고대 러시아어의 보리스와 글렙의 전설. 전자 출판물

"Boris와 Gleb의 삶"은 고대 러시아 책 생활의 한 예입니다. 그것은 11세기 말 12세기 초에 만들어졌으며 "이야기"와 "읽기"의 두 가지 버전으로 우리에게 내려왔습니다. 전설의 저자는 알려지지 않았으며 "독서"는 Nestor에 속합니다. 고대 러시아 문학의 이러한 작품은 키예프의 왕좌를 위한 투쟁에서 형제 Svyatopolk에 의해 살해된 왕자 Boris와 Gleb의 순교 이야기를 기반으로 합니다.

블라디미르 왕자는 1015년에 사망했습니다. 키예프의 권력은 그의 아들 Svyatopolk에 의해 장악되었습니다. 왕자의 명령에 따라 그의 형제 보리스가 죽고, 한 달 후 또 다른 형제 글렙이 죽었습니다. 그러나 세 번째 형제 Yaroslav는 Svyatopolk에 대한 캠페인을 시작하여 그를 물리 치고 키예프에 정착했습니다. Boris와 Gleb는 St. Basil 교회 근처의 Vyshgorod에 묻혔습니다. 그들의 무덤은 순례의 장소가 되었습니다 1. 불에 탄 교회를 ​​대체하기 위해 새로운 교회를 건설하는 동안 Boris와 Gleb의 시체가 부패하지 않는다는 것이 발견되었습니다. 이러한 상황이 그들을 성자로 선포한 이유였습니다. Boris와 Gleb의 숭배는 중요한 정치적 의미를 가졌습니다. 그것은 모든 러시아 왕자가 형제라는 국가 아이디어를 "성화"하고 확인했으며 동시에 주니어 왕자가 노인에게 의무적으로 종속되는 것을 강조했습니다.

인생은 형제의 죽음에 초점을 맞춥니다. 보리스와 글렙은 이상적인 기독교 순교 영웅으로 묘사됩니다. 그들은 자발적으로 순교자의 왕관을 받아들입니다.

보리스는 모든 면에서 고위 왕자에게 복종합니다. 아버지인 블라디미르 공의 명으로 그는 페체네그에 대항하는 작전을 펼친다. 돌아오는 길에 그는 아버지가 돌아가시고 Svyatopolk가 키예프의 왕좌를 차지했다는 것을 알게 됩니다. 보리스는 아버지의 죽음을 애도합니다. 분대는 그를 키예프로 가자고 권유하지만 가신의 의무에 따라 그는 거부하고 반역보다 죽음을 선호합니다. "길을 가던 보리스는 자신의 아름다움과 친절을 생각하며 눈물을 터트려 참지 못하고 싶었지만 참을 수 없었습니다. 그리고 눈물을 흘리며 그를 본 모든 사람들은 그의 젊음의 고결함과 정직한 마음을 위해 울었습니다. 그의 영혼은 슬픔의 마음에 슬퍼했고 모든 사람은 슬픔에 빠졌습니다 ... 보리스의 외모는 둔했고 그의 눈과 통회하는 마음은 성인과 같았습니다. 축복받은 사람은 진실하고 관대하고 조용하고 온유하고 겸손하고 모든 사람에게 자비 롭고 모든 사람을 돌본다 "2. 보리스는 이렇게 생각했습니다. "나는 내 형제의 악 때문에 사람들이 나를 밀어서 나를 죽이고 멸망시킬 것이라는 것을 압니다. 그가 내 피를 흘리면 나는 내 주님 앞에서 순교자가 될 것이고 주님은 내 영혼을 받아주실 것입니다. "

보리스의 슬픔은 신의 위안으로 대체되었습니다. "누구든지 나와 내 가르침을 위해 자기 영혼을 멸하는 자는 찾아서 영생에서 지킬 것입니다." 그리고 기쁨이 보리스의 마음을 채웠습니다. 그는 하나님께 돌이켜 이렇게 말했습니다.

보리스는 죽음을 준비하기 시작합니다. 자신이 곧 죽을 것이라는 생각에 그는 두려움을 경험합니다. 죽음의 예감은 확신으로 바뀝니다. 불안이 커지자 보리스는 진심 어린 흥분을 억제할 수 없습니다. Svyatopolk가 보낸 공모자들은 왕자가기도하는 천막을 둘러싸고 창으로 그를 때립니다. 치명상을 입은 보리스는 기도할 시간을 요청합니다. 그는 카트를 타고 도시로 가는데, 두 명의 Varangians는 심장에 칼날을 가해 순교를 마무리합니다.

글렙은 보리스와 같은 순교자 영웅입니다. Svyatopolk가 그를 키예프로 부르면 즉시 출발합니다. Smolensk에서 멀지 않은 곳에 Svyatopolk가 보낸 살인범이 그를 추월하고 Gleb는 저항을 나타내지 않고 사임했습니다. 그러나 Gleb의 이미지는 모든 것에서 Boris를 반복하지 않습니다. 우울한 예감에 괴로워하는 보리스와 달리 글렙은 아버지의 죽음과 형의 죽음에 대해 알게 되더라도 아무것도 의심하지 않습니다. 사랑하는 형을 이 땅에서 볼 수 없다면 하루라도 빨리 천국에서 만나고 싶다는 소망을 표현했을 뿐입니다.

Gleb은 주변 세계에 대해 순진하게 열정적이며 자신이 죽임을 당할 수 있다고 믿지 않습니다. 배를 타고 그에게 다가오는 살인자들의 모습을 보고 그는 그들의 우울한 얼굴을 눈치채지 못하고 회의를 기뻐한다. 그들이 그를 죽일 것이라는 사실, Gleb는 손에 칼을 들고 그의 보트에 "뛰어넘기" 시작했을 때만 추측합니다. 아이들이 "만지지 마, 만지지 마!" 그는 자신이 무엇을, 왜 죽어야 하는지 이해하지 못합니다. Gleb의 무방비 상태는 매우 감동적입니다. 이것은 가장 밝은 것 중 하나입니다. 고대 러시아 문학.

"이야기"와 내부 독백에 도입되었습니다. 연대기 작가가 쓴 것처럼 영웅들은 "그들은 마음으로 말한다"고 발음합니다.

작가의 설명에도 등장인물의 심리상태가 재현되어 있다. 작가는 심지어 등장인물을 사로잡은 감정의 모순을 독자들에게 전달하려고 노력한다. 따라서 보리스의 영혼에서 한 감정은 다른 감정으로 대체됩니다. 죽음의 예고와 관련된 슬픔과 이상적인 기독교 영웅의 순교를 예상하는 기쁨입니다. 이것은 고대 문학의 특징 인 감정 표현의 생생한 직접성이며 이미 심리학의 특징으로 명확하게 표현되어 있습니다.

Boris와 Gleb의 독백에는 이미지와 서정성이 부족하지 않습니다. 예를 들어, 죽은 아버지에 대한 보리스의 애도: "아아, 내 눈의 빛, 내 얼굴의 광채와 새벽, 내 젊음의 굴레, 내 어리석음의 지시! 슬프게도, 내 아버지와 내 주여 주의 마음의 이 좋은 교훈과 교훈이 어찌 그리 좋소이까 내게도 슬프고 슬프도소이다 내 해가 졌는데 내가 당신과 함께 있지 아니하였나이다 다섯 .

이 독백에서 저자는 웅변적 산문과 동시에 민중 애가의 이미지로 눈을 돌렸습니다. 민속시는 영웅의 연설에 일정한 서정성을 부여하여 효의 슬픔을보다 명확하게 표현할 수있게했습니다. 글렙의 영혼에는 죽음을 예감한 슬픔과 순교자의 죽음을 예상하며 이상적인 영웅 순교자가 경험해야 할 기쁨이라는 두 가지 감정이 뒤섞여 있습니다.

Svyatopolk 왕자의 이미지에서 러시아 민속에서와 같이 빛과 선의 세계는 어둠과 악의 세계에 예리하게 반대됩니다. 이미 작업이 시작될 때 작가는 "저주받은"이라는 별명을 그에게 돌리고 그를 묘사하면서 검은 색을 아끼지 않습니다. Svyatopolk - "젠장", "생각이 악마에게 사로잡힌 두 번째 Cain", 그는 "나쁜 입술", "악한 목소리"를 가지고 있습니다. 저지른 범죄에 대해 Svyatopolk는 합당한 처벌을 받습니다. 야로슬라프에게 패배한 그는 공포에 질려 전장에서 도망친다. 저자는 "저주받은 Svyatopolk가 달렸고 악마가 그를 공격했습니다. 그리고 그의 몸이 이완되어 말에 앉을 수 없었습니다. 그리고 그들은 그를 들것에 실었습니다." 그는 끊임없이 그를 쫓는 야로슬라프의 말 소리를 듣습니다. "달려가자! 그들이 우리를 쫓고 있다!" 그들이 그를 보려고 사람을 보냈으나 그를 쫓거나 추격하는 사람이 없었습니다. 그리고 그는 약하게 누워 외쳤습니다. "달려라! 그들이 다시 추격하고 있다!" 그는 한 곳에 머물지 못하고 하나님의 진노를 받아 리아스 땅으로 달려가서 체코인과 폴란드인 사이의 사람이 살지 않는 곳으로 달려가 그곳에서 고통 속에 생을 마감하였다. 그에게 치명적인 궤양과 사후에 영원한 가루를 보내신 하나님의 보응이 있느니라." 그리고 그에 의해 살해 된 형제가 성도로 간주되면 Svyatopolk의 무덤에서 "냄새가 사람들에게 덕을 세우는 것으로 발산됩니다 ... 그리고 그때부터 러시아 토양에 대한 선동이 중단되었습니다." 이것은 러시아의 통일에 대한 저자의 열망을 강조합니다.

질문 및 작업

1. 어휘와 참고 자료를 사용하여 삶의 장르가 어떻게 정의되고 어떻게 특징지어지며 구성과 스타일이 무엇인지 알아봅니다.
2. 다음은 장르로서의 삶에 속합니까? 예술적 기법: 세 부분으로 구성된 구성, 엄숙하게 고상한 스타일, 삶에 대한 실제 내러티브, 엄격하게 정의된 영웅 이미지("악당", "성인") 및 영웅 이미지, 아이콘 페인팅에 가까운 결합 ?
3. 에 표시 구체적인 예"Boris와 Gleb의 삶"의 장르 특징. 구전 민속 예술과의 연관성을 찾으십시오.
4. 스타일을 유지하고 묘사된 것에 대한 작가의 태도를 전달하면서 작품의 내용을 간략하게 다시 말하십시오.
5. 인생은 왕자의 동족 적 불화를 비난하는 아이디어와 "위대한 러시아 국가"에 대한 애국적인 아이디어와 어떻게 연결되어 있습니까?
6. 그 줄거리를 Vasilko Terebovskiy의 눈을 멀게하는 이야기와 비교하십시오. 어떤 일반적인 아이디어가 저자를 흥분시키는가? 왜 그것들은 연대기에서 그렇게 자세하게 기술되어 있습니까?
7. '빛과 선의 세계'는 작품에서 어떤 표현을 발견하는가?
8. 보리스의 거룩함의 후광은 어떻게 만들어집니까? 왜 우리는 그에 대해 그가 성인이라고 말할 수 있습니까?
9. 그의 외모에는 어떤 인간적 특성이 내재되어 있습니까? Boris의 살아있는 인간 감정 표현의 예를 보려면 텍스트를 따르십시오.
10. 보리스의 캐릭터화에서 눈물의 모티브는 어떤 위치를 차지하고 있는가? 텍스트의 단어로 지원합니다.
11. Gleb와 Boris의 차이점은 무엇입니까? 저자가 강조하는 그의 성격의 특징은 무엇입니까?
12. 어린 왕자를 둘러싼 극적인 상황은?
13. Gleb의 살인 장면을 다시 말하십시오.
14. 작가는 등장인물의 내면세계를 드러낼 때 어떤 수단(독백, 애도, 기도, 기타 예술적 수단)을 사용하는가?
15. Boris와 Gleb에 대한 찬사를 읽으십시오. 저자에 따르면이 성도들은 러시아 땅을 위해 무엇을 했습니까?
16. 이 영화에서 러시아 땅의 통일과 방어에 대한 아이디어는 어떤 위치를 차지합니까?
17. 역사적 인물이 성인으로 시성된 이유는 무엇입니까?
18. 고대 러시아 문학의 다른 어떤 기념물과 어떤 목적을 위해 Boris와 Gleb에 대한 Hagiographic 이야기가 포함되었습니까?

원래의 하기그래픽 문헌의 출현은 일반 정치적 투쟁러시아는 종교적 독립을 주장하기 위해 러시아 땅에 자신의 대표자가 있고 하나님 앞에서 걷는다는 것을 강조하려는 욕망입니다. 왕자의 인격을 성스러운 아우라로 둘러싸고 생활은 봉건 제도의 기초를 정치적으로 강화하는 데 기여했습니다.

고대 러시아 왕자의 삶의 예는 11세기 말 - 12세기 초에 만들어진 익명의 "보리스와 글렙 이야기"입니다.

