לא משנה כמה ספרים ומאמרים מצוינים על ניקולאי השני ומשפחת המלוכה מתפרסמים, שהם מחקרים מתועדים של היסטוריונים מקצועיים, לא משנה כמה סרטים תיעודיים ושידורים נעשו, רבים מסיבה כלשהי נשארים נאמנים להערכה השלילית של שני האישיות. של הצאר ופעילותו הממלכתית.

***

ב-20 באוגוסט 2000, בקתדרלת ישו המושיע במוסקבה, בנוכחות ראשי ונציגי כל הכנסיות האוטוקפליות האורתודוכסיות, התקיימה האדרת משפחת המלוכה במלוא עוצמתה. המעשה על האדרת האנוסים והמודים החדשים של רוסיה של המאה ה-20 נכתב: "להאדיר את המשפחה הקיסרית כשאהידים במארל האנוסים והמודים החדשים של רוסיה: הקיסר. ניקולאי השני, הקיסרית אלכסנדרה, צארביץ' אלקסי, הדוכסיות הגדולות אולגה, טטיאנה, מריה ואנסטסיה. אצל המלך הרוסי האורתודוקסי האחרון ובני משפחתו, אנו רואים אנשים ששאפו בכנות לגלם את מצוות הבשורה בחייהם. בסבל שספגה משפחת המלוכה בשבי בענווה, סבלנות וענווה, במות הקדושים שלהם ביקטרינבורג בליל ה-4 ביולי (17), 1918, התגלה אור אמונתו של ישו הכובש את הרוע, בדיוק כפי שהוא זורח חייהם ומותם של מיליוני נוצרים אורתודוקסים שספגו רדיפות למען ישו במאה ה-20.

אין עילה לתיקון החלטת הכנסייה הרוסית האורתודוקסית (ROC), אולם הדיונים בחברה הרוסית בשאלה האם לשקול את הקיסר האחרון של האימפריה הרוסית כקדוש נמשכים עד היום. הצהרות שלפיהן, לדבריהם, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית "טעתה" בסיווג ניקולאי השני ומשפחתו כקדושים רחוקות מלהיות נדירות. הטיעונים של מתנגדי הקדושה של הריבון האחרון של האימפריה הרוסית מבוססים על מיתוסים טיפוסיים, שנוצרו ברובם על ידי ההיסטוריוגרפיה הסובייטית, ולעתים על ידי אנטגוניסטים מוחלטים של האורתודוקסיה ושל רוסיה העצמאית כמעצמה גדולה.

לא משנה כמה ספרים ומאמרים מצוינים על ניקולאי השני ומשפחת המלוכה מתפרסמים, שהם מחקרים מתועדים של היסטוריונים מקצועיים, לא משנה כמה סרטים תיעודיים ושידורים נעשו, רבים מסיבה כלשהי נשארים נאמנים להערכה השלילית של שני האישיות. של הצאר ופעילותו הממלכתית. בהתעלמות מתגליות היסטוריות מדעיות חדשות, אנשים כאלה ממשיכים בעקשנות לייחס לניקולאי השני "אופי חלש, חלש רצון" וחוסר יכולת להנהיג את המדינה, מאשימים אותו בטרגדיה של יום ראשון הדמים ובהוצאות להורג של עובדים, בתבוסה ברוסיה. -מלחמת יפן של 1904-1905. ומעורבות רוסיה במלחמת העולם הראשונה; הכל מסתיים בהאשמה של הכנסייה שהיא הכריזה על משפחת המלוכה כקדושים, ובאיום שהיא, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, "עדיין תתחרט על כך".

כמה האשמות נאיביות למען האמת, אם לא מגוחכות, למשל: "בתקופת שלטונו של ניקולאי השני, כל כך הרבה אנשים מתו ומלחמה התנהלה" (האם יש תקופות בהיסטוריה שבהן אף אחד לא מת? או שמלחמות נלחמו רק תחת האחרון קיסר? מדוע אין השוואות של אינדיקטורים סטטיסטיים לתקופות אחרות בהיסטוריה הרוסית?). האשמות אחרות מעידות על בורותם הקיצונית של מחבריהם, הבונים את מסקנותיהם על בסיס ספרות צהובונים כמו ספריו של א. בושקוב, הרומנים הפסאודו-היסטוריים של א. רדז'ינסקי, או, באופן כללי, כמה מאמרים אינטרנטיים מפוקפקים מאת סופרים לא ידועים השוקלים. עצמם היסטוריונים נאגטים. ברצוני להסב את תשומת לבם של קוראי פרבוסלבני ווסטניק לצורך בביקורתיות כלפי ספרות מסוג זה, החתומות, אם בכלל נחתמות, על ידי אנשים אלמונים בעלי מקצוע, השכלה, השקפה, השכלה, נפש ועוד יותר לא מובן. כל כך בריאות רוחנית.

באשר לכנסייה הרוסית האורתודוקסית, מנהיגותה מורכבת מאנשים לא רק המסוגלים לחשוב בהיגיון, אלא גם בעלי ידע הומניטרי ומדעי טבע עמוק, כולל דיפלומות חילוניות מקצועיות בהתמחויות שונות, אז אל תמהר להאשמות על "הזיות "הרוסית האורתודוקסית כנסייה ורואים בהיררכיה האורתודוכסית סוג של קנאים דתיים, "רחוקים מהחיים האמיתיים".

מאמר זה מכיל מספר מהמיתוסים הנפוצים ביותר שניתן היה למצוא בספרי הלימוד הישנים של התקופה הסובייטית ואשר, למרות חוסר היסוד המוחלט שלהם, עדיין חוזרים על עצמם בפיהם של אנשים מסוימים בשל חוסר נכונותם להכיר מחקרים חדשים על מדע מודרני. לאחר כל מיתוס מובאים טיעונים קצרים להפרכה, שלפי בקשת העורכים הוחלט שלא להעמיס בהתייחסויות מסורבלות רבות למסמכים היסטוריים, שכן נפח המאמר מצומצם מאוד, ופרבוסלבני וסטניק, אחרי הכל, אינו חל על פרסומים היסטוריים ומדעיים; עם זאת, הקורא המעוניין בעצמו ימצא בקלות אינדיקציות למקורות בכל עבודה מדעית, במיוחד מכיוון שהיה מספר עצום מהם לאחרונה.

מיתוס 1

הצאר ניקולאי השני היה איש משפחה עדין ואדיב, אינטלקטואל שקיבל חינוך טוב, בן שיח מיומן, אך אדם חסר אחריות וממש לא מתאים לתפקיד כה גבוה. הם הוזמנו על ידי אשתו אלכסנדרה פדורובנה, גרמנייה בלאומית, ומאז 1907 על ידי הזקן גריגורי רספוטין, שהפעיל השפעה בלתי מוגבלת על הצאר, פיטר ומינה שרים ומנהיגים צבאיים.

אם נקרא את זיכרונותיהם של בני דורו של הקיסר ניקולאי השני, רוסים וזרים כמובן, שלא פורסמו בשנות השלטון הסובייטי ולא תורגמו לרוסית, אזי אנו נתקלים בתיאור של ניקולאי השני כחביב ונדיב. , אבל רחוק מלהיות אדם חלש. לדוגמה, נשיא צרפת אמיל לובט (1899-1806) האמין שתחת ביישנותו הנראית של המלך יש לו נשמה חזקה ולב אמיץ, כמו גם תוכניות מחושבות תמיד, שיישמן הושג לאט לאט. ניקולאי השני היה בעל עוצמת האופי הדרושה לשירות המלכותי הקשה, יתרה מכך, על פי מטרופולין מוסקבה (מאז 1943 - הפטריארך) סרגיוס (1867-1944), באמצעות המשחה לכס המלכות הרוסי, הוא קיבל כוח בלתי נראה מלמעלה, פועל לרומם את גבורתו המלכותית. נסיבות ואירועים רבים בחייו מוכיחים שלקיסר היה רצון חזק, מה שגרם לבני דורו, שהכירו אותו מקרוב, להאמין ש"לקיסר הייתה יד ברזל, ורבים הלכו שולל רק על ידי כפפת הקטיפה שהונחה עליה".

ניקולאי השני קיבל חינוך וחינוך צבאי אמיתי, כל חייו הרגיש כמו איש צבא, מה שהשפיע על הפסיכולוגיה שלו ועל דברים רבים בחייו. הריבון, כמפקד העליון של הצבא הרוסי, בעצמו, ללא השפעתם של "גאונים טובים", קיבל לחלוטין את כל ההחלטות החשובות שתרמו לפעולות מנצחות.

הדעה שאלכסייב הנהיג את הצבא הרוסי, והצאר היה בתפקיד המפקד העליון למען הפרופורמה, מופרכת לחלוטין, מה שמופרך במברקים מאלכסייב עצמו.

באשר ליחסי משפחת המלוכה עם גריגורי רספוטין, מבלי להיכנס לפרטי ההערכות המעורפלות ביותר של פעילותו של האחרון, אין סיבה לראות ביחסים אלו סימנים לתלות או קסם רוחני כלשהו של משפחת המלוכה. אפילו ועדת החקירה יוצאת הדופן של הממשלה הזמנית, שהורכבה מעורכי דין ליברליים שהתנגדו בחריפות לריבון, לשושלת ולמלוכה ככאלה, נאלצה להודות שלג' רספוטין לא הייתה כל השפעה על החיים הציבוריים במדינה.

מיתוס 2

מדיניות המדינה והכנסייה לא מוצלחת של הקיסר. בתבוסה במלחמת רוסיה-יפן בשנים 1904-1905. הקיסר הוא האשם, שלא הצליח להבטיח את האפקטיביות ויכולת הלחימה של הצבא והצי הרוסי. עם חוסר הנכונות העיקשת שלו לבצע את הרפורמות הכלכליות והפוליטיות הנדרשות, כמו גם לנהל דיאלוג עם נציגים של אזרחים רוסים מכל המעמדות, הקיסר "גרם" למהפכה של 1905-1907, אשר, בתורה, הובילה ל- ערעור היציבות החזק ביותר של החברה הרוסית ומערכת המדינה. הוא גם גרר את רוסיה למלחמת העולם הראשונה, בה הובס.

למעשה, בתקופת ניקולאי השני, רוסיה חוותה תקופה חסרת תקדים של שגשוג חומרי, ערב מלחמת העולם הראשונה, כלכלתה שגשגה וצמחה בקצב המהיר ביותר בעולם. לשנים 1894-1914 תקציב המדינה של המדינה גדל פי 5.5, עתודות הזהב - פי 3.7, המטבע הרוסי היה אחד החזקים בעולם. במקביל, הכנסות הממשלה צמחו ללא עלייה קלה בנטל המס. הצמיחה הכוללת של הכלכלה הרוסית, גם בשנים הקשות של מלחמת העולם הראשונה, הייתה 21.5%. פרופסור אוניברסיטת אדינבורו צ'ארלס סרולה, שביקר ברוסיה לפני ואחרי המהפכה, האמין שהמלוכה הרוסית היא הממשלה המתקדמת ביותר באירופה.

הקיסר עשה רבות כדי לשפר את יכולת ההגנה של המדינה, לאחר שלמד את הלקחים הקשים של מלחמת רוסיה-יפן. אחד ממעשיו המשמעותיים ביותר היה החייאת הצי הרוסי, שקרה בניגוד לרצונם של גורמים צבאיים, אך הציל את המדינה בתחילת מלחמת העולם הראשונה. ההישג הקשה והנשכח ביותר של הקיסר ניקולאי השני היה שהוא, בתנאים קשים להפליא, הביא את רוסיה לסף הניצחון במלחמת העולם הראשונה, אולם מתנגדיו לא אפשרו לה לחצות את הסף הזה. גנרל נ.א. לוקביצקי כתב: "לקח לפיטר הגדול תשע שנים להפוך את הנרווה המנוצח למנצחי פולטבה. המפקד העליון האחרון של הצבא הקיסרי, הקיסר ניקולאי השני, עשה את אותה עבודה נהדרת בשנה וחצי, אבל עבודתו זכתה להערכה. ע"י שני האויבים ובין הריבון לצבאו והמהפכה "הפכה לניצחון". כשרונותיו הצבאיים של הריבון התגלו במלואם בתפקיד המפקד העליון. רוסיה החלה בהחלט לנצח במלחמה כאשר שנת הניצחון של 1916 פרצת הדרך של ברוסילוב הגיעה, עם תוכנית שמנהיגים צבאיים רבים לא הסכימו, ועליה היה הריבון שהתעקש.

יצוין שניקולאי השני התייחס למילוי תפקידיו של המונרך כאל חובתו הקדושה ועשה כל שביכולתו: הוא הצליח לדכא את הכוח הנורא של מהפכת 1905 ולעכב את ניצחון ה"שדים" עד כמה. בתור 12 שנים. הודות למאמציו האישיים, הושגה נקודת מפנה קיצונית במהלך העימות הרוסי-גרמני. בהיותו כבר אסיר של הבולשביקים, הוא סירב לאשר את חוזה ברסט-ליטובסק ובכך להציל את חייו. הוא חי בכבוד וקיבל את המוות בכבוד.

בכל הנוגע למדיניות הכנסייה של הקיסר, יש לקחת בחשבון שהיא לא חרגה ממסגרת השיטה הסינודלית המסורתית של שלטון הכנסייה, ודווקא בתקופת שלטונו של הקיסר ניקולאי השני היררכיית הכנסייה, אשר קודם לכן שתק רשמית במשך מאתיים שנה בסוגיית כינוס המועצה, קיבל הזדמנות לא רק לדון בהרחבה, אלא ולהכין באופן מעשי את כינוס המועצה המקומית.

מיתוס 3

ביום הכתרתו של הקיסר ב-18 במאי 1896, מתו יותר מאלף בני אדם ויותר מאלף נפצעו קשה במהלך חלוקת מתנות בדריסת דריסה בשדה חודינסקויה, שבקשר אליה קיבל ניקולאי השני את הכינוי " אָרוּר". ב-9 בינואר 1905 הופלה הפגנה שקטה של ​​פועלים שהפגינו נגד תנאי החיים והעבודה (96 בני אדם נהרגו, 330 נפצעו); ב-4 באפריל 1912 התקיימה הוצאת לנה להורג של פועלים שהפגינו נגד יום העבודה בן 15 השעות (270 בני אדם נהרגו, 250 נפצעו). מסקנה: ניקולאי השני היה עריץ שהרס את העם הרוסי ובעיקר שנא את הפועלים.

האינדיקטור החשוב ביותר לאפקטיביות ומוסר הכוח ולרווחת העם הוא גידול האוכלוסייה. מ-1897 עד 1914, כלומר. תוך 17 שנים בלבד, זה הסתכם בנתון פנטסטי של 50.5 מיליון איש. מאז, לפי הסטטיסטיקה, רוסיה איבדה וממשיכה לאבד בממוצע כמיליון מקרי מוות בשנה, בתוספת אלה שמתו כתוצאה מפעולות רבות שאורגנו על ידי הממשלה, בתוספת הפלות, ילדים נרצחים, שמספרם ב- המאה ה-21 עלתה על מיליון וחצי בשנה. בשנת 1913, עובד ברוסיה הרוויח 20 רובל זהב בחודש בעלות הלחם 3-5 קופיקות, 1 ק"ג בשר בקר - 30 קופיקות, 1 ק"ג תפוחי אדמה - 1.5 קופיקות, ומס הכנסה - 1 רובל בשנה (הנמוך ביותר). בעולם) מה שאפשר לפרנס משפחה גדולה.

מ-1894 עד 1914 גדל תקציב החינוך הציבורי ב-628%. מספר בתי הספר גדל: בתי ספר גבוהים - ב-180%, בתי ספר תיכוניים - ב-227%, גימנסיות לנשים - ב-420%, בתי ספר ציבוריים - ב-96%. ברוסיה נפתחו 10,000 בתי ספר מדי שנה. האימפריה הרוסית חוותה את תקופת הזוהר של חיי התרבות. בתקופת שלטונו של ניקולאי השני, יותר עיתונים ומגזינים פורסמו ברוסיה מאשר בברית המועצות ב-1988.

את האשמה לאירועים הטרגיים של חודינקה, יום ראשון הדמים וטבח לנה, כמובן, אי אפשר להטיל ישירות על הקיסר. סיבת הדריסה בשדה חודינקה הייתה... חמדנות. שמועה שטפה בקהל כי הברמנים מחלקים מתנות בין "שלהם", ולכן לא יהיו מספיק מתנות לכולם, כתוצאה מכך מיהרו האנשים אל מבני העץ הזמניים בעוצמה כזו שאפילו 1800 שוטרים. שהוקצה במיוחד לשמור על הסדר במהלך החגיגות לא יכלו לעמוד בלחץ.

