"סיווג מדעי הטבע. פיתוח מדעי הטבע ומדעי הטבע

מערכת של ידע במדעי הטבע

מדע טבעיהוא אחד המרכיבים של מערכת הידע המדעי המודרני, הכוללת גם קומפלקסים של מדעי הטכני והאנוש. מדע הטבע הוא מערכת מתפתחת של מידע מסודר על חוקי התנועה של החומר.

מושאי המחקר של מדעי הטבע הפרטניים, שמכלולם כבר בתחילת המאה ה-20. נשאו את שם ההיסטוריה הטבעית, מרגע הקמתם ועד היום הם היו ונשארו: חומר, חיים, אדם, כדור הארץ, היקום. בהתאם לכך, מדעי הטבע המודרניים מקבצים את העיקר מדעי הטבעבצורה הבאה:

• פיזיקה, כימיה, כימיה פיזיקלית;
• ביולוגיה, בוטניקה, זואולוגיה;
• אנטומיה, פיזיולוגיה, גנטיקה (תורת התורשה);
• גיאולוגיה, מינרלוגיה, פליאונטולוגיה, מטאורולוגיה, גיאוגרפיה פיזיקלית;
• אסטרונומיה, קוסמולוגיה, אסטרופיזיקה, אסטרוכימיה.

כמובן, רק הטבעיים העיקריים רשומים כאן, למעשה מדעי הטבע המודרנייםהוא מתחם מורכב ומסועף, הכולל מאות דיסציפלינות מדעיות. פיזיקה לבדה מאחדת משפחה שלמה של מדעים (מכניקה, תרמודינמיקה, אופטיקה, אלקטרודינמיקה וכו'). ככל שנפח הידע המדעי גדל, חלקים מסוימים במדעים רכשו מעמד של דיסציפלינות מדעיות עם מנגנון מושגי משלהם, שיטות מחקר ספציפיות, מה שלעתים קרובות מקשה על הגישה אליהם עבור מומחים המעורבים בחלקים אחרים של אותה, למשל, פיזיקה.

בידול כזה במדעי הטבע (כמו, אכן, במדע בכלל) הוא תוצאה טבעית ובלתי נמנעת של התמחות צרה יותר ויותר.

במקביל, תהליכי נגד מתרחשים באופן טבעי גם בהתפתחות המדע, בפרט, דיסציפלינות של מדעי הטבע נוצרות ומתגבשות, כפי שאומרים לעתים קרובות, "בצומתים" של המדעים: פיזיקה כימית, ביוכימיה, ביו-פיזיקה, ביוגיאוכימיה ועוד רבים. אחרים. כתוצאה מכך, הגבולות שפעם הוגדרו בין דיסציפלינות מדעיות בודדות והקטעים שלהן הופכים מותנים מאוד, ניידים, ואפשר לומר, שקופים.

תהליכים אלו, המובילים, מצד אחד, לעלייה נוספת במספר הדיסציפלינות המדעיות, אך מצד שני, להתכנסותם ולחדירתם הדדית, הם אחת הראיות לאינטגרציה של מדעי הטבע, המשקפים מצב כללי. מגמה ב מדע מודרני.

כאן, אולי, ראוי לפנות לדיסציפלינה מדעית כזו, שיש לה כמובן מקום מיוחד כמתמטיקה, שהיא כלי מחקר ושפה אוניברסלית לא רק של מדעי הטבע, אלא גם של רבים. אחרים - אלה שבהם ניתן לראות דפוסים כמותיים.

בהתאם לשיטות העומדות בבסיס המחקר, אנו יכולים לדבר על מדעי הטבע:

• תיאורי (חקר נתונים עובדתיים ויחסים ביניהם);
• מדויק (בניין מודלים מתמטייםלבטא עובדות וקשרים מבוססים, כלומר דפוסים);
• יישומי (באמצעות שיטתיות ומודלים של מדעי הטבע התיאוריים והמדויקים לפיתוח והשינוי של הטבע).

עם זאת, מאפיין גנרי משותף לכל המדעים החוקרים טבע וטכנולוגיה הוא פעילות מודעת של מדענים מקצועיים שמטרתה לתאר, להסביר ולחזות את התנהגותם של האובייקטים הנחקרים ואת אופי התופעות הנחקרות. מדעי הרוח נבדלים בכך שההסבר והניבוי של תופעות (אירועים) מבוססים, ככלל, לא על הסבר, אלא על הבנת המציאות.

