כאשר בוטלה הצמיתות ברוסיה. צמיתות ברוסיה: מיתוס ומציאות (5 תמונות)

תקופת שלטונו של אלכסנדר השני (1856-1881) נכנסה להיסטוריה כתקופה של "רפורמות גדולות". בעיקר בזכות הקיסר בוטלה הצמיתות ברוסיה ב-1861 - אירוע שהוא כמובן ההישג העיקרי שלו, שמילא תפקיד גדול בהתפתחותה העתידית של המדינה.

תנאים מוקדמים לביטול הצמיתות

בשנים 1856-1857 זעזעו מספר מחוזות דרומיים מתסיסה של איכרים, אשר עם זאת שככה מהר מאוד. אבל, בכל זאת, הם שימשו תזכורת למעצמה השלטת שהמצב שבו מצויים פשוטי העם, בסופו של דבר, עלול להפוך להשלכות חמורות עבורו.

בנוסף, הנוכחי שִׁעבּוּדהאטה משמעותית את התפתחות המדינה. האקסיומה שעבודה חופשית יעילה יותר מעבודת כפייה באה לידי ביטוי במלוא המידה: רוסיה פיגרה הרחק אחרי מדינות המערב הן בכלכלה והן במישור החברתי-פוליטי. זה איים שהתדמית שנוצרה בעבר של מדינה חזקה יכולה פשוט להתמוסס, והמדינה תעבור לקטגוריה של מדינה משנית. שלא לדבר על העובדה שהצמית דומה מאוד לעבדות.

עד סוף שנות ה-50, יותר משליש מאוכלוסיית המדינה המונה 62 מיליון היו תלויים לחלוטין בבעליהם. רוסיה הייתה זקוקה בדחיפות לרפורמת איכרים. 1861 הייתה אמורה להיות שנה של שינויים רציניים, שהיו צריכים להתבצע בצורה כזו שלא יכלו לזעזע את היסודות המבוססים של האוטוקרטיה, והאצולה שמרה על מעמדה הדומיננטי. לכן, תהליך ביטול הצמית הצריך ניתוח ועיבוד מדוקדק, וזה, בשל מנגנון המדינה הלא מושלם, כבר היה בעייתי.

צעדים הכרחיים לשינויים הקרובים

ביטול הצמיתות ברוסיה ב-1861 היה אמור להשפיע באופן רציני על יסודות החיים במדינה עצומה.

עם זאת, אם במדינות החיות על פי החוקה, לפני ביצוע שינויים כלשהם, הם מעובדים במשרדים ונדונים בממשלה, ולאחר מכן פרויקטים שהסתיימורפורמות מוגשות לפרלמנט, אשר נותן את פסק הדין הסופי, ואז ברוסיה לא היו משרדים או גוף מייצג. והצמית הוכשרה ברמת המדינה. אלכסנדר השני לא יכול היה לבטל זאת באופן אישי, שכן הדבר יפגע בזכויות האצולה, שהיא הבסיס לאוטוקרטיות.

לכן, כדי לקדם רפורמה במדינה, היה צורך ליצור מנגנון שלם, העוסק במיוחד בביטול הצמיתות. היא הייתה אמורה להיות מורכבת ממוסדות מאורגנים מקומיים, שהצעותיהם יוגשו ויעובדו על ידי ועדה מרכזית, שבתורה תהיה בשליטת המלך.

שכן, לאור השינויים הקרובים, בעלי האדמות הם שהפסידו הכי הרבה, עבור אלכסנדר השני הדרך הטובה ביותר החוצהזה יהיה אם היוזמה לשחרר את האיכרים הייתה בדיוק מהאצילים. עד מהרה הופיע רגע כזה.

"כתב מחדש לנזימוב"

באמצע סתיו 1857 הגיע לסנט פטרבורג הגנרל ולדימיר איבנוביץ' נזימוב, המושל מליטא, שהביא עמו עצומה להעניק לו ולמושלי מחוזות קובנה וגרודנה את הזכות לתת חירות לצמיתיהם. אבל בלי להעניק להם קרקע.

בתגובה, שלח אלכסנדר השני מכתב (מכתב קיסרי אישי) הממוען לנזימוב, ובו הורה לבעלי האדמות המקומיים לארגן ועדות פרובינציאליות. המשימה שלהם הייתה לפתח גרסאות משלהם לרפורמת האיכרים העתידית. במקביל, בהודעה, מסר המלך גם את המלצותיו:

• הענקת חופש מלא לצמיתים.
• כל חלקות הקרקע חייבים להישאר אצל בעלי הקרקע תוך שמירה על זכות הבעלות.
• מתן אפשרות לאיכרים המשוחררים לקבל הקצאות קרקע, בכפוף לתשלום אגרות או עבודה מחוץ לקורווה.
• תן לאיכרים את האפשרות לפדות את אחוזותיהם.

עד מהרה הופיע הכתב המחודש בדפוס, מה שנתן תנופה לדיון כללי בסוגיית הצמיתות.

הקמת ועדות

ממש בתחילת 1857 הקים הקיסר, בעקבות תוכניתו, ועדה חשאית לשאלת האיכרים, שעבדה בסתר לפיתוח רפורמה לביטול הצמיתות. אך רק לאחר ש"הכתבה החוזרת לנזימוב" התפרסמה, החל המוסד לפעול במלוא עוצמתו. בפברואר 1958 הוסרה ממנו כל הסודיות, ושמה שונה לוועדה הראשית לענייני איכרים, שבראשה עמד הנסיך א.פ. אורלוב.

תחתיו נוצרו ועדות עריכה, שחשבו על הפרויקטים שהוגשו על ידי הוועדות המחוזיות, וכבר על סמך הנתונים שנאספו נוצרה גרסה כלל רוסית של הרפורמה העתידית.

אלוף יא.י, חבר מועצת המדינה, מונה ליושב ראש ועדות אלו. Rostovtsev, שתמך באופן מלא ברעיון של ביטול הצמיתות.

מחלוקת ועבודה שנעשתה

במהלך העבודה על הטיוטה בין הוועדה הראשית לבין רוב בעלי הקרקעות המחוזיות, היו סתירות חמורות. לפיכך, עמדו בעלי הקרקע על כך ששחרור האיכרים יוגבל רק למתן חופש, וניתן להקצות להם את הקרקע רק על בסיס חכירה ללא פדיון. הוועד רצה לתת לצמיתים לשעבר את ההזדמנות לרכוש קרקע, ולהיות בעלים מלאים.

בשנת 1860 מת רוסטובצב, שבקשר אליו ממנה אלכסנדר השני את הרוזן V.N. פנין, שאגב, נחשב למתנגד לביטול הצמיתות. בהיותו מוציא לפועל ללא עוררין של הצוואה המלכותית, הוא נאלץ להשלים את פרויקט הרפורמה.

באוקטובר הסתיימה עבודת ועדות העורכים. בסך הכל הגישו הוועדות המחוזיות לעיון 82 פרויקטים לביטול הצמיתות, שתפסו 32 כרכים מודפסים מבחינת נפח. התוצאה של עבודה קפדנית הוגשה לעיון במועצת המדינה, ולאחר קבלתה הוגשה להבטחה למלך. לאחר היכרות, חתם על המניפסט והתקנות הרלוונטיים. 19 בפברואר 1861 הפך ליום הרשמי של ביטול הצמיתות.

הוראות עיקריות של המניפסט 19 בפברואר 1861

עיקרי המסמך היו כדלקמן:

• צמיתי האימפריה קיבלו עצמאות אישית מוחלטת, כעת הם כונו "תושבים כפריים חופשיים".
• מעתה ואילך (כלומר, מ-19 בפברואר 1861) נחשבו צמיתים לאזרחי המדינה מן המניין עם הזכויות המתאימות.
• כל רכוש האיכרים המטלטלי, וכן בתים ומבנים, הוכרו כרכושם.
• בעלי הקרקעות שמרו על הזכויות על אדמותיהם, אך יחד עם זאת היה עליהם לספק לאיכרים חלקות בית, וכן חלקות שדה.
• לשימוש חלקות קרקעהאיכרים נאלצו לשלם כופר הן ישירות לבעל השטח והן למדינה.

