অর্থোডক্স মানুষের সংজ্ঞা কে। অর্থোডক্সি একটি খ্রিস্টান সম্প্রদায়

সাধারণভাবে ধর্ম, অর্থোডক্সি এবং খ্রিস্টধর্ম সম্পর্কে 15টি অপ্রীতিকর তথ্য
1. 99% অর্থোডক্স এমনকি খ্রিস্টান, ইহুদি এবং মুসলমানরা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে এমন সন্দেহও করেন না। তার নাম ইলোহিম (আল্লাহ)।
এই দেবতার একটি নাম থাকা সত্ত্বেও তার সঠিক নাম নেই। অর্থাৎ, Elohim (আল্লাহ) শব্দের সহজ অর্থ হল "ঈশ্বর"।
2. কিছু অর্থোডক্স এমনকি বুঝতে পারে না যে খ্রিস্টানরা এমন সমস্ত লোককে অন্তর্ভুক্ত করে যারা বিশ্বাস করে যে যীশুর অস্তিত্ব ছিল। এবং ক্যাথলিক, এবং প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অর্থোডক্স।
কিন্তু আজ যীশুর অস্তিত্বের একক নির্ভরযোগ্য নিশ্চিতকরণ নেই, তবে মোহাম্মদ ছিলেন একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব।
3. পৌরাণিক যীশু বিশ্বাসের দ্বারা একজন ইহুদি এবং জাতীয়তার দিক থেকে একজন ইহুদি ছিলেন। চতুর ইহুদিরা, যারা শুধুমাত্র কোগান এবং লেভাইটদের গোষ্ঠী ইহুদিদের পালকে শাসন করে বলে আতঙ্কিত হয়েছিল, তারা শাখা বন্ধ করে তাদের নিজস্ব অফিস তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যাকে তারা পরে "খ্রিস্টান ধর্ম" বলে অভিহিত করেছিল।
4. যেকোনো ধর্মের অস্তিত্বের জন্য শুধুমাত্র দুটি জিনিস মাথায় থাকে। তাদের মনে রাখা উচিত, কে আপনার কানে নুডুলস ঝুলিয়ে রাখুক না কেন।
প্রথমটি হল সমৃদ্ধকরণ।
দ্বিতীয়টি হল অভ্যাস
এক বা অন্য ধর্মের পুরোহিতরা নিজেদের সমৃদ্ধ করে। মানুষ অভ্যস্ত হয়ে যাচ্ছে। যে কোনো রাষ্ট্রই প্রধান ধর্মকে সমর্থন করে, কারণ চার্চ মানুষকে পশুপালে পরিণত করতে সাহায্য করে।
খ্রিস্টধর্মে, তারা তাই বলে - পাল, অর্থাৎ পশুপাল। একটি মেষপালক বা মেষপালক যে প্রশ্রয় দেয়। রাখাল মেষশাবকের পশম কেটে তা থেকে একটি কাবাব তৈরি করার আগে উপদেশ দেয়।
5. ধর্মের সাহায্যে একজন ব্যক্তিকে পশুপালের মধ্যে তাড়ানোর সাথে সাথেই তার মধ্যে পশুর অনুভূতি এবং পালের চিন্তাভাবনা দেখা দেয়। সে যৌক্তিকভাবে চিন্তা করা বন্ধ করে দেয় এবং উপলব্ধির অঙ্গগুলি ব্যবহার করা বন্ধ করে দেয়। তিনি যা দেখেন, শোনেন এবং যা বলেন তা হল পশুপালের মধ্যে ব্যবহৃত স্ট্যাম্পের একটি সেট।
6. 1054 সালে, খ্রিস্টান চার্চের বিভাজন পশ্চিমে রোমান ক্যাথলিক চার্চে যার কেন্দ্র ছিল রোমে এবং পূর্বে অর্থোডক্স চার্চ যার কেন্দ্র কনস্টান্টিনোপলে ছিল।
কেন এটি ঘটেছে সমস্ত তত্ত্ব এবং ন্যায্যতা একটি অভিশাপ মূল্য নয় (আমরা এটি পরে ফিরে আসব), প্রধান সমস্যানেতৃত্বে ছিল। কে শাসন করা উচিত - পোপ বা প্যাট্রিয়ার্ক।
ফলে সবাই নিজেকে প্রধান ভাবতে শুরু করে।
ছেলেরা এইরকম যুক্তি দিয়েছিল: বন্ধুত্ব হল বন্ধুত্ব, এবং তামাক আলাদা। টাকা অ্যাকাউন্ট ভালবাসা.
7. 988 সালে কিয়েভ রাজপুত্রভ্লাদিমির কনস্টান্টিনোপলের চার্চ দ্বারা বাপ্তিস্ম নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। বহু শতাব্দী ধরে, গির্জা আগুন এবং তরবারি দিয়ে রাশিয়ায় মতবিরোধ এবং বহুদেবতাবাদকে জ্বলছে।
প্রাক-খ্রিস্টীয় সময়ের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত নথি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করা হয়েছে।
একটি সম্পূর্ণ শ্রেণীর লোক, যাদের রাশিয়ায় মাগি, যাদুকর, ডাইনি, যাদুকর বলা হত, প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল।
অর্থাৎ, প্রাচীন জ্ঞান এবং দক্ষতার স্তর, আদিম ভাষা যেখানে মানুষ প্রকৃতি এবং দেবতাদের সাথে যোগাযোগ করেছিল, সমস্ত অভিজ্ঞতা যা মানুষ শতাব্দী ধরে সঞ্চয় করেছিল, মানুষের স্মৃতি থেকে মুছে ফেলা হয়েছিল।
8. এটা বিশ্বাস করা হয় যে বেদুনগুলি (সংস্কৃত শব্দ "জানুন", "জানুন" থেকে) ছিল উপজাতির এক ধরণের বিবেক, এর নৈতিক এবং আধ্যাত্মিক নির্দেশিকা: "সহ-" + "-বার্তা", অর্থাৎ। "সাধারণ বার্তা", "সাধারণ জ্ঞান"। বিবেক হল একজন ব্যক্তির নৈতিক মানকে তাদের চারপাশের লোকদের মান এবং তাদের পূর্বপুরুষদের অভিজ্ঞতার সাথে তুলনা করে ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ করার উপায়।
বিবেকসম্পন্ন মানুষের রাষ্ট্র, ধর্ম, প্রচার, মৃত্যুদণ্ডের মতো যন্ত্রের প্রয়োজন ছিল না।
একটি মতামত রয়েছে যে ইউরেশীয় মহাদেশের বিশাল অঞ্চলের পরিপ্রেক্ষিতে, বিবেকের অবশিষ্টাংশগুলি রাশিয়ার বাইরে কোথাও সংরক্ষণ করা হয়েছে।
অতএব, রাশিয়ানদের জেনেটিক স্মৃতি পবিত্রভাবে বিবেক এবং সত্যের ন্যায়বিচারের ("বেদের মূল") অস্তিত্বে বিশ্বাস রাখে।
তাদের দুষ্ট মেজাজ, লোভ এবং কালো ক্যাসক্সের জন্য, রাশিয়ায় যাজকত্বের ডাকনাম ছিল "কাক"।
9. পশ্চিমে খ্রিস্টান ধর্মের দ্বারা "বিবেক" এর ধ্বংস অনেক পরে ঘটেছে, এটি আরও সম্পূর্ণ এবং প্রযুক্তিগত ছিল।
