Khokhloma היא מלאכת יד רוסית עממית ותיקה. צעצועים וכלים של חכולומה - מסורת שהפכה למודרנית

חוכלומה - רוסי ישן מלאכה עממית, שקמה במאה ה-17 באזור הוולגה (הכפר סמינו, מחוז ניז'ני נובגורוד). זהו אולי הסוג המפורסם ביותר של ציור עממי רוסי. זהו ציור דקורטיבי על כלי ורהיטים מעץ, עשוי בגוונים אדומים ושחורים (לעיתים נדירות ירוקים) וזהב על רקע זהוב. זה מפתיע שכאשר צובעים עץ, לא מוחל זהב, אלא אבקת פח כסף. לאחר מכן המוצר מכוסה הרכב מיוחדושלוש עד ארבע פעמים עיבוד בתנור. ואז מופיע צבע הדבש-זהב המענג הזה, שבזכותו עץ בהירהמנות נראות מאסיביות. קישוט Khokhloma מסורתי - תותים אדומים עסיסיים ואפר הרים, ענפים פורחים. ציפורים, דגים וכל מיני בעלי חיים פחות נפוצים.
בתחילה, המילה Khokhloma פירושה שמו של אחד מכפרי המסחר. כאן הביאו בעלי מלאכה מכפרי הסביבה את תוצרתם. זה היה הזמן של תחייתה של רוסיה, שהגיע לאחר השחרור מההרס עול טטארי-מונגולי, זמן השיפוץ של מקדשים וכנסיות. מלאכות עממיות הפכו למקור פרנסה חדש. המלאכה החדשה איחדה את המסורות בנות מאות השנים של תושבים מקומיים ופליטים, במיוחד המאמינים הישנים.
המלאכה העממית מתפתחת ללא הרף. כבר בסוף המאה ה-19 הוצגה חוכלומה בכל יריד מקומי וחוץ. ואחרי ההצלחה חסרת התקדים בתערוכה הבינלאומית בפריז, הייצוא של חוכלומה גדל באופן דרמטי למדינות שונות. חברות מסחר בגרמניה, אנגליה, צרפת והודו קנו הרבה במיוחד. אפילו אחד היזמים הגרמניים החל בייצור כפות עץ, שאותן הוא כינה "חוכלומה". מאז תחילת המאה ה-20, מלאכות עממיות חוו משבר שנגרם על ידיעולם ו מלחמת אזרחים. בשל כך, אומנים רבים איבדו הזמנות וסגרו את בתי המלאכה שלהם. V הזמן הסובייטיחוכלומה קיבל רוח שנייה, דור חדש של בעלי מלאכה הופיע. ועכשיו חוכלומה "חוזרת" אלינו ברוסיה ובעולם.

אגדת "חוכלומה"

לאחרונה, בכפרים של אזור גורקי, אפשר היה לשמוע את האגדה כיצד הגיעה חוכלומה לארץ הוולגה ומאיפה היא קיבלה את צבעיה הלוהטים.

הם אומרים שצייר איקונות אמן חי במוסקבה בימי קדם. המלך העריך מאוד את כישוריו ותגמל אותו בנדיבות על מאמציו. המאסטר אהב את מלאכתו, אבל יותר מכל אהב את החיים החופשיים, ולכן יום אחד עזב בחשאי את חצר המלוכה ועבר ליערות קרז'ן הנידחים.

הוא חתך את הצריף שלו והחל לעשות את אותו העסק. הוא חלם על אמנות כזו שתהיה יקרה לכולם, כמו שיר רוסי פשוט, ושהיופי של ארץ הולדתו ישתקף בה. וכך הופיעו כוסות החוכלומה הראשונות, מעוטרות בפרחים שופעים וזרדים דקים.

תהילתו של המאסטר הגדול התפשטה על פני כדור הארץ. אנשים הגיעו מכל מקום כדי להעריץ את כישוריו. רבים חתכו כאן צריפים והתיישבו בקרבת מקום.

לבסוף, תהילתו של המאסטר הגיעה לריבון האדיר, והוא ציווה על מחלקת קשתים למצוא את הנמלט ולהביאו. אבל מהר יותר מרגליו של הקשת, השמועה הפופולרית עפה. המאסטר גילה על צרתו, אסף תושבי הכפר וגילה בפניהם את סודות מלאכתו. ובבוקר, כשנכנסו השליחים המלכותיים לכפר, ראו כולם איך הצריף של אומן הנס בוער בלהבה בוהקת. הצריף נשרף, ולא משנה איך חיפשו את האדון עצמו, הם לא נמצאו בשום מקום. רק צבעיו נותרו על הקרקע, שנראתה סופגת גם את חום הלהבה וגם את שחור האפר.

המאסטר נעלם, אבל המיומנות שלו לא נעלמה, וצבעי החולומה עדיין בוערים בלהבה בוהקת, ומזכירים לכולם את האושר של החופש, ואת חום האהבה לאנשים, ואת הצמא ליופי. ניתן לראות שהמברשת של המאסטר לא הייתה פשוטה – מברשת עשויה מאור השמש.

כזו היא האגדה. כמו כל אגדה, יש בה הרבה בדיה, אבל האמת שלה היא שמיומנות רבה ואמנות גדולה נשמרת רק כשהן מועברות מיד ליד, ממורה לתלמיד.