לפי מחקרים אחרונים, אירועי ה-9 בינואר 1905 היו פרובוקציה שאורגנה על ידי הסוציאל-דמוקרטים במטרה להכניס דרישות פוליטיות מסוימות לפיות העובדים וליצור רושם של מחאה עממית נגד השלטון הקיים. ב-9 בינואר יצאו פועלים ממפעל פוטילוב עם איקונות, כרזות ודיוקנאות מלכותיים בתהלוכה לכיכר הארמון, גדושים בשמחה ומבצעים קריאות תפילה כדי להיפגש עם ריבונם ולהשתחוות לו. פגישה עמו הובטחה להם על ידי המארגנים הסוציאליסטים, אף על פי שהאחרונים ידעו היטב שהצאר לא נמצא בסנט פטרבורג, בערב ה-8 בינואר יצא לצארסקוי סלו.

אנשים התאספו בכיכר בשעה היעודה וחיכו שהצאר ייצא לקראתם. הזמן חלף, הריבון לא הופיע, והמתח וההתרגשות החלו לגדול בקרב האנשים. באופן בלתי צפוי החלו הפרובוקטורים לירות על הז'נדרמים מעליות הגג של הבתים, השערים ומקלטים אחרים. הז'נדרמים השיבו באש, התעוררו בהלה ודריסה בקרב האנשים, שבעקבותיהן, לפי הערכות שונות, נהרגו בין 96 ל-130 בני אדם, בין 299 ל-333 בני אדם נפצעו. הריבון היה בהלם עמוק מהחדשות על "יום ראשון העקוב מדם". הוא הורה להקצות 50,000 רובל להטבות למשפחות הקורבנות, וכן לכנס ועדה לבירור צורכי העובדים. לפיכך, הצאר לא יכול היה להורות על הוצאה להורג של אזרחים, דבר שהמרקסיסטים האשימו אותו, שכן הוא פשוט לא היה באותו רגע בסנט פטרבורג.

נתונים היסטוריים אינם מאפשרים לנו לזהות במעשיו של הריבון כל רצון רוע מודע המופנה נגד העם ומגולם בהחלטות ובפעולות ספציפיות. ההיסטוריה עצמה מעידה ברהיטות על מי באמת צריך להיקרא "עקוב מדם" - אויבי המדינה הרוסית והצאר האורתודוקסי.

עכשיו לגבי טבח לנה: חוקרים מודרניים מקשרים את האירועים הטרגיים במכרות לנה לפשיטה - פעילות לביסוס שליטה על המוקשים של שתי חברות מניות סותרות, שבמהלכה נציגי הרוסים חברת ניהוללנזוטו עורר שביתה בניסיון למנוע שליטה ממשית במכרות על ידי מועצת המנהלים של החברה הבריטית לנה גולדפילדס. תנאי העבודה של הכורים של שותפות כריית הזהב לנה היו כדלקמן: השכר היה גבוה משמעותית (עד 55 רובל) מאשר במוסקבה ובסנט פטרסבורג, יום העבודה לפי חוזה העבודה היה 8-11 שעות (בהתאם בלוח המשמרות), למרות שבמציאות זה אכן יכול להימשך עד 16 שעות, שכן בסוף יום העבודה הותרה עבודה אומנותית לחיפוש נאגטס. הסיבה לשביתה הייתה "הסיפור עם בשר" שעדיין הוערכה באופן מעורפל על ידי החוקרים, וההחלטה לפתוח באש התקבלה על ידי קפטן הז'נדרם, ובוודאי לא על ידי ניקולאי השני.

מיתוס 4

ניקולאי השני הסכים בקלות להצעת הממשלה להתפטר, ובכך הפר את חובתו לארץ המולדת והסגיר את רוסיה לידי הבולשביקים. יתר על כן, הוויתור על המלך המשוח מכס המלכות צריך להיחשב כפשע קנוני כנסייתי, בדומה לסירוב של נציג היררכיית הכנסייה מכבוד הקודש.

כאן כנראה צריך להתחיל בעובדה שהיסטוריונים מודרניים בכלל מטילים ספק בעצם התפטרותו של הצאר מהכס. המסמך על התפטרותו של ניקולאי השני, המאוחסן בארכיון המדינה של הפדרציה הרוסית, הוא גיליון מודפס במכונת כתיבה, שבתחתיתו החתימה "ניקולס", כתובה בעיפרון ומוקפת, ככל הנראה דרך זכוכית החלון, עם א. עֵט. סגנון הטקסט שונה לחלוטין מהסגנון של מסמכים אחרים שערך הקיסר.

גם החתימה הנגדית (הבטחה) של שר החצר הקיסרית, הרוזן פרדריקס, על ההתפטרות נעשתה בעיפרון ולאחר מכן הוקפה בעט. לפיכך, מסמך זה מעורר ספקות רציניים לגבי האותנטיות שלו ומאפשר להיסטוריונים רבים להסיק שהאוטוקרטי של הקיסר הריבוני הכל-רוסי ניקולאי השני מעולם לא קבע ויתור, לא כתב אותו ביד ולא חתם עליו.

בכל מקרה, עצם הוויתור על הכבוד המלכותי אינו פשע נגד הכנסייה, שכן מעמדו הקנוני של הריבון האורתודוקסי שנמשח לממלכה לא הוגדר בקנונים של הכנסייה. ואותם מניעים רוחניים, לפיהם יכול היה הריבון הרוסי האחרון, שלא רצה לשפוך את דמם של נתיניו, לוותר על כס המלוכה בשם השלום הפנימי ברוסיה, מעניקים למעשה שלו אופי מוסרי באמת.

מיתוס 5

מותו של הקיסר ניקולאי השני ובני משפחתו לא היה מות קדושים עבור ישו, אלא ... (אפשרויות נוספות): דיכוי פוליטי; הרצח שביצעו הבולשביקים; רצח פולחני שבוצע על ידי יהודים, בונים חופשיים, שטניסטים (אופציונלי); קרב הדם של לנין על מות אחיו; תוצאה של קונספירציה עולמית שמטרתה הפיכה אנטי-נוצרית. גרסה נוספת: משפחת המלוכה לא נורתה, אלא הובלה בחשאי לחו"ל; חדר ההוצאה להורג בבית איפטייב הוא בימוי מכוון.

למעשה, לפי כל אחת מהגרסאות המפורטות של מותה של משפחת המלוכה (למעט הגרסאות המדהימות לחלוטין לגבי הצלתה), נותרה העובדה שאין עליה עוררין שנסיבות מותה של משפחת המלוכה היו סבל פיזי ומוסרי. מוות בידי יריבים, שזה היה רצח הקשור לייסורים אנושיים מדהימים: ארוך, ארוך ופראי.

הנסיכות מריה, אולגה, טטיאנה ואנסטסיה וצארביץ' אלכסיי

החוק על האדרת הקתדרלה של האנוסים והמודים החדשים של המאה העשרים הרוסית קובע: "הקיסר ניקולאי אלכסנדרוביץ' השווה את חייו לעתים קרובות לנסיונותיו של איוב הסובל, שביום זכרונו בכנסייה הוא נולד. בתקיפות, בצניעות וללא צל של מלמול. אורך הרוח הזה הוא שמתגלה בבהירות מיוחדת בימי חייו האחרונים של הקיסר." רוב העדים של התקופה האחרונה של חייהם של האנוסים המלכותיים מדברים על אסירי בתי מושל טובולסק ויקטרינבורג איפטייב כאנשים שסבלו ולמרות כל הלעג והעלבונות ניהלו חיים אדוקים. גדולתם האמיתית לא נבעה מכבודם המלכותי, אלא מאותו גובה מוסרי מדהים שאליו הם עלו בהדרגה.

מי שרוצה להכיר היטב וללא משוא פנים את החומרים שפורסמו על חייו ופעילותו הפוליטית של ניקולאי השני, חקירת רצח משפחת המלוכה, יכול להסתכל על העבודות הבאות בפרסומים שונים:

• רוברט ווילטון. "הימים האחרונים של הרומנובים" 1920;
• מייקל דיטריכס. "רצח משפחת המלוכה וחברי בית רומנוב באורל" 1922;
• ניקולאי סוקולוב. "רצח משפחת המלוכה", 1925;
• פאבל פגאנוזי. "האמת על רצח משפחת המלוכה", 1981
• ניקולס רוס. "מות משפחת המלוכה", 1987
• Multatuli P.V. "ניקולס השני. הדרך לגולגותה". -M., 2010
• Multatuli P.V. "נושא עדות למשיח עד המוות", 2008
• Multatuli P.V. "אלוהים יברך את ההחלטה שלי." ניקולאי השני וקנומת הגנרלים, 2002

יוליה קומלבה,

פרופסור חבר במחלקה לחדשים ו היסטוריה אחרונה

אוניברסיטת אוראל על שם גורקי

Pravoslavie.Ru - 13/10/2010.

משמעות דתית ומיסטית של רצח משפחת המלוכה- הארכיבישוף אברקי טאושב

קוֹדֶם כֹּלללא הוצאה להורג של משפחת המלוכה לא היה לי, כפי שמעידות עובדות רבות המתוארות במאמרים: לא הייתה הוצאה להורג של משפחת המלוכה. משפחת המלוכה לא נורתה!

כל האמת על הקנוניזציה של ניקולאי השני

מדוע ניקולאי השני הוכרז כקדוש? קנוניזציה זו נראית מוזרה לאנשים רבים. אני חושב שיש צורך לנקד את ה-i ולהדגיש את כל הנושאים החשובים ביותר הקשורים לניקולאי השני ולקנוניזציה שלו. והשאלות הללו חשובות, וכל אדם שההיסטוריה של רוסיה חשובה לו צריך לדעת על כך.

שאלות חשובות אלו הן כדלקמן.

1. היה מותו של ניקולאי השני של קדושיםמוות למשיח? קדושת קדושים, שהתקבלה על ידו בגלל שהצהיר על הנצרות, כיד את המשיח?

לא.ניקולאי השני נורה לא בגלל אמונתו הדתית, אלא בגלל פעילותו הפוליטית בעבר - זו עובדה היסטורית.

ובעצם, באותו רגע, מלחמת האזרחים התנהלה, ואנשים מוות המוניעל דעותיהם הפוליטיות מכל הצדדים המשתתפים במלחמה (ולא רק אדומים ולבנים). אבל כולם, מסיבה זו, לא נחשבו כקדושים, הם לא נחשבו לקדושים.

ניקולאי השני לא נדרש לוותר על דעותיו הדתיות, הם לא ביצעו כל עינויים (לצורך זה או עם כל אחר). והוא חי עם משפחתו לאחר מעצרו (שאגב, לא בוצע על ידי הבולשביקים, אלא על ידי המנהיגים העתידיים של הלבנים - גנרל אלכסייבעצר את המלך, גנרל קורנילוב- מלכה) לא בכלא, אלא בבית פרטי. כלומר, תנאי מעצרו של הצאר היו קלים ביותר, מתונים לאין ערוך משאר העצורים, הן מצד האדומים והן מצד הלבנים.

ביום הוצאתו להורג של ניקולאי השני, יחד עם משפחתו, הם פשוט נאלצו לרדת למרתף הבית, שם הוקרא פסק הדין ונורה. הכל. בכלל, לאחר המעצר התגורר המלך עם משפחתו בבית סוחר גדול, ולאחר מכן מת מכדור. זה נחשב ל"מות קדושים".

והעובדה שלפני כן מאות אלפי אנשים מתו מכדורים למען הצאר והמולדת אוהבי המשיח במהלך מלחמת העולם הראשונה בנסיבות קשות וכואבות הרבה יותר, לא הייתה נסיבה לסווג את כולם כקדושים קדושים. חוטם, כנראה לא יצא, לא מדם מלכותי.

אז העובדה ההיסטורית הראשונה שאתה צריך לדעת עליה היא שמותו של ניקולאי רומנוב לא היה מוות עבור ישו ולא היה קדוש מעונה.

אגב, על הוויתור. זה מעלה שאלה שנייה, גם חשובה ביותר.

2. כיצד עלינו לשקול את התפטרותו של ניקולאי השני מהכס?

יש להתייחס להדחתו של המלך המשוח מהכס כפשע קנוני כנסייתיבדומה לסירוב של נציג היררכיית הכנסייה מהכהונה. ברור לחלוטין.

כל חייל שעזב מרצונו את תפקידו, השאיר את החפץ שהופקד בידיו ללא הגנה, ללא פיקוח, במיוחד בזמן מלחמה, במיוחד תפקיד בעל חשיבות אסטרטגית, נחשב עבריין. בכל עת, בכל המדינות ובין כל העמים, נחשב פשע כזה חמור ביותר ונענש בחומרה רבהכמעט תמיד עונש מוות.

ואיך להתייחס למלך, שעזב את הארץ בזמן מלחמה הכי קשה, חוץ מזה, לא רק מלך, אלא מפקד על? רק כפחדן פחדן ובוגד במולדת. זה נכון: בגידה היא, בהגדרה, הפרת נאמנות או התעלמות מהחובה. הצאר, לאחר שהתנער, סירב בכך למלא את חובתו כלפי מולדתו כצאר וכמפקד עליון. בעצם, הוא ויתר על רוסיה, הצבא והעם.

העם והצבא פשוט הוצגו בפני עובדה מוגמרת. לכן, לטעון שהאנשים הם " החטא החמור ביותררצח ממלכתי השולט על כל עמי רוסיה, "ולדרוש תשובה מהעם לפני הבוגד הצאר לארץ המולדת, כפי שדורשים הרוצחים, זה שיא הציניות והצביעות. כך כתב הרוזן בזיכרונותיו איגנטייב, שהיה שותף להכתרת ניקולאי השני, ומאז 1912 היה נספח צבאי בצרפת:

« ... המלך, מי הוא עכשיו בשבילי? נותר לי רק לוותר לו, והוא ויתר על רוסיה. הוא הפר את השבועה שניתנה בנוכחותי מתחת לקמרונות העתיקים של קתדרלת ההנחה בעת ההכתרה.

המילים המעוטרות של המניפסט, המצדיקות את הוויתור, אינן משכנעות אותי. הצאר הרוסי אינו יכול "להתפטר".

איזו דמות מעוררת רחמים תמיד נראתה לי פולאני, אבל הוא גם מצא את האומץ לומר ברגע האחרון לרוצחיו - קציני משמר שהציעו לו לחתום על מעשה ויתור: "אתה יכול להרוג אותי, אבל אני אמות כקיסר שלך" - וזה נחנק, ויורשו, אלכסנדראני, רק בזכות זה, ויכולתי, אולי, לעלות בחופשיות על כס המלכות.

ניקולס ב', בוויתור שלו הוא עצמו משחרר אותי מהשבועה שניתנה לו, ואיזו דוגמה רעה הוא נותן לכולנו אנשי הצבא! איך נשפוט חייל שיצא מהקו, ואפילו בקרב? ומה אנחנו יכולים לחשוב על "החייל הראשון" של האימפריה הרוסית, המפקד העליון של כל כוחות היבשה והים, שעוזב את תפקידו מבלי לחשוב אפילו על מה יקרה לצבאו?

AI Ignatiev "חמישים שנה בשורות." כרך 2, ספר 4, פרק 12.

מעובדת הוויתור עולה גם כי ממרץ 1917 חדל ניקולאי השני להיות צאר. הוא הפך רק לאזרח ניקולאי רומנוב. לכן, כשאומרים: הנה, דה, הבולשביקים ירו בצאר... אבל ב-1918 כבר לא היה צאר ברוסיה, הוא מת כבר במרץ 1917 – אלו העובדות. אז העובדה ההיסטורית השנייה שאתה צריך לדעת עליה: עצם הוויתור שלו על ניקולאי השני ביצע שני פשעים חמורים - פשע קנוני כנסייתי ובגידה במולדת.

אבל, אולי, במהלך שלטונו, ניקולאי השני נזכר כבעל סגולה ורחום, כמו מלך מאלוהים, שהביא שגשוג ושגשוג לרוסיה? בואו נדבר גם על זה.

3. מה היה שלטונו של ניקולאי השני? האם הוא היה מלך טוב ונוצרי אמיתי? האם המלך נזכר כמודל למעלות נוצריות?

לא כדאי להתייחס לסוגיה זו בפירוט מיוחד במסגרת מאמר זה, שכן ניקולאי השני הוכרז דווקא כקדוש מעונה, קדוש מעונה. כלומר, הסיבה לקנוניזציה הייתה לא איך הוא שלט(כמו, אלכסנדר נבסקי- באמת היה על מה לעשות קנוניה) או איך הוא חי, אבל איך הוא מת. כלומר, אפילו מי שהיה צריך להעניק לו קדושה הבינו שאם ניקח את שלטונו של ניקולאי השני, הם מהללים כאן זה פשוט לא לחינם.התוצאה של שלטונו הייתה התמוטטות האימפריה הרוסיתהיא עובדה היסטורית.

