אלים פגאניים dazhdbog. Dazhdbog במיתולוגיה הסלאבית - נבואות וודיות של התגלמות dazhdbog

אפילו בימי קדם, הקמיע Dazhdbog הכניס אור לחייהם של אנשים. הוא עזר להם למצוא פוטנציאל חבוי, למצוא הרמוניה, ואז לעשות את המעבר לשלב חיים חדש.

הסלאבים האמינו כי השלט הזה מתנשא על נסיכים ואנשים הקרובים אליו, ועוזר בניהול ענייני המדינה החשובים. אנשים פשוטיםגם ענד קמע, פונה לאלוהות בבקשה לשגשוג.

הקמע הזה ממשיך לשמש עד היום על ידי דורות חדשים של עובדי אלילים שחולקים כבוד למשפחה ומעריצים את האלים הסלאביים.

Dazhdbog הוא אלוהות סלאבית של אור השמש. כמה מקורות טענו שהוא היה בנו של סווארוג, אחרים אומרים שהוא נכדו של סווארוג. שמו של אלוהים בא מהמילים "חלילה"שסווארוג שמע ביום שהביא את דאז'דבוג לארץ כדי לתת לאנשים אור.

Dazhdbog הוא אלוהות סלאבית של אור השמש.

הופעתו של דאז'דבוג הייתה תואמת למהותו הפנימית - מתן חום ושגשוג לכל הנזקקים. האגדות מספרות שהיו לו עיניים כחולות ויפות שיער בלונדיני.

אבותינו האמינו שהאל השמש הזה נוסע על פני השמים במרכבה. ישנן טענות שנרתמו אליה סוסים מכונפים ואפילו אריות. האריה היה קשור לאל עצמו, מתוך אמונה שיש לו את היכולת להפוך לחיה זו. התכונה הבלתי משתנה של אלוהים הייתה מגן עגול - האור שהוחזר ממנו הוא אור השמש.

סמלים וקסמים של Dazhdbog

התכונה העיקרית של אל השמש היא סמל הנקרא הצלב הישיר. זהו סימן חזק מאוד, כפי שמעידה הסימטריה שלו. הסלאבים היו בדעה שככל שהסמל סימטרי יותר, כך הוא חזק יותר. אותה אנרגיה הרמונית הוסתרה בהרמוניה חזותית. הקמיע Dazhdbog מסמל אחדות עולמית, המכוונת על ידי קרני ההארה לכל מי שאבד בחושך ורוצה למצוא דרך לצאת ממנה.

הקמיע עם סמל הקיץ Dazhdbog יעזור להפעיל את כל תהליכי החיים שנפלו לשלב הקיפאון.

סמל זה של Dazhdbog נקרא קיץ. בנוסף אליו, יש גם חורף. כלפי חוץ, סמלי הקיץ והחורף דומים רק בחלק מהאלמנטים, כך שקשה לבלבל ביניהם. היו להם גם משמעויות שונות.

קיץ Dazhdbog שימש כקמע - נענד כתכשיט או רקום על בגדים. לעתים הוא נחצב גם על אלילי עץ.

Winter Dazhdbog מעולם לא שימש כקמע. סימן זה נמצא גם על צ'ורה ועל אבני מקדשים עתיקים. הוא מסמל את העונה הקרה, המוקדשת לאלוהות השמש.

החורף Dazhdbog מסמל את העונה הקרה, המוקדשת לאלוהות השמש.

Direct Cross כקמע מסוגל:

• להציל את בעליו מחוסר החלטיות, כישלון, דיכאון;
• להפעיל את כל תהליכי החיים שנפלו לשלב הקיפאון;
• לתת בריאות - גם פיזית וגם רוחנית;
• לעזור לעשות קריירה או למצוא אהבה;
• להרגיש הארה, למצוא את מקומך בחיים;
• להגן מפני השמצות של אנשים אחרים או קסם שחור;

כדי שהקמע לא יאבד מיעילותו, אל תשכח לבצע טקס ניקוי. נקה את התכשיטים שלך מדי חודש עם מלח ירח הולך ופוחת. מלח מטבח רגיל יש מאפיינים ייחודייםלהוציא אנרגיה שלילית. חפץ שנשאר בן לילה בצלחת מלח יתנקה מכל מה שנופץ שהוא לקח על עצמו, מרחיק ממך צרות.

Rune Dazhdbog

בנוסף לסמלים העיקריים של Dazhdbog, יש התגלמות נוספת של השלט הזה - רוני. אם כבר מדברים על המשמעות של הרונה, אנו יכולים לצייר הקבלה עם שפע השפע. כמה סמלים עתיקים מסוגלים למשוך רק תזרים מזומנים או להתמקד ברוחני. אותו סימן רוני מסמל שגשוג על כל ביטוייו.

אדם המשתמש בקמע רוני יוכל למשוך מזל טוב לחייו, להשלים בהצלחה את העבודה שהחל, להגשים את רצונותיו ולהשיג שגשוג בכל תחומי החיים.

קמיע הרוני של Dazhdbog יעזור להשיג שגשוג בכל תחומי החיים.

