애도 시간. 장례 전통

년도? 이것은 siiiish입니다. 정식 금지 사항은 거의 없습니다. 한 달 또는 Krasnaya Gorka까지 연기하십시오. 이것은 약 3.5 개월의 기다림에 나옵니다.

• ^59홉스카치8
• 2010년 1월 12일
• 15:24

복잡한 문제...

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 15:43

육신의 혈연 관계가 거의 의미가 없다고 누가 말했습니까? 아무도 부모를 공경하라는 계명을 취소하지 않았습니다! 물론 그리스도를 위해 우리는 가장 가까운 사람들을 떠날 준비가 되어 있어야 합니다. 그러나 우리 자신을 위해서가 아니라 오직 그리스도를 위해서입니다.

연도 - 확실히 형식주의. 그러나 부모의 축복, 순종과 같은 개념이 있습니다. 가족을 만들 때 그들을 거부해서는 안됩니다. 설득하고 설명하십시오.

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 16:00

명예는 사랑과 다릅니다. 누구에게 복종해야 하나, 엘레나? :)))))) 까다로운 질문...

부모를 포함한 10계명을 상기시켜 드리겠습니다. 구약 성서. 그리고 새 것은 그리스도의 것입니다. 사람의 원수는 그의 가족입니다.

건강.

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 16:49

같지 않습니다. 부모에 대한 순종.

10계명은 (최근) 논란의 여지가 있습니다. 그리스도는 율법을 완성하러 오신 것이지 폐하러 오신 것이 아닙니다. 구약의 의식적 법령은 신약에 의해 명백히 취소되지만 십계명은? 취소보다 확장하십시오. 십계명은 돌판에서 마음판으로 옮겨집니다. 그렇지 않으면 팔복을 성취할 수 없습니다(어떻게?!). 그리스도 자신이 부모에 대한 존경심에 대해 말씀하셨습니다. 보십시오.

사람의 원수는 그의 가족입니다. 나는 논쟁하지 않는다. 하지만 항상 그렇습니까? 언제 그의 변덕을 이행하지 않습니까? 안 돼요. 사람의 원수는 그와 하나님 사이에 있을 때 집에 있습니다. 자녀를 고문으로 보내는 부모. 그리고 순교자 중 누구도 부모를 저주하지 않았으며 반대로 부모를 위해기도했습니다. 적도 사랑해야 합니다. 이것이 신약성경입니다.

• 술잔치
• 2010년 1월 12일
• 16:55

우리는 그러한 지시가 없습니다. 일반적으로 애도 기간은 최대 40일입니다.

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 17:03

"순종 - 부모에게." 관리자에 의해 절단

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 17:18

"하..." 뭐? 러시아어로 말합시다.

부모에 대한 순종. 심지어 당국, 법률. 더 영적 아버지. 하나님께 더. 자신의 의지를 만드는 것은 어렵지 않습니다.

• 3곡괭이
• 2010년 1월 12일
• 17:30

답변주신 모든 분들께 진심으로 감사드립니다! :)

파벨 이바노프

"내가 상기시켜 드리겠습니다 - 부모를 포함한 10계명 - 이것은 구약입니다. 그리고 신약 - 그리스도의 것: 사람의 원수는 그의 가족입니다." 솔직히 말해서 이런 말은 처음 듣습니다. 어디서 읽을 수 있는지 알려주실 수 있나요?

정말 부모의 축복을 받고 싶지만 이것이 중요하다고 생각합니다. 그 감정을 납득시키기 힘들겠지만...

특히 어머니와 강한 의견 충돌이 자주 일어납니다. 이 시기에 자주 만나야 하는 일도 줄어들고, 주말에 어디론가 공동여행을 계획하는 것은 음행이라고 생각할 정도로... 부모님 모시고 살다보면 이 모든 걸 견디기 힘든데. 그들을 존경하고 존중하지만 그들이 끊임없이 간섭하고 순종을 요구하면 무너집니다. 오래전에 떠났을 텐데 월급이 아직까지 따로 집을 빌릴 여유도 없고 동거도 하고 싶지 않습니다. 정말 빨리 내 가족을 만들고 싶지만 동시에 부모님과의 관계가 조화를 이루지 못하면 모든 문제가 부모에게 이전될까 두렵습니다. 새로운 삶남편과 함께.

• 대사관
• 2010년 1월 12일
• 17:37

친구 약혼자의 아버지가 돌아가셔서 이미 신청서를 제출하고 결혼식에 동의했지만 결혼식이 연기되지는 않았습니다.

• 소장46
• 2010년 1월 12일
• 17:39

미래의 남편의 어머니가 돌아가셨을 때 우리는 결혼을 1년 연기했습니다.

• 대사관
• 2010년 1월 12일
• 17:40

11번, 엄마랑 살래?

당신은 가족의 유일한 딸입니까?

• 대사관
• 2010년 1월 12일
• 17:42

어떤 팜플렛에서 남자가 죽으면 애도 기간이 2년, 여자가 죽으면 1년이라는 글을 읽은 적이 있습니다. 그러나 이제 내 친구 Bogoslovsky가 끝났고 아무것도, 결혼식이 연기되지 않았습니다.

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 17:49

귀하의 게시물에서 10 번, 3 단어 만 정확합니다. 순종 ... 심지어 하나님께. 그들은 하나님을 마지막 자리에 두었습니다... 오, 기독교인들이... 자신의 뜻대로 하는 것이 어렵지 않습니까? :)))))))) 시도해 보셨나요? :))) 사실, 악마의 의지와 상관없이 무언가를 하는 것은 매우, 매우 어렵습니다. 영적인 생각은 오히려 약합니다.

복음. 마 10:36

• 3곡괭이
• 2010년 1월 12일
• 18:02

파벨 이바노프

34 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라. 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 35 내가 온 것은 사람을 그 아비에게서, 딸을 어미에게서, 며느리를 시어머니에게서 나누려 함이니라 36 그리고 사람의 원수는 그의 집안이다.

나는 아직도 완전히 이해하지 못합니다 ... 그것이 어떻게 - 남자의 적 - 그의 가족. 이것은 그들이 무신론자라면 가능합니다. 예를 들어 ... 분명히 이것은 문자 그대로 어떻게든 이해해야 합니다.

네, 저는 외동딸입니다. 그러나 나는 남편의 가족과 같은 집에서 살 것입니다. (같은 집에 있지만 동시에 별도로). 부모님과 함께라면 여러 가지 이유로 이것이 가능하지 않았을 것입니다.

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 18:09

스모키 씨, 부모님과 함께 하는 젊은 가정 생활이 불가능한 이유 중 일부는 "남성 집안의 적"이라고 할 수 있습니다.

주제에 대한 인용문: "네 나라에는 선지자가 없다", "백성 가운데서 나와서 네 사람을 이루라", "누구든지 나를 위하여 거절하지 아니하는 자는 내게 합당치 아니하니라."

일반적으로 이해하고 기억하십시오. 당신과 사람 사이에 신이 없다면 악마가 있습니다. 하나님이 너희 사이에 잠시 그치면 마귀가 왔다. 세 번째는 주어지지 않았으며, 앞으로도 없을 것입니다. 기억하다...

그리고 우리가 내부적으로 위협을 기대하지 않는 신뢰하는 데 익숙한 친척은 악마의 매우 위험한 도구가 될 수 있습니다 ...

• 3곡괭이
• 2010년 1월 12일
• 18:18

그러나 사람들 사이에 누가 서 있는지 이해하는 방법 - 신 또는 악마?

친족이 예를 들어 교회에 다니는 사람이라면 어떻게 마귀의 도구가 될 수 있습니까? 게다가 정상적인 부모는 자녀에게 가장 좋은 것만을 원합니다. 나는 언젠가 내가 미래의 자녀들이 영적, 개인적 발전에 장애가 되는 것을 원하지 않습니다.

그리고 일반적으로 부모를 공경하는 동시에 친척이 강요하기를 원하지 않는(종종 친절과 사랑에서) 자신의 길을 따르는 것 사이의 이 미세한 경계를 어떻게 잡을 수 있습니까? ..

