클레멘트의 교회 예배 일정. 내 개인 사진 블로그

2012년 7월 12일 Pyatnitskaya의 로마 교황 클레멘트 신전

로마의 교황인 클레멘트 교회는 모스크바의 클리멘토프스키 레인과 퍄트니츠카야 거리가 만나는 교차로에 위치한 순교자 클레멘트를 기리는 정교회입니다. Zamoskvorechye에서 가장 큰 사원입니다. 그 주요 보좌는 주님의 변형을 기리기 위해 봉헌되었으며 교회의 두 번째 이름은 구세주의 변형 교회입니다. 현재의 교회 건물은 1770년에 지어졌습니다.

이 사원은 1612년 러시아 민병대와 폴란드-리투아니아군 Hetman Khodkiewicz 간의 모스크바 전투 사건과 관련하여 1612년 자체 이름으로 문서에 처음 언급되었습니다. 1612년 8월 24일 "로마 교황의 클레멘트가 있던 곳이 있던 요새(클리멘테프스키 감옥)" 근처에서 감옥을 지키는 코사크와 헤트만 코드케비치의 보병 사이에 치열한 전투가 벌어졌다. 이 전투 중에 헤트맨의 군대가 감옥과 성 베드로 교회를 점령했을 때 클레멘트, 세인트. Avraamiy (Palitsyn)는 감옥에서 Cossacks의 퇴각을 막는 그의 위업 중 하나를 달성했습니다.

이 사이트의 첫 번째 석조 사원은 1657년으로 거슬러 올라갑니다. 1662년에 그는 이미 3개의 통로를 가지고 있었습니다.


사원은 1720년에 재건되었고, 1756-1758년에는 식당과 종탑이 추가되었습니다.

1762년에 교구자들은 옛 교회의 본편을 철거할 수 있는 허가를 받았고, 1770년에는 상인 K.M. Matveev의 희생으로 오늘날까지 살아남은 5개의 돔이 있는 바로크 양식의 교회가 완성되었습니다. 건물의 저작권은 아직 설정되지 않았습니다. 아마도 Pietro-Antonio Trezzini의 프로젝트에 따라 I.Ya. Yakovlev가 지은 것 같습니다.

사원의 첫 번째 발견 사진은 1882년 Klimentovsky 레인에서 만들어졌습니다.

1905년:

1906년:

사찰 담에 있던 정자는 1920년대의 것이다. 안타깝게도 1932년 도로 확장으로 인해 철거되었습니다.

1920년대 말 - 파빌리온 자체는 18세기에 지어졌습니다. 현재, 그것은 이미 복원되었으며 Pyatnitskaya Street 옆에 있습니다.

1929년에 성전은 폐쇄되었습니다.

1931년 Pyatnitskaya 거리에서 사원까지의 전망:

1932년의 파빌리온 - 얼마나 심하게 훼손되었는지 알 수 있습니다 - 같은 해에 철거될 것입니다.

그리고 비교를 위해 다음 2장의 사진은 Pyatnitskaya Street에서 찍은 것입니다. 첫 번째 것은 1932년에 만들어졌습니다. 파빌리온은 여전히 ​​제자리에 있습니다.

그리고 이것은 사원과 이미 없어진 정자가 보이는 1932년 이후의 사진입니다.

1934년에 이 사원은 책을 보관하기 위해 레닌 도서관에 양도되었습니다.

1940 - Pyatnitskaya 거리 측면에서 사원 앞에 벤치가있는 작은 광장이 있습니다.

1960년대 전반기 - 사원 자체가 많이 낡아 무너지지 않은 것도 기적이다. 여기에서 Pyatnitskaya Street를 따라 달리던 트램 트랙을 볼 수 있습니다.

발견된 최초의 컬러 사진은 1972년으로 거슬러 올라갑니다. 더 이상 트램 트랙이 없고 사원 앞 광장에 나무가 매우 강하게 자랐습니다.

1975 - Pyatnitskaya 거리에서 보기:

1976년 Klimentovsky 레인에서 본 사원의 모습:

1980년대 Tretyakovskaya 지하철역에서 반대편에서 본 사원의 모습(당시 사진가들에게는 그다지 인기가 없었지만, 기록 보관 사진으로 판단):

1986년:

1989년:

1989 - 성전에서 볼 수 있음 발판- 분명히 완전히 무너지지 않도록 :

Klimentovsky 레인에서 본 1992년 사원의 모습:

1990년대 중반 사원 울타리:

Tretyakovskaya 지하철역에서 본 1990년대 중반 사원의 모습:

그리고 마지막으로, 분명히 복원이 필요했던 1997년에 기록된 성전 사진 몇 장을 더 보여드리겠습니다.




2008년에 성전은 러시아 정교회에 반환되었고, 책들은 반출되었고, Yu.M. 주요 비계는 이미 제거되었지만. 파빌리온도 복원되어 1932년까지 Pyatnitskaya 거리의 울타리에 있었습니다.


