মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা: প্রক্রিয়া এবং কৌশল। ব্যক্তিগত মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা

ESSAY

মেকানিজম মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা

এমন পরিস্থিতিতে যেখানে প্রয়োজনের তীব্রতা বৃদ্ধি পায় এবং এর সন্তুষ্টির শর্ত অনুপস্থিত থাকে, আচরণ মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা ব্যবহার করে নিয়ন্ত্রিত হয়।

প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা (মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা) - অচেতন মানসিক প্রক্রিয়ানেতিবাচক অভিজ্ঞতা হ্রাস করার লক্ষ্যে। প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা প্রতিরোধ প্রক্রিয়ার অন্তর্গত।

শব্দটি প্রথম ফ্রয়েড দ্বারা 1894 সালে প্রতিরক্ষামূলক নিউরোসাইকোসিসে প্রবর্তন করা হয়েছিল এবং সংগ্রামকে বর্ণনা করার জন্য তার পরবর্তী বেশ কয়েকটি রচনায় ব্যবহৃত হয়েছিল। আমিবেদনাদায়ক বা অসহনীয় চিন্তা এবং প্রভাবের বিরুদ্ধে। প্রাথমিকভাবে, সিগমুন্ড ফ্রয়েড প্রথম স্থানে একটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হিসাবে দমনকে বোঝাতেন।

এই মুহুর্তে, একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার ধারণা, এক বা অন্য আকারে, বেশিরভাগ সাইকোথেরাপিস্টদের অনুশীলনে প্রবেশ করেছে, তারা মনোবিজ্ঞানের দিকনির্দেশ নির্বিশেষে।

প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থার প্রধান বৈশিষ্ট্য:

1.অস্বীকার বা বাস্তবতার বিকৃতি

2.অচেতন স্তরে অ্যাকশন।

মানসিকতার প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াগুলির কোনও সাধারণভাবে গৃহীত শ্রেণিবিন্যাস নেই। এটি, দৃশ্যত, এই কারণে যে নেতিবাচক অভিজ্ঞতার ন্যূনতমকরণ সাধারণত যে কোনও জীবন্ত প্রাণীর একটি প্রাকৃতিক প্রয়োজন এবং কিছু অনুমান সহ, যে কোনও মানসিক প্রক্রিয়াকে এই লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্য হিসাবে স্বীকৃত করা যেতে পারে। স্বতন্ত্র প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সনাক্ত করার প্রয়োজনীয়তা মনোবিজ্ঞানীদের সনাক্তকরণ এবং বর্ণনা করার ব্যবহারিক প্রয়োজনের সাথে জড়িত। সবচেয়ে সার্বজনীনঅচেতন প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া থেকে।

প্রতি মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা, সাধারণত উল্লেখ করুন বর্জন, দমন, অভিক্ষেপ, সনাক্তকরণ, যৌক্তিকতা, প্রতিস্থাপন, বিচ্ছিন্নতা এবং কিছু অন্যান্য। আসুন আমরা এই প্রক্রিয়াগুলির প্রতিটির বৈশিষ্ট্যগুলিতে চিন্তা করি।

নেগেটিভযে তথ্য বিরক্ত করে তা অনুভূত হয় না যে নিচে আসে. সুরক্ষার এই পদ্ধতিটি বাস্তবতার উপলব্ধির লক্ষণীয় বিকৃতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি চিন্তা, অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা, চাহিদা বা বাস্তবতা প্রত্যাখ্যান করার একটি প্রক্রিয়া যা সচেতন স্তরে অগ্রহণযোগ্য। আচরণ এমন যেন সমস্যা নেই। অস্বীকারের আদিম প্রক্রিয়াটি শিশুদের আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত (যদি আপনি একটি কম্বলের নীচে আপনার মাথা লুকিয়ে রাখেন, তবে বাস্তবতা বিদ্যমান থাকবে না)। প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়শই সঙ্কট পরিস্থিতির ক্ষেত্রে অস্বীকার ব্যবহার করেন (টার্মিনাল অসুস্থতা, মৃত্যুর কাছাকাছি, ক্ষতি ভালোবাসার একজনইত্যাদি)। নেতিবাচকতা গঠিত হয় শৈশবএবং প্রায়শই লোকেদের চারপাশে কী ঘটছে তা যথাযথভাবে মূল্যায়ন করতে দেয় না, যা আচরণে অসুবিধার দিকে পরিচালিত করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি গণ সমাজতাত্ত্বিক গবেষণায়, প্রাপ্তবয়স্কদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তারা প্রেস রিপোর্ট দ্বারা নিশ্চিত হয়েছেন যে ধূমপান ফুসফুসের ক্যান্সার সৃষ্টি করে। 54% অধূমপায়ী এবং 28% ধূমপায়ীদের দ্বারা একটি ইতিবাচক উত্তর দেওয়া হয়েছিল। ধূমপায়ীদের অধিকাংশই প্রদত্ত তথ্যের তাৎপর্য অস্বীকার করেছে, যেহেতু সেগুলি গ্রহণ করার অর্থ তাদের নিজের স্বাস্থ্যের জন্য একটি গুরুতর বিপদ উপলব্ধি করা হবে।

ভিড় আউটএটি অগ্রহণযোগ্য চিন্তা, তাগিদ বা অনুভূতির অচেতন মধ্যে অনৈচ্ছিক অপসারণের প্রক্রিয়া। অবদমন (অনুপ্রাণিত ভুলে যাওয়া) একটি অচেতন মানসিক কাজ যেখানে অগ্রহণযোগ্য তথ্য বা উদ্দেশ্য সেন্সরশিপ দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয় চেতনার দোরগোড়ায়. মজার বিষয় হল, একজন ব্যক্তি যা খুব দ্রুত অবদমিত এবং ভুলে যায় তা অন্যরা তার সাথে যে খারাপ করেছে তা নয়, তবে সে নিজের বা অন্যদের সাথে খারাপ করেছে। অকৃতজ্ঞতা, সমস্ত ধরণের হিংসা এবং অনেকগুলি হীনমন্যতা কমপ্লেক্স এই প্রক্রিয়াটির সাথে যুক্ত, যা ভয়ানক শক্তির সাথে জোর করে বের করে দেওয়া হয়। এটা গুরুত্বপূর্ণ যে একজন ব্যক্তি ভান করে না, কিন্তু সত্যিই অবাঞ্ছিত, আঘাতমূলক তথ্য ভুলে যায়, এটি সম্পূর্ণরূপে তার স্মৃতি থেকে উচ্ছেদ হয়। নিপীড়নের একটি চমৎকার উদাহরণ L.N এর একটি পর্বে দেওয়া হয়েছে। টলস্টয়, যেখানে নিকোলাই রোস্তভ যুদ্ধক্ষেত্রে তার সাহস সম্পর্কে আন্তরিক উত্সাহের সাথে কথা বলেছেন। বাস্তবে, তিনি ভয় পেয়েছিলেন, কিন্তু দমন এতটাই প্রবল ছিল যে তিনি নিজেই নিজের অর্জনে বিশ্বাস করেছিলেন।

ফ্রয়েড বিশদভাবে অনুপ্রাণিত ভুলে যাওয়ার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা বর্ণনা করেছেন। অবদমন হল সচেতনতামূলক চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলি থেকে অপসারণের প্রক্রিয়া যা কষ্টের কারণ হয়। উপসর্গ গঠনে দমন একটি অপরিহার্য ভূমিকা পালন করে। এইভাবে ফ্রয়েড একটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা হিসাবে দমনের ফলে নিউরোসিসের উত্থানকে বর্ণনা করেছিলেন: “আমাদের সমস্ত বিশ্লেষণের তথ্য অনুসারে, স্থানান্তর নিউরোসিসগুলি এই কারণে ঘটে যে আমিআইডিতে বিদ্যমান ড্রাইভগুলির একটি শক্তিশালী আবেগ গ্রহণ করতে চায় না এবং এই আবেগের মোটর প্রতিক্রিয়াতে সহায়তা করতে চায় না, বা এই আবেগটি এটির মনে থাকা বস্তুর জন্য অগ্রহণযোগ্য। আমিস্থানচ্যুতি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে এটি থেকে সুরক্ষিত; দমন তার ভাগ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে এবং, যার উপর দিয়ে পথ ব্যবহার করে আমিকোন ক্ষমতা নেই, নিজের জন্য একটি বিকল্প শিক্ষা তৈরি করে, যেমন উপসর্গ. আমিখুঁজে পায় যে এই আমন্ত্রিত অতিথিএর ঐক্যকে হুমকি দেয় এবং ভেঙ্গে দেয়, উপসর্গের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালিয়ে যায়, ঠিক যেমন এটি পূর্বে ড্রাইভের প্রাথমিক আবেগ থেকে নিজেকে রক্ষা করেছিল এবং এই সমস্ত কিছুর ফলে একটি নিউরোসিসের চিত্র দেখা দেয় ”ফ্রয়েড বিশ্বাস করতেন যে অবদমিত চিন্তাভাবনা এবং আবেগ হারায় না। অচেতন অবস্থায় তাদের কার্যকলাপ, এবং তাদের অগ্রগতি প্রতিরোধ করার জন্য চেতনার জন্য মানসিক শক্তির একটি ধ্রুবক ব্যয় প্রয়োজন। সম্পদের এই অবিরাম অপচয় আমিআরও অভিযোজিত, স্ব-উন্নয়নমূলক, সৃজনশীল আচরণের জন্য শক্তির ব্যবহারকে গুরুত্ব সহকারে সীমিত করতে পারে। এটি প্রধান এবং সবচেয়ে বেশি সম্মুখীন হওয়া প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা।

অভিক্ষেপ. অভিক্ষেপের সময়, একজন ব্যক্তি তার নিজের অবাঞ্ছিত বৈশিষ্ট্যগুলিকে অন্যের কাছে দায়ী করে এবং এইভাবে নিজের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্যগুলির সচেতনতা থেকে নিজেকে রক্ষা করে। প্রজেকশন মেকানিজম আপনাকে আপনার নিজের কাজকে ন্যায্যতা দিতে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, অন্যের প্রতি অন্যায্য সমালোচনা এবং নিষ্ঠুরতা। এই ক্ষেত্রে, এই জাতীয় ব্যক্তি অবচেতনভাবে তার চারপাশের লোকদের কাছে নিষ্ঠুরতা এবং অসততাকে দায়ী করে এবং যেহেতু তার চারপাশের লোকেরা সেরকম, তখন তার মনে তাদের প্রতি তার অনুরূপ মনোভাব ন্যায়সঙ্গত হয়ে ওঠে। প্রকৃতপক্ষে, তারা এটি প্রাপ্য।

অভিক্ষেপের অস্পষ্ট ফর্ম প্রদর্শিত হয় প্রাত্যহিক জীবন. আমরা অনেকেই আমাদের ত্রুটিগুলি সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে সমালোচনাহীন এবং সহজেই অন্যদের মধ্যে সেগুলি লক্ষ্য করি। আমরা আমাদের নিজেদের সমস্যার জন্য অন্যদের দোষারোপ করার প্রবণতা রাখি। অভিক্ষেপও ক্ষতিকর হতে পারে কারণ এটি বাস্তবতার ভুল ব্যাখ্যার দিকে নিয়ে যায়। এই প্রক্রিয়াটি প্রায়শই অপরিণত এবং দুর্বল ব্যক্তিদের মধ্যে কাজ করে। একজন ব্যক্তি যিনি ক্রমাগত অন্যদের কাছে তার নিজের আকাঙ্ক্ষাকে দায়ী করেন যা তার বিরোধিতা করে নৈতিক মানদন্ডগুলো, এমনকি একটি বিশেষ নাম পেয়েছি - একটি ভণ্ড.