מאיפה זה התחיל? מהטרגדיה על חודינקה. מאות רבות של אנשים מתו. והמלך באותו היוםהלך להשתעשע בנשף בשגרירות צרפת. הרעב של 1901-1902, בשילוב עם ניצול אכזרי, היה הסיבה שמשנת 1902 שטפו התקוממויות איכרים המוניות את רוסיה. העובדים גם גילו חוסר שביעות רצון גוברת ממעמדם חסר הזכויות, העוני והניצול הברברי.

ב-9 בינואר 1905 הלכו העובדים בעצומה אל הצאר. פועלים שצעדו בשלווה עם נשותיהם וילדיהם אל הצאר כדי להתלונן על מצבם הקשה וחסר הזכויות, נתקלו בכדורים. מאות אנשים מתו. ומה עם המלך? הצאר בנאומו מיום 19 בינואר... סלח לאותם פועלים שנורו, אם לא בהוראתו הישירה, אז בידיעתו ובאישורו. אין זו דוגמה לרחמים נוצריים, אלא שיא הציניות, השפלה והצביעות.

כפי שאומרת בשורת מתי:

האם יש ביניכם אדם ש

כשהבן שלו יבקש ממנו לחם, האם היית נותן לו אבן?

וכשהוא מבקש דג, האם היית נותן לו נחש?

(מתי ז':9-10)

אז, ניקולס השני התברר כאדם כזה. כשנתיני המלך באו אליו כילדים לאביהם המשתדל וביקשו ממנו הגנה - כדורים היו התשובה שלו.האנשים לא שכחו זאת ולא סלחו, וזה טבעי. התשובה הייתה המהפכה, שטבעה בדמו של "האב הטוב". ואז היה גם הוצאת לנה להורגאשר נלקח על ידי המלך כדבר מובן מאליו.

הוצאת לנה להורג

בקשה לעזרה, כולל רוחנית רספוטין, השפעתו של רספוטין אפילו על פוליטיקה ועל מינוי אנשים לתפקידים ממשלתיים גבוהים - האם זו גם דוגמה למעקב אחר הקנונים של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית? לא סביר. לא פלא שאין קדוש הפטריארך טיכוןוגם לא המטרופוליטן הקדוש של פטרוגרד בנימיןוגם לא המטרופולין הקדוש קרוטיצקי פיטרוגם לא המטרופולין הקדוש שרפים(צ'יצ'אגוב), ולא הארכיבישוף הקדוש תאדאוסוגם לא הארכיבישוף הקדוש הילריון(טרויצקי), וגם לא ההיררכיים האחרים שהתפארו כעת על ידי הכנסייה שלנו, הקדושים החדשים, שידעו הרבה יותר ויותר טוב מאיתנו עכשיו, את אישיותו של הצאר לשעבר - אף אחד מהם מעולם לא הביע את המחשבה עליו כקדוש מעונה (ו באותו זמן זה עדיין יכול היה לדבר בקול רם).

במילים אחרות, אנשים שהכירו את ניקולאי השני, כולל שרי הכנסייה, כולל אלה שהוכרזו כקדושים (מה שאומר שלכנסייה אין סיבה לא לסמוך עליהם, אבל יש כל סיבה להקשיב להם) לא לראות בו אין קדושה.

אז העובדה ההיסטורית השלישית היא שחייו ושלטונו של ניקולאי השני היו כאלה שאין על מה לפאר אותו, כי הם היו בינוניים ובלתי מפוארים.

אז מדוע אם כן מעריציו של ניקולאי השני מרימים יללה, רמה והיסטריה כזו סביב שמו, ולכן מתעקשים על קדושתו?

4. אז מי הם, מעריצי ניקולס השני? מדוע, למעשה, ניקולאי השני הוכרז כקדוש? מה באמת עמד מאחורי הקנוניזציה הזו?

ועכשיו נעבור לעיקר. מדוע, למרות כל האמור לעיל, ניקולאי השני עדיין הוכרז כקדוש? יתרה מכך, מדוע פניות החזרה בתשובה כלל-ארצית לפניו יותר ויותר חזקות? מי עומד מאחורי זה? מה הכוח? אולי זה מלוכנים? לא נראה כך. ראית הרבה קומוניסטים שאחרי התמוטטות ברית המועצות עדיין מכבדים גורבצ'וב, להגן עליו בכל דרך אפשרית? לא נתקלתי בכאלה. כמה נוצרים ראיתם סוגדים יהודה איש קריות? לא נפגשתי.

היו צארים ברוסיה ששלטונם היה מוצלח מאוד: למשל תחת קתריןהשני, ניצחונות צבאיים יוצאי דופן זכו וחצי האי קרים שוחרר, עם אלכסנדרהזכיתי בניצחון יוצא מן הכלל על נפוליאון. אבל איתם הם לא ממהרים כמו עם שקית כתובה, הם לא מעלים רעש והיסטריה כאלה סביבם. אז מונרכיסט שמגן על ניקולאי השני הוא כמו קומוניסט שמגן על גורבצ'וב. אומר, זה לא קשור למונרכיזם.

אולי העובדה היא שחטא הרצח הוא כל כך נורא שיש צורך להתחרט עליו, יתר על כן, לכל האנשים, אחרת זה בלתי אפשרי? אולי?

אבל בואו נזכור פולאני שנהרגתי, תזכור אלכסנדרההשני, המלך ששחרר את האיכרים מצמיתות, שניצח במלחמה עם הטורקים, וגם נהרג. יתר על כן, גם פאולוס הראשון וגם אלכסנדר השני מלכים מתו במילוי תפקידם המלכותי.למה הם לא ממהרים איתם, לא דורשים לחזור בתשובה לפניהם ולא מדרגים אותם כקדושים? זה אומר שהנקודה היא לא במונרכיזם ולא בחטא של רצח. העניין שונה לגמרי.

כל העניין הוא שהמעריצים האלה של ניקולאי השני הם למעשה סתם אנטי-סובייטיים, והם לא מסתירים את האנטי-סובייטיות שלהם! הם צריכים סיבה כבדת משקל כדי להאשים את הבולשביקים ואת הממשלה הסובייטית במשהו אחר! זו כל הנקודה של קאנוניזציה!

ועכשיו האנשים האלה גם מנסים להציג את הוצאתו להורג של ניקולאי רומנוב כרצח פולחני! יחד עם זאת, מבלי שיהיו שרידיו (כלומר, שרידי ניקולאי רומנוב, המוכרים ככאלה על ידי הכנסייה), כלומר, ללא כל ראיה להסיק מסקנה כזו!

ומכאן נובעות המסקנות החשובות הבאות.

ראשית, ההחלטה להעניק לקדוש את ניקולאי השני - החלטה פוליטית לחלוטין שאין לה נימוקים דתיים, אלא פוליטיים.

שנית, מסתבר שהכנסייה, גם בסוגיה כנסייתית טהורה כמו סוגיית הקנוניזציה, מונחה לא על ידי רצון אלוהים, אלא על ידי רצונות של רשויות עולמיות. וזה, בתורו, מצביע על חוסר החן של כנסייה כזו, שהיא, למעשה, ארגון פוליטי המשתמש בדת רק כמכשיר לשליטה מעמדית.

שלישית, עצם העובדה שההיררכיים הגבוהים בכנסייה מכסים רק את שאיפותיהם ואת הרצונות הפוליטיים של השלטונות בשם האל מעידה על כך הם לא מאמינים באלוהיםאחרת הם עצמם יפחדו מזעם האל על ההונאה המפלצתית שלהם כלפי מיליוני אנשים.

וכדי שאנשים לא יחשבו על כל זה, הם לא יכלו להבין ולהבין את זה - יש צורך לצלול את האנשים לתוך אפלת הבורות. לשם כך מתבצעות כל רפורמות החינוך הנוכחיות, הכנסת בחינת המדינה המאוחדת וכו'. זהו שיתוף הפעולה של הרשויות והכנסייה. אבל זה נושא למאמר אחר.

שאלות ותשובות.

1. כאן זה הגיוני להעלות את השאלה הבאה. אז המלך התפטר, הוא וכל משפחתו נעצרו. האם הכנסייה התערבה למען הצאר הקדוש שלה, או מה?זה "או איך".

27 בפברואר 1917(הצאר עדיין לא התפטר!) התובע הראשי נ.פ. ראיבפנה לסינוד הקדוש בהצעה לגנות את התנועה המהפכנית. ומה עם הסינוד הקדוש? הסינוד דחה הצעה זו., המניע את הסירוב בכך שעדיין לא ידוע מהיכן באה הבגידה - מלמעלה או מלמטה.

ככה! במהלך מהפכת פברואר, הכנסייה, מסתבר, לא תמכה בצאר, אלא דווקא במהפכה! ומה קרה אחר כך? ואז זה היה ככה.

4 במרץ 1917את ישיבת הסינוד הקדוש ב-4 במרץ ניהל המטרופוליטן של קייב ולדימיר, והתובע הראשי הסינודלי החדש, הנסיך V.N. לבובהודיעה על מתן חירות לכנסייה הרוסית האורתודוקסית מאפוטרופסות המדינה, שלדבריהם הייתה השפעה מזיקה על הכנסייה והחיים הציבוריים. חברי הסינוד הביעו שמחה כנהעל הופעתו של עידן חדש בחיי הכנסייה.

ככה! הצאר התפטר, כבר התקבלה החלטה לעצור אותו, והיררכי הכנסייה הגבוהים ביותר, במקום להתערב למען הצאר הקדוש, צוהלים, אלא שאולי הם קופצים מאושר!

5 במרץהסינוד הורה שבכל הכנסיות של דיוקסית פטרוגרד, שנים רבות של בית המלוכה " כבר לא הוכרז».

ככה! איזו יראת שמים יש שם למלך הקדוש - אסור אפילו להתפלל לבריאותו!

6-8 במרץ. הסינוד הקדוש הורה על הסרת הנצחת השלטון המלכותי מהשורות הליטורגיות, שעליהן שלח חבר הסינוד הנוכחי, המטרופולין ולדימיר מקייב, ב-6 במרץ, מברקים בשמו לכל הדיוקסיות של הרוסים. הכנסייה האורתודוקסית (66 בתוך רוסיה ו-1 בניו יורק) עם הפקודה כי "יש להתפלל למען הכוח המוגן על ידי אלוהים של רוסיה ושל המאמינים הממשלה הזמניתשֶׁלָה."

7-8 במרץהסינוד פרסם הגדרה, לפיה כל אנשי הדת הרוסיים קיבלו הוראה: "בכל המקרים, במהלך השירותים האלוהיים, במקום להנציח את הבית המלכותי, תתפללו" למען הכוח המוגן על ידי אלוהים של רוסיה ושל המאמינים ממשלה זמניתשֶׁלָה."

ככה! היררכי הכנסייה הגבוהים ביותר הורו להתפלל לא עבור המלך, אלא עבור רודפיו ומלעיזיו!ואז חלק מההיררכיים האלה הוכרו גם כקדושים חדשים קדושים...

2. איך כן? מדוע הם מוכרים כקדושים וניקולאי השני ואלה ששמחו על התפטרותו ומעצרו?איך, על בסיס כלשהו, ​​הם מצאו את עצמם פתאום באותו שלל קדושים?

עכשיו כבר ברור איזה מהם - אנטי-בולשביזם ואנטי-סובייטי! זה מה שמשותף להם! במילים אחרות, כבר כתבתי על כך בסעיף 4 של מאמר זה, והדוגמה הזו היא אישור נוסף לכך. מה שמאשר זאת עוד יותר ה-ROC הוא ארגון פוליטי, דתיות היא רק כיסוי.ולעתים קרובות, ככל שיותר אנטי-קומוניזם, כך יותר קדושה. וכך, כשהנאצים הגיעו, זה היה לעתים קרובות כך:

לעולם אל תשכח מזה.

קנוניזציה של בוגד רוסיה ניקולאי השני. מכתב פתוח לפטריארך

על מלחמת המידע, על דתות

מפורט יותרומגוון מידע על האירועים המתרחשים ברוסיה, אוקראינה ומדינות אחרות של הפלנטה היפה שלנו, ניתן לקבל ב- כנסים באינטרנט, מתקיים כל הזמן באתר "מפתחות הידע". כל הכנסים פתוחים לחלוטין חינם. אנו מזמינים את כל המתעוררים והמתעניינים...

הירשמו אלינו

המלך שלנו הוא מוקדן, המלך שלנו הוא צושימה,

המלך שלנו הוא כתם דם

צחנת אבק שריפה ועשן

שבו המוח חשוך...

המלך שלנו הוא עלוב עיוור,

כלא ושוט, שיפוט, הוצאה להורג,

תליין הצאר, הנמוך פעמיים,

מה שהבטיח, אבל לא העז לתת.

הוא פחדן, הוא מרגיש מגמגם

אבל זה יהיה, שעת החשבון מחכה.

מי התחיל למלוך - חודינקה,

הוא יסיים - עומד על הפיגום.

ק בלמונט "הצאר שלנו". 1906

היום מלאו 100 שנה להתפטרותו של ניקולאי השני.

ניקולאי השני נולד ב-1868 וכנער נכח במותו של סבו, אלכסנדר המשחרר. ב-1894, לאחר מות אביו, עלה לכס המלכות. בשנת 1917 הופל מכס המלכות, ובשנת 1918 נורה ללא משפט יחד עם משפחתו ביקטרינבורג.

V הזמן הסובייטיהייתה אנקדוטה כזו. עם הצגת התואר גיבור העבודה הסוציאליסטית ב-1938, אחד הראשונים שקיבלו את התואר הזה היה ניקולאי אלכסנדרוביץ' רומנוב (לאחר מותו). עם הנוסח "ליצירת מצב מהפכני ברוסיה".

אנקדוטה זו משקפת מציאות היסטורית עצובה. ניקולאי השני ירש מאביו מדינה חזקה למדי ועוזר מצוין - הרפורמטור הרוסי המצטיין S. Yu. Witte. ויטה הודח בגלל שהתנגד למעורבותה של רוסיה במלחמה עם יפן. התבוסה במלחמת רוסיה-יפן האיצה את התהליכים המהפכניים – המהפכה הרוסית הראשונה התרחשה. ויטה הוחלף ב-P. A. Stolypin בעל הרצון החזק וההחלטי. הוא החל ברפורמות שהיו אמורות להפוך את רוסיה למדינה בורגנית-מונרכית הגונה. סטוליפין התנגד באופן מוחלט לכל פעולה שעלולה לגרור את רוסיה למלחמה חדשה. סטוליפין מת. מלחמה גדולה חדשה הובילה את רוסיה למהפכה חדשה וגדולה בשנת 1917. מסתבר שניקולאי השני, במו ידיו, תרם להופעתם של שני מצבים מהפכניים ברוסיה.

אף על פי כן, בשנת 2000, הוא ומשפחתו הוכרזו כקדושים על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. היחס לאישיותו של ניקולאי השני בחברה הרוסית הוא קוטבי, למרות שהתקשורת הרשמית עשתה הכל כדי להציג את הצאר הרוסי האחרון כ"לבן ורך". בתקופת שלטונו של בוריס נ' ילצין, השרידים שנמצאו של משפחת המלוכה נקברו במעבר של קתדרלת פטר ופול.

הם אומרים שניקולאי השני ירה בלא מעט אנשים - רק כמה אלפי אנשים, לא כמו, הם אומרים, הוא "סטאלין העריץ המחורבן". אבל איך הוא ירה בהם! אנשים שלווים, לא חמושים, הגיעו אל המלך עם כרזות, עם איקונות ודיוקנאות של המלך, עם מזמורי כנסייה; הם האמינו באמת ובתמים שהאב-מלך אוהב אותם, שהוא יתערב עבורם, יקשיב ויפתור את בעיותיהם. ובהם - ברד של כדורים.

אני חושב שכבר באותו יום, 9 בינואר 1905 (ראשון עקוב מדם), חתם הצאר על צו המוות שלו.

טוב, בסדר, הבולשביקים ירו בילדים חפים מפשע - אפשר לגנות את זה. אמנם, שוב, הצאר ריחם על הילדים שנורו על ידי חיילים ב-1905, וכן על יתומים שאבותיהם לא חזרו הביתה מההפגנה?

אבל, בכל מקרה, ניקולס עצמו בשום אופן לא היה "קרבן חף מפשע"ומי שקדשו מודעים לכך היטב. לכן, הקנוניזציה של ניקולאי הדמים וכל השירה וההאדרה הזו של "מעלליו הרוחניים והמוסריים" היא צביעות, היא משחק פוליטי גרידא החורג הרבה מעבר לדת.