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 18:26

1. "그런데 사람 사이에 누가 끼어있는지 이해하는 방법은 신과 악마?" 특히 영적인 문제에서 모든 것을 이해할 필요는 없습니다. 말하자면... 이 계획을 영적으로 염두에 두십시오. 그러면 자신의 경험을 통해 무엇을, 어떻게, 왜 알게 될 것입니다.

2. "교회 사람들"과 당신은 거룩한 왕 다윗의 시편을 읽습니다. 그것이 용기입니다. 그는 자신이 얼마나 나쁜지 공개적으로 이야기합니다. 농담이 아니라 사람들을 아주 심하게 다치게 합니다. 그건 그렇고, 바리새인들은 m ... 지금 "교회"라는 단어라고 불리는 것입니다. 사람들은 잔에 가지만 하나님은 친교를 하지 않으니 예배를 드리는 것입니다.

3. "게다가 정상적인 부모는 자식에게 좋은 것만 바라요."

매우 순진함 :))))))) 칭찬할 만하고 두려운 ... 부모는 동물이 아이들을 돌보는 것처럼 인종의 본능에 의해 그렇게 움직입니다. 그리고 인간은 더 넓은 범위의 현상에 노출되어 있는데, 본능이 하나님의 사랑으로 덮이지 않으면 죄악으로 덮인 것입니다. 권력에 대한 사랑이 옵니다(예, 당신은 그것을 기억했습니다). 그리고 이것은 더 이상 기독교적 의미의 사랑이 아닙니다.

4. 하나님은 원하는 사람에게 문을 열어 주십니다. 그를 사랑.

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 18:41

#16. 인용구를 기억합니다. 아래에서 위로 계층이 표시됩니다. 물론 하나님이 먼저 오십니다. 이해 바랍니다.

악마의 의지에 대해. 농담이 있다. 열렬한. Batiushka는 신학생의 방에 들어갑니다. 그와 숟가락에 든 촛불은 달걀을 치솟습니다. - 실례합니다, 악마가 속았습니다. - 학생이 자신을 정당화합니다. "아니, 그런 생각을 하지 않았을 텐데." 구석에서 목소리가 대답했다. 성부들의 가르침에 따르면, 우리의 모든 욕망과 생각은 세 가지 기원, 즉 신, 우리 자신, 악마에서 비롯됩니다. 신이 없는 곳에 악마가 있다는 속담이 있다.

#19. 당신은 그들의 열매로 그들을 알 것입니다. 분열, 분노, 증오가 주입되는 곳에 신은 없습니다. 하나님의 뜻을 구하십시오. 모든 것을 평화롭게 해결하십시오. 25 - "오히려"가 필요한 나이가 아닙니다. 45세에도 가정을 꾸리고 아이를 낳는 사람도 있다. 결혼 생활에서만 자신을 위해서가 아니라 서로를 위해서가 아니라 남편과 자녀를 위해서만 살아야 합니다. 이것은 자기 희생입니다. 남편에 대한 순종. 부모에게 순종하는 것은 좋은 학교가 될 것입니다. 사제에게 조언을 구할 수도 있습니다.

• 8_7낮음
• 2010년 1월 12일
• 18:45

Elena, 나는 당신의 변명을 믿었을 것입니다. 그러나 다시 당신은 자신을 배신합니다. 무신론자인 나를 용서하십시오. "결혼 생활에서만 자신을 위해서가 아니라 서로를 위해서가 아니라 남편과 자녀를 위해서만 살아야합니다." 신 이시여 왜? 우리는 우리 자신의 신을 가지고 있습니다-남편과 자녀 ... 어떤 종류의 사람들 ....

• 레드폴
• 2010년 1월 12일
• 19:29

나의 증조할머니는 나의 둘째 사촌의 결혼식 전날에 돌아가셨다. 연기되지 않았습니다. 9일은 기다리지 않았다. 그리고 결혼식 이틀 만에 남편이 교통사고로 세상을 떠났다.

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 20:04

아니. 우리에게는 신이 있습니다. 우리 자신, 우리 자신입니다. 남편과 자녀를 위해 산다는 것은 이것들로 하나님을 섬기는 것입니다. 남편이 하나님을 대적할 것임을 알고 결혼하고 자녀를 양육하여 우리가 하나님께 나아가는 길을 가는 것 - 시작할 필요조차 없습니다. 물론 가족과 하나님 중 하나를 택해야 한다면... 그리고 오직 하나님만을 위해 살고 싶다면 수도원주의가 있습니다.

행복의 해석. 테오필락트:

“내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라 내가 온 것은 사람을 그 아버지에게서, 딸을 어머니에게서, 며느리를 나누려 함이니라 그의 시어머니에게서. 남자의 원수는 그의 집안입니다." 합의가 항상 좋은 것은 아닙니다. 이별도 좋은 때가 있습니다. 칼은 믿음의 말씀을 의미하며, 만일 우리의 가족과 친족이 경건한 일을 방해하면 그 마음을 끊어 버리는 것입니다. 여기에서 주님은 특별한 이유 없이 그들에게서 물러나거나 헤어져야 한다고 말씀하지 않으셨습니다. 우리는 그들이 우리와 동의하지 않을 때만 물러나야 하며, 오히려 우리의 믿음을 방해해야 합니다.

"아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하니라." 부모와 자녀가 그리스도보다 더 사랑받기를 원할 때만 미워하면 된다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 아버지와 아이들은 어떻습니까? 더 듣기:

"또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라."

그는 실제 삶을 포기하지 않고 부끄러운 죽음에 자신을 팔지 않는 사람(이것은 고대 사람들 사이의 십자가의 징표임), 그는 나에게 합당하지 않다고 말합니다. 그러나 많은 사람이 강도와 도둑으로 십자가에 못 박히기 때문에 그는 이렇게 덧붙였습니다.

• 발한제
• 2010년 1월 12일
• 20:05

현대 해석(St. Anatoly Garmaev)

"사람의 원수는 그의 집안이다." 이 말은 무엇을 의미하며 이웃을 사랑하라는 계명과 어떤 관련이 있습니까? 그것을 결합하는 방법을 알아?

어떤 의미에서 신자에게 가정적 원수입니까? 예를 들어, 우리는 믿게 되었고, 거의 교회가 되었고, 교회 사람의 이미지와 성품을 얻기 시작했습니다... 저녁기도집, 기독교 옷... 그리고 갑자기 우리 가정이 전혀 그렇지 않고 전혀 바뀌지 않았다는 것이 밝혀졌습니다. 그들이 우리를 향한 그들의 예전의 매너, 삶의 본성, 말, 신념, 그들의 큰 슬픔으로 우리를 매우 사로 잡는 것으로 나타났습니다. 오늘날 얼마나 많은 어머니들이 교회에 다녀온 성인 자녀들을 위해 슬퍼하고 있습니까! 그리고 어머니들은 진심으로 슬퍼합니다. 이 산모의 고통을 듣지 않는 것은 불가능합니다. 정상적인 사람이라면 이 어머니의 고통을 듣게 될 것입니다. 기독교 계급이 자랑스럽다면 어머니의 눈물이 무슨 소용이랴...

수요일에 어머니는 조심스럽게 고기 한 조각을 두드려 콩 상태로 만듭니다. 그리고 갑자기... 나는 그것을 발견합니다... 얼마나 많은 의로운 분노, 얼마나 많은 분개:

어떻게 감히 어머니?! 결국, 오늘은 금식의 날입니다!

이것은 비정상적인 기독교인입니다 ... 이것은 일반적으로 뛰어난 사람입니다. 그것을 정상으로 만들려면 수영장에 세 번 담가야 합니다.

그러나 정상적인 감정은 이것에서 어머니의 보살핌을 듣게 될 것입니다. 아직 믿지 않는 그녀가 어떻게 지금 내가 사는 의미를 들을 수 있겠습니까? 그녀가 물질적이지만 모성적 의미에 따라 산다는 것과 진실하고 병든 모성적 마음과 보살핌의 소박함과 소박함으로 산다는 것을 이해하려면 얼마나 많은 사랑, 얼마나 많은 기독교적 겸손이 있어야 하는지, 그녀는 진심으로 기뻐하며 사십일 동안 고기도 우유도 먹지 않았기 때문에 얼마나 많은 눈물을 흘렸는지. 이 모성 참여를 듣지 않을 수 없습니다. 진정한 그리스도인은 자신의 사랑에 대한 응답으로 이 기쁨을 스스로 이해하고 그러한 모성 무지를 이해하고 올바르게 반응할 것입니다.