মৃত্যু শিবিরগুলি সুনির্দিষ্টভাবে ইউরোপীয় ইনকুইজিশনের সাথে শুরু হয়েছিল, যখন ইউরোপ জুড়ে যাদুকর এবং ডাইনিদের চিহ্নিত করা হয়েছিল, রেকর্ড করা হয়েছিল, শাস্তি দেওয়া হয়েছিল এবং পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। সব একটি ট্রেস ছাড়া.
পাশ্চাত্যে সত্য ও বিবেক প্রতিস্থাপিত হয়েছে ‘আইন’ দ্বারা। পশ্চিমা মানুষ কোনো কাল্পনিক ন্যায়বিচারে বিশ্বাস করে না, কিন্তু সে আইনে বিশ্বাস করে, এমনকি সেগুলো মেনে চলে।
10. প্রথম ধর্মযুদ্ধ 1096 সালে শুরু হয়েছিল এবং শেষটি 1444 সালে শেষ হয়েছিল। 350 বছর ধরে, যীশুর নামে শান্তিপূর্ণ খ্রিস্টধর্ম দেশ, শহর এবং সমগ্র জাতিকে ধ্বংস করেছিল। এবং এটি করা হয়েছিল, আপনি সম্ভবত বুঝতে পেরেছিলেন, কেবল ক্যাথলিক ধর্ম বা কোনও ধরণের টিউটনিক আদেশ দ্বারা নয়। মুসকোভির ভূখণ্ডে বিদ্যমান কয়েক ডজন উপজাতিকেও জোরপূর্বক অর্থোডক্সিতে রূপান্তরিত করা হয়েছিল বা পৃথিবীর মুখ থেকে মুছে ফেলা হয়েছিল।
11. বিদেশী উত্সগুলিতে, "অর্থোডক্স" গির্জা "অর্থোডক্স" হিসাবে লেখা হয়। আমরা গোঁড়া ছেলে.
12. 1650 - 1660 এর দশকে, তথাকথিত "বিভক্ত" মুসকোভিতে হয়েছিল। আমরা খুব বেশি বিশদে যাব না, আমরা কেবল বলব যে প্যাট্রিয়ার্ক নিকন দ্বারা পরিচালিত গির্জার সংস্কারের কারণ ছিল কেবল দুটি জিনিস - মুসকোভি এবং গ্রীক চার্চে গির্জার আদেশগুলির মধ্যে একটি তীব্র পার্থক্য।
প্রকৃতপক্ষে, মস্কো গির্জাটি একটি অননুমোদিত ধর্মীয় সংগঠনে পরিণত হয়েছিল, যা গ্রীক পুরোহিতদের বর্বরতার সাথে আঘাত করেছিল। এটি বিশেষত লিটল রাশিয়ার সংযুক্তির পরিপ্রেক্ষিতে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। ছোট্ট রাশিয়া পোল্যান্ড থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল, আলেক্সি মিখাইলোভিচকে তার জার হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিল এবং এর অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে মুসকোভাইট রাজ্যের অংশ হয়ে উঠেছিল, তবে দক্ষিণ রাশিয়ানদের গির্জা এবং আচার-অনুষ্ঠান তৎকালীন গ্রীকের সাথে মিলিত হয়েছিল এবং মস্কোর থেকে আলাদা ছিল।
জরুরীভাবে এই সব একত্রিত করা প্রয়োজন ছিল।
এবং দ্বিতীয়। সংস্কারের প্রধান রাজনৈতিক দিকটি ছিল "বাইজান্টাইন চার্ম", অর্থাৎ কনস্টান্টিনোপল বিজয় এবং রাশিয়ার সাহায্য ও ব্যয়ে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পুনরুজ্জীবন। এই বিষয়ে, জার আলেক্সি শেষ পর্যন্ত বাইজেন্টাইন সম্রাটদের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হতে চেয়েছিলেন এবং প্যাট্রিয়ার্ক নিকন ইকুমেনিকাল প্যাট্রিয়ার্ক হতে চেয়েছিলেন।
এটার মত. ক্ষমতার তৃষ্ণা। শ্রেষ্ঠত্বের তৃষ্ণা।
এর জন্য ধন্যবাদ, অর্থোডক্স ঝাঁক (মনে রাখবেন পাল মানে কী?), যাজকদের নেতৃত্বে, স্কিসম্যাটিকদের শিকার করেছিল যারা আরও তিনশ বছর পুনর্নির্মাণ করতে চায়নি।
সুতরাং, পেরেস্ত্রোইকা কেবল হের পিটার এবং মিখাইল গর্বাচেভের বিপর্যয় নয়।
13. যদি কেউ না জানেন, আমি আপনাকে জানাব। অর্থোডক্স থেকে ক্যাথলিক চার্চকে আলাদা করার একমাত্র জিনিসটিকে ফিলিওক (ল্যাটিন ফিলিওক - "এবং পুত্র") বলা হয়, যা 11 তে পশ্চিমা (রোমান) চার্চ দ্বারা গৃহীত নিসেনো-কনস্টান্টিনোপলিটান ধর্মের ল্যাটিন অনুবাদের সংযোজন। ট্রিনিটির মতবাদে শতাব্দী: বংশপরম্পরায় পবিত্র আত্মা শুধুমাত্র পিতা ঈশ্বরের কাছ থেকে নয়, "পিতা ও পুত্রের কাছ থেকে।"
অর্থাৎ, অর্থোডক্সিতে ইহুদি ইলোহিম হল পবিত্র আত্মার একমাত্র উৎস। কিন্তু ক্যাথলিকরা বিশ্বাস করেন যে পবিত্র আত্মাও নাজারেথের ইহুদি যিশুর কাছ থেকে এসেছে।
অবশ্যই, এগুলি আনুষ্ঠানিকতা, সবকিছু সর্বদা অর্থ এবং ক্ষমতার উপর নির্ভর করে।
14. কিন্তু এখানেই সমস্যা।
1438-1445 সালে, XVII ইকুমেনিকাল কাউন্সিল, যাকে ফেররা-ফ্লোরেন্স ক্যাথেড্রাল বলা হয়, অনুষ্ঠিত হয়। এই জাতীয় কাউন্সিলগুলিকে বিশ্বব্যাপী বলা হয় কারণ তারা সমস্ত খ্রিস্টান চার্চের প্রতিনিধিদের দ্বারা উপস্থিত থাকে।
ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স উভয়ের জন্য ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত প্রত্যেকের জন্য বাধ্যতামূলক (হেগ আদালতের সিদ্ধান্তের মতো)।
এই কাউন্সিলে, পশ্চিমা এবং পূর্ব চার্চগুলির মধ্যে মতবিরোধগুলি দীর্ঘকাল ধরে আলোচনা করা হয়েছিল এবং শেষ পর্যন্ত একত্রিত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। ইউনিয়নের স্বাক্ষরের মাধ্যমে কাউন্সিল শেষ হয়।
অনুমান করুন কে কয়েক বছর পরে ক্যাথিড্রাল সিদ্ধান্ত অস্বীকার?
এটা ঠিক, Muscovy.
15. এবং প্রাধান্য দেওয়ার অর্থ কী? তাই আমরা আমাদের নিজস্ব পাল চরাই, আমরা আমাদের নিজস্ব মনিব, এবং এখানে পোপ পরিচালনা করবেন।
মোট
যেকোন ধর্মের দুটি প্রধান লক্ষ্যে - যাজকদের সমৃদ্ধি, জনসাধারণের অশ্লীলতা (মূর্খতা), আমরা তৃতীয় একটি যোগ করি, অভিজ্ঞতাগতভাবে চিহ্নিত - ক্ষমতার তৃষ্ণা।
খ্রিস্টধর্মে, নশ্বর পাপের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল "অহংকার"।
ক্ষমতার লালসাই অহংকার।