כיצד להשתמש ברונה:

1. קנה תכשיטים או הזמינו מהמאסטר. לפני השימוש, יש לנקות ולהפעיל קמע כזה על ידי טעינתו באנרגיית השמש או האש.
2. צייר סמל רוני על פיסת נייר ונשא אותו איתך תמיד. אפשרות טובה תהיה לשים קמע נייר בתליון. אבל זה קצת מיושן. לכן, במקום זה, אנשים רבים משתמשים בארנק. לאפשרות זו יש זכות קיום. אבל במקרה זה, הקמע יתמקד באינטראקציה עם אנרגיה מסוימת - כספית, תוך מתן תשומת לב פחותה להיבטים אחרים של החיים. פעולת הקמע תהיה דומה לקמעות אחרות עבור הארנק: עכבר ארנק או כפית מגרפה.
3. קבל קעקוע רונה. סימן רוני זה הוא אחד הסמלים הבודדים שאינם יכולים לגרום נזק כאשר לובשים אותם במשך זמן רב. זאת בשל העובדה כי לרונה יש משמעות אוניברסלית. היא לא מספקת השפעה שליליתעל אופיו של אדם. זה לא הופך אותו לקשה או רך יותר, אלא רק עוזר לפתח ולהשיג את היתרונות הרצויים. לכן ניתן ללבוש סמל כזה של Dazhdbog לא רק כקישוט, אלא גם כדוגמה על הגוף.

למי מתאימים הקמעות של Dazhdbog?

הקמע של Dazhdbog מתאים באותה מידה לאנשים בכל גיל ומין.

הקמיע מתאים באותה מידה לאנשים בכל גיל ומין. זהו סימן הרמוני מאוד. הוא אינו נושא רק אנרגיה זכרית או נשית. ולכן זה יועיל לכולם.

יחד עם זאת, הערך של הקמיע עבור אנשים צעירים ובוגרים שונה. הצלב הישיר הראשון יעזור להרגיש את הארת הנפש ואת גל הכוח הנחוץ כדי להתגבר על קשיי החיים. השני יפצה על האיזון וההרמוניה החסרים, יגרום להם להיות רגועים יותר.

הקמיע יהיה שימושי במיוחד למי שמחפש ידע. ואנחנו מדברים לא רק על תלמידי בית ספר או תלמידים, אלא גם על קוסמים מתחילים.

טבע שעדיין לא הבינו את עצמם, בספק מה נתיב חייםלבחור, להיות מסוגל למצוא שלווה ולמצוא ההחלטה הנכונההודות לקמיע Dazhdbog.

כאשר כדור הארץ עוד היה צעיר ואנשים לא הכירו את האור, סווארוג החליט לדרוך על האדמה וללמוד על קיומם של ילדיו בני התמותה. מכיוון שהעולם היה בחושך, האב שבשמים לקח איתו את בנו, שנולד מניצוץ של אש. והילד הזה היה נפלא, כי הוא זוהר והיה חם כמו גחל באש. סווארוג נשא את בנו בחיקו ונכנס למגורים של בני תמותה, שהיו ללא חלונות. כדי לראות את ילדי הגברים, איפשר סווארוג לבנו לרדת מידיו ולצעוד לפניו כדי להאיר את הכל מסביב באורו. ואנשים ראו את האור והרגישו את החום. כשהם הגיעו אל סווארוג, הם רק שאלו בתפילות: "חס וחלילה". וסברוג ראה שאנשים אומללים בחושך ובקור, והוא החליט שבנו יביא מעתה את האור והחום שלו לעולם האנושי. וזה הפך למתנה לאנשים, וסברוג קרא לבנו Dazhdbog, לכבוד התפילה הראשונה שעפה משפתי אדם.
מאז עברו שנים וחורפים רבים, ודז'דבוג מבצע את שירותו בקביעות מדי יום, ויוצא ממעונו השמימי רק בלילה על מנת לנוח ממעשיו ומדאגותיו. אנשים מתפללים בכל זאת, לאל השמש האהוב שלהם, ומבקשים ממנו חסד. והצלילים היקרים: "חס וחלילה תן".

Dazhdbog הסלאבית העתיקה היא השמש עצמה והמקור לכל הברכות הארציות שיש לאנשים. מקור השם של האלוהות עצמו גורם להרבה מחלוקת בקרב מדענים. יש עכשיו כמה תיאוריות.
לפי אחת הגרסאות, שבה דבק מ' ואסמר, שם האל צמח ממיזוג של שניים. מילים סלאביות ישנות: "dazh (d)", שפירושו בקשה לתת משהו, ו-"bogъ", שפירושו אושר, טוב. בקיצור, לפי הצהרה זו, פירושו של Dazhdbog הוא "מתן כל חסד".
V. Yagich טוען ששמה של אלוהות זו עלה מהקריאה "חס וחלילה", התואמת מאוד את התיאוריה של פאסמר. כלומר, בשם ה' יש תפילה שבעזרתה פנו אליו אנשים.
כמה חוקרים טוענים שככזה, לא היה אלוהות אחת עם שם דומה בפנתיאון הפגאני הסלאבי. הביטוי, שאומץ על ידי הסלאבים כסוג של ברכה, פורש באופן שגוי על ידי מיסיונרים נוצרים כשם של אלוהות נפרדת. קשה מאוד לשפוט עד כמה האמירה הזו נכונה, שכן פשוט אין טיעונים שיכולים לאשש או להפריך באופן מלא את התיאוריה הזו.
לפי אמירה אחרת, החלק הראשון של שם האל, ובפרט "דאז' (ד)", הוא צורה מרוככת של דאגה, שפירושה בסנסקריט "יום", "אש". ניתן לקשר את שתי המשמעויות הללו לשמש, ובפרספקטיבה זו, תיאוריה זו נראית משכנעת מאוד, שכן Dazhbog הוא אל השמש.