זהו ההבדל המהותי בין מדעים שיש להם אובייקטים של מחקר המאפשרים תצפית שיטתית, אימות ניסוי מרובה וניסויים הניתנים לשחזור, לבין מדעים החוקרים מצבים ייחודיים במהותם שאינם חוזרים על עצמם, אשר, ככלל, אינם מאפשרים חזרה מדויקת של ניסוי, ביצוע יותר מפעם אחת מסוג כלשהו. או ניסוי.

התרבות המודרנית מבקשת להתגבר על הבידול של ההכרה לתחומים ודיסציפלינות עצמאיות רבות, בעיקר הפיצול בין מדעי הטבע למדעי האדם, שהופיע בבירור בסוף המאה ה-19. אחרי הכל, העולם הוא אחד בכל המגוון האינסופי שלו, ולכן, אזורים עצמאיים יחסית מערכת מאוחדת ידע אנושימחוברים באופן אורגני; ההבדל כאן הוא חולף, האחדות היא מוחלטת.

בימינו, הותווה בבירור שילוב הידע במדעי הטבע, המתבטא בצורות רבות והופך למגמה הבולטת ביותר בהתפתחותו. מגמה זו מתבטאת יותר ויותר גם באינטראקציה של מדעי הטבע עם מדעי הרוח. עדות לכך היא התקדמות עקרונות המערכתיות, הארגון העצמי והאבולוציוניזם העולמי לחזית המדע המודרני, ופותחת את האפשרות לשלב בין המגוון ביותר. ידע מדעילמערכת אינטגרלית ועקבית, המאוחדת על ידי חוקים משותפים של אבולוציה של עצמים בעלי אופי שונה.

יש כל סיבה להאמין שאנו עדים להתכנסות הולכת וגוברת ושילוב הדדי של מדעי הטבע והאנוש. זה מאושר על ידי השימוש הנרחב במחקר הומניטרי, לא רק אמצעים טכנייםו טכנולוגיות מידעמשמש במדעי הטבע והטכניים, אבל גם שיטות מדעיות כלליותמחקר שפותח בתהליך הפיתוח של מדעי הטבע.

נושא הקורס הוא המושגים הקשורים לצורות הקיום והתנועה של חומר חי ודומם, בעוד שהחוקים הקובעים את מהלך התופעות החברתיות הם נושא מדעי הרוח. עם זאת, יש לזכור כי לא משנה עד כמה מדעי הטבע ומדעי האדם שונים, יש ביניהם אחדות גנרית, שהיא ההיגיון של המדע. הכניעה להיגיון זה היא שהופכת את המדע לתחום של פעילות אנושית שמטרתה לזהות ידע אובייקטיבי ושיטתי תיאורטי על המציאות.

התמונה הטבעית-מדעית של העולם נוצרת ושונתה על ידי מדענים בני לאומים שונים, ביניהם אתאיסטים משוכנעים ומאמינים באמונות ובעדות שונות. אולם בפעילותם המקצועית, כולם יוצאים מהעובדה שהעולם הוא חומרי, כלומר הוא קיים באופן אובייקטיבי, ללא קשר לאנשים שלומדים אותו. עם זאת, שימו לב שתהליך ההכרה עצמו יכול להשפיע על האובייקטים הנחקרים של העולם החומרי ועל האופן שבו האדם מדמיין אותם, בהתאם לרמת הפיתוח של כלי המחקר. בנוסף, כל מדען יוצא מהעובדה שהעולם ניתן לזיהוי ביסודו.

תהליך הידע המדעי הוא חיפוש האמת. עם זאת, האמת המוחלטת במדע אינה מובנת, ובכל צעד בנתיב הידע, היא נעה יותר ויותר. לפיכך, בכל שלב של קוגניציה, מדענים קובעים אמת יחסית, מתוך הבנה שבשלב הבא, יושג ידע מדויק יותר, מתאים יותר למציאות. וזו עוד עדות לכך שתהליך ההכרה הוא אובייקטיבי ובלתי נדלה.

גם המדע המודרני, בהיותו חלק מהתרבות, אינו הומוגני. היא מחולקת בעיקר לענפים הומניטריים ומדעי הטבע, לפיהם נושא מחקרם נמצא בתחום התודעה החברתית או ההוויה החברתית. בדיסציפלינה שלנו, המושגים העיקריים שפותחו על ידי מדעי הטבע המודרניים ייחשבו.