이야기는 다음을 기반으로합니다. 사실 1015 년 그의 남동생 Boris와 Gleb의 Svyatopolk 살인. XI 세기의 40 대 때. 야로슬라프는 비잔틴 교회에 의해 살해된 형제들의 시성을 달성했으며, 순교자들과 그들의 죽음에 대한 복수자인 야로슬라프의 위업을 영화롭게 할 특별한 작품을 만들었습니다. 11세기 말의 연대기 이야기를 바탕으로 합니다. 그리고 무명의 작가 "보리스와 글렙 이야기"에 의해 쓰여졌습니다.

이야기의 저자는 Boris와 Gleb의 악의적 인 살인과 관련된 모든 기복을 자세히 설명하면서 역사적 특수성을 유지합니다. 연대기처럼 "이야기"는 "저주받은"Svyatopolk라는 살인자를 날카롭게 비난하고 동족 간의 투쟁에 반대하여 "러시아 대국"의 통일에 대한 애국적인 아이디어를 옹호합니다.

"이야기" 이야기의 역사주의는 비잔틴 순교자들과 유리하게 비교됩니다. 그것은 왕위 계승 체계에서 부족 선임이라는 중요한 정치적 이념을 담고 있습니다.

"이야기"는 봉건 법질서를 강화하고 가신 충성을 영화롭게하는 임무에 종속됩니다. Boris와 Gleb는 아버지를 대체하는 형에 대한 충성을 위반할 수 없습니다. 보리스는 키예프를 무력으로 점령하겠다는 ​​전사들의 제안을 거절합니다.

그의 누이 프레드슬라바가 임박한 살인에 대해 경고한 글렙은 자발적으로 죽음을 맞이합니다. 또한 그의 몸으로 왕자를 덮는 소년 조지 인 보리스의 하인의 가신 충실도의 위업이 영광입니다.

"전설"은 일반적으로 그의 출생에서 죽음에 이르기까지 고행자의 전체 삶을 설명하는 전통적인 구성의 삶의 계획을 따르지 않습니다. 그것은 영웅의 삶에서 단 하나의 에피소드, 즉 그들의 악의적 인 살인을 시작합니다. 보리스와 글렙은 이상적인 기독교 순교 영웅으로 묘사됩니다. 그들은 자발적으로 "순교자의 왕관"을 수락합니다.

이 기독교적 위업에 대한 찬미는 하기지(hagiographic) 문헌의 방식으로 유지됩니다. 저자는 이야기에 영웅의 외침, 경건한 감정을 표현하는 수단으로 사용되는기도의 말과 같은 풍부한 독백을 제공합니다. Boris와 Gleb의 독백에는 이미지, 드라마 및 서정성이 부족하지 않습니다.

예를 들어, 보리스는 돌아가신 아버지에 대해 이렇게 한탄합니다. 아아, 내 아버지이자 주인님! 나는 누구에게 달려갈까? 나는 누구에게 데려갈 것인가? 그런 좋은 가르침과 당신의 마음의 간증을 내가 어디에서 만족할 수 있겠습니까? 아아아아아아아아아아아아아아아아아 내 빛이 얼마나 재수없어, 나는 그것을 말리지 않아! .. "

이 독백은 교회 웅변적 산문 특유의 수사학적 질문과 감탄사를 사용함과 동시에 민요의 비유성을 반영하여 일정한 서정성을 부여하여 효도의 감정을 보다 분명하게 표현할 수 있다.

살인범에 대한 글렙의 눈물 어린 호소는 깊은 드라마로 가득 차 있습니다. 당신은 수업을 듣지 않을 것이고, 당신은 이미 먹지도 않았고, 게으름의 젖을 견디지 못할 것입니다! 생명이 다할 때까지가 아니라 재산의 열매를 베기 위해 포도나무를 자르지 마십시오!

보리스와 글렙의 입에 들어가는 경건한 성찰, 기도, 애도는 등장인물의 내면세계와 심리적 분위기를 드러내는 수단이 된다.

영웅은 많은 독백을 "마음과 생각으로", "마음으로 말하십시오"라고 발음합니다. 이러한 내적 독백은 작가의 상상의 산물이다. 그들은 경건한 감정, 이상적인 영웅의 생각을 전달합니다. 독백에는 Psalter, Paremiion의 인용문이 포함됩니다.

작가의 설명에는 등장인물의 심리적 상태도 나와 있다. 그래서 수행원에게 버림받은 보리스는 "... 에이스와 슬픔에 우울한 마음으로 그의 텐트로 올라갔고, 통곡한 마음과 즐거운 영혼으로 울며 애처롭게 목소리를 내었다."

여기서 작가는 영웅의 영혼에 두 가지 상반된 감정이 결합되어 있음을 보여주려고 합니다. 죽음의 예고와 관련된 슬픔과 이상적인 영웅 순교자가 순교자의 죽음을 예상하며 경험해야 하는 기쁨입니다. 감정 표현의 생생한 즉각성은 에티켓과 끊임없이 충돌합니다.

그래서 Gleb은 Smyadyn의 입구에서 배를보고 젊음의 속임수로 그를 향해 항해하고 "그의 영혼에 기뻐했습니다" "그들로부터 키스를 받고 싶습니다." 벌거벗고 물검처럼 반짝이는 사악한 살인자들이 Gleb의 배에 뛰어들기 시작했을 때, "노를 넘어짐에서 벗어나 죽음의 공포에서 일어나십시오."

그리고 이제 그들의 사악한 의도를 이해 한 Gleb은 눈물로 그의 몸을 "잃어버리고" 살인자들에게 기도합니다. 날 다치게 하지 마, 넌 잘못한 게 없어! 형제들과 주님, 저를 면도하지 마십시오(만지지 마십시오). 부끄러워하지 마십시오! 여기에서 우리 앞에는 생명의 진리가 있으며, 이는 성인에 합당한 에티켓 죽어가는 기도와 결합됩니다.

보리스와 글렙은 성스러운 아우라로 "이야기"에 둘러싸여 있습니다. 이 목표는 기독교인의 성품을 높이고 영화롭게 할 뿐만 아니라 사후 기적을 묘사할 때 종교적 허구를 광범위하게 사용함으로써 달성됩니다.

이 전형적인 하기그래피 문학 기법은 이야기의 마지막 부분에서 이야기의 저자에 의해 사용됩니다. 이야기가 끝나는 칭찬도 같은 목적을 달성합니다. 칭찬에서 저자는 전통적인 성경 비교, 기도 호소, "성경" 책의 인용문을 사용합니다.

이것은 Boris의 특징입니다. "Thelm은 붉고, 키가 크며, 얼굴은 둥글고, 어깨는 훌륭하고, 허리에 탱글하고, 친절의 눈, 쾌활한 얼굴, 작은 수염과 콧수염, 젊음은 고요하고, Caesar처럼 빛나고, 강한 몸, 장식되어 있습니다. 가능한 모든 방법으로 그의 겸손, ratkh harbr, 빛에 현명하고 모든 것에 합리적이고 하나님의 은혜가 그 위에있는 꽃의 색처럼.

기독교 미덕의 영웅, "이야기"의 이상적인 왕자 - 순교자는 "저주받은"Svyatopolk라는 부정적인 성격에 반대합니다. 그는 시기, 교만, 권력에 대한 탐욕, 형제들에 대한 맹렬한 증오에 사로잡혀 있습니다.

이들의 이유 부정적인 자질"이야기"의 저자는 Svyatopolk의 기원을 봅니다. 그의 어머니는 블루베리였으며 그녀는 Yaropolk에 의해 벗겨져 아내로 취했습니다. Vladimir가 Yaropolk를 살해 한 후 그녀는 후자의 아내가되었고 Svyatopolk는 두 아버지의 자손이었습니다.

Svyatopolk의 특성은 Boris와 Gleb의 특성과 대조의 원리에 따라 주어집니다. 그는 모든 부정적인 인간 특성의 소유자입니다. 작가는 그를 묘사할 때 검은색을 아끼지 않는다. Svyatopolk는 "저주", "추적", "두 번째 Cain"으로 생각이 악마에게 잡혀 있으며 "나쁜 입술", "악한 목소리"가 있습니다.

저지른 범죄에 대해 성연대는 합당한 형벌을 받습니다. 야로슬라프에게 패배한 그는 공포에 질려 전장에서 도망친다. 그리고 그를 들것에 실어라." 그는 끊임없이 그를 쫓는 야로슬라프의 말 소리를 듣습니다. “달려라! 다시 결혼해! 오 나! 한 자리에 설 수 없습니다."

그리고 그에 의해 살해 된 형제들이 러시아 땅의 "바이저"이자 "확인"인 "영원히 살고", 그들의 몸이 부패하지 않고 향기를 방출하는 것으로 판명되면 Svyatopolk의 무덤에서 "to 오늘”, “오라…

Svyatopolk는 "땅의 천사"와 "하늘의 사람들"Boris와 Gleb뿐만 아니라 형제의 죽음을 복수 한 이상적인 지상 통치자 Yaroslav에게도 반대합니다. "이야기"의 저자는 Svyatopolk와의 전투 전에 왕자가 말한 것으로 추정되는기도를 입에 넣고 Yaroslav의 경건함을 강조합니다.

또한 Svyatopolk와의 전투는 Boris가 사망 한 Alta River의 바로 그 장소에서 발생하며이 사실은 상징적 의미. Yaroslav의 승리와 함께 "Tale"은 그의 정치적 화제성을 강조한 선동의 중단 ( "그 때부터 지구의 Russ에서 선동이 중단되었습니다")을 연결합니다.

이야기의 극적인 성격, 표현 스타일의 감성, 이야기의 정치적인 화제성으로 인해 이야기는 고대 러시아 저술에서 매우 인기를 얻었습니다(170개 목록에 포함됨).

