הר אתוס הוא מקום בו אסורה הופעת יצורים נשיים כלשהם. הר אתוס - שיאמינו עובדי האלילים, או שאסור לנשים להיכנס

ארון עם חלק מצלב האדון
חֲגוֹרָה אלוהים ישמור ידו של יוחנן המטביל

יש הרבה מקומות נפלאים ביוון שטופת השמש ומכניסת האורחים. אבל אולי המדהים והמסתורי ביותר הוא הר אתוס הקדוש - חלק מחצי האי חלקידיקי, שנכבש על ידי מדינה נזירית. זו בדיוק המדינה - עם ממשלה משלה, חוקים וגבולות. את הגבול של מדינת אתוס, המורכב מעשרים מנזרים גברים, אסור לחצות נשים. "אפליה" כזו גורמת לתלונות, מחלוקות ועלבונות רבים, אך היא קיימת כבר מאות שנים ונמצאת בקדושה על ידי נזירים.

האיסור הזה נראה מוזר יותר מכך שאתוס מכונה המגרש או הגן של תאוטוקוס הקדוש ביותר - הבתולה, שנבחרה על ידי אלוהים להפוך לאמו של מושיע העולם. התיאוטוקוס והשליח יוחנן התאולוג היו הראשונים שהטיפו כאן לאמונה של האלילים באדון ישוע המשיח. אתוס מאוחסן מספר גדול אייקונים מופלאים אמא של אלוהים, שרידים הקשורים לחייה הארציים, כולל החגורה שנרקמה על ידה משיער גמלים. הנזירים של מנזרים אתוס עורכים מדי יום תפילה מיוחדת לתיאוטוקוס הקדוש ביותר. למה בגן של הבתולה הקדושהאסור לנשים?

מתי ולמה הופיע מנהג זה? בטייקון הראשון, מערכת החוקים של אתוס, אין אזכור לאיסור על ביקור נשים בחצי האי. עם זאת, "אווטונה" (מיוונית αβατον - מקום שאין בו מעבר) דבקו במנזרים רבים של גברים מאז ימי קדם.

האנציקלופדיה האורתודוקסית מסבירה: "אווטון הוא מונח יווני המציין מערכת כללים האוסרת על כניסת קטגוריות מסוימות של אנשים מחוץ לכותלי המנזר כדי למנוע פיתוי. במנזרים של ההר הקדוש חל איסור זה ללא יוצא מן הכלל (חל גם על נקבות), ועונשה על הפרתו מאסר של חודשיים עד שנה.

האיסור על נשים לבקר בהר אתוס אומץ באופן חוקי במאה ה-9 בצו של הקיסר הביזנטי מיכאל פלאיולוגוס. אבל מאז המאה ה-5, נשים חדלו לעלות לרגל לאתוס מסיבה שהמסורת מתארת ​​כך. הנסיכה הביזנטית פלקידיה, בתו של הקיסר תאודוסיוס, הגיעה לאתוס והלכה לאחד המקדשים. אבל לפני שנכנסה, היא שמעה את קולו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר, מצווה עליה לעזוב מיד את חצי האי המנזר: "מעתה ואילך, אף אישה לא צריכה להיכנס לארץ הזו."

עשר מאות שנים לאחר הנסיכה פלסידיה, אישה נוספת שהביאה מתנות עשירות עבור המנזרים, הנסיכה הסרבית מארו, נעצרה על ידי מלאך עם פקודה לחזור לספינה.

במילים אחרות, אסור לנשים באתוס לא בציווי אנושי, אלא בציווי מלמעלה.

עם זאת, ב השנים האחרונותלמין ה"מקופח" הייתה הזדמנות ייחודית לא רק לראות את חצי האי האסור, אלא גם לגעת במקדשיו. הוא מסופק על ידי שייט העלייה לרגל "אל מקדשי אתוס", שמתבצע בברכת זקני ההר הקדוש.

תסתכל ותגע

במקדש הטבע הייחודי, שבו השמיים מתחברים עם האדמה ולאן תגיע ספינת העלייה לרגל, מוחזקים מקדשים גדולים. משתתפי השייט יוכלו להתפעל מהיופי הבלתי-ארצי של מנזרים עתיקים ולשמוע סיפור על ההיסטוריה שלהם במרחק של 500 מטרים בלבד מהחוף. בעוד הספינה תנוע אט אט לאורך החוף, מדריך אורתודוקסי מנוסה יערוך סיור, במהלכו אפילו האדם הנאור ביותר יוכל לגלות משהו חדש.

עלייה לרגל היא לא רק שייט נעים ורכישת ידע חדש. במהלך שייט בספינה נוצרת אווירה מיוחדת. יראת שמים, תפילה משותפת והתרוממות רוח רוחנית שולטות כאן. המהומה הארצית נעלמת, הקיום האנושי מקבל מימד אחר – רוחני. כאשר הנזירים של אחד ממנזרים אתוס מופיעים על סירה רחוקה לים, הנוכחים עוצרי נשימה. הנשמה רועדת משמחה, מחכה לפגישה עם ההיכל.

