슬픔 불안과 우울증에 대한 듀. 슬픔과 슬픔을 위한 두아

01.10.2022

어떤 사람의 삶은 불안정하며 흰색과 검은 색 줄무늬가 있습니다. 그것은 즐겁고 슬픈 사건으로 가득 차 있고, 행복은 슬픔으로, 기쁨은 슬픔으로 바뀝니다. 그러나 진정한 무슬림 신자는 세상의 삶이 잠시라는 것을 깨닫고 진정한 거처가 아히라트에서 그를 기다립니다.

이것을 깨닫는 것은 무슬림이 길에서 만나는 슬픔, 슬픔 및 기타 어려움에 항상 대처하는 데 도움이 됩니다. 더욱이 무슬림은 알라 자신이 그에게 준 가장 강력한 무기인 dua를 가지고 있습니다. 그는 거의 모든 상황에서 이 무기를 사용할 수 있습니다.

진심으로 기도한다면 두아는 불가능한 일을 할 수 있습니다. 슬픔, 슬픔, 사람들에게 닥치는 많은 문제를 피하십시오. 그리고 기쁨과 슬픔, 번영과 가난 속에서 알라의 문이 열리고 겸손을 보여 그에게로 향하는 신자의 기도는 확실히 받아들여질 것입니다.

하나. " »

예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 무언가로 인해 슬퍼했을 때 그는 다음과 같이 말했습니다.

يا حي يا قيوم، برحمتك أستغيث

« 나는 Khaiyu, ya Kaiyumu, bi-rahmati-ka astagis »

« 오 살아계신 분, 오 영원한 분이시여, 나는 당신의 자비를 구합니다 ». ( 티르미지)

2. "La ilaha illa-Llahu-l-Karimu-l-'Azymu, subhana-hu, tabaraka-Llahu, Rabbu-l-'Arshi-l-'azimi, al-hamdu li-Llahi, Rabbi-l-' 알라민".

'Abdullah bin Ja'far'에서 'Ali(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)가 말했습니다.

“알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 나에게 이 말을 가르쳐 주었고 슬픔이나 슬픔이 내게 닥치면 그 말을 하라고 명령했다:

لا إله إلا الله الكريم العظيم، سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين

"La ilaha illa-Llahu-l-Karimu-l-'Azymu, subhana-hu, tabaraka-Llahu, Rabbu-l-'Arshi-l-'azimi, al-hamdu li-Llahi, Rabbi-l-'alyamin ".

"관대하고 위대하신 알라 외에는 신이 없도다 그에게 영광을 돌릴지어다 큰 화산의 주이신 알라를 찬양할지어다 온 세상의 주이신 알라를 찬양할지어다"». ( 안나사이)

3. Ayat al-Kursi와 Surah al-Baqara의 마지막 구절;

Abu Qatada(알라가 그를 기뻐하기를)는 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했다고 보고했다.

من قرأ آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة عند الكرب، أغاثه الله عز وجل

« 전능하고 위대한 알라는 슬픔의 순간에 ayat al-Kursi와 sura al-Bakar의 마지막 구절을 읽는 사람들을 도울 것입니다. ». ( 이븐 아스 수니)

4. "";

Asma bint 'Umays(알라께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다)가 다음과 같이 말했습니다.

قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب ـ أو في الكرب ـ الله الله ربي لا أشرك به شيئا

"한번은 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 나에게 이렇게 말했다.

الله الله ربي لا أشرك به شيئا

"알라, 알라, 랍비, la ushriku bi-hi shay'an "

"알라, 알라, 나의 주님, 나는 그와 함께 아무것도 숭배하지 않습니다"". (Abu Dawood, Ibn Majah)

5. 슬픔과 불안에 대한 두아;

Abu Musa al-Ash'ari(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 다음과 같이 말했다고 전해진다.

“불안이나 슬픔에 압도된 사람은 하나님께 부르짖어 이렇게 말하십시오.

