조지아 전체의 주요 대성당이었던 Mtskheta에서.

존재하는 동안 대성당은 바그라티온 왕가의 대관식 장소이자 매장지로 사용되었습니다. 에 고전 문학조지아에서 가장 밝은 작품 중 하나는 고전 문학 Konstantin Gamsakhurdia의 소설 "위대한 주인의 오른손"으로 사원 건설과이 사건과 관련된 조지아 형성에 대해 이야기합니다. 서사시 작품은 성전 건축 과정, 조지아 및 조지아 주에서 기독교 형성 과정을 자세히 설명합니다.

St. Nina의 삶과 그 이후의 삼나무 뿌리 아래 주님의 튜닉의 존재는 치유와 향기로운 세계의 기둥과 그 뿌리에서 유출로 나타났습니다. 이 몰약은 하나님의 뜻에 따라 키톤이 땅에서 파헤쳐진 13세기에만 흐르지 않았습니다. 징기스칸의 침략 기간 동안 한 경건한 사람은 Mtskheta의 죽음을 예견하고 야만인에게 신성 모독을 위해 신전을 떠나기를 원하지 않고 기도와 함께 Sidonia의 관을 열어 가장 영예로운 튜닉을 꺼냈습니다. 주님은 그것을 대목사에게 넘겨주었다. 그때부터 주님의 키톤은 므츠헤타 사원이 복원될 때까지 가톨릭 신도들의 제사에 보관되었으며, 17세기까지 그곳에 남아 있었고, 이베리아를 정복한 페르시아의 샤 압바스가 그것을 취하여 러시아 왕실의 호의를 얻기 위해 Mikhail Feodorovich 군주의 아버지인 전러시아 총대주교 Filaret에게 귀중한 선물. 차르와 총대주교는 모스크바 승천 대성당 서쪽 오른쪽 구석에 귀중한 장식이 있는 특별한 방을 마련하고 그곳에 그리스도의 옷을 두라고 명령했다. 그 이후로, 예복을 놓는 축제가 러시아 교회에서 확립되었습니다. 주님의 튜닉.


사원 내부

차르와 사람들이 그녀에게 수여한 영광과 영예를 피하고, 그리스도의 이름에 더욱 큰 영광을 돌리고자 하는 열망으로 불타는 성 니나는 붐비는 도시를 떠나 산으로, 물이 없는 아라그바의 고지를 위해, 그리고 이웃나라 카르탈리아 지역에서 새로운 전도 사역을 위해 기도와 금식으로 준비하기 시작했습니다. 나뭇가지 뒤에 숨어 있는 작은 동굴을 발견하고 그곳에서 살기 시작했다.

제이콥 장로와 집사 한 명과 함께 성 니나는 아라그비 강과 이오리 강의 상류로 갔고 그곳에서 이교도 고지대 사람들에게 복음을 전했습니다. 그들 중 많은 사람이 그리스도를 믿고 영접함 거룩한 세례. 그곳에서 Saint Nina는 Kakheti(동부 조지아)로 가서 산비탈의 작은 천막에 있는 Bodbe 마을에 정착했습니다. 여기에서 그녀는 금욕적인 삶을 살았고 끊임없는기도를하면서 주변 주민들을 그리스도에게 돌렸습니다. 그들 중에는 그녀의 신하 및 많은 사람들과 함께 세례를 받은 Kakheti Soja(Sofia)의 여왕이 있었습니다.

성 평등 사도 니나의 십자가

따라서 카케티에서 이베리아 국가에서의 사도적 봉사의 마지막 작업을 마친 성 니나는 죽음이 다가옴에 대해 하느님으로부터 계시를 받았습니다. 차르 미리안에게 보낸 편지에서 그녀는 자신의 마지막 여행을 준비하기 위해 존 주교를 보내달라고 요청했습니다. 요한 주교뿐만 아니라 왕 자신도 모든 성직자들과 함께 보드베로 갔고, 그곳에서 성 니나의 임종 당시 그들은 많은 치유를 목격했습니다. 그녀에게 절하기 위해 온 사람들에게 성 니나는 제자들의 요청에 따라 그녀의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. Solomiya Udzharma가 쓴 이 이야기는 St. Nina의 삶의 기초가 되었습니다.