הכנת "חוכלומה מוזהבת"

רוסיה היא מדינה של יערות. כאן נחתכו מעץ גם צריפים וגם אחוזות עשירות. בולי עץ בוערים חמים בתנור ורסיס שהוכנס לאור חיממו והאיר את הצריף. מזחלות, מזחלות, עצי הסקה, עגלה - הובלה פשוטה, קאנו, סירות, מחרשות, סירות וכלי נהר אחרים - הכל היה עשוי מעץ.

האותיות העתיקות ביותר הן אותיות קליפת ליבנה הכתובות על פיסות קליפת ליבנה, ונעלי האיכרים המוכרות ביותר בעבר הן נעלי בסט השזורות מבפנים קליפת הטיליה - באסט, ריהוט מעץ, כלים, כלי בית, צעצועים לילדים - הכל מספר לנו על תפקיד גדוליערות בחייו של אדם רוסי.

Zavolzhie, עשיר ביערות, היה מפורסם במיוחד בשל המאסטרים שלה בעיבוד עץ. מאז ימי קדם מכינים כאן מאכלים קלים ועמידים מאספ וטיליה.

העץ נקצץ וחצוב בגרזנים, נוסרו לבולי עץ קטנים - כוסמת, חלקים שקועים של חפצים נחלו באדזה, ואת השאר סיימו בסכין. בכף שנוצרה כלים ידניים, לעתים קרובות לא לגמרי הצורה הנכונה, על פני השטח שלו אתה יכול לראות גבשושיות, שקעים, ידית פנים. כל אלה הם עקבות מעבודתו של המגלף, כל אחת מהכפית שלו היא היחידה, אף אחת מהן לא בדיוק חוזרת על השנייה.

הכלים הפכו ו מַחֲרָטָה. המכונה הייתה ידנית, מים או מונעת על ידי סוס. לכלים שנעשו על מחרטה יש חלק ו משטח חלק, צורה נכונה גיאומטרית. כל כפית מסובבת על ידי סיבוב חוזרת בדיוק על השנייה בצורתה.

ניתן לגלף קערות פשוטות, כוסות, אספקה ​​על ידי כל תורן מיומן. צורות מורכבות יותר - מצקות - ברווזים, מצקות - תרנגולים לא מגולפים על ידי כל אדון, אבל אמן הוא אומן, אדם שמרגיש את חוקי הבנייה של צורה משובחת ויפה.

מוצרים הפכו עם משטח עדין, מעט ורדרד של העץ המטופל נקראים"מצעים".

למרות העובדה שחפצי Khokhloma עשויים מעץ, הם לעולם אינם גלויים, והמשטח הזהוב או הדפוסים על הרקע הצבעוני של המוצרים מטילים ברק מתכתי רך.

זהב - אצילי חומר יפה- נדיר למצוא בטבע. כבר בימי קדם מאוד, זהב שימש ליצירת תכשיטים וכלים. ברוסיה, הוא הוגש בארוחות מלכותיות עשירות ובסעודות בויאר. בנוסף, כלים צבועים, לרוב בצבע אדום, נצבעו בעלי זהב או זהב עשוי.

עלה נקרא עלים דקים מאוד של מתכת זו, אשר מודבקים בקפידה למקומות מסומנים מראש, ויוצרים - אבקת זהב עדינה, מדוללת בתמיסה מיוחדת. זה הוחל כמו צבע עם מברשת. טכניקות אלו היו ידועות לציירי אייקונים ולמיניאטורים - מאסטרים שקישטו ספרים בכתב יד בציורים ובקישוטים. חפצים ואייקונים שהוזהבו בצורה זו היו זולים יותר מאלה העשויים לחלוטין מזהב.

מאסטרים - ציירי אייקונים המציאו דרך נוספת להזהבה "זולה": הם מכוסים בשמן מייבש - מבושל שמן פשתן- עלי כסף וכסף מודבקים על פני האייקון. הסרט הצהוב של שמן מיובש על כסף היה דומה מאוד לזהב. בעלי מלאכה איכרים החלו לכסות בשמן מייבש לא כסף, אלא בדיל - מתכת כסופה, די נפוצה. וכך הופיעו מנות החוכלומה הזהובות על שולחן האיכרים.

זהב, אדום ושחור - אתה יכול למצוא שילוב כזה של צבעים על חפצים רבים של רוסית עתיקה אמנויות שימושיותויצירות של אמנים עממיים. ל"חוכלומה" הצבעים הללו חשובים במיוחד: האדום מעניק חום ורכות לזהב המלאכותי, והשחור משפר את הזוהר שלו. בנוסף, למשטחים העגולים של חפצים אין קווי מתאר חדים ומפזרים אור.

טכנולוגיית דיג

אז, עכשיו אנחנו יודעים את סוד הזהב של Khokhloma. אבל, מסתבר, לפני שהפך לזהב, "חוכלומה" הוא גם כסף וגם חימר.

הראשון מבין הספלים הללו נקרא "פשתן", תחילה מייבשים אותו ולאחר מכן מבריקים - כל החספוסים הקטנים מוסרים בנייר זכוכית מיוחד או במכונה, ואז מתחום שבבי הזהב הוא מגיע לצובע. יש להכין את המוצר המיובש והמלוטש לצביעה. ראשית, הוא מצופה בשמן פשתן, ולאחר מכן בהרכב מיוחד - vape או אדמה . מאסטרים מודרניים קוראים להטלת אדמה - אדיםתֶחֶל . ואפה הוא אדמדם - חוםכי הוא מכיל חימר. ספל מרוח בוואפ נראה כמו ספל חרס - מתחת לשכבת אדמה צפופה, עץ אינו נראה כלל.

