স্লাভদের প্রথম প্রমাণ: খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি ইন্দো-ইউরোপীয় সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন। e পৈতৃক বাড়ি হল ওডার থেকে কার্পাথিয়ানদের অঞ্চল। স্লাভদের প্রথম লিখিত প্রমাণ 1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের, তারা গ্রীক, রোমান এবং আরবি উত্স দ্বারা রিপোর্ট করা হয়। গ্রেট মাইগ্রেশন অফ নেশনসের যুগে (৪র্থ-৬ষ্ঠ শতাব্দী), স্লাভরা ইউরোপকে আয়ত্ত করেছিল। তারা বন এবং বন-স্টেপ অঞ্চলে বাস করত, একটি স্থায়ী জীবনযাপন, কৃষিকাজ পরিচালনা করত। স্লাভিক বিশ্ব গথদের সাথে, স্টেপের যাযাবর জনগণের সাথে যোগাযোগ করেছিল।
চেকোস্লোভাক পার্টি এবং রাষ্ট্রের নেতৃত্ব এই দখলকে আন্তর্জাতিক আইনের পরিপন্থী কাজ বলে নিন্দা করেছে। রক্ষণশীল বাহিনী, দখলদার বাহিনীর সাহায্যের উপর নির্ভর করে, সোভিয়েতপন্থী সরকার গঠনে ব্যর্থ হয়। Dubcek এবং সংস্কার অন্যান্য প্রতিনিধি.
এটি তাদের চেকোস্লোভাকিয়ার ভূখণ্ডে সোভিয়েত সৈন্যদের "অস্থায়ী উপস্থিতি" মেনে নিতে এবং তথাকথিত "স্বাভাবিককরণ" নিশ্চিত করার জন্য দেশীয় রক্ষণশীলদের সীমাহীন সমর্থন প্রদান করতে বাধ্য করে, অর্থাৎ, একটি কর্তৃত্ববাদী শৈলীতে ফিরে আসা। "সাধারণকরণ" ইতিমধ্যেই হুসাকের শরত্কালে শুরু হয়েছিল, যিনি 50 এর দশকে অবৈধভাবে অক্ষম ছিলেন এবং প্রাথমিকভাবে সংস্কারকে সমর্থন করেছিলেন। যাইহোক, তার ক্ষমতার লালসায়, তিনি নিজের একটি মুখ তৈরি করেছিলেন এবং পরবর্তী বিশ বছরের জন্য "স্বাভাবিককরণের" প্রতীক হয়েছিলেন।
6 ম-9ম শতাব্দীতে পূর্ব স্লাভরা।
পুনর্বাসন:
কারপাথিয়ান পর্বতমালা থেকে মধ্য ওকা পর্যন্ত অঞ্চলটি দখল করেছে। তারা পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমি আয়ত্ত করেছিল, ফিনো-ইউগ্রিক এবং বাল্টিক উপজাতিদের সংস্পর্শে এসেছিল। এই সময়ে, স্লাভরা উপজাতীয় ইউনিয়নে একত্রিত হয়, প্রতিটি উপজাতি গোষ্ঠী নিয়ে গঠিত। গ্লেডরা ডিনিপারের মধ্যবর্তী পথ বরাবর বাস করত, তাদের উত্তর-পূর্বে উত্তরাঞ্চলীয়রা বসতি স্থাপন করেছিল, উপরের ভলগার অঞ্চলে ক্রিভিচি, ইলমেন হ্রদের কাছে - ইলমেন স্লোভেনিস, প্রিপিয়াত নদীর ধারে, ড্রেগোভিচি, ড্রেভলিয়ানরা বাস করত। বাগ নদীর দক্ষিণে - বুজান এবং ভলিনিয়ান। ডিনিপার এবং সাউদার্ন বাগ, টাইভার্টসির মধ্যে। সোজ নদীর ধারে - রাদিমিছি।
দল ও রাষ্ট্রযন্ত্রে তোলপাড় শুরু হয়। দখলের প্রথম বার্ষিকীতে জনসংখ্যার প্রতিবাদ বিক্ষোভ "তাদের নিজস্ব বাহিনী" দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল: সেনাবাহিনী, পিপলস মিলিশিয়া এবং পুলিশ ইউনিট। মহান আশা স্লোভাকিয়া রাজ্যের ফেডারেল সংস্থা বিনিয়োগ করা হয়েছিল. কিন্তু এই অবস্থার মধ্যেও, স্লোভাকিয়া 70 এবং 80 এর দশকে অগ্রগতি করেছিল, যদিও এটি শিল্প কাঠামো, উত্পাদন দক্ষতা এবং পণ্য সমাপ্তির সাথে সম্পর্কিত অনেক সমস্যার সাথে লড়াই করেছিল। সমস্ত অসুবিধা সত্ত্বেও, তিনি অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ উত্পাদন সূচক এবং জীবনযাত্রার মানগুলিতে আরও উন্নত চেক জমিগুলিকে ধরতে শুরু করেছিলেন।
অর্থনীতি :
পূর্ব স্লাভদের প্রধান পেশা ছিল কৃষি (স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন, ফলো)। শ্রমের প্রধান হাতিয়ার ছিল একটি লাঙ্গল, একটি কাঠের লাঙ্গল, একটি কুড়াল, একটি কুদাল। তারা কাস্তে দিয়ে ফসল কাটত, ফ্লেলস দিয়ে মাড়াই করত, পাথরের দানা গ্রাইন্ডার দিয়ে মাটির শস্য কাটত। গবাদি পশু পালন কৃষির সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। গরু, শূকর, ছোট গবাদি পশু পালন করুন। খসড়া শক্তি - বলদ, ঘোড়া। কারুশিল্প: মাছ ধরা, শিকার করা, সংগ্রহ করা, মৌমাছি পালন (বন্য মৌমাছি থেকে মধু সংগ্রহ করা)।
যাইহোক, 70 এর দশকের মাঝামাঝি চেকোস্লোভাকিয়া জুড়ে এর দ্রুত বৃদ্ধির গতি কমে যায়। "স্বাভাবিককরণ শাসন" এর অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা এটিকে সহায়তা করেছিল, কিন্তু অর্থনৈতিক স্থবিরতা পরবর্তীকালে শাসনকে দুর্বল করে দেয়। অর্থনীতির সম্ভাবনাগুলি ধীরে ধীরে নিঃশেষ হয়ে গিয়েছিল এবং সে বুঝতে পারেনি আধুনিক প্রবণতাউন্নয়ন
চেক এবং স্লোভাক সমাজ 70 এবং 80 এর দশকের স্বাভাবিককরণের দ্বারা বিভক্ত এবং আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল। যারা পেশাগতভাবে "স্বাভাবিককরণের ব্যবস্থাপনা" ব্যবহার করেছিলেন তাদের ছাড়া খুব কম সক্রিয় সমর্থক ছিল। সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যা "অভিযোজিত" এবং নিষ্ক্রিয়তায় চলে গেছে। সংস্কারকদের থেকে বাদ জনজীবনপুলিশের নজরদারিতে ছিল এবং তাদের মতামত প্রকাশের সুযোগ ছিল না। এভাবে ব্যাপক জনসমর্থন নিয়ে বিরোধী দল গঠন অনেক বাধার সম্মুখীন হয়েছে। সোভিয়েত ব্লকে সমাজতন্ত্রের মডেল অপূরণীয় ছিল এই বিশ্বাস প্রতিশোধের ভয়ে শক্তিশালী হয়েছিল।
স্লাভরা সম্প্রদায়ে বাস করত, প্রথমে উপজাতি, তারপর প্রতিবেশী। এই পথ নির্ধারণ এবং নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যজীবন খামারগুলির একটি প্রাকৃতিক চরিত্র ছিল (তারা সবকিছু তৈরি করেছিল নিজস্ব খরচ) উদ্বৃত্তের উপস্থিতির সাথে, বিনিময় বিকাশ ঘটে (হস্তশিল্পের পণ্যের জন্য কৃষি পণ্য)।
শহরগুলি কারুশিল্প, বাণিজ্য, বিনিময়, শক্তির দুর্গ, প্রতিরক্ষা কেন্দ্র হিসাবে উপস্থিত হয়। শহরগুলি বাণিজ্য পথে নির্মিত হয়েছিল। ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে 9 শতকে রাশিয়ায় কমপক্ষে 24টি বড় শহর ছিল (কিয়েভ, নোভগোরড, সুজডাল, স্মোলেনস্ক, মুরোম ...) পূর্ব স্লাভিক উপজাতি ইউনিয়নগুলির প্রধান ছিল রাজপুত্রসর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ সমস্যাগুলি জনসভায় সমাধান করা হয়েছিল - ভেচে সমাবেশ ( ভেচে)।একটা মিলিশিয়া ছিল, একটা স্কোয়াড ছিল। সংগৃহীত পলিউডি(বিষয় উপজাতি থেকে শ্রদ্ধার সংগ্রহ)।
নাগরিক গোষ্ঠী এবং তথাকথিত ভিন্নমতাবলম্বী আন্দোলনগুলি ধীরে ধীরে উদীয়মান বিরোধীদের নেতৃত্ব দেয়। কমিউনিস্ট শাসন তাদের জনসংখ্যার উপর কোন প্রভাব ছাড়াই একটি কোণার মামলা হিসাবে গণ্য করে এবং এর নেতৃত্ব 1980-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত তাদের থেকে ভয় পাওয়ার কিছু নেই বলে বিশ্বাসে বাস করত।
Dubcek সক্রিয় হয়ে ওঠে, ক্যাথলিক চার্চএবং এর ভূগর্ভস্থ কাঠামো আরও স্পষ্টভাবে কথা বলেছে, সবুজ আন্দোলন জনসাধারণের অনুমোদন পেয়েছে। 1980-এর দশকের মাঝামাঝি নাগাদ, স্বাভাবিকীকরণ শাসন তার স্থিতিশীলতাকে সুসংহত করার সম্ভাবনাকে নিঃশেষ করে দিয়েছিল এবং দ্রুত জনসমর্থনই হারায়নি, কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যতার জন্য সমর্থনও হারায়। পরিস্থিতি সংকটজনক হয়ে ওঠে এবং কমিউনিস্ট শাসনের পতন ঘটতে থাকে।
বিশ্বাস - প্রাচীন স্লাভরা ছিল পৌত্তলিকস্লাভিক দেবতারা প্রকৃতির শক্তিকে মূর্ত করে তোলে এবং প্রতিফলিত করে জনসংযোগ. পেরুন বজ্র ও যুদ্ধের দেবতা। Svarog হল আগুনের দেবতা। Veles হল গবাদি পশুর পৃষ্ঠপোষক। Mokosh - অর্থনীতির মহিলা অংশ সুরক্ষিত. তারা আত্মায় বিশ্বাস করত - গবলিন, মারমেইড, ব্রাউনিজ। অনুষ্ঠান এবং ছুটির দিনগুলি কৃষির সাথে যুক্ত। জন্ম এবং বিবাহ উদযাপন. সম্মানিত পূর্বপুরুষ। প্রকৃতির অলৌকিক ঘটনাকে পূজা করেছেন।
চেকোস্লোভাকিয়ায় কমিউনিস্ট ব্যবস্থা 1980-এর দশকের শেষের দিকে সঙ্কটে পড়েছিল। সোভিয়েত ব্লকের অন্যান্য দেশগুলি পশ্চিমা গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার প্রতিযোগীতার কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল। এটি সোভিয়েত পেরেস্ত্রোইকা এবং বার্লিন প্রাচীরের পতনের প্রভাবে স্লোভাক এবং চেক সমাজে পদ্ধতিগত পরিবর্তনের জন্য স্থান তৈরি করেছিল। এটি একটি গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার সৃষ্টির কারণে হয়েছিল।
এর আগের দিনও ব্রাতিস্লাভায় বিক্ষোভ করেছে শিক্ষার্থীরা। শাসনের প্রধান মুখপাত্রদের একজন, রাষ্ট্রপতি গুস্তাভ হুসাক, পদত্যাগ করেছেন। নতুন প্রধান ছিলেন ভ্যাকলাভ হ্যাভেল, চেক ভূমিতে নতুন রাজনৈতিক শক্তির প্রতিনিধি - সিভিল ফোরাম। বাস্তববাদী কমিউনিস্ট থেকে গণতান্ত্রিক শক্তির কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর, বেশিরভাগ সহিংসতার বিরুদ্ধে জনগণের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব, স্লোভাকিয়ায় শান্তিপূর্ণভাবে সম্পন্ন হয়েছিল। রুডলফ শুস্টার স্লোভাক ন্যাশনাল কাউন্সিলের চেয়ারম্যান এবং স্লোভাকিয়া মিলান সিকের প্রধানমন্ত্রী হন।
প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠন। "নরমান প্রভাব" এর সমস্যা।