הנזירים של שניים מתוך ארבעת מנזרים אתוס עולים על סיפון הספינה בתורם: Vatopeda, Xenophon, Dionysiatus והסקיצה של אנה הקדושה. כל מנזר אתוס הוא אוצר של מקדשים ומחסן של מסורות קדושות.

מנזר ואטופדי, על פי האגדה, נוסד על ידי הקיסר הביזנטי תאודוסיוס כהכרת תודה על ישועה מופלאהבנו הצעיר. במהלך סערה, הילד נשטף מהסיפון, אך נשטף לחוף, שם מצאו אותו המשרתים שוכב ליד שיח קוצני. המשמעות של שם המנזר קשורה גם לזה: "וואטו" - שיח, "פדיון" - ילד.

ישנם שבעה אייקונים מופלאים של התאוטוקוס הקדוש ביותר בווטופי, והכי חשוב, הוא השומר של חגורת אם האלוהים. היא יצרה את החגורה הזו במו ידיה וענדה אותה בחייה הארציים, ועכשיו, בימינו, אמא של אלוהים מראה ממנה ניסים רבים. חגורת הבתולה הקדושה והסמל של "הכל-צאריצה", המפורסמת בניסי ריפוי, במיוחד מסרטן, מובאות על סיפונה של הנזירים של המנזר.

מנזר קסנופון הוא עתיק מאוד; הוא נוסד בסוף המאה ה-10. הוא מכיל שני אייקוני פסיפס נערצים מהמאה ה-11 - השהיד הגדול ג'ורג' המנצח והשהיד הגדול דמטריוס מסלוניקי, וכן מקדשים רבים, שחלקם מביאים הנזירים על סיפון הספינה: חלקיק. צלב מעניק חייםשל האדון, יד ימינו של השהיד הגדול ג'ורג' המנצח, חלק מראשו של השהיד והמרפא הגדול פנטלימון ושרידיה של מריה מגדלנה הקדושה.

מנזר דיוניסיאס נוסד במאה ה-14 ומוקדש לנביא הקדוש ולמבשר יוחנן המטביל. נזירי המנזר יביאו לספינה את השרידים של מבשר האדון ג'ון, כלומר יד ימינו, אותה יד ימין, אותו הניח במהלך הטבילה על ראשו של האדון ישוע המשיח. המקדש הגדול השני של דיוניסיוס, שהובא לספינה, הוא השרידים של סנט פארסקבה, פטרונית המשפחה.

הסקיצה של אנה הקדושה היא הסקיצה העתיקה והגדולה ביותר של אתוס. סקטה נקרא בדרך כלל כפר נזירי קטן שבו חיים מתבודדים. אבל יש גם מערכונים קנוביים, שבהם הנזירים לא חיים בעצמם, אלא כקהילה. גם המערכון של סנט אן מבוסס על קהילה. הוא מוקדש לאנה הצדיקה הקדושה, אמו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר, סבתא בשרו של האדון ישוע המשיח. הקדושים יואכים ואנה הביאו לעולם בת באורח פלאלאחר שנים רבות של נישואים ללא ילדים ולכן במיוחד לעזור לבני זוג חשוכי ילדים להפוך להורים, וגם לרפא ילדים חולים. הנזירים של הסקיצה מביאים אל הספינה שרידים מופלאים בלתי נדלים - למרגלות אנה הקדושה.

אתה רק צריך להאמין

השייט "אל מקדשי אתוס" מתחיל בשעות הבוקר המוקדמות - הספינה יוצאת ממזח הכפר אורמוס פנאג'אס בחצי האי צ'אלקידיקי וחוזרת לשם לאחר ארבע אחר הצהריים.

"חזרתי בן אדם אחר לגמרי", מודה אחד ממשתתפי השייט, "היה לי מצב של דיכאון קשה, ועכשיו אני פשוט עף על כנפיים".

מהעיניים, מהבעת פניהם של מי שיורדים מהספינה, ברור שקרה להם משהו. איזשהו אור פנימי ירד על כולם. אנשים הפכו שונים.

לאחר ההפלגה "למקדשי אתוס" היו ניסים ברורים: ריפוי מעקרות, פתרון קשים מצב חיים, יצירת משפחה. כמובן, נס על ידי תפילה אינו קסם. נס קורה כאשר אדם עם כאב לב, אמונה נלהבת וענווה עמוקה מבקש מאלוהים, אם האלוהים והקדושים את צרכיהם. והעזרה מגיעה.

הנה, למשל, סיפורה של אנה, מדריכת מרכז העלייה לרגל היווני-אורתודוקסי "סלוניקי", שבברכת זקני הר אתוס, היא מארגנת השייט "למקדשי אתוס".

"היה לי המזל ללוות את שייט העלייה לרגל הזה, שמתקיים מדי שבוע, בימי שני. כמעט תמיד, הנזירים של מנזר ואטופדי מביאים את חגורת התאוטוקוס הקדוש ביותר על סיפון הספינה. כמעט, אבל לא תמיד. לפעמים תנאי מזג האוויר - רוח מזרחית חזקה וגל - מונעים מהם נסיעה ארוכה מוואטופדי.