המוצר המיועד יובש בתנור, לאחר מכן עבר ליטוש, ופני השטח שלו הפכו חלקים ומבריק. לאחר מכן, הספל נמרח מספר פעמים בשמן מייבש - כך שהאדמה נספגה ועל פניו הופיע סרט לכה דביק. הסרט הזה נדבק בקלות.צָהֳרַיִים - אבקת מתכת. בימים עברו, הפח שימש כחצי יום, וכיום מדובר באלומיניום, חומר כסוף, קל וזול.

שפשוף הפולודה נקראמְשׁוּמָר . הספל המשומר נראה כמו ספל כסף: חצי אח כיסה את העץ בשכבה אחידה, ונראה שהספל יצוק ממתכת - הוא מבריק בברק כסף מט.

ורק עכשיו מברשת של צובע מאסטר יכולה לגעת בה. אמנים עובדים בחכמה ובחריצות. הכלים הרגילים שלהם הם מברשות דקות, שלעתים קרובות הם מייצרים בעצמם מזנבות סנאי,"בובלי ראשים" (חתיכת צמר כבשים עטופה סביב מקל, או פטריה - מעיל גשם) וצנצנות קטנות של צבעים.

אז, גניבת הפח הכסוף צבועה. הצבוע סיים את עבודתו וכבר הניח את משיכת הצבע האחרונה. ובכן, מה עם זהב? מתי ינצנץ המוצר המנצנץ בברק מתכתי קר עם צבע זהוב משמח? הקודש האחרון הזה מופקד על הלחילה ועל מכין הכיריים. בעבר, מוצר צבוע היה מכוסה במספר שכבות של לכה - שמן ייבוש, ולאחר מכן התקשה בתנור בטמפרטורה גבוהה למדי. ועכשיו חפצים בעבודת לכה מוקשים בכבשן חשמלי בטמפרטורה של 160 - 180 מעלות.

לכות מודרניות מכסות את המוצר בלכה צהובה סינתטית מאקדחי ריסוס. מתחת לסרט של לכה מוקשה, כל מה שהיה כסף בציור הופך לזהב.

דפוסי חכולומה

עלה מדובלל תלת רגליים מוכר, כוכב נוגע ללב של פרח, ענף מעוקל וכמובן טיפה קטנה של מתיקות יער - תות.

אמני Khokhloma אוהבים לצייר תותים, פטל, פטל שחור, דומדמניות, דומדמניות שחורות ואדומות, אפר הרים על פני המוצרים שלהם. הם קוראים לגרגרים בחיבה, ואפילו אותו מאסטר לעולם לא יכתוב אותם באותה צורה: הוא ישנה מעט את קווי המתאר של הסדין, יכפוף את הזרדים בצורה אחרת, יפזר פרחים ופירות יער - ועכשיו אותו מוטיב ידבר אליו אותנו בדרך חדשה.

במגוון זה של מוטיבים נוי בא לידי ביטוי עושר הדמיון היצירתי של האמן, ומיומנותו וכוחות ההתבוננות שלו.

תמונות Khokhloma הם דקורטיביים - הם נמצאים מאוד השקפה כלליתלהעביר את היופי של החיים. אלה קישוטים - עיטורים של חפצים. וזו הסיבה שאמנים יוצרים רושם של נזילות מתמדת ויכולת שינוי של החיים על ידי שינוי מוטיב הנוי שלהם.

התבנית של פרחים, עשבי תיבול ופירות יער נקראתירקות קישוט. אבל ישנם כמה סוגים של קישוט זה בציור Khokhloma. האהוב והעתיק שבהם -"קישוט דשא", או סתם "גראס" . אלה הם להבי דשא מוארכים, מעוקלים מעט, כתובים בשלשות, חמישיות או יותר - בתוך שיח. "דשא" דומה מרחוק לתושב גבע של כרי מים, אגמי חוף ונהרות. אחד מסוגי הקישוט הזה נקרא"זרע" . אבל עדיין, הוא דומה לדשא החי הזה מרחוק מאוד, או, כפי שאומרים האמנים, צורת הדשא האמיתי בקישוט זה מוכללת - האמן שמר רק על תכונותיו הכלליות והעיקריות.

גראס כתוב בדרך כלל באדום ושחור. העלים הרחבים והארוכים העיקריים שלו עסיסיים, כי הרבה צבע נלקח על המברשת, והוא שוכב בחוזקה על פני האובייקט. קצות העלים כתובים דק, הם מתכרבלים, כאילו מתכופפים מהרוח. משיכות דקות ותכופות - להבי דשא בצידי השיח הראשי וחרוזים - פירות יער על גבעולים ארוכים הופכים את הציור הזה לתוסס ואלגנטי במיוחד.

"עשב" - סוג עצמאיציורי קיר, אבל זה חלק הכרחי מכל קישוט פרחוני Khokhloma. לעתים קרובות מאוד, בין השיחים והזרדים של עשב שחור, אדום, ירוק או צהוב, האמן מניח פירות יער, פרחים, ציפורים ודגים. קישוט כזה נקרא גם "צמחי", או שם של פירות יער או פרח.