নবম শতাব্দীর মধ্যে পূর্ব স্লাভরা একটি রাষ্ট্র গঠনের জন্য আর্থ-সামাজিক এবং রাজনৈতিক পূর্বশর্তগুলির একটি সেট তৈরি করেছিল। আর্থ-সামাজিক- উপজাতীয় সম্প্রদায় একটি অর্থনৈতিক প্রয়োজনীয়তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে এবং একটি আঞ্চলিক, "প্রতিবেশী" সম্প্রদায়কে পথ দেয়। অন্যান্য ধরনের অর্থনৈতিক কার্যকলাপ থেকে নৈপুণ্যের একটি পৃথকীকরণ ছিল, শহরগুলির বৃদ্ধি এবং বৈদেশিক বাণিজ্য. সামাজিক গোষ্ঠী গঠনের একটি প্রক্রিয়া ছিল, আভিজাত্য এবং স্কোয়াড দাঁড়িয়েছিল। রাজনৈতিক- বৃহৎ উপজাতীয় ইউনিয়নগুলি উপস্থিত হয়েছিল, যা নিজেদের মধ্যে অস্থায়ী রাজনৈতিক ইউনিয়নগুলি শেষ করতে শুরু করেছিল। ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষ থেকে। কিয়ের নেতৃত্বে উপজাতিদের মিলন জানা যায়; আরব এবং বাইজেন্টাইন সূত্রগুলি VI-VII শতাব্দীতে রিপোর্ট করে। একটি "ভোলহিনিয়ার শক্তি" ছিল; নোভগোরোড ক্রনিকলস রিপোর্ট করে যে নবম শতাব্দীতে। নভগোরোডের আশেপাশে গোস্টোমিসলের নেতৃত্বে একটি স্লাভিক সমিতি ছিল। আরব উত্সগুলি দাবি করেছে যে রাষ্ট্র গঠনের প্রাক্কালে, বৃহৎ স্লাভিক উপজাতির ইউনিয়ন ছিল: কুইয়াবা- কিয়েভের চারপাশে, স্লাভিয়া- নভগোরডের আশেপাশে, আর্টানিয়া- রিয়াজান বা চেরনিগভের চারপাশে। পররাষ্ট্র নীতি- সমস্ত মানুষের মধ্যে রাষ্ট্র গঠন ও শক্তিশালী করার জন্য বাহ্যিক বিপদের উপস্থিতি ছিল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমিতে স্লাভদের উপস্থিতি থেকে পূর্ব স্লাভদের মধ্যে বাহ্যিক বিপদ প্রতিহত করার সমস্যাটি খুব তীব্র ছিল। ৬ষ্ঠ শতাব্দী থেকে স্লাভরা তুর্কিদের অসংখ্য যাযাবর উপজাতির (সিথিয়ান, সারমাটিয়ান, হুন, আভার, খাজার, পেচেনেগস, পোলোভটসি ইত্যাদি) বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল। সুতরাং, নবম শতাব্দীর মধ্যে। পূর্ব স্লাভরা, তাদের অভ্যন্তরীণ বিকাশের সাথে, একটি রাষ্ট্র গঠনের জন্য প্রস্তুত ছিল। তবে পূর্ব স্লাভদের রাজ্য গঠনের চূড়ান্ত সত্যটি তাদের উত্তর প্রতিবেশীদের সাথে যুক্ত - স্ক্যান্ডিনেভিয়ার বাসিন্দাদের (আধুনিক ডেনমার্ক, নরওয়ে, সুইডেন)। পশ্চিম ইউরোপে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ার বাসিন্দাদের বলা হত নর্মান্স, ভাইকিংস এবং রাশিয়ায় - ভারাঙ্গিয়ান. ইউরোপে ভাইকিংরা ডাকাতি ও বাণিজ্যে লিপ্ত ছিল। তাদের অভিযানের আগে সমস্ত ইউরোপ কেঁপে উঠেছিল। রাশিয়ায়, সমুদ্র ডাকাতির জন্য কোনও শর্ত ছিল না, তাই ভারাঙ্গিয়ানরা মূলত ব্যবসা করত এবং সামরিক স্কোয়াডে স্লাভদের দ্বারা ভাড়া করা হয়েছিল। স্লাভ এবং ভারাঙ্গিয়ানরা সামাজিক বিকাশের প্রায় একই পর্যায়ে ছিল - ভারাঙ্গিয়ানরা উপজাতীয় ব্যবস্থার পচন এবং রাষ্ট্র গঠনের পূর্বশর্তগুলি ভাঁজ দেখেছিল। chronicler হিসাবে সাক্ষ্য নেস্টর v "বিগত বছরের গল্প"নবম শতাব্দী পর্যন্ত। নোভগোরোডিয়ান এবং স্লাভদের কিছু উত্তরীয় উপজাতি ভারাঙ্গিয়ানদের উপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং তাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায় এবং স্লাভদের দক্ষিণের উপজাতিরা খাজারদের প্রতি শ্রদ্ধা জানায়। 859 সালে নভগোরোডিয়ানরা ভারাঙ্গিয়ানদের তাড়িয়ে দেয় এবং শ্রদ্ধা জানানো বন্ধ করে দেয়। এর পরে, স্লাভদের মধ্যে গৃহযুদ্ধ শুরু হয়েছিল: কে তাদের শাসন করবে সে বিষয়ে তারা একটি চুক্তিতে আসতে পারেনি। তারপরে, 862 সালে, নোভগোরডের প্রবীণরা একটি অনুরোধের সাথে ভারাঙ্গিয়ানদের দিকে ফিরেছিলেন: তাদের ভারাঙ্গিয়ান নেতাদের একজনকে রাজত্ব করার জন্য পাঠাতে। "আমাদের ভূমি মহান এবং অঢেল, কিন্তু তাতে কোন পোশাক নেই। হ্যাঁ, যাও এবং আমাদের শাসন কর।" নোভগোরোডিয়ানদের ডাকে সাড়া দিয়েছেন ভারাঙ্গিয়ান রাজা(নেতা) রুরিক. এইভাবে, 862 সালে, নোভগোরড এবং এর পরিবেশের ক্ষমতা ভারাঙ্গিয়ান নেতা রুরিকের কাছে চলে যায়। এটি তাই ঘটেছে যে রুরিকের বংশধররা নেতা হিসাবে পূর্ব স্লাভদের মধ্যে পা রাখতে সক্ষম হয়েছিল। রাশিয়ান ইতিহাসে ভারাঙ্গিয়ান নেতা রুরিকের ভূমিকা হল যে তিনি রাশিয়ার প্রথম শাসক রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। তার সমস্ত বংশধরদের ডাকা হয়েছিল রুরিকোভিচ. তার মৃত্যুর পরে, রুরিকের একটি ছোট ছেলে ইগর ছিল। অতএব, আরেকটি ভারাঙ্গিয়ান নোভগোরোডে শাসন করতে শুরু করে - ওলেগ. শীঘ্রই ওলেগ ডিনিপারের পুরো কোর্সের উপর তার নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" বাণিজ্য রুটের দক্ষিণ অংশটি কিয়েভের লোকদের মালিকানাধীন ছিল। 882 সালে, ওলেগ কিয়েভের বিরুদ্ধে প্রচারে গিয়েছিলেন। রুরিকের যোদ্ধা আসকোল্ড এবং দির সেই সময়ে সেখানে শাসন করতেন। ওলেগ তাদের শহরের গেট থেকে বের করে দিয়ে তাদের হত্যা করে। এর পরে, তিনি কিয়েভে পা রাখতে সক্ষম হন। দুটি বৃহত্তম পূর্ব স্লাভিক শহর এক রাজপুত্রের অধীনে একত্রিত হয়েছিল। তদুপরি, ওলেগ তার সম্পত্তির সীমানা স্থাপন করেছিলেন, সমগ্র জনগণের উপর শ্রদ্ধা আরোপ করেছিলেন, তার অধীনস্থ অঞ্চলে শৃঙ্খলা বজায় রাখতে শুরু করেছিলেন এবং শত্রুর আক্রমণ থেকে এই অঞ্চলগুলির সুরক্ষা নিশ্চিত করেছিলেন। তাই পূর্ব স্লাভদের প্রথম রাষ্ট্র গঠিত হয়েছিল। পরে, ক্রোনিকাররা "ওলেগের গ্রীষ্ম থেকে" সময় গণনা শুরু করবে, অর্থাৎ। সেই সময় থেকে যখন ওলেগ কিয়েভে শাসন করতে শুরু করেছিলেন।
ফেডারেল অ্যাসেম্বলি এবং জাতীয় পরিষদের রাজনৈতিক পুনর্গঠন মূল নাগরিক আইন "মৌলিক অধিকার এবং স্বাধীনতা এবং বহুত্ববাদী রাজনৈতিক অর্থনৈতিক ব্যবস্থা" পাস করার অনুমতি দেয়। সংসদীয়তা পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল, স্লোভাক এবং চেক নাগরিক সমাজ গঠিত হয়েছিল।
বদলে গেছে স্লোভাক সমাজের চেহারা। বৃহত্তম রাজনৈতিক কাঠামো ছিল খ্রিস্টান গণতান্ত্রিক আন্দোলন, স্লোভাক ন্যাশনাল পার্টি, স্লোভাকিয়ার গ্রিন পার্টি, ডেমোক্রেটিক পার্টি, সামাজিক গণতন্ত্র এবং হাঙ্গেরিয়ান রাজনৈতিক সংগঠন। স্লোভাক কমিউনিস্টরা একটি আধুনিক বামপন্থী সামাজিক গণতান্ত্রিক দলে রূপান্তরের প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়েছিল। চেক এবং স্লোভাক দেশগুলির মধ্যে সম্পর্ক সমতা, আইনে সমতা এবং গণতান্ত্রিক পরিস্থিতিতে স্বায়ত্তশাসনের নীতিতে স্থির হতে শুরু করে।
কিভান রাশিয়ার আর্থ-সামাজিক সম্পর্ক। সামন্ততন্ত্রের উদ্ভবের সমস্যা। "রাশিয়ান সত্য"।পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্রের অর্থনীতিতে, উত্পাদন সম্পর্কের প্রভাবশালী ব্যবস্থা ছিল সামন্তবাদ, কিন্তু দাস-মালিকানা এবং আদিম-পিতৃতান্ত্রিক সম্পর্ক উভয়ই সংরক্ষিত ছিল। প্রধান সম্পদ ও উৎপাদনের প্রধান মাধ্যম ছিল জমি. অতএব, সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থানটি জনসংখ্যার সেই গোষ্ঠীগুলির দ্বারা দখল করা হয়েছিল যেগুলির মালিকানা ছিল। উৎপাদন সংগঠনের সবচেয়ে সাধারণ রূপটি ছিল সামন্ততান্ত্রিক জাহাত. এস্টেটের মালিক ছিলেন রাজপুত্রবা ছেলের. ভি কিয়েভান রুসরাজকীয় এবং বোয়ার এস্টেটের সাথে উল্লেখযোগ্য ছিল সংখ্যাসাম্প্রদায়িক কৃষক যারা তখনও ব্যক্তিগত সামন্ত প্রভুর অধীন ছিল না। এই ধরনের কৃষক সম্প্রদায় বয়রদের থেকে স্বাধীনভাবে অর্থ প্রদান করে শ্রদ্ধাঞ্জলিগ্র্যান্ড ডিউকের পক্ষে। কিভান রুসের সম্পূর্ণ মুক্ত জনসংখ্যাকে "মানুষ" বা "মানুষ" বলা হত। তাই এই শব্দের অর্থ শ্রদ্ধার সংগ্রহ - " পলিউডি" গ্রামীণ জনসংখ্যার সিংহভাগ, রাজপুত্রের উপর নির্ভরশীল, "স্মার্ডস" নামে পরিচিত। তারা কৃষকের মতো বাঁচতে পারত সম্প্রদায়গুলিযারা বহন করে কর্তব্যরাষ্ট্রের পক্ষে এবং এস্টেটে। সেগুলো দুর্গন্ধ, যারা এস্টেটে বসবাস করত, তারা আরও তীব্র নির্ভরতার মধ্যে ছিল এবং তাদের ব্যক্তিগত স্বাধীনতা হারিয়েছিল। মুক্ত জনগোষ্ঠীকে দাস বানানোর অন্যতম উপায় ছিল ক্রয়. ধ্বংসপ্রাপ্ত বা দরিদ্র কৃষকরা সামন্ত প্রভুদের কাছ থেকে নিয়েছিল কর্তব্য"কুপু" - ফসল, পশুসম্পদ, অর্থের অংশ। তাই জনসংখ্যার এই শ্রেণীর নাম - ক্রয় . ক্রয়ঋণ পরিশোধ না করা পর্যন্ত তাকে তার পাওনাদারের জন্য কাজ করতে হবে এবং তার আনুগত্য করতে হবে। স্মারড এবং কেনাকাটা ছাড়াও, রাজকীয় এবং বোয়ার এস্টেটগুলিতে দাসদের নাম ছিল সার্ফ বা চাকর, যা বন্দীদের মধ্যে থেকে এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত উপজাতিদের মধ্য থেকে উভয়ই পূরণ করা হয়েছিল। দাস-মালিকানাধীন জীবনযাত্রার পাশাপাশি আদিম ব্যবস্থার অবশিষ্টাংশ রাশিয়ায় বেশ বিস্তৃত ছিল। যাইহোক, উৎপাদন সম্পর্কের প্রভাবশালী ব্যবস্থা ছিল সামন্তবাদ, যার "ধ্রুপদী" পশ্চিম ইউরোপীয় থেকে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য ছিল। প্রধান বৈশিষ্ট্যপুরানো রাশিয়ান রাজ্যে সামন্তবাদ ছিল দেশের অর্থনীতিতে পাবলিক সেক্টরের একটি বড় ভূমিকা। উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মুক্ত কৃষক সম্প্রদায় ছিল, যারা গ্র্যান্ড দ্বৈত শক্তির উপর সামন্ত নির্ভরশীল ছিল।
স্লোভাকিয়া একটি নতুন নাম পেয়েছে - স্লোভাক প্রজাতন্ত্র। নাম চেক এবং স্লোভাক ফেডারেল রিপাবলিক স্লোভাকিয়ায়, জনসাধারণ সহিংসতার বিরুদ্ধে জিতেছে। নির্বাচনের ফলাফলে দেখা গেছে যে স্লোভাকিয়ার নাগরিকরা গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা এবং কমিউনিস্ট একনায়কতন্ত্রের অবসানের পক্ষে সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
সম্পত্তি সম্পর্ক, অর্থনীতি, শিক্ষা, আইনি ব্যবস্থা, স্বাস্থ্যসেবা, সামাজিক ব্যবস্থা এবং জনপ্রশাসনে সংস্কারের মাধ্যমে সিস্টেমটি পরিবর্তন করা হয়েছিল। জনসংখ্যার সকল গোষ্ঠীর বেসরকারিকরণ ও পুনর্বাসন তাৎপর্যপূর্ণ হয়ে উঠেছে। সোভিয়েত সেনাবাহিনী প্রত্যাহারের সাথে চেচেন-স্লোভাক রাষ্ট্রীয় সার্বভৌমত্ব পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল।
রাশিয়ান সত্য
রাষ্ট্রীয় কাঠামো গঠনের সমাপ্তি এবং সামন্ত সম্পর্কের বিকাশের জন্য প্রাচীন রাশিয়ান আইনের কোডিফাই করা আবশ্যক হয়ে পড়ে। কিভান রাশিয়ার আইনের কোডকে প্রাভদা রুস্কায়া বলা হত। একাদশ সেঞ্চুরিতে। রাশিয়ান প্রাভদার তথাকথিত সংক্ষিপ্ত সংস্করণের একটি ভাঁজ রয়েছে। এটি দুটি প্রধান অংশ নিয়ে গঠিত - "সর্বাধিক প্রাচীন সত্য" (বা "ইয়ারোস্লাভের সত্য") এবং "ইয়ারোস্লাভিচির সত্য"। প্রাচীন সত্য হল একটি কোড যা ইয়ারোস্লাভ দ্বারা স্ব্যাটোপলকের উপর বিজয়ের পরে তৈরি করা হয়েছিল এবং মূলত নভগোরোডিয়ানদের জন্য (যারা তাকে আন্তঃযুদ্ধে সমর্থন করেছিল): যদিও এটি ইতিমধ্যে বিদ্যমান আইনী নিয়ম ব্যবহার করেছিল (আংশিকভাবে রাশিয়ান-বাইজান্টাইনের নিবন্ধগুলি থেকে পরিচিত)
তিনি শুধু প্রতিবেশী রাষ্ট্রের সাথেই নয়, বিপুল সংখ্যক আন্তর্জাতিক চুক্তিতে স্বাক্ষর করেছেন। যাইহোক, স্লোভাকিয়া গাবচিকোভো-নাগিমারোস বাঁধ নিয়ে হাঙ্গেরির সাথে বিরোধে জর্জরিত ছিল। নতুন গণতান্ত্রিক নীতিতে চেকোস্লোভাক রাষ্ট্রের মর্যাদার ইস্যুটির সমাধান ছিল নির্বাচনের পরে স্লোভাক এবং চেক সমাজের মুখ্য সমস্যাগুলির মধ্যে একটি। দুটি ভিন্ন ধারণা সামনে রাখা হয়েছিল: চেক কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিরা শক্তিশালী ফেডারেল কর্তৃপক্ষের সাথে আরও বেশি কেন্দ্রীভূত ফেডারেশনের জন্য লবিং করেছিল, স্লোভাকরা শক্তিশালী জাতীয় প্রজাতন্ত্রের জন্য বেশি, তবে, সংগঠন নিয়ে বিরোধ আইনি সম্পর্কস্লোভাক এবং চেক জাতির মধ্যে অব্যাহত.