התיאוריה של הופעתו של Dazhdbog

מלכתחילה, ראוי לציין שהשאלה מי היה אביו של דאז'בוג, הנושא את השם האמצעי טארך, היא שאלה גדולה. איפה שאתה יכול

נתקלים בקביעה כי Dazhbog-Tarkh הוא בנו של האל פרון, נכדו של Svarog, וצאצא של וישן בדור השלישי. לפי האגדה, טארח האדיר ריסק את ההמונים באורו המסנוור. כוחות אפליםשחי על הירח Lele ורצה להשתלט על עולם התמותה. לכבוד ניצחון כבירהשמש-אל על הרוע, הסלאבים הזקנים חגגו את היום הזה עם ביצים אדומות, שסימלו את כוחו של טארך. הביצים נשברו זו מול זו ונקראו הביצים של קושצ'י. יום זה נחגג בדרך כלל בקיץ. כדי להתחקות אחר הדמיון המדהים עם המסורת הנוכחית של חגיגת חג הפסחא בעולם האורתודוקסי, אני חושב שזה לא יהיה קשה לכל קורא.
במקורות אחרים, Dazhbog-Tarkh מוזכר כ-Svarozhich, בנו של Svarog. לטובת התיאוריה הזו, הם מצטטים קטע מתוך הכרוניקה של איפטייב, שבה מכונה Dazhdbog כשמש. מילה במילה: "השמש היא מלך סוורוגוב. קיפוד הוא Dazhb. כלומר, יש הצהרה ישירה על מקור האלוהות, השמש השולטת בשמים, בנו של Svarog, הנקרא Dazhbog. גרסה זו נראית סבירה יותר, למרות שמאמר זה לא נועד לטעון דבר, הוא דווקא ניסיון לתת לקורא להכיר את כל אפשרויות אפשריותולעשות את השיקולים שלך.

מי זה Dazhdbog?

הבן של מי יהיה דאז'דאלוהים, ברור שהוא לבדו אלוהות השמש, אדון האור והחסד, המוענק לבני תמותה. דאז'דבוג היה מיוצג כגבר בגיל העמידה, מבנה גוף חזק, עם עיניים תכולות, כמו השמים, ושיער בהיר, כמו האור הבוקע ממנו. הסלאבים האמינו שדז'דבוג יכול להפוך לאריה. האל צויר על מרכבה רתומה לאריות. אבל הייתה אמונה שדז'דבוג חוצה את השמים פעמיים ביום על מרכבה מוזהבת רתומה על ידי סוסים בעלי רעמת זהב. להקות ברבורים וברווזים תמיד עפו לפניו. הם כמו שליחים של שחר ודמדומים. הסלאבים האמינו שאור היום הבהיר הוא השתקפות משריון הזהב שדאז'דבוג לבש.
במהותו, Dazhdbog הוא הביטוי העליון של הטוב. הוא מגן, לא לוחם. הנשק שלו הוא מגן, שמסוגל להדוף את המכה של כל כוח וכל נשק, אבל האל עצמה כמעט ולא משתמשת בקסם. הוא לא תוקף, הוא רק מגן ומגן. Dazhdbog הוא אל שליו. ייעודו הוא לתת לאנשים ולעולם כולו אור וחום, כדי שיהיו חיים.
Dazhdbog נתן לאנשים לא רק אור וחום, אלא גם ערכים חומריים ובריאות. גם היבול היה תלוי בזה. לכן, הסלאבים העתיקים ניסו בכל דרך אפשרית לפייס את האל הבהיר. הם הגישו לו מנחות בצורת נוצות ציפורים. לרוב הם היו נוצות של אווזים, ברבורים וברווזים. כמו כן הוצעו דבש, תפוחים ואגוזים. המקדשים הוקמו על הגבעות, והאלילים, שהיו עשויים מעץ, הוצבו כך שפניהם הופנו מזרחה, משם התחיל דאז'דבוג את מסעו היומי.

