קתדרלת Frauenkirche (קתדרלת מריה הקדושה) במינכן היא חיבור הדוק בין כוחות ארציים לשמיים. סודות הפרואנקירכה

כתובת: Frauenkirche, Frauenplatz 12, 80331 München, Germany. איך מגיעים: תחנת מטרו "מריאנפלאץ" (קווי מטרו U3 ו-U6).

קתדרלת גבירתנו במינכן

בהמולת היום, דאגות, דאגות, ראש מורכן, אנו רצים בחיים, מבחינים רק באספלט מתחת לרגלינו, במכוניות דוהרות, בתחנות מטרו. ימים ולילות מרצדים, אנרגיית החיים זורמת. בשנות התדרדרות שלנו, אנחנו יותר ויותר מפנים את עינינו לשמיים, מציצים אל הכחול חסר התחתית, מנסים לראות את הסוד הנסתר, לוחשים את דברי מזמור נשכח, מתחננים לסליחה, מחפשים בלהט אחר מקדשים מלאי תפילה, שבהם הסולחים הכל. רוח אלוהים מוכנה לרדת על האתאיסט. אחד המקומות הפוריים שכאלה הוא ה-Frauenkirche במינכן.

כרוניקה של בניית קתדרלת הבתולה במינכן

לב העיר העתיקה הוא מריאנפלאץ, אשר שרד ירידים צפופים רועשים, בזארים, טורנירים מרהיבים, זכר למגפות, דמעות, קינות, קריאות קרב וניצחון. צאצאים אסירי תודה הקימו כאן עמוד ענק לפטרונית הבלתי משתנה של בוואריה - מריה הבתולה (1638).
מוגבהת גבוה מעל הקרקע, עומדת על סהר מוזהב, היא מחזיקה בסמלי הכוח ואת ישו התינוק, מברכת את תושבי העיר והמבקרים. הומברט גרהרד ניסה לגלם באנדרטה את רעיון הנפילה, הסבלנות, העונש, הענווה של האנשים. לא בכדי, מן הסתם, למרגלות הסטלה אורבות דמויות מפחידות, המדמות אסונות, בעיות שקרעו את האוכלוסייה בימי קדם. רעב, מגפה, מלחמה קפאה. מעניינת במיוחד היא כפירה במסווה של אכזרית, שעונשה מוות.
פעם הייתה קפלה צנועה ליד הכיכר, שאספה הרבה אנשים, במיוחד במהלך החגיגות. פעם, כשהיה על גדותיו מאמינים שבאו בקריאה, נשמעה זעקה מדאיגה על שריפה שהחלה: צלצולי הפעמונים הפעילו אזעקה, הדיוטות צעקו, הם מיהרו בבהלה אל היציאה הקטנה היחידה, לא זוכרים. כל דבר. בעשן קאוסטי מתמשך, ריסוק בלתי נסבל, גניחות הקורבנות, הם לא שמו לב לילדה היפה שנפלה על הקרקע, צעירה, נקייה, ללא רבב, הם רמסו למוות. דמו שנשפך של קורבן חף מפשע עורר דיבורים רבים. אז הם החליטו לבנות בניין חדש, מרווח, מואר, שבו תושבי הבירה ישתלבו בחופשיות. כסף למטרה טובה נאסף על ידי כל העולם. הדוכס זיגיסמונד עם הבישוף יוהנס טולבק הניחו לבסוף את אבן הפינה (1468).
בפיתוח הפרויקט של המקדש, חזר האדריכל יורג פון האלשפאך בהתמדה כי אסור להפריז בו, כמתחייב מהסגנון המחמיר ביותר של גותי בלתי מתפשר. הבנייה בקנה מידה גדול ארכה זמן שיא קצר של 20 שנה בלבד (לא כולל כיפות שנוספו מאוחר יותר), והפכה לשירת הברבור של האדריכל, שמת באותה שנה. ההשלמה המלאה חלה בשנת 1525. הכנסייה אירחה למעלה מ-19 אלף מתפללים, אם כי מספר התושבים באותה תקופה לא עלה על 13,000. כנראה, הם צפו על גידול גדול באוכלוסייה או הפיכתה של הכנסייה למעין מכה, שבה עולי רגל מכל הארץ היו נוהרים.
קתדרלת מריה הקדושה, בנויה מלבנים אדומות שרופות, נראית מהפינות הנידחות ביותר של מינכן, כי אין בניין גבוה ממנה. מועצת העיר אימצה הצעת חוק מיוחדת שאסרה על בניית גורדי שחקים המכסים את סמל הבירה.
זהו מבנה חזק בן מקשה אחת (109X40 מ'), המזכיר את תיבת נח. קווים קפדניים של תענוג חזית מלכותי. מתחת לגג הגמלון, מפרקים מובחנים בבירור, בשילוב הרמוני עם הזר הקעור של הקפלות. הצריחים העולים תוכננו במקור להיות מעוטרים בצריחים, אולם היה מחסור קטסטרופלי בכסף. מכאן - כיפות-נורות בצבע ירוק, נכנסות לניגוד מקורי עם אריחים אדומים בוהקים ובנייה. "האספרגוס האהוב עלי (אספרגוס)", כינה אותם באהבה הבוחר מקס השלישי יוסף. המגדל הדרומי (98.45 מ') קצר ב-12 ס"מ מהצפוני (98.57 מ').
מטפסים על אחד מהם במדרגות לולייניות צר, ממהרים מעט במעלית, תצאו למרפסת התצפית: גגות רעפים, שדרות מעופפות ישרות, רחובות ופינות – הכל יופיע לעיניכם. במזג אוויר בהיר ושטוף שמש, אם יתמזל מזלכם, תוכלו להעריץ את הכיפות המושלגות של האלפים במשך זמן רב, ליהנות, לחדור לתוכנית של האדריכלים העתיקים שיצרו באהבה, להרגיש את גדולתו של הטבע, להשוות מה אתה רואה בחיי היומיום הממשמשים ובאים, תוקפנות, הונאה, זדון.
בעליית הגג יש עדיין קורת עץ כבדה שהוצאה מהתקרה. הנגר המוכשר פון סטרנדבינג, שרצה להוכיח לנוכחים את מיומנותו הבלתי נעלמה, את כישוריו הבלתי ניתנים להשגה, שלף את זה. ואז הוא הציע שהאנשים הקנאים יותקנו במקומם המקורי. התעלומה הזו עדיין לא נפתרה. לא מאמין? אחר כך תכנס מתחת לגג הקתדרלה. חמש את עצמך בסבלנות, נחישות, כושר המצאה. אולי סוד האדון החכם ייכנע ללחץ שלך ויתגלה?
עשרה פעמונים ממוקמים מתחת ל"נורות" הנחושת, הם נוצקו במשך 6 מאות שנים (מה-14 עד ה-XX). הגדול שבהם נקרא בשם נשי עדין - סוזנה. בתחתית החזית יש לוח עם צבע דהוי ומתקלף, אך הכתובת עליו עדיין ניתנת לקריאה. היא מודיעה שהאזור מסביב למבנה הוא אזור של סכנה מוגברת, כי רוח מטורפת תמיד מטיילת כאן. קורע את הבטנה המרופטת, את כובעי האורחים הפעורים, כאילו לועגים, הוא מקיף אותם לאורך המדרכה. למה רק זרים? כי מי שמתגורר באזור הסמוך, זוכר את האגדה העתיקה על מקורה של המיני-מערבולת, תמיד שומר על כובעים כשעוברים במקום.

רגל השטן

האגדה לוחשת סיפור פנטסטי, הדומה לאגדה על אדון השאול, שביקש להרוס את משכנו של אלוהים. לאחר שקיבל חדשות רעות מנחקרים נאמנים על בנייתו בגרמניה של מקדש נוסף לתפארת אם האלוהים, הטומאה התפרע, מחשש לירידה בזרימת החוטאים לחדרי גיהנום, דבר שלא יכול היה לאפשר. השטן החליט לבקר באתר הבנייה לפני הקידושין. לאחר שסיים הסכם עם רוח צפונית חזקה, מיהר לאזור בוואריה. המשימה של הסופה היא להרוס בחוץ, להסתובב ומייללת בכעס מסביב. נסיך החושך לקח על עצמו להזיק מבפנים, חודר מבלי משים אל החדר. עומד מתחת לאיבר המרכזי, הוא לא ראה חלון אחד. צחוק מצמרר הדהד מבעד לקמרונות. בהנאה מחא הקרניים כפיים, שמח, רקע בסכיניו, מותיר שקע הגון בולט על אריחי הרצפה, שמהם נמשכו סדקים-קורי עכביש לכיוונים שונים, והדורבן בצורת קרס נראה לזה בבירור. יְוֹם. למה גנב הנשמות היה כל כך שמח? הוא החליט נכון שאנשים קטנים בקושי יבואו לתפילה במרחב המקדש האפל הענק.
כאשר הבניין התחנך, העם נשפך בהמון, זעמו של השד לא ידע גבול. לאחר שהתעופף, גילה לפתע חלונות בגובה 23 מטר, מעוטרים בחלונות ויטראז' מרהיבים, הממוקמים בכל ההיקף. ספרתי 30 מהם. הוא הגיע בזעם בלתי מתקבל על הדעת, מיהר משם, והורה לשותפו להמשיך בעסק השפל של הרס חיצוני.