쿠스코프 V.V. 고대 러시아 문학의 역사. - 엠., 1998

D. S. Likhachev의 번역

주님, 축복합니다, 아버지! 예언자는 “의인의 후손이 복을 받을 것이요 그 후손이 복을 받을 것”이라고 말했습니다. 그래서 우리 시대 직전에 러시아 땅 전체의 독재자 인 Igor의 손자 인 Svyatoslav의 아들 인 Vladimir가 성스러운 세례로 러시아 전역을 계몽했습니다. 그의 다른 미덕에 대해서는 다른 곳에서 말하겠지만 지금은 때가 아닙니다. 우리는 우리가 시작한 것과 같은 것에 대해 이야기 할 것입니다. 블라디미르에게는 한 아내가 아닌 12명의 아들이 있었습니다. 그들의 어머니는 달랐습니다. 장남은 Vysheslav이고 Izyaslav 다음으로 세 번째는 이 사악한 살인을 계획한 Svyatopolk입니다. 그의 어머니는 이전에 수녀였던 그리스인입니다. Vladimir의 형제 Yaropolk는 그녀의 아름다운 얼굴에 매료되어 그녀의 머리를 자르고 그녀를 아내로 맞이하고 그녀에게서 저주받은 Svyatopolk를 잉태했습니다. 그 당시 여전히 이교도였던 블라디미르는 Yaropolk를 죽이고 임신 한 아내를 차지했습니다. 그래서 그녀는 두 명의 아버지 형제의 아들 인이 저주받은 Svyatopolk를 낳았습니다. 따라서 블라디미르는 그에게서 오지 않았기 때문에 그를 사랑하지 않았습니다. 그리고 Rogneda에서 Vladimir에는 Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod라는 네 명의 아들이있었습니다. 다른 아내에게서 Svyatoslav와 Mstislav가 있었고 불가리아 아내에게서 Boris와 Gleb가있었습니다. 그리고 블라디미르는 그들을 모두 다른 땅에 두어 통치하게 했습니다. 우리는 다른 곳에서 말할 것이지만 여기에서는 이 이야기가 누구에 관한 것인지 말할 것입니다.
Vladimir는 저주받은 Svyatopolk를 Pinok에서, Yaroslav는 Novgorod에서, Boris는 Rostov에서, Gleb는 Murom에서 통치하도록 했습니다. 그러나 나는 장황한 설명의 주요 내용을 잊지 않기 위해 너무 많은 설명에 들어가지 않을 것이지만 내가 시작한 사람에 대해 이야기 할 것입니다. 많은 시간이 흐르고 거룩한 세례를 받은 지 28년이 지나자 블라디미르의 시대가 끝났습니다. 그는 중병에 걸렸습니다. 동시에 Boris는 Rostov에서 왔으며 Pechenegs는 다시 군대를 러시아로 옮겼으며 Vladimir는 반대 할 수 없었기 때문에 큰 슬픔을 겪었습니다. 그런 다음 그는 거룩한 세례에서 로마인으로 명명된 보리스를 축복하고 순종하기가 빠른 보리스라고 불렀고, 그의 지휘하에 많은 병사를 주었고, 신이 없는 Pechenegs에 맞서 그를 보냈습니다. 보리스는 기뻐하며 말했습니다. 그러한 Pritochnik에 대해 "아버지에게 순종하고 어머니에게 사랑받는 아들이있었습니다."
보리스가 원정을 떠났고 적을 만나지 않고 돌아 왔을 때 전령이 그에게 와서 아버지의 죽음에 대해 말했습니다. 그는 그의 아버지 Vasily가 어떻게 죽었는지 (이 이름은 블라디미르에게 거룩한 세례를 받았음), 아버지의 죽음을 은폐한 Svyatopolk가 밤에 베레스토보에서 플랫폼을 해체하고 시신을 카펫으로 싸서 밧줄로 내린 방법에 대해 이야기했습니다. 땅에 내려 썰매에 태워 하느님의 성모 교회에 안치했습니다. 그리고 성 보리스는 이 말을 듣고 몸이 쇠약해지기 시작했고 얼굴 전체가 눈물로 흠뻑 젖어 눈물을 흘리며 말을 할 수 없었다. 그는 마음속으로만 이렇게 생각했습니다. 아아, 내 아버지와 내 주여! 누구에게 의지할 것인가, 누구에게 시선을 돌릴 것인가? 그런 지혜가 어디 또 있고 당신 마음의 지시 없이 어떻게 관리할 수 있겠습니까? 아아아아아아아아아아아아아아아아아 어떻게 내려갔어, 나의 태양이여, 나는 거기에 없었다! 내가 거기 있었다면 내 손으로 당신의 정직한 몸을 제거하고 무덤에 배반했을 것입니다. 그러나 나는 당신의 용감한 몸을 짊어지지 않았고 당신의 아름다운 회색 머리카락에 키스하는 것을 영광으로 생각하지 않았습니다. 오 축복받은 자여, 당신의 안식처에서 나를 기억하소서! 내 마음은 타오르고 내 영혼은 내 마음을 혼란스럽게 하고 나는 이 쓰라린 슬픔을 누구에게 말해야 할지 모르겠어? 내가 아버지로 존경했던 형제여? 하지만 그는 세속적인 소란에 관심을 갖고 내 살인을 계획하고 있다고 생각합니다. 그가 내 피를 흘리고 나를 죽이기로 결정하면 나는 내 주님 앞에서 순교자가 될 것입니다. 나는 저항하지 않을 것입니다. 기록된 바, "하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게는 은혜를 주시느니라." 그리고 사도의 서신에는 "내가 하나님을 사랑한다 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니라"라고 되어 있습니다. 그리고 다시 "사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓느니라." 그래서 나는 무엇을 말할 것인가, 무엇을 할 것인가? 나는 내 형제에게 가서 이렇게 말할 것입니다. “당신은 내 형이기 때문에 내 아버지가 되십시오. 당신은 나에게 무엇을 명령하시겠습니까?
그리고 마음속으로 그렇게 생각하면서 그는 동생에게 가서 마음속으로 이렇게 말했습니다. 그리고 그는 마음속으로 “주님, 당신의 뜻이 이루어지게 하십시오!”라고 결정했습니다. 나는 속으로 생각했다. “내가 아버지 집에 가면 많은 사람이 나를 권하여 내 아버지가 영광을 위하여 이 세상을 다스리고 거룩한 세례를 받기 전에 했던 것처럼 내 형제를 쫓아낼 것입니다. 그리고 이 모든 것은 웹처럼 일시적이고 깨지기 쉽습니다. 나는 이 세상을 떠난 후 어디로 갈 것인가? 나는 그 때 어디에 있을 것인가? 나는 어떤 대답을 얻을 것인가? 내 많은 죄를 어디에 숨길 것인가? 내 아버지의 형제나 아버지는 무엇을 얻었습니까? 그들의 생명과 이 세상의 영광과 주홍색과 잔치와 은과 금과 포도주와 꿀과 풍족한 음식과 화려한 말과 단장하고 큰 저택과 많은 부와 공물과 무수한 영예와 그들의 Boyars 자랑. 이 모든 것이 결코 일어나지 않은 것 같았습니다. 그들과 함께 모든 것이 사라졌고 부와 많은 노예와 이 세상의 영광으로부터 아무 도움도 받지 못했습니다. 그래서 솔로몬은 모든 것을 경험하고 모든 것을보고 모든 것을 마스터하고 모든 것을 수집하여 모든 것에 대해 말했습니다. 구원은 오직 선행참된 믿음과 거짓 없는 사랑으로."
자신의 길을 가던 보리스는 자신의 아름다움과 젊음을 생각하며 온몸으로 눈물을 흘렸다. 그리고 그는 참고 싶었지만 그럴 수 없었습니다. 그리고 그를 본 모든 사람들은 그의 젊음과 육체적, 영적 아름다움을 슬퍼했습니다. 그리고 각 사람은 마음의 슬픔으로 인해 신음하며 모든 사람이 슬픔에 사로잡혔습니다.
누가 그의 마음의 눈앞에서 이 끔찍한 죽음을 슬퍼하지 않을 것입니까?
그의 온전한 외모와 그의 거룩한 마음이 통회하는 것은 복 있는 자는 진실하고 너그럽고 조용하고 온유하고 겸손하여 모든 사람을 불쌍히 여기고 모든 사람을 도왔기 때문입니다.
신의 축복을 받은 보리스는 마음속으로 이렇게 생각했습니다. 사악한 사람들내 살인을 선동하면 그가 나를 멸할 것이요 그가 내 피를 흘릴 때에 내가 내 주 앞에서 순교할 것이요 주께서 내 영혼을 영접하시리라 그런 다음 그는 죽을 수밖에 없는 슬픔을 잊고 “나와 나의 가르침을 위하여 자기 목숨을 바치는 자는 영생에서 찾아 보존하리라”는 하나님의 말씀으로 마음을 위로하기 시작했습니다. 그리고 그는 즐거운 마음으로 가면서 이렇게 말했습니다.
그의 아버지가 죽은 후 키예프에서 통치하기 위해 앉아 있던 Svyatopolk는 키예프 사람들을 그에게 부르고 관대하게 부여한 후 그들을 놓아주었습니다. 그는 보리스에게 다음과 같은 메시지를 보냈다. 그러나 그의 말에는 진실이 없었다. Svyatopolk는 밤에 Vyshgorod에 와서 Putyla와 Vyshgorod 남편을 비밀리에 불러서 그들에게 말했습니다. Putyla는 "우리는 모두 당신을 위해 머리를 숙일 준비가되었습니다."라고 대답했습니다.
사람들의 모든 선한 것의 원수 인 악마가 Saint Boris가 자신의 모든 희망을 신에게 두는 것을 보았을 때 그는 음모를 꾸미기 시작했고 고대와 마찬가지로 Cain은 동족 살해를 계획하고 Svyatopolk를 잡았습니다. 그는 진정한 두 번째 Cain인 Svyatopolk의 생각을 추측했습니다. 결국 그는 모든 권력을 혼자 장악하기 위해 아버지의 모든 상속인을 죽이고 싶었습니다.
그런 다음 저주받은 저주받은 Svyatopolk는 잔학 행위의 공범자와 모든 거짓의 선동자를 불러서 더러운 입술을 열고 Putyl의 분대에 사악한 목소리로 외쳤습니다. , 그리고 당신이 시간을 개선한 내 동생 보리스를 만날 곳이 맞다면 그를 죽여라." 그리고 그들은 그에게 그렇게 하겠다고 약속했습니다.
예언자는 그러한 사람들에 대해 이렇게 말했습니다. 유혈사태로 더러워진 그들은 스스로에게 불행을 가져옵니다. 죄악을 행하는 모든 자의 길은 이러하니라 그들이 악으로 자기 영혼을 멸망시키느니라
축복받은 보리스는 돌아와 알타에 그의 진영을 펼쳤습니다. 그리고 분대는 그에게 말했습니다. "가서 키예프의 아버지의 왕실 테이블에 앉으십시오. 결국 모든 군인이 당신의 손에 달려 있습니다." 그분은 그들에게 이렇게 대답하셨습니다. “내가 내 형제 외에 내가 아버지로 공경하는 맏이도 치지 못하리이다.” 이 말을 들은 병사들은 뿔뿔이 흩어지고 그에게는 청년들만 남았다. 그리고 안식일이었습니다. 고뇌와 슬픔, 낙담한 마음으로 그의 장막에 들어가 통회하는 마음으로 울었지만 깨달은 영혼으로 간절하게 외쳤습니다. 내가 당신의 종들의 운명에 대한 보상을 받고 당신의 모든 성도들과 운명을 같이하게 하소서 당신은 자비로우신 하나님이시며 우리는 당신을 영원히 찬양합니다! 아멘".
그는 같은 방식으로 살해당한 성스러운 순교자 니키타와 성자 비아체슬라프의 고통과 고통, 그리고 그녀의 아버지가 어떻게 성 바바라를 살해했는지 기억했습니다. 그리고 그는 지혜로운 솔로몬의 말을 기억했습니다. 그리고 이 말씀만이 위로와 기쁨이 되었습니다.
한편, 저녁이 되자 보리스는 저녁 예배를 부르라고 명령했고, 그는 자신의 천막으로 들어가서 창조하기 시작했습니다. 저녁기도쓰디쓴 눈물과 잦은 한숨과 끊임없는 탄식으로. 그런 다음 그는 잠자리에 들었고 그의 잠은 음울한 생각과 슬픔, 쓰라리고 무겁고 끔찍함으로 방해를 받았습니다. 고통과 고통을 견디고 삶을 끝내고 믿음을 구원하고 전능자의 손에서 준비된 면류관을 받는 방법 . 그리고 일찍 일어나 보니 벌써 아침 시간이었다. 그리고 일요일이었다. 그는 그의 신부에게 말했다: "일어나, 예배를 시작하십시오." 자신이 신을 신고 세수를 하고 주 하나님께 기도하기 시작했습니다.
Svyatopolk가 보낸 사람들은 밤에 Alta에 와서 가까이 와서 미사에서 시편을 부르는 축복받은 순교자의 목소리를 들었습니다. 그리고 그는 자신의 죽음이 임박했다는 소식을 이미 들었습니다. 그리고 그는 노래하기 시작했습니다. 내 적들이 얼마나 늘어났는지! 많은 사람이 일어나 나를 대적하도다" - 시편의 나머지 부분은 끝까지. 그리고 시편에 따라 노래하기 시작하면서 “개 떼가 나를 에워쌌고 살찐 송아지가 나를 에워쌌습니다.”라고 계속해서 말했습니다. “주님, 나의 하느님! 나는 당신을 신뢰합니다, 저를 구해주세요!” 그리고 나서 그는 캐논을 불렀습니다. 그리고 저녁 식사를 마친 그는 주님의 아이콘을보고 "주 예수 그리스도! 이 형상으로 이 땅에 나타나시어 당신의 뜻에 따라 십자가에 못 박히시고 우리 죄를 대신하여 고통을 받으소서.
그리고 그는 텐트 근처에서 불길한 속삭임을 들었을 때, 떨었고 그의 눈에서 눈물이 흘러내렸습니다. 당신의 계명을 사랑하기 위해 모든 것을 견디십시오. 당신 자신은 고통을 피하고 싶지 않았고 자신을 원하지 않았고 사도의 계명을 따르십시오. "사랑은 오래 참고 모든 것을 믿으며 시기하지 않고 스스로를 높이지 않습니다." 그리고 다시: "사랑 안에 두려움이 없습니다. 참된 사랑은 두려움을 내어 쫓습니다." 그러므로 주여, 내가 주의 계명을 잊지 아니하였사오니 내 영혼이 항상 주의 손에 있사오니 주님의 뜻대로 될 것입니다." 그리고 그들은 보리 소프 신부와 그의 주인 인 왕자를 섬기는 청년이 슬픔과 슬픔에 휩싸인 것을 보았을 때 몹시 울며 말했습니다. "자비롭고 사랑하는 주님! 당신은 그리스도의 사랑 때문에 형제를 대적하기를 원하지 않았지만 얼마나 많은 군인들을 당신의 손끝에 두었습니까! 이 말을 하고 그들은 슬펐습니다.
그리고 갑자기 그들은 장막으로 달려가는 사람들, 번쩍이는 무기, 뽑힌 칼을 보았습니다. 그리고 동정 없이 거룩하고 축복받은 그리스도의 순교자 보리스의 정직하고 자비로운 몸이 찔렸습니다. 저주받은 사람들은 Putsha, Talets, Elovich, Lyashko와 같은 창으로 그를 때렸습니다. 이를 본 그의 청년은 축복받은 자의 몸을 자기 자신으로 덮으며 이렇게 외쳤다.
조지라는 이름의 헝가리 태생으로 왕자는 그에게 황금 그리브냐를 선물로 주어 보리스에게 엄청난 사랑을 받았다. 그런 다음 그들은 그를 찔렀고, 부상을 입고 그는 멍하니 텐트에서 뛰어내렸습니다. 그리고 천막 근처에 서 있던 사람들은 이렇게 말했습니다. “어찌하여 서서 바라보고 있습니까! 시작하였으니 우리에게 명하신 바를 이루자.” 이 말을 들은 축복받은 사람은 기도하기 시작하여 그들에게 이렇게 묻습니다. “사랑하고 사랑하는 형제 여러분! 잠시만요, 하나님께 기도하겠습니다." 그리고 눈물로 하늘을 올려다보며 슬픔에 잠긴 채 다음과 같은 말로 기도하기 시작했습니다. 이 기만적인 삶의 유혹에서 벗어날 수 있도록 허락해주신 당신께 영광을! 관대하게 생명을 주시는 당신께 영광을 돌립니다. 내 마음의 가장 깊은 소원을 이루어 주신 주님 자선가에게 영광을! 오 그리스도, 당신께 영광, 당신의 측량할 수 없는 자비에 영광, 당신께서 나의 발걸음을 올바른 길로 인도하셨기 때문입니다! 당신의 높은 거룩함을 보시고 내가 내 친족으로 인해 겪은 고통을 보시옵소서. 이는 그들이 오늘 당신을 위하여 나를 죽였기 때문입니다. 나는 도살될 준비가 된 숫양과 동일시되었습니다. 주여 내가 저항하지 아니하고 거역하지 아니함을 아시나이다 내 아버지의 모든 군사와 아버지의 사랑을 받는 모든 사람이 내 손 아래 있으니 내 형제를 해할 의논을 하지 아니하였나이다 그는 나에게 대항할 수 있는 한 최대한 많이 올렸다. “적군이 나를 비방하면 내가 참을 것이요. 내 증오자가 나를 중상한다면 나는 그에게서 숨을 것입니다. 그러나 주님, 당신은 나와 내 형제 사이에 증인이 되시고 재판관이 되소서, 주님, 이 죄로 인해 그들을 정죄하지 마소서. 아멘".