חגים לכבוד Dazhdbog

כמו כל נציג אחר של הפנתיאון הפגאני הסלאבי, דאז'בוג היה ימים מיוחדיםכשאנשים כיבדו אותו. הימים שהוקדשו באופן בלעדי לאלוהות זו היו 18 במרץ ו-6 במאי, שנשאו את שמו בהתאמה. בימים אלה חגגו הסלאבים את הוויתור על דאז'דבוג ממארנה, שפירושו היה סוף הקור החורפי והאיחוד שלו עם האלה חי. באותם ימים נערץ יארילו גם כאחד הפנים של דאז'דבוג, או ליתר דיוק, תחיית האביב.
ביום דאז'בוג גם גורשו בקר למרעה לראשונה, לאחר נסיגת החורף. הסלאבים ביקשו מאלוהי השמש שלהם להציל לא רק יבולים, אלא גם בעלי חיים ולהחזיר אותו בשלמותו. לכבוד זה היה נהוג להבעיר מדורות.
Dazhbog היה נערץ גם ב-12-14 בפברואר, 16 ו-17, יחד עם האל ולס. יש דעה שדאז'בוג נקרא גם המושיע, כמושיע הארצות הסלאביות. בהתבסס על כך, ב-14 וב-19 באוגוסט, כאשר חוגגים את גואל התפוח והדבש, הוא מזוהה עם Dazhbog. אם ניקח בחשבון שהמנחות לאל הזה נעשו בצורה של דבש ותפוחים, אז נוכל להתחקות אחר דפוס הגיוני מסוים.

Rune Dazhdbog

הרונה הזו נקראת קיץ, מכיוון שהיא מייצגת את המתנות שהטבע מגיש לאנשים בהן שעון קיץשל השנה.
הרונה של Dazhbog מגלמת את שפע השפע, מרמזת על העושר שניתן לאדם על ידי אלוהים. זה לא רק עושר חומרי, אלא זה גם בריאות טובה, הצלחה, שקט נפשיואהבה. אגב, הרונה הזו גם מגשימה, על פי כמה פרשנויות, גם אהבה וגם אהבה ראשונה. פגישות קשורות גם לרונה של Dazhbog, שיכולה להיות בעלת חשיבות יוצאת דופן בגורלו של אדם. בגילוי עתידות, רונה זה אומר פתרון מוצלח של בעיות רציניות שיש לאדם. בצורתו, הרונה מסמלת קערה, במובן קדום יותר, קדירה, שמשמעותה החסד שמעניקים האלים לילדים בני תמותה. קערה זו מלאה בהארה רוחנית ונושאת הבנה של משמעות החיים והיקום.

סמל וקמע של Dazhdbog.

מכיוון ש-Dazhdbog הוא שמש, כלומר אל שמש, דיסק נחשב לסמל שלו. דאז'דבוג שייך לשלשת האלים הסלאבית הסולרית הגדולה: חורס, יארילו והוא, אך מכיוון שחורס הוא אל השמש החורפית, יארילו של האביב, ודז'דבוג של הקיץ, הדיסק, כהתגלמות המלא והבוגר. שמש, הוא אך ורק הסימן שלו. הסימן הנפוץ ביותר של Dazhdbog הוא גם ריבוע השמש, שיש לו קווי דמיון ודמיון רבים עם ריבוע סווארוג וכוכב לאדה. בכיכר הזו

מסתיימת המשמעות הקדושה של עצם הכוח והחסד של האלוהות: אורו ואהבתו משתרעים על כל ארבע פינות העולם. בין הסמלים של Dazhdbog הוא גם האודם, המוכר כאבן האישית של האלוהות.
הקמע של Dazhdbog הוא לא רק כבוד גדול, אלא גם הגנה אמינה. עבור הצעירים, קמיע זה הוא הדרך להארת הנפש ולרכישת כוח והבנה, הדרושים על מנת להתגבר על כל קשיי ומכשולי החיים. הקמע של Dazhdbog יאפשר לך למצוא את הפתרון הנכון מ מצב קשהולמשוך שותף ראוי לחיים. עבור נציגי הדור המבוגר, הקמיע הוא דרך למצוא שקט נפשי, בריאות ומוצא שפה הדדיתעם הדור הצעיר. באופן כללי, הקמע של Dazhdbog נועד לשמח אנשים, למשוך אליהם אהבה, אבל הוא גם מאפשר ללובש אותו להבין שהאושר שלו נמצא בתוך עצמו ותלוי במחשבותיו ובמעשיו. הקמע של Dazhdbog היה עשוי מעץ או מתכות רכות. הוא גם נרקם על מפיות ונלבש בקפידה בכיסים הממוקמים על החזה, קרוב יותר ללב.

נשותיו ונכדיו של דאז'דבוג הם סלאבים.

על פי אשתו הראשונה של Dazhdbog, Zlatogorka הפך. כשראה אותה ישנה יום אחד, אלוהים הכניע את יופיה התמים והוא החליט להתחתן עם הילדה היפהפייה הישנה. שלוש פעמים הוא היכה עם המועדון שלו כדי להעיר את זה ששבה את ליבו. כשהתעוררה לזלאטוגורקה, היא כעסה על האומץ של דאז'דבוג וכישפה אותו, היא נעלה אותו בחזה הקסם שלה. אבל פניו של האל הצעיר היו יפות וברורות מדי, והוא כבש את לב היופי. זלאטוגורקה שחררה את אהובה מהכלא. לאחר שהתחתנו, נסעו הצעירים אל ההר הגדול Latyr, כאשר בשדה ראה זלאטוגורקה ארון מתים קסום על ידי צ'רנובוג השפל. היא מאוד רצתה לישון, אז היא טיפסה לתוכו, אבל הצרה הייתה שהיא לא הצליחה לצאת. לא משנה איך דאז'דבוג ניסה לשחרר את שלו

אישה אהובה, הכל היה לשווא. ואז הוא הלך לעולם התחתון לבקש עזרה מהווי החכם. הוא נתן לו טבעת מיוחדת שיכולה להרוס את הכישוף האפל של צ'רנובוג, אבל הזהיר את ויי דאז'דבוג שאם הוא יאבד את הטבעת הזו, אז לנצח נשמה נצחיתזלאטוגורקה האהובה שלו תלך לעולם ה-Navi. האלה המשוחררת ילדה לבעלה שני בנים: קוליאדה ואובסן, שלאחר מכן, עקב מעשיו של צ'רנובוג, דאז'דבוג בכל זאת איבדה את טבעת הקסם של וי, וזלאטוגורקה הלכה לעולם הנאווי, שם התמזגה נשמתה עם נשמתו של האלה מרי.