יום אחד ניגשה אלי אישה מבוגרת עם תינוק בידיים ושאלה בהתרגשות אם החגורה תימסר היום. מזג האוויר היה טוב, ועניתי שסביר להניח שיביאו את זה. ואז ראיתי את האישה הזאת בחגורת התאוטוקוס הקדושה ביותר: עדיין עם ילד בזרועותיה, היא עמדה ליד המקדש ולא יכלה להתרחק - דמעות זלגו על לחייה, אבל לא היה סבל או צער בהבעה.

בדרך חזרה ראיתי שוב את האישה הזו, ששיחקה עם הילד העליז שלה, ועליתי אליה. נפגשנו. שמה של האישה היה אלנה, היא באה מרוסיה. כל חייה לא היו לה ולבעלה ילדים, עד שזכו להעריץ את חגורת התיאוטוקוס הקדושה ביותר, שאותה הביאו אז למוסקבה. לאחר מכן, בגיל כמעט חמישים, כפי שאמרה אלנה, נולד בנם ונצ'קה. כעת, יחד עם וניה, היא באה להודות לתיאוטוקוס הקדושה ביותר ולהעריץ שוב את החגורה המכובדת שלה. אכן, ניסים גדולים קורים בימינו - צריך רק להאמין.

כעת באיחוד האירופי יש הרבה ויכוחים אם האיסור על ביקור בהר אתוס פוגע בזכויות הנשים. אבל מסתבר שאין בכלל צורך להרוס מסורות בנות מאות שנים כדי לגעת במסתורין של אתוס. מספיק רק לצאת לשייט עלייה לרגל בים אל חופיו.

אנסטסיה גוריונובה-בוריסובה

התמונות באדיבות מרכז העלייה לרגל היוונית-אורתודוקסית בסלוניקי

אתוס היא מדינה בתוך מדינה, מדינה עם חוקים, מסורות ומנהגים משלה. ובין המסורות הללו יש מנהג, מוזר במבט ראשון, לא להכניס נקבות להר הקדוש. לא נערה צעירה, לא זקנה מכובדת, ולא אישה בגיל העמידה אסורים באתוס. למה?

המסורת מפנה אותנו למאה החמישית, לתקופה שבה נשים עדיין יכלו לבקר בהר הקדוש. פלקידיה, בתו של הקיסר תאודוסיוס, הגיעה לאתוס כדי להעריץ את מקדשיו. אולם, כשהתקרבה למקדש, שמעה את קולו של תאוטוקוס הקדוש ביותר, מצווה עליה לעזוב מיד את חצי האי. "מעתה והלאה, אל תדרוך רגלה של אישה על אדמת ההר הקדוש", אמר הטהור ביותר. מאז ואילך, השביל לאתוס היה סגור לנשים. הנזירים מכבדים בקפדנות מסורת זו ואפילו לחקלאות או עבודות בנייןאל תיקח חיות נקבה. השמועה הפופולרית אומרת שבאתוס אפילו ציפור אינה מקננת ואינה בוקעת גוזלים.

כך, לפחות מאז המאה ה-5, אישה, אם היא יכולה להגיע לאתוס, אז במקרה, כפי שקרה לאחרונה עם ארבע נשים מולדביות שעשו את דרכן מיוון לטורקיה באופן לא חוקי והלכו לאיבוד בדרך. אגב, מאז 2005, הפרה מכוונת של אישה את מסורת האווטון (איסור על נשים בחצי האי אתוס) דינה שנת מאסר.

במאה ה-9, הקיסר מנואל השני פלאיולוגוס חוקק איסור זה, וקונסטנטין התשיעי מונומאך תרם לאימוץ אמנה מיוחדת לאתוס, מאמר מיוחד האוסר על נשים להיות באתוס. שמירה על איסור זה הייתה אחד התנאים להצטרפות יוון לאיחוד האירופי. כמובן שזו הסיבה להתקפות חוזרות ונשנות על אתוס על ידי כל מיני ארגוני זכויות אדם, אבל ההר הקדוש דבק ללא עוררין במסורות שלו, ולא מתפשר עליהן כדי לרצות את העולם המושחת.

פלקידיה אינה האישה היחידה שקיבלה פקודה לעזוב את ההר הקדוש בפקודה מלמעלה. על פי האגדה, בשנת 1470 הביאה הנסיכה הסרבית מארו תרומה עשירה להר הקדוש עבור המנזרים, אך לא הלכה אפילו כמה צעדים לאורך חצי האי, שכן היא נעצרה על ידי מלאך האלוהים, שאמר לה כי היא צריכה לחזור מיד לספינה. ובכל זאת היו נשים באתוס. האתוניטים אירחו משפחות פליטים יותר מפעם אחת במהלך התקוממויות ופעולות איבה. זה היה ב- XVII, XVIII ו XIX מאות. אולם לאחר הפסקת התסיסה עזבו כל אלה שהגיעו מיד את הר הקודש והסדר שנקבע על כנו הושב על כנו.

