사람은 변하지 않는다 - 사실인가 아닌가? 사람들이 어떻게 변하는지. 간단한 코멘트

사람의 심리는 외적 원인과 내적 원인에 따라 변할 수 있는가? 대다수에게 변화는 심각한 갈등을 나타냅니다. 상황에 관계없이 사람은 항상 자신의 개성을 잃지 않고 "얼굴"을 구하기를 원하기 때문입니다.

시간이 지남에 따라 사람이 변합니까? - 심리학자의 의견

실제로, 변화는 사람에게 이례적인 것으로 믿어지며 그는 고유 한 특성을 유지하면서 세상에 적응하는 것을 선호합니다.

이 관점의 예는 때때로 제거하기가 엄청나게 어려운 나쁜 습관에 대한 사람들의 의존입니다.

그러나 정신 의학은이 진술을 완전히 반박하여 이것이 그의 진정한 욕망이라면 사람을 바꾸는 것이 가능하다는 것을 증명합니다.

대부분의 경우 사람들은 심리적 문제가 있기 때문에 변화를 갈망합니다.

여기에는 갈등 행동, 낮은 자존감, 불안정, 부적절함, 부정의 불합리한 표현이 포함됩니다. 사람이 주변 증상에서 불편 함의 원인을 찾기 시작하면 숙련 된 심리 치료사조차도 그를 도울 것 같지 않습니다. 그러나 부정적인 원인이 내면에 숨겨져 있음을 깨달을 때 변화할 준비가 되었다고 말할 수 있습니다.

말 그대로 사람을 변화시키는 몇 가지 일반적인 이유가 있습니다.

• 일반적으로 태도의 변화와 관련된 정신적 충격. 그것은 아이의 탄생이나 사랑하는 사람에게 일어난 비극일 수 있습니다. 사람들은 사랑하는 사람을 위해 또는 자신의 치명적인 질병에 대해 알게 된 후에 변할 수 있습니다. 감정적 충격은 너무 강해서 사람의 본질을 완전히 바꿀 수 있습니다.
• 의식의 발달 - 영적 성장은 다른 사람들에게 눈에 띄지 않게 발생합니다. 천천히 그리고 점차적으로 사람은 매일 우주의 새로운 측면을 배우고 의식을 발전시키면서 자신을 향상시킵니다. 친척은 그러한 사람의 심리 변화를 오랫동안 눈치 채지 못할 수도 있지만 아주 드물게 만나는 오래된 지인은 변화를 빨리 알아 차립니다. 그건 그렇고, 이러한 유형의 변화하는 심리는 축적 된 경험이 세상을 새롭게 보는 나이의 시험에 기인 할 수 있습니다. 물론 사람이 나이에 따라 항상 바뀌는 것은 아니며 여행 경로를 평가하는 능력에 달려 있습니다.
• 상황은 다소 강한 감정적 경험의 원천이며, 그 힘은 때로 압도적인 것처럼 보입니다. 예를 들어, 사람들은 교도소 후에 더 좋거나 나쁘게 변할 수 있습니다. 다른 도시로의 이사 또는 직장의 변경과 관련하여 변경이 가능합니다. 사실, 대부분의 경우 심리학은 변경되지 않고 사람은 이전 행동으로 돌아가 이미 친숙한 조건으로 돌아갑니다. 그러나 때로는 환경의 영향이 실제로 심리학에 영향을 미칩니다. 감옥을 떠난 후 희귀 한 사람은 영혼을 정화 할 수 있으며 똑똑한 자급 자족 사람들과 함께하면 많은 사람들이 모방하기 시작하여 스스로도 눈에 띄지 않게 향상됩니다.
• 재정은 긍정적이든 부정적이든 변화를 위한 강력한 자극제입니다. 부정적인 측면. 종종 실제 혁명은 이전에 닫힌 영혼에서 일어나서 사람이 자선 단체에 돈을 쓰고 후회없이 태우도록 강요하며 이전에 개방적이고 선량한 일부 사람들은 성격에서 인색함과 같은 특성을 발견하고 완전히 철수합니다. 세계.

기질은 타고난 자질 중 하나이며 변화에는 많은 노력이 필요합니다. 그러나 사람의 기질이 급격하게 변하는 경우는 거의 없으며 억제할 수 있을 뿐입니다.

어떻게 자신을 바꿀 수 있습니까?

자신의 인생에서 사람에게 어울리지 않는 것이 있다면 최소한의 변화에 ​​성격을 노출시키면서 편안한 존재를 위해 자신을 변화시키려고 노력할 수 있습니다.

1. 다른 사람의 의견에 의존하면 낮은 자존감이 생깁니다. 자신의 자질에 대한 긍정적인 의견을 안정적으로 만들고 한 사람으로서 자신에 대한 자신의 생각을 신뢰하는 법을 배운다면 상황을 바로잡을 수 있습니다.
2. 실패에 대한 두려움은 시간이 지남에 따라 심화되고 자기 실현을 방해하는 또 다른 조건입니다. 이 경우 부정적인 결과를 얻을 수 있으므로 상황을 수정하기 위해 독립적 인 시도에 의존하지 않는 것이 좋습니다. 이는 삶을 크게 복잡하게 만듭니다. 선택할 수 있는 전문 심리학자의 도움을 받는 것이 가장 좋습니다. 효과적인 방법론실패와 불확실성에 대한 두려움을 없애기 위해;
3. 우울한 상태에 대한 경향은 사람들이 변화하지 않는 일반적인 이유입니다. 더 나은 쪽. 우울증의 일반적인 원인은 사람이 특정 규칙에 따라 살고 싶지 않지만 내부 금지를 넘어설 수 없다는 것입니다. 그 결과 삶에 대한 관심이 서서히 상실됩니다. 변화를 이루기 위해서는 앞으로 나아갈 동기를 찾아야 합니다. 비가 온 후에는 항상 태양이 나타나며 삶을 더 풍요롭게 만드는 여러 가지 방법이 있음을 기억해야 합니다.

사람의 성격이 상황의 영향을 받거나 자신에 대한 세심한 노력의 결과로 바뀌든, 이것이 긍정적인 변화라는 것이 중요합니다.