그리고 수척한 얼굴로 눈물을 흘리는 슬픈 표정으로 살인자들을 바라보며 말했습니다. “형제 여러분, 시작할 때 여러분에게 맡겨진 일을 마치십시오. 그리고 내 형제와 형제들에게 평화가 있기를 빕니다!”
그의 말을 들은 모든 사람은 두려움과 쓰라린 슬픔과 풍성한 눈물로 아무 말도 할 수 없었습니다. 쓰디쓴 한숨과 함께 그들은 한탄하고 애통하여 울었고, 각자는 마음속으로 신음했습니다. 이제 누가 그들을 지휘할 것인가? 나는 이 세상의 영광을 원하지 않았고, 정직한 귀족들과 놀고 싶지도 않았고, 이생에서 위대함을 원하지도 않았다. 누가 그처럼 큰 겸손에 놀라지 아니하겠으며 누가 그의 겸손을 보고 듣고도 자기를 낮추지 아니하겠느냐?
그래서 보리스는 8월 달력 9일 전인 7월 24일에 살아 계신 신의 손에 영혼을 맡기고 쉬었습니다.
그들은 또한 많은 젊은이들을 죽였습니다. 그들은 George에게서 그 리브 니아를 제거 할 수 없었고 그의 머리를 자르고 그것을 버렸다. 따라서 그들은 그의 시신을 식별할 수 없었습니다.
천막에 싸인 복자 보리스는 수레에 싣고 데려갔습니다. 그리고 그들이 숲을 탔을 때, 그는 그의 거룩한 머리를 들기 시작했습니다. 이것을 알게 된 Svyatopolk는 두 명의 Varangians를 보냈고 그들은 칼로 Boris의 심장을 꿰뚫었습니다. 그래서 그는 시들지 않는 왕관을 쓰고 죽었습니다. 그리고 그의 시체를 가져와 Vyshgorod에 놓고 St. Basil 교회 근처의 땅에 묻었습니다.
그리고 저주받은 Svyatopolk는이 살인에서 멈추지 않았지만 분노에 그는 더 큰 범죄를 준비하기 시작했습니다. 그리고 염원의 성취를 보며 자신의 가증한 살인과 죄의 중대함을 생각하지 않고 자신의 행위를 조금도 회개하지 않았습니다. 그리고 사탄이 그의 마음에 들어와 더 큰 잔학 행위와 새로운 살인을 조장하기 시작했습니다. 이렇게 저주받은 자가 마음속으로 말했습니다. 내가 이 살인에 대해 생각한다면 두 가지 운명이 나를 기다리고 있습니다. 내 형들이 무슨 일이 일어났는지 알게 될 때, 그들은 나를 기다리고 내가 한 것보다 더 나쁜 상을 줄 것입니다. 녹지 아니하면 그들이 나를 쫓아내고 내 아버지의 왕위를 잃을 것이며 나의 잃어버린 땅에 대한 후회가 나를 갉아먹고 모욕하는 자들의 비방이 내게 임하고 다른 사람이 내 왕위를 차지할 것이며 내 처소에 살아 있는 영혼이 남지 않게 하소서. 내가 여호와의 사랑하시는 자를 멸하였고 병에 새 종기를 더하였고 불법을 불법에 더하였노라 결국 내 어머니의 죄는 사하심을 얻지 못하겠고 나는 의인과 함께 기록되지 아니하고 내 이름은 생명책에서 빼리라. 그리고 그것은 우리가 나중에 말할 것입니다. 지금은 아직 때가 아니지만 우리의 이야기로 돌아갑니다.
그리고 이것을 계획한 사악한 악마의 공범자는 축복받은 글렙을 위해 보냈습니다. 아버지가 당신을 부르고 있습니다. 그는 중병에 걸렸습니다.
Gleb는 신속하게 준비하고 말을 타고 소규모 분대와 함께 출발했습니다. 그리고 그들이 볼가에 왔을 때 구덩이에있는 말이 들판에서 그 아래로 걸려 다리를 약간 다쳤습니다. 그리고 Gleb가 Smolensk에 어떻게 왔는지 Smolensk에서 멀지 않은 곳에서 출발하여 보트에서 Smyadyn에 섰습니다. 그리고 이때 Predslava에서 Yaroslav에게 그의 아버지의 죽음에 대한 소식이 전해졌습니다. 그리고 Yaroslav는 Gleb에게 보내 말했습니다. 당신의 아버지는 죽었고 당신의 형제는 Svyatopolk에 의해 죽임을 당했습니다.
그리고 이것을 듣고 축복받은 사람은 쓰라린 울음과 진심 어린 슬픔으로 부르짖었습니다. 그래서 그는 말했습니다. 두 배로 울고 신음하며 두 배로 애통하고 애통합니다. 아아아아아아아아아아아아아아아아아 나는 내 아버지를 위해 통곡하며, 내 형제이자 주인 보리스를 위해 더욱 통곡하고 슬퍼합니다. 적으로부터가 아니라 형제에게서 죽음을 받아들인다면 어떻게 찔렸고 동정 없이 죽임을 당했습니까? 아아! 이 세상에서 당신 없이 홀로 고아와 고아로 사는 것보다 당신과 함께 죽는 것이 나을 것입니다. 나는 곧 당신의 천사 같은 얼굴을 볼 것이라고 생각했지만, 나에게 얼마나 큰 불행이 닥쳤는지 당신과 함께 죽는 것이 더 나을 것입니다, 주인님! 아버지의 친절과 지혜를 빼앗긴 불행한 나는 이제 무엇을 할 것인가? 오 나의 사랑하는 형제요 주님! 당신의 기도가 주님께 닿았다면 내 슬픔을 위해 기도해 주십시오. 그리하여 내가 이 헛된 세상에서 당신과 같은 고통을 받아들이고 당신과 함께 할 수 있게 해주십시오.
그리고 그가 그렇게 신음하고 울 때 눈물로 땅을 관개하고 빈번한 한숨으로 신을 불렀을 때 Svyatopolk가 보낸 사악한 종들이 갑자기 나타났습니다. 무자비한 흡혈귀, 맹렬한 형제 증오자, 사나운 짐승, 영혼을 찢어.
그 당시 성인은 배를 타고 항해 중이었고 Smyadyn의 입구에서 그를 만났습니다. 그리고 성자는 그들을 보았을 때 그의 영혼에 기뻐했고 그들이 그를 보았을 때 우울해져서 그를 향해 노를 저어 오기 시작했고 그는 생각했습니다. 그리고 그들이 나란히 헤엄치자 악당들은 손에 물처럼 빛나는 적나라한 검을 들고 그의 배에 뛰어들기 시작했습니다. 그러자 즉시 모든 노가 그들의 손에서 떨어지고 모두가 두려워서 죽었습니다. 이를 본 축복받은 자는 자기들이 자기를 죽이고 싶어한다는 것을 깨달았습니다. 그리고 온유한 시선으로 살인자들을보고, 눈물로 얼굴을 씻고, 통회하는 마음으로 체념하고, 떨리는 한숨을 쉬고, 눈물을 흘리며 몸을 약하게하면서 불쌍하게 애원하기 시작했습니다. "나를 만지지 마십시오. 사랑하는 형제들! 당신에게 아무런 해를 끼치 지 않은 나를 만지지 마십시오! 자비를 베푸소서, 나의 형제들과 주인들이여, 자비를 베푸소서! 내가 내 형제와 형제들과 주인들에게 무슨 잘못을 저질렀습니까? 실례가 된다면 나를 당신의 군주와 내 형제이자 주인에게로 데려가십시오. 내 청춘을 불쌍히 여기소서, 자비를 베푸소서! 나의 주인이 되십시오. 그러면 나는 당신의 노예가 될 것입니다. 청년의 삶에서 나를 파괴하지 마십시오. 아직 익지 않은 이삭을 거두지 말고 악의의 주스를 ​​부어주십시오! 아직 자라지 않았지만 열매가 있는 포도나무를 자르지 마십시오! 나는 당신에게 간청하고 당신의 자비에 나 자신을 맡깁니다. 입을 통해 이렇게 말한 사도를 두려워하십시오. 그러나 형제 여러분, 나는 아직 어리고 나이도 어리다. 이것은 살인이 아니라 야만이다! 내가 무슨 악을 행하였는가 내게 말하라 그리하면 내가 원망하지 아니하리라 내 피를 충분히 먹고 싶다면 형제인 나는 당신과 내 형제와 왕자의 손에 달려 있습니다. 한 마디도 그들을 부끄럽게 하지 아니하고 사나운 짐승 같이 그를 습격하였더라. 그는 그들이 그의 말에 귀를 기울이지 않는 것을 보고 다음과 같이 말하기 시작했습니다. 야로슬라프와 공범자이자 적군인 Svyatopolk와 형제, 분대인 여러분 모두가 구원받기를 빕니다! 나는 이생에서 더 이상 당신을 보지 않을 것입니다. 그들이 나를 당신에게서 강제로 분리하기 때문입니다. 그리고 그는 울면서 말했습니다. "바실리, 바실리, 나의 아버지이자 주인! 귀를 기울이고 내 목소리를 들으십시오. 당신의 아들에게 무슨 일이 일어났는지, 그들이 어떻게 나를 값없이 죽이는지 보십시오. 아아아아아아아아아아아아아아아아아 들어라, 하늘이여, 들어라, 땅이여! 그리고 당신, 보리스, 형제여, 내 목소리를 들으십시오. 나는 아버지 Vasily에게 전화를 걸었지만 그는 내 말을 듣지 않았습니다. 정말로 내 말을 듣고 싶지 않습니까? 내 마음의 슬픔과 내 영혼의 고통을 봐, 강물처럼 흐르는 내 눈물의 시냇물을 봐! 아무도 내 말을 듣지 않지만 당신은 나를 기억하고 만유의 주님 앞에서 나를 위해 기도하십시오. 당신은 그를 기뻐하시고 그의 보좌 앞에 서 있기 때문입니다.
그리고 무릎을 꿇고 기도하기 시작했습니다. “가장 관대하시고 자비로우신 주님! 내 눈물을 멸시하지 마시고 내 슬픔을 긍휼히 여기소서. 내 마음의 통회를 보라. 그들이 나를 죽이는 것은 아무도 무엇을 모르고 어떤 죄를 지었는지 아무도 모르기 때문이다. 알다시피, 주 나의 하느님! 나는 당신이 사도들에게 다음과 같이 말한 것을 기억합니다. 내 이름을 위해." 그리고 다시: “인내로 영혼을 강하게 하십시오.” 주여 보시옵소서 내 영혼이 주 앞에 설 준비가 되었나이다 그리고 아버지와 아들과 성령께 이제와 영원무궁토록 영광을 돌립니다. 아멘"
그런 다음 그는 살인자들을 바라보며 애통하고 상한 음성으로 말했습니다.
그런 다음 저주받은 Goryaser는 지체없이 그를 죽이도록 명령했습니다. Torchin이라는 요리사 Glebov는 9월 5일 월요일에 칼을 들고 축복받은 칼을 흠 없고 결백한 어린 양처럼 도살했습니다.
또 순결하고 향기로운 제사를 주께 드리니 그가 하늘 처소로 올라가 주님께 나아가 사랑하는 형제를 보고 두 사람이 열망하는 하늘의 면류관을 받고 그 크고 형언할 수 없는 기쁨을 기뻐하였느니라 그들은 받았다.
저주받은 살인자들은 다윗이 말했듯이 그들을 보낸 분에게 돌아갔습니다. 그리고 다시: “악인은 칼을 빼어 활을 빼어 바른 길로 행하는 자들을 치려니와 그 칼은 자기 마음에 찔려 그들의 활이 꺾이니 악인은 멸망하리로다.” 그리고 그들이 Svyatopolk에게 "그들이 당신의 명령을 이행했습니다"라고 말했을 때, 그는 이것을 듣고 마음속으로 올라갔고, 시편 필자 David가 말한 것이 실현되었습니다. 오늘날 불법, 네 혀가 불법을 잉태하였느니라. 당신은 선보다 악을, 진실을 말하는 것보다 거짓을 더 사랑했습니다. 당신은 온갖 비참한 말을 사랑했고 당신의 혀는 아첨합니다. 그러므로 하나님이 너희를 끝까지 부수시고 너희를 헐며 너희 처소에서, 너희 가족을 산 자의 땅에서 뽑으시리라.”
그들이 Gleb을 죽였을 때, 그들은 그를 두 통나무 사이의 한적한 곳에 던졌습니다. 그러나 다윗이 말한 대로 여호와께서는 자기 종들을 버리지 아니하시며 “그 모든 뼈를 지키시매 하나도 꺾이지 아니하시리라”고 했습니다.
그리고 오랫동안 거짓말을 해온 이 성도는 무지와 방임 속에 신에 의해 방치된 것이 아니라 무사하고 현상으로 특징지어졌다. 이곳을 지나가는 상인들, 사냥꾼들, 목자들은 때때로 불기둥을 보았고 때로는 타오르는 것을 보았다. 촛불을 켜거나 앙골라의 노래를 들었습니다. 그리고 이것을보고 들은 사람은 아무도이 사악한 살인을 견딜 수없는 Yaroslav가 저주받은 Svyatopolk의 동족 살해로 이사하고 그와 잔인하게 싸우기 시작할 때까지 성자의 시체를 찾기 위해 마음에 들지 않았습니다. 그리고 항상 하나님의 뜻과 성도들의 도움으로 야로슬라프는 전투에서 승리했고 저주받은 자들은 부끄러움을 피하고 패배하여 돌아왔습니다.
그리고 어느 날이 저주받은 사람이 많은 Pechenegs와 함께 와서 군대를 모은 Yaroslav가 Alta에서 그를 만나기 위해 나가서 Saint Boris가 살해당한 장소에 섰습니다. 그리고 하늘을 향해 손을 들고 이렇게 말했습니다. 그리고 당신은 그에게 복수하고 Cain의 형제 자매처럼 Svyatopolk를 공포와 경외심에 빠뜨릴 것입니다. 주님, 제 형제들의 복수를 하시길 기도합니다! 당신이 육신을 가지고 여기를 떠났다면, 당신은 은혜로 살아 있고 주님 앞에 서서 당신의기도로 나를 도와주십시오!
이 말 이후 적들은 서로 맞붙었고, Altskoye 필드는 수많은 전사들로 뒤덮였다. 그리고 일출에 그들은 전투에 들어갔고 악의 학살이 있었고 하루 종일 세 번 싸웠고 저녁에만 Yaroslav가 패배하고 저주받은 Svyatopolk가 도망 쳤습니다. 광기에 사로잡혀 관절이 약해져서 말에 앉을 수 없게 되자 들것에 실었습니다. 그들은 그와 함께 베레스트로 달려갔다. “그들이 우리를 쫓고 있으니 달려가자!” 그리고 그들은 정찰병을 보냈고, 그의 발자취를 쫓거나 따르지 않았습니다. 그리고 그는 무기력하게 누워 일어서며 이렇게 외쳤습니다. 화났어!" 한 곳에 머무르는 것이 견디기 힘들었고, 신의 진노에 이끌려 폴란드 땅을 질주했다. 그리고 체코와 폴란드 사이의 황량한 곳으로 달려가 불명예스럽게 사망했습니다. 그리고 그는 주님의 복수를 받아 들였습니다. 그는 Svyatopolk를 그를 사로 잡은 질병을 죽이고 죽음 후에 영원한 고통을 받았습니다. 그래서 그는 두 생명을 잃었습니다. 여기서 그는 통치할 뿐만 아니라 목숨도 잃었습니다. 거기에서 그는 천국을 받지 못했을 뿐만 아니라 천사들과 함께 머물지도 못했을 뿐만 아니라 고통과 불에 배반당했습니다. 그의 무덤은 오늘날까지 보존되어 있으며 그 무덤에서 심한 악취가 나서 만민에게 경고하고 있다. 누구든지 이것을 알면서도 같은 일을 하면 그는 더 많은 대가를 치르게 될 것입니다. 복수를 모르는 가인은 단 한 번의 형벌을 받아들였고, 가인의 운명을 알고 있던 라멕은 칠십 배나 더 무거운 형벌을 받았다. 악을 행하는 사람들에 대한 복수는 여기에 있습니다. 여기에 Julian Caesar가 있습니다. 그는 거룩한 순교자들의 많은 피를 흘렸고 끔찍하고 비인간적인 죽음을 겪었습니다. 그가 창으로 심장을 찔린 사람은 알려지지 않았습니다. 마찬가지로 이 사람도 누구에게서 도망쳐 수치스러운 죽음을 맞이했는지 알 수 없습니다.
그 이후로 러시아 땅의 분쟁은 중단되었고 야로슬라프는 러시아 땅 전체를 인수했습니다. 그리고 그는 성도들의 몸에 대해 묻기 시작했습니다. 어떻게 그리고 어디에 묻혔습니까? 그리고 그들은 그에게 Saint Boris에 대해 그가 Vyshgorod에 묻혔다고 말했습니다. 그리고 모든 사람들이 Saint Gleb에 대해 그가 Smolensk 근처에서 살해되었다는 것을 알지 못했습니다. 그리고 그들은 야로슬라프에게 그곳에서 온 사람들에게 들은 바를 말했습니다. 그들이 황량한 곳에서 빛과 촛불을 본 방법입니다. 그리고 이것을 듣고 Yaroslav는 Smolensk에 성직자를 보내 문제가 무엇인지 알아 내기 위해 "이것은 내 형제입니다."라고 말했습니다. 그들이 환상이 있는 곳에서 그를 만나 많은 십자가와 초와 향로를 가지고 거기에 와서 엄숙히 글렙을 배에 싣고 [