כמו גלגל לוהט, הקישוט היפה ביותר "ג'ינג'ר" מתגלגל לאורך תחתית הקערות.

ציורי קיר של חוכלומה מעטרים חפצים - קערות, מצקות, אגרטלים, גופים מעוגלים שכמו אומרים לאמן היכן לכופף את הענף, היכן לפזר פירות יער. אנו אומרים: הציור כפוף לצורת האובייקט.

במשך זמן רב ברוסיה, תמונות נחשבו למשאלה לטוב, לשגשוג ואושר. שיחים פורחיםופירות. מסורת נפלאה זו נשמרת היום על ידי אמני Khokhloma, המקשטים חפצים רגילים בציורים אלגנטיים. ואיתם מגיעים לביתנו היופי והשמחה הניתנים לנו בנדיבות על ידי בעלי מלאכה.

Khokhloma היא מלאכת יד רוסית עממית עתיקה שנולדה במאה ה-17 במחוז ניז'ני נובגורוד. זהו אחד הסוגים המפורסמים ביותר של ציור עממי רוסי.חוקלומה הוא ציור דקורטיבי של כלי ורהיטים מעץ, עשוי בשחור ואדום (וגם, מדי פעם, ירוק) על רקע זהוב. כשצובעים עץ מורחים על העץ לא זהב אלא אבקת פח כסף. לאחר מכן, המוצר מכוסה בהרכב מיוחד ומעובד שלוש או ארבע פעמים בתנור, אשר משיג צבע דבש-זהוב ייחודי, המעניק אפקט מאסיבי לכלי עץ בהירים. קישוטי Khokhloma מסורתיים הם פירות יער אדומים עסיסיים של אפר הרים ו תותים, פרחים וענפים. לעתים קרובות יש ציפורים, דגים וחיות אחרות. בתחילה, המילה Khokhloma פירושה שמו של אחד מכפרי המסחר, שאליהם הביאו אומנים מהאזור שמסביב את מוצריהם. מוצרי Khokhloma חיים באופן אורגני בחיים המודרניים והם מזכרות רוסיות אהובות. הם זוכים להצלחה רבה בתערוכות מקומיות וזרות, שם הם זוכים בפרסים גבוהים. פרק 1. חוקלומה כאמנות רוסית יליד האמנות של חוכלומה נוצרה כמיזוג יקר של מסורות אמנותיות של מלאכת יד עממית וציור נוי. רוסיה העתיקה. מקורותיו מתקופת המאות ה-17-18, כאשר מתיישבים מיהרו ליערות אזור טרנס-וולגה, מסתתרים מפני רדיפות פוליטיות ודתיות ולוקחים חלק במלאכה המקומית של כלי הפיכת עץ. ביניהם היו ציירים מנוסים.ממלאכת יד עתיקה ירש Khokhloma את הצורות הקלאסיות של מוצרי חרטת עץ ומקצבים ברורים של קישוט. השליטה הציורית של רוסיה העתיקה העשירה אותה בציורים של מוטיבים צמחיים וטכניקות לביצועם החופשי באמצעות מכחול. זה גם תרם להיווצרות הטכניקה המקורית של "צביעת זהב" של מוצרים, שהבדילה את Khokhloma ממלאכות אחרות. העקרונות הבסיסיים של טכניקת ה-Khokhloma של "הזהבה" של עץ נשמרים עד היום. גמור למחצה מוצרי עץיסודה, ומורחת עליו שכבה דקה של אבקת אלומיניום מתכתית, על המשטח הכסוף המבריק שממנו עשויה הציור. כאשר הצבעים מיובשים, המוצרים עוברים לכה ועוברים "התקשות" בתנור, במהלכה סרט הלכה מתכהה, מקבל גוון חום צהבהב, והמשטח הכסוף של המוצר, שקוף מתחת לשכבתו, הופך לדומה ל- זהב סוגים שונים של קישוט חוכלומה - רכיבה על "דשא", ציור "מתחת לרקע", "קודרינה" - חוזרים במקורותיהם לאמנות רוסיה העתיקה. עיטור ה"דשא" מאופיין בשילוב של דוגמה עשויה באדום ושחור עם משטח זהוב של הרקע. המוטיבים שלו מבוצעים במשיכות קלות מוארכות, שהסידור הקצבי שלהן גורם להם להיראות כמו עלים וגבעולי דשא. מגוון ציור "דשא" ברכיבה הוא ציור "מתחת לעלה" בעלים מעוגלים ירוקים, צהובים או חומים ועיגולים אדומים של פירות יער. ציור "מתחת לרקע" מאופיינת בשילוב של צלליות זהובות של הקישוט עם רקע צבוע משטח. כאשר הוא מבוצע, קווי המתאר של הציור מוחלים תחילה, ולאחר מכן צובעים את הרקע המקיף אותם. בסיום הציור, המאסטר "מחייה" את צורות הצללית של עלים, פרחים ופירות במשיכות, מעשיר אותם בחיתוך צבע ומבצע "תוספות" צמחיות קלות סביב הגבעולים על משטח הרקע. הוא מאופיין גם בצלליות זהובות המוקפות ברקע צבעוני. בביצוע "קודרינה", האומנים מיישמים דפוס מוזר על פני המוצרים, שבו דפוס העלים, הפרחים והפירות מורכב מתלתלים "מתולתלים" מעוגלים. מאסטר Khokhloma אף פעם לא חוזר בדיוק על הדפוס. עבודתו מבוססת על אימפרוביזציה מתמדת של גרסאות חדשות של הקישוט.בעבודת צוות אמן Khokhloma, דבקות במסורות משולבת עם חדשנות נועזת. לכל אחד מהמאסטרים יש תפיסה אינדיבידואליתקישוט ומקוריות כתב יד מבחר המפעל כולל מגוון מוצרים שקיבלו שימוש מעשיבחיים המודרניים: קובע ל שולחן חג, ארוחת בוקר תיירותית, כפיות מצוירות, קופסאות לאביזרי רקמה ותכשיטי נשים, קופסאות אבקה, כוסות למברשות ועפרונות, אגרטלים, צלחות ופנלים דקורטיביים לקיר, רהיטים מצוירים.אמנית של RSFSR אולגה פבלובנה לושינה. הגלריה שלנו כוללת את העבודות המעניינות ביותר שלה בתחום הקישוט "דשא", ציור "מתחת לרקע" ו"קודרין".

