অর্থোডক্স দৃষ্টিকোণ থেকে ভাগ্য। কার সৌভাগ্য কামনা করা যায় না

  • 29.09.2019

ভাগ্য হল অসুরের নাম। লোকেরা কি "সৌভাগ্য" কামনা করতে পারে? সতর্ক থাকুন, একে অপরের মঙ্গল কামনা করুন এবং ঈশ্বরের সাহায্য, রাক্ষস নয়! "আমি দেখছি যে কিছু স্মৃতিচারণে আপনি রাক্ষস ভাগ্যের কথা উল্লেখ করেছেন, লিখেছেন: "একটি কন্যার ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পুত্রের ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পরিবারের ভাগ্য সম্পর্কে"। আমার স্মৃতির খাতায় শয়তান কেন লিখেছ? ভাগ্য কে ছিল জানেন? এটি ছিল সবচেয়ে বড় শয়তান যা লক্ষ লক্ষ আত্মাকে ধ্বংস করেছিল। মোলোচ, বা "ভাগ্য", রোমান, সুমেরিয়ান এবং কার্থাজিনিয়ানদের মধ্যে সুখের দেবতা ছিলেন। এই দেবতা মোলোচ কি ছিল, বা "ভাগ্য" যেমন আমরা তাকে আজ বলি? তার মূর্তি, তামা বা রৌপ্য দিয়ে ঢালাই, একটি দুই চাকার গাড়িতে বহন করা হত। তার পিঠে একটি তামার চুলা ছিল এবং তার সামনে একটি তামার ফ্রাইং প্যান ছিল; পেছন থেকে, মূর্তিটি লাল-গরম না হওয়া পর্যন্ত লাকের মধ্যে আগুনের কাঠ নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এবং তার পুরোহিতরা তাদের হাতে কুড়াল বহন করত, বড় এবং সজ্জিত। ভাগ্য কি ত্যাগ স্বীকার করেছে? কেবল শিশুমায়েদের হাত থেকে। আপনি যে গ্রামে থাকেন সেখানে তারা এসেছে। তারা একটি লাল-গরম ফ্রাইং প্যান দিয়ে সৌভাগ্যের রথ টেনে আনল, এবং হাততালি দিয়ে ডাকল: "কে সৌভাগ্য চায়, সৌভাগ্যের জন্য বলি দাও!"। আর্কিমান্ড্রাইট ক্লিওপাস (ইলি)

লোকেরা কি "সৌভাগ্য" কামনা করতে পারে? "আপনি আপনার শত্রুর উপর এমন কিছু কামনা করবেন না!" - তারা সেই ক্ষেত্রে বলে যখন কোনও ধরণের দুর্ভাগ্য বা দুর্ভাগ্য ঘটে। যাইহোক, আমরা একে অপরকে ক্রমাগত "সৌভাগ্য" কামনা করতে অভ্যস্ত, এমনকি যাকে এই ইচ্ছাটি উদ্দেশ্য করে তাকে আমরা কী ভয়ানক অভিশাপ পাঠাই তা বুঝতে না পেরে! আসল বিষয়টি হ'ল ভাগ্য বা, যেমনটি আমরা আরও ভালভাবে জানি, মোলোচ ছিলেন সেমেটিক জনগণের মধ্যে প্রধান দেবতা, যিনি বালের (বা বাল, বেলজেবুব, বেলশজার) অবতারদের একজন ছিলেন, অর্থাৎ। শয়তান বাইবেলে বিচারকদের বই - 2:11, 3:7, 10:6-এ বালকে বেশ কয়েকবার উল্লেখ করা হয়েছে; মোলোচ সম্পর্কে - আমোস 5:26 এবং 1 কিংস 11:7 বইতে। সেমাইটদের মধ্যে মোলোচ-বালের ধর্ম কৃত্রিম উত্তেজনার সন্ধানে বন্যভাবে নিরবচ্ছিন্ন স্বেচ্ছাচারিতা নিয়ে গঠিত। এর বাহ্যিক প্রতীকটি সর্বদা ফ্যালাস ছিল, যা একটি ছাঁটা শীর্ষ সহ একটি কলাম হিসাবে চিত্রিত হয়েছিল। বালের মন্দিরে তথাকথিত কেদেশিম এবং কেদেশোম, পবিত্র ব্যভিচারী এবং বেশ্যারা বাস করত, যারা তাদের ব্যভিচারের মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করে মন্দিরের সেবায় নিজেদের ধ্বংস করেছিল। এই কাল্টের উদ্দেশ্য ছিল এটি অবলম্বনকারী মানুষকে গভীরভাবে কলুষিত করা। এই উপাসনার ফলগুলি হল সুপরিচিত দুঃখজনক ঘটনা যা সদোম এবং গোমোরাহ শহরগুলির সাথে ঘটেছিল, যেখানে বালের ধর্ম বিশেষভাবে উচ্চারিত হয়েছিল। এখন এবং আগে উভয়ই, সেমেটিক জনগণের প্রধান বৈশিষ্ট্য - শয়তানের উপাসক এবং দাস, মিথ্যা এবং প্রতারণা। বাল-মোলোচের পুরোহিতরাও ব্যতিক্রম ছিলেন না, যারা ধর্মের প্রকৃত উদ্দেশ্যকে আবৃত করার চেষ্টা করেছিলেন, যাতে লোকেদেরকে এর শয়তানি সারমর্ম থেকে ভয় না দেখায়, এই ধারণাটি ছড়িয়ে দিয়েছিল যে তারা উর্বর সূর্যকে পরিবেশন করে, উষ্ণতার উত্স এবং অত্যাবশ্যক। আগুন তাতে উদ্ভাসিত হয়। সমস্ত পৌত্তলিক ধর্মের মতো, মোলোকের দাসরা তাকে বলিদান করেছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি ছিল মানব বলিদান, যা মোলোকের সম্মানে একটি পোড়ানো নৈবেদ্যর মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়েছিল, অনুমিতভাবে সেগুলিকে সৌর জীবনের আগুনের মধ্য দিয়ে যায়। নবজাতক শিশুদের, বিশেষ করে সম্ভ্রান্ত পরিবারের সন্তানদের, বালের কাছে সবচেয়ে আনন্দদায়ক বলি বলে মনে করা হয়েছিল: "এবং তারা হিন্নোমের ছেলেদের উপত্যকায় তোফেটের উচ্চতা তৈরি করেছিল, তাদের ছেলেদের এবং তাদের মেয়েদের আগুনে পুড়িয়ে দেওয়ার জন্য, যা আমি করিনি। আদেশ এবং যা আমার হৃদয়ে প্রবেশ করেনি" (জের. 7:31)। শিশুরা মূর্তির প্রসারিত বাহুতে শুয়ে পড়ে, যার মুখ ছিল একটি বাছুরের, নীচে আগুন জ্বলছিল। রাতের বেলায় বাঁশি, খঞ্জনী ও বীণার ধ্বনিতে এই দানবীয় বলিদান করা হতো, যা হতভাগ্য শিশুদের কান্নাকে নিমজ্জিত করত এবং মানুষের মধ্যে উত্তেজনাও বাড়িয়ে দিত। দেবতাদের বেদিগুলি ক্রমাগত শিশুদের রক্তে রঞ্জিত ছিল, যখন বড় উত্সবের বছরগুলিতে বা দুর্যোগের সময়, মানুষ এবং বিশেষ করে শিশুদের শত এবং হাজার দ্বারা বলিদান করা হয়েছিল। “প্রথমে আসে মোলোচ, ভয়ানক রাজা, মানুষের শিকারের রক্ত ​​এবং পিতা ও মাতার চোখের জলে ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু ঢোলের আওয়াজের কারণে ভয়ঙ্কর মূর্তির সম্মানে আগুনে নিক্ষেপের সময় তাদের সন্তানদের কান্না শোনা যায় না।-জন মিলটন প্যারাডাইস লস্ট। এই মূর্তিটি দেখতে কেমন ছিল:

“মোলোচের মূর্তিটি বিশেষভাবে মানুষের বলি গ্রহণ এবং তাদের পোড়ানোর জন্য নির্মিত হয়েছিল। তিনি বিশাল আকারের, সমস্ত তামাটে এবং ভিতরে খালি ছিলেন। মাথাটি তেজি ছিল, কারণ ষাঁড়টি শক্তির প্রতীক এবং সূর্য তার প্রচণ্ড আকারে ছিল। মূর্তির বাহুগুলি ছিল বিশাল দৈর্ঘ্যের, এবং শিকারগুলিকে বিশাল প্রসারিত হাতের উপর রাখা হয়েছিল; হাত, পিঠের পিছনে লুকানো ব্লকগুলিতে শিকল দ্বারা চালিত, শিকারদের বুকের মধ্যে অবস্থিত গর্তে তুলেছিল, যেখান থেকে তারা জ্বলন্ত নরকের মধ্যে পড়েছিল, যা মূর্তির ভিতরে, একটি অদৃশ্য ঝাঁঝরিতে রাখা হয়েছিল এবং ছাই এবং কয়লা যা এটির মধ্য দিয়ে পড়ে কলোসাসের পায়ের মধ্যে একটি ক্রমবর্ধমান স্তূপ তৈরি করে ... বাচ্চাদের দানবটির ভয়ানক লাল-গরম তালুতে জীবিত রাখা হয়েছিল। আত্মীয়দের দুঃখ প্রকাশ করতে কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছিল। বাচ্চারা, যদি তারা একটি ভয়ানক আচারের জন্য প্রস্তুত হওয়ার সময় চিৎকার করে, তবে তাদের স্নেহ দ্বারা প্রশমিত হয়েছিল। যতটা কুৎসিত এবং অসম্ভব বলে মনে হতে পারে, মায়েরা শুধুমাত্র ভয়ানক উদযাপনে উপস্থিত থাকতে বাধ্য ছিল না, তবে কান্না, কান্না এবং দুঃখের যে কোনও প্রকাশ থেকে বিরত থাকতে বাধ্য হয়েছিল, কারণ অন্যথায় তারা কেবল তাদের কারণে সমস্ত সম্মান হারাবে না। দেশব্যাপী তাদের জন্য মহান সম্মান প্রদান করা হয়েছিল, কিন্তু তারা সমগ্র জনগণের উপর বিক্ষুব্ধ দেবতার ক্রোধ আনতে পারে এবং একটি অনিচ্ছাকৃত অর্ঘ্য সমগ্র বলিদানের প্রভাবকে ধ্বংস করতে পারে এবং এমনকি জনগণের জন্য আগের চেয়েও খারাপ দুর্ভাগ্য বয়ে আনতে পারে। এমন দুর্বল মা চিরকাল লজ্জিত হতেন। ঢোল ও বাঁশি একটা অবিরাম আওয়াজ জাগিয়েছিল, যা শুধু ক্ষতিগ্রস্তদের চিৎকারকে নিমজ্জিত করতেই নয়, মানুষের মধ্যে উত্তেজনা বাড়াতেও। [রাগোজিনা জেড. এ. অ্যাসিরিয়ার ইতিহাস। সেন্ট পিটার্সবার্গ: I-e A. F. Marx, 1902. S. 151-152]। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, Moloch-Valaam এছাড়াও "ভাগ্য" ডাকনাম ছিল. কেন? কারণ এটা বিশ্বাস করা হত যে যে পরিবার তাদের সন্তানকে দেবতার কাছে উৎসর্গ করে তাদের কৃষিকাজ এবং ফসল কাটার ক্ষেত্রে অবশ্যই একটি ভাল বছর কাটবে। অতএব, যখন মোলোচের পুরোহিতরা তামা বা রূপা থেকে তাদের মূর্তিগুলিকে একটি দুই চাকার গাড়িতে করে পরের গ্রামে নিয়ে আসে, তখন তারা হাততালি দিয়ে চিৎকার করে বলেছিল "যে ব্যবসায় সৌভাগ্য চায়, বালকে বলি দাও!" তারপর পাগলা মহিলারা তাদের বাচ্চাদের নিয়ে শয়তানের দাসদের হাতে দিল... মৃত্যুদণ্ড(Lev.18:21; Lev.20:2), যাইহোক, ব্যাবিলনীয় বন্দীদশা (586 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পর্যন্ত সেমাইটরা তাদের অনুশীলন করা বন্ধ করেনি।

জুয়া এবং জুয়ার ঘর ভয়ঙ্কর পরিমাণে বেড়েছে। এই থেকে অনুসরণ কি? উত্তরটি সহজ, কারণ পরিসংখ্যান দেখায় যে কীভাবে জুয়া খেলায় আসক্তদের সংখ্যা এবং হার বৃদ্ধি পাচ্ছে প্রতি বছর।

ছোট থেকে শুরু না করলে আমরা বড়ত্ব অর্জন করতে পারি না। ধাপে ধাপে না উঠলে কীভাবে আমরা সিঁড়ি দিয়ে উপরে উঠতে পারি না। পণ দিয়ে, আপনি সেই দিকে পদক্ষেপ না নিয়ে শীর্ষে থাকতে চান। আমার বাবা যদি আমাকে সেগুলি করার পরামর্শ দেন তবে আমি বাজিকে একটি ভাল জিনিস বিবেচনা করব। যাইহোক, পুরোহিতরা হার সুপারিশ না, কিন্তু কাজ এবং তাদের নিজস্ব ধরনের সাহায্য.

কাজ এবং টাকা

অর্থ এমন একটি জিনিস যা আমরা ছাড়া বাঁচতে পারি না। এমনকি মিশরীয় মরুভূমির পিতারা তাদের সূঁচের কাজ (তারা প্রত্যেকে তার ঘরে যা তৈরি করেছিল) বিক্রি করেছিল যাতে আপনি নিজের জন্য সবচেয়ে প্রয়োজনীয় বা উপাদান কিনতে পারেন। নতুন কাজ. এই সমস্ত কিছুর সাথে, আমরা দেখি তারা কীভাবে অর্থের সাথে আচরণ করেছিল: তারা কখনই সমৃদ্ধি এবং সঞ্চয়ের জন্য কাজ করেনি, কেবল তাদের অস্তিত্ব বজায় রাখার জন্য!

কাজ ঈশ্বরের আদেশ এবং মৌলিক আইন মানব জীবনযা মানুষের সৃষ্টির পর থেকে বিদ্যমান। প্রথম থেকেই, শ্রমের দায়িত্ব মানুষের উপর অর্পণ করা হয়েছিল: "এবং প্রভু ঈশ্বর মানুষটিকে নিয়ে গেলেন, এবং তাকে এডেন বাগানে রাখলেন, এটি চাষ ও রক্ষা করার জন্য" (জেনেসিস 2:15)। কাজের জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি তার জীবনের সমস্ত বাধ্যবাধকতা পূরণ করে, পৃথিবীতে তার অস্তিত্বের প্রতিটি অর্থ উপলব্ধি করে: "ছয় দিনের জন্য কাজ করুন এবং আপনার সমস্ত কাজ করুন" (প্রাক্তন 20, 9)।

সৎ কাজ অর্থ পাওয়ার একমাত্র ধার্মিক উপায়। জুয়া এবং বাজি এই পথটিকে শূন্যে কমিয়ে দেয়, যার লক্ষ্য সহজে লাভ করা।

দুর্ভাগ্যবশত, এমন অনেক খ্রিস্টান রয়েছে যারা রাতারাতি ধনী হওয়ার স্বপ্নে আচ্ছন্ন, অথবা যারা কেবল জুয়া এবং বাজি খেলা উপভোগ করে। খ্রিস্টানরা ভাগ্য সম্পর্কে কথা বলে না: ভাগ্য এক ধরনের ভাগ্য বোঝায় এবং এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে বিশ্বাসের সাথে বেমানান।

জুয়া এবং ধর্মগ্রন্থ

অনেকে এই "দুর্বলতা" বা "আবেগ" কে এই দাবি করে ন্যায্যতা দেয় যে শাস্ত্র স্পষ্টভাবে বলে না যে জুয়া খেলা এবং জুয়া খেলা একটি পাপ। এই সমস্ত কিছুর জন্য, আমরা ভালভাবে জানি যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থে অনেক আবেগ বর্ণনা করা হয়েছে, কিন্তু আমাদের নিজস্ব বলা হয় না। আধুনিক নাম.