כעת "האינטליגנציה הפטריוטית" מניפה את המיתוס על ניקולאי השני וניקולאי רוסיה, על המלך החכם ומרחיק הראייה ושגשוג ארצו ועמו. לכאורה, האימפריה הרוסית התפתחה בצורה כל כך דינמית עד שאם לא "הבולשביקים הארורים" - בתוך כמה עשורים היא הייתה הופכת למעצמה העולמית הראשונה. עם זאת, כל הסיפורים הללו אינם עומדים בבדיקה.

כן, התעשייה הרוסית התפתחה אז בקצב מהיר למדי, אך למרות זאת, רוסיה נותרה מדינה אגררית-תעשייתית נחשלת. זה היה נחות פי 20 מארה"ב בייצור פחם, התיך פי 11 פחות ברזל ופלדה לנפש מאשר ארה"ב. רוסיה כמעט ולא ייצרה גנרטורים חשמליים, טרקטורים, קומבינים, מחפרים, מכשירים אופטיים ועוד סוגים רבים וחשובים של מכונות וציוד - וזאת למרות נוכחותם של מדענים ומעצבים מצטיינים במדינה.

במהלך מלחמת העולם הראשונה בנתה רוסיה 3.5 אלף מטוסים - מול 47.3 אלף גרמנים, 47.8 אלף בריטים ו-52.1 אלף צרפתים. אפילו האימפריה האוסטרו-הונגרית הנחשלת והרקובה לא פחות הצליחה לייצר 5.4 אלף מטוסים!

הנחשלות של רוסיה דאז ניכרת בבירור ממבנה הייצוא שלה. בשנים 1909-1913, 41.7% מהיצוא היה תבואה. את השורות הבאות ברשימת פריטי היצוא העיקריים תפסו עצים, חמאת פרות וביצים, חוט, קמח וסובין, סוכר, עוגות ומוצרי שמן. ובלי מכוניות בשבילך, בלי "מוצרי היי-טק"! ארצם ייבאה, ובמקביל ייבאה פחם וקולה (בעל דונבאס) וכותנה (בעל מרכז אסיה).

רוסיה הייתה יצואנית התבואה הגדולה בעולם (26% מהיצוא העולמי) - "פטריוטים" אנטי-סובייטיים כל כך אוהבים לדבר על זה! אבל האיכרים שלה סבלו מתת תזונה ומורעבים באופן קבוע. יתרה מכך, לפי ליאו טולסטוי, הרעב ברוסיה לא הגיע כשהלחם לא נולד, אלא כשהקינואה לא נולדה!

היום מאמינים שניקולאי השני היה פטריוט לוהט של רוסיה. אבל אז איך קרה שבתקופת שלטונו המדינה נקלעה לתלות כלכלית ופוליטית מוחלטת במערב?

ענפי המפתח של התעשייה הכבדה - פחם, מתכות, נפט, פלטינה, קטרים ​​ובניית ספינות, הנדסת חשמל - נשלטו לחלוטין על ידי ההון המערבי.

כך, 70% מייצור הפחם בדונבאס נשלט על ידי בעלי הון פרנקו-בלגיים; אפילו הגוף המנהל של הסינדיקט הרוסי "פרודוגול" היה ממוקם בחו"ל (מה שנקרא "ועדת פריז"). זרים החזיקו ב-34% מהון המניות של הבנקים הרוסיים.

בנוסף, ממשלת הצאר נקלעה לחובות עצומים. הגירעון בתקציב המדינה הגיע לפעמים ל-1/4 מההכנסות וכוסה בהלוואות - בעיקר חיצוניות. לכן, אין להתפלא שבעקבות כך גרר המערב את רוסיה - כספקית של "בשר תותחים" - אל העימות שלה, אל הטבח האימפריאליסטי, שלמעשה הביא את האוטוקרטיה לקריסה הסופית.

ואז להיות מופתע שבסופו של דבר המערב גרר את רוסיה - כספקית של "בשר תותחים" - אל העימות שלה, אל הטבח האימפריאליסטי, שלמעשה הביא את האוטוקרטיה לקריסה הסופית.

ברור שהמדינה לא הייתה מוכנה למלחמה. חולשתו של צבאו התגלתה כבר בשנים 1904-05, ובשנים 1914-17 היא באה לידי ביטוי בעוצמה רבה עוד יותר - וחולשתו היסודית של הצבא, עקב נחשלותה הכללית של המדינה ורקוב צמרתה, לא ניתן היה לפצות על כך באומץ של חיילים רוסים ובמיומנות הצבאית של גנרלים בודדים.

הוא לא היה מוכן עוד יותר לסוג חדש של מלחמה - למלחמה רחבת היקף וממושכת, הדורשת גיוס מלא של כוחות כל הארץ - העורף.

רוסיה הפסידה לחלוטין לגרמניה בייצור רובים (לכל שנות המלחמה - 3.85 מיליון יחידות מול 8.55), מקלעי כן ציור (28 אלף יחידות מול 280), כלי ארטילריה (11.7 אלף מול 64 אלף יחידות). פגזים עבורם (67 מיליון לעומת 306). רק בייצור מחסניות תפסנו את המקום הראשון מבין כל המדינות הלוחמות.

שלטונות רוסיה, "במיומנות" בראשות ניקולאי השני, לא הצליחו להתגבר על הספקולציות והחבלה של בעלי ההון, ששיבשו את האספקה ​​הדרושה לחזית ולעורף. וכאשר ממשלת הצאר טרם התמודדה עם מלאכת אספקת ערי התעשייה (ובעיקר לפטרוגרד) מזון (הערכת העודפים שהוכרזה נכשלה כישלון חרוץ), אז היא נסחפה בגל של זעם עממי!

רוב בני התקופה וההיסטוריונים מציינים שלניקולס הייתה רמה ממוצעת של אינטליגנציה וידע (למרות שלא היה טיפש), שהוא שילב רצון חלש ועקשנות, שהוא נתון להשפעה זרה, ושניהול אימפריה ענקית היה "נטל כבד". " בשבילו. בקיצור, הוא היה מדינאי. לא מושך את האחרון קיסר רוסיעל דמות היסטורית יוצאת דופן!

כן, ואלוף "הזכויות והחירויות הדמוקרטיות" לא מאוד נמשך. הוא פיזר שתי דיומות מדינתיות, וחתם על המניפסט הליברלי מ-17 באוקטובר 1905, כשהמהפכה כבר דחקה אותו לפינה. וכאן גם יועיל לזכור שבתקופת מלכותו, וכנראה, בידיעתו, שלנו סופר גדולליאו ניקולאביץ' טולסטוי. הרוזן הזקן - "מצפונו של העם הרוסי" - הותקף על כך שהרים את קולו להגנתו של האיכר המדוכא והמדוכא.

אף על פי כן, בשנת 2000, הוא ומשפחתו הוכרזו כקדושים על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. היחס לאישיותו של ניקולאי השני בחברה הרוסית הוא קוטבי, למרות שהתקשורת הרשמית עשתה הכל כדי להציג את הצאר הרוסי האחרון כ"לבן ורך".

על פי חוק הירושה, אחד החוקים החשובים ביותר של האימפריה הרוסית, לאף אחד מהרומנובים הנותרים אין זכויות משפטיות על כס המלכות. האם רוסיה צריכה שושלת חדשה? זו שאלה אחרת.

מבוסס על חומרים a_gor2

נ.ב.ברווז, בכל זאת, שהיה הצאר ניקולאי 2, מלוכה מרוחק ראות, "אבא צאר", "קדוש", כפי שנהוג לקרוא לו כיום, או שליט חלש רצון, סמרטוט, א. מלך שזכה לכינוי "דם", בעובדה שירה בהפגנה שלווה שהביאה את המדינה שלו לדעיכה ולמוות, ורק בזכות הבולשביקים ובראשם לנין, שהצילו את המדינה באותה תקופה קשה. התשובה ברורה לי.

* ארגוני קיצון וטרור אסורים בפדרציה הרוסית: עדי יהוה, המפלגה הבולשביקית הלאומית, המגזר הימני, צבא המורדים האוקראיני (UPA), המדינה האסלאמית (דאעש, דאעש), ג'בהת פתח אש-שאם", "ג'בהת א-נוסרה". ", "אל-קאעידה", "UNA-UNSO", "טליבאן", "מאג'ליס של העם הטטרי קרים", "המחלקה המיזנטרופית", "האחים" קורצ'ינסקי, "טריידנט על שמו. סטפן בנדרה", "ארגון לאומנים אוקראינים" (OUN)

עכשיו על הראשי

מאמרים קשורים

• 

  אלכסיי וולינס

  5.03.2019 14:13 9

• 

  ארקטוס

  מיתוסים ומציאות של שלום ברסט

  היום הוא יום השנה ה-101 לשלום ברסט. שלום - מאולץ ומגונה. אבל רק השלום נתן למדינה הפוגה והזדמנות להרכיב צבא יעיל חדש לניצחונות עתידיים. הדברים הנראים ברורים לכאורה בזמננו אינם ברורים לכולם. העובדה היא שסיפורו, במהלך הפרסטרויקה בברית המועצות, עבר מיתולוגיה כבדה רק למטרה של...

  4.03.2019 16:32 22

• 

  אלכסיי וולינס

  הונאת "סוכר" של הנסיך אובולנסקי

  תמונה של Alamy/Vostock לפני 140 שנה, בפברואר 1879, החלה משרד התובע של סנט פטרסבורג לחקור מעילה בבנק המסחרי קרונשטאדט. השערורייה הייתה רועשת, כי מוסד האשראי, שצמח רק לפני 7 שנים, עבד לא סתם, אלא בבסיס הראשי של הצי הרוסי. בין מייסדיה היה אפילו אחד ממפקדי קרונשטאט. החקירה העלתה תמונה קטסטרופלית - עם 500 אלף רובל. הון מורשהומיליוני חובות בקופה של הבנק היו רק 502 רובל. עם חצי...

  1.03.2019 20:25 29

• 

  אלכסיי43

  "... נהרוס בנקים ובתי כלא עד היסוד..." (ג).

  הכוכב הראשון השנה הוא כמו כדור טניס נגד קיר, שתי אצבעות נגד גדר, פקק של וודקה - בגרון הלא נכון: לרוץ / להניף / לנשוף... ומיד - לחזור. שנת ימי שישי הפוגעניים - עד חצות: רק האורתודוקסים ישבו לחגוג - צריך להחליף נושא, מפה, חטיף. כאן היום. והכוכב לא נשף ברוח מוסקבה, הוא נולד בשקוף ...

  23.02.2019 20:50 55

• 

  אלכסיי וולינס

  משכנתא האיכרים הראשונה: איך זכו צמיתים לשעבר ברוסיה של המאה ה-19

  Vostock Photo Archive ביטול הצמיתות נחשב בצדק כהישג הגדול ביותר בתקופת שלטונו של אלכסנדר השני. אבל רפורמה זו זכתה לביקורת בצדק מצד בני זמננו וצאצאיו. בתחילה תוכננו לשחרר את האיכרים על ידי מתן חלקות אדמה שהיו בשימושם האישי. אולם במהלך יישום הרפורמה קיבלו בעלי האדמות זכות ל"קיצוצים" - אפשרות להתנתק מהאיכרים ולשמור על חלק מאדמתם. בממוצע, ברוסיה האירופית, "המקטעים" הסתכמו בחמישי ...

  22.02.2019 15:08 31

• 

  סטניסלב סמאגין

  מדפדפת במחברת הישנה של משתף פעולה שנרצח

  לפני כמה ימים, 19 בפברואר, מלאו 65 שנה לאירוע העצוב שהפך עבור רוסיה לצושימה הומניטרית וגאופוליטית של ממש, שבסופו של דבר התגברה עליה, אבל רק באמצעות משיכת צושימה חדשה, גדולה קטנה, לתוך הרצועה. מדובר כמובן בהעברת קרים וסבסטופול מה-RSFSR ל-SSR האוקראיני, שבוצעה תוך הפרה חמורה ביותר של כל הנורמות והחוקים. באופן מיידי, ההחלטה הזו קיבלה...

  21.02.2019 21:56 44

• 

  היסטוריה בתמונות

  הפתיחה של מקדונלד'ס במוסקבה: 5 אלף אידיוטים

  ב-3 במאי 1989 החלה בנייתה של מסעדת מקדונלדס הראשונה בכיכר פושקינסקאיה במוסקבה, וב-31 בינואר 1990 היא נפתחה. עם עלות השחר ב-31 בינואר 1990 התאספו מעל 5,000 איש מול המסעדה, וחיכו לפתיחה. הפראים עמדו מאחורי כריך עם קציצה כל הלילה אבל מה היו המחירים אז (1990): גדול...

  21.02.2019 16:17 50

• 

  ולדימיר ורטניקוב

  איך פרטיזן לטבי הפך לגיבור מחתרת

  צילום מכאן 18 בפברואר מציין את יום השנה ה-75 ללכידת Imants Sudmalis, מנהיג המחתרת האנטי-נאצית הלטבית, בריגה ב-1944 על ידי סוכני גסטפו. סודמאליס הצליח להפוך לאגדה אמיתית: שמו עורר פחד אצל אויבים ועורר השראה בחברים. חייו של הפרטיזן הלטבי המפורסם יכולים להפוך לתרחיש לסרט הרפתקאות. הנאצים כבשו לחלוטין את לטביה כבר ב-8 ...

  19.02.2019 18:50 28

• 

  אנדריי סידורצ'יק

  מחברת מבית מואבית. ההישג האחרון של מוסא ג'ליל

  הציור של ח'ריס אבדרחמנוביץ' יאקופוב "לפני גזר הדין", המתאר את המשורר מוסא ג'ליל, שהוצא להורג על ידי הנאצים בכלא בברלין ב-1944. © / A. Agapov / RIA Novosti ב-15 בפברואר 1906 נולד המשורר הטטרי הסובייטי, גיבור ברית המועצות מוסא ג'ליל. .. לנוח מהשבי, להשתחרר בטיוטה... אבל הקירות מתקררים על הגניחות, הדלת הכבדה נעולה. אוי גן עדן...

  17.02.2019 19:27 25

• 

  אלכסיי וולינס

  אילינקה - ערש הקפיטליזם הרוסי

  RIA Novosti מתקופת הקפיטליזם המוקדם, המונח האנגלי City הפך לשם עצם מקובל ונפוץ ל"מרכז העיר של חיי העסקים". כמעט אף אחד ברוסיה כיום אינו מודע לגורדי השחקים בעיר מוסקבה, אזור שרשויות העיר מגדירים כ"אזור של פעילות עסקית". אבל בעבר השתמשו גם אבותינו במונח זה - מאז אמצע המאה ה-19, "עיר מוסקבה" נקראת באופן מסורתי אזור קטן ליד הקרמלין, בקיטי-גורוד. שם, קודם כל…

  17.02.2019 19:23 19

• 

  בורקינה פאסו

  לרוסיה ולברית המועצות תמיד היו יחסים מיוחדים עם אפגניסטן. קשה אבל מיוחד. די לומר כי ברית המועצות, המנסה לאבטח את הבטן הדרומית שלה, תמיד ניסתה לעזור ולבנות יחסי שכנות טובים עם השבטים הללו, והפצה שם סבירים, אדיבים, נצחיים, כולל התרבות והספרות הרוסית הגדולה. אחד הכלים של הבולשביקים ה"בוגדניים" היה אלכסנדר סרגייביץ' פושקין. בקשר עם…

  16.02.2019 15:30 29

• 

  בורקינה פאסו

  סטטיסטיקה לפני המהפכה, בברית המועצות ועכשיו

  כל מבקרי השיטה הסובייטית, המגובים בעובדות, ככלל אינם מוותרים ופונים למוצאם האחרון, שהם אומרים שכל הסטטיסטיקה בברית המועצות זויפה לשם תעמולה. הוויכוח חסר אונים למדי, ולו רק בגלל שבברית המועצות מעולם לא התעניינו התושבים בסטטיסטיקה והיא הייתה בעלת אופי רשמי ופנימי בלבד. שמענו כמה מספרים וחישובים...

  10.02.2019 9:50 61

• 

  אלנה קובאצ'יץ'

  ביום הולדתו של גיבור מלחמת האזרחים וסילי צ'פאיב

  רק 32 שנים הוקצו לו עלי אדמות. אבל התהילה שלאחר המוות עברה את כל הגבולות שניתן להעלות על הדעת. הוא הפך לאהוב פופולרי, כמעט לדמות פולקלור - גיבור הבדיחות על וסילי איבנוביץ', פטקה ואנקה המקלע. ראה בגלריה לכתבה "אמרתי לוואסקה: תלמד, טיפש, אחרת יצחקו עליך! אז לא הקשבת!" - מדברים על הבדיחות האלה...