그런 다음 그녀는 그리스도의 몸과 피의 구원 신비에 대한 주교의 손에서 경건하게 영성체를 취했고, 그녀의 몸을 보디비에 묻고 335년에 주님 안에서 평화롭게 안식했습니다(다른 출처에 따르면 347년, 35년의 사도적 위업 이후 출생 후 67년).


보드베 수도원

그녀의 시신은 그녀가 원하는 대로 Budi(Bodbi) 마을의 비참한 천막에 묻혔습니다. 깊은 슬픔에 잠긴 차르와 주교, 그리고 그들과 함께 온 백성은 성자의 귀중한 유해를 므츠헤타 대성당으로 옮기고 생명을 주는 기둥에 묻히려고 했으나 모든 노력에도 불구하고 그들은 그녀가 선택한 안식처에서 성 니나의 관을 옮길 수 없었습니다.


Bodby에 있는 성 평등 사도 니나의 무덤

차르 미리안은 곧 그것을 그녀의 무덤에 놓았고 그의 아들 차르 바쿠르는 성 니나의 친척인 성스러운 순교자 조지의 이름으로 성전을 완성하고 축성했습니다.

트로파리온, 톤 4
하인에게 주시는 하나님의 말씀, / 사도직에서 첫째로 부름 받은 안드레에게 설교하고 다른 사도들을 본받는 / 계몽사 이베리아와 / 성령 tsevnitsa, / 거룩한 평등사도 니노, / 기도 그리스도 하느님께 / 우리 영혼에 구원을 받았습니다.

콘타키온, 톤 2
모두 오늘 오십시오 / 그리스도께서 택하신 자를 노래합시다 / 하나님의 말씀의 동등한 사도 설교자 / 지혜로운 전도자 / 카르탈리니아 사람들을 생명과 진리의 길로 인도하신 / 주님의 제자 하느님의 어머니, / 우리의 열성적인 중재자이자 잠들지 않는 수호자, / 니나는 가장 칭찬받았습니다.

"Christendom의 거룩한 것들"주기의 영화 : SAINT NINA의 십자가

4세기 초에 가장 신성한 Theotokos는 한 경건한 소녀 Nina에게 꿈에 나타나 덩굴로 짠 십자가를 건네며 이베리아로의 여행에서 그녀를 축복했습니다. 잠에서 깨어난 Nina는 손에 두 개의 포도 가지가 있는 것을 보고 놀랐습니다. 그녀는 아름다운 머리카락 한 가닥을 잘라 땋아 땋고 가지를 십자가로 묶었습니다. 조지아는 이 십자가로 세례를 받았습니다.

조지아에서 가장 존경받는 성인은 성 평등 사도 니나 또는 조지아어로 니노입니다. 조지아에서 기독교를 채택한 그녀의 역할은 부인할 수 없으며 그녀의 이름은 전설로 덮여 있습니다. Sighnaghi의 Bodbe 수도원은 그녀의 이름과 직접 관련이 있습니다. 그리고 Svetitskhoveli 대성당과 Mtskheta의 Samtavro 수도원은 간접적으로 연결되어 있습니다.

트빌리시 주변을 여행하거나 다른 지역의 일부로 Mtskheta에 대해 알 수 있습니다. 소풍 루트, 경로에 대해 자세히 알아보기 .

세인트 니노

이 사건들은 먼 해 319년에 일어났습니다.

그 후 성인으로 시성된 니노라는 소녀는 카파도키아에서 당시 조지아의 전신인 이베리아의 수도였던 므츠헤타 시로 향했습니다.

그녀는 귀족 가문에서 태어났지만 수녀원으로 보내졌습니다.