Khokhloma הוא כינוי דיבור לפריטים מצוירים, מלאכה רוסית עממית מסורתית. מעוטר לרוב כלי עץ. רקע זהוב או קישוט מוזהב, בשילוב עם צבעים רוויים עשירים וטכנולוגיית צביעה מקושטת, אפשרו ליצור מוצר מרהיב באמת.

ההיסטוריה של הדיג

המלאכה קמה במחצית השנייה של המאה ה-17 בכפרים של אזור הוולגה. Khokhloma הוא מרכז מכירות מרכזי, "נתן" את השם המתאים לציור. מאפיין– הזהבה של משטחי עץ וקישוט נדיב בדוגמאות שונות. סגנון המברשת החופשי איפשר לעבוד בשני כיווני מפתח בו זמנית: ציור רקע והרכב רכיבה.

היו כפרים רבים בגדה השמאלית של הוולגה, שם שגשג הדיג. תושבי הכפרים גליבינו, קריאשצ'י, שבשי, בזדלי, מוקושינו הביאו סחורה לחולומה למכירה. המולדת האמיתית של חוכלומה היא מחוז קוברנינסקי שבאזור ניז'ני נובגורוד.

צביעה "מתחת לזהב" מזוהה לעתים קרובות עם המאמינים הישנים של אזור הוולגה. הם רדפו את "האמונה הישנה" והתיישבו ביערות עבותים יותר. היו ביניהם אמנים מוכשרים רבים, שציירו איקונות וקישטו ספרים עתיקים באמצעות רישומי מכחול עדינים. תושבי אזור הוולגה הצליחו הפיכת עסקיםוגילוף בעץ. מיזוג שתי המסורות הוליד את מלאכת החוכלומה. הוא ספג את המצגת העשירה ואת היומרה של ציירי אייקונים, כמו גם את הצורות המסורתיות והקווים ללא דופי של המאסטרים הטרנס-וולגה.

יש גם כמה אגדות יפות. אחד מהם הוא על צייר האיקונות אנדריי לוסקוט, שבזמן מסוים ברח מהבירה בגלל הרפורמות של הפטריארך. הוא מצא מחסה ביער העבות והמשיך לצייר אייקונים "בדרך הישנה. עם זאת, הפטריארך התבשר על מקום הימצאו של הנמלט וכי הוא מלמד את ציור האיקונות "הישן" של תושבי הכפרים הסמוכים. צייר הסמלים המורדים שרף את עצמו מרצונו על המוקד, לפני כן הוריש לתלמידיו לשמר את כישוריו.

על פי אגדה אחרת, בסבך היער חי מאסטר אלמוני, שאיתו הוא עצמו הגיע עם מכתב כה מפואר על עץ. מדי פעם הציג בפני תושבי הכפרים הסמוכים את יצירותיו. לאחר זמן מה הגיעה תהילתו של המאסטר המופלא אל המלך. הוא שלח מיד את פקודיו ליער כדי להביא את מייסד חוכלומה לחדרים. אולם האדון לא רצה להיכנע למלך. הזר המוכשר מעולם לא נמצא. אז י אנשים רגיליםולא לקח מסחר פשוט.

צבעי ציור חכולומה

(ציור על רקע לבן)

יצירות Khokhloma מסורתיות הן פרדוקסליות במקצת: המאסטרים הצליחו ליצור קומפוזיציות מורכבות באמת בעזרת פלטת צבעים דלה למדי. עושר ומרקם מעניין נוצרו בשל בסיס הזהב המחייב. "מתחת לזהב" היה או רקע, או רכיבי מפתחקישוט.

(ציור על רקע שחור)

צבעים מרכזיים נוספים של הפלטה הם שחור ואדום. ניתן היה להעניק שלמות ורבגוניות לציור באמצעות השימוש ב צבע לבןואוקר.

(ציור על רקע אלום אדום)

ציורי קיר על רקע טורקיז, אזמרגד, כתום, ארגמן היו הרבה פחות נפוצים. המטרה האמיתית של כל מאסטר Khokhloma היא להעביר רעיון נעלה באמצעות צבעים מותאמים בצורה מושלמת, יצירת משחק מורכב והי-טק של חבטות.