פשרה רפורמה הכרחית

שינויים חדשים לא יכלו לספק את רצונותיהם של כל הנוגעים בדבר. האיכרים עצמם לא היו מרוצים. קודם כל, התנאים שבהם סופקו להם קרקע, שלמעשה היוותה אמצעי הקיום העיקרי. לכן, הרפורמות של אלכסנדר השני, או ליתר דיוק, חלק מהוראותיהן, אינן חד-משמעיות.

לפיכך, על פי המניפסט, ברחבי רוסיה הוקמו הגדלים הגדולים והקטנים ביותר של חלקות קרקע לנפש, בהתאם למאפיינים הטבעיים והכלכליים של האזורים.

ההנחה הייתה שאם הקצאת האיכרים הייתה בגודל קטן יותר מזה שנקבע במסמך, הרי שהדבר חייב את בעל הקרקע להוסיף את השטח החסר. אם הם גדולים, אז, להיפך, לחתוך את העודף, וככלל, את החלק הטוב ביותר של השמלה.

הנורמות של הקצאות מסופקות

המניפסט של 19 בפברואר 1861 חילק את החלק האירופי של המדינה לשלושה חלקים: ערבות, אדמה שחורה ואדמה לא שחורה.

• הנורמה של הקצאות קרקע לחלק הערבות היא משישה וחצי עד שנים עשר דונם.
• הנורמה לחגורת האדמה השחורה נעה בין שלושה לארבעה וחצי דונם.
• לרצועת הלא-צ'רנוזם - משלושה ורבע עד שמונה דונם.

ככלל, שטח ההקצאה בארץ הפך פחות ממה שהיה לפני השינויים, ולכן רפורמת האיכרים של 1861 שללה מה"משוחררים" יותר מ-20% משטח האדמה המעובדת.

תנאים להעברת בעלות על קרקע

לפי הרפורמה של 1861, הקרקע לא ניתנה לאיכרים לבעלות, אלא רק לשימוש. אבל הייתה להם הזדמנות לפדות אותו מהבעלים, כלומר לסיים את עסקת הפדיון כביכול. עד לאותו רגע הם נחשבו כאחראים זמנית, ועל השימוש בקרקע הם נאלצו לעבד קורבי, שזה לא יותר מ-40 ימים בשנה לגברים, ו-30 עבור נשים. או לשלם שכר דירה, שסכוםם עבור ההקצאה הגבוהה ביותר נע בין 8-12 רובל, ובעת הקצאת מס, פוריות האדמה נלקחה בהכרח בחשבון. יחד עם זאת, לחייב הזמני לא הייתה הזכות לסרב פשוט להקצאה שניתנה, כלומר, עדיין יהיה צורך בעיבוד הקורווי.

לאחר השלמת עסקת הפדיון הפך האיכר לבעלים המלא של הקרקע.

והמדינה לא נשארה מאחור

מ-19 בפברואר 1861, הודות למניפסט, הייתה למדינה הזדמנות לחדש את האוצר. סעיף הכנסה כזה נפתח בשל הנוסחה לפיה חושב גובה תשלום הפדיון.

הסכום שהיה על האיכר לשלם עבור הקרקע, הושווה למה שנקרא הון מותנה, שהופקד בבנק המדינה בשיעור של 6% לשנה. ואחוזים אלו הושוו להכנסה שקיבל בעל המקרקעין קודם לכן מאגרות.

כלומר, אם לבעל הקרקע היו 10 רובל דמי חוב מנשמה אחת בשנה, אז החישוב נעשה לפי הנוסחה: 10 רובל חולקו ב-6 (ריבית מהון), ואז הוכפלו ב-100 (סה"כ ריבית) - ( 10/6) x 100 = 166.7.

לפיכך, הסכום הכולל של המיסים היה 166 רובל 70 קופיקות - כסף "בלתי נסבל" עבור צמית לשעבר. אלא שכאן נכנסה המדינה לעסקה: האיכר היה צריך לשלם לבעל הבית באותו זמן רק 20% מהמחיר המשוער. את ה-80% הנותרים תרמה המדינה, אבל לא סתם, אלא במתן הלוואה לטווח ארוך בפדיון של 49 שנים ו-5 חודשים.

כעת היה על האיכר לשלם לבנק המדינה מדי שנה 6% מסכום תשלום הפדיון. התברר שהסכום שהיה על הצמית לשעבר לתרום לאוצר עלה פי שלושה על ההלוואה. למעשה, 19 בפברואר 1861 היה התאריך שבו הצמית לשעבר, לאחר שיצא משעבוד אחד, נפל לתוך אחר. וזאת למרות שסכום הכופר עצמו עלה על שווי השוק של ההקצאה.

תוצאות השינויים

הרפורמה שאומצה ב-19 בפברואר 1861 (ביטול הצמיתות), למרות חסרונותיה, נתנה תנופה יסודית לפיתוח המדינה. 23 מיליון אנשים קיבלו חופש, מה שהוביל לשינוי רציני במבנה החברתי של החברה הרוסית, וחשף עוד יותר את הצורך לשנות את כל מערכת פוליטיתמדינה.

המניפסט בזמן ב-19 בפברואר 1861, שתנאיו המוקדמים עלולים להוביל לרגרסיה רצינית, הפך לגורם ממריץ להתפתחות הקפיטליזם במדינה הרוסית. לפיכך, מיגור הצמיתים הוא, כמובן, אחד האירועים המרכזיים בתולדות המדינה.

איכר צמית

צמיתות היא אוסף של חוקי מדינה שקבעו את האיכרים לחלקת אדמה מסוימת, וגם הפכו את האיכרים לתלויים בבעל הקרקע.

במילים פשוטות, המהות של צמיתות הייתה שהאיכרים היו "מחוברים" לחלקת האדמה שלהם ולאדון פיאודלי (בעל קרקע) מסוים, ו"התקשרות" זו הייתה תורשתית. האיכר לא יכול היה לעזוב את הקצאת הקרקע שלו, ואם ניסה להימלט, הוא הוחזר בכוח בחזרה.

בדרך כלל כשהם מדברים על צמיתות, הם מתכוונים לרוסיה. אבל ברוסיה הצמיתות הוצגה רק ב-1649. ובמערב אירופה הוא קיים מאז המאה ה-9.

קצת מההיסטוריה של התופעה הזו

צמיתות תואמת שלב מסוים בהתפתחות המדינה. אבל מאז ההתפתחות של מדינות ואזורים שונים התנהלה אחרת, הצמיתות נכנסה מדינות שונותהיה קיים ב סוגים שונים: איפשהו הוא תפס פרק זמן קצר, ובמקום כלשהו הוא שרד כמעט עד זמננו.

כך למשל, באנגליה, בצרפת ובחלק מגרמניה, צמיתות צמיתות קמה במאות ה-9-10, ובדנמרק, האזורים המזרחיים של אוסטריה - רק במאות ה-16-17. אפילו באזור אחד, למשל, בסקנדינביה, התופעה הזו התפתחה בדרכים שונות: בדנמרק של ימי הביניים היא התפתחה לפי הדגם הגרמני, בעוד שבנורווגיה ובשוודיה היא כמעט ולא הייתה קיימת. בדיוק כמו צמיתות לא אחידה ונעלמה.

IN רוסיה הצאריתהצמיתות הייתה נפוצה עד המאה ה-16, אך אושרה רשמית על ידי קוד המועצה משנת 1649.

היסטוריה של צמיתות ברוסיה

קוד הקתדרלה של 1649לבסוף גיבשו את הצמיתות ברוסיה, אך תהליך השעבוד ההדרגתי של האיכרים נמשך מאות שנים. IN רוסיה העתיקהרוב האדמה הייתה בבעלות נסיכים, בויארים ומנזרים. עם התחזקות כוחו של הדוכס הגדול, התבססה יותר ויותר המסורת של תגמול לאנשי שירות באחוזות נרחבות. האיכרים "הצמודים" לאדמות אלו היו אנשים חופשיים באופן אישי והתקשרו בהסכמי חכירה עם בעל הקרקע ("מסודרים"). בתקופות מסוימות, היו האיכרים חופשיים לעזוב את חלקתם ולעבור למשנהו, תוך מילוי התחייבויותיהם כלפי בעל הקרקע.