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِننْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ َنُورَ صَدْرِي و رَبِيعَ قَلْبِي، ، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

"Allahumma, ana 'abdu-ka, ibnu amati-ka fi kabzati-ka, nasyati bi-yadi-ka, mazyn fi-ya hukmu-ka, 'adlun fi-ya kaza'u-ka. As'alu-ka bi-kulli ismin huwa la-ka sammaita bi-hi nafsa-ka, av anzalta-hu fi kitabi-ka, av 'allyamta-hu ahadan min halqi-ka, av ista'sarta bi-hi fi ' ilm-l-ghaibi 'inda-ka an taj'ala-l-Qur'ana nura Sadri, wa rabi'a kalbi, wa jalya huzni, wa zahaba hammi ".

"오 알라, 나는 당신의 종이며 당신 여종의 아들입니다. 나는 당신의 손 안에 있고 당신에게 복종합니다. 당신의 결정은 나를 구속하고 당신이 나에게 선언한 판결은 의롭습니다. 나는 당신이 당신 자신을 부르고, 당신의 책에 보내지고, 당신의 창조물에 계시되거나, 당신 자신을 제외한 모든 사람에게 숨기도록 남겨둔 당신의 이름을 가지고 당신께로 향합니다. 가슴, 마음의 샘, 슬픔이 사라지고 불안이 멈춘 이유".

이 말을 들은 사람들 중 한 사람이 이렇게 외쳤습니다. "오 알라의 사도여, 이 말을 과소평가하는 자는 박탈당할 것입니다!" 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다.

أجل فقولوهن وعلموهن، فإنه من قالهن التماس ما فيهن أذهب الله تعالى حزنه، وأطال فرحه

"그래 맞아. 그것을 스스로 말하고 다른 사람들에게 가르치십시오. 진실로 가장 높으신 하나님은 슬픔을 없애고 그 안에 담긴 선을 추구하면서 이 말을 발음하기 시작하는 사람의 기쁨을 연장시키실 것입니다. "». ( 이븐 아스 수니)

슬픔과 슬픔은 피할 수 없으며 때로는 사람의 마음을 관통하여 고통을 겪고 고통을 터뜨립니다. 그러나 알라는 그의 노예를 떠나지 않고 항상 그에게 도움을 요청할 수 있습니다.

슬픔, 슬픔, 불안 및 기타 문제는 모든 사람의 삶에서 거의 불가피하며 때로는 인간의 마음을 아프게하고 고통으로 파열시킵니다. 그러나 전능하신 알라는 그의 노예를 떠나지 않고 항상 그에게 도움을 요청할 수 있습니다. 그러므로 전능하신 분이 우리의 기도에 응답하시겠다고 약속하셨기 때문에 이 두 가지를 더 자주 읽으십시오.

누르무하마드 이즈디노프

이 기사에는 다음이 포함됩니다. 슬픔을 위한 이슬람 기도 - 정보는 전 세계, 전자 네트워크 및 영적인 사람들로부터 가져옵니다.

이슬람 마법은 특별하고 어떤 이유로 거의 언급되지 않습니다. 한편, 이슬람 마법에는 다양한 문제를 해결하는 데 도움이 될 수 있는 효과적인 음모가 많이 있습니다. 가장 중요한 것은 무슬림 음모가 실제 기적을 일으킬 수있는 특별한 신비주의에 싸여 있다고 믿는 것입니다. 이슬람 음모를 올바르게 읽는 법을 배우는 것도 똑같이 중요합니다. 결국, 주문은 이슬람 언어로 발음되는 경우에만 효과적입니다.

종교와 얽힌 마술

종교와 마술의 관계

이슬람교와 마술은 매우 밀접한 관련이 있습니다. 초심자에게는 이슬람이 매우 엄격한 종교인 것처럼 보입니다. 사실은 그렇습니다. 그러나 오늘날 밝은 마법의 행동은 이슬람의 일부가 되었습니다. 예를 들어, 무슬림을 치료할 때 그들은 허브, 물뿐만 아니라 코란의 구절, 무슬림 음모 및기도를 사용합니다.

Sharia가 허용하는 몇 가지 마법의 행동이 있습니다. 물 위에서기도를 읽고 불고 있습니다. 예언자 무함마드조차도 한때 이러한 행동을 한 것으로 믿어집니다.

이슬람 종교의 또 다른 특징이 있습니다. 음모는 주문기도와 매우 유사합니다. 또한 이슬람의 음모는 기독교인이 사용하는 음모와 유사합니다.