צבעי יסוד

כדי ליצור ציורים "תחת Khokhloma" השתמש בצבעים הבאים:

1. שָׁחוֹר(#000000);
2. אָדוֹם(#FF0000);
3. לבן(#FFFFFF);
4. תפוז(#FF4F00);
5. בחירה צהוב(#FFBA00);
6. ירוק(#00FF00);
7. חום(#964B00);
8. בַּרֶקֶת(#50C878);
9. כָּחוֹל(#00BFFF).

אלמנטים ומוטיבים של ציור חוכלומה

הבדיל בין כתיבה "עליון" ל"רקע". במקרה הראשון, המאסטר יוצר דפוס על רקע זהוב באמצעות גוונים שחורים, אדומים ולבנים. על הדוגמה של רישומי Khokhloma אפשר לשקול בבירור את כל ה"נשמה" של העם הרוסי, מצגת מיוחדת, פילוסופיית חיים חמה ומעט נאיבית של עם שלם. אלה הם ה"דשא" וה"שפיצים" הידועים שלו, אהבת טבע דומם, שבהם המאסטרים השתמשו בנדיבות במיוחד בצבעים עסיסיים עזים, היכולת ליצור קומפוזיציות מורכבות באמצעות משיכות עדינות.

(ענפים ושיחים)

ציור דשאמיוצג על ידי מוטיבים "מתחת לגבון". הסוג העתיק ביותר של דפוס כתוב בתלתלים, משיכות, פירות יער קטנים, קוצים על רקע מצופה כסף. מגבי דשא בודדים, בעלי מלאכה מיומנים יכלו ליצור מוטיב של תרנגולת או תרנגולת, אשר, למשל, יושב על ענף בין עלווה צפופה;

(פירות יער ועלים)

"ברי" ו"עלה"שונה מהטכניקה הקודמת בתנועות "שמנות" גדולות יותר. מאסטרים יוצרים עלים סגלגלים, גרגרי יער עגולים, קומפוזיציות סגנונות עם צורות צמחים מסיביות. דפוסים עם אשכולות או עלים של ענבים, תותים, פטל, אוכמניות ודובדבנים גדולים נחשבים לפופולריים במיוחד. על פיזור של צבעונים, אסטרים, חמניות, חינניות, כחוליות, הצליחו בעלי המלאכה לסדר דומדמניות, דומדמניות ואפר הרים;

(תפרים ודוגמאות)

"ג'ינג'ר" או "ג'ינג'ר"מבוצע בדרך כלל בתוך כוסות, כלים, קערות. אלו צורות גיאומטריות שמתאימות לריבוע או מעוין. במרכז צייר את ה"שמש". הפריפריה של הקישוט מועשרת בפרטים מיניאטוריים.

(קישוטים פרחוניים)

כתיבת סוס נוצרת תמיד במשיכות דקות ועדינות. הקומפוזיציה קלילה ואוורירית, כאילו מוארת בזוהר זהוב מבפנים. ככלל, זוהי דרך פשוטה למדי ליישם צבעים, המאפשרת לך לאלתר במידה מסוימת, לשנות את הקומפוזיציה לפי שיקול דעתך בעיצומה של העבודה.

עם כתיבת רקע, נוצר בתחילה בד עם קווי מתאר. ואז הרקע שמסביב נצבע עם צבע אדום ושחור. ציור רקע הוא תהליך מורכב יותר וגוזל זמן רב יותר. אין מקום לאלתור, והרעיון המקורי חייב להתממש בדיוק כפי שהמאסטר הגה בהתחלה.

טכניקת ציור Khokhloma

(בבית המלאכה לציור אמנותי, Semenov, ברית המועצות)

מוצרי עץ מוכנים מיובשים ומודרכים עם ואפה או חימר נוזלי. ריקים יבשים לפחות 7 שעות. לאחר מכן משטח עץמטופל בזהירות עם שמן מייבש. בסך הכל, יש לחזור על ההליך 3-4 פעמים במהלך היום.

השלב הבא הוא פחחות. אבקת אלומיניום משופשפת לתוך העץ. ההליך מתבצע באופן ידני באמצעות ספוגית עור. לאחר מכן, המוצרים הופכים מבריקים ומוכנים לצביעה.

לציור תמונה מתאימות רק מברשות דקות של "קליברים" שונים. הציור המוגמר נשאר לייבוש לזמן מה, ולאחר מכן נפתח בלכה. השלב האחרון הוא התקשות בתנור בטמפרטורה של +160 מעלות. אז נוצר סרט "זהב" מפואר.

מה ההבדל בין ציורי קיר של Khokhloma ו-Gorodets

קשה לבלבל את הציור הייחודי Khokhloma עם מלאכות עממיות אחרות. מאסטרים משתמשים אך ורק בקישוטים פרחוניים. המאפיין המרכזי של הציור הוא הרקע הזהוב. הצפות עשירות מופעלות ביעילות על ידי דפוסי רכיבה פתוחים ואלמנטים גדולים מאסיביים של פלטת צבע אדום ושחור בציור הרקע.

(ציור גורודץ)

בניגוד לחוכלומה, לקישוטי גורודץ אין מוטיבים זהב כלל. עם זאת, על רקע פלטת הצבעים המינימליסטית של Khokhloma, המאסטרים של ציור גורודץ השתמשו בהרבה צבעים, שיחקו עם גוונים, הצפות, הלבנה. אם לא ניתן למצוא רישומים מצביים בציור Khokhloma, אז במלאכת גורודץ היו אלה התמונות של חגיגות שונות, אירועי בידור ופשוט תמונות של חיי היומיום שהיו פופולריים.