놀라운 사실

사람들이 된다 더 크고, 더 뚱뚱하고, 더 오래 산다역사상 그 어느 때보다. 그리고 이러한 모든 변화는 지난 세기에 걸쳐 발생했다고 과학자들은 말합니다.

그러나 한 세기가 그러한 변화에 충분하지 않기 때문에 진화에 관한 것만은 아닙니다.

과학자들은 그러한 기간 동안 발생한 대부분의 변형이 영양, 건강 및 위생 개선과 같은 변화하는 조건에 대한 신체의 반응이라고 믿습니다.

다음은 지난 세기 동안 사람들에게 일어난 주요 변화입니다.

인간의 키 증가

사람들이 키가 커졌다

최신 연구에 따르면 선진국에서는 사람들이 키가 커졌으며, 세계에서 가장 높은 평균 키 - 1.85cm는 네덜란드에서 관찰됩니다.. 미국인들은 제2차 세계 대전 동안 세계에서 가장 키가 큰 사람들(1.77cm)이었지만 20세기 말까지 성장률은 정체되었습니다.

많은 국가에서 평균 성장률이 증가했지만 균일하지는 않았습니다. 질병, 전쟁 및 기타 문제로 고통받는 일부 국가에서는 평균 성장률이 때때로 감소했습니다.

연구진은 이는 기근이나 전염병과 같은 부정적인 요인이 다음 세대에 영향을 미친다는 것을 시사하며, 이러한 요인을 극복하는 데 약 5세대가 걸린다고 보고 있다.

최근 연구에 따르면, 성장과의 관계 삶의 질, ㅏ 키가 큰 사람들더 똑똑하고 더 강력한 것으로 인식됩니다.

비만 문제

사람들이 점점 뚱뚱해지고 있다

1970년대부터 연구자들은 과테말라, 멕시코, 미국에서 마야 어린이와 그 가족의 성장 역학을 연구했습니다. 마야족이 미국으로 이주했을 때 과테말라와 멕시코에 있던 마야족보다 11.4cm 더 커졌습니다. 그러나 체중도 증가했고 비만에 걸릴 확률이 높아졌습니다.

또한 전 세계적으로 체중 증가 추세가 증가하고 있습니다. 그래서 2013년 전 세계 인구의 29%가 앓고 있는 초과 중량 또는 비만.

사람들이 뚱뚱해지는 이유에 대한 질문은 과학적 토론의 주제입니다. 일부 연구자들은 모든 것이 책임이 있다고 믿습니다. 과식과 결석 신체 활동 . 그러나 비만과 관련된 바이러스뿐만 아니라 유전학이 여기서 역할을 한다는 이론도 있습니다. 대중의 믿음과 달리 많은 연구에서 과체중과 빈곤 사이의 연관성을 발견했습니다.

일부 연구자들은 이러한 경향이 후성 유전학또는 신체가 음식에서 과잉 에너지를 저장하는 방식에 영향을 미치는 유전적 변화.

예를 들어, 어머니, 할머니가 힘든 시기를 겪었다면 이것은 다음 세대에 전달되고, 그 일이 오면 좋은 시간, 신체는 여분의 에너지를 지방 형태로 저장하려고 합니다.

조기 사춘기

많은 국가에서 어린이, 특히 여아가 더 일찍 성숙합니다. 많은 연구에 따르면 지난 반세기 동안 소녀가 사춘기에 도달하는 연령이 감소했습니다..

예를 들어, 미국의 한 연구에 따르면 초경 연령은 17세에 첫 월경이 시작된 1800년대 중반부터 1960년대까지 10년마다 0.3세씩 감소했습니다.

있다는 연구 결과도 있습니다. 과체중과 조기 사춘기의 연관성, 체질량 지수가 높은 소녀는 더 이른 나이에 사춘기에 도달합니다.

연구에 따르면 조기 사춘기가 나중에 고혈압 및 당뇨병 발병과 관련이 있음이 밝혀졌기 때문에 이는 건강에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

사회적 결과도 있다. 일부 문화권에서는 사춘기에 접어든 소녀를 결혼할 수 있는 나이로 간주하여 교육이나 경력을 계속할 기회가 더 적습니다.

인간의 수명과 그 부정적인 결과

사람들은 이제 그 어느 때보다 오래 살고 있습니다. WHO에 따르면, 평균 기간 20세기의 30년에서 전 세계의 삶이 성장했습니다. 최대 70년 2012 년에. 전문가들은 2030년에 태어난 여성의 전 세계 기대수명이 85세로 늘어날 것으로 내다봤다.

평균 수명 연장은 의학의 발전, 개선과 관련이 있습니다. 위생 및 깨끗한 물에 대한 접근.

그러나 이러한 요인들이 감염성 질환으로 인한 사망률을 감소시킨 반면, 알츠하이머병, 심장병, 암과 같은 퇴행성 질환으로 인한 사망률은 증가하고 있다.

다시 말해, 사람들은 더 오래 살기 시작했지만 다른 질병으로 사망하고,과거보다.

등의 자가면역질환 증가 다발성 경화증및 제1형 당뇨병, 일부는 개선된 위생과 관련이 있습니다. 즉, 신체가 너무 적은 수의 미생물에 노출되면 면역 체계가 가장 무해한 미생물에도 과민 반응합니다.

미래의 인간 개발

기술이 세상을 얼마나 빨리 변화시키고 있는지를 고려할 때 미래에 사람들을 기다리고 있는 것은 무엇입니까?

진화의 미래가 결정될 것이라는 우려가 있습니다. 유전 공학. 생체공학 임플란트, 나노기술 및 신약은 인간의 수명을 더욱 연장할 수 있습니다.

일부 과학자들은 우리가 향후 30년 동안 기술로 불멸을 달성하다. 공상 과학 소설처럼 들리지만 인간은 빠르게 진화하고 기술이 영향을 미치고 있습니다. 큰 영향.

나는 최근에 사람이 변하는지에 대해 오랜 친구와 말다툼을 했다. 우리는 어떤 합의에도 이르지 못했고, 토론이 끝날 무렵에는 내가 어느 쪽의 입장인지 더 이상 이해할 수 없었습니다. 이 문제를 이해하기 위해 오늘은 사람이 변하는지, 더 정확히 말하면 어떻게 변할 수 있는지에 대해 나 자신과의 토론 형식을 사용하여 이야기하겠습니다.