המדעי הטבע משתנים בדרגת הכלליות בהתאם לנושא המחקר שלהם. אז אולי, למתמטיקה, מדע היחסים, יש את מידת הכלליות הגדולה ביותר כיום. כל מה שניתן ליישם עליו את המושגים: יותר, פחות, שווה, לא שווה, מתייחס לתחום הישימות של המתמטיקה. לכן, השימוש בשיטות מתמטיות הפך לחלק בלתי נפרד מהמתודולוגיה של רוב המדעים היישומיים.

לפיזיקה, מדע התנועה, יש מידה עצומה של כלליות. תנועה היא תכונה הכרחית של החומר. הוא מחלחל לכל ההיבטים של החיים החברתיים ומשתקף בתודעה הציבורית. לכן, הפיתוחים שנוצרו על ידי הפיזיקה מתגלים כמועילים הרבה מעבר להיקף המסורתי של היישום שלהם.

קחו, למשל, את הכלכלה של חברה קפיטליסטית. תנועת הון וסחורות משחקת בה תפקיד משמעותי. המוצר שנוצר על ידי היצרן עובר לצרכן, בעוד המקבילה הכספית שלו עושה את התנועה ההפוכה.

הפיזיקה מודעת היטב למערכות כאלה עם טרנספורמציה איכותית של תנועה ונוכחות מָשׁוֹבבין האלמנטים שלהם. דוגמה טיפוסית למערכת כזו היא, למשל, מעגל נדנוד המורכב מקבל, משרן והתנגדות (נגד) המחוברים בסדרה. מערכות כאלה מתוארות היטב על ידי משוואות מתמטיות שיש להן שני סוגים של פתרונות: תנודה, אם רמת המשוב גבוהה, והרפיה, אם הנחתה מספקת מוכנסת למעגל המשוב. הנחתה זו נקבעת על פי כמות האנרגיה המתפזרת בלולאת המשוב.

לקפיטליזם של שלב הצבירה הפרימיטיבית, שתואר בפירוט על ידי ק' מרקס ביצירתו המפורסמת "הון", היה רמה משמעותית של משוב, שהיה צריך להוביל לתהליכים מתנודדים בכלכלה. ואכן, קפיטליזם כזה התאפיין במשברים של ייצור יתר. בגלל האפשרות למשברים, הקפיטליזם הוכרז כ"נוקב".

ניתוח המשברים, שהופק בעיקר בארצות הברית, הוביל כלכלנים למסקנה כי יש להכניס אלמנט של פיזור לשרשרת של תנועת סחורות-כסף.

אתה יכול לפזר את הסחורה. ניסיונות כאלה נעשו בארצות הברית במהלך מה שמכונה השפל הגדול. חיטה הוטבעה במפרץ הדסון, תפוזים נשרפו בקופסאות אש של קטרים. הרס הערכים החומריים, כמובן, מפחית את היקף התנודות בזרימת הכסף של סחורות. עם זאת, באופן כללי, זה מזיק לחברה.

מוצלח יותר היה פיזור הכסף. הוא מתבטא כגירעון במאזן התשלומים. במילים פשוטות, כל החברה מתחילה לחיות בחובות. כתוצאה מהפיזור הזה נעלמו משברי ייצור היתר בכלכלה הקפיטליסטית המודרנית.

לאחר שמדינות הנפט הערביות נכנסו לזירה, לא מכוסות במנגנון הפיזור של מסת הכסף של הסחורות, העולם הקפיטליסטי שוב הפך לקדחתני. עם זאת, מאמצים דיפלומטיים וסנקציות כלכליות בינלאומיות אפשרו להכניס את הכלכלות של מדינות אלו תכנית כלליתגירעון בתשלום. לאחר מכן, חזרה היציבות היחסית לעולם הקפיטליסטי.

הכימיה, מדע מבנה החומר והפיכתו, היא הבאה בתור מבחינת מידת הכלליות של הנושא. זה משמש על ידי פיזיקה ומתמטיקה ככלי עזר. לכימיה תחום יישום מוגדר היטב ורחב מאוד.