קשיחות ופשטות של אדריכלות

IN נכנסים פנימה, הסתכלו היטב על ההחתמה - Teufelstritt. ממוסגר בריבוע צהוב על הקרירות האפורה של השיש - "טביעת רגל ארורה". עמוד צמוד אליו – אף חלון לא ייפתח לעיניך. אבל פשוט קחו צעד קדימה, והאור הרך, הנשבר בחלונות הוויטראז' המקסימים, משחק בעליזות עם הדגשות ססגוניות על הקשתות, העמודים, הרצפה, יקסים.העמודים המתומנים (22 חלקים) מסודרים משני צידי החלל הפנימי, לבנים להפליא, שנראים שקופים, יוצרים רושם של דרך הנמתחת למרחוק. תומכות שירות נחות עליהם, ויוצרות הסתעפות אוקר של קמרונות רשת עם דפוס גרפי עדין. אין ציור תקרה וקיר, מינימום טיח מורכב - רק גותי ברור ויהיר מסתכל למטה. החומרה, האדיקות של ימי הביניים לא סבלה טינסל יומרני, תוך שימת לב רבה למצב הרוחני של הצאן. בית ה' אינו פארסה, לא זירת קרקס. שום דבר לא אמור להפריע לתקשורת עם הבורא. יש להאזין למיסה במלואה, יושבת בדממה מחרישת אוזניים, מביטה בצלב בגובה 8 מטר, כאילו מרחפת מתחת לתקרה.
אניני שירה מקהלה נדהמים מהאקוסטיקה המדהימה. אבוי, יצירותיו של באך לא ישמחו את הקתולי הקנאי, שכן המוזיקה הרועשת, "דופקת באוזניים", מתפשטת ברעש ממושך ועמום בחלל עצום. אבל מזמורים גרגוריאניים, יצירותיו של מוצרט נשמעות מרגיעות בצורה מפתיעה, ונזכרים לאורך זמן.
האור המהבהב של הנרות, האוויר מעובה בקטורת, הדמדומים נותנים תחושה של נוכחותה הבלתי נראית של רוח הקודש. ברצוני לקוות שהבקשה שנשלחה אל הקב"ה בוודאי תישמע. על הספסלים - מ-10 עד 15 זקנים, מסדרים את מחרוזת התפילה, משמיעים בשקט את דברי התפילה אחרי הרועה. ביום ראשון, יש כמה מאות מבקרים, לא יותר, למרות העובדה שהספסלים המותקנים בשורות מיועדים ל-4,000 איש. אנשי מינכן לא שואפים להגיע לכאן. המנזר הקדוש נראה יהיר מדי, יהיר.

ברית כוח הכס והאמונה

הבניין בן חמש הספינות זכה לביקור רב יותר על ידי אריסטוקרטים, אלקטורים, והשאירו תרומה עשירה, הביעו רצון להיקבר כאן, במזח השקט הזה, שבו מצאו בני הזוג וויטלסבאך, ששלטו באזור במשך יותר מ-700 שנה, את מנוחתם. על כס המלוכה הראשי של הספינה הראשית מאפילה המצבה המלכותית של לודוויג מבוואריה עם דגל המדינה המתנוסס מעליה. האנדרטה היא צנוטף (קבר ללא שרידים) משיש אדמדם ושחור. לוח ענק עם אבן כרית, עליו כתר. משני הצדדים יש אלגוריות לשלטון: הראשון, עטור זר דפנה, לופת שרביט. הבעות פנים משקפות טבע טוב, צדק, כנות, תכונות מבוקשות לחיים שלווים. השני מסתכל בחומרה מתחת לעפעפיים חצי סגורים, מחזיק את הנשק מוכן. במראה החיצוני - אומץ לב, נחישות, אינטליגנציה - כל מה שצריך בשנות הדמדומים של קרבות צבאיים.
למרגלותיהם פסלים של אנשים רמי דרג: ויליאם הרביעי, אלברט החמישי עם חרב. בפינות קפאו אבירים עטויי שריון בדחף אחד (המחבר הנס קרומפר). על הלוח יש גולגולות ותקנים. מהקבר נושב קור, מפחיד את בני הקהילה. ידו המוכשרת של הפסל ארסמוס גראסר משמחת את אניני האמנות עם פסלים מבוצעים במיומנות של השליחים, הנביאים, קפואים על הקלירוס. מאחורי מקהלת הכנסייה יש גרם מדרגות המוביל לקריפטה, שם נחו לנצח נושאי הכתר, קרם החברה המקומית, אנשי הדת והעשירים. לודוויג עצמו נקבר יחד עם אשתו ביאטריקס בקריפטה במזבח.
במזבח - ציור של פ' קנדיד "עלייתה של מרים" מספר על אירוע משמח כאשר הבתולה-התמיד נלקחת עם גופה לגן עדן, ומכתירה את הממלכה. כמה יצירות של יאן פולק מרשימות בריאליזם שלהן, אם כי האותנטיות המלאה שלהן לא הוכחה.
הקפלות הצדדיות הן הרצון להיות קרוב יותר לבורא המגולם באבן. הם מעניינים עבור הקישוט יוצא הדופן שלהם. אז בקפלת התעלומות הקדושות, התעכב בפליאה לפני השעון המכני של גראסר. הם מכילים פסלונים מטלטלים של סיפור תנ"כי מפורסם. בנוסף אליהם, כוכבי הלכת, המזלות זזים, שלבי הירח והשמש מיוצגים, והמנגינה, הזורמת ועוטפת, נושאת מחשבה על השתדלות, אהבה אוניברסלית חובקת-כל ורחמים. בתקופת השיקום התווסף תרנגול מקריא, מבשר השחר, שהסיע את חניכי השד אל מבוכים העמוקים של הגיהנום. באופן כללי, הכנסייה תמיד שירתה נאמנה את הדוכסים המקומיים, שהאחרון שבהם מתגורר כיום בטירת נימפנבורג על חשבון המדינה.

גורל המקדש היום

כעת הוא אבוד בין מבני המגורים הרבים המקיפים אותו. אפילו לצלם זה בעייתי. בהליכה ברחובות הצרים אל המזרקה "Bennobrunnlein" (בעיצוב יוזף הנסלמן) בסגנון גרמני טהור: פשוט, קפדני, מוקדש לסנט בנו, תמצא את עצמך בפורטל הקתדרלה. ילדים לא משחקים במרפסת, ואזרחים חולפים על פני תחת זרם אוויר חודר ועוצמתי. יש עד 400 איש בקהילה. מבקרים בו בעיקר זקנים מהמקלט הסמוך ותיירים, שאינם מבינים עד הסוף את החומרה הגותית השוללת נוחות, עיטור מפואר, רדיפה אחר אוספי כסף, לבבות אנושיים. היא מזהה מאה אחוז סגפנות בכל דבר: ביגוד, אוכל, אטרקציות. הוא לא סובל שקר, לא נותן פינוק אפילו לילדים שגדלו בבית ספר לזמר (300 ילדים), שבו שירת פעם המלחין המפורסם אורלנדו די לאסו.
כתבי עת מפרסמים מאמרים על הקתדרלה, מספר לא מבוטל של תוכניות טלוויזיה מצולמים. הוא לא נבנה לפשוטי העם, אלא הוא מיועד לבעלי הכוח של העולם הזה. האיחוד בין השלטונות ה"ארציים והשמימיים" חזק מדי כאן. במגזין מקומי כלשהו נכתב כי חבר קהילה ותיק אהב לחזור על המשפט הפרוץ: "היה פשוט ואנשים בהחלט יגיעו אליך". הקשישה בת ה-96 טענה בצדק שניתן ליישם את הפתגם הזה לא רק על הדיוטות, אלא גם על הפראואנקירכה. האם חוגי השלטון ירצו להישמע לעצות החכמות שניתנו עוד ב-2006, הזמן יגיד, אך לעת עתה, שירותי חג משודרים תמיד אך ורק מכאן.
סוגרים את הדלת בזהירות, יוצאים החוצה, הולכים לאט אל עבר המים הנופלים, שבו, אולי עצב שקט ימלא אתכם עד אפס מקום. תן לתחושה רועדת של שמחה, הוד להתעורר ממגע עם הנצח, ותולעת הספק "מי צריך סגפנות כזו?" לא מכרסם. השתחוו לאם הגדולה, שלא מסתכלת על גורלו הארצי הטרגי של בנה, לרגלי האב שבשמיים מתחננת לסליחה לכל האנושות.