পবিত্র প্রেরিত পিটার সংক্ষিপ্তভাবে বলেছেন: "তারা তাদের স্বাধীনতার প্রতিশ্রুতি দেয়, তারা নিজেদের দুর্নীতির দাস হয়ে থাকে, কারণ যে কেউ কোনো কিছু দ্বারা পরাভূত হয়, তারও একজন দাস" (2 পিটার 2:19)। জুয়া বিশ্বকে যে একই স্বাধীনতা ও সমৃদ্ধির প্রতিশ্রুতি দেয় তা কি নয়?

সুতরাং, আপনি যার কাছে পরাজিত, তার কাছে আপনি দাস। আপনি যদি খেলা এবং বাজি ধরা বন্ধ করতে না পারেন, তাহলে এর অর্থ হল অর্থ এবং অর্থের লালসা আপনার উপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং এর পরিণতি বোঝা কঠিন নয়।

"যে তার জমি চাষ করে সে রুটি দিয়ে তৃপ্ত হবে, কিন্তু যে চটকদার জন্য শিকার করে সে কষ্ট সহ্য করবে" (প্রোভ. 12, 11)। ভাববাদী যেমনটি ভালভাবে বলেছেন, তিনি তাকে "আবেগ শিকারী" বলে অভিহিত করেছেন যে কাজ করে না, কিন্তু "রুটি", অর্থাত্ অর্থ এবং বৈষয়িক মঙ্গল খোঁজে, ঈশ্বরের দ্বারা আমাদেরকে দান করা ছাড়া অন্য পথে।

যারা আবেদন না করেই বস্তুগত কল্যাণের জন্য চেষ্টা করে তাদের উপর উচ্চারিত একটি বাক্য বিশেষ প্রচেষ্টা, সংক্ষিপ্ত এবং নিষ্ঠুর, যেমন তারা প্রাপ্য: "যদি আপনি কাজ করতে না চান তবে খাবেন না" (2 থিসাস 3, 10)। যে কাজ করে না এবং সবকিছু সহজ উপায়ে পেতে চায়, সে "অন্য কারো কুঁজে" বসে থাকে এবং অন্য মানুষের শ্রম থেকে বাঁচে। অতএব, শুধুমাত্র শ্রমই একজন খ্রিস্টানকে তার প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসার আদেশ সত্যিকার অর্থে পূরণ করতে দেয়।

অর্থ খুঁজে বের করার জন্য, অন্যদের বিরক্ত না করার জন্য, শান্ত করার জন্য, প্রেরিত পল খ্রিস্টানদের কাজ করতে এবং তাদের শ্রমের ফল খেতে আদেশ দেন: “আমরা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা এই ধরনের লোকদেরকে উপদেশ ও প্ররোচিত করি যে, তারা, চুপচাপ কাজ কর, নিজেদের রুটি খাও" (2 থিসাস 3, 12)। জুয়া, যখন এটি অর্থ নিয়ে আসে, খেলোয়াড়কে অন্যের "রুটি" দেয়, তার নিজের হাতের ফল নয়।

শীঘ্রই বা পরে, জুয়া খেলার মাধ্যমে প্রাপ্ত আয়ের পরিণতি বাস্তব হয়ে উঠবে, কারণ "একজন মানুষের পুরষ্কার তার হাতের কাজ অনুসারে" (প্রো. 12, 14)। যারা জুয়ায় আসক্ত তাদের মধ্যে বিষণ্ণতা খুবই সাধারণ, এটি পরবর্তীকালে পরিবার ভেঙ্গে যায় এবং একসময়ের প্রিয় মানুষদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে।

জুয়া সম্পর্কে চার্চ ক্যানন

জুয়া হল বিনোদনের একটি উপায়, তবে অন্যায় অধিগ্রহণেরও একটি উপায়, এটি একটি গোপন চুরি (25 তম অ্যাপোস্টলিক ক্যানন), এবং গির্জার নিয়মচুরি, মাতাল, সময় নষ্ট, ক্ষোভ ইত্যাদি থেকে উদ্ভূত পাপপূর্ণ ফলাফল অনুসারে তাদের নিন্দা করা হয়, বিশেষ করে পাদরিদের সাথে সম্পর্কিত (42 এবং 43 অ্যাপোস্টলিক ক্যানন, 9 এবং 51 ক্যানন VI ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিল).

পবিত্র পিতারা নির্দোষ এবং দরকারী বিনোদনের পরামর্শ দেন - পার্কে, বাগানে, পাহাড়ে হাঁটা, কিন্তু তাস বা সুযোগের অনুরূপ খেলা না খেলে, যখন শরীর স্থির থাকে, যার মানে এটি বিশ্রাম পায় না, মন উত্তেজনা থাকে এবং আত্মা হয়। অধার্মিকতার ব্যর্থতার কারণে উত্তেজিত। অধিগ্রহণ বা, সৌভাগ্যের ক্ষেত্রে, উত্তেজনা এবং বিবাদের কারণে, পাপের দিকে নিয়ে যায়। ধূমপান, জুয়া, মাতালতা এবং নির্লজ্জ বিনোদন মানুষের আত্মার মৌলিক গুণাবলী এবং এতে পাপপূর্ণ কামনার বিকাশ ঘটায় (গালা. 5:19-21; ইফি. 5:3-5; অ্যাপোস্টোলিক ডিক্রিস। বই 8: 32, 16)।

“এখন থেকে সাধারণ মানুষ এবং ধর্মযাজকদের কেউই নিন্দনীয় খেলায় লিপ্ত না হোক। কিন্তু যদি কাউকে এটা করতে দেখা যায়, তাহলে পাদ্রীকে পাদরিদের থেকে বহিষ্কার করা হোক, এবং সাধারণ মানুষকে চার্চের কমিউনিয়ন থেকে বহিষ্কার করা হোক" (VI Ecumenical Council এর ক্যানন 50)।

ফাদার ক্লিওপাস এবং "ভাগ্য"

পরিস্থিতি অনেক বেশি কঠিন যখন প্রার্থনা এই ধরনের গেমগুলিতে "সৌভাগ্য" চায়। প্রবীণ ক্লিওপাস ইলি, তার একটি কথোপকথনে এই ধরনের ঘটনা উল্লেখ করেছেন:

"আমি দেখছি যে কিছু স্মৃতিচারণে আপনি রাক্ষস ভাগ্যের কথা উল্লেখ করেছেন, লিখেছেন: "একটি কন্যার ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পুত্রের ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পরিবারের ভাগ্য সম্পর্কে"। আমার স্মৃতির বইতে শয়তান কেন লিখেছ? ভাগ্য কে ছিল জানেন? এটি ছিল সবচেয়ে বড় শয়তান যা লক্ষ লক্ষ আত্মাকে ধ্বংস করেছিল। মোলোচ, বা "ভাগ্য", রোমান, সুমেরীয় এবং কার্থাজিনিয়ানদের মধ্যে সুখের দেবতা ছিলেন।

এই দেবতা মোলোচ কি ছিল, বা "ভাগ্য" যেমন আমরা তাকে আজ বলি? তার মূর্তি, তামা বা রৌপ্য দিয়ে ঢালাই, একটি দুই চাকার গাড়িতে বহন করা হত। তার পিছন থেকে তার একটি তামার চুলা ছিল, এবং তার সামনে - একটি তামার ফ্রাইং প্যান; পেছন থেকে, মূর্তিটি লাল-গরম না হওয়া পর্যন্ত লাকের মধ্যে আগুনের কাঠ নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এবং তার যাজকরা তাদের হাতে কুড়াল বহন করত, বড় এবং সম্মানিত।