동시에 무슬림이 도가 또는 도하, 두아라고 부르는 기도를 취소하는 사람은 아무도 없습니다. 사실, 기도와 관련하여 지식이 있는 사람들은 이슬람에 두 가지 유형의 기도가 있음을 강조합니다. 일부는 표준, 즉 샤리아에서 허용합니다. 다른 것들은 비정규, 즉 민속, 외경입니다.

기도의 종류와 음모

음모와기도의 유형

이슬람교도는 여러 유형의 기도를 공유합니다. 특히 이슬람의 음모와 기도 주문은 다음과 같습니다.

사악한 눈, 손상을 제거하려면,

저주, 두려움,

부를 얻기 위해

악령(샤이탄, 지니, 페리)을 쫓아내고,

당국에 가는 길에,

또한 무슬림은 원칙적으로 기도문을 읽는 것에만 국한되지 않습니다. 그들은 또한 의식과 의식을 수행하고 문제 또는 보호를 제거하는 데 사용하는 부적을 만듭니다.

기도와 음모를 읽는 방법

기도문 읽기 규칙

무슬림은 개 사용, 즉 음모기도에 대한 많은 요구 사항을 제시합니다. 따라서 원하는 결과를 얻으려면 다음을 수행해야 합니다.

줄거리에 표시된 횟수만큼기도를 읽으십시오. 이 데이터가 지정되지 않으면 플롯을 3-5번 읽어야 합니다.
음모를 읽을 때 qibla의 방향, 즉 masjidul haram의 메카를 볼 필요가 있습니다.
모든 음모의 발언은 목욕 후에만 허용됩니다.
물에 대한 음모와기도를 읽을 때마다 음모를 읽은 후 부드럽게 물에 불어야합니다.

보호 주문

신체 주위에 일종의 보호막을 형성하여 신체와 에테르 신체를 부정적인 영향으로부터 보호하는 마법의 의식을 수행할 수 있습니다.

따라서 음모를 읽는 의식은 화요일부터 목요일까지 황혼에 3 일 동안 수행됩니다. Ibnu Alvan 철자를 빠르고 정확하게 발음하는 방법을 배우는 것이 중요합니다. 어려움은 음모가 중단없이 100 번 발음되어야한다는 사실에 있습니다. 그 이상도, 그 이하도 아닙니다. 효과적이려면 목요일에 그리고 자정에서 아침 6시 사이에 소중한 주문을 천 번 말해야 합니다.

어렵지만 결과는 기대 이상입니다. 계속해서 Ibn Alvan의 음모는 보이지 않는 보호의 마법 효과를 유지하기 위해 하루에 세 번 반복되어야 합니다.

따라서 Ibnu Alvan의 음모는 다음과 같이 들립니다.

"Allahumma salliimnaa buumi valmundhiiri valkanuuni valbunduuki vassilaahi vanahvihaa muddata hayaaa tinaa, allahumayal kulla maa askhaabanaa minal-hadiido maaan saailan vamin-ghairihi habaa." an mantsu

슬픔, 그리움, 불안의 음모

당신의 행복을 증가

“오 알라, 참으로 나는 당신의 종이며 당신 종의 아들이며 주의 여종의 아들입니다. 나는 당신에게 복종하고 당신의 결정은 나를 구속하며 당신이 나에게 선언한 판결은 의롭습니다. 나는 당신이 당신 자신을 부르신 당신의 각각의 이름으로 당신을 불러냅니다. 또는 그것을 당신의 책으로 보내거나 당신이 창조한 누군가에게 계시하거나 당신을 제외한 모든 사람에게 숨겨 두어 꾸란을 내 마음의 샘, 내 가슴의 빛, 나의 사라짐의 원인으로 삼으십시오. 슬픔과 근심의 소멸!

음모를 다음과 같이 발음해야합니다.

“알라훔마, 이니 압두캬, 이브누 '압둑캬, 이브누 아마티캬, 나샤티 비야디캬, 마딘 피야 후크무캬, 아들룬 피야 카다우캬, 아알루캬 비쿨리 이스민 후아 la-kya Summitata bi-khi nafsa-kya, ay anzalta-hu fi kitabi-kya, ay 'allyamta-khu ahadan min halky-kya au ista'sarta bi-hi fi 'ilmi-l-gaibi 'inda-kya an taj 'ala-l-Kur'ana rabi'a kalbi, wa nura Sadri, wa jala'a huzni wa zahaba hami!