성 니노는 비잔티움 변두리의 먼 이교도 나라에 있다는 것을 알게 된 후 주님의 키톤을 찾아 긴 여행을 떠났습니다.

니노는 왕실 정원사의 가족에게서 피난처를 찾았고 왕실 정원 외곽의 작은 텐트에서 살았고, 그 다음에는 현재 Samtavro 수녀원이 위치한 블랙베리 덤불 아래에서 살았습니다.

기적적인 치유 사례

정원사의 가족은 아이가 없었지만 St. Nina의기도 덕분에 그의 아내가 임신하여 아기를 낳았습니다. 이 기적적인 사건과 다른 많은 기적들이 도시 전역과 그 너머에 알려지게 되었습니다.

한번은 왕의 아내인 나나가 니노에게 데려와 걷지 못할 정도의 중병을 앓았다. 니노의 기도와 니노가 이 나라에 가져온 포도나무 십자가의 힘은 여왕이 회복되고 예수 그리스도를 믿도록 도왔습니다.

그녀의 남편인 차르 미리안은 이교도 신앙을 신봉하고 신앙을 바꾸려 하지 않았지만 기독교에도 관대했기 때문에 왕비인 아내가 예수 그리스도를 믿도록 간섭하지 않았습니다. 비잔티움 전역의 경우.

조지아에서 점점 더 많은 사람들이 기독교로 개종하는 것을 보고 이교도 사제들은 걱정이 되어 미리안 왕을 압박하기 시작했습니다.

어느 날 왕이 사냥 중에 그의 수행원과 함께 들어가지 않았다면 이 영향력이 어떻게 끝났을지 알 수 없다. 일식. 물론 이런 일이 드문 일인 줄도 모르고 하늘의 징벌로 받아들였다.

이교도 신들에게 어떤 호소도 도움이 되지 않았고, 그는 Nina의 기도를 기억했고 구름이 갈라지고 깨달음이 찾아왔고 왕은 시력을 되찾았습니다.

일어난 기적은 그에게 기독교 신앙의 힘을 확신시켰고 그 자신도 Mtkvari (Kura) 강 물에서 침례를 받았고 그의 모든 수행원과 Mtskheta의 모든 주민들이 이것을했습니다.

326에서 기독교 종교조지아에서 공식적으로 인정되었습니다. 비잔티움의 통치자 콘스탄티누스는 조지아 왕의 요청에 응하여 두 명의 성직자를 주교와 많은 수의유물: 주님의 몸과 숭배 대상을 사슬로 묶은 못.

므츠헤타에 있는 주님의 키톤

성 니노는 조지아에서 또 다른 사명을 가졌습니다. 그녀는 주님의 키톤을 찾는 것이었습니다. 그녀는 십자가에 못 박힌 날 옷을 입고 있었습니다.

기독교로 개종한 최초의 유태인 성직자 아비아비르(Aviavir)는 니노에게 그의 어머니와 아버지로부터 들은 이야기에 따르면, 그의 증조부는 예루살렘에 있는 동안 제비뽑기를 통해 그것을 받은 군인에게서 예수의 키톤을 구해주었다. 처형된 자의 재산을 병사들에게 나누어주는 풍습이 있었다.)

증조할아버지는 예수 그리스도가 메시아라고 믿었던 세도니아라는 자매가 그에게 속한 것을 가져오라고 요청했습니다. 주님의 키톤을 손에 쥐고 세도니아는 그것을 가슴에 대고 손에 쥐고 죽었습니다. 그들이 그녀를 묻고 조금 후에 그곳에서 백향목이 자랐습니다.

조지아 최초의 기독교 교회

최초의 기독교 왕 미리안은 기독교 교회. 백향목을 찍어 건축용 기둥 7개를 준비했습니다.

그러나 기둥을 설치하는 동안 기둥 중 하나가 갑자기 공중에 매달렸습니다(다른 버전에 따르면 이동할 수 없음).

Queen Tamara는 또 다른 전설적인 인물입니다.

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