ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল সিরিল (†869) এবং মেথোডিয়াস (†885), স্লোভেনীয় শিক্ষক।

  • 20.10.2019

862 সালের শেষের দিকে, গ্রেট মোরাভিয়ার রাজপুত্র (পশ্চিমী স্লাভদের রাজ্য) রোস্টিস্লাভ বাইজেন্টাইন সম্রাট মাইকেলের কাছে মোরাভিয়ায় প্রচারক পাঠানোর অনুরোধের সাথে ফিরে আসেন যারা স্লাভিক ভাষায় খ্রিস্টধর্ম প্রচার করতে পারে (সেই অংশগুলিতে উপদেশ পাঠ করা হয়েছিল। ল্যাটিন, অপরিচিত এবং মানুষের কাছে বোধগম্য)।

863 কে স্লাভিক বর্ণমালার জন্মের বছর হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

স্লাভিক বর্ণমালার স্রষ্টারা ছিলেন ভাই সিরিল এবং মেথোডিয়াস।

সম্রাট মাইকেল গ্রীকদের মোরাভিয়ায় পাঠিয়েছিলেন - বিজ্ঞানী কনস্টানটাইন দা দার্শনিক (নামটি সিরিল কনস্টানটাইন পেয়েছিলেন যখন তিনি 869 সালে সন্ন্যাসী হয়েছিলেন এবং এই নামটি নিয়ে তিনি ইতিহাসে পড়েছিলেন) এবং তার বড় ভাই মেথোডিয়াস।

পছন্দ এলোমেলো ছিল না. কনস্টানটাইন এবং মেথোডিয়াস ভাই থেসালোনিকায় (গ্রীক, থেসালোনিকিতে) সামরিক কমান্ডারের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছিলেন। সিরিল কনস্টান্টিনোপলে বাইজেন্টাইন সম্রাট মাইকেল III এর দরবারে অধ্যয়ন করেছিলেন, গ্রীক, স্লাভিক, ল্যাটিন, হিব্রু, আরবি ভাষাগুলি ভালভাবে জানতেন, দর্শন শিখিয়েছিলেন, যার জন্য তিনি দার্শনিক ডাকনাম পেয়েছিলেন। মেথোডিয়াস সামরিক চাকরিতে ছিলেন, তারপর কয়েক বছর ধরে তিনি স্লাভদের অধ্যুষিত অঞ্চলগুলির একটিতে শাসন করেছিলেন; পরে একটি মঠে অবসর গ্রহণ করেন।

860 সালে, ভাইরা ইতিমধ্যেই মিশনারী এবং কূটনৈতিক উদ্দেশ্যে খাজারদের কাছে ভ্রমণ করেছিলেন।

স্লাভিক ভাষায় খ্রিস্টধর্ম প্রচার করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, একটি অনুবাদ করা প্রয়োজন ছিল পবিত্র ধর্মগ্রন্থউপরে স্লাভিক; যাইহোক, স্লাভিক বক্তৃতা জানাতে সক্ষম বর্ণমালা সেই মুহূর্তে বিদ্যমান ছিল না।

কনস্টানটাইন স্লাভিক বর্ণমালা তৈরির বিষয়ে সেট করেছেন। মেথোডিয়াস, যিনি স্লাভিক ভাষাও ভালভাবে জানতেন, তিনি তাকে তার কাজে সাহায্য করেছিলেন, যেহেতু থেসালোনিকায় প্রচুর স্লাভ বাস করত (শহরটিকে অর্ধ-গ্রীক, অর্ধ-স্লাভিক বলে মনে করা হত)। 863 সালে, স্লাভিক বর্ণমালা তৈরি করা হয়েছিল (স্লাভিক বর্ণমালা দুটি সংস্করণে বিদ্যমান ছিল: গ্লাগোলিটিক বর্ণমালা - ক্রিয়াপদ থেকে - "বক্তৃতা" এবং সিরিলিক বর্ণমালা; বিজ্ঞানীদের এখনও ঐকমত্য নেই যে এই দুটি বিকল্পের মধ্যে কোনটি সিরিল তৈরি করেছিলেন) . মেথোডিয়াসের সাহায্যে গ্রীক থেকে স্লাভোনিক ভাষায় বেশ কিছু লিটারজিকাল বই অনুবাদ করা হয়েছিল। স্লাভরা তাদের নিজস্ব ভাষায় পড়ার এবং লেখার সুযোগ পেয়েছিল। স্লাভদের শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব, স্লাভিক, বর্ণমালা ছিল না, তবে প্রথম স্লাভিকও ছিল সাহিত্যের ভাষা, যার অনেক শব্দ এখনও বুলগেরিয়ান, রাশিয়ান, ইউক্রেনীয় এবং অন্যান্য স্লাভিক ভাষায় বাস করে।

ভাইদের মৃত্যুর পর, তাদের ছাত্রদের দ্বারা তাদের কার্যক্রম অব্যাহত ছিল, যারা 886 সালে মোরাভিয়া থেকে বহিষ্কৃত হয়েছিল,

দক্ষিণ স্লাভিক দেশগুলিতে। (পশ্চিমে, স্লাভিক বর্ণমালা এবং স্লাভিক সাক্ষরতা টিকে ছিল না; পশ্চিমী স্লাভরা - পোল, চেক ... - এখনও ল্যাটিন বর্ণমালা ব্যবহার করে)। স্লাভিক সাক্ষরতা বুলগেরিয়াতে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখান থেকে এটি দক্ষিণের দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে এবং পূর্ব স্লাভস(IX শতাব্দী)। 10 শতকে রাশিয়ায় লেখালেখি এসেছিল (988 - রাশিয়ার বাপ্তিস্ম)।

স্লাভিক বর্ণমালার সৃষ্টি স্লাভিক লেখা, স্লাভিক জনগণ, স্লাভিক সংস্কৃতির বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং এখনও রয়েছে।

বুলগেরিয়ান চার্চ সিরিল এবং মেথোডিয়াসের স্মৃতির দিনটি প্রতিষ্ঠা করেছিল - 11 মে, পুরানো শৈলী অনুসারে (24 মে, নতুন শৈলী অনুসারে)। বুলগেরিয়াও অর্ডার অফ সিরিল এবং মেথোডিয়াস প্রতিষ্ঠা করেছিল।

রাশিয়া সহ অনেক স্লাভিক দেশে 24 মে স্লাভিক লেখা এবং সংস্কৃতির ছুটি।

এবং ফুল, গাছ, প্রাণী এবং মানুষ ঈশ্বরের সৃষ্টি। কিন্তু মানুষ সব জীবের থেকে আলাদা যে তারা কথা বলতে পারে। বিশ্বের সবকিছুর একটি নাম আছে: একটি মেঘ, একটি নদী, একটি কার্নেশন, একটি বার্চ, বাতাস এবং বাজ। বস্তু এবং ঘটনার সমস্ত লক্ষণ: লাল, দ্রুত, উষ্ণ, ঠান্ডা - সবকিছুর নামকরণ করা হয়েছে। একটি কথোপকথনে, আমরা শুধু বলি: "দাদি, আমি আপনাকে মিস করেছি।" কিন্তু ঠাকুমা আশেপাশে থাকলে বলা ভালো। আর সে যদি গ্রামে থাকে, অন্য শহরে? আপনাকে কোনোভাবে তাকে বলতে হবে যে আপনি তাকে মিস করছেন, আপনি তার সাথে দেখা করার জন্য অপেক্ষা করছেন। তুমি কল করতে পার? তাহলে কি দাদির ফোন ভেঙে যায়? লিখুন! একটা চিঠি লেখ. একটি চিঠি যে কোনও কলের চেয়ে বেশি মূল্যবান, একটি চিঠি পুনরায় পড়া যেতে পারে, প্রতিবেশীদের দেখানো হয়েছে: "দেখুন, আমার নাতনি আমাকে লিখছে, আমাকে দেখার জন্য ডাকছে।"

একটি চিঠি লিখতে, আপনাকে শব্দগুলি জানতে হবে। আর শব্দগুলো অক্ষর দিয়ে তৈরি। অক্ষর বর্ণমালা দ্বারা সংযুক্ত করা হয়. আমাদের বর্ণমালা এখন প্রায় সেই আকারে যেখানে এটি পবিত্র ইক্যুয়াল-টু-দ্য-প্রেরিত ভাই সিরিল এবং মেথোডিয়াস দ্বারা রাশিয়ায় আনা হয়েছিল। তারা অনেক বই, বেশিরভাগ ধর্মীয়, গ্রীক থেকে স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করেছে, স্লাভিক ভাষায় পরিষেবা চালু করেছে। এর জন্য তারা রোমান ক্যাথলিকদের কাছ থেকে অনেক নিপীড়নের শিকার হয়েছিল: তারা চায়নি স্লাভদের নিজস্ব লিপি থাকুক। এর উত্তরে ভাইয়েরা উত্তর দিয়েছিলেন: "সূর্য কি সবার জন্য জ্বলে না, সবার জন্য কি বৃষ্টি হয় না, ঈশ্বরের সত্যের বাক্য কি সবার কাছে আসে না এবং মানুষ যে ভাষায় কথা বলে?"

স্লাভিক বর্ণমালার ভিত্তিতে একটি বর্ণানুক্রমিক প্রার্থনা ছিল। অনুবাদে "আজ বুকি লিড": আমি অক্ষরগুলি জানি (জানি)। অনুবাদে "ক্রিয়া, ভাল, খাওয়া, বাঁচা": দয়া করে বাঁচা ভাল। "কাকো, মানুষ, চিন্তা করুন" - এটি অনুবাদ করার প্রয়োজন নেই। সেইসাথে "rtsy, শব্দ, দৃঢ়ভাবে," অর্থাৎ: শব্দটি আত্মবিশ্বাসের সাথে, দৃঢ়ভাবে বলুন।

অবশ্যই, এটি অবিলম্বে লক্ষণীয় যে শব্দের প্রাথমিক অক্ষরগুলি কেবল আমাদের "অবেগেডেশকা", বর্ণমালা তৈরি করে। তারা সবাই একসাথে উচ্চস্বরে বর্ণমালা শিখতেন। এমন একটি প্রবাদও ছিল: "এবিসি শেখানো হয়, তারা পুরো কুঁড়েঘরে চিৎকার করে।"

পবিত্র থেসালোনিকার ভাই সিরিল এবং মেথোডিয়াসের দিনটি পালিত হয় ঠিক সেই দিনে যখন আমাদের স্কুলগুলি শুনবে শেষ কল, 24 মে। এই দিনটি স্লাভিক লেখা এবং সংস্কৃতির একটি ছুটির দিন।

ভি. ক্রুপিনের বইয়ের উপর ভিত্তি করে "চিলড্রেনস গির্জার ক্যালেন্ডার". এম., 2002।

এটি আমাদের দেশে একমাত্র রাষ্ট্রীয় এবং গির্জার ছুটি। এই দিনে, গির্জা সিরিল এবং মেথোডিয়াসের স্মৃতিকে সম্মান জানায়, যিনি সিরিলিক বর্ণমালা আবিষ্কার করেছিলেন।

সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসের স্মৃতিকে সম্মান করার গির্জার ঐতিহ্যটি 10 ​​শতকে বুলগেরিয়াতে স্লাভিক বর্ণমালার উদ্ভাবনের জন্য কৃতজ্ঞতার প্রতীক হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল, যা অনেক জাতিকে ইংরেজিতে গসপেল পড়ার সুযোগ দিয়েছে। মাতৃভাষা.

1863 সালে, যখন বর্ণমালা হাজার বছর বয়সে পরিণত হয়েছিল, রাশিয়ায় প্রথমবারের মতো স্লাভিক লেখা এবং সংস্কৃতির ছুটি উদযাপন করা হয়েছিল। এ সোভিয়েত শক্তিছুটির দিনটি আর উদযাপিত হয়নি, এবং ঐতিহ্যটি 1991 সালে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল।

স্লাভিক বর্ণমালার নির্মাতা সিরিল (একজন সন্ন্যাসী হওয়ার আগে - কনস্টানটাইন) এবং মেথোডিয়াস (মাইকেল) বাইজেন্টাইন শহর থেসালোনিকায় (বর্তমানে থেসালোনিকি, গ্রীস) একটি ধনী পরিবারে বেড়ে ওঠেন যার মোট সাতটি সন্তান ছিল। প্রাচীন থেসালোনিকা স্লাভিক (বুলগেরিয়ান) অঞ্চলের অংশ ছিল এবং এটি একটি বহুভাষিক শহর যেখানে বাইজেন্টাইন, তুর্কি এবং স্লাভিক সহ বিভিন্ন ভাষাগত উপভাষাগুলি সহাবস্থান করেছিল। বড় ভাই মেথোডিয়াস সন্ন্যাসী হন। কনিষ্ঠ, সিরিল, বিজ্ঞানে পারদর্শী। তিনি গ্রীক এবং আরবি ভাষায় নিখুঁতভাবে আয়ত্ত করেছিলেন, কনস্টান্টিনোপলে অধ্যয়ন করেছিলেন, তাঁর সময়ের সর্বশ্রেষ্ঠ বিজ্ঞানী - লিও দ্য গ্রামারিয়ান এবং ফোটিয়াস (ভবিষ্যত পিতৃপুরুষ) দ্বারা শিক্ষিত হয়েছিলেন। পড়াশোনা শেষ করার পর, কনস্ট্যান্টিন পুরোহিতের পদ গ্রহণ করেন এবং সেন্ট সোফিয়ার গির্জার পিতৃতান্ত্রিক গ্রন্থাগারের কিউরেটর নিযুক্ত হন এবং কনস্টান্টিনোপলের উচ্চ বিদ্যালয়ে দর্শন শিক্ষা দেন। সিরিলের বিশ্বাসের জ্ঞান এবং শক্তি এতটাই দুর্দান্ত ছিল যে তিনি বিতর্কে ধর্মবিরোধী অ্যানিনিয়াসকে পরাজিত করতে সক্ষম হন। শীঘ্রই, কনস্টানটাইনের প্রথম ছাত্র ছিল - ক্লিমেন্ট, নাউম এবং অ্যাঞ্জেলরিয়াস, যাদের সাথে তিনি 856 সালে মঠে এসেছিলেন, যেখানে তার ভাই মেথোডিয়াস ছিলেন মঠ।

857 সালে, বাইজেন্টাইন সম্রাট ভাইদের পাঠান খজার খগনাতেসুসমাচার প্রচারের জন্য। পথিমধ্যে তারা করসুন শহরে থামল, যেখানে অলৌকিকভাবেপবিত্র শহীদ ক্লিমেন্টের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে, রোমের পোপ। এর পরে, সাধুরা খাজারদের কাছে গিয়েছিলেন, যেখানে তারা খাজার রাজপুত্র এবং তার দলকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে রাজি করেছিলেন এবং সেখান থেকে 200 গ্রীক বন্দীও করেছিলেন।

860 এর দশকের গোড়ার দিকে, মোরাভিয়ার শাসক, প্রিন্স রোস্টিস্লাভ, যিনি জার্মান বিশপদের দ্বারা নিপীড়িত হয়েছিলেন, স্লাভিক ভাষা জানতেন এমন শিক্ষানবিস পুরুষ, ধর্মপ্রচারকদের পাঠানোর অনুরোধের সাথে বাইজেন্টাইন সম্রাট মাইকেল III এর কাছে ফিরে আসেন। সেখানে সমস্ত ঐশ্বরিক সেবা, পবিত্র বই এবং ধর্মতত্ত্ব ল্যাটিন ছিল এবং স্লাভরা এই ভাষাটি বুঝতে পারেনি। “আমাদের লোকেরা খ্রিস্টান বিশ্বাসের দাবি করে, কিন্তু আমাদের এমন শিক্ষক নেই যারা আমাদের মাতৃভাষায় আমাদের বিশ্বাস ব্যাখ্যা করতে পারে। আমাদের এই ধরনের শিক্ষক পাঠান,” তিনি জিজ্ঞাসা করলেন। মাইকেল III সম্মতির সাথে অনুরোধের উত্তর দিয়েছেন। তিনি সিরিলের কাছে মোরাভিয়ার বাসিন্দাদের বোধগম্য ভাষায় লিটারজিকাল বইগুলির অনুবাদের দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন।

যাইহোক, অনুবাদ রেকর্ড করার জন্য, একটি লিখিত স্লাভিক ভাষা এবং একটি স্লাভিক বর্ণমালা তৈরি করা প্রয়োজন ছিল। কাজের ব্যাপকতা বুঝতে পেরে, সিরিল সাহায্যের জন্য তার বড় ভাইয়ের দিকে ফিরেছিল। তারা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয়েছিল যে লাতিন বা গ্রীক বর্ণমালার কোনটিই স্লাভিক ভাষার শব্দ প্যালেটের সাথে মিলে না। এই বিষয়ে, ভাইয়েরা গ্রীক বর্ণমালা পুনরায় তৈরি করার এবং এটি স্লাভিক ভাষার শব্দ ব্যবস্থার সাথে মানিয়ে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ভাইয়েরা শব্দগুলিকে বিচ্ছিন্ন এবং রূপান্তরিত করার এবং নতুন স্ক্রিপ্টের অক্ষরগুলি খোদাই করার একটি দুর্দান্ত কাজ করেছে। উন্নয়নের উপর ভিত্তি করে, দুটি বর্ণমালা সংকলিত হয়েছিল - (সিরিলের নামে নামকরণ করা হয়েছে) এবং গ্লাগোলিটিক। ইতিহাসবিদদের মতে, সিরিলিক বর্ণমালা গ্লাগোলিটিক বর্ণের পরে তৈরি হয়েছিল এবং এর উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। গ্লাগোলিটিক বর্ণমালার সাহায্যে, গসপেল, সাল্টার, প্রেরিত এবং অন্যান্য বই গ্রীক থেকে অনুবাদ করা হয়েছিল। অফিসিয়াল সংস্করণ অনুসারে, এটি 863 সালে ঘটেছিল। এইভাবে, আমরা এখন স্লাভিক বর্ণমালা তৈরির 1155 বছর উদযাপন করছি।

864 সালে, ভাইরা মোরাভিয়াতে তাদের কাজ উপস্থাপন করে, যেখানে তারা মহান সম্মানের সাথে গ্রহণ করা হয়েছিল। শীঘ্রই, অনেক ছাত্রকে তাদের শেখানোর জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং কিছুক্ষণ পরে পুরো গির্জার আদেশটি স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। এটি স্লাভদের সমস্ত গির্জার পরিষেবা এবং প্রার্থনা শেখাতে সাহায্য করেছিল, উপরন্তু, সাধুদের জীবন এবং অন্যান্য গির্জার বইগুলি স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল।

নিজস্ব বর্ণমালার অধিগ্রহণের ফলে স্লাভিক সংস্কৃতি তার বিকাশে একটি গুরুতর অগ্রগতি সাধন করেছে: এটি সেই দিনগুলিতে তার নিজস্ব পরিচয়কে সুসংহত করার জন্য তার নিজস্ব ইতিহাস রেকর্ড করার জন্য একটি হাতিয়ার অর্জন করেছিল যখন বেশিরভাগ আধুনিক ইউরোপীয় ভাষাগুলিও ছিল না। বিদ্যমান

জার্মান পাদরিদের ধ্রুবক ষড়যন্ত্রের সাথে সম্পর্কিত, সিরিল এবং মেথোডিয়াসকে দুবার রোমান মহাযাজকের সামনে নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করতে হয়েছিল। 869 সালে, চাপ সহ্য করতে না পেরে, সিরিল 42 বছর বয়সে মারা যান।

সিরিল যখন রোমে ছিলেন, তখন তিনি একটি দর্শন পেয়েছিলেন যাতে প্রভু তাকে মৃত্যুর আগমন সম্পর্কে বলেছিলেন। তিনি স্কিমা (অর্থোডক্স সন্ন্যাসবাদের সর্বোচ্চ স্তর) গ্রহণ করেছিলেন।

তার কাজটি তার বড় ভাই মেথোডিয়াস দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি খুব শীঘ্রই রোমে এপিস্কোপাল পদে নিযুক্ত হন। তিনি 885 সালে মারা যান, কয়েক বছর নির্বাসন, অপব্যবহার এবং কারাবাস থেকে বেঁচে ছিলেন।

ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল সিরিল এবং মেথোডিয়াসকে প্রাচীনকালে সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চে, 11 শতক থেকে স্লাভদের আলোকিতদের স্মৃতিকে সম্মানিত করা হয়েছে। আমাদের সময়ে নেমে আসা সাধুদের প্রাচীনতম পরিষেবাগুলি 13 শতকে ফিরে এসেছে। 1863 সালে রাশিয়ান চার্চে সাধুদের স্মৃতির গাম্ভীর্যপূর্ণ উদযাপন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

প্রথমবারের মতো, স্লাভিক সাহিত্য দিবসটি 1857 সালে বুলগেরিয়াতে এবং তারপরে রাশিয়া, ইউক্রেন, বেলারুশ সহ অন্যান্য দেশে পালিত হয়েছিল। রাশিয়ায়, রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে, স্লাভিক সাহিত্য ও সংস্কৃতি দিবসটি প্রথম 1863 সালে পালিত হয়েছিল (স্লাভিক বর্ণমালা তৈরির 1000 তম বার্ষিকী পালিত হয়েছিল)। একই বছরে রাশিয়ান পবিত্র ধর্মসভা 11 মে (24 নতুন শৈলী অনুসারে) সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসের স্মরণ দিবস উদযাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সোভিয়েত ক্ষমতার বছরগুলিতে, ছুটিটি ভুলে যাওয়া হয়েছিল এবং শুধুমাত্র 1986 সালে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

30 জানুয়ারী, 1991 তারিখে, 24 মেকে স্লাভিক সাহিত্য ও সংস্কৃতির ছুটি ঘোষণা করা হয়েছিল, যার ফলে এটিকে একটি রাষ্ট্রীয় মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল।

24 মে রাশিয়ান অর্থডক্স চার্চসেন্টস ইকুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল সিরিল এবং মেথোডিয়াসের স্মৃতি উদযাপন করে।

এই সাধুদের নাম স্কুল থেকে প্রত্যেকের কাছে পরিচিত, এবং তাদের কাছে আমরা সবাই, রাশিয়ান ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী, আমাদের ভাষা, সংস্কৃতি এবং লেখার জন্য ঋণী।

অবিশ্বাস্যভাবে, সমস্ত ইউরোপীয় বিজ্ঞান এবং সংস্কৃতি মঠের দেয়ালের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছিল: মঠগুলিতেই প্রথম স্কুল খোলা হয়েছিল, শিশুদের পড়তে এবং লিখতে শেখানো হয়েছিল এবং বিশাল লাইব্রেরি সংগ্রহ করা হয়েছিল। এটি ছিল মানুষের জ্ঞানার্জনের জন্য, গসপেলের অনুবাদের জন্য, অনেক লেখার ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছিল। তাই এটি স্লাভিক ভাষার সাথে ঘটেছে।

পবিত্র ভাই সিরিল এবং মেথোডিয়াস গ্রীক শহর থেসালোনিকায় বসবাসকারী একটি সম্ভ্রান্ত এবং ধার্মিক পরিবার থেকে এসেছিলেন। মেথোডিয়াস একজন যোদ্ধা ছিলেন এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের বুলগেরিয়ান রাজত্ব শাসন করেছিলেন। এটি তাকে স্লাভিক ভাষা শেখার সুযোগ দেয়।

শীঘ্রই, তবে, তিনি ধর্মনিরপেক্ষ জীবন ত্যাগ করার সিদ্ধান্ত নেন এবং অলিম্পাস পর্বতের একটি মঠে সন্ন্যাসী হন। কনস্ট্যান্টিন শৈশব থেকেই প্রকাশ করেছেন আশ্চর্যজনক ক্ষমতাএবং রাজকীয় দরবারে তরুণ সম্রাট মাইকেল III এর সাথে একত্রে একটি চমৎকার শিক্ষা লাভ করেন

তারপরে তিনি এশিয়া মাইনরের মাউন্ট অলিম্পাসের একটি মঠে সন্ন্যাস গ্রহণ করেছিলেন।

তাঁর ভাই কনস্ট্যান্টিন, যিনি সন্ন্যাসবাদে সিরিলের নাম নিয়েছিলেন, ছোটবেলা থেকেই তিনি দুর্দান্ত দক্ষতার দ্বারা আলাদা ছিলেন এবং তাঁর সময়ের সমস্ত বিজ্ঞান এবং অনেক ভাষা পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন।

শীঘ্রই সম্রাট উভয় ভাইকে সুসমাচার প্রচারের জন্য খাজারদের কাছে পাঠালেন। কিংবদন্তি অনুসারে, পথে তারা করসুনে থামে, যেখানে কনস্ট্যান্টিন "রাশিয়ান অক্ষরে" লেখা গসপেল এবং সাল্টারকে পেয়েছিলেন এবং একজন ব্যক্তি যিনি রাশিয়ান ভাষায় কথা বলতেন এবং এই ভাষাটি পড়তে এবং বলতে শিখতে শুরু করেছিলেন।

যখন ভাইয়েরা কনস্টান্টিনোপলে ফিরে আসেন, তখন সম্রাট আবার তাদের একটি শিক্ষামূলক মিশনে পাঠান - এবার মোরাভিয়ায়। মোরাভিয়ান রাজপুত্র রোস্টিস্লাভ জার্মান বিশপদের দ্বারা নিপীড়িত হয়েছিলেন এবং তিনি সম্রাটকে এমন শিক্ষক পাঠাতে বলেছিলেন যারা স্লাভদের জন্য তাদের মাতৃভাষায় প্রচার করতে পারে।

প্রথম স্লাভিক জনগণযারা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিল তারা ছিল বুলগেরিয়ান। কনস্টান্টিনোপলে, বুলগেরিয়ান রাজকুমার বোগোরিসের বোনকে জিম্মি করে রাখা হয়েছিল। তিনি থিওডোরা নাম দিয়ে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন এবং পবিত্র বিশ্বাসের চেতনায় বড় হয়েছিলেন। 860 সালের দিকে, তিনি বুলগেরিয়াতে ফিরে আসেন এবং তার ভাইকে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করতে রাজি করাতে শুরু করেন। মাইকেল নাম নিয়ে বরিস বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াস এই দেশে ছিলেন এবং তাদের প্রচারের মাধ্যমে তারা সেখানে খ্রিস্টধর্ম প্রতিষ্ঠায় ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন। বুলগেরিয়া থেকে খ্রিস্টান ধর্ম প্রতিবেশী সার্বিয়ায় ছড়িয়ে পড়ে।

নতুন মিশনটি পূরণ করার জন্য, কনস্টানটাইন এবং মেথোডিয়াস স্লাভোনিক বর্ণমালা সংকলন করেন এবং প্রধান উপাসনামূলক বই (গসপেল, অ্যাপোস্টেল, সাল্টার) স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করেন। এটি 863 সালে ঘটেছিল।

মোরাভিয়ায়, ভাইদেরকে খুব সম্মানের সাথে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং স্লাভিক ভাষায় ডিভাইন লিটার্জি শেখাতে শুরু করেছিল। এটি জার্মান বিশপদের ক্ষোভ জাগিয়ে তোলে, যারা মোরাভিয়ান গীর্জাগুলিতে লাতিন ভাষায় ঐশ্বরিক সেবা উদযাপন করেন এবং তারা রোমের কাছে অভিযোগ দায়ের করেন।

তাদের সাথে সেন্ট ক্লেমেন্ট (পোপ) এর ধ্বংসাবশেষ নিয়ে তারা কর্সুন, কনস্টানটাইন এবং মেথোডিয়াস রোমের উদ্দেশ্যে রওনা হন।
ভাইয়েরা পবিত্র ধ্বংসাবশেষ বহন করছে জানতে পেরে, পোপ অ্যাড্রিয়ান তাদের সাথে সম্মানের সাথে দেখা করেছিলেন এবং স্লাভিক ভাষায় উপাসনা অনুমোদন করেছিলেন। তিনি ভাইদের দ্বারা অনুবাদ করা বইগুলোকে রোমান গীর্জায় স্থাপন করার এবং স্লাভিক ভাষায় লিটার্জি উদযাপনের আদেশ দেন।

সেন্ট মেথোডিয়াস তার ভাইয়ের ইচ্ছা পূরণ করেছিলেন: ইতিমধ্যেই আর্চবিশপের পদে মোরাভিয়ায় ফিরে এসে তিনি 15 বছর ধরে এখানে কাজ করেছিলেন। মোরাভিয়া থেকে খ্রিস্টধর্ম সেন্ট মেথোডিয়াসের জীবনকালে বোহেমিয়ায় প্রবেশ করেছিল। বোহেমিয়ান যুবরাজ বোরিভোজ তাঁর কাছ থেকে গ্রহণ করেছিলেন পবিত্র বাপ্তিস্ম. তার উদাহরণ তার স্ত্রী লিউডমিলা (যিনি পরে একজন শহীদ হয়েছিলেন) এবং আরও অনেকে অনুসরণ করেছিলেন। 10 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, পোলিশ রাজপুত্র মিকজিস্লো বোহেমিয়ান রাজকুমারী ডাব্রোকাকে বিয়ে করেছিলেন, যার পরে তিনি এবং তার প্রজারা খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন।

পরবর্তীকালে, এই স্লাভিক জনগণ, ল্যাটিন প্রচারক এবং জার্মান সম্রাটদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে, সার্ব এবং বুলগেরিয়ানদের বাদ দিয়ে, পোপের শাসনের অধীনে গ্রীক চার্চ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। কিন্তু সমস্ত স্লাভদের মধ্যে, বিগত শতাব্দীর পরও, মহান ইক্যুয়াল-টু-দ্য-অ্যাপোস্টেল আলোকিতদের স্মৃতি এবং সেই অর্থোডক্স বিশ্বাসযা তারা তাদের মধ্যে লাগানোর চেষ্টা করেছিল। সেন্টস সিরিল এবং মেথোডিয়াসের পবিত্র স্মৃতি সমস্ত স্লাভিক জনগণের জন্য একটি সংযোগকারী লিঙ্ক হিসাবে কাজ করে।

উন্মুক্ত উত্স থেকে তথ্যের ভিত্তিতে উপাদানটি প্রস্তুত করা হয়েছিল

আমরা সবাই পড়তে এবং লিখতে জানি, কিন্তু আমরা কখনই ভাবি না যে অক্ষর এবং শব্দ কে তৈরি করেছে, অর্থাৎ বর্ণমালা। এই দুই ভাই কে ছিলেন? যা জীবনের পথতারা কি পাস করেছে? সিরিল এবং মেথোডিয়াস তাদের সৃষ্টিকে কোন পরিবর্তনের মধ্যে দিয়েছিলেন? কেন তারা সাধু পদে উন্নীত হলেন? তারা স্লাভিক ভাষায় কোন স্মারক বই অনুবাদ করেছে, এইভাবে আমাদের জ্ঞান দিয়েছে? দীর্ঘ, কাঁটাযুক্ত পথএকটি সাধারণ গ্রীক পরিবার থেকে সমস্ত স্লাভিক চার্চের আইকন পর্যন্ত।

বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য রাশিয়াকে কেবল খ্রিস্টান ধর্মই নয়, লেখাও দিয়েছে, যার গুরুত্ব খুব কমই অনুমান করা যায়। স্লাভিক লেখার সৃষ্টির উত্সে দাঁড়িয়ে থাকা লোকেরা আমাদের ইতিহাসের সবচেয়ে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের তালিকায় চিরকাল থাকবে। তাদের নাম, সিরিল এবং মেথোডিয়াস, রাশিয়ান চার্চ সাধুদের নাম হিসাবে সম্মানিত।

সিরিল এবং মেথোডিয়াস ভাই ছিলেন। তারা থেসালোনিকি (বাইজান্টিয়াম) শহরে জন্মগ্রহণ করেন। রাশিয়ান ধ্বনিতে, এই নামটি উত্সগুলিতে "থিসালোনিকা" ("তারা থেসালোনিকা থেকে এসেছে") হিসাবে পরিচিত। এছাড়াও, কিছু উত্স ভাইদের সিরিল এবং মেথোডিয়াস নয়, কনস্টানটাইন এবং মাইকেল বলে। তাদের উৎপত্তির জন্য, অনেক বিজ্ঞানী মতামত তুলে ধরেন যে তাদের পরিবার গ্রীক শিকড়ে ফিরে গেছে।

স্লাভিক অর্থোডক্সিতে, সিরিল এবং মেথোডিয়াস সাধুদের সমান-থেকে-প্রেরিত "স্লোভেনীয় শিক্ষক" হিসাবে সম্মানিত; গির্জার আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত আদেশ হল "মেথোডিয়াস এবং সিরিল"।

তাদের পরিবারটি বেশ ধনী এবং সম্ভ্রান্ত বলে পরিচিত ছিল। আমার বাবার অফিসার পদমর্যাদা ছিল এবং তিনি থেসালোনিকির গভর্নরের (কৌশলবিদ) দরবারে সামরিক বাহিনীতে কাজ করতেন। সিরিল এবং মেথোডিয়াস ছাড়াও, পরিবারে আরও সাতটি পুত্র ছিল। তাদের সকলকে, বড় মাইকেল (মেথোডিয়াস) থেকে শুরু করে এবং কনস্টানটাইন (সিরিল) দিয়ে শেষ করে, তাদেরও প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্য অনুসারে, তাদের পিতার পদাঙ্ক অনুসরণ করতে হয়েছিল, অর্থাৎ পথ নিতে হয়েছিল। সামরিক সেবা. তার পিতার পৃষ্ঠপোষকতায়, মিখাইল এই ক্ষেত্রে খুব ভাল ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন। তিনি ম্যাসেডোনিয়ায় অবস্থিত স্লাভিনিয়া প্রদেশের কৌশলগত (সামরিক ও বেসামরিক গভর্নর) পদে উন্নীত হতে পেরেছিলেন, যা সেই সময়ে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অংশ ছিল।

এই পোস্টে তিনি যে দশ বছর অতিবাহিত করেছিলেন তা মাইকেলের (মেথোডিয়াস) জন্য বৃথা যায়নি। বছরের পর বছর ধরে, তিনি স্লাভিক ভাষা পুরোপুরি আয়ত্ত করেছিলেন, যা পরে স্লাভিক বর্ণমালা তৈরির বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য একটি অগ্রাধিকার হয়ে ওঠে। কি কারণে মিখাইল রাতারাতি সফল সামরিক ক্যারিয়ার ছেড়েছিলেন তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। অনেক ইতিহাসবিদ এটিকে ব্যক্তিগত অনুসন্ধানের অভিব্যক্তি হিসেবে দেখেন, একজনের প্রকৃত ভাগ্য খুঁজে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা। দশ বছর পর যেমনই হোক সামরিক সেবা, মাইকেল একটি সন্ন্যাসী হিসাবে তার চুল কাটা একটি দৃঢ় সিদ্ধান্ত নেয়. তিনি এই সিদ্ধান্তটি প্রায় অবিলম্বে বাস্তবায়ন করেন, মাউন্ট অলিম্পাসে অবস্থিত একটি স্লাভিক মঠে।

860 সালে, কনস্টানটাইনকে খজার খাগানে ধর্মপ্রচারক হিসাবে পাঠানো হয়েছিল। সেখানে ইমাম ও রাবির সঙ্গে কনস্টানটাইনের বিরোধ হয়। কিছু উত্স অনুসারে, কনস্টানটাইন এটি জিতেছিল, কিন্তু কাগান তার বিশ্বাস পরিবর্তন করেনি। অন্যদের মতে, রাব্বি কনস্ট্যান্টিনকে ইমামের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়েছিলেন এবং কাগানের কাছে ইহুদি বিশ্বাসের সুবিধাগুলি প্রমাণ করেছিলেন।

কনস্ট্যান্টিন, পরিবারের সবচেয়ে ছোট ভাই, শৈশব থেকেই বিজ্ঞানে তার আগ্রহ এবং অসাধারণ দক্ষতার প্রসারে মুগ্ধ। পিতা, যেন উপর থেকে একটি বাতিক, তার কনিষ্ঠ পুত্রের সামরিক ভবিষ্যতের জন্য পরিকল্পনা করতে অস্বীকার করেছিলেন। কনস্ট্যান্টিন সবচেয়ে বেশি একজনের কাছে শিক্ষানবিশ হয়েছিলেন সেরা শিক্ষককনস্টান্টিনোপল শহর - বাইজেন্টিয়ামের রাজধানী, তরুণ সম্রাট মাইকেলকে শিক্ষাদানকারী শিক্ষকদের কাছে। এই শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন কনস্টান্টিনোপলের ভবিষ্যত প্যাট্রিয়ার্ক ফোকিয়াস। কনস্ট্যান্টিন অনেক ভাষায় সাবলীল ছিলেন, বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় তার বিশাল জ্ঞান ছিল। তিনি ধর্মতত্ত্ব ও দর্শনে বিশেষভাবে আগ্রহী ছিলেন। তিনি উত্সাহের সাথে গির্জার ক্ষমাপ্রার্থীদের লেখা অধ্যয়ন করেছিলেন। তার নিজস্ব মতামত বিখ্যাত সেন্ট গ্রেগরি দ্য থিওলজিয়ার চিন্তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল।

কনস্টানটাইন, খুব অল্প বয়সে, নিজের জন্য স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন যে তিনি প্রভুর সেবা করার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করবেন। সবেমাত্র তার পড়াশোনা শেষ করে, তিনি পুরোহিতের পদ গ্রহণ করেন এবং কনস্টান্টিনোপলের সেন্ট সোফিয়ার গির্জায় অবস্থিত পিতৃতান্ত্রিক গ্রন্থাগারের কিউরেটরের সম্মানসূচক পদে অধিষ্ঠিত হন। কনস্টানটাইন এই অবস্থানে বেশি দিন থাকেননি, একজন পরিভ্রমণকারী সন্ন্যাসীর জীবনের স্বার্থে ধুলোময় ফোলিও এবং পাণ্ডুলিপি রেখেছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে কনস্ট্যান্টিন গোপনে লাইব্রেরি ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন, কার্যত অনেকগুলি মঠের মধ্যে একটিতে পালিয়ে গিয়েছিলেন। কি তাদের চালিত? যৌবন? উগ্র আবেগ? ভাগ্যক্রমে, পলাতককে ট্র্যাক করা হয়েছিল এবং কনস্টান্টিনোপলে ফিরে এসেছিল। তাকে কনস্টান্টিনোপলের উচ্চ বিদ্যালয়ে দার্শনিক বিজ্ঞানের শিক্ষক হওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল।

পশ্চিমা ধর্মতত্ত্ববিদরা বিশ্বাস করতেন যে শুধুমাত্র গ্রীক, হিব্রু এবং ল্যাটিন ভাষায় ঈশ্বরের প্রশংসা করা সম্ভব। কনস্টানটাইন এবং মেথোডিয়াস, যারা মোরাভিয়ায় প্রচার করেছিলেন, তাদেরকে ধর্মদ্রোহী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং রোমে ডেকে পাঠানো হয়েছিল। কিন্তু পোপ স্লাভিক ভাষায় উপাসনা অনুমোদন করেন এবং অনুবাদিত বইগুলো রোমান গীর্জায় রাখার নির্দেশ দেন।

এখানে একজন ধর্মতাত্ত্বিক এবং দার্শনিক চিন্তাবিদ হিসাবে তার প্রতিভা সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছিল। উজ্জ্বল বক্তৃতামূলক দক্ষতা এবং তার নির্দোষতার যে কোনও শ্রোতাকে বোঝানোর ক্ষমতা কনস্ট্যান্টিনকে (সিরিল) ধর্মতাত্ত্বিক ক্ষেত্রে তার প্রথম উল্লেখযোগ্য বিজয় অর্জন করতে দেয়: বিতর্কে আইকনোক্লাস্টদের মতামতকে পরাজিত করা - একটি ধর্মবিরোধী আন্দোলন যা প্রকাশ্যে অর্থোডক্স খ্রিস্টধর্মের বিরোধিতা করেছিল। .

বাইজেন্টিয়ামের সম্রাট এবং বাইজেন্টাইন চার্চের পিতারা কনস্টানটাইনের প্রতিভার প্রশংসা করেছিলেন, তাকে সারাসেনদের সাথে একটি বিরোধের নেতৃত্ব দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যেখানে কনস্টানটাইনকে পবিত্র ট্রিনিটির মতবাদের অপরিবর্তনীয়তা রক্ষা করতে হয়েছিল। এবং এখানে কনস্ট্যান্টিনও বিজয়ী হয়েছিলেন।

9ম শতাব্দীর 50 এর দশকের মাঝামাঝি। তিনি আরব ভূমিতে একটি মিশনারি ট্রিপ নেতৃত্বের ভাগ্য ছিল. পরে, একই শিক্ষাগত লক্ষ্য নিয়ে, তিনি তার ভাই মাইকেল (মেথোডিয়াস) এর সাথে খাজারদের কাছে যান। তাদের লক্ষ্য হল খ্রিস্টধর্মের প্রকৃত মূল্যবোধ অন্যান্য জাতির কাছে পৌঁছে দেওয়া। এবং সর্বত্র কনস্টানটাইনের কথা শোনার জন্য প্রস্তুত মানুষ ছিল। তিনি কেবল খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের তত্ত্বই ভালভাবে জানতেন না, কোরানকেও নিখুঁতভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন, এতে তার কথার অনেকগুলি নিশ্চিতকরণ খুঁজে পেয়েছিলেন। বছরের পর বছর মিশনারি সেবা তাকে অনেক স্লাভিক জনগণের মধ্যে খ্যাতি ও সম্মান এনে দেয়। কনস্টানটাইনকে প্রায়শই দার্শনিক বলা হত, তার জ্ঞানকে সম্মান করে।

কনস্টানটাইনের প্রধান যোগ্যতা হল স্লাভিক বর্ণমালার ভিত্তিগুলির সংকলন। এই বিষয়ে, তার ভাই, মাইকেল (মেথোডিয়াস) তাকে সবকিছুতে সাহায্য করেছিল। তারা শুধুমাত্র স্লাভিক লেখার ভিত্তি স্থাপন করেনি, কিন্তু স্লাভোনিক ভাষায় গসপেল অনুবাদও করেছিল।

লাইফ অফ কনস্টানটাইন অনুসারে, নতুন বর্ণমালার অক্ষরগুলি ঐশ্বরিক প্রকাশ দ্বারা সিরিলকে দেওয়া হয়েছিল: "দার্শনিক গিয়ে প্রার্থনা করতে শুরু করলেন ... এবং ঈশ্বর তাকে প্রকাশ করলেন যে তিনি তাঁর বান্দাদের প্রার্থনা শুনছেন, এবং তারপরে তিনি অক্ষরগুলি ভাঁজ করে সুসমাচারের শব্দগুলি লিখতে শুরু করলেন: "আদিতে শব্দ ছিল এবং শব্দ ঈশ্বরের সাথে ছিল, এবং শব্দ ঈশ্বর ছিল।"

কনস্টানটাইন তার জীবনের শেষ বছরগুলি রোমে কাটিয়েছিলেন, গুরুতর অসুস্থ, কিন্তু অক্লান্তভাবে ধর্মতাত্ত্বিক কাজগুলি সংকলনের জন্য কাজ করেছিলেন। 869 খ্রিস্টাব্দে, মৃত্যুর আগমনের প্রত্যাশায়, তিনি স্কিমা (একজন সন্ন্যাসী হিসাবে ছাঁটাই) এবং একটি নতুন নাম - সিরিল গ্রহণ করেন এবং মোরাভিয়া এবং প্যানোনিয়ার আর্চবিশপের পদে উন্নীত হন।

মাইকেল, যিনি কেবল তাঁর ভাইই ছিলেন না, তাঁর নিকটতম সহকর্মী এবং সহযোগীও ছিলেন, তাঁর শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত তাঁর পাশে ছিলেন। কনস্টানটাইন তাকেই সম্বোধন করেছিলেন শেষ কথা: “আমরা দুটি ষাঁড়ের মত। একজন যখন ভারী বোঝা থেকে পড়ে যায়, অন্যজন তার পথ চলতে থাকে।

সিরিলকে রোমের সেন্ট ক্লেমেন্টের গির্জায় সমাহিত করা হয়। একবার, তার একটি ধর্মপ্রচারক ভ্রমণে, কনস্টানটাইন এই রোমান সম্রাটের ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার করেছিলেন, যিনি তার মহান শাহাদাতের জন্য একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন এবং শ্রদ্ধার সাথে সেগুলিকে তার স্বদেশে পৌঁছে দিয়েছিলেন।

তার ভাইয়ের মৃত্যুর পর, মেথোডিয়াস মোরাভিয়ায় ফিরে আসেন। 870 সালে, তাকে ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে হেফাজতে নেওয়া হয়েছিল। প্রায় তিন বছর জেলে কাটিয়েছেন। পোপের ব্যক্তিগত হস্তক্ষেপে তিনি মুক্তি পান। শেষ পর্যন্ত তার জীবনের কাজকে জার্মান পাদরিদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করার জন্য, যারা মোরাভিয়াতে তাদের প্রভাব বিস্তার করেছিল, মেথোডিয়াস পোপের সাথে ব্যক্তিগত শ্রোতাদের জন্য জোর দিয়েছিলেন। তার সাথে দেখা করার পরে, তিনি তার এবং সিরিল দ্বারা স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদকৃত লিটারজিকাল কাজগুলি অনুমোদন করতে বলেছিলেন। পোপ এবং রোমান কিউরিয়া তাদের মধ্যে এমন কিছু খুঁজে পাননি যা একরকম খ্রিস্টধর্মের নীতি এবং মতবাদের বিরোধিতা করে।

মেথোডিয়াস তার বাকি দিনগুলিকে স্লাভিক বাইবেল, প্যাটেরিকন, বাইজেন্টাইন গির্জার (নোমোকানন) গির্জার আইনের সংকলনে অনুবাদ করার জন্য উত্সর্গ করেছিলেন। তিনি 19 এপ্রিল, 885, উজ্জ্বল গির্জার ছুটির দিন - পাম রবিবার মারা যান। এটি লক্ষণীয় যে মৃত্যুর শ্বাস ঘনিয়ে আসা সত্ত্বেও, তিনি উত্সব পরিবেশন করার শক্তি খুঁজে পেয়েছিলেন গির্জায় উপাসনাআইন অনুসরণ করার জন্য লোকেদের উইল করা খ্রিস্টান ধর্ম. তার যোগ্যতার স্মরণে, মৃত ব্যক্তির শেষকৃত্য অবিলম্বে 3টি ভাষায় করা হয়েছিল: ল্যাটিন, গ্রীক এবং স্লাভোনিক। চার্চ মেথোডিয়াস এবং তার ভাই সিরিলকে সাধু হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।

দ্য টেল অফ বাইগোন ইয়ারস বলে যে সমস্ত গ্রীক গির্জার বই ছয় মাসে স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল মাত্র দু'জনের বাহিনী দ্বারা: “মেথোডিয়াস দুই পুরোহিতকে বসিয়েছিলেন... অভিশাপ লেখক, এবং ছয় মাসে গ্রীক থেকে সমস্ত বই স্লাভোনিক ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন, মার্চে শুরু হয়ে ২৬শে অক্টোবর শেষ হবে..."

সিরিল এবং মেথোডিয়াসের মৃত্যু তাদের বিরোধীদের স্লাভিক লেখার পাশাপাশি মোরাভিয়ার ভূখণ্ডে স্লাভিক ভাষায় উপাসনাকে কঠোরতম নিষেধাজ্ঞার আওতায় আনার বিষয়টি নিশ্চিত করতে প্ররোচিত করেছিল। সাধুদের অনুসারীরা নির্যাতিত ও নির্যাতিত হয়। তাদের অনেকেই ক্রোয়েশিয়া, সার্বিয়া, বুলগেরিয়া, শহরে বসতি স্থাপন করে কিয়েভান রুস. এটিই স্লাভিক লেখার ব্যাপক বিস্তারে অবদান রেখেছে।

সিরিল এবং মেথোডিয়াস ভাইদের দ্বারা সংকলিত স্লাভিক বর্ণমালাকে গ্লাগোলিটিক বর্ণমালা বলা হয়। চার্চ স্লাভোনিক লেখা, গ্লাগোলিটিক বর্ণমালার উপর ভিত্তি করে, সিরিলিক বর্ণমালার সাথে বিভ্রান্ত হওয়া উচিত নয়। এটি একটি আরও অভিযোজিত বর্ণমালা, যা কিছু পরে সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসের শিষ্যদের দ্বারা বিকশিত হয়েছিল। সিরিলিক বর্ণমালাটি ম্যাসেডোনিয়ান, সার্ব, বুলগেরিয়ানদের পাশাপাশি ইউক্রেনীয়, বেলারুশিয়ান, রাশিয়ানরা ব্যবহার করে।

সাধু সিরিল এবং মেথোডিয়াসের গুণাবলী পূর্ব এবং পশ্চিমে বসবাসকারী অনেক লোকের দ্বারা যথাযথভাবে প্রশংসা করা হয়। স্লাভিক সংস্কৃতি ও লেখার দিনটি আমাদের দেশে, সেইসাথে বুলগেরিয়া, চেক প্রজাতন্ত্র এবং স্লোভাকিয়াতে একটি সরকারী সরকারি ছুটির দিন। ঐতিহ্য অনুসারে, এটি 24 মে পালিত হয় (স্লোভাকিয়া এবং চেক প্রজাতন্ত্রে - 5 জুলাই)। এছাড়াও, বুলগেরিয়াতে সিরিল এবং মেথোডিয়াসের একটি বিশেষ আদেশ রয়েছে, যা সংস্কৃতির ক্ষেত্রে বিশেষ যোগ্যতার মূল্যায়ন করে।