היקף הביולוגיה מצומצם עוד יותר, אבל בהחלט לא פחות חשוב. זהו מדע החיים. הבנתו מצריכה ידע מעמיק בתחום המתמטיקה, הפיזיקה, הכימיה. כדי להבין את מלוא העומק של הבעיות העומדות בפני הביולוגיה, חשבו בנוחיותכם על ההבדל בין החיים לבין הלא-חיים.

כימיה וביולוגיה יוצאות דופן בכך שהן פיתחו ופיתחו את מושג הסיווג. בנוסף לכימיה וביולוגיה, הוא נמצא בשימוש נרחב במתמטיקה חישובית ומעניין ללא ספק סטודנטים לכלכלה.

בנוסף למדעי הטבע הבסיסיים המפורטים, יש גם מספר גדול שלמדע יישומי. לדוגמה, גיאולוגיה וגיאוגרפיה הם מדעי כדור הארץ והמבנה שלו. אנטומיה ופיזיולוגיה חוקרות את המאפיינים הביולוגיים של אדם. כיום, המקצועות המדעיים הגבוליים הם מאוד פופולריים. כמו שאמרו קודם: "מקצועות המתעוררים בצומת המדעים". מדובר בביופיזיקה, ביוכימיה, כימיה פיזיקלית, פיזיקה מתמטית וכו'. האקולוגיה המודרנית ממלאת תפקיד מיוחד ביניהן - מדע שנועד לפתור בעיה סביבתית גלובלית שנוצרה על ידי האנושות ממש בעשורים האחרונים.

עוד בסוף המאה הקודמת, כדור הארץ היה בעיקר כוכב לכת חקלאי עם מספר קטן יחסית של ערים ועיירות. רמה נמוכהייצור תעשייתי. החקלאות הייתה כמעט לא פסולת. למשל, ללכת לכפר מודרני (אני לא מתכוון לכפרי נופש). שם בדרך כלל לא תמצאו מזבלות. פריטים הכלולים בשימוש איכרים נפטרים כמעט לחלוטין ומוחלט.

תמונה שונה לחלוטין נצפית בערים. האנושות הגיעה לנקודה שבה היא יכולה להימחץ על ידי הפסולת של חייה שלה, בעיקר פסולת ביתית ופסולת מתעשיות כימיות ועיבוד מודרניות. הנטייה הכללית של מה שנקרא מדינות מפותחות להדיח תעשיות מזיקות למדינות לא מפותחות (כולל רוסיה) לא מצילה את המצב. הפתרון יכול להימצא רק על ידי מאמצים מאוחדים של כל האנושות.

1. מדעי הטבע - מושג ונושא לימוד 3

2. תולדות הולדת מדעי הטבע 3

3. דפוסים ומאפיינים של התפתחות מדעי הטבע 6

4. סיווג מדעי הטבע 7

5. שיטות בסיסיות של מדעי הטבע 9

סִפְרוּת

Arutsev A.A., Ermolaev B.V., וחב' מושגי מדעי הטבע המודרניים. - מ', 1999.

Matyukhin S.I., Frolenkov K.Yu. מושגים של מדעי הטבע המודרניים. - אורלוב, 1999.

1. מדעי הטבע - מושג ונושא הלימוד

מדעי הטבע הם מדעי הטבע או מכלול המדעים על הטבע. על השלב הנוכחיהפיתוח של כל המדעים מחולקים ל פּוּמְבֵּיאו הומניטרי, ו טִבעִי.

נושא הלימוד של מדעי החברה הוא החברה האנושית וחוקי התפתחותה, וכן תופעות הקשורות כך או אחרת בפעילות אנושית.

נושא הלימוד של מדעי הטבע הוא הטבע הסובב אותנו, כלומר סוגים שונים של חומר, צורות וחוקי תנועתם, הקשרים ביניהם. מערכת מדעי הטבע, בהתייחסותם ההדדית בכללותה, מהווה את הבסיס לאחד מתחומי הידע העיקריים של הידע המדעי על העולם - מדעי הטבע.

המטרה המיידית או המיידית של מדעי הטבע היא ידע של אמת אובייקטיבית , חיפוש ישויות תופעות של טבע, ניסוח חוקי הטבע הבסיסיים, המאפשר לחזות או ליצור תופעות חדשות. המטרה הסופית של מדעי הטבע היא שימוש מעשי בחוקים נלמדים , כוחות וחומרים של הטבע (צד ייצור יישומי של ידע).