  9.02.2019 23:28 51

• 

  מבלוגים

  לפני 99 שנים. "אַדמִירָל? אל האנגרה!

  7 בפברואר הוא יום השנה נוסף להוצאה להורג של "השליט העליון של רוסיה" אדמירל אלכסנדר וסילייביץ' קולצ'אק. להלן הטקסט של חיבור הזיכרונות של מפקד ההוצאה להורג, יו"ר ועדת החקירה החירום של אירקוטסק שחקרה את קולצ'אק, סמויל צ'ודנובסקי. הוא פורסם בפרבדה ב-16 בינואר 1935. כמה ביטויים שהיו חסרים בחיבור הפרוודה הופיעו בהוצאת ספר של החיבור ב-1961. הם למטה...

  9.02.2019 23:11 57

• 

  אלכסיי וולינס

  מלכודת פיננסית לאימפריה העות'מאנית

  אוסף גלויות של גרנוויל קולינס/תמונה של מרי אוונס/ווסטוק אימפריה עות'מאנית, עדיין הייתה מעצמה ענקית, שהתפרסה על פני שלוש יבשות - מלוב ועד עיראק, מסרביה ועד סודן. הדנובה, הפרת והנילוס עדיין נחשבו רשמית לנהרות "עות'מאניים". אבל במציאות, האימפריה האדירה שפעם הייתה שקועה בימי הביניים הנחשלים. גם כספיה נותרו מימי הביניים - עד מלחמת קריםלא היו בנקים בארץ בכלל. בשוק היו רק חלפנים - "סרפים". עם זאת, בשל…

  9.02.2019 16:32 27

• 

  סטניסלב סמאגין

  רחוב פגועי נפש

  יוניר קוטלוגוז'ין, יו"ר הוועדה הרפובליקנית של בשקיר של המפלגה הקומוניסטית של הפדרציה הרוסית, קרא להחזיר את רחוב זאקי ואלידי, שבו נמצאת הוועדה בפועל, על שמו של מיכאיל פרונזה, שאותו היא הייתה נושאת בעבר. זו לא הפעם הראשונה שהנושא הזה מועלה - ומוקדם יותר דרשו הקומוניסטים הבשקיריים את החזרת השם האלים הקודם. אפשר רק לברך על היוזמה של הקומוניסטים הבשקיריים. גם בגלל שהיא...

  9.02.2019 15:34 41

• 

  ארקטוס

  155 שנים החלה מלחמת רוסיה-יפן המפוארת

  כתוצאה מהמלחמה האבודה, באופן מפתיע, גם רוסיה קיבלה יתרון חזק אחד. היא חדלה להיות מחויבת לאמנת שימודה משנת 1855, לפיה הצד הרוסי ויתר על הקורילים הדרומיים בתמורה ל"שלום קבוע וידידות כנה בין רוסיה ליפן", כמו גם כמה יתרונות מסחריים. אין זה סביר, כמובן, שניקולאי השני ומועצת השרים דאז של הרפובליקה של אינגושטיה ...

  8.02.2019 16:07 36

• 

  עורכי "העיתונאי העם"

  "זו תהיה שוקת, אבל יש חזירים"

  היום הוא יום הולדתו של ענק הסאטירה והפיקחות הגדולה ביותר פרנסואה ראבלה (1494). "אינני חושש אלא מסכנה"; "יחד עם הרכוש המשותף, הפרטי תמיד גווע"; "אין בטן בלי חרא"; "... המוח הוא הסוג המושלם ביותר של מזון שהטבע נותן לנו"; "הכל מגיע בזמן אם אנשים יודעים לחכות"; "אני לא מטריד את עצמי במשך שעות - אני לא בן אדם...

  4.02.2019 22:14 63

• 

  IA אביב אדום

  הישג אלמותי: קרב סטלינגרד

  קרב סטלינגרד סקפינה אולגה © IA Krasnaya Vesna ב-2 בפברואר 1943, הגרמנים נכנעו ליד סטלינגרד. לפני 76 שנים... נרדמנו במחשבה עליך. הדלקנו את הרמקול עם עלות השחר כדי לשמוע על גורלך. התחלת את הבוקר שלנו. בדאגות היום, עשרות פעמים ברציפות, מהדקים שיניים, עוצרים את הנשימה, חזרנו: - אומץ, סטלינגרד! דרך...

  3.02.2019 16:37 75

• 

  אלכסיי וולינס

  המלחמה הרוסית-טורקית האחרונה החלה בשערורייה בצמרת האימפריה הרוסית

  שר האוצר הברון מיכאיל חריסטופורוביץ' רייטרן אוסף ההיסטוריה/Alamy Stock Photo/Vostock Photo מלחמת רוסיה-טורקיה בשנים 1877-1878 החלה כמעט בשערורייה גלויה בצמרת האימפריה הרוסית, שדחתה אותה בחצי שנה. ב-14 בספטמבר 1876 שלח שר המלחמה מברק דחוף לשר האוצר, "על מנת להכין כספים למקרה של גיוס כוחות". ראש משרד האוצר, הברון רייטרן, פרש בהתרסה לאחוזה כפרית, תוך התעלמות מהמברק של הצבא. רק אתגר...

"Lenta.ru" חוקר את מה שנקרא "נושאים שנויים במחלוקת" של ההיסטוריה הרוסית. מומחים שהכינו ספר בית ספר מאוחד בנושא ניסחו את נושא מס' 16 כך: "גורמים, השלכות והערכה לנפילת המלוכה ברוסיה, עליית הבולשביקים לשלטון וניצחונם במלחמת האזרחים". אחת מדמויות המפתח בנושא זה היא הקיסר הרוסי האחרון ניקולאי השני, שנהרג על ידי הבולשביקים ב-1918 והוכרז כקדוש על ידי הכנסייה האורתודוקסית בסוף המאה ה-20. Lenta.ru ביקש מהפובליציסט איוון דאווידוב לחקור את חייו של ניקולאי השני כדי לברר אם הוא יכול להיחשב כקדוש וכיצד חייו הפרטיים של הצאר קשורים ל"אסון 1917".

ברוסיה, ההיסטוריה נגמרת רע. במובן שהוא מסויג. ההיסטוריה שלנו ממשיכה להכביד עלינו, ולפעמים עלינו. נראה שברוסיה אין זמן בכלל: הכל רלוונטי. דמויות היסטוריות הן בני דורנו ושותפינו בדיונים פוליטיים.

במקרה של ניקולאי השני, זה די ברור: הוא הצאר הרוסי האחרון (לפחות כרגע), הוא התחיל את המאה העשרים הרוסית הנוראה - והאימפריה הסתיימה איתו. האירועים שקבעו את המאה הזו ועדיין לא רוצים לשחרר אותנו - שתי מלחמות ושלוש מהפכות - הם פרקים מהביוגרפיה האישית שלו. חלקם אפילו רואים ברצח ניקולאי השני ובני משפחתו חטא בלתי נסלח כלל-ארצי, שצרות רבות ברוסיה הן גמול. שיקום, חיפוש וזיהוי של שרידי משפחת המלוכה הם מחוות פוליטיות חשובות של תקופת ילצין.

ומאז אוגוסט 2000, ניקולס היה קדוש מעונה קדוש. יתר על כן, קדוש פופולרי מאוד - רק זכרו את התערוכה "רומנובים", שהתקיימה בדצמבר 2013. מסתבר שלמרות רוצחיו, הצאר הרוסי האחרון חי כעת יותר מכל החיים.

מאיפה הגיעו דובים

חשוב להבין שעבורנו (כולל אלה שרואים קדוש בצאר האחרון), ניקולס אינו אותו אדם כלל וכלל כפי שהיה עבור מיליוני נתיניו, לפחות בתחילת שלטונו.

באוספים של אגדות עם רוסיות חוזרת שוב ושוב עלילה הדומה ל"סיפור הדייג והדג" של פושקין. האיכר הולך לחפש עצי הסקה ומוצא עץ קסם ביער. העץ מבקש לא להרוס אותו, בתמורה מבטיח יתרונות שונים. בהדרגה גוברים התיאבון של הזקן (לא בלי הסתה מאשתו הזועפת) - ובסופו של דבר הוא מצהיר על רצונו להיות מלך. עץ הקסם נחרד: האם זה דבר מתקבל על הדעת - המלך מונה על ידי אלוהים, איך אפשר לפלוש לדבר כזה? והוא הופך זוג תאב בצע לדובים כך שאנשים מפחדים מהם.

אז, עבור נתיניו, ובשום אופן לא רק עבור איכרים אנאלפביתים, המלך היה המשוח של אלוהים, נושא הכוח המקודש ושליחות מיוחדת. לא טרוריסטים מהפכניים, לא תיאורטיקנים מהפכניים, ולא ליברלים בעלי חשיבה חופשית יכלו לזעזע ברצינות את האמונה הזו. בין ניקולאי השני, המשוח לאל, שהוכתר ב-1896, הריבון של רוסיה כולה – לבין האזרח רומנוב, שהצ'קיסטים הרגו ביקטרינבורג עם משפחתו ויקיריו ב-1918, אין אפילו מרחק, אלא תהום שאי אפשר להתגבר עליה. השאלה מאיפה הגיעה התהום הזו היא אחת הקשות בהיסטוריה שלנו (בדרך כלל לא חלקה במיוחד). מלחמות, מהפכות, צמיחה כלכלית וטרור פוליטי, רפורמות, ריאקציה - הכל קשור בנושא הזה. אני לא אשלה – אין לי תשובה, אבל יש חשד שחלק קטן וחסר חשיבות מהתשובה חבוי בביוגרפיה האנושית של נושא הכוח האוטוקרטי האחרון.

בן קל דעת לאב חמור סבר

דיוקנאות רבים נשתמרו: הצאר האחרון חי בעידן הצילום ואהב לצלם בעצמו. אבל מילים מעניינות יותר מתמונות בוציות וישנות, ונאמר רבות על הקיסר, ועל ידי אנשים שידעו הרבה על סידור המילים. לדוגמה, מיאקובסקי, עם הפאתוס של עד ראייה:

ואני רואה - לנדאו מתגלגל,
ובארץ הזאת
יושב איש צבא צעיר
בזקן מלוטש.
לפניו, כמו ג'ובס,
ארבע בנות.
ועל גב אבנים, כמו על ארונות הקבורה שלנו,
המשיכו מאחוריו בנשרים ובמעילי נשק.
ומצלצלים בפעמונים
מטושטש בחריקת נשים:
הורה! הצאר הריבון ניקולס,
הקיסר והאוטוקרטי של כל רוסיה.

(השיר "הקיסר" נכתב ב-1928 ומוקדש לטיול למקום קבורתו של ניקולס; המשורר-התועמלן כמובן אישר את רצח הצאר; אבל הפסוקים יפים, אי אפשר לעשות כלום בנוגע לזה.)

אבל זה הכל מאוחר יותר. בינתיים, במאי 1868, נולד בנו של ניקולאי במשפחתו של יורש העצר, הדוכס הגדול אלכסנדר אלכסנדרוביץ'. באופן עקרוני, אלכסנדר אלכסנדרוביץ' לא התכונן למלוך, אך בנו הבכור של אלכסנדר השני, ניקולאי, חלה במהלך טיול לחו"ל ומת. אז אלכסנדר השלישי הפך למלך במובן מסוים במקרה. וניקולס השני, מסתבר, כפליים במקרה.

אלכסנדר אלכסנדרוביץ' עלה לכס המלכות ב-1881 - לאחר שאביו, שכונה המשחרר לביטול הצמיתות, נרצח באכזריות על ידי מהפכנים בסנט פטרבורג. אלכסנדר השלישי שלט בפתאומיות, בניגוד לקודמו, מבלי לפלרטט עם הציבור הליברלי. הצאר הגיב באימה לאימה, הוא תפס מהפכנים רבים ותלה אותם. בין היתר - אלכסנדרה אוליאנובה. אחיו הצעיר ולדימיר, כידוע, נקם לאחר מכן במשפחת המלוכה.

זמן האיסורים, התגובה, הצנזורה והשרירותיות המשטרתית - כך תיארו המתנגדים בני זמננו את עידן אלכסנדר השלישי (בעיקר מחו"ל כמובן) ואחריהם. היסטוריונים סובייטים. וזו גם שעת המלחמה עם הטורקים בבלקן לשחרור "האחים הסלאבים" (זה שעליו ביצע קצין המודיעין האמיץ פנדורין את מעלליו), כיבושים במרכז אסיה, וכן פינוקים כלכליים שונים. למען האיכרים, חיזוק הצבא והתגברות על אסונות תקציביים.

לסיפור שלנו, חשוב שלמלך העסוק לא היו כל כך הרבה דקות פנויות לחיי המשפחה. הסיפור כמעט היחיד (האפוקריפי) על היחסים בין אב ובנו קשור לבלרינה היפה מטילדה קשינסקאיה. לכאורה, סיפרו לשונות רעות, המלך היה נסער ודאג שהיורש לא יוכל לרכוש פילגש בשום אופן. ואז יום אחד הגיעו משרתים חמורי סבר לחדרי הבן (אלכסנדר השלישי היה אדם פשוט, גס רוח, חריף, התיידד בעיקר עם הצבא) והביאו מאביו מתנה - שטיח. ובשטיח - הבלרינה המפורסמת. עֵירוֹם. כך נפגשנו.

לאמו של ניקולס, הקיסרית מריה פיודורובנה (הנסיכה דגמר מדנמרק), לא הייתה עניין רב בענייני רוסיה. היורש גדל תחת פיקוחם של מורים - תחילה אנגלי, אחר כך מקומיים. קיבל חינוך ראוי. שלוש שפות אירופאיות, והוא דיבר אנגלית כמעט טוב יותר מרוסית, קורס התעמלות מעמיק, ואז כמה מקצועות באוניברסיטה.

בהמשך - טיול תענוגות לארצות המזרח המסתוריות. במיוחד ליפן. היו צרות עם היורש. במהלך הליכה, סמוראי תקף את נסיך הכתר והיכה את המלך לעתיד בחרב בראשו. בחוברות חוץ טרום-מהפכניות שפרסמו מהפכנים רוסים כתבו שהיורש התנהג בצורה לא מנומסת בבית המקדש, ובאחד הבולשביקי, שניקולאי שיכור השתין על פסל כלשהו. כל אלה הם שקרי תעמולה. עם זאת, הייתה מכה אחת. השני הצליח להדוף מישהו מהפמליה, אבל המשקעים נשארו. וגם - צלקת, כאבי ראש רגילים וסלידה מארץ השמש העולה.

על פי המסורת המשפחתית, היורש עבר משהו כמו תרגול צבאי בשמירה. ראשית - בגדוד Preobrazhensky, לאחר מכן - בהוסרים של משמר החיים. גם כאן אין אנקדוטה. ההוסרים, בהתאמה מלאה לאגדה, היו מפורסמים בשכרות משתוללת. פעם, כאשר מפקד הגדוד היה הדוכס הגדול ניקולאי ניקולאיביץ' הבן (נכדו של ניקולאי הראשון, בן דודו של אביו של ניקולאי השני), ההוסרים אפילו פיתחו טקס שלם. לאחר ששתו את עצמם לעזאזל, הם רצו עירומים לתוך הלילה - ויללו, מחקים להקת זאבים. וכך - עד שהברמן מביא להם שוקת וודקה, לאחר השתייה ממנה נרגעו אנשי הזאב והלכו לישון. אז שימש כיורש, כנראה כיף.

הוא שירת בעליזות, חי בעליזות, באביב 1894 הוא התארס לנסיכה אליס מהסה (היא התגיירה לאורתודוקסיה והפכה לאלכסנדרה פיודורובנה). להתחתן מאהבה היא בעיה עבור מוכתרים, אבל עבור בני הזוג העתידיים הכל איכשהו הסתדר מיד, ובעתיד, במהלך חייהם המשותפים, הם הפגינו רוך חסר מראה זה לזה.

אה כן. ניקולאי עזב את מטילדה קשינסקאיה מיד לאחר האירוסין. אבל משפחת המלוכה אהבה את הבלרינה, ואז היא הייתה המאהבת של שני דוכסים גדולים נוספים. היא אפילו ילדה אחד.

בשנת 1912, צוער V.P. אובנינסקי פרסם בברלין את הספר "האוטוקרט האחרון", בו אסף, כך נראה, את כל השמועות המכפישות הידועות על הצאר. אז, הוא מדווח שניקולאי ניסה לסרב לשלטון, אבל אביו, זמן קצר לפני מותו, אילץ אותו לחתום על הנייר המתאים. עם זאת, אף היסטוריון אחר לא מאשר שמועה זו.