מרנה, בה חיה, נשמתה של זלאטוגורקה נישאה לדז'דבוג וילדה את בנו בוגומיר, אבל אז היא ויתרה על בעלה וברחה ממנו עם נכדו של צ'רנובוג - קשצ'י. דאז'דבוג הזועם יצא למרדף אחרי אשתו הבוגדת, אך הובס על ידי קשצ'י השפל פעמיים. בפעם הראשונה, הוא הפך את השמש של האל לאבן, אבל פרון הוציא אותו מדעתו. בפעם השנייה, קשצ'י שלל ממנו את כוחו וכבל אותו להר-לטיר, ודנה אותו לייסורים נצחיים, אבל האלה היפה ז'יבה הצילה את דאז'בוג הצלולה, שהפכה לאשתו השלישית והאהובה ביותר.

היא נתנה לו לשתות מים חיים, והיא החיה בגופו נשמה חדשה וחזקה יותר.
ז'יבה ילדה לדז'דבוג שני בנים: קיסק ואריה. מבני הראשונים ירדו אחרי עמי ההסים והמערב-גרמנים. לאריוס היו שלושה בנים: קי, חוריב ושצ'ק. מהם יצאו קרחות הצ'כים, הסרבים וקייב. לאריוס היו צאצאים - לך וקראק, שהפכו לאבותיהם של השבטים המזוביים והפולניים.
על בנו הבכור של קוליאדה, לדז'דבוג היה נכד ראדוגוסט. הוא הפך לאבי עמי ראדימיך, ויאטיצ'י, אובודריט, רויאן ורטרי. מהבן של מרנה האפלה, בוגומיר, לדאז'דבוג נולדו הנכדות של פולב, דרבה וסקרבה, מהן מקורו הקריביצ'י והדרבליאנים והנכדים של רוס, סקית'אן, קים-רה, הכזאר, סלובן וסווה. מהאחרונים יצאו חמולות הרוס, הסלובנים, הכוזרים, הסקיתים, הצפוניים והקימרים. כל העמים הסלאביים הם צאצאיו של Dazhdbog, נכדיו.

DAZHBOG (או DAZHBOG) הוא אחד מהמקרים אלים עתיקיםסלאבי, הוא האל של כל העולם, הוא אל שמש, הוא גם נושא אור השמש.

שם: "נותן אלוהים", אל היוצר את התנאים העיקריים לחיים על פני כדור הארץ שלנו (או אל ש"שולח לנו טוב"); הוא נותן הלחות השמימית והקציר שלנו; הוא האל ש"נותן את החיים עצמם" לטבע.

אילן יוחסין: Dazhdbog הוא בנה של בתולת ים גדולה ועדינה, הוא האב של העם הרוסי. דרך האב – הנכד, דרך האם – הנכד. בן זוג, ו

מזלטוגורקה יש לו שני בנים - ו

שם אחר: תרח

מוזרויות. התכונה הראשונה של Dazhdbog היא נס לידתו. שכן על פי האגדה, הוא נולד מאבן שבתולת הים רוס הביאה לסווארוג. חיצי הזהב של פרון פגעו באבן הזו, ושם, בתוך האבן, נולד (הסתבר?) Dazhdbog - בנם של פרון ורוס. וסברוג שחרר אותו מאבן זו. האגדה יפה., אין מילים, אבל - פשוט אגדה.

אלמנטים. Dazhbog מתייחס ליסודות.

מראה חיצוני: לדז'דבוג היה הליכה מלכותית ומבט ישר, בלי לדעת שקרים. והיה לו שיער נפלא, בלונדיני, שטוף שמש-זהוב, כאילו עף, זורם בקלות ברוח, כאילו דואה, ועיניו היו בוהקות, כחולות-כחולות, כמו שמיים בהיריםאחר צהריים שטוף שמש, כמו נקיק בענני רעמים צבעוניים, או כמו גרעין כחול ומבריק מנשוא של אש לוהטת.

תחום השפעה: פטרון החתונות. הוא זה אשר, לפי האגדה, פוגש את החתן עם עלות השחר ביום החתונה הזו, ומעניק מיומנות וכוח, חוכמה ובריאות. לשם כך מתייחסים ל- Dazhdbog.

Dazhbog שומר על מפתחות האדמה: הוא סוגר את האדמה לחורף, ונותן את המפתח לציפורים נודדות. ובאביב זה פותח את הדלתות.