변경 이유

사람은 변할 수 있다는 명제를 가설로 삼고 이를 증명하려면 먼저 변화의 원인을 외적 원인과 내적 원인으로 나누어야 합니다. 그러나 여기에서도 모든 것이 그렇게 간단하지 않은 것으로 판명되었습니다. 상황의 영향으로 사람이 바뀌면 내부 이유이지만! 나는 우리 자신이 우리의 삶에 특정 상황을 끌어들이고 따라서 이것이 내적인 이유라고 믿습니다. 많은 서곡 없이, 무엇이 사람을 변화시키는지 봅시다.

강한 격변

사람들이 변화한다고 믿는다면 가장 강력한 이유 중 하나는 심각한 격변, 대규모 사건입니다. 그들 중에는 긍정적인 것과 부정적인 것이 모두 있습니다: 아이의 탄생, 가까운 사람의 죽음, 중병이나 사고, 강한 사랑, 복권 당첨 등. 이것은 내가 말할 수 있다면 상황의 변화이지만 때로는 사람의 본질에 침투하는 것입니다. 왜냐하면 충격은 실제로 바뀔 수 있기 때문입니다. 예를 들어, 사람이 이성의 사람들뿐만 아니라 행동 패턴을 다르게 인식하기 시작한 후.

반대로 말하면 강한 충격이 사람을 바꾸지 않는다고 가정하는 것은 무리가 아닌 것 같다. 자신이 되다더 많이. 우리는 모두 사회적 계약의 유대로 묶여 있으며, 전 세계는 우리 자신을 억제할 수 있는 능력에 달려 있습니다. 무언가가 당신의 세계를 강하게 흔들 때, 누군가를 가장하려는 욕망과 필요가 없으며 인간의 본질은 모든 아름다움이나 추함에서 피어납니다.

발달, 의식의 확장

가장 믿고 싶은 변화는 일관적입니다. 간신히 돈을 벌고 복권에 당첨된 사람들에 대한 이야기는 누구나 알고 있습니다. 대다수는 가능한 한 짧은 시간에 이 상태를 잃고 이전의 존재로 돌아갔습니다. 문제는 그들이 준비되지 않았다는 것입니다. 강한 충격은 같은 복권입니다. 반면, 체계적이고 점진적인 발전을 통해 각 단계에서 달성한 결과를 공고히 할 수 있으며, 이 사슬이 영광, 세상, 사람으로 이어지면 더 이상 레일을 벗어나지 않기 때문에 그는 준비가이 모든 축복에.

사람은 점진적으로 변화하여 자신의 발전에 참여하고 이를 위해 노력할 수 있습니다. V 새로운 삶월요일부터 나는 누군가가 며칠 만에 새로운 사람이 될 수 있다는 것을 믿지 않습니다. 사람은 많이 변할 수 있지만 긴 작업입니다.

상황의 영향

예를 들어 강한 충격에 대한 설명에 맞지 않는 상황의 변화를 취하는 경우, 새 직업, 거주지 변경, 그런 다음 사람의 변경 - 일시적인. 우리의 본능은 적응하는 것이고, 새로운 환경에 처했을 때 우리는 그렇게 합니다. 상황의 변화로 인해 사람이 정말로 변했다고 생각되면 이전 직장, 이전 거주지, 이전 파트너와 같은 이전 환경으로 되돌려 보내십시오. 그러면 그가 어떻게 돌아갈 것인지 알 수 있습니다. 그랬다. 이것은 스프링의 효과이며 상황의 영향으로 변화가 있기 때문에 항상 제자리로 돌아갑니다. 기회주의.

반면에 발전을 촉진하는 새로운 환경에 들어가면 사람은 적응하지 않고도 변할 수 있습니다. 예를 들어, 발달된 성격과의 의사 소통은 의식을 풍부하게 하고 확장하며 촉진합니다. 자신의 재능을 드러내다. 이것은 나에게 여러 번 일어났습니다.

자동 훈련

어떤 사람들은 자신과 다른 사람들이 자신이 변했다고 확신할 수 있습니다. 더 자주 그것을 누군가에게 발음하고 증명할수록, 비록 이것이 진실과 일치하지는 않지만, 변화가 일어났다는 자신의 믿음이 더 커집니다. 그러한 "변경"을 정의하는 방법은 무엇입니까? 매우 간단합니다. 그에게 가장 빈번한 대화 주제는 그가 어떻게 변했는지이며 점차 그의 이야기는 새로운 세부 사항을 얻습니다. 누군가가 이러한 변화가 사실이 아니라고 제안하거나 단순히 암시하면 그 사람은 화를 냅니다. 이것은 불안의 표시이며 입에서 거품으로 거짓말을 방어하려는 의지입니다.

자신을 설득하는 것이 실제로 변화하는 것보다 쉽지만 이것이 행복으로 인도하는 길이 아닙니다.

핵심

나는 모든 사람에게 특정 핵심이 있다고 믿습니다. 즉, 변경할 수 없는 일련의 개인적인 자질입니다. 이것이 만드는 것입니다 우리 각자는 독특하다우리가 개인이라고 불리는 이유. 성격의 껍질과 다른 층은 바뀔 수 있지만 핵심은 태어날 때부터 죽을 때까지 동일하게 유지됩니다. 그렇지 않으면 우리 모두는 원하는 대로 변경할 수 있는 플라스틱 성격을 갖게 될 것입니다.

"사람이 변하는가"라는 질문을 분석하고 같은 질문을 스스로에게 던지지 않을 수 없습니다. 지난 8년 동안 내가 변했습니까? 네, 저와 제 사랑하는 사람들이 눈치채기에는 충분히 변했지만, 제가 알아볼 수 없을 정도로 많이 변한 것은 아닙니다. 내 안에서 일어난 변화는 여러 가지 이유로 인해 발생했습니다. 충격과 지속적인 발전, 그리고 후속 복귀와 함께 상황에서의 편향. 자신을 설득하는 체험도 가능합니다. 나는 변했지만 몇 가지는 그대로였다: 나는 여전히 감상적이고, 여전히 사람들에게 친절하고, 나는 여전히 돈을 모을 방법을 모르고, 바로 쓰는 것을 선호하고, 모든 충격에도 불구하고 여전히 나는 사랑을 믿는다 .