ভাগ্য কি ত্যাগ স্বীকার করেছে? শুধুমাত্র মায়ের হাত থেকে শিশুরা। আপনি যে গ্রামে থাকেন সেখানে তারা এসেছে। তারা একটি লাল-গরম ফ্রাইং প্যান দিয়ে সৌভাগ্যের রথ টেনে আনল, এবং হাততালি দিয়ে ডাকল: "কে সৌভাগ্য চায়, সৌভাগ্যের জন্য বলি দাও!"। এবং পাগল মহিলাদের কথা শুনুন, তারা একে অপরকে বলেছিল: "কুমা, আপনি কি আপনার সন্তানকে দেবেন?", এবং তিনি উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি এটি দেব যাতে সৌভাগ্য হয়!"। মহিলাটি তার বাবার হাত থেকে শিশুটিকে নিয়েছিল, এটি প্রতিমা সেবকের হাতে স্থানান্তরিত করেছিল, সে এটিকে টুকরো টুকরো করে ভাজতে লাক প্যানে রেখেছিল। তাই তিনি সেই প্যানে একবারে 40-50টি বাচ্চা রাখেন।

জুয়া এবং বাজি

তাদের কার্যকলাপের প্রকৃতির দ্বারা, বুকমেকার এবং জুয়ার ঘরগুলি একটি প্রলোভন হয়ে উঠতে পারে: আমরা সেখানে একটি ঈশ্বরহীন বিশ্ব দেখতে পাই যা ধাতু এবং কাগজের মূর্তি (টাকা) পূজা করে। এই ধরনের জায়গায়, সব ধরনের অশ্লীল ভাষা (বিশেষ করে পবিত্র স্থানের বিরুদ্ধে) এবং বাড়িতে রাগ অনুভূত হয়।

চার্চের ফাদাররা আমাদেরকে ক্রমাগত প্রলোভন এড়াতে এবং আমাদের নিজস্ব শক্তির উপর নির্ভর না করার পরামর্শ দিয়েছিলেন, যাতে আমরা তাদের সাথে মোকাবিলা করতে পারি। আমি বলতে চাই যে আমি "সময় সময়" বাজি ধরার সাথে সহজাতভাবে ভুল কিছু দেখতে পাচ্ছি না, কিন্তু আমি তা বলতে পারি না। এই "সময় সময়" এতটাই ছলনাময় যে এটি পরীক্ষা করার চেষ্টাও করা উচিত নয়। এই "গেম" এর পিছনে একটি মহান পাপ এবং একটি মহান রোগ আছে, কারণ তারা খুব সহজেই আবেগ (আসক্তি) পরিণত হয়. "খেলা" থেকে পরিবারে বিভেদ এবং এর বিচ্ছেদ পর্যন্ত আসে।

জুয়ায় প্রাপ্ত অর্থ অপবিত্র টাকা, এই টাকা কেউ চুরি করে, কিন্তু কেউ তাতে তার পরিবারকে খাওয়ায়নি।

দ্রুত লাভের ছন্দে অভ্যস্ত হওয়ার ঝুঁকি, যখন, দাঁড়িয়ে এবং সেভাবে চিন্তা করার পরে, আপনি অর্থের মধ্যে পড়েন, এটিকে "খেলা" বলার জন্য খুব লোভনীয়। সহজ শিকারের "ব্রেকডাউন" অনুসরণ করার ঝুঁকি এত বেশি যে বেশিরভাগই ভারী আসক্তিতে পড়ে যায়।

একটা সম্ভাবনা আছে যে কোন এক সময়ে আর কোন জয় হবে না। একই সাথে হারানো পরিমাণের সমস্যার সাথে, তীব্র বিষণ্নতাও দেখা দেয়। তারপরে একজন ব্যক্তি যাকে অন্য কিছু শেখানো হয়নি সে নিজেকে গুরুতর কাজ করতে অক্ষম বলে মনে করে এবং বিশেষত গুরুতর হতাশার দিকে আসে।

চিকিত্সকরা বিশ্বাস করেন যে এই "আবেগ" সামাজিক-জনসংখ্যাগত কারণগুলির সাথে জড়িত। পুরুষরা মহিলাদের তুলনায় একটি বাজি ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া. সামাজিক পরিবর্তনের সাথে মানিয়ে নিতে অসুবিধা, বাড়ি ছেড়ে যাওয়া এবং একা থাকা এমন কারণ হতে পারে যা "জুয়ার আসক্তি"তে অবদান রাখে।

মাদক, অ্যালকোহল এবং ধূমপানের ক্ষেত্রে যেমন, জুয়ার আসক্তি (লুডোম্যানিয়া) ধীরে ধীরে বিকাশ লাভ করে। একবার একটি আবেগ হয়ে উঠলে, জুয়া খেলায় ব্যর্থতার একটি সম্পূর্ণ স্ট্রিং জড়িত, এবং সেইজন্য গুরুতর বিষণ্নতা, এবং কখনও কখনও এমনকি আত্মহত্যা এবং অপরাধের দিকে নিয়ে যায়।

সাইকোথেরাপিতে, নির্ভরশীল আচরণের ধারণা রয়েছে, যা ঘটে যখন আবেগ নিজের ইচ্ছার চেয়ে শক্তিশালী হয়ে ওঠে এবং জিনিসগুলির একটি পরিপক্ক দৃষ্টিভঙ্গি হয়। সভ্য দেশে, জুয়ার প্রতি আসক্তি একটি মানসিক রোগ হিসেবে স্বীকৃত।

জুয়া খেলার আসক্তি হল এমন একটি আসক্তি যা এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে জুয়াড়ি তার জুয়া খেলা, ঝুঁকি নেওয়ার ইচ্ছাকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না। ঝুঁকি নেওয়া তাকে দৈনন্দিন সমস্যাগুলি থেকে দূরে রাখতে সাহায্য করে, কারণ উচ্চস্তরঅ্যাড্রেনালিন তাকে অনুভব করে যে সবকিছু ঠিক আছে। সেক্ষেত্রে যখন সে জিতে যায়, তখন সে "পুরো বিশ্বের উপরে" দাঁড়িয়ে থাকা একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তির মতো অনুভব করে এবং তারপরে এটি আবার অনুভব করতে চায় এবং যখন সে হেরে যায়, সে আশা করে যে সে প্রতিশোধ নেবে, সেই ভাগ্য তার কাছে ফিরে আসবে। এটি তাকে বারবার ঝুঁকি নিতে বাধ্য করে। সম্পর্কিতকম বা বেশি টাকা।

অর্থোডক্স নৈতিকতায়, এক ধরণের আবেগের উপর নির্ভরশীল হওয়ার অর্থ, তবে, মানসিকভাবে অসুস্থ হওয়া, মুক্ত হওয়া নয়, এর অর্থ দাসত্ব, এর অর্থ এমন একটি অন্ধকূপ যেখানে আপনি নিজেকে বন্দী করেন এবং যেখান থেকে আপনি পালাতে পারবেন না, কারণ এটি আপনার ইচ্ছাকে বশীভূত করা আর সম্ভব নয়।

অর্থোডক্স সাইকোথেরাপি এই আবেগের শিকড়ের মধ্যে অর্থ এবং বস্তুগত সম্পদ এবং প্লোনেক্সিয়া (স্বার্থ এবং লোভ) প্রেম দেখে। এখানে আমরা এই সত্যটি নিয়ে কথা বলছি না যে অর্থ পাওয়া একটি পাপ, তবে এটি পাওয়ার পদ্ধতি এবং অর্থের প্রতি একটি বিকৃত মনোভাব সম্পর্কে, অর্থাৎ, স্নায়বিকভাবে অর্থ জমা করার একটি উত্সাহী, রোগগত আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে।

কিছু ক্ষেত্রে, এই ধরনের রোগীরা হাসপাতালে ভর্তি হয়, যেখানে সাইকোথেরাপি ওষুধের চিকিত্সার সাথে মিলিত হয়। আমাদের ক্লিনিকগুলিতে ইতিমধ্যেই এমন ডাক্তার আছে যারা এই ধরনের আসক্তির চিকিৎসায় বিশেষজ্ঞ।

জুয়া নেটওয়ার্ক থেকে মুক্তি

যে কোনো আসক্তির চিকিৎসার প্রথম ধাপ হল এটিকে চিনতে পারা। একবার স্বীকার করার পরে যে তিনি একটি নির্দিষ্ট জিনিসে আসক্ত, আগ্রহী ব্যক্তিকে অবশ্যই এর বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করতে হবে। নিজের সাথে একা থাকা এড়ানো প্রয়োজন, কারণ এটি অনিবার্যভাবে সংশ্লিষ্ট নির্ভরতা ফিরে আসার জন্য চাপ দেবে।