מאפיינים. לדאז'בוג לא היו תכונות מיוחדות, כי הוא עסק בעניינים שונים, ולכל עסק הוא היה זקוק לכלי משלו. אבל יש את הקמע של Dazhbogov. זהו קמע בצורת ברווז ועם ראש של סוס.

תחום הניהול: בתור אל מבריק, הוא חלק מהעליון.

בקונספירציות. שמו של האל Dazhbog מוזכר בקונספירציות על.

חזיונות של כס הארקטי של Dazhdbog, אמנות.

פעילות: הוא נאבק בשניהם וכתוצאה מכך הוא שחרר פרות ומים. הוא נלחם וגרם למבול.

סגנון חיים: הופעת האור של דאז'בוג בשמיים תמיד קודמת להופעה אחות צעירהאותו - שחר הבוקר, זה ממש שמביא את סוסי הרעמה הלבנים שלו אל האופק הגבוה ביותר; האחות השנייה, ערב שחר, היא מביאה את הסוסים לאורווה בערב, לאחר שאלוהים סיים את העקיפה שלו. ולדאז'בוג השמש יש גם משרתים-עוזרים נאמנים שמפזרים את העננים ומנקים את פניו בעזרת גשמים.

הסלאבים האמינו בתוקף שדז'דבוג נוסע על פני השמים במרכבה נפלאה, רתומה על ידי ארבעה סוסים לבנים ויפים עם רעמת אש עם כנפי זהב. הם גם האמינו שאור השמש מגיע ממגן לוהט שדאז'דבוג נושא איתו. ופעמיים ביום - בבוקר ובערב - הוא חוצה ללא לאות את האוקיינוס-ים הגדול בסירת קסמים, ואווזים, ברווזים וברבורים לבנים מושכים את הסירה הזו. לכן, הסלאבים ייחסו כוח מיוחד לכל מיני קמעות-קמעות בצורת ברווז.

תמונה של נאטה

קמעות של Dazhdbog הם די נפוצים.

בספרות. הרכס של החורף המקומי נשבר מזמן. היום הלך וגדל, עוד מעט הוא ישתווה ללילה, ונעצב ציפורים קטנות מבצק מתוק ונלך איתן אל מעבר לשולי הגנים - לקרוא לאביב לבקר. המנצח Dazhdbog רץ לשמיים בצעירותו. מ' סמנובה, זה שאני תמיד מצפה לו.

בספרות. ואחרי הטוסט ודז'דבוג, המשרתים - בנים בני עשר, שתי בנות בשמלות קיץ קשורות מתחת לחזה ושתי נשים בגיל - הוציאו מהפה הפתוח כלים עם חזרזירים אפויים שלמים, סטרלט של קילו לשניים. מהם בלט פייק, ולפייק היה קרפיון זהוב עם בצל מבושל. אלכסנדר פרוזורוב, משמר הנחושת (וודון-9).

(5) בחירה שנעשתה במיוחד עבור האתר

ויקטור קורולקוב

אנדריי קלימנקו

בין המתנות של Svarog לאנשים היו בניו - Svarozhichi. הראשון שבהם הוא Dazhdbog - אל השמש, נותן החום והאור. שמו נשמע בתפילה הקצרה ביותר ששרדה עד היום: "תן אלוהים!".

הסלאבים הקדמונים ראו את השמש, הברק והאש - שתי להבות שמימיות ואחת ארצית - כאחים, בני שמיים וארץ. האליל שלו עמד על גבעה בקייב. אבותינו האמינו כי Dazhbog מתנשא על חתונות, פוגש את החתן עם עלות השחר ביום החתונה. Dazhbog סוגר את החורף ופותח את הקיץ.
Dazhbog - Dab, Radegast, Radigosh, Svarozhich - אלה וריאציות שונות של השם של אותו אל. אלוהי הפוריות ואור השמש, כוח מעניק חיים. האב הקדמון הראשון של הסלאבים (הסלאבים, לפי הטקסט של "המילה של מסע איגור" - נכדיו של דאז'דבוז') - "ואז, תחת אולצה, גוריסלביצ'י זורע ומשתרע במחלוקת, מתים חיי נכדו של דאז'דבוז', בנסיכות המרדה, הווזי מכווץ אדם."

כנראה, Dazhdbog יכול, בעקבות Sventovit הלבן, בקורלציה עם אפולו בתור אל אור השמש. בתורה נגד הפגאניות, בין שאר האלים, הם מוזכרים לצד ארטמיס: "והתחילו אל האליל והתחילו לאכול ברקים ורעמים, ואת השמש והירח, וחברים לפרון, שעות, וילאם ומוקוש. אנחנו נחים וחופים, הם גם קוראים לאחיות רחוקות, ואחרים ב-Svarozhitsa הם גם מאמינים בארטמיס, שהאנשים הבורים מתפללים לו, ושוחטים תרנגולות... ואנחנו מטביעים את המהות במים. , ומקור, וחוף , ולתוך עצי הסקה - לא רק קודם בתועבה, אלא רבים ועכשיו הם עושים זאת.