אבל בשנת 1497הוכנסה הגבלה על הזכות להעביר מבעל קרקע אחד למשנהו רק ביום אחד: יום ג'ורג' הקדוש - 26 בנובמבר.

ס' איבנוב "יום ג'ורג' הקדוש"

בשנת 1581יום ג'ורג' הקדוש בוטל והותקן קיץ שמורות(מתוך "מצווה" - פקודה, איסור) - התקופה שבה באזורים מסוימים של המדינה הרוסית נאסרה יציאת איכרים ביום הסתיו ג'ורג' הקדוש (הקבוע בסעיף 57 של סודבניק משנת 1497).

בשנת 1597בעלי הקרקע מקבלים את הזכות לחפש איכר בורח במשך 5 שנים ולהחזירו לבעלים - "קיצי שיעור".

בשנת 1649קוד הקתדרלה ביטל את "קיצי השיעור", ובכך הבטיח את החיפוש הבלתי מוגבל אחר איכרים נמלטים.

קוד הקתדרלה של 1649

זה יוצא תחת הצאר אלכסיי מיכאילוביץ'. בעצם, זהו קוד חוקי רוסי חדש, שקבע את כוחו של בעל הקרקע על האיכרים שעבדו על אדמתו. מעתה לא הייתה לאיכרים הזכות לעזוב את הנחלה ולעבור לבעלים אחר או להפסיק לגמרי לעבוד על הקרקע, למשל ללכת לעיר לעבוד. איכרים נקשרו לארץ, ומכאן השם: שִׁעבּוּד. כאשר הועברה קרקע מבעל קרקע אחד למשנהו, הועברו יחד איתה עובדים. כמו כן, לאציל הייתה הזכות למכור את צמיתו לבעלים אחר ללא אדמה.

הצאר אלכסיי מיכאילוביץ'

אבל בכל זאת, צמיתות נבדלת מעבדות: הבעלים החדש היה חייב לספק לאיכר הנרכש קצבה ולספק לו את הרכוש הדרוש. בנוסף, לבעלים לא היה כוח על חיי האיכר. למשל, כולם מכירים את סיפורה של בעלת הקרקע סלטיצ'יקה, שהרגה את צמיתיה ונענשה על כך.

דריה ניקולייבנה סלטיקובהכינוי Saltychikha- בעל קרקע רוסי, שנכנס להיסטוריה כסדיסט מתוחכם ו רוצח סדרתיכמה עשרות צמיתים הכפופים לה. על פי החלטת הסנאט והקיסרית קתרין השנייה, נשללה ממנה כבודה של אצילה בעלת טורים ונידונה למאסר עולם בכלא במנזר, שם מתה.

התאלמנה בגיל עשרים ושש, קיבלה ברשותה כשש מאות איכרים באחוזות שנמצאות במחוזות מוסקבה, וולוגדה וקוסטומה.

במהלך חיי בעלה, סלטיצ'יקה לא הבחינה בנטייה מסוימת לתקיפה. היא עדיין הייתה אישה פורחת, ויותר מכך, אישה אדוקה מאוד, כך שניתן רק לנחש על מהות מחלת הנפש של סלטיקובה. מצד אחד היא התנהגה כמו מאמינה, מצד שני היא ביצעה פשעים אמיתיים. כחצי שנה לאחר מותו של בעלה, היא החלה להכות באופן קבוע, בעיקר עם בולי עץ, משרתים. הסיבות העיקריות לענישה היו רצפות שטופות בצורה לא ישרה או כביסה באיכות ירודה. העינויים החלו בכך שהיא הכתה את האיכרה האשמה במכות בחפץ שנפל מתחת לזרועה (לרוב זה היה בול עץ). העבריין הולק אז על ידי חתנים והיידוקים, לפעמים למוות. בהדרגה התחזקה חומרת המכות, והמכות עצמן התארכו והשתכללו. סלטיצ'יקה יכלה להשקיט את הקורבן במים רותחים או לטשטש את שערה על ראשה. היא גם השתמשה במסלסלים לוהטים לעינויים, בעזרתם תפסה את הקורבן באוזניים. לעתים קרובות היא גררה אנשים בשיער ובמקביל דפקה את ראשם בקיר במשך זמן רב. לרבים מההרוגים על ידה, על פי עדים, לא היה שיער על ראשם; סלטיצ'יקה קרעה את שערה באצבעותיה, מה שמעיד על כוחה הפיזי הניכר. הקורבנות הורעבו ונקשרו עירומים בקור. Saltychikha אהבה להרוג כלות שעמדו להתחתן בעתיד הקרוב. בנובמבר 1759, במהלך עינויים שנמשכו כמעט יממה, היא הרגה את המשרת הצעיר חריסאנף אנדרייב, ולאחר מכן הכתה במו ידיה את הילד לוקיאן מיכאיב.

בארין וצמיתיו

בשנים 1718-1724.התקבלה רפורמת מס, ולבסוף הצמידה את האיכרים לאדמה.

בשנת 1747לבעל הקרקע כבר ניתנה הזכות למכור את צמיתיו למתגייסים (קבלה עבור שירות צבאישירות צבאי או תעסוקה) לכל אדם.

א. רפין "לראות את הגיוס"

בשנת 1760בעל הקרקע מקבל את הזכות להגלות את האיכרים לסיביר.

בשנת 1765בעל הקרקע מקבל את הזכות להגלות את האיכרים לא רק לסיביר, אלא גם לעבודת פרך.

בשנת 1767נאסר על האיכרים בתכלית האיסור להגיש עתירות (תלונות) נגד בעלי האדמות שלהם באופן אישי לקיסרית או לקיסר.

בשנת 1783הצמיתות משתרעת על הגדה השמאלית של אוקראינה.

כפי שניתן לראות, תלותם של האיכרים בבעלי הקרקע הולכת ומתרחבת, וכתוצאה מכך, מצבם החמיר: בעלי הקרקע החלו למכור ולקנות צמיתים, להתחתן ולהתחתן על פי שיקול דעתם, שעליו קראנו בחיבורים של סופרים קלאסיים רוסים.

תחת פיטר הראשון, הצמיתות המשיכו להתחזק, מה שאושר על ידי מספר פעולות חקיקה (תיקונים וכו'). סיפורי עדכון- מסמכים המשקפים את תוצאות הביקורות של האוכלוסייה החייבת במס האימפריה הרוסיתבמאות ה-18-1 של המאה ה-19, שבוצע במטרה למיסוי לנפש על האוכלוסייה. סיפורי רביצקי היו רשימות של שמות האוכלוסייה, שציינו את שמו, שם המשפחה ושם משפחתו של בעל החצר, גילו, שמו ומשפחתו של בני המשפחה המציינים גיל, קשר לראש המשפחה.

נוצה איתה חתם אלכסנדר השני על הצו על ביטול הצמיתות. המוזיאון הרוסי הממלכתי

בערים, סיפורי רוויזיה חוברו על ידי נציגי הנהלת העיר, בכפרים של איכרי המדינה - על ידי זקנים, באחוזות פרטיות - על ידי בעלי קרקעות או מנהליהם.

במרווחים שבין גרסאות, סיפורי הגרסה עודכנו. נוכחות או היעדרות של אדם בזמן הרישום הנוכחי נרשמה, ובמקרה של היעדרות נרשמה הסיבה (נפטר, במנוסה, התמקם מחדש, בחיילים וכו'). כל הבהרות של סיפורי רוויזיה הקשורים לשנה הבאה, אם כן, כל "נפש רוויזיה" נחשבה מזומן עד לתיקון הבא, גם במקרה של פטירתו של אדם, מה שאפשר למדינה מצד אחד להגדיל את הגבייה של מס לנפש, ומצד שני, יצרו תנאים להתעללות, עליהם אנו קוראים בשירו של נ.ו.גוגול "נפשות מתות".

תחת פיטר, נוצר גם מעמד חדש של צמיתי רכוש, המחוברים למפעלים ולמפעלים.