প্রিয়জনের সাথে কথোপকথন এবং একজন পুরোহিতের সাথে স্বীকারোক্তি প্রকৃত সুবিধা নিয়ে আসে।

যাইহোক, কিছু অবশ্যই আসক্তকে অনুপ্রাণিত করবে।

একজন খ্রিস্টানের জন্য, সুসমাচার তাকে প্রতিটি আবেগ এবং প্রতিটি আসক্তি থেকে রক্ষা করতে যথেষ্ট শক্তিশালী হতে পারে। সাধুদের বিশুদ্ধ জীবন এবং পবিত্র পিতাদের শিক্ষাই আত্মাকে শক্তিশালী করতে এবং আবেগ থেকে মুক্তি পেতে অনুপ্রাণিত করতে যথেষ্ট।

যে ব্যক্তি মনোযোগ দেয় না তার জন্য পবিত্র ধর্মগ্রন্থসাহায্য আসতে পারে তাদের ভালোবাসার মানুষের মাধ্যমে। অন্য ব্যক্তির প্রতি ভালবাসা, একটি সন্তানের জন্য, বা একটি সুস্থ পরিবার তৈরি করার ইচ্ছা প্রায়শই শক্তিশালী উদ্দেশ্য। যখন এটি সাহায্য করে না, তখন পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসার একমাত্র উপায় থাকে যা ঈশ্বর দিতে পারেন।

কখনও কখনও একজন ব্যক্তির প্রতি ভালবাসা মন্দের এই কবজ থেকে আবেগে আচ্ছন্ন ব্যক্তিকে বাঁচাতে যথেষ্ট নয়। অতএব, যেহেতু প্রতিটি ক্ষতিকর নির্ভরতা শয়তানের ধূর্ততার মাধ্যমে ঘটে, তাই বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ঈশ্বরের সাহায্য প্রয়োজন।

সর্বোচ্চ গুরুত্ব হল একজনের আবেগের স্বীকারোক্তি। পুরোহিতের অনুগ্রহ রয়েছে যা সাধারণ খ্রিস্টানদের নেই এবং এটি দিয়ে তিনি যারা স্বীকারোক্তিতে আসেন তাদের ইচ্ছাকে শক্তিশালী করতে পারেন। আন্তরিক স্বীকারোক্তি ঈশ্বরের করুণা ও সাহায্যকে আকর্ষণ করে। "আল্লাহ, আমি আর এটা করতে চাই না, আমাকে সাহায্য করুন! আমি আমার পরিবার এবং আমার চারপাশের লোকদের ভালবাসি, আমার ইচ্ছাকে শক্তিশালী করি এবং আমাকে এই শৃঙ্খল থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করি!

রোজা এবং প্রার্থনা হল শয়তানের কুমন্ত্রণার বিরুদ্ধে শক্তিশালী অস্ত্র। আবেগে আচ্ছন্ন ব্যক্তি যদি উপবাস করতে না পারে, তবে তার আত্মীয়দের উপবাস করতে দিন এবং ঈশ্বর, তাদের ভালবাসার দিকে তাকিয়ে, "অসুস্থদের" প্রতি করুণা করবেন এবং তাকে আসক্তি থেকে নিজেকে মুক্ত করার শক্তি দেবেন।

ভাগ্য যখন একজন ব্যক্তির পাশে থাকে, তখন সে তার পরিকল্পনা করা সমস্ত কিছু পায়, তদুপরি, অনেক প্রচেষ্টা ছাড়াই। তখন তারা বলে যে ভাগ্য তার সঙ্গী। কিন্তু কিভাবে তাকে ভয় না? কিভাবে একটি অন্ধকার স্ট্রিক সূত্রপাত উস্কে না?

এখানে একটি চিহ্ন যে আপনি কাউকে সৌভাগ্য কামনা করতে পারবেন না. এক ব্যক্তি নয়, একটি দল নয়।

যাত্রা শুরু করার আগে এই ইচ্ছা করলে, আগে হলে কষ্ট হবে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, - সবকিছু ব্যর্থ হবে যদি প্রতিযোগিতার আগে - একটি ক্ষতি হবে.

অর্থোডক্সিতে শুভকামনা

গভীরভাবে বিশ্বাসী লোকেরা বিশ্বাস করে যে পৃথিবীতে এবং জীবনের সবকিছুই ঐশ্বরিক অভিপ্রায় অনুসারে ঘটে, আপনি যদি সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেন, নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করেন, প্রার্থনা করেন, উপবাস করেন তবে সবকিছু কার্যকর হবে। আর এর সাথে ভাগ্যের কোনো সম্পর্ক নেই।

যদি আপনি ভাগ্যবান হন, একজন ব্যক্তির পক্ষ থেকে কোনো প্রচেষ্টা ছাড়াই, তবে এগুলি হল অশুভ আত্মার কৌশল। অতএব, অনেক অর্থোডক্সের দৃষ্টিকোণ থেকে, এমনকি "সৌভাগ্য" শব্দটি উচ্চারণ করা একটি মহাপাপ।

তাই বিশ্বাসীদের জন্য সৌভাগ্য কামনা করবেন না। তাই তারা মূলে অসন্তুষ্ট হতে পারে।

ভাগ্যের দেবতা মোলোচকে রক্তের নৈবেদ্য

অর্থোডক্সিতে "ভাগ্য" ধারণাটির নেতিবাচক অর্থের একটি ব্যাখ্যা রয়েছে। পূর্ব উপকূলে বসবাসকারী কিছু প্রাচীন উপজাতির পৌরাণিক কাহিনীতে মৃত সাগরমোলোক দেবতা ছিলেন।

জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, তিনি যে কোনও ইচ্ছা পূরণ করেছিলেন এবং একজন ব্যক্তিকে পাশাপাশি তার পুরো পরিবারকে এক বছরের জন্য সমস্ত বিষয়ে সৌভাগ্য দিয়েছিলেন। তবে এর জন্য মলোচকে ত্যাগ স্বীকার করতে হয়েছিল।

আর শুধু শিকার নয়, তাদের সদ্যোজাত সন্তান, যাকে বলির আচারের সময় দাহ করা হয়েছিল।

ভীতিকর, কিন্তু অনেক পরিবার এটি করেছে। সুতরাং, গির্জায় "ভাগ্য" শব্দটি এমনকি সুপারিশ করা হয় না, এমনকি এটির জন্য জিজ্ঞাসা করা আরও বেশি।

কার সৌভাগ্য কামনা করা উচিত নয় - লোক লক্ষণ

কিন্তু শুধুমাত্র মুমিনদের ভালো লাগে না যখন তারা সৌভাগ্য কামনা করা হয়. কে জানে, হঠাৎ করেই ফরচুন মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে? আপনি যদি সৌভাগ্যের জন্য কল করতে থাকেন তবে আপনি এটিকে ভয় দেখাতে পারেন এবং এর বিপরীতে, সমস্যাকে আকর্ষণ করতে পারেন।

অ্যাথলিটরা শকুনে বিশ্বাস করে যে প্রতিযোগিতার সময় আপনাকে তাদের তিরস্কার করতে হবে শেষ কথাভাগ্যবান এবং জয়ী হতে।

ডাক্তারদের সৌভাগ্য বা শান্ত দায়িত্ব কামনা করা যায় না। লক্ষণ অনুসারে, এর পরে পরিবর্তনটি এত কঠিন হবে যে এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য মনে থাকবে।

আপনি শিকারী, জেলে এবং যারা তাদের নিজস্ব খাদ্য উপার্জন করেন তাদের জন্য সৌভাগ্য কামনা করতে পারবেন না। এই অ্যাকাউন্টে, এমন একটি চিহ্ন রয়েছে যে অন্যথায় মন্দ আত্মারা অবশ্যই পুরো নৈপুণ্যকে ব্যাহত করবে।

তারা অভিনয়ের আগে অভিনেতাদের জন্য, পরীক্ষার আগে শিক্ষার্থীদের জন্য, ঘড়ির দায়িত্ব নেওয়া নাবিকদের জন্য সৌভাগ্য কামনা করে না।

একটি গুরুত্বপূর্ণ মিটিং বা কোনও দায়িত্বশীল ইভেন্টের আগে, "কোন ফ্লাফ, নো পালক" বলা এবং "জাহান্নামে!" উত্তরটি শোনা ভাল। তাহলে ফরচুন অবশ্যই ঘুরে দাঁড়াবে এবং আপনার লক্ষ্য অর্জনে সাহায্য করবে।

মানুষ কি "সৌভাগ্য" কামনা করতে পারে?