"התמרמרות התעוררה בעוצמתו של נכדו של דאז'דבוז', היא נכנסה לארץ טרויאן כבתולה, התיזה כנפי ברבור על הים הכחול ליד הדון: התיז, תאבד פעמים". על פי "מילו של יוחנן כריסוסטום... מה היה האשפה הראשונה שהם האמינו באלילים והניחו אותם טרב...", אל השמש והכוח המעניק חיים.

יומו של דאז'דבוג הוא יום ראשון, המתכת שלו זהב, האבן שלו היא חונט. החגיגה עשויה ליפול ביום של רודיון שובר הקרח. מרכז הפולחן הגדול ביותר של סווארוז'יץ' היה ממוקם על אדמות הלוטיץ' רטארי, נהרס שוב ושוב ונבנה מחדש - בשנת 953 הוא נהרס על ידי אוטו הראשון, בשנת 1068 - על ידי הבישוף הסקסוני בורצ'רדט השני ולבסוף נשרף על ידי הגרמנים בשנת 1147 -1150 במהלך מַסָע צְלָבנגד עובדי האלילים של הדוכס הבווארי היינריך האריה.

תמונות ברונזה של אלי לוטיץ' וחפצים פולחניים ממקדש רטרינסק נמצאו באדמת הכפר פרילביץ בסוף המאה ה-17. הפסלונים מכוסים בכתובות רוניות סלאביות. על אדמות העם ויאטיצ'י נקראו גם יישובים לכבוד האל סווארוז'יץ'. השם Radegast יישמע כאן כמו Radigosh. רדוגוש - שתי התנחלויות טוענות לתפקידה - זהו או פוגאר על נהר סודוסט (יובל של הדסנה), ממערב לטרובצ'בסק ומצפון לסברסקי נובגורוד, או רדוגוש ממש על נהר נרוסה, מצפון לסבסק וממערב לקרום.

החיה הקדושה של Dazhdbog - Radegast נחשבה לאריה (כמו עם אל השמש הפרסי - Mithra), סווארוז'יץ' תואר עם ראש אריה או רוכב על מרכבה רתומה לאריות. שימו לב שהשורש "רד" פירושו אור שמש בקרב הסלאבים, ומכאן ה"קשת בענן" - קשת השמש. אותו שורש "שמש" והמילה "שמחה, שמחה" - כלומר ניתנת מקרני השמש (השוו רדיו לט.).
מכאן שהשמות Radegast, Radogosh מורכבים משלוש מילים: Rad - שמש, "כן", לעשות" באנלוגיה ל-Dagbog, Dazhdbog יכול להתכוון לתרומה, מתנה ו"גז", "אלוהים" קרובים מבחינה סמנטית למילה "אורח" במילים אחרות שמות אלו, אולי, מתכוונים: "אורח שנותן את השמש ואת אור השמש", או שליח האלים, שהביא את כוח האור והשמש במתנה. במקרה זה, דאז'בוג המזרחי הסלאבי. והראדגסט הסלבי המערבי הם שמות שוניםאותו אל - Svarozhich.

פרנזל מדבר עליו בתור "De Radegastos. Marte Soraborumque altero supremo Deo" - Radegast בפנתיאון הסרבי-לוסאטי הוא דמות לא פחות משמעותית אפילו מ-Sventovit עצמו. הסמלים של Svarozhich הם לא רק אריות מלכותיים, אלא גם חזירי בר (חזיר הוא גם התגלמות של וישנו ההודי ושל פרייר הסקנדינבי). אחת התכונות היא חרב, מאוחר יותר גרזן, וכן חנית, אולי כרזה ארגמן:
"בזה מתכנסים השטן סווארוז'יץ' ומנהיג הקדושים, שלך ומאוריציוס שלנו? אלה שמרימים את החנית הקדושה לפנים, ואלה שמכתימים את הדגלים השטניים בדם אנושי?" הציפור של רדגסט היא תרנגול המכריז על בוא השמש בזעקתו. שם האל נכתב על האליל עם רונים ונדיאניים, אולי הייתה גם סמליות סולארית.

ראש האליל ממוקם בזריחה או בדרום מזרח כדי שיוכל ללכת בדרכו. דאז'דבוג כונה המושיע, כלומר המושיע, אבל לא במובן של הצלת צאן ישראל האבוד, אלא במובן של מגן צבאי. לכן, מושיע התפוח (19 באוגוסט) והדבש (14 באוגוסט) הם ימי כיבוד סווארוז'יץ'. הוא, יחד עם ירילה, זוכה לכבוד גם על יורי זימני (9 בדצמבר).

אל סלאבי, שלו מראה חיצונימגלם את אור השמש והפוריות, לא יכול להיחשב כלוחם אדיר. תושבים רוסיה העתיקההאמין כי Dazhdbog הוא פטרון ומגן אמיתי. לכן, רוב המיתוסים המוקדשים לאל הזוהר מדברים על טוב ליבו ונדיבותו של אדם, ולא על מעללי צבא.

סיפור מוצא

אל השמש, דומה מאוד ליוונית העתיקה, ידוע במספר שמות - Dazhdbog, Svarozhich, Dab, Radegast, Radigosh. האזכורים הראשונים של האלוהות שייכים למקורות הכתיבה המוקדמים ביותר. לדוגמה, הסיפור על שנים עברו מדבר על אנדרטה מעץ לדאז'דבוג, שהסלאבים הציבו ליד אנדרטאות החורס, וכן.