당신은 바뀌었고, 그 이유는 무엇입니까? 당신은 사람이 전혀 바뀔 수 있다고 생각합니까?

586 주제 14.개인 개발

그들 중 일부는 저자가 도달한 결론과 모순될 수도 있습니다. 이것은 이 컬렉션에 제시된 재료의 전체 스펙트럼에서 비롯된 생각입니다.

1. 유일한 일반 규칙그것은 각각에서
변경이 발생하는 경우 특별 분석을 신중하게 수행해야 합니다.
이 상황의 암호. 다른 일반화가 없다는 인식
존재하면 하나의 중요한 결론에 이르게 됩니다. 고려하려는 모든 시도
미리 결정된 계획의 프리즘을 통해 상황을 보는 것은 아마도,
실패할 것입니다. 우리는 우리가 가진 것을 효과적으로 사용할 수 있습니다.
우리가 알고 있는 것이 얼마나 적은지를 깨닫는 경우에만 알 수 있습니다.

2. 특정 상황의 조건을 이해하면
상황을 바꾸는 적절한 개입. V
상황에 따라 세부 사항은 다를 수 있지만 어쨌든
차는 있고 우리는 항상 그들에게 주의를 기울여야 합니다.

3. 어떤 상황에서도 변화는 균형을 무너뜨린다. 언제
종종 외부 및 내부 압력이 모두 존재하며,
그것을 취소하고 균형을 회복하는 것을 목표로합니다.
그러나 평형이 새롭고 더 높은 수준으로 회복된다면,
이 새롭고 더 바람직한 것을 지원하는 세력이 있을 것입니다.
새로운 위치. 변경의 안정성을 보장하기 위해 해당 에이전트는
까지 이 변경의 결과에 대해 작업해야 합니다.
이 단계에 도달하지 않습니다.

4. 순전히 임의적인 변경은 극히 드뭅니다. 방법은 다음과 같습니다.
mu 직접 금지는 단순하고 비효율적입니다. 사람들
매우 특이한 방식이지만 항상 그들에게 더 나은 방식으로 행동합니다.
근거. 아마도 이러한 기초는 약하고 건설적이지 않을 것입니다.
효과적이지만 특히 이해하면 충분하다고 간주될 수 있습니다.
특정 개인의 삶의 조건. 사람이 변하면 우리는
그가 무언가를 거부하고 있다는 사실을 명심해야 합니다.
완전한 권리그가 받은 것에 대한 대가로 무엇인가를 얻을 것을 기대하다
강제로 거절함. Robert Ruark 1은 언젠가 "Something about
가치”, 관습 및 관계의 변화에 ​​전념
현대 아프리카. 소개에서 그는 당신이 원한다면
사람들이 그들에게 소중한 것을 포기했다면 그 대가로 당신이 바쳐야 합니다.
그들에게 더 가치 있는 것. 우리가 계획할 때 이것을 잊어서는 안됩니다
나는 변화를 위해 개입한다. 에 초기 단계가치 있는 것
심리 치료사와의 관계를 제공할 수 있지만
환자가 사는 세상의 지원을 받습니다.

5. 또 다른 문제는 변경의 자의성과 관련이 있습니다. 일부
어떤 사람들은 변하고 싶어도 변하지 않습니다. 기타
그들이 원하지 않고 그들이 할 수 있다는 것을 이해하지 못한다는 사실에도 불구하고
변화. 변화를 원하는 사람들은 우리 앞에 아무것도 두지 않습니다.

1 참조: 루아크 R.가치 있는 것. 정원 도시. 뉴욕: 더블데이, 1955년.

커티스 R., 스트리커 E. 사람들이 치료 안팎에서 어떻게 변화하는가 587

우리의 기술을 테스트하는 것 외에는 문제가 없습니다. 그러나 규정된 것 이상의 윤리적 결과는 무엇입니까? (제시)변화의 과정, 사람이 원하지 않고 이해하지 못한다면? 이 질문에 대한 답이 없습니다. 하지만 환자와 계약 관계가 아니거나 이를 위반할 때 발생할 수 있는 문제에 대해 좀 더 알아주셨으면 합니다.

6. 심리 치료사의 학문은 치료에만 국한되지 않습니다. 방법은 다음과 같습니다.
임상심리학자와 사회심리학자 모두 가르쳐야 할 것이 많다
우리와 서로. 이 가능성은 때때로 가려지기 때문에
다른 실험실에서 다른 문제를 연구하고 연구 중인 문제
ma는 종종 솔루션의 구조를 설정합니다. 저항의 주요 원인
변화로 이어지는 연구자들은 자신의 방식으로 볼 수 있습니다.
연구 중인 문제에 따라 mu, 그러나 이것이 우리를 이끌어서는 안 됩니다.
우리가 다른 모든 출처를 무시할 정도로
별명.

7. 무엇에 중점을 둘 것인가: 어떻게 사람들변경 또는 방법
우리우리는 그들이 변화하도록 격려할 수 있습니까? 우리가 목표로해야
성격의 변화, 또는 우리에게 가장 중요한 것은
이 변화가 일어나는 과정은? 아마도 정확히
여기에 사회심리학자와 임상심리학자의 경계가 있다
미. 우리가 외부 현실에 초점을 맞춰야 합니까?
사회 심리학자, 또는 임상 심리학자처럼,
주로 내면의 변화에 ​​초점을 맞추는가? 이것은 알림입니다
개인과 환경의 관계에 대한 문제에 대한 논의가 없으며,
경제적 솔루션은 상호 작용의 개념에 있습니다.
내적 변화의 역학을 무시하는 사회 심리학자
개인이 개입 시도에 대한 적극적인 반응을 보지 못하고,
적어도 때때로 또는 일부 사람들과 함께 실패할 운명이 될 것입니다.
미. 하지 않고 내면세계를 변화시키려는 임상심리학자
현실이 이러한 변화를 지지할지 여부를 고려하면 거의
중요하고 지속적인 결과를 가져옵니다. 우리의 관점은
선택보다는 내부와 외부 사이의 상호 작용에 대한 인식
그들 사이에.