וקתרין השנייה לאצילים האהובים עליה ולמועדפים רבים נתןכ-800 אלף איכרים ממלכתיים ואיכרים ספציפיים.

הצמיתות הייתה מועילה לרוב האצולה, אך הצארים הרוסים הבינו שבעצם, היא עדיין שונה מעט מהעבדות. גם אלכסנדר הראשון וגם ניקולאי הראשון דיברו על הצורך לבטל את השיטה הזו, אך רק אלכסנדר השני ביטל אותה ב-1861, ועל כך קיבל את השם משחרר.

חדשות על ביטול הצמיתות

עד מהרה החלה המדינה לשלם עבור ה"בעלים" החדשים את עלות הקרקע שהוקצתה, למעשה, מתן הלוואה של 6% לשנה למשך 49 שנים. הודות ל"מעשה סגולה" זה על הקרקע, ששוויה האמיתי היה כ-500 מיליון רובל, קיבל האוצר כ-3 מיליארד רובל.

שנת ביטול הצמיתות ברוסיה

1. חוסר יעילות של בעלות על קרקע על ידי בעלי בתים. מבחינת המדינה לא הייתה תועלת מצמיתות, ולפעמים היו הפסדים. האיכרים לא סיפקו את ההכנסה הנדרשת לבעלים. לאחר החורבן, המדינה אף תמכה כלכלית בחלק מהאצילים, כי בעלי האדמות סיפקו למדינה מתגייסים.
2. היה איום ממשי על התיעוש של המדינה. הסדר הקיים לא אפשר את הופעתו של כוח עבודה חופשי, פיתוח המסחר. כתוצאה מכך, מפעלים ומפעלים היו נחותים משמעותית ממפעלים מודרניים במונחים של ציוד.
3. תבוסה קרים. מלחמת קרים אישרה גם את חוסר המשמעות של מערכת הצמיתים. המדינה לא הצליחה להתנגד לאויב בגלל המשבר הפיננסי והפיגור המוחלט בתעשיות מסוימות. התבוסה איימה על רוסיה באובדן ההשפעה בכל העולם.
4. התגברו התקוממויות האיכרים. האנשים התרעמו על העלאת התשלומים והקורווי, סט נוסףצמיתים בגיוס. כל זה לווה בדרגות שונות של התנגדות. החלו להתעורר מרידות פתוחות, האיכרים לא רצו לעבוד, הם לא שילמו עמלות.

1861 - זו השנה שבה בוטלה הצמיתות ברוסיה. תאריך זה היה תוצאה של פגישות ארוכות של פקידי ממשל עם בעלי אדמות, אצילים שהיו קשורים ישירות לבעלות על אנשים וקיבלו את הכנסתם מהשימוש במדינת העבדים שלהם. התנאים המוקדמים לביטול הצמיתות היו כמה גורמים שיצרו מצב של מבוי סתום פוליטי וכלכלי בהתפתחות רוסיה.

ביטול הצמיתות

ההתפתחות הכלכלית-חברתית של האימפריה הרוסית פיגרה תמיד אחרי מדינות אירופה, שהסיבה לכך הייתה מערכת הצמיתים הלא פרודוקטיבית. היעדר עבודה שכירה חופשית הפריע להתפתחות התעשייה הקפיטליסטית. איכרים עניים לא יכלו לצרוך מוצרים תעשייתייםדבר שהשפיע לרעה גם על התפתחות המגזר. בנוסף, משבר חוות הצמיתים הוביל להרס בעלי האדמות.

ולמרות שכבר מראשית המאה ה-19 הייתה הצמיתות ברוסיה נתונה להיחלשות ולביטולים חלקיים, שהתפשטה רק לשליש מהאיכרים עד 1861, מצפונם של האצילים הרוסים הועמסה על ידה יותר ויותר; הדיבורים על ביטולו נמשכים מאז תחילת המאה התשע-עשרה. גם האיכרים ראו את תלותם כזמנית, עמדו בה בסבלנות ובכבוד נוצריים, - העיד אנגלי שטייל ​​ברחבי רוסיה. כשנשאל מה היכה אותו יותר מכל באיכר הרוסי, השיב האנגלי: "הסידור, האינטליגנציה והחירות שלו... תראו אותו: מה יכול להיות יותר חופשי מהמרת הדת שלו! האם יש בכלל צל של השפלה עבדית בצעדיו ובדיבורו? (הערות על ביקור בכנסייה הרוסית של וו. פאלמר המנוח. לונדון, 1882).

מי ביטל את הצמיתות ברוסיה ב-1861

כמו כן שוחררו מה שנקרא אנשי החצר, שלא היה להם רכוש ולא הוקצו להם קרקע. הם היו באותה תקופה כ-6 אחוזים מכלל הצמיתים. אנשים כאלה מצאו את עצמם כמעט ברחוב, ללא פרנסה. מישהו הלך לערים ומצא עבודה, ומישהו עשה את דרך הפשע, ציד שוד ושוד, עסוק בטרור. ידוע כי שני עשורים לאחר הכרזת המניפסט, הרגו חברי "נארודנאיה ווליה" מקרב צאצאיהם של צמיתים לשעבר את המשחרר הריבוני אלכסנדר הראשון.

מי ביטל את הצמיתות ברוסיה? מתי זה קרה

ברוסיה, שעבוד האיכרים נמשך בהדרגה. ההתחלה הונחה בשנת 1497, אז נאסר על החקלאים לעבור מבעל קרקע אחד למשנהו, למעט יום מסוים בשנה - יום ג'ורג' הקדוש. אף על פי כן, במהלך המאה הבאה, שמר האיכר את הזכות להחליף את בעל הקרקע אחת לשבע שנים - בקיץ השמור כביכול, כלומר. שנה שמורה.

מתי בוטלה הצמיתות

בהיסטוריוגרפיה הרוסית קיימות שתי השקפות מנוגדות על הנסיבות והזמן של הופעתה של צמיתות - מה שמכונה "הוראה" ו"אי-הוראה". שניהם הופיעו באמצע המאה ה-19. הראשון שבהם יוצא מהאמירה על קיומו של חוק ספציפי בסוף המאה ה-16, דהיינו משנת 1592, על האיסור הסופי על העברת האיכרים מבעל קרקע אחד למשנהו; והשני, בהסתמך על היעדר גזירה כזו בין המסמכים הרשמיים ששרדו, רואה בצמיתות תהליך הדרגתי וממושך של אובדן זכויות אזרח וקניין על ידי אנשים חופשיים בעבר.

היסטוריונים מודרניים רבים כותבים על החסרונות של הרפורמה של 1861. לדוגמה, פטר אנדרייביץ' זיינצ'קובסקי אומר שתנאי הכופר היו סחטניים. היסטוריונים סובייטיםמסכים באופן חד משמעי כי האופי הסותר והפשרני של הרפורמה הוא שהוביל בסופו של דבר למהפכה של 1917.

באיזו שנה בוטלה הצמיתות

עוד בתקופת שלטונו של ניקולאי הראשון, גדול חומר הכנהלרפורמת האיכרים. הצמיתות בתקופת שלטונו של ניקולאי הראשון נותרה בלתי מעורערת, אך ניסיון משמעותי הצטבר בפתרון סוגיית האיכרים, שעליה יכול היה לסמוך מאוחר יותר בנו אלכסנדר השני, שעלה לכס המלכות ב-4 במרץ 1855. אלכסנדר ניקולאביץ' היה מונפש על ידי הכוונה הכנה ביותר לעשות הכל כדי לחסל את החסרונות של החיים הרוסים. הוא ראה בצמיתות את החיסרון העיקרי. בשלב זה, הרעיון לבטל את הצמיתות הפך לנפוץ בקרב "הצמרת": הממשלה, בקרב הפקידים, האצולה והאינטליגנציה. בינתיים, זו הייתה אחת הבעיות הקשות ביותר.