거룩한 순교자들에 대한 말씀과 고난과 찬양
보리스와 글렙

중정교회 웹 사이트 "가족과 신앙"의 친애하는 방문자 여러분, 안녕하세요!

6 8월과 5월 15일, 교회는 기도하는 마음으로 하느님의 거룩한 성도들, 즉 고귀한 왕자와 열정을 지닌 보리스와 글렙을 기념합니다!

에서거룩한 군주들은 일생 동안 기도와 영성으로 유명해졌습니다. 그들은 헛되고 세속적인 것을 피하고 하늘을 갈망했습니다. 형인 보리스는 남동생 글렙에게 성도들의 삶을 자주 읽어주었고, 그곳에서 둘 다 그리스도를 믿는 순교자들의 용기와 확고함에 감탄했습니다. 속으로는 형제들도 받아들이고 싶어했다 순교천국에서 썩지 않는 왕관을 얻으려면!

시간아래에서 우리는 그들의 거룩하고 자선적인 삶이 자세히 설명되어 있는 성스러운 열정을 지닌 왕자 보리스와 글렙의 전설을 동봉합니다.

L. A. Dmitrieva의 텍스트, 번역 및 주석 준비

G주여, 축복하소서 아버지여 의인의 후손이 복을 받으리니 그 후손이 복을 받으리로다

그래서 우리 시대 직전에 러시아 땅 전체의 독재자 인 Igor의 손자 인 Svyatoslav의 아들 인 Vladimir가 성스러운 세례로 러시아 전역을 계몽했습니다. 그의 다른 미덕에 대해서는 다른 곳에서 말하겠지만 지금은 때가 아닙니다. 우리는 우리가 시작한 것과 같은 것에 대해 이야기 할 것입니다. 블라디미르에게는 한 아내가 아닌 12명의 아들이 있었습니다. 그들의 어머니는 달랐습니다. 장남은 Vysheslav이며, 그 뒤를 이어 Izyaslav, 세 번째 Svyatopolk는이 사악한 살인을 계획했습니다. 그의 어머니는 이전에 수녀였던 그리스인입니다. Vladimir의 형제 Yaropolk는 그녀의 아름다운 얼굴에 매료되어 그녀의 머리를 자르고 그녀를 아내로 맞이하고 그녀에게서 저주받은 Svyatopolk를 잉태했습니다. 그 당시 여전히 이교도였던 블라디미르는 Yaropolk를 죽이고 임신 한 아내를 차지했습니다. 그래서 그녀는 두 명의 아버지 형제의 아들 인이 저주받은 Svyatopolk를 낳았습니다. 따라서 블라디미르는 그에게서 오지 않았기 때문에 그를 사랑하지 않았습니다. 그리고 Rogneda에서 Vladimir에는 Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod라는 네 명의 아들이있었습니다. 다른 아내에게서 Svyatoslav와 Mstislav가 있었고 불가리아 아내에게서 Boris와 Gleb가있었습니다. 그리고 블라디미르는 그들을 모두 다른 땅에 두어 통치하게 했습니다. 우리는 다른 곳에서 말할 것이지만 여기에서는 이 이야기가 누구에 관한 것인지 말할 것입니다.

Vladimir는 저주받은 Svyatopolk를 Pinsk에서, Yaroslav를 Novgorod에서, Boris를 Rostov에서, Gleb를 Murom에서 통치하도록 했습니다. 그러나 나는 장황한 설명의 주요 내용을 잊지 않기 위해 너무 많은 설명에 들어가지 않을 것이지만 내가 시작한 사람에 대해 이야기 할 것입니다. 많은 시간이 흐르고 거룩한 세례를 받은 지 28년이 지나자 블라디미르의 시대가 끝났습니다. 그는 중병에 걸렸습니다. 동시에 Boris는 Rostov에서 왔으며 Pechenegs는 다시 군대를 러시아로 옮겼으며 Vladimir는 반대 할 수 없었기 때문에 큰 슬픔을 겪었습니다. 그런 다음 그는 거룩한 세례에서 로마인으로 명명 된 축복 받고 순종하기가 빠른 보리스를 불러 그의 지휘하에 많은 병사를 주어 신이없는 Pechenegs에 맞서 그를 보냈습니다. 보리스는 기뻐하며 말했습니다. 그러한 Pritochnik에 대해 "아버지에게 순종하고 어머니에게 사랑받는 아들이있었습니다."

보리스가 원정을 떠났고 적을 만나지 않고 돌아 왔을 때 전령이 그에게 와서 아버지의 죽음에 대해 말했습니다. 그는 아버지 Vasily가 어떻게 사망했는지(이 이름은 성세례에서 블라디미르였습니다)와 아버지의 죽음을 숨긴 Svyatopolk가 밤에 베레스토보에서 플랫폼을 해체하고 시신을 카펫으로 싸서 밧줄로 그를 내려 놓은 방법에 대해 말했습니다. 지상에서 그를 썰매에 태워 하나님의 거룩한 어머니의 교회에 두었습니다. 그리고 성 보리스는 이 말을 듣고 몸이 쇠약해지기 시작했고 얼굴 전체가 눈물로 흠뻑 젖어 눈물을 흘리며 말을 할 수 없었다. 그는 마음속으로만 이렇게 생각했습니다. 아아, 내 아버지와 내 주여! 누구에게 의지할 것인가, 누구에게 시선을 돌릴 것인가? 그런 지혜가 어디 또 있고 당신 마음의 지시 없이 어떻게 관리할 수 있겠습니까? 아아아아아아아아아아아아아아아아아 어떻게 내려갔어, 나의 태양이여, 나는 거기에 없었다! 내가 거기 있었다면 내 손으로 당신의 정직한 몸을 제거하고 무덤에 배반했을 것입니다. 그러나 나는 당신의 용감한 몸을 짊어지지 않았고 당신의 아름다운 회색 머리카락에 키스하는 것을 영광으로 생각하지 않았습니다. 오 축복받은 자여, 안식처에서 나를 기억하소서! 내 마음은 타오르고 내 영혼은 내 마음을 혼란스럽게 만들고 누구에게 이 쓰라린 슬픔을 말해야 할지 모르겠습니다. 내가 아버지로 존경했던 형제여? 하지만 그는 세속적인 소란에 관심을 갖고 내 살인을 계획하고 있다고 생각합니다. 그가 내 피를 흘리고 나를 죽이기로 결정하면 나는 내 주님 앞에서 순교자가 될 것입니다. 나는 저항하지 않을 것입니다. 기록된 바, "하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게는 은혜를 주시느니라." 그리고 사도의 서신에는 "누구든지 내가 하나님을 사랑한다 하고 그 형제를 미워하는 자는 거짓말하는 자니라"라고 되어 있습니다. 그리고 다시 "사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓느니라." 그래서 나는 무엇을 말할 것인가, 무엇을 할 것인가? 여기에서 나는 내 형제에게 가서 말할 것입니다.“내 아버지가 되십시오. 결국 당신은 내 형입니다. 당신은 나에게 무엇을 명령하시겠습니까?

