האייקון המופלא של אם האלוהים הודגטריה מסמולנסק.

  • 14.10.2019

האם הבתולה היא הגבול בין הטבע הנברא והלא נברא, ומי שמכיר את אלוהים יכיר אותה, ככלי הקיבול של הבלתי נתפס, ומי ששר את אלוהים ישירו אותה אחרי אלוהים. היא היסוד של אלו שלפניה, והמשתדל הוא נצחי.

רחוב. גרגורי פאלמאס

מנזר נובודביצ'י הוא אחד המנזרים היפים ביותר במוסקבה. זה יפה בכל מזג אוויר, בכל עת של השנה. מילדותי ולאורך כל חיי, אני זוכר את הסבך השופע בצורה יוצאת דופן של לילך המנזר (עכשיו, משום מה, כמעט כולו נכרת). קשה להתרגל ליופי הזה, ובכל פעם שנכנסים אל מתחת לקמרונות האפלים של כנסיית השער, קופאים ומתפעלים בעל כורחו.

בתוך חומות המנזר, בקטנה בית עץחי סגפן אמיתי בעולם - פיוטר דמיטרייביץ' ברנובסקי, האדריכל-רסטורטור הגדול של המאה העשרים, שהציל כמעט אלף כנסיות ושם קץ לחייו כאן, במנזר הראשי של מוסקבה של הטהורים ביותר - ולכן הרחוב שממנו הדרך אל המנזר מתחילה נקראת Prechistenka. שלום על אפרך, עבד האל פטרוס!...

מחלון חדרו, עמוס ספרים, תיקיות עם מידות וציורים של החדר, ברנובסקי, בעודו יכול לראות - בזקנתו היה עיוור לחלוטין - התפעל מאחת הכנסיות המלכותיות ביותר במוסקבה - ה-16. -קתדרלה מהמאה על שמה של גבירתנו הודגטריה "שנקראת סמולנסקאיה", ששמרה רשימה מופלאה עם אחד המקדשים הגדולים ביותר של רוסיה - אם האלוהים של סמולנסק.

כל עוד יש אמונה ברוסיה, הקדוש ברוך הוא שומר על מנת חלקה. הגבולות הצפוניים של ארצנו היו תחת הגנת דמותו של השלט של נובגורוד, המזרחי - האייקון של קאזאן, והמערבי - סמולנסק.

אב הטיפוס של אם האלוהים סמולנסק הוא עתיק מאוד, ועל פי האגדה, נכתב על ידי השליח לוק עצמו עבור שליט אנטיוכיה תיאופילוס. לאחר מותו של תיאופילוס, דמותו של הודגטריה המדריך חזרה לירושלים; במאה ה-5, המלכה האצילה פולצ'ריה העבירה אותו לרומא השנייה, לכנסיית בלאכרנה. משם העתיד אייקון של סמולנסקהגיע לרוסיה. לא ידוע בוודאות באילו נסיבות, אבל זה קרה לא יאוחר מאמצע המאה ה-11. על פי האגדה, האייקון הפך לברכה הורית עבור בתו של הקיסר הביזנטי קונסטנטין פורפירורודני, שהיה נשוי לנסיך צ'רניגוב וסבולוד ירוסלביץ'.

לאחר מותו של הנסיך וסבולוד, הודגטריה מצא אפוטרופוס חדש בדמותו של בנו, הדוכס הגדול מקייב ולדימיר השני מונומאך, מפקד, סופר (ה"הוראה" שלו עדיין נלמדת בקורס ספרות רוסית עתיקה) ובונה המקדש. ב-1095 העביר את המופלאים מצ'רניגוב (הנחלה הראשונה שלו) לסמולנסק, ובשנת 1101 שכב כאן. כנסיית הקתדרלהדורמיציה אלוהים ישמור. עשר שנים מאוחר יותר, הודגטריה הוצבה בקתדרלה זו ומאותה עת היא נודעה בשם סמולנסקאיה - על שם העיר, ששומרה הנס הזה נשאר כמעט תשע מאות שנים.