শনাক্তকরণ- অনুভূতি এবং গুণাবলীর নিজের কাছে অচেতন স্থানান্তর যা অন্য ব্যক্তির অন্তর্নিহিত এবং অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, তবে নিজের জন্য কাম্য। শিশুদের ক্ষেত্রে এটা হয় সহজ উপায়সামাজিক আচরণ এবং নৈতিক মূল্যবোধের নিয়মগুলি আয়ত্ত করা। উদাহরণস্বরূপ, একটি ছেলে অবচেতনভাবে তার বাবার মতো হওয়ার চেষ্টা করে এবং এর মাধ্যমে তার ভালবাসা এবং সম্মান অর্জন করে। একটি বিস্তৃত অর্থে, সনাক্তকরণ হল চিত্র, আদর্শের একটি অচেতন আনুগত্য, যা আপনাকে আপনার দুর্বলতা এবং হীনম্মন্যতার অনুভূতি কাটিয়ে উঠতে দেয়।

যৌক্তিকতা- একজন ব্যক্তির দ্বারা তার আকাঙ্ক্ষা, ক্রিয়াকলাপগুলির একটি ছদ্ম-যুক্তিযুক্ত ব্যাখ্যা, যা প্রকৃতপক্ষে কারণগুলির দ্বারা সৃষ্ট হয়, যার স্বীকৃতি আত্মসম্মান হারানোর হুমকি দেয়। সুতরাং, একটি মানসিক ট্রমা অনুভব করে, একজন ব্যক্তি এটির হ্রাসের দিকে আঘাতমূলক ফ্যাক্টরের তাত্পর্যকে অত্যধিক মূল্যায়ন করে এর ধ্বংসাত্মক প্রভাব থেকে নিজেকে রক্ষা করেন: তিনি আবেগের সাথে যা চেয়েছিলেন তা না পেয়ে, তিনি নিজেকে বিশ্বাস করেন যে "আমি সত্যিই চাইনি। "

যুক্তিযুক্তকরণের সবচেয়ে আকর্ষণীয় ঘটনাগুলিকে "টক আঙ্গুর" এবং "মিষ্টি লেবু" বলা হয়। প্রথমটি, ঈশপের উপকথা "দ্য ফক্স অ্যান্ড দ্য গ্রেপস" থেকে পরিচিত, এটি দুর্গম অবমূল্যায়নের প্রতিফলন করে। "মিষ্টি লেবু" ধরণের প্রতিরক্ষার লক্ষ্য যা পাওয়া যায় তার মূল্যকে অতিরঞ্জিত করা। যদি একজন ব্যক্তি উচ্চ শিক্ষার প্রতি বরখাস্ত মনোভাব প্রদর্শন করেন, তবে এটি সম্ভব যে তিনি অধ্যয়নের হারানো সুযোগের কারণে নিজেকে শোক থেকে রক্ষা করছেন। এই একই মানুষ তার সন্তানদের দিতে কোন কসরত বাকি উচ্চ শিক্ষাযা তার প্রয়োজন মনে হয় না।

প্রতিস্থাপন- একটি অ্যাক্সেসযোগ্য বস্তুর সাথে একটি অ্যাকশনে একটি অ্যাক্সেসযোগ্য বস্তুর দিকে নির্দেশিত একটি ক্রিয়া স্থানান্তর করা। এই প্রক্রিয়াটি একটি দুর্গম প্রয়োজন দ্বারা সৃষ্ট উত্তেজনা দূর করে, তবে কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে নিয়ে যায় না। প্রতিস্থাপন কার্যকলাপ একটি ভিন্ন পরিকল্পনা কার্যকলাপ স্থানান্তর দ্বারা পৃথক করা হয়. উদাহরণস্বরূপ, একটি বাস্তব অনুশীলন থেকে একটি ফ্যান্টাসি জগতে।

যখন একজন ব্যক্তি তার জন্য নির্ধারিত লক্ষ্য অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় ক্রিয়া সম্পাদন করতে ব্যর্থ হন, তখন তিনি কখনও কখনও প্রথম অজ্ঞান আন্দোলন করেন যা অভ্যন্তরীণ উত্তেজনাকে এক ধরণের স্রাব দেয়। আমরা প্রায়শই জীবনে এমন একটি প্রতিস্থাপন দেখতে পাই, যখন একজন ব্যক্তি তার বিরক্তি, রাগ, বিরক্তি অন্য ব্যক্তির উপর বা প্রথম যে বস্তুটি আসে তার উপর তুলে নেয়।

বিচ্ছিন্নতা বা বিচ্ছিন্নতা- চেতনা থেকে যা ঘটছে তার সংবেদনশীল উপাদান অপসারণ। একই সময়ে, অপ্রীতিকর আবেগ চেতনা অ্যাক্সেস থেকে অবরুদ্ধ করা হয়, যেমন সংবেদনশীল রঙ এবং ঘটনার মধ্যে কোন সংযোগ নেই। এই ধরনের প্রতিরক্ষা বিচ্ছিন্নতা সিন্ড্রোমের স্মরণ করিয়ে দেয়, যা অন্য লোকেদের সাথে মানসিক সংযোগ হারানোর অনুভূতি, পূর্বে উল্লেখযোগ্য ঘটনা বা নিজের অভিজ্ঞতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যদিও তাদের বাস্তবতা স্বীকৃত। এছাড়াও, যদি কোনও কাজের (ক্রিয়াকলাপ) কার্য সম্পাদনের সময় এটি অপ্রয়োজনীয়ভাবে এই জাতীয় ক্রিয়াকলাপের প্রকৃতিতে নিমজ্জিত হয়, তবে এটি এই কার্যকলাপের বাস্তবায়নে ব্যর্থতার কারণ হতে পারে। (যদি একজন বক্সার সব সময় মনে করেন যে প্রতিপক্ষের ঘুষি হতে পারে ব্যথাএবং বিভিন্ন ধরণের আঘাত এবং এমনকি একটি শক্তিশালী আঘাতের ফলে মৃত্যুর দিকে পরিচালিত করে, এই জাতীয় বক্সার প্রাথমিকভাবে ভয়ের কারণে লড়াই করতে অক্ষমতার কারণে হেরে যাবে ইত্যাদি)

সুতরাং, এটি জানা প্রয়োজন যে মানসিক সুরক্ষা একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ স্বাচ্ছন্দ্য বজায় রাখতে সহায়তা করতে পারে, এমনকি যদি সে সামাজিক নিয়ম এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি লঙ্ঘন করে, কারণ এটি স্ব-ন্যায্যতার ভিত্তি তৈরি করে।

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার প্রধান প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা করার পরে, এটি প্রশ্নের উত্তর দিতে রয়ে যায়: একজন ব্যক্তির জন্য প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া কী - পরিত্রাণ বা মিথ্যা মুখোশ?

আমি এই প্রশ্নের উত্তর বিবেচনা করার প্রস্তাব করছি কার্ল আর. রজার্স, মনোবিজ্ঞানের মানবতাবাদী প্রবণতার অন্যতম প্রতিনিধি। "আমি জানি," তিনি লিখেছেন, "যে প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া এবং ভয়ের কারণে, মানুষ সহিংস আচরণ করতে পারে, অপরিপক্কভাবে, খুব ধ্বংসাত্মকভাবে, অসামাজিকভাবে, আঘাত করতে পারে। আমার অভিজ্ঞতা আমাকে বলে যে একজন ব্যক্তির হৃদয়ে ইতিবাচক পরিবর্তনের আকাঙ্ক্ষা। সাইকোথেরাপির সময় ব্যক্তিদের সাথে গভীর যোগাযোগের কারণে, এমনকি যাদের ব্যাধি সবচেয়ে গুরুতর, যাদের আচরণ সবচেয়ে অসামাজিক, যাদের অনুভূতি সবচেয়ে চরম বলে মনে হয়, আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে এটি সত্য। আমি অনুভব করতে শুরু করি যে একজন ব্যক্তি যত বেশি সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় এবং গ্রহণ করা হয়, তত বেশি সে জীবনের সাথে দেখা করার সময় যে মিথ্যা মুখোশটি ব্যবহার করে তা ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করে।

কার্ল রজার্স একটি বাঁধের সাথে প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়ার তুলনা করেন যা অনুভূতিকে একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতে আটকে রাখে। “যখন একজন ব্যক্তি আমার কাছে আসে যে তার নিজের অনন্য অসুবিধা নিয়ে উদ্বিগ্ন, আমি নিশ্চিত যে সর্বোত্তম জিনিসটি হল তার সাথে এমন একটি সম্পর্ক তৈরি করার চেষ্টা করা যাতে সে স্বাধীন এবং নিরাপদ বোধ করে। আমার লক্ষ্য হল সে কে তার জন্য তাকে গ্রহণ করা। আমার অভিজ্ঞতা হল সে তার স্বাধীনতাকে ব্যবহার করে আরও বেশি করে নিজেকে পরিণত করে। তিনি মিথ্যা মুখোশ ভেঙে ফেলতে শুরু করেন, মুখোশ এবং ভূমিকাগুলি ফেলে দেন যেখানে তিনি জীবনের সাথে দেখা করেছিলেন।

এটি এমন একজন মহিলার বিবৃতি দ্বারা চিত্রিত হয়েছে যিনি বেশ কয়েকটি সাইকোথেরাপিউটিক কথোপকথনে অংশ নিয়েছিলেন: “আমি এখন যেমনটি দেখছি, স্তরে স্তরে আমি প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া থেকে মুক্তি পেয়েছি। নীচে কি আছে আমি জানতাম না, এবং আমি নীচে পৌঁছতে খুব ভয় পেয়েছিলাম। প্রথমে আমি অনুভব করেছি যে আমার ভিতরে কিছুই নেই - কেবল একটি বিশাল শূন্যতা অনুভূত হয়েছিল যেখানে আমি একটি শক্ত কোর পেতে চেয়েছিলাম। তারপর আমি অনুভব করলাম যে আমি একটি বিশাল পাথরের প্রাচীরের সামনে দাঁড়িয়ে ছিলাম, উপরে উঠার জন্য খুব বেশি এবং হাঁটার পক্ষে খুব মোটা। এর পরে, প্রাচীরটি অদৃশ্য হয়ে গেছে বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু এর পিছনে আমি একটি বাঁধ পেয়েছি যা প্রচণ্ড মন্থনকারী জলকে ধরে রেখেছে। শেষ পর্যন্ত, আমি আর এই উত্তেজনা সহ্য করতে না পেরে প্রবাহ শুরু করি। প্রকৃতপক্ষে, আমার সমস্ত ক্রিয়াকলাপ এই সত্যে হ্রাস পেয়েছিল যে আমি তীব্র আত্ম-করুণার অনুভূতির কাছে আত্মসমর্পণ করেছি যা আমাকে ধরেছিল, তারপরে ঘৃণার অনুভূতিতে, তারপরে ভালবাসায়। এই অভিজ্ঞতার পরে, আমার মনে হয়েছিল যে আমি অতল গহ্বরের কিনারা ধরে অন্য দিকে ঝাঁপ দিয়েছি এবং অবশেষে অনুভব করেছি যে আমি নিরাপদ।

তাই নাটকীয়ভাবে একজন ব্যক্তি নিজেকে অনুসন্ধান করার প্রক্রিয়া বর্ণনা করে, কার্ল রজার্সের মতে, প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। তিনি নিশ্চিত যে রক্ষণাত্মক প্রতিক্রিয়া সহ একজন ব্যক্তির মধ্যে যে অভিজ্ঞতা বেশি অন্তর্নিহিত রয়েছে তা অনেকাংশে হ্রাস পাবে: অন্য চাহিদার সন্তুষ্টির অভাবের কারণে একটি প্রয়োজনের চরম সন্তুষ্টি (আগ্রাসন, যৌনতা ইত্যাদিতে) কোমল সম্পর্ক, ইত্যাদি) .d.)

কার্ল আর. রজার্স প্রায় প্রচলিত ধারণার সামান্যই শেয়ার করেন যে মানুষ মৌলিকভাবে অযৌক্তিক এবং, যদি তার আবেগ নিয়ন্ত্রণ করা না হয়, তাহলে নিজেকে এবং অন্যদের ধ্বংস করতে আসবে। "একজন ব্যক্তির আচরণ পরিমার্জনার বিন্দুতে যুক্তিযুক্ত হয় যখন সে তার জীব যে লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে চায় তার দিকে কঠোরভাবে পরিকল্পিত জটিল উপায়ে চলে যায়। ট্র্যাজেডি হল যে আমাদের প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়াগুলি আমাদের এই যৌক্তিকতা উপলব্ধি করার সুযোগ দেয় না, যাতে আমরা সচেতনভাবে এক দিকে চলে যাই, আর অর্গানিজমভাবে অন্য দিকে।

যখন প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়াগুলি বাদ দেওয়া হয়, "... অসংখ্য এবং বিপজ্জনক অপ্রত্যাশিত আবেগের অভিভাবক হওয়ার পরিবর্তে, যার মধ্যে মাত্র কয়েকটিকে পৃথিবীতে আসতে দেওয়া যেতে পারে, চেতনা আবেগ, অনুভূতি এবং চিন্তার সমাজের সন্তুষ্ট বাসিন্দা হয়ে ওঠে। , যা, এটি সক্রিয় আউট, খুব ভাল নিজেকে পরিচালনা যখন তাদের ভয়ের সাথে দেখা হয় না.»