하지만 더 있을 수 있습니다 어려운 상황. 가족이 갑자기 다음과 같이 단호하게 선언할 때 삶은 특히 복잡합니다. 그때... "교회라면 집에서 나가라"... 그런 경우가 있다. 이 경우 가사도우미는 무의식적으로 심지어 자발적으로 적이 됩니다. 그리고 때로는 절대적인 적이 됩니다.

그러나 모든 것에도 불구하고 기억해야 합니다. 그리스도인이라면 외적인 행동이 아니라 하나님의 계명에 따라 대해야 합니다. "네 아버지를 공경하고 네 부모를 공경하라." 그리고 두 번째 계명: "네 원수를 사랑하라." 그러므로 그들의 동기, 영혼의 움직임에 대해 세심한 이해를 갖고, 파악하고, 생각하십시오. 어디에서, 어떤 이유로 그러한 분노가 당신의 교회에 반대합니까? 당신이 그 이유가 아닌가요? 아마도 그것은 당신의 교회성에 관한 것이 아니라 당신의 성품에 관한 것입니까? 그런 다음 하나님의 지혜로 가득 찬 자신을 찾으십시오. 그러면 어떻게든 가족을 진정시키고 진정시키며 올바르게 대할 수 있습니다.

• 유물6524
• 2010년 1월 12일
• 20:20

그건 그렇고, 인터넷에는 애도에 대한 에티켓이 있습니다 ... 거기에는 친척에 따라 애도의 특정 날짜가 제공됩니다. 하지만 최소 6개월은 확실합니다...

• 유물6524
• 2010년 1월 12일
• 20:22

"아버지와 어머니에 대한 애도는 1년 동안 지속됩니다. 조부모에게는 6개월, 삼촌과 이모에게는 3개월 동안 지속됩니다."

• 대사관
• 2010년 1월 12일
• 20:36

핑크헤이즈, 부모님과 따로 주방을 가질 것인가, 아니면 공유할 것인가?

• 유물6524
• 2010년 1월 12일
• 20:39

"슬픔의 시간 다른 민족여러. 그들은 고인과의 친밀도에 달려 있습니다. 가장 깊고 긴 애도는 과부를 위한 것이다. 과부는 일 년 내내 상복을 입고 장신구를 착용하지 않으며 유흥을 방문하지 않는 것으로 알려져 있습니다. 과부는 1년 후에 결혼할 수 있습니다. 홀아비는 반년 동안 상복을 입는다. 6개월 후에 결혼할 수 있고 아무도 그를 평가할 수 없습니다."

• 술잔치
• 2010년 1월 12일
• 20:53

그리고 이 정보의 출처는 어디인가요?인터넷에서 가져온 정보라고 하지 마세요.) 사람마다 에티켓이 다릅니다!

• 유물6524
• 2010년 1월 12일
• 20:56

• 기도서 성가
• 2010년 1월 12일
• 21:11

죄송합니다, 링크는 별도로 작성되었습니다. 수정 해주세요.

• 킥킥
• 2010년 1월 13일
• 01:10

핑크 안개, 나는 당신의 메시지를 읽었습니다. 고도로 어려운 상황. 그러나 아마도 (제가 틀렸다면 용서하십시오) 당신의 부모님은 원칙적으로 젊은이를 반대합니까? 있을 수없는 일이야? 왜이 인공적인지 이해할 수 없습니다. 죽음은 자연스러운 것입니다. 물론 그것은 매우 어렵지만 자신이 결혼식에 반대하지 않는다면 왜 연기합니까? 솔직히 말해서, 할머니가 당신의 결혼을 반대할 것이라고 생각하지 않습니다(이상하게 들릴 수도 있습니다). 한 사람의 죽음이 다른 사람의 삶의 끝을 의미해서는 안 된다고 생각합니다. 당신은 할머니를 계속 사랑하고, 할머니도 당신을 계속 사랑하고, 당신의 행복을 기원합니다. 또 다른 것은 할머니가 사망 한 후 결혼하려는 욕구를 잃어 버렸지만이 질문을하지 않았을 것입니다. 어떤 소녀가 결혼하기 위해서는 매우 중요합니다. 그리고 정말로 그 청년이 합당하다고 확신하고 그가 당신에게 결혼을 권유한다면, 운명은 단 한 번만 기회를 주기 때문에 외출해야 한다고 생각합니다. 다만 모든 것을 잘한다. 부모는 진정으로 자녀에게 최고의 것을 원하기 때문입니다. 그리고 그들이 여전히 결혼식을 원하지 않는다면 그 이유를 잘 생각해 보십시오. 그들과 대화를 시도하고, 당신의 약혼자에 대한 그들의 의견을 알아보십시오. 모든 것이 무사히 해결될 것 같아요! 최선을 다하세요! :))

• 피지
• 2010년 1월 13일
• 02:37

저도 1년은 너무 길다고 생각합니다. 그동안 당신의 어머니는 당신이 음행을 하거나 삼가라고 제안했습니까?

새로운 가정을 꾸리는 것이 죄이고 고인에 대한 불경입니까? 기다릴만한 가치가 있으며 곧 훌륭한 게시물, 그리고 그 후에 결혼하고 결혼하여 완전한 가정 생활을 하십시오.

하지만 사촌의 남편이 사망한 교통사고와 증조할머니의 죽음을 연결해 분석하지는 않았다.

• 3곡괭이
• 2010년 1월 13일
• 14:54

Sergey români Khromtsov-Lupan 정보 감사합니다) 저도 방금 이 사이트를 찾았습니다)

마리아 래디쉬 시도로바. 이야기는 물론 매우 소름 돋습니다 ... 할 말조차 없습니다.

알레나 메레시코. 다행히 부엌은 분리되어 있습니다))

Irina Antonova 지원해주셔서 감사합니다! 아니요, 물론 욕망은 사라지지 않았지만 가까운 장래에 전혀 기뻐하고 싶지 않습니다 ... 게다가 어머니는 매우 걱정하고 있으며 곧 상실을 받아들이지 않을 것입니다. 아마 6개월은 연기해야 ​​할 것 같습니다.

올가<Новый 2010! Уряяяяя!>예프투셴코. 우리 어머니는 신자이고 물론 음행과 관련된 어떤 것도 지지하지 않았습니다. 물론, 그녀는 금욕을위한 것이고 나도 그것을 원합니다. 솔직히 말해서 더 어렵습니다.

• 킥킥
• 2010년 1월 13일
• 17:58

그럼 6개월 미루면 그리 길지 않습니다. 결혼식을 잘 준비하는 시간이 될 것입니다 :)

• 피지
• 2010년 1월 13일
• 18:04

핑크 헤이즈! 어머니가 연도별 애도를 고집한다면 고인에 대한 애도가 아니라 원칙적으로 이 사람과의 결혼을 반대할 가능성이 더 큽니다. 어쩌면 그녀 스스로도 깨닫지 못하고 있을지도 모릅니다.

사람이 다른 세계로 갔지만 당신은 살아 있습니다. 일반적으로 애도의 전통은 반영입니다 내부 필요위. 죽음이 너무 가까워진 지금, 당신과 당신의 어머니는 힘들고, 물론 결혼식을 상상하기조차 어렵고, 심지어 신성모독적으로 보이기까지 한다고 생각합니다. 그러나 얼마 후 고통이 줄어들고 사랑하는 사람과의 이별에 대해 알게되고 할머니없이 사는 데 익숙해 질 것입니다. 그런 다음 만들 수 있습니다. 새로운 가족, 작은 아기가 나타날 것입니다 :), 그녀의 증조 할머니의 이름을 따서 명명되었습니다! 당신의 할머니는 당신이 사랑하는 사람과 행복해하는 모습을 보면 기쁠 것입니다. 결혼식을 오랫동안 미루지 말고 합리적으로 지내십시오.