সতর্ক থাকুন, একে অপরের মঙ্গল কামনা করুন এবং ঈশ্বরের সাহায্য কামনা করুন, দানব নয়!

"আমি দেখছি যে কিছু স্মৃতিচারণে আপনি রাক্ষস ভাগ্যের কথা উল্লেখ করেছেন, লিখেছেন: "একটি কন্যার ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পুত্রের ভাগ্য সম্পর্কে", "একটি পরিবারের ভাগ্য সম্পর্কে"। আমার স্মৃতির বইতে শয়তান কেন লিখেছ? ভাগ্য কে ছিল জানেন? এটি ছিল সবচেয়ে বড় শয়তান যা লক্ষ লক্ষ আত্মাকে ধ্বংস করেছিল। মোলোচ, বা "ভাগ্য", রোমান, সুমেরীয় এবং কার্থাজিনিয়ানদের মধ্যে সুখের দেবতা ছিলেন। এই দেবতা মোলোচ কি ছিল, বা "ভাগ্য" যেমন আমরা তাকে আজ বলি? তার মূর্তি, তামা বা রৌপ্য দিয়ে ঢালাই, একটি দুই চাকার গাড়িতে বহন করা হত। তার পিছন থেকে তার একটি তামার চুলা ছিল, এবং তার সামনে - একটি তামার ফ্রাইং প্যান; পিছন থেকে, মূর্তিটি উত্তপ্ত না হওয়া পর্যন্ত লাকটিতে কাঠ নিক্ষেপ করা হয়েছিল। এবং তার যাজকরা তাদের হাতে কুড়াল বহন করত, বড় এবং সম্মানিত। ভাগ্য কি ত্যাগ স্বীকার করেছে? শুধুমাত্র মায়ের হাত থেকে শিশুরা। আপনি যে গ্রামে থাকেন সেখানে তারা এসেছে। তারা একটি লাল-গরম ফ্রাইং প্যান দিয়ে সৌভাগ্যের রথ টেনে আনল, এবং হাততালি দিয়ে ডাকল: "কে সৌভাগ্য চায়, সৌভাগ্যের জন্য বলি দাও!"।

- আর্কিমান্ড্রাইট ক্লিওপাস (ইলি)

মানুষ কি "সৌভাগ্য" কামনা করতে পারে? "আপনি আপনার শত্রুর কাছে এটি কামনা করবেন না!" - তারা সেই ক্ষেত্রে বলে যখন কোনও ধরণের দুর্ভাগ্য বা দুর্ভাগ্য ঘটে। যাইহোক, আমরা একে অপরকে ক্রমাগত "সৌভাগ্য" কামনা করতে অভ্যস্ত, এমনকি যাকে এই ইচ্ছাটি উদ্দেশ্য করে তাকে আমরা কী ভয়ানক অভিশাপ পাঠাই তা বুঝতে না পেরে!

আসল বিষয়টি হ'ল ভাগ্য বা, যেমনটি আমরা আরও ভালভাবে জানি, মোলোচ ছিলেন সেমেটিক জনগণের মধ্যে প্রধান দেবতা, যিনি ছিলেন বাল (বা বাল, বেলজেবুব, বেলশজার) এর অন্যতম অবতার, অর্থাৎ শয়তান। বাইবেলে বিচারক 2:11, 3:7, 10:6-এ বাল বহুবার উল্লেখ করা হয়েছে; আমোস 5:26 এবং 1 কিংস 11:7-এ মোলোচ।

সেমাইটদের মধ্যে মোলোচ-বালের ধর্ম কৃত্রিম উত্তেজনা খোঁজার জন্য বন্যভাবে লাগামহীন স্বেচ্ছাচারিতা নিয়ে গঠিত। এর বাহ্যিক প্রতীকটি সর্বদা ফ্যালাস ছিল, যা একটি ছাঁটা শীর্ষ সহ একটি কলাম হিসাবে চিত্রিত হয়েছিল। বালের মন্দিরে তথাকথিত কেদেশিম এবং কেদেশোম, পবিত্র ব্যভিচারী এবং বেশ্যারা বাস করত, যারা তাদের ব্যভিচারের মাধ্যমে অর্থ উপার্জন করে মন্দিরের সেবায় নিজেদের ধ্বংস করেছিল।

এই কাল্টের উদ্দেশ্য ছিল এটি অবলম্বনকারী মানুষকে গভীরভাবে কলুষিত করা। এই উপাসনার ফলগুলি হল সুপরিচিত দুঃখজনক ঘটনা যা সদোম এবং গোমোরাহ শহরগুলির সাথে ঘটেছিল, যেখানে বালের ধর্ম বিশেষভাবে উচ্চারিত হয়েছিল।

এখন এবং আগে উভয়ই, সেমেটিক জনগণের প্রধান বৈশিষ্ট্য - শয়তানের উপাসক এবং দাস, মিথ্যা এবং প্রতারণা। বাল-মোলোচের পুরোহিতরাও ব্যতিক্রম ছিলেন না, যারা ধর্মের প্রকৃত উদ্দেশ্যকে আবৃত করার চেষ্টা করেছিলেন, যাতে লোকেদেরকে এর শয়তানি সারমর্ম থেকে ভয় না দেখায়, এই ধারণাটি ছড়িয়ে দিয়েছিল যে তারা উর্বর সূর্যকে পরিবেশন করে, উষ্ণতার উত্স এবং অত্যাবশ্যক। আগুন তাতে উদ্ভাসিত হয়।

সমস্ত পৌত্তলিক ধর্মের মতো, মোলোকের দাসরা তাকে বলিদান করেছিল। একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি ছিল মানব বলিদান, যা মোলোকের সম্মানে একটি পোড়ানো নৈবেদ্যর মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়েছিল, অনুমিতভাবে সেগুলিকে সৌর জীবনের আগুনের মধ্য দিয়ে যায়। নবজাতক শিশুরা, বিশেষ করে সম্ভ্রান্ত পরিবারের শিশুরা, বালের সবচেয়ে আনন্দদায়ক শিকার হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল: "এবং তারা হিন্নোমের পুত্রদের উপত্যকায় তোফেথের উচ্চতা তৈরি করেছিল, তাদের পুত্র ও কন্যাদের আগুনে পুড়িয়ে দেওয়ার জন্য, যা আমি করিনি। আদেশ এবং যা আমার হৃদয়ে প্রবেশ করেনি" (জের. 7:31)। শিশুরা মূর্তির প্রসারিত বাহুতে শুয়ে পড়ে, যার মুখ ছিল একটি বাছুরের, নীচে আগুন জ্বলছিল। রাতের বেলায় বাঁশি, খঞ্জনী ও বীণার ধ্বনিতে এই দানবীয় বলিদান করা হতো, যা হতভাগ্য শিশুদের কান্নাকে নিমজ্জিত করত এবং মানুষের মধ্যে উত্তেজনাও বাড়িয়ে দিত। দেবতাদের বেদিগুলি ক্রমাগত শিশুদের রক্তে রঞ্জিত ছিল, যখন বড় উত্সবের বছরগুলিতে বা দুর্যোগের সময়, শত এবং হাজার হাজার মানুষ এবং বিশেষ করে শিশুদের বলি দেওয়া হয়েছিল।

“প্রথমে আসে মোলোচ, ভয়ানক রাজা, মানুষের শিকারের রক্ত ​​এবং পিতা ও মাতার চোখের জলে ছড়িয়ে পড়ে। কিন্তু ড্রামের আওয়াজের কারণে, ভয়ানক প্রতিমার সম্মানে তাদের বাচ্চাদের আগুনে নিক্ষেপ করার সময় তাদের কান্না শোনা যায় না” (জন মিলটন “প্যারাডাইস লস্ট”)।