מדע הטבע, אם כן, הוא הבסיס המדעי הטבעי של ההבנה הפילוסופית של הטבע והאדם כחלק מהטבע הזה, בסיס תיאורטיתעשייה ו חַקלָאוּת, טכנולוגיה ורפואה.

1. 2. תולדות הולדת מדעי הטבע

מקורות המדע המודרני הם היוונים הקדמונים. ידע עתיק יותר ירד אלינו רק בצורה של שברים. הם לא שיטתיים, תמימים וזרים לנו ברוחם. היוונים היו הראשונים שהמציאו הוכחות. לא במצרים, לא במסופוטמיה, ולא בסין מושג כזה קיים. אולי בגלל שכל הציביליזציות הללו היו מבוססות על עריצות וכניעה ללא תנאי לרשויות. בנסיבות כאלה, אפילו עצם הרעיון של ראיות סבירות נראה מעורר מרדנות.

באתונה בפעם הראשונה אי פעם היסטוריה עולמיתנוצרה רפובליקה. למרות העובדה שהוא פרח בעבודת עבדים, ב יוון העתיקהנוצרו תנאים שבהם התאפשר חילופי דעות חופשיים, והדבר הוביל לפריחה חסרת תקדים של המדעים.

בימי הביניים גווע לחלוטין הצורך בידע רציונלי על הטבע יחד עם הניסיונות להבין את גורלו של האדם במסגרת עדות דתיות שונות. במשך כמעט עשר מאות שנים, הדת נתנה תשובות ממצות לכל שאלות החיים שלא היו נתונות לביקורת או אפילו לדיון.

כתביו של אוקלידס, מחבר הגיאומטריה הנלמדת כיום בכל בתי הספר, תורגמו ללטינית והתפרסמו באירופה רק במאה ה-12. עם זאת, באותה תקופה הם נתפסו פשוט כמערכת של כללים שנונים שצריך לשנן - הם היו כל כך זרים לרוחה של אירופה של ימי הביניים, רגילים להאמין, ולא לחפש את שורשי האמת. אבל נפח הידע גדל במהירות, והם לא יכלו עוד להתיישב עם כיוון המחשבה של מוחות ימי הביניים.

סוף ימי הביניים קשור בדרך כלל לגילוי אמריקה בשנת 1492. יש המציינים תאריך מדויק עוד יותר: 13 בדצמבר 1250, היום בו מת המלך פרידריך השני מהוהנשטאופן בטירת פלורנטינו ליד לוצ'רה. כמובן שאין להתייחס ברצינות לתאריכים כאלה, אבל כמה תאריכים כאלה ביחד יוצרים תחושה ללא ספק של האותנטיות של נקודת המפנה שהתרחשה במוחם של אנשים בתחילת המאות ה-13 וה-14. בהיסטוריה, תקופה זו נקראת הרנסנס. תוך ציות לחוקי הפיתוח הפנימיים וללא סיבה נראית לעין, אירופה החיה רק ​​במאתיים שנה את יסודות הידע הקדום, שנשכח במשך יותר מעשר מאות שנים ולאחר מכן נקרא מדעי.

בתקופת הרנסנס, נפשם של אנשים הפכה מהרצון לממש את מקומם בעולם לניסיונות להבין את המבנה הרציונלי שלו ללא התייחסות לניסים ולהתגלות אלוהית. בתחילה, ההפיכה הייתה אריסטוקרטית באופייה, אך המצאת הדפוס הפיצה אותה לכל שכבות החברה. מהות נקודת המפנה היא השחרור מלחץ הרשויות והמעבר מאמונה של ימי הביניים להכרת הזמן המודרני.

הכנסייה התנגדה למגמות החדשות בכל דרך אפשרית, היא שפטה בקפדנות פילוסופים שהכירו בכך שיש דברים נכונים מנקודת המבט של הפילוסופיה, אך שקריים מנקודת המבט של האמונה. אבל את סכר האמונה שהתמוטט לא ניתן עוד לתקן, והרוח המשוחררת החלה לחפש דרכים חדשות לפיתוחו.

כבר במאה ה-13 כתב הפילוסוף האנגלי רוג'ר בייקון: "יש חוויה טבעית ולא מושלמת שאינה מודעת לכוחה ואינה מודעת לשיטותיה: היא משמשת בעלי מלאכה, לא מדענים... מעל לכל ספקולטיבית. ידע ואומנויות הם היכולת לייצר ניסויים, והמדע הזה הוא מלכת המדעים...