מי ביטל את הצמיתות

לעתים קרובות בהקשר של נושא הבכורה של ביטול הצמיתות, מדברים על בריטניה הגדולה. בפרט, באנגליה עד המאה ה-15 זה קרה לא באופן רשמי, אלא באמת. הסיבה הייתה מגפת המגפה באמצע המאה ה-14, שהשמידה מחצית מאוכלוסיית אירופה, וכתוצאה מכך היו עובדים מועטים, והופיע שוק עבודה. קורבי - העבודה עבור הבעלים כמעט נעלמה. הדבר נכון גם לגבי צרפת ומערב גרמניה. האיסור על סחר בעבדים הונהג באנגליה במרץ 1807, והיא הרחיבה את החוק הזה למושבותיה ב-1833.

אלכסנדר השני ביטל את הצמיתות

מעיד על כך שהביטוי הרוסי "צמיתות" פירושו במקורו דווקא התקשרות לארץ; בעוד, למשל, למונח הגרמני המקביל Leibeigenschaft יש משמעות שונה: לייב - "גוף", ל-eigenschaft יש שורש משותף עם המילה Eigen - "החזקה, רכוש". (למרבה הצער, במילוני תרגום מושגים שונים אלו ניתנים כשוות ערך).

באיזו שנה בוטלה הצמיתות ברוסיה

תחת צמיתות, היו מספר חוקים שקבעו כי איכר מוקצה לחלקת אדמה מסוימת, ולעיתים שוללים ממנו לחלוטין את המרחב האישי שלו ומגבילים את זכותו לחירות. צמיתות ברוסיה הוצגה ב-1649. השיטה המקומית שהייתה קיימת לפני אותה תקופה הייתה צורה נוקשה של יחסי שכירות, אך לא צמיתים. עיקרו היה שהאיכר שכר חלקת אדמה מבעל הקרקע, ועבד בה עד לבציר, כתוצאה מכך הוא נתן חלק מהרווח בצורת "שכירות". לאיכר לא הייתה זכות עזיבה עד לרגע ששילם את מלוא הסכום, לפי החוזה. אבל אחרי זה, הוא יכול ללכת לכל מקום שירצה. לכן לא ניתן היה לקרוא למערכת הזו צמית.

תאריך ביטול הצמיתות ברוסיה

כדי לפתור את סוגיית הקרקעות כינסה המדינה מתווכים לשלום שנשלחו למקומות ושם עסקו בחלוקת הקרקעות. הרוב המכריע של עבודתם של המתווכים הללו היה בעובדה שהם הודיעו לאיכרים שבכל הסוגיות השנויות במחלוקת עם האדמה עליהם לנהל משא ומתן עם בעל הקרקע. הסכם זה היה צריך להיות בכתב. הרפורמה של 1861 העניקה לבעלי הקרקע את הזכות, בעת קביעת חלקות קרקע, לקחת מהאיכרים את מה שנקרא "העודף". כתוצאה מכך, לאיכרים היו רק 3.5 דונם (1) אדמה לכל נשמת ביקורת (2). לפני הרפורמה של הקרקע היה 3.8 דונם. במקביל, לקחו בעלי הקרקעות מהאיכרים אדמה טובה יותרמותיר רק אדמות עקרים.

צמיתות ברוסיה

במדינה, צמיתות נוצרה מאוחר למדי, אך אנו יכולים לראות את היווצרות היסודות שלה ברוסיה העתיקה. החל מהמאה ה-11 הועברו קטגוריות מסוימות של תושבים כפריים לקטגוריית האיכרים התלויים באופן אישי, בעוד שחלק הארי של האוכלוסייה היוו את הקטגוריה של איכרים קהילתיים חופשיים שיכלו לעזוב את אדונם, למצוא אחר, לבחור חלק טוב יותר לעצמם. זכות זו הוגבלה לראשונה בקוד החוקים שהוציא איוון השלישי ב-1497. ההזדמנות לעזוב את הבעלים נקבעה כעת על ידי שבועיים בשנה, לפני ואחרי 26 בנובמבר, אז נחגג יום סנט ג'ורג'. במקביל, היה צורך לשלם לקשישים, אגרה עבור השימוש בחצר בעל הקרקע. בסודבניק של איוון האיום של 1550 גדל גודלם של הקשישים, מה שהפך את המעבר לבלתי אפשרי עבור איכרים רבים. משנת 1581 החל להנהיג איסור זמני על מעבר. כפי שקורה לעתים קרובות, הזמני הפך קבוע באופן מפתיע. הצו משנת 1597 הציג את משך החקירה של איכרים נמלטים ב-5 שנים. בעתיד, הקיצים הקבועים הלכו וגברו בהתמדה, עד שבשנת 1649 הוכנס חיפוש בלתי מוגבל אחר נמלטים. כך, צמיתות הוקמה לבסוף על ידי אביו של פיטר הגדול, אלכסיי מיכאילוביץ'. למרות המודרניזציה של המדינה שהחלה, פיטר לא שינה צמיתות, להיפך, הוא ניצל את קיומה כאחד המשאבים לרפורמות. מתקופת שלטונו מתחיל השילוב של מרכיבי התפתחות קפיטליסטיים עם צמיתות, השוררת ברוסיה.

הוראה

לפי ההיסטוריון המפורסם V.O. קליוצ'בסקי, צמיתות היא ה"סוג הגרוע ביותר" של שבי של אנשים, "שרירותיות טהורה". פעולות החקיקה הרוסי ואמצעי המשטרה הממשלתיים "הצמידו" את האיכרים לא לאדמה, כפי שהיה מקובל במערב, אלא לבעלים, שהפך לאדון הריבוני על אנשים תלויים.

אדמה הייתה המפרנס העיקרי של האיכרים ברוסיה במשך מאות שנים. "בעלות" משלו לא הייתה קלה לאדם. במאה ה-15 רוב השטחים הרוסיים לא היו מתאימים לחקלאות: יערות כיסו מרחבים עצומים. זיימס התבססה על האדמה הניתנת לעיבוד שנכרה במחיר של עבודה עצומה. כל החזקות האדמות היו בבעלות הדוכס הגדול, ומשקי בית של איכרים השתמשו בחלקות עיבוד עצמאיות שפותחו באופן עצמאי.

הבנים והמנזרים בעלי האדמות הזמינו איכרים חדשים להצטרף אליהם. כדי להשתקע במקום חדש, סיפקו להם בעלי הקרקע הטבות במילוי תפקידים, סייעו להם לרכוש משק משלהם. בתקופה זו אנשים לא היו קשורים לקרקע, הייתה להם הזכות לחפש תנאי מחיה מתאימים יותר ולשנות את מקום מגוריהם, בבחירת בעל קרקע חדש. חוזה פרטי או רישום "שורה" שימש לביסוס מערכת יחסים בין בעל הקרקע לבין המתנחל החדש. חובתם העיקרית של החורשים נחשבה לביצוע תפקידים מסוימים לטובת הבעלים, כשהחשובה שבהם היא quitrent ו-corvée. היה צורך לבעלי הבית לשמור על כוח העבודה בשטחם. בין הנסיכים אף נקבעו הסכמים על "אי-ציד" של איכרים זה מזה.

אז החל עידן הצמיתות ברוסיה, שנמשך זמן רב למדי. זה התחיל עם אובדן הדרגתי של האפשרות ליישוב חופשי לשטחים אחרים. עמוסי תשלומים מופקעים, החקלאים לא יכלו לפרוע את חובותיהם, הם ברחו מבעל הקרקע שלהם. אך על פי חוק ה"שנים" שננקט במדינה, הייתה לבעל הקרקע הזכות המלאה לחפש נמלטים במשך חמש (ולאחר מכן חמש עשרה) שנים ולהחזירם בחזרה.

עם אימוץ הסודבניק ב-1497 החלה הצמיתות להתגבש. באחד המאמרים של אוסף חוקים רוסיים זה, צוין כי העברת איכרים לבעלים אחר מותרת פעם בשנה (לפני ואחרי יום סנט ג'ורג') לאחר תשלום לקשישים. סכום הכופר היה ניכר ותלוי במשך מגוריו של בעל הקרקע בקרקע.