신부인 남편은 이렇게 대답했습니다. "꼭 결혼하세요. 엄마가 애도를 원하시면 40일 동안 애도하세요."

나는 일반적으로 Theophan Recluse의 말에 동의합니다.

그는 특히 외부 애도가 불필요하며 고인에게 가장 중요한 것은 그를위한기도와 자선이라고 강조했습니다.

"울거나 뭐? 고인의 명복을 빕니다. 주님께 영광을! 이 지루하고 지루한 땅에서 더 이상 수고하지 않을 것입니다. 스스로 울어야 하는 건 아닐까? 그럴만한 가치가 없습니다 ... 여기에 얼마가 남아 있습니까? 하루나 이틀, 그리고 우리는 우리 스스로 거기에 갈 것입니다. 죽은 자를 위한 애도가 아니라 축제의 옷을 입어야 하고 애절한 노래를 불러야 하는 것이 아니라 감사의 기도를 드려야 한다는 생각을 늘 해왔다..."

• 피지
• 2010년 1월 13일
• 18:07

예카테린부르크 대주교와 Verkhoturye Vincent는 러시아에서 외적 애도의 전통이 죽음에 대한 교회의 태도가 잊혀진 무신론 시대에 특히 강화되었다고 언급합니다.

"에 대한 죽음 정통 기독교인- 이것은 천국이든 지옥이든 다른 삶, 영원한 삶으로의 전환입니다. 그리고 물론 사람들은 사랑하는 사람이 세상을 떠난 것에 대해 어느 정도 슬퍼합니다. 우리는 구주 그리스도께서 친히 나사로의 죽음을 보시고 눈물을 흘리셨다는 것도 압니다. 이건 우리의 인간성- 우리는 슬퍼한다. 그러나 물론 낙담, 절망에 빠지지 않도록 적당히 슬퍼해야합니다. 모든 것이 사라지고 사람이 없습니다. 이 비통한 시간에 영혼은 갔고 육체는 일시적인 부활 때까지 이곳에 머물렀다는 사실을 우리 스스로에게 끊임없이 상기시키는 것은 가치 있는 일입니다. 그리고 영혼은 신에게 갔고 그녀가 경건한 삶을 보냈다면 고통과 고통,이 삶의 어려움을 제거한 것을 기뻐해야합니다. 죽기 전에 사람이 꽤 많이 고통 받고 아프기 때문에 때로는 이러한 질병에 대한 인내심에서 힘이 다하는 경우가 있습니다. 우리는 주님께서 그에게 십자가를 끝까지 질 힘을 주셨고, 그리하여 그가 하나님 나라에서 면류관을 받기에 합당하게 된 것을 기쁘게 생각합니다. … 불행하게도 그것은 다른 방식으로도 발생합니다. 그는 아직 준비가 되지 않았으며 여전히 그를 위해 기도해야 합니다. 그런 다음 우리는 그가 떠난 것을 슬퍼합니다. 우리는 주님께서 그의 죄를 용서하시기 위해 그가 여전히 도움이 필요하다는 사실을 슬퍼합니다.

우리는 낙심과 절망에 빠지지 않도록 자제해야 합니다. 더 이상 무엇을 해야 할지 모를 때 우리는 자제력을 잃게 됩니다. 슬픔이 있습니다. 우리의 본성은 그렇습니다. 그러나 당신은 영원이 있고 당신의 사랑하는 사람이 영원 속으로 들어갔다는 믿음으로 그것을 억제해야 합니다. 당신은 그를 도와야 하고, 당신은 기도해야 합니다. 그리고 고인을 위한 기도로 이 슬픔에 위로를 받습니다. 이것은 더 이상 애도가 아니라 미래의 영원에 대한 진지한 태도입니다.

애도에 대해 전혀 이야기 할 수 없습니다. 우리는 흰 옷으로 고인을 장례식하고, 그 사람이 죽지 않았지만 갔음을 보여주기 위해 흰 옷을 입었습니다. 우리는 그를 위해기도해야합니다. 그에게 이 출발은 즐겁고 즐겁습니다.

아들이 딱 그랬다. 40일 후에 가서 세례를 받으니...

이번에는 독자들이 가장 많이 묻는 질문에 대한 답변을 다시 드리겠습니다. 이것은 특히 우리의 마지막 저자의 저녁 중 하나에 모인 사람들이 관심을 가졌던 것입니다.

고인을 애도해야 하는 기간은 얼마나 됩니까?

행동에는 두 가지 옵션이 있습니다. 잃어버린 사랑하는 사람의 슬픔 상태에 대한 자신의 생각과 처방에 따라 교회 규칙.

첫 번째 경우, 그 사람 자신이 애도를 얼마나 그리고 얼마나 관찰해야 하는지를 결정합니다. 외아들을 묻힌 어머니들은 평생을 애도하며 살아가고 있습니다. 반면에 남편을 잃은 젊은 여성은 장례식이 끝난 후 얼마 지나지 않아 다시 결혼하여 그에 상응하는 기쁨과 즐거움을 안고 평소의 삶의 방식으로 돌아갈 것을 주변 사람들이 이해하지 못할 것입니다. 또한 애도는 반드시 머리에 일정한 크레페가있는 것은 아닙니다. 이것은 우선 일상 생활, 사회 등에서 억제되고 유휴 상태가 아닌 행동입니다.

교회 규칙에 따르면 애도 기간은 경우에 따라 엄격하게 규제됩니다. 과부는 2년 동안 상복을 입어야 합니다. 이 기간 동안 그녀는 장식이 없는 검은색 옷을 입어야 하며 모든 오락 행사에 참석할 수 없습니다. 홀아비에게는 훨씬 짧은 애도가 처방됩니다. 단 6 개월입니다. 조부모, 형제 자매뿐만 아니라 부모를위한 어린이도 6 개월 동안 상복을 입습니다.

와인과 보드카 제품은 기념식에서 소비되어서는 안 된다는 것이 사실입니까?

이것은 오로지 친척과 손님의 요청과 가능성에 달려 있습니다. 고인의 친척이 오래된 관습에 따라 장례식과 기념식을 준비하기를 원하면 실제로 고대에는 기념식에서 그렇게 강한 것을 사용하는 것이 관례가 아니 었습니다. 그러한 경우 사람들은 관리 모든 종류의 젤리, 양조주, 크바스 등 .P. 그러나 시대는 변하고 있습니다. 새로운 전통이 오고 있습니다. 기념식에서 꽤 오랜 시간 동안 노래에서 알 수 있듯이 슬픔을 반으로 나눈 와인을 마시는 것이 가장 일반적입니다. 그리고 그것은 또한 하나의 전통이 되었습니다. 따라서 모든 사람은 사망 한 사랑하는 사람의 기억에 가장 가치가 있다고 생각하는 두 가지 전통 중에서 자유롭게 선택할 수 있습니다.

고인의 사진이 묘비에 적절합니까?

여기에 대한 답변은 이전 답변과 유사할 수 있습니다. 즉, 고인의 친척 요청에 따른 것입니다. 1920-30년 이전에는 묘비에 사진을 설치하는 것이 관례가 아니었습니다. 석재 혁명 이전 기념물에서도 가장 희귀하고 문자 그대로 단일 예외가있는 사진을 찾을 수 없습니다. 소비에트 이전 시대의 모든 묘비의 1/10을 차지하는 보존되지 않은 나무 십자가에 대한 이야기는 전혀 없습니다. 고대 석조 기념물에서 흔히 생각하는 것처럼 특히 사진 촬영을 위한 얕은 직사각형 또는 반원형의 빈 틈새를 찾을 수 있습니다. 그러나 실제로는 그렇지 않습니다. 이 틈새 시장에는 한때 그리스도, 동정녀 또는 성인의 이미지가있었습니다. 그리스도의 얼굴은 일반적으로 고인의 묘비에 고인인 처녀를 기리는 기념비에 설치되었습니다. 성도의 이미지로 모든 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다. 예를 들어 고인이 Nicholas라고 불리는 경우 Nicholas Wonderworker의 이미지가 벽감의 기념물에 설치되었습니다. 특정 기념물에서 Basil the Great, John Chrysostom, Saints Peter, Alexy, Philip, Tatiana of Rome 등의 이미지를 찾을 수 있었던 이유는 분명합니다. 여기 좋은 러시아 전통이 있습니다! 사이트의 손님이이 문제에 대한 개인적인 의견을 요구하는 경우 사랑하는 사람의 묘비에 고인의 사진이 아니라 하늘 후원자의 이미지를 설치하는 것이 좋습니다.