그리고 마음속으로 그렇게 생각하면서 그는 동생에게 가서 마음속으로 이렇게 말했습니다. 그리고 그는 마음속으로 “주님, 당신의 뜻이 이루어지게 하십시오!”라고 결정했습니다. 나는 속으로 이렇게 생각했습니다. “내가 아버지 집에 가면 많은 사람들이 나를 설득하여 나처럼 내 형제를 몰아내라고 권할 것입니다. 영광과 아버지께서 거룩한 침례를 받을 때까지 이 세상에서 다스리기 위함입니다. 그러나 이 모든 것은 웹처럼 일시적이고 깨지기 쉽습니다. 나는 이 세상을 떠난 후 어디로 갈 것인가? 나는 그 때 어디에 있을 것인가? 나는 어떤 대답을 얻을 것인가? 내 많은 죄를 어디에 숨길 것인가? 내 아버지의 형제나 아버지는 무엇을 얻었습니까? 그들의 생명과 이 세상의 영광과 홍색과 잔치와 은과 금과 포도주와 꿀과 풍족한 요리와 화려한 말과 단장하고 큰 저택과 많은 재물과 셀 수 없는 조공과 영예와 자랑이 어디 있느냐 그들의 보야르? 이 모든 것이 결코 일어나지 않은 것 같았습니다. 그와 함께한 모든 것이 사라졌고 부나 많은 노예나 이 세상의 영광으로부터 아무 도움도 받지 못했습니다. 그래서 솔로몬은 모든 것을 경험하고 모든 것을보고 모든 것을 마스터하고 모든 것을 수집하여 모든 것에 대해 말했습니다. 구원은 오직 선행과 참된 믿음과 거짓 없는 사랑 안에 있습니다.”

자신의 길을 가던 보리스는 자신의 아름다움과 젊음을 생각하며 온몸으로 눈물을 흘렸다. 그리고 그는 참고 싶었지만 그럴 수 없었습니다. 그리고 그를 본 모든 사람들은 그의 젊음과 육체적, 영적 아름다움을 슬퍼했습니다. 그리고 각 사람은 마음의 슬픔으로 인해 신음하며 모든 사람이 슬픔에 사로잡혔습니다.

누가 그의 마음의 눈앞에서 이 끔찍한 죽음을 슬퍼하지 않을 것입니까?

그의 온유한 외모와 그의 거룩한 마음은 통회하였으니 이는 복 있는 자는 진실하고 너그럽고 조용하고 온유하고 겸손하여 모든 사람을 불쌍히 여기고 모든 사람을 도왔음이라.

축복받은 보리스는 마음속으로 이렇게 생각했습니다. 그리고 그가 내 피를 흘릴 때 나는 내 주님 앞에서 순교자가 될 것이고 주님은 내 영혼을 받아주실 것입니다. 그런 다음 그는 죽을 수밖에 없는 슬픔을 잊고 “나와 나의 가르침을 위하여 자기 목숨을 드리는 자는 찾아 영생에 이르게 하리라”는 하나님의 말씀으로 마음을 위로하기 시작했습니다. 그리고 그는 즐거운 마음으로 가면서 이렇게 말했습니다.

그의 아버지가 죽은 후 키예프에서 통치하기 위해 앉아 있던 Svyatopolk는 키예프 사람들을 그에게 부르고 관대하게 부여한 후 그들을 놓아주었습니다. 그는 보리스에게 다음과 같은 메시지를 보냈다. 그러나 그의 말에는 진실이 없었다. 밤에 Vyshgorod에 온 Svyatopolk는 Putsha와 Vyshgorod 남편을 비밀리에 불러서 그들에게 말했습니다. Putsha는 "우리는 모두 당신을 위해 머리를 숙일 준비가되었습니다."라고 대답했습니다.

사람들의 모든 선한 것의 원수 인 악마가 Saint Boris가 자신의 모든 희망을 신에게 두는 것을 보았을 때 그는 음모를 꾸미기 시작했고 고대와 마찬가지로 Cain은 동족 살해를 계획하고 Svyatopolk를 잡았습니다. 그는 진정한 두 번째 Cain인 Svyatopolk의 생각을 추측했습니다. 결국 그는 모든 권력을 혼자 장악하기 위해 아버지의 모든 상속인을 죽이고 싶었습니다.

그런 다음 저주받은 저주받은 Svyatopolk는 잔학 행위의 공범자와 모든 비진리의 선동자를 불러서 더러운 입술을 열고 Putsha의 분대에 사악한 목소리로 외쳤습니다. , 그리고 당신이 시간을 개선한 내 동생 보리스를 만날 곳이 맞다면 그를 죽여라." 그리고 그들은 그에게 그렇게 하겠다고 약속했습니다.

예언자는 그러한 사람들에 대해 이렇게 말했습니다. 유혈사태로 더러워진 그들은 스스로에게 불행을 가져옵니다. 죄악을 행하는 모든 자의 길은 이러하니라 그들이 악으로 자기 영혼을 멸망시키느니라

축복받은 보리스는 돌아와 알타에 그의 진영을 펼쳤습니다. 그리고 분대는 그에게 말했습니다. "가서 키예프의 아버지의 왕실 테이블에 앉으십시오. 결국 모든 군인이 당신의 손에 달려 있습니다." 그분은 그들에게 이렇게 대답하셨습니다. “나는 내 형제와 내가 아버지로 공경하는 맏이에게 손을 들 수 없습니다.” 이 말을 들은 병사들은 뿔뿔이 흩어지고 그에게는 청년들만 남았다. 그리고 안식일이었습니다. 고뇌와 슬픔, 낙담한 마음으로 그의 장막에 들어가 통회하는 마음으로 울었지만 깨달은 영혼으로 간절하게 외쳤습니다. 내가 당신의 종들의 운명에 대한 보상을 받고 당신의 모든 성도들과 운명을 함께하기를 원합니다. 당신은 자비로운 하나님이시며 영원히 당신을 찬양합니다! 아멘".

그는 같은 방식으로 살해당한 성스러운 순교자 니키타와 성자 비아체슬라프의 고통과 고통, 그리고 그녀의 아버지가 어떻게 성 바바라를 살해했는지 기억했습니다. 그리고 그는 지혜로운 솔로몬의 말을 기억했습니다. 그리고 이 말씀만이 위로와 기쁨이 되었습니다.

한편, 저녁이 되자 보리스는 저녁기도를 부르라고 명령했고, 그 자신도 자신의 천막에 들어가 쓰디쓴 눈물과 잦은 한숨과 끊임없는 애통으로 저녁기도를 시작했다. 그런 다음 그는 잠자리에 들었습니다. 그의 잠은 음산한 생각과 슬픔, 쓰라리고 무겁고 두려운 것으로 방해를 받았습니다. 고통과 고통을 견디고 삶을 끝내고 믿음을 구원하고 준비된 면류관을 주님의 손에서 받는 방법 전능자. 그리고 일찍 일어나 보니 벌써 아침 시간이었다. 그리고 일요일이었다. 그는 그의 신부에게 말했다: "일어나, 예배를 시작하십시오." 자신이 신을 신고 세수를 하고 주 하나님께 기도하기 시작했습니다.

Svyatopolk가 보낸 사람들은 밤에 Alta에 와서 가까이 다가가 축복받은 순교자의 목소리를 듣고 성찬에서 시편을 불렀습니다. 그리고 그는 자신의 죽음이 임박했다는 소식을 이미 들었습니다. 그리고 그는 노래하기 시작했습니다. 내 적들이 얼마나 늘어났는지! 많은 사람이 일어나 나를 대적하리로다" - 그리고 시편의 나머지 부분이 끝까지. 그리고 시편에 따라 노래하기 시작하면서 “개 떼가 나를 에워쌌고 살진 송아지가 나를 에워쌌습니다.”라고 계속해서 말했습니다. “주님, 나의 하느님! 나는 당신을 신뢰합니다, 나를 구해주세요!” 그리고는 캐논이 노래를 불렀다. 그리고 저녁 식사를 마친 그는 주님의 아이콘을보고 "주 예수 그리스도! 이 형상으로 이 땅에 나타나신 당신의 뜻대로 당신 자신을 십자가에 못 박으시고 우리의 죄를 대신하여 고난을 받으소서, 저에게도 그런 고난을 허락하소서!

그리고 그는 텐트 근처에서 불길한 속삭임을 들었을 때, 떨었고 그의 눈에서 눈물이 흘러내렸습니다. 당신의 계명을 사랑하기 위해 모든 것을 견디십시오. 우리 자신은 고통을 피하기를 원하지 않았고 사도의 계명에 따라 우리 자신을 위해 아무것도 원하지 않았습니다. 그리고 다시: “사랑 안에 두려움이 없습니다. 참된 사랑은 두려움을 내어 쫓습니다.” 그러므로 주여, 내가 주의 계명을 잊지 아니하였사오니 내 영혼이 항상 주의 손에 있사오니 주님의 뜻대로 될 것입니다." 그리고 그들은 보리 소프 신부와 그의 주인 인 왕자를 섬기는 청년이 슬픔과 슬픔에 휩싸인 것을 보았을 때 몹시 울며 말했습니다. "자비롭고 사랑하는 주님! 당신은 그리스도의 사랑 때문에 당신의 형제를 반대하기를 원하지 않고 얼마나 많은 군인을 당신의 팔 아래에 두었습니까! 이 말을 하고 그들은 슬펐습니다.

그리고 갑자기 그는 장막으로 달려가는 사람들, 번쩍이는 무기, 뽑힌 칼을 보았습니다. 그리고 동정 없이 거룩하고 축복받은 그리스도의 순교자 보리스의 정직하고 자비로운 몸이 찔렸습니다. 저주받은 Putsha, Talets, Elovich, Lyashko는 창으로 그를 때렸습니다.

이를 본 그의 청년은 축복받은 자의 몸을 자기 자신으로 덮으며 이렇게 외쳤다.

조지라는 이름의 헝가리 태생으로 왕자는 그에게 황금 그리브냐를 선물로 주어 보리스에게 엄청난 사랑을 받았다. 여기에서 그는 피어싱되었습니다.

그리고 부상을 입은 그는 멍하니 텐트에서 뛰어내렸습니다. 그리고 천막 근처에 서 있던 사람들은 이렇게 말했습니다. “어찌하여 서서 바라보고 있습니까! 시작하였으니 우리에게 명하신 바를 이루자.” 이 말을 들은 축복받은 사람은 기도하기 시작하여 그들에게 이렇게 묻습니다. “사랑하고 사랑하는 형제 여러분! 잠시만요, 하나님께 기도하겠습니다." 그리고 눈물로 하늘을 올려다보고 쓰라린 한숨을 쉬면서 그는 다음과 같은 말로 기도하기 시작했습니다. 이 기만적인 삶의 유혹에서 벗어날 수 있도록 허락해 주셔서 영광입니다! 너그러운 생명의 수여자여, 나에게 거룩한 순교자에 합당한 위업을 보증해 주신 당신께 영광을! 내 마음의 가장 깊은 소원을 이루어 주신 박애주 의자 주님께 영광을! 그리스도, 당신께 영광, 당신의 측량할 수 없는 자비에 영광, 당신은 나의 발걸음을 올바른 길로 인도하셨습니다! 당신의 거룩함의 높이를 보시고 내가 내 친척으로 인해 겪은 내 마음의 고통을보십시오. 왜냐하면 그들이 오늘 당신을 위해 나를 죽였기 때문입니다. 나는 도살될 준비가 된 숫양과 동일시되었습니다. 주여 내가 저항하지 아니하고 반대하지 아니하며 내 아버지의 모든 군사와 아버지의 사랑을 받는 모든 사람을 내 손에 맡겼으므로 내 형제를 해할 아무 음모도 꾸미지 아니하였나이다 그는 나에게 대항할 수 있는 한 최대한 많이 올렸다. “적군이 나를 비방하면 내가 참을 것이요. 내 증오자가 나를 중상한다면 나는 그에게서 숨을 것입니다. 그러나 주님, 당신은 증인이 되어 나와 내 형제 사이에 심판을 집행하십시오. 그리고 주님, 이 죄로 그들을 정죄하지 마시고, 내 영혼을 평안히 받아 주십시오. 아멘".

그리고 수척한 얼굴로 눈물을 흘리는 슬픈 표정으로 살인자들을 바라보며 이렇게 말씀하셨습니다. 그리고 내 형제와 형제들에게 평화가 있기를 빕니다!”

그리고 그의 말을 들은 모든 사람은 두려움과 쓰라린 슬픔과 많은 눈물을 입에 담지 못했습니다. 쓰디쓴 한숨과 함께 그들은 한탄하고 애통하여 울었고, 각자는 마음속으로 신음했습니다. 이제 누가 그들을 지휘할 것인가? 나는 이 세상의 영광을 원하지 않았고, 정직한 귀족들과 놀고 싶지도 않았고, 이생에서 위대함을 원하지도 않았다. 누가 그처럼 큰 겸손에 놀라지 아니하겠으며 누가 그의 겸손을 보고 듣고도 자기를 낮추지 아니하겠느냐?

그래서 보리스는 8월 달력 9일 전인 7월 24일에 살아 계신 신의 손에 영혼을 맡기고 쉬었습니다.

그들은 또한 많은 젊은이들을 죽였습니다. 그들은 George에게서 그 리브 니아를 제거 할 수 없었고 그의 머리를 자르고 그것을 버렸다. 따라서 그들은 그의 시신을 식별할 수 없었습니다.