פילוסופים חייבים לדעת שהמדע שלהם חסר אונים אלא אם כן הם מיישמים עליו מתמטיקה רבת עוצמה... אי אפשר להבחין בין סופיות להוכחה מבלי לאמת את המסקנה על ידי ניסיון ויישום”.

בשנת 1440 כתב הקרדינל ניקולס מקוזה (1401-1464) את הספר על בורות מדעית, שבו התעקש שכל הידע על הטבע חייב להיכתב במספרים, וכל הניסויים בו צריכים להתבצע עם מאזניים ביד.

עם זאת, אימוץ דעות חדשות היה איטי. ספרות ערביות, למשל, נכנסו לשימוש כללי כבר במאה ה-10, אבל גם במאה ה-16 בוצעו חישובים בכל מקום לא על הנייר, אלא בעזרת אסימונים מיוחדים, אפילו פחות מושלמים מחשבונות פקידותיים.

נהוג להתחיל את ההיסטוריה האמיתית של מדעי הטבע עם גלילאו וניוטון. לפי אותה מסורת, גלילאו גליליי (1564-1642) נחשב למייסד הפיזיקה הניסויית, ואייזק ניוטון (1643-1727) למייסד הפיזיקה התיאורטית. כמובן שבתקופתם (ראה התייחסות היסטורית) לא הייתה חלוקה כזו של מדע הפיזיקה הבודד לשני חלקים, אפילו לא הייתה הפיזיקה עצמה - היא נקראה פילוסופיה טבעית. אבל לחלוקה כזו יש משמעות עמוקה: היא עוזרת להבין את התכונות שיטה מדעיתובעצם, שווה ערך לחלוקת המדע לניסיון ומתמטיקה, שנוסחה על ידי רוג'ר בייקון.

המדע הוא תחום של פעילות אנושית, שמטרתו שיטתיות תיאורטית של ידע על המציאות, שהיא בעלת אופי אובייקטיבי.

מדע וידע מדעי

הבסיס של כל מדע הוא אוסף העובדות, עיבודן, שיטתיותן וכן אבחון קריטי, המאפשר לבנות קשר סיבתי.

השערות ותיאוריות, אשר מאושרות על ידי עובדות או ניסויים, מנוסחות בצורה של חוקי החברה או חוקי הטבע.

ידע מדעי הוא מערכת ידע על חוקי החברה, הטבע, החשיבה. הידע המדעי הוא המשקף את חוקי התפתחות העולם ומהווה את תמונתו המדעית.

ידע מדעי נוצר כתוצאה מהבנת הפעילות האנושית והמציאות הסובבת. לידע מדעי יש סוגים שוניםמהימנות.

מערכת מדעים

בנושא שלו, המדע אינו הומוגני; הוא יוצר מערכות מדעיות רבות ונפרדות. בתקופת העת העתיקה, כל הידע המדעי היה מאוחד על ידי הפילוסופיה - כלומר הייתה מערכת מדעית אחת.

עם הזמן נפרדו מתמטיקה, רפואה ואסטרולוגיה מהפילוסופיה. בתקופת הרנסנס הפכו מערכות מדעים נפרדות כִּימִיָהו פיזיקה.

בסוף המאה ה-19 רכשו הסוציולוגיה, הפסיכולוגיה והביולוגיה מעמד של ידע מדעי עצמאי. באופן קונבנציונלי, ניתן לחלק את כל המדעים, לפי נושא המחקר שלהם שְׁלוֹשָׁהמערכות גדולות:

מדעי החברה (סוציולוגיה, היסטוריה, לימודי דת, מדעי החברה);

מדעי ההנדסה (אגרונומיה, מכניקה, בנייה ואדריכלות);

מדעי הטבע (ביולוגיה, כימיה, פיזיקה)

מדעי הטבע

מדעי הטבע הם מערכת של מדעים החוקרת את השפעתן של תופעות טבע חיצוניות על חיי האדם. הבסיס של מדעי הטבע הוא המתאם של חוקי הטבע עם החוקים שהסיק האדם במהלך פעילותו.