מחודינקה למניפסט ה-17 באוקטובר

הצאר הרוסי האחרון היה בהחלט חסר מזל. אירועי המפתח בחייו - וההיסטוריה הרוסית - לא העמידו אותו באור הטוב ביותר, ולעתים קרובות - ללא אשמתו הברורה.

על פי המסורת, נקבעה חגיגה במוסקבה לכבוד הכתרת הקיסר החדש: ב-18 במאי 1896 התאספו לחגיגות עד חצי מיליון איש בשדה חודינקה (המחורר בבורות, תחום מצד אחד על ידי גיא; בדרך כלל, נוח למדי). הבטיחו לאנשים בירה, דבש, פיצוחים, ממתקים, ספלי מתנה עם מונוגרמות ודיוקנאות של הקיסר והקיסרית החדשים. כמו גם ג'ינג'ר ונקניק.

האנשים התחילו להתאסף יום קודם, ובבוקר מוקדם מישהו צעק בקהל שלא יהיו מספיק מתנות לכולם. התרחשה ריסוק פראי. המשטרה לא הצליחה לעצור את ההמון. כתוצאה מכך מתו כאלפיים איש, מאות נכים הגיעו לבתי חולים.

אבל זה בבוקר. אחר הצהריים, השוטרים התמודדו סוף סוף עם ההתפרעויות, ההרוגים נלקחו, הדם נזרק בחול, הקיסר הגיע למגרש, הנבדקים צעקו את "הידר". אבל, כמובן, מיד התחילו לדבר שהסימן לתחילת השלטון הוא כך וכך. "מי שהחל למלוך על חודינקה יעמוד בסופו של דבר על הפיגום", כתב מאוחר יותר משורר בינוני אך פופולרי. כך יכול להתברר משורר בינוני כנביא. הצאר אינו אחראי באופן אישי לארגון הלקוי של החגיגות. אבל עבור בני זמננו רבים, המילים "ניקולאי" ו"חודינקה" התחברו איכשהו.

לזכר ההרוגים ניסו תלמידי מוסקבה לארגן הפגנה. הם פוזרו, והמסיתים נתפסו. ניקולאי הראה שהוא עדיין בנו של אביו ולא התכוון להיות ליברלי.

עם זאת, כוונותיו היו בדרך כלל מעורפלות. הוא ביקר עמיתים אירופאים, נניח, (עידן האימפריות טרם הסתיים) וניסה לשכנע את מנהיגי מעצמות העולם לשלום נצחי. נכון, בלי התלהבות ובלי הרבה הצלחה, כולם באירופה הבינו כבר אז שמלחמה גדולה היא עניין של זמן. ואף אחד לא הבין כמה גדולה היא תהיה, המלחמה הזו. אף אחד לא הבין, אף אחד לא פחד.

ברור שהמלך התעניין יותר בחיי משפחה שקטים מאשר בענייני מדינה. בנות נולדו בזו אחר זו - אולגה (עוד לפני ההכתרה), ואז טטיאנה, מריה, אנסטסיה. לא היה בן, מה שעורר דאגה. השושלת הייתה זקוקה ליורש.

קוטג' בליוודיה, ציד. המלך אהב לירות. מה שנקרא "יומנו של ניקולאי השני", כל ה"ירו בעורבים" המשעממים, המונוטוניים והאינסופיים האלה, "הרג חתול", "שתיתה תה" - זיוף; אבל הצאר ירה על עורבים וחתולים תמימים בהתלהבות.

צילום: סרגיי פרוקודין-גורסקי / ספריית הקונגרס

כאמור, הצאר התעניין בצילום (ואגב, תמך בפרקודין-גורסקי המפורסם בכל דרך אפשרית). וגם - מהראשונים באירופה להעריך כאלה דבר חדשכמו מכונית. נהגתי באופן אישי והיה לי צי רכבים הוגן. לפעילויות נעימות, הזמן זרם באופן בלתי מורגש. הצאר נסע במכונית בפארקים, ורוסיה טיפסה לאסיה.

אפילו אלכסנדר השלישי הבין שהאימפריה תצטרך להילחם ברצינות במזרח, והוא שלח את בנו לשייט לתשעה חודשים מסיבה כלשהי. ביפן, ניקולאי, כזכור, לא אהב את זה. ברית צבאית עם סין נגד יפן היא אחת מעסקאות מדיניות החוץ הראשונות שלו. לאחר מכן היו בניית ה-CER (המזרח הסיני מסילת רכבת), בסיסים צבאיים בסין, כולל פורט ארתור המפורסם. וחוסר שביעות הרצון של יפן, וקרע היחסים הדיפלומטיים בינואר 1904, ובדיוק שם - התקפה על הטייסת הרוסית.

דובדבן ציפור התגנב בשקט כמו חלום
ומישהו "צושימה..." אמר לטלפון.
מהר מהר! הקדנציה מסתיימת!
"ורנגיאן" ו"קוריאנית" הלכו מזרחה.

זו אנה אנדרייבנה אחמטובה.

"ורנג'יאן" ו"קוריאני", כידוע לכולם, מתו בגבורה במפרץ צ'מולפו, אבל בהתחלה הסיבה להצלחה היפנית נראתה אך ורק בתרמית של "השטנים צהובי הפנים". הם התכוונו להילחם עם הפראים, מצבי רוח שנאה שלטו בחברה. ואז לבסוף היה לצאר יורש, צארביץ' אלכסיי.

גם הצאר וגם הצבא, וגם נתינים רגילים רבים, שחוו אז התלהבות פטריוטית, איכשהו לא שמו לב שהפראים היפנים מתכוננים ברצינות למלחמה, לאחר שהוציאו הרבה כסף, משכו את מיטב המומחים הזרים ויצרו צבא וחיל הים שהיו בעליל חזקים יותר מהרוסים.

כשלים באו בזה אחר זה. כלכלתה של מדינה אגררית לא עמדה בקצב הדרוש לאבטחת החזית. התקשורת לא הייתה טובה - רוסיה גדולה מדי עלינו והכבישים שלנו גרועים מדי. הצבא הרוסי ליד מוקדן הובס. הצי הענק זחל סביב חצי מכדור הארץ מהים הבלטי לאוקיינוס ​​השקט, ואז ליד האי צושימה הושמד כמעט לחלוטין על ידי היפנים תוך כמה שעות. פורט ארתור נכנע. היה צריך להשלים שלום בתנאים משפילים. הם מסרו, בין היתר, חצי מסחלין.

ממורמרים, נכים, לאחר שראו רעב, בינוניות, פחדנות ופיקוד גנב, חזרו חיילים לרוסיה. הרבה חיילים.

וברוסיה עד אז קרה הרבה. יום ראשון הדמים, למשל, 9 בינואר 1905. הפועלים, שמצבם, מטבע הדברים, הורע (הרי הייתה מלחמה), החליטו ללכת אל הצאר - לבקש לחם ולמרבה הפלא גם חירויות פוליטיות עד לייצוג עממי. פגשנו הפגנה עם כדורים, והנתונים משתנים - בין 100 ל-200 בני אדם נהרגו. העובדים כעסו. ניקולאי היה נסער.

אז היה מה שנקרא מהפכת 1905 - מהומות בצבא ובערים, דיכוי הדמים שלהם וכניסיון לפייס את המדינה - המניפסט מ-17 באוקטובר, שהעניק לרוסים חירויות אזרחיות בסיסיות ולפרלמנט - הדומא הממלכתית. . הקיסר פיזר את הדומא הראשונה בגזירתו פחות משנה לאחר מכן. הוא לא אהב את הרעיון בכלל.

כל האירועים הללו לא הוסיפו פופולריות לריבון. בקרב האינטליגנטים, נראה שאין לו תומכים כלל. קונסטנטין בלמונט, משורר די מגעיל אך פופולרי מאוד באותם ימים, פרסם בחו"ל ספר שירים בכותרת היומרנית "שירי המאבק", שהכיל בין השאר את השיר "הצאר שלנו".

המלך שלנו הוא מוקדן, המלך שלנו הוא צושימה,
המלך שלנו הוא כתם דם
צחנת אבק שריפה ועשן
שבו המוח חשוך.

על הפיגום וחודינקה, המצוטט לעיל, - מאותו מקום.

צאר, מלחמה ועיתונים

הזמן בין שתי המלחמות מלא באירועים הדוקים והדוקים. טרור סטוליפין ורפורמת הקרקעות של סטוליפין ("הם צריכים תהפוכות גדולות, אנחנו צריכים רוסיה גדולה", זה ביטוי יפהצוטטו על ידי V.V. Putin, R.A. Kadyrov, N.S. Mikhalkov, והולידו על ידי כותב נאומים לא ידוע שהיה זמין לראש הממשלה האדיר.) צמיחה כלכלית. החוויות הראשונות של העבודה הפרלמנטרית; דיומא שתמיד היו מסוכסכים עם הממשלה והודחו על ידי הצאר. המהומה הסמויה של המפלגות המהפכניות שהרסו את האימפריה - הסוציאליסטים-מהפכנים, המנשביקים, הבולשביקים. תגובה לאומנית, איחוד העם הרוסי, נתמכת בשתיקה על ידי הצאר, פוגרומים יהודיים. עליית האמנויות...

צמיחת ההשפעה בחצר רספוטין - זקן משוגע מסיביר, או שוט או שוטה קדוש, שבסופו של דבר הצליח להכניע לחלוטין את הקיסרית הרוסית לצוואתו: הצארביץ' היה חולה, רספוטין ידע לעזור. אותו, וזה הדאיג את המלכה יותר מכל התהפוכות שבחוץ העולם.

לבירה הגאה שלנו
הוא נכנס - אלוהים, הציל! -
להקסים את המלכה
רוסיה הבלתי נראית.

זהו גומיליוב ניקולאי סטפנוביץ', השיר "אדם" מהספר "מדורה".

אין זה הגיוני, אולי, לספר בפירוט את ההיסטוריה של מלחמת העולם הראשונה, שרעם באוגוסט 1914 (אגב, יש מסמך מעניין ובלתי צפוי על מצב המדינה ערב האסון: סתם בשנת 1914, ג'ון גרוסבנור, אמריקאי שכתב ל"נשיונל", ביקר במאמר הגדול והנלהב של Russia Geographic Magazine "רוסיה הצעירה. ארץ ההזדמנויות הבלתי מוגבלות" עם שלל תמונות; המדינה, לפי האמריקני, פרחה).

בקיצור, כל זה נראה כמו ציטוט מעיתונים די עדכניים: ראשית, התלהבות פטריוטית, ואז - כישלונות בחזית, כלכלה, חוסר יכולת לשרת את החזית, כבישים גרועים.

וגם - הצאר, שהחליט להנהיג באופן אישי את הצבא באוגוסט 1915, וגם - תורים אינסופיים ללחם בבירה ובערים הגדולות, ובדיוק שם - הילולת הנובורישים, "העולה" על מיליוני חוזים צבאיים. , וגם - אלפים רבים חוזרים מהחזית. נכים וסתם עריקים. אלה שראו את המוות מקרוב, את הבוץ של גליציה האפורה, אלה שראו את אירופה...

בנוסף, כנראה בפעם הראשונה: מפקדת המעצמות הלוחמות פתחה במלחמת מידע רחבת היקף, וסיפקה לצבא ולעורף האויב את השמועות הנוראיות ביותר, כולל על האנשים הנחשבים ביותר. ובמיליוני כרוזים ברחבי הארץ נפוצו סיפורים שהצאר שלנו היה שיכור פחדן, חלש נפש, ואשתו הייתה פילגשו של רספוטין ומרגלת גרמנית.

כל זה, כמובן, היה שקר, אבל הדבר החשוב הוא זה: בעולם שבו עדיין האמינו במילה המודפסת ושבו עדיין הבהבו רעיונות על קדושת הכוח האוטוקרטי, הם ספגו מכה חזקה מאוד. לא עלונים גרמניים או עיתונים בולשביקים שברו את המלוכה, אבל אין לזלזל לחלוטין בתפקידם.

למרבה הצער, גם המלוכה הגרמנית לא שרדה את המלחמה. האימפריה האוסטרו-הונגרית הסתיימה. בעולם שבו אין סודות בשלטון, שבו עיתונאי בעיתון יכול לשטוף את הריבון איך שהוא רוצה, אימפריות לא ישרדו.

לאור כל אלה, כנראה מתברר יותר מדוע, כשהמלך התפטר, הדבר לא הפתיע אף אחד במיוחד. חוץ אולי מעצמו ואשתו. בסוף פברואר כתבה לו אשתו שחוליגנים פועלים בסנט פטרבורג (כך ניסתה להבין מהפכת פברואר), והוא דרש לדכא את התסיסה, ללא עוד כוחות נאמנים בהישג יד. ב-2 במרץ 1917 חתם ניקולס על ההתפטרות.

בית איפטייב וכל מה שאחרי

הממשלה הזמנית שלחה את הצאר לשעבר ומשפחתו לטיומן ולאחר מכן לטובולסק. המלך כמעט אהב את מה שקורה. זה לא כל כך נורא להיות אזרח פרטי וכבר לא אחראי למדינה ענקית ושסועת מלחמה. אחר כך העבירו אותו הבולשביקים ליקטרינבורג.

ואז... כולם יודעים מה קרה אז, ביולי 1918. רעיונות ספציפיים של הבולשביקים על פרגמטיזם פוליטי. רצח אכזרי - המלך, המלכה, ילדים, רופאים, משרתים. מות הקדושים הפכה את האוטוקרט האחרון לקדוש מעונה. סמלים של המלך נמכרים כעת בכל חנות כנסייה, ועם דיוקן יש קושי מסוים.

איש צבא אמיץ עם זקן מטופח, שקט, אפשר אפילו לומר - איש חביב (סלחו לחתולים המתים) ברחוב, שאהב את משפחתו ושמחות אנושיות פשוטות, התברר - לא בלי התערבות של תיק. - בראש המדינה הגדולה ביותר בתקופה הנוראה ביותר, כנראה, בתולדותיה.

כאילו הוא מסתתר מאחורי הסיפור הזה, יש בו מעט בהיר - לא רק באירועים שחלפו, נגעו בו ובמשפחתו, באירועים שבסופו של דבר הרסו גם אותו וגם את המדינה ויצרו אחרת. זה כאילו הוא לא קיים, אי אפשר לראות אותו מאחורי סדרה של אסונות.

ומוות נורא מסיר את השאלות שכל כך אוהבות להישאל ברוסיה: האם השליט אשם בצרות המדינה? אָשֵׁם. בְּהֶחלֵט. אבל לא יותר מרבים אחרים. והוא שילם ביוקר, כיפר על אשמתו.

ההיסטוריה של חיי הקדושים המלכותיים והקנוניזציה שלהם מוכרת לכל אחד בארצנו, ולכן עולות שאלות סביב האדרתם על ידי הכנסייה שניתן היה לשאול על קדושים רבים אחרים אם סיפורי חייהם היו ידועים יותר.

ניסינו לאסוף את השאלות הנפוצות ביותר ולתת להן תשובות.

זה עזר לנו הכומר גאורגי מיטרופנוב, חבר בוועדה הסינודלית לקנוניזציה של קדושי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית.

מדוע הוכרזה משפחת המלוכה כקדושה?

עובדות היסטוריות אינן מאפשרות לנו לדבר על בני משפחת המלוכה כקדושים נוצרים. קדושת קדושים מניחה לאדם את האפשרות להציל את חייו באמצעות ויתור על ישו. המשפחה הריבונית נהרגה בדיוק כמו המשפחה הריבונית: האנשים שהרגו אותם היו די חילוניים בתפיסת עולמם ותפסו אותם בעיקר כסמל של רוסיה האימפריאלית שהם שונאים.

משפחתו של ניקולאי השני התפארה בטקס נושא התשוקה, האופייני לכנסייה הרוסית. בדרגה זו, נסיכים וריבונים רוסיים זוכים לקדושה מסורתית, אשר, בחיקוי ישו, סבלו בסבלנות סבל פיזי, מוסרי או מוות בידי יריבים פוליטיים.

חמישה דוחות הוגשו לוועדה הסינודלית לקנוניזציה של קדושים, שהוקדשו לחקר פעילות המדינה והכנסייה של הריבון הרוסי האחרון. הוועדה החליטה כי פעילותו של הקיסר ניקולאי השני כשלעצמה אינה מספקת עילה מספקת הן לקנוניזציה שלו והן לקנוניזציה של בני משפחתו. עם זאת, הדיווחים שקבעו את ההחלטה הסופית - החיובית - של הוועדה היו השישי והשביעי: "הימים האחרונים של משפחת המלוכה" ו"יחסה של הכנסייה לנשיאת תשוקה".
"רוב העדים מדברים על אסירי בית מושל טובולסק ובית איפטייב יקטרינבורג", הדגיש הדו"ח "הימים האחרונים של משפחת הצאר", "כאנשים הסובלים, אך מצייתים לרצון האל. למרות כל הלעג והעלבונות שספגו בשבי, הם ניהלו חיים אדוקים, שאפו בכנות לגלם בו את מצוות הבשורה. מאחורי הסבל הרב של ימיה האחרונים של משפחת המלוכה, אנו רואים את האור הרע הכובש של האמת של ישו.