아이들을 보호하기 위한 음모

"U'izu-kuma bi-kyalmati-Llahi-t-tam-mati min은 shaitanin을 샀고, wa hammatin은 va min이 'ayin lammatin을 샀습니다."

번역하면 다음을 의미합니다.

"나는 알라의 완벽한 말씀에 의지하여 모든 샤이탄, 곤충, 악의적인 눈으로부터 당신을 보호합니다!"

이슬람교도는 알라의 메신저가 한때 알 후세인과 알 하산에게 이 말을 했다고 믿습니다. 따라서 그들은 항상 그러한 음모로 자녀를 보호합니다.

시크릿 06/24/2013 08:41

슬픔을 위한 이슬람 기도

슬픔과 불안을 위한 두아

اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

의미 번역:오 알라, 참으로 나는 당신의 종이며 당신 종의 아들이자 당신 여종의 아들입니다. 나는 당신에게 복종하고 당신의 결정은 나를 구속하며 당신이 나에게 선언한 판결은 의롭습니다. 나는 당신이 당신 자신을 부르신 당신의 각각의 이름으로 당신을 불러냅니다. 꾸란을 내 마음의 샘, 내 가슴의 빛, 내 슬픔이 사라지는 이유를 만들기 위해 당신의 책에 보내거나 당신이 만든 누군가에게 공개하거나 당신을 제외한 모든 사람에게 숨겼습니다. 그리고 나의 불안의 소멸!

번역: Allahumma, inni 'abdu-kya, ibnu 'abdi-kya, ibnu amati-kya, nasyati bi-yadi-kya, madyn fiya hukmu-kya, 'adlun fiya kadau-kya, as'alu-kya bi-kulli ismin hua la -kya Summitita bi-khi nafsa-kya, au anzalta-hu fi kitabi-kya, au 'allyamta-hu ahadan min halky-kya au ista'sarta bi-hi fi 'ilmi-l-gaybi 'inda-kya an taj' ala-l-Kur'ana rabi'a kalbi, wa nura Sadri, wa jala'a huzni wa zahaba hammi!

슬픔과 불안을 위한 두아

اللّهُـمَّ إِنِّي أَعْوذُ بِكَ مِنَ الهَـمِّ وَ الْحُـزْنِ، والعًجْـزِ والكَسَلِ والبُخْـلِ والجُـبْنِ، وضَلْـعِ الـدَّيْنِ وغَلَبَـةِ الرِّجال

의미 번역:오 알라, 참으로 나는 불안과 슬픔, 나약함과 태만, 인색함과 비겁함, 의무의 부담과 사람들의 압제(사람들 사이에서 굴욕적인 위치에 있는 것)로부터 당신께 피난처를 구합니다.

번역: Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-hammi wa-l-hazani, wa-l-'ajzi wa-l-kyasali, wa-l-bukhli wa-l-jubni, wa dala'i-d-dayni 와 갈라바티-르-리갈리!

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아살람 알라이쿰! 끊임없이 두려움에 사로잡혀 살고 이것 때문에 정신이 혼미한 사람이 기도문을 읽고 정신을 차릴 수 있습니까? 무슨 기도?

(오 알라, 나는 당신의 자비를 원합니다. 나를 한 순간도 신뢰하지 마십시오. 그리고 나의 모든 일을 개선하십시오. 당신 외에 다른 주인은 없습니다).

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우울증에서 벗어나기 위한 6가지 유용하고 실제적인 단계

우울증은 전 세계적으로 점점 더 많은 사람들에게 영향을 미치는 상태입니다. 국적, 학력, 사회적 지위, 신앙에 상관없이 누구에게나 일어날 수 있는 일입니다. 부끄러울 것은 없지만 우울증을 앓는 사람들은 대개 '정신 장애자'라는 낙인이 찍힐까 두려워 묵묵히 버티고 있다.