911 এবং 944 সালের থাই চুক্তি)। ইয়ারোস্লাভিচের তথাকথিত সত্য প্রকাশিত হয়েছিল, কিছু গবেষকদের মতে, একাদশ শতাব্দীর 70 এর দশকে, অন্যদের মতে - একাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি। (অর্থাৎ এখনও ইয়ারোস্লাভের অধীনে)। এই আইনী স্মৃতিস্তম্ভটি রাজকীয় আধিপত্যের জমির মালিকানা গঠনের বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে, বেশিরভাগ নিবন্ধগুলি রাজকীয় সম্পত্তি, কর্মকর্তা এবং এস্টেটের নির্ভরশীল ব্যক্তিদের আইনি সুরক্ষার জন্য উত্সর্গীকৃত।
স্লোভাক প্রজাতন্ত্র এবং চেক প্রজাতন্ত্রের মধ্যে চুক্তি বা চুক্তি স্বাক্ষরের বিষয়েও মতবিরোধ ছিল। স্লোভাক এবং চেক প্রতিনিধিত্বের মধ্যে একটি রাজনৈতিক চুক্তিতে পৌঁছানোর আরও প্রচেষ্টাও ব্যর্থ হয়। চেকোস্লোভাক ফেডারেশনের শান্তিপূর্ণ বিভক্তি দুটি স্বাধীন রাষ্ট্রের সৃষ্টি করে। তিনি আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের পূর্ণ সদস্য হয়েছিলেন।
ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল জাতিগোষ্ঠী, উপজাতি এবং জনগণের গঠন ও বিকাশের ইতিহাস। কোনো ঐতিহাসিক ঘটনাই এর উৎস, উৎপত্তি এবং এর গঠনের পরিস্থিতি না জেনে পর্যাপ্তভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না। মানুষ হিসাবে যেমন একটি জটিল ঐতিহাসিক ঘটনা, জাতির ঐতিহাসিক পূর্বপুরুষ, তার সঙ্গে হলমার্ক, ভাষা এবং সংস্কৃতি, এর গঠন এবং সংশ্লিষ্ট আত্মীয় উপজাতির উৎপত্তির প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার পরেই সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। 18 শতকের শেষের দিকে এবং 19 শতকের গোড়ার দিকে স্লাভদের উদ্ভবের সমস্যাগুলি জাতিগত গবেষণার ক্ষেত্রে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
4. কিভান রাশিয়ার বৈদেশিক নীতি। চরিত্র এবং প্রধান দিকনির্দেশ।
পূর্ব ভূমধ্যসাগর ও কৃষ্ণ সাগরের সবচেয়ে শক্তিশালী রাষ্ট্র বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের রাজধানী, 838 সালে কনস্টান্টিনোপলে (Tsargrad) দূতাবাস ছিল ওল্ড রুশ রাষ্ট্রের প্রথম পরিচিত বৈদেশিক নীতি। বাইজেন্টিয়ামের সাথে সম্পর্ক এবং পরবর্তী সময়ে রাশিয়ান ভাষার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক পররাষ্ট্র নীতি . দীর্ঘস্থায়ী শান্তির সময়কাল, যে সময়ে রাশিয়ান ভাড়াটে সামরিক বিচ্ছিন্নতা প্রায়শই তার প্রতিবেশীদের সাথে যুদ্ধে বাইজেন্টিয়ামের পক্ষে অংশ নিয়েছিল, সামরিক সংঘাত দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। 860 সালে, কনস্টান্টিনোপলের বিরুদ্ধে রাশিয়ার প্রথম অভিযান হয়েছিল। সম্রাট মাইকেল তৃতীয় যখন আরবদের সাথে যুদ্ধে ব্যস্ত ছিলেন তখন 200টি জাহাজে রাশিয়ান সেনাবাহিনী বসফরাসের তীরে উপস্থিত হয়েছিল। অভিযানের ফলাফল ছিল একটি শান্তি চুক্তি। এর কিছুদিন পরেই, প্রাচীন রাশিয়ান আভিজাত্যের অংশ খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করে। 907 সালে, কিয়েভ নোভগোরোডের রাজপুত্র ওলেগ (882-912) বাইজেন্টিয়ামের রাজধানীতে (সমুদ্র ও উপকূল দিয়ে) একটি বৃহৎ সৈন্যবাহিনী নিয়ে আসেন, যার মধ্যে কিয়েভ এবং ভারাঙ্গিয়ান ভাড়াটেদের উপর নির্ভরশীল উপজাতীয় রাজত্বের স্লাভিক ইউনিয়নের বিচ্ছিন্নতা অন্তর্ভুক্ত ছিল (ভারানজিয়ান ডিটেচমেন্ট নিয়োগ করা, প্রধানত সুইডিশ। ভাইকিংদের দল) 10ম - 11শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে অব্যাহত ছিল; ভাড়াটেদের একটি অংশ, কিয়েভ রাজকুমারদের সেবায় নিজেদের সমৃদ্ধ করে, তাদের স্বদেশে ফিরে আসে, কিছু অংশ রাশিয়ায় বসতি স্থাপন করে, পুরানো রাশিয়ানদের সারিতে মিশে যায় রিটিনি লেয়ার, ঠিক যেমনটি ঘটেছে 9ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে, রুরিকের যোদ্ধাদের কাছ থেকে)। অভিযানের ফলাফল, যে সময় কনস্টান্টিনোপলের পরিবেশ বিধ্বস্ত হয়েছিল, তা ছিল 907 এবং 911 সালে রাশিয়ার জন্য উপকারী শান্তি চুক্তির উপসংহার। তাদের পাঠ্যগুলি, "টেল অফ বাইগন ইয়ারস" দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছে - 12 শতকের শুরুর প্রাচীন রাশিয়ান ক্রনিকল - প্রাচীন রাশিয়ান কূটনীতি এবং আইনের সবচেয়ে প্রাচীন স্মৃতিচিহ্ন। 907 সালের চুক্তি অনুসারে, বাণিজ্যের উদ্দেশ্যে বাইজেন্টিয়ামে আসা রাশিয়ানরা একটি সুবিধাজনক অবস্থান পেয়েছিল। 911-এর চুক্তি রাশিয়ান-বাইজান্টাইন সম্পর্ককে বিস্তৃত রাজনৈতিক ও আইনি বিষয়ে নিয়ন্ত্রিত করে। চুক্তিতে "জাকোনরুস্কি" এর উল্লেখ রয়েছে - উদীয়মান পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্রের অভ্যন্তরীণ আইনী নিয়ম। ওলেগের উত্তরসূরি প্রিন্স ইগর 941 সালে কনস্টান্টিনোপলের বিরুদ্ধে একটি নতুন অভিযান চালান। প্রচারণার কারণ ছিল, দৃশ্যত, বাইজেন্টাইনদের দ্বারা বিদ্যমান চুক্তির লঙ্ঘন। ইগরের সেনাবাহিনী একটি নৌ যুদ্ধে মারাত্মক পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছিল। তারপরে 944 সালে রাশিয়ান রাজপুত্র, পেচেনেগদের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে দ্বিতীয় প্রচেষ্টা করেছিলেন। এইবার এটি একটি যুদ্ধে আসেনি: একটি নতুন শান্তি চুক্তি সমাপ্ত হয়েছিল। 944 সালের চুক্তির পাঠ্যটিও ইতিহাসে সংরক্ষিত আছে। রাজকুমারী ওলগা বাইজেন্টিয়ামের সাথে শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। 946 বা 957 সালে (তারিখটি বিতর্কিত) তিনি কনস্টান্টিনোপলে একটি কূটনৈতিক সফর করেন এবং খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত হন। তবে এই আইনটি রাশিয়ার জনসংখ্যার গণ বাপ্তিস্মের দিকে পরিচালিত করেনি। ইগোর এবং ওলগা স্ব্যাটোস্লাভের ছেলের বৈদেশিক নীতির কার্যক্রম (945-972; মায়ের প্ররোচনা সত্ত্বেও তিনি পৌত্তলিক ছিলেন) অস্বাভাবিকভাবে সক্রিয় ছিল। 964-965 সালে, স্ব্যাটোস্লাভ ওকাতে বসবাসকারী ভ্যাটিচিকে জয় করেছিলেন, ভোলগায় গিয়েছিলেন, ভলগা বুলগেরিয়াকে পরাজিত করেছিলেন (মধ্য ভলগা এবং নিম্ন কামাতে একটি মুসলিম রাষ্ট্র) এবং ভোলগা থেকে নেমে পূর্বের পুরানো শত্রুকে আক্রমণ করেছিলেন। স্লাভ v খজার খগনাতে. এই একসময় শক্তিশালী, কিন্তু সেই সময়ের মধ্যেই দুর্বল হয়ে পড়েছিল, রাজ্য আক্রমণ সহ্য করতে পারেনি (ইটিল এবং সারকেল নেওয়া হয়েছিল)। খাজারিয়ার পরাজয় যাযাবর পেচেনেগদের দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। স্ব্যাটোস্লাভ ইয়াসেস (ওসেটিয়ানদের পূর্বপুরুষ) এবং কাসোগস (সার্কাসিয়ানদের পূর্বপুরুষ) উত্তর ককেশীয় উপজাতিকেও জয় করেছিলেন এবং তামান উপদ্বীপে (আজভের পূর্ব সাগর) রাশিয়ান তুতারকান রাজত্বের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। 967 সালে, যুবরাজ স্ব্যাটোস্লাভ পূর্ব থেকে বলকান পর্যন্ত তার বৈদেশিক নীতির দিক পরিবর্তন করেছিলেন। বাইজেন্টাইন সম্রাট নিসেফোরাস ফোকাসের সাথে চুক্তির মাধ্যমে, তিনি দানিউব বুলগেরিয়ার বিরোধিতা করেছিলেন, একটি বিজয় অর্জন করেছিলেন এবং নিম্ন দানিউবে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যেখান থেকে তিনি বাইজেন্টিয়ামকে হুমকি দিতে শুরু করেছিলেন। বাইজেন্টাইন কূটনীতি রাশিয়ার বিরুদ্ধে পেচেনেগদের পাঠাতে সক্ষম হয়েছিল, যারা রাশিয়ান রাজকুমারের অনুপস্থিতির সুযোগ নিয়ে 968 সালে প্রায় কিয়েভকে নিয়ে গিয়েছিল। স্ব্যাটোস্লাভ রাশিয়ায় ফিরে আসেন, পেচেনেগদের পরাজিত করেন এবং আবার দানিউবে ফিরে আসেন। এখানে, বুলগেরিয়ান জার বোরিসের সাথে একটি জোট শেষ করে, তিনি বাইজেন্টিয়ামের সাথে যুদ্ধ শুরু করেছিলেন এবং বলকান অতিক্রম করে থ্রেস আক্রমণ করেছিলেন। সামরিক অভিযানগুলি বিভিন্ন সাফল্যের সাথে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত বাইজেন্টাইন সম্রাট জন জিমিসকেস আক্রমণে গিয়েছিলেন, বুলগেরিয়ার রাজধানী প্রেসলাভ নিয়েছিলেন এবং ডরোস্টলে (ড্যানিউবের ডান তীরে) শ্যাভ্যাটোস্লাভ অবরোধ করেছিলেন।