עכשיו קשה לומר אם אי פעם היה מותר לנשים להיות באתוס. הטיפיקון הראשון של ההר הקדוש אסר על ילדים, צעירים וסריסים לדרוך על אדמת אתוס. נשים אינן מוזכרות במסמך זה. עם זאת, יש לומר שהאווטון אינו המצאה של אתוס בלבד. על פי המסורת הביזנטית, נאסר על נשים להיכנס לכל מנזר זכר, כמו גם על גברים לנשים (פרט לאנשי הדת המשרתים בו). מסורת זו קיימת עד היום ביוון. נשים אינן מורשות להיכנס לרוב המנזרים הגברים. אז, קרוב לוודאי, האיסור הזה נשמר עד המאה החמישית. כעת ניתנת לנשים ההזדמנות להפליג בספינה לאורך גבולות חצי האי ולהתפעל מרחוק מנופי ההר הקדוש, בעוד בעליהן, עם תרמילים על הכתפיים, מטפסים בשבילים הסלעיים של אתוס.

אתוס הוא המקום היחיד על פני כדור הארץ שבו רשמית אסור לנשים להיות. עם זאת, ההר הקדוש הזה הוא שנחשב לנחלה הארצית של הבתולה.

1. אתוס נחשב למקום קדוש גם בתקופה הקדם-נוצרית. היו מקדשים של אפולו וזאוס. אתוס היה שמו של אחד הטיטאנים, שבמהלך המלחמה עם האלים זרק אבן גדולה. לאחר שנפל, הוא הפך להר, שקיבל שם של טיטאן.

2. אתוס נחשבת רשמית לטריטוריה יוונית, אך למעשה היא הרפובליקה הנזירית העצמאית היחידה בעולם. זה מאושר על ידי סעיף 105 של החוקה היוונית. הכוח העליון כאן שייך לקינות הקדושה, המורכבת מנציגי מנזרים אתוס שהואצלו לה. הכוח המבצע מיוצג על ידי האפיסטזיה הקדושה. קינוט הקדוש והאפיסטסיה הקדושה ממוקמים ב-Karyes (Karey) - בירת הרפובליקה הנזירית.

3. הכוח החילוני, לעומת זאת, מיוצג גם בהר אתוס. יש נגיד, שוטרים, עובדי דואר, סוחרים, בעלי מלאכה, צוות עמדת העזרה הראשונה וסניף הבנק החדש שנפתח. המושל ממונה על ידי משרד החוץ היווני, הוא אחראי על הביטחון והסדר בהר אתוס.

4. המנזר הגדול הראשון בהר אתוס נוסד בשנת 963 על ידי אתנסיוס הקדוש מאתוס, שנחשב למייסד אורח החיים כולו. חיי נזיריםצולם על ההר הקדוש. כיום מנזר אתנסיוס הקדוש ידוע בשם הלברה הגדולה.

5. אתוס - הלוט הארצי של אם האלוהים. על פי האגדה, בשנת 48, תיאוטוקוס הקדוש ביותר, לאחר שקיבל את חסד רוח הקודש, הלך לקפריסין, אך הספינה נקלעה לסערה ונסמרה לאתוס. לאחר דרשותיה, עובדי האלילים המקומיים האמינו בישוע והתנצרו. מאז, תיאוטוקוס הקדושה ביותר בעצמה נחשבה לפטרונית של קהילת הנזירים אתוס.

6. מקדש קתדרלה"בירת אתוס" של קרייס - עלייתה של מרים הבתולה הקדושה - היא העתיקה ביותר באתוס. לפי האגדה, הוא נוסד בשנת 335 על ידי קונסטנטין הגדול.

7. באתוס, הזמן הביזנטי עדיין נשמר. יום חדש מתחיל בשקיעה, ולכן זמן אתוס שונה מזמן יוון - מ-3 שעות בקיץ ועד 7 שעות בחורף.

8. בתקופת הזוהר שלו, אתוס הקדוש כלל 180 מנזרים אורתודוכסים. רישומי הנזירים הראשונים הופיעו כאן במאה ה-8. הרפובליקה קיבלה מעמד של אוטונומיה בחסות האימפריה הביזנטית ב-972.

9. כיום פועלים בהר אתוס 20 מנזרים, בהם חיים כאלפיים אחים.

10. המנזר הרוסי (Ksilurgu) נוסד לפני 1016, בשנת 1169 הועבר אליו מנזר פנטלימון, שלימים הפך למרכז הנזירים הרוסים בהר אתוס. מנזרים אתוס, מלבד היוונים, כוללים את מנזר סנט פנטלימון הרוסי, את המנזרים הבולגריים והסרביים, וכן את הסקיצה הרומנית, הנהנים מזכות השלטון העצמי.

11. רוב נקודה גבוההחצי האי אתוס (2033 מ') - פסגת הר אתוס. כאן נמצא מקדש לכבוד שינוי צורת האדון, שנבנה, על פי האגדה, על ידי הנזיר אתנסיוס מאתוס בשנת 965 במקום בו עמד מקדש פגאני.