בסודבניק של איוון האיום שרד יוריב את היום, אך התשלום לקשישים עלה משמעותית, ונוספה לו תוספת תשלום. התלות בבעלי הקרקע התחזקה על ידי סעיף חדש בחוק על אחריות הבעלים לפשעי איכריו. עם תחילת המפקד (1581) ברוסיה, החלו "שנים שמורות" בשטחים מסוימים, אז היה איסור על יציאת אנשים אפילו ביום סנט ג'ורג'. בתום המפקד (1592), צו מיוחד ביטל סופית את היישוב מחדש. "הנה את, סבתא, ויום ג'ורג' הקדוש," אנשים התחילו לומר. לאיכרים הייתה רק מוצא אחד - להימלט בתקווה שלא יימצאו.

המאה ה-17 היא עידן התחזקות הכוח האוטוקרטי והתנועה העממית ההמונית ברוסיה. האיכרים התחלקו לשתי קבוצות. צמיתים חיו על אדמות בעלי הבית, הנזירים, שנאלצו לשאת במגוון חובות. האיכרים שחורי השיער היו בשליטת השלטונות, "האנשים הקשים" הללו חויבו לשלם מסים. שיעבוד נוסף של העם הרוסי התבטא ב צורות שונות. תחת הצאר מיכאיל רומנוב, הותר לבעלי קרקעות לוותר ולמכור צמיתים ללא אדמה. תחת אלכסיי מיכאילוביץ', קוד המועצה משנת 1649 צירף לבסוף את האיכרים לארץ. החיפוש והחזרה של הנמלטים הפכו ללא הגבלת זמן.

שעבוד צמית עבר בירושה, ובעל הקרקע קיבל את הזכות להיפטר מרכושם של אנשים תלויים. חובות הבעלים כוסו ברכושם של איכרים וצמיתים בכפייה. פיקוח המשטרה ובית המשפט בתוך האחוזה נוהלו על ידי בעליהם. הצמיתים היו חסרי אונים לחלוטין. הם לא יכלו, ללא רשות הבעלים, להיכנס לנישואים, להעביר ירושה, להופיע באופן עצמאי בבית המשפט. בנוסף לחובות לאדונם, צמיתים היו צריכים לבצע תפקידים לטובת המדינה.

הונחה חקיקה חובות מסוימותועל בעלי הקרקע. הם נענשו על אכסן נמלטים, הרג צמיתים של אנשים אחרים ותשלום מסים למדינה עבור איכרים שנמלטו. הבעלים נאלצו לתת לצמיתיהם אדמות ואת הציוד הדרוש. אסור היה לקחת אדמה ורכוש מאנשים תלויים, להפוך אותם לעבדים ולשחרר אותם לחופשי. הצמיתות הלכה וצברה כוח, היא התפשטה אל שחורי השיער ואיכרי הארמון, שכעת איבדו את ההזדמנות לעזוב את הקהילה.

עד תחילת המאה ה-19, בקשר עם ה-quitrent ו-corvee שהובאו עד קצה גבול היכולת, הסלימו הסתירות בין בעלי-בתים לאיכרים. כשעבדו עבור אדונם, לצמיתים לא הייתה הזדמנות לעסוק במשק בית משלהם. למדיניותו של אלכסנדר הראשון, הצמיתות הייתה בסיס בלתי מעורער מבנה המדינה. אבל הניסיונות הראשונים להשתחרר מהצמית אושרו בחוק. הצו משנת 1803 "על מטפחים חופשיים" אפשרה פדיון של משפחות בודדות וכפרים שלמים עם קרקע בהסכמה עם בעל הקרקע. החוק החדש ערך מעט שינויים במצבם של אנשים כבולים: רבים לא הצליחו לקנות ולנהל משא ומתן עם בעל הקרקע. והגזירה לא חלה כלל על מספר לא מבוטל של פועלים חסרי קרקע.

אלכסנדר השני הפך למשחרר הצאר מהצמית. מנשר פברואר של 1961 הכריז על חירות אישית וזכויות של אזרח לאיכרים. נסיבות החיים השלטות הובילו את רוסיה לרפורמה מתקדמת זו. צמיתים לשעבר הפכו ל"אחריות זמנית" במשך שנים רבות, שילמו כסף ושרתו שירות עבודה עבור השימוש בהקצאות הקרקע שהוקצו להם, ועד תחילת המאה ה-20 לא נחשבו לחברים מלאים בחברה.

המעמד הרשמי של התלות של איכרים מכונה צמיתות. תופעה זו מאפיינת את התפתחות החברה בארצות המזרח ו מערב אירופה. היווצרות הצמיתות קשורה לאבולוציה של היחסים הפיאודליים.

מקורות הצמיתות באירופה

תמצית התלות הפיאודלית של האיכרים בבעל הקרקע הייתה השליטה באישיותו של הצמית. ניתן היה לקנות אותו, למכור אותו, לאסור על תנועה בשטח המדינה או העיר, אפילו בנושאי חייו האישיים ניתן לשלוט.

מכיוון שהתפתחו יחסים פיאודליים בהתאם למאפייני האזור, צמיתות התגבשה במדינות שונות בזמנים שונים. בארצות מערב אירופה, זה היה קבוע בימי הביניים. באנגליה, צרפת, גרמניה בוטלה הצמיתות עד המאה ה-17. רפורמות הנוגעות לשחרור האיכרים עשירות בתקופת הנאורות. מזרח ומרכז אירופה הם אזורים שבהם התלות הפיאודלית נמשכה זמן רב יותר. בפולין, בצ'כיה ובהונגריה החלה הצמיתות להתגבש במאות ה-15-16. מעניין שהנורמות של התלות הפיאודלית של האיכרים באדונים הפיאודליים לא עבדו.

מאפיינים ותנאים אופייניים להיווצרות תלות פיאודלית

ההיסטוריה של הצמיתות מאפשרת לנו להתחקות אחר המאפיינים האופייניים של המדינה והמערכת החברתית, שבמסגרתה נוצרים יחסי תלות של איכרים בבעלי אדמות עשירים:

1. יש ממשלה ריכוזית חזקה.
2. בידול חברתי על בסיס רכוש.
3. רמת השכלה נמוכה.

על בשלב מוקדםהתפתחות היחסים הפיאודליים, מטרות השעבוד היו לצרף את האיכר להקצאת הקרקע של בעל הקרקע ולמנוע בריחת פועלים. הנורמות המשפטיות הסדירו את תהליך תשלום המסים – היעדר תנועות אוכלוסין הקל על גביית הוקרה. בתקופת הפיאודליזם המפותח, האיסורים נעשו מגוונים יותר. כעת האיכר לא רק שלא יכול היה לנוע באופן עצמאי ממקום למקום, אלא גם לא הייתה לו זכות והזדמנות לרכוש מקרקעין, קרקע, הוא היה חייב לשלם סכום מסוים לבעל הקרקע עבור הזכות לעבוד בחלקותיו. ההגבלות על השכבות הנמוכות של האוכלוסייה היו מגוונות מבחינה אזורית ותלויו במאפייני התפתחות החברה.

מקורות הצמיתות ברוסיה

תהליך השעבוד ברוסיה - ברמת הנורמות המשפטיות - החל במאה ה-15. ביטול התלות האישית נעשה מאוחר הרבה יותר מאשר בשאר מדינות אירופהאה. על פי המפקדים, מספר הצמיתים בשטחים שונים של המדינה היה שונה. כבר בתחילת המאה ה-19 החלו האיכרים התלויים לעבור בהדרגה למעמדות אחרים.

חוקרים מחפשים את המקורות והגורמים לצמיתות ברוסיה באירועי התקופה מדינה רוסית ישנה. היווצרות קשרים חברתייםהתרחש בנוכחות כוח ריכוזי חזק - לפחות במשך 100-200 שנה, בתקופת שלטונם של וולודימיר הגדול וירוסלב החכם. קוד החוקים העיקרי של אותה תקופה היה הרוסקאיה פרבדה. היא הכילה נורמות שהסדירו את היחסים בין איכרים ובעלי קרקעות חופשיים ולא חופשיים. עבדים, משרתים, קונים, ריאדוביץ' היו תלויים - הם נפלו לעבדים בנסיבות שונות. סמרדס היו חופשיים יחסית - הם שילמו כבוד והייתה להם זכות לנחות.