8. 외부 개입의 효과를 원하는 경우
강했기 때문에 그들의 가치는
내부 구조에 미치는 영향. 우리는 노력하고 있습니다
우리는 감정, 인지 과정을 바꾸고 싶어 (인지),지식,
인간의 기대와 동기. 따라서 우리는
다른 방식으로 환경에 반응하는 능력. 괜찮으면
컨트롤이 발생된 변경 사항을 지원하지 않는 경우 대부분 그렇지 않습니다.
길 것이다. 여기서도 우리는 확장해야 합니다.
우리의 관점을 거두십시오.

9. 교육은 인간 변화의 주요 수단입니다.
그것은 정보의 이전 그 이상입니다. 영형

588 주제 14.개인 개발

교육의 필요성 (경험적 학습)교사의 핵심 역할을 지적하면서 지속적으로 말하십시오. 교사 활동의 성공은 교사가 하는 일과 가장 중요하게는 교사가 한 사람으로서 나타내는 것에 의해 결정됩니다. 교사와 학생 사이의 강렬한 관계에서 접촉이 형성되지만 종종 무의식적인 저항이 공통 목표를 향한 공동의 진전을 방해합니다. 변화 대리인의 기술은 그가 이러한 관계의 개발 및 유지를 촉진하고 변화를 촉진할 수 있는 방식으로 관계를 구축할 가능성을 열어주는 정도로 나타납니다.

10. 변화 주체의 결정적인 역할에 대한 아이디어에 비추어, 심리 치료사가 되는 것이 가능한가요, 아니면 태어나야 하는 것인가에 대한 질문이 생깁니다. 감수성, 접촉 및 사교성과 같은 몇 가지 특성이 있습니다. 인간의 감수성, 관련성 및 연결성을 위한 능력),쉽게 얻을 수 없는 것. 그것들은 절대적으로 필요하지만 변화가 일어나기에는 충분하지 않습니다. 그러나 배울 수 있는 특정 기술, 연마할 수 있는 특정 기술, 변화 프로세스를 주도하는 방법에 대한 특정 지식, 이론 및 이해가 있습니다. Bettelheim은 ​​그의 책 제목에서 "사랑만으로는 충분하지 않습니다"라고 썼습니다. 1 .

이 책에서 우리는 변화 과정에 대한 수많은 예와 다양한 설명을 보았습니다. 설명 중 옳은 것은? 이론은 참이나 거짓이 될 수 없다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 우리는 그것들이 현실에 대한 올바른 인식과 이해에 유용하거나 쓸모가 없다고 말할 수 있습니다. 하나의 올바른 설명을 찾는 대신 모든 설명을 염두에 두고 이해하고 변화를 가져오는 데 도움이 되는 일관성 있고 사실적인 설명을 작성할 수 있는 설명을 선택하는 것이 좋습니다. 어떤 설명은 다른 사람보다 어떤 사람에게는 더 적절하고 어떤 설명은 다른 사람보다 어떤 상황에 더 적합합니다. 많은 설명이 개발될 수 있으며, 그 창의적 조합은 매우 강력하여 우리로 하여금 더 큰 이해를 하도록 하고 사람들을 변화시키는 데 도움이 되는 우리의 운명을 성취하기 위한 보다 유망한 길로 인도합니다.

1 참조: 베텔하임 W.사랑만으로는 충분하지 않습니다: 정서적으로 혼란스러운 아이들의 치료. 일리노이주 글렌코: 자유 언론, 1950.

D. P. Schultz 건강한 성격 1

건강한 성격이란? 무엇인가 특정 특성건강한 성격을 가진 사람? 그런 사람은 어떻게 행동하고 생각하고 느끼는가? 당신이나 내가 건강한 사람이 될 수 있습니까?

이러한 질문은 심리학자뿐만 아니라 수백만 명의 다른 사람들도 점점 더 많이 묻고 있습니다. 예상대로 이러한 질문 뒤에는 다양한 답변이 이어집니다. 새로운 삶을 약속하는 많은 자기계발서, 매뉴얼이 있습니다. 그들 중 일부는 진부하고 거만하며 내용이 없는 반면, 다른 것들은 우리가 우리 자신을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 잠재적 가치가 있습니다.

많은 미국인들이 훈련에 참석하고 다양한 형태의 그룹 치료에 참여하여 내면의 존재(또한 신체)를 탐구하고 과시합니다. 범죄자와 마약 중독자, 학생과 교사, 노동자와 관리자, 젊은이와 노인, 마른 사람과 뚱뚱한 사람은 그러한 실험에 참여하여 이전에는 전혀 의심하지 않았던 변화와 자원을 스스로 발견합니다.

이 인기있는 운동의 주요 주제는 더 건강한 성격을 찾고 정의하는 것입니다. 이 운동의 강조점은 어린 시절과 과거의 정서적 트라우마에서 발생한 치유 갈등이 아니라 숨겨진 재능, 창의성, 에너지 및 동기의 비축을 해제하는 데 있습니다. 가장 중요한 것은 사람이 될 수있는 것이지 현재 또는 과거의 것이 아닙니다.

정신 건강보다는 정신 질환을 주로 연구해 온 심리학에서는 개인의 개인적 성장 가능성에 대한 연구가 오랫동안 소홀히 여겨져 왔습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 점점 더 많은 심리학자들이 성격이 변하고 성장하는 능력을 인식하기 시작했습니다.

1 슐츠 D.P.성장 심리학: 건강한 성격의 모델. 뉴욕 등: Van Nostrand Reinhold Company, 1977. P. 1-5, 143-146. (EL. Zagryazhskaya 번역)

590 주제 14.개인 개발

"개인 성장의 심리학자"(대부분 스스로를 인본주의적 심리학자라고 생각함)는 인간 본성에 대한 새로운 관점을 제시합니다. 그들이 염두에 두고 있는 성격의 유형은 이전에 심리학의 전통적인 영역인 행동주의와 정신분석에서 설명한 유형과 다릅니다.