12. אם האלוהים היא האם המעלה והפטרונית של ההר הקדוש.

13. על אתוס הוקמה היררכיה קפדנית של מנזרים. מלכתחילה - הלברה הגדולה, בעשרים - מנזר קונסטמוניט.

14. קארולי (בתרגום מיוונית כ"סלילים, חבלים, שרשראות, בעזרתם הולכים הנזירים בשבילי הרים ומעלים אספקה ​​למעלה") - שמו של אזור סלעי ובלתי נגיש בדרום מערב אתוס, שבו הנזירים הסגפניים ביותר עובדים במערות.

15. עד תחילת שנות ה-90, המנזרים בהר אתוס היו קנוביים ונפרדים כאחד. לאחר 1992, כל המנזרים הפכו לקנוביים. עם זאת, כמה סקיצות עדיין נשארות מיוחדות.

16. למרות העובדה שאתוס הוא הלוט הארצי של אם האלוהים, נשים ו"נשיות" אסורות כאן. איסור זה מעוגן באמנת אתוס.

יש אגדה שבשנת 422 ביקרה בתו של תאודוסיוס הגדול, הנסיכה פלסידיה, בהר הקדוש, אך קול שהגיע מהסמל של אם האלוהים מנע ממנה להיכנס למנזר ואטופדי.

האיסור הופר פעמיים: בתקופת השלטון הטורקי ובמהלך מלחמת האזרחים היוונית (1946-1949), כאשר נשים וילדים נמלטו ליערות ההר הקדוש. בגין כניסה לשטח אתוס לנשים ניתנת אחריות פלילית - 8-12 חודשי מאסר.

17. שרידים רבים ו-8 אייקונים מופלאים מפורסמים נשמרים באתוס.

18. בשנים 1914-1915 גויסו לצבא 90 נזירים ממנזר פנטלימון, מה שעורר חשדות בקרב היוונים כי ממשלת רוסיה שולחת חיילים ומרגלים לאתוס במסווה של נזירים.

20. אחד השרידים העיקריים של אתוס הוא חגורת הבתולה. לכן, הנזירים האתונים, ובמיוחד הנזירים של מנזר ואטופדי, נקראים לעתים קרובות "קורות קדושות".

21. למרות העובדה שאתוס - מקום קדוש, לא הכל שליו שם. מאז 1972, הנזירים של מנזר אספיגמן, תחת הסיסמה "אורתודוקסיה או מוות", סירבו להנציח את הפטריארכים האקומניים והאורתודוכסים האחרים שיש להם קשרים עם האפיפיור. לנציגים של כל מנזרים אתוס, ללא יוצא מן הכלל, יש גישה שלילית כלפי מגעים אלה, אך פעולותיהם אינן כל כך קיצוניות.

22. לפני הזריחה, לפני שאנשים בעולם מתעוררים, עד 300 טקסים מוגשים באתוס.

23. לגישת הדיוטות לאתוס, נדרש מסמך מיוחד - יהלומן - נייר עם חותמת אתוס - נשר ביזנטי דו-ראשי. מספר עולי הרגל מוגבל, לא יותר מ-120 אנשים יכולים לבקר בחצי האי בו זמנית. אתוס מבקרים מדי שנה כ-10 אלף עולי רגל. אנשי דת אורתודוכסים לבקר בהר הקדוש חייבים גם לקבל אישור מראש מהפטריארכיה האקומנית.

24. בשנת 2014 הפטריארך של קונסטנטינופולברתולומיאו הראשון קרא למנזרים אתוס להגביל את מספר הנזירים ממוצא זר באתוס לרמה של 10%, וכן הכריז על החלטה להפסיק את מתן ההיתרים לנזירים זרים להתיישב במנזרים דוברי יוונית.

25. ב-3 בספטמבר 1903, במנזר סנט פנטלימון הרוסי בהר אתוס, תפס הנזיר גבריאל את חלוקת הנדבות לנזירי סירומץ' האומללים, עולי הרגל והמשוטטים. תוכנן שזו תהיה ההפצה האחרונה כזו. עם זאת, לאחר ביטוי השלילי, התצלום התברר כ...אם האלוהים עצמה. כמובן שהמשיכו לחלק נדבות. הנגטיב של תמונה זו נמצא באתוס בשנה שעברה.

26. סקייט אנדרו הקדוש בהר אתוס, כמו גם יישובים רוסים אחרים, בתחילת שנות ה-19 של המאה ה-20 היה מרכז פולחן שמות, בשנת 1913 גורשו תושביו לאודסה בעזרת כוחות רוסים.

27. השליט הראשון של רוסיה שביקר בהר הקדוש היה ולדימיר פוטין. ביקורו התקיים בספטמבר 2007.

28. ב-1910 היו בהר אתוס כ-5,000 נזירים רוסים - הרבה יותר מאנשי הדת של כל שאר הלאומים גם יחד. בתקציב ממשלת רוסיה היה מאמר לפיו 100 אלף רובל זהב הוקצו מדי שנה ליוון לתחזוקת מנזרים אתוס. סובסידיה זו בוטלה בשנת 1917 על ידי ממשלת קרנסקי.