왜 묘지에는 동서 축과 평행하지 않은 무덤이 있습니까?

이것은 아웃백 어딘가에서 가장 흔히 볼 수 있습니다. 우리는 때때로 질문에서 언급한 축에 거의 수직으로 위치한 시골 묘지에서 무덤을 발견했습니다. 이것이 지난 수십 년의 매장이라면 "비평행"배열은 무덤 파는 사람들의 부주의로만 설명됩니다. 그러나 19세기로 거슬러 올라가면 물론 더 많은 이른 시간, 언덕의 균일한 배열에서 그러한 편차가 가장 타당한 이유는 당연합니다. 일반적으로 아침에 무덤을 파는 것이 관례입니다. 또한 사람이 정확히 언제 사망했는지는 중요하지 않습니다. 오늘, 어제 또는 어제. 어쨌든 무덤은 해가 뜰 때 팠습니다. 그리고 이것은 양심적 인 마을 사람들에게 발이 엄격하게 동쪽으로 보이는 것처럼 고인을 묻기 위해 정확하게 수행되었습니다. 이해할 수 있는! 해가 뜨는 곳에 동쪽이 있다. 그러나 결과는 어떠했습니까? 성탄절에 죽은 자의 무덤 위치와 삼위일체 직후에 하나님께 영혼을 바친 사람의 선은 때때로 거의 직각으로 갈라졌습니다! 당연히! - 태양은 겨울이 시작될 때 뜨던 곳에서 멀리 떨어진 여름이 시작될 때 떠오른다. 그리고 이것은 농민이 고려해야합니다. 그러나 어떤 고귀한 이유 때문에 그들은 위에서 언급한 대로 정확히 행동했습니다. 그렇기 때문에 알려진 불일치가 있었습니다.

수년 동안 모스크바에 새로운 묘지가 열리지 않은 이유는 무엇입니까?

매장을 위해 열린 마지막 묘지인 페레페친스키는 1999년 6월 1일로 거슬러 올라갑니다. 전례 없는 최근의 수도 확장과 관련하여 모스크바 시 경계 내에 다양한 크기의 묘지가 많았다는 사실을 제외하고는 실제로 Perepechinsky 이후 모스크바에 새로운 시 전체 묘지가 열리지 않았습니다. 왜 그런 겁니까? - 답은 간단합니다. 오늘날 수도에는 죽은 자의 매장을 위한 충분한 공간이 있습니다. 그러나 그러한 지역이 필요하다면 2005 년부터 모스크바 근처의 Dmitrovsky 지구, Ozeretskoye 마을 근처에서 모스크바 정부는 토지 플롯새로운 대도시 매장지를 조직하기 위해 70 헥타르의 면적 (이것은 Vagankovsky 묘지보다 약간 큽니다).

러시아에서 죽은 자는 언제 화장되기 시작했습니까?

이 경우 우리는 고대 이교도의 죽은 자를 태우는 것이 아니라 현대인으로서의 화장에 대해 이야기하고 있습니다. 기술 과정.

러시아 최초의 화장터가 발트해에 세워졌습니다. 19세기에서 20세기로 접어들면서, 인공 섬에 위치한 포트 알렉산더 1세에 전염병 방지제 생산을 위한 특수 실험실이 설립되었습니다. 이러한 생산을 위해 바이러스 운반자 인 동물이 사용되었습니다. 그런 다음 같은 장소, 즉 요새에서 이 동물들의 시체를 화장했습니다. 그러나 동물 외에도 여러 사람들이 알렉산더 화장터에서 화장되었습니다. 전염병에 걸리고 과학자의 결과로 사망 한 사람들입니다. 러시아 최초의 화장터라고 할 수 있는 것은 바로 요새의 화장터에서 사람들이 화형을 당했기 때문입니다.

기간 동안 내전러시아에는 블라디보스토크와 페트로그라드에 최소한 두 개의 화장터가 있었습니다.

마침내 1927년에 아마도 우리 나라에서 가장 유명한 화장터가 모스크바의 New Donskoy Cemetery에 세워졌을 것입니다. 1918년에 레닌이 해외에서 시체를 화장하기 위해 오븐 또는 여러 개의 오븐 구매를 명령했다는 증거가 있습니다. 내전의 가장 어려운 해인 1919년에 화장장 설계를 위한 경쟁이 발표되었습니다. 재능있는 구성주의 건축가 Dmitry Petrovich Osipov가 경쟁에서 우승했습니다. 그는 예상치 못한, 가장 중요하게는 경제적인 해결책을 제안했습니다. 그 당시에는 특히 중요했습니다. 그의 프로젝트에 따르면, 새로운 Donskoy 공동 묘지에 최근에 지어진 Seraphim 교회만이 약간의 변경 후에 화장터가 되기로 되어 있었습니다. 이 교회 아래에 화장 화덕을 설치하기에 아주 적합한 지하실이 넓은 것으로 밝혀졌습니다. 실제로 Osipov는 건물을 특별히 다시 만들 필요가 없었습니다. 가장 중요한 구조적 변화는 수직 스테인드 글라스 창문으로 유약을 칠한 평면의 돔 대신에 20미터 높이의 타워를 세운 것이었습니다. 주로 관련된 기타 모든 변경 사항 장식 요소건물. 그 결과, "젖은 콘크리트"처럼 보이도록 칠해진 건물은 엄격하고 단호하게 "애도하는" 모습을 얻었습니다. 장비는 독일 회사 "Topf"의 화장터(슬라이딩 플랫폼, 용광로 및 용광로 자체에 시신 공급용 엘리베이터)에 설치되었습니다. 그들이 그 해에 썼듯이, 두 화장 화덕은 최대 부하에서 하루에 최대 35구의 시신을 태울 수 있습니다. 같은 회사의 오븐인 "Topf"가 아우슈비츠 화장터를 갖추고 있다는 점은 흥미롭습니다.

화장을 위한 선동은 소련 언론에서 널리 퍼졌다. 많은 위인들이 동료 시민들에게 자발적인 참여로 진보적인 권력 사상을 지지해 줄 것을 촉구했다. 그래서 소련 M.I. 중앙 집행위원회 위원장. Kalinin은 부계적으로 모든 근로자에게 용광로에 가라고 권고했습니다. 연합회 회장은 적시에 같은 장소를 따르겠다고 약속하며 이 의견을 지지했습니다. “저는 화장의 중요성에 대해 의견을 말하라는 요청을 받았습니다. 나는 한 가지만 말할 수 있습니다. 내 욕망은 사후에 불타고 싶다”고 Utilities 잡지와의 인터뷰에서 말했습니다. 인간 영혼의 엔지니어, 작가들도 캠페인에서 멀어지지 않았습니다. 프롤레타리아 정부의 정책을 지지하도록 대중을 설득하는 데 그들보다 누가 더 나은가 - 말의 예술가, 시대의 대변자 -! 그래서. Serafimovich는 다음과 같이 다채롭게 호소했습니다. “썩어가고 그을리는 거대한 대지에 의해 삶에서 기쁨, 건강, 생명을 산산조각내는 것은 괴물입니다. 이 오염된 땅 대신에 생명과 기쁨과 젊음으로 흔들리는 모든 곳에 녹지를 심어야 합니다. 내가 죽으면 반드시 불에 타야 한다.” Kalinin도 Serafimovich도 타지 않았다는 점에 유의합시다. 둘 다 지금 말하는 것처럼 "관"에 묻혔습니다. 하나는 크렘린 벽 근처, 다른 하나는 Novodevichy에 있습니다.