Frauenkirche (קתדרלת מריה הבתולה)

למינכן פנים רבות, בהירות ובלתי צפויות. לאחר שחוותה מלחמות רבות וחסרות רחמים ומספר פעמים נהרסה ממגיפות, שרדה את לכידת הזרים במהלך מלחמת שלושים השנים של המאה ה-17 ושינתה את המראה שלה במהלך שנות הנציונל-סוציאליזם, העיר היום מרשימה בגיוון ובהיסטוריה העשירה שלה. בין המונומנטים של מינכן העתיקה, אחד התפקידים המרכזיים בהיסטוריה של העיר שיחק וממלא עד היום את הקתדרלה - Frauenkirche (גרמנית. פראואנקירכה — "קתדרלת מרים הבתולה". בהיותו הבניין הגבוה ביותר במינכן הישנה, ​​זהו הבניין הראשון שנראה לכל המגיעים לבירת בוואריה. בדיוק את המטרה הזו חתר הדוכס זיגיסמונד מבוואריה, והניח את האבן הראשונה ביסוד הכנסייה העתידית בפברואר 1468.

Frauenkirche נבנתה בזמן שיא: לקח רק 20 שנה לבנות בניין שיכול להכיל עד 20 אלף איש (בהתחשב בעובדה שאוכלוסיית מינכן בסוף המאה ה-15 מנתה רק 13 אלף). הכנסייה יכולה להיקרא בצדק כנסיית העם כולו, שכן לא היה אדם במינכן מימי הביניים שלא ייקח חלק בבניית המקדש.סיוע בבניית הכנסייה ניתן גם על ידי האפיפיור סיקסטוס הרביעי, שהבטיח סליחה לכל מי שנוסע למינכן ותורם את הכנסותיהם השבועיות לבניית הקתדרלה. אחד השערים של הקתדרלה נקרא על שם האפיפיור.

בשנות ה-20 של המאה ה-20 הושלמה בניית מגדלי פראואנקירכה. לאחר מלחמת 1503-1505. בין שני הקווים של שליטי ויטלסבאך בבוואריה, שבמהלכם הותקנו עליהם תותחים ששימשו להגנה על העיר, קיבלו המגדלים השלמות אופייניות שצורתם מפנה אותנו למקדש הסלע בירושלים.

אדריכל הקתדרלה היה יורג פון האלסבאך, שגם תכנן את בניין בית העירייה הישן במריאנפלאץ. מועצת העיר בחרה באדריכל המסוים הזה, שכן הוא הציע שהכנסייה תיבנה כולה מלבנים. זה היה יתרון, שכן לא היו מחצבות ליד מינכן. דבר אחד קשור ליורג פון האלסבאך אחת האגדות הפופולריות ביותר בקרב אנשי מינכן.כתוב שם שהאדריכל, מיואש מהיקף הבנייה, התקשר בהסכם עם השטן: האחרון הסכים לסייע בבניית הכנסייה, אך בתנאי שלא יהיה בה חלון אחד. האדריכל, לעומת זאת, הונה את השטן. הוא עיצב את התפאורה של עשרים ושניים עמודים כך שבכניסה לקתדרלה לא נראו חלונות רבים. השטן, שבא לקחת את העבודה, ראה שהאדריכל שולל אותו. בחמת זעם הוא דרס על לוח האבן בכניסה לקתדרלה ונעלם. טביעת הרגל שלו עדיין נראית במקום הזה.

עם זאת, כוחה של הקתדרלה נקבע לא רק על ידי השתתפות השטן בבנייתה, אלא גם מעצם גודלה: הכנסייה מגיעה ל-109 מטר אורך, 40 מטר רוחבה, וגובה המגדלים הוא כ-100 מטר. מטרים. פשטות. אבל עדיין ערכים אמיתיים רחוקים מלהיות ברוריםובמבט מעמיק יותר, אתה יכול לראות שהפראואנקירכה מסתירה אוצרות אמיתיים. מה הוא, למשל, הגדול ביותר בגרמניה אוסף דמויות עץ של השליחיםונביאי הברית הישנה של מאסטר מינכן ארסמוס גראסר. או נוצר בווינה שעון מכני מהמאה ה-15, שהוא אחד השעונים העתיקים שעדיין פועלים בגרמניה. בנוסף לגודלם המרשים, הדמויות של אלוהים האב, ישו ומריה מפתיעות: כל יום בדיוק בשעה 12.10, לאחר שהתרנגול נופף בכנפיו שלוש פעמים, אלוהים האב מוציא את חרבו וקפא, ומתחיל דיאלוג עם אנשים . בזמן הזה, ישו ומריה כורעים ברך לפניו, מתחננים לחטאים אנושיים.

ללא ספק, גם מבטם של המבקרים בקתדרלה מושך צנוטף(מצבה מעל קבר ריק) לודוויג בוואריה - דוכס בוואריה וקיסר הרומאים הקדושה. הוא הוקם על ידי הבוחר הראשון של המדינה, מקסימיליאן הראשון. זכרו של אב קדמון מפואר שהיה מודל של שליט חכם, צודק ומצליח עבור כל הוויטלסבאך.

בצדי הקתדרלה נמצאים קפלות רבות- מקומות קבורה של בני משפחות מינכן עשירות ומיוחסות. הזכות להקים קפלה אישית ניתנה למי שיכול היה להזמין "מיסה נצחית", כלומר, אזכור קבוע של שמם בזמן הפולחן. תרומות להמונים אלו היו פרנסתם של הקנונים של הקתדרלה עד לרפורמות של נפוליאון. בין הקפלות הראויות לציון היא הקפלה של St. סבסטיאן, שציור המזבח שלו צויר ככל הנראה על ידי אנתוני ואן דייק, הקפלה של St. קתרין מאלכסנדריה, המכיל כלי עם שריד - חלקיק ידו של האפיפיור פיוס העשירי, תרמה לכנסיית פראואנקירכה במהלך המועצה האוכריסטית בשנת 1960. הקפלה של אנה, מרים והתינוק ישו (גר. אנה- סלבדריט), בהנחיית שליטי בוואריה. בנוסף לדמויות הקדושים ג'ורג' (הפטרון של קייב ומוסקבה) והאביר הבווארי ראסו, אנו רואים כאן פסל עשוי עץ רחוב. כריסטופר(גר. Χριστοφορος - "נושא ישו") - ענק הנושא את ישו התינוק על כתפיו ומחזיק ענף עץ בידיו. על פי האגדה, אחד הנזירים שלח את כריסטופר, רומאי בעל שיעור קומה עצום, להעביר אנשים על פני פור מסוכן. יום אחד ביקש ילד קטן שיישאו אותו על פני הנהר.

כריסטופר לקח אותו, אבל באמצע הנהר הוא הרגיש משקל מדהים: הילד הסביר לו שהוא המשיח ונשא איתו את כל עול העולם. ואז הזמין הילד את כריסטופר לתקוע ענף חסר חיים של עץ באדמה, שהפך במהרה לעץ פורה. הנס הזה המיר רבים לאמונה הנוצרית. האגדה על כריסטופר הקדוש היא אחת האהובות ביותר על הבווארים, ולכן הדמות תופסת את מקומה הראוי במזבח הקתדרלה.

ראוי לציון גם הכתובה של אחד מכומרי הקתדרלה, יוהנס נויהאוזר, הממוקמת בכניסה לקדושה. הוא מתאר שלד אכול תולעים, מוטיב נפוץ בסגנון Vanitas (lat. vאניטס- "המולה"). תמונות כאלה נועדו להזכיר את ארעיות החיים ואת הבלתי נמנע של המוות. מבחינה אידיאולוגית, סגנון זה באמנות תקופת הבארוק מבוסס על הפסוק הידוע מספרו של קהלת נביא הברית הישנה "הבל הבל - הכל הבל".