29. לאחר סיום הלימודים מלחמת אזרחיםברוסיה, הגעתם של רוסים לאתוס נאסרה למעשה הן על אנשים מברית המועצות והן על אנשים מההגירה הרוסית עד 1955.

30. רבים, מבלי לדעת זאת, נתקלים במילה "אתוס" בעת קריאת הרומן של אלכסנדר דיומא "שלושת המוסקטרים". השם אתוס זהה ל"אתוס".

באיות המילה הזו יש את האות "תטה", המציינת צליל בין שיניים, שאינו בשפה הרוסית. היא פנימה זמן שונהמתורגם אחרת. וכ"ו" - שכן הכתיב של "תטה" דומה ל"ו", וכ"ט" - שכן בלטינית "תטה" הועברה באותיות "ת". כתוצאה מכך, יש לנו מסורת לקרוא להר - "אתוס", ולגיבור "אתוס", למרות שאנו מדברים על אותה מילה.

רבים שמעו על המקדש היווני – הר אתוס, אך לא כולם יודעים שאסור בתכלית האיסור על נשים להגיע לשם. עליו ניתן למצוא יותר משני תריסר מנזרים, שעל סףיהם לא דרכה רגליהם של נשים מאז תקופת ביזנטיון. למה זה ככה כאן?

היסטוריה של ההר הקדוש

לפי האגדה, ההר נחשב לנחלתה של הבתולה עלי אדמות. פעם אם אלוהים נסעה על ספינה עם ג'ון, אבל במהלך ההפלגה קרה חוסר מזל - סערה חזקה. לאחר זמן מה, הספינה שיצאה ממסלול נחתה למרגלות אתוס. המקום הזה הוא כעת המנזר האיברי. לבקשתה של מרים עשה ה' את הארץ שמצאו המטיילים לנחלתה.

לפי צוואה של הבתולה, רק היא יכולה לבקר במקומות האלה, על נשים אחרות אסור לדרוך על האדמה הזו. קונסטנטינוס 12, קיסר ביזנטיון, אימץ באמצע המאה ה-12 אמנה שאסרה לא רק על נשים, אלא גם על חיות נקבות לטפס על הר אתוס. אולם בתקופת השלטון הטורקי הופר האיסור מספר פעמים, ובתקופה שבין 1946 ל-1949 הסתתר כאן פליט.

בשנת 1953 הוציא נשיא יוון צו לפיו כל אישה שתדרוך על אדמת אתוס צפויה לעונש בדמות שלילת רצון עד שנה. בהצטרפות לאיחוד האירופי, העלו שלטונות המדינה דרישות, ביניהן איסור זה. רשויות האיחוד מנסות מעת לעת לערער על הוראה חריגה זו, אך כרגע יש לה עדיין תוקף משפטי. השטח של אתוס מופץ בין המנזרים הממוקמים כאן, והוא בבעלות פרטית.

האיסור הביזנטי המחמיר ביותר רלוונטי עד היום. מנזרים של גברים עדיין רשאים לבקר רק גברים, ולנשים אסור להיכנס לכאן. אולם גם במנזרים לנשים אין לדרוך את רגלו של גבר אם אינו שייך לכמורה המשרתת.

טיעונים נגד נשים כוהנות

השליח פאולוס עצמו הכריז שנשים בקתדרלות לא צריכות לדבר, עליהן לשתוק. אם יש להם רצון להבין משהו, עליהם לברר את בעליהם. אפילו בתחילת המאה ה-20, כלל זה נשמר בקפדנות על ידי האורתודוכסים. השתתפותן הראשונה של נשים במועצה המקומית החלה רק ב-1971.

על פי מסורת מבוססת כנסיה אורתודוקסית, נשים אינן יכולות להיות בישופים או כמרים. קודם כל, זה נובע מהעובדה שהכומר חייב להיות אייקון ליטורגי של ישו, והארכיטיפ שלו הוא זכר. בנוסף, עצם הרעיון של כהונה נשית, שהיא מסורת דתית עמוקה, נעדר לחלוטין במסורת הכנסייה.

היחס המיוחד של הכנסייה לנשים

מהאמור לעיל ניתן להסיק כי נציגות נשות נפגעות בזכויותיהן. נאסר עליהם להיכנס למזבח, להציב מנזרים זכרים, לקחת כהונה, אפילו לבקר בהר אתוס. אבל נשים מאמינות באמת אינן מרגישות נעלבות, מכיוון שהכנסייה אפילו לא מאפשרת הרהור בעניין זה.

ההשלכות בצורת מאסר ידועות כיום, לכן כדאי להימנע מביקור בהר אתוס. אבל גם לגברים אסור להיכנס לרבים נזירותיָוָן. אז שני המינים מאוזנים בזכויותיהם. בכל מקרה, יש לכבד את המסורות של כל מדינה על מנת למנוע בעיות בלתי צפויות.