모스크바 화장장 운영에 대한 예비 테스트는 1926년 12월 29일에 이루어졌습니다. 같은 잡지인 "Communal Services"는 이에 대해 자연주의적인 세부 사항으로 말했습니다. 첫 번째 시체의 순중량은 50.4kg이고 두 번째 시체는 38.35kg입니다. 화로에 관을 넣은 순간부터 재가 든 금속 용기를 꺼낼 때까지의 연소 과정은 첫 번째 시신은 1시간 30분, 두 번째 시신은 1시간 40분 동안 지속됐다. , 손가락 사이에 가볍게 문지르면 쉽게 부서집니다. 화이트 색상뼈의 잔해는 연소가 한편으로는 뜨겁고 깨끗한 공기의 제트에서 수행되었고 다른 한편으로는 완전 연소로 수행되었음을 나타냅니다. 일반적으로 재는 고품질이며 쾌적한 덩어리를 나타 냈다고 말할 수 있습니다. 첫 번째 시체의 재 무게는 1.9kg으로 밝혀졌습니다. = 체중의 3.8%. 두 번째 시체의 경우 1.8kg으로 밝혀졌습니다. = 체중의 4.7%. 화장 화덕의 연료는 도네츠크산 석탄 코크스였습니다.” 시체는 석탄 자체가 아닌 화장터에서 연소되는 것이 아니라 용광로에서 공급되는 뜨거운 공기의 흐름에서 연소되며, 그곳에서 고인이 설치된 관이 있는 특수 챔버로 연료가 연소됩니다. 그리고 더 궁금하다! - 화장 시스템은 용광로에서 발생하는 뜨거운 공기가 화장장의 상당한 내부 공간을 동시에 가열하는 방식으로 설계되었습니다. 분명히 중국 칸처럼 구내에 열을 방출하는 일종의 공기 덕트를 통과했습니다. .

Muscovites의 대량 화장은 시험 소각 후 거의 1년 후에 시작되었습니다. 정확히는 10월 대혁명 10주년 기념일에 화장장에서 작업을 시작했습니다. 풀 파워. 그 당시의 Vechernyaya Moskva 신문은 이렇게 썼습니다. 사회는 이 아이디어에 동조하는 모든 사람들을 하나로 묶습니다. 연회비는 50코펙... 총회는 화장에 대한 아이디어를 대중화하고 새로운 회원을 유치하기 위해 화장장 견학을 조직하기로 결정했습니다...". 그리고 화장회 성원들과 이 사상에 동조하는 이들에 대한 이러한 무신론적 처분은 1973년까지 이곳에서 계속되었다. 그것은 기억에 남고 솔직한 Buchenwald 그림이었습니다. 그 지역을 지배하는 우울한 사각형 타워에서 모든 곳에서 분명히 볼 수 있는 검은 연기가 밤낮으로 피어올랐습니다. 이웃 집의 주민들은 일반적으로 발코니에 린넨을 걸지 않았습니다. 바람이 그을음을 가져올 수 있습니다.

수년 동안 New Donskoy Cemetery의 남서쪽 모퉁이에 있는 트램 정류장은 "Crematorium"이라고 불렸습니다. 1970년대 전반기에 에세이의 저자는 또한 39번 트램에서 운전자의 안내 방송을 발견했는데, 그 자체로 재미있었습니다. "정류장은" 인민우호대학교입니다. 전 - "화장실".

Donskoy 화장터의 운영 기간 동안 수만 명의 시체가 그곳을 통과했습니다. 모스크바 병원에서 전사한 위대한 애국 전쟁의 병사들만이 이곳에서 화장되어 묻혔다. 대량 무덤 1만 5천 명이 넘습니다. 1973년까지 크렘린 벽에 묻힌 모든 사람들이 이곳에서 불탔습니다. Lubyanka, Lefortovo, 다른 곳에서 탄압 기간 동안 처형되거나 고문당한 시신은 트럭으로 이곳으로 옮겨졌습니다. 그리고 이제 V.K.의 유해는 새로운 Donskoy 묘지의 영토에 묻혔습니다. 블러허, A.I. 에고로바, M.N. 투하체프스키, I.P. Uborevich, I.E. 야키라, A.V. 코사레바, S.V. 코시오라, A.M. Krasnoshchekova, P.P. Postysheva, M.N. 류티나, A.I. N.A. 우가로바 Uglanova, V.Ya. Chubar, Pavel Vasiliev, Sergei Klychkov, Mikhail Koltsov, Vsevolod Meyerhold 등.

묘지 깊숙이 두 갈래의 갈림길에는 탄압의 희생자들을 기리는 오벨리스크가 있고 그 주위에는 그들의 이름이 적힌 수십 개의 서판이 땅에 박혀 있다. 그런 표지판은 가까운 사람을 억압한 적이 있는 사람이라면 누구든지 설치할 수 있습니다.

화장터가 시작된 이래로 새로운 Donskoy의 주요 매장 유형은 묘지 또는 묘지 벽 자체에 유골이 설치된 항아리가되었습니다. 때로는 화장된 유골이 땅에 묻히기도 합니다. 그리고 아주 최근까지 죽은 자는 여기에 묻히지 않았습니다.

1973-1984년에 소위. 거짓 화장 : 애도 홀에서 고인에 대한 해당 작별 의식이 거행되었고 시신과 함께 관이 낮은 방으로 내려 갔지만 더 이상 그곳에서 태우지 않았지만 Nikolo-Arkhangelsk 화장터로 옮겨졌습니다. 그리고 1990년대 후반에 오시포프스키 화장터의 네모난 탑이 완전히 무너지고 건물 위로 십자가가 있는 피라미드형 돔이 솟아올랐다. 애도의 "젖은 콘크리트" 색상이 밝은 분홍색으로 대체되었습니다. 예전 이별의 전당에는 오르간 대신 제단이 있었고, 관을 용광로까지 내리는 승강장치가 있는 받침대가 있던 자리에는 이제 소금이 돌출되어 있다. 그러나 가장 놀라운 점은 신전 안에 있는 콜럼바리움 전체가 온전하게 보존되어 있다는 것입니다. 가벼운 임시 파티션으로 만 덮여 있습니다. 솔직히 말하면 무서운 그림. 사원 컬럼바리움. 세계 건축은 그런 절충주의를 결코 알지 못했습니다. 물론, 이것에 대해 이야기하기에는 너무 늦었지만 Osipov 프로젝트의 화장터를 유지하는 것이 좋습니다. 그것은 건축과 역사의 진정한 기념물이었습니다.

장례가 진행되고, 추모 의무일이 끝나고, 고인과 가까운 사람들이 묻기 시작합니다.

• 비탄. 고인의 애도 기간은?
• 대중 앞에서 가벼운 옷차림으로 등장하는 것이 적절할까요?
• 다양한 이벤트에 참여할 수 있나요?
• 애도 기간은?
• 몇 시에 과부와 재혼하거나 과부와 결혼할 수 있습니까?

우리는 사회에 살고 있으므로 전통의 외부 준수는 매우 중요합니다. 아래는 이 문제에 대한 다양한 의견입니다. 어떤 관점을 고수할지는 당신에게 달려 있습니다.

애도는 얼마나 오래 지속됩니까

다른 문화권에는 슬픔을 표현하는 시간이 다릅니다. 또한 애도를 입는 방법에 대한 지침도 흥미롭습니다.

고대 그리스

고대 그리스에서는 과부가 평생 검은 옷을 입어야 했습니다. 그녀가 재혼해야만 다른 옷으로 갈아입을 수 있다. 남자들은 소매에 검은 붕대를 감고 40일 동안 면도를 하지 않았다.

고대 로마

고대 로마에서는 어린이를 애도하는 법이 그들이 살았던 년수에 따라 제정되었습니다. 아이가 사망 당시 7세였다면 부모는 7개월 동안 애도했다. 최대 기간은 10개월로 간주되었습니다. 과부가 이미 결혼하고 가까운 친척들이 검은 옷을 벗은 후.

중세 프랑스

중세 프랑스에서 선비 여왕은 슬픈 소식을 들은 방을 1년 동안 떠나지 않아야 했습니다. 고귀한 여성들은 슬픔을 표현하는 표시로 처음 6주 동안 빈 혼방 침대에 머물라는 명령도 받았습니다. 자매가 형제를 슬퍼하면 처음 9일 동안만 침대에서 보내고 나머지 시간은 최대 6주까지 흑질에만 앉아 있었습니다. 남자의 에티켓은 그렇게 가혹하지 않았다. 팔에 검은 붕대를 감고 6개월 동안 착용하면 충분했습니다.