인본주의 심리학자들은 행동주의와 정신분석이 인간 본성에 대한 편협한 견해를 갖고 있고 사람들이 오를 수 있는 봉우리를 고려하지 않는다고 믿기 때문에 전통적인 접근 방식을 비판합니다. 그들은 인간을 기계로 취급하는 행동주의, 즉 "행동이 규칙적으로 일어나는 복잡한 시스템"이라고 비난합니다. 행동주의자들은 개인을 예를 들어 온도 조절 장치보다 더 자발적이고, 살아 있고, 창의적이지 않은 질서 정연하고 규정된 미리 결정된 유기체로 설명합니다. 정신 분석은 신경증적 행동과 정신병적 행동에 초점을 맞추기 때문에 인간 본성의 병든 면만 보여줍니다. 프로이트와 그의 추종자들은 건강한 사람이 아니라 정서 장애가 있는 사람을 연구합니다. 인간 본성에서 최고가 아니라 최악이다.

행동주의나 정신분석은 우리보다 더 크고 더 나은 사람이 되고자 하는 욕망과 함께 개인적인 성장을 위한 우리의 잠재력을 다루지 않습니다. 사실, 그것들은 우리에게 인간 본성에 대한 다소 비관적인 그림을 그립니다. 행동주의자들은 우리를 외부 자극에 대한 수동적인 반응물로 보는 반면, 정신분석학자들은 우리를 생물학적 힘과 어린 시절 갈등의 희생자로 봅니다.

개인적인 성장의 심리학자들에게 사람은 이것보다 훨씬 더 많습니다. 그들은 외부 자극, 본능 및 어린 시절 갈등이 성격에 영향을 미친다는 것을 부인하지 않지만 대부분은 이러한 힘의 영원한 희생자로 사람을 고려하지 않습니다. 우리는 우리의 과거, 생물학적 본성, 환경의 상황을 초월할 수 있고 또 그래야 합니다. 우리는 이러한 잠재적으로 압도적인 세력으로부터 독립적으로 개인으로서 발전하고 성장해야 합니다. 개인 성장 심리학자는 개인에 대한 낙관적이고 희망적인 그림을 그립니다. 그들은 우리 자신을 확장하고 풍요롭게 하고, 잠재력을 개발하고 실현하며, 우리가 될 수 있는 사람이 될 수 있는 우리의 능력을 믿습니다.

인간 잠재력 실현 운동의 지지자들은 "정상"보다 높은 수준의 개인적 성장과 발달이 있다고 가정하고 사람이 완전히 실현하려면 이 더 높은 수준을 위해 노력해야 한다고 주장합니다. 업데이트당신의 잠재력. 다시 말해, 정서적 장애를 제거하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 신경증 또는 정신병적 행동의 부재는 건강한 성격을 결정하는 충분한 기준이 아닙니다. 의무사항이지만 첫 번째일 뿐입니다.

1 스키너 B.F.자유와 디드니티 너머. N.Y.: Knopf, 1971. P. 202.

슐츠 E. 건강한 성격 591

개인의 성장과 자아실현을 향한 흥미진진한 한 걸음. 개인은 더 많은 것을 위해 노력해야 합니다.

이러한 견해는 정신 질환을 피하는 것이 이미 상당히 어렵다고 생각하는 사람들에게 좌절감을 줄 수 있습니다. 이제 그들은 정상적이라는 것만으로는 충분하지 않으며 더 높은 수준의 개인적 성장, 즉 더 높은 수준에 도달할 기회를 놓치고 있다는 말을 듣습니다. 일부 "초정상". 근데 그냥 평범하다고 ​​뭐가 문제야? 당신의 삶(노이로제와 정신병이 없는)이 풍요롭고 의미 있다면 왜 더 높은 수준의 개발을 위해 노력해야 합니까? 아마도 당신은 자신의 경험을 통해 이러한 질문에 대한 답을 알고 있을 것입니다. 결국, 당신은 매우 건강할 수 있고(정서 장애가 없고 욕구와 욕구가 충분히 충족된다는 의미에서) 동시에 불행할 수 있습니다.

성장 심리학자(그리고 아마도 우리의 자신의 경험), 우리는 삶의 모든 영역에서 만족하는 동시에 극심한 권태, 침체, 절망 및 무의미함으로 고통받는 것이 가능하다는 데 동의합니다. 분명히 이상적인 조건에서도 삶의 허전함은 마치 삶에 꼭 필요한 무언가가 있는 것처럼 느낄 수 있지만 여전히 무엇이 잘못되었는지 판단할 수는 없습니다. 우리는 편안하게 살 수 있습니다 잘 했어, 따뜻하고 사랑하는 가족, 걱정하지 않으며 동시에 큰 기쁨, 모든 것을 아우르는 열정, 밝은 소명이나 의무감이 없을 것입니다. (헌신 또는 헌신).분명히, 이 경우 모든 것이 그렇게 좋은 것은 아니라고 생각합니다. 외부의 웰빙에도 불구하고 우리의 삶은 생각만큼 충만하지 않습니다.

언뜻보기에 모든 것이 완벽했던 한 남자에 대한 생생한 설명은 러시아 작가 Leo Tolstoy가했습니다. 이 남자는 존재의 무의미함에 압도되어 자살 직전까지 갔다. 그는 "내가 왜 살아야 합니까?"라고 물었다. 톨스토이는 자신에 대해 썼기 때문에 자신이 묘사한 고통을 잘 알고 있었습니다.

내가 섰던 것이 무너지고, 내가 설 수 있는 것이 아무것도 없다는 것을 느꼈고, 내가 살았던 것이 사라져 버렸고, 더 이상 살 것이 없다는 것을 느꼈습니다. 내 삶은 멈췄습니다...

그리고 행복한 사람인 나는 내 방의 캐비닛 사이의 크로스바에 매달리지 않도록 밧줄을 숨겼습니다. 매일 저녁 나는 ... [옷을 벗고]; 너무 유혹당하지 않기 위해 총을 들고 사냥을 그만뒀어 쉬운 방법삶을 없애는 것. 내가 무엇을 원하는지 몰랐습니다. 나는 삶이 두려웠고, 삶에서 벗어나고 싶었고, 한편으로는 삶에서 다른 것을 기대했습니다.