ציורים אלה עשויים להיראות דומים רק במבט ראשון. לאחר שלמדנו בקפידה את תכונות המלאכות, מתברר שהן שונות זו מזו באופן מהותי.

חוכלומה היא מלאכת יד רוסית עממית עתיקה שצמחה במאה ה-17 במחוז ניז'ני נובגורוד (הכפר סמינו, זבולז'יה) ועד היום היא הכי נוף מפורסםציור עממי רוסי. היסטוריונים של אמנות מאמינים כי יש לחפש את מקורות הקישוט של ציור חוכלומה עם שילוב הצבעים המוזר שלו (קינבר ארגמן בהיר, שחור וזהב, ענפים מתולתלים עם אשכולות של פירות יער מוקפים ב"עשבי תיבול") בתרבות הדקורטיבית הרוסית העתיקה של המאות ה-15-16. במאות אלה נמצאו שילובי צבעים דומים בפרסקאות ובאייקונים, בעיצוב של ספרים. זה מפתיע שכאשר צובעים עץ, לא מוחל זהב, אלא אבקת פח כסף. המוצר עצמו מצופה בהרכב מיוחד ומעובד שלוש או ארבע פעמים בתנור. לאחר מכן, צבע הדבש-זהב המענג הזה מופיע, שבזכותו אור כלי עץנראה מסיבי.

קישוט Khokhloma מסורתי - תותים אדומים עסיסיים ואפר הרים, ענפים פורחים. ציפורים, דגים וכל מיני בעלי חיים פחות נפוצים.

בתחילה, משמעות המילה חוכלומה הייתה שמו של אחד מכפרי המסחר, שאליו הביאו בעלי מלאכה מכפרים סמוכים את תוצרתם. זה היה זמן תחייתה של רוסיה, שהגיע לאחר השחרור מהעול הטטארי-מונגולי ההרסני, זמן שיפוץ המקדשים והכנסיות. יערות מקומיים נתנו מחסה לאיכרים ולמאמינים ותיקים שברחו מבעליהם. ארץ זו הייתה ענייה, והמלאכה העממית הפכה למקור פרנסה חדש. המלאכה החדשה איחדה את המסורות בנות מאות השנים של תושבים מקומיים ופליטים, במיוחד המאמינים הישנים.

המלאכה העממית מתפתחת ללא הרף. כבר בסוף המאה ה-19 הוצגה חוכלומה בכל יריד מקומי וחוץ. ואחרי ההצלחה חסרת התקדים בתערוכה הבינלאומית בפריז, הייצוא של חוכלומה גדל באופן דרמטי למדינות שונות. חברות מסחר בגרמניה, אנגליה, צרפת והודו קנו הרבה במיוחד. אפילו אחד היזמים הגרמניים החל בייצור כפות עץ, שאותן הוא כינה "חוכלומה".

מאז תחילת המאה ה-20, מלאכות עממיות חוו משבר שנגרם על ידי מלחמת העולם ומלחמת האזרחים. בשל כך, אומנים רבים איבדו הזמנות וסגרו את בתי המלאכה שלהם. בתקופה הסובייטית, חוכלומה קיבל רוח שנייה, דור חדש של אומנים הופיע. ועכשיו חוכלומה "חוזרת" אלינו ברוסיה ובעולם.

Khokhloma נמצא בקוד החזותי הרוסי איפשהו בין דוב לבללייקה, ענבר קלינינגרד ובלט פטרבורג. זה הכי רוסי, הכי קיטש, הכי מובן לאנשים מבחוץ, שיצרנו ולמדנו לייצא.

חשוב מאוד שמרכז ייצור החוכלומה עדיין נמצא באותו מקום שבו הופיעה מלאכה זו לפני ארבע מאות שנים: באזור ניז'ני נובגורוד. Kovernino, Zavolzhye, Semenov - במשולש זה, ריקים סיד החלו להיות מכוסים בפח, אחר כך בשמן מייבש, ואז, לאחר השריפה, עם פרחים ארגמן ושחורים, פירות יער ועשבי תיבול.

כעת הייצור של Khokhloma הוא לא בתי מלאכה, אלא מפעל שלם - ZAO Khokhloma Painting. מספר סדנאות, מרכז פיתוח, שני מוזיאונים, מזנון וחמש עשרה מאות עובדים, בהם למעלה מ-400 אמנים אמן. יחד עם זאת, התהליך אוטומטי למינימום: בייצור של Khokhloma, יש נתח גדול מאוד של עבודה ידנית, אינדיבידואלית של המאסטר, שלא ניתנת להחלפה פשוט על ידי כלי מכונה. לכן, המפעל דומה ביותר לקומונה של אמנים שפשוט נוח להם לעבוד יחד.

כיצד מיוצר הציור המפורסם במפעל Khokhloma הגדול ביותר ברוסיה - קרא במועדון שלנו.

שערי המפעל כבר מתקבלים בזהב ו כתב סלבי. לדעתי, סימן נפלא לצמח.

Khokhloma באזור התחיל עם כפיות וכפות, למשל, עם זרעי כפית האגדי (במובן, בדיוני בעיקר), המיוצג על שטח הצמח על ידי אנדרטה אפרסק עדינה.