אתוס הוא המקום היחיד על פני כדור הארץ שבו רשמית אסור לנשים להיות. עם זאת, ההר הקדוש הזה הוא שנחשב לנחלה הארצית של הבתולה.

1. אתוס נחשב למקום קדוש גם בתקופה הקדם-נוצרית. היו מקדשים של אפולו וזאוס. אתוס היה שמו של אחד הטיטאנים, שבמהלך המלחמה עם האלים זרק אבן גדולה. לאחר שנפל, הוא הפך להר, שקיבל שם של טיטאן.

2. אתוס נחשבת רשמית לטריטוריה יוונית, אך למעשה היא הרפובליקה הנזירית העצמאית היחידה בעולם. זה מאושר על ידי סעיף 105 של החוקה היוונית. הכוח העליון כאן שייך לקינות הקדושה, המורכבת מנציגי מנזרים אתוס שהואצלו לה. הכוח המבצע מיוצג על ידי האפיסטזיה הקדושה. קינוט הקדוש והאפיסטסיה הקדושה ממוקמים ב-Karyes (Karey) - בירת הרפובליקה הנזירית.

3. הכוח החילוני, לעומת זאת, מיוצג גם בהר אתוס. יש נגיד, שוטרים, עובדי דואר, סוחרים, בעלי מלאכה, צוות עמדת העזרה הראשונה וסניף הבנק החדש שנפתח. המושל ממונה על ידי משרד החוץ היווני, הוא אחראי על הביטחון והסדר בהר אתוס.

4. המנזר הגדול הראשון בהר אתוס נוסד בשנת 963 על ידי אתנסיוס הקדוש מאתוס, הנחשב למייסד כל דרך החיים הנזירית שאומצה בהר הקדוש. כיום מנזר אתנסיוס הקדוש ידוע בשם הלברה הגדולה.

5. אתוס - הלוט הארצי של אם האלוהים. על פי האגדה, בשנת 48, תיאוטוקוס הקדוש ביותר, לאחר שקיבל את חסד רוח הקודש, הלך לקפריסין, אך הספינה נקלעה לסערה ונסמרה לאתוס. לאחר דרשותיה, עובדי האלילים המקומיים האמינו בישוע והתנצרו. מאז, תיאוטוקוס הקדושה ביותר בעצמה נחשבה לפטרונית של קהילת הנזירים אתוס.

6. כנסיית הקתדרלה של "בירת אתוס" של קארי - עליית מריה הקדושה - העתיקה ביותר באתוס. לפי האגדה, הוא נוסד בשנת 335 על ידי קונסטנטין הגדול.

7. באתוס, הזמן הביזנטי עדיין נשמר. יום חדש מתחיל בשקיעה, ולכן זמן אתוס שונה מזמן יוון - מ-3 שעות בקיץ ועד 7 שעות בחורף.

8. בתקופת הזוהר שלו, אתוס הקדוש כלל 180 מנזרים אורתודוכסים. רישומי הנזירים הראשונים הופיעו כאן במאה ה-8. הרפובליקה קיבלה מעמד של אוטונומיה בחסות האימפריה הביזנטית ב-972.

9. כיום פועלים בהר אתוס 20 מנזרים, בהם חיים כאלפיים אחים.

10. המנזר הרוסי (Ksilurgu) נוסד לפני 1016, בשנת 1169 הועבר אליו מנזר פנטלימון, שלימים הפך למרכז הנזירים הרוסים בהר אתוס. מנזרים אתוס, מלבד היוונים, כוללים את מנזר סנט פנטלימון הרוסי, את המנזרים הבולגריים והסרביים, וכן את הסקיצה הרומנית, הנהנים מזכות השלטון העצמי.

11. הנקודה הגבוהה ביותר של חצי האי אתוס (2033 מ') היא פסגת הר אתוס. כאן נמצא מקדש לכבוד שינוי צורת האדון, שנבנה, על פי האגדה, על ידי הנזיר אתנסיוס מאתוס בשנת 965 במקום בו עמד מקדש פגאני.

12. אם האלוהים היא האם המעלה והפטרונית של ההר הקדוש.

13. על אתוס הוקמה היררכיה קפדנית של מנזרים. מלכתחילה - הלברה הגדולה, בעשרים - מנזר קונסטמוניט.

14. קארולי (בתרגום מיוונית כ"סלילים, חבלים, שרשראות, בעזרתם הולכים הנזירים בשבילי הרים ומעלים ציוד למעלה") הוא שמו של אזור סלעי ובלתי נגיש בדרום מערב אתוס, שבו הנזירים הסגפניים ביותר עובדים במערות.

15. עד תחילת שנות ה-90, המנזרים בהר אתוס היו קנוביים ונפרדים כאחד. לאחר 1992, כל המנזרים הפכו לקנוביים. עם זאת, כמה סקיצות עדיין נשארות מיוחדות.