Pyatnitskaya에있는 로마 교황 클레멘트 사원 입구는 Tretyakovskaya 지하철역 출구에서 멀지 않은 Klimentovsky Lane 측면에 있습니다.

로마의 교황인 클레멘트 신전은 Pyatnitskaya의 주소: Pyatnitskaya street, 26, building 1에 있습니다. 가장 가까운 지하철역은 Novokuznetskaya 또는 Tretyakovskaya입니다.
사찰 공식 홈페이지 -

봄의 첫날, 우리는 Zinaida Serebryakova의 전시회를 위해 Tretyakov 갤러리에 갔다. 하지만 이 포스트에서는 다른 이야기를 하고 싶습니다. 최근에 나는 Pyatnitskaya Street와 Bolshaya Ordynka 사이의 Klimentovsky Lane을 따라 달릴 기회가 반복적으로 있었습니다. 그리고 Tretyakov Gallery를 향해 달리면 거의 왼쪽 전체를 따라 차선을 지배하는 교회가 감탄할 정도로 속도를 늦출 수밖에 없었습니다. 나는 몇 번이고 눈을 가늘게 뜨고 달려가는 그녀를 바라보다가 속도를 늦추고 그녀의 이름이 로마의 교황인 클레멘트의 이름을 따서 지었다는 것을 읽었습니다. 정교회하지만 관심을 갖게 되었습니다. 그런 다음 몇 번이나 카메라를 가지고 갔고, 아름답기 때문에 그대로 촬영하려고 했습니다. 결국, 나는 여전히 블로그 페이지에서 이 사원에 경의를 표해야 합니다. 그렇지 않으면 나를 놓지 않는 것 같습니다. 그래서 나는 꽤 많이 팠습니다. 그리고 아주 예기치 않게 그 역사와 관련된 흥미로운 것들의 심연에 빠졌습니다.

오래된 모스크바의 이 작은 구석의 지도에는 믿을 수 없을 정도로 많은 역사적 이정표가 얽혀 있습니다. 음, 첫째, 지역 자체인 Zamoskvorechye는 역사적으로 가장 흥미로운 곳 중 하나입니다. 러시아인과 Horde의 이민자가 모두 모스크바 강 유역에 거주하기 시작한 13세기 초로 거슬러 올라갑니다. Klimentovsky 레인은 Bolshaya Tatarskaya Street와 Bolshaya Ordynka를 연결합니다. 이 두 가지는 남쪽으로 가는 길을 지리적으로나 지명적으로나마 "호드로" 한 번에 알려줍니다. 이 부분에서 역사적으로 정착한 통역사와 "호드"-소위 공물 운송업자, Kazan 및 Nogai 상인.

낮은 위치에 있으며 자연 장벽인 Zamoskvorechye 또는 당시 Zarechye로 불렸던 남쪽으로부터 보호받지 못한 곳은 크렘린에 대한 적의 공격에 편리한 경로였습니다. Ivan Terrible 아래에서 Klimentovsky Lane 지역에 양궁 정착지가 배치되었습니다. 이동 요새와 함께 "걷는 도시"는 16 세기 말에 또 다른 침략을 격퇴하는 데 도움이되었습니다. 크림 칸 가자 기라이의 시간.

이 영토는 1612년 폴란드 개입 기간 동안 모스크바 국가의 운명에 결정적인 역할을 했습니다. 저항의 중심이 형성되는 것은 Zamoskvorechye에 있습니다. 폴란드군그리고 그 지역은 전투 중에 거의 완전히 파괴되었습니다. 1612년 8월 24일 Minin과 Pozharsky의 군대는 이곳에서 영연방 군대에 결정적인 패배를 안겨주었습니다. 이날 '로마 교황 클레멘트가 있던 요새(클리멘티예프스키 감옥)'에서는 감옥을 지키는 코사크와 헷만 코드케비치의 보병 사이에 치열한 전투가 벌어졌다. 이 전투 중에 헤트맨의 군대가 감옥과 성 베드로 교회를 점령했을 때 클레멘트, 세인트. Avraamiy (Palitsyn)는 감옥에서 Cossacks의 퇴각을 막는 그의 위업 중 하나를 달성했습니다. 세인트로 아브라함 :“St. Clement에서 감옥에서 뛰쳐 나와 St. Clement의 감옥을 올려다보고 교회의 리투아니아 배너를 본 Cossacks는 ... 분별력있게 한숨을 쉬고 하나님께 눈물을 흘렸습니다. 그 수가 충분하므로 만장일치로 감옥으로 달려가서 그를 데리고 오라." 이것은 개입에 대한 민병대의 투쟁의 전환점이었다.

에른스트 리스너. 1612년 Pozharsky 왕자에 의해 크렘린에서 폴란드인의 추방.