הבסיס של כל מדעי הטבע הוא מדעי הטבע – מדע שלומד ישירות תופעת טבע. התרומה המשמעותית ביותר לפיתוח מדעי הטבע נעשתה על ידי מדענים גדולים כמו אייזק ניוטון, בלייז פסקל ומיכאיל לומונוסוב.

מדעי החברה

מדעי החברה הם מערכת מדעית, שנושא הלימוד העיקרי שלה הוא חקר החוקים המסדירים את תפקוד החברה, כמו גם מרכיביה העיקריים. האנושות התעניינה בבעיות החברה מאז ימי קדם.

או אז החלו לעלות לראשונה שאלות לגבי מה תפקידו של הפרט חיים ציבורייםאיך המדינה צריכה להיות, מה צריך כדי ליצור חברת רווחה.

מייסדי מדעי החברה המודרניים הם רוסו, לוק והובס. הם אלה שניסחו לראשונה את הבסיס הפילוסופי להתפתחות החברה.

שיטות מחקר

במדע המודרני קיימות שתי שיטות מחקר עיקריות: תיאורטית ואמפירית. שיטת המחקר האמפירית היא צבירת עובדות, התבוננות בתופעה וחיפוש אחר קשר לוגי בין העובדה לתופעה.

מדעים החוקרים את תכונות הטבע והתצורות הטבעיות. השימוש במונחים טבעיים, טכניים, יסודיים וכו'. לתחומי הפעילות האנושית הוא מותנה למדי, שכן לכל אחד מהם יש מרכיב יסודי (לימוד בעיות על גבול הידע והבורות שלנו), מרכיב יישומי (לימוד הבעיות של יישום ידע נרכש בפועל), מרכיב מדעי הטבע. (לימוד בעיות שצצות או קיימות באופן עצמאי מרצוננו). מונחים אלו הם, כביכול, דיאטרופיים, כלומר. לתאר רק את הליבה - הכי הרבה תכונהאו חלק מחפץ.

הגדרה נהדרת

הגדרה לא מלאה ↓

מדעי הטבע

רכש את זכויות האזרחות מאז המאה ה-18. השם למכלול כל המדעים העוסקים בחקר הטבע. חוקרי הטבע הראשונים (פילוסופים טבעיים) כללו, כל אחד בדרכו, את כל הטבע במעגל הפעילות הנפשית שלו. התפתחותם המתקדמת של מדעי הטבע והעמקתם למחקר הביאה לפיזור, שטרם הסתיים, של מדע הטבע המאוחד לענפיו הנפרדים - בהתאם לנושא המחקר או לפי עקרון חלוקת העבודה. . מדעי הטבע חבים את סמכותם מצד אחד לדיוק ועקביות מדעיים, ומצד שני למשמעותם המעשית כאמצעי לכיבוש הטבע. התחומים העיקריים של מדעי הטבע - חומר, חיים, אדם, כדור הארץ, היקום - מאפשרים לנו לקבץ אותם באופן הבא: 1) פיזיקה, כימיה, כימיה פיזיקלית; 2) ביולוגיה, בוטניקה, זואולוגיה; 3) אנטומיה, פיזיולוגיה, תורת המוצא וההתפתחות, תורת התורשה; 4) גיאולוגיה, מינרלוגיה, פליאונטולוגיה, מטאורולוגיה, גיאוגרפיה (פיזית); 5) אסטרונומיה יחד עם אסטרופיזיקה ואסטרוכימיה. המתמטיקה, לפי מספר פילוסופים טבעיים, אינה שייכת למדעי הטבע, אלא היא כלי מכריע לחשיבה שלהם. בנוסף, בין מדעי הטבע, בהתאם לשיטה, קיים ההבדל הבא: המדעים התיאוריים מסתפקים בחקר נתונים עובדתיים ויחסיהם, אותם הם מכלילים לכללים וחוקים; מדעי הטבע המדויקים מלבישים עובדות ויחסים בצורה מתמטית; עם זאת, הבחנה זו נעשית באופן לא עקבי. המדע הטהור של הטבע מוגבל מחקר מדעי, המדע היישומי (רפואה, חקלאות וייעור, וטכנולוגיה בכלל) משתמש בו כדי להשתלט על הטבע ולשנות אותו. לצד מדעי הטבע נמצאים מדעי הרוח, והפילוסופיה מאחדת את שניהם למדע אחד, הם פועלים כמדעים מסוימים; ראה. תמונה פיזית של העולם.