স্লাভিক এবং খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে অনেক পার্থক্য রয়েছে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ একক আউট করা উচিত. তারা চিহ্নিত ছিল খ্রিষ্টান গির্জা 17 শতকে, ওল্ড স্লাভিক অনুগামীদের নিপীড়নের অন্যতম প্রধান কারণ হয়ে উঠেছে অর্থোডক্স বিশ্বাস- যাদের সাধারণত পুরাতন বিশ্বাসী বলা হয়। দুটি আঙুল দিয়ে বাপ্তিস্মের একটি পবিত্র অর্থ ছিল। আসল বিষয়টি হ'ল বাপ্তিস্মের পবিত্রতাও খ্রিস্টধর্মের অনেক আগে উপস্থিত হয়েছিল, এটি মাগীদের দ্বারা শেখানো হয়েছিল। ডবল বাপ্তিস্মে মধ্যমাঈশ্বরের প্রতীক, এবং সূচক মানুষের প্রতীক। এইভাবে, দুই আঙ্গুল ঈশ্বরের সাথে মানুষের একতাকে নির্দেশ করে।

ডান থেকে বামে বাপ্তিস্ম নেওয়ার রীতিও স্লাভিক অর্থোডক্সি থেকে এসেছে এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্মে সংরক্ষিত ছিল। প্রাচীন স্লাভদের জন্য, ডান থেকে বামে বাপ্তিস্ম মানে অন্ধকারের ওপর আলোর জয় এবং মিথ্যার ওপর সত্য।

খ্রিস্টানদের জন্য বিশ্বাসের প্রতীক হলেন যীশু খ্রিস্ট নিজেই, এবং অর্থোডক্স স্লাভ এবং পুরানো বিশ্বাসীদের জন্য - একটি প্রাচীন সমবাহু ক্রস, যা মূলত একটি সৌর বৃত্তে আবদ্ধ ছিল। এই জাতীয় ক্রস শাসনের পথের প্রতীক (অন্য কথায়, সত্য), যার সূচনা বিন্দু ছিল সূর্যোদয়ের মুহূর্ত।

সত্য, স্লাভিক অর্থোডক্সিতে জীবন এবং ভাগ্যের আলো

স্লাভিক অর্থোডক্সির ঐতিহ্যে সত্য এবং জীবনের আলো বিজোড় সংখ্যা দ্বারা প্রতীকী ছিল। তাই, আজ অবধি, ছুটির দিনে একটি বিজোড় সংখ্যক ফুল এবং একটি জোড় সংখ্যক ফুল দেওয়ার বিদ্যমান ঐতিহ্যের উদ্ভব হয়েছে, যার জন্য ইতিমধ্যেই জীবনের আলো নিভে গেছে।

স্লাভিক অর্থোডক্সিতে, ভাগ্যের একটি ধারণা ছিল, যা প্রসবকালীন মহিলাদের বিশ্বাসে মূর্ত ছিল - বিশ্বের স্বর্গীয় উপপত্নী এবং প্রাচীন দেবীভাগ্য এতে ঈশ্বরের বিচারের ধারণাও ছিল, যা "Tale of Igor's Campaign"-এ উল্লেখ করা হয়েছে।

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে রাশিয়ায় আসা খ্রিস্টধর্ম অর্থোডক্সির পাশাপাশি বিদ্যমান ছিল এবং হয়ে উঠেছে অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্ম. স্লাভিক অর্থোডক্সির সাথে খ্রিস্টধর্ম কতটা মিশ্রিত হয়েছিল তা বুঝতে পেরে, প্যাট্রিয়ার্ক নিকন গ্রীক ক্যানন অনুসারে এটি সংশোধন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ফলস্বরূপ, নিকনের সংস্কার শুধুমাত্র পুরানো বিশ্বাসীদের নিপীড়নের দিকে পরিচালিত করে না, বরং স্লাভিক অর্থোডক্সির বেঁচে থাকা ঐতিহ্যকেও ধ্বংস করে।

খ্রিস্টধর্মে, অর্থোডক্স এমনকি উল্লেখ করা হয় না। যাইহোক, যিশু খ্রিস্টের উজ্জ্বল চিত্রটি রাশিয়ান মাটিতে শিকড় গেড়েছিল, রাশিয়ান সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উপাদানে পরিণত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, খ্রিস্টধর্ম এবং কেবলমাত্র এক ঈশ্বরকে বোঝার ভিন্ন উপায়, এবং তাই তারা সমানভাবে সম্মানের যোগ্য। স্লাভিক অর্থোডক্সির মধ্যে পার্থক্য এই যে এটি প্রাচীন রাশিয়ান সংস্কৃতির আধ্যাত্মিক উত্সগুলির কাছাকাছি অবস্থান করে।

1054 সালে, এটি মূলত পূর্ব ইউরোপ এবং মধ্যপ্রাচ্যে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে।

অর্থোডক্সির বৈশিষ্ট্য

ধর্মীয় সংগঠন গঠন সামাজিক এবং ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত করা হয় রাজনৈতিক জীবনসমাজ খ্রিস্টধর্ম কোনও ব্যতিক্রম নয়, যা বিশেষত এর প্রধান দিক - এবং অর্থোডক্সির মধ্যে পার্থক্যগুলিতে স্পষ্ট ছিল। 5 ম শতাব্দীর শুরুতে রোমান সাম্রাজ্য পূর্ব ও পশ্চিমে বিভক্ত হয়ে পড়ে. পূর্বেরটি ছিল একক রাজ্য, যখন পশ্চিমটি ছিল রাজত্বের একটি খণ্ডিত সমষ্টি। বাইজেন্টিয়ামে ক্ষমতার শক্তিশালী কেন্দ্রীকরণের পরিস্থিতিতে, গির্জা অবিলম্বে রাষ্ট্রের একটি অনুষঙ্গ হিসাবে পরিণত হয়েছিল এবং সম্রাট আসলে এর প্রধান হয়েছিলেন। স্থবিরতা সামাজিক জীবনবাইজেন্টিয়াম এবং স্বৈরাচারী রাষ্ট্র দ্বারা চার্চের নিয়ন্ত্রণ গোঁড়ামি এবং আচারবাদে অর্থোডক্স চার্চের রক্ষণশীলতার পাশাপাশি এর আদর্শে রহস্যবাদ এবং অযৌক্তিকতার দিকে প্রবণতা সৃষ্টি করে। পশ্চিমে, চার্চ ধীরে ধীরে একটি কেন্দ্রীয় স্থান গ্রহণ করেছে এবং রাজনীতি সহ সমাজের সকল ক্ষেত্রে আধিপত্যের জন্য প্রচেষ্টাকারী একটি সংগঠনে পরিণত হয়েছে।

পূর্ব এবং পশ্চিমের মধ্যে পার্থক্যউন্নয়নমূলক বৈশিষ্ট্যের কারণে ছিল। গ্রীক খ্রিস্টধর্ম তার মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছে অনটোলজিকাল এবং দার্শনিক সমস্যাগুলির উপর, যখন পশ্চিমা খ্রিস্টধর্ম রাজনৈতিক এবং আইনগত সমস্যাগুলির দিকে মনোনিবেশ করেছিল।

যেহেতু অর্থোডক্স চার্চ রাষ্ট্রের পৃষ্ঠপোষকতায় ছিল, তাই এর ইতিহাস বাহ্যিক ঘটনার সাথে এতটা যুক্ত নয় যতটা মতবাদ গঠনের সাথে। অর্থোডক্স মতবাদের উপর ভিত্তি করে পবিত্র বাইবেল(বাইবেল - ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট) এবং পবিত্র ঐতিহ্য (প্রথম সাতটি ইকুমেনিকাল এবং স্থানীয় কাউন্সিলের রেজোলিউশন, গির্জার ফাদার এবং ক্যানোনিকাল ধর্মতাত্ত্বিকদের সৃষ্টি)। প্রথম দুটি ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে - নাইসিয়া (325) এবং কনস্টান্টিনোপল (381) তথাকথিত বিশ্বাসের প্রতীক, সংক্ষেপে খ্রিস্টান মতবাদের সারাংশ রূপরেখা। এটি ঈশ্বরের ত্রিত্বকে স্বীকৃতি দেয় - মহাবিশ্বের স্রষ্টা এবং শাসক, অস্তিত্ব পরকাল, মরণোত্তর প্রতিশোধ, যীশু খ্রীষ্টের মুক্তির মিশন, যিনি মানবজাতির পরিত্রাণের সম্ভাবনা খুলে দিয়েছিলেন, যার উপর মূল পাপের সীলমোহর রয়েছে।

অর্থোডক্সি মতবাদের মৌলিক বিষয়

অর্থোডক্স চার্চ বিশ্বাসের প্রধান বিধানগুলিকে একেবারে সত্য, শাশ্বত এবং অপরিবর্তনীয় বলে ঘোষণা করে, যা ঈশ্বরের দ্বারা মানুষের সাথে যোগাযোগ করা হয় এবং যুক্তির পক্ষে বোধগম্য নয়। তাদের অক্ষত রাখা জামাতের প্রথম কর্তব্য। কিছু যোগ করা বা কোনও বিধান অপসারণ করা অসম্ভব, তাই ক্যাথলিক চার্চ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পরবর্তী মতবাদগুলি কেবল পিতার কাছ থেকে নয়, পুত্রের (ফিলিওক) থেকেও পবিত্র আত্মার বংশধর সম্পর্কে। শুচি ধারণাশুধুমাত্র খ্রীষ্টই নয়, ভার্জিন মেরিও, রোমান পোপের অসম্পূর্ণতা সম্পর্কে, শুদ্ধকরণ সম্পর্কে - অর্থোডক্সি এটিকে ধর্মদ্রোহিতা হিসাবে বিবেচনা করে।

বিশ্বাসীদের ব্যক্তিগত পরিত্রাণগির্জার আচার-অনুষ্ঠান এবং প্রেসক্রিপশনের উদ্যোগী পরিপূর্ণতার উপর নির্ভরশীল হয়, যার কারণে ঐশ্বরিক করুণার সাথে যোগাযোগ রয়েছে, যা মানুষের কাছে স্যাক্র্যামেন্টের মাধ্যমে প্রেরণ করা হয়: শৈশবকালে বাপ্তিস্ম, ক্রিসমেশন, মিলন, অনুতাপ (স্বীকার), বিবাহ, যাজকত্ব, anointing (unction). ধর্মানুষ্ঠানের সাথে আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে, যা ঐশ্বরিক সেবা, প্রার্থনা এবং ধর্মীয় ছুটির সাথে একত্রে খ্রিস্টান ধর্মের ধর্মীয় সম্প্রদায় গঠন করে। অর্থোডক্সিতে ছুটির দিন এবং উপবাসকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া হয়।

অর্থোডক্সি নৈতিক অনুশাসন পালন শেখায়নবী মূসার মাধ্যমে ঈশ্বরের দ্বারা মানুষকে দেওয়া হয়েছে, সেইসাথে গসপেলে বর্ণিত যীশু খ্রীষ্টের চুক্তি এবং উপদেশের পরিপূর্ণতা। তাদের প্রধান বিষয়বস্তু হল জীবনের সর্বজনীন নিয়ম এবং প্রতিবেশীর প্রতি ভালবাসা, করুণা ও করুণার প্রকাশ, সেইসাথে সহিংসতার দ্বারা মন্দের প্রতিরোধকে প্রত্যাখ্যান করা। অর্থোডক্সি বিশ্বাসের শক্তি পরীক্ষা করার জন্য এবং পাপ থেকে পরিস্কার করার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা প্রেরিত দুঃখকষ্টের অবিবেচক সহ্য করার উপর জোর দেয়, ভুক্তভোগীদের বিশেষ শ্রদ্ধার উপর - ধন্য, দরিদ্র, পবিত্র মূর্খ, সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসী। অর্থোডক্সিতে, ব্রহ্মচর্যের ব্রত শুধুমাত্র সন্ন্যাসী এবং উচ্চ পদের পাদরিদের দ্বারা দেওয়া হয়।

অর্থোডক্স চার্চের সংগঠন

জর্জিয়ান অর্থোডক্স চার্চ।খ্রিস্টধর্ম খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে জর্জিয়ার ভূখণ্ডে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। তিনি 8 ম শতাব্দীতে অটোসেফালি পেয়েছিলেন। 1811 সালে জর্জিয়া এর অংশ হয়ে ওঠে রাশিয়ান সাম্রাজ্য, এবং গির্জাটি রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অংশ হয়ে ওঠে। 1917 সালে, জর্জিয়ান পুরোহিতদের সভায়, অটোসেফালি পুনরুদ্ধারের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, যা এমনকি এর অধীনেও সংরক্ষিত ছিল। সোভিয়েত শক্তি. রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ শুধুমাত্র 1943 সালে অটোসেফালিকে স্বীকৃতি দেয়।

অধ্যায় জর্জিয়ান চার্চক্যাথলিকোস-প্যাট্রিয়ার্ক অফ অল জর্জিয়ার উপাধি বহন করে, তিবিলিসিতে বাসস্থান সহ এমটশেটা এবং তিবিলিসির আর্চবিশপ।

সার্বিয়ান অর্থোডক্স চার্চ।অটোসেফালি 1219 সালে স্বীকৃত হয়েছিল। গির্জার প্রধান পিকের আর্চবিশপ, বেলগ্রেড-কারলোভাপিয়ার মেট্রোপলিটান, সার্বিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক এবং বেলগ্রেডে বসবাসের উপাধি বহন করে।

রোমানিয়ান অর্থোডক্স চার্চ।খ্রিস্টধর্ম দ্বিতীয়-তৃতীয় শতাব্দীতে রোমানিয়ার ভূখণ্ডে প্রবেশ করেছিল। বিজ্ঞাপন 1865 সালে, রোমানিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অটোসেফালি ঘোষণা করা হয়েছিল, কিন্তু কনস্টান্টিনোপলের চার্চের সম্মতি ছাড়াই; 1885 সালে এই ধরনের সম্মতি প্রাপ্ত হয়েছিল। গির্জার প্রধান বুখারেস্টের আর্চবিশপ, উংরো-ভ্লাচিয়ার মেট্রোপলিটন, বুখারেস্টে বসবাসের সাথে রোমানিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্যাট্রিয়ার্ক উপাধি বহন করে।

বুলগেরিয়ান অর্থোডক্স চার্চ।খ্রিস্টধর্ম আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে বুলগেরিয়ার ভূখণ্ডে উপস্থিত হয়েছিল। 870 সালে বুলগেরিয়ান চার্চ স্বায়ত্তশাসন লাভ করে। রাজনৈতিক পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে শতাব্দী ধরে চার্চের অবস্থা পরিবর্তিত হয়েছে। বুলগেরিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অটোসেফালি শুধুমাত্র 1953 সালে কনস্টান্টিনোপল দ্বারা স্বীকৃত হয়েছিল এবং পিতৃতন্ত্র শুধুমাত্র 1961 সালে।

বুলগেরিয়ান অর্থোডক্স চার্চের প্রধান সোফিয়ার মেট্রোপলিটন, সোফিয়াতে বসবাসের সাথে সমস্ত বুলগেরিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক উপাধি বহন করে।

সাইপ্রিয়ট অর্থোডক্স চার্চ।দ্বীপের প্রথম খ্রিস্টান সম্প্রদায়গুলি আমাদের যুগের শুরুতে সেন্ট পিটার্সবার্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রেরিত পল এবং বার্নাবাস। জনসংখ্যার ব্যাপক খ্রিস্টানকরণ শুরু হয়েছিল 5 ম শতাব্দীতে। অটোসেফালি III এ স্বীকৃত হয়েছিল ইকুমেনিক্যাল কাউন্সিলইফিসাসে।

সাইপ্রিয়ট চার্চের প্রধান নিউ জাস্টিনিয়ানা এবং সমস্ত সাইপ্রাসের আর্চবিশপের উপাধি বহন করে, তার বাসস্থান নিকোসিয়ায়।

E.yadskaya (গ্রীক) অর্থোডক্স চার্চ।কিংবদন্তি অনুসারে, খ্রিস্টান বিশ্বাস প্রেরিত পল দ্বারা আনা হয়েছিল, যিনি বেশ কয়েকটি শহরে খ্রিস্টান সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা ও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, এবং সেন্ট। জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্ট প্যাটমোস দ্বীপে "প্রত্যাদেশ" লিখেছিলেন। গ্রীক চার্চের অটোসেফালি 1850 সালে স্বীকৃত হয়েছিল। 1924 সালে, এটি পরিবর্তন করে গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারযা একটি বিভক্তি সৃষ্টি করেছিল। গির্জার প্রধান এথেন্সের আর্চবিশপ এবং এথেন্সে বসবাসকারী সমস্ত হেলাসের উপাধি বহন করে।

এথেন্স অর্থোডক্স চার্চ।অটোসেফালি 1937 সালে স্বীকৃত হয়েছিল। তবে, রাজনৈতিক কারণে, দ্বন্দ্ব দেখা দেয় এবং গির্জার চূড়ান্ত অবস্থান শুধুমাত্র 1998 সালে নির্ধারিত হয়েছিল। গির্জার প্রধান তিরানা এবং অল আলবেনিয়ার আর্চবিশপ উপাধি বহন করে এবং তিরানায় বাস করেন। এই গির্জার বিশেষত্বের মধ্যে রয়েছে সাধারণের অংশগ্রহণে পাদরিদের নির্বাচন। আলবেনিয়ান এবং গ্রীক ভাষায় ঐশ্বরিক সেবা করা হয়।

পোলিশ অর্থডক্স চার্চ। অর্থোডক্স ডায়োসিস 13 শতক থেকে পোল্যান্ডের ভূখণ্ডে বিদ্যমান। তবে, দীর্ঘদিন ধরে তারা মস্কো পিতৃতান্ত্রিকের এখতিয়ারের অধীনে ছিল। পোল্যান্ড স্বাধীনতা লাভের পর, তারা রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের অধীনতা ত্যাগ করে এবং পোলিশ অর্থোডক্স চার্চ গঠন করে, যা 1925 সালে অটোসেফালাস হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। রাশিয়া শুধুমাত্র 1948 সালে পোলিশ চার্চের অটোসেফালি গ্রহণ করেছিল।

পূজা অনুষ্ঠিত হয় চার্চ স্লাভোনিক. সাম্প্রতিককালে, তবে, পোলিশ ভাষা আরও বেশি ব্যবহৃত হচ্ছে। পোলিশ অর্থোডক্স চার্চের প্রধান ওয়ারশর মেট্রোপলিটন এবং ওয়ারশতে বসবাসের সাথে সমস্ত পলিনিয়ার শিরোনাম বহন করে।

চেকোস্লোভাক অর্থোডক্স চার্চ।আধুনিক চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়ার অঞ্চলে জনগণের গণ বাপ্তিস্ম 9ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে শুরু হয়েছিল, যখন স্লাভিক আলোকিত সিরিল এবং মেথোডিয়াস মোরাভিয়ায় এসেছিলেন। দীর্ঘদিন ধরে এসব জমি এখতিয়ারে ছিল ক্যাথলিক চার্চ. অর্থোডক্সি শুধুমাত্র পূর্ব স্লোভাকিয়াতে সংরক্ষিত ছিল। 1918 সালে চেকোস্লোভাক প্রজাতন্ত্র গঠনের পর, একটি অর্থোডক্স সম্প্রদায় সংগঠিত হয়েছিল। সামনের অগ্রগতিঘটনাগুলি দেশের অর্থোডক্সির মধ্যে বিভাজনের দিকে পরিচালিত করেছিল। 1951 সালে, চেকোস্লোভাক অর্থোডক্স চার্চ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চকে এটিকে তার এখতিয়ারে গ্রহণ করতে বলেছিল। 1951 সালের নভেম্বরে, রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ তাকে অটোসেফালি প্রদান করে, যা শুধুমাত্র 1998 সালে কনস্টান্টিনোপলের চার্চ অনুমোদন করেছিল। চেকোস্লোভাকিয়াকে দুটি স্বাধীন রাজ্যে বিভক্ত করার পর, চার্চ দুটি মেট্রোপলিটন প্রদেশ গঠন করে। চেকোস্লোভাক অর্থোডক্স চার্চের প্রধান প্রাগের মেট্রোপলিটান এবং চেক ও স্লোভাক প্রজাতন্ত্রের আর্চবিশপের উপাধি বহন করেন এবং প্রাগে বসবাস করেন।

আমেরিকান অর্থোডক্স চার্চ।অর্থোডক্সি আলাস্কা থেকে আমেরিকায় এসেছিল, যেখানে 18 শতকের শেষ থেকে। অর্থোডক্স সম্প্রদায় কাজ শুরু করে। 1924 সালে একটি ডায়োসিস গঠিত হয়েছিল। যুক্তরাষ্ট্রের কাছে আলাস্কা বিক্রির পর অর্থোডক্স গীর্জাএবং জমিরাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের মালিকানায় রয়ে গেছে। 1905 সালে, ডায়োসিসের কেন্দ্রটি নিউ ইয়র্কে স্থানান্তরিত হয় এবং এর প্রধান টিখোন বেলাভিনআর্চবিশপের পদে উন্নীত। 1906 সালে, তিনি আমেরিকান চার্চের জন্য অটোসেফালির সম্ভাবনা নিয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন, কিন্তু 1907 সালে টিখন প্রত্যাহার করা হয়েছিল এবং সমস্যাটি অমীমাংসিত ছিল।

1970 সালে, মস্কো পিতৃতান্ত্রিক মহানগরকে অটোসেফালাস মর্যাদা দিয়েছিল, যাকে আমেরিকায় অর্থোডক্স চার্চ বলা হত। গির্জার প্রধানের আর্চবিশপ অফ ওয়াশিংটন, মেট্রোপলিটন অফ অল আমেরিকা এবং কানাডার উপাধি রয়েছে, যার বাসস্থান নিউইয়র্কের কাছে সিওসেটে।

অর্থোডক্সি হল বাইজান্টিয়ামে বিকশিত খ্রিস্টান মতবাদ, বিশ্বের অন্যতম প্রধান ধর্ম। অর্থোডক্সি পূর্ব খ্রিস্টান চার্চের ক্যাননগুলিকে মূর্ত করে, ক্যাথলিক ধর্মের বিপরীতে, যা খ্রিস্টধর্মের পশ্চিম দিক হিসাবে গঠিত হয়েছিল।

নাম "গোঁড়া"গ্রীক থেকে আসে "গোঁড়া" (অর্থো - সরাসরি, সঠিক, ডক্সা - রায়, গৌরব) এবং মানে "সঠিক পরিষেবা।" অর্থোডক্সি প্রথম সহস্রাব্দে কনস্টান্টিনোপলে রূপ নেয়, যেটি সেই সময়ে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের রাজধানী ছিল।

বর্তমানে বিশ্বে অর্থোডক্সের সংখ্যা প্রায় তিনশ মিলিয়ন মানুষ। অর্থোডক্সি রাশিয়ায়, বলকান দেশগুলিতে, পূর্ব ইউরোপের দেশগুলিতে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছিল। যাইহোক, এশিয়ার দেশগুলিতেও অর্থোডক্স সম্প্রদায় রয়েছে - দক্ষিণ কোরিয়া, জাপান।

অর্থোডক্স - বিশ্বাসীরা যারা অর্থোডক্সির ক্যানন মেনে চলে। তারা পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মায় (ঈশ্বর ত্রিত্বে) বিশ্বাস করে এবং বিশ্বাস করে যে ঈশ্বরের তিনটি হাইপোস্টেসই অবিচ্ছেদ্য ঐক্য। তারা এও বিশ্বাস করে যে সর্বশক্তিমান মূলত একটি পাপহীন জগৎ সৃষ্টি করেছিলেন এবং আদম এবং ইভ মূল পাপ করেছিলেন। এই পাপ পরবর্তীকালে ঈশ্বরের পুত্র যীশু খ্রীষ্ট পার্থিব জীবন এবং কষ্টের মাধ্যমে মুক্ত করেছিলেন।

গির্জার অনুক্রম

সাংগঠনিক দৃষ্টিকোণ থেকে, অর্থোডক্স চার্চ হল অনেক স্থানীয় গীর্জার একটি সম্প্রদায়। এর অঞ্চলে, এই জাতীয় প্রতিটি গির্জা স্বাধীনতা এবং স্বায়ত্তশাসন উপভোগ করে। আজ অবধি, অটোসেফালাস নামে চৌদ্দটি গির্জা রয়েছে - উদাহরণস্বরূপ, গ্রীক, বুলগেরিয়ান, কনস্টান্টিনোপল।

অর্থোডক্স চার্চকে এমন এক ধরণের জীব হিসাবে উপলব্ধি করে যা বিশ্বাসীদেরকে ঈশ্বরের আইন, পবিত্র আত্মা এবং স্যাক্রামেন্টের সাথে একত্রিত করে। গির্জায় একটি শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠিত হয়েছে: অঞ্চলগুলিকে বিভক্ত করা হয়েছে, প্রতিটি ডায়োসিসের নেতৃত্বে রয়েছেন একজন বিশপ যিনি পাদরিদের আদেশ দিতে পারেন (অর্থাৎ, তাদের মর্যাদার জন্য নিযুক্ত করুন)।


অর্থোডক্সির শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে উচ্চতর হল আর্চবিশপ এবং মেট্রোপলিটান। সর্বোচ্চ অনুক্রমিক স্তর হল পিতৃকর্তা। আপনি যদি যান, যেমন ধাপে, বিপরীত দিকে, তাহলে বিশপের নীচে প্রেসবিটার থাকবে। এরা যাজক যাঁদের সঞ্চালন করার অনুমতি দেওয়া হয়, আদেশ ছাড়া। আর একটি ধাপ নিচের ডিকনরা, যারা ধর্মানুষ্ঠান করে না এবং শুধুমাত্র বিশপ এবং প্রেসবিটারদের এতে সাহায্য করে।

অর্থোডক্সির সমস্ত পাদ্রী কালো এবং সাদাতে বিভক্ত। কালো পাদ্রীরা ব্রহ্মচারী সন্ন্যাসী। কালো ধর্মযাজকদের ডিকনদের বলা হয় "হায়ারোডেকন" এবং পুরোহিতদের বলা হয় "হাইরোমঙ্কস"। এটি কালো পাদরিদের প্রতিনিধি যারা বিশপ হয়ে ওঠে। শ্বেতাঙ্গ পাদ্রী হল পুরোহিত এবং ডিকন যাদের পরিবার থাকতে পারে।

অর্থোডক্স নীতি

অর্থোডক্সির মূল নীতিগুলির মধ্যে একটি হল আবেগ এবং পাপ থেকে সত্যিকারের স্বাধীনতা অর্জন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে আবেগ একজন ব্যক্তিকে দাসত্ব করে এবং সে ঈশ্বরের অনুগ্রহের প্রভাবে পরিত্রাণ পেতে পারে। এর জন্য আধ্যাত্মিক পথে প্রচেষ্টা চালানো প্রয়োজন, যার জন্য মুমিনের স্বাধীন ইচ্ছা থাকা আবশ্যক।

একজন ব্যক্তি দুটি উপায়ে পরিত্রাণ লাভ করতে পারে: হয় পরিবারের সেবায় নিজেকে উৎসর্গ করে এবং একটি ধার্মিক জীবনধারা পরিচালনা করে। সন্ন্যাসীরা নিজেদেরকে নির্জন করে, জগৎ ত্যাগ করে এবং ঈশ্বরের সেবার একটি বিশেষ পথে যাত্রা করে। পরিবার মূল্যবোধের অর্থোডক্স ব্যবস্থায় একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে; এটি কোন কাকতালীয় নয় যে এটিকে "ছোট চার্চ" বলা হয়।


অর্থোডক্স পবিত্র ঐতিহ্য অনুসারে জীবনযাপন করার চেষ্টা করে, যার মধ্যে রয়েছে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, পবিত্র পিতাদের কাছ থেকে ধর্মগ্রন্থের ব্যাখ্যা, পবিত্র পিতাদের লেখা, লিটারজিকাল গ্রন্থ, আধ্যাত্মিক জীবন এবং সাধুদের কাজের প্রতি নিবেদিত তপস্বী লেখকদের কাজ। এছাড়াও, অর্থোডক্স আদেশগুলিকে সম্মান করে, যার মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয় হল "তুমি হত্যা করো না," "চুরি করো না" এবং "ব্যভিচার করো না।"

অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিক ধর্মে আধ্যাত্মিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ কর্তৃপক্ষের মধ্যে সম্পর্ক ভিন্নভাবে নির্মিত: ক্যাথলিকরা কঠোরভাবে গির্জার অনাক্রম্যতার পক্ষে। ক্যাথলিক চার্চের প্রধান পোপের নিজস্ব সার্বভৌম সাময়িক ক্ষমতা রয়েছে। অর্থোডক্সিতে, এমন কোন কঠোর পার্থক্য নেই। অর্থোডক্স, ক্যাথলিকদের বিপরীতে, পোপের অপূর্ণতা এবং সমস্ত খ্রিস্টানদের উপর তার আধিপত্যের মতবাদকে স্বীকৃতি দেয় না।

ক্ষমতার ক্ষেত্রে, অর্থোডক্সি সর্বদা একটি দ্ব্যর্থহীন অবস্থান নিয়েছে: সমস্ত শক্তি ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে। এমনকি সেই সময়েও যখন গির্জা রাষ্ট্র দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল, অর্থোডক্স রাজার স্বাস্থ্যের জন্য প্রার্থনা করেছিল এবং ঈশ্বরের দেওয়া তাঁর শক্তিকে শ্রদ্ধা করেছিল।

গোঁড়া sacraments

অর্থোডক্সির বেশ কয়েকটি ধর্মানুষ্ঠান রয়েছে। তাদের মধ্যে, বাপ্তিস্ম হল একজন ব্যক্তিকে গির্জার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার একটি অনুষ্ঠান, একটি বিশুদ্ধ, পাপহীন জীবন শুরু করার একটি সুযোগ। লোকেরা সাধারণত শৈশবে বাপ্তিস্ম নেয়, তবে প্রাপ্তবয়স্করাও সচেতনভাবে তাদের গডফাদার এবং মাকে বেছে নিয়ে বাপ্তিস্ম নিতে পারে।

বাপ্তিস্ম ক্রিসমেশন দ্বারা অনুসরণ করা হয়, যার সময় বিশ্বাসীকে একটি আশীর্বাদ এবং পবিত্র উপহার দেওয়া হয়। এটা আধ্যাত্মিক জীবনে বাপ্তাইজিতদের শক্তিশালী করা উচিত। ইউক্যারিস্ট, বা আশীর্বাদ, মানে ঈশ্বরের সাথে মানুষের যোগাযোগ।


আরেকটি গির্জার ধর্মানুষ্ঠান হল মিলনের পবিত্রতা, যার সময় একজন ব্যক্তিকে অসুস্থতা থেকে বাঁচানোর জন্য শরীরকে পবিত্র তেল (তেল) দিয়ে মেখে দেওয়া হয়। স্বীকারোক্তি হল একটি ধর্মানুষ্ঠান যা আপনাকে আত্মাকে পাপ থেকে পরিষ্কার করতে দেয়; অনুশোচনার পবিত্রতা সম্পাদিত হয় যদি একজন ব্যক্তি আন্তরিকভাবে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়।

অকশনের ধর্মানুষ্ঠান সাধারণত মৃত্যুর আগে সঞ্চালিত হয় এবং এর অর্থ হল জীবনে কখনও একজন ব্যক্তির দ্বারা সংঘটিত সমস্ত পাপের ক্ষমা।

খ্রিস্টধর্মের অনেকগুলি মুখ রয়েছে। AT আধুনিক বিশ্বএটি তিনটি সাধারণভাবে স্বীকৃত দিক দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় - অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টবাদ, সেইসাথে অসংখ্য আন্দোলন যা উপরের কোনটির অন্তর্গত নয়। একটি ধর্মের এই শাখাগুলির মধ্যে গুরুতর মতবিরোধ রয়েছে। অর্থোডক্সরা ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদেরকে মানুষের হেটেরোডক্স সমিতি হিসাবে বিবেচনা করে, অর্থাৎ যারা ভিন্নভাবে ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করে। যাইহোক, তারা তাদের সম্পূর্ণরূপে অনুগ্রহ বর্জিত হিসাবে দেখেন না। কিন্তু অর্থোডক্স সাম্প্রদায়িক সংগঠনগুলিকে স্বীকৃতি দেয় না যেগুলি নিজেদের খ্রিস্টান হিসাবে অবস্থান করে, কিন্তু শুধুমাত্র খ্রিস্টান ধর্মের সাথে একটি পরোক্ষ সম্পর্ক রয়েছে।

যারা খ্রিস্টান এবং অর্থোডক্স

খ্রিস্টান -খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের অনুগামীরা খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের অন্তর্গত - অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক বা প্রোটেস্ট্যান্টবাদ এর বিভিন্ন সম্প্রদায়ের সাথে, প্রায়ই একটি সাম্প্রদায়িক প্রকৃতির।
অর্থোডক্স- খ্রিস্টান যাদের বিশ্বদর্শন জাতিগত-সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত অর্থডক্স চার্চ.

খ্রিস্টান এবং অর্থোডক্সের তুলনা

খ্রিস্টান এবং অর্থোডক্সের মধ্যে পার্থক্য কী?
অর্থোডক্সি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত ধর্ম যার মতবাদ, মূল্যবোধ, শতাব্দী প্রাচীন ইতিহাস রয়েছে। খ্রিস্টধর্ম প্রায়ই এমন কিছু হিসাবে চলে যায় যা আসলে নয়। উদাহরণস্বরূপ, হোয়াইট ব্রাদারহুড আন্দোলন, গত শতাব্দীর 90 এর দশকের প্রথম দিকে কিয়েভে সক্রিয়।
অর্থোডক্স বিশ্বাস করে যে তাদের প্রধান লক্ষ্য হল গসপেলের আদেশের পরিপূর্ণতা, তাদের নিজস্ব পরিত্রাণ এবং আবেগের আধ্যাত্মিক দাসত্ব থেকে তাদের প্রতিবেশীর পরিত্রাণ। বিশ্ব খ্রিস্টধর্ম তার কংগ্রেসে পরিত্রাণ ঘোষণা করে বিশুদ্ধভাবে বস্তুগত সমতলে - দারিদ্র্য, রোগ, যুদ্ধ, মাদক ইত্যাদি থেকে, যা বাহ্যিক ধর্মপরায়ণতা।
অর্থোডক্সের জন্য, একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক পবিত্রতা গুরুত্বপূর্ণ। এর প্রমাণ হল অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা অনুমোদিত সাধুরা, যারা তাদের জীবন দিয়ে খ্রিস্টান আদর্শ দেখিয়েছিলেন। সামগ্রিকভাবে খ্রিস্টধর্মে, আধ্যাত্মিক এবং ইন্দ্রিয়গত আধ্যাত্মিক উপর প্রাধান্য.
অর্থোডক্সরা তাদের নিজেদের পরিত্রাণের বিষয়ে ঈশ্বরের সাথে সহকর্মী বলে মনে করে। বিশ্ব খ্রিস্টধর্মে, বিশেষত, প্রোটেস্ট্যান্টবাদে, একজন ব্যক্তিকে একটি স্তম্ভের সাথে তুলনা করা হয় যাকে কিছুই করতে হবে না, কারণ খ্রিস্ট গোলগোথায় তার জন্য পরিত্রাণের কাজ করেছিলেন।
বিশ্ব খ্রিস্টধর্মের মতবাদের কেন্দ্রস্থলে রয়েছে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ - ঐশ্বরিক প্রকাশের একটি রেকর্ড। এটা শেখায় কিভাবে বাঁচতে হয়। অর্থোডক্স, ক্যাথলিকদের মতো, বিশ্বাস করে যে ধর্মগ্রন্থ পবিত্র ঐতিহ্য থেকে পৃথক, যা এই জীবনের রূপগুলিকে স্পষ্ট করে এবং এটি একটি নিঃশর্ত কর্তৃপক্ষ। প্রতিবাদী স্রোত এই দাবি প্রত্যাখ্যান করেছে।
খ্রিস্টান বিশ্বাসের ভিত্তির একটি সারসংক্ষেপ ধর্মে দেওয়া হয়েছে। অর্থোডক্সদের জন্য, এটি নিসেনো-সারেগ্রাদ ধর্ম। ক্যাথলিকরা প্রতীকের শব্দের মধ্যে ফিলিওক ধারণার প্রবর্তন করেছিল, যা অনুসারে পবিত্র আত্মা ঈশ্বর পিতা এবং ঈশ্বর পুত্র উভয়ের কাছ থেকে আসে। প্রোটেস্ট্যান্টরা নিসিন ধর্মকে অস্বীকার করে না, তবে প্রাচীন, অ্যাপোস্টোলিক ধর্ম তাদের মধ্যে সাধারণত গৃহীত হয়।
অর্থোডক্স বিশেষ করে ঈশ্বরের মাকে শ্রদ্ধা করে। তারা বিশ্বাস করে যে তার ব্যক্তিগত পাপ ছিল না, তবে সমস্ত লোকের মতো আসল পাপ থেকে বঞ্চিত হয়নি। স্বর্গারোহণের পরে, ঈশ্বরের মা শারীরিকভাবে স্বর্গে আরোহণ করেছিলেন। যাইহোক, এটি সম্পর্কে কোন গোঁড়ামি নেই। ক্যাথলিকরা বিশ্বাস করেন যে ঈশ্বরের মাও মূল পাপ থেকে বঞ্চিত ছিলেন। মতবাদের মধ্যে একটি ক্যাথলিক বিশ্বাস- ভার্জিন মেরির স্বর্গে শারীরিক আরোহনের মতবাদ। প্রোটেস্ট্যান্ট এবং অসংখ্য সাম্প্রদায়িকদের থিওটোকোসের একটি ধর্ম নেই।

TheDifference.ru নির্ধারণ করেছে যে খ্রিস্টান এবং অর্থোডক্সের মধ্যে পার্থক্য নিম্নরূপ:

অর্থোডক্স খ্রিস্টান ধর্ম চার্চের মতবাদের মধ্যে রয়েছে। খ্রিস্টান হিসাবে জাহির যে সমস্ত আন্দোলন বাস্তবে, তাই নয়.
অর্থোডক্সের জন্য, অভ্যন্তরীণ ধার্মিকতা ভিত্তি সঠিক জীবন. বাহ্যিক ধার্মিকতা সমসাময়িক খ্রিস্টধর্মের জন্য অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
অর্থোডক্স আধ্যাত্মিক পবিত্রতা অর্জন করার চেষ্টা করছে। খ্রিস্টধর্ম সামগ্রিকভাবে আন্তরিকতা এবং কামুকতার উপর জোর দেয়। অর্থোডক্স এবং অন্যান্য খ্রিস্টান প্রচারকদের বক্তৃতায় এটি স্পষ্টভাবে দেখা যায়।
অর্থোডক্স তার নিজের পরিত্রাণের বিষয়ে ঈশ্বরের সাথে একজন সহকর্মী। একই অবস্থান ক্যাথলিকদের দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়। খ্রিস্টান বিশ্বের অন্যান্য সমস্ত প্রতিনিধিরা নিশ্চিত যে একজন ব্যক্তির নৈতিক কৃতিত্ব পরিত্রাণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়। ক্যালভারিতে পরিত্রাণ ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়েছে।
বিশ্বাসের ভিত্তি অর্থোডক্স ব্যক্তি- পবিত্র ধর্মগ্রন্থ এবং পবিত্র ঐতিহ্য, যেমন ক্যাথলিকদের জন্য। প্রোটেস্ট্যান্টরা ঐতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। অনেক সাম্প্রদায়িক খ্রিস্টান আন্দোলন শাস্ত্রকেও বিকৃত করে।
অর্থোডক্সের জন্য বিশ্বাসের ভিত্তির একটি বিবরণ নিসিন ধর্মে দেওয়া হয়েছে। ক্যাথলিকরা প্রতীকে ফিলিওক ধারণাটি যুক্ত করেছিল। বেশিরভাগ প্রোটেস্ট্যান্ট প্রাচীন প্রেরিতদের ধর্মকে গ্রহণ করে। আবার অনেকেরই বিশেষ ধর্ম নেই।
শুধুমাত্র অর্থোডক্স এবং ক্যাথলিকরা ঈশ্বরের মাকে পূজা করে। অন্যান্য খ্রিস্টানদের তার ধর্ম নেই।