במאה ה-13, המוני באטו נפלו על רוסיה, נעו במהירות מערבה. בוכים ומתפללים נפלו בני הזוג סמולנסק להשתדלות השומר שלהם. וקרה נס: הקדוש ברוך הוא, בדמותה של הודגטריה מסמולנסק, העניק לעיר. ישועה מופלאה. הטטרים כבר היו במרחק כמה קילומטרים מסמולנסק, כאשר לוחם אדוק בשם מרקורי שמע קול בא מהסמל הקדוש: "אני שולח אותך להגן על ביתי. שליט העדה רוצה בחשאי לתקוף את עירי עם צבאו הלילה, אבל התחננתי בפני הבן ואלוהים שלי על ביתי, כדי שלא יבגוד בו לעבודת אויב. אני עצמי אהיה איתך, אעזור לעבדי." מרקורי ציית לטהורים ביותר, גידל את תושבי העיר, והוא עצמו מיהר למחנה האויב, שם מת בקרב לא שוויוני. הם קברו אותו בכנסיית הקתדרלה של סמולנסק ועד מהרה הכריזו עליו כקדוש. לזכרו של מרקורי, ביום מותו, לפני דמותו המופלאה של הודגטריה, נערכה תפילת הודיה מיוחדת.

כאשר בשנת 1395 איבדה נסיכות סמולנסק את עצמאותה, ונעשתה תלויה בליטא. אבל רק שלוש שנים מאוחר יותר, בתו של הנסיך הליטאי ויטובט נישאה לנסיך מוסקבה וסילי דמיטרייביץ' (בנו של הנסיך האציל הקדוש דמטריוס מהדון), והודגטריה הפכה לנדוניה שלה. בשנת 1398 הותקן המקדש החדש שנרכש בקתדרלת הבשורה של הקרמלין על פי צד ימיןמ דלתות מלכותיות. מוסקוביטים סגדו לה ביראת כבוד במשך חצי מאה, עד שבשנת 1456 הגיעו לעיר השלטת נציגים של בני סמולנסק והיכו במצחם על החזרת המקדש אליהם. הדוכס הגדול וסילי האפל (1415-1462), לאחר שדיבר עם הבישופים והבויארים, הורה "לשחרר" את המופלאים לסמולנסק, תוך השארת רשימתה המדויקת במוסקבה. ב-28 ביולי, במפגש של כמעט כל תושבי מוסקובים, הסמל לווה חגיגי דרך שדה העלמה אל הפור בעיקול התלול של נהר מוסקבה, שמעבר לו החלה הדרך לסמולנסק. כאן הוגש מולבן למדריך, שלאחריו יצא אב הטיפוס של המופלא לסמולנסק, והאבלים לקחו את הרשימה מסמולנסקאיה לקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה.

ב-1514 הוחזרה סמולנסק למדינה הרוסית (ההסתערות על העיר על ידי חיילים רוסים החלה ב-29 ביולי - למחרת חגיגת האייקון של סמולנסק); בשנת 1524 לזכר האירוע הזה הדוכס הגדולואסילי השלישי ייסד את מנזר נובודביצ'י בדיוק במקום שבו ב-1456 ראו המוסקבים את המופלאים.

בשנת 1609 נצור סמולנסק צבא פולני, ולאחר עשרים חודשי מצור, בשנת 1611, נפלה העיר לידי האויב העליון. האייקון המופלא של סמולנסק נשלח שוב למוסקבה, וכאשר תפסו הפולנים את האבן הלבנה, אחר כך לירוסלב, שם הוא נשאר עד גירוש הפולנים וחזרתה של סמולנסק למדינה הרוסית ב-1654, בתקופת שלטונו של אלכסיי. מיכאילוביץ'. ב-26 בספטמבר 1655, הסמל המופלא של הודגטריה חזר לסמולנסק.

ההשתדלות של הטהורה ביותר לגורלה האהוב התגלתה שוב מאה וחצי לאחר מכן, במהלך מלחמה פטריוטית 1812. שוב, דמותה המופלאה נלקחה, תחילה למוסקבה - ב-26 באוגוסט, ביום הקרב על בורודינו, האייקונים של סמולנסק, אייברון ולדימיר. תַהֲלוּכָהנשא ברחבי מוסקבה, וב-31 באוגוסט ביקרו איברסקאיה וסמולנסקאיה את הפצועים בקרב, ששהו בבית החולים לפורטובו. וכאשר עזבו הכוחות הרוסיים את כס המלכות הראשון, הסמל של סמולנסק הועבר לירוסלב. אולם, בהשתדלות הטהורה ביותר, שהות זו של דמותה המופלאה על גדות הוולגה התבררה כקצרת מועד: כבר ב-24 בדצמבר 1812, חזרה הודגטריה לקתדרלת ההנחה של סמולנסק.