그리고 이것은 모든 면에서 완전한 행복으로 여겨지는 것을 가졌을 때 나에게 일어났습니다. 나에게는 친절하고 사랑이 많고 사랑하는 아내와 좋은 자녀와 큰 재산이 있었는데, 그 재산은 어려움 없이 성장했습니다. 나는 그 어느 때보다 친척들과 지인들에게 존경을 받았고, 낯선 사람들에게도 칭찬을 받았고, 내 이름이 영광스럽다고 착각할 정도였다. 동시에 내가 미쳤거나 영적으로 건강하지 못했을뿐만 아니라 오히려 영적으로 육체적으로 힘을 썼습니다.

592 주제 14.개인 개발

나는 동료들에게서 거의 만나지 못했습니다. 육체적으로 나는 농부들과 함께 잔디 깎는 일을 할 수 있었습니다. 정신적으로, 나는 그러한 스트레스로 인한 결과를 겪지 않고 8-10 시간 연속으로 일할 수 있습니다 ...

오늘 하는 일, 내일 하는 일에서 무엇이 나올까요? 왜 살아야 합니까, 왜 무엇을 원합니까, 왜 무엇을 합니까? 나에게 다가오는 피할 수 없는 죽음에 의해 파괴되지 않는 삶의 의미가 있을까?

이 질문은 세상에서 가장 간단한 것입니다. 그들은 어리석은 아이에서 현명한 노인에 이르기까지 모든 사람의 영혼에 소리를냅니다. 내 경험에서 알 수 있듯이 그들에 대한 대답 없이는 계속 사는 것이 불가능합니다 1 .

톨스토이는 50세 때 자신의 영적 혼란에 대해 썼고, 그 당시에 그가 건강한 사람이었다고 가정하는 것은 불가능합니다. 이것은 우리를 원래의 질문으로 돌아가게 합니다. 건강한 성격이란 무엇입니까? 지금까지 우리는 그것이 아닌 것에 대해서만 이야기했습니다. 그리고 여기에는 합당한 이유가 있습니다. 우리는 이 분야에서 일하는 심리학자들 사이에 동의가 거의 없기 때문에 무엇이 건강한 성격을 구성하는지 모릅니다. 건강한 성격에 대한 정의는 꽤 많습니다. 너무 많아서 작은 책의 형태로 수집할 수 있습니다. 이 수준의 지식에서 우리가 달성할 수 있는 최선은 우리에게 가장 완전한 것처럼 보이는 실제 심리적 건강의 개념을 탐구하고 그들이 우리에 대해 말하는 것을 이해하는 것입니다.

Gordon Allport, Carl Rogers, Erich Fromm, Abraham Maslow, Carl Jung, Viktor Frankl, Fritz Perls가 제안한 건강한 성격 모델에 대해 논의하겠습니다. 이 이론들은 현대 심리학에서 가장 발전되고, 인정받고, 영향력 있고, 관심을 끄는 것으로 선정되었습니다. 이 이론가들 모두가 성장 심리학자는 아니지만, 그들 각자는 정상보다 높은 수준의 개인 발달이 있으며 이 기준에 따라 개인 성장 심리학의 일반적인 방향에 부합한다고 믿습니다.

건강한 성격의 개념은 중요합니다 중요성. 그 내용은 이해하기 어렵고, 복잡하고, 논란이 많으며, 공백이 많고, 반쪽짜리 진실이며, 의심할 여지 없이 이상하고 기괴한 것이 있습니다. 따라서 커버하려는 영역, 즉 사람의 성격을 반영합니다.

많은 심리학자들은 건강한 성격에 대한 연구가 심리학의 초점이 되어야 한다고 믿습니다. 다른 학문이 인간 건강 연구를 다루어야 하는 것 (인간의 조건)?사람이 아니라면 무엇이 세상을 더 좋거나 나쁘게 바꿀 수 있습니까?

1 제임스 W.다양한 종교적 경험. N.Y.: Longmans, Green, 1920. P. 153-153. 거의 완전히 이 구절은 V. James "The Variety of Religious Experience"(St. Petersburg: Andreev and Sons, 1910/1992, pp. 130-131)의 러시아어 판에서 인용되었으며, 그 번역가들은 차례로 다음을 사용했습니다. "고백 » L.N. 톨스토이. 약간 다른 버전은 예를 들어 다음을 참조하십시오. 톨스토이 L.N.나는 침묵할 수 없다. M.: 소비에트 러시아, 1985. S. 50, 54.

슐츠 E 건강한 성격 593

우리가 문제를 해결하는 데 사용하는 심리적 건강의 정도보다 우리 삶의 내용에 더 큰 영향을 미치는 것이 있습니까?

에이브러햄 매슬로우(Abraham Maslow)는 다음과 같이 분명히 말했습니다.<.„>

우리 각자는 이 문제에 직면했습니다. 결국, 어제 우리는 한 사람과 이야기하고 있었고 오늘은 완전히 다른 사람을 대면하는 것처럼 보일 것입니다. 이것이 가면이든, 연극 게임이든, 환경의 끊임없는 변화를 나타내는 가혹한 현실이든 항상 우리에게 개인적으로 도움이 되는 것은 아닙니다.

단기적인 변화나 우리 모두가 일생 동안 직면하는 변화에 대해 이야기하는 것은 이치에 맞지 않습니다. 아마도 당신이 이 글을 읽고 있는 순간, 당신을 괴롭히는 변화를 겪은 사람은 이미 평소의 역할로 돌아갔을 것입니다. 어린 시절에 우리는 하나는 옳고, 다른 하나는 젊었을 때, 세 번째는 성인이 되었다고 믿고 생각합니다. 이 모든 일이 일어나는 것은 우리가 의도적으로 내면 세계를 수정하기 때문이 아닙니다. 아니. 각자 개인차가 있기 때문에 인생 경험, 특정 상황에 직면하고 다양한 방식으로 반응합니다. 따라서 우리는 우리 자신의 결론을 내립니다. 단기 변화는 떨어지는 운석과 같은 게임에 가깝습니다. 일반적으로 마지막 것과 마찬가지로 빠르게 타오르고 빠르게 사라집니다. “오늘 저는 행복을 느끼기 위해 명상을 제안받았습니다. 첫날에 나는 그 결과에 너무 매료되어 만난 모든 친구들에게 즉시 이 기술에 대해 말했습니다. 그러나 세 번의 세션 후에 효과가 줄어들었고 결국 일주일 후에 이 명상은 쓰레기통에 버려졌습니다.” 단기적 변화는 종종 특정 사람이나 그룹과 관련이 있기 때문에 흥미롭지 않습니다. 그리고 우리 모두는 각 사람의 눈에서 우리에 대한 의견이 얼마나 쉽게 바뀌는지, 그리고 사회적으로 중요한 그룹에서 다른 그룹으로 얼마나 빨리 이동하는지 잘 알고 있습니다. 그러나 다른 변경 사항이 있습니다.