수비 기능은 표트르 대제 시대까지 Zamoskvorechye의 주요 기능이었습니다. Streltsy 반란을 진압한 후, 주요 참가자는 Zamoskvorechye의 Streltsy 정착촌 주민들이었고 Streltsy 연대는 해산되었습니다. 반군 중 일부는 처형되었고 일부는 정규군 연대에 분산되었습니다. 수도는 모스크바에서 상트페테르부르크로 옮겨졌고 법원의 양치기, 정원사, 대장장이 및 동전 공예가는 법원에서 수입을 잃었습니다. 변화에 거의 고통을 겪지 않은 유일한 사람들은 Zamoskvorechye에 살았던 상인들뿐이었습니다. 주인을 잃은 땅은 고위 군인이나 상인(주로 군대에 보급품에 종사하는 사람들)에게 분배되었습니다. 점차 Zarechye는 모스크바 상인의 서식지가됩니다. 이 사실은 Zamoskvorechie, A. N. Ostrovsky 출신의 유명한 극작가의 연극과 화가 P. A. Fedotov, V. G. Perov, I. M. Pryanishnikov의 캔버스에 명확하게 반영됩니다. 지역 주민들 중에는 한 버전에 따르면 Kozma Matveev와 같은 백만장 자 - 사회주의자가 많이 있었는데 그 비용으로 Pyatnitskaya에 St. Clement 교회가 세워졌습니다. 그리고 귀족들도 이 지역을 피하지 않고 이곳에 저택을 세웠다.

현재 로마 교황 성스러운 순교자 클레멘트 교회는 자모스크보레예에서 가장 큰 교회입니다. 그는 1612년 사건 연대기에서 이 이름으로 처음 언급되었습니다. 레인 자체의 이름은 사원의 이름에서 따온 것입니다.

사진은 Pyatnitskaya에서 Ordynka로 이동할 때 사원의 몇 각도에 불과합니다.

Pyatnitskaya에서 Klementovsky 레인의 전망

1657년에 사원은 돌로 만들어졌고 1662년에 두마 사무원인 Alexander Stepanovich Durov가 사인과 성 베드로 대성당의 측면 예배당과 함께 새로운 성전을 지었습니다. 니콜라스. 이 뒤에는 매우 재미있는 이야기. Duma 서기 Alexander Durov는 Tsar Mikhail Fedorovich 아래에서 1636년에 중상을 당하고 유죄 판결을 받았습니다. 사형 선고. 처형 전날, 그는 자신이 살아 있을 것이라는 신호를 받아 감옥으로 가져가는 성화의 이콘에서 환상을 보았습니다. 같은 날 밤에 같은 환상을 본 왕은 사건을 재고하고 서기를 무죄로 만들었습니다. 또한, 차르는 그에게 속한 모든 특권을 반환하고 차르의 재무부에서 재산과 보상을 부여했습니다. 그의 구원을 기념하기 위해 Durov는 "그의 집이 있던 장소에 석조 교회를 마련하고 ... 표지판을 기리기 위해 모든 화려함으로 장식합니다."

1720년에 사원은 첫 번째 길드의 상인 Ivan Komlenikhin에 의해 확장되고 재건되었습니다.

사원은 18세기 중반에 현재의 모습을 갖추었습니다. 1756-1758년에는 식당과 종탑이 추가되었습니다. 1762년에 교인들은 옛 교회의 본편을 철거할 수 있는 허가를 받았고, 1769년에는 5개의 돔이 있는 바로크 양식의 교회가 완공되어 오늘날까지 남아 있습니다. 공식 소식통에 따르면 이 건설은 첫 번째 길드의 상인이자 교구 Kuzma Matveev의 가장 부유한 교구민인 제조업체가 자금을 조달했습니다.

그러나 Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin 총리가 그 뒤에 있었던 버전이 있습니다. 러시아 제국엘리자베스 페트로브나(Elizabeth Petrovna)의 통치 기간 동안. 그의 Boyar 방은 성전 교구에 있었고 Anna Ioannovna 통치의 마지막 해에도 교장은 "boyar"에게 썩어가는 성전에 도움을 요청했습니다. 그러나 도움은 Elizabeth Petrovna의 왕위에 올랐을 때만 받았습니다. 이것은 엘리자베스의 즉위가 성 클레멘트 축일과 일치했기 때문입니다. 황후는 상트 페테르부르크에서 그녀에게 충성을 맹세한 최초의 Preobrazhensky 연대의 정착지에서 로마의 교황인 클레멘트를 기리는 예배당이 있는 변형 교회를 지으라고 명령했습니다. 쿠데타에 가담한 베스투제프는 황후의 모범을 따랐고, 여기에 구조조정이 필요한 모스크바 클레멘트 교회의 존재가 매우 유용하다는 것이 밝혀져 이를 위해 많은 금액을 할당했다. 그의 상승으로 Bestuzhev는 건설에 대한 관심을 잃었고 완료되지 않았지만 1758년 그의 수치와 모스크바 근처의 마을로 망명하는 동안 그곳으로 돌아왔습니다. Catherine의 왕좌에 오르면서 Bestuzhev는 상트 페테르부르크로 떠났고 성전 주제로 돌아 오지 않았습니다. Kuzma Matveev라는 이름의 모든 참고서에 언급 된 것은 불명예 중에 Bestuzhev가 그의 전 부서에서 근무한 Kuzma로 판명 된 인물을 통해 행동해야했기 때문일 수 있습니다. 이 버전은 1862년 Moskovskie Vedomosti 신문에 게재되었지만 공식적인 확인은 제공되지 않았습니다.

