생명을주는 근원의 아이콘이 무엇을 도와줍니다. 생명을주는 봄의 어머니의 기적의 아이콘

현존하는 사찰에서 이미지를 볼 수 있는 살아남은 아이콘은 오랜 고대 역사를 가지고 있습니다. 그 중 하나가 아이콘입니다. 생명을 주는 근원. 수많은 병자들을 치료할 수 있었던 신사로 세계적으로 알려져 있습니다. 그렇기 때문에 신자들은 감사의 표시로 정기적으로이 신성한 이미지를기도 할뿐만 아니라이를 기리는 다양한 영적 작품을 만들면서이 신성한 이미지를 숭배합니다. 여기에는 시, 노래 및 생명을 주는 봄의 어머니 아이콘의 정확한 목록이 포함됩니다.

이야기

전설에 따르면, 정교회 신앙의 조상이었던 비잔틴 제국 시대에는 수도 근처에 작은 숲이 있었다고 합니다. 그곳에 성모 마리아가 머물고 난 후, 경이로운 자연의 경이로운 광활함이 거룩해졌습니다. 자라는 나무 옆에 소문에 따르면 치유력이있는 과수원의 땅에서 직접 샘이 흘렀습니다. 그리고 우리 시대의 약 450년에 한 번, 레오라는 이름의 여행자가 묘사된 축복받은 장소를 지나갔다. 극도로 황량한 곳에 도착한 그는 무성하게 자라는 초목 속에서 빠져나갈 길을 찾지 못한 한 남자에게 무심코 시선을 끌었다. 가까이 다가가자 레오 마켈은 자신이 본 사람이 장님이라는 것을 즉시 깨달았습니다. 그를 돕기로 결정한 여행자는 장애인을 앉히고 물을 길으러 갔다. 그리고 여행하는 동안 그는 갑자기 신성한 근원의 장소를 나타내는 처녀의 목소리를 들었습니다. 도착한 Leo Markell은 물을 길어 그가 만난 손님에게 가져다주었습니다. 그리고 그 맹인은 배달된 물을 마시자마자 즉시 보기 시작했습니다.

결과적으로, 시력을 가진 남자는 레오가 기적의 속성을 가진 천연 소스를 발견하도록 도운 성모 마리아 덕분에 존경의 표시로 기도의 말로 무릎을 꿇었습니다.

이 일이 있은 후 나중에 황제가 된 레오 마켈(Leo Markell)은 복되신 동정녀의 성전 건축을 ​​명령했고, 그 근원은 철저한 정화를 거쳐 생명수(Life-Giving)라고 불렸습니다.

이어 이 행사가 끝난 후 사원 중앙에는 재능 있는 아이콘 화가들이 그린 생명의 봄 아이콘이 설치되었습니다.

아이콘 이미지

아이콘에는 특별한 예술적 디자인에 따라 거대한 금빛 글꼴에 앉아있는 하나님의 어머니를 볼 수 있습니다. 그녀는 손에 어린 아들 예수 그리스도를 안고 있습니다. 그릇 바로 아래에는 가장자리를 따라 정교한 타일이 늘어서 있는 동일한 생명을 주는 봄이 명확하게 설명되어 있습니다.

아는 사람은 거의 없지만 생명을주는 샘의 어머니의 첫 번째 아이콘에는 물의 저수지와 그릇에서 짜여진 분수가 없었습니다. 그러나 이후의 작곡에서는 이 중요한 요소추가되었습니다.

"생명을주는 근원"아이콘을 돕는 것은 무엇입니까?

생명 주는 근원 자체가 생명 근원의 시작의 구체화입니다. 하나님의 어머니의 형상을 의인화하여 병든 인간의 영혼을 고칠 수 있습니다.

생명을 주는 근원의 아이콘의 의미는 매우 큽니다.

그것은 신자들이 일상 생활에서 때때로 발생할 수 있는 많은 문제와 어려움을 극복하도록 돕습니다.

우선, 여기에는 다음이 포함되어야 합니다.

• 흡연, 알코올 및 강한 중독을 유발하는 모든 종류의 마약 물질을 포함한 강한 중독에서 사람들을 제거합니다.
• 영적 내부 경험을 제거하는 데 도움이됩니다. 기도하는 동안 사람의 스트레스 상태가 정상화되어 신경과 기분이 완전히 통제됩니다.
• 죄 없는 존재의 보존을 돕습니다.
• 모든 질병에서 치유.

"생명을주는 봄"아이콘에 대한기도

성찬을 낭송하는 동안 기도의 말, 사람들은 건강 문제를 일으키는 모든 더러운 악령에서 영혼을 정화하고 내부의 힘을 보충하도록 요청합니다.

기도문은 다음과 같다.

오 복되신 동정녀, 자비로우신 성모님, 하느님의 어머니시여! 당신의 생명을 주는 근원, 우리의 영혼과 몸의 건강과 세상의 구원을 위한 치유의 선물, 날카롭게 하는 것은 우리에게 주셨습니다. 또한 지극히 거룩하신 차리나이시여, 우리는 당신의 아들과 우리 하느님께 우리에게 죄 사함과 슬픔과 비통함, 자비와 위안, 환난, 슬픔, 질병으로부터의 구원을 주시기를 당신께 간절히 기도합니다. . 그랜트 부인, 이 사원과 이 백성(그리고 이 거룩한 수도원의 준수)을 보호하고, 도시를 보존하고, 불행으로부터 우리나라를 구출하고 보호하며, 여기서 평화로운 삶을 살게 하시고, 미래에 우리는 그렇게 될 것입니다. 우리의 중보자이신 아버지를 볼 수 있사오니 성자 아버지와 우리 하나님 나라의 영광으로 아버지와 지극히 성령과 함께 영광과 능력이 그에게 세세무궁토록 있을지어다. 아멘.