זוהי התקופה האחרונה בחייהם של בני משפחת המלוכה, שהובלו בשבי, ונסיבות מותם שיש בהן עילה רצינית לפאר אותם במסווה של אנוסים. הם נעשו יותר ויותר מודעים לכך שהמוות הוא בלתי נמנע, אבל הם הצליחו לשמור את העולם הרוחני בליבם וברגע הקידושין זכו ביכולת לסלוח לתליין שלהם. לפני ההתפטרות אמר הריבון לאלוף ד"נ דובנסקי: "אם אני מהווה מכשול לאושרה של רוסיה וכל הכוחות החברתיים שעומדים כעת בראשה, מבקשים ממני לעזוב את כס המלכות ולהעביר אותו לבני ואחי, אז אני מוכן לעשות זאת, לא רק הממלכה מוכנה, אלא גם לתת את חייו למען המולדת.

כמה חודשים לאחר מכן כתבה הקיסרית אלכסנדרה בשבי בצארסקויה סלו: "כמה אני שמחה שאנחנו לא בחו"ל, אבל איתה [המולדת] אנחנו עוברים הכל. כפי שאתה רוצה לחלוק הכל עם החולה האהוב שלך, לשרוד הכל ולעקוב אחריו באהבה ובהתרגשות, כך זה עם המולדת.

האם הקנוניזציה של הריבון פירושה שהכנסייה תומכת באופן רשמי ברעיון המלכותי ובקו הפוליטי של הקיסר האחרון?

הן בהערות היסטוריות על ניקולאי השני והן בחייו, ניתנת הערכה מאופקת למדי, ולעתים אף ביקורתית, של פעילותו הממלכתית. לגבי הוויתור, זה היה מעשה שגוי פוליטית ללא עוררין. אף על פי כן, אשמתו של הריבון מכפרת במידה מסוימת על ידי המניעים שהנחו אותו. רצונו של הקיסר למנוע סכסוכים אזרחיים בעזרת ויתור מוצדק מנקודת מבט של מוסר, אך לא מעמדה של פוליטיקה ...

אם ניקולאי השני היה מדכא את ההתקוממות המהפכנית בכוח, הוא היה נכנס להיסטוריה כמדינאי מצטיין, אבל בקושי היה הופך לקדוש. בעת הגשת מסמכים להאדרה, הוועדה הסינודלית לקנוניזציה לא התעלמה מהפרקים השנויים במחלוקת של שלטונו, שבהם הצדדים הטובים ביותרהאישיות שלו. אבל הקיסר הרוסי האחרון הוכרז כקדוש לא בגלל אופיו, אלא בגלל מות הקדושים ומותו הצנוע.

אגב, אין כל כך הרבה ריבונים קדושים בהיסטוריה של הכנסייה הרוסית. ומבין הרומנובים, רק ניקולאי השני התפאר כקדוש - זה המקרה היחיד ב-300 שנות השושלת. אז אין "מסורת של קנוניזציה של מלכים".

אבל מה לגבי יום ראשון הדמים, תחביבי ספיריטואליזם ורספוטין?

החומרים של הוועדה הסינודלית לקנוניזציה של משפחת ניקולאי השני מכילים הערות היסטוריות המנתחות את כל הבעיות הללו בנפרד. יום ראשון העקוב מדם ב-9 בינואר 1905, בעיית היחס של הריבון והקיסרית כלפי רספוטין, בעיית התפטרותו של הקיסר - כל זה מוערך מנקודת מבט האם זה מונע קנוניזציה או לא.

אם נתחשב באירועי ה-9 בינואר, אז ראשית, עלינו לקחת בחשבון כי עסקינן בהתפרעויות המוניות שהתרחשו בעיר. הם דוכאו לא מקצועית, אבל זו הייתה באמת הופעה בלתי חוקית המונית. שנית, הריבון לא נתן שום פקודות פליליות באותו יום - הוא היה בצארסקויה סלו ובעיקר קיבל מידע מוטעה על ידי שר הפנים וראש עיריית סנט פטרבורג. ניקולאי השני ראה עצמו אחראי למה שקרה, ומכאן הרישום הטרגי ביומנו, שנודע לו על מה שקרה, השאיר בערב אותו יום: "יום קשה! פרעות קשות פרצו בסנט פטרבורג כתוצאה מרצונם של העובדים להגיע לארמון החורף. הכוחות היו צריכים לירות בחלקים שונים של העיר, היו הרבה הרוגים ופצועים. אדוני, כמה כואב וקשה!"

כל זה מאפשר לנו להסתכל קצת אחרת על דמותו של המלך האחרון. עם זאת, הכנסייה לא ממהרת להצדיק את ניקולאי השני בכל דבר. קדוש קדוש אינו חף מחטא. הדרמה של נושאי תשוקה, "אי התנגדות למוות" טמונה דווקא בעובדה שדווקא אנשים חלשים, שחטאו הרבה פעמים, מוצאים בעצמם את הכוח להתגבר על החלשים טבע אנושיותמות עם שם המשיח על שפתיך.

מדוע משרתי משפחת המלוכה שנורו יחד איתה לא הוכרזו כקדושה? ובכלל, במה שונה ההישג של משפחת ניקולאי השני מהישגם של מאות אלפים שקיבלו את אותו מוות, אך לא זכו לפאר על ידי הכנסייה?

משרתי משפחת המלוכה מתו כאנשים הממלאים את חובתם המקצועית כלפי הריבון. הם ראויים לקנוניזציה, אבל הבעיה היא שהכנסייה הרוסית-אורתודוקסית עדיין לא פיתחה טקס של האדרת ההדיוטות שעומדים קדושים, נשארים נאמנים לחובתם הרשמית או המוסרית. סוגיית האדרת אנשים שמתו חפים מפשע בשנות התסיסה והדיכוי הפוליטי בהחלט תיפתר בעתיד: המאה ה-20 יצרה תקדים - מיליוני הדיוטות הפכו לשהידים. והכנסייה זוכרת אותם.

הקיסר ויתר על כס המלכות, הפסיק להיות המשוח של אלוהים, מדוע אם כן אומרת הכנסייה שהוא הפך לגואל החטאים של כל העם?

וכאן פשוט לא הבנת הכנסייה את הבעיה. הכנסייה מעולם לא כינתה את הקיסר ניקולאי השני גואל החטאים של העם הרוסי, שכן עבור נוצרי יש רק גואל אחד - המשיח עצמו. רעיונות דומים, כמו גם הרעיון של הצורך להביא בתשובה פומבית על רצח משפחת המלוכה, גינו על ידי הכנסייה יותר מפעם אחת, שכן זוהי דוגמה מאוד אופיינית להשלמת ההבנה הנוצרית של קדושה עם כמה משמעויות חדשות של מקור פילוסופי ופוליטי.

שיקום

ביוני 2009, בני משפחת רומנוב עברו שיקום על ידי משרד התובע הכללי של הפדרציה הרוסית. בהתאם לאמנות. 1 ועמ' "ג", "ה" אמנות. 3 לחוק הפדרציה הרוסית "על שיקום קורבנות של דיכוי פוליטי", משרד התובע הכללי החליט לשקם את רומנוב מיכאיל אלכסנדרוביץ', רומנובה אליזבטה פדורובנה, רומנוב סרגיי מיכאילוביץ', רומנוב יואן קונסטנטינוביץ', רומנוב קונסטנטין קונסטנטינוביץ', רומנוב קונסטנטינוב קונסטנטינוביץ', רומנוב קונסטנטינוב קונסטנטינוביץ', רומנוב. רומנובה אלנה פטרובנה, פיילי ולדימיר פבלוביץ', יעקובלב ורווארה, ינישבה יקטרינה פטרובנה, רמז פדור סמנוביץ' (מיכאילוביץ'), קאלין איבן, קרוקובסקי, ד"ר גלמרסון וג'ונסון ניקולאי ניקולאביץ' (בריאן).

"ניתוח של חומרי ארכיון מאפשר לנו להגיע למסקנה שכל האנשים הנ"ל היו נתונים לדיכוי בצורה של מעצר, גירוש והימצאות בפיקוח הצ'קה מבלי שהואשמו בפשע ספציפי על רקע מעמדי וחברתי", גורם רשמי. נציג אמר לסוכנות הידיעות אינטרפקס. משרד התובע הכללי מרינה גרידניבה. מוקדם יותר פנה ראש שושלת רומנוב למשרד התובע הכללי בבקשה לשיקום בני משפחת המלוכה. הדוכסית הגדולהמריה ולדימירובנה.

(37 קולות, ממוצע: 4,22 מתוך 5)

הערות

17 בפברואר 2019 2:02

נסו להתפלל לקיסר הריבון שלנו ניקולאי 2 ולמשפחתו. בקשו עזרה בכל צורך. אז מיד יהיה ברור לכולם למה הוא הוכרז כקדוש. מוזר לראות כאן מחלוקת על קדושתו או חוסר קדושתו של הצאר, מתוך ידיעה שהוא ומשפחתו נרצחו באכזריות על ידי אתאיסטים ובוגדים בעם הרוסי. נראה שהאורתודוכסים מתקשרים באתר האורתודוקסי. ומחלוקות מוזרות כאלה.

8 באוגוסט 2018 18:40

בהיסטוריה שום דבר לא קורה מעצמו, לכל דבר יש את השורשים שלו ואת ההתחלה שלו:
1. ביטול הצמיתות ב-1861 התרחש ללא הקצאת קרקע לאיכרים.

2. העסקת איכרים (סלילת כבישי רכבת) תחת אלכסנדר השני ו
אלכסנדר השלישי.

3. היווצרות הארץ מחקלאית לתעשייתית (בניית מכרות, מפעלים, ספינות, חברת הספנות בים הצפוני, הפקת נפט, מתכות, המשך הקמת מסילות ברזל, תחילת בניית מטוסים וכו'. ), תחת אלכסנדר השלישי וניקולאי השני.

4. נבנו מסילת הרכבת הטרנס-סיבירית וה-CER. זה היה כרוך במס מכס גדול מהמערב.
רוסיה התחילה חזק. אנשי המערב (במיוחד צ'רצ'יל) אמרו: "עוד 10 שנים של עלייה כזו ברוסיה, ולעולם לא נשיג אותה, כי רוסיה תרחיק את עצמה מהמערב לנצח.

4. לאחר תום מלחמת העולם הראשונה נאלצה רוסיה לשבת על הספסל, והדבר נתן לה יתרונות גדולים עוד יותר. אנגליה כבר הבטיחה לרוסיה את מיצר גיברלטר, מה שהעניק למדינה סחר חופשי ממכס עם המערב.
אבל ניקולס השני התפטר, ואז: מלחמת אזרחים, הרס, מלחמת העולם השנייה, התירס וההתנדבות של חרושצ'וב, קיפאון, פרסטרויקה, אפגניסטן, שתי מלחמות צ'צ'ניות ופוטיניזם (כל זה בא בזו אחר זו). כשאנחנו מבינים את זה, רק אלוהים יודע, והאם נבין את זה בכלל?
זה מה שקרה לרוסיה לאחר התפטרותו של ניקולאי השני.
אין מצב רוח משנה בהיסטוריה, אבל ניתן לראות בבירור שכל הצרות של רוסיה החלו לאחר התפטרותו של הצאר האחרון שלנו ניקולאי השני. אז האם היה מגיע לו להיות קדוש כקדוש!?

31 ביולי 2018 21:33

כשניקולס ומשפחתו הוצאו להורג, הם כבר היו אזרחים רגילים במשך 1.5 שנים / וכאן משפחת המלוכה /

26 ביולי 2018 16:39

אני לא מזהה אותו כקדוש!

26 ביולי 2018 16:30

עשה רע שהוא זכה לקדוש והפך לקדוש! אנשים פשוט היו מפולגים! אז יש לי שאלה, בואו נעשה את סטלין לקדוש, הוא אפילו עזב את המדינה עם נשק גרעיני וכלכלה חזקה, למרות שהוא היה שליט אכזר!? וניקולס 2 הרס את המדינה והפסיד במלחמה. הכל מובן בהשוואה! אני רואה את הסרט למה סנט ניקולס 2 יש הרבה שטויות למחצה - אני מסכים עם משהו, אבל עם משהו אני לא! כמובן, הוא עשה עבודה טובה בסירוב לברוח לחו"ל והודה בטעויות שלו, אבל זה לא הופך אותו לקדוש!

22 ביולי 2018 10:58

אבל האם אתה יכול לומר לי בשנת 1905, על פי פקודותיו העובדים בסנט פטרבורג נורו? כומר הלך בראש העמוד ואנשים נשאו אייקונים, שרו תפילה.

27 בינואר 2018 23:03

קדושים הם אלה המשרתים את המשיח "בדרגה שבה הם נקראים" "עד הסוף, למרות הכל, מבלי לבגוד באמונים". את העבודה שהפקדת בידי, עשיתי."

29 בדצמבר 2017 12:40

האם יש נוהל לביטול קנוניזציה???

25 בנובמבר 2017 13:40

גבירותיי ורבותיי, הכל מאוד פשוט: כל כנסייה היא קודם כל ארגון פוליטי עם מטרות ויעדים לא ברורים ולא מפורסמים משלה. לכן, אין מה להיות מופתע מהחלטה כל כך שנויה במחלוקת על קנוניזציה של משפחת ג. זו החלטה פוליטית בלבד!

18 בנובמבר 2017 9:39

לשאלה "בשביל מה?", השאלה "מתי?" עונה היטב. באוגוסט 2000, כאשר הנשיא הנוכחי הפך לנשיא.

18 בנובמבר 2017 9:21

הם מאבדים את עיניהם כיצד ב-8 במרץ 1917 נעצר ניקולאי-2
הסמנכ"ל האישי שלו, והחברה האישית של אבירי סנט ג'ורג'
גרנדיירי החיים של ארמון, לצלילי המרסיג'יל, פרוסים מעל המפקדה
דגלים אדומים. שומרים, גנרלים, דומא המדינה מ
אוליגרכים, צבא, קוזקים ופרולטרים רגילים, למעלה ולמטה, שמאל ו
נכון, בעתיד "אדומים", "לבנים" ואחרים בשאלה
התברר כי חוסר הערך של ניקולאי השני כמלך היה פה אחד. אֲפִילוּ
"ההתנגדות הנסיכתית הגדולה" של אחים, אמהות ודודים רצו
לרדוף אוטוקרטי כזה. ואחרי המעצר, עוד שנה וחצי של אזרח של הראשון
המלך הושם במרינדה, עבר מיד ליד לוועדות שונות,
ואיש לא העז לעזור עד שימצאו הנוקמים. הָיָה יָכוֹל
טועה בכל אותם בני זמננו?

12 בנובמבר 2017 20:20

סליחה על חומרת התגובה הקודמת, כנראה שאני עדיין לא נוצרי. המחשבה שלי היא שכולנו, רוסיה, אנחנו הבן האובד שעדיין לא הלך לאב. ואם כולנו חוטאים, איך נוכל להאשים מישהו.

11 בנובמבר 2017 17:42

כאשר המשיח הבטיח להשמיד את ישראל, והם הושמדו לאחר 70 שנה, מי הוא היה רואה חשבון? כשספרו את הצדיקים בסדום, מי הוא? אנחנו כלום טוב יותר מזהישראל וסדום. אלוהים הוא אהבה, זו אמת נוצרית, וזה מרמז על האזהרה והחינוך שלנו. רק עיוורים לא יכולים לראות אזהרה כזו לרוסיה במאה ה-20 (100 מיליון איש).

10 בנובמבר, 2017 22:40

נשאלת שאלה קשה עוד יותר. לאחר האדרה בפניו של קדוש, הכנסייה מפסיקה להתפלל עבור אדם ומתחילה לשאול את הקדוש. אם הייתה וידוי בטרם עת, אנו מונעים את העזרה של האדם מכאן, ולא נחכה לעזרה משם. ואיך לבקש עזרה מבני המשפחה?

10 בנובמבר 2017 20:34

1917 - המבול הרוסי! דעה זו משותפת לכהנים רבים. וזה התחיל במאה ה-17. במקביל, נחזה סופה של שושלת רומנוב. ראש הכנסייה הוא המשיח, לא המלך! הניסיון של המדינה (הרומנובים) לעמוד בראש הכנסייה הוביל לכפירה כללית מהאמונה. הם בגדו בכל המעמדות והאחוזות, שבגינם הותר המבול הזה. ניקולס 2 לא התברר כנואה, למרות שהוא ידע על התקרבות הקץ. סליחה לכולם, כי המבול עדיין לא נגמר!