건축가의 이름은 아직 알려지지 않았습니다. A.P가 될 수 있는 버전이 있습니다. Rastrelli의 학생, Yevlashev. 다른 버전에 따르면 이 프로젝트의 저자는 Peter I의 대손인 Pietro Trezzini에게 있으며 1742년으로 거슬러 올라갑니다. 교회는 1751년에 그의 고국으로 러시아를 떠난 건축가의 부재로 이미 1762-1770년에 지어졌습니다. 정면 처리 측면에서 이것은 바로크 시대의 전형적인 기념물이지만 공간 솔루션은 Elizaveta Petrovna가 심은 전통적인 5개의 돔으로 장식된 단순한 입방체를 기반으로 합니다.

코린트식 기둥으로 둘러싸인 벽에는 제단 선반이 없습니다. 사찰의 전체적인 모습, 앞층으로 분할된 부분, 건물 꼭대기를 덮고 있는 문양의 금속 격자, 풍부한 장식에서 궁궐 건축의 영향을 느낄 수 있다. 학자 IE Grabar는 "외관상 상트 페테르부르크 건축의 특징을 부여받은이시기의 모스크바 기념물 원에서 벗어나지만 직접적인 비유가없는 고급 건축 양식을 가지고 있습니다. 상트페테르부르크의 거장들의 작품으로.”

교회 내부는 1900년과 1902년에 복원되었고, 1934년에 성전이 폐쇄되었습니다. 그러나 그의 운명은 그 당시 다른 많은 사람들보다 더 번영했습니다. 건물은 보관을 위해 레닌 도서관으로 옮겨졌습니다. 이제 성전은 다시 신자들에게 넘겨졌고 거의 완전히 복원되었습니다.

이것은 거의 완전히 Ordynka에서 가져온 것입니다.

글쎄, 성전이라는 이름을 가진 성도에 대해 몇 마디 말할 수밖에 없습니다. 나를 혼란스럽게 한 로마 교황의 지위는 교회가 분열되기 오래 전에 클레멘트가 인수한 것으로 밝혀졌습니다.)) 클레멘트는 최초의 기독교인 중 한 명으로, 세례를 받은 후 성 베드로가 감독으로 서품했습니다. 가장 가까운 동료였던 자신. 91년에 그는 네 번째 교황이 되었고, 98년에는 타우릭 체르소네세(Tauric Chersonese-현대 세바스토폴)의 채석장으로 유배되어 그곳에서 설교하고 기적을 행했으며 결국 처형되었습니다. 그는 러시아 땅에서 최초의 기독교 설교자 중 한 명으로 정교회에서 널리 존경받고 있으며, 그의 유물은 누구에 의해서가 아니라 성인 자신이 발견하여 로마로 가져왔습니다. 평등한 사도 시릴, 그리고 슬라브어로 된 예배를 승인하고 번역된 책들을 로마 교회에 두도록 명령한 교황 아드리안 2세에게 넘겨졌습니다. 일부 저자에 따르면 로마 교회의 눈에 성화 된 것은 성 클레멘스 유물의 획득이었습니다. 슬라브 사이에서 Cyril과 Methodius의 교육 사명과 슬라브 언어로 예배를 도입했습니다. 나중에 블라디미르 왕자가 성 클레멘트의 유물 일부를 키예프로 가져갔고 러시아에서 가장 위대한 기독교 성지 중 하나로 추앙받았습니다.

아름다운 모스크바 교회에 관심을 갖는 것만으로도 얼마나 많은 것을 배울 수 있는지...

좋은 오후입니다. 독자 여러분, 저는 오랫동안 당신을 위해 아무 것도 쓰지 않았습니다. 제 자신을 바로잡아야 합니다. 최근에 나는 모스크바의 많은 장소를 방문했는데 그 중 하나는 교황 클레멘트 교회모스크바에서. 제가 말씀드리고 싶은 것은 이 교회는 그 어떤 교회와도 다릅니다. 저는 전에 그런 교회를 본 적이 없으며 매우 기억에 남습니다. 평소와 같이 이 곳 전체를 둘러보는 것입니다. 이것은 볼 가치가 있는 유일한 바로크 양식의 교회입니다.

그 전에 우리는 성 마트로나와 스피리돈 트리미펀스키의 유물이 있는 멋진 교회를 방문했다는 사실을 상기시켜 드리고 싶습니다. 첫 번째 경우에는 Holy Matrona의 Pokrovsky 수녀원이었고 두 번째 경우에는 가정 Vrazhek에 대한 부활 교회였습니다. 나는 당신이 그들에게 가도록 강력히 추천합니다. 당신은 그것을 후회하지 않을 것입니다.