Honor Days - 매년 금요일 밝은 주(부활절 주간).

육신의 병자들은 모두 기도하고 기도를 통해 가장 큰 병을 고칩니다. 이 이미지 앞에서의기도는 종종 인간의 영혼을 압도하여 우리를 박탈하는 열정에서 치유됩니다. 생명의 힘그리고 정신 질환에서. 그들은 사람의 영적 죽음으로 이끄는 도덕적 악덕을 바로잡기 위해 기도합니다.

5세기에 유명한 콘스탄티노플의 "황금문"에서 멀지 않은 곳에 하느님의 복되신 어머니께 헌정된 작은 숲이 있었습니다. 이 숲에는 많은 기적이 기인하는 샘이있었습니다. 시간이 지나면서 물은 진흙으로 뒤덮였고 그 자리에 덤불이 자랐습니다.

아이콘의 역사는 매우 흥미 롭습니다. 곧 황제가 된 전사 레오 마켈(Leo Markell)이 이곳에서 맹인을 만났습니다. 그는 길을 잃은 무력한 여행자였습니다. 사자는 그 남자를 데려다가 길을 찾도록 도와준 다음 험난한 길에서 잠시 쉴 수 있도록 그늘에 앉히고 물을 찾아 나섰습니다. 갑자기 어디선가 물이 가까우니 멀리 찾을 필요가 없다는 소리가 들려왔다. 이 현상에 놀란 레오는 물을 찾기 시작했지만 소용이 없었다. 나는 실망했다. 목소리가 다시 울렸을 때 이미 남자가 있었다. 이번에는 무엇을 어떻게 해야 하는지에 대한 자세한 지침을 받았습니다. 레오는 소경의 눈에 진흙을 바르고 그에게 물을 마시게 해야 한다는 말을 들었습니다. 곧 한 사람이 그를 기리기 위해 이곳에 성전을 지을 것이며 많은 신자들이 기도를 가지고 이곳에 와서 병을 고칠 수 있을 것이라는 음성이 그에게 들려왔습니다. 레오는 명령을 모두 이행한 후 맹인이 즉시 치유되었으며 하나님의 어머니께 영광을 돌리면서 스스로 콘스탄티노플로 가는 길을 찾았습니다. 이 기적은 마르키아누스가 황제였을 때(391-457)에 일어났습니다.

Marcian 황제는 Leo Markell(457-473)로 대체되었습니다. 그의 명령에 따라 소스는 청소되고 돌로 된 원으로 둘러싸여 있으며 그 위에 곧 성모님께 경의를 표하는 교회가 세워졌습니다. 근원에 신의 어머니의 은총이 나타나 기적이 일어나자 레오 황제는 그 샘을 "생명을 주는 샘"으로 명명하도록 명령했습니다.

또 다른 기적이 일어났지만 이번에는 황제 유스티니아누스 대제(527-565)에게 일어났습니다. 그는 깊은 종교를 가지고 있었고 물병을 앓고 있었습니다. 한번은 자정이 그의 땅을 덮었을 때 알 수 없는 목소리가 나타났습니다. 그는 왕이 치유를 위해서는 신성한 근원에서 물을 마셔야 한다고 말했다. 그 사람은 그 근원이 어디 있는지 몰랐고 낙담하여 여기에서 떨어졌습니다. 그때 하나님의 어머니께서 나타나셔서 왕에게 일어나서 근원으로 가라고 말씀하시면서 예전의 건강을 회복시켜 주실 것입니다. 환자는 부인의 말을 무시할 수 없었고 회복도 그를 기다리게 만들지 않았습니다. 황제는 치유에 대해 너무 감사하여 레오가 세운 사원 근처에 새로운 사원을 지었고 잠시 후 붐비는 수도원이 만들어졌습니다.

15세기에 "생명을 주는 봄" 사원의 벽은 무슬림에 의해 파괴되었습니다. 터키인인 경비병이 유적 입구에 배치되어 있었다. 그는 아무도 무너진 성전에 접근하는 것을 허용하지 않았습니다. 점차적으로 엄격한 규칙이 완화되었고 기독교인들은 그 장소에 교회를 지을 수 있었습니다. 그러나 불행한 일이 이 신사를 기다리고 있었고, 1821년에 교회가 파괴되고 기적을 행한 근원이 은폐되었습니다. 그리스도인들은 모든 것을 그대로 둘 수 없었고, 그 근원을 깨끗이 하고 계속해서 물을 길렀습니다. 일단 잔해 중에서 사람들은 1824 년에서 1829 년 사이에 발생한 생명을주는 샘에서 생성 된 10 가지 기적에 대한 정보가 들어있는 반 썩은 잎을 발견했습니다. 술탄 마흐무드가이 땅의 통치자가되었을 때 정교회의 더 많은 자유를 얻었고 그것을 사용할 수 없었습니다. 다시 생명을 주는 샘 위에 성전이 세워졌습니다. 1835년에 콘스탄틴 총대주교가 교회를 봉헌했습니다. 성전에는 병원과 구빈원이 있었습니다.

매년 4월 4일과 밝은 주간의 금요일에는 생명을 주는 봄을 기리기 위해 콘스탄티노플 교회의 쇄신을 축하하는 것이 관례입니다. 정교회 헌장에는 이 날 물 봉헌 의식이 부활절 행렬과 함께 거행되어야 한다고 명시되어 있습니다.
하나님의 어머니는 신성한 유아와 함께 저수지에 서있는 거대한 그릇 위의 아이콘에 묘사되어 있습니다. 사람들은 끔찍한 육체적, 정신적 질병으로 고통받는 이 저수지에 왔습니다. 그들은 모두 생명수를 마시고 치유 받기를 원합니다.