גם לקתדרלה וגם בנו הקדוש הוא דמות חשובה לכל אנשי מינכןבישוף של המאה ה-11 שרידיו נשמרים גם באחת מקפלות הקתדרלה, לאחר שהועברו לכאן במאה ה-16, בשיא העימות בין קתולים לפרוטסטנטים. ה"הצלה" של שרידי הקדוש נלקחה על ידי הבווארים כאות לאמת ולחוזקה של אמונתם הקתולית. מסוף המאה ה-16 רחוב. בנו נחשב לקדוש הפטרון של בוואריה. מעל הכניסה לקפלת הקדוש דג עם צרור מפתחות. תמונה זו מפנה אותנו לאגדה אחרת. לדבריה, בנו נאלץ פעם, בקשר לתככים פוליטיים, לעזוב את מקום הבישוף ולפרוש. כשחזר כעבור שלוש שנים, התושבים לא זיהו אותו, והוא התיישב בבית מרזח כנווד פשוט. לבעל הפונדק הביא בנו דג גדול מהרגיל שתפס בנהר. בזמן הבישול נמצאו מפתחות הקתדרלה בזימים שלה, אותם זרק בנו לנהר לפני שעזב. הידיעה על שובו של הבישוף התפשטה מיידית ברחבי העיר ועוררה את שמחת העם. ראוי לציין כי הדג בנצרות הוא סמל של ישו, והמפתחות הם סמל של כוח, אשר ישו נתן לתלמידו, השליח פטרוס.

קודש הקודשים של הקתדרלה קפלת המקהלה הראשית. בנוסף לדמותה של מרי, שנעשתה בתחילת המאה ה-16. שנהב, מושך את העין תמונה של הפטרונית של הבתולה(או מדונה עם מעטה, גרמנית. שוצמנטלמדונה). בצד ימין, נציגי הכמורה כורעים ברך לפני מרי, משמאל - כיתות חילוניות. מדונה, כביכול, מכסה את אזרחי מינכן בגלימתה, מגנה ומגינה עליהם. הקתדרלה, כמובן, מוגנת גם על ידי מרי: למרות גיל כה מרשים, שינויים ושחזורים רבים, הרס כבד במהלך שנות המלחמה, הפראואנקירכה עדיין שומרת על הוד מלכותה, ובהיותה בלב ליבה של מינכן, היא מקדשת את חייו של העיר. אני, למרות כל השינויים בחיים, נשאר ללא שינוי, נותן הנחיות חזקות וברורות

יורי סנגירב, היסטוריון, בוגר תואר ראשון באוניברסיטת לודוויג-מקסימיליאן במינכן

סבטלנה מורוז, היסטוריונית, מדריכה (מינכן, בוואריה)

FRAUENKIRCHE

סמל העיר הוא Frauenkirche הגותית המאוחרת.

פראואנקירכה(גרמנית Frauenkirche), שמו הרשמי של הגרמני. Der Dom zu Unserer Lieben Frau (קתדרלת גבירתנו) היא הקתדרלה הגבוהה ביותר במינכן. מאז 1821, הכנסייה הראשית של הארכיבישוף החדש של מינכן-פרייזינג.
בניית הקתדרלה החלה ב-1466 והושלמה ב-1525 (1466-1492 האדריכל יורג פון האלסבאך, הידוע גם כגנגהופר). למעשה הקתדרלה עצמה נבנתה במהירות, אבל המגדלים הושלמו כמעט מאה שנה מאוחר יותר.
עד 20,000 חברי קהילה יכלו למצוא מקום בקתדרלה, בעוד שבמועד השלמת הבנייה מנתה אוכלוסיית מינכן רק 13,000 איש. כיום, הקתדרלה יכולה להכיל כ-4,000 יושבים, הודות לספסלים לבני קהילה שהותקנו בה בשנים האחרונות.
עם זאת, בתוך הקתדרלה אין רושם של מבנה ענק, שכן 22 העמודים התומכים בגג יוצרים אשליה של חלל קטן בהרבה.
גובה הקתדרלה הוא 99 מטר. על פי החלטת משאל עם שנערך בשנת 2004, במינכן חל איסור זמנית לבנות מבנים גבוהים מהפראואנקירכה, כלומר גבוהים מ-100 מטר.
מגדל אחד גבוה מהשני ב-12 ס"מ. לפי התוכנית המקורית הם היו אמורים להיות מוכתרים בצריחים כמו אלו של קתדרלת קלן, אך מחוסר כסף הוקמו כיפות שלא תואמות מבחינה סגנונית את הקתדרלה.
אורכה של הקתדרלה 109 מ', רוחבה 40 מ' עיטור הפנים של הכנסייה עם שלושת המעברים אבד חלקית במהלך מלחמת העולם השנייה. הספסלים המפוארים של המקהלות, שנעשו על ידי ארסמוס גראסר בשנת 1502, קברו של לודוויג הרביעי מבוואריה משיש שחור, המזבח של St. אנדרו וציורים מאת יאן פולק. למרות שהפנים הגותי העשיר של הקתדרלה נהרס חלקית, הוא הוסר בחלקו בעידן הקונטרפורמציה.
בקריפטה קבורים נציגי שושלת ויטלסבאך (בגרמנית: Wittelsbach), ששלטו בבוואריה ובפאלץ.
הכנסייה היא בניין לבנים מעוטר גרוע אך גדול. יש לו חמש ספינות, מערכת אולמות, ללא טרנספט, אך מצוידת במעקף מקהלה ובשני מגדלים מערביים. תומכיו נדחקו פנימה ולאורך הצדדים האורכיים הפכו לשורות של קפלות בגובה יוצא דופן. עמודי שירות נשענים על עמודיהם המתומנים ללא כותרות, המסתעפים לתוך קמרונות רשת עשירים. הכנסייה המחמירה אך המוארת אופיינית לסגנון הלבנים הבווארי של המאה ה-15.

טאופלסטריט, חותם השטן. לפי האגדה, בונה הכנסייה עשה עסקה עם השטן לפיה לא יהיו חלונות בכנסייה, והשטן יעזור לבנות את הבניין. אבל השטן הוליך שולל על ידי אדריכל חכם. הכנסייה כבר הייתה מקודשת והשטן יכול היה לעמוד רק ליד הכניסה, וממקום זה לא נראו החלונות בגלל העמודים. השטן רקע ברגלו בזעם והשאיר חותם שבו נראה סימן זנב בעקב.

מִזבֵּחַ.

תִקרָה.

אֵיבָר.

קברו של הקיסר הרומאי הקדוש לואי הרביעי מאת הנס קרומפר.

מזבח של St. אנדרו.