이전의 도보와 달리 교황 클레멘스 교회는 실제로 지하철에서 2분 거리에 있지만 그곳을 걷기 전에 누구의 이름을 따서 명명되었으며 이 성인이 정교회와 영적 세계에서 어떻게 유명해졌는지 소개하고 싶습니다.

클레멘트 교황이 누구이며 이 교회가 그의 이름을 따서 명명된 이유에 대한 질문에 답할 수 있는 사람은 많지 않을 것입니다. 이것이 바로 이 성도의 모습입니다.

그래서 로마의 교황인 성 클레멘트는 트라야누스, 네르바, 도미티아누스 같은 황제가 통치하던 1~2세기에 영원한 도시 로마에서 살았습니다. 우리가 전통으로 돌아 가면 클레멘트는 매우 영향력 있고 고귀한 가정 출신 이었지만 어린 시절 그는 친척과 분리되었습니다. 클레멘트는 호기심이 많고 고집이 센 소년으로 항상 진실을 찾으려고 노력했으며 방문하는 것을 좋아했습니다. 사상 학교그러나 그곳에서 그가 들은 것은 공허한 것으로 보였고 절대자에 대한 갈증을 해소하지 못했습니다. 로마에 살면서 그는 훌륭한 교육을 받았고 황실과 가까운 사치품에 둘러싸여 있었습니다.그는 하나님의 아들이 유대에 있다는 것을 알고 즉시 그곳으로 갔다. 그는 오랫동안 삶의 의미가 무엇인지에 대한 질문에 사로잡혀 있었기 때문입니다.

가는 길에 사도 베드로를 만났습니다. 베드로는 그에게 그리스도에 관해 이야기하고 믿음을 얻도록 도왔습니다. 클레멘트는 전파하는 베드로의 조수가 되었습니다.

둘 다 시리아 해안의 도시로 가서 시몬 마구스와 함께 싸웠다. 성 클레멘트는 그의 설교로 매우 유명해졌으며 성 리누스와 아나클레테의 뒤를 이어 로마의 주교(ca. 91)가 되었습니다. Lin은 (67-79)에 로마 주교였으며 (79-91)에는 Anaclet가 뒤를이었습니다.

성 클레멘트는 항상 사도적 설교에 큰 감명을 받았고 성 베드로의 설교는 그에게 영향을 미쳤습니다. 큰 영향. 다음은 그가 그에게 성 이레네우스를 쓴 방법입니다.

“사도들의 설교를 귀에 들으며 그들의 전통을 목전에 들린 자”

겸손하고 온유하며 성경과 헬라 지혜에 능통하여 유대인과 이방인을 믿음으로 개종케 하여 하나님의 무한하신 자비와 천국에 대하여 말하며 믿음과 소망으로 기다리는 자들을 회개의 길을 가십시오.

로마의 교황 성 클레멘트는 성경에 부분적으로 사용된 고린도 교회에 보낸 유명한 서신의 저자였습니다. 고린도의 글에서 그는 장로들에게 반역한 사람들에게 그리스도의 몸의 지체들의 일치를 보존하고 사도들이 세운 계층을 존중할 것을 촉구합니다. 역사에는 작품도 그에게 속한다는 의견이 있습니다. 거룩한 사도의 규칙, 사도적 칙령.

기독교인들의 시대는 매우 어려웠고 클레멘트는 트라야누스 황제의 명령으로 제국의 동쪽 끝인 타우릭 체르소네세(Tauric Chersonese)로 추방되었습니다. 그곳에서 그는 신앙 때문에 그곳으로 추방된 2,000명의 기독교인 죄수들을 만났습니다. 클레멘트는 고통받는 자들을 위로하고 영원한 행복을 상기시켰으며, 그들을 위한 기도를 통해 광야에서 샘물이 솟아올랐습니다. 외국 땅에 있는 동안 그는 계속 그리스도인의 대열을 채우고 이교도를 가르쳤습니다. 이러한 활동의 ​​결과 1년에 75개의 교회가 세워졌다.

얼마 후, 황제는 기독교로의 대규모 개종을 막는 기능을 하는 피에 굶주린 통치자를 그곳에 임명했습니다. 새로운 독재자는 즉시 클레멘트와 싸우기 시작했습니다. 처음에는 주교에게 고문을 가한 다음 닻을 목에 매고 흑해에 던져 신자들이 그의 시신을 찾지 못하고 그를 숭배하지 못하도록 명령했습니다. 그러나 주님은 고아가 된 영적 양 떼를 거룩한 목자 없이 내버려 두지 않으셨습니다. 그는 그들의 기도에 귀를 기울였다: 바다 기적적으로후퇴했고 기독교인들은 해안에서 300미터 떨어진 곳에 성자의 시신을 보았다. 그 이후로 매년 교황 성 클레멘스가 서거하는 날 바다는 물러가서 신자들이 존경할 수 있도록 하였다. 정직한 유물.