모스크바 체르키조보에 있는 선지자 엘리야(주의 십자가의 승영)의 이름으로 성전에 위치

그들은 기독교 세계에서 무한한 사랑과 존경으로 하늘의 여왕이신 복되신 동정 마리아를 대합니다. 그리고 어떻게 하나님의 보좌 앞에서 우리의 중보자와 기도서를 사랑하지 않을 수 있겠습니까! 그녀의 맑은 시선은 수많은 아이콘에서 우리를 향하고 있습니다. 그녀는 그녀의 이미지를 통해 사람들에게 위대한 기적을 보여 주었고, 이는 기적적으로 유명해졌습니다. 그들 중 가장 유명한 것 중 하나는 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘입니다.

성스러운 숲의 기적

신성한 전통에 따르면 고대에 비잔티움이 여전히 번영한 국가이자 세계 정교회의 심장이었으며 수도인 콘스탄티노플 근처, 유명한 금문교에서 멀지 않은 곳에 신성한 숲이 있었다고 합니다. 복되신 동정 마리아께 봉헌되었습니다. 그 가지의 캐노피 아래에서 땅에서 샘이 흘러 나와 더운 날씨에 시원함을 가져다주었습니다. 여름날. 그때 사람들 사이에 그 물에 약간의 성분이 있다는 소문이 돌았습니다. 치유력, 그러나 아무도 그것들을 진지하게 받아들이지 않았고, 점차 모두에게 잊혀진 근원은 진흙과 풀로 무성했습니다.

그런데 450년 어느 날, 레오 마켈이라는 전사가 숲을 지나가다가 울창한 나무 사이에서 길을 잃은 맹인을 만났습니다. 전사는 그를 도왔고, 그가 수풀에서 나오는 동안 그를 지원하고, 그를 그늘에 앉혔다. 그가 여행자에게 마실 물을 찾기 시작했을 때, 그는 그에게 근처에 무성한 샘을 찾아 맹인의 눈을 씻으라는 놀라운 음성을 들었습니다.

자비로운 전사가 이 일을 했을 때, 맹인은 갑자기 시력을 되찾았고, 숲 속에서 들리는 것이 그녀의 목소리임을 깨닫고 두 사람은 무릎을 꿇고 복되신 동정녀께 공양했습니다. 하늘의 여왕은 레오 마켈에게 황실의 왕관을 예고했고 7년 만에 이루어졌다.

감사하는 황제의 선물

최고의 권력에 도달한 Markell은 신성한 숲에 나타난 기적과 그의 놀라운 상승에 대한 예측을 잊지 않았습니다. 그의 명령에 따라 소스는 청소되고 높은 돌 경계로 둘러싸여 있습니다. 그때부터 그는 생명 주는 분이라고 불리기 시작했습니다. 복되신 동정녀를 기리기 위해 이곳에 사원이 건립되었으며, 특히 이곳을 위해 하느님의 어머니 "생명을 주는 샘"의 아이콘이 그려져 있습니다. 그 이후로 축복받은 샘과 성전에 보관된 이콘은 많은 기적을 통해 영광을 받았습니다. 수천 명의 순례자들이 제국의 가장 먼 끝에서 이곳으로 모여들기 시작했습니다.

백년 후, 황제 Justinian the Great는 심각하고 불치의 질병으로 고통 받고 있으며 신의 어머니 "Life-Giving Spring"의 아이콘이 서 있던 신성한 숲에 왔습니다. 축복의 물에 몸을 씻고 기적의 형상 앞에서 기도를 드리고 건강과 힘을 되찾았습니다. 감사의 표시로 행복한 황제는 근처에 다른 사원을 짓고 또한 많은 주민들을 위해 설계된 수도원을 세우도록 명령했습니다. 따라서 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘은 가장 심각한 질병에서 치유 될 수있는기도가 점점 더 영광을 얻었습니다.

비잔티움의 몰락과 신전 파괴

그러나 1453년의 끔찍한 재앙이 비잔티움에 닥쳤습니다. 위대하고 한때 번영했던 제국은 이슬람교도들의 맹공격을 받았습니다. 정교회의 위대한 별이 세워졌습니다. 부정한 침략자들은 기독교 성지에 불을 질렀습니다. 신의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘과 그 근처에 서 있던 모든 수도원 건물의 폐허와 사원으로 던져졌습니다. 훨씬 후인 1821년에는 성지에서 기도를 재개하려는 시도가 있었고 작은 교회도 지었지만 곧 무너지고 축복받은 샘은 흙으로 뒤덮였습니다.

그러나 참 믿음의 불이 타오르는 마음을 가진 사람들은 이 신성모독을 가만히 바라볼 수 없었습니다. 비밀리에 정교회는 밤이 되면 더럽혀진 신전을 치웠습니다. 그리고 목숨을 걸고 은밀히 그 그릇에 가득 찬 것을 옷 아래에 숨기고 도망쳤습니다. 국내 정치국가의 새로운 주인과 정교회는 신성한 봉사를 수행하는 데 약간의 안도감을 얻지 못했습니다.

그런 다음 파괴 된 성전 부지에 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘의 작은 교회가 세워졌습니다. 그리고 정교회는 자비와 연민이 없이는 될 수 없기 때문에 교회에 사설 구빈원과 병원이 세워졌습니다. 그곳에서 우리의 가장 순수한 중보자께 드리는 기도를 통해 많은 고통을 겪고 불구가 된 사람들이 건강을 얻었습니다.