고대 중국과 한국

중국과 한국에서는 고인의 애도기간이 3년에 이르렀다. 이 기간 동안 표백되지 않은 아마포 옷을 입을 수 있었고 고인을위한 추가 장치가 아침 식사에 배치되었습니다.

일본

일본에서는 사망 후 첫 49일이 가장 중요합니다. 유족들은 고인의 영혼이 평화를 찾아 정토에 다시 태어나기를 진심으로 기원합니다. 또한 떠오르는 태양의 땅에서는 황제나 그 가족의 죽음을 애도하는 것이 관례입니다. 국가 애도 기간은 1년입니다.

고백 소속에 따라 애도를 얼마나 입는지

가장 엄격한 것은 유대인의 애도. 4개의 기간으로 구분됩니다.

• 오넨 죽음에서 매장까지. 친척의 행동은 전적으로 다른 세계로의 적절한 파견을 조직하는 것을 목표로합니다.
• 시바 사망 후 첫 주. 가족 구성원에게 부과됩니다. 전선금지 사항: 손톱 자르기, 집을 떠나기, 토라를 공부하기, 일하기, 목욕하기, 깨끗한 옷이나 가죽 신발 착용하기.
• 슐로심 - 8일부터 30일까지. 이미 집을 나가서 여성에게 화장품을 바르고 남성이 수염과 콧수염을 다듬는 것이 허용됩니다.
• 네 번째 기간 돌아가신 부모에 대해서만 관찰하는 것이 관례입니다. 사망 기념일까지 지속됩니다.

불교 전통 100일 동안 부모와 가까운 친척을 위해 상복을 입도록 규정되어 있습니다. 친척이 멀리 있으면 지난 49일 동안 애도합니다. 현재 그들은 다양한 색조의 회색 드레스를 입습니다.

이슬람 국가에서배우자 사망 후 처음으로 여성의 행동은 엄격하게 규제됩니다. 그들은 장신구 착용, 머리 손질, 머리 염색, 향이 나는 그루밍 제품 사용, 집 밖에서 밤을 보낼 수 없습니다. 허용되는 옷 색상: 흰색, 보라색, 검은색 및 짙은 녹색. 남편에 대한 애도 4 지속 음력 달그리고 10일. 다른 친척의 경우 - 단 3일. 남자들은 애도의 표시로 장례를 치르는 동안 머리 장식을 벗지 않습니다.

정통 성직자는 "죽음", "죽음"이라는 단어를 좋아하지 않습니다. 대부분 연설에서 "가정", "고인"으로 대체합니다. 40일까지 사망자를 "신규 고인"이라고 합니다. 이 기간 동안 필멸의 땅을 떠난 자가 주님 앞에 나타나며 지옥과 낙원 중에서 어디로 갈지 선택할 때 산 자의 기도만이 저울을 기울일 수 있습니다. 때문에 기독교엄격한 애도는 정확히 40일 동안 지속됩니다. 상실에 대한 슬픔은 신음이나 울음이 아니라 기도, 하느님께 호소, 삶의 나약함에 대한 반성, 영원한 잠 속에서 고인의 경건한 행위에 대한 기억으로 표현하는 것이 관례입니다. 이 시간이 지나면 머리에서 애도 붕대를 제거 할 수 있습니다. 하지만 아직 마음에 슬픔이 가득 차 있다고 느낀다면 올해 말까지 검은색 스카프나 스카프를 계속 착용할 수 있다. 과부는 2년 후 또는 장례식 직후에 상을 제거할 시기를 스스로 결정합니다.

우리 시대의 고인에 대한 애도

현대에 와서 애도는 그 지역의 종교적 신념과 전통에 의해 더 많이 결정됩니다.

우리 시대의 종교 규범 준수는 그렇게 경건하지 않습니다. 만약에 한 지방여전히 오랜 기반을 고수한다면 도시 생활에 한계가 있습니다. 예를 들어, 많은 사무실에서 채택된 복장 규정에는 검은색 완장을 포함하지 않습니다. 이것은 구매자 또는 잠재 고객을 끌 수 있습니다.

사망한 친척을 명시적으로 애도할 수 없는 경우 이 문제는 다음과 같은 방법으로 해결할 수 있습니다.

외부 도구 거부 . 고인에게는 다른 사람들이 당신에 대해 생각하는 것이 아니라 당신을 영원히 떠난 사람에 대해 진정으로 생각하는 것이 더 중요합니다.

직장 밖에서는 검은 머리 스카프 또는 리본을 착용하십시오. . 꽤 어렵지만 목적이 있는 사람들에게는 가능합니다.

슬픔의 색을 바꿔라 . 검은색과 함께 흰색, 빨간색은 돌이킬 수 없는 상실로 인한 슬픔과 슬픔을 상징하기도 합니다. 카라칼팍 사람들이 애도할 때 입는 옷 파란 옷. 이슬람 여성은 보라색 또는 짙은 녹색 드레스를 입을 수 있습니다.

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관습과 다양한 전통, b ~에 대한대부분은 의미도 없고 정식 정당화도 없습니다. 그 중에는 신앙의 정경에 명시적으로 모순되지 않고 시간과 장소와 상황에 의해 지시된 것들이 있을 수 있습니다.

창조주의 마지막 사자가 남긴 예언적 유산의 관점에서 이 문제를 고려하는 것이 유용할 것이다. 합리적인 사람은 통찰력과 지혜를 유지하면서 이론과 실천 사이의 유사점을 도출하고 실제 상황을 평가할 수 있습니다.

비탄- 슬픔의 상태, 이생에서 세상을 떠난 사람을 기억하는 가벼운 슬픔; 사람의 외모를 꾸미는 것을 거부하여 밝고 매력적으로 만듭니다. 재미와 기쁨의 흔적이 부족합니다. 기본적으로 그것은 남편을 잃은 여성에 관한 것입니다. 그녀는 남편이 죽은 날로부터 4개월 10일 동안 다른 사람과 결혼할 권리가 없습니다.

그녀가 임신했다면 그녀의 애도는 아이를 낳는 것으로 끝나고, 그 후에 그녀는 완전한 권리다시 결혼하다:

"임신한 그들의 애도 기간은 아이의 탄생과 함께 만료됩니다"(참조).

애도 기간 동안 여성은 강제적이고 중요한 상황 (일, 공부, 친척 방문, 식료품 구매 등)에서만 집을 떠나는 것이 좋습니다. 그녀는 모스크를 방문하지 않으며 순례 여행을 가지 않습니다. 더 겸손하게 옷을 입는다. 화장을 하지 않고 향수, 향을 사용하지 않습니다. 그들은 그녀와 결혼하지 않으며, 그녀는 결혼 제안을 받을 수도 있지만(선의의 암시의 형태로) 결혼하지 않습니다.

학기가 끝나면 여성은 일상적인 삶의 리듬, 일상적인 걱정(자녀 양육, 친척, 친구와의 의사 소통, 일, 공부, 스포츠 등)으로 돌아가 다른 남자와 결혼할 모든 권리를 갖습니다.

다른 친척과 친구들에 대한 애도 ~ 아니다 3일 이상 지속됩니다. 예언자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 임함)는 다음과 같이 말했습니다. 그를 위한 애도는 4개월 10일입니다.

애도는 죽음의 날에 시작됩니다.

애도에 대한 이해는 의복의 보수주의가 아니라 풍부한 감정과 눈물이 아니라 높은 영적 슬픔, 슬픔의 내부 상태에 있습니다. 이것은 일종의 공물이며 전능자 앞에서 고인에 대한 축복된 기억의 표현입니다.