훨씬 나중에 860 년 Slavs Saint Cyril의 사도가 Chersonese로 파견되었습니다. 그의 형제 메토디우스와 함께 도시에 도착한 그는 기적에 대해 알고 성직자와 양 떼를 설득하여 하나님께 유물을 구하도록 했습니다. 한밤중의 대성당기도 후 성 클레멘트의 정직한 유물이 수면에 나타났습니다. Cyril과 Methodius는 그들을 낚아채 로마에 있는 교황 아드리안 2세에게 신전을 가져왔습니다. 로마의 초대 주교 중 한 사람과의 이러한 연결은 러시아 교회에 매우 중요하며 사도 전통에 뿌리를 두고 있음을 보여줍니다.

교황 클레멘트 신전

그래서 우리는 교황 클레멘트가 누군지 알아냈으니, 그를 기리기 위해 헌납된 성전에 가는 방법을 알아봅시다. 차가 있다면 주소를 알려주세요.

교황 클레멘트 교회의 연설, 성. Pyatnitskaya, 26, 건물 1

그러나 수도의 대부분의 손님은 지하철로 여행합니다. 주황색 Kaluzhsko-Rizhskaya 라인인 Tretyakovskaya 역에 관심이 있을 것입니다.

지도에서 볼 수 있듯이 교회 자체가 지하철에서 60m 떨어져있어 매우 편리합니다.

지하철에서 올라가면 눈앞에 맥도날드가 있는 건물이 보일 것입니다. 거기에 전화하지 않습니다. 단지 거기서 차나 커피를 사고, 화장실을 무료로 사용할 수 있다는 것을 상기시켜 드립니다.

왼쪽에 아름다운 교회가 보일 것입니다. 이것은 아닙니다 :), 우회전해야 합니다.

당신은 거의 즉시이 아름다움을 보게 될 것입니다. 그녀는 고전적인 것 중에서 두드러집니다. 정교회. 교황 클레멘스 신전은 주문 양식을 사용하여 바로크 양식으로 지어졌습니다.

이 교회를 끝없이 감탄할 수 있습니다. 다른 시간해를 막론하고 그녀는 특히 아름답습니다.

조금 돌면 아름다운 닫힌 문을 볼 수 있습니다. 그들은 휴일에만 열립니다.

당신이 그것을 좋아했기를 바랍니다 짧은 비디오와 함께 모습절

문 위에 그룹들이 보입니다.

봄이나 여름에 모스크바에 있고 날씨가 화창하면 그러한 아름다움을 볼 수 있습니다.

정문 위, 그리고 사원 울타리의 중앙에 위치하여, 당신을 만나는 교황 클레멘스의 이미지를 볼 수 있습니다.

입구 옆에는 사원의 역사가 적힌 서판이 있습니다.

사원의 내부는 당신을 그 아름다움에 단순히 어리둥절하게 만들 것입니다. 여기에서 iconostasis를 보십시오.

양쪽에 있는 조각상을 주목하세요.

안으로 들어가 돔으로 시선을 돌리면 자신이 너무 작게 느껴진다.

영상에서 보시다시피 이곳은 매우 아름답고 잔잔한 음악이 흘러나옵니다.

모스크바에 있는 교황 클레멘스의 사원은 진주일 뿐입니다. 정교회가 아니더라도 건축학적 관점에서 방문하면 후회하지 않을 것입니다.

성전의 역사

로마 교황 히에로순교자 클레멘트 교회

Pyatnitskaya Street와 Klimentovsky Lane의 교차로에는 다른 모스크바 교회와 달리 5개의 돔으로 된 St. Clement의 큰 교회가 있습니다. 그녀는 상트페테르부르크에서 온 것 같았다. 사원은 여전히 ​​Zamoskvorechye에서 가장 큰 것으로 간주됩니다. 그러나 주요 보물은 내부에 있습니다. 완전히 보존 된 18 세기 실내 장식입니다.

출처에서 성 클레멘트 교회에 대한 첫 번째 언급은 러시아의 고난의 시대를 나타냅니다. 1612 년 8 월 24 일 폴란드에서 모스크바가 해방되는 동안 목조 교회 옆에 Klimentyevsky 감옥이 있었고 벽 근처에는 Cossacks (Second Home Guard 지지자)와 Hetman 분리 사이에 전투가 일어났습니다. 코드케비치. Cossacks의 승리로 끝난 전투는 모스크바 해방에 중요한 역할을했습니다. 17세기 중반에 성 클레멘트 교회는 이미 석조 교회로 언급되었으며 1720년 상인 Ivan Komlenikhin에 의해 재건되었습니다. 마침내 1756년에 성전의 대규모 재건이 시작되어 주로 서쪽 부분인 종탑과 식당에 영향을 미쳤습니다. 사원 건설을 위한 돈은 상인 Kuzma Matveev에 의해 주어졌습니다. 프로젝트의 직접 작성자와 관련하여 많은 버전이 있습니다. 건축가 Yevlashev, Trezzini, Michurin, Yakovlev, Blank, Rastrelli의 이름이 나타납니다.