“মোলোচের মূর্তিটি বিশেষভাবে মানুষের বলি গ্রহণ এবং তাদের পোড়ানোর জন্য নির্মিত হয়েছিল। তিনি বিশাল আকারের, সমস্ত তামাটে এবং ভিতরে খালি ছিলেন। মাথাটি তেজি ছিল, কারণ ষাঁড়টি শক্তির প্রতীক এবং সূর্য তার প্রচণ্ড আকারে ছিল। মূর্তির বাহুগুলি ছিল ভয়ানক দৈর্ঘ্যের, এবং শিকারদের বিশাল প্রসারিত হাতের তালুতে স্থাপন করা হয়েছিল; হাত, পিঠের পিছনে লুকানো ব্লকগুলিতে শিকল দ্বারা চালিত, শিকারদের বুকের মধ্যে অবস্থিত গর্তে তুলেছিল, যেখান থেকে তারা জ্বলন্ত নরকের মধ্যে পড়েছিল। , যা মূর্তির ভিতরে একটি অদৃশ্য ঝাঁঝরির উপর স্থাপন করা হয়েছিল, এবং এর মধ্য দিয়ে যে ছাই এবং কয়লা পড়েছিল তা কলোসাসের পায়ের মধ্যে একটি ক্রমবর্ধমান স্তূপ তৈরি করেছিল ... শিশুদের ভয়ানক লাল-গরম তালুতে জীবিত রাখা হয়েছিল দৈত্য. আত্মীয়দের দুঃখ প্রকাশ করতে কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছিল। বাচ্চারা, যদি তারা একটি ভয়ানক আচারের জন্য প্রস্তুত হওয়ার সময় চিৎকার করে, তবে তাদের স্নেহ দ্বারা প্রশমিত হয়েছিল। যতটা কুৎসিত এবং অসম্ভব বলে মনে হতে পারে, মায়েরা শুধুমাত্র ভয়ানক উদযাপনে উপস্থিত থাকতে বাধ্য ছিল না, তবে কান্না, কান্না এবং দুঃখের যে কোনও প্রকাশ থেকে বিরত থাকতে বাধ্য হয়েছিল, কারণ অন্যথায় তারা কেবল তাদের কারণে সমস্ত সম্মান হারাবে না। দেশব্যাপী তাদের জন্য মহান সম্মান প্রদান করা হয়েছিল, কিন্তু তারা সমগ্র জনগণের উপর বিক্ষুব্ধ দেবতার ক্রোধ আনতে পারে এবং একটি অনিচ্ছাকৃত অর্ঘ্য সমগ্র বলিদানের প্রভাবকে ধ্বংস করতে পারে এবং এমনকি জনগণের জন্য আগের চেয়েও খারাপ দুর্ভাগ্য বয়ে আনতে পারে। এমন দুর্বল মা চিরকাল লজ্জিত হতেন। ঢোল ও বাঁশি একটা অবিরাম আওয়াজ জাগিয়েছিল, যা শুধু ক্ষতিগ্রস্তদের চিৎকারকে নিমজ্জিত করতেই নয়, মানুষের মধ্যে উত্তেজনা বাড়াতেও। (রাগোজিনা জেড. এ. অ্যাসিরিয়ার ইতিহাস। সেন্ট পিটার্সবার্গ: অর্থাৎ এ. এফ. মার্কস, 1902। পি. 151–152)।

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, মোলোচ বালামের ডাকনামও ছিল "লাক"। কেন? কারণ এটা বিশ্বাস করা হত যে যে পরিবার তাদের সন্তানকে দেবতার কাছে উৎসর্গ করেছিল তাদের কৃষিকাজ এবং ফসল কাটার ক্ষেত্রে অবশ্যই একটি ভাল বছর কাটবে। অতএব, যখন মোলোচের পুরোহিতরা তাদের মূর্তিগুলিকে তামা বা রূপা থেকে একটি দুই চাকার গাড়িতে নিয়ে আসত, তখন তারা হাততালি দিয়ে চিৎকার করে বলেছিল: "কে ব্যবসায় সৌভাগ্য চায়, বালকে বলি দাও!" তারপর পাগল মহিলারা তাদের বাচ্চাদের নিয়ে শয়তানের দাসদের কাছে দিয়েছিল...

এই ধরনের আচারের শিশুহত্যা পরবর্তীকালে মোজাইক আইন দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডনীয় ছিল (লেভ. 18:21; লেভি. 20:2), কিন্তু ব্যাবিলনীয় বন্দীদশা (586 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) পর্যন্ত সেমাইটরা তাদের অনুশীলন বন্ধ করেনি।

1917 সালের বিপ্লবের পরে, যখন ঈশ্বরের কাছ থেকে বিশ্বাস এবং ধর্মত্যাগকে পদদলিত করে রাশিয়ান ভূমি অপবিত্র করা হয়েছিল, তখন গর্ভপাতের রাষ্ট্রীয় স্তরে অনুমতির মাধ্যমে শিশুদের আচারিক বলিদান রোপণ করা হয়েছিল। রাশিয়া বিশ্বের প্রথম দেশ যারা গর্ভপাতকে বৈধ করেছে। ফলস্বরূপ, এই "বৈধ" আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ে সারা বিশ্বে। এবং এখন অবধি, এই ভয়ঙ্কর ত্যাগ স্বীকার করা হচ্ছে, তবে ইতিমধ্যেই একটি চিকিৎসা পদ্ধতির ছদ্মবেশে...

অথবা আপনি কি মনে করেন যে গর্ভপাত করা শিশুরা ভাগ্যের শয়তানের শিকার নয়? প্রকৃতপক্ষে, এটি সঠিকভাবে দুঃখ এড়ানোর জন্য এবং কর্মক্ষেত্রে বা সৌভাগ্যের জন্য ব্যক্তিগত জীবন, একটি আরামদায়ক জীবনের জন্য, লোকেরা কখনও কখনও দ্বিধা ছাড়াই একটি সিদ্ধান্ত নেয়: "গর্ভের শিশুটিকে অবশ্যই হত্যা করতে হবে!" এবং এই সত্য থেকে যে সৎ শব্দ "শিশু হত্যা" ধূর্ত এবং নিরীহ-শব্দযুক্ত শব্দ "গর্ভাবস্থার সমাপ্তি" দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, এবং আত্মাহীন শব্দ "ভ্রূণ" সহ শিশু - সারাংশ পরিবর্তন হয় না - গর্ভের শিশুটি হবে। জীবিত টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো করা বা একটি ক্ষারীয় দ্রবণ দিয়ে পুড়িয়ে ফেলা, এবং তারপর ধ্বংস. Moloch সন্তুষ্ট এবং একটি ছোট সময়শিশু হত্যাকারীদের ভাগ্য দিয়ে পুরস্কৃত করতে পারে, কিন্তু কখনও কখনও সে কেবল তার পৈশাচিক হাসি হাসতে পারে এবং বলতে পারে: "কেন আপনার ভাগ্যের প্রয়োজন, আপনি ইতিমধ্যেই আমার?!"

© দিমিত্রি লিটভিন, পাঠ্য, 2016

© বইয়ের দোকান, প্রকাশনা, 2016

খুব প্রায়ই মধ্যে প্রাত্যহিক জীবনএকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আগে, আমরা একে অপরের জন্য সৌভাগ্য কামনা করি। এটি একটি ভদ্র অঙ্গভঙ্গি হিসাবে বিবেচিত হয় এবং, তাত্ত্বিকভাবে, কোন নেতিবাচক অর্থ বহন করে না। যাইহোক, সবাই ভাল জন্য এই ধরনের ইচ্ছা বিবেচনা করে না। কিছু লোক এটিকে প্রায় ব্যক্তিগত অপমান হিসাবে নিতে পারে। কার সৌভাগ্য কামনা করা উচিত নয় এবং কেন?