প্রতিরক্ষামূলক বিচ্ছিন্নতা মানসিক প্রতিরোধ

তথ্যসূত্র

1.গ্রানভস্কায়া, রাদা মিখাইলভনা ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানের উপাদান। - এল।: লেনিনগ্রাদ স্টেট ইউনিভার্সিটির পাবলিশিং হাউস, 1984। - 392 পি।

2.ফ্রয়েড, সিগমুন্ড। মনস্তাত্ত্বিক অধ্যয়ন।-Mn.: Potpourri LLC, 1997. - 606 p.

3.কোসিউনাস, রিমান্তাস। বেসিক মনস্তাত্ত্বিক পরামর্শ. - এম।: একাডেমিক প্রকল্প, 1999। - 240 পি।

4.রজার্স, কার্ল র‍্যানসম। সাইকোথেরাপি এক নজর. মানুষের গঠন। - এম.: প্রগ্রেস পাবলিশিং গ্রুপ, ইউনিভার্স, 1994। - 480 পি।

টিউটরিং

একটি বিষয় শেখার সাহায্য প্রয়োজন?

আমাদের বিশেষজ্ঞরা আপনার আগ্রহের বিষয়ে পরামর্শ বা টিউটরিং পরিষেবা প্রদান করবেন।
একটি দরখাস্ত জমা দাওএকটি পরামর্শ প্রাপ্তির সম্ভাবনা সম্পর্কে খুঁজে বের করার জন্য এই মুহূর্তে বিষয় নির্দেশ করে.

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষাএকটি অচেতন বা অবচেতন স্তরে কাজ করে এবং প্রায়শই একজন ব্যক্তি তার নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাযদি সে তাদের সম্পর্কে কিছুই না জানে। (লাইফস্টাইল সূচক - পরীক্ষা)

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা এবং মানব মানসিকতার প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াগুলির ধ্বংসাত্মক ক্রিয়া

বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ কারণ যাই হোক না কেন, মানুষের মানসিকতার প্রতিকূল প্রভাব থেকে নিজেকে রক্ষা করার ক্ষমতা রয়েছে। মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাপ্রত্যেকের জন্য এক বা অন্য উপায়ে কাজ করুন। তারা আমাদের মানসিক স্বাস্থ্যের একজন অভিভাবকের কাজ করে, আমাদের "আমি" চাপ, ব্যর্থতা, উদ্বেগের প্রভাব থেকে; অপ্রীতিকর, ধ্বংসাত্মক চিন্তা থেকে, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে যা নেতিবাচক সুস্থতার কারণ হয়।
(মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা অতিক্রম করা)

প্রতিরক্ষামূলক ফাংশন ছাড়াও একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষাএছাড়াও ব্যক্তিত্বের উপর একটি ধ্বংসাত্মক প্রভাব ফেলতে পারে, এটি ব্যক্তিত্বকে ক্রমবর্ধমান এবং বিকাশ, জীবনে সাফল্য অর্জন থেকে বাধা দিতে পারে।

এটি ঘটে যখন একটি নির্দিষ্ট পুনরাবৃত্তি মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাঅনুরূপ জীবনের পরিস্থিতিতে, কিন্তু কিছু পরিস্থিতিতে, যদিও একই রকম যা প্রাথমিকভাবে সুরক্ষার কারণ হয়েছিল, এখনও এটির প্রয়োজন নেই, কারণ। একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে এই সমস্যার সমাধান করতে সক্ষম।

এছাড়াও, মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যক্তির জন্য ধ্বংসাত্মক হয়ে ওঠে যখন একজন ব্যক্তি একবারে একাধিক প্রতিরক্ষা ব্যবহার করে।

একজন ব্যক্তি যিনি প্রায়শই প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা ব্যবহার করেন (আমাকে মনে করিয়ে দিই: এটি অচেতনভাবে ঘটে) তার জীবনে "পরাজয়কারী" মর্যাদার জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত।

ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষাজন্মগত নয়, এগুলি শিশুর সামাজিকীকরণের সময় অর্জিত হয়, এবং কিছু প্রতিরক্ষার বিকাশের প্রধান উত্স, সেইসাথে জীবনে তাদের ব্যবহার (তাদের উদ্দেশ্যমূলক উদ্দেশ্যে বা ধ্বংসাত্মক) পিতামাতা বা ব্যক্তিরা তাদের প্রতিস্থাপন করে। সংক্ষেপে, শিশুদের মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার ব্যবহার পিতামাতারা কীভাবে এবং কী ধরণের প্রতিরক্ষা ব্যবহার করেন তার উপর নির্ভর করে।

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা সবচেয়ে বেশি ঘনিষ্ঠ সংযোগচরিত্রের উচ্চারণ সহ, এবং উচ্চারণটি যত বেশি উচ্চারিত হয়, মানুষের মানসিকতার প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়াগুলি তত বেশি স্পষ্ট হয়।

চরিত্রের উচ্চারণ, তাদের ব্যক্তিগত-ব্যক্তিগত সাইকো-শারীরিক বৈশিষ্ট্য (ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব) জেনে একজন ব্যক্তি কীভাবে তাদের মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা এবং চরিত্রের উচ্চারণগুলি পরিচালনা করতে হয় তা শিখতে সক্ষম হবে, (চরিত্রের মনো-সংশোধনের প্রোগ্রাম) সাফল্য অর্জন করতে জীবন, যেমন পরাজিত থেকে বিজয়ী যান। (ব্যক্তিত্ব তত্ত্ব 2)

একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার প্রক্রিয়া

"মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা" ধারণাটি প্রথম প্রবর্তন করেছিলেন সিগমুন্ড ফ্রয়েড, এটি "দমন" এবং "পরমানন্দ"।

এগুলি হল মানসিকতার এই ধরনের প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া যেমন: দমন, দমন, পরমানন্দ, বুদ্ধিমত্তা, যৌক্তিককরণ, অস্বীকার, অভিক্ষেপ, প্রতিস্থাপন, আক্রমণকারীর সাথে সনাক্তকরণ, রিগ্রেশন, ক্ষতিপূরণ এবং হাইপারপেনসেশন, প্রতিক্রিয়াশীল গঠন, বিপরীত অনুভূতি এবং তাদের উপাদানগুলি।

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা এবং ব্যক্তি-ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলির প্রক্রিয়া:

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা - নেগেটিভ - প্রথম দিকের আঙ্গিকগতভাবে এবং সবচেয়ে আদিম প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। অন্যের গ্রহণযোগ্যতার আবেগ ধারণ করার জন্য অস্বীকারের বিকাশ ঘটে যদি তারা মানসিক উদাসীনতা বা প্রত্যাখ্যান প্রদর্শন করে।

এটি, ঘুরে, আত্ম-ঘৃণা হতে পারে। অস্বীকৃতি বলতে বোঝায় তাদের পক্ষ থেকে মনোযোগের জন্য অন্যদের দ্বারা গ্রহণের একটি শিশুর প্রতিস্থাপন, এবং এই মনোযোগের যে কোনও নেতিবাচক দিক উপলব্ধির পর্যায়ে অবরুদ্ধ করা হয় এবং ইতিবাচক দিকগুলিকে সিস্টেমে অনুমতি দেওয়া হয়। ফলস্বরূপ, ব্যক্তি বেদনাহীনভাবে বিশ্বের এবং নিজের গ্রহণযোগ্যতার অনুভূতি প্রকাশ করার সুযোগ পায়, তবে এর জন্য তাকে অবশ্যই তার কাছে উপলব্ধ উপায়ে অন্যদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে হবে।

আদর্শে প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্য:অহংবোধ, পরামর্শযোগ্যতা এবং স্ব-সম্মোহন, সামাজিকতা, মনোযোগের কেন্দ্রে থাকার ইচ্ছা, আশাবাদ, স্বাচ্ছন্দ্য, বন্ধুত্ব, আত্মবিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত করার ক্ষমতা, আত্মবিশ্বাসী আচরণ, স্বীকৃতির তৃষ্ণা, অহংকার, গর্ব, আত্ম-মমতা, সৌজন্য, সেবা করার ইচ্ছা , আবেগপূর্ণ আচরণ, প্যাথোস, সমালোচনার সহজ সহনশীলতা এবং স্ব-সমালোচনার অভাব।

অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে উচ্চারিত শৈল্পিক এবং শৈল্পিক ক্ষমতা, একটি সমৃদ্ধ কল্পনা, ব্যবহারিক রসিকতার জন্য একটি ঝোঁক।

চারুকলা এবং পরিষেবা শিল্পে পছন্দের চাকরি।

আচরণের সম্ভাব্য বিচ্যুতি (বিচ্যুতি): প্রতারণা, অনুকরণের প্রবণতা, কর্মের চিন্তাহীনতা, নৈতিক জটিলতার অনুন্নয়ন, প্রতারণার প্রবণতা, প্রদর্শনীবাদ, আত্মহত্যা এবং আত্ম-ক্ষতির জন্য প্রদর্শনমূলক প্রচেষ্টা।

ডায়াগনস্টিক ধারণা: হিস্টিরিয়া।

সম্ভব সাইকোসোমাটিক রোগ(এফ. আলেকজান্ডারের মতে): রূপান্তর-হিস্টেরিক্যাল প্রতিক্রিয়া, পক্ষাঘাত, হাইপারকাইনেসিস, বিশ্লেষকদের কর্মহীনতা, অন্তঃস্রাবী ব্যাধি।

দলের ভূমিকার ধরন (জি. কেলারম্যানের মতে): "একটি রোমান্টিকের ভূমিকা।"

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার প্রক্রিয়া _ দমন - ভয়ের আবেগকে ধারণ করার জন্য বিকাশ করে, যার প্রকাশগুলি ইতিবাচক আত্ম-ধারণার জন্য অগ্রহণযোগ্য এবং আক্রমণকারীর উপর সরাসরি নির্ভরতার মধ্যে পড়ার হুমকি দেয়। প্রকৃত উদ্দীপনা, সেইসাথে এর সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বস্তু, ঘটনা এবং পরিস্থিতি ভুলে গিয়ে ভয়কে অবরুদ্ধ করা হয়।

দমন ক্লাস্টারে এর কাছাকাছি মেকানিজম রয়েছে: বিচ্ছিন্নতা এবং ইন্ট্রোজেকশন. বিচ্ছিন্নতাকে কিছু লেখক DISTANCE, DEREALIZATION এবং DEPERSANOLization-এ উপবিভক্ত করেছেন, যা সূত্র দ্বারা প্রকাশ করা যেতে পারে: "এটি অনেক দূরে কোথাও ছিল, যেন বাস্তবে নয়, যেন আমার সাথে নেই".