הפלישה הטטארית-מונגולית והפיצול הפיאודלי הפכו לסיבות להתמוטטות רוסיה. אדמות המדינה המאוחדת פעם הפכו לחלק מפולין, ליטא, מוסקובי. ניסיונות חדשים לשעבוד נעשו במאה ה-15.

תחילת היווצרות התלות הפיאודלית

במאות XV-XVI נוצרה מערכת מקומית בשטחה של רוסיה לשעבר. האיכר השתמש בהקצבות של בעל הקרקע על פי תנאי החוזה. מבחינה חוקית, הוא היה אדם חופשי. האיכר יכול היה לעזוב את בעל הקרקע למקום אחר, אך האחרון לא יכול היה להבריח אותו. ההגבלה היחידה הייתה שאי אפשר היה לעזוב את האתר עד שתשלם לבעליו.

הניסיון הראשון להגביל את זכויות האיכרים נעשה על ידי איוון השלישי. מחבר "סודבניק" אישר את המעבר לאדמות אחרות תוך שבוע לפני ואחרי יום ג'ורג' הקדוש. בשנת 1581 הוצא צו האוסר על יציאת איכרים בשנים מסוימות. אבל זה לא צירף אותם לאתר ספציפי. צו מנובמבר 1597 אישרה את הצורך להחזיר פועלים נמלטים לבעל הקרקע. בשנת 1613 עלתה לשלטון שושלת רומנוב בממלכה המוסקובית - הם הגדילו את הזמן הדרוש לחיפוש והחזרת הנמלטים.

על קוד המועצה

באיזו שנה הפכה הצמיתות לנורמה משפטית רשמית? המעמד התלוי הרשמי של האיכרים אושר על ידי קוד המועצה משנת 1649. המסמך שונה באופן משמעותי ממעשים קודמים. הרעיון המרכזי של הקוד בתחום הסדרת היחסים בין בעל הקרקע והאיכר היה האיסור של האחרון לעבור לערים וכפרים אחרים. כמקום מגורים נקבע השטח בו חי אדם לפי תוצאות המפקד של שנות ה-20. הבדל מהותי נוסף בין הנורמות של הקוד הוא האמירה שהחיפוש אחר נמלטים הופך לבלתי מוגבל. זכויות האיכרים היו מוגבלות - המסמך השווה אותם למעשה לצמיתים. החווה של העובד הייתה שייכת לאדון.

תחילתה של צמיתות היא סדרה של הגבלות על תנועה. אבל היו גם נורמות שהגנו על בעל הקרקע מפני הרצון. האיכר יכול היה להתלונן או לתבוע, לא ניתן היה לשלול ממנו אדמה רק על ידי החלטת האדונים.

באופן כללי, נורמות כאלה איחדו את הצמיתות. לקח שנים להשלים את התהליך של מיסוד תלות פיאודלית מוחלטת.

היסטוריה של צמיתות ברוסיה

לאחר קוד המועצה, הופיעו עוד כמה מסמכים שאיחדו את מעמדם התלוי של האיכרים. רפורמת המס של 1718-1724 הוצמדה לבסוף למקום מגורים מסוים. בהדרגה הובילו ההגבלות לפורמליזציה של עמדת העבדים של האיכרים. בשנת 1747 קיבלו בעלי הבית את הזכות למכור את פועלם כמתגייסים, ולאחר 13 שנים נוספות - לשלוח אותם לגלות בסיביר.

בתחילה הזדמן לאיכר להתלונן על בעל הקרקע, אך משנת 1767 זה בוטל. בשנת 1783, הצמיתים התרחבו לשטח. כל החוקים המאשרים תלות פיאודלית הגנו רק על זכויותיהם של בעלי הקרקע.

למעשה התעלמו מכל מסמך שמטרתו לשפר את מצבם של האיכרים. פול הראשון הוציא צו אך למעשה העבודה נמשכה 5-6 ימים. משנת 1833 קיבלו בעלי הקרקע זכות קבועה כדין להיפטר מחייו האישיים של צמית.

שלבי הצמיתות מאפשרים לנתח את כל אבני הדרך בגיבוש התלות באיכרים.

ערב הרפורמה

המשבר של מערכת הצמיתים החל להתרשם בסוף המאה ה-18. מצב זה של החברה הפריע להתקדמות ופיתוח היחסים הקפיטליסטיים. הצמיתות הפכה לחומה שהפרידה בין רוסיה למדינות אירופה המתורבתות.

מעניין, תלות פיאודלית לא הייתה קיימת בכל הארץ. לא הייתה צמיתות בקווקז, במזרח הרחוק או במחוזות אסיה. בתחילת המאה ה-19 הוא בוטל בקורלנד, ליבוניה. אלכסנדר הראשון הוציא חוק שמטרתו הייתה להקל על הלחץ על האיכרים.

ניקולס הראשון עשה ניסיון להקים ועדה שתפתח מסמך המבטל את הצמיתות. בעלי הבית מנעו את ביטול תלות מסוג זה. הקיסר חייב את בעלי האדמות, כאשר שחררו איכר, לתת לו אדמה שיוכל לעבד. ההשלכות של החוק הזה ידועות - בעלי הבית הפסיקו לשחרר את הצמיתים.

ביטול מוחלט של הצמיתות ברוסיה יבוצע על ידי בנו של ניקולאי הראשון - אלכסנדר השני.

סיבות לרפורמה אגררית

הצמיתות עיכבה את התפתחות המדינה. ביטול הצמיתות ברוסיה הפך להכרח היסטורי. בניגוד למדינות רבות באירופה, התעשייה והמסחר התפתחו גרוע יותר ברוסיה. הסיבה לכך הייתה חוסר המוטיבציה והעניין של העובדים בתוצאות עבודתם. הצמיתות הפכה לבלם בפיתוח יחסי השוק והשלמת המהפכה התעשייתית. במדינות רבות באירופה זה הסתיים בהצלחה בתחילת המאה ה-19.

כלכלת בעלי הבית ובניית היחסים הפיאודלית חדלו להיות יעילים - הם התיישנו ולא תאמו את המציאות ההיסטורית. עבודת הצמיתים לא הצדיקה את עצמה. עמדתם התלותית של האיכרים שללה מהם לחלוטין את זכויותיהם והפכה בהדרגה לזרז למרד. חוסר שביעות הרצון החברתית גברה. היה צורך ברפורמה בצמיתות. פתרון הנושא דרש התייחסות מקצועית.

אירוע חשוב, שתולדתו הייתה הרפורמה של 1861, הוא מלחמת קרים, בה הובסה רוסיה. בעיות חברתיות וכישלונות במדיניות החוץ הצביעו על חוסר הפרודוקטיביות של פנים ו מדיניות חוץמדינות.

דעות על צמיתות

היחס לצמיתות הובע על ידי סופרים, פוליטיקאים, מטיילים והוגים רבים. צונזרו תיאורים סבירים של חיי האיכרים. מאז תחילת קיומה של צמיתות, היו כמה דעות על כך. אנו מייחדים שניים עיקריים, הפוכים. היו שראו יחסים כאלה טבעיים למערכת הממלכתית המונרכית. צמיתות כונתה תוצאה היסטורית שנקבעה ביחסים פטריארכליים, שימושית לחינוך האוכלוסייה וצורך דחוף למלא ואפקטיבי התפתחות כלכלית. העמדה השנייה, המנוגדת לראשונה, מדברת על תלות פיאודלית כתופעה לא מוסרית. צמיתות, על פי מעריצי המושג הזה, הורסת את הכלכלה והחברתית של המדינה. תומכי העמדה השנייה יכולים להיקרא א. הרזן, ק. אקסאקוב. הפרסום של א' סבלייב מפריך כל היבט שלילי של צמיתות. המחבר כותב שההצהרות על אסונות האיכרים רחוקות מהאמת. גם הרפורמה של 1861 גררה ביקורות מעורבות.