1762년에 성전의 동쪽 부분에 변형 구세주의 이름으로 주 제단이 건설되기 시작했습니다. 이 작업은 1774년이 되어서야 완전히 완성되었습니다. 건설이 완료된 후, 성전에는 7개의 성화상이 있는 7개의 왕좌가 포함되었습니다. 이는 교구 교회로서는 엄청난 숫자입니다. 성전의 통로와 식당 외에 성가대에는 두 개의 통로가 더 성별되었습니다. 풍부한 정면의 측면에서 성 클레멘트 교회는 모스크바의 뛰어난 바로크 양식에 속합니다. 메인 볼륨은 밝은 드럼 위에 5개의 강력한 돔으로 장식되어 있으며 케루빔, 조개껍데기 및 로카이유를 묘사한 치장 벽토로 풍부하게 장식되어 있습니다. 패턴 격자는 교회 울타리와 처마 장식 위의 성전 건물에 직접 사용됩니다. 목조 조각으로 장식된 본당의 7단 아이콘 고정과 측면 예배당의 아이콘 고정은 동일한 바로크 정신으로 유지됩니다.

1934년에 교회는 예배를 위해 폐쇄되었습니다. 다행히 그 자리에 철거 및 건설 계획이 유치원(Zamoskvoretskaya 전설에 따르면 Kliment Voroshilov 국방 인민 위원은 그의 수호 성인 교회를 위해 중재했습니다) 건물은 레닌 주립 도서관의 책 보관소로 바뀌었고 직원은 7 개 중 5 개를 구할 수있었습니다. 교회 iconostases, 치장 벽토 장식 및 기타 인테리어 요소의 중요한 부분. 2008 년에 도서관은 마침내 건물을 떠났고 그 후 대규모 작업이 시작되었습니다. 독특한 사원의 부흥이 완료되었습니다. 20세기에 Pyatnitskaya Street 측면에서 손실된 정자가 재창조되었으며 iconostases가 복원되었습니다. 기초가 강화되고 재창조되었습니다. 벽돌 쌓기그리고 석고 층, 창문과 정면의 치장 벽토, 지붕, 돔이 복원되어 새로운 십자가를 장식하고 현관과 교회 울타리의 잃어버린 부분이 복원되었습니다.

우리 사원의 실내 장식은 거의 3세기에 걸쳐 형성되었습니다!

존경받는 아이콘 중 일부는 고대부터 사원에 있었습니다. ( 건설 순간부터), 그리고 그들 중 일부는 이미 가장 최근의 존재 기간에 성전에 나타났습니다. 이 섹션에서 이야기할 모든 고대 아이콘은 2010-2016년 기간 동안 가장 복잡한 전문 복원을 거쳤습니다.

우리 교회 상점에서 우리 아이콘의 복제품을 언제든지 구입할 수 있습니다.

현재 다음 신사 앞에서 기도할 수 있습니다.

1. ssmch의 고대 아이콘. 로마 교황 클레멘트와 알렉산드리아 대주교 베드로
( 사원 중앙 부분 입구 오른쪽 벽 키오트에 위치)

이 고대 이미지는 schmch의 첫 번째 작은 사원에서 보존되었습니다. 18세기 초 클레멘트. 우리의 가정에 따르면 지난 수세기 동안 아이콘의 중앙 부분이 우표와 함께 프레임에서 제거되었으며 특히 엄숙한 경우에 종교 행렬그리고 기도.

2. 성 니콜라스 원더워커의 고대 아이콘
(성전의 중앙 부분, iconostasis 맞은편).

영적인 깊이와 글의 질 면에서 놀라운 이 이미지는 성전 역사 전반에 걸쳐 본당 신자들의 사랑과 존경을 받았습니다. 이전에는 Nikolsky 통로의 아이콘 케이스에 있었습니다. V 소비에트 시간복구 센터 직원의 노력을 통해. Grabar, 복원 및 보존 작업이 수행되었으므로 이미지가 우리 시대에 잘 보존되었습니다. 마지막 복원은 2017년에 이루어졌습니다.

3. 가장 신성한 Theotokos의 고대 아이콘 « 포유류"
(성전의 중앙 부분, iconostasis 맞은편).

이전에 이미지는 사원의 Znamensky 통로에 있는 키오트에 있었습니다. 이전 이미지와 마찬가지로 아이콘은 이름을 딴 워크샵의 복원자에 의해 파괴로부터 저장되었습니다. 그라바. 마지막 복원은 2017년에 이루어졌습니다.
매우 드문 도상 이미지입니다. 이 아이콘의 원본은 예루살렘 근처의 성화된 사브바의 라브라에 있었고 현재 아토스 산의 힐란다르 수도원에 보관되어 있습니다.