অন্যান্য উত্সগুলিতে, উপলব্ধির প্যাথলজিকাল ডিসঅর্ডারগুলি বোঝাতে একই পদগুলি ব্যবহার করা হয়।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: সমস্যাযুক্ত হতে পারে এবং ভয়ের কারণ হতে পারে এমন পরিস্থিতিগুলিকে সতর্কতা অবলম্বন করা (উদাহরণস্বরূপ, একটি বিমানে উড়ে যাওয়া, জনসাধারণের কথা বলা ইত্যাদি), বিবাদে নিজের অবস্থান রক্ষা করতে অক্ষমতা, সমঝোতা, নম্রতা, ভীরুতা, ভুলে যাওয়া , নতুন পরিচিতদের ভয়, এড়াতে এবং জমা দেওয়ার উচ্চারিত প্রবণতাগুলি যুক্তিযুক্ত হয়, এবং উদ্বেগগুলি অস্বাভাবিকভাবে শান্ত, ধীর আচরণ, ইচ্ছাকৃত সমতা ইত্যাদির আকারে অতিরিক্ত ক্ষতিপূরণ পায়।

চরিত্রের উচ্চারণ: উদ্বেগ (কে. লিওনহার্ডের মতে), সামঞ্জস্য (পি.বি. গ্যানুশকিনের মতে)।

সম্ভাব্য আচরণগত বিচ্যুতি: হাইপোকন্ড্রিয়া, অযৌক্তিক কনফর্মিজম, কখনও কখনও চরম রক্ষণশীলতা।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক রোগ (ই. বার্নের মতে): অজ্ঞান হয়ে যাওয়া, অম্বল, ক্ষুধা হ্রাস, ডুওডেনাল আলসার।

ডায়গনিস্টিক ধারণা: প্যাসিভ ডায়াগনোসিস (আর প্লুচিকের মতে)।

দলের ভূমিকার ধরন: "নিরীহদের ভূমিকা।"

একটি প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা - রিগ্রেশন - প্রাথমিক শৈশবে বিকাশ করে যাতে উদ্যোগ নেওয়ার সাথে জড়িত আত্ম-সন্দেহ এবং ব্যর্থতার ভয়ের অনুভূতি থাকে। প্রত্যাবর্তন বোঝায় একটি একচেটিয়া পরিস্থিতিতে প্রত্যাবর্তন এবং আচার-আচরণ এবং সন্তুষ্টির আরও অনগ্রসরভাবে অপরিণত প্যাটার্নে।

প্রত্যাবর্তনশীল আচরণ, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা উত্সাহিত করা হয় যাদের মানসিক সিম্বিওসিস এবং শিশুর শিশুকরণের প্রতি মনোভাব রয়েছে।

রিগ্রেশন ক্লাস্টারে মোটর অ্যাক্টিভিটি মেকানিজমও রয়েছে, যেটিতে চাপ উপশম করার জন্য অনিচ্ছাকৃত অপ্রাসঙ্গিক ক্রিয়া জড়িত।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: চরিত্রের দুর্বলতা, গভীর আগ্রহের অভাব, অন্যের প্রভাবের প্রতি সংবেদনশীলতা, পরামর্শযোগ্যতা, কাজ শুরু করা সম্পূর্ণ করতে অক্ষমতা, সামান্য মেজাজের পরিবর্তন, অশ্রুসিক্ততা, তন্দ্রা বৃদ্ধি এবং একটি একচেটিয়া পরিস্থিতিতে অপ্রত্যাশিত ক্ষুধা, হেরফের ছোট বস্তু, অনিচ্ছাকৃত ক্রিয়া (হাত ঘষা, বোতাম মোচড়ানো ইত্যাদি), নির্দিষ্ট "শিশুসুলভ" মুখের অভিব্যক্তি এবং বক্তৃতা, রহস্যবাদ এবং কুসংস্কারের প্রবণতা, উচ্চতর নস্টালজিয়া, একাকীত্বের প্রতি অসহিষ্ণুতা, উদ্দীপনার প্রয়োজন, নিয়ন্ত্রণ, উত্সাহ, সান্ত্বনা, নতুন অভিজ্ঞতার জন্য অনুসন্ধান, সহজে উপরিভাগের যোগাযোগ স্থাপন করার ক্ষমতা, আবেগপ্রবণতা।

চরিত্রের উচ্চারণ (পিবি গানুশকিনের মতে): অস্থিরতা।

সম্ভাব্য আচরণগত বিচ্যুতি: শিশুবাদ, পরজীবিতা, অসামাজিক গোষ্ঠীর অনুরূপতা, অ্যালকোহল এবং ড্রাগ ব্যবহার।

ডায়াগনস্টিক ধারণা:অস্থির সাইকোপ্যাথি।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক অসুস্থতা: কোন তথ্য উপলব্ধ নেই।

গ্রুপ ভূমিকার ধরন:"শিশুর ভূমিকা"।

মানসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা - ক্ষতিপূরণ- অটোজেনেটিকভাবে সর্বশেষ এবং জ্ঞানীয়ভাবে জটিল প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া, যা একটি নিয়ম হিসাবে, সচেতনভাবে বিকশিত এবং ব্যবহৃত হয়। দুঃখের অনুভূতি, বাস্তব বা কাল্পনিক ক্ষতি, ক্ষতি, অভাব, অভাব, হীনমন্যতার অনুভূতি ধারণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

ক্ষতিপূরণের মধ্যে এই হীনমন্যতার সংশোধন বা বিকল্প খুঁজে বের করার প্রচেষ্টা জড়িত।

ক্ষতিপূরণ ক্লাস্টারে নিম্নলিখিত প্রক্রিয়াগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: অতিরিক্ত ক্ষতিপূরণ, সনাক্তকরণ এবং ফ্যান্টাসি, যা আদর্শ স্তরে ক্ষতিপূরণ হিসাবে বোঝা যেতে পারে।

আদর্শে প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি: নিজের উপর গুরুতর এবং পদ্ধতিগত কাজ স্থাপনের কারণে সৃষ্ট আচরণ, নিজের ত্রুটিগুলি খুঁজে বের করা এবং সংশোধন করা, অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠা, ক্রিয়াকলাপে উচ্চ ফলাফল অর্জন, গুরুতর খেলাধুলা, সংগ্রহ, মৌলিকতার জন্য প্রচেষ্টা, স্মৃতির প্রতি ঝোঁক, সাহিত্য সৃজনশীলতা।

চরিত্রের উচ্চারণ: distimism.

সম্ভাব্য বিচ্যুতি: আক্রমনাত্মকতা, মাদকাসক্তি, মদ্যপান, যৌন বিচ্যুতি, প্রমিসকিউটি, ক্লেপটোম্যানিয়া, ভ্রান্তি, ঔদ্ধত্য, অহংকার, উচ্চাকাঙ্ক্ষা।

ডায়গনিস্টিক ধারণা: বিষণ্নতা।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক রোগ: অ্যানোরেক্সিয়া নার্ভোসা, ঘুমের ব্যাঘাত, মাথাব্যথা, এথেরোস্ক্লেরোসিস।

গ্রুপ ভূমিকার ধরন: "একত্রীকরণের ভূমিকা"।

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা - প্রজেক্ট- তাদের পক্ষ থেকে মানসিক প্রত্যাখ্যানের ফলে নিজেকে এবং অন্যদের প্রত্যাখ্যানের অনুভূতি ধারণ করার জন্য অটোজেনেসিসের তুলনামূলকভাবে প্রাথমিকভাবে বিকাশ ঘটে। অভিক্ষেপে এই পটভূমির বিরুদ্ধে তাদের প্রত্যাখ্যান এবং স্ব-গ্রহণযোগ্যতার যুক্তিসঙ্গত ভিত্তি হিসাবে অন্যদের বিভিন্ন নেতিবাচক গুণাবলীকে দায়ী করা জড়িত।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: অহংকার, অহংকার, স্বার্থপরতা, প্রতিহিংসা, প্রতিহিংসা, বিরক্তি, দুর্বলতা, অন্যায়ের বর্ধিত অনুভূতি, অহংকার, উচ্চাকাঙ্ক্ষা, সন্দেহ, ঈর্ষা, শত্রুতা, একগুঁয়েতা, অসহিষ্ণুতা, অন্যদের প্রতি অসহিষ্ণুতা, আপত্তির প্রতি অসহিষ্ণুতা , ত্রুটিগুলির অনুসন্ধান, বিচ্ছিন্নতা, হতাশাবাদ, সমালোচনা এবং মন্তব্যের প্রতি সংবেদনশীলতা বৃদ্ধি, নিজের এবং অন্যদের প্রতি কঠোরতা, অর্জনের আকাঙ্ক্ষা উচ্চ পারদর্শিতাযে কোন ধরনের কার্যকলাপে।

আচরণের সম্ভাব্য বিচ্যুতি: হিংসা, অবিচার, নিপীড়ন, উদ্ভাবন, নিজের হীনমন্যতা বা মহানুভবতার অতিমূল্যায়িত বা বিভ্রান্তিকর ধারণা দ্বারা নির্ধারিত আচরণ। এর ভিত্তিতে, শত্রুতা প্রকাশ করা সম্ভব, সহিংস কাজ এবং হত্যার পর্যায়ে পৌঁছেছে। কম সাধারণ হল স্যাডিস্টিক-ম্যাসোসিস্টিক কমপ্লেক্স এবং হাইপোকন্ড্রিয়াকাল সিম্পটম কমপ্লেক্স, পরবর্তীটি ওষুধ এবং ডাক্তারদের অবিশ্বাসের ভিত্তিতে।

ডায়গনিস্টিক ধারণা: প্যারানয়া।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক রোগ: উচ্চ রক্তচাপ, বাত, মাইগ্রেন, ডায়াবেটিস, হাইপারথাইরয়েডিজম।

গ্রুপের ভূমিকার ধরন: পর্যালোচকের ভূমিকা।

মানসিক সুরক্ষা - প্রতিস্থাপন- প্রতিশোধমূলক আগ্রাসন বা প্রত্যাখ্যান এড়াতে হতাশাজনক হিসাবে কাজ করে একটি শক্তিশালী, পুরানো বা আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে রাগের আবেগকে ধারণ করার জন্য বিকাশ করে। ব্যক্তি একটি দুর্বল প্রাণী বা নির্জীব বস্তুর উপর বা নিজের উপর রাগ এবং আগ্রাসন পরিবর্তন করে উত্তেজনা থেকে মুক্তি দেয়।

অতএব, প্রতিস্থাপনের সক্রিয় এবং নিষ্ক্রিয় উভয় প্রকার রয়েছে এবং ব্যক্তিরা তাদের দ্বন্দ্ব প্রতিক্রিয়া এবং সামাজিক অভিযোজন নির্বিশেষে ব্যবহার করতে পারে।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: আবেগপ্রবণতা, বিরক্তিকরতা, অন্যের প্রতি কঠোরতা, অভদ্রতা, অস্বস্তি, সমালোচনার প্রতিক্রিয়ায় প্রতিবাদ প্রতিক্রিয়া, অপরাধবোধের চরিত্রহীন অনুভূতি, "লড়াই" খেলাধুলার প্রতি আবেগ (বক্সিং, কুস্তি, হকি, ইত্যাদি), জন্য অগ্রাধিকার সহিংসতার দৃশ্য সহ চলচ্চিত্র (অ্যাকশন মুভি, হরর ফিল্ম, ইত্যাদি), ঝুঁকির সাথে সম্পর্কিত যেকোন কার্যকলাপের প্রতি প্রতিশ্রুতি, আধিপত্যের একটি উচ্চারণ প্রবণতা কখনও কখনও আবেগপ্রবণতার সাথে মিলিত হয়, শারীরিক শ্রমে জড়িত হওয়ার প্রবণতা।

সম্ভাব্য আচরণগত বিচ্যুতি: আক্রমনাত্মকতা, অনিয়ন্ত্রিততা, ধ্বংসাত্মক এবং হিংসাত্মক ক্রিয়াকলাপের প্রবণতা, নিষ্ঠুরতা, অনৈতিকতা, ভ্রান্তি, প্রশ্রয়, পতিতাবৃত্তি, প্রায়শই দীর্ঘস্থায়ী মদ্যপান, আত্ম-ক্ষতি এবং আত্মহত্যা।

ডায়গনিস্টিক ধারণা: মৃগীরোগ (পি.বি. গ্যানুশকিনের মতে), উত্তেজনাপূর্ণ সাইকোপ্যাথি (এন.এম. ঝারিকভের মতে), আক্রমণাত্মক রোগ নির্ণয় (আর. প্লুচিকের মতে)।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক রোগ: উচ্চরক্তচাপ, বাত, মাইগ্রেন, ডায়াবেটিস, হাইপারথাইরয়েডিজম, গ্যাস্ট্রিক আলসার (ই. বার্নের মতে)।

গোষ্ঠীর ভূমিকার ধরন: "একটি বলির পাঁঠা খোঁজার ভূমিকা।"

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা - বুদ্ধিমত্তা- হতাশা অনুভব করার ভয়ে প্রত্যাশা বা প্রত্যাশার আবেগ ধারণ করার জন্য প্রাথমিক কৈশোরে বিকাশ ঘটে। এই প্রক্রিয়াটির গঠন সাধারণত সহকর্মীদের সাথে প্রতিযোগিতায় ব্যর্থতার সাথে যুক্ত হতাশার সাথে সম্পর্কিত।

এটি যে কোনো পরিস্থিতির উপর বিষয়গত নিয়ন্ত্রণের অনুভূতি বিকাশের জন্য ইভেন্টের নির্বিচারে পরিকল্পনা এবং ব্যাখ্যা জড়িত। এই ক্লাস্টারে নিম্নলিখিত প্রক্রিয়াগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: বাতিলকরণ, পরমানন্দ এবং যুক্তিযুক্তকরণ।