러시아의 신성한 아이콘 숭배

비잔티움의 몰락과 함께 정교회의 태양이 동쪽에 졌을 때 그것은 신성 러시아에 새로운 활력으로 빛났고 많은 전례서와 성상이 나타났습니다. 그리고 나서 하나님의 성도들의 겸손하고 지혜로운 얼굴이 없는 삶은 생각할 수 없었습니다. 그러나 특별한 태도는 구주와 그분의 가장 순수한 어머니의 형상에 대한 것이었습니다. 가장 존경받는 아이콘 중에는 고대에 보스포러스 해협 유역에 그려진 아이콘이 있습니다. 그 중 하나는 "생명을주는 봄"의 어머니의 아이콘입니다.

16세기 이후로 러시아에서는 수도원의 영토나 그 근처에 있는 샘과 저수지를 봉헌하는 동시에 가장 성스러운 오토코스에게 봉헌하는 것이 관행이 되었다는 점에 유의해야 합니다. 그리스에서 우리에게 왔습니다. "생명을주는 봄"의 비잔틴 이미지에서 수많은 목록도 널리 퍼졌습니다. 그러나 17 세기 이전에 러시아에서 작성된 작곡은 아직 발견되지 않았습니다.

사로프 사막의 성모상

그녀에 대한 특별한 사랑의 예로서, 석양이 지지 않는 정교회의 횃불 사로프(Sarov)가 그의 이름을 가져온 그 유명한 영광을 기억할 수 있습니다. 그 수도원에는 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘이 보관 된 사원이 특별히 세워졌습니다. 신자들의 눈에 그 중요성이 너무 커서 존경하는 장로는 특히 중요한 경우에 순례자를 보내어 그녀의 기적적인 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 하느님의 어머니에게기도했습니다. 동시대인들의 회고록에서 알 수 있듯 기도를 듣지 않은 경우는 없었다.

슬픔과의 싸움에서 강해지는 이미지

신의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘이 가진 힘은 무엇입니까? 그녀는 어떻게 도움을 주며 그녀에게 무엇을 요청할 수 있습니까? 이 기적의 이미지가 사람들에게 가져다주는 가장 중요한 것은 슬픔에서 구원받는 것입니다. 불행히도 인생은 그것들로 가득 차 있고 우리는 항상 충분하지 않습니다. 정신력그들과 거래하십시오.

그들은 하나님의 섭리를 믿지 않는 불신앙의 자손이기 때문에 인간의 원수에게서 왔습니다. 이러한 경우에 하느님의 어머니의 아이콘인 "생명을 주는 샘"이 인간의 영혼에 평화를 가져다줍니다. 그들은 우리의 가장 순수한 중보자에게 또 무엇을 기도합니까? 이러한 슬픔의 근원인 삶의 문제와 고난에서 우리를 구하는 것에 대해.

신성한 아이콘을 기리는 축하 행사

이 아이콘에 대한 특별한 숭배의 또 다른 예로서, 우리는 이 이미지 앞에서 물의 축복을 위한 기도 서비스를 밝은 주간의 금요일에 섬기기 위해 수세기에 걸쳐 발전해 온 전통을 언급해야 합니다. 그것은 전례가 끝난 직후 모든 교회에서 제공됩니다. 고대부터 이 기도회에서 텃밭, 채소밭, 경작지에 축성된 물을 뿌리고 도움을 청하는 것이 관례였습니다. 성스러운 신의 어머니풍성한 수확을 주십니다.

하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘 축제는 일반적으로 일년에 두 번 축하됩니다. 450년 4월 4일에 이런 일이 생기면 신의 어머니께서 경건한 전사 레오 마켈에게 나타나 성산에 자신을 기리는 성전을 짓고 건강과 건강을 기원하라고 명령하셨습니다. 정통 기독교인의 구원. 그날에는 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘에 대한 akathist가 확실히 수행됩니다.

두 번째 휴일은 위에서 언급했듯이 밝은 위크의 금요일에 발생합니다. 그날 교회는 한때 콘스탄티노플 근처에 있던이 아이콘을 기리기 위해 개조 된 성전을 기억합니다. 물의 축복 외에도 축하 행사에는 부활절 행렬도 수반됩니다.

처녀 이미지의 도상학의 특징

이 이미지의 도상학적 특징에 특별한 주의를 기울여야 합니다. 하나님의 어머니 "생명을 주는 샘"의 아이콘이 "정복자의 여주인"이라고 불리는 고대 비잔틴 시대의 가장 순수한 동정녀 이미지에 뿌리를 두고 있다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 아이콘 "표시"의 어머니의 그림입니다. 그러나 미술사가들은 이 문제에 대해 만장일치의 의견을 갖고 있지 않습니다.

한 번에 배포된 아이콘 목록을 살펴보면 수세기 동안 이루어진 몇 가지 중요한 구성 변화를 알아차리기가 어렵지 않습니다. 따라서 초기 아이콘에는 소스 이미지가 없습니다. 그리고 바로가 아니라 이미지를 현상하는 과정에서만 약병이라는 그릇과 저수지, 분수가 그 구성에 들어섰다.

러시아와 아토스에서 성상의 확산

많은 고고 학적 발견이 러시아에서이 이미지의 확산을 증언합니다. 예를 들어 크림 반도에서 발굴 중에 Virgin의 이미지가 담긴 접시가 발견되었습니다. 기도하는 마음으로 손을 든 그녀의 모습이 그릇에 묘사되어 있습니다. 이 발견은 13세기로 거슬러 올라가며 우리나라 영토에 있는 이러한 종류의 가장 오래된 이미지 중 하나로 간주됩니다.