גם מנזר נובודביצ'י במוסקבה נאלץ לעבור הרבה. הם שלחו לכאן מלכות ונסיכות מעוררות התנגדות - אודוקיה לופוקינה, סופיה; "שתים עשרה השפות" של נפוליאון שדדו אותה והרסו אותה, ואף ניסו, לפני בריחתן ממוסקבה, לפוצץ את המנזר (הצילו אותו על ידי נזירות אמיצות שכבו את הפתילים שכבר הדליקו). ב-1922 נסגר נובודביצ'י לחלוטין, ופיזר את תושביו. המנזר ורה נשלחה למחנה בגלל התנגדות ל"החרמה של חפצי ערך בכנסייה" הדורסנית; ובשנת 1938 נרצח המוודה האחרון של המנזר, הכומר סרגיי לבדב, במטווח הירי בוטובו, שם נקבר אפרם של רבבות מהמוצאים להורג. עוד בשנת 1925, היו 2811 מצבות בבית הקברות בתוך חומות המנזר, כעת לא נותרו יותר ממאה מהן (כולל קבריהם של ההיסטוריון סרגיי סולוביוב ובנו ולדימיר, הפילוסוף הרוסי הגדול). במנזר המטמא הוסדר "מוזיאון שחרור האישה", ובשנת 1934 הועברו בנייניו למדינה. מוזיאון היסטורי.

השירותים האלוהיים במנזר נובודביצ'י התחדשו בשנת 1945, כאשר כנסיית ההנחה של בית האוכל הוקדשה כאן מחדש, מאז נשמעה כאן שוב תפילה לפני אחת מהרשימות של הודגטריה. תחייתו של המנזר עצמו החלה ב-1994, כאשר הנזירות חזרו לנובודביצ'י, ובראשם המנזר שרפים (צ'רניה), נכדתו של שרפים הקדוש הקדוש (צ'יצ'אגוב), שמת ב-1999; המנזר שרפים (איסאיבה) הפכה ליורשה שלה.

... החדשות המהימנות האחרונות על התמונה הראשונה המופלאה ביותר מתוארכת ל-1941. קתדרלת ההנחה של סמולנסק, שנסגרה ב-1929, לא נהרסה: המקדשים והכלים שלה נשמרו שלמים עד תחילת המלחמה הפטריוטית הגדולה. ב-1 באוגוסט 1941, החיילים הגרמנים שנכנסו לעיר הודיעו לפיקודם העליון כי "אייקון עתיק מאוד המיוחס לפי האגדה לאוונגליסט לוק, ששוכתב מאוחר יותר, האייקון... נמצא במקומו המקורי ואינו ניזוק. היא... הוכרה כפלאית והייתה מקום עלייה לרגל למאמינים. אבל כששנתיים לאחר מכן שוחררה סמולנסק חיילים סובייטיםהסמל כבר לא היה שם. אפשר רק לקוות שבמוקדם או במאוחר יתחיל להתברר גורלה - בדיוק כפי שקורה עם אישה מופלאה אחרת שנעלמה באותה מלחמה, טיקווינסקאיה.

עד להיעלמותו, אב הטיפוס של סמולנסקאיה מעולם לא היה נתון למחקר מדעי יסודי. לפי תיאורים ישנים, הלוח שעליו צויר האייקון היה כבד בצורה יוצאת דופן, מצופה בגיר על דבק ומכוסה בבד; הבתולה הקדושה מתוארת בחצי גובה, עד גובה המותניים, מחזיקה את הילד בידה השמאלית. המושיע בידו הימנית מברך את המתפללים, תוך שהוא אוחז במגילה עם שיץ. הבגדים החיצוניים של הבתולה חומים כהים, התחתונים כחולים כהים; הבגדים של התינוק בצבע ירוק כהה עם זהב. בצדו האחורי של אב הטיפוס נכתב הצליבה עם הכתובת היוונית "המלך נצלב" ונוף של ירושלים. כאשר חודש הציור במוסקבה בשנת 1666, נוספו דמויותיהם של אם האלוהים ויוחנן התאולוג לצליבה זו, שלא הייתה שם קודם לכן. התכונות של אייקון סמולנסק הן המיקום הקדמי של התינוק; סיבוב קטן מאוד של אם האלוהים לכיוונו של הילד; ראשה המורכן מעט; תנוחת יד טיפוסית.

חגיגת האייקון של סמולנסק מתקיימת ב-28 ביולי לפי לוח השנה הנוצרי. פעם ביום זה נערכה תהלוכה דתית בכס האם מהקרמלין, לאורך פרצ'יסטנקה ושדה עלמה