পরেরটি প্রকৃত যৌক্তিকতা, প্রত্যাশিত, নিজের এবং অন্যদের জন্য, পোস্ট-হিপনোটিক এবং প্রজেক্টিভ-এ উপবিভক্ত, এবং আছে নিম্নলিখিত উপায়: লক্ষ্যকে অসম্মান করা, শিকারকে অসম্মান করা, পরিস্থিতির ভূমিকাকে অতিরঞ্জিত করা, ভালোর জন্য ক্ষতির প্রতিশ্রুতি দেওয়া, যা পাওয়া যায় তার অত্যধিক মূল্যায়ন করা এবং আত্ম-অসম্মানজনক।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: অধ্যবসায়, দায়িত্ব, বিবেক, আত্ম-নিয়ন্ত্রণ, বিশ্লেষণ এবং আত্মদর্শনের প্রবণতা, দৃঢ়তা, বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে সচেতনতা, শৃঙ্খলার প্রতি ভালবাসা, চরিত্রহীন খারাপ অভ্যাস, বিচক্ষণতা, শৃঙ্খলা, ব্যক্তিবাদ।

চরিত্রের উচ্চারণ: সাইকাস্থেনিয়া (পিবি গ্যানুশকিনের মতে), পেডেন্টিক চরিত্র।

আচরণের সম্ভাব্য বিচ্যুতি: সিদ্ধান্ত নিতে অক্ষমতা, "যুক্তি" এর জন্য কার্যকলাপের প্রতিস্থাপন, আত্ম-প্রতারণা এবং স্ব-ন্যায্যতা, উচ্চারিত বিচ্ছিন্নতা, নিন্দাবাদ, বিভিন্ন ফোবিয়াস, আচার এবং অন্যান্য আবেশী ক্রিয়া দ্বারা সৃষ্ট আচরণ।

ডায়গনিস্টিক ধারণা: আবেশ।

সম্ভাব্য মনস্তাত্ত্বিক রোগ: হৃদয়ে ব্যথা, উদ্ভিজ্জ ব্যাধি, খাদ্যনালীর খিঁচুনি, পলিউরিয়া, যৌন ব্যাধি।

দলের ভূমিকার ধরন: "দার্শনিকের ভূমিকা"।

প্রতিক্রিয়াশীল শিক্ষা - মানসিকতার একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া, যার বিকাশ ব্যক্তির দ্বারা "উচ্চতর সামাজিক মূল্যবোধ" এর চূড়ান্ত আত্তীকরণের সাথে জড়িত।

প্রতিক্রিয়া গঠন একটি নির্দিষ্ট বস্তুর (উদাহরণস্বরূপ, নিজের শরীর) মালিক হওয়ার আনন্দ এবং একটি নির্দিষ্ট উপায়ে (উদাহরণস্বরূপ, যৌনতা এবং আগ্রাসনের জন্য) ব্যবহার করতে সক্ষম হওয়ার জন্য বিকাশ করে।

প্রক্রিয়াটি বিপরীত মনোভাবের আচরণে বিকাশ এবং জোর দেওয়া জড়িত।

প্রতিরক্ষামূলক আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি স্বাভাবিক: শরীরের কার্যকারিতা এবং লিঙ্গ সম্পর্কের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছু প্রত্যাখ্যান বিভিন্ন আকারে এবং বিভিন্ন তীব্রতার সাথে প্রকাশ করা হয়, পাবলিক স্নান, ল্যাট্রিন, চেঞ্জিং রুম ইত্যাদি এড়ানো, "অশালীন" প্রতি তীব্র নেতিবাচক মনোভাব। " কথোপকথন, কৌতুক, একটি কামোত্তেজক প্রকৃতির চলচ্চিত্র (হিংস্রতার দৃশ্য সহ), কামোদ্দীপক সাহিত্য, "ব্যক্তিগত স্থান" লঙ্ঘন সম্পর্কে দৃঢ় অনুভূতি, অন্যান্য ব্যক্তির সাথে দুর্ঘটনাজনিত যোগাযোগ (উদাহরণস্বরূপ, পাবলিক ট্রান্সপোর্টে), মেনে চলার জোর ইচ্ছা আচরণের সাধারণভাবে গৃহীত মান, প্রাসঙ্গিকতা, "শালীন" এর জন্য উদ্বেগের সাথে চেহারা, ভদ্রতা, সৌজন্য, সম্মান, অরুচি, সামাজিকতা, একটি নিয়ম হিসাবে, উচ্চ আত্মা।

অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে: ফ্লার্টিং এবং প্রদর্শনীবাদের নিন্দা, বিরত থাকা, কখনও কখনও নিরামিষভোজী, নৈতিকতা, অন্যদের জন্য একটি উদাহরণ হওয়ার ইচ্ছা।

অক্ষর উচ্চারণ: সংবেদনশীলতা, উচ্চতা।

সম্ভাব্য আচরণগত বিচ্যুতি: উচ্চারিত স্ফীত আত্মসম্মান, কপটতা, কপটতা, চরম শুদ্ধতাবাদ।

ডায়াগনস্টিক ধারণা: ম্যানিক।

সম্ভাব্য সাইকোসোমাটিক রোগ (এফ. আলেকজান্ডারের মতে): ব্রঙ্কিয়াল অ্যাজমা, পেপটিক আলসার, আলসারেটিভ কোলাইটিস।

এটি মানব মানসিকতার প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার বর্ণনা সম্পূর্ণ করে।

আমি আপনার সব মানসিক স্বাস্থ্য কামনা করি!

একজন মনোবিশ্লেষকের সাথে বিনামূল্যে পরামর্শ।

একজন মনোবিজ্ঞানীর কাছে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা ব্যুৎপত্তি।

গ্রীক থেকে আসে. মানসিক - আত্মা, লোগো - শিক্ষা।

শ্রেণী।

দ্বন্দ্বের সাথে সম্পর্কিত নেতিবাচক অভিজ্ঞতাগুলি হ্রাস করার লক্ষ্যে প্রক্রিয়াগুলির একটি সিস্টেম যা ব্যক্তির অখণ্ডতাকে হুমকি দেয়।

বিশেষত্ব।

এই ধরনের দ্বন্দ্ব ব্যক্তিত্বের স্ববিরোধী মনোভাবের দ্বারা এবং বাহ্যিক তথ্যের অমিল এবং বিশ্বের চিত্র এবং ব্যক্তিত্বের মধ্যে গঠিত চিত্র দ্বারা উভয়ই উস্কে দেওয়া যেতে পারে। অচেতন ড্রাইভ এবং অভ্যন্তরীণ সামাজিক প্রয়োজনীয়তা বা নিষেধাজ্ঞাগুলির মধ্যে দ্বন্দ্ব সমাধানের একটি ফর্ম হিসাবে তাদের ব্যাখ্যা করেছে। মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া বাস্তবায়নের কারণে, একটি নিয়ম হিসাবে, শুধুমাত্র আপেক্ষিক ব্যক্তিগত মঙ্গল অর্জন করা হয়। তবে অমীমাংসিত সমস্যাগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয়ে ওঠে, যেহেতু একজন ব্যক্তি নেতিবাচক অভিজ্ঞতার উত্সকে নির্মূল করার জন্য পরিস্থিতিকে সক্রিয়ভাবে প্রভাবিত করার সুযোগ থেকে নিজেকে বঞ্চিত করে। মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা সবচেয়ে ইতিবাচক ভূমিকা পালন করে যখন উদ্ভূত সমস্যাগুলি সামান্য তাৎপর্যপূর্ণ হয় এবং মোকাবেলা করা মোটেই মূল্যবান নয়।

প্রকার।

প্রাথমিকভাবে ক্লিনিকাল অনুশীলনে অসংখ্য গবেষণা চিহ্নিত করেছে বিভিন্ন ধরনেরমনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা:

দমন - চেতনা থেকে আকাঙ্ক্ষা দূরীকরণ;

সনাক্তকরণ - ব্যক্তির সাথে ঐক্যের কারণে নিজের তাত্পর্য বাড়ানো বা সামাজিক প্রতিষ্ঠানউচ্চ সামাজিক পদমর্যাদা;

বিচ্ছিন্নতা হল ভয়ের পরিস্থিতি থেকে একটি মানসিক প্রতিক্রিয়ার বিচ্ছেদ;

ইন্ট্রোজেকশন - বাহ্যিক মূল্যায়ন এবং মানগুলির একীকরণ যা নিজের নিজের গঠনে হুমকি সৃষ্টি করতে পারে;

ক্ষতিপূরণ - একটি পছন্দসই চরিত্রের বৈশিষ্ট্যকে অতিরিক্ত জোর দিয়ে দুর্বলতার জন্য তৈরি করা;

প্রতিক্রিয়া গঠন - এই আকাঙ্ক্ষার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বাহ্যিক আচরণকে শক্তিশালী করার সাথে চেতনা থেকে আকাঙ্ক্ষা দূর করা;

অস্বীকার - এটি উপলব্ধি করতে অনিচ্ছার কারণে অপ্রীতিকর বাস্তবতা থেকে সুরক্ষা;

স্থানান্তর - এমন একটি বস্তুর প্রতি প্রতিকূল অনুভূতির পুনর্নির্দেশ যা এই আবেগগুলির প্রকৃত কারণের চেয়ে কম বিপজ্জনক;

অভিক্ষেপ - নিজের ফরোয়ার্ডিং নেতিবাচক গুণাবলীবা অন্যদের উপর অগ্রহণযোগ্য ইচ্ছা;

যৌক্তিকতা - নিজের আচরণের জন্য একটি যৌক্তিক ভিত্তি খুঁজে বের করার একটি প্রচেষ্টা;

রিগ্রেশন - দাবির স্তর এবং কার্যক্রমের সংগঠনের মাত্রা হ্রাস করা;

ফ্যান্টাসি - কল্পনার মধ্যে একটি হতাশ আকাঙ্ক্ষার উপলব্ধি;

মানসিক বিচ্ছিন্নতা - নিষ্ক্রিয়তা প্রত্যাহার করার কারণে আঘাতমূলক অভিজ্ঞতা এড়ানো।

মনস্তাত্ত্বিক অভিধান. তাদের। কোন্ডাকভ। 2000

অন্যান্য অভিধানে "মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা" কী তা দেখুন:

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার প্রক্রিয়া- (গ্রীক মানসিকতা থেকে - আত্মার লোগো - শিক্ষা) - দ্বন্দ্বের সাথে সম্পর্কিত নেতিবাচক অভিজ্ঞতাগুলি হ্রাস করার লক্ষ্যে একটি পদ্ধতির ব্যবস্থা যা ব্যক্তির অখণ্ডতাকে হুমকি দেয়। এই ধরনের দ্বন্দ্বগুলিকে উস্কে দেওয়া যেতে পারে ... ...