5 בנובמבר 2017 9:16

ובשבילי, ניקולס 2, ממש כמו המלך האחרון בהיסטוריה, אבל לא קדוש בכלל.

30 באוקטובר 2017 20:24

כן, קדוש. אבל מה לגבי הוצאתה להורג של תהלוכה שלווה בינואר 1905, כמה מאות אנשים?

15 באוקטובר 2017 11:05

המשיח לימד אותנו לשפוט לפי פירות. מה אנחנו רואים: החברה מפולגת. למדורה הוסיפו שמן על ידי הסרט מתילדה, ו"צרבז'ניצה" של פוקלונסקאיה, ו"מדינה נוצרית" בהצתה. מסתבר שזהו הקיסר הראשון שהוכרז כקדוש על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. למה לא אלכסנדר 1 אם כן, למה לא לקחת את הקשיש פיודור קוזמיץ' ברצינות? האיש התייסר בחטא רצח הבנים, ובמשך שנים רבות התפלל על כך לפני אלוהים. הנה דוגמה לאיש קדוש. כל מה שנותר הוא בדיקת DNA.

14 באוקטובר 2017 20:36

אלוהים! איזה דלי ביוב בתגובות האלה. רבותי, ידיים לא לוחצות, אם אינכם רוצים להכיר בריבון כקדוש – נא אל תכירו, אל תתפללו, אל תחשבו על עצמכם אורתודוכסים. אבל לפחות תשמור על טקט בשקט! ולמתן את רצונך בהתלהבות לשטוף את עצמותיו של אדם שכבר מזמן נהרג על ידי אתאיסטים. וזכור שהכנסייה שלנו לא מקדמת אף אחד סתם ככה! לשם כך, חייבים להיות מקרים של ניסים שעשה אדם זה; עדות לחייו הצדיקים; הרבה יותר... ואתה מתחייב לדבר על מה שאין לך מושג לגביו. היררכי הכנסייה יודעים טוב יותר. הם מסיימים את הסמינר ויש להם הרבה יותר ניסיון רוחני. לא, אתה לא יכול להתאפק ללמד את אנשי המקצוע. בושה על הראש.

6 באוקטובר 2017 20:11

מה להבין? ציור שמן התוצאה של ההנהגה היא סופה של האימפריה, המשפחה נורתה, אין קיצוניים.

5 באוקטובר 2017 15:01

לכל אלה שמרבים בעגמת נפשם את חילול הקודש נגד הריבון ומשפחתו, אומר: משפטיכם עומדים על מה שהאכילו אתכם במשך 100 שנה על ידי אלה שביקשו לעשות מכם בקר טיפש, ולהשמיד אותם. שאינם מסכימים, כמו הקדושים הקדושים! ולצערי, אני שם לב שעד כה הם מסתדרים היטב. תחשוב על ה"מסטיק" של מי אתה לועס כל עוד יש זמן. ואחרי שהבנו, התחילו לחפש, לקרוא, להסתכל, להבין.. ואחרי שהבנתם - התפללו ובקשו סליחה.
כן, השטן אכן חזק. אבל אלוהים חזק יותר!
סלח לנו, ריבון!

4 באוקטובר 2017 12:00

משום מה, כולם כאן (ולא רק כאן) מפספסים ניואנס אחד משמעותי. ניקולאי השני רומנוב היה ראש המדינה. זו אחריות גדולה. אחריות למיליוני הנתינים שלך ולגורל המדינה. כל ראש מדינה אחראי לכל מה שקורה במדינה הזו (לפי בגדול, באופן טבעי). ניקולס נטל על עצמו אחריות זו מרצונו, אך כפי שמראות שנות שלטונו הבינוני, הוא לא יכול היה להתמודד איתה. אם אתה לא יכול להתמודד עם זה - עזוב. אבל הוא לא עזב את עצמו עד הסוף ממש, עד פברואר 1917, אז הוא למעשה נאלץ לעשות זאת.
אבל ממשלה בינונית היא לא בעיה, הבעיה היא שהתוצאה של שלטונו הייתה מותם וסבל של מיליוני אנשים רוסים. כולל אלה שעונו והרגו בתמימות!
אז למה אדם כזה הוכרז כקדוש? על זה שהוא ישב בשקט עם משפחתו בטובולסק, ואחר כך ביקטרינבורג, בזמן שרוסיה כבר נחנקת מדם הרוסים שהורגים זה את זה?
יש מושג משפטיפעולה פלילית. אולי ניקולס לא ביצע מעשים פליליים. אבל הוא ביצע חוסר מעש פלילי, ולכן אני אישית לעולם לא אשתכנע מאף אחד שידיו נקיות. אדם עם ידיים טמאות לא יכול להיות קדוש!

נ.ב. ואין צריך לומר, שאומרים, לא חתם בעצמו על פקודות וגזירות מסוימות, שהטעה והוליך שולל. הייתי רוצה להבין הכל. מסיבה כלשהי, אף אחד לא הודיע ​​שגוי לאלכסנדר השלישי.
ובכל זאת אין צורך לזכותו בכך שלא ברח לחו"ל. הוא לא יכול היה לרוץ! זהו מיתוס, פיקציה. הוא נעצר ב-9 במרץ, וקורנילוב עצר את אלכסנדרה עוד קודם לכן. איך הוא יברח? על סוס? ולפיכך, הוא ישב וחיכה ברוגע וברוגע לגורלו, כפי ששלט בקול רגוע ורוגע בארץ במשך עשרות שנים, נותן להכל להתקדם.

28 בספטמבר 2017 16:02

יש תחושה שניקולס 2 מונה לקדוש. חבורה של הסתייגויות, הסברים מיוחדים, הנחות. זה לא רציני.

17 בספטמבר 2017 18:24

מיאקובסקי כתב שאם הכוכבים מוארים -
זה אומר שמישהו צריך את זה? הקנוניזציה והקדושה של ניקולאי השני בהחלט לא נחוצות על ידי האנשים. הכנסייה צריכה את זה. למה? זה סוד גדול.אבל לדעתי קבור כאן איזושהי רב-כיוונית.

17 בספטמבר 2017 15:55

וצארביץ' דימיטרי הוכרז כקדוש. מי אפילו לא ידוע בוודאות אם הוא נרצח בתמימות. ולפי עדויות היסטוריות, הוא הלך לאביו של איוון האיום באופיו (הוא אהב להסתכל על הייסורים של בעלי חיים, או אפילו הניח את ידו על עצמו). ובכלל הוא היה לא לגיטימי, כלומר לא הייתה לו זכות מיוחדת לתבוע את כס המלכות. אבל זה לא משנה לכנסייה, זה מדהים.

14 בספטמבר 2017 16:12

אדם שתרם במידה רבה למותה של האימפריה הרוסית, מנהיג בינוני ופשוט לא האדם החף ביותר, הוכרז כקדוש על מות הקדושים שלו. והמיליונים שמתו, גם בתקופת מלכותו וגם אחריה, הם רק "מסה אפורה", שאינה ראויה לקדושה!? כן, הכנסייה הוגנת, אי אפשר להגיד כלום: הבורגנות הולכת לגן עדן בלי תור - זה המוטו שלך.

14 בספטמבר 2017 11:22

האב ג'ורג', כמו תמיד, כתב הכל מצוין, כל מילה שלו מאוזנת, אך בו זמנית נתונה לצנזורה פנימית מסוימת, שלמעשה מובנת, כי עמדתו הרשמית מחייבת. יחד עם זאת, העובדה שניקולאי השני הוא דמות שנויה במחלוקת ושנויה במחלוקת אינה ניתנת להכחשה, כפי שמעידים לפחות הדיונים הללו. הקנוניזציה של קדוש בודד מעולם לא הייתה מתנגדת כל כך על ידי העם. מה בדיוק קרה בבית איפטייב, אנחנו לא יודעים בוודאות - רוב המסמכים עדיין לא הוסרו ולא יוסרו עד שהנושא יהיה כל כך חריף, לגבי השרידים - אפילו הכנסייה הרוסית האורתודוקסית לא בטוחה. ואיך נוכל לדבר על הרצח, אם הגופות לא נמצאו? על סמך הערותיו של יורובסקי? יומן של בית ייעודי מיוחד? זה אפילו מצחיק... האם יש עדויות לא של המשתתפים בפשע, אלא של עדים חסרי עניין? למיטב ידיעתי (יכול להיות שאני טועה) לא. נשאלת השאלה האם זה מוקדם מדי? אולי, בהתחלה כדאי לחכות לפחות לתשובה חד משמעית לגבי העצמות שנמצאו? אני לא חולק על קדושת משפחת המלוכה, אבל אני לא יכול לקבל אותה ללא תנאי בכל רצוני. העובדה שניקולאי השני ומשפחתו היו אנשים אדיבים וחסידים מאוד היא עובדה. אבל אחרי הכל, ועדת הקנוניזציה לא מצאה עילה מספקת לקנוניזציה של משפחת המלוכה, לימוד חיי הקיסר, הקיסרית וילדיהם, לפני התפטרות המלך מהכס, אלא מצאה עילות כאלה, בלימוד האחרון זמן חייה של משפחת המלוכה - הדפים המעורפלים, המעורפלים, השנויים במחלוקת והפוליטיים ביותר (מבחינת זמן הפרשנות) בחייהם. לשיקום פוליטי לא יכול היה אלא להשפיע על האדרה המהירה, כי שאר הנורו בבית איפטייב לא זכו לפאר, בהתבסס על עמדתו של האב ג'ורג', למעשה, בגלל הבירוקרטיה של הכנסייה - עדיין לא הספיקו. להמציא ולאשר את טקס האדרת הדיוטות) האדרת משפחת המלוכה פעלה כחלק מהשיקום הפוליטי והגינוי של השנים הסובייטיות הראשונות, בעוד שנושא הקדושה, מנקודת מבטי הצנועה, לא נחקר במלואו.

19 באוגוסט 2017 23:48

דמיטרי, ניקולאי השני ומשפחתו האמינו עד הסוף שהם יינצלו. בתחילה הבטיח קרנסקי לשלוח אותם לחצי האי קרים, ואחר כך לאנגליה, אך שלח אותם לטובולסק. ואז Vyrubova הכינה קונספירציה, אבל זה כנראה הכל. אין לך ידע. הקיסר לא דן את משפחתו למוות. לא ניתן היה לעשות דבר. אף אחד לא רצה להציל אותם!!!

17 באוגוסט 2017 21:50

מי שמתנגד לקנוניזציה כנראה אינו יודע את כל האמת ואינו קורא ספרים חכמים...לפני גינוי, לרדת לעומקה של האמת. משפחת המלוכה לא עזבה את רוסיה. לא בגד. למרות שהם לא היו רוסים גזעיים!!! ככה לאהוב את רוסיה! הטוענים שניקולאי השני "הרג" את משפחתו טועים מאוד! קראו את החיבורים של מהגרי המערב שראו את כל האקשן מתרחש. במיוחד, שימו לב לזיכרונותיו של איבן סולונוביץ'. לאחר מכן, אני מקווה שכולם יבינו הכל ויתביישו ביחסם לניקולס והעלאתו אל פני הקדושים. ובעתיד, לפני שאתה מגנה מישהו, תחשוב אם אתה מוכן להקריב את עצמך ואת משפחתך למען המולדת. או שאתם, בהזדמנות הקלה ביותר, תתרוצצו כמו "עכברושים מספינה".

3 באוגוסט 2017 10:22

שני ציטוטים: "אין 'מסורת של קנוניזציה של מלכים'".

"כחבר בוועדה הסינודלית לקנוניזציה של קדושים, ציין הכומר גאורגי מיטרופנוב, "מאז ימי קדם, דרגת הקדושים חלה רק על נציגי הדוכסים הגדולים והמשפחות המלכותיות". אז תחליט כבר אם זה קיים או לא...

3 באוגוסט 2017 4:29

האם ביצוע תפקידים מקצועיים בענווה נוצרית מפריע לקנוניזציה כקדושים? זה מצחיק...

והעובדה שאלכסנדרה פיודורובנה ראתה ברספוטין קדוש ומנחה רוחני עד סוף חייה, ומעולם לא התחרטה פעם אחת על טעותה, האם היא מונעת בשום צורה שהיא להיות קנונית? אפילו יותר כיף.

27 במאי 2017 3:54

ולדימיר. ושלא נחמוק לביטויים כמו: שילמתי על כל הטעויות שלי במודע, בחיי ובחיי כל המשפחה. ממתי רצח משפחתו הפך למעשה אורתודוקסי. אולי בשביל זה? לֶאֱסוֹר. הכל? מה לא תואם את דעתך. האם זו שפה פוגענית? בוא נעשה את זה. ישנן שתי דעות מנוגדות בתכלית. לאור תפיסה אחת ויחידה של האורתודוקסיה שלנו. באחד. ניקולאי השני נחשב לקדוש. באחר, מתנבאים לו כל מעגלי הגיהנום. שני קצוות דתיים של הדת האורתודוקסית שלנו. גַן עֶדֶן? או גיהנום? שְׁאֵלָה. איזה מהמושגים האלה פוגע יותר? ובאופן מוזר, עבור אדם דתי, התפיסה שאדם ראוי לקבל מחבת בגיהנום היא פוגענית.

26 במאי 2017 0:54

שלם על הטעויות שלך. אתה צריך את החיים שלך. לא חיי המשפחה שלך. בחוסר המעש שלו, ניקולאי כמעט הרג את משפחתו, שאותה יכול היה לשלוח לחו"ל. גם אם בניגוד לרצונם. אין זה סביר שהישג הגאולה הוא גזר דין מוות של ילדים חפים מפשע. באותה הצלחה. ניקולס יכול להרוג את משפחתו בעצמו. ותצאי לבד אל כיתת היורים. למרבה הצער, באורתודוקסיה, רק רצח ישיר נענש. ועל מוות עקב חוסר מעש פלילי. הם אינם מענישים.(אי מעש פלילי הוא התנהגות פסיבית מרצון של אדם, המורכבת מכך שאדם אינו ממלא או מבצע באופן לא ראוי את התפקיד המוטל עליו, כתוצאה מכך נגרם נזק למושאי ההגנה. או שנוצר איום בגרימת נזק כזה. או יציאה בסכנה). ומכיוון שעבור ניקולאי, מושא ההגנה היה משפחתו. אותו ניקולס, עם כל נכונות שיוכל ללכת למזבח הקורבן, לבד. קודם כל, להגן על המשפחה שלך. אצלי המחבת רוחשת לפי ניקולאי. אבל המשפחה שלו, באמת נושאות תשוקה. שקיבלו את מותם, מבני ארצם, בשל מניעיהם הפוליטיים, זדון ורמאויות.

20 במרץ 2017 6:29

אין ולא יכולים להיות אנשים חסרי חטא לחלוטין על פני האדמה. קדושים לא נולדים, אבל הם הופכים, מבינים את חטאיהם ומתנערים מהם (בעזרת ה', כמובן). הגנב שנצלב ליד ישו, לאחר שחזר בתשובה, נכנס לגן העדן. החיים שלנו כל כך מסודרים - אתה צריך לשלם על הכל. ניקולס || הוא שילם על כל הטעויות שלו במודע, בחייו ובחיי כל משפחתו, למרות שהייתה לו הזדמנות לצאת לחו"ל. זהו הישג הגאולה שלו. למי שניתן הרבה, יידרש הרבה. הוא הבין את זה. כנראה האדון קיבל את קורבנו, כיון שהכנסייה ניקזה אותו.אז מסתבר – החרטה מנקה ומקודשת – תוצאת החיים. וזה מה שאני מאחל לכולם.

12 בפברואר 2017 20:12

כן, הקיסר האחרון הפך לקדוש מעונה, אבל בקושי מרצונו החופשי! מיליונים מתו עם נשמות הרבה יותר טהורות, אבל משום מה היה זה הקיסר שהוכרע כקדוש, אני חושב שלא היה צריך לעשות את זה, שכן כל הטיעונים נגד מאוזנים על ידי טיעון אחד - הוא היה מעונה! אבל כמה אנשים ברוסיה קיבלו מות קדושים לא פחות מ-1905 עד 1945?!
אז מסתבר שניקולס 2 חייב את קדושתו לתפקידו!
אם יש אפילו כתם הקטן ביותר בביוגרפיה של מועמד לקדושים, אז אתה אפילו לא צריך לשקול מועמד כזה! לא בגלל שהאדם רע, אלא בגלל שהמוניטין של הקדוש לא צריך לגרום ולו שמץ של ספק!