댓글 6개

저는 우울증에서 벗어나기 위해 블로그에 뛰어드는 것을 권장하지 않습니다. 사람들은 대개 이 블로그에 너무 빠져서 빠져나올 수조차 없습니다. 일반적으로 바자회(쇼핑과 혼동하지 말 것), 묵주, 책 및 다양한 유용한 물건을 판매하는 일반적인 바자회를 산책하려면 바자회가 이슬람교도이거나 최소한 이슬람교도가 참석하는 것이 바람직합니다. 그런 다음 머리의 분위기는 내부 및 외부 상태를 모두 변경합니다. 나는 또한 Aid al-Karni - 슬퍼하지 마십시오. 이 모든 것이 거기에 잘 설명되어 있습니다.

슬픔, 슬픔, 낙담이 항상 친밀한 대화로 치유되는 것은 아닙니다. 전쟁으로 인한 극심한 스트레스, 당국의 박해, 정보 공격, 많은 중요한 미량 영양소가 사람에게 "소진"됩니다. 특히 비타민 B. 열이 부족할 때와 같습니다. 나무에서 모든 것을 가열하기 시작합니다. 살기 위해 집. 그런 다음 문제가 해결되면 가구가 어딘가에 갔음을 알 수 있습니다 :) 비타민 B도 체내에서 신체에 의해 "소각"됩니다. 그것이 없으면 긴장이 증가하고 사람이 약해집니다.

스트레스가 길었다면(90년대의 개혁이나 코카서스에서의 군사 작전과 같이) 코스는 거의 필수입니다. 차가 진흙에 갇힌 트랙터와 같습니다. 혼자서, 이야기하고, 제안하고, 사랑하는 자신을 설득하는 것만으로는 여기에서 도움이 될 수 없습니다. 우리는 외부의 도움이 필요합니다. 그리고 서양 (대용량) 복용량. 우리보다 10배 이상 많습니다. 물론 비타민은 할랄이어야 합니다. 예를 들어, 친구가 곧 호주에 가게 된다면 주문할 수 있습니다. :)

예언자(savs)는 손님이 있고 샤리아에 관한 문제가 있으면 손님에게 시간의 3분의 1을 할애했습니다. 그런 다음 그는 말을 멈췄습니다.

밤에 10시에서 2시까지 잠을 자지 않으면 아무 것도 도움이되지 않습니다. 의사들은 세로토닌이 부족하다고 말할 것입니다.

우리와 함께라면 모든 것이 간단합니다. 일찍 자고, 3시에 일어나 타하쥬드를 먹으면 충분한 세로토닌과 신경 전달 물질을 갖게 될 것입니다. 그리고 기분과 표정, 좋은 기운. 특히 지금은 겨울에 어렵지 않습니다.

tahajjud를 자주 읽는 지인이 있습니까?

tahajjud에 관해서는 지속적으로 수행해야 하며 가끔은 아니지만 지속적으로, 불행히도 작동하지 않는다는 것을 읽었습니다.

그리고 당신은 미량 영양소 결핍에 대해 옳습니다.

인샤알라 커민유는 그 어떤 화학 미량원소보다 뛰어나니 이슬람교에서 더욱 확증이 있으니, 드시기 어려운 분들은 캡슐로 드세요.

여기에는 너무 많은 일이 있습니다. 친척, 친구, 지인, 이웃이 자힐리야의 늪에 빠져 있습니다. 최선의 방법으로 그들을 권면할 때 우울증과 슬픔이 얼마나 될 수 있습니까? 이를 위해 지식을 습득해야 합니다! 우울증은 이슬람을 위한 것이 아니라 이슬람을 위한 것이 아닙니다! 당신이 아직 우리와 함께 있지 않다면, 우리는 당신을 기다리고 있습니다 형제 자매!

이 문제는 종교에 관계없이 모든 사람과 관련이 있습니다. 그래서 최근에 무슬림 학자들은 이 주제에 대한 기사뿐만 아니라 "슬퍼하지 마세요"와 같은 책도 쓰고 있습니다.