ইউপিতে, ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা পদ্ধতির ধারণাটি খুব কমই ব্যবহৃত হয়। তবুও, এটি শিকার বা অপরাধীর ব্যক্তিত্বের মনোবিজ্ঞানের অধ্যয়নের আনুষ্ঠানিক সীমানা উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত করে। নির্দিষ্ট মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান...।

আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব এবং অনুশীলনে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত একটি ঘটনা এবং ধারণা। এটি "আমি" এর প্রতিরক্ষা (সংগ্রাম), উদ্বেগ এবং অসহনীয়, বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতা, চিন্তা, আকাঙ্ক্ষা, ড্রাইভের জন্য ব্যবহৃত ব্যক্তির আত্ম-সচেতনতা ... ... এনসাইক্লোপিডিয়া অফ মডার্ন লিগ্যাল সাইকোলজি

- (ফ্রয়েড এস., 1894) মানসিক আঘাত কাটিয়ে উঠতে ব্যক্তির প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়ার ধারণা। এস. ফ্রয়েডের মতে, প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা অজ্ঞানভাবে চেতনা থেকে এমন তথ্যকে দমন করে এবং স্থানচ্যুত করে যা নৈতিকতার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না ... ... সাইকিয়াট্রিক টার্মের ব্যাখ্যামূলক অভিধান

ফ্রয়েডের মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা- (ফ্রয়েড, 1894) - অনুমানমূলক অচেতন মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া যা চেতনায় এটি (আইডি) এর হুমকিমূলক আবেগের উপস্থিতি প্রতিরোধ করে, তাদের চেতনা থেকে সরিয়ে দেয় বা তাদের এমনভাবে রূপান্তরিত করে যাতে তারা গ্রহণযোগ্য বলে মনে হয় ... ... মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষাবিদ্যার বিশ্বকোষীয় অভিধান

সাইকোলজিক্যাল ডিফেন্স মেকানিজম- আধুনিক মনোবিজ্ঞানে একজন ব্যক্তির পক্ষে তার সংরক্ষণের উপায় হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয় মনের শান্তি. তারা নিজেকে প্রকাশ করে, বিশেষত, একজন ব্যক্তির নিজের সম্পর্কে একটি অভ্যাসগত মতামত বজায় রাখার প্রবণতা হিসাবে, প্রতিকূল তথ্য প্রত্যাখ্যান বা বিকৃত করে যা ধ্বংস করে ... এ থেকে জেড পর্যন্ত ইউরেশীয় জ্ঞান। ব্যাখ্যামূলক অভিধান

সুরক্ষা ব্যবস্থা- জার্মান: Abwehimechanismen. ফরাসি: প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। ইংরেজি: প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা। স্প্যানিশ: micanismes de defensa. ইতালীয়: meccanismi di difesa. পর্তুগিজ: mecanismos de defesa. বিভিন্ন ধরনেরমনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার বৈশিষ্ট্য অপারেশন। সাইকোঅ্যানালাইসিসের অভিধান

কপিং মেকানিজম (কুপিং মেকানিজম)- (ইংরেজি coping coping থেকে)। মানসিক চাপের পরিস্থিতিতে মানুষের আচরণের অধ্যয়ন মোকাবেলা করার পদ্ধতি বা মোকাবেলা করার পদ্ধতিগুলি সনাক্ত করতে পরিচালিত করেছে যা সফল বা অসফল অভিযোজন নির্ধারণ করে। প্রথমবারের মতো "মোকাবিলা" শব্দটি ছিল ... ... সাইকোথেরাপিউটিক এনসাইক্লোপিডিয়া

প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থা- মনোবিশ্লেষণের ধারণা, যার অর্থ মানসিক পদ্ধতি। বিপজ্জনক ড্রাইভ এবং আবেগ থেকে সচেতন "আমি" (অহং) এর সুরক্ষা যা সামাজিক নিয়ম এবং মনোভাবের সাথে সংঘর্ষে আসে। সর্বাধিক সর্বজনীন 3. মি. স্থানচ্যুতি। বিকাল ৩টার মধ্যে... দার্শনিক বিশ্বকোষ

এমন ক্ষেত্রে নিযুক্ত করা হয়েছে যেখানে অপরাধীর সাক্ষ্যের ব্যাপক মূল্যায়ন তার দ্বারা প্রদত্ত ভিন্ন সময়এবং পরস্পরবিরোধী তথ্য রয়েছে। সংঘটিত অপরাধের স্মৃতি বিকৃতির একটি উল্লেখযোগ্য কারণ হল...। এনসাইক্লোপিডিয়া অফ মডার্ন লিগ্যাল সাইকোলজি

বই

• মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব। প্রক্রিয়া, কৌশল, পাল্টা ব্যবস্থা, . বইটি মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবের বিষয়ে বিভিন্ন পন্থা উপস্থাপন করে: সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক, প্রকৌশল-মনস্তাত্ত্বিক, ইত্যাদি, করার চেষ্টা করা হচ্ছে...

দিনে দিনে, একজন ব্যক্তি এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন হয় যখন বিদ্যমান প্রয়োজন কোনো কারণে সন্তুষ্ট হতে পারে না। এই ধরনের ক্ষেত্রে, আচরণ সাধারণত মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় যার লক্ষ্য আচার ব্যাধি প্রতিরোধ করা।

মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ মূল্যবোধের সিস্টেমে পরিবর্তনের সাথে জড়িত, যার লক্ষ্য মনস্তাত্ত্বিকভাবে আঘাতমূলক মুহুর্তগুলিকে হ্রাস করার জন্য সংশ্লিষ্ট অভিজ্ঞতার বিষয়গত তাত্পর্যের স্তরকে হ্রাস করা। আরএম গ্রানোভস্কায়া বিশ্বাস করেন যে মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার কার্যগুলি অন্তর্নিহিতভাবে পরস্পরবিরোধী: একদিকে, তারা একজন ব্যক্তির নিজের অভ্যন্তরীণ জগতের সাথে অভিযোজনে অবদান রাখে, তবে একই সময়ে, তারা বাহ্যিক পরিবেশের সাথে অভিযোজনযোগ্যতাকে আরও খারাপ করতে পারে। সামাজিক পরিবেশ.

মনোবিজ্ঞানে তথাকথিত প্রভাব মুলতুবি কর্ম. এটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে যে কোনও বাধা ক্রিয়াকে বাধাগ্রস্ত করে যতক্ষণ না বাধা অতিক্রম করা হয় বা ব্যক্তি এটি অতিক্রম করতে অস্বীকার করে। অনেক গবেষকের কাজ দেখায় যে অসমাপ্ত ক্রিয়াগুলি তাদের সমাপ্তির দিকে একটি প্রবণতা তৈরি করে এবং যদি সরাসরি সম্পূর্ণ করা সম্ভব না হয় তবে একজন ব্যক্তি প্রতিস্থাপনের ক্রিয়া সম্পাদন করতে শুরু করে। আমরা বলতে পারি যে মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার প্রক্রিয়াগুলি প্রতিস্থাপন ক্রিয়াগুলির কিছু বিশেষ রূপ।

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা

প্রতি মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাসাধারণত উল্লেখ করা হয় বর্জন, দমন, অভিক্ষেপ, সনাক্তকরণ, যৌক্তিকতা, প্রতিস্থাপন, বিচ্ছিন্নতাএবং কিছু অন্যান্য। আর এম গ্রানভস্কায়া যেমন বর্ণনা করেছেন এই প্রক্রিয়াগুলির প্রতিটির বৈশিষ্ট্যের উপর আমরা চিন্তা করি।

নেগেটিভযে তথ্য বিরক্ত করে তা অনুভূত হয় না যে নিচে আসে. সুরক্ষার এই পদ্ধতিটি বাস্তবতার উপলব্ধির লক্ষণীয় বিকৃতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অস্বীকার শৈশবে গঠিত হয় এবং প্রায়শই লোকেদের চারপাশে কী ঘটছে তা যথাযথভাবে মূল্যায়ন করতে দেয় না, যা আচরণে অসুবিধার দিকে পরিচালিত করে।

ভিড় আউট- সর্বাধিক সার্বজনীন উপায়অগ্রহণযোগ্য উদ্দেশ্য বা চেতনা থেকে অপ্রীতিকর তথ্য সক্রিয়ভাবে বন্ধ করে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে পরিত্রাণ পাওয়া। মজার বিষয় হল, একজন ব্যক্তি যা খুব দ্রুত অবদমিত এবং ভুলে যায় তা অন্যরা তার সাথে যে খারাপ করেছে তা নয়, তবে সে নিজের বা অন্যদের সাথে খারাপ করেছে। অকৃতজ্ঞতা, সমস্ত ধরণের হিংসা এবং অনেকগুলি হীনমন্যতা কমপ্লেক্স এই প্রক্রিয়াটির সাথে যুক্ত, যা ভয়ানক শক্তির সাথে জোর করে বের করে দেওয়া হয়। এটা গুরুত্বপূর্ণ যে একজন ব্যক্তি ভান করে না, কিন্তু সত্যিই অবাঞ্ছিত, আঘাতমূলক তথ্য ভুলে যায়, এটি সম্পূর্ণরূপে তার স্মৃতি থেকে উচ্ছেদ হয়।

অভিক্ষেপ- অন্য ব্যক্তির অচেতন স্থানান্তর নিজের অনুভূতি, আকাঙ্ক্ষা এবং প্রবণতা, যেখানে একজন ব্যক্তি তাদের সামাজিক অগ্রহণযোগ্যতা উপলব্ধি করে নিজেকে স্বীকার করতে চান না। উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন ব্যক্তি অন্যের প্রতি আগ্রাসন দেখিয়েছেন, তখন তার প্রায়ই শিকারের আকর্ষণীয় গুণাবলী হ্রাস করার প্রবণতা থাকে।

শনাক্তকরণ- অনুভূতি এবং গুণাবলীর নিজের কাছে অচেতন স্থানান্তর যা অন্য ব্যক্তির অন্তর্নিহিত এবং অ্যাক্সেসযোগ্য নয়, তবে নিজের জন্য কাম্য। শিশুদের মধ্যে, এটি সামাজিক আচরণের নিয়ম এবং নৈতিক মান শেখার সবচেয়ে সহজ উপায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি ছেলে অবচেতনভাবে তার বাবার মতো হওয়ার চেষ্টা করে এবং এর মাধ্যমে তার ভালবাসা এবং সম্মান অর্জন করে। একটি বিস্তৃত অর্থে, সনাক্তকরণ হল চিত্র, আদর্শের একটি অচেতন আনুগত্য, যা আপনাকে আপনার দুর্বলতা এবং হীনম্মন্যতার অনুভূতি কাটিয়ে উঠতে দেয়।

যৌক্তিকতা- তার আকাঙ্ক্ষার একজন ব্যক্তির দ্বারা একটি প্রতারণামূলক ব্যাখ্যা, কার্য যা প্রকৃতপক্ষে কারণগুলির দ্বারা সৃষ্ট হয়, যার স্বীকৃতি আত্মসম্মান হারানোর হুমকি দেয়। উদাহরণস্বরূপ, কিছু ধরণের মানসিক ট্রমা অনুভব করার সময়, একজন ব্যক্তি তার ধ্বংসাত্মক প্রভাব থেকে নিজেকে রক্ষা করে তাত্পর্য হ্রাসের দিকে আঘাতমূলক ফ্যাক্টরটি মূল্যায়ন করে, যেমন। তিনি আবেগের সাথে যা চেয়েছিলেন তা না পেয়ে তিনি নিজেকে বিশ্বাস করেন যে "আমি সত্যিই চাইনি।"

প্রতিস্থাপন- একটি অ্যাক্সেসযোগ্য বস্তুর সাথে একটি অ্যাকশনে একটি অ্যাক্সেসযোগ্য বস্তুর দিকে নির্দেশিত একটি ক্রিয়া স্থানান্তর করা। এই প্রক্রিয়াটি একটি দুর্গম প্রয়োজন দ্বারা সৃষ্ট উত্তেজনা দূর করে, তবে কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে নিয়ে যায় না। প্রতিস্থাপন কার্যকলাপ একটি ভিন্ন পরিকল্পনা কার্যকলাপ স্থানান্তর দ্বারা পৃথক করা হয়. উদাহরণস্বরূপ, একটি বাস্তব অনুশীলন থেকে একটি ফ্যান্টাসি জগতে।

বিচ্ছিন্নতা বা বিচ্ছিন্নতা- একজন ব্যক্তির জন্য আঘাতমূলক কারণগুলির চেতনার মধ্যে বিচ্ছিন্নতা। একই সময়ে, অপ্রীতিকর আবেগ চেতনা দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়, i.e. সংবেদনশীল রঙ এবং ঘটনার মধ্যে কোন সংযোগ নেই। এই ধরনের প্রতিরক্ষা বিচ্ছিন্নতা সিন্ড্রোমের স্মরণ করিয়ে দেয়, যা অন্য লোকেদের সাথে মানসিক সংযোগ হারানোর অনুভূতি, পূর্বে উল্লেখযোগ্য ঘটনা বা নিজের অভিজ্ঞতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যদিও তাদের বাস্তবতা স্বীকৃত।

সুতরাং, এটি জানা প্রয়োজন যে মানসিক সুরক্ষা একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ স্বাচ্ছন্দ্য বজায় রাখতে সহায়তা করতে পারে, এমনকি যদি সে সামাজিক নিয়ম এবং নিষেধাজ্ঞাগুলি লঙ্ঘন করে, কারণ এটি স্ব-ন্যায্যতার ভিত্তি তৈরি করে। যদি একজন ব্যক্তি নিজেকে সামগ্রিকভাবে ইতিবাচকভাবে বিবেচনা করে, তার চেতনায় তার অপূর্ণতা, ত্রুটিগুলির ধারণা স্বীকার করে, তবে সে উদ্ভূত দ্বন্দ্বগুলিকে অতিক্রম করার পথ নেয়।

জীবনের বাস্তুশাস্ত্র: মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষা সম্ভবত মানব মানসিকতার সবচেয়ে বিতর্কিত ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। একদিকে, তিনি আমাদের "আমি" এর পাহারায় দাঁড়িয়ে আছেন