14 세기의 "생명을주는 봄"의 이미지에 해당하는 다른 이미지에 대한 설명은 교회 역사가 인 Nicephorus Callistus의 작품에서 찾을 수 있습니다. 그는 연못 위에 놓인 약병에 담긴 하나님의 어머니의 형상을 묘사합니다. 이 아이콘에 거룩한 동정녀그녀의 팔에 아기 그리스도와 함께 묘사됩니다.

아토스 산에 위치한 프레스코화 "생명을 주는 샘"도 흥미롭습니다. 그것은 15 세기 초에 속합니다. 이 책의 저자인 안드로니쿠스 비잔틴은 팔에 영원한 아이의 축복이 담긴 넓은 그릇에 담긴 하느님의 어머니를 선물했습니다. 이미지의 이름은 프레스코의 가장자리를 따라 그리스어 텍스트로 작성됩니다. 또한 다양한 파일에 저장된 일부 아이콘에서도 유사한 플롯이 발견됩니다.

이 이미지를 통해 쏟아진 도움

그러나 여전히이 이미지의 독특한 매력은 무엇이며 사람들을 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘으로 끌어들이는 것입니까? 어떻게 도움이 되며 무엇을 유지합니까? 먼저 이 형상은 육신의 고통을 겪는 모든 이들에게 치유를 가져다주고, 하늘 여왕의 ​​도우심을 바라는 이들에게 기도로 치유를 가져다준다. 그의 영광은 고대 비잔티움에서 시작되었습니다. 이를 통해 그는 사랑과 감사를 얻었고 러시아의 광활한 곳에서 자신을 찾았습니다.

또한 아이콘은 정신 질환을 성공적으로 치료합니다. 그러나 가장 중요한 것은 그것이 종종 우리 영혼을 압도하는 해로운 열정으로부터 그것에 의존하는 사람들을 구한다는 것입니다. 하느님의 어머니의 아이콘인 "생명을 주는 샘"이 구원받는 것은 그들의 영향입니다. 그들은 그녀 앞에서 무엇을 기도하며 하늘의 여왕에게 무엇을 구합니까? 먼저, 원죄로 인해 손상된 인간의 본성으로 인해 우리 안에 내재된 모든 비천하고 악한 일을 감당할 수 있는 힘을 주시는 것입니다. 불행히도 인간의 능력을 능가하는 일들이 많고, 주 하나님과 가장 순결한 어머니의 도움 없이는 우리가 무력합니다.

생명과 진리의 근원

모든 경우에, 이 이미지의 이 버전이나 저 버전의 작성자가 어떤 구성적 결정에서 멈추든, 생명을 주는 근원은 무엇보다도 생명을 주신 분을 통해 가장 순수한 동정녀 자신이라는 것을 이해해야 합니다. 지상의 모든 존재는 세상에 성육신하였다.

참 믿음의 성전이 세워진 돌이 되는 말씀을 하시고, 사람들에게 길과 진리와 생명을 계시하셨습니다. 그리고 그 분출물이 죄를 씻어내고 신성한 밭을 적시는 그 복된 생명의 근원은 우리 모두를 위해 하늘의 여왕이신 복되신 동정 마리아가 되셨습니다.

밝은 주간의 모든 날은 하나의 밝은 부활절 날로 우리 앞에 나타납니다. 밝은 주간의 금요일이 특히 두드러집니다. 이 날, The Great Hagiasma on theophany 이후 처음으로 러시아 정교회의 모든 교회에서 물의 축복이 이루어졌다는 사실과 이 날의 매우 전례적인 예식에서 하느님의 어머니의 아이콘에 대한 봉사의 찬송가가 Paschal stichera와 troparia에 추가됩니다. " 생명을주는 근원. 이 이미지의 출현은 다음과 같은 기적적인 사건과 관련이 있습니다.

5세기에 콘스탄티노플 근처에는 전설에 따르면 가장 신성한 테오토코스에게 헌정된 숲이 있었습니다. 이 숲에는 오랫동안 기적에 의해 찬미되었지만 점차적으로 덤불과 진흙으로 자란 샘이있었습니다. 450년, 미래의 황제가 될 전사 레오 마켈(Leo Markell)은 이곳에서 길을 잃은 장님을 만나 길을 나서 그늘에 정착하도록 도왔습니다. 지친 여행자를 위해 물을 찾던 그는 무성한 근원을 찾아 진흙으로 눈먼 사람의 눈에 바르라는 성모님의 음성을 들었습니다. 레오가 명령에 순종하자 그 맹인은 즉시 시력을 얻었습니다. 신의 어머니도 레오에게 그가 황제가 될 것이라고 예언했고, 7년 후 이 예언은 현실이 되었다.

황제가 된 Leo Markell은 하나님의 어머니의 출현과 예언을 기억하고 근원을 청소하고 돌로 둘러싸고 그 위에 하나님의 어머니를 기리는 성전을 세우라고 명령했습니다. 신성한 열쇠는 황제에 의해 "생명을주는 근원. 새 교회를 위해 그린 '신의 어머니' 아이콘도 같은 방식으로 명명됐다.

앞으로 이 사원은 반복적으로 재건되고 장식되었습니다. 그러나 콘스탄티노플이 함락된 후 이슬람교도들에 의해 파괴되었습니다. 그리고 1834-1835년에만. 생명을 주는 봄 위에 정교회가 다시 세워졌습니다.