애도에 대한 질문에 대한 답변

요전날 나는 아버지가 두 달 전에 돌아가셨다는 것을 알았다. 부모님이 이혼하셔서 7년 동안 아버지를 보지 못했습니다. 우리는 그를 그리워했고 항상 언젠가 우리가 다시 함께 하기를 바랐습니다. 나는 유럽에 살고 그는 아시아에 살았다. 솔직히 말해서 너무 오랫동안 그를 보지 못하고 다시 볼 수 없다는 것이 마음이 아프다. 우리는 그에게 전화를 걸었지만 최근에 그는 전화를 받지 않았고 그들은 우리에게 전화를 걸어 그의 아버지가 돌아가셨다고 말했습니다. 너무 마음이 아프고 그가 우리에게 최고라는 말을 한 적이 없기 때문에 진정할 수 없습니다. 내 머리는 "만약에"라는 질문으로 가득 차 있습니다. 친구들은 그렇게 생각하는 것이 죄라고 말합니다. 어떻게 되는지 조언 부탁드립니다. 린다.

진정해야 합니다. 모든 생각과 마음의 상태를 가지고 그를 다른 세계로 보내십시오. 실제적인 결론을 내리고 가까운 친척들에게 더 많은 관심을 기울이기 시작합니다(적어도 조금 더, 그러나 지속적으로).

나는 카자흐스탄에 살고 있지만 정통입니다. 직장에서 문제와 슬픔이 있는 무슬림들과 많은 소통을 해야 한다. 내 친구는 큰 슬픔에 빠져 있습니다. 그녀의 남편은 1년 전 40세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그녀는 금요일에 모스크와 묘지에 갔지만 여전히 길을 잃었습니다. 어떤 말로 그녀를 위로해야 할지 모르겠어, 그녀에게 힘을 주고 싶다. 빅토리아.

슬픔은 언제나 힘들고 견디기 쉽지 않지만 시간이 흐르다그리고 우리는 계속 살고 있습니다. 우리는 앞으로 몇 십 년(하나님의 뜻대로)이 더 남아 있으며 그 기간 동안 많은 일을 해야 합니다. 결국 심판의 날에는 모두가 대답할 것이다. 나 자신을 위해, 그가 남은 인생을 어떻게 보냈는지 포함합니다 : 눈물과 추억으로, 또는 자신을 위해 일하기, 닥친 슬픔에서 치유 약 추출, 문제와 부정에 대한 면역 획득, 긍정적 인 에너지 생성, 다른 사람들에게 충전, 강제 당신의 얼굴에 편안하고 빛나는 미소로 살기 위해. 인생은 슬픔에 허비하거나 반으로 살기에는 너무 짧고, 힘의 4분의 1로 살기에는 너무 짧습니다.

격려의 말로 그녀를 안심시키십시오. 이슬람에서는 죽은 자를 위해 기도하고 하나님께 용서와 자비를 구할 수 있지만 정신적으로나 감정적으로 그들에게 자신을 붙일 수는 없습니다. 고인을 다른 세계로 보낼 수 있어야하며 자신과 다른 사람들을 돕는 적극적인 창조적 인 생활 방식을 계속해야합니다.

불행히도 사실입니다. 많은 사람들이 문화, 종교 또는 국적에 관계없이 기본 기술이 없습니다. 행복한 삶, 세속적인 거처에서 몇 년을 살았음에도 불구하고.

애도 [그에게서. trauer] - 1) 고인 또는 공공 재해, 재난에 대한 애도 상태, 특수 복장 착용, 엔터테인먼트 행사 취소; 2) 슬픔의 표시로 착용하는 검은색 또는 검은색 옷, 붕대 등.

“배우자가 죽으면 아내는 4개월 10일 동안 [결혼하지 않고] 기다리고 있습니다. 이 기간이 끝나면 일반적으로 받아 들여지는 행동 규범에 따라 새 결혼을 준비하기 시작하면 친척에게 죄가 없습니다. 알라(하나님, 주님)는 당신이 하는 일을 완전히 알고 계십니다.”(성 꾸란, 2:234).

“당신이 (1) [자비롭게] 과부[자신이나 후견인]에게 결혼할 의사를 암시하는 경우[적절하게 표현한다면, 그들과 당신 모두에게 차후의 창조에 대해 좋은 희망을 줄 것입니다.] 가족] 또는 (2) 당신의 영혼에 그것을 숨깁니다[당분간, 이 주제를 만지지 마십시오]. 전능자는 당신이 그들에 대해 [생각]할 것이라는 것을 알고 있습니다[그래서 그는 당신이 임기가 끝나기 전에 당신의 계획에 대해 암시하도록 허락했습니다]. 그러나 은밀히 [남들에게] 그들과 (과부와) 타협하지 마십시오 [결혼을 약속하지 마십시오. 타락에 이르게 하는] 그러나 그들에게 예의 바른 말만 하십시오[결혼하고 싶은 마음을 암시하며, 공개 목소리가 당신을 부끄럽게 하지 않을 것입니다].

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급우

조만간 모든 여성의 삶에서 애도의 사건이 발생합니다. 사랑하는 사람과 그녀와 가까운 사람이 죽습니다. 종종 그러한 출발은 비극적이고 완전히 예상치 못한 일입니다. 이러한 경우에는 구법에 따라 정통 전통, 특정 일 동안 애도의 표시로 머리에 간단한 검은 스카프를 착용해야합니다. 동시에, 어머니의 장례식이나 아버지의 장례식 후에 검은 스카프를 착용해야 하는 날짜와 일반적으로 그렇게 해야 하는지 여부를 모든 사람이 정확히 아는 것은 아닙니다. 결국 많은 여성들이 장례식에서만 애도 스카프로 머리를 덮고 바닥 후에는이 애도 액세서리를 조용히 제거하고 눈에서 제거합니다.

장례식 후 애도 스카프를 몇 일 동안 착용해야하며 선택 방법

여기에는 두 가지 공통된 의견만 있으며 그 중 하나가 결정적일 수 있습니다.

1. 검은 스카프를 착용하는 기간은 사망 한 사람의 친척이 결정합니다. 가까운 사람이 한 달, 두 달, 심지어 일 년 동안 애도의 표식을 달고자 하는 것은 자신의 일이기에 누구도 금할 수 없습니다.
2. 교회 측에서는이 규칙을 엄격하게 규제하지만 여기에서도 엄격한 집행을 위해 의무 사항이 아닌 많은 처방이 있습니다. 교회법에 따르면 자녀는 6개월 동안 부모를 애도해야 합니다.

   며칠 동안 부모를 위해 애도해야 하는지 결정할 수 없다면, 부모를 위한 슬픔이 얼마나 큰지 내면의 질문에 답해 보십시오. 그리고 주변 사람들이 머리에 검은 스카프를 계속해서 쓰고 있다는 사실에 대해 어떻게 반응하는지는 중요하지 않습니다. 이는 외모, 직위, 직업 활동과 절대적으로 맞지 않습니다.

   

   집에 이런 블랙 악세사리가 없다면 특별히 구매할 필요는 전혀 없습니다. 검은 스카프, 머리 스카프, 머리띠 또는 모자도 애도 스카프로 사용할 수 있습니다. 동시에 검은 색 스카프를 선택하거나 외관에 대한 제한 사항에 대한 엄격한 규칙은 없습니다.

   매우 많은 현대 여성머리 스카프가 일상적인 옷과 어떻게 어울리는지에 따라 검은 머리 스카프를 착용하는 날이 결정됩니다. 여성이 고객과 함께 사무실에서 일하고 회사에 엄격한 복장 규정이 있는 경우 장례식 후 출근하는 첫날, 관리로부터 불만을 받지 않기 위해 머리 스카프 착용을 거부해야 합니다. 불일치 모습지위를 지켰다.

   가능한 한 오랫동안 친척을 위해 애도 스카프를 착용하고 싶다면 올바른 질감을 선택하는 것이 중요합니다. 가장 자주 검은 색 레이스 또는 쉬폰 스카프가 장기 착용을 위해 선택됩니다. 그들은 다른 천으로 만든 검은 숄처럼 우울해 보이지 않으며, 다른 사람들로부터 그러한 세심한 관심을 끌지 않으며, 필요한 경우 어깨 위로 쉽게 내리고 이미 입을 수 있습니다. 이 스카프는 어떤 복장에도 잘 어울리며 너무 뚜렷하게 대조되지 않습니다.