তারা গবেষণার বিভিন্ন ক্ষেত্রের গবেষকদের পাশাপাশি বিভিন্ন জাতীয়তার পেশাদারদের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল। কারণ হল যে স্লাভরা ছিল ইউরোপের একটি বিস্তৃত জাতিগত জনসংখ্যা, যা ইউরোপের ইতিহাসে এবং সাধারণভাবে বিশ্ব ইতিহাসে অনাদিকাল থেকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। সেইসাথে স্লাভিক উপজাতি এবং জনগণের বিকাশ এবং অন্যান্য উপজাতি এবং জনগণ যারা স্লাভদের সাথে সম্পর্কিত বা নয়, কিন্তু তাদের অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক বা রাজনৈতিক প্রভাবের অধীনে পড়ে। অবশ্যই, এই সম্পর্কগুলি বিপরীত দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করা উচিত, অর্থাৎ এই উপজাতি এবং জাতিগুলি কীভাবে স্লাভিক সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করেছিল।
রাশিয়ার বাপ্তিস্ম। রাশিয়ান সংস্কৃতিতে অর্থোডক্সির প্রভাব।
ইতিহাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক ঘটনা প্রাচীন রাশিয়া. এটি পৌত্তলিকতার সমাপ্তি এবং রাশিয়ার খ্রিস্টান ইতিহাসের সূচনা চিহ্নিত করে। খ্রিস্টধর্মকে রাষ্ট্রধর্ম হিসেবে প্রতিষ্ঠা করার জন্য যুবরাজ ভ্লাদিমির যে প্রচেষ্টা করেছিলেন তার মাধ্যমে 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে রাশিয়ার ব্যাপটিজম হয়েছিল। রাশিয়ার বাপ্তিস্ম রাশিয়ান জনগণের জন্য বেদনাদায়ক ছিল না এবং নতুন অর্থোডক্স সংস্কৃতির উল্লেখযোগ্য প্রতিরোধের সাথে যুক্ত ছিল। যদিও বাস্তবে, রাশিয়ার বৃহৎ মাপের ব্যাপটিজম শুধুমাত্র 9 ম শতাব্দীতে শুরু হয়েছিল, এই ইভেন্টের পূর্বশর্তগুলি অনেক আগে উপস্থিত হয়েছিল। ভূমি এবং জনগণ, প্রাচীন রাশিয়া নামে একত্রিত হয়েছিল, 988 সালের অনেক আগে খ্রিস্টধর্মকে স্বীকৃতি দিয়েছিল, যখন প্রিন্স ভ্লাদিমির আনুষ্ঠানিকভাবে এটি গ্রহণ করেছিলেন। একটি অনুমান রয়েছে যে অনুসারে রুশরা, যারা খাজারদের শাসনের অধীনে ছিল, তারা 858 সালে খাজার খাগানাতে ভ্রমণের সময় স্লাভ সিরিল এবং মেথোডিয়াসের আলোকিত ব্যক্তিদের দ্বারা প্রথম বাপ্তিস্ম নিয়েছিল।
সাধারণভাবে স্লাভিক অধ্যয়ন এবং বিশেষত স্লাভিক প্রত্নতত্ত্বের ক্ষেত্রে বিস্তৃত বৈজ্ঞানিক গবেষণা আমাদের দীর্ঘ সময়ের জন্য নতুন জ্ঞান সরবরাহ করে যা সাধারণভাবে স্লাভদের জন্মগত, রাজনৈতিক সংগঠন এবং সাংস্কৃতিক প্রোফাইলের জটিল সমস্যাগুলি অধ্যয়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। স্বতন্ত্র জাতি হিসাবে।
কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে স্লাভিক উপজাতিরা সেই অঞ্চলে ক্রমাগত বিকাশ লাভ করেছিল যেখানে তারা নিওলিথিকের শুরু থেকে ইতিহাসে পরে উপস্থিত হয়েছিল। অন্যরা পূর্বে তাদের উৎপত্তিস্থল খোঁজে এবং আমাদের প্রমাণ দেয় যে তারা এই এলাকা থেকে পরবর্তী বসতিতে ছড়িয়ে পড়ে। এটা অস্বাভাবিক নয় যে তত্ত্বগুলি নিজেদেরকে বৈজ্ঞানিক মনে করে এবং প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে মেসোলিথিকের প্রথম থেকেই সমগ্র বিশ্ব স্লাভিক ছিল, ঠিক যেমন কিছু জার্মান বিজ্ঞানী তথাকথিত "বিশুদ্ধ জার্মানিক জাতি" ব্যাখ্যা করেছিলেন।
প্রাথমিকভাবে, রাশিয়ার কিভান রাজত্বের একেবারে হৃদয়ে খ্রিস্টধর্মের রাস্তা প্রশস্ত করেছিলেন প্রিন্স ইগরের বিধবা প্রিন্সেস ওলগা, যিনি ড্রেভলিয়ানদের দ্বারা নিহত হয়েছিল। 955 সালের দিকে, তিনি খ্রিস্টান ধর্মে আবদ্ধ হন এবং কনস্টান্টিনোপলে বাপ্তিস্ম নেন। সেখান থেকে তিনি গ্রীক পুরোহিতদের রাশিয়ায় নিয়ে আসেন। যদিও সেই সময়ে খ্রিস্টধর্মের ব্যাপক প্রসার ঘটেনি। রাজকুমারী ওলগা স্ব্যাটোস্লাভের পুত্র খ্রিস্টধর্মের প্রয়োজন দেখেননি এবং পুরানো দেবতাদের সম্মান করতে থাকেন। রাশিয়ায় অর্থোডক্সি প্রতিষ্ঠার যোগ্যতা তার এক পুত্র প্রিন্স ভ্লাদিমিরের। যুবরাজ ভ্লাদিমিরের খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ রাজনৈতিক গণনা থেকে মুক্ত ছিল না। বাইজেন্টাইন সম্রাট দ্বিতীয় বাসিল (976-1025), যিনি সিংহাসনের প্রতিদ্বন্দ্বী, সামরিক নেতা ভার্দা ফোকির বিরুদ্ধে একটি মিত্র খুঁজছিলেন, সাহায্যের জন্য কিয়েভের ভ্লাদিমিরের দিকে ফিরেছিলেন, তার বোন আনাকে তার সাথে বিয়ে করতে সম্মত হন। বাপ্তিস্ম না নিয়ে, ভ্লাদিমির রাজকন্যাকে বিয়ে করতে পারেনি এবং এই ধরনের মিলন কিভান রাজকুমারদের রাজনৈতিক মর্যাদা বাড়িয়েছে। প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্রের ক্রমবর্ধমান কর্তৃত্বকে শক্তিশালী করার জন্য বাইজেন্টিয়ামের সাথে একটি জোট প্রয়োজন ছিল। স্লাভদের জন্য, বাইজেন্টিয়াম ছিল ক্ষমতা, সম্পদ এবং সার্বভৌম দীপ্তির একই প্রতীক, সেইসাথে অন্যান্য প্রতিবেশী রাজ্যগুলির জন্য যেগুলি সবেমাত্র তাদের রাষ্ট্র গঠন এবং শক্তিশালী করতে শুরু করেছিল। বাইজেন্টিয়ামের সাথে জোট আরও সামরিক ও অর্থনৈতিক উভয়ের জন্য প্রয়োজনীয় সম্ভাবনা উন্মুক্ত করেছিল।
অবশ্যই, তাদের সাথে একমত হওয়া অসম্ভব, এমনকি তাদের সাথে আলোচনাও অর্থহীন। প্রত্নতত্ত্ব, ভাষাবিজ্ঞান, নৃতত্ত্ব, ইতিহাস, নৃতত্ত্ব এবং অধ্যয়নের অন্যান্য ক্ষেত্র থেকে পর্যাপ্ত সংখ্যক নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক উত্স সংগ্রহ করা হয়েছে, যা আমাদেরকে এই অত্যাবশ্যকটির কাছে গুরুত্ব সহকারে যেতে দেয়, যদিও এখনও খুব জটিল, সমস্যা।
এখানে বিভিন্ন পণ্ডিতদের বিভিন্ন পন্থা এবং এমনকি "বিদ্যমান" স্কুলগুলির বিশদ আলোচনা করার জন্য পর্যাপ্ত জায়গা নেই, যা বর্তমানে স্লাভদের জাতিগত প্রশ্নগুলির উত্তর দিতে অবদান রাখে বা জটিল বিশ্লেষনপৃথক থিসিস বা তাদের উপসংহার। ভাষাগত এবং বিশেষত প্রত্নতাত্ত্বিক গবেষণার আধুনিক ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, আমরা স্লাভদের উত্স এবং তাদের বিভিন্ন বসতির বিষয়ে কিছু মৌলিক দৃষ্টিভঙ্গি নির্দেশ করার চেষ্টা করব। বৃহত্তর আন্তঃবিভাগীয় দৃষ্টিকোণ থেকে মধ্য ইউরোপীয় অঞ্চলে স্লাভদের উৎপত্তির স্থান সম্পর্কে প্রধান দিকনির্দেশনা এবং উপসংহার প্রদানকারী প্রথম ব্যক্তি ছিলেন পাভেল জোজেফ সাফ্রিক তার রচনা "স্লাভিক স্টারডম" এ।
রাশিয়ার বাপ্তিস্মের পরিস্থিতির সবচেয়ে সাধারণ সংস্করণটি নিম্নরূপ। ভ্লাদিমির দ্বিতীয় ভ্যাসিলিকে সাহায্য করার জন্য প্রায় 6 হাজার লোকের একটি দল পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু গ্রীকরা তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণের জন্য তাড়াহুড়ো করেনি। রাজকুমার করসুন (চেরসোনিস) শহর নিয়ে তাদের "তাড়াতাড়ি" করেছিল, যা কিছু বিদ্রূপ ছাড়াই তাদের কাছে ভেনো হিসাবে দেওয়া হয়েছিল - কনের জন্য মুক্তিপণ। সাম্রাজ্যের জন্য শুধুমাত্র একটি জিনিস বাকি ছিল যে এটি আনুষ্ঠানিকভাবে একটি নতুন বিষয় অর্জন করেছিল। কিয়েভ রাজপুত্রএকটি তৃতীয়-দর আদালতের শিরোনাম পেয়েছেন, যা তা সত্ত্বেও স্বয়ংক্রিয়ভাবে তাকে সাম্রাজ্যের শ্রেণিবিন্যাস ব্যবস্থায় পরিচয় করিয়ে দেয়। একজন রাশিয়ান রাজপুত্র এবং একজন বাইজেন্টাইন রাজকুমারীর "কূটনৈতিক" বিবাহও দীর্ঘ সময়ের জন্য বাইজেন্টিয়ামের উত্তর সীমানা সুরক্ষিত করতে পারে এবং রাশিয়ায় গ্রীক পাদরিদের প্রাধান্য প্রথমে জারগ্রাদকে (কনস্টান্টিনোপল) অপ্রত্যাশিত রাশিয়াকে প্রভাবিত করার সুযোগ দিয়েছিল। অর্থোডক্স চার্চের কর্তৃত্ব।
আমার মতে, স্লাভিক জনগণের আধুনিক বিশেষজ্ঞদের এই অসামান্য পণ্ডিতের কাছ থেকে একটি পাঠ শেখা উচিত, যিনি তাঁর পূর্বসূরীদের কাজের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, প্রশ্নটি করেছেন যে তাঁর কাজ প্রকাশ করা সমীচীন কিনা, যা তাঁর মতে বিনয়ী এবং অসম্পূর্ণ এবং এইভাবে স্লোভাক ইতিহাসের ভান্ডারে অবদান রাখে বা এটি প্রকাশ না করে। এটা এখন স্পষ্ট যে এই কাজ ছাড়া আমরা সত্যিই দরিদ্র হবে.