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슬픔을 위한 이슬람 기도

슬픔과 슬픔에 대한 6 dua

그리고 알라의 슬픔과 기쁨

인간의 삶은 불안정합니다. 그것은 즐겁고 슬픈 사건으로 가득 차 있고, 행복은 슬픔으로, 기쁨은 슬픔으로 바뀝니다. 그러나 진정한 신자는 세상의 삶이 일시적이며 진정한 거처가 아키라에서 그를 기다리고 있음을 깨닫습니다. 이것을 깨닫는 것은 그가 그 과정에서 슬픔, 슬픔, 어려움에 대처하는 데 도움이 됩니다. 또한 어떤 상황이 발생하더라도 이슬람교도는 알라 자신이 부여한 가장 강력한 무기인 dua를 가지고 있습니다. 두아는 불가능한 일을 할 수 있고, 슬픔과 슬픔을 피하고 좋은 결과를 줄 수 있습니다. 기쁠 때나 슬플 때나 알라에게로 가는 문이 열리고 신자는 기쁨과 슬픔 모두에서 겸손을 보여주면서 그의 두 사람과 함께 그분께 부르짖습니다. 슬픔과 슬픔은 필연적이며 때로는 사람의 마음을 관통하여 사람의 마음을 고통스럽게 하고 터지게 합니다. 그러나 알라는 노예를 떠나지 않고 항상 도움을 요청할 수 있습니다. 슬픔과 슬픔의 두아:

1. 알라의 사자(그에게 평화가 있기를)는 다음과 같이 말했다: “슬픔, 고난, 질병 또는 어려움을 겪은 사람이 “알라는 나의 주님이시며 그에게는 파트너가 없다”고 말하면 그녀(기도)가 그를 구원할 것입니다. 이 모든 것.”

اللهُ رَبِّ، لاَشَرِيكَ لَهُ

알라후 랍비 라 샤라 라후.

2. Ibn 'Umar(알라께서 그를 기뻐하시기를)와 같은 기도로 알라에게로 돌이켰다: “오 알라! 날 불행하다고 적었다면 지우고 행복하다고 적으라!"

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي شَقِياًّ فَامْحُنِي وَاكْتُبْنِي سَعِيدًا

kunta katabtani shakyyan famhuni uqtubni saidan의 알라후마.

3. 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 슬픔에 사로잡혔을 때 그는 이렇게 말했다. 당신의 자비에.”

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث

Ya Hayu, Ya Kaiyum, bi-rahmatika astagys.

4. 알라의 사자(그에게 평화가 있기를)가 말하였다: “불안이나 슬픔을 겪는 사람이 말하기를: “오 알라, 진실로 나는 당신의 종이며 당신 종의 아들이며 당신 종의 아들입니다. 나는 당신에게 복종하고 당신의 결정은 나를 구속하며 당신이 나에게 선언한 판결은 의롭습니다. 나는 당신이 당신 자신을 부르거나 당신의 책에서 그것을 계시하거나 당신의 창조물에 계시하거나 당신을 제외한 모든 사람에게 숨겨 두어 꾸란을 나의 샘으로 만들었던 당신의 각각의 이름으로 당신을 불러냅니다. 마음, 내 가슴의 빛, 내 슬픔이 사라지고 근심이 사라지는 이유!” 그러면 위대하고 전능하신 알라께서 반드시 그를 슬픔에서 구하고 그의 슬픔을 기쁨으로 대체하실 것입니다.” 사람들이 말했다: “오 알라의 사도여! 이 단어들을 배워야 할까요?" 예언자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다. “물론입니다. 듣는 사람은 배워야 합니다."

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

Allahumma inni 'abduk, ibnu 'abduk, ibnu amatik, nasyeti biedik, madyn fiya hukmuk, 'adlun fiya kaada-uk, as-alyuka bikulli-smin hu-wa lak, sammaita bihi nafsak, hu kitau anzalta allyamtahu ahadan min khalkyk, auuista' sarta bihi fi 'ilmil-geibi 'indak, an taj'ala 꾸라나 라비아 칼비, 와 누라 사드리, 와 할라-아 쿠즈니, 와 자하바 함미.

5. 알라의 사자(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했다. 그분 외에는 경배받을 신이 없습니다. 나는 그분을 신뢰하며 그분은 위대한 보좌의 주님이십니다.”(at-Tauba 8:129), 알라는 그가 이 세상과 다른 세상의 문제를 해결하기에 충분할 것입니다.

حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ

Hasbiya-Llahu la ilaha illa hu-wa 'aleihi tawakkaltu wa hua Rabbul-'Arshile-'Azym.