מאמר ממגזין GEO, #12, 2006

הקתדרלה של אם האלוהים הבווארית
הסמל של מינכן הוא קתדרלת Frauenkirche. איש לא ימנע ממנו את היופי הגותי המלכותי והקר. אבל בני מינכן מעדיפים כנסיות אחרות.
שרידיהם של הארכיבישופים הבוואריים נחים בקריפטה של ​​קתדרלת Frauenkirche במינכן. באופן מסורתי, אנשי דת ואריסטוקרטים נקברו בחדר מקומר מתחת למזבח.
"איכשהו חשוף כאן!", לוחשת תיירת כלשהי לבעלה בפחד. היא מביטה בספקנות סביב העמודים האדירים של פראואנקירכה עד שמבטה נשען לבסוף על הגלימה הארוכה של ריינהרד ברנס. שומר הקתדרלה, ברנס, כבר יודע מה יגיע - אישה תיגש אליו ותשאל את השאלה הקלאסית: "האם זו כנסייה פרוטסטנטית?" יש אכזבה ברורה בשאלה זו.
מדוע פראואנקירכה של מינכן נראית כה יוקרתית? מדוע נמנעים מכניסה למקדש, הנחשב לסמל העיר? קתולים מקומיים מעדיפים מקדשים נוחים יותר, ומעט תיירים אוהבים את הצנע שלו. ריינהרד ברנס מסביר בסבלנות שלא כל הכנסיות הקתוליות בבוואריה בנויות בסגנון הבארוק. שהקתדרלה שלו לא נראית כמו כנסיות אלגנטיות עם טיח שובב וציורים על התקרה, עם מלאכים, עם מזבחות גבוהים ומונסטרנסות נוצצות.
Frauenkirche הוא גותי חסר פשרות. נקי, מתנשא, ברור. ובבארוק המפונק של בוואריה לא רגילים לזה. כשאתה הולך ברחוב קאופינגרשטראסה האלגנטי עם החנויות המפוארות שלו, ואז פתאום מוצא את עצמך מתחת לקמרונות המהדהדים והנטושים של הקתדרלה, אתה מרגיש אי נוחות.
גותי הוא הוד של החלל, חומרת הקווים. הקתדרלה המרכזית של העיר הוקמה בימי הביניים, אם כי הגישה של הרנסנס מורגשת כבר בארכיטקטורה שלה. מסיביות המבנה מתרככת על ידי כיפות בצל - "קסדות רומנסקיות". הקתדרלה נבנתה במשך 26 שנים ונחנכה ב-1494, זמן קצר לפני תחילת הרפורמציה. במקביל נוסדה האוניברסיטה הראשונה בבוואריה, והספר הראשון הודפס במינכן.
Frauenkirche הוא אחד המונומנטים האחרונים של התקופה שבה אוחדה הכנסייה המערבית. זהו מקדש לקוני וחמור. האמצעים כאן כפופים למטרה, בניגוד לבארוק הישועי, שבו המטרה מוקרבת לאמצעים. הרוח האדוקה הקפדנית של ימי הביניים לא סבלה יומרה והשפעות אופראיות.
לא ניתן לבצע כאן מוזיקת ​​בארוק. בגלל ההד החזק, הצלילים מתמזגים, ומתקבלת קקפוניה. "באך מכה לנו באוזניים", מחייך יורש העצר. האקוסטיקה ב-Frauenkirche היא כזו ש"החלל פשוט לא יכול לעמוד בקצב" עם קטעי מוזיקה בקצב מהיר. אבל ברגע שנשמעים מזמורים גרגוריאניים או המיסה של מוצרט, מתברר למה הקפלה המקומית מסוגלת. כשאינספור נרות דולקים והאוויר מתעבה בקטורת, אתה מרגיש את הנוכחות הבלתי נראית של רוח הקודש בקירות האלה. ברגעים כאלה מתגלה הכוח האמיתי של הקתדרלה, היופי שבטקס הכנסייה, כאילו הובלתם לוונציה של המאה ה-17, אל קתדרלת סן מרקו המפורסמת.
בבית הספר לזמר הצמוד לכנסייה לומדים 300 ילדים. בקתדרלה, שבה שימש אורלנדו די לאסו, גדול המלחינים של הרנסנס, כמנהל הלהקה, תווים כוזבים אינם מקובלים. עבור יורש העצר ניס זו אומנות, לא מלאכה. ואם בני הקהילה אינם מסוגלים לשמור על רמה גבוהה של שירה, אז עדיף לשתוק.
Frauenkirche לא מפלרטטת עם הצאן ולא מקצרת שירותים. דומיניקנים או ישועים מכנסיות קתוליות אחרות במינכן חופשיים לרדוף אחרי בני הקהילה שלהם. "אנחנו לא מצפים למחיאות כפיים. המקדש אינו פארסה, אומר אנטון הקלר הטקסי. "המיסה ב-Frauenkirche היא דוגמה להמשך." כאן הם משרתים לפי כל הקנונים. אחרי הכל, אם כל מקדש יפעל לפי שיקול דעתו, מה יהיה עם אחדות הכנסייה?
הקל, שנראה כמו השחקן האמריקאי המפורסם ג'ין הקמן, מדליק את המחשב הנייד שלו ומתחיל לחשב כמה יעלה לקהילה לקבל קודש ל-400 מאמינים. הקלר הוא במאי ובמאי שהתגלגלו לאחד. הוא קובע מי מהמשרתים יוציא את הכיסוי על הקערה, ומי ישיר "אני מאמין". הוא מפקח על הכל, החל מבחירת הכלי עבור המארחים ועד לעטוף הגלימות. הוא נוזף בפקידים על הג'ינס המבצבץ מתחת למקור, ובקוראים על ניסוח לקוי.
הקלר עומד על המשך הרפורמות של הכנסייה הקתולית, שלפני 40 שנה יזמה את מועצת הוותיקן השנייה. אבוי, "התודעה האדישה אינה מבינה את הזוהר הנשגב של הפשטות האצילית". לדוגמה, בגדי הכוהנים בכנסיות רגילות עדיין נראים כמו סוג של סינר מפחיד. ב-Frauenkirche, כמרים לובשים לבוש צנוע.
השילוב של טרנדים גותיים ומודרניים במינכן מוביל למבוי סתום. המקהלות ב-Frauenkirche, לדעתם, נמוכות מדי, המזבח אינו מעוטר בעושר, וכיסא הבישוף אינו נראה כלל ככס מלכות. אין אפילו דוכן שממנו צריך לשאת דרשות קורעות לב.
אילו היה זה רצונו של הקלר עצמו, הוא היה הולך אפילו רחוק יותר. הייתי מסירה את הספסלים מהקתדרלה, שרק מעכבים את אחדות המאמינים: תנו לבני הקהילה לעמוד בזמן השירות. הוא היה שובר לחם אמיתי במקום מארחים והיה מתקשר עם יין אוכריסטי לא רק עם הכמורה, אלא כל המאמינים, כמו בטקסים של הכנסייה העתיקה. ( פתק. ויש כנסייה ישנה. כל זה מבוצע בכנסיות האורתודוכסיות שלנו.) אבל אז, הוא חושש, הם יפסיקו ללכת אליהם לגמרי. תושבי מינכן ממילא ממעטים לבקר ב-Frauenkirche. בימי ראשון, בקתדרלה המיועדת ל-20 אלף איש, מגויסים לכל היותר 100-200 חברי קהילה. וספירה מוגשת בקפלה זעירה עבור 15-20 זקנות. במקביל, הטלוויזיה הבווארית משדרת בשידור חי את ההמונים העיקריים. אז לוולפגנג הובר, רקטור המקדש, יש מספיק דאגות הן בהכנתן והן בביקורים של משלחות בינלאומיות. אחרי הכל, הפראואנקירכה מעולם לא הייתה כנסייה של "עם". היא סמל לכוח הדוכסי.
מאז המאה ה-16 נישאו ונקברו כאן שליטי בוואריה, הדוכסים מוויטלסבאך. בכיכר מול הקתדרלה גויס צבא, והדוכס עצמו מינה את אבות המנזר של הפראואנקירשה. הקתדרלה שירתה נאמנה את השלטונות, קמרונותיה האדירים ומגדליה החזקים, המכוונים לשמים, היו סמל לבלתי מנוצחותם של שליטי בוואריה. כבר קודמתה, ה-Marienkirche, שנבנתה באתר זה במאה ה-13, הייתה כנסיית הבית של הדוכסים.
אנשים רגילים התפללו בכנסיית פטרוס הקדוש - אהובה על האנשים והכנסייה העתיקה ביותר בעיר. אנשי מינכן עדיין לא יכולים להשלים עם העובדה שהוא נשאר בצל הפראואנקירכה המיוחסת.
מי שמתבונן בחריטות ישנות ודאי מופתע מה"חילוניות" של הקתדרלה. מצבתו של לודוויג מבוואריה, הנציג המפורסם ביותר של בני הזוג וויטלסבאך במשך כל 8 מאות שנות קיומה של המשפחה, הוקמה ממש מול כס המלכות הראשי, וכמעט חסמה אותו. יתר על כן, הדגל הלאומי של בוואריה הונף מלמעלה.
הקתדרלה הפכה לבסוף ל"חצר" תחת האלקטורים הבוואריים החמורים והחסידים של עידן הקונטרה-רפורמציה. מקסימיליאן הראשון, קתולי נלהב ואויב עז של הפרוטסטנטים, ידע לשלב בזריזות דת עם פוליטיקה. הוא אף הורה להעביר את פסל המדונה, סמלה של קתדרלת פראואנקירשה, מהמזבח לכיכר המרכזית של מינכן (שנקראת כיום מריאנפלאץ). ודמות הברונזה המלכותית של אם האלוהים, המותקנת על קירות מגוריו, הוכרזה כקדושה הפטרונית של בוואריה. המדונה הפכה לנשק הפוליטי של בית ויטלסבאך. בקתדרלה עצמה הורה מקסימיליאן להקים אנדרטה קודרת משיש שחור וברונזה כהה - הצנוטף הקיסרי, הקבר הסמלי של הדוכסים. דמויות האבירים עטויי שריון ותמונות של גולגלות נראו מאיימות והפחידו את המאמינים. מעל האנדרטה התנשאה שער ניצחון רב עוצמה - סמל לאחדות הכוח השמימי והארצי.
אז קתדרלת Frauenkirche הייתה ונשארה כנסייה לבעלי השלטון. עד 1952, כל הבישופים הבוואריים הגיעו ממשפחות אצולה אצולה. עבור תושבי מינכן, הקתדרלה תמיד גילמה את האיחוד של כס המלכות והמזבח. זו הסיבה שתושבי העיר מעולם לא חשבו שהפראואנקירכה קרובה אליהם ברוחם.
כשהנזירה ג'ולנט בוויס ממסדר האחיות למשפחה הקדושה הועברה למינכן לאחר 27 שנות שירות בעיירה פרטנקירשן, היא נבהלה מכך שילדים מעולם לא שיחקו במרפסת הפראואנקירשה. בעיירה האלפינית שלה, היא הכינה 60 תינוקות לקהילה הראשונה מדי שנה. ובקתדרלה הענקית והמפוארת, יש רק 400 חברי קהילה - הקהילה הקטנה ביותר במינכן. ולא צפויה צמיחה: רק 29 חברי קהילה מתחת לגיל 18. רובם זקנים החיים בבית יתומים ליד הקתדרלה.
האחות ג'ולנטה מטפלת בהם. היא גם מבקרת את פראו באואר בת ה-96. לפני המלחמה היא חיה היטב, עבדה בארמון הצדק, אבל ב-1945 הופצץ ביתה, והיא קיבלה דירה ליד הפראואנקירכה. פראו באואר התייבשה לגמרי - חסרת משקל כמו נוצה. בחדרה, על שידת מגירות, יש פסלון של אם האלוהים עם ישו התינוק.
האחות ג'ולנטה מנקה בזהירות את הקלמנטינה עבור הזקנה - רק חצי, כדי שהשני לא יתייבש. פראו אוהבת לחזור על אותו דבר שוב ושוב: "פעם הבוס אמר לי: "ילדה, תהיה יותר פשוטה, ואנשים יאהבו אותך." אבל לא כולם יכולים לעשות את זה!"
המילים האלה הן כמו סיכום חיים, הן נשמעות כמעט כמו תפילה. האחות ג'ולנטה וייס מקשיבה בסבלנות למלמלותיה של פראו באואר, וחושבת שאולי פראואנקירכה היהירה צריכה להישמע לעצה החכמה...