천막에 싸인 복자 보리스는 수레에 싣고 데려갔습니다. 그리고 그들이 숲을 탔을 때, 그는 그의 거룩한 머리를 들기 시작했습니다. 이것을 알게 된 Svyatopolk는 두 명의 Varangians를 보냈고 그들은 칼로 Boris의 심장을 꿰뚫었습니다. 그래서 그는 시들지 않는 왕관을 쓰고 죽었습니다. 그리고 그의 시체를 가져와 Vyshgorod에 놓고 St. Basil 교회 근처의 땅에 묻었습니다.

그리고 저주받은 Svyatopolk는이 살인에서 멈추지 않았지만 분노에 그는 더 큰 범죄를 준비하기 시작했습니다. 그리고 자신의 소원이 이루어지는 것을 보았을 때 자신의 가증한 살인과 죄의 중대함을 생각하지 않고 자신의 행위를 조금도 뉘우치지 않았습니다. 그리고 사탄이 그의 마음에 들어와 더 큰 잔학 행위와 새로운 살인을 조장하기 시작했습니다. 그래서 그는 저주받은 영혼으로 이렇게 말했습니다. 내가 이 살인에 대해 생각한다면 두 가지 운명이 나를 기다리고 있습니다. 내 형들이 무슨 일이 일어났는지 알게 될 때, 그들은 나를 기다리고 내가 한 것보다 더 나쁜 상을 줄 것입니다. 그렇지 아니하면 그들이 나를 쫓아내고 내 아버지의 왕위를 잃을 것이며 나의 잃어버린 땅에 대한 후회가 나를 삼키고 비방하는 자의 비방이 내게 이르고 다른 자가 내 왕위를 차지할 것이며 내 집에는 살아있는 영혼이 남아 있지 않습니다. 내가 여호와의 사랑하시는 자를 멸하였고 병에 새 종기를 더하였고 불법을 불법에 더하였노라 결국 내 어머니의 죄는 사하심을 얻지 못하겠고 나는 의인으로 기록되지는 못하겠지만 내 이름은 생명책에서 삭제될 것입니다. 그리고 그것은 우리가 나중에 말할 것입니다. 지금은 아직 때가 아니지만 우리의 이야기로 돌아갑니다.

그리고 이것을 계획한 사악한 악마의 공범자는 축복받은 글렙을 위해 보냈습니다. 아버지가 당신을 부르고 있습니다. 그는 중병에 걸렸습니다.

Gleb는 신속하게 준비하고 말을 타고 소규모 분대와 함께 출발했습니다. 그리고 그들이 볼가에 왔을 때 들판에서 말이 구멍에 걸려 넘어져 다리를 약간 다쳤습니다. 그리고 Gleb가 Smolensk에 어떻게 왔는지 Smolensk에서 멀지 않은 곳에서 출발하여 보트에서 Smyadyn에 섰습니다. 그리고 이때 Predslava에서 Yaroslav에게 그의 아버지의 죽음에 대한 소식이 전해졌습니다. 그리고 Yaroslav는 Gleb에게 보내 말했습니다. 당신의 아버지는 죽었고 당신의 형제는 Svyatopolk에 의해 죽임을 당했습니다.

그리고 이것을 듣고 축복받은 사람은 쓰라린 울음과 진심 어린 슬픔으로 부르짖었습니다. 그래서 그는 말했습니다. 두 배로 울고 신음하며 두 배로 애통하고 애통합니다. 아아아아아아아아아아아아아아아아아 나는 내 아버지를 위해 통곡하며, 내 형제이자 주인 보리스를 위해 더욱 통곡하고 슬퍼합니다. 적으로부터가 아니라 형제에게서 죽음을 받아들인다면 어떻게 찔렸고 동정 없이 죽임을 당했습니까? 아아! 이 세상에서 당신 없이 홀로 고아와 고아로 사는 것보다 당신과 함께 죽는 것이 나을 것입니다. 나는 곧 당신의 천사 같은 얼굴을 볼 것이라고 생각했지만, 나에게 얼마나 큰 불행이 닥쳤는지 당신과 함께 죽는 것이 더 나을 것입니다, 주인님! 아버지의 친절과 지혜를 빼앗긴 불행한 나는 이제 무엇을 할 것인가? 오 나의 사랑하는 형제요 주님! 당신의 기도가 주님께 닿았다면 내 슬픔을 위해 기도해 주십시오. 그리하여 내가 이 헛된 세상에서 당신과 같은 고통을 받아들이고 당신과 함께 할 수 있게 해주십시오.

그리고 그가 신음하고 울면서 눈물로 땅을 관개하고 빈번한 한숨으로 신을 불렀을 때 Svyatopolk가 보낸 사악한 종, 무자비한 흡혈귀, 사나운 짐승의 영혼을 가진 맹렬한 형제 증오자가 갑자기 나타났습니다.

그 당시 성인은 배를 타고 항해 중이었고 Smyadyn의 입구에서 그를 만났습니다. 그리고 성자는 그들을 보았을 때 그의 영혼에 기뻐했고 그들이 그를 보았을 때 우울해져서 그를 향해 노를 저어 오기 시작했고 그는 생각했습니다. 그리고 그들이 나란히 헤엄치자 악당들은 손에 물처럼 빛나는 적나라한 검을 들고 그의 배에 뛰어들기 시작했습니다. 그러자 즉시 모든 노가 그들의 손에서 떨어지고 모두가 두려워서 죽었습니다. 이를 본 축복받은 자는 자기들이 자기를 죽이고 싶어한다는 것을 깨달았습니다. 그리고 온유한 시선으로 살인자들을보고, 눈물로 얼굴을 씻고, 통회하는 마음으로 체념하고, 떨리는 한숨을 쉬고, 눈물을 흘리며 몸을 약하게하면서 불쌍하게 애원하기 시작했습니다. "나를 만지지 마십시오. 사랑하는 형제들! 당신에게 아무런 해를 끼치 지 않은 나를 만지지 마십시오! 자비를 베푸소서, 나의 형제들과 주인들이여, 자비를 베푸소서! 내가 내 형제와 형제들과 주인들에게 무슨 잘못을 저질렀습니까? 실례가 된다면 나를 당신의 군주와 내 형제이자 주인에게로 데려가십시오. 내 청춘을 불쌍히 여기소서, 자비를 베푸소서! 나의 주인이 되십시오. 그러면 나는 당신의 노예가 될 것입니다. 청년의 삶에서 나를 파괴하지 마십시오. 아직 익지 않은 이삭을 거두지 말고 악의의 주스를 ​​부어주십시오! 아직 자라지 않았지만 열매가 있는 포도나무를 자르지 마십시오! 나는 당신에게 간청하고 당신의 자비에 나 자신을 맡깁니다. 입을 통해 이렇게 말한 사도를 두려워하십시오. 그러나 형제 여러분, 나는 아직 행실과 나이가 젊습니다. 이것은 살인이 아니라 야만이다! 내가 무슨 악을 행하였는가 내게 말하라 그리하면 내가 원망하지 아니하리라 내 피를 충분히 먹고 싶다면 형제인 나는 당신과 내 형제와 왕자의 손에 달려 있습니다.

한 마디도 그들을 부끄럽게 하지 아니하고 사나운 짐승 같이 그를 습격하였더라. 그는 그들이 그의 말에 귀를 기울이지 않는 것을 보고 다음과 같이 말하기 시작했습니다. 공범자, 영원한 고통에서 구출됩니다. Yaroslav와 형제이자 적인 Svyatopolk, 형제와 분대와 형제 모두가 구원 받기를 바랍니다! 나는 이생에서 더 이상 당신을 보지 않을 것입니다. 그들이 나를 당신에게서 강제로 분리하기 때문입니다. 그리고 그는 울면서 말했습니다. “Vasily, Vasily, 나의 아버지이자 주인! 귀를 기울이고 내 목소리를 들으십시오. 당신의 아들에게 무슨 일이 일어났는지, 그들이 어떻게 나를 값없이 죽이는지 보십시오. 아아아아아아아아아아아아아아아아아 들어라, 하늘이여, 들어라, 땅이여! 그리고 보리스 형제여, 내 목소리를 들으십시오. 나는 아버지 Vasily에게 전화를 걸었지만 그는 내 말을 듣지 않았습니다. 정말로 내 말을 듣고 싶지 않습니까? 내 마음의 슬픔과 내 영혼의 고통을 봐, 강물처럼 흐르는 내 눈물의 시냇물을 봐! 아무도 내 말을 듣지 않지만 너희는 나를 기억하고 만유의 주님 앞에서 나를 위해 기도하라. 너희는 그를 기뻐하시고 그의 보좌 앞에 서 있기 때문이다.

그리고 무릎을 꿇고 기도하기 시작했습니다. “가장 관대하시고 자비로우신 주님! 내 눈물을 멸시하지 마시고 내 슬픔을 긍휼히 여기소서. 내 마음의 통회를 보라. 그들이 나를 죽이는 것은 아무도 무엇을 모르고 어떤 죄를 지었는지 아무도 모르기 때문이다. 알다시피, 주 나의 하느님! 나는 당신이 사도들에게 다음과 같이 말한 것을 기억합니다. 내 이름을 위해." 그리고 다시: “인내로 너희 영혼을 강건하게 하라.” 주여 보시옵소서 내 영혼이 주 앞에 설 준비가 되었나이다 그리고 아버지와 아들과 성령께 이제와 영원무궁토록 영광을 돌립니다. 아멘".

그런 다음 그는 살인자들을 바라보며 애통하고 상한 음성으로 말했습니다.

그런 다음 저주받은 Goryaser는 지체없이 그를 죽이도록 명령했습니다. Torchin이라는 요리사 Glebov는 9월 5일 월요일에 칼을 들고 축복받은 칼을 흠 없고 결백한 어린 양처럼 도살했습니다.

또 순결하고 향기로운 제사를 여호와께 드리매 그가 하늘 처소로 올라가 주께로 돌아가사 사랑하는 형제를 보고 두 사람이 다 구하는 하늘 면류관을 받고 또 이루 말할 수 없는 큰 기쁨을 기뻐하니 그들은 받았다.

저주받은 살인자들은 다윗이 말했듯이 그들을 보낸 분에게 돌아갔습니다. 그리고 다시: “악인은 칼을 빼어 활을 빼어 바른 길로 행하는 자들을 치려니와 그 칼은 자기 마음에 찔려 그들의 활이 꺾이니 악인은 멸망하리로다.” 그리고 그들이 Svyatopolk에게 "그들이 당신의 명령을 이행했습니다"라고 말했을 때, 그는 이것을 듣고 마음속으로 올라갔고 시편 필자 David가 말한 것이 실현되었습니다. 오늘날 불법, 네 혀가 불법을 잉태하였느니라. 당신은 선보다 악을, 진실을 말하는 것보다 거짓을 더 사랑했습니다. 당신은 온갖 비참한 말을 사랑했고 당신의 혀는 아첨합니다. 그러므로 하나님이 너희를 끝까지 부수시고 너희를 헐며 너희 처소에서, 너희 가족을 산 자의 땅에서 뽑으시리라.”

그들이 Gleb을 죽였을 때, 그들은 그를 두 통나무 사이의 한적한 곳에 던졌습니다. 그러나 다윗이 말한 대로 여호와께서는 자기 종들을 떠나지 아니하시며 “그 모든 뼈를 지키시매 하나도 꺾이지 아니하리라”고 말씀하셨습니다.

그리고 하나님은 오랫동안 거짓말을 하고 있던 이 성도를 무지와 방치 속에 두지 않으시고 그에게 해를 끼치지 않게 하시고 현상을 기록해 두셨습니다. 또는 천사의 노래를 들었습니다.

그리고 이것을보고 들은 사람은 아무도이 사악한 살인을 견딜 수없는 Yaroslav가 저주받은 Svyatopolk의 동족 살해로 이사하고 그와 잔인하게 싸우기 시작할 때까지 성자의 시체를 찾기 위해 마음에 들지 않았습니다. 그리고 언제나 하나님의 뜻과 성도들의 도움으로 야로슬라프는 전투에서 승리했고 저주받은 자는 수치를 당하고 패배하여 돌아왔습니다.

그리고 어느 날이 저주받은 사람이 많은 Pechenegs와 함께 와서 군대를 모은 Yaroslav가 Alta에서 그를 만나기 위해 나가서 Saint Boris가 살해당한 장소에 섰습니다. 그리고 그는 하늘을 향해 손을 들고 이렇게 말했습니다. 그리고 당신은 그에게 복수하고 Cain의 형제 자매처럼 Svyatopolk를 공포와 경외심에 빠뜨릴 것입니다. 주님, 기도합니다. - 그가 이에 대한 보상을 받기를 바랍니다. 그리고 그는 기도하며 말했습니다. “오, 나의 형제들아, 비록 너희가 육신으로 여기를 떠났지만 은혜로 말미암아 살아 있는 것이니 주 앞에서와 기도로 나를 도우리라!”