16. למרות העובדה שאתוס הוא הלוט הארצי של אם האלוהים, נשים ו"נשיות" אסורות כאן. איסור זה מעוגן באמנת אתוס.
יש אגדה שבשנת 422 ביקרה בתו של תאודוסיוס הגדול, הנסיכה פלסידיה, בהר הקדוש, אך קול שהגיע מהסמל של אם האלוהים מנע ממנה להיכנס למנזר ואטופדי.
האיסור הופר פעמיים: בתקופת השלטון הטורקי ובמהלך מלחמת האזרחים היוונית (1946-1949), כאשר נשים וילדים נמלטו ליערות ההר הקדוש. בגין כניסה לשטח אתוס לנשים ניתנת אחריות פלילית - 8-12 חודשי מאסר.

17. שרידים רבים ו-8 אייקונים מופלאים מפורסמים נשמרים באתוס.

18. בשנים 1914-1915 גויסו לצבא 90 נזירים ממנזר פנטלימון, מה שעורר חשדות בקרב היוונים כי ממשלת רוסיה שולחת חיילים ומרגלים לאתוס במסווה של נזירים.

20. אחד השרידים העיקריים של אתוס הוא חגורת הבתולה. לכן, הנזירים האתונים, ובמיוחד הנזירים של מנזר ואטופדי, נקראים לעתים קרובות "קורות קדושות".

21. למרות העובדה שאתוס היא מקום קדוש, לא הכל שליו שם. מאז 1972, הנזירים של מנזר אספיגמן, תחת הסיסמה "אורתודוקסיה או מוות", סירבו להנציח את הפטריארכים האקומניים והאורתודוכסים האחרים שיש להם קשרים עם האפיפיור. לנציגים של כל מנזרים אתוס, ללא יוצא מן הכלל, יש גישה שלילית כלפי מגעים אלה, אך פעולותיהם אינן כל כך קיצוניות.

22. לפני הזריחה, לפני שאנשים בעולם מתעוררים, עד 300 טקסים מוגשים באתוס.

23. לגישת הדיוטות לאתוס, נדרש מסמך מיוחד - יהלומן - נייר עם חותמת אתוס - נשר ביזנטי דו-ראשי. מספר עולי הרגל מוגבל, לא יותר מ-120 אנשים יכולים לבקר בחצי האי בו זמנית. אתוס מבקרים מדי שנה כ-10 אלף עולי רגל. אנשי דת אורתודוכסים לבקר בהר הקדוש חייבים גם לקבל אישור מראש מהפטריארכיה האקומנית.

24. בשנת 2014, הפטריארך ברתולומיאו הראשון מקונסטנטינופול קרא למנזרים אתוס להגביל את מספר הנזירים ממוצא זר באתוס לרמה של 10%, וכן הכריז על החלטה להפסיק את מתן ההיתרים לנזירים זרים להתיישב ביוונית- מנזרים מדברים.

25. ב-3 בספטמבר 1903, במנזר סנט פנטלימון הרוסי בהר אתוס, תפס הנזיר גבריאל את חלוקת הנדבות לנזירי סירומץ' האומללים, עולי הרגל והמשוטטים. תוכנן שזו תהיה ההפצה האחרונה כזו. עם זאת, לאחר ביטוי השלילי, התצלום התברר כ...אם האלוהים עצמה. כמובן שהמשיכו לחלק נדבות. הנגטיב של תמונה זו נמצא באתוס בשנה שעברה.

26. סקייט אנדרו הקדוש בהר אתוס, כמו גם יישובים רוסים אחרים, בתחילת שנות ה-19 של המאה ה-20 היה מרכז פולחן שמות, בשנת 1913 גורשו תושביו לאודסה בעזרת כוחות רוסים.

27. השליט הראשון של רוסיה שביקר בהר הקדוש היה ולדימיר פוטין. ביקורו התקיים בספטמבר 2007.

28. ב-1910 היו בהר אתוס כ-5,000 נזירים רוסים - הרבה יותר מאנשי הדת של כל שאר הלאומים גם יחד. בתקציב ממשלת רוסיה היה מאמר לפיו 100 אלף רובל זהב הוקצו מדי שנה ליוון לתחזוקת מנזרים אתוס. סובסידיה זו בוטלה בשנת 1917 על ידי ממשלת קרנסקי.

29. לאחר תום מלחמת האזרחים ברוסיה, נאסרה למעשה הגעתם של רוסים לאתוס הן על אנשים מברית המועצות והן על אנשים מהגירה רוסית עד 1955.

30. רבים, מבלי לדעת זאת, נתקלים במילה "אתוס" בעת קריאת הרומן של אלכסנדר דיומא "שלושת המוסקטרים". השם אתוס זהה לאתוס.
באיות המילה הזו יש את האות "תטה", המציינת צליל בין שיניים, שאינו בשפה הרוסית. זה הועתק בדרכים שונות בזמנים שונים. וכ"ו" - שכן הכתיב של "תטה" דומה ל"ו", וכ"ט" - שכן בלטינית "תטה" הועברה באותיות "ת". כתוצאה מכך, יש לנו מסורת לקרוא להר - "אתוס", ולגיבור "אתוס", למרות שאנו מדברים על אותה מילה.