6. 알라의 사도(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)가 슬픔에 사로잡혔을 때 그는 이렇게 말했습니다. 큰 보좌에는 하늘의 주재이시며 땅의 주이시며 고귀한 보좌의 주재신 알라 외에는 신이 없느니라."

لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم

La ilaha illa-Llahu-l-'Azymu-l-Halim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-l-'arshi-l-'azim, la ilaha illa-Llahu, Rabbu-s-samavvati, wa Rabbu-l- ardi, wa Rabbu-l-'arshi-l-karim.

질문: 우리의 삶은 기복으로 가득 차 있고, 즐거운 시간은 슬픔의 시간으로 대체됩니다. 물론 슬픈 순간을 최대한 빨리 극복하고 행복한 순간을 연장하기 위해 노력합니다. 이것을 부추기는 듀오가 있습니까?

대답:

이러한 기분 변화는 존재의 진정한 본질을 깨닫는 사람에게 큰 영향을 미치지 않는다는 점에 유의해야합니다. 왜냐하면 주님을 믿는 사람은 만물의 창조주이신 창조주를 전적으로 의지하고 슬픔과 슬픔을 알고 있기 때문입니다. 기쁨은 이 덧없는 세상에서 시험으로만 보내집니다. 진정한 행복과 평화는 영원한 세계에서만 기다리고 있으며 무슬림은 그것을 위해 노력합니다.

그리고 필멸의 세상의 시련을 합당하게 통과하기 위해 신자는 오직 그분만을 의지하며 지칠 줄 모르는 기도(dua)로 하나님께로 향합니다. Dua는 이슬람교도의 무기이며 세상 생활의 모든 우여곡절에서 살아남을 수 있도록 도와줍니다. 두아의 능력을 아시는 분은 결코 우리를 떠나지 않으시고 항상 우리의 기도를 들으시고 우리의 기도를 들으시는 분에게 진심으로 거듭거듭 의지합니다.

우리는 슬픔과 슬픔의 순간에 언급되는 예언자 ﷺ의 순나(Sunnah of the Prophet)의 일련의 duas에 주의를 기울입니다.

슬픔과 슬픔의 두아 No.1

أَللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَلَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْأَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوِاسْتَأْ ثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجَلاَءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

Allahumma Inni 'Abduk' Abdik Ibnu Amatik on the biyadik, main fiy ẍkmuka 'Adlyun Fiy ḱaḓauk, Asaluka biculo-Smin Sammayt Bihe Nafsaka Alezalta Fi Kitabika Aẍadan Min Hahiin'a-avista Biahiin'a-avista a ḱalbi va nura ĉadri va jala-a huzni va zahaba hammi'.

의미: “오 알라, 참으로 나는 당신의 종이며 당신의 종의 아들이며 당신의 종의 아들입니다. 나는 당신에게 복종하고 당신의 결정은 나를 구속하며 당신이 나에게 선언한 판결은 의롭습니다. 나는 당신이 당신 자신을 부르거나 당신의 책에서 그것을 계시하거나 당신의 창조물에 계시하거나 당신을 제외한 모든 사람에게 숨겨 두어 꾸란을 나의 샘으로 만들었던 당신의 각각의 이름으로 당신을 불러냅니다. 마음이여, 가슴의 빛이요 슬픔이 사라지고 근심이 그치는 원인이로다!

Ibn Mas'ud(알라께서 그를 기뻐하시기를)에서 예언자 ﷺ가 불안이나 슬픔을 겪고 있는 사람이 이 두아를 읽으면 위대하고 전능하신 알라께서 반드시 그를 슬픔에서 구원하고 그의 슬픔을 기쁨. 사람들이 "오 알라의 사자여, 우리가 이 말을 배워야 합니까?"라고 물었을 때 예언자 ﷺ는 “물론입니다. 그것을 들은 사람은 누구나 배워야 합니다.”(Imams Ahmad, at-Tabarani, Ibn Hibban).

슬픔과 슬픔의 두아 No.2

اللهُ رَبِّي لاَ شَرِيكَ لَهُ

"알라후 랍비 라 샤라 라후."