তার মধ্যে Fafbrick থামাতে পারে না মহান কাজ"স্লাভিক পুরানো জীবন", সেইসাথে সংগ্রহে "ম্যানুয়েল দে ল'আন্টিকুইট স্লেভ"। Niederle এর কাজ J. ফিশার দ্বারা অব্যাহত ছিল, যিনি তার অনুসারীদের সাথে মিলে "স্লোভানের বিজয়ী" সংগ্রহ প্রকাশ করতে শুরু করেছিলেন এবং সাম্প্রতিক বছরগুলিতে তার রচনা "রুকোভস্কায়া স্লাভিক প্রত্নতত্ত্ব" এ স্লাভদের সম্পর্কে চমৎকার সংগ্রহ প্রস্তুত করেছেন। উপরন্তু, কিছু আছে গুরুত্বপূর্ণ কাজ, বৃহত্তর দৃষ্টিকোণ থেকে জাতিগত সংক্ষিপ্তকরণ, হয় অটোকথনি বা মাইগ্রেশনের উপর ফোকাস করে।
988 সালের গ্রীষ্মের শেষে, ভ্লাদিমির কিয়েভের সমস্ত লোককে ডিনিপারের তীরে জড়ো করেছিলেন এবং বাইজেন্টাইন পুরোহিতরা তাদের জলে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি রাশিয়ার বাপ্তিস্ম হিসাবে ইতিহাসে নেমে গেছে, রাশিয়ান ভূমিতে খ্রিস্টধর্ম প্রতিষ্ঠার একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়ার সূচনা হয়ে উঠেছে।
রাশিয়ান ইতিহাসে যুবরাজ ভ্লাদিমিরের বিশ্বাসের পছন্দ সম্পর্কে কিংবদন্তি তথ্য রয়েছে। ঐতিহ্যগুলি তাদের নিজস্ব উপায়ে কিয়েভ গ্র্যান্ড ডিউকের আদালতের কূটনৈতিক কার্যকলাপের বাস্তব চিত্র প্রতিফলিত করেছিল। বাইজেন্টিয়াম ছাড়াও, তিনি খাজার খাগানাতে, রোম, পশ্চিম ইউরোপীয় দেশ, মুসলিম জনগণ এবং দক্ষিণ স্লাভদের সাথে যোগাযোগ রক্ষা করেছিলেন। এই সম্পর্কগুলি রাষ্ট্রের উন্নয়নের পথের সন্ধানের সাথে এবং কিয়েভের রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক অভিযোজনের সংজ্ঞার সাথে সংযুক্ত ছিল।
রাষ্ট্র নির্মাণের মডেল হিসাবে বাইজেন্টিয়ামের পছন্দ নির্ধারণের কারণগুলির মধ্যে, অর্থোডক্স যাজকত্বের জাঁকজমক দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়েছিল। ক্রনিকলটি পরিষেবা সম্পর্কে রাশিয়ান দূতাবাসের ছাপগুলি উদ্ধৃত করেছে: জারগ্রাদ গির্জায়, রাষ্ট্রদূতরা তাদের মতে, তারা স্বর্গে নাকি পৃথিবীতে ছিলেন তা জানতেন না। মন্দিরগুলির অস্বাভাবিক সৌন্দর্য, পরিষেবার মহিমা তাদের বাইজেন্টাইন চার্চ দ্বারা আঘাত করেছিল। এর কিছুক্ষণ আগে, 986-এর অধীনে "টেল অফ বিগেন ইয়ারস" বলে, প্রিন্স ভ্লাদিমির ভোলগা বুলগেরিয়ার রাষ্ট্রদূতদের সাথে ইসলাম সম্পর্কে, রোমের ধর্মপ্রচারকদের সাথে, ইহুদি ধর্মের খজার প্রচারকদের সাথে এবং একজন "গ্রীক দার্শনিক" - একজন অর্থোডক্স ধর্মপ্রচারকদের সাথে কথা বলেছেন। রাজকুমার বিশেষত দার্শনিকের বক্তৃতা পছন্দ করেছিলেন এবং তিনি অর্থোডক্সির দিকে ঝুঁকতে শুরু করেছিলেন।
বাপ্তিস্মের পরে, যা, কিংবদন্তি অনুসারে, ভ্লাদিমির কর্সুনে পেয়েছিলেন, কঠোর শাসক এবং যোদ্ধা, যিনি একটি ভয়ঙ্কর আন্তঃসম্পর্কিত লড়াইয়ে ক্ষমতার উচ্চতায় যাওয়ার পথ প্রশস্ত করেছিলেন, তার ছয়টি স্ত্রী ছিল (প্রায় আটশো উপপত্নী গণনা করা হয়নি)। আগে মানব বলিদানে হস্তক্ষেপ, আন্তরিকভাবে পাপ সম্পর্কে চার্চের শিক্ষা, প্রেম এবং করুণা সম্পর্কে খ্রীষ্টের কথাগুলিকে গ্রহণ করেছিলেন। বাপ্তিস্ম ভ্লাদিমিরকে রূপান্তরিত করেছিল। এমনকি তিনি গুরুত্ব সহকারে এমন একটি উদ্ভাবন প্রবর্তন করতে শুরু করেছিলেন যা মানব ইতিহাসে এখনও পর্যন্ত শোনা যায়নি - বিলুপ্ত করার জন্য মৃত্যুদণ্ডচোরদের জন্য, পাপের ভয়।
ভ্লাদিমিরের রাজত্ব রাশিয়ায় সরকার থেকে উদ্ভূত খ্রিস্টান দাতব্যের উপস্থিতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। রাজকুমার হাসপাতাল এবং ভিক্ষাগৃহ নির্মাণে অবদান রেখেছিলেন (বৃদ্ধ এবং প্রতিবন্ধীদের জন্য আশ্রয়), কিয়েভের দরিদ্র মানুষের খাবারের যত্ন নেন। গির্জাগুলির নির্মাণ এবং সজ্জা রাষ্ট্রীয় সমর্থন পেয়েছিল, প্রথম স্কুল তৈরি হয়েছিল এবং রাশিয়ান পাদরিদের পূর্ণ-স্কেল প্রশিক্ষণ শুরু হয়েছিল।
অবশ্যই, জোরপূর্বক খ্রিস্টানকরণ এবং প্রাচীন পৌত্তলিক অভয়ারণ্যগুলির ধ্বংস কখনও কখনও জনগণ এবং যাজকদের কাছ থেকে তীব্র প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়েছিল। যাইহোক, এই কারণে যে প্রথম রাশিয়ান খ্রিস্টান পুরোহিতরা অর্থোডক্সের কাছে পৌত্তলিক ঐতিহ্যের আত্তীকরণের প্রতি আনুগত্য দেখিয়েছিলেন। এই সব একটি মূল সৃষ্টির নেতৃত্বে অর্থোডক্স ঐতিহ্য. এবং ফলস্বরূপ, খ্রিস্টধর্ম সংস্কৃতির সাধারণ বিকাশে অবদান রেখেছিল, প্রাচীন রাশিয়ার রচনা, শিল্প এবং স্থাপত্যের স্থাপত্যের স্মৃতিস্তম্ভ তৈরি করেছিল।
স্লাভদের প্রথম প্রমাণ। স্লাভরা, অধিকাংশ ইতিহাসবিদদের মতে, খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে ইন্দো-ইউরোপীয় সম্প্রদায় থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। e প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য অনুসারে প্রাথমিক স্লাভদের (প্রোটো-স্লাভ) পৈতৃক বাড়িটি ছিল জার্মানদের পূর্বের অঞ্চল - পশ্চিমে ওডার নদী থেকে পূর্বে কার্পাথিয়ান পর্বতমালা পর্যন্ত। অনেক গবেষক বিশ্বাস করেন যে প্রোটো-স্লাভিক ভাষাটি পরবর্তীতে, খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি সময়ে রূপ নিতে শুরু করে। e
স্লাভদের সম্পর্কে প্রথম লিখিত প্রমাণ 1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের শুরুতে ফিরে আসে। e গ্রীক, রোমান, আরবি, বাইজেন্টাইন উত্সগুলি স্লাভদের সম্পর্কে রিপোর্ট করে। প্রাচীন লেখকরা ওয়েন্ডস নামে স্লাভদের উল্লেখ করেছেন (রোমান লেখক প্লিনি দ্য এল্ডার, ইতিহাসবিদ ট্যাসিটাস, ১ম শতক খ্রিস্টাব্দ; ভূগোলবিদ টলেমি ক্লডিয়াস, ২য় শতাব্দী)।
গ্রেট মাইগ্রেশন অফ নেশনস (III-VI শতাব্দী) যুগে, যা ক্রীতদাস-মালিকানাধীন সভ্যতার সংকটের সাথে মিলে যায়, স্লাভরা মধ্য, পূর্ব এবং দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপের অঞ্চল আয়ত্ত করেছিল। তারা বন এবং বন-স্টেপ অঞ্চলে বাস করত, যেখানে লোহার সরঞ্জামের বিস্তারের ফলে একটি স্থির কৃষি অর্থনীতি পরিচালনা করা সম্ভব হয়েছিল। বলকানে বসতি স্থাপন করে, স্লাভরা বাইজেন্টিয়ামের দানিউব সীমান্ত ধ্বংসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
স্লাভদের রাজনৈতিক ইতিহাস সম্পর্কে প্রথম তথ্য 4 র্থ শতাব্দীতে ফিরে আসে। n e বাল্টিক উপকূল থেকে, গথদের জার্মানিক উপজাতিরা উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে তাদের পথ তৈরি করেছিল। গথিক নেতা জার্মানিক স্লাভদের কাছে পরাজিত হন। তার উত্তরসূরি ভিনিতার ঈশ্বরের (বাস) নেতৃত্বে 70 জন স্লাভিক প্রাচীনকে প্রতারিত করেছিলেন এবং তাদের ক্রুশবিদ্ধ করেছিলেন। আট শতাব্দী পরে, দ্য টেল অফ ইগোর ক্যাম্পেইনের লেখক, আমাদের কাছে অজানা, "বুসোভোর সময়" উল্লেখ করেছেন।
স্লাভিক বিশ্বের জীবনে একটি বিশেষ স্থান স্টেপের যাযাবর জনগণের সাথে সম্পর্কের দ্বারা দখল করা হয়েছিল। কৃষ্ণ সাগর থেকে মধ্য এশিয়া পর্যন্ত প্রসারিত এই স্টেপ্প সাগর বরাবর, যাযাবর উপজাতির ঢেউ পূর্ব ইউরোপে আক্রমণ করেছিল। চতুর্থ শতাব্দীর শেষে। মধ্য এশিয়া থেকে আগত হুনদের তুর্কি-ভাষী উপজাতিদের দ্বারা গথিক উপজাতি ইউনিয়ন ভেঙ্গে যায়। 375 সালে, হুনদের দল তাদের যাযাবরদের নিয়ে ভোলগা এবং দানিউবের মধ্যবর্তী অঞ্চল দখল করে এবং তারপরে ফ্রান্সের সীমানায় ইউরোপে চলে যায়। পশ্চিমে তাদের অগ্রযাত্রায়, হুনরা স্লাভদের কিছু অংশ নিয়ে গিয়েছিল। হুনদের নেতা, আটিলা (453) এর মৃত্যুর পর, হুনিক রাজ্যটি ভেঙে যায় এবং তাদের পূর্বে নিক্ষিপ্ত করা হয়।
ষষ্ঠ শতাব্দীতে। তুর্কি-ভাষী আভারস (রাশিয়ান ক্রনিকল তাদের ওব্রামস বলে) দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপেসে তাদের নিজস্ব রাজ্য তৈরি করেছিল, সেখানে বিচরণকারী উপজাতিদের একত্রিত করেছিল। আভার খগানাতে 625 সালে বাইজেন্টিয়ামের কাছে পরাজিত হয়েছিল। "মনে গর্বিত" এবং শরীরে, দুর্দান্ত আভারস-ওব্রাস কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে গেল। "তারা ওব্রাসের মতো মারা গেছে" - এই শব্দগুলি থেকে হালকা হাতরাশিয়ান ক্রোনিকলার একটি অ্যাফোরিজম হয়ে ওঠে।
VII-VIII শতাব্দীর বৃহত্তম রাজনৈতিক গঠন। দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসে বুলগেরিয়ান রাজ্য এবং খাজার খাগানাতে এবং আলতাই অঞ্চলে - তুর্কি খাগানাতে ছিল। যাযাবরদের রাজ্যগুলি স্টেপেসের অস্থির সমষ্টি ছিল, যারা সামরিক লুটের জন্য শিকার করেছিল। বুলগেরিয়ান রাজ্যের পতনের ফলে, খান আসপারুর নেতৃত্বে বুলগেরিয়ানদের একটি অংশ দানিউবে চলে যায়, যেখানে তারা সেখানে বসবাসকারী দক্ষিণ স্লাভদের দ্বারা আত্তীকৃত হয়েছিল, যারা আসপারুর যোদ্ধাদের নাম নেয়, অর্থাৎ বুলগেরিয়ানরা। . খান বাতবাইয়ের সাথে বুলগেরিয়ান-তুর্কিদের আরেকটি অংশ ভলগার মাঝখানে পৌঁছেছিল, যেখানে একটি নতুন শক্তির উদ্ভব হয়েছিল - ভলগা বুলগেরিয়া (বুলগেরিয়া)। এর প্রতিবেশী, যিনি 7 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে দখল করেছিলেন। এলাকা নিম্ন ভোলগা, উত্তর ককেশাসের স্টেপস, কৃষ্ণ সাগর অঞ্চল এবং আংশিকভাবে ক্রিমিয়া ছিল খাজার খাগানাতে, যা 9ম শতাব্দীর শেষ পর্যন্ত ডিনিপার স্লাভদের কাছ থেকে শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল।