וולפגנג מיכל

קתדרלת פראואנקירכה במינכן (בגרמנית: Frauenkirche) היא סמל תיירותי של בוואריה והאנדרטה האדריכלית הגדולה ביותר בגרמניה. השם הרשמי הוא קתדרלת מריה הקדושה (בגרמנית: Der Dom zu Unserer Lieben Frau). המקדש ממוקם בסמוך לכיכר המרכזית Marienplatz (בגרמנית: Marienplatz), וממגדליו נשקף נוף פנורמי של העיר. מאז המאה ה-15, הכנסייה הגותית המאוחרת נחשבת לאטרקציה המרכזית של מינכן.

על פראואנקירכה במינכן

קתדרלת Frauenkirche היא הכנסייה הקתולית הנוכחית של הדיוקסיה של פרייסינג ומינכן. הקתדרלה נבנתה כתוצאה מהחילון של הבישופות ומיזוג הכנסיות הקהילות והקולגיאליות תחת הוויטלסבאך והיא סמל לכוחה הפוליטי של השושלת, האנשה של איחוד הכס והדת.

בשנת 2004 החליטו השלטונות שלא להקים מבנים גבוהים מהפראואנקירכה במינכן על מנת לשמר את ערכה התרבותי והאדריכלי.

קתדרלת מרי הבתולה הקדושה של מינכן היא הכנסייה הפטרונית העתיקה ביותר בבישוף והבניין הגבוה ביותר בעיר. גובה המגדלים 98.5 מ', אורך הספינה 109 מ' וגובהה 40 מ'.

היסטוריה של הקתדרלה

בניית כנסיית מריה הקדושה קשורה קשר הדוק לשלטון שושלת ויטלסבאך (בגרמנית: Wittelsbacher). כדי לחזק את מעמדו על כס המלכות, החליט הדוכס זיגיסמונד לבנות כנסיית קהילה חדשה. בהמשך הפכה לקריפטה משפחתית, שבקריפטה שלה קבורים שליטי בוואריה והפאלץ.

המקדש מעולם לא היה שייך לעם, אלא היה סמל של בני הזוג וויטלסבאך.

לפני כן נחשבה ה-Marienkirche לכנסייה המשפחתית שלהם, שסביבה נבנה Der Dom zu Unserer Lieben Frau. Frauenkirche יכול להכיל 20 אלף בני קהילה, אם כי בזמן הבנייה, האוכלוסייה במינכן לא עלתה על 13 אלף תושבים.

שלבי הבנייה של Frauenkirche

בניית המקדש החלה ב-1468. הפרויקט יושם על ידי האדריכל המפורסם יורג פון האלספך, שפיקח על בניית בית העירייה הישן במריאנפלאץ.

• בשנת 1494 הוקמה החזית הראשית, הקתדרלה נחנכה ונפתחה לבני קהילה. האדריכל עצמו לא חי לראות את סוף הבנייה.
• עבודות נוספות בוצעו עד 1525. האחרון שבנה כיפות ומגדלים.
• בשנת 1599 הוקמה במקדש קשת ניצחון נוספת מעוטרת טיח, ובשנת 1620 הופיעה על המזבח הראשי דמותה של עלייתה של מריה הקדושה.
• בשנת 1821 הפכה הקתדרלה למעון אפיסקופלי, מה שהוביל לארגון מחדש קיצוני של הפנים.
• לאחר מלחמת העולם השנייה ניזוקה הכנסייה קשות. בשנים 1989-1994 המקדש שוחזר לחלוטין.

מאפייני הארכיטקטורה של הקתדרלה: חוץ ופנים

במאה ה-15 בגרמניה האמינו שהרנסנס והבארוק מתאימים יותר לאדריכלות חילונית, ומבני דת צריכים להיות בסגנון גותי. לכן, הכנסייה היא בניין לבנים גותי מאוחר לקוני עם אלמנטים של אקלקטיות ובארוק.

החלק העיקרי של קתדרלת מריה הקדושה נבנה ב-20 שנה. לאחר מכן הוקפאה הבנייה עקב חוסר מימון, מה שהשפיע על הארכיטקטורה של המקדש, המשלבת מספר סגנונות ומגמות.

Frauenkirche - קתדרלה בת חמש ספינות ללא טרנספט עם שני מגדלים. בפנים יש 22 עמודים מסיביים התומכים בגג. הם מסתירים באופן ויזואלי את החלל, כך שייתכן שקיבולת הכנסייה קטנה ממה שהיא באמת.

במקור תוכנן לקשט את הכיפות בצריחים, כמו בקתדרלת קלן, אך בהשפעת המגמות האדריכליות של הרנסנס, רעיון זה נזנח.

עיצוב ה-Frauenkirche שאול מכנסיית הקבר בירושלים, עשוי לפי עיצובים ביזנטיים. זה יצר ניגוד בולט על רקע הגותיקה הקפדנית.

כאשר פראואנקירכה הפכה לקתדרלה אפיסקופלית, עיצוב הפנים של המקדש שינה, במיוחד, את חלק המזבח שלו.

מה מסתירים חומות המקדש: מקדשים ותשמישי קדושה

ההיסטוריה של פראואנקירכה מתחילה חמש מאות שנים אחורה, אך בנייתו עדיין אפופה סודות ואגדות. בזמן הבנייה לא היו מבנים דומים בבוואריה. שאלות נגרמו במיוחד בגלל הבנייה המהירה של הכנסייה ב-20 שנה, שהיה זמן קצר להפליא לבנייה כזו.

קתדרלת מריה הקדושה היא לא רק דוגמה מדהימה לגותית מאוחרת, אלא גם מורשת תרבותית בעלת ערך של גרמניה, שקירותיה שומרים יותר מסוד אחד.

אנדרטה לזכר הוויטלסבאך - הצנוטף של לודוויג הרביעי

חלק חשוב מהפראואנקירכה הוא פיסול. באגף הדרומי ישנו צנוטף שהוקם בשנת 1622 ביוזמת הבוחר מקסימיליאן הראשון לכבוד הקיסר לודוויג מבוואריה שנפטר. הצנוטף נועד להדגיש את משמעותו של לודוויג הרביעי לאמונה הקתולית, משום שבתולדות השלטון של שושלת ויטלסבאך הוא תופס מקום מרכזי.

בתוך קריפטת השיש יש לוח גותי. עם זאת, מחבר הצלחת לא נקבע עד כה. שרידי השליט עצמו אינם כאן, שכן הוא קבור בקריפטה יחד עם שאר נציגי המלוכה.

ליד האנדרטה שני פסלי ברונזה של הדוכס ויליאם הרביעי (1508-1550) ואלברכט החמישי (1550-1579), וכן ארבעה נושאי דגל כורעים, היוצרים קומפוזיציה פיסולית אחת.