엘리나의 질문:

슬픔과 슬픔은 사탄의 선동의 결과라고 들었는데 정말 그런가요?

대답:

우리의 삶은 먹고 마시고 일하고 노는 것으로만 구성되지 않습니다. 인간은 목적 없는 존재와 필요의 충족을 위해 창조되지 않았습니다. 전능하신 알라께서 꾸란에서 말씀하셨습니다.

알라께서도 말씀하셨습니다. “(알라는) 죽음과 생명을 창조하신 분이시니, 당신을 시험하고 누구의 행동이 더 나은지 보기 위함입니다. 그분은 전능하시고 용서하시는 분이십니다”(al-Mulk 67/2). 우리는 살아가면서 수많은 시련을 겪습니다. 이러한 시련을 통해 전능하신 알라께서는 그분께 대한 우리의 충성심을 시험하십니다.

다른 구절에서 전능하신 알라께서 말씀하셨습니다. 즉, 당신은 슬퍼 할 수 없습니다! 많은 사람들이 "어떻게 슬퍼하지 않을 수 있습니까? 결국 이것은 사람에게 자연스러운 감정입니다. 그러나 이 구절은 슬픔에 대해 경고하며 이 결정은 해석이 없습니다. 다양한 해석으로 우리에게 영감을 주려고 하는 것은 사탄입니다. 그는 알라를 신뢰하지 않고 그의 힘과 능력을 제대로 평가할 수 없는 비관론자들의 사회가 일어나기를 원하기 때문입니다.

신자는 모든 것에서 알라를 신뢰하고 절대적으로 모든 것이 그분의 통제 아래 있다는 것을 아는 사람입니다. 알라는 신자의 이익을 위해 모든 것을 창조합니다. 우리에게 악하게 보이는 것이 실제로는 우리에게 유익할 수 있음을 알려줍니다. 알라를 믿는 사람은 슬퍼할 수 없습니다. 사탄은 슬픔이 사람의 자연스러운 감정이라는 것을 우리에게 주입하여 그것을 잊게 만들려고 합니다.

또 다른 구절에서 전능하신 알라께서 말씀하십니다. 알라께서는 당신이 하는 일을 알고 계십니다.” (Ali Imran 3/153)

이 구절에서 알라는 슬픔이 신자에게 적합하지 않음을 나타냅니다. 그리고 그분은 우리가 그분께 완전히 순종하고 모든 일에서 그분만을 신뢰하기를 원하십니다. 그리고 이것을 믿는 자에게 배양하기 위하여 여러 가지 시련과 어려움을 겪으십니다.

어떤 사람이 어려움과 재난에 시달리면 즉시 기도로 하나님께 부르짖기 시작하지만 재난이 지나가면 그 사람은 다시 태만하게 됩니다. 모든 재난을 통해 알라는 이 노예를 자신에게 더 가까이 데려오기를 원하십니다. 모든 테스트는 알라가 우리에게 얼마나 자비로운지 보여줍니다. 사람들이 인생에서 이러한 시련을 겪지 않았다면 아마도 그들은 결코 회개하지 않았을 것입니다.

어려운 순간에 신자는 무엇보다도 그를 자신에게 더 가까이 데려가기 위해 그를 시험에 들게 하신 하나님께 감사해야 합니다. 그런 다음 우리는 언뜻보기에 우리에게 악으로 보일지라도 알라가 창조하는 모든 것에는 선이 숨겨져 있음을 항상 기억해야합니다. 고난은 오래 가지 않습니다. Surah al-Inshirah에서 전능하신 알라께서는 어려움 뒤에는 항상 안도가 온다는 것을 알려 주셨습니다.

전능하신 알라께서 꾸란에서 말씀하셨습니다. (알-앙카부트 29/2). 신자에게 모든 시험은 바라카이며 하나님께 다가가는 수단입니다. 알라께서는 노예에게 자신의 능력 이상을 강요하지 않으신다는 사실을 결코 잊어서는 안됩니다. 그는 우리의 유일한 친구이자 후원자입니다.

전능하신 알라께서는 꾸란에서 이렇게 말씀하셨습니다. “알라는 믿는 자들의 보호자이십니다. 그는 그들을 어둠에서 빛으로 인도하십니다.”(al-Baqarah 2/257).