הערות על Dazhdbog, שנשמרו בכרוניקה של Ipatiev, מאפשרות לנו להסיק שההיסטוריה של מקור האלוהות קשורה לעם הסקיתי. העדויות הכתובות מזכירות מזבחות בצורה של מעגלים קונצנטריים. באותו אופן, החרשים בסקיתיה האדירו את אל השמש שלהם.

"שכבת הקמפיין של איגור" גם לא עשה בלי להזכיר את האלוהות הסלאבית, עם זאת, רק במובן עקיף. מחבר יצירת המופת הספרותית של רוסיה העתיקה מגדיר את הרוסים כנכדיו של האל המהולל, התואם את שאר המיתולוגיה המוקדשת.

הסלאבים הקדמונים חילקו את פולחן האלוהות לשתי תקופות. קיץ Dazhdbog סימל את יציאת החורף, פריחה ופריחה. החורף Dazhdbog גילם אור שמש רך ופטרוני חגיגות חתונה. לכל תקופת שלטונו של האל היה סמל וקמע משלה, שהרוסים רקמו על בגדים או גילפו על עץ.

Dazhdbog במיתולוגיה

אל השמש הגדול הוא בנו של סווארוג האימתני. פעם אל הנפח החליט לראות איך אנשים חיים על פני כדור הארץ, אבל בגלל החושך הקבוע הוא לא יכול היה לראות כלום. אחר כך הוציא מחיקו את דאז'דבוג, שהאיר את העולם ואת האנשים.

כבר לפי המראה שלו, האיש עזר לסלאבים העתיקים. הקרניים שנבעו מדאז'דבוג העניקו לאנושות תקווה ויבול. מאותו יום ואילך, בכל בוקר רתם אל השמש את המרכבה ונסע בשמים, ועצר רק בלילה כדי לנוח. והסלאבים אסירי התודה החלו לפאר את דאז'דבוג ונשאו בגאווה את התואר "הנכדים של דאז'דבוג".

אבל אור השמש לא מגיע מהאדם עצמו, אלא מהמגן האלוהי שאיתו נוסע דאז'דבוג על פני השמים במרכבה יפה. הצוות נמשך על ידי אריות וחזירי בר (במקורות אחרים, סוסים עם רעמה לוהטת), ולכן לפעמים האל הסלאבי מתואר עם ראש של חיה אכזרית.

עם זאת, תושבים נוספים של רוסיה האמינו כי Dazhdbog הוא גבר בהיר שיער ותכול עיניים בגיל העמידה. האל המקסים והנדיב אינו נפרד מהמגן שהוזכר כבר, שנותן אור שמש ומשקף כל קסם. כנשק, האלוהות משתמשת בחנית, זורקת בה הוא שולט.

זה לא מפתיע שכזה יפה ו גברתןהיו הרבה נשים. אשתו הראשונה של דאז'דבוג הייתה זלאטוגורקה. אלוהים ראה את היפהפייה הנרדמת ונשבה על ידי הילדה. לאחר שהעיר את זלאטוגורקה, דאז'לדבוג השיג תחושה הדדית והתחתן עם אהובתו. אבל חיי המשפחה היו בצל על ידי הסקרנות המוגזמת של הילדה.

פעם אחת על הר לטייר, גילתה זלטוגורקה ארון קבורה שבו שכבה לישון ולא הצליחה לצאת מהשבי. כדי לשחרר את אשתו, Dazhdbog קיבל טבעת מיוחדת. האישה ניצלה, אבל אובדן מקרי של חפץ קסום הרס את הנישואים - זלאטוגורקה הלך לעולם הנאווי. מהאשה הראשונה השאיר אלוהים שני בנים - קוליאדה ואובסן.

מה היה האושר של האיש כאשר Dazhdbog גילה כי נשמתה של אהובתו עברה לתוך האלה מארה! עם זאת, האושר עם אישה חדשה לא נמשך זמן רב. האישה התאהבה וברחה עם אהובה. נזעם מבגידה, דאז'דבוג נלחם בקושצ'י פעמיים והפסיד בשתי הפעמים.

הקרב השני הסתיים בצורה מצערת עבור האל - האיש היה כבול להר לטיר. האלה ז'יבה הצילה את דאז'דבוג. הילדה הפכה לאישה השלישית והאהובה על האלוהות. ז'יבה ילדה את דאז'דבוגה קיסק ואת אריה, שמהם ירד כל המין האנושי.

• משמעות השם אל סלאבי- נותן שגשוג. שמה של האלוהות הגיע כנראה מהביטוי "אלוהים יתן" (כלומר חלילה). לכן, למרות הצליל הדומה, Dazhdbog אינו אל הגשם כלל.

• קמיע האל הוא דיסק המייצג את השמש. לא פחות חזק הוא הסמל של Dazhdbog - ריבוע סולארי שנראה כמו צלב קרס.
• יש רונה, ששמה תואם את שמו של אל השמש. בגילוי עתידות, הרונה מסמלת שפע ושגשוג.
• הסלאבים הקדמונים האמינו שהמזימה של Dazhdbog תעזור לגרש את הרוע מהחיים ולהגשים כל רצון.