콘스탄티노플의 모든 유명한 수도원이 회교 사원으로 재건되었거나 지금은 폐허가 되었습니다. 그리고 그 근원에 서 있는 작은 것은 아직 살아 있습니다. 1500년 동안 사람들은 터키인들이 "발리클리(Balykly)"라고 부르는 곳으로 와서 물을 병에 담아 왔습니다. 옷장은 병자가 쏟아지는 근원 주위에 배열됩니다. 그리스인, 터키인, 터키인 여성, 아르메니아인, 가톨릭 신자가 끊임없이 물에 옵니다. 모두가 하늘의 여왕에게 눈물로 묻고 치유를 받아들입니다. 무함마드교도는 무의식적으로 하느님의 어머니를 고백하며 이렇게 말합니다. 마리아!" 그리고 물을 부르십시오: “St. 마리아"

어린 시절부터 A Thessalian은 생명의 샘을 방문하고 싶은 강한 열망을 가지고 있었습니다. 마침내 그는 출발할 수 있었지만 도중에 중병에 걸렸다. 죽음이 다가옴을 느낀 테살리아누스는 동료들에게 말을 건네어 그를 장사하지 못하게 하고 시신을 생명수 샘으로 가져가 생명수를 담은 그릇 세 개를 붓게 하고 그 후에야 그들은 그것을 묻었습니다. 그의 소원은 이루어졌고 생명 주는 봄에 테살리아누스에게 생명이 돌아왔다. 그는 수도원을 받아들이고 생애의 마지막 날을 경건하게 보냈다.

도상적으로 "생명을주는 봄"의 어머니의 이미지는 "Nicopeia Kyriotissa"- "Victorious 여주인"유형의 고대 비잔틴 이미지와 관련이 있으며 차례로 "기호"의 이미지로 돌아갑니다. " 유형.

처음에는 출처 이미지 없이 '생명을 주는 근원'의 이미지가 목록에 배포되었습니다. 황실목욕탕 근처에 위치한 대리석으로 만들어진 블라케르네의 기적 같은 이미지가 바로 그것이다. 그것은 그의 손에서 거룩한 물이 흐르는 하나님의 어머니를 묘사합니다. "아기아스마". 나중에 컵(phiale)이 구성에 포함되었습니다. 나중에 그들은 아이콘에 저수지와 분수를 묘사하기 시작했습니다.

러시아에서는 시간이 지남에 따라 "생명을주는 봄"아이콘의 구성이 점차 복잡해지고 있습니다. 물 제트가 뛰는 나무 우물이 옆에 나타나며, 그 측면에는 에큐메니칼 성도 Basil the Great, Gregory Theologian 및 John Chrysostom이 묘사되어 있습니다. 그들은 생명수를 길어 주변에 있는 사람들에게 나누어 줍니다. 에 전경다양한 질병에 사로잡혀 있는 것으로 묘사됩니다.

점차적으로 아이콘의 구성이 너무 복잡해져서 어머니 하나님의 독립된 이미지인 '생명을 주는 봄'이 전체 복합 구성의 한 구성 요소에 불과하게 되었습니다. 그래서 1668년에 유명한 러시아 아이콘 화가 Simon Ushakov는 그의 학생 중 한 명과 함께 "기적과 함께" 생명을 주는 봄의 아이콘을 그렸습니다. 16가지 특징에서 그는 생명을 주는 샘에서 행해진 하나님의 어머니의 기적을 묘사했습니다.

가장 신성한 Theotokos "생명을주는 봄"의 아이콘은 러시아에서 깊은 존경을 받았습니다. 사로프 사막에서는 이 아이콘을 기리기 위해 사원이 세워졌습니다. 그 아픈 순례자들은 세라핌 목사 Sarovsky는 하나님의 어머니의 기적적인 아이콘 앞에기도하기 위해 보냈고 그녀로부터 치유를 받았습니다.

하느님의 도우심과 하느님의 은총을 상징하는 샘의 개념은 아주 오래되었습니다. Theotokos의 많은 아이콘, 예를 들어 "The Driver", Zhirovitskaya, 아이콘 "The Annunciation of God at the well"에는 소스의 이미지가 항상 존재합니다. 그리고 이 넓은 의미에서 천주의 어머니의 각 아이콘은 "생명 주는 샘"이라고 부를 수 있는데, 이는 하느님의 도우심과 그녀의 풍성한 자비를 의미합니다.

역사가 Leo Markellus에게 신의 어머니가 나타난 사건의 정확한 날짜를 보존했음에도 불구하고(4월 4일(O.S.) 450), 신의 어머니 아이콘의 진정한 축하 "생명을 주는 봄 "는 생명의 봄 콘스탄티노플 교회의 리뉴얼이 봄을 기념하고 이 성전에서 일어난 위대한 기적을 기억하는 밝은 주간 금요일에 열릴 예정입니다.

16세기 이래로 러시아에서는 그리스와 유사한 관습이 확립되어 수도원과 그 근처에 있는 샘을 봉헌하여 하느님의 어머니께 바치고 "생명"이라고 불리는 하느님의 어머니 성화를 그렸습니다. -봄을 주다'.

기적의 아이콘 "Life-Giving Spring"의 목록은 Sarov Hermitage에 있습니다. Astrakhan, Urzhum, Vyatka 교구; Solovetsky 수도원 근처 예배당에서; 리페츠크, 탐보프 교구. 모스크바 Novodevichy 수녀원에 훌륭한 이미지가 있습니다.

모스크바 (Vorobyovy Gory) 근처의 Vorobyevo 마을에는 16 세기 이래로 왕궁에 "특별한 사치품으로 장식 된"신의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘을 기리기 위해 목조 교회가있었습니다. 그것은 아마도 Sparrow Hills의 경사면을 따라 흐르는 수많은 지하 샘에서 그 이름을 얻었을 것입니다. 시간이 지남에 따라 노후화로 인해 반복적으로 재건되었으며, 초기 XIX세기, 그 후에 폐지되었습니다. 오늘날 그 존재는 사원의 Royal Doors 왼쪽에 위치한 하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘으로 상기됩니다. 생명을 주는 삼위일체참새 언덕에 - Vorobyevo 마을의 4개 사원 중 유일하게 남아 있습니다.