Teufelstreet - טביעת הרגל של השטן

קתדרלת מריה הקדושה היא מבנה דתי לא טיפוסי עבור בוואריה במאה ה-15. הארכיטקטורה שלו שימשה השראה למיתוסים רבים המועברים על ידי המקומיים מדור לדור. המפורסם שבהם הוא der Teufelstritt, או טביעת הרגל של השטן.

בכניסה לקתדרלה על הרצפה יש טביעת רגל, לפי האגדה, שהשאיר לוציפר עצמו. במהלך בניית הפראואנקירכה נעשתה לכאורה עסקה בין האדריכל לשטן: השטן הבטיח לעזור בבניית הכנסייה בתמורה לנשמתו של האדריכל.

באותה תקופה היו שפע של מבני דת במינכן. השטן פחד שהחסות של מרים הבתולה הקדושה תחליש את מעמדו, ולכן החליט לבנות מקדש שלא ימשוך בני קהילה.

כשהבנייה הושלמה, בא השטן בשביל החוב. נכנס דרך השער הראשי, הוא צחק, כי לא היה חלון אחד בפנים, מה שאומר שמקדש כזה לא יכול להועיל. משמחה, השד בעט ברצפה והותיר בה את חותמו. אבל כשעשה צעד נוסף, הוא ראה אור נופל מבעד לזכוכית. כועס, הוא הסתובב אל הרוח וניסה לשבור את החלונות, דבר שנכשל כשאנשים הצטופפו לתוך הכנסייה.

ואכן, כשנכנסים לכנסייה, חלונות הצד אינם נראים. משנת 1622 עד 1860 האפיל עליהם מזבח ענק מתקופת הרנסנס המתאר את עלייתה של מריה הקדושה, שנעשה על ידי פ. קנדיד.

ישנה אגדה נוספת על קתדרלת Frauenkirche, לפיה השטן במסווה של סערה עדיין מנסה להיכנס פנימה ולשבור את החלונות, כך שתמיד סוערת סביב המקדש.

הד למקורות הקתוליות - שעון מכני

שמירת זמן מדויקת הייתה חלק הכרחי מהדת המערבית מאז ימי הביניים. השירותים האלוהיים החלו באותו זמן, עבורם נקבעו שעונים בכנסיות. הם לא רק קבעו מתי להתחיל להתפלל, אלא גם סימלו את שבח האל ואת ארעיות החיים.

לקתדרלה יש שעון מכני ייחודי המראה מופע בובות – התערבותם של ישו ומריה בפני אלוהים האב.

החוגה גם מדגים את מערכת השמש, שלבי הירח, סימני גלגל המזלות.

בשנת 1749, במהלך השיקום, הותקן תרנגול מקרקר במנגנון השעון. אבל בהשפעת תקופות שונות, מארז השעון השתנה שוב ושוב, כך שהם לא נשמרו בצורתם המקורית. כיום ישנו ליווי מוזיקלי מובנה, מה שמייחד את כל העיצוב.

Crypt Frauenkirche - קריפטה של ​​שושלת ויטלסבאך

מאחורי קירות המזבח המרכזי נמצאת קריפטה - מקום קבורתם של מלכים, ארכיבישופים וקרדינלים. קריפטת Frauenkirche היא כספת משפחתית שבה קבורים שרידי שליטי שושלת ויטלסבאך.

כל קבר ממוסגר בקבר עם לוחית זיכרון. החדר עשוי לבנים ואינו נבדל בעיטור מפואר, אם כי עוד במאה ה-19 עוטרה הקריפטה בתבליטים, ציורים, יציקת טיח, שהוסרו לאחר שחזור. לתיירים אסור להיכנס לחלק זה של המקדש.

שעות פתיחה וביקור בקתדרלה

הקתדרלה פתוחה מדי יום בין השעות 7.30-20.30. קיימות הגבלות על ביקור במקדש על ידי תיירים במהלך שירותי הכנסייה. שעות המשרד של משרד הקהילה:

• מ-8.30 עד 12.30;
• מ-14.00 עד 16.30 מיום שני עד חמישי;
• שישי 8:30 עד 12:30.

סיורי תיירות מתקיימים בימי ראשון ממאי עד ספטמבר ובשעה 15.00 בימי חמישי. הכניסה למגדלים סגורה זמנית: עבודות שיקום מתבצעות.

לוח הזמנים של הטיולים, כמו גם אירועים קרובים המתקיימים במקדש, זמינים באתר הרשמי.

איך מגיעים לקתדרלה: מסלול וכתובת

Frauenkirche ממוקם ליד הכיכר המרכזית Marienplatz ב Frauenplatz 12. בקרבת מקום נמצאת תחנת Marienplatz (Theatinerstraße). אתה יכול להגיע לשם במטרו או ברכבת עירונית, כמו גם בתחבורה ציבורית 19 ו-N19.

הכנסיות של מינכן - המורשת הרוחנית של בוואריה

מבנים דתיים הם אטרקציות מרכזיות במינכן. כל כנסייה היא הד של תקופה מסוימת, שבא לידי ביטוי בסגנון האדריכלי של מבנים. למרות שהפראואנקירכה במינכן תופסת מקום מרכזי בין המבנים הדתיים של בוואריה, מקדשים כאלה הם לא פחות משמעותיים בהיסטוריה של האזור:

שם רשמי	שנים של בנייה, סגנון אדריכלי, עדה
Azamkirche (בגרמנית: Asamkirche) או כנסיית סנט ג'ון נפומוק	1733-1746, בארוק, קתוליות
כנסיית לוק הקדוש (בגרמנית: Lukaskirche)	1893-1896, רומנסקי עם אלמנטים גותיים, פרוטסטנטיות
כנסיית מרקוס הקדוש (בגרמנית: St. Markus)	1873-1876, ניאו-גותי, לותרניות
כנסיית מיכאל הקדוש (בגרמנית: Jesuitenkirche St. Michael)	1583-1597 אדריכלות הרנסנס, קתוליות
כנסיית פטרוס הקדוש (בגרמנית פטרוס הקדוש) או "Alter Peter"	1181, רומנסקי, קתוליות
Theatinerkirche (בגרמנית: Theatinerkirche)	1663-1690 בארוק, קתוליות

סיכום

קתדרלת Frauenkirche היא ארמון גותי, קריפטה משפחתית ואנדרטה ארכיטקטונית יקרת ערך מהמאה ה-15, המושכת תיירים מכל העולם. אף תמונה לא תעביר את אווירת המסתורין של המקום הזה. כאן מסתתרת ההיסטוריה של השושלת הגדולה ביותר והתרבות המקורית של בוואריה משתקפת.

פראואנקירכה. מינכן. סנט בנו: וידאו

הכתובת:גרמניה, מינכן
תחילת הבנייה: 1468
סיום הבנייה: 1525
אַדְרִיכָל:יורג פון האלסבאך
גוֹבַה: 100 מ'
קואורדינטות: 48°08"18.9"N 11°34"24.5"E

תוֹכֶן:

תיאור קצר

לא רחוק מכיכר מריאנפלאץ של מינכן נמצאת הקתדרלה הראשית של בירת בוואריה - Frauenkirche. השם הרשמי של הקתדרלה הגבוהה ביותר במינכן הוא קתדרלת מריה הקדושה.

למרבה ההפתעה, בשנת 2004, בישיבת רשויות העיר, התקבלה הצעת חוק שנויה במחלוקת, לפיה בעיר אולטרה-מודרנית, המפורסמת במכוני המחקר והמוזיאונים שלה, אסור להקים מבנים גבוהים מהעיר. פראואנקירכה.

קתדרלה ממעוף הציפור

גובה הקתדרלה, הבנויה בסגנון גותי, הוא "רק" 99 מטרים. מטבע הדברים, נתון זה לא יכול להיקרא קטן, אבל זה מגביל את הבנייה של גורדי שחקים ענקיים ובנייני משרדים בעיר. מה הסיבה ליחס כזה של השלטונות כלפי פראואנקירכה, מה כל כך יוצא דופן בקתדרלה הזו? זה לא סוד ש סוכנויות נסיעות רבות מכנות את Frauenkirche הסמל של מינכןוממליצים לכל המבקרים בעיר לבקר באטרקציה זו ללא הפסק. באופן טבעי, פראואנקירכה בהחלט יכולה לעניין היסטוריונים, אניני טעם של מונומנטים אדריכליים ותרבותיים. ההיסטוריה הארוכה והקשר הקרוב שלה עם שושלת ויטלסבאך האגדית, ששלטה בעבר בבוואריה במשך 700 שנה, בהחלט ראויים לתשומת לב.