פיתוח פרויקט רפורמה

לראשונה דיבר הקיסר אלכסנדר השני על האפשרות לבטל את הצמיתות ב-1856. שנה לאחר מכן, התכנסה ועדה לפיתוח טיוטת רפורמה. זה כלל 11 אנשים. הוועדה הגיעה למסקנה כי יש צורך להקים ועדות מיוחדות בכל מחוז. עליהם ללמוד את המצב בשטח ולבצע תיקונים והמלצות משלהם. בשנת 1857, הפרויקט הזה עבר חוקי. הרעיון המרכזי של התוכנית המקורית לביטול הצמיתות היה ביטול התלות האישית תוך שמירה על זכויות בעלי הקרקעות. נצפו תקופת מעבר להתאמת החברה לרפורמה שבוצעה. ביטול אפשרי של הצמיתות ברוסיה גרם לאי הבנה בקרב בעלי הבית. גם בוועדות החדשות שהוקמו התנהל מאבק על תנאי הרפורמה. ב-1858 התקבלה ההחלטה להקל על הלחץ על האיכרים, במקום לבטל את התלות. הפרויקט המוצלח ביותר פותח על ידי Ya. Rostovtsev. התוכנית קבעה את ביטול התלות האישית, חיזוק תקופת המעבר ומתן קרקעות לאיכרים. פוליטיקאים בעלי תודעה שמרנית לא אהבו את הפרויקט - הם ביקשו להגביל את הזכויות וגודלן של קצבאות האיכרים. בשנת 1860, לאחר מותו של י. רוסטובצב, V. Panin החל את פיתוח התוכנית.

התוצאות של כמה שנות עבודה של הוועדות שימשו בסיס לביטול הצמיתות. שנת 1861 בהיסטוריה של רוסיה הפכה לציון דרך מכל הבחינות.

הכרזת ה"מניפסט"

פרויקט הרפורמה האגררית היווה את הבסיס למניפסט על ביטול הצמיתות. לטקסט של מסמך זה נוספו "תקנות האיכרים" - הם תיארו ביתר פירוט את כל הדקויות של השינויים החברתיים והכלכליים. ביטול הצמיתות ברוסיה התרחש שנה. ביום זה חתם הקיסר על המניפסט ופרסם אותו.

תוכנית המסמך ביטלה את הצמיתות. שנות היחסים הפיאודליים הלא מתקדמים הם בעבר. כך לפחות חשבו רבים.

ההוראות העיקריות של המסמך:

• האיכרים קיבלו חופש אישי, נחשבו ל"אחריות זמנית".
• לצמיתים לשעבר יכולים להיות רכוש, זכות לשלטון עצמי.
• האיכרים קיבלו אדמה, אבל הם נאלצו לעבד אותה ולשלם עליה. ברור שלצמיתים לשעבר לא היה כסף לכופר, ולכן הסעיף הזה שינה רשמית את שם התלות האישית.
• גודל חלקות הקרקע נקבע על ידי בעלי הקרקע.
• בעלי הקרקע קיבלו ערבות מהמדינה לזכות לפדיון פעולות. לפיכך, התחייבויות כספיות נפלו על האיכרים.

להלן הטבלה "צמיתות: ביטול התלות האישית". בואו ננתח את התוצאות החיוביות והשליליות של הרפורמה.

1861 בהיסטוריה של רוסיה הייתה השנה של נקודת מפנה ביסודות החברתיים. היחסים הפיאודליים שהתקבעו בחברה כבר לא יכלו להועיל. אבל הרפורמה עצמה לא הייתה מחושבת היטב, ולכן היו לה השלכות שליליות רבות.

רוסיה לאחר הרפורמה

ההשלכות של צמיתות, כמו חוסר מוכנות ליחסים קפיטליסטיים ומשבר לכל המעמדות, מדברות על חוסר הזמנים וחוסר התפיסה של השינויים המוצעים. האיכרים הגיבו לרפורמה בהופעות רחבות היקף. המרידות כבשו מחוזות רבים. במהלך שנת 1861 נרשמו יותר מ-1,000 פרעות.

ההשלכות השליליות של ביטול הצמיתות, שהשפיעו באותה מידה על בעלי הבית והאיכרים, באו לידי ביטוי במצבה הכלכלי של רוסיה, שלא הייתה מוכנה לשינוי. הרפורמה ביטלה את המערכת ארוכת הטווח של יחסים חברתיים וכלכליים, אך לא יצרה בסיס ולא הציעה דרכים פיתוח עתידימדינות בתנאים חדשים. האיכרים העניים נהרסה עתה כליל הן על ידי דיכוי בעלי הבית והן על ידי צרכי המעמד הבורגני ההולך וגדל. התוצאה הייתה האטה בהתפתחות הקפיטליסטית של המדינה.

הרפורמה לא שחררה את האיכרים מהצמית, אלא רק לקחה מהם את ההזדמנות האחרונה להאכיל את משפחותיהם על חשבון בעלי האדמות, שחויבו על פי חוק לפרנס את צמיתיהם. ההקצאות שלהם ירדו בהשוואה לאלו שלפני הרפורמה. במקום הקוויטרנט, שקבעו מבעל הקרקע, הופיעו תשלומי עתק בעלי אופי אחר. זכויות השימוש ביערות, כרי דשא ומקווי מים נלקחו למעשה לחלוטין מהקהילה הכפרית. האיכרים היו עדיין מעמד מבודד ללא זכויות. ועדיין הם נחשבו כקיימים במשטר משפטי מיוחד.

לבעלי הקרקעות, לעומת זאת, נגרמו הפסדים רבים משום שהרפורמה הגבילה את האינטרס הכלכלי שלהם. המונופול על האיכרים ביטל את האפשרות של שימוש חופשי של האחרונים לפיתוח חַקלָאוּת. למעשה, בעלי הקרקע נאלצו לתת לאיכרים קרקעות כרכוש. הרפורמה נבחנה בחוסר עקביות ובחוסר עקביות, בהעדר החלטה על המשך התפתחות החברה וביחסים בין עבדים לשעבר לבעלי קרקעות. אבל, בסופו של דבר, נפתחה תקופה היסטורית חדשה, שהייתה לה משמעות מתקדמת.

לרפורמת האיכרים הייתה חשיבות רבה להמשך גיבוש ופיתוח היחסים הקפיטליסטיים ברוסיה. בין התוצאות החיוביות ניתן למנות את הדברים הבאים:

לאחר שחרור האיכרים הופיעה מגמה אינטנסיבית בצמיחת שוק העבודה הלא מקצועי.

ההתפתחות המהירה של התעשייה והיזמות החקלאית נבעה מהענקת זכויות אזרחיות וקניין לצמיתים לשעבר. בוטלו הזכויות המעמדיות של האצולה על הארץ, והתאפשר מסחר בחלקות קרקע.

הרפורמה של 1861 הפכה לישועה מהתמוטטותם הפיננסית של בעלי הבית, כשהמדינה לקחה על עצמה חובות אדירים מהאיכרים.

ביטול הצמית שימש תנאי מוקדם ליצירת חוקה שנועדה לספק לאנשים את חירויותיהם, זכויותיהם וחובותיהם. זו הפכה למטרה המרכזית בדרך למעבר ממונרכיה מוחלטת לחוקתית, כלומר למדינת שלטון חוק שבה חיים האזרחים על פי החוקים התקפים, ולכל אדם ניתנת הזכות לאדם מהימן. הֲגָנָה.

הבנייה הפעילה של מפעלים ומפעלים חדשים הובילה לכך שהחלה להתפתח התקדמות טכנית מאוחרת.

התקופה שלאחר הרפורמה התאפיינה בחיזוק עמדות הבורגנות והיחלשות המפולת הכלכלית של האצולה, שעדיין שלטה במדינה והחזיקה בכוח, מה שתרם למעבר האיטי לצורת הניהול הקפיטליסטית.

במקביל, מציינים את הופעתו של הפרולטריון כמעמד נפרד. ביטול הצמיתות ברוסיה הוביל זמסטבו (1864), עירוני (1870), משפט (1864), שהיו מועילים לבורגנות. מטרת שינויי החקיקה הללו הייתה להביא את המערכת והניהול האדמיניסטרטיבי ברוסיה להתאמה חוקית למבנים החברתיים המתפתחים החדשים, שבהם מיליוני איכרים משוחררים רצו לקבל את הזכות להיקרא אנשים.