이 말 이후 적들은 서로 맞붙었고, Altskoye 필드는 수많은 전사들로 뒤덮였다. 그리고 일출에 그들은 전투에 들어갔고 악의 학살이 있었고 하루 종일 세 번 싸웠고 저녁에만 Yaroslav가 패배하고 저주받은 Svyatopolk가 도망 쳤습니다. 광기에 사로잡혀 관절이 약해져서 말에 앉을 수 없게 되자 들것에 실었습니다. 그들은 그와 함께 베레스트로 달려갔다. “그들이 우리를 쫓고 있으니 달려가자!” 그리고 그들은 정찰병을 보냈으나 추격자도 그의 발자취를 따르는 자도 없었다. 그리고 그는 무기력하게 누워 일어서며 이렇게 외쳤습니다. 화났어!" 한 곳에 머무르는 것이 견디기 힘들었고, 신의 진노에 이끌려 폴란드 땅을 질주했다.

그리고 체코와 폴란드 사이의 황량한 곳으로 달려가 불명예스럽게 사망했습니다. 그리고 그는 주님의 복수를 받아 들였습니다. 그는 Svyatopolk를 그를 사로 잡은 질병과 죽음 후에 영원한 고통을 죽였습니다. 그래서 그는 두 생명을 잃었습니다. 여기서 그는 통치할 뿐만 아니라 목숨도 잃었습니다. 거기서 그는 천국도 받지 못하고 천사들과 함께 거하지도 않을 뿐만 아니라 고통과 불에 배반당했습니다. 그의 무덤은 오늘날까지 보존되어 있으며 그 무덤에서 심한 악취가 나서 만민에게 경고하고 있다. 누구든지 이것을 알면서도 같은 일을 하면 그는 더 많은 대가를 치르게 될 것입니다. 복수를 모르는 가인은 단 한 번의 형벌을 받아들였고, 가인의 운명을 알고 있던 라멕은 칠십 배나 더 무거운 형벌을 받았다. 행악자에 대한 복수도 마찬가지입니다. 여기 Julian Caesar가 있습니다. 그는 거룩한 순교자들의 많은 피를 흘렸고 끔찍하고 비인간적인 죽음을 겪었습니다. 누가 심장에 창을 찔렀는지 알 수 없습니다. 마찬가지로 이 사람도 누구에게서 도망쳐 수치스러운 죽음을 맞이했는지 알 수 없습니다.

그 이후로 러시아 땅의 분쟁은 중단되었고 야로슬라프는 러시아 땅 전체를 인수했습니다. 그리고 그는 성도들의 몸에 대해 묻기 시작했습니다. 어떻게 그리고 어디에 묻혔습니까? 그리고 그들은 그에게 Saint Boris에 대해 그가 Vyshgorod에 묻혔다고 말했습니다. 그리고 모든 사람들이 Saint Gleb에 대해 그가 Smolensk 근처에서 살해되었다는 것을 알지 못했습니다. 그리고 그들은 야로슬라프에게 그곳에서 온 사람들에게 들은 바를 말했습니다. 그들이 황량한 곳에서 빛과 촛불을 본 방법입니다. 그리고 이것을 듣고 Yaroslav는 Smolensk에 성직자를 보내 문제가 무엇인지 알아 내기 위해 "이것은 내 형제입니다."라고 말했습니다. 그리고 그들은 환상이있는 곳에서 그를 발견하고 십자가와 많은 양초와 향로를 가지고 엄숙하게 Gleb을 보트에 태우고 돌아와서 축복받은 Boris의 시체가있는 Vyshgorod에 묻었습니다. 땅을 파낸 후 Gleb는 합당한 명예를 얻었습니다.

그리고 이것은 훌륭하고 놀랍고 기억할 가치가 있습니다. Saint Gleb의 몸은 수년 동안 아무런 해를 끼치 지 않고 누워 있었고 육식 동물이나 벌레에 의해 건드리지 않았으며 보통의 몸에서 일어나는 것처럼 검게 변하지 않았습니다. 죽었지만 밝고 아름답고 온전하고 향기로운 채로 남아 있습니다. 그래서 하나님은 수난 당한 자의 몸을 보존하셨습니다.

그리고 많은 사람들은 여기에 누워있는 성스러운 순교자의 유물에 대해 알지 못했습니다. 그러나 주님께서 말씀하신 바와 같이, “산꼭대기에 서 있는 도시는 숨을 수 없고, 그들은 등불을 켜서 말 아래에 두지 않고, 등경 위에 두어 모든 사람에게 비취게 합니다.” 그래서 하나님은 이 성도들을 세상에서 빛나게 하시고 많은 고통받는 사람들이 치유되는 위대한 러시아 땅에서 수많은 기적으로 빛나게 하셨습니다. 장님은 시력을 얻고 저는 자는 섀미 가죽보다 더 빨리 달립니다. 꼽추는 곧게 펴집니다.

행해지는 기적에 대해 설명하거나 말할 수 없습니다. 참으로 온 세상이 그것을 수용할 수 없습니다. 왜냐하면 바다의 모래보다 더 기이한 기적이 있기 때문입니다. 그리고 여기 뿐만 아니라 다른 나라와 온 땅에 두루 다니시며 질병과 질병을 몰아내고 옥에 갇힌 자들과 족쇄에 갇힌 자들을 찾아 가십니다. 그리고 순교자의 면류관을 씌운 곳에 교회가 그들의 이름으로 세워졌습니다. 그리고 여기에 오는 사람들에게 많은 기적이 일어납니다.

그런즉 무슨 칭찬을 드려야 할지 모르겠고 답답하고 무슨 말을 해야할지 모르겠어 나는 너희를 천사라 부를 것이니, 당신은 슬퍼하는 모든 사람에게 지체 없이 나타나셨으나, 당신은 인간의 육체로 땅에서 사람들과 함께 사셨기 때문입니다. 그러나 내가 너희를 사람이라 하면 너희의 셀 수 없는 기적과 약한 자를 도우심으로 너희가 사람의 마음을 능가하느니라. 내가 너희를 황제로 선포하든 방백을 선포하든지 너희는 겸손으로 천박하고 천한 백성을 능가하여 높은 곳과 처소로 인도하였느니라.

진실로 당신은 카이사르에게는 카이사르이고 왕자에게는 왕자입니다. 당신의 도움과 보호로 우리 왕자는 모든 적군을 물리 치고 당신의 도움을 자랑스럽게 생각합니다. 당신은 우리의 무기, 러시아 땅 보호 및 지원, 양날의 검입니다. 그것들로 우리는 더러운 자들의 대담함을 타도하고 지구상의 악마 같은 책략을 짓밟습니다. 진실로 그리고 의심의 여지없이 나는 말할 수 있습니다. 당신은 하늘의 사람들이고 지상의 천사이며 우리 땅의 기둥이자 지원입니다! 당신은 위대한 Demetrius가 그의 조국을 했던 것과 같은 방식으로 조국을 방어하고 돕습니다. “내가 그들과 함께 기뻐한 것 같이 내가 그들의 멸망 중에 그들과 함께 죽으리라”고 하셨습니다. 그러나 위대하고 자비로운 Demetrius가 단 하나의 도시에 대해 그렇게 말했다면, 당신은 단일 도시, 두 도시, 어떤 마을에 관한 것이 아니라 빵을 굽고기도하는 것이 아니라 러시아 땅 전체에 관한 것입니다!

오, 당신의 정직한 몸을 값진 보물로 받은 무덤은 복되도다! 그리스도의 성도들이여, 당신의 거룩한 무덤이 있는 교회가 복이 있습니다. 러시아의 모든 도시와 그러한 보물이 있는 가장 높은 도시보다 진정으로 축복받고 장엄합니다. 전 세계에 그와 동등한 사람은 없습니다. Vyshgorod는 정당하게 명명되었습니다-모든 도시보다 높고 높습니다. 두 번째 Thessalonica는 러시아 땅에 나타나 무료로 치유되었습니다. 신의 도움, 우리의 단합된 민족뿐만 아니라 온 땅에 구원을 가져오는 것입니다. 모든 나라에서 오는 사람들은 거룩한 복음에서 주님께서 거룩한 사도들에게 “거저 받았으니 거저 주라”고 말씀하신 것처럼 무료로 병 고침을 받습니다. 주님은 그런 사람들에 대해 이렇게 말씀하셨습니다.

그러나 복되신 그리스도의 순교자들이여, 당신이 지상 생활을 했던 조국을 잊지 말고 결코 떠나지 마십시오. 이와 같이 우리를 위하여 항상 기도로 기도하여 재앙과 질병이 우리에게 닥치지 아니하고 주의 종들의 몸이 만지지 아니하게 하소서 은혜가 너희에게 주어졌으니 우리를 위하여 기도하라 하나님이 너희를 우리를 위하여 중보자와 중보자로 세우셨음이라 그러므로 우리가 주께 의지하여 눈물을 흘리며 우리가 원수의 발 아래 있지 아니하며 악인의 손이 우리를 멸하지 못하게 하시며 해가 우리를 만지지 않게 하시고 우리를 적의 칼과 내전에서 구하시고 모든 불행과 공격에서 당신을 신뢰하는 우리를 보호하십시오. 우리의 기도를 열심으로 주 하나님께 아뢰라 우리가 크게 죄를 범하고 우리 속에 죄악이 많으며 우리가 지극히 크고 헤아릴 수 없이 행함이라 그러나 여러분의 기도를 기대하면서 구주께 이렇게 부르짖도록 합시다. “주님, 죄 없으신 분! 주의 거룩한 하늘에서 우리 가난한 자를 보소서 우리가 죄를 지었으되 우리를 사하여 주옵소서 우리가 죄악을 행하나 긍휼히 여기시며 미혹에 빠진 자들을 창녀와 같이 용서하시고 세리 같이 의롭다 하시고 ! 당신의 자비가 우리에게 내리기를! 당신의 친절이 우리에게 쏟아지기를! 주여 우리 죄로 말미암아 멸망치 마옵시고 잠들어 괴로운 죽음을 당하지 마옵시고 다만 우리를 세상에서 왕 노릇 하는 악에서 구하사 회개할 때를 주소서 우리 죄악이 많이 주 앞에 있나이다 ! 주님, 주님의 자비에 따라 저희를 심판해 주십시오. 주님의 이름이 우리 안에서 일컬어지고 있습니다. 주님의 영광스러운 순교자들의 기도로 저희를 긍휼히 여기시고 구원해 주시고 보호해 주십시오. 저희를 넘겨 책망하지 마옵시고 양 떼에게 자비를 베푸소서 주는 우리 하나님이시며 우리가 아버지와 아들과 성령께 영광을 이제와 세세와 세세에 송축하나이다. 아멘!"

보리스에 대해, 멋진 전망입니다. 이 충실한 보리스는 뿌리가 좋고 아버지에게 순종하며 모든 일에서 아버지에게 순종했습니다. 그는 잘생겼고, 키가 크고, 둥근 얼굴, 넓은 어깨, 날씬한 허리, 다정한 눈, 쾌활한 얼굴, 작은 수염과 콧수염-아직 젊고, 왕실이 빛나고, 강건하고, 모든 것을 장식했습니다- 그는 젊은 시절에 꽃처럼 피었고, 군대에서 용감했고, 조언에 지혜롭고, 모든 일에 합리적이었고, 하나님의 은혜가 그에게 피어났습니다.

티앨범의 다른 노래도 들을 수 있습니다.

블라디미르 왕자가 죽자 그의 의붓아들 스비아토폴크가 왕위를 계승했다. 블라디미르에게는 많은 자녀가 있었기 때문에 그는 합법적인 상속인이 아니었습니다. 지원자를 없애기 위해 Svyatopolk는 사람들을 보내이 아이들을 죽였습니다. Boris와 Gleb는 맏이였으며 따라서 가장 위험했습니다.

보리스는 즉시 원주민 간의 전쟁을 원하지 않는다고 말했고, 그래서 그는 분대를 해산하고 왕위를 포기했습니다. 그는 싸우지 않고 적의를 뿌리지 않으려면 아버지를 위해 Svyatopolk를 취할 준비가되었습니다. 그러나 그가기도 할 때 Svyatopolk의 사절이 그를 찔러 죽였습니다.

Gleb는 그의 형제의 살인에 대해 경고를 받았고 아마도 같은 운명이 그를 기다리고 있을 것이라고 들었습니다. Svyatopolk는 Gleb를 속이기로 결정했습니다. 그는 아버지의 병에 대한 이야기를 꾸며냈습니다.

Gleb은 즉시 집을 떠났습니다. 그는 매우 슬펐기 때문에 적들이 어떻게 그의 배까지 헤엄쳐 오는지 알아차리지 못했습니다. Svyatopolk의 사절은 공격하고 죽였습니다. Gleb은 Svyatopolk의 어두운 마음이 더 이상 고칠 수 없다는 것을 이해했기 때문에 저항하지 않았지만 겸손하게 죽음을 받아들였습니다.

Boris와 Gleb가 죽은 후 사람들은 모두가 그들의 믿음과 순교의 힘에 충격을 받았기 때문에 그들을 성인으로 등록했습니다.

효과적인 시험 준비(전과목) - 준비 시작

업데이트: 2017-08-07

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