트로파리온, 톤 4
오늘날 가장 신성한 Theotokos의 신성하고 건전한 이미지에 대한 신실함의 믿음으로 그녀가 쏟아 부은 방울을 쏟아 내고 충실한 사람들에게 기적을 보여줌으로써 우리는 영적으로 축하하고 친절하게 외치는 것을보고 듣습니다. 우리의 질병을 치료하고 Karkin과 수많은 열정을 치유 한 것처럼 열정; 우리는 또한 가장 순수한 동정녀이신 당신께 기도하오니, 당신에게서 성육신하신 우리 하느님 그리스도께 우리 영혼이 구원을 받기를 기도합니다.

트로파리온, 톤 4
사람들, 기도로 영혼과 몸을 치료하고 모든 사람을 위해 강이 흐릅니다. 우리를 위해 멋진 물을 내뿜고 흑암의 마음을 씻어 내고 죄악 된 딱지를 청소하지만 거룩하게하는 하나님의 어머니의 가장 순수한 여왕. 신의 은총으로 신자들의 영혼.

콘타키온, 톤 8
무궁무진하신 하나님의 은총의 근원이신 주님, 말씀보다 항상 흐르는 주님의 은총의 물을 저에게 주소서. 당신을 부르십시오 : 기뻐하고 물을 절약하십시오.

나중에 황제(455-473)가 된 전사 레오는 가장 신성한 테오토코스에게 헌정된 숲에서 물을 달라고 한 장님을 만났습니다. 레오는 오랫동안 수원을 찾지 못했고 갑자기 가장 신성한 오토코스의 목소리를 듣고 수원을 가리켜 그 물의 진흙을 맹인의 눈에 바르라고 명령했습니다. 그 후 맹인은 시력을 얻었고, 전사는 황제가되어 기적의 치유에 놀라고 기뻐하며 근원을 청소하도록 명령하고 그 자리에 사원을 세웠습니다. 사원의 이름은 근원의 기적적인 힘의 증거입니다.

콘스탄티노플이 함락된 후 성전은 파괴되었다가 1834-1835년에만 재건되었습니다.

이 기적을 기념하여 생명을주는 샘의 신의 어머니 아이콘의 날에 물의 작은 봉헌이 수행됩니다. 일년 내내 반복적으로 발생하며 잔치에만 물의 큰 봉헌이 수행됩니다. 세례의 신(Theophany)

도상학적으로 생명을 주는 근원이신 하나님의 어머니의 이미지는 승리형의 여주인의 비잔틴적 이미지로 돌아가고, 이는 다시 사인형의 이미지로 돌아갑니다. 처음에는 생명의 샘(Life-Giving Spring)의 아이콘이 출처의 이미지 없이 목록으로 전송되었지만 나중에는 그릇(phiale)이 구성에 포함되었으며 나중에는 저수지와 분수도 포함되었습니다.

밝은 주간에는 신성한 예배가 즐거운 파스카 찬송으로 가득 차고, 수요일과 금요일에는 금식이 취소되며, 전체 전례가 열린 예배로 제공됩니다. 왕실 문각 전례 후에 행렬이 수행됩니다.

같은 날 전례에서 상인들을 성전에서 추방하는 복음을 낭독합니다.

하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘의 출현

5세기에 콘스탄티노플의 소위 골든 게이트 근처에는 가장 신성한 테오토코스에게 헌정된 숲이 있었습니다. 숲에는 오랫동안 기적에 의해 영광을 받은 샘이 있었습니다. 점차적으로 이곳은 관목으로 뒤덮였고 물은 진흙으로 뒤덮였습니다.

하나님의 어머니의 아이콘 "생명을주는 봄"

미래의 황제가 될 전사 레오 마켈(Leo Markell)이 이곳에서 길을 잃은 무력한 여행자인 맹인을 만났습니다. 사자는 그를 길로 인도하고 그늘에 앉아 쉬고, 그는 스스로 물을 찾아 눈먼 사람을 재충전했습니다. 갑자기 그는 "사자! 물을 멀리 찾지 마십시오. 여기가 가깝습니다." 신비한 목소리에 놀란 그는 물을 찾기 시작했지만 찾지 못했다. 그가 슬픔과 사려 깊은 생각에 멈췄을 때 같은 음성이 두 번째로 들렸습니다. “사자왕! 이 작은 숲의 천막 아래로 가서 거기서 찾은 물을 길어서 목마른 자에게 주고 샘에서 찾은 진흙을 그의 눈에 바르십시오. 그러면 내가 이 곳을 거룩하게 하는 자가 누구인지 알게 될 것이다. 속히 너희가 여기 내 이름으로 성전을 세우도록 내가 도와주리니, 믿음으로 여기에 와서 내 이름을 부르는 모든 사람은 기도가 다 이루어지고 병에서 온전한 치유를 받을 것이다. 레오가 모든 명령을 이행하자 맹인은 즉시 시력을 되찾고 가이드 없이 콘스탄티노플로 가서 하느님의 어머니께 영광을 돌렸습니다. 이 기적은 마르키아누스 황제(391-457) 때 일어났다.

Marcian 황제는 Leo Markell(457-473)로 대체되었습니다. 그는 가장 신성한 Theotokos를 기리기 위해 성전이 세워진 돌 원으로 소스를 청소하고 그것을 둘러싸도록 명령 한 하나님의 어머니의 출현과 예측을 기억했습니다. 레오 황제는 이 봄을 "생명을 주는 봄"이라고 불렀습니다. 왜냐하면 하느님의 어머니의 기적적인 은총이 그 안에 나타났기 때문입니다.