מדריכים רבים המתגוררים במינכן, שמספרים לקבוצות הסיור שלהם על הפראואנקירכה, מדברים לעתים קרובות על הקתדרלה במידה מסוימת של ספקנות. העניין הוא שהקתדרלה המלכותית, שהיא הבניין הגבוה ביותר במינכן, לא מעוררת עונג בקרב ילידי העיר. משפחת ויטלסבאך "אשמה" במצב העניינים הזה, שאגב, זוכה לכבוד רב בבוואריה, והצאצא האחרון משושלת זו עדיין חי על חשבון המדינה בארמון נימפנבורג המפואר.

מבט על הקתדרלה מבית העירייה החדש

מייסדי השושלת הזו הם שהפכו את הפראואנקירכה לקתדרלה לבעלי הכוח, ובגדול, הפכו אותה למעין קריפטה משפחתית. נכון, זה כבר סיפור, שצריך לדון בו קצת להלן.

קתדרלת Frauenkirche - היסטוריה

כפי שהוזכר לעיל, שושלת ויטלסבאך רצתה ליצור קתדרלה שבה יוכלו לפנות לאלוהים, ושם ימצאו מנוחתם הנצחית. האבן הראשונה בבניית הקתדרלה, שהוחלט על הקמתה בסגנון גותי, הונחה ב-1468. הפרויקט של הבניין פותח על ידי האדריכל המפורסם דאז יורג פון האלשפאך, בעל המילים שהבניין בבירת בוואריה "נבנה בסגנון גותי בלתי מתפשר, שבו אין שום דבר מיותר".

קתדרלת Frauenkirche נבנתה מלבנים כבר ב-1494. במהלך טקס הפתיחה החגיגי התקיימה חנוכת המקדש. למען ההגינות, יש לציין שב-1494 הקתדרלה לא הושלמה במלואה: הפרטים האדריכליים העיקריים שלה - הכיפות על המגדלים, הושלמו ב-1525. מאז אמצע המאה ה-16 ניתן לכנות את קתדרלת פראואנקירשה קתדרלה חילונית, אנשים מינכן רגילים כמעט ולא הסתכלו בה. כידוע, הכנסייה לא צריכה לציית לפוליטיקאים ולממשלת המדינה, והפראואנקירכה הפכה למעין סמל, הידוע בבוואריה בשם: "איחוד הכס והמזבח".

מבט על מגדלי הקתדרלה

לאחר ההקדשה הראשונה, הקתדרלה יכלה להכיל יותר מ-20 אלף איש. כאשר המגדלים הוקמו, קיבולת הפרואנקירכה ירדה ל-12,000 איש. כבר לאחר מלחמת העולם השנייה, לא יותר מ-4,000 איש יכולים להאזין לדרשות בכנסייה. כל המקומות, כמו בכנסיות קתוליות רבות, יושבים. ראוי לציין כי במהלך המתקפה של כוחות בעלות הברית על מינכן נפגעה קתדרלת פראואנקירשה. עם זאת, הנזק שנגרם לא יכול להיקרא משמעותי. כל פריטי הקישוט הפנימיים, הקברים ושרידים יקרי ערך לא ניזוקו. שיקום הפרואנקירכה לאחר מלחמת העולם השנייה התרחש בזמן שיא. ואיך יכול להיות אחרת במקרה של המקדש, שנקרא "איחוד הכסא והמזבח"? הוא נשאר כך עד היום.

קתדרלת Frauenkirche - אדריכלות

אף אדריכל מודרני לא יוכל לומר שחזיתות הקתדרלה אינן גורמות להערצה לסגנון הגותי. הוד מלכותי, קווים נוקשים ואפשר אפילו לומר איזה יופי מצמרר, נראים בכל פרט ופרט בבניין. למרות חזית הבניין, פנים המקדש מאכזב תיירים רבים. "המקדש הזה הוא די עלוב", "לא נעים וקר כאן", "כנראה לא הגענו לכנסייה קתולית", מילים אלו נאמרות לעתים קרובות על ידי אורחים רבים של מינכן שחצו לראשונה את הסף של סמל בירת בוואריה, קתדרלת Frauenkirche.

חזית הקתדרלה

כפי שהוזכר לעיל, אפילו התושבים הילידים של העיר אינם מעדיפים את האטרקציה העיקרית הזו בתשומת לבם. הצנע של עיטור הפנים, היחס המתנשא של אנשי הדת כלפי המאמינים, אינם יכולים למשוך את הצאן אל קירות הקתדרלה. במהלך תפילות יום ראשון על ספסלים המיועדים ל-4,000 איש, יהיה קשה לספור 80 חברי קהילה. במהלך תפילות הערב, הפראואנקירכה כמעט ריקה: רק 10-15 נשים מבוגרות מאזינות לתפילות העולה לאלוהים. הם מגיעים לכאן רק בגלל שהם גרים בבית יתומים שנמצא ליד הקתדרלה.

למרות כל האמור לעיל, מהקתדרלה הזו נערכים שידורים רבים של שירותים המוקדשים לחגים הקתולים המשמעותיים ביותר. את הטקס של פראואנקירכה אפשר לקרוא רואה חשבון, במאי, תסריטאי ובמאי. בנוסף, הוא טוען ביהירות שכן קתדרלת Frauenkirche צריכה להיות מודל לחיקוי לכל הכנסיות הקתוליות. "חלקו הפנימי של המקדש אינו מקום לקרקס, שבו הכל צריך להיות מעוטר בצבעים עזים. המיסה, לא ליצנות, אי אפשר לקצר אותה, במהלכה אתה צריך לשבת ולהקשיב בשקט מוחלט", אמר פעם אנטון הקלר הטקסי בראיון. הוא היה זה שהפך לשר הראשון של הכנסייה הקתולית, שחישב בקפידה על מחשב אישי את הסכום הדרוש לאיחוד בני הקהילה. אגב, בקהילה הרשומה רשמית של פראואנקירכה יש פחות מ-400 איש.

הכניסה הראשית לקתדרלה

הקשר ההדוק של פראואנקירכה לשלטון, שנמשך יותר מ-400 שנה, דוחה צעירים. מתוך הקהילה כולה יש פחות מ-30 חברי קהילה מתחת לגיל 18. לא יכול להיות אחרת בקתדרלה, שבה מול המזבח הראשי יש מצבה ענקית של המלך לודוויג מבוואריה, המכסה לחלוטין את המקום המרכזי במקדש. בנוסף, דגל בוואריה הותקן מעל המצבה: הדגל מסתיר כמעט לחלוטין את כס המלכות מהעדר. פעם, מקסימיליאן הראשון החליט להקים אנדרטה מוזרה למראה בקתדרלת פראואנקירשה, אשר תיארה גולגולות ואבירים מוכנים לקרב. אנדרטה זו הייתה אמורה לסמל את קבר בני הזוג וויטלסבאך. מקסימיליאן הייתי אחד מאותם פוליטיקאים שהבינו כמה מועיל לשלב בין כוח לכנסייה. הוא אפילו לא הסתיר את דעותיו, והקים קשת ניצחון מעל האנדרטה האפלה המפחידה. הקשת הזו בפראואנקירכה הייתה אמורה להראות למאמינים את הקשר ההדוק והבלתי נפרד בין הכוח הארצי לשמימי.

לאחר קריאת כל האמור לעיל, אנשים רבים המובאים למינכן עשויים לחוות דעה כי קתדרלת Frauenkirche אינה ראויה לתשומת לב. עם זאת, זה בכלל לא המקרה. לאחר שהסתובבו בכיכר מריאנפלאץ וביקרנו באטרקציות ובבוטיקים הרבים שבה, פראואנקירכה היא אתר חובה.

מבט על המגדל הדרומי של הקתדרלה מ-Libfrauenstraße

ראשית, ניגודיות כה חדה לא תמצאו בשום מקום אחר בעולם, ושנית, תהיה זו טעות בלתי נסלחת לא לצלם את החזית החיצונית של הקתדרלה, הבנויה בסגנון "גותי בלתי מתפשר", בתמונה. אניני מוזיקה ושירת מקהלה יתעניינו במיוחד באקוסטיקה של מבנה ארכיטקטוני ייחודי זה מסוגו. אבוי, אי אפשר להאזין שם למוזיקה של באך, הקצב המהיר מדי של יצירותיו, החלל העצום של החדר מתמזג לרעש אחד. באחד הראיונות של יורש העצר פראואנקירשה, שפורסם בעיתון במינכן, נאמר כי "באך בקתדרלה מכה חזק באוזניים". אתה יכול להעריך את היופי של שירת מקהלה או מוזיקה רק מהמיסה של וולפגנג מוצרט או מהמזמורים שעלו לאלוהים, המתוארכים לתקופה הגרגוריאנית.