« 어제 우리는 티켓을 받기 위해 3시간 동안 그녀와 함께 서서 껴안고 2인용 한 세계에서 일광욕을 즐겼습니다. 그리고 오늘 그녀는 영화 사랑을 그만두었습니다... 그리고 나.

우리 각자는 아무리 슬프게 들릴지라도 자신과 가까운 사람들의 계급에서 그러한 변화에 한 번 이상 직면하게 될 것입니다. 그렇다면 어떻게 그 짧은 시간에 인간의 영혼이 모든 것을 뒤집을 수 있습니까?

다행히도 이러한 겉보기에 거창해 보이는 변화의 대부분은 실제로는 일시적입니다. 그것은 모두 사람에 달려 있습니다. 하나는 몇 시간 동안 혁신을 고수 할 수 있고 다른 하나는 몇 년 동안 계속할 수 있습니다. 후자의 경우 이러한 변화가 중요한지, 아니면 기반이 없고 영원히 지속되지 않을 것인지 판단하기가 매우 어렵습니다. 그러나 오늘날에는 파국적으로 짧은 기간에 사람을 변화시킬 수 있는 몇 가지 이유가 정확하게 알려져 있습니다.

사람을 다시 만나야 하는 5가지 상황

죽음에 가깝다

중요한 상황에서 사람은 나중에 설명할 수 없는 노력을 할 수 있습니다. 이것을 "최대 유기체"라고 합니다. 그리고 죽음 직전에 있던 사람에게 어떤 일이 일어날 수 있었는지 상상해 보십시오. 대부분의 경우 그는 자신의 가치, 삶, 아이디어를 다시 생각하고 살려고 노력하며 물론 우리 각자는 고칠 수 있는 많은 단점을 찾을 것입니다. 우리가 수십 가지 개발 경로를 가지고 있다고 상상한다면, 당신이 죽음 직전의 상황은 당신이 움직이지 않고 한 과정에서 다른 과정으로 뛰어 들었다는 사실에 해당합니다.

사랑하는 사람을 돌보다

앞 단락과 마찬가지로 가까운 사람이 죽으면 우리에게 큰 상처를 줄 수 있습니다. 우리는 그들에게 강하게 애착을 갖고 있으며, 우리 각자에게는 자신만의 것이 있습니다. 메커니즘의 원리는 동일하게 유지되며 한 사람과 잠들면 완전히 다른 상태로 깨어납니다.

"선생님과 학생"

우리는 모두 고유한 견해를 가진 형성된 개인입니다. 우리 대부분은 성격과 자기 중심적인 나이 덕분에 거의 모든 일반적인 문제에 대해 쉽게 자신의 의견을 표현할 수 있습니다. 그러나 우리 중 많은 사람들이 우리가 논쟁하거나 동의하는 평범한 사람들과 확실히 어울리지 않는다고 생각하는 사람들을 만났습니다. 읽기, 우리는 흰 까마귀에 집착하고, 처음에는 믿을 수 없을 정도로, 그 다음에는 전문가의 입술에서 나오는 모든 소리를 맹목적으로 신뢰합니다. 따라서 곧 친구와 지인들은 우리에게 문제가 있음을 알아차리기 시작합니다. 당연히 우리는 그들에 동의하지 않고 진실을 받아들이기를 거부합니다.

"저울 그릇"

한쪽에는 당신의 삶이 있고 다른 한쪽에는 할머니 이웃의 두 번째 사촌의 삶이 있습니다. 조카의 목숨이 더 무겁다? 그래서 당신은 긴장을 풀고 그와 같은 모든 것을해야합니다! 익숙하지 않습니까? 하나는 이기고 다른 하나는 졌습니다. 우리는 다른 사람보다 더 나은 평범한, 무의미한 보상을 위해 항상 경쟁하고 있습니다. 그리고 때때로 이 투쟁에 연루된 사람이 얼마나 놀라운 변화를 겪었는지 알 수 있습니다. 그러나 다음을 가진 사람들만이 높은 레벨의지력. 나머지는 저울 반대편에서 새로운 비교 대상을 찾을 때까지 모든 것이 진지해 보일 것입니다. 동시에 의지가 강한 사람들에게 물어볼 수 있습니다.이 사람은 본받을 가치가 있습니까? 아니면 자신만의 개인적인 이야기를 만들어가야 할까요?

"우울한 군대"

이 군대의 병사들은 실패, 물질적 어려움, 배신, 질병, 스트레스와 같은 우리 모두에게 친숙합니다.사람은 과학자처럼 삶에 대한 관심을 잃습니다.이 항목은 가장 인기있는 변화의 범인입니다. 우리 중 일부는 안장에서 약간만 떨어져 나갔고, 일부는 진흙탕에 얼굴을 들이박아야 했습니다. 인식의 강도에 관계없이이 군대와의 빈번한 충돌로 우리 중 누구라도 자신을위한 교훈을 찾고 어딘가에서 매우 눈에 띄게 또는 그다지 많이 변하지 않을 것입니다.

드디어…

만약 당신의 가까운 사람극적으로 바뀌었지만 한 가지는 동일하게 유지됩니다. 각 사람은 자신의 단일한 삶의 시나리오에 따라 환경을 자유롭게 선택하고 역할을 분배할 수 있습니다. 그렇기 때문에 모순과 오해를 기대하지 않고 사람을 있는 그대로 받아들일지, 됐는지, 될 것인지, 좋은 말로 그에게 작별 인사를 할 것인지 결정하고 자신만의 길을 가는 것은 오직 당신에게 달려 있습니다. .