היסטוריה מאוחרת ומציאותית יותר - ייסוד בית הספר עיבוד אמנותיעץ מאת האמן גאורגי מטבייב. ממנו נחשבת ההיסטוריה של החוכלומה ה"אמיתית".

במוזיאון יש תערוכה גדולה על כפיות. להלן שלבי הייצור. הדבר משמאל נקרא באק, ומכאן הביטוי "להכות את הכסף" - כלומר, להתעסק, כי אתה לא צריך לחתוך קוביות של כישרון ותשומת לב רבה.

הכפיות הגזעניות המוקדמות היו כאלה. בהשוואה לחוכלומה המסורתית, הם כמו ציורי סלע לעומת ציורים.

להלן עיצובים מודרניים לאולימפיאדה.

חנות נסיונית ב הפקה אמנותית- איך זה? צורות עלים לא מסורתיות? מספר לא עקבי של גרגרי יער? כחול וורוד חוכלומה?

חנות סיבוב וכפות. דוגמאות למוצרים המיוצרים כעת במפעל ותיעוד עליהם.

כל המוצרים מהתמונה למעלה מיוצרים על מחרטה.

נראה שהשולחן שלי נמצא בדדליין פרויקט גדול, רק אצלי יש תדפיסים, תעודות גמר, חשבוניות, הודעות לעיתונות, חוזים ופריסות סביבי. מקום עבודה מגניב מאוד.

החסר נקראים תַחתוֹנִים. לפני הפיכת מוצר מפשתן, עליו לשכב במשך שנתיים.

למאסטר פליוחינה יש יום חופש היום.

פריטים קטנים משייפים בתוף זה.

בפנים - חתיכות כאלה של נייר זכוכית.

חולץ לאבק עץ.

לְחַזֵר אַחֲרֵי! ברדסים-ו-ו! עכביש מוזר, הא?

לא הכל אפשר לעשות על מחרטה. גילפים עובדים על צורות מורכבות במחלקת הגילוף והמצקת של החנות.

הכל כמו לפני מאתיים, שלוש מאות, ארבע מאות שנה.

אלא אם העבודה מתבצעת לפי השרטוט.

ההפקה המרכזית היא סדנת יצירה. על התרשים תהליך טכנולוגיאתה יכול לראות איך קערת עץ מתיימרת להיות חימר (לאחר תחול), ואז מתכת (לאחר ציפוי פח - פח). השלב האחרון הוא החלת התווית. זה מורכב משלוש אותיות, CXP, ("Semenov, ציור חוכלומה”), ומציין את האותנטיות של המוצר. והצבע הזהוב של הפח, המכוסה בשמן מייבש (שמן פשתן), מקבל לאחר השריפה.

מפעל להכנת צבע חומרי נפץ וסכנת אש. צבעים חדשים מונפקים למאסטרים פעם בשבוע, אתה תמיד צריך לצייר טרי.

מאסטר בעבודה. ביום טיפוסי, כל השולחנות תפוסים כמובן.

אבל היום לרוב האמנים יש יום חופש.

ככלל, מאסטרים של ציור הם נשים. הם אומרים שלגברים פשוט אין מספיק התמדה. אני כנראה גבר: הייתי מתחרפן אחרי חצי שעה של עבודה כזו. שימו לב שהמאסטר עובד לא על שחור ואדום מסורתי, אלא על ציור ירוק.

ציור כזה נקרא "רקע של ליודמילה זיקינה" והוא הומצא בשנת 2000 במיוחד כמתנה לזמרת.

לפי הטכנולוגיה המסורתית, המוצר נחתם תחילה ולאחר מכן נורה כדי לקבל רקע זהוב. טכנולוגיה זו היא שקובעת את הבחירה המצומצמת של צבעים: רק הפיגמנטים הללו אינם משתנים במהלך טיפול בחום. כך לפחות היה בעבר.

כעת הטכנולוגיה מאפשרת צביעה לאחר ירי. לדוגמה, מצקות אלה נורים תחילה ולאחר מכן צובעים.

והיפות האלה כבר יצאו מהתנור.

חבל שאי אפשר פשוט לקנות כף זהב, צלחת או ברווז, בלי לצייר. אני חושב שהם גם מאוד יפים.

מוצרים עם חגורות מחודדות

איזה מקום עבודה!

לרבים יש מראות על השולחנות שלהם: אני חושב שזה לא מתוך יהירות, אלא כדי שלא תצטרך כל הזמן לסובב את המוצר, להשוות את הקישוט בצדדים שונים.

על האהיל מאוד נוח להסיר עודפי צבע, כך נראה.

מוצרים מוגמרים.

יש אפילו חרוזי Khokhloma, שם העבודה הקטנה!

התחלתי להיזכר איזה סוג של חוכלומה יש לי בבית. נזכרתי, כמובן, את השולחן והכיסא לילדים של חוכלומה (כנראה לכולם היו כאלה), אבל עכשיו הם נעלמו. יש עדיין קופסת תכשיטים וזוג כפות חוכלומה. הם עדיין בשימוש: יש מתכונים שבהם כתוב במפורש "מערבבים עם כף עץ", וכאן הם נחוצים. יש עוד כמה מנות (הם נקראים "פאנו" במפעל), אבל הם משמשים, ולא תלויים על הקיר.

יש לך חוכלומה בבית? נאווי או קיטש קיטש? האם היית קונה את זה בעצמך?