4. 아이콘 ssmch. 교황의 클레멘트와 성. 니콜라스 원더워커
( ( 오른쪽)

16 세기 말의 아이콘은 1974 년에 버려진 카렐 리안 마을에서 가져온 경건한 여성이 살았던 곳으로 혁명 중에 불타 버린 사원에서 아이콘을 저장하고 보존했습니다. 2013년 12월 6일, 성스러운 순교자 클레멘트 축일 전날 (8 12월), 아이콘은 Muscovite I.I에 의해 우리 교회에 기증되었습니다. 비노그라도프.

5. 아이콘 ssmch. 성유물을 들고 있는 교황 클레멘스 ( 큰)
( 사원 중앙에 위치)

이미지는 2010년에 우리 교장의 아내인 유명한 모스크바 아이콘 화가 Anna Kalinina가 그렸습니다. ssmch의 유물 입자. 클레멘트는 2009년 Kiev-Pechersk Lavra에 의해 우리 교회에 기증되었습니다.

6. 쉿 아이콘입니다. 성유물을 들고 있는 교황 클레멘스 ( 작은)
( Klimentovsky 통로에 있는 사원의 식당에 위치 ( 오른쪽)

아이콘은 Veliky Novgorod에 있는 Grebennikovs의 아이콘 페인팅 워크샵에서 2005년에 그려졌습니다.

7. 성스러운 치료사와 용병의 대성당의 아이콘
( 사원의 식당에 위치한 ( 오른쪽)

이 아이콘은 모스크바 아이콘 화가 Mikhail Dorozhkin이 2007년에 그렸습니다. Perovo에서 손으로 만들지 않은 그리스도의 이미지 교회의 신성한 치료자의 이미지는 기본으로 사용되며 우리의 아이콘 페인팅의 바로크 스타일에 적용됩니다. 교회.
아이콘은 다음을 나타냅니다. Mch. 아니키타, mch. 팔레이, mch. 트리폰, mch. 디오메데, mch. 포티우스, mch. 사이러스, 무기한. 존, 무기한. 코스마스 목사 Sapson 낯선 사람, 위대한 순교자 Panteleimon, 치료자, schmch. 예르몰라이, 무기한. 데미안.

8. 거룩한 십자가의 승영의 고대 아이콘.
( 사원의 식당에 위치한 ( 왼쪽)

2014 년 9 월 27 일, 주님의 귀하고 생명을주는 십자가의 승영 축일에 모스크바와 모든 러시아의 총대주교 키릴 성하가 성전의 위대한 봉헌 의식을 수행하고 우리 성전에 아이콘을 기증했습니다. 고귀하고 생명을 주는 십자가의 승영에 관한 것입니다.

9. 캔버스에 토리노의 수의의 정확한 사본
( ( 오른쪽)

정확한주 하나님과 구세주 예수 그리스도의 토리노 수의 사본가져왔다우리 사원으로2014년 9월 6일 축복으로 성스러운 총대주교모스크바와 모든 러시아의 키릴. 산의 대주교님께서 저희 교회에 성지를 기증해 주셨습니다. 토리노 몬스. 체사레 노실리아.

아마포 조각으로 방주.

10. 고대 아이콘 « 최후의 심판".
( 사원 중앙의 Znamensky 통로, 왼쪽에 있음)

아이콘은 18세기 말부터 교회에 있었습니다. 지난 세기의 50 년대에 Mestorsky의 복원자들이 파괴로부터 구했습니다. 그라바. 2016년에 아이콘은 복잡한 복원을 거쳤습니다.

11. 성 베드로의 아이콘 사도 안드레는 유물의 입자와 함께 첫 번째 부름을 받았습니다.
( 사원 중앙 부분의 Nikolsky 통로에 위치 ( 오른쪽 하단)

8월 19일, 우리 교회 수호축일-주님의 변모 축일에 거룩한 사도 안드레아의 첫 부름을 받은 아토스 성상을 성상 케이스를 만들어 봉헌한 후 성전으로 가져왔습니다. 그것은 그의 유물의 입자와 함께 유물입니다.
성 사도의 유물은 800년 이상 동안 성 안드레아 대성당의 지하실에 안치되어 있던 아말피(이탈리아)에서 우리 교회로 옮겨졌습니다.
아토스 수도승이 그린 이 아이콘은 성 안드레아스 스케테 성당에서 우리 교회 담임 목사님이 순례 여행 중에 구입한 것입니다. 2016년 6월 아토스 산에서 Leonid와 교장 Albert Tonoyan.

12. 고대 유물과 복음 XVIII 세기.
( 사원 중앙 부분의 Nikolsky 통로에 위치 ( 오른쪽)

십자가가있는 유물에는 기독교 시대의 첫 세기 성인의 유물 인 St. schmch가 있습니다. 로마 교황의 클레멘트, 70 Fortunatus의 성 사도,
성 마르코 복음사, 성 프로코피우스와 디오니시우스.
고대 복음 장기성전의 성소에 보관되어 있기 때문에 페이지가 허약하기 때문에 우리 시대에는 예배에 사용되지 않았습니다.