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা সম্ভবত মানব মানসিকতার সবচেয়ে বিতর্কিত ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। একদিকে, এটি আমাদের "আমি" এর উপর পাহারা দেয়, এটিকে স্ট্রেস, বর্ধিত উদ্বেগ, নেতিবাচক চিন্তাভাবনা, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে রক্ষা করে। অন্যদিকে, এটি ধ্বংসাত্মকভাবে কাজ করতে পারে এবং একজন ব্যক্তির বৃদ্ধি ও বিকাশ, সাফল্য অর্জন, নতুন সুযোগ আবিষ্কার, জীবন তৈরি এবং উপভোগ করতে বাধা দিতে পারে।

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা প্রাথমিক শৈশবে গঠিত হয়। তাদের সেট প্রতিটি ব্যক্তির জন্য পৃথক এবং তার মেজাজ, লালন-পালনের শৈলী, শিশু-বাবা-মা এবং আন্তঃ-পরিবারের সম্পর্ক (দাদা-দাদি, খালা, চাচা এবং অন্যান্য পিতামাতার ব্যক্তিত্বের সাথে) অনুযায়ী নির্বাচিত হয়।

সেটা প্রমাণ করেছেন সর্বাধিক প্রভাবপ্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়া গঠন নেতিবাচকভাবে উল্লেখযোগ্য প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা প্রয়োগ করা হয় যারা শিশুর মধ্যে ভয় এবং উদ্বেগ সৃষ্টি করে। এই অভিজ্ঞতাগুলি এবং অনুভূতিগুলিই সরাসরি উত্স যা ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষাগুলিকে খাওয়ায় এবং অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক দ্বন্দ্বগুলির সাথে যুক্ত।

সম্পূর্ণ প্রতিরক্ষামূলক কৌশল রয়েছে যা লেনদেন বিশ্লেষণে গেম হিসাবে বিবেচিত হয়। তাদের প্রধান লক্ষ্য হল নিজেদের এবং তাদের সঙ্গীর সম্পর্কে তথ্যের সচেতনতা প্রতিরোধ করা, যা বিদ্যমান সম্পর্ককে হুমকির মুখে ফেলতে পারে। প্রকৃতপক্ষে, এটি পিতামাতার পরিবারে সম্পর্ক গড়ে তোলার কৌশলগুলি খেলছে, প্রতিক্রিয়ার প্রকারগুলি চাপের পরিস্থিতি, যা সত্যিকারের ঘনিষ্ঠতা (অনুভূতি, চিন্তাভাবনা, আচরণ এবং অংশীদারদের মধ্যে কর্মের উদ্দেশ্য সম্পর্কে খোলা গোপনীয় যোগাযোগ) এড়ানো সম্ভব করেছে।

সমস্ত প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা দুটি আছে সাধারন গুনাবলি: তারা একটি অচেতন স্তরে কাজ করে, এবং তাই আত্ম-প্রতারণা। তারা হয় বিকৃত করে, অস্বীকার করে, রূপান্তর করে বা বাস্তবতার উপলব্ধিকে মিথ্যা করে তোলে যাতে উদ্বেগ বা ভয়কে একজন ব্যক্তির জন্য কম হুমকি দেয়।

আজ, বিশটিরও বেশি ধরণের প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থা পরিচিত। তাদের অধিকাংশ এই নিবন্ধে তালিকাভুক্ত করা হয়.

মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার তালিকার মাধ্যমে খুঁজছেন, আপনি অনিবার্যভাবে সেগুলিকে দেখতে পাবেন যেগুলি ব্যক্তিগতভাবে আপনার অন্তর্নিহিত। আমি তাদের অতিরিক্ত প্রতিক্রিয়া না করার পরামর্শ দিই। মনে রাখবেন যে, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রতিরক্ষা ব্যবস্থাগুলি একজন ব্যক্তির দ্বারা স্বীকৃত হয় না, এবং শুধুমাত্র একজন সু-প্রশিক্ষিত বিশেষজ্ঞ যিনি সেগুলি অধ্যয়ন করেছেন বা ব্যক্তিগত সাইকোথেরাপিতে তাদের মুখোমুখি হয়েছেন তারাই তাদের চিনতে পারেন।

প্রতিরক্ষামূলক প্রক্রিয়ার প্রকার

বাইরে ভিড়। এই প্রক্রিয়াটির সাহায্যে, আবেগ যা একজন ব্যক্তির পক্ষে অগ্রহণযোগ্য: আকাঙ্ক্ষা, চিন্তাভাবনা, অনুভূতি যা উদ্বেগ সৃষ্টি করে, অজ্ঞান হয়ে যায়। একজন ব্যক্তি সহজেই কিছু জিনিস ভুলে যেতে পারে, বিশেষ করে যেগুলি আত্মসম্মান কমিয়ে দেয়। চেতনা থেকে অচেতনে বাধ্য করা সমস্ত কিছুই অদৃশ্য হয়ে যায় না এবং মানুষের আচরণের উপর একটি নির্দিষ্ট প্রভাব ফেলে। সময়ে সময়ে একটি স্বতঃস্ফূর্ত "অপীড়িতদের প্রত্যাবর্তন" চেতনার স্তরে আসে, যা স্বপ্ন, ভ্রান্ত ক্রিয়া, সংরক্ষণের আকারে সঞ্চালিত হয়।

বিচ্যুতি (বিচ্যুতি) হ'ল যত্নের একটি অচেতন প্রক্রিয়া যার উদ্দেশ্য যোগাযোগের অবসান ঘটানো এবং একজন ব্যক্তির বিচ্ছিন্নতাকে শক্তিশালী করা, অন্যদের থেকে এবং তার কাছ থেকে। নিজের অভিজ্ঞতা. একজন ব্যক্তি পরিস্থিতি থেকে বিমূর্ত হয়ে যায়, এমন মন্তব্য প্রকাশ করে যা মূল বিষয় নয়।

এই প্রক্রিয়াটি প্রায়শই অবিশ্বাস, ভয়, নিরাপত্তা হুমকির ফলে উদ্ভূত হয় যা অতীতে ঘটেছিল এবং ব্যক্তিকে মানসিক ভাঙ্গন থেকে রক্ষা করে। বাহ্যিকভাবে, কথোপকথনের সাথে চোখের যোগাযোগ এড়ানো, ধ্রুবক নড়াচড়া, সময় চিহ্নিত করা ইত্যাদির মধ্যে বাঁক নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

প্রতিস্থাপন - অন্য বস্তুর সাহায্যে অতৃপ্ত (প্রায়ই যৌন) আকাঙ্ক্ষার তৃপ্তি বা দমন। উদাহরণস্বরূপ, একটি "অগম্য" ব্যক্তির প্রতি যৌন আকর্ষণ একটি আরও অ্যাক্সেসযোগ্য ব্যক্তি দ্বারা সন্তুষ্ট হতে পারে।

শনাক্তকরণ - অসামান্য ব্যক্তিত্বের সাথে নিজেকে সনাক্ত করে স্ব-মূল্যবোধ বৃদ্ধি করা।

ইন্ট্রোজেকশন হল বাহ্যিক মান এবং মানকে অহমের কাঠামোতে অন্তর্ভুক্ত করা যাতে তারা বাহ্যিক হুমকি হিসাবে কাজ করা বন্ধ করে দেয়। অন্যের গুণাবলী দিয়ে নিজেকে ক্ষমতায়িত করা। এই প্রক্রিয়াটি অভিক্ষেপ প্রক্রিয়ার বিপরীত।

অভ্যন্তরীণকরণ। এই স্রাব প্রক্রিয়াটি "আমি সত্যিই চাইনি" এই বাক্যাংশটির সাথে বর্ণনা করা সবচেয়ে সহজ। আপনি যা চান তা অর্জন করতে না পারলে, কখনও কখনও নিজেকে বোঝানো সহজ হয় যে আপনার এটির প্রয়োজন নেই।

বুদ্ধিবৃত্তিকতা হল একটি অপ্রীতিকর পরিস্থিতি দ্বারা সৃষ্ট অভিজ্ঞতার দমন বা যৌক্তিক ম্যানিপুলেশনের সাহায্যে বেমানান মনোভাবের আদেশ। বিপরীত মনোভাবের পক্ষে স্পষ্ট প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও নির্দিষ্ট মূল্যবোধ এবং মনোভাব মেনে চলা।

ক্ষতিপূরণ - পছন্দসই বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দিয়ে নিজের দুর্বলতাগুলিকে ঢেকে রাখা বা অন্য ক্ষেত্রে অতিরিক্ত সন্তুষ্টির মাধ্যমে একটি এলাকায় অপ্রীতিকর অনুভূতিগুলি কাটিয়ে ওঠা। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি যিনি ফুটবল খেলতে পারেন না তিনি একজন অসামান্য দাবা খেলোয়াড় হয়ে ওঠেন।

ক্যাথারসিস - মানগুলির এই জাতীয় পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত সুরক্ষা, যা আঘাতমূলক ফ্যাক্টরের প্রভাবকে দুর্বল করে দেয়। এটি করার জন্য, কিছু বাহ্যিক, বৈশ্বিক মূল্যবোধের ব্যবস্থা কখনও কখনও একটি মধ্যস্থতাকারী হিসাবে জড়িত থাকে, যার সাথে তুলনা করে এমন পরিস্থিতি যা একজন ব্যক্তিকে আঘাত করে তার তাত্পর্য হারিয়ে ফেলে।

মূল্যবোধের কাঠামোর পরিবর্তন শুধুমাত্র শক্তিশালী মানসিক উত্তেজনা, আবেগের প্রক্রিয়ায় ঘটতে পারে। মানব মূল্য ব্যবস্থা খুবই জড়, এবং এটি পরিবর্তনগুলিকে প্রতিরোধ করে যতক্ষণ না এই ধরনের শক্তিশালী বিরক্তি দেখা দেয় বা মানবিক নিয়ম এবং আদর্শের সম্পূর্ণ সিস্টেমের সাথে এতটাই অসঙ্গতিপূর্ণ হয় যে তারা অন্যান্য সমস্ত ধরণের মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার প্রতিরক্ষামূলক বাধা ভেঙে দেয়।

ক্যাথারসিস এটি একটি পরিষ্কার প্রভাব নিয়ে আসে। এটি উভয়ই ব্যক্তিকে লাগামহীন আবেগ থেকে রক্ষা করার একটি উপায় (এক ধরনের ভালভ যা আদিম প্রবৃত্তি থেকে বাঁচায়), এবং ভবিষ্যতের জন্য প্রচেষ্টা করার জন্য একটি নতুন দিকনির্দেশনা তৈরি করার একটি উপায়।

রোগ বা উপসর্গ গঠনে প্রত্যাহারের প্রক্রিয়া। উপসর্গে, অসুস্থতায় চলে যাওয়া একজন ব্যক্তির জীবনে অমীমাংসিত সমস্যার এক ধরনের সমাধান। মনোবিশ্লেষকরা যেমন বলবেন। তার অক্ষমতা এবং তার জীবনে কিছু পরিবর্তন করতে তার পুরুষত্বহীনতার জন্য, একজন ব্যক্তি একটি সামাজিক অভিব্যক্তি খুঁজে পায়। রোগের যত্ন নেওয়ার সময়, রোগী দায়িত্ব প্রত্যাখ্যান করে এবং সমস্যার স্বাধীন সমাধান করে, রোগ দ্বারা তার ব্যর্থতাকে ন্যায্যতা দেয়, অভিভাবকত্ব এবং স্বীকৃতি চায়, রোগীর ভূমিকা পালন করে।

অস্বীকার - অন্য সবাই যা দেখে তা আমি দেখি না। সাধারণত আমরা নিজেদের বা উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে কথা বলছি। অস্বীকার করার প্রক্রিয়াটি এই নীতির উপর কাজ করে, "যদি আমি এটি স্বীকার না করি তবে এর অর্থ এটি ঘটেনি।" অনাকাঙ্ক্ষিত ঘটনা চেতনা দ্বারা গৃহীত হয় না। অস্বীকার প্রায়ই অপরিবর্তনীয় ঘটনাগুলির প্রথম প্রতিক্রিয়া - মৃত্যু বা গুরুতর অসুস্থতা।