ভয়ঙ্কর মোলোচ

শব্দের স্বাভাবিক অর্থে ভাগ্য হল একটি ইতিবাচক ঘটনা যা একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির ফলে ঘটেছিল। খুব কম লোকই জানে যে বাইবেলে ভাগ্য সরাসরি প্রাচীন সেমেটিকদের সাথে সম্পর্কিত পৌত্তলিক ঈশ্বরমোলোচ। তার উল্লেখ, বিশেষ করে, ওল্ড টেস্টামেন্ট থার্ড বুক অফ কিংস এবং নবি জেরেমিয়া বইতে পাওয়া যায়।

মোলোচ হলেন সুমেরীয় এবং অন্যান্য কিছু লোকের মধ্যে এবং পরে কার্থাগিনিয়ানদের মধ্যে সৌভাগ্য এবং সৌভাগ্যের দেবতা। দেবতার মূর্তিটি রৌপ্য দিয়ে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, এর সামনে ফুটন্ত তেল সহ একটি তামার ফ্রাইং প্যান ছিল এবং এর পিছনে একটি জ্বলন্ত চুলা ছিল। মোলোচকে বলি হিসাবে শিশুকে উৎসর্গ করা হয়েছিল।

এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যিনি তার সন্তানকে দান করেন তার সামনে পুরো বছর সৌভাগ্য রয়েছে। খাতিরে ভাল ফসল, ব্যবসায় সফলতা এবং অন্য কোন কাজে, মানুষ তাদের সন্তানদের বলিদান করে। ফলস্বরূপ, "ভাগ্য" শব্দটি প্রাচীনদের মধ্যে একটি নেতিবাচক অর্থ অর্জন করেছে, যা মোলোচের হাজার হাজার নির্দোষ শিকারের সাথে যুক্ত।

খ্রিস্টধর্ম

প্রথম খ্রিস্টানরা ভাগ্যের দেবতার রক্তাক্ত ধর্ম সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন ছিল, তাই সংশ্লিষ্ট ইচ্ছাটিকে একটি ভয়ানক শাস্তি হিসাবে গণ্য করা শুরু হয়েছিল। আর্কিমন্ড্রাইট ক্লিওপাস (ইলি) তার লেখায় উল্লেখ করেছেন যে একজন খ্রিস্টানের জন্য সৌভাগ্যের ইচ্ছা হল একজন ব্যক্তির উপর মোলোচ আনার ইচ্ছা। সুতরাং, প্রথম নজরে, একটি নিরীহ ইচ্ছা আসলে একটি গুরুতর পাপ।

এই বিশ্বাস আজও বিশ্বাসীদের মধ্যে প্রচলিত। খ্রিস্টানরা কেবলমাত্র ঈশ্বরের ইচ্ছার উপর নির্ভর করে, এবং সুযোগ বা ভাগ্যের উপর নয়, এমনকি সুস্পষ্ট পৌত্তলিক অভিব্যক্তিতেও। লুকের গসপেল বলে: "মানুষকে রক্ষা করায় ঈশ্বর সন্তুষ্ট ছিলেন, যেমন ফেরেশতারা চিৎকার করে বলেছিল: সর্বোচ্চে ঈশ্বরের মহিমা, এবং পৃথিবীতে শান্তি, মানুষের প্রতি মঙ্গল কামনা।"

বিশ্বাসীরা বিশ্বাস করে যে আমাদের সাথে যা ঘটছে তা ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত। এবং মানুষের অর্জনগুলি তার নিজের শ্রম এবং অধ্যবসায়ের ফল, সেইসাথে ঈশ্বরের সাহায্য, এবং কোন কাকতালীয় দ্বারা নয়।

ইসলামে

ইসলামেও অনুরূপ পদ্ধতি অনুসরণ করা হয়েছে। বিশ্বস্ত মুসলমানরাও তাদের সৌভাগ্য কামনা করলে খুশি নাও হতে পারে। সৌভাগ্য হল সমৃদ্ধি, এবং যে কোনও কল্যাণ কেবল আল্লাহর কাছ থেকে আসতে পারে।

আপনি যদি শুধু সৌভাগ্য কামনা করেন, তাহলে এই আশীর্বাদ কোথা থেকে আসে তা পুরোপুরি পরিষ্কার নয়? কোরান আল-কাহফের 18তম অধ্যায়ে বলা হয়েছে: “আমি আগামীকাল এটি করব। আল্লাহ না চাইলে! যদি আপনি ভুলে যান, তাহলে আপনার পালনকর্তাকে স্মরণ করুন এবং বলুন: "হয়তো আমার প্রতিপালক আমাকে আরও সঠিক পথে পরিচালিত করবেন।"

প্রকৃত মুসলমান, যদি তারা মঙ্গল কামনা করে, তবে সাধারণত আল্লাহকে স্মরণ করে। "আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমার জন্য সফলতা" ইত্যাদি।

শিকারি এবং জেলে

জেলে, শিকারি এবং যারা এভাবে জীবিকা নির্বাহ করে তাদের সবার জন্য শুভকামনা জানানোও প্রথাগত নয়। সোভিয়েত নৃতাত্ত্বিক এবং ধর্মীয় পণ্ডিত সের্গেই টোকারেভ দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে, শিকার এবং মাছ ধরার সাথে সম্পর্কিত লক্ষণগুলি সবচেয়ে প্রাচীন, কারণ এই লোকেদের বেঁচে থাকা এই বিষয়ে সাফল্যের উপর নির্ভর করে।

সৌভাগ্য কামনা করা অসম্ভব ছিল, কারণ এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা এটি শুনতে পারে মন্দ আত্মা, যা তখন অবশ্যই সমগ্র মৎস্য চাষকে ব্যাহত করবে। এই বিশ্বাস থেকেই আমাদের কাছে সুপরিচিত শুভেচ্ছা এসেছিল - "কোনও লেজ নেই, আঁশ নেই", "কোন ফ্লাফ নেই, পালক নেই" এবং এর মতো। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মন্দ আত্মা, তারা যা শুনেছে তাতে সন্তুষ্ট, ব্যক্তিটিকে একা ছেড়ে দেবে।

পরিবর্তন ছাড়া বিশ্বাস আমাদের দিন পৌঁছেছে. সত্য, আধুনিক সময়ে এটি শুধুমাত্র মাছ ধরা এবং শিকার পর্যন্ত প্রসারিত নয়। উদাহরণস্বরূপ, আপনি পরীক্ষার আগে একজন ব্যক্তির জন্য সৌভাগ্য কামনা করতে পারবেন না।

অভিনেতা এবং ডাক্তার

সৌভাগ্য বা ভালো অভিনয় শিল্পীদের জন্যও কামনা করা যায় না। 16 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে শুরু হওয়া পুরানো ইংরেজি ঐতিহ্য অনুসারে, অভিনেতারা মঞ্চে যাওয়ার আগে একটি পা ভাঙতে চেয়েছিলেন। এটি প্রায় একই স্কিম অনুসারে করা হয়েছিল যেমন শিকারি এবং জেলেদের ক্ষেত্রে: যদি তারা খারাপ জিনিস কামনা করে, তবে সাফল্য হবে।

কেন "আপনার পা ভাঙ্গা"? প্রথমত, অভিনেতাকে পারফরম্যান্সের শেষে হাঁটু গেড়ে দর্শকদের কাছে মাথা নত করতে হয়েছিল এবং দ্বিতীয়ত, ফুলের পরিবর্তে তারা তাকে ছুঁড়ে দেওয়া কয়েনগুলি তুলতে হয়েছিল।

এখন, রাশিয়া এবং বিদেশে উভয়ই, অনেক শিল্পী পারফরম্যান্সের আগে হাত মেলান এবং চিৎকার করেন "ঈশ্বর আশীর্বাদ করুন!" এমনও আছেন যারা ট্রিপল "পাহ" পুনরাবৃত্তি করেন।

ডাক্তাররাও কুসংস্কারাচ্ছন্ন। এটি ডাক্তারদের মধ্যে বিশ্বাস করা হয় যে আপনি যদি আপনাকে সম্বোধন করা সৌভাগ্যের শুভেচ্ছা শুনতে পান তবে কর্তব্য অবশ্যই অস্থির এবং অস্থির হবে।