황제 유스티니아누스 대제(527-565)는 정통 신앙. 그는 오랫동안 물병을 앓았다. 어느 날 자정에 “내 우물을 마시지 않으면 건강을 회복할 수 없다”는 음성을 들었다. 왕은 그 목소리가 무슨 말을 하고 있는지 알지 못하고 낙담했다. 그런 다음 하나님의 어머니는 오후에 이미 그에게 나타나 말했습니다. 환자는 성모님의 뜻을 이루었고 곧 회복되었습니다. 감사한 황제는 레오가 지은 사원 근처에 새로운 멋진 사원을 세웠고, 그 뒤에는 붐비는 수도원이 만들어졌습니다.

XV 세기에 "생명을주는 봄"의 유명한 사원이 이슬람교도에 의해 파괴되었습니다. 아무도이 장소에 접근하는 것을 허용하지 않는 터키 경비원이 사원 폐허에 배정되었습니다. 점차적으로 금지령이 완화되었고 기독교인들은 그곳에 작은 교회를 세웠습니다. 그러나 그것도 1821년에 파괴되었고, 그 근원은 채워졌다. 기독교인들은 다시 폐허를 청소하고 수원을 열어 여전히 물을 길어왔습니다. 이어 1824년부터 1829년까지 일어난 생명의 샘(Life-Giving Spring)에서 10번의 기적을 기록한 기록과 함께 시간과 습기로 반쯤 썩은 시트가 한 창에서 발견됐다. 술탄 마흐무드(Sultan Mahmud) 치하에서 정교회는 예배에서 어느 정도 자유를 얻었습니다. 그들은 그것을 사용하여 생명의 샘에 세 번째로 성전을 지었습니다. 1835년에 콘스탄틴 총대주교는 20명의 주교와 많은 수로순례자들은 성전을 봉헌했습니다. 성전에 병원과 구빈원을 세웠습니다.

어린 시절부터 A Thessalian은 생명의 샘을 방문하고 싶은 강한 열망을 가지고 있었습니다. 마침내 그는 출발할 수 있었지만 도중에 중병에 걸렸다. 죽음이 다가옴을 느낀 테살리아누스는 동료들에게 말을 건네어 그를 장사하지 못하게 하고 시신을 생명수 샘으로 가져가 생명수를 담은 그릇 세 개를 붓게 하고 그 후에야 그들은 그것을 묻었습니다. 그의 소원은 이루어졌고 생명 주는 봄에 테살리아누스에게 생명이 돌아왔다. 그는 수도원을 받아들이고 생애의 마지막 날을 경건하게 보냈다.

450년 4월 4일 레오 마르셀루스에게 하느님의 어머니가 나타나셨습니다. 이 날, 그리고 매년 밝은 주간의 금요일 정교회생명을 주는 봄을 기념하여 콘스탄티노플 교회의 쇄신을 축하합니다. 헌장에 따르면 이 날 물 봉헌 의식은 부활절 행렬과 함께 거행됩니다.

신성한 아기와 함께 가장 신성한 Theotokos는 연못에 서 있는 큰 돌 그릇 위의 아이콘에 묘사되어 있습니다. 생명수를 가득 채운 저수지 근처에는 몸의 병과 정욕, 정신병으로 고통받는 사람들이 그려져 있다. 그들은 모두 이 생명수를 마시고 다양한 치유를 받습니다.

신의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘에 대한 Troparion

사람들이여, 기도로 영혼과 몸을 치유하십시오. 강은 모든 사람을 위해 흐릅니다. 하나님의 어머니의 가장 순수한 여왕, 우리를 위해 멋진 물을 내뿜고 흑암의 마음을 씻어 내고 죄악 된 딱지를 청소하지만 영혼을 거룩하게합니다. 신의 은총으로 신자들에게.

하나님의 어머니 "생명을주는 봄"의 아이콘 앞에서기도

오 복되신 동정녀 우리 주 예수 그리스도의 어머니여! 당신은 마티이시며 당신께 의지하는 모든 이들의 후원자이시며, 당신의 죄 많고 겸손한 자녀들의 기도를 자비롭게 바라봐 주십시오. 은혜가 충만한 치유의 생명의 근원이라고 하시는 당신께서는 앓는 자들의 병을 고치시며 당신의 아들 우리 주 예수 그리스도께 나아가 당신께 나아가는 모든 자들에게 영육과 육신의 건강을 내려 주시기를 간구합니다. 우리의 자발적이고 비자발적인 죄를 용서하셨으니 영생과 현세에 이르기까지 모든 것을 우리에게 허락하여 주옵소서. 당신은 슬퍼하는 모든 이들의 기쁨이요, 슬퍼하는 우리의 말을 들으십시오. 당신은 슬픔을 끄시는 분이시니, 우리의 슬픔을 끄십시오. 당신은 잃어버린 자들의 추종자이시니 우리가 우리 죄의 심연에서 멸망하지 않게 하시고, 항상 우리를 모든 슬픔과 불행과 모든 악한 상황에서 건져내소서. 우리의 불멸의 희망이시며 무적의 중재자이신 여왕이신 그녀는 우리의 많은 범죄로 인해 우리에게서 얼굴을 돌리지 않으시며, 어머니 자비의 손을 우리에게 내미시고 선을 위한 당신 자비의 표징을 우리와 함께 만드십시오. 주의 도우심을 우리에게 보이시고 모든 일에 선이 형통하사 모든 악한 일과 악한 생각에서 떠나게 하시고 아버지 하나님과 독생자 주 예수 그리스도의 아들과 생명 주시는 성령을 모든 성도와 함께 영원히 영화롭게 하시며 아버지의 존귀한 이름을 항상 영화롭게 하소서. 아멘.