স্থানচ্যুতি হল অবদমিত অনুভূতির স্রাব, সাধারণত শত্রুতার অনুভূতি, নেতিবাচক আবেগ সৃষ্টিকারী বস্তুর চেয়ে কম বিপজ্জনক বস্তুর দিকে পরিচালিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, বস তার স্ত্রীর সাথে ঝগড়া করে, এবং সারাদিন সে তার অধস্তনদের উপর রাগ করে।

একটি স্বপ্ন হল এক ধরণের প্রতিস্থাপন যেখানে একটি পুনর্নির্মাণ ঘটে, যেমন অন্য প্লেনে একটি দুর্গম ক্রিয়া স্থানান্তর: বাস্তব জগত থেকে স্বপ্নের জগতে। গোপন অনুতাপ বা অনুশোচনা স্বপ্নে তাদের সাফল্যের দিকে নিয়ে যায়।

একটি স্বপ্নে, দ্বন্দ্বটি তার যৌক্তিক সমাধান এবং রূপান্তরের ভিত্তিতে নয়, যা যৌক্তিককরণের ধরণের দ্বারা সুরক্ষার জন্য সাধারণ, তবে চিত্রের ভাষার সাহায্যে। একটি চিত্র প্রদর্শিত হয় যা বিরোধী মনোভাবের সাথে মিলিত হয় এবং এর ফলে উত্তেজনা হ্রাস পায়। সুতরাং, একটি সেতু পার হওয়ার দৃশ্যটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত বা জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনের প্রয়োজনের রূপক হিসাবে কাজ করতে পারে। উত্তেজনা হ্রাস একই সাথে দমনের প্রয়োজনীয়তা দূর করে।

স্বপ্ন ক্রমাগত ক্ষতিপূরণ এবং কিছু পরিপূরক. এবং বাস্তবতার বিপরীতে, একটি স্বপ্ন আপনাকে অতিপ্রাকৃত ক্ষমতা এবং সীমাহীন সম্ভাবনা দিতে পারে।

দমন হ'ল অপ্রীতিকর এবং বিপজ্জনক চিন্তাগুলি সম্পর্কে সচেতন হতে অস্বীকার করা যা ইতিমধ্যে চেতনায় প্রবেশ করেছে এবং সেগুলি গঠন করতে। একটি সর্বোত্তম উদাহরণ হল একটি ছেলের যুক্তি যে কিশোর-কিশোরীদের সামনে তার বন্ধুর পক্ষে দাঁড়াবে না কারণ সে একজন প্রাপ্তবয়স্কের মতো দেখতে চায়, এবং তার "আপত্তিকর" বন্ধুর মতো ছোট এবং অসহায় নয়।

অভিক্ষেপ - অসুবিধার জন্য দায়িত্ব অন্য ব্যক্তির কাছে স্থানান্তর করা বা অন্যদের কাছে নিজের নৈতিক গুণাবলী এবং উদ্দেশ্যগুলিকে দায়ী করা।

সুতরাং, এটি একজন প্রতারকের কাছে মনে হয় যে আশেপাশের সবাই তাকে প্রতারণা করার চেষ্টা করছে এবং যে ব্যক্তির অর্থের অভাব রয়েছে সে অন্যদের তুলনায় ভিক্ষুক এবং ভিক্ষুকদের বেশি তিরস্কার করে।

শুধু নেতিবাচক নয়, এছাড়াও ইতিবাচক আবেগ. একটি বিস্তৃত অর্থে, আমরা সকলেই বিশ্বকে ব্যাখ্যা করার জন্য অভিক্ষেপ ব্যবহার করি - এবং নিজের মধ্যে অনুরূপ অনুভূতি খুঁজে না পেয়ে আপনি অন্যদের কীভাবে বুঝতে পারেন?

স্রাব - নিষিদ্ধ ইচ্ছা দ্বারা সৃষ্ট উদ্বেগ হ্রাস, এর বাহ্যিক অভিব্যক্তির মাধ্যমে। এই ধরনের আচরণ প্রায়শই অপরাধ বা অপরাধে প্রকাশ পায় (একজন ব্যক্তির অসামাজিক অবৈধ আচরণ, তার অসদাচরণ (ক্রিয়া বা নিষ্ক্রিয়তা) মূর্ত হয়, যা ব্যক্তি নাগরিক এবং সামগ্রিকভাবে সমাজ উভয়ের ক্ষতি করে)।

যৌক্তিকতা। এই প্রতিরক্ষা ব্যবস্থার মধ্যে অপর্যাপ্তভাবে অনুমোদিত ক্রিয়া এবং আকাঙ্ক্ষার জন্য বিশ্বাসযোগ্য যুক্তি অনুসন্ধান করা, আচরণটি যুক্তিযুক্ত এবং ন্যায়সঙ্গত এবং তাই সামাজিকভাবে অনুমোদিত তা প্রমাণ করার চেষ্টা করা জড়িত। কোনটি আরও সুবিধাজনক: স্বীকার করা যে অপর্যাপ্ত অভিজ্ঞতার কারণে আপনি সবসময় যে কাজের স্বপ্ন দেখেছিলেন তার জন্য আপনাকে নিয়োগ দেওয়া হয়নি - বা এমন কিছুতে বিশ্বাস করা যা এটিকে বাধা দেয়, উদাহরণস্বরূপ, আপনার উজ্জ্বল চেহারা।

যৌক্তিকতা আপনাকে সাধারণ স্টেরিওটাইপগুলির একটি সেট দিয়ে বিশ্ব থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে, আগত তথ্য বিশ্লেষণ করার জন্য ন্যূনতম প্রচেষ্টা ব্যয় করতে দেয় - এবং একই সাথে একটি নিস্তেজ বাস্তবতার পটভূমিতে ডি'আর্টগানের মতো অনুভব করে।

প্রতিক্রিয়াশীল গঠন - প্রতিক্রিয়াশীল গঠনগুলি মনস্তাত্ত্বিক সুরক্ষার একটি বরং স্বচ্ছ উপায় - যখন একজন ব্যক্তি বিপরীতের জন্য তার নিজের অনুভূতির প্রতিস্থাপন করে। প্রতিক্রিয়াশীল গঠনের ক্লাসিক উদাহরণগুলি কিশোর-কিশোরীদের আচরণে পাওয়া যেতে পারে যা তারা লজ্জাজনক বলে মনে করে এমন অনুভূতিগুলি বের করতে চায়। অতএব, আপনাকে সিনেমায় এমন একটি পর্বে হাসতে হবে যা কান্নার কারণ হয়, বা আপনার পছন্দের একটি মেয়ের চুল টানতে হয়, কিন্তু আপনি ভয় পান "অন্য ছেলেরা কি বলবে।"

রিগ্রেশন। এই প্রতিরক্ষা বস্তুনিষ্ঠ সত্য যে উপর ভিত্তি করে ছোট বাচ্চারমানুষ সাধারণত একজন প্রাপ্তবয়স্কের চেয়ে বেশি প্রতিরক্ষামূলক হতে থাকে। শৈশবে আমাদের মধ্যে বেশিরভাগই নিরাপত্তার অনুভূতির স্মৃতি ধরে রেখে, একজন ব্যক্তি অবচেতনভাবে ব্যবহার করে, প্রথম নজরে, সমস্যা থেকে নিজেকে রক্ষা করার একটি বিরোধিতামূলক উপায় - তিনি শিশুসুলভ, খারাপ চরিত্রের বৈশিষ্ট্য এবং আচরণের ধরণ দেখাতে শুরু করেন।

প্রায়শই এটি সত্যই এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে অন্যরা "অরক্ষিত শিশু" রক্ষা করতে শুরু করে, তবে সর্বদা নয়: আশেপাশে কেবল কেউ না থাকলেও রিগ্রেশন কাজ করতে পারে।

অসুস্থতা, হীনমন্যতা এবং অসহায়ত্বের প্রদর্শন রিগ্রেশনের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, কারণ এতে একই বার্তা রয়েছে: “আমি অসুস্থ। আমি নিজের যত্ন নিতে অক্ষম। আমাকে রক্ষা কর." ফলস্বরূপ, কিছু লোক যারা রিগ্রেশনের অপব্যবহার করে তাদের দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতা হতে পারে, যা ফলত হাইপোকন্ড্রিয়ায় বিকশিত হতে পারে এবং সোমাটাইজেশনের সাথে হতে পারে। যখন রিগ্রেশন সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে একটি জীবন কৌশল হয়ে ওঠে, তখন এই জাতীয় ব্যক্তিকে শিশু বলা হয়।

দমন হ'ল মনের মধ্যে অপ্রীতিকর এবং বিপজ্জনক চিন্তার অনুপ্রবেশ রোধ করা।

Retroflection বিপরীত দিকে একটি অভিক্ষেপ. বিষয় কি সম্বোধন করা হয়েছিল ফিরিয়ে নেয় পরিবেশ: কাউকে আঘাত করার পরিবর্তে নিজের বাহুতে আঘাত করা বা চেয়ারে লাথি মারা। রিট্রোফ্লেকশনের সর্বোচ্চ রূপ হল আত্মহত্যা।

মার্জিং। এই ধরনের সুরক্ষার সাহায্যে, একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে পরিবেশে "দ্রবীভূত" হয়ে যায়, একটি গোষ্ঠী বা ব্যক্তি, তার জীবন, তার নিজস্ব ব্যক্তিত্ব, প্রয়োজন, সাবধানে দ্বন্দ্ব এড়িয়ে চলে। বক্তৃতায় - সর্বনাম "আমরা" এর স্থিতিশীল ব্যবহার।

সহানুভূতি - অন্য লোকেদের সহানুভূতি জয় করার ইচ্ছা এবং এইভাবে ব্যর্থতা সত্ত্বেও আত্মসম্মান বজায় রাখা।

পরমানন্দ হল অতৃপ্ত আকাঙ্ক্ষার তৃপ্তি বা দমন, প্রায়ই যৌন প্রকৃতির, অন্য কার্যকলাপের মাধ্যমে। এটি সাধারণত সন্তুষ্টির মোড পরিবর্তন বোঝায়, এর বস্তু নয়। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি যার অন্য ব্যক্তির প্রতি তীব্র যৌন আকর্ষণ রয়েছে এবং এই আকর্ষণটি পূরণ করতে অক্ষম সে নাচ, কাঠ কাটা, ঘণ্টা বাজানোর মতো অনুমতিপ্রাপ্ত কার্যকলাপে আংশিক মুক্তি পেতে পারে।

ফ্যান্টাসি হল আপনার কল্পনায় অপূর্ণ ইচ্ছার তৃপ্তি।

কল্পনা অনেক রূপ নিতে পারে: সুস্পষ্ট কল্পনা, দিবাস্বপ্ন এবং অচেতন কল্পনা।

একজন ব্যক্তি এমন একটি বাস্তবতা থেকে পালাতে পারেন যা তাকে ভার্চুয়াল কম্পিউটার জগতে, চলচ্চিত্রগুলিতে হতাশ করে, যার প্রধান স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল একটি কাল্পনিক আদর্শ "বাস্তবতার" সাথে যোগাযোগ করার সম্ভাবনা।

প্রতিক্রিয়া শেপিং হল বিপজ্জনক আকাঙ্খাগুলিকে "বাধা" হিসাবে ব্যবহার করার জন্য বিরোধী মনোভাব এবং আচরণকে শক্তিশালী করে প্রতিরোধ করা। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি মদ্যপ হতে পারে কারণ তার বাবা বা পরিবারের অন্য সদস্য মদ্যপ ছিলেন।

মানসিক বিচ্ছিন্নতা - ব্যথা এবং বিরক্তি থেকে রক্ষা করার জন্য প্রত্যাহার এবং নিষ্ক্রিয়তা।

এখন যেহেতু আপনি আপনার মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরক্ষার সাথে পরিচিত হয়ে উঠেছেন, নিজেকে প্রশ্ন করুন: সেগুলি কি আজ আপনার কাছে এতটাই গুরুত্বপূর্ণ যতটা আপনার দূরের শৈশবে ছিল? নাকি এখনই সময় তাদের ছেড়ে দেওয়ার, একটি নতুন জীবনের অভিজ্ঞতার জন্য জায়গা তৈরি করা?প্রকাশিত

মিডিয়া এবং অনলাইন প্রকাশনা থেকে উপকরণ উপর ভিত্তি করে

Ksenia Panyukova দ্বারা প্রস্তুত

প্রকাশনাটি মনোবৈজ্ঞানিক বিজ্ঞানের প্রার্থী এলেনা চুমাকোভার ডিগ্রির জন্য গবেষণামূলকও ব্যবহার করেছে।