ষষ্ঠ শতাব্দীতে। স্লাভরা বারবার সেই সময়ের বৃহত্তম রাষ্ট্র - বাইজেন্টিয়ামের বিরুদ্ধে সামরিক অভিযান চালিয়েছিল। সেই সময় থেকে, বাইজেন্টাইন লেখকদের অনেকগুলি কাজ আমাদের কাছে এসেছে, যেখানে স্লাভদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের মূল সামরিক নির্দেশাবলী রয়েছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, সিজারিয়া থেকে বাইজেন্টাইন প্রকোপিয়াস তার "গথদের সাথে যুদ্ধ" বইতে লিখেছেন: "এই উপজাতি, স্লাভ এবং অ্যান্টেস, এক ব্যক্তি দ্বারা শাসিত হয় না, তবে প্রাচীনকাল থেকে তারা গণতন্ত্রে (গণতন্ত্র) বাস করে এবং তাই তারা জীবনের সুখ এবং অসুখকে সাধারণ বিষয় বলে মনে করে ... তারা বিশ্বাস করে যে একমাত্র ঈশ্বর, বজ্রপাতের স্রষ্টা, সকলের উপর প্রভু, এবং তাকে ষাঁড় বলি দেওয়া হয় এবং অন্যান্য পবিত্র আচারগুলি সঞ্চালিত হয় ... উভয়ই তাদের মধ্যে একই ভাষা রয়েছে ... এবং এমনকি একবার স্লাভ এবং অ্যান্টেসের নামও এক এবং একই ছিল।
বাইজেন্টাইন লেখকরা স্লাভদের পশ্চাদপদতার উপর জোর দিয়ে তাদের দেশের জীবনের সাথে স্লাভদের জীবনযাত্রার তুলনা করেছেন। বাইজেন্টিয়ামের বিরুদ্ধে অভিযান শুধুমাত্র স্লাভদের বৃহৎ উপজাতীয় ইউনিয়ন দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। এই প্রচারণাগুলি স্লাভদের উপজাতীয় অভিজাতদের সমৃদ্ধিতে অবদান রেখেছিল, যা আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার পতনকে ত্বরান্বিত করেছিল।
স্লাভদের বৃহৎ উপজাতীয় সমিতির গঠনটি রাশিয়ান ক্রনিকলে থাকা কিংবদন্তি দ্বারা নির্দেশিত, যা মধ্য ডিনিপারে ভাই শচেক, খোরিভ এবং বোন লিবিডের সাথে কিয়ের রাজত্ব সম্পর্কে বলে। ভাইদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কিয়েভ, বড় ভাই কিয়ের নামে নামকরণ করা হয়েছিল বলে অভিযোগ রয়েছে। ক্রনিকলার উল্লেখ করেছেন যে অন্যান্য উপজাতিদের একই রাজত্ব ছিল। ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে এই ঘটনাগুলি 5-6 ম শতাব্দীর শেষের দিকে সংঘটিত হয়েছিল। n e
পূর্ব স্লাভদের অঞ্চল (VI-IX শতাব্দী)।
পূর্ব স্লাভসপশ্চিমে কার্পাথিয়ান পর্বতমালা থেকে মধ্য ওকা এবং পূর্বে ডনের উপরের সীমানা, উত্তরে নেভা এবং লেক লাডোগা পর্যন্ত অঞ্চলটি দখল করেছে। দক্ষিণে মধ্য ডিনিপারের কাছে। স্লাভরা, যারা পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমির বিকাশ করেছিল, তারা কয়েকটি ফিনো-ইউগ্রিক এবং বাল্টিক উপজাতির সংস্পর্শে এসেছিল। জনগণের আত্তীকরণ (মিশ্রণের) একটি প্রক্রিয়া ছিল। VI-IX শতাব্দীতে। স্লাভরা এমন সম্প্রদায়গুলিতে একত্রিত হয়েছিল যেগুলির আর কেবল উপজাতীয় ছিল না, তবে একটি আঞ্চলিক এবং রাজনৈতিক চরিত্রও ছিল। উপজাতীয় ইউনিয়নগুলি পূর্ব স্লাভদের রাষ্ট্র গঠনের পথে একটি মঞ্চ।
স্লাভিক উপজাতিদের বসতি সম্পর্কে ক্রনিকল গল্পে, পূর্ব স্লাভদের দেড় ডজন সমিতির নাম দেওয়া হয়েছে। এই সমিতিগুলির সাথে সম্পর্কিত "উপজাতি" শব্দটি ঐতিহাসিকদের দ্বারা প্রস্তাবিত হয়েছে। এই সমিতিগুলিকে উপজাতীয় ইউনিয়ন বলা আরও সঠিক হবে। এই ইউনিয়নগুলির মধ্যে 120-150টি পৃথক উপজাতি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যাদের নাম ইতিমধ্যে হারিয়ে গেছে। প্রতিটি পৃথক গোত্র, ঘুরে, গঠিত একটি বড় সংখ্যাজন্ম এবং একটি উল্লেখযোগ্য অঞ্চল দখল করে (ব্যাস 40-60 কিমি)।
19 শতকের প্রত্নতাত্ত্বিক খনন দ্বারা স্লাভদের বসতি সম্পর্কে ক্রনিকলের গল্পটি উজ্জ্বলভাবে নিশ্চিত করা হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা খনন তথ্যের কাকতালীয়তা (দাফনের অনুষ্ঠান, মহিলা সাজসজ্জা - অস্থায়ী রিং ইত্যাদি), প্রতিটি উপজাতীয় ইউনিয়নের বৈশিষ্ট্য, এর বসতি স্থাপনের স্থানের বিশ্লেষণমূলক ইঙ্গিত সহ উল্লেখ করেছেন।
গ্লেড ডিনিপার (কিয়েভ) এর মধ্যবর্তী প্রান্ত বরাবর বন-স্টেপে বাস করতেন। তাদের উত্তরে, দেশনা এবং রোস নদীর মুখের মধ্যে, উত্তরবাসী (চের্নিগোভ) বাস করত। গ্লেডের পশ্চিমে, ডিনিপারের ডান তীরে, ড্রেভলিয়ানরা "বনে সেদেশ"। ড্রেভলিয়ানদের উত্তরে, প্রিপিয়াত এবং পশ্চিম ডিভিনা নদীর মাঝখানে, ড্রেগোভিচি ("ড্রাগভা" শব্দ থেকে - একটি জলাভূমি) বসতি স্থাপন করেছিল, যারা পশ্চিম ডিভিনা বরাবর পোলোচানদের সংলগ্ন ছিল (পোলোটা নদী থেকে, একটি উপনদী থেকে) ওয়েস্টার্ন ডিভিনা)। বাগ নদীর দক্ষিণে, বুঝান এবং ভলিনীয়রা ছিল, কিছু ঐতিহাসিকদের মতে, ডুলেবদের বংশধর। Prut এবং Dnieper এর ইন্টারফ্লুভ বসতি ছিল, দোষী সাব্যস্ত. টিভার্টসি ডিনিপার এবং সাউদার্ন বাগ এর মধ্যে বাস করত। ভায়াটিচি ওকা এবং মস্কো নদীর তীরে অবস্থিত ছিল; তাদের পশ্চিমে ক্রিভিচি বাস করত; সোজ নদী এবং এর উপনদী বরাবর - রাদিমিচি। কার্পাথিয়ানদের পশ্চিম ঢালের উত্তরের অংশ সাদা ক্রোয়াটদের দখলে ছিল। ইলমেন স্লোভেনিস (নভগোরড) ইলমেন লেকের চারপাশে বাস করত।
ইতিহাসবিদরা পূর্ব স্লাভদের স্বতন্ত্র উপজাতীয় সমিতিগুলির অসম বিকাশের কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের গল্পের কেন্দ্রে রয়েছে গ্ল্যাডের দেশ। গ্ল্যাডের ভূমি, যেমন ইতিহাসবিদরা উল্লেখ করেছেন, তাকে "রাস"ও বলা হত। ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে এটি একটি উপজাতির নাম যা রোস নদীর তীরে বাস করত এবং উপজাতীয় ইউনিয়নকে নাম দিয়েছিল, যার ইতিহাস তৃণভূমি দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গিয়েছিল। এটি "Rus" শব্দটির সম্ভাব্য ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি মাত্র। এই নামের উৎপত্তি প্রশ্ন সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় না.
উত্তর-পশ্চিমে পূর্ব স্লাভদের প্রতিবেশী ছিল বাল্টিক লেটো-লিথুয়ানিয়ান (ঝমুদ, লিথুয়ানিয়া, প্রুশিয়ান, ল্যাটগালিয়ান, সেমিগালিয়ান, কুরোনিয়ান) এবং ফিনো-উগ্রিক (চুদ-ইস্ট, লিভস) উপজাতি। ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ উত্তর এবং উত্তর-পূর্ব উভয় দিক থেকেই পূর্ব স্লাভদের সাথে সহাবস্থান করেছিল (ভোড, ইজোরা, ক্যারেলিয়ান, সামি, অল, পার্ম)। ভাইচেগদা, পেচোরা এবং কামার উপরের অংশে যুগ্রাস, মেরিয়া, চেরেমিস-মঙ্গল, মুরোম, মেশচেরা, মর্ডভিন্স, বুর্টাসেস বাস করত। পূর্ব দিকে বেলায় নদীর সঙ্গম থেকে কামা পর্যন্ত মধ্য ভলগা, ভলগা-কামা বুলগেরিয়া অবস্থিত ছিল, এর জনসংখ্যা ছিল তুর্কি। বাশকিরা তাদের প্রতিবেশী ছিল। VIII-IX শতাব্দীতে দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপস। ম্যাগায়াররা (হাঙ্গেরিয়ান) দ্বারা দখল করা - ফিনো-ইউগ্রিক যাজক, যারা বালাটন লেক অঞ্চলে পুনর্বাসনের পরে, 9ম শতাব্দীতে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। পেচেনেগস। খাজার খাগানাতে লোয়ার ভোলগা এবং ক্যাস্পিয়ান ও আজভ সাগরের মধ্যবর্তী স্টেপ্পে স্থানগুলিতে আধিপত্য ছিল। কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলে দানুবিয়ান বুলগেরিয়া এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের আধিপত্য ছিল।
পথ "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের"
"ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" মহান জলপথটি ছিল এক ধরণের "স্তম্ভ রাস্তা" যা উত্তর এবং দক্ষিণ ইউরোপকে সংযুক্ত করেছিল। এটি নবম শতাব্দীর শেষে উদ্ভূত হয়েছিল। নেভা নদীর ধারে বাল্টিক (ভারাঙ্গিয়ান) সাগর থেকে, বণিকদের কাফেলা লাডোগা হ্রদে (নেভো) পৌঁছেছিল, সেখান থেকে ভলখভ নদীর ধারে - ইলমেন হ্রদে এবং আরও লোভাট নদীর ধারে ডিনিপারের উপরের অংশে। স্মোলেনস্ক অঞ্চলের লোভাট থেকে ডিনিপার পর্যন্ত এবং ডিনিপার র্যাপিডে তারা "ড্র্যাগ রুট" দিয়ে অতিক্রম করেছিল। কৃষ্ণ সাগরের পশ্চিম উপকূল কনস্টান্টিনোপল (Tsargrad) পৌঁছেছে। স্লাভিক বিশ্বের সবচেয়ে উন্নত ভূমি - নভগোরড এবং কিয়েভ - গ্রেট ট্রেড রুটের উত্তর এবং দক্ষিণ অংশগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে। এই পরিস্থিতিটি VO ক্লিউচেভস্কির অনুসরণে অনেক ঐতিহাসিকের জন্ম দেয়, এই দাবি করার জন্য যে পশম, মোম এবং মধুর ব্যবসা ছিল পূর্ব স্লাভদের প্রধান পেশা, যেহেতু "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" পথ ছিল "মূল মূল পূর্ব স্লাভদের অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং তারপর সাংস্কৃতিক জীবন।
স্লাভদের অর্থনীতি। পূর্ব স্লাভদের প্রধান পেশা ছিল কৃষি। এটি প্রত্নতাত্ত্বিক খনন দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে যেগুলি খাদ্যশস্যের বীজ (রাই, গম, বার্লি, বাজরা) এবং উদ্যান ফসল(শালগম, বাঁধাকপি, বীট, গাজর, মূলা, রসুন ইত্যাদি)। সেই দিনগুলিতে একজন ব্যক্তি আবাদি জমি এবং রুটি দিয়ে জীবনকে চিহ্নিত করেছিলেন, তাই শস্য শস্যের নাম "ঝিটো", যা আজও টিকে আছে। এই অঞ্চলের কৃষি ঐতিহ্যগুলি রোমান রুটির আদর্শের স্লাভদের দ্বারা ধার নেওয়ার দ্বারা প্রমাণিত হয় - চতুর্ভুজ (26.26 l), যা রাশিয়ায় চতুর্ভুজ বলা হত এবং 1924 সাল পর্যন্ত আমাদের ওজন এবং পরিমাপের সিস্টেমে বিদ্যমান ছিল।
পূর্ব স্লাভদের প্রধান কৃষি ব্যবস্থা প্রাকৃতিক এবং জলবায়ু অবস্থার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত। উত্তরে, তাইগা বনাঞ্চলে (যার অবশিষ্টাংশ বেলোভেজস্কায়া পুশচা), কৃষির প্রভাবশালী ব্যবস্থা ছিল স্ল্যাশ-এন্ড-বার্ন। প্রথম বছর গাছ কেটে ফেলা হয়। দ্বিতীয় বছরে, শুকনো গাছ পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল এবং ছাইকে সার হিসাবে ব্যবহার করে তারা শস্য বপন করেছিল। দুই বা তিন বছরের জন্য, প্লটটি সেই সময়ের জন্য একটি উচ্চ ফসল দিয়েছে, তারপরে জমিটি নিঃশেষ হয়ে গেছে এবং একটি নতুন প্লটে যাওয়ার প্রয়োজন ছিল। সেখানে প্রধান হাতিয়ারগুলি ছিল একটি কুড়াল, সেইসাথে একটি কুড়াল, একটি লাঙ্গল, একটি গিঁটযুক্ত হ্যারো এবং একটি কোদাল, যা দিয়ে তারা মাটি আলগা করেছিল। কাস্তে দিয়ে ফসল। তারা শিকল দিয়ে মাড়াই। শস্য পাথরের পেষকদন্ত এবং হাত মিলের পাথর দিয়ে মাটি ছিল.
দক্ষিণাঞ্চলে পতিত ছিল কৃষির প্রধান ব্যবস্থা। অনেক উর্বর জমি ছিল, এবং জমির প্লট দুই বা তিন বা তার বেশি বছর ধরে বপন করা হয়েছিল। মাটি ক্ষয়ের সাথে সাথে তারা নতুন এলাকায় স্থানান্তরিত (স্থানান্তরিত) হয়েছে। এখানে ব্যবহৃত প্রধান সরঞ্জামগুলি ছিল একটি লাঙ্গল, একটি রালো, একটি লোহার লাঙ্গল সহ একটি কাঠের লাঙ্গল, অর্থাৎ অনুভূমিক লাঙলের জন্য অভিযোজিত সরঞ্জাম।
গবাদি পশু পালন কৃষির সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত ছিল। স্লাভরা শূকর, গরু এবং ছোট গবাদি পশু পালন করত। ষাঁড়গুলি দক্ষিণে কর্মরত পশুসম্পদ হিসাবে ব্যবহৃত হত এবং বনাঞ্চলে ঘোড়া ব্যবহার করা হত। স্লাভদের অন্যান্য পেশার মধ্যে রয়েছে মাছ ধরা, শিকার করা, মৌমাছি পালন (বন্য মৌমাছি থেকে মধু সংগ্রহ করা), যার উত্তরাঞ্চলে একটি বড় অংশ ছিল। শিল্প ফসল (শণ, শণ)ও জন্মেছিল।
সম্প্রদায়
নিম্ন স্তরের উৎপাদন শক্তিঅর্থনীতির ব্যবস্থাপনায় বিপুল শ্রম ব্যয়ের প্রয়োজন হয়। শ্রম-নিবিড় কাজ যা কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত সময়সীমার মধ্যে সম্পন্ন করা উচিত ছিল শুধুমাত্র একটি বড় দল দ্বারা সঞ্চালিত হতে পারে; জমির সঠিক বন্টন ও ব্যবহার তদারকি করাও ছিল তার কাজ। অতএব, প্রাচীন রাশিয়ান গ্রামের জীবনে একটি বড় ভূমিকা সম্প্রদায় দ্বারা অর্জিত হয়েছিল - শান্তি, দড়ি ("দড়ি" শব্দ থেকে, যা বিভাজনের সময় জমি পরিমাপ করতে ব্যবহৃত হয়েছিল)।
পূর্ব স্লাভদের মধ্যে রাষ্ট্র গঠিত হওয়ার সময় উপজাতীয় সম্প্রদায় একটি আঞ্চলিক, বা প্রতিবেশী সম্প্রদায় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। সম্প্রদায়ের সদস্যরা এখন একত্রিত হয়েছিল, প্রথমত, আত্মীয়তার দ্বারা নয়, একটি সাধারণ অঞ্চল এবং অর্থনৈতিক জীবন দ্বারা। এই জাতীয় প্রতিটি সম্প্রদায়ের একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলের মালিকানা ছিল যেখানে বেশ কয়েকটি পরিবার বাস করত। সম্প্রদায়ে মালিকানার দুটি রূপ ছিল - ব্যক্তিগত এবং জনসাধারণ। বাড়ি, গৃহস্থালির জমি, গবাদি পশু, জায় ছিল প্রতিটি সম্প্রদায়ের সদস্যের ব্যক্তিগত সম্পত্তি। ভি সাধারন ব্যবহারআবাদি জমি, তৃণভূমি, বন, জলাশয়, মাছ ধরার জায়গা ছিল। আবাদি জমি এবং ধান কাটা পরিবারগুলির মধ্যে ভাগ করা হয়েছিল।
সাম্প্রদায়িক ঐতিহ্য এবং অনুশীলনগুলি বহু, বহু শতাব্দী ধরে রাশিয়ান কৃষকদের জীবনের পথ এবং বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করেছিল।
সামন্ত প্রভুদের জমির মালিকানার অধিকার রাজপুত্রদের দ্বারা হস্তান্তরের ফলে, সম্প্রদায়ের কিছু অংশ তাদের কর্তৃত্বের অধীনে চলে যায়। (বিবাদ হল একটি বংশগত অধিকার যা প্রিন্স-সিনিয়র তার ভাসালের কাছে প্রদত্ত, যিনি এর জন্য আদালতকে বহন করতে বাধ্য, মিলিটারী সার্ভিস. একজন সামন্ত প্রভু হল দ্বন্দ্বের মালিক, একজন জমির মালিক যিনি তার উপর নির্ভরশীল কৃষকদের শোষণ করতেন।) প্রতিবেশী সম্প্রদায়গুলিকে সামন্ত প্রভুদের অধীন করার আরেকটি উপায় ছিল যোদ্ধা এবং রাজকুমারদের দ্বারা তাদের বন্দী করা। কিন্তু প্রায়শই, পুরানো উপজাতীয় আভিজাত্য, সম্প্রদায়ের সদস্যদের বশীভূত করে, বোয়ার-পিতৃপুরুষে পরিণত হয়েছিল।
যে সম্প্রদায়গুলি সামন্ত প্রভুদের শাসনের অধীনে পড়েনি তারা রাষ্ট্রকে কর দিতে বাধ্য ছিল, যা এই সম্প্রদায়গুলির সাথে সম্পর্ক করে, সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব এবং সামন্ত প্রভু হিসাবে উভয়ই কাজ করত।
কৃষকের খামার এবং সামন্ত প্রভুদের খামারগুলির একটি প্রাকৃতিক চরিত্র ছিল। তারা এবং অন্যরা উভয়ই অভ্যন্তরীণ সংস্থানগুলির ব্যয়ে নিজেদের জন্য সরবরাহ করতে চেয়েছিল এবং এখনও বাজারের জন্য কাজ করেনি। তবে সামন্ততান্ত্রিক অর্থনীতি বাজার ছাড়া পুরোপুরি বাঁচতে পারে না। উদ্বৃত্তের উপস্থিতির সাথে, হস্তশিল্পের পণ্যগুলির জন্য কৃষি পণ্য বিনিময় করা সম্ভব হয়েছিল; শহরগুলি কারুশিল্প, বাণিজ্য এবং বিনিময়ের কেন্দ্র হিসাবে এবং একই সময়ে সামন্ত প্রভুদের শক্তির দুর্গ এবং বহিরাগত শত্রুদের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা হিসাবে রূপ নিতে শুরু করে।
শহর
শহরটি, একটি নিয়ম হিসাবে, দুটি নদীর সঙ্গমস্থলে একটি পাহাড়ে নির্মিত হয়েছিল, কারণ এটি শত্রুর আক্রমণের বিরুদ্ধে একটি নির্ভরযোগ্য প্রতিরক্ষা সরবরাহ করেছিল। শহরের কেন্দ্রীয় অংশ, একটি প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত, যার চারপাশে একটি দুর্গ প্রাচীর তৈরি করা হয়েছিল, তাকে ক্রেমলিন, ক্রোম বা সিটাডেল বলা হত। সেখানে রাজকুমারদের প্রাসাদ, বৃহত্তম সামন্ত প্রভুদের উঠান, মন্দির এবং পরে মঠ ছিল। দুই দিক থেকে ক্রেমলিন একটি প্রাকৃতিক জলের বাধা দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। ক্রেমলিন ত্রিভুজের গোড়ার দিক থেকে, তারা জলে ভরা একটি পরিখা খনন করেছিল। দুর্গের দেয়ালের সুরক্ষায় পরিখার পিছনে দর কষাকষি করা হয়েছিল। কারিগরদের বসতি ক্রেমলিন সংলগ্ন। শহরের হস্তশিল্পের অংশটিকে একটি বসতি বলা হত এবং এর স্বতন্ত্র জেলাগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট বিশেষত্বের কারিগরদের দ্বারা বসতি স্থাপন করা হত।
বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, শহরগুলি বাণিজ্য রুটে তৈরি করা হয়েছিল, যেমন "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" রুট বা ভলগা বাণিজ্য রুট, যা রাশিয়াকে পূর্বের দেশগুলির সাথে সংযুক্ত করেছিল। সাথে যোগাযোগ পশ্চিম ইউরোপস্থল সড়কেও সমর্থিত।
প্রাচীন শহরগুলির প্রতিষ্ঠার সঠিক তারিখগুলি অজানা, তবে তাদের মধ্যে অনেকগুলি ইতিহাসে প্রথম উল্লেখের সময় থেকেই বিদ্যমান ছিল, উদাহরণস্বরূপ কিয়েভ (এর ভিত্তির কিংবদন্তি বিশ্লেষণাত্মক প্রমাণ 5 ম-6 শতকের শেষের দিকে। ), নভগোরড, চেরনিগভ, পেরেস্লাভ দক্ষিণ, স্মোলেনস্ক, সুজডাল, মুরোম এবং অন্যান্য। ইতিহাসবিদদের মতে, IX শতাব্দীতে। রাশিয়ায় অন্তত 24টি বড় শহর ছিল যেখানে দুর্গ ছিল।
সামাজিক ক্রম
পূর্ব স্লাভিক উপজাতি ইউনিয়নের প্রধান ছিলেন উপজাতীয় আভিজাত্য এবং প্রাক্তন উপজাতীয় অভিজাতদের রাজকুমাররা - "ইচ্ছাকৃত মানুষ", " সেরা পুরুষ" জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি জনসভায় সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল - ভেচে সমাবেশে।
একটি মিলিশিয়া ছিল ("রেজিমেন্ট", "হাজার", "শতভাগে" বিভক্ত)। তাদের মাথায় ছিল হাজার, সটস্কি। স্কোয়াডটি ছিল একটি বিশেষ সামরিক সংস্থা। প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্য এবং বাইজেন্টাইন সূত্র অনুসারে, পূর্ব স্লাভিক স্কোয়াডগুলি ইতিমধ্যে 6 ম-7 শতকে উপস্থিত হয়েছিল। ড্রুজিনাকে জ্যেষ্ঠদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল, যেখান থেকে দূত এবং রাজকীয় প্রশাসকরা বেরিয়ে এসেছিলেন, যাদের নিজস্ব জমি ছিল এবং সর্বকনিষ্ঠ, যিনি রাজকুমারের সাথে থাকতেন এবং তার দরবার এবং পরিবারের সেবা করেছিলেন। রাজপুত্রের পক্ষে যোদ্ধারা বিজিত উপজাতিদের কাছ থেকে চাঁদা আদায় করে। শ্রদ্ধা নিবেদনের জন্য এই ধরনের ভ্রমণকে পলিউড বলা হত। চাঁদা সংগ্রহ সাধারণত নভেম্বর-এপ্রিল মাসে সংঘটিত হয় এবং নদীগুলির বসন্ত খোলার আগ পর্যন্ত অব্যাহত থাকে, যখন রাজকুমাররা কিয়েভে ফিরে আসেন। শ্রদ্ধার একক ছিল ধোঁয়া (কৃষক উঠান) বা কৃষকের গজ (রালো, লাঙ্গল) দ্বারা চাষকৃত জমির এলাকা।
স্লাভিক পৌত্তলিকতা
প্রাচীন স্লাভরা ছিল পৌত্তলিক। তাদের বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে, তারা মন্দ এবং ভাল আত্মায় বিশ্বাস করেছিল। প্যানথিয়ন গঠিত হয় স্লাভিক দেবতা, যার প্রত্যেকটি প্রকৃতির বিভিন্ন শক্তিকে ব্যক্ত করেছে বা সেই সময়ের সামাজিক ও সামাজিক সম্পর্ককে প্রতিফলিত করেছে। স্লাভদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতা ছিলেন পেরুন - বজ্র, বাজ, যুদ্ধের দেবতা; Svarog - আগুনের দেবতা; Veles - গবাদি পশু প্রজননের পৃষ্ঠপোষক সাধু; মোকোশ - দেবী যিনি অর্থনীতির মহিলা অংশ রক্ষা করেছিলেন; সিমরগল হল পাতালের দেবতা। সূর্যের দেবতা বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় ছিলেন, যাকে বিভিন্ন উপজাতির মধ্যে আলাদাভাবে বলা হত: দাজডবগ, ইয়ারিলো, হোরোস, যা স্থিতিশীল স্লাভিক আন্তঃজাতিক ঐক্যের অনুপস্থিতিকে নির্দেশ করে।
পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠন
স্লাভদের উপজাতীয় রাজত্বে উদীয়মান রাষ্ট্রীয়তার লক্ষণ ছিল। উপজাতীয় রাজত্বগুলি প্রায়শই বৃহৎ সুপার ইউনিয়নে একত্রিত হয়, যা প্রাথমিক রাজ্যের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে।
এই সমিতিগুলির মধ্যে একটি ছিল কিয়ের নেতৃত্বে উপজাতিদের মিলন (5 শতকের শেষ থেকে পরিচিত)। VI-VII শতাব্দীর শেষে। বাইজেন্টাইন এবং আরবি সূত্র অনুসারে, "ভোলহিনিয়ার শক্তি" ছিল, যা বাইজেন্টিয়ামের মিত্র ছিল। নোভগোরোড ক্রনিকল প্রাচীন গোস্টোমিসল সম্পর্কে বলে, যিনি নবম শতাব্দীর নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। নোভগোরোডের চারপাশে স্লাভিক একীকরণ। পূর্ব উত্সগুলি স্লাভিক উপজাতিগুলির তিনটি বড় সমিতির পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্র গঠনের প্রাক্কালে অস্তিত্বের পরামর্শ দেয়: কুয়াবা, স্লাভিয়া এবং আর্তানিয়া। কুয়াবা (বা কুয়াভা), দৃশ্যত, কিয়েভের চারপাশে অবস্থিত ছিল। স্লাভিয়া ইলমেন হ্রদের অঞ্চলে অঞ্চলটি দখল করেছিল, এর কেন্দ্র ছিল নভগোরড। আর্টানিয়ার অবস্থান বিভিন্ন গবেষক (রিয়াজান, চেরনিহিভ) দ্বারা ভিন্নভাবে নির্ধারিত হয়। বিখ্যাত ঐতিহাসিক B. A. Rybakov দাবি করেছেন যে 9 শতকের শুরুতে। পলিয়ানস্কি ইউনিয়ন অফ ট্রাইবের ভিত্তিতে, একটি বৃহৎ রাজনৈতিক সমিতি "রাস" গঠিত হয়েছিল, যার মধ্যে উত্তরের অংশও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
এইভাবে, লোহার সরঞ্জাম ব্যবহার করে কৃষির ব্যাপক ব্যবহার, উপজাতীয় সম্প্রদায়ের পতন এবং একটি প্রতিবেশীতে রূপান্তর, শহরের সংখ্যা বৃদ্ধি, একটি স্কোয়াডের উত্থান উদীয়মান রাষ্ট্রের প্রমাণ।
স্লাভরা স্থানীয় বাল্টিক এবং ফিনো-ইউগ্রিক জনগোষ্ঠীর সাথে মিথস্ক্রিয়া করে পূর্ব ইউরোপীয় সমভূমিতে আয়ত্ত করেছিল। আরও উন্নত দেশগুলির বিরুদ্ধে, প্রাথমিকভাবে বাইজেন্টিয়ামের বিরুদ্ধে অ্যান্টেস, স্কলাভেন, রাশিয়ার সামরিক অভিযানগুলি যোদ্ধা এবং রাজকুমারদের জন্য উল্লেখযোগ্য সামরিক লুণ্ঠন এনেছিল। এই সমস্ত পূর্ব স্লাভিক সমাজের স্তরবিন্যাসে অবদান রেখেছিল। এইভাবে, অর্থনৈতিক ও সামাজিক-রাজনৈতিক উন্নয়নের ফলস্বরূপ, পূর্ব স্লাভিক উপজাতিদের মধ্যে রাষ্ট্রীয়তা রূপ নিতে শুরু করে,
নরম্যান তত্ত্ব
12 শতকের শুরুর রাশিয়ান ক্রনিকলার, মধ্যযুগীয় ঐতিহ্য অনুসারে পুরানো রাশিয়ান রাজ্যের উত্স ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে, তিন ভারাঙ্গিয়ানকে রাজকুমার হিসাবে ডাকার কিংবদন্তি - ভাই রুরিক, সাইনাস এবং ট্রুভার অনেক ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে ভারাঙ্গিয়ানরা ছিলেন নরম্যান (স্ক্যান্ডিনেভিয়ান) যোদ্ধা যারা ভাড়া করা হয়েছিল এবং শাসকের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিল। বিপরীতে, অনেক ইতিহাসবিদ, ভারাঙ্গিয়ানদের একটি রাশিয়ান উপজাতি হিসাবে বিবেচনা করেন যা বাল্টিক সাগরের দক্ষিণ উপকূলে এবং রুজেন দ্বীপে বাস করত।
এই কিংবদন্তি অনুসারে, কিভান রুস গঠনের প্রাক্কালে, স্লাভদের উত্তর উপজাতি এবং তাদের প্রতিবেশী (ইলমেন স্লোভেনিস, চুদ, সমস্ত) ভারাঙ্গিয়ানদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিল এবং দক্ষিণ উপজাতিরা (পলিয়ান এবং তাদের প্রতিবেশী) নির্ভরশীল ছিল। খাজারদের উপর। 859 সালে, নোভগোরোডিয়ানরা "সমুদ্র পেরিয়ে ভারাঙ্গিয়ানদের বহিষ্কার করেছিল", যা গৃহযুদ্ধের দিকে পরিচালিত করেছিল। এই অবস্থার অধীনে, নভগোরোডিয়ানরা যারা ভারাঙ্গিয়ান রাজকুমারদের জন্য পাঠানো একটি কাউন্সিলের জন্য জড়ো হয়েছিল: “আমাদের ভূমি মহান এবং প্রচুর, তবে এতে কোনও আদেশ (অর্ডার - প্রমাণ) নেই। হ্যাঁ, রাজত্ব করতে যাও এবং আমাদের শাসন কর। নোভগোরড এবং আশেপাশের স্লাভিক ভূমির উপর ক্ষমতা ভারাঙ্গিয়ান রাজকুমারদের হাতে চলে যায়, যাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় রুরিক স্থাপন করেছিলেন, যেমনটি ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেছিলেন, একটি রাজবংশের সূচনা। রুরিকের মৃত্যুর পর আরেকজন ড ভারাঙ্গিয়ান রাজপুত্র, ওলেগ (প্রমাণ আছে যে তিনি রুরিকের একজন আত্মীয় ছিলেন), যিনি নোভগোরোডে শাসন করেছিলেন, 882 সালে নভগোরড এবং কিয়েভকে একত্রিত করেছিলেন। এইভাবে, ক্রনিকারের মতে, রাশিয়ার রাজ্য (ঐতিহাসিকদের দ্বারা কিয়েভান রুসও বলা হয়)।
বারাঙ্গিয়ানদের ডাকা সম্পর্কে কিংবদন্তি ক্রনিকল গল্পটি পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্রের উত্থানের তথাকথিত নরম্যান তত্ত্বের উত্থানের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। এটি প্রথম প্রণয়ন করেন জার্মান বিজ্ঞানীরা G. -F. মিলার এবং জি.-জেড. বায়ার, 18 শতকে রাশিয়ায় কাজ করার জন্য আমন্ত্রিত। এম.ভি. লোমোনোসভ এই তত্ত্বের প্রবল বিরোধী হিসাবে কাজ করেছিলেন।
ভারাঙ্গিয়ান স্কোয়াডের থাকার সত্যতা, যার দ্বারা, একটি নিয়ম হিসাবে, তারা স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের বোঝে, স্লাভিক রাজকুমারদের সেবায়, রাশিয়ার জীবনে তাদের অংশগ্রহণ সন্দেহের বাইরে, পাশাপাশি তাদের মধ্যে অবিচ্ছিন্ন পারস্পরিক সম্পর্ক রয়েছে। স্ক্যান্ডিনেভিয়ান এবং রাশিয়া। যাইহোক, স্লাভদের অর্থনৈতিক ও সামাজিক-রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের পাশাপাশি তাদের ভাষা ও সংস্কৃতিতে ভারাঙ্গিয়ানদের কোনও লক্ষণীয় প্রভাবের চিহ্ন নেই। স্ক্যান্ডিনেভিয়ান সাগাসে, রাশিয়া হল অগণিত ধন-সম্পদের দেশ এবং রাশিয়ান রাজকুমারদের সেবা করা খ্যাতি ও ক্ষমতা লাভের একটি নিশ্চিত উপায়। প্রত্নতাত্ত্বিকরা লক্ষ করেছেন যে রাশিয়ায় ভারাঙ্গিয়ানদের সংখ্যা কম ছিল। ভাইকিংদের দ্বারা রাশিয়ার উপনিবেশের কোন তথ্য পাওয়া যায়নি। এই বা সেই রাজবংশের বিদেশী উত্স সম্পর্কে সংস্করণটি প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ব্রিটিশদের দ্বারা অ্যাংলো-স্যাক্সনদের ডাকা এবং ইংরেজ রাষ্ট্রের সৃষ্টি, রোমুলাস এবং রেমাস ভাইদের দ্বারা রোম প্রতিষ্ঠার গল্পগুলি স্মরণ করাই যথেষ্ট।
আধুনিক যুগে, নরম্যান তত্ত্বের বৈজ্ঞানিক অসঙ্গতি, যা একটি বিদেশী উদ্যোগের ফলে পুরানো রাশিয়ান রাষ্ট্রের উত্থানকে ব্যাখ্যা করে, সম্পূর্ণরূপে প্রমাণিত হয়েছে। যদিও এর রাজনৈতিক অর্থ আজও বিপজ্জনক। "নরমানবাদীরা" রাশিয়ান জনগণের কথিত আদিম পশ্চাদপদতার ভিত্তি থেকে এগিয়ে যান, যারা তাদের মতে, স্বাধীন ঐতিহাসিক সৃজনশীলতার ক্ষেত্রে অক্ষম। এটা সম্ভব, তারা বিশ্বাস করে, শুধুমাত্র বিদেশী নেতৃত্বে এবং বিদেশী মডেল অনুযায়ী।
ঐতিহাসিকদের কাছে দৃঢ়প্রত্যয়ী প্রমাণ রয়েছে যে পূর্ব স্লাভদের ভারাঙ্গিয়ানদের আহ্বানের অনেক আগে থেকেই রাজ্যের স্থিতিশীল ঐতিহ্য ছিল বলে দাবি করার প্রতিটি কারণ রয়েছে। সমাজের বিকাশের ফলে রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের উদ্ভব হয়। স্বতন্ত্র প্রধান ব্যক্তিত্বের ক্রিয়াকলাপ, বিজয় বা অন্যান্য বাহ্যিক পরিস্থিতিতে এই প্রক্রিয়াটির সুনির্দিষ্ট প্রকাশগুলি নির্ধারণ করে। ফলস্বরূপ, ভারাঙ্গিয়ানদের কল করার ঘটনা, যদি এটি সত্যিই ঘটে থাকে তবে রাশিয়ান রাজ্যের উত্থান সম্পর্কে এতটা কথা বলে না, তবে রাজবংশের উত্স সম্পর্কে। রুরিক যদি সত্যিকারের ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব হয়ে থাকেন, তবে রাশিয়ায় তার পেশাকে সেই সময়ের রাশিয়ান সমাজে রাজকীয় ক্ষমতার প্রকৃত প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখা উচিত। ঐতিহাসিক সাহিত্যে, আমাদের ইতিহাসে রুরিকের স্থানের প্রশ্নটি বিতর্কিত রয়ে গেছে। কিছু ইতিহাসবিদ মতামত শেয়ার করেন যে স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বংশোদ্ভূত রাশিয়ান রাজবংশ, যেমন "রাস" ("রাশিয়ান" ফিনরা উত্তর সুইডেনের বাসিন্দা বলে)। তাদের বিরোধীদের অভিমত যে ভারাঙ্গিয়ানদের ডাকা সম্পর্কে কিংবদন্তি হল প্রবণতামূলক লেখার ফল, পরবর্তীতে রাজনৈতিক কারণে সৃষ্ট একটি সন্নিবেশ। এছাড়াও একটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে যে ভারাঙ্গিয়ান-রুস এবং রুরিক স্লাভ ছিলেন যারা বাল্টিকের দক্ষিণ উপকূল (রুজেন দ্বীপ) বা নেমান নদীর অঞ্চল থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এটা উল্লেখ করা উচিত যে "Rus" শব্দটি পূর্ব স্লাভিক বিশ্বের উত্তর এবং দক্ষিণ উভয় ক্ষেত্রেই বিভিন্ন সংস্থার সাথে সম্পর্কিত বারবার পাওয়া যায়।
রুশ রাজ্যের গঠন (পুরাতন রাশিয়ান রাষ্ট্র বা, এটিকে রাজধানী নামে ডাকা হয় কিভান রুস) হল দেড় ডজন স্লাভিক উপজাতীয় ইউনিয়নের মধ্যে আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থার পচন প্রক্রিয়ার একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়ার স্বাভাবিক সমাপ্তি। "ভারাঙ্গিয়ান থেকে গ্রীকদের" পথে বাস করত। প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রটি তার যাত্রার একেবারে শুরুতে ছিল: আদিম সাম্প্রদায়িক ঐতিহ্যগুলি দীর্ঘকাল ধরে পূর্ব স্লাভিক সমাজের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে তাদের স্থান ধরে রেখেছে।
কেফিরে চিকেন - প্রতিটি স্বাদের জন্য ম্যারিনেট করা, স্টিউড এবং বেকড মুরগির রেসিপি!
ইংরেজিতে সহজ চিকেন রেসিপি (ভাজা) রেসিপি ইংরেজিতে অনুবাদ সহ
আলু দিয়ে চিকেন হার্টস: রান্নার রেসিপি কিভাবে আলু দিয়ে সুস্বাদু মুরগির হার্ট রান্না করা যায়
মাশরুমের সাথে জেলিড পাইয়ের জন্য মালকড়ি এবং ফিলিংসের রেসিপি
মুরগির সাথে স্টাফ করা বেগুন এবং মাশরুম চিজ ক্রাস্ট দিয়ে চুলায় বেক করা মুরগির সাথে স্টাফ করা বেগুন রান্না করা