02.11.2013

এখন চার্চ একটি খসড়া সমঝোতা নথি নিয়ে আলোচনা করছে "প্রয়াতদের খ্রিস্টান সমাধিতে।" অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া গির্জার অভ্যাসগুলির মধ্যে একটি যা বিতর্ক সৃষ্টি করে। আমরা মস্কো, কিইভ, টোবলস্ক এবং লিসবনের পুরোহিতদের এই ধরণের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা সম্পর্কে তাদের মতামত প্রকাশ করতে বলেছি।

আর্চপ্রিস্ট ভ্লাদিমির ডিভাকভ, মস্কো ডায়োসিসের সেক্রেটারি, মস্কোর স্টোরোজিতে চার্চ অফ দ্য অ্যাসেনশন অফ লর্ড ("গ্রেট অ্যাসেনশন") এর রেক্টর:

- অনুপস্থিতিতে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার অনুশীলন একেবারে প্রয়োজনীয়, কারণ আত্মীয়দের সর্বদা একটি নিয়মিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সংগঠিত করার সুযোগ থাকে না।

যদি একজন ব্যক্তি ডুবে যায়, আগুনে মারা যায়, কিছু সময় প্রাকৃতিক বিপর্যয়বা দূরত্বে মারা গেলে, বিদেশে, আত্মীয়-স্বজনরা তাকে যেভাবে চান সেভাবে দাফন করার সুযোগ নেই এবং কীভাবে করা উচিত। কিন্তু যদি তারা জানে যে তিনি একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টান ছিলেন এবং তারা নিজেরাই তার জন্য প্রার্থনা করতে চান, তাহলে অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করার সম্ভাবনা উড়িয়ে দেওয়া যায় না।

আরেকটি বিষয় হল যে অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াগুলি যখন আদেশ দেওয়া হয় তখন তাদের স্রোতে রাখার অনুমতি দেওয়া অসম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, শুধুমাত্র মৃত ব্যক্তির দেহ মন্দিরে পরিবহন করা ব্যয়বহুল এবং সমস্যাযুক্ত। এটি একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন পরিস্থিতি।

কিন্তু একটি খারাপ ঘটনা আছে: যখন মর্গে এলোমেলো ব্যক্তিরা যারা পরিবেশন করতে নিষেধ করেছেন বা যারা মর্যাদার মধ্যে ছিলেন না তারা একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করার প্রস্তাব দেয় যাতে আত্মীয়রা মন্দিরের রাস্তায় অর্থ ব্যয় না করে। রাশিয়ান লোকেরা নির্দোষ, পোশাকে একজন লোককে দেখে লোকেরা মনে করে যে তাদের সামনে একজন পুরোহিত রয়েছে এবং তারা সম্মত হয় এবং ফলস্বরূপ, মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা হয় না, তবে এক ধরণের অস্পষ্ট বিড়ম্বনা। এবং এই ঘটনাটি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুশীলনের চেয়ে অনেক খারাপ।

আর্চপ্রিস্ট ভ্লাদিমির ভিজিলিয়ানস্কি, মস্কো স্টেট ইউনিভার্সিটির পবিত্র শহীদ তাতায়ানার চার্চের রেক্টর এম.ভি. লোমোনোসভ, মস্কো:

- আলোচনার অধীনে নথিটি অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার অনুশীলন সম্পর্কে একেবারে সঠিকভাবে কথা বলে, তবে খুব বিমূর্তভাবে। প্রকৃতপক্ষে, এটি সোভিয়েত অতীতের একটি উত্তরাধিকার, যখন লোকেরা খোলা স্বীকারোক্তিতে ভয় পেত, তারা ভয় পেত যে তারা জানতে পারবে যে মৃত ব্যক্তি এবং তার আত্মীয়রা "গোপন" বিশ্বাসী এবং আরও অনেক কিছু। ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে, এটি বেশ বৈধ। আমি, অনেক পুরোহিতের মত, অনুপস্থিতিতে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার অভিজ্ঞতা ছিল। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের মন্দিরের প্যারিশিয়ানদের একজন ছিলেন একজন পরীক্ষামূলক পাইলট যিনি একটি পরীক্ষার সময় প্লেনের সাথে পুড়ে গিয়েছিলেন। আত্মীয়রা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দিয়েছিল, এবং তাদের প্রত্যাখ্যান করার জন্য আমার কোন যুক্তি ছিল না।

আর্চপ্রিস্ট আলেকজান্ডার এজিকিন, মস্কোর ইয়েলখোভোতে এপিফ্যানি ক্যাথেড্রালের রেক্টর:

- আমরা আমাদের ডিনারীর পুরোহিতদের সাথে মৃতদের খ্রিস্টান সমাধি সংক্রান্ত নথি নিয়ে আলোচনা করেছি এবং অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিচালনার উপর একটি স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞার সম্ভাবনা সম্পর্কে আমাদের অনেক প্রশ্ন ছিল।

অবশ্যই, এই ধরনের নিষেধাজ্ঞা ঘটতে পারে না, কারণ আমাদের এখনও এমন ঘটনা রয়েছে যখন একজন ব্যক্তি সমুদ্রে, আগুনে বা পর্বত আরোহণের সময় মারা যায়। এমন কিছু লোক আছে যারা নিখোঁজ হয়েছে এবং এটা স্পষ্ট যে তারা জীবিত ঘরে ফিরবে না। যদি আমাদের অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা না থাকে, তাহলে আমরা কিভাবে তা করতে পারি?

দুর্ভাগ্যবশত, আজ অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার অনুশীলন কখনও কখনও অপ্রীতিকর রূপ ধারণ করে এবং এক ধরণের "একটি মনোমুগ্ধকর জমির সাথে আচারে পরিণত হয়।" যেমন আপনি জানেন, স্বাভাবিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন হওয়ার পরে, মৃত ব্যক্তিকে মাটিতে সমাহিত করা হয় এবং চিঠিপত্র অনুষ্ঠানের পরে, আত্মীয়দের কিছু জমি দেওয়া হয় যার উপরে পুরোহিত প্রার্থনা করেছিলেন। এবং আপনি প্রায়শই এই জাতীয় সংলাপ শুনতে পারেন: "আমি কি আপনার কাছ থেকে অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দিতে পারি?" - এটা সম্ভব. -"আর জমির জন্য কখন আসবে?". একজন ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবায় উপস্থিত থাকা, এতে অংশ নেওয়া আকর্ষণীয় নয়, তার লক্ষ্য হল এই "জাদুগ্রস্ত জমি" ক্রমানুসারে পাওয়া, যেমন লোকেরা বলে, "কফিনটি সিল করা", একটি নির্দিষ্ট অনুষ্ঠান সঠিকভাবে সাজানো। . এই বিষয়ে, অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার আচারটি প্রচুর কুসংস্কারে পরিপূর্ণ, যেন এটি এক ধরণের যাদুকর কাজ এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার উদ্দেশ্য সংগ্রহ করা। ভালবাসার মানুষ, বন্ধুরা, মৃত ব্যক্তির কফিনে আত্মীয়রা, যাতে তারা শুনতে পায়, যেমনটি ছিল, মৃত ব্যক্তির শেষ কথাটি তাদের সম্বোধন করা হয়েছিল (সর্বশেষে, শেষকৃত্যের মন্ত্রগুলির অংশ মৃতের পক্ষে বলা হয়), একসাথে প্রার্থনা করুন , তাকে যথাযথ মনোযোগ না দেওয়ার জন্য ব্যক্তির সাথে পুনর্মিলন করুন, দীর্ঘ সময়ের জন্য দেখতে পাননি, তারা ভুল, অপমান এবং ঝগড়াকে তার সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে হস্তক্ষেপ করার অনুমতি দিয়েছে ... এটি কিছুটা ক্ষমার পদ, যা থেকে জিজ্ঞাসা করা হয় তার কফিনে মৃত.

এবং আজ, খুব বিরল ক্ষেত্রে, আত্মীয়রা অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াতে প্রার্থনা করতে জড়ো হয়।

এবং যেহেতু পুরোহিতকে একটি খালি গির্জায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া একাই করতে হয়, তাই একটি দুষ্ট অভ্যাস তৈরি হয় যখন তিনি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াগুলিকে একটি তালিকায় সম্পাদন করার জন্য জমা করেন এবং কখনও কখনও তিনি যোগ করার জন্য একজন প্রকৃত "পূর্ণ-সময়" মৃত ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করেন। তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় অনুপস্থিত ব্যক্তিদের নাম। এই সমস্ত কিছুই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থকে সম্পূর্ণরূপে হত্যা করে এবং সর্বোপরি, একবার সন্ন্যাসীর ভাইয়েরা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াকে স্যাক্রামেন্ট বলে।

এটি ঘটে যে একজন ব্যক্তি অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দেন, কারণ মৃত ব্যক্তি তার সম্পর্কে স্বপ্ন দেখতে শুরু করে। এবং যখন আপনি লক্ষ্যটি কী তা জিজ্ঞাসা করেন, দেখা যাচ্ছে যে তিনি কেবল মৃত ব্যক্তিকে তাকে পিছনে ফেলে যেতে চান, উপস্থিত হওয়া এবং তাকে নির্যাতন করা বন্ধ করতে চান। অর্থাৎ, একজন ব্যক্তি মৃত ব্যক্তির নয়, নিজের অস্তিত্বকে সহজতর করার চেষ্টা করেন।

সমস্যাগুলির একটি পৃথক গ্রুপ, যা নথিতেও উল্লেখ করা উচিত, মর্গে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নিয়ে উদ্বিগ্ন। সম্প্রতি, একজন মহিলা যিনি মর্গে তার মায়ের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দিয়েছিলেন তিনি আমার সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, এবং তিনি আতঙ্কিত হয়েছিলেন, কারণ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াটি বিদ্যুৎ গতিতে করা হয়েছিল, তাই যখন এটি শুরু হয়েছিল, তখন এটি স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল যে এটি মোটেও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ছিল না। মর্গে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্রায়শই এক ধরণের ম্যারাথনে পরিণত হয়: কে 10-12 মিনিটের মধ্যে মৃতদের কবর দেয় তা স্পষ্ট নয়। যে মহিলাটি আমার কাছে এসেছিলেন তিনি সম্পূর্ণ বিচলিত হয়েছিলেন এবং তার কথা শুনে আমি একটি এপিট্রাচেলিয়ন রাখলাম, একটি ধূপকাঠি নিয়েছিলাম এবং তার মৃত মায়ের জন্য অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করেছি।

হেগুমেন আর্সেনি (সোকোলভ), চার্চ অফ অল সেন্টস, লিসবনের রেক্টর:

- এইটা সুপরিচিত যে নতুন ঐতিহ্য, যা সাধারণ গির্জার ঐতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এর সূচনা যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে, যখন মৃতদের আত্মীয়রা নিখোঁজ সৈন্যদের জন্য অপেক্ষা করতে হতাশ হয়ে পড়েছিল। আমি মনে করি যে অনুপস্থিতিতে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা কেবলমাত্র সেই ক্ষেত্রেই অনুমোদিত যখন এটি ব্যক্তিগতভাবে করা অসম্ভব, যখন মৃত খ্রিস্টানের দেহ কোথায় তা জানা যায় না। আমি বহু বছর ধরে সমুদ্রের ধারে বাস করেছি। খুব প্রায়ই এটি জল উপাদান মৃত সম্পর্কে রিপোর্ট করা হয়, এবং উদ্ধার সেবা সবসময় তাদের মৃতদেহ খুঁজে পায় না. যদি আত্মীয়রা ডুবে যাওয়া ব্যক্তির জন্য দাফন পরিষেবার জন্য জিজ্ঞাসা করে এবং না পাওয়া যায় তবে কী করবেন? অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া জায়েয হলে এটিই হয়। অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চরম ব্যতিক্রম; তারা আদর্শ হওয়া উচিত নয়।

আর্কিমান্ড্রাইট সিলভেস্টার (স্টয়চেভ), শিক্ষাগত এবং পদ্ধতিগত কাজের জন্য কিয়েভ থিওলজিক্যাল একাডেমির রেক্টরের সিনিয়র সহকারী, ভার্জিন, কিয়েভের অ্যাকাডেমিক চার্চ অফ দ্য নেটিভিটি-এর ধর্মগুরু:

- একটি খসড়া নথির উপস্থিতি, যা খ্রিস্টান মৃতদের সমাধিতে উত্সর্গীকৃত, এটি খুব সময়োপযোগী, কারণ এটি সর্বজনবিদিত যে এই ক্রিয়াটি বোঝার ক্ষেত্রে কতগুলি অগ্রহণযোগ্য বিকৃতি ঘটে কেবল সাধারণ মানুষের মধ্যেই নয়, এমনকি তাদের মধ্যেও। যাজক

খসড়া নথি দুটি অভ্যাস নির্দেশ করে যেগুলি সাবধানতার সাথে বিবেচনার প্রয়োজন - তথাকথিত "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" এবং শ্মশান।

এটি অবিলম্বে স্পষ্ট করা উচিত যে, আদর্শভাবে, একটি বা অন্যটি হওয়া উচিত নয়, তবে জীবনের বাস্তবতাগুলি তাদের নিজস্ব সমন্বয় করে এবং যাজকদের কাজ হল দাফন সংক্রান্ত সমস্ত ধরণের ভুল মতামত এবং অনুশীলনগুলিকে হ্রাস করা।

যখন অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার কথা আসে, তখন আমি বিশ্বাসীদের কাছে ব্যাখ্যা করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করি যে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা প্রকৃতিতে যাদুকর নয়: অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা - আত্মা শান্তিতে থাকে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা নয় - আত্মাকে যন্ত্রণা দেওয়া হয়। এই পদ্ধতির সাথে, আচারের সারাংশ সম্পর্কে একটি ভুল বোঝাবুঝি ছাড়াও, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নিজেই বাধ্যতামূলক হিসাবে বোঝা যায়, তবে এখনও মৃত ব্যক্তির আত্মীয়দের একটি ব্যক্তিগত ব্যাপার। এর থেকে, উপলব্ধিটি হারিয়ে গেছে যে একজন বিশ্বাসী, চার্চের সদস্য, তার ব্যক্তিগত বিষয় থাকতে পারে না, কারণ চার্চে যা ঘটে তা একটি সাধারণ কারণ যা একত্রিত করে, বিভক্ত করে না।

ঐক্যের নীতি চার্চের সমগ্র জীবনকে প্রসারিত করে। অনেক স্যাক্রামেন্টের উত্তরাধিকারসূত্রে, বিশেষত ব্যাপটিজম, এটা স্পষ্ট যে চার্চের সমঝোতা মন ধারণা করে যে যা সম্পাদিত হচ্ছে তা একটি ব্যক্তিগত ইভেন্ট হিসাবে নয়, বরং সমগ্র সম্প্রদায়ের কাজ, সমগ্র চার্চের কাজ হিসাবে। এই বোঝাপড়া মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পর্যন্ত প্রসারিত। অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার সাথে এই লেখাটি কতটা একমত নয় তা বোঝার জন্য দাফনের অনুষ্ঠানের পাঠ্যটি পড়লেই যথেষ্ট! মৃত ব্যক্তির দিকে তাকানোর আহ্বান, একজন ব্যক্তির অর্থ বোঝা, পতনের কারণে দেখা দেওয়া মানবিক দুর্বলতা উপলব্ধি করা এবং আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসের সাক্ষ্য দেওয়া, যিনি বিচারের দিন সবাইকে পুনরুত্থিত করবেন - এই অর্থ। এই লাইনের। অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, শব্দগুলি শূন্যের মতো শোনায়। তারা অর্থহীন হয়ে যায়।

প্রায়শই স্পষ্ট অসম্মান হয়: লোকেরা তাদের আত্মীয়দের একজনের অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করতে বলে, কিন্তু তারা নিজেরাই থাকে না!

"অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা" একটি ব্যতিক্রম হওয়া উচিত। এটি একটি বাধ্যতামূলক অনুশীলন, যা কেবলমাত্র সেই ক্ষেত্রে করা উচিত যা খসড়া নথিতে খুব সঠিকভাবে নির্দেশিত।

আর্চপ্রিস্ট আন্দ্রে দুদচেঙ্কো, ট্রান্সফিগারেশন ক্যাথেড্রালের ক্লারিক, কিভ:

- আমার মতে, অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুশীলন কেবলমাত্র সেই ক্ষেত্রেই অনুমোদিত যেখানে মৃত ব্যক্তির দেহের উপর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা সম্ভব হয়নি। আলোচনার অধীনে নথিতে, এই পয়েন্টগুলি কেবলমাত্র নির্দিষ্ট করা হয়েছে। এছাড়াও, আধুনিক অনুশীলনে, অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কখনও কখনও ইচ্ছাকৃতভাবে মারা যাওয়া ব্যক্তিদের সম্পর্কে সঞ্চালনের জন্য আশীর্বাদ করা হয়, যদি বিশপ এটিকে সম্ভব বলে মনে করেন - একটি নিয়ম হিসাবে, এটি সেই ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যখন একজন মানসিকভাবে অসুস্থ ব্যক্তি নিজের উপর হাত দেয়। বা তীব্র আবেগের অবস্থায় একজন ব্যক্তি। আমি এই অনুশীলনের মূল্যায়ন করার জন্য নথিটি চাই।

যাজকগত বিবেচনা থেকে, আমি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য মৃত ব্যক্তির আত্মীয় এবং বন্ধুদের একত্রিত করার গুরুত্বের উপর নথিতে সঠিক জোর দেখতে পাচ্ছি। মৃতের লাশ না থাকার কারণে এই জানাজাকে অনুপস্থিত বলা হয়, কিন্তু স্বজনরা না! আমাদের বাস্তবতার পরিস্থিতি বিবেচনা করে, যখন সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যা খুব কমই গির্জায় যায় এবং এমনকি খুব কমই পুরোহিতের প্রচার শুনে, প্রতিটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বিভিন্ন উপায়ে পুরোহিতের জন্য আত্মীয়দের বৃত্তের কাছে সুসমাচারের শব্দ পৌঁছে দেওয়ার একটি অনন্য সুযোগ। মৃতের বন্ধুরা। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় ধর্মোপদেশ যেন আনুষ্ঠানিক শোনা না যায় তা নিশ্চিত করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করা উচিত, তবে পুরোহিত এমন শব্দগুলি খুঁজছেন যা সমবেত লোকেদের হৃদয়ে "পৌছাতে" সাহায্য করবে।

আর্চপ্রিস্ট মিখাইল ডেনিসভ, টোবলস্ক থিওলজিক্যাল সেমিনারির শিক্ষক, ইফেসাসের সাত যুবকের চার্চের রেক্টর, টোবলস্ক:

- বর্তমানে, অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অনুশীলন সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করা অসম্ভব, কারণ আমাদের এখনও প্রতিটি বন্দোবস্তে গির্জা নেই এবং অর্থোডক্স সর্বদা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানানোর সুযোগ পায় না। আত্মীয়দের উপস্থিতি অবশ্যই কাম্য, তবে সবসময় সম্ভব নয়। এমন সময় আছে যখন একজন ব্যক্তি একাকী থাকে, কোন আত্মীয় নেই, তাকে কবর দেওয়া হয়েছিল এবং সহানুভূতিশীল প্রতিবেশীরা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার জন্য জিজ্ঞাসা করে। অথবা, উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি একটি নার্সিং হোমে মারা গেছেন ...

একটি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াও ন্যায্য হয় যখন একজন ব্যক্তি যিনি গির্জার সদস্য হয়েছেন তিনি তার দীর্ঘ-মৃত আত্মীয়দের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য জিজ্ঞাসা করেন যাদেরকে শেষকৃত্য ছাড়াই কবর দেওয়া হয়েছিল। সাইবেরিয়াতে, এটি প্রায়শই ঘটে, কারণ মন্দিরগুলিতে সোভিয়েত শক্তিএখানে খুব কম ছিল, এবং অনেক এলাকায় একেবারেই ছিল না।

ওলগা বোগডানোভা প্রস্তুত করেছেন

প্রথম জিনিসটি সমস্ত প্রয়োজনীয় কাগজপত্র সম্পন্ন করা হয়। একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পর অবিলম্বে, একটি মৃত্যু ঘোষণা ফর্ম জারি করা প্রয়োজন। এটি ডাক্তার দ্বারা করা হয়।

যদি কোনও ব্যক্তি দিনের বেলা বাড়িতে মারা যায় তবে আপনাকে ক্লিনিক থেকে স্থানীয় ডাক্তারকে কল করতে হবে, যদি রাতে - একটি অ্যাম্বুলেন্স (শহর এবং মোবাইল থেকে 103; এমটিএস এবং মেগাফোন গ্রাহকদের জন্য 130)। ডাক্তার একটি ডেথ সার্টিফিকেট ইস্যু করবেন।

সমান্তরালভাবে, আপনাকে মৃত ব্যক্তির দেহ পরীক্ষা করার জন্য একটি প্রোটোকল আঁকতে হবে। এর জন্য একজন পুলিশ অফিসারকে ডাকা হয় (শহর থেকে 102; মোবাইল 102 থেকে Beeline গ্রাহকদের জন্য; 120 MTS এবং Megafon গ্রাহকদের জন্য)। যদি কেউ বাড়িতে না মারা যায়, পুলিশ অফিসারফরেনসিক ময়নাতদন্তের জন্য একটি রেফারেলও ইস্যু করবে)।

তারপরে আপনাকে মৃত্যুর একটি মেডিকেল সার্টিফিকেট পেতে হবে।

এর জন্য আপনাকে নিতে হবে:

একজন ডাক্তার দ্বারা জারি করা মৃত্যু শংসাপত্র,
মৃত ব্যক্তির শরীরের পরীক্ষার প্রোটোকল, যা একজন পুলিশ অফিসার দ্বারা জারি করা হয়েছিল,
মৃত ব্যক্তির চিকিৎসা বীমা পলিসি,
তার বহিরাগত রোগীর কার্ড (যদি এটি হাতে থাকে),
পাসপোর্ট,
যে ব্যক্তি নিবন্ধনে নিযুক্ত হবেন তার পাসপোর্ট,

এবং রিসেপশনে ক্লিনিকে যান।

সহিংস মৃত্যু বা অ-প্রাকৃতিক মৃত্যুর সন্দেহের অনুপস্থিতিতে (দুর্ঘটনা, আত্মহত্যা, গাড়ি দুর্ঘটনা, উচ্চতা থেকে পড়ে যাওয়া, খুন ইত্যাদি) এবং জেলা ক্লিনিকে একজন বহিরাগত রোগীর মেডিকেল রেকর্ড রয়েছে, জেলা পুলিশ অফিসার একটি "মেডিকেল ডেথ সার্টিফিকেট" পাওয়ার জন্য প্রধান চিকিত্সক জেলা ক্লিনিকের নামে মৃত্যুর অহিংস প্রকৃতির একটি শংসাপত্র লেখেন। আত্মীয়স্বজন বা মৃত ব্যক্তির অন্যান্য আইনী প্রতিনিধিদের অবশ্যই জেলা ক্লিনিকে একটি "মেডিকেল ডেথ সার্টিফিকেট" পাওয়ার সম্ভাবনা বিবেচনায় নিতে হবে এবং অগ্রিম বিবেচনা করতে হবে।

ডিস্ট্রিক্ট পলিক্লিনিকের একটি বহিরাগত চিকিৎসা কার্ডের ক্ষেত্রে একটি "মেডিকেল ডেথ সার্টিফিকেট" প্রদানের ভিত্তি রয়েছে, যা রোগীর গতিশীল পর্যবেক্ষণ, প্রতিষ্ঠিত ক্লিনিকাল রোগ নির্ণয়কে প্রতিফলিত করে, যা নিজেই মৃত্যুর কারণ হতে পারে। কিন্তু গত পর্যবেক্ষনের পর থেকে যদি রোগী কেটে যায় অনেকক্ষণ, জেলা পলিক্লিনিক একটি "মেডিকেল ডেথ সার্টিফিকেট" প্রদান করতে অস্বীকার করতে পারে।

যদি জেলা পলিক্লিনিকের "মৃত্যুর মেডিকেল সার্টিফিকেট" প্রদানের কোন কারণ না থাকে, তাহলে পলিক্লিনিকের প্রধান ডাক্তার মৃত ব্যক্তির দেহকে পলিক্লিনিকের সাথে সংযুক্ত একটি মেডিকেল প্রতিষ্ঠানের শহর বা জেলা মর্গে পাঠাতে পারেন। প্রশাসনিক-আঞ্চলিক নীতি।

একটি ময়নাতদন্তের প্রয়োজন নাও হতে পারে (যদি না আত্মীয়রা নিজেরাই এটির জন্য জিজ্ঞাসা করে), উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন বৃদ্ধ দাদী যিনি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ ছিলেন, বা যদি একজন ব্যক্তি অনকোলজি ক্লিনিকে নিবন্ধিত হন এবং অন্যান্য অনেক ক্ষেত্রে যখন মৃত্যুর স্বাভাবিক কারণ স্পষ্ট।

যদি, কোন কারণে, এটি প্রয়োজনীয় হয়ে ওঠে, ইতিমধ্যে মর্গে একটি ময়নাতদন্তের পরে একটি মৃত্যু শংসাপত্র দেওয়া হয়। মৃতকে মর্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য আত্মীয়দের একটি বিশেষ গাড়ি কল করতে হবে (চিকিৎসা কর্মীদের পরিষেবার টেলিফোন নম্বর জানা উচিত), এবং তারপরে মৃত্যুর একটি মেডিকেল সার্টিফিকেট ইস্যু করার জন্য মৃত ব্যক্তির পাসপোর্ট এবং আবেদনকারীর সাথে মর্গে যোগাযোগ করতে হবে। .

রাতে কোনো ব্যক্তি মারা গেলে সঙ্গে সঙ্গে লাশ মর্গে নিয়ে যাওয়া যায়। এই ক্ষেত্রে, আত্মীয়স্বজন বা পুলিশ মৃত ব্যক্তির দেহ পরিবহনের জন্য একটি বিশেষ গাড়ি কল করে এবং এই পরিষেবার কর্মচারীদের একটি মৃত্যুর ঘোষণাপত্র এবং মৃত ব্যক্তির দেহ পরীক্ষা করার জন্য একটি প্রোটোকল দেয় এবং বিনিময়ে তারা একটি রেফারেল ফর্ম পায়। ক্লিনিকে, যা হাতে না থাকলে মৃত ব্যক্তির একটি বহিরাগত কার্ড পেতে ব্যবহার করা যেতে পারে। পোস্টমর্টেম এপিক্রিসিস সহ একটি বহিরাগত রোগীর কার্ড পাওয়ার পরে, আপনাকে অবশ্যই মৃত ব্যক্তির পাসপোর্ট এবং আবেদনকারীর মৃত্যুর একটি মেডিকেল সার্টিফিকেট নিয়ে মর্গে যেতে হবে।

যদি কোনও ব্যক্তি বাড়িতে না মারা যায় তবে মৃতদেহটি মৃত্যুর জায়গায় মর্গে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটি বিশেষ গাড়ি কল করা প্রয়োজন। এই পরিষেবার কর্মচারীরা মৃত্যুর ঘোষণাপত্র, দেহ পরীক্ষার প্রোটোকল এবং ফরেনসিক ময়নাতদন্তের জন্য রেফারেল নিয়ে যাবে। মর্গে ডেথ সার্টিফিকেট দেওয়া হবে।

যদি কোনো ব্যক্তি হাসপাতালে মারা যায়, হাসপাতালের চিকিৎসকরা মৃত্যু নিশ্চিত করে মৃত ব্যক্তির লাশ হাসপাতালের মর্গে রাখেন, সেখানে ময়নাতদন্ত করেন এবং সেখানে একটি মৃত্যু শংসাপত্র দেন।

শংসাপত্রটি পাওয়ার পরে, আপনাকে রেজিস্ট্রি অফিসে যোগাযোগ করতে হবে এবং একটি মৃত্যু শংসাপত্র (ফর্ম 33) এবং একটি স্ট্যাম্প ডেথ সার্টিফিকেট পেতে হবে।

এর পরে, প্রয়োজনে, আপনি বাসস্থানের মর্গে লাশ পরিবহনের জন্য একটি গাড়ির ব্যবস্থা করতে পারেন, যদি মৃতদেহটি প্রাথমিকভাবে মৃত্যুর স্থানে মর্গে পাঠানো হয়। স্ট্যাম্পড ডেথ সার্টিফিকেট ছাড়া লাশ অন্য মর্গে নিয়ে যাওয়া যায় না।

উপরের সমস্ত নথি প্রাপ্ত করার পরে, আপনাকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার সাথে যোগাযোগ করতে হবে এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সংস্থার বিধানের জন্য একটি অর্ডার দিতে হবে। আপনি সরাসরি পরিষেবা ব্যুরোর সাথে যোগাযোগ করে ব্যক্তিগতভাবে একটি অর্ডার দিতে পারেন, অথবা আপনি অর্ডার দেওয়ার জন্য একজন এজেন্টকে কল করতে পারেন।

মৃত ব্যক্তি যদি জানাজার আগে বাড়িতে থাকে

আজ, খুব কম লোকই মৃতকে বাড়িতে রেখে যায়, একটি নিয়ম হিসাবে, দেহটি মর্গে স্থানান্তরিত হয়। যদি মৃতদেহ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পর্যন্ত বাড়িতে থাকে, তাহলে একজন ফ্রিজিং বিশেষজ্ঞকে বাড়িতে ডেকে আনা যেতে পারে এবং বাড়িতে এম্বলিং (একটি প্রক্রিয়া যা দেহের পচন কমিয়ে দেয়) করা যেতে পারে।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগে মৃত ব্যক্তির দেহ বাড়িতে থাকলে, সুগন্ধি দেওয়ার পরে ধুয়ে ফেলার রেওয়াজ রয়েছে। গরম পানি, (যদি মৃত ব্যক্তি বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত অর্থোডক্স হয়) "Trisagion" বা "প্রভু, দয়া করুন" পড়ুন।

গোসলের পর মৃতকে পরিষ্কার, সম্ভব হলে নতুন কাপড় পরানো হয়। মৃত ব্যক্তি যদি বাপ্তাইজিত অর্থোডক্স হয় তবে তাকে অবশ্যই পরতে হবে পেক্টোরাল ক্রস ik

মৃত ব্যক্তির ধোয়া ও পরিষ্কার (পোশাক পরিহিত) দেহ টেবিলের উপর রাখা হয় এবং একটি কাফন (সাদা ওড়না) দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়। মৃত ব্যক্তির চোখ বন্ধ করতে হবে, মুখ বন্ধ রাখতে হবে (যার জন্য, মৃত্যুর পর প্রথম ঘন্টায়, চোয়ালটি বেঁধে দেওয়া হয় এবং কফিনে রাখার আগে ব্যান্ডেজটি সরানো হয়)। মৃত ব্যক্তির বাহু ও পাও বেঁধে দেওয়া হয় যাতে শেষকৃত্যের সময় তাদের যথাযথ অবস্থান দেওয়া হয় (হাতগুলি বুকের উপর ভাঁজ করা হয় এবং পা প্রসারিত করে একে অপরের বিরুদ্ধে চাপ দেওয়া হয়)। যদি এটি করা না হয়, কঠোর মর্টিসে, পেশী এবং টেন্ডনগুলি সংকুচিত হয় এবং মানবদেহ একটি অপ্রাকৃত ভঙ্গি গ্রহণ করতে পারে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগে, তারা সাধারণত খোলা হয়.

যখন মৃত ব্যক্তির শরীর ধুয়ে ফেলা হয় এবং অপসারণ করা হয়, তখন তারা অবিলম্বে "শরীর থেকে আত্মার বহির্গমনকে অনুসরণ করে" নামক ক্যাননটি পড়তে শুরু করে। যদি বাড়িতে একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানানো সম্ভব না হয়, তবে আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা ফলো-আপ পড়তে পারেন।

কফিনে মৃত ব্যক্তির অবস্থানের আগে, দেহ এবং কফিনের (বাইরে এবং ভিতরে) পবিত্র জল ছিটিয়ে দেওয়া হয়।
কফিনে, মৃত ব্যক্তির মাথার নীচে একটি ছোট বালিশ রাখা হয়, একটি বিশেষ পবিত্র আবরণ (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কভারলেট) দিয়ে কোমর পর্যন্ত ঢেকে একটি ক্রস, সাধুদের ছবি এবং প্রার্থনা শিলালিপি (একটি গির্জার দোকানে বিক্রি হয়) বা সহজভাবে একটি সাদা চাদর দিয়ে।

AT বাম হাতমৃত ব্যক্তির উপর একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ক্রস স্থাপন করা হয়, একটি পবিত্র আইকন বুকে স্থাপন করা হয়: ঐতিহ্য অনুসারে, পুরুষদের জন্য - ত্রাণকর্তার চিত্র, মহিলাদের জন্য - ঈশ্বরের মায়ের প্রতিমূর্তি (একটি গির্জায় কেনা ভাল দোকান, যেখানে সবকিছু ইতিমধ্যে পবিত্র)। কবর দেওয়ার অবিলম্বে, আইকনটি সরানো উচিত - এটি কবর দেওয়া যাবে না। আপনি এটিকে তুলে বাড়িতে রেখে যেতে পারেন, অথবা আপনি এটিকে মন্দিরে নিয়ে যেতে পারেন এবং ক্যাননে রাখতে পারেন - ক্রুশবিদ্ধের সামনে একটি বর্গাকার মোমবাতি, যেখানে তারা মৃতদের জন্য মোমবাতি রাখে (মন্দিরের কর্মচারীদের জিজ্ঞাসা করুন), এবং প্রিয়জনের মৃত্যুর তারিখ থেকে 40 দিন পরে, এটি তুলে নিন এবং বাড়িতে নিয়ে যান।

মৃত ব্যক্তির কপালে একটি চ্যাপলেট স্থাপন করা হয় - মৃত খ্রিস্টান দ্বারা বিশ্বাসের পালনের প্রতীক এবং একটি খ্রিস্টান জীবনের কৃতিত্বের কৃতিত্ব। মুকুটটি এই আশায় স্থাপন করা হয় যে বিশ্বাসে মৃত ব্যক্তি পুনরুত্থানের পরে ঈশ্বরের কাছ থেকে অবিকৃত মুকুট পাবেন। রিম ঐতিহ্যগতভাবে পরিত্রাতাকে চিত্রিত করে, ঈশ্বরের মাএবং ভাববাদী জন ব্যাপটিস্ট। গির্জার দোকানে হুইস্ক বিক্রি হয়।

সরানো মৃতদের সাথে কফিনটি সাধারণত ঘরের মাঝখানে ঘরোয়া আইকনগুলির সামনে রাখা হয়, যার মাথাটি আইকনের দিকে থাকে।

তারা একটি প্রদীপ বা একটি মোমবাতিও জ্বালায়, যা মৃত ব্যক্তি যতক্ষণ ঘরে থাকে ততক্ষণ জ্বলতে হবে।

একটি কফিনে নির্বাণ, কিভাবে মৃত পোষাক

মৃতকে সাদা পোশাক পরানোর প্রথা ছিল এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পোশাক আগে থেকেই প্রস্তুত করা হত। একজন পুরুষের মাথা একটি কাফন দিয়ে ঢেকে ছিল - একটি ধারালো শীর্ষ এবং একটি কাপড় সঙ্গে একটি পাতলা স্কার্ফ পিছনে নেমে, একটি হালকা স্কার্ফ সঙ্গে একটি মহিলার। আজ, মৃতকে নতুন, পরিষ্কার সবকিছুতে সাজানোর রেওয়াজ রয়েছে। পোশাক বন্ধ করা উচিত, লম্বা হাতা দিয়ে, ঘাড়ে একটি ছোট কাটআউট (একটি নেকলাইন ছাড়া), মহিলাদের জন্য স্কার্টের দৈর্ঘ্য হাঁটুর চেয়ে বেশি হওয়া উচিত নয়।
খ্রিস্টান ঐতিহ্য অনুসারে, দাফনের আগে, মৃত ব্যক্তির দেহকে প্রায়শই উজ্জ্বল পোশাক পরানো হয় - এক ধরণের চিহ্ন যে ডরমিশন কেবল অন্যদের সাথে বিচ্ছেদের দুঃখ নয়, ঈশ্বরের সাথে সাক্ষাতের আনন্দও।

পোশাক ভাল মাপসই করা উচিত. যদি একজন ব্যক্তি তার জীবদ্দশায় নিজের জন্য একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য একটি স্যুট বা পোষাক প্রস্তুত করে থাকেন তবে তার ইচ্ছা পূরণ করা গুরুত্বপূর্ণ। মৃতের হাতে, যদি তিনি বিবাহিত হন, আপনি চাইলে বিবাহের আংটি ছেড়ে দিতে পারেন।

মৃত ব্যক্তিকে জুতা দিয়ে দাফন করতে হবে। "সাদা চপ্পল" কেনার প্রয়োজন নেই, শুধু জুতা হওয়া উচিত।

সামরিক ব্যক্তিদের সাধারণত পোশাক ইউনিফর্মে সমাহিত করা হয়, পুরস্কার সহ।

কফিনে বই, টাকা, গয়না, খাবার, ছবি রাখার রীতি আছে। সঙ্গে অর্থোডক্স পয়েন্টদৃষ্টিভঙ্গি হল পৌত্তলিকতার একটি অবশেষ, যখন এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে জিনিসগুলি গুরুত্বপূর্ণ থাকবে, তারা পরবর্তী পৃথিবীতে মৃত ব্যক্তির জন্য "উপযোগী" হতে পারে। যাইহোক, খ্রিস্টানরাও নিশ্চিত যে মৃত ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয় "জিনিস" রয়েছে: তার জন্য তার প্রিয়জনদের ভালবাসা এবং প্রার্থনা, তার স্মৃতিতে তাদের ভিক্ষা এবং ভাল কাজগুলি।

মর্গে মৃত

মৃতের মরদেহ মর্গে নিয়ে গেলে পরিষ্কার করে, সম্ভব হলে সেখানে নতুন কাপড় নিতে হবে। যদি মৃত ব্যক্তি অর্থোডক্স বাপ্তাইজিত হন, তবে কফিনে মৃত ব্যক্তির অবস্থানের জন্য প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু: একটি পেক্টোরাল ক্রস, হাতে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ক্রস, একটি আইকন, একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কাফন, অরিওল।

মহিলাদের জন্য (সাধারণ নাগরিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া রীতি অনুসারে) তারা নিয়ে আসে:
অন্তর্বাস;
স্টকিংস (বা আঁটসাঁট পোশাক);
লম্বা হাতা পোষাক;
মাথার স্কার্ফ (কালো নয়);
জুতা (বা চপ্পল);
টয়লেটের জল, সাবান, চিরুনি, তোয়ালে (তারা মৃত ব্যক্তির মুখ বাঁধে)

পুরুষদের জন্য:
অন্তর্বাস;
মোজা
রেজার
টি-শার্ট, সাদা শার্ট;
কালো/ধূসর প্যান্টস্যুট
জুতা/চপ্পল
টয়লেট জল, সাবান, চিরুনি, তোয়ালে।

যদি আপনার মৃত ব্যক্তি বিশ্বাসী হন, তাহলে আপনি মর্গের কর্মীদের অর্থোডক্স ঐতিহ্যের (সাধারণত মর্গের কর্মীরা তাদের খুব ভালভাবে জানেন) বিবেচনা করে লাশ দাফনের জন্য প্রস্তুত করতে বলতে পারেন।
বাড়িতে, তারা মৃত অর্থোডক্স সম্পর্কে "শরীর থেকে আত্মার প্রস্থানের পরে অনুসরণ করা" এবং তারপরে সাল্টার সম্পর্কে ক্যানন পড়ে।

সেন্ট থমাস সপ্তাহের (রাডোনিৎসা) ইস্টার থেকে মঙ্গলবার আট দিনের মধ্যে যদি মৃত্যু ঘটে, তবে "আত্মার যাত্রা অনুসরণ" ছাড়াও তারা ইস্টার ক্যানন পড়ে
অর্থোডক্স চার্চে, মৃত ব্যক্তির দাফন না হওয়া পর্যন্ত তার জন্য ক্রমাগত সাল্টার পড়ার একটি ধার্মিক রীতি রয়েছে। স্মৃতির দিনগুলিতে এবং বিশেষত মৃত্যুর পরে প্রথম 40 দিনেও Psalter পড়া হয়। চার্চে ইস্টার সপ্তাহে (ইস্টার থেকে রাডোনিৎসা পর্যন্ত আট দিন) সাল্টার পড়া ইস্টার ক্যানন পড়ার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। বাড়িতে, মৃত ব্যক্তির উপর Psalter পড়া এছাড়াও Paschal ক্যানন দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা যেতে পারে। কিন্তু যদি এটি সম্ভব না হয়, তাহলে আপনি Psalter পড়তে পারেন।

মন্দিরে মৃত

মন্দিরে মৃত ব্যক্তির দেহ রেখে যাওয়ার প্রথা ছিল যাতে যতটা সম্ভব প্রিয়জন এতে অংশ নিতে পারে। মৃতদের জন্য প্রার্থনা, যা সারা রাত কফিনের উপরে চলতে থাকে এবং সকালে একটি রিকুয়েম লিটার্জি এবং একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা দিয়ে শেষ হয়।
আমরা যদি সারা রাতের প্রার্থনা এবং লিটার্জি সম্পর্কে কথা না বলি, তবে মন্দিরে দেহ রাখার কোনও অর্থ নেই।

আপনি যদি আপনার মৃতকে রাতারাতি মন্দিরে রেখে যান এবং কফিনটিকে একটি ঢাকনা দিয়ে ঢেকে দিতে বলা হয় তবে এতে দোষের কিছু নেই। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায়, ঢাকনা খোলা হবে, এবং আপনি মৃত ব্যক্তিকে বিদায় জানাতে সক্ষম হবেন।

বাড়িতে শোকের মাতম

যে বাড়িতে একজন ব্যক্তি বিশেষ উপায়ে মারা যান সেই ঘর পরিষ্কার করার প্রথা রয়েছে। সবচেয়ে সাধারণ রীতি হল আয়না ঝুলানো, কখনও কখনও কালো ক্রেপ দিয়ে ঝাড়বাতি সজ্জিত করা। এ সবই ঐতিহ্যের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন ছাড়া আর কিছুই নয়। পাশাপাশি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় আনা হয় সমসংখ্যক ফুল। মৃত ব্যক্তির মরণোত্তর ভাগ্য বা তার আত্মীয়দের জীবনের জন্য এই জাতীয় জিনিসগুলির কোনও তাত্পর্য নেই।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা

মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে, মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা হয় (প্রথম দিনটিকে মৃত্যুর দিন হিসাবে বিবেচনা করা হয়), যদিও বিভিন্ন পরিস্থিতিতে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিনটি স্থানান্তরিত করা যেতে পারে। যদি মৃত ব্যক্তি অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত ব্যক্তি হন, তবে তিনি দাফনের আগে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করেন।

এই পরিষেবাটি শুধুমাত্র পাশার দিনে এবং খ্রিস্টের জন্মের দিনে করা হয় না।
একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কেবল একবারই করা হয়, স্মারক পরিষেবা এবং লিটিয়ার বিপরীতে - অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা যা বহুবার সঞ্চালিত হতে পারে।

mpda.ru থেকে ছবি

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় অগ্রিম সম্মত হওয়া ভাল: মন্দিরে আসুন এবং গির্জার দোকানে বা সরাসরি পুরোহিতের সাথে যোগাযোগ করুন। এর জন্য কী প্রস্তুতি নিতে হবে তাও তারা জানাবেন। দোকানটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার জন্য অনুদানের আনুমানিক পরিমাণের নাম দিতে পারে। যদি এই ধরনের কোন পরিমাণ না থাকে, আপনি আপনার নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে টাকা ছেড়ে দিতে পারেন।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য, মৃতের দেহের কফিনটি তাদের পা সামনে রেখে মন্দিরে আনা হয় এবং বেদীর মুখোমুখি রাখা হয়, অর্থাৎ। পা পূর্ব দিকে, মাথা পশ্চিমে।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করার সময়, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুরা জ্বলন্ত মোমবাতি সহ কফিনে দাঁড়িয়ে মৃতের আত্মার জন্য পুরোহিতের সাথে একসাথে প্রার্থনা করে। মোমবাতি একটি আনন্দের প্রতীক, আলো জীবনের প্রতীক, অন্ধকারের উপর বিজয়, মৃত ব্যক্তির জন্য উজ্জ্বল ভালবাসার প্রকাশ এবং তার জন্য একটি উষ্ণ প্রার্থনা। মোমবাতিগুলি সেই মোমবাতিগুলির কথাও স্মরণ করিয়ে দেয় যা আমরা ইস্টার রাতে ধরে রাখি, খ্রিস্টের পুনরুত্থানের সাক্ষ্য দেয়।

"ইটারনাল মেমোরি" ঘোষণার পরে বা গসপেল পড়ার পরে, পুরোহিত মৃত ব্যক্তির উপর ক্ষমা প্রার্থনা করেন। এই প্রার্থনায়, আমরা ঈশ্বরের কাছে সেই পাপের ক্ষমা প্রার্থনা করি যার জন্য মৃত ব্যক্তির স্বীকারোক্তিতে অনুতপ্ত হওয়ার সময় ছিল না (বা অনুশোচনা করতে ভুলে গিয়েছিলেন বা অজ্ঞতার কারণে)। তবে এটি সেই সমস্ত পাপের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয় যার জন্য তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে অনুতপ্ত হননি (বা স্বীকারোক্তিতে মোটেও অনুতপ্ত হননি)। অনুমতিমূলক প্রার্থনার পাঠ্য পুরোহিত মৃত ব্যক্তির হাতে রাখেন।

এর পরে, শোককারীরা, মোমবাতি নিভিয়ে, দেহের সাথে কফিনের কাছে যান, মৃত ব্যক্তির কাছে ক্ষমা চান, কপালে হ্যালো এবং বুকে আইকনে চুম্বন করেন। দেহটি সম্পূর্ণরূপে একটি ঘোমটা দিয়ে আচ্ছাদিত, পুরোহিত এটিকে মাটি দিয়ে ছিটিয়ে দেয়। এর পরে, কফিনটি একটি ঢাকনা দিয়ে আবৃত থাকে এবং আর খোলে না। (যদি আত্মীয়রা কবরস্থানে মৃতকে বিদায় জানাতে চায়, তবে তাদের উচিত পুরোহিতকে সে সম্পর্কে বলা এবং পুরোহিত তাদের তার সাথে জমি দেবেন। কবরস্থানে, কফিনটি বন্ধ করার আগে, আত্মীয়দের উচিত একটি ঘোমটা দিয়ে আচ্ছাদিত লাশটি ছিটিয়ে দেওয়া। মাটির সাথে আড়াআড়িভাবে এবং একটি ঢাকনা দিয়ে এটি আবরণ)।

যদি কফিন বন্ধ রেখে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন হয়, তবে তারা কফিনের ঢাকনায় ক্রুশ চুম্বন করে।
ত্রিসাজিয়নের গানের সাথে বন্ধ কফিনটি মন্দির থেকে বের করে নেওয়া হয় প্রস্থানের দিকে (পা সামনে)।
সম্ভবত একসঙ্গে দুই বা ততোধিক মানুষের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া।

গির্জার ক্যানন অনুসারে, একজন ব্যক্তির বাপ্তিস্মের আচারের মতো পুরোহিত সাদা পোশাকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করেন। এর একটি প্রতীকী অর্থ আছে। যদি খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম একটি জন্ম হয়, তাহলে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া হল অনন্ত জীবনে একটি আত্মার জন্ম৷ এই দুটি ঘটনাই একজন ব্যক্তির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়।

শিশুদের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা বা, "জনপ্রিয় মতামত" দাবি হিসাবে, গর্ভবতী মহিলাদের অংশগ্রহণের উপর কোন বিধিনিষেধ নেই - না! যে কেউ চাইলে মৃতের জন্য দোয়া করতে পারেন।

যাকে চার্চ কবর দেয় না

চার্চ মৃতদের কবর দেয় না, যারা তাদের জীবদ্দশায় সচেতনভাবে খ্রিস্টান ধর্ম ত্যাগ করেছিল এবং আত্মহত্যা করে, যদি না আত্মহত্যা মানসিক বিকারগ্রস্ত অবস্থায় করা হয়। এই ক্ষেত্রে, একটি অনুরোধ করা হয় শাসক বিশপএবং সাইকিয়াট্রিক ডিসপেনসারি থেকে একটি শংসাপত্র, নির্ধারিত পদ্ধতিতে আঁকা, প্রধান চিকিত্সক দ্বারা স্বাক্ষরিত, একটি স্ট্যাম্প সহ একটি বিশেষ ফর্মে; বিশপ, বিবেচনার ভিত্তিতে, অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য একটি আশীর্বাদ জারি করতে পারেন।

মৃত ব্যক্তি নিজে আত্মহত্যা করেছে এমন সন্দেহ থাকলে আপনার বিশপের সাথে যোগাযোগ করা উচিত (উদাহরণস্বরূপ, এটি একটি দুর্ঘটনা, অবহেলার কারণে মৃত্যু, ইত্যাদি) হতে পারে।

যদি এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে চার্চ প্রশমিত হিসাবে স্বীকৃতি দেয় এমন কারণগুলির অভাবে একজন ব্যক্তি আত্মহত্যা করেছেন, তবে আপনার প্রতারণা এবং কারসাজি করে বিশপের আশীর্বাদ পাওয়ার চেষ্টা করা উচিত নয়। যদিও এটি প্রেম থেকে অনুসরণ করে, তবুও, প্রতারণা মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য উপকারী হবে না। এই ক্ষেত্রে, বাড়িতে নিবিড়ভাবে প্রার্থনা করা, আত্মহত্যার জন্য করুণার কাজ করা, তার জন্য দান করা, অর্থাৎ, তার আত্মাকে সান্ত্বনা দিতে পারে এমন সবকিছু করা ভাল।

অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া

যদি মৃত ব্যক্তির দেহ মন্দিরে আনা সম্ভব না হয় এবং বাড়িতে কোনও পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানানোও সম্ভব না হয়, তবে মন্দিরে অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা যেতে পারে। দাফন এই পদ্ধতি মধ্যে হাজির সোভিয়েত সময়যখন লোকেদের ব্যক্তিগত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য একজন পুরোহিতকে খুঁজে বের করার বা আমন্ত্রণ জানানোর সুযোগ ছিল না।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করার জন্য, একজনকে অবশ্যই অর্থোডক্স গির্জার একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানাতে হবে এবং অজানা ব্যক্তিদের তাদের অফার করার পরিষেবাগুলি ব্যবহার করবেন না।

অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করার পরে, আত্মীয়দের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া টেবিল থেকে মাটি (বালি) দেওয়া হয়। মৃতের দেহ এই পৃথিবীর সাথে আড়াআড়িভাবে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। যদি এই সময়ের মধ্যে মৃত ব্যক্তিকে ইতিমধ্যে সমাহিত করা হয় (একটি অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াও একবার করা যেতে পারে, তবে যে কোনও সময়, মৃত্যুর "সীমাবদ্ধতার বিধি" নির্বিশেষে), তবে তার কবর মাটির সাথে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া টেবিল থেকে ক্রসওয়াইজে ছিটিয়ে দেওয়া হয়।

যদি কলম্বরিয়ামের সমাধিটি একটি কলম্বেরিয়ামে তৈরি করা হয় (দাহ করার পরে ছাই সহ কলস সংরক্ষণ করা হয়), তবে এই ক্ষেত্রে পবিত্র পৃথিবী একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের যে কোনও কবরে ঢেলে দেওয়া হয়।

শেষকৃত্য

বিদ্যমান কুসংস্কারের বিপরীতে, মৃত ব্যক্তির দেহের সাথে কফিনটি সম্ভব হলে তার নিকটাত্মীয় এবং বন্ধুদের কাছে বহন করার কথা। যদি কোন কারণে (উদাহরণস্বরূপ, কোন আত্মীয় এবং ঘনিষ্ঠ পুরুষ নেই বা তারা বয়স্ক এবং যথেষ্ট শক্তিশালী নয়), আপনি অন্য লোকেদের কফিন অপসারণে সাহায্য করতে বলতে পারেন।

একটি ব্যতিক্রম শুধুমাত্র পুরোহিতদের জন্য বিদ্যমান, যাদের একজন সাধারণ মানুষের কফিন বহন করা উচিত নয়, সে যেই হোক না কেন। যদি একজন পুরোহিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় উপস্থিত থাকেন, তবে তিনি আধ্যাত্মিক মেষপালক হিসাবে সমাধির সামনে যান।

যদি বাড়ি থেকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শুরু হয়, তবে বাড়ি থেকে কফিন অপসারণের দেড় ঘন্টা আগে, মৃত ব্যক্তির দেহের উপর আবার "আত্মার যাত্রা অনুসরণ" পাঠ করা হয়। যদি মৃত ব্যক্তির দেহ মর্গে থাকে, তাহলে যে কোনো স্থানে (বাড়িতে, মর্গে) অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শুরু হওয়ার আগে আপনি "আত্মার বহির্গমনের অনুসরণ" পড়তে পারেন।

কফিনটি বের করা হয়, মৃত ব্যক্তির মুখ প্রস্থানের দিকে ঘুরিয়ে, অর্থাৎ। পা এগিয়ে বিশ্বাসীরা ত্রিসাজিয়ন গায়।

একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মিছিলের সাথে একটি বৈঠকের সাথে যুক্ত বেশ কয়েকটি কুসংস্কার রয়েছে: মানুষের মধ্যে একটি মতামত রয়েছে যে এটি " খারাপ লক্ষণ" গির্জার ধারণা অনুসারে, এই জাতীয় বৈঠকের কোনও নেতিবাচক অর্থ নেই, সম্ভবত কারও জন্য মিছিলের সাথে একটি মিটিং মৃত ব্যক্তির জন্য প্রার্থনা করার সুযোগ। একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া রাস্তা পার হওয়া উচিত নয় এমন ধারণাটি মৃত ব্যক্তির প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশের সাথে আরও বেশি সম্পর্কিত।

শুধু সকালে নয় দিনের যে কোন সময় দাফন করা যেতে পারে।

wikipedia.org থেকে ছবি

মৃত ব্যক্তির কবরে, তাদের পূর্ব দিকে মুখ করে রাখা হয়। কফিনটি নামানোর সাথে সাথে বিশ্বস্তরা আবার ত্রিসাজিয়ন গায়। সমস্ত শোকেরা এক মুঠো মাটি কবরে ফেলে দেয়।

একজন খ্রিস্টানের কবরের উপর একটি ক্রুশ স্থাপন করা হয়। কবর ক্রস মৃতের পায়ের কাছে স্থাপন করা হয়, তাকে ঘুরিয়ে দেয় সামনের দিকেপশ্চিমে, যাতে মৃত ব্যক্তির মুখ পবিত্র ক্রুশের দিকে পরিচালিত হয়।

যদি আত্মীয়রা কবরের উপর একটি স্মৃতিস্তম্ভ বা সমাধিস্তম্ভ স্থাপন করতে চান, তবে এর আকৃতি, ধরন, আকার এবং সাজসজ্জার পছন্দ (এমনকি যদি এতে পবিত্র ছবি থাকে) কোনোভাবেই নিয়ন্ত্রিত হয় না। গির্জার ঐতিহ্য. এটা আপনার বিবেচনার ভিত্তিতে নির্বাচন করা যেতে পারে.

দ্বারা অর্থোডক্স ক্যানন, মৃত খ্রিস্টানদের দাফন পবিত্র ইস্টারের দিনে এবং খ্রিস্টের জন্মের দিনে করা উচিত নয়।

শ্মশান

শ্মশান অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের দাফনের একটি ঐতিহ্যগত উপায় নয়, সবচেয়ে পছন্দের হল মাটিতে মৃতদেহ দাফন করা। যদি এটি সম্ভব না হয়, তাহলে শ্মশান গ্রহণযোগ্য। মৃত ব্যক্তির মরণোত্তর ভাগ্যের জন্য, দাফনের ধরণ কোন ভূমিকা পালন করে না।

স্মারক

গির্জায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা এবং কবরস্থানে লাশ দাফনের পরে, মৃতের আত্মীয়রা একটি স্মারক খাবারের ব্যবস্থা করে। এই ঐতিহ্যটি খ্রিস্টীয় সময়ের প্রথম দিকের, যখন মৃত ব্যক্তির স্মরণে অভাবী এবং ক্ষুধার্তদের ভিক্ষা বিতরণ করা হয়েছিল।

মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিন), নবম, চল্লিশতম দিনে, মৃত্যুর ছয় মাস এবং এক বছর পরে, মৃত ব্যক্তির দেবদূতের জন্মদিন এবং দিনে (নাম দিন) একটি স্মরণসভার আয়োজন করা যেতে পারে।

AT সপ্তাহের দিনগ্রেট লেন্টের স্মৃতিচারণগুলি সঞ্চালিত হয় না, তবে পরবর্তী (আগামী) শনিবার এবং রবিবারে স্থগিত করা হয়। এটি করা হয় কারণ শুধুমাত্র শনিবার এবং রবিবার জন ক্রিসোস্টম এবং বেসিল দ্য গ্রেটের ডিভাইন লিটার্জিগুলি সঞ্চালিত হয়, যেখানে মৃতদের স্মরণ করা হয়, সেইসাথে স্মারক পরিষেবাগুলি সঞ্চালিত হয়।

ইস্টারের (উজ্জ্বল সপ্তাহ) পরে প্রথম সপ্তাহে এবং ইস্টারের পরে দ্বিতীয় (থমাস) সপ্তাহের সোমবারে যে স্মৃতির দিনগুলি পড়ে তা রাডোনিৎসাতে স্থানান্তরিত হয় - ইস্টারের পরে 9 তম দিন, যা ইস্টারের পরে দ্বিতীয় সপ্তাহের মঙ্গলবার পড়ে। এটি মৃতদের স্মরণের একটি দিন, বিশেষভাবে চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, যাতে বিশ্বাসীরা পুনরুত্থান এবং অনন্ত জীবনের আশায় মারা যাওয়া আত্মীয় এবং বন্ধুদের আত্মার সাথে ইস্টারের আনন্দ ভাগ করে নিতে পারে।

Radonitsa উপর, অসদৃশ দিন উজ্জ্বল সপ্তাহ, কবরস্থান পরিদর্শন করা, কবর পরিষ্কার করা (তবে কবরস্থানে খাবার নেই) এবং প্রার্থনা করা প্রথাগত।

নির্দিষ্ট দিবসে স্মরণসভার আয়োজনে আর কোনো বাধা নেই! ভিন্ন রকমএই ধারণা যে, উদাহরণস্বরূপ, শুধুমাত্র আত্মহত্যার স্মরণে সোমবার, এবং তাই, গির্জার ঐতিহ্যের সাথে কোন সম্পর্ক নেই এবং এর অর্থ একেবারেই কিছুই নয়।

স্মারক টেবিল

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া টেবিলের জন্য, ঐতিহ্যবাহী খাবার কুটিয়া এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্যানকেক। তারা খাবার শুরু করতে ব্যবহার করা হয়। যাইহোক, এটি একটি প্রথা মাত্র। আপনি যদি সেগুলি রান্না করতে না পারেন তবে চিন্তা করবেন না।

ঐতিহ্যবাহী কুতিয়া গমের দানা থেকে তৈরি করা হয়, যেগুলো ধুয়ে কয়েক ঘণ্টা (বা সারারাত) ভিজিয়ে রাখা হয়, তারপর কোমল না হওয়া পর্যন্ত সিদ্ধ করা হয়। সেদ্ধ দানা মধু, কিসমিস, পোস্ত দানা স্বাদে মেশানো হয়। মধু প্রথমে 1/2 অনুপাতে পানিতে পাতলা করে দ্রবণে গমের দানা সিদ্ধ করে তারপর দ্রবণটি বের করে দিতে পারেন। একইভাবে চালের কুত্যা প্রস্তুত করা হয়। আলগা চাল সিদ্ধ করা হয়, তারপর পাতলা মধু বা চিনি এবং কিশমিশ (ধুয়ে, স্ক্যাল্ড এবং শুকনো) যোগ করা হয়।

স্মারক টেবিলে অ্যালকোহল অনুমোদিত; আত্মীয়দের মধ্যে একজন নিশ্চিত করতে পারেন যে এর পরিমাণ স্মারক খাবারের চেতনার সাথে মিলে যায়, এবং একটি কোলাহলপূর্ণ ভোজের সাথে নয়।

বিশ্বাসীদের জন্য, যদি উপবাসের দিনগুলিতে স্মৃতিচারণ করা হয় (যখন এটি প্রাণীর উত্সের খাবার খাওয়ার প্রথা নয়), তবে স্মারক খাবারের জন্য প্রস্তুত করা খাবারগুলি লেটেন করা উচিত। বাকি খাবারগুলি যারা খাবারের ব্যবস্থা করেন তাদের বিবেচনার ভিত্তিতে প্রস্তুত করা হয়।

খ্রিস্টান স্মারক ভোজের শুরু এবং শেষ হয় মৃত ব্যক্তির জন্য একটি সাধারণ প্রার্থনার মাধ্যমে।

মৃত ব্যক্তির রুটির সাথে এক গ্লাস ভদকা থাকা উচিত?

স্মারক টেবিলের সাথে যুক্ত অনেক রীতিনীতি আছে যেগুলোর পরকাল সম্পর্কে গির্জার বোঝার সাথে একেবারেই কোনো সম্পর্ক নেই। উদাহরণস্বরূপ, এক গ্লাস ভদকা এবং এক টুকরো রুটি রাখার প্রথা রয়েছে, যেটি যেমন ছিল, সেই ব্যক্তিকে স্মরণ করার উদ্দেশ্যে (অথবা মৃত ব্যক্তির আত্মার স্মরণে পান করার জন্য) অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পরপরই কবরস্থান)। প্রায়শই মৃত ব্যক্তির ছবির সামনে রুটির গ্লাস রাখা হয়। যদি আত্মীয়দের পক্ষে এটি সহজ হয় তবে কেউ তাদের এটি করতে নিষেধ করবে না। যাইহোক, এই রীতি কোনো খ্রিস্টান অর্থকে প্রতিফলিত করে না। রুটির সাথে এক গ্লাস ভদকা বিতরণ করা হবে কিনা তা মৃত ব্যক্তির মরণোত্তর ভাগ্যকে প্রভাবিত করবে না।

সবচেয়ে সাধারণ প্রথাগুলির মধ্যে একটি হল চশমা না কাটা, মৃতদের স্মরণ করা, এছাড়াও শুধুমাত্র "লোক", এটি কোন খ্রিস্টান অর্থ বহন করে না। যখন একজন ব্যক্তির দেহ কবর দেওয়া হয়, তখন চার্চ তার আত্মার জন্য প্রার্থনা করে মৃত ব্যক্তির জন্য তাদের ভালবাসা এবং ভাল স্মৃতি প্রকাশ করার জন্য প্রিয়জন এবং আত্মীয়দের আমন্ত্রণ জানায়।

চার্চের স্মৃতিচারণ

চার্চের বিশ্বাস অনুসারে, আত্মা, শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, 40 দিনের জন্য অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে যায় - বিশেষ পরীক্ষা, তার পার্থিব জীবনের একটি পরীক্ষা। কিভাবে আত্মা তার মরণোত্তর "পরীক্ষা" পাস করে তা নির্ভর করে খ্রীষ্টের দ্বিতীয় আগমন এবং শেষ বিচার পর্যন্ত তার ভাগ্য এবং বসবাসের উপর।

একজন মৃত ব্যক্তির আত্মা, যখন মৃত্যুতে তার দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, তখন তার মন এবং ইচ্ছাকে ধরে রাখে, কিছু অনুশোচনা করতে পারে, অনুতপ্ত হতে পারে, কিন্তু তার পরবর্তী জীবনে আর কিছু পরিবর্তন করতে পারে না, কাজ করতে পারে না, কারণ সে দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। মানুষ যেমন মারা যায়, তেমনি সে ঈশ্বরের সামনে হাজির হয়। তবে আত্মীয়রা তাদের প্রার্থনার মাধ্যমে, সমগ্র চার্চের প্রার্থনার সাথে মিলিত হয়ে তাদের মৃতদের সাহায্য করতে সক্ষম হয়। এবং প্রথমত - এই প্রথম 40 দিনের মধ্যে পরীক্ষা পাস করা।

প্রথম দিনেই একজন মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে তারা পড়ে "আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের কাছে প্রার্থনার ক্যানন এবং ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, প্রভুর মা, যখন প্রতিটি সত্যিকারের বিশ্বাসীর দেহ থেকে আত্মা আলাদা হয়।" এটি প্রার্থনা বইতে রয়েছে, আপনি ইন্টারনেটে পাঠ্যটি খুঁজে পেতে পারেন।

পূর্বে, যখন মৃত ব্যক্তির মৃতদেহ মর্গে নিয়ে যাওয়ার প্রথা ছিল না, তখন এটি বাড়িতে ছিল, এটির উপরে সাল্টার পাঠ করা হয়েছিল এবং আমন্ত্রিত পুরোহিত লিটিয়া সম্পাদন করেছিলেন। এই স্মরণের অর্থ ছিল মৃত ব্যক্তির জন্য একটি অবিরাম প্রার্থনা ছিল। আজ, যখন মৃত ব্যক্তির দেহ, একটি নিয়ম হিসাবে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগে মর্গে থাকে, আপনি বাড়িতে তার সম্পর্কে সাল্টার পড়তে পারেন, পাশাপাশি মঠে সাল্টার পড়ার আদেশ দিতে পারেন।

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরপরই, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং দাফনের আগে, সোরোকাউস্টের মন্দির বা মঠে আদেশ দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ - এই ক্ষেত্রে, মৃত ব্যক্তিকে 40 দিনের জন্য ডিভাইন লিটার্জিতে স্মরণ করা হবে (যখন আত্মা যাবে। অগ্নিপরীক্ষা)। গির্জায় প্রতিদিন লিটার্জি পরিবেশন করা হয় কিনা তা কেবল স্পষ্ট করা দরকার এবং যদি প্রতিদিন না হয় তবে এমন একটি সন্ধান করুন যেখানে প্রতিদিন লিটার্জি পরিবেশন করা হয় - একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি বড় শহর প্যারিশ বা কোনও মঠ।

তৃতীয়, নবম, চল্লিশতম দিন

দিন বিশেষ স্মৃতিচারণমৃত - মৃত্যুর পর তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম।
প্রথম দিনটি নিজেই মৃত্যুর দিন, এমনকি যদি ব্যক্তিটি সন্ধ্যায় (মধ্যরাতের আগে) মারা যায়। উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তি 1 মার্চ মারা যান, তাহলে নবম দিনটি 9 মার্চ।

কেন এই দিনগুলি এত গুরুত্বপূর্ণ? আলেকজান্দ্রিয়ার সেন্ট ম্যাকারিয়াস (395) এর কাছে একজন দেবদূতের দ্বারা প্রদত্ত একটি উদ্ঘাটন জানা যায়: "যখন তৃতীয় দিনে চার্চে একটি নৈবেদ্য সঞ্চালিত হয়, তখন মৃতের আত্মা দুঃখে তার দেবদূতের কাছ থেকে স্বস্তি পায়, যা সে বিচ্ছেদ থেকে অনুভব করে। শরীর; গ্রহণ করে কারণ ঈশ্বরের চার্চের ডক্সোলজি এবং অফারটি তার জন্য সম্পন্ন হয়েছে, যার কারণে তার মধ্যে আশার জন্ম হয়েছে। তৃতীয় দিনে, যিনি তৃতীয় দিনে মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন - সকলের ঈশ্বর - আদেশ দেন, তাঁর পুনরুত্থানের অনুকরণে, প্রতিটি খ্রিস্টান আত্মাকে ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য স্বর্গে আরোহণ করতে। অতএব, তৃতীয় দিনে, চার্চ আত্মার জন্য একটি নৈবেদ্য এবং একটি প্রার্থনা করে।"

"তৃতীয় থেকে নবম দিন পর্যন্ত, আত্মাকে স্বর্গ দেখানো হয়, সাধুদের আবাসস্থল। আত্মা যদি পাপের জন্য দোষী হয়, তবে সাধুদের আনন্দ দেখে, এটি নিজের জীবনের জন্য অনুশোচনা করতে শুরু করে এবং নিজেকে তিরস্কার করতে শুরু করে। নবম দিনে, আত্মা আবার ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য ফেরেশতাদের দ্বারা আরোহণ করা হয়।

দ্বিতীয় উপাসনার পরে, প্রভু “আত্মাকে নরকে নিয়ে যাওয়ার এবং সেখানে যে যন্ত্রণার জায়গা রয়েছে তা দেখাতে আদেশ দেন। আত্মা এখানে ত্রিশ দিন থাকে, কাঁপতে থাকে, পাছে সে নিজেই তাদের মধ্যে বন্দী হয়ে পড়ে। চল্লিশতম দিনে, তিনি আবার ঈশ্বরের উপাসনা করতে আরোহণ করেন এবং তার ভবিষ্যত ভাগ্য নির্ধারণ করা হয়: একটি জায়গা নিযুক্ত করা হয় যেখানে তিনি শেষ বিচার পর্যন্ত থাকবেন, "লেখেন সেন্ট ম্যাকারিয়াস। অতএব, এই দিনে মৃতের আত্মার জন্য প্রার্থনা করা এত গুরুত্বপূর্ণ।

আপনি মৃত ব্যক্তির জন্য একটি স্মারক পরিষেবা অর্ডার করতে পারেন - চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি স্মারক পরিষেবা, যা প্রার্থনা নিয়ে গঠিত যেখানে প্রার্থনাকারীরা ঈশ্বরের করুণার উপর নির্ভর করে, মৃত ব্যক্তির পাপের ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং রাজ্যে তাকে আশীর্বাদপূর্ণ অনন্ত জীবন প্রদান করে। স্বর্গের স্মারক সেবার সময়, মৃত ব্যক্তির সমবেত আত্মীয় এবং বন্ধুরা একটি চিহ্ন হিসাবে আলোকিত মোমবাতি নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে যে তারা একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের জীবনেও বিশ্বাস করে; মেমোরিয়াল সার্ভিসের শেষে (প্রভুর প্রার্থনা পড়ার সময়), এই মোমবাতিগুলি নিভিয়ে দেওয়া হয় একটি চিহ্ন হিসাবে যে আমাদের পার্থিব জীবন, একটি মোমবাতির মতো জ্বলছে, অবশ্যই বেরিয়ে যাবে, প্রায়শই শেষ পর্যন্ত জ্বলে না যা আমরা অনুমান করি।

মৃত ব্যক্তির দাফনের আগে এবং পরে - মৃত্যুর পরে 3, 9, 40 তম দিনে, তার জন্মের দিনগুলিতে, নামকরণ (নাম দিন), মৃত্যুর বার্ষিকীতে উভয় স্মারক পরিষেবাগুলি সম্পাদন করার প্রথা রয়েছে। কিন্তু একটি স্মারক সেবায় প্রার্থনা করা খুব ভালো, সেইসাথে অন্যান্য দিনে স্মরণের জন্য নোট জমা দেওয়া।

আপনি লিথিয়াম তৈরি করতে আগে সম্মত হয়ে পুরোহিতকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন - মৃত ব্যক্তির একটি ভিন্ন ধরণের গির্জার স্মৃতিচারণ। লিটিয়া কেবল পুরোহিতই নয়, সাধারণ লোকদের দ্বারাও পড়া যায়। কবরস্থানে লিথিয়াম পড়া খুব ভাল।

hram-troicy.prihod.ru থেকে ছবি

Radonitsa উপর স্মারক

Radonitsa - ইস্টারের পরে দ্বিতীয় সপ্তাহের মঙ্গলবার - মৃতদের জন্য বিশেষ স্মরণের দিন।
সেন্ট জন ক্রাইসোস্টম (৪র্থ শতক) এর মতে, এই ছুটিটি প্রাচীনকালে খ্রিস্টান কবরস্থানে পালিত হয়েছিল। গির্জার ছুটির বার্ষিক বৃত্তে রাডোনিত্সার বিশেষ স্থান - ইস্টার ইস্টার সপ্তাহের পরপরই - খ্রিস্টানদের প্রিয়জনদের মৃত্যু সম্পর্কে অনুভূতির মধ্যে না পড়তে সাহায্য করে, বরং, বিপরীতে, তাদের জন্মে আনন্দ করতে অন্য জীবনে - অনন্ত জীবন। . মৃত্যুর উপর বিজয়, খ্রীষ্টের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের দ্বারা জয়ী, আত্মীয়দের কাছ থেকে সাময়িক বিচ্ছেদের দুঃখকে স্থানচ্যুত করে, এবং তাই আমরা, সুরোজের মেট্রোপলিটান অ্যান্থনির ভাষায়, "বিশ্বাস, আশা এবং পাশকাল আত্মবিশ্বাসের সাথে, সমাধিতে দাঁড়িয়ে অন্তর্হিত."

এই স্মরণের ভিত্তি হল, একদিকে, যীশু খ্রিস্টের নরকে অবতরণ করার স্মৃতি, সেন্ট টমাস সানডে (ইস্টারের পরে প্রথম) সাথে যুক্ত, এবং অন্যদিকে, চার্চ চার্টারের অনুমতি। মৃতদের স্বাভাবিক স্মরণ, সেন্ট টমাস সোমবার দিয়ে শুরু। এই অনুমতির মাধ্যমে, বিশ্বাসীরা তাদের প্রতিবেশীদের কবরে খ্রিস্টের পুনরুত্থানের আনন্দদায়ক সংবাদ নিয়ে আসে, তাই স্মরণের দিনটিকে রাডোনিৎসা বলা হয়।

সাধারণত, রাডোনিত্সার দিনের প্রাক্কালে (গির্জার দিনটি সন্ধ্যায় শুরু হয়), সন্ধ্যার সেবার পরে বা রাডোনিত্সার দিনে লিটার্জির পরে, একটি পূর্ণ স্মারক সেবা করা হয়, যার মধ্যে ইস্টার স্তবও অন্তর্ভুক্ত থাকে।

লিতিয়া (শক্তিশালী প্রার্থনা) সাধারণত কবরস্থানে সঞ্চালিত হয়। এটি করার জন্য, একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানানো ভাল, যদি এটি সম্ভব না হয় তবে বাড়িতে এবং কবরস্থানে একজন সাধারণ লোকের দ্বারা সঞ্চালিত লিথিয়ামের চিনটি পড়ে আপনার নিজের উপর লিথিয়াম সম্পাদন করা সম্ভব। কিন্তু আপনি সহজভাবে "খ্রিস্ট মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থিত হয়েছেন" এবং সেইসাথে "খ্রিস্টের পুনরুত্থান দেখা" পড়তে পারেন।

খ্রীষ্টের দেহ হিসাবে চার্চ, খ্রীষ্টে জীবিত এবং মৃতদের সামগ্রিকতা হিসাবে, ঈশ্বরের দ্বারা তাকে প্রদত্ত অনুগ্রহে, মৃতদের জন্য প্রার্থনা করতে পারে, তাদের জন্য রক্তহীন বলি দিতে পারে (প্রসফোরা থেকে কণাগুলি সরান প্রসকোমিডিয়া অফ দ্য লিটুর্জি), তাদের শেষ যাত্রায় বিশেষ প্রার্থনার সাথে নিয়ে যান - অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা , স্মারক পরিষেবা, লিটিয়া, সন্ধ্যায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা (প্যারাস্টেস) পরিবেশন করুন।

মৃত্যুর পর তৃতীয় দিনে, একজন মৃত অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে গির্জার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং দাফন দিয়ে সম্মানিত করা হয়। একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা হল একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা যা একবার মৃত ব্যক্তির দেহের উপর সঞ্চালিত হয়। এই ঐশ্বরিক পরিষেবার তাত্পর্য এতটাই মহান যে প্রাচীনকালে তারা এটিকে চার্চের স্যাক্রামেন্টে দায়ী করেছিল এবং বিশেষ রহস্যময় তাত্পর্য সংযুক্ত করেছিল। এবং, প্রকৃতপক্ষে, মৃতদের জন্য স্বাভাবিক প্রার্থনা ছাড়াও, মৃত ব্যক্তির উপর একটি অনুমতিমূলক প্রার্থনা পাঠ করা হয় (অগত্যা একজন পুরোহিত দ্বারা), যাতে তার উপর করা শপথগুলি ক্ষমা করা হয়, সেইসাথে সে যে পাপগুলিতে অনুতপ্ত হয়েছিল তাও ক্ষমা করা হয়। স্বীকারোক্তি বা অজ্ঞতা থেকে অনুতপ্ত হতে ভুলে গিয়ে, এবং মৃত ব্যক্তি শান্তিতে মুক্তি পায়। এই প্রার্থনার পাঠ্য অবিলম্বে এমবেড করা হয় ডান হাততার পরিবার বা বন্ধুদের দ্বারা মৃত। যদি প্রার্থনাটি মৃত ব্যক্তির উপর পুরোহিত দ্বারা পড়া না হয়, তবে কেবল আত্মীয়দের দ্বারা মৃতের হাতে দেওয়া হয়, তবে এর কোনও ক্ষমতা নেই এবং কোনও ভূমিকা পালন করে না।

গির্জার শেষকৃত্য কে হারায়

যারা ইচ্ছাকৃতভাবে নিজেদের জীবন নিয়েছিল তারা গির্জার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা থেকে বঞ্চিত হয়। তাদের থেকে আলাদা করা দরকার যারা অবহেলার কারণে নিজেদের জীবন নিয়েছিলেন (উচ্চতা থেকে দুর্ঘটনাক্রমে পড়ে যাওয়া, পানিতে ডুবে যাওয়া, বাসি খাবারে বিষক্রিয়া, কর্মক্ষেত্রে মৃত্যু ইত্যাদি), যারা আত্মহত্যা হিসাবে স্বীকৃত নয়। এর মধ্যে মানসিক অসুস্থতার তীব্র আক্রমণে বা বড় মাত্রার অ্যালকোহল (তথাকথিত "প্যাথলজিক্যাল নেশা") এর প্রভাবে আত্মহত্যা করাও অন্তর্ভুক্ত।

AT অর্থডক্স চার্চআত্মহত্যার জন্য তাদের দায়ী করা প্রথাগত যারা "ডাকাতির সময়" মারা গিয়েছিল, অর্থাৎ যারা একটি গ্যাংস্টার অ্যাক্ট (খুন, সশস্ত্র ডাকাতি) করেছিল এবং তাদের ক্ষত ও আঘাতের কারণে মারা গিয়েছিল। একটি গ্যাংস্টার হামলার শিকার অবশ্যই এখানে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না.

উন্মাদ অবস্থায় আত্মহত্যা করেছেন এমন একজন ব্যক্তির দাফন সেবা করার জন্য, তার আত্মীয়দের প্রথমে ডায়োসেসান প্রশাসনের সাথে যোগাযোগ করতে হবে এবং ক্ষমতাসীন বিশপের কাছ থেকে লিখিত অনুমতি চাইতে হবে, তার কাছে একটি পিটিশন জমা দিতে হবে এবং তার সাথে একটি মেডিকেল রিপোর্ট সংযুক্ত করতে হবে। তাদের প্রিয়জনের মৃত্যুর কারণ।

সন্দেহজনক ক্ষেত্রে এবং বিশপের লিখিত অনুমতির অনুপস্থিতিতে, পুরোহিত শেষকৃত্যের সেবা করতে অস্বীকার করতে পারেন, বিশেষ করে যদি আত্মীয়রা ইচ্ছাকৃতভাবে মৃত ব্যক্তির মৃত্যুর প্রকৃত কারণ লুকানোর চেষ্টা করে। একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা নিবন্ধন করার সময়, সন্দেহজনক ক্ষেত্রে, গির্জার কাউন্সিলের একজন প্রতিনিধি নিজেকে রেজিস্ট্রি অফিস দ্বারা জারি করা "মৃত্যুর শংসাপত্র" এর সাথে পরিচিত করতে পারেন।

ডিভাইন লিটার্জিতে স্মরণ (চার্চ নোট)

যাদের খ্রিস্টান নাম রয়েছে তাদের স্বাস্থ্যের জন্য মনে রাখা হয় এবং অর্থোডক্স চার্চে যারা বাপ্তিস্ম নেওয়া হয় তাদের বিশ্রামের জন্য মনে রাখা হয়।

লিটার্জিতে নোট জমা দেওয়া যেতে পারে:

প্রসকোমিডিয়াতে - লিটার্জির প্রথম অংশ, যখন নোটে নির্দেশিত প্রতিটি নামের জন্য, বিশেষ প্রসফোরা থেকে কণাগুলি নেওয়া হয়, যা পরবর্তীতে পাপের ক্ষমার জন্য প্রার্থনা সহ খ্রিস্টের রক্তে নামানো হয়।

শিশুদের জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া

একটি বিশেষ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করা হয় যারা পবিত্র বাপ্তিস্মের পরে মারা যায় নিষ্পাপ, নিষ্পাপ, যেখানে পবিত্র চার্চ মৃতদের পাপের ক্ষমার জন্য প্রার্থনা করে না, তবে কেবল তাদের স্বর্গের রাজ্যের প্রতিশ্রুতি দিতে বলে।

মৃত শিশুদের জন্য যারা পবিত্র বাপ্তিস্ম দিয়ে সম্মানিত হয়নি, তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা হয় না, যেহেতু তারা তাদের পিতামাতার পাপ থেকে শুদ্ধ হয় না। বাপ্তিস্ম ছাড়াই মারা যাওয়া শিশুদের ভবিষ্যত ভাগ্য সম্পর্কে, সেন্ট গ্রেগরি থিওলজিয়ন বলেছেন যে "তাদের মহিমান্বিত করা হবে না, বা ন্যায়পরায়ণ বিচারকের দ্বারা তাদের শাস্তি দেওয়া হবে না, কারণ যারা সীলমোহর করা না হলেও, মন্দ নয়, এবং আরও বেশি কষ্ট পেয়েছে। তাদের চেয়ে ক্ষতি। কারণ যারা শাস্তির যোগ্য নয় তারা ইতিমধ্যেই সম্মানের যোগ্য, যেমন সম্মানের যোগ্য নয় তারা ইতিমধ্যে শাস্তির যোগ্য নয়।

অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া

মর্মান্তিক মৃত্যুর ঘটনা রয়েছে যখন একজন ব্যক্তির মৃতদেহ খুঁজে পাওয়া অসম্ভব (যিনি একটি জাহাজডুবিতে ডুবেছিলেন, যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন বা বিমান দুর্ঘটনার ফলে, সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডে, ইত্যাদি) বা যখন একজন ব্যক্তি চলে যান নিখোঁজ এবং আত্মীয়রা বহু বছর পরে তার মৃত্যুর কথা জানতে পারে। এই ধরনের ক্ষেত্রে, তথাকথিত অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদন করার একটি ঐতিহ্য ছিল। তবে এটি শুধুমাত্র চরম প্রয়োজন এবং প্রকৃত প্রয়োজনের ক্ষেত্রে অনুমোদিত, এবং মৃত ব্যক্তির আত্মীয়দের অলসতা এবং অবহেলার কারণে নয়, এবং "এভাবে এটি সহজ।"

AT গত বছরগুলো, দুর্ভাগ্যবশত, একটি সম্পূর্ণ অগ্রহণযোগ্য অভ্যাস গড়ে উঠেছে যখন মৃত ব্যক্তির আত্মীয়রা মন্দিরে আসে, অনুপস্থিতিতে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা "অর্ডার" করে এবং অবিলম্বে তাদের ব্যবসা শুরু করে। কিছু দিন পরে (সর্বস্বভাবে) তারা "দেশের পিছনে" উপস্থিত হয়, অর্থাৎ, যখন তাদের প্রিয়জনকে ইতিমধ্যে পুরোহিতের দ্বারা একা সমাধিস্থ করা হয়, যখন একজন অপরিচিত পুরোহিত ব্যতীত, মৃত ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত একটি আত্মাও চিন্তা করেনি। তার বিশ্রামের জন্য প্রার্থনা করতে। মৃত ব্যক্তির প্রতি এই ধরনের মনোভাব তার আত্মীয়দের আত্মার নির্মমতা এবং মৃত ব্যক্তির পরকালের প্রতি সম্পূর্ণ উদাসীনতা দেখায়। এই গুণাবলী একজন খ্রিস্টানের অন্তর্নিহিত হতে পারে না, এবং তাই, মৃত ব্যক্তির জন্য গির্জার প্রার্থনার প্রতি এই ধরনের মনোভাব নিন্দনীয়।

তা সত্ত্বেও, যদি কিছু উদ্দেশ্যমূলক কারণে, আপনার মৃত আত্মীয়ের মৃতদেহ একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার জন্য মন্দিরে আনা হয়নি, তাহলে আপনাকে গির্জায় আসতে হবে এবং পুরোহিতকে অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করতে বলতে হবে। এটি করার জন্য, আপনাকে ঠিক কখন এবং কোন সময়ে এই অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করা হবে তা খুঁজে বের করতে হবে, যাতে আপনি এতে যোগ দিতে পারেন এবং আপনার মৃত ব্যক্তির জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করতে পারেন।

অবিনশ্বর Psalter

অবিনশ্বর Psalter শুধুমাত্র স্বাস্থ্য সম্পর্কে নয়, বিশ্রাম সম্পর্কেও পড়া হয়। প্রাচীন কাল থেকে, ঘুমন্ত সাল্টারে একটি স্মরণের আদেশ বিদেহী আত্মার জন্য একটি মহান দান হিসাবে বিবেচিত হয়।

নিজের জন্য অবিনশ্বর সাল্টার অর্ডার করাও ভাল, সমর্থন স্পষ্টভাবে অনুভূত হবে। এবং আরো একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত, কিন্তু কোন ভাবেই কম গুরুত্বপূর্ণ নয়
অবিনশ্বর Psalter উপর একটি শাশ্বত স্মরণ আছে. এটি ব্যয়বহুল বলে মনে হচ্ছে, তবে ফলাফলটি ব্যয় করা অর্থের চেয়ে মিলিয়ন গুণ বেশি। যদি এটি এখনও সম্ভব না হয়, তাহলে আপনি অল্প সময়ের জন্য অর্ডার করতে পারেন। নিজের জন্য পড়াও ভালো।

"ভূমি" সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আচারে, পৃথিবীর পবিত্রতার কোনও ইঙ্গিত নেই, যা দিয়ে পুরোহিত কফিনের ঢাকনা বন্ধ করার আগে মৃত ব্যক্তির "অবশেষ" ছিটিয়ে দেন, এই শব্দগুলি বলার সময়: (Ps. 23:1)।

কিন্তু আমাদের সমসাময়িকরা এই প্রতীকী কর্মের সাথে সংযুক্ত হতে শুরু করে জাদুকরী অর্থ. এই ভূমির প্রতি মনোভাব একটি ঘন কুসংস্কারে পরিণত হয়েছে, এই সত্যে প্রকাশ করা হয়েছে যে চার্চ থেকে দূরে থাকা লোকেরা খ্রিস্টান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পুরো অর্থটি কেবল লোভনীয় "জমি" প্রাপ্তিতে দেখে। তবে প্রধান জিনিসটি হল গির্জার সমাধির অনুষ্ঠান করা, যাতে চার্চের প্রার্থনা ঈশ্বরের কাছ থেকে করুণা পায়, যার সামনে তিনি উপস্থিত হতে চলেছেন। এবং পৃথিবী নিজেই মৃত ব্যক্তির আত্মার কোন উপকার করে না।

আধুনিক অনুশীলনে (শোককারীকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য), একটি ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে যখন, অনুপস্থিতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, পুরোহিত একই কথা বলে পৃথিবীকে তিনবার আশীর্বাদ করেন: "প্রভুর দেশ, এবং এর পরিপূর্ণতা, বিশ্ব এবং যারা এতে বাস করে"(Ps. 23:1)। যাইহোক, আমরা পুনরাবৃত্তি করছি, চার্চ চার্টারে এই ধরনের কর্মের জন্য কোন ইঙ্গিত নেই। অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শেষে, এই পৃথিবী মৃত ব্যক্তির কবরের উপর আড়াআড়িভাবে ঢেলে দেওয়া যেতে পারে, যদি থাকে: আপনি যেমন পৃথিবী, এবং আপনি পৃথিবীতে ফিরে আসবেন(Gen. 3:19)।

যদি খ্রিস্টানকে দাহ করা হয়, তবে মৃতের ছাই দিয়ে পৃথিবীকে ঢেলে দেওয়া যেতে পারে এবং এইভাবে প্রতীকীভাবে তাকে পৃথিবীতে প্রেরণ করা যেতে পারে। যাইহোক, এটি মোটেই প্রয়োজনীয় নয়।

যদি কোন ব্যক্তির কবর অনুপস্থিত থাকে বা আত্মীয়দের বাসস্থান থেকে অনেক দূরে অবস্থিত এবং সেখানে যাওয়া সম্ভব না হয়, তাহলে অনুপস্থিতিতে জানাযার পরে জমি নেওয়ার দরকার নেই।

বিশ্রাম সম্পর্কে Sorokoust

মৃতদের স্মরণের এই ধরণের যে কোনও সময় আদেশ দেওয়া যেতে পারে - এতেও কোনও বিধিনিষেধ নেই। গ্রেট লেন্টের সময়, যখন একটি সম্পূর্ণ লিটার্জি অনেক কম প্রায়ই সঞ্চালিত হয়, অনেক গির্জায় এইভাবে স্মরণ করা হয় - বেদিতে, পুরো উপবাসের সময়, নোটের সমস্ত নাম পড়া হয় এবং, যদি তারা লিটার্জি পরিবেশন করে, তারপর তারা কণা বের করে। এটি কেবল মনে রাখা দরকার যে অর্থোডক্স বিশ্বাসে বাপ্তিস্ম নেওয়া লোকেরা এই স্মৃতিতে অংশ নিতে পারে, পাশাপাশি প্রসকোমিডিয়ার জন্য জমা দেওয়া নোটগুলিতে শুধুমাত্র বাপ্তিস্মপ্রাপ্ত মৃতদের নাম প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হয়।

মর্গে জানাজা

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কিছু অন্ত্যেষ্টি গৃহ তাদের "পরিষেবা" এর অংশ হিসাবে মৃতদেহের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াকে অন্তর্ভুক্ত করেছে। এই অভ্যাস মহান সতর্কতার সাথে চিকিত্সা করা আবশ্যক.

যদি কোন সঙ্গত কারণে ঈশ্বরের মন্দিরে মৃত ব্যক্তিকে দাফন করা সম্ভব না হয়, তবে ব্যতিক্রম হিসাবে, বাড়িতে মৃত ব্যক্তির শেষকৃত্য করার অনুমতি দেওয়া হয়। এবং শুধুমাত্র যদি এটি অযৌক্তিক বলে প্রমাণিত হয়, তবে মর্গে কোথায়, কোন পরিবেশে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া করা হয় তা খুঁজে বের করা প্রয়োজন: এর জন্য কি একটি বিশেষভাবে বরাদ্দকৃত আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে, যেখানে কমপক্ষে আইকন রয়েছে, একটি requiem টেবিল (ইভ), candlesticks. এই ঘরে যান, নিশ্চিত করুন যে এটি সঠিক পরিবেশে আছে।

তারপরে সেই পুরোহিতের নাম এবং উপাধি খুঁজে বের করতে ভুলবেন না যিনি সাধারণত এই মর্চুয়ারিতে মৃতদের কবর দেন: ক্রমাগত জিজ্ঞাসা করুন যে তিনি কোন গির্জায় সেবা করেন এবং তারপরে সেই গির্জার সাথে যোগাযোগ করতে ভুলবেন না যে আপনার নাম দেওয়া পুরোহিত সত্যিই একজন। এই গির্জার পূর্ণ-সময়ের ধর্মগুরু, এবং একজন মমর নয় একজন প্রতারক বা একজন যাজক যার সেবা করা নিষিদ্ধ।

আপনার যদি কোন সন্দেহ থাকে, মর্গের প্রশাসনের সাথে আলোচনা করুন এবং মন্দির থেকে আপনার পরিচিত একজন পুরোহিতকে আমন্ত্রণ জানান, যার মধ্যে আপনি একজন প্যারিশিয়ান।

তবে এখনও - গির্জায় আপনার প্রিয় মৃতকে কবর দেওয়ার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করুন।

শ্মশান সম্পর্কে

“একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের পক্ষে মৃতদের মৃতদেহ পোড়ানোর পাপপূর্ণ পৌত্তলিক ঐতিহ্যের বিকাশে লিপ্ত হওয়া একেবারেই অগ্রহণযোগ্য। কথাগুলো মনে রাখা যাক পবিত্র ধর্মগ্রন্থ: তিনি আদমকে বললেন, "তোমার মুখের ঘামে তুমি রুটি খাবে যতক্ষণ না তুমি সেই মাটিতে ফিরে যাও যেখান থেকে তোমাকে নেওয়া হয়েছিল।"(জেনারেল 3, 17, 19)। ঈশ্বরের মন্দিরে সম্পাদিত অনুরূপ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলির সাথে মৃত ব্যক্তির দেহকে পৃথিবীতে প্রশংসা করার যোগ্য, এটি মৃতের আত্মীয়দের প্রথম খ্রিস্টান কর্তব্য, যার পরিপূর্ণতার জন্য প্রত্যেকে উত্তর দেবে। শেষ বিচারঈশ্বরের। কেননা মৃতের দেহ পোড়ানো হয় গুরুতর পাপ- ঈশ্বরের মন্দিরের অপবিত্রতা: আপনি কি জানেন না যে আপনি ঈশ্বরের মন্দির এবং ঈশ্বরের আত্মা আপনার মধ্যে বাস করেন? যদি কেউ ঈশ্বরের মন্দির ধ্বংস করে, ঈশ্বর তাকে শাস্তি দেবেন: কারণ ঈশ্বরের মন্দির পবিত্র; এবং এই মন্দির আপনি(1 করি. 3:16-17)।"

যাইহোক, এটা বিশ্বাস করা মৌলিকভাবে ভুল যে দাহ করা মানুষ ঈশ্বরের বিচারের জন্য পুনরুত্থিত হবে না! "প্রভু যীশু খ্রীষ্ট, শেষ ভয়ঙ্কর বিচারের কথা বলছেন, যা অনন্তকালের মানুষের ভাগ্য নির্ধারণ করবে, সেই সমস্ত মানুষের জীবনে ফিরে আসার দিকে নির্দেশ করে যারা কখনও মারা গেছে: যখন মানবপুত্র তাঁর মহিমায় আসবেন, এবং সমস্ত পবিত্র ফেরেশতারা তাঁর সাথে আসবেন, তখন তিনি তাঁর মহিমার সিংহাসনে বসবেন; এবং সমস্ত জাতি তাঁর সামনে একত্রিত হবে(ম্যাথু 25:31-32)। সমস্ত জাতি- এই সমস্ত মানুষ যারা পৃথিবীতে বেঁচে আছে: উভয় বিশ্বাসী, এবং নাস্তিক, এবং ধার্মিক, এবং পাপী, এবং যারা খ্রীষ্টের জন্মের আগে বেঁচে ছিল, এবং আমাদের সমসাময়িকরা - একেবারে সবকিছু।

খ্রীষ্ট সরাসরি বলেছেন: ঈশ্বর মৃতদের ঈশ্বর নন, কিন্তু জীবিতদের ঈশ্বর(ম্যাথু 22:32)। এর মানে হল যে সারাংশ (মানব জীবন) একবার ঈশ্বরের দ্বারা সৃষ্ট হয় তা ধ্বংস করা যায় না, এবং ঈশ্বরের প্রতিমূর্তি, যার বাহক প্রত্যেক ব্যক্তি, এছাড়াও ঐশ্বরিক অমরত্বের প্রতিমূর্তি।

সাধারণ পুনরুত্থানের মতবাদ খ্রিস্টধর্মের প্রধান মতবাদ। ধর্মের মধ্যে, অবশেষে II-তে গৃহীত ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল, এই মতবাদ শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা হয়: "আমার কাছে মৃতদের পুনরুত্থানের জন্য চা আছে।"

অতএব, এটা অবশ্যই বলা উচিত যে শ্মশান যারা এটি করার সিদ্ধান্ত নেয় তাদের পাপ; তবে, এটি মৃত ব্যক্তির আত্মার ক্ষতি করতে পারে না। এবং চার্চ সেই মৃত ব্যক্তিদের দাফন করতে অস্বীকার করে না যাদের পরে দাহ করা হবে, বা যারা ইতিমধ্যে দাহ করেছে।

অর্থোডক্স চার্চ মৃত্যুকে স্বীকৃতি দেয় না - একজন ব্যক্তি ঘুমিয়ে পড়ে, কিন্তু অবিলম্বে মারা যায় না। দেহ মৃত হয়ে যায়, এবং আত্মা আরও চল্লিশ দিন ধরে পৃথিবী ও আকাশের মধ্যে লড়াই করে। প্রার্থনার মাধ্যমে আত্মার ভবিষ্যত পথ নির্ধারণ করা সহজ করার জন্য পুরোহিত মৃতদের দাফনের অনুষ্ঠান করেন।

মৃতের দাফন ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া তৃতীয় দিনের জন্য নির্ধারিত হয়, মৃত্যুর দিন গণনা। মন্ত্র এবং প্রার্থনার মাধ্যমে, মানুষের আত্মাকে বাঁচাতে এবং পরকালের জন্য পাঠানোর আহ্বান সহ ঈশ্বরের কাছে একটি আবেদন রয়েছে।

মন্দিরে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সময়, কফিনের ঢাকনাটি ভেস্টিবুলে থাকে এবং মৃত ব্যক্তির দেহকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ঘণ্টা বাজানোর জন্য ভিতরে আনা হয় এবং তাদের পা দিয়ে বেদীতে রাখা হয়। মোমবাতিতে আলোকিত মোমবাতি, তাজা ফুল এবং পুষ্পস্তবক কফিনের কাছে স্থাপন করা হয়। একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কুত্যা একটি পৃথক টেবিলে আনা হয়।

কিন্তু অন্য স্থানে মৃত ব্যক্তির জানাজা নিষিদ্ধ নয়। যদি কোনও কারণে আত্মীয়রা দেহের সাথে কফিনটি চার্চে নিতে অস্বীকার করে, তবে পুরোহিত আবেদনকারীর বাড়িতে আসেন। এছাড়াও, অন্যান্য জায়গায় এই অনুষ্ঠানটি সম্পাদন করা সম্ভব:

• কবরস্থানে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া;
• মর্গে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা;
• একটি নার্সিং হোম, হাসপাতাল, ইত্যাদিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মৃত ব্যক্তিকে পাপের বোঝা থেকে উদ্ধার করে যার মধ্যে সে অনুতপ্ত হয়েছিল। এটি এই সত্যটিকেও ক্ষমা করে যে একজন ব্যক্তি ভুলবশত স্বীকারোক্তিতে মনে রাখতে পারেনি। অর্থোডক্স অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মহান অর্থ হল ঈশ্বর এবং আত্মীয়দের সাথে বিদায়ী আত্মার পুনর্মিলন। অনুষ্ঠান চলাকালীন, আত্মীয় এবং ঘনিষ্ঠ ব্যক্তিরা মোমবাতি নিয়ে কফিনে দাঁড়িয়ে থাকে। তারা সকলেই পুরোহিতের প্রতিধ্বনি করে আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করে।

একজন ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন হওয়ার পরে, শোকার্তরা মোমবাতি নিভিয়ে দেয়, কফিনের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়, মৃতকে বিদায় জানায় এবং কপালে চুম্বন করে। দেহটি একটি ঘোমটা দিয়ে আচ্ছাদিত, এবং পুরোহিত এটির উপর আড়াআড়িভাবে মাটি ঢেলে দেয়। ঢাকনা, যা শীঘ্রই কফিনে রাখা হবে, সেটি আর খোলার কথা নয়: মৃত ব্যক্তি দাফনের জন্য প্রস্তুত।

বিব্রত হবেন না যে পুরোহিতরা গির্জায় উৎসবের সাদা পোশাকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যয় করে। হতাশা এবং অস্বস্তিকর শোককে অনুমতি দেবেন না, আপনি যে ইভেন্টে উপস্থিত আছেন সেটিকে আত্মার অনন্তকালের রূপান্তর হিসাবে উপলব্ধি করুন। মৃত ব্যক্তির জন্য উজ্জ্বল ভালবাসা এবং তার জন্য আন্তরিক প্রার্থনার প্রকাশে বিশ্বাস এবং আশায় সমর্থন সন্ধান করুন।

একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া খরচ কত?

অবশ্যই, আপনি গির্জায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা কত খরচ এবং কিভাবে এটি আদেশ করা যেতে পারে আগ্রহী? বেশ কয়েকটি কারণ আসন্ন আর্থিক ব্যয়কে প্রভাবিত করবে:

• মন্দিরের পছন্দ এবং তার অবস্থা;
• অবস্থান;
• একটি ধর্মীয় সংস্থার মাধ্যমে বা পুরোহিতের সাথে সরাসরি যোগাযোগের মাধ্যমে একটি অনুষ্ঠানের আদেশ দেওয়া।

আপনি যদি বিবেকের ক্যাননগুলি অনুসরণ করেন, তবে মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য পাদরিদের কঠোর শুল্ক থাকা উচিত নয়, দামটি এক ধরণের দান, যেমন। আপনি যতটা সম্ভব এবং প্রয়োজনীয় মনে করেন ততটা দিতে হবে। দুর্ভাগ্যবশত, প্রবেশদ্বারে অনেক গির্জায় দেয়ালে একটি মূল্য তালিকা ঝুলানো থাকে, সেই অনুযায়ী প্যারিশিয়ানরা পরিষেবাগুলি ব্যবহার করে।

তবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবার জন্য অর্থ ব্যয় করবেন না - পরিষেবাটির ব্যয় দাতব্যে যাবে, তবে শর্ত থাকে যে আপনি ছাড়ের বিষয়ে পুরোহিতের সাথে ফিসফিস করেননি এবং গোপনে তার পকেটে ব্যাঙ্কনোট রাখেননি। মস্কোতে, মৃত ব্যক্তির অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য 1 হাজার থেকে 7 হাজার রুবেল খরচ হবে। অনুষ্ঠান হয় বেলা ১১টার পর। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আগের দিন বা অন্তত সকালের সেবার আগে অর্ডার করার চেষ্টা করুন।

আর্চবিশপ ভিকেন্টি "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" এবং দাহ করার অগ্রহণযোগ্যতা ব্যাখ্যা করেছেন

ইয়েকাটেরিনবার্গের আর্চবিশপ এবং ভার্খোতুরি ভিকেন্টির বার্তা গির্জায় মৃতদের দাফনের প্রয়োজনীয়তা, সেইসাথে "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" এবং দাহ করার অনুশীলনের অগ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে।

ভাইয়েরা, মৃতদের অজ্ঞতায় আমি তোমাদের ছেড়ে যেতে চাই না,

পাছে তোমরা অন্যদের মত দুঃখিত হও যাদের কোন আশা নেই।

কারণ যদি আমরা বিশ্বাস করি যে যীশু মারা গেছেন এবং আবার জীবিত হয়েছেন,

এমনকি যারা যীশুতে মারা যায় তাদেরও ঈশ্বর তাঁর সঙ্গে আনবেন৷

(1 থিসাল. 4:13-14)

প্রিয় ভাই ও বোনেরা!

আমাদের সকলের জীবনে, অনিবার্যভাবে এমন দিন আসে যখন আমাদের প্রিয়জন, আমাদের বন্ধুবান্ধব এবং পরিচিতরা তাদের পার্থিব অস্তিত্ব সম্পূর্ণ করে। বিদায়ের এই মুহুর্তগুলি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করার সাথে যুক্ত অনেক সমস্যা এবং দৈনন্দিন সমস্যার জন্ম দেয়। তবে একই সাথে, আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে প্রতিটি অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে অবশ্যই মৃত ব্যক্তির দেহের যথাযথ সমাধির যত্ন নিতে হবে না, তবে - একটি উল্লেখযোগ্য এবং আরও বেশি পরিমাণে! - তার কাছের একজন ব্যক্তির আত্মার বিশ্রাম সম্পর্কে।

দুর্ভাগ্যবশত, চার্চের নিপীড়নের বছরগুলি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছিল যে এতে আমাদের পূর্বপুরুষদের ধার্মিক ঐতিহ্যগুলি লঙ্ঘন করা হয়েছিল এবং অনেকের জন্য সেগুলি জানাও যায় না। একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানকে খ্রিস্টের পবিত্র রহস্য স্বীকার করে এবং অংশ গ্রহণ করে ঈশ্বর এবং মানুষের সাথে মিলিত হয়ে অনন্ত জীবনে প্রস্থান করার চেষ্টা করা উচিত। ইতিমধ্যে মৃত্যুর মুহুর্তে, তার বিশ্বস্ত সন্তানের জন্য চার্চের আন্তরিক প্রার্থনা শুরু হয়: প্রার্থনার ক্যাননটি আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা, প্রভুর মা, যখন আত্মা থেকে পৃথক হয় তখন করা হয়। শরীর. এবং মৃত্যুর পরপরই, দেহ থেকে আত্মার প্রস্থানের পরে উত্তরাধিকার সঞ্চালিত হয়। তারপর মৃত ব্যক্তির শরীরের উপর Psalter পড়া শুরু হয়।

প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি এবং সমাধিতে মৃত ব্যক্তির অবস্থানের পরে, তাকে সর্বদা ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে যাওয়া হয়। সন্ধ্যার সেবায় বিশেষ সংযোজন করা হয়েছিল, মৃতদের জন্য দরখাস্ত করা হয়েছিল। সারা রাত কফিনটি গির্জায় ছিল, সাল্টার পড়া অব্যাহত ছিল। তারপরে মৃত ব্যক্তি, যেমন ছিল, শেষ সময়টি সকালের সেবায়, ডিভাইন লিটার্জিতে কাটিয়েছিলেন, যখন আবার সমস্ত প্যারিশিয়ানরা তাঁর জন্য একটি ক্যাথেড্রালে প্রার্থনা করেছিলেন। এবং, অবশেষে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পন্ন করা হয়েছিল এবং শেষকৃত্যের মিছিল"পবিত্র ঈশ্বর, পবিত্র শক্তিশালী, পবিত্র অমর, আমাদের প্রতি দয়া করুন" প্রার্থনার গানের সাথে কবরস্থানে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। এখানে, একটি তাজা কবরের উপর একটি লিথিয়াম সঞ্চালিত হয়েছিল।

এই ধার্মিক আদেশটি এখন কেবলমাত্র গভীরভাবে চার্চ করা লোকেদের কাছে পরিচিত, ক্রমাগত ঈশ্বরের মন্দির পরিদর্শন করে, চার্চের ধর্মানুষ্ঠান অবলম্বন করে। এবং তারা অর্থোডক্স চার্চ যেভাবে শিক্ষা দেয় সেভাবে "সমস্ত পৃথিবীর পথে" তাদের কাছে বিদেহী প্রিয়জনকে দেখতে চেষ্টা করে।

কিন্তু অনেক, এমনকি যারা পবিত্র ব্যাপটিজম দ্বারা চার্চের অন্তর্গত, তাদের প্রিয়জনের মৃত্যুর একটি কঠিন মুহুর্তে মৃত্যুর মুখে হারিয়ে যায়, তারা প্রতিবেশী, পরিচিতজন এবং কখনও কখনও আচারের কিছু অসাধু কর্মী হিসাবে কাজ করতে শুরু করে। সেবা তাদের পরামর্শ দেয়। ব্যয়বহুল কফিন অর্জনের জন্য, শোরগোল, মাতাল ভোজের ব্যবস্থা করার জন্য প্রচুর অর্থ এবং প্রচেষ্টা ব্যয় করা হয় - একটি স্মারক, যা ঈশ্বরের সামনে দাঁড়িয়ে মৃত ব্যক্তির দুঃখী আত্মার উপকার করে না, এমনকি ক্ষতিও করে। ঈশ্বরের সাধুরা এটা খুব ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। সিরিয়ান সন্ন্যাসী এফ্রাইম, যার অনুশোচনামূলক প্রার্থনা আমরা গ্রেট লেন্টের সময় প্রতিদিন বলি, তিনি তার চারপাশের লোকদের নির্দেশ দিয়েছিলেন: "আমাকে বিলাসবহুল সমাধিতে রাখবেন না, কারণ আপনার সাজসজ্জা আমাকে কিছু দেবে না ... ধূপ এবং গন্ধ নষ্ট করার পরিবর্তে, তাদের নিজেদের প্রার্থনায় আমাকে স্মরণ করুন, কারণ একজন মৃত ব্যক্তির জন্য ধূপ কী লাভ যা এর গন্ধ পায় না?"

খ্রিস্টান দৃষ্টিকোণ থেকে, মূল জিনিসটি হল মৃত ব্যক্তির আত্মার যত্ন নেওয়া এবং দ্বিতীয়ত, তার দেহকে দাফন করার জন্য আমাদের দায়িত্ব পালন করা। মৃতদের জন্য সেবা, যা শতাব্দীর পরম্পরায় গড়ে উঠেছে, গভীরভাবে শিক্ষণীয়। এটি মৃত ব্যক্তির আত্মার জন্য মহান আধ্যাত্মিক উপকার নিয়ে আসে, এবং আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের সান্ত্বনা দেয় যারা ক্ষতির জন্য শোকাহত, তাদের হৃদয়ে খ্রিস্টধর্মের সংরক্ষণের সত্যগুলি পুনর্নবীকরণ করে, তাদের আত্মা-ধ্বংসকারী হতাশা থেকে উদ্ধার করে। অতএব, ঈশ্বরের মন্দিরে সম্পাদিত মৃত ব্যক্তির জন্য সমঝোতা প্রার্থনা প্রত্যাখ্যান একটি নিঃসন্দেহে পাপ।

সেইসব দুঃখজনক ঘটনা থেকে কিছুটা ভালো হয় যখন শুধুমাত্র একজন আত্মীয় তথাকথিত "অনুপস্থিত" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আদেশ দিতে মন্দিরে যায়। এই ক্ষেত্রে, পরিষেবাটি কাগজের একটি শীটের উপর সঞ্চালিত হয়, যার উপর পুরোহিত পৃথিবী ঢেলে দেয়। এই জমিটি আত্মীয়দের দ্বারা কবরস্থানে স্থানান্তরিত হয়, যেখানে তারা মৃত ব্যক্তির কবরে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে।

প্রিয় ভাই ও বোনেরা! এই জাতীয় কাজের দ্বারা, প্রত্যেকে যারা প্রার্থনায় অংশ নেয়নি তারা মৃত ব্যক্তির প্রতি, তার পরকালের অংশগ্রহণের প্রতি তাদের সম্পূর্ণ উদাসীনতা দেখায়। "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" শুধুমাত্র বিশেষ ক্ষেত্রে সঞ্চালিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, একটি যুদ্ধের সময়, আত্মীয়রা শুধুমাত্র তাদের মৃত আত্মীয়ের দাফনে অংশ নিতে পারে না, তবে কখনও কখনও তারা এমনকি তার দাফনের স্থান সম্পর্কেও জানে না, তাদের কাছে শুধুমাত্র মৃত্যুর বিজ্ঞপ্তি থাকে। এই ক্ষেত্রে, "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" চার্চ দ্বারা আশীর্বাদ করা হয় এবং সঞ্চালিত হতে পারে। এটি সেই ক্ষেত্রেও ঘটতে পারে যখন একজন ব্যক্তি দীর্ঘমেয়াদী অজানা অনুপস্থিতিতে থাকে এবং তার মৃত্যুর ঘটনা আদালত দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়।

কিন্তু, আমাদের গভীর আফসোসের জন্য, "অনুপস্থিত" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কখনও কখনও তাদের জন্যও করা হয় যারা ঈশ্বরের মন্দির থেকে মাত্র কয়েক ব্লক দূরে বেঁচে ছিলেন এবং মারা গেছেন। এটি কেন ঘটছে? 20 শতকে থিওমাসিক কর্তৃপক্ষের দ্বারা চার্চের নিপীড়নের পরিণতি এখনও নিজেকে অনুভব করে। তারপর, এমনকি ইউএসএসআর-এর আঞ্চলিক শহরগুলিতে, ঈশ্বরের মন্দিরগুলি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল। আমাদের লক্ষ লক্ষ ভাই ও বোনকে অর্থোডক্স পাদ্রিদের দ্বারা জোরপূর্বক আধ্যাত্মিক নির্দেশনা থেকে বঞ্চিত করা হয়েছিল। এবং তারপরে, যখন অর্থোডক্স অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পাদনের জন্য এমনকি একজন পুরোহিতকে খুঁজে পাওয়া অসম্ভব ছিল, তখন মৃত খ্রিস্টানদের আত্মীয়দের দাফন করতে বাধ্য করা হয়েছিল। গির্জার প্রার্থনা. তারপরে তারা সক্রিয় অর্থোডক্স চার্চগুলির একটিতে পরিণত হয়েছিল, যেখানে রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের পাদরিরা শ্রেণিবিন্যাসের আশীর্বাদে "অনুপস্থিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া" সম্পাদন করেছিলেন। এই পরিস্থিতিতে, এই জাতীয় অনুষ্ঠানের কমিশন একটি প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা ছিল।

কিন্তু আজ, প্রিয় ভাই ও বোনেরা, আমাদের কাছে অর্থোডক্স বিশ্বাসের সমস্ত নীতিগুলি পূরণ করার প্রতিটি সুযোগ রয়েছে। ঈশ্বরের চার্চগুলি সর্বত্র উন্মুক্ত, এবং চার্চের লিটারজিকাল চার্টার দ্বারা নির্ধারিত মৃতদের মৃতদেহের উপর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবা করার সমস্ত সুযোগ রয়েছে। আমাদের অবশ্যই সততার সাথে নিজেদেরকে বলতে হবে যে একটি "অনুপস্থিত" অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পারফরম্যান্স - যদি আমি পুনরাবৃত্তি করি, এটি ব্যতিক্রমী পরিস্থিতির কারণে ঘটে না - বেশিরভাগ আত্মীয়ের অনুপস্থিতিতে, মৃত ব্যক্তির দেহটি কেবল একটি আত্মা-ধ্বংসকারী। আনুষ্ঠানিকতা, আমাদের অলসতা এবং আত্মার অলসতাকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য আমাদের প্রচেষ্টা। এই ধরনের অকৃত্রিমতা মৃত ব্যক্তির জন্য এটির চেয়ে অনেক কম উপকার নিয়ে আসে এবং ঈশ্বরের সামনে সরাসরি আমাদেরকে অভিযুক্ত করে: "সে অভিশপ্ত যে প্রভুর কাজ অবহেলা করে ..." (জের. 48:10)।

এবং একজন অর্থোডক্স খ্রিস্টানের পক্ষে মৃতদের মৃতদেহ পোড়ানোর পাপপূর্ণ পৌত্তলিক ঐতিহ্যের বিকাশকে ক্ষমা করা একেবারেই অগ্রহণযোগ্য। আসুন পবিত্র শাস্ত্রের কথাগুলি মনে করি: "এবং তিনি আদমকে বলেছিলেন: ... তোমার মুখের ঘামে তুমি রুটি খাবে, যতক্ষণ না তুমি সেই মাটিতে ফিরে না যাও যেখান থেকে তোমাকে নেওয়া হয়েছিল..." (জেন. 3:17) -19)। ঈশ্বরের মন্দিরে সম্পাদিত অনুরূপ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলির সাথে মৃত ব্যক্তির দেহকে পৃথিবীতে প্রশংসা করার যোগ্য, মৃতের আত্মীয়দের প্রথম খ্রিস্টান কর্তব্য, যার পরিপূর্ণতার জন্য প্রত্যেকে শেষ বিচারে উত্তর দেবে। ঈশ্বরের অতএব, মৃত ব্যক্তির দেহ পোড়ানো একটি গুরুতর পাপ - ঈশ্বরের মন্দিরের অপবিত্রতা: "আপনি কি জানেন না যে আপনি ঈশ্বরের মন্দির, এবং ঈশ্বরের আত্মা আপনার মধ্যে বাস করেন? যদি কেউ ঈশ্বরের মন্দির ধ্বংস করে? , ঈশ্বর তাকে শাস্তি দেবেন: কারণ ঈশ্বরের মন্দির পবিত্র; এবং এই মন্দিরটি আপনি" (1 করিন্থিয়ানস 3:16-17)।

অতএব, এই ধরনের দুঃখজনক ভুল না করার জন্য, এখন আমাদের ডায়োসিসের গীর্জাগুলিতে আমাদের নিজস্ব অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা তৈরি করা হচ্ছে। এই ধরনের পরিষেবাগুলি ইয়েকাটেরিনবার্গ, কামেনস্ক-উরালস্কি, তালিতসা এবং অন্যান্য শহরে কাজ করে। তাদের কর্মচারী, বিশ্বাসী গোঁড়া মানুষ, তারা ঠিক জানে কিভাবে, গির্জার ক্যানন অনুসারে, আমাদের শ্রম মৃত ব্যক্তির সর্বোত্তম বিশ্রামের জন্য সঞ্চালিত হয়। তারা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া আনুষাঙ্গিক পছন্দ, এবং নকশা সঙ্গে সাহায্য করবে। প্রয়োজনীয় কাগজপত্র, এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, Psalter পড়ার সংগঠন এবং সমস্ত প্রয়োজনীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবাগুলির সাথে। এবং স্মারক খাবার তাদের দ্বারা গির্জার চার্টারের সাথে কঠোরভাবে সংগঠিত হবে (উদাহরণস্বরূপ, এখন, গ্রেট লেন্টের সময়, এই জাতীয় খাবার উপবাসের পাশাপাশি অন্যান্য উপবাসের দিনে এবং বহু দিনের উপবাসের সময় হওয়া উচিত)। এই পরিষেবাগুলির জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আনুষাঙ্গিকগুলি অর্থোডক্স প্যারিশিয়ানদের দ্বারাও তৈরি করা হয়, এবং এখানে লঙ্ঘনের সম্মুখীন হওয়া অসম্ভব, উদাহরণস্বরূপ, ক্রসের আকার, যা কখনও কখনও ঘটে।

ইয়েকাটেরিনবার্গ ডায়োসিসের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পরিষেবা এখন চব্বিশ ঘন্টা কাজ করে, আপনি সেখানে 217-91-39 ফোনে কল করতে পারেন। অপারেশনের এই পদ্ধতিটি এই পরিষেবাটিকে মৃত ব্যক্তিকে রাতের জন্য জন ব্যাপটিস্টের কাছে পৌঁছে দেওয়ার অনুমতি দেয় ক্যাথিড্রাল, যেখানে কফিনের উপরে Psalter পাঠ করা হয়। মৃতের আত্মীয়স্বজন, বন্ধুবান্ধবরা সারা রাত এই ক্যাথেড্রাল প্রার্থনায় অংশ নিতে পারেন।

আসন্ন দাফনের বিষয়গুলি আগাম যত্ন নেওয়া ভাল, ঈশ্বরের মন্দিরে যান এবং আপনার প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু খুঁজে বের করুন। তারপর, একটি কঠিন সময়ে, আপনি যা সঠিক তা করবেন, যেমনটি আপনার আধ্যাত্মিক সুবিধা এবং আপনার প্রতিবেশীদের জন্য হওয়া উচিত।

কিন্তু আমরা কি দাফনের পরে বিবেচনা করতে পারি যে আমাদের দায়িত্ব সম্পূর্ণরূপে পালন করা হয়েছে? যদি মৃত ব্যক্তি আমাদের কাছে প্রিয় হয়, তবে আমাদের অবশ্যই তার আত্মার যত্ন নিতে হবে। অর্থোডক্স ঐতিহ্য অনুসারে, মৃত্যুর পর তৃতীয়, নবম এবং চল্লিশতম দিনে, আমাদের ভাই ও বোনদেরকে ঐশ্বরিক লিটার্জিতে মৃত ব্যক্তির জন্য সমঝোতার প্রার্থনার জন্য ডাকার জন্য এবং একটি স্মৃতিচারণ করার জন্য ঈশ্বরের মন্দিরে আবার তাড়াতাড়ি যেতে হবে। তার জন্য.

একজন ব্যক্তির মৃত্যুর পরে সমস্ত চল্লিশ দিন, তার আত্মীয় এবং বন্ধুদের সাল্টার পড়তে হবে। দিনে কত কাঠিসমাস পাঠকদের সময় এবং শক্তির উপর নির্ভর করে, তবে পড়া অবশ্যই দৈনিক হতে হবে। আমরা অর্থোডক্স প্রার্থনা বইগুলিতে এই প্রার্থনার ক্রম খুঁজে পেতে পারি।

কিন্তু প্রশ্ন উঠছে, কীভাবে আমরা নিশ্চিত করতে পারি যে আমাদের প্রার্থনা শোনা গেছে, যাতে আমাদের প্রিয় মৃত ব্যক্তিকে তার স্বেচ্ছায় এবং অনিচ্ছাকৃত পাপের জন্য ক্ষমা করা হয়, যাতে তিনি ঈশ্বরকে খুশি করা সমস্ত সাধুদের সাথে একটি ভাল ভাগ্যের সাথে পুরস্কৃত হন। অনাদিকাল?

আমরা জানি যে প্রভু সাধুদের প্রার্থনার মাধ্যমে অনেক করুণা এবং অলৌকিকতা দেখিয়েছেন। এর মানে হল যে আমাদের প্রার্থনা ঠিক ততটাই শক্তিশালী এবং বোধগম্য হওয়ার জন্য, আমাদের অবশ্যই আমাদের জীবনকে ঈশ্বরের মহান সাধকদের জীবনধারার কাছাকাছি নিয়ে আসার চেষ্টা করতে হবে। আমাদের পরিবর্তন করতে হবে, একটি সত্যিকারের গির্জার জীবনযাপন শুরু করতে হবে, রবিবার এবং ছুটির পরিষেবাগুলিতে উপস্থিত থাকতে ভুলবেন না, গির্জার স্মৃতির জন্য আমাদের প্রিয়জনদের বিশ্রামের জন্য নোট জমা দিতে হবে, ক্রমাগত গির্জার ধর্মানুষ্ঠানগুলি অবলম্বন করতে হবে, উপবাস পালন করতে হবে, নিয়মিত স্বীকারোক্তি করতে হবে এবং খ্রীষ্টের পবিত্র রহস্যের অংশ নিন।

এখন সবচেয়ে বেশি শুভ সময়আমাদের জন্য এই সঞ্চয় শুরু করার জন্য এবং আমাদের প্রিয় বিদেহী পথের জন্য উপকারী: গ্রেট লেন্টের সময়, অনুতাপ এবং প্রার্থনার সময়। এছাড়াও, গ্রেট লেন্টের সময় দ্বিতীয়, তৃতীয় এবং চতুর্থ সপ্তাহের শনিবারে মৃতদের একটি বিশেষ স্মরণ পালিত হয়। এই বছর, এই স্মারকটি প্রাক্কালে সন্ধ্যা ডিভাইন লিটার্জিতে এবং 18 এবং 25 মার্চ, সেইসাথে 1 এপ্রিল সকালের ডিভাইন লিটার্জির পরে সঞ্চালিত হবে।

প্রিয় ভাই ও বোনেরা! আমাদের পার্থিব জীবন অবশ্যই অনন্ত জীবনের জন্য একটি প্রস্তুতি, একটি অনুসন্ধান, সর্বপ্রথম, ঈশ্বরের রাজ্য এবং এর ধার্মিকতার জন্য। আমরা গভীরভাবে শোক করি যখন আমরা একজন প্রিয়জনের সাথে বিচ্ছেদ করি যাকে আমরা ভালবাসি এবং শ্রদ্ধা করি। কিন্তু মৃত্যু জীবন ধ্বংসের নেটওয়ার্ক নয়, সত্যের দরজা মাত্র। অনন্ত জীবনএবং, এবং এই অনন্ত জীবন এবং প্রার্থনায় বিশ্বাস আমাদের হৃদয়কে প্রশান্তি দেয়, স্বর্গ ও পৃথিবীর চার্চকে একত্রিত করে। এবং যেহেতু আমরা বিশ্বাস করি যে ঈশ্বরের সাথে সকলেই বেঁচে আছেন, তাই আমরা আমাদের বিদেহী প্রিয়জনের সাথে একটি দুর্দান্ত প্রার্থনামূলক মিলন করতে পারি এবং যদি আমরা অর্থোডক্স উপায়ে তাদের শেষ যাত্রায় তাদের দেখার যোগ্য হই, যদি আমরা আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করি। তাদের বিশ্রাম, প্রভু তাঁর করুণার সাথে আমাদের সবাইকে ছেড়ে যাবেন না, এবং তারপরে আমাদের জন্য সবচেয়ে কঠিন দিনগুলিতে সেন্ট এফ্রাইম সিরিয়ার কথাগুলি সান্ত্বনা হবে: "তোমাদের নশ্বর হৃদয় দুঃখ না করুক; প্রভুর দিন আসবে, আনন্দ করবে এবং আমাদেরকে জাগিয়ে তুলবে যারা মারা গেছে, অভিভাবকরা প্রভুর সামনে এগিয়ে যাবে, পুনরুত্থানের দিনে ফেরেশতারা আনন্দ করবে। আপনার আত্মাকে ক্রুশের দ্বারা উদ্ধার করে রাজ্যে ডাকা হবে, প্রভুর দিনকে দুঃখিত করবেন না। আসবে, এবং শিওলে একটি রব দেবে, এবং মৃতরা উঠবে এবং প্রশংসা করবে।

আমি আপনাদের সকলের প্রতি ঈশ্বরের আশীর্বাদ প্রার্থনা করি এবং আপনাকে স্মরণ করিয়ে দিই: আমাদের কাছে একটি মহান ধন আছে - একটি প্রাচীন অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া যা মাদার চার্চ দ্বারা আশীর্বাদ করা হয়েছিল, যার মধ্যে প্রার্থনার বিস্ময়কর শক্তি রয়েছে। সমৃদ্ধির সময় এবং প্রিয়জনদের হারানোর সময় আমাদের আত্মায় একই সঞ্চয়ের মেজাজ থাকতে পারে: স্মৃতি যে আমাদের জীবনের প্রধান জিনিসটি আত্মার যত্ন নেওয়া উচিত। সমস্ত ক্ষেত্রেই যখন কোনও প্রতিবেশীর মৃত্যু আমাদের বাড়িতে প্রবেশ করে, তখন এই মেজাজটি আমাদের দৃঢ় খ্রিস্টান পছন্দকে নির্ধারণ করে: মৃত ব্যক্তির আধ্যাত্মিক সুস্থতার যত্ন নেওয়ার জন্য, তার দেহকে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সেবার জন্য ঈশ্বরের মন্দিরে নিয়ে আসুন। , এবং তারপর শ্রদ্ধাভরে দেহকে পৃথিবীতে নিবেদন করুন। তারপর সর্ব-করুণাময় প্রভু, তাঁর প্রতি আমাদের বিশ্বস্ততা এবং উদ্যোগ দেখে, ধার্মিকদের গ্রামে আমাদের প্রিয় মৃতদের আত্মাদের বিশ্রাম দেবেন, যেখানে সাধুরা বিশ্রাম নেয় এবং তাদের জন্য চিরন্তন স্মৃতি তৈরি করে।

মৃত ব্যক্তিদের আত্মীয়রা যারা অজ্ঞতা বা আধ্যাত্মিক দুর্বলতার কারণে তাদের খ্রিস্টীয় দায়িত্ব অবহেলা করেছে, তাদের অনন্তকাল সম্পর্কে, তাদের পরকাল সম্পর্কে, এবং তাদের বিদেহী প্রতিবেশীদের আধ্যাত্মিক কল্যাণে অবহেলার সাথে জড়িত তাদের পাপের জন্য অনুতপ্ত হওয়ার জন্য গভীরভাবে ভাবতে হবে। তাদের পাপ উপলব্ধি করে, তাদের স্বীকারোক্তি, কমিউনিয়নের ধর্মানুষ্ঠানগুলিকে অবলম্বন করতে হবে এবং এই মন্দ কাজের দ্বারা তাদের আত্মায় আঘাত করা ক্ষত নিরাময়ের জন্য প্রার্থনার একটি সম্ভাব্য উদ্যোগী কাজ গ্রহণ করতে হবে। এর সাথে, তাদের উচিত তাদের আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুবান্ধব, বন্ধুবান্ধব এবং পরিচিতদের মৃত ব্যক্তির সম্পর্কে এ জাতীয় অবহেলার অগ্রহণযোগ্যতা ব্যাখ্যা করা।

ভিকেন্টি,

ইয়েকাটেরিনবার্গের আর্চবিশপ

এবং ভার্খোতুর্স্কি

"ইয়েকাটেরিনবার্গ ডায়োসিসের সংবাদ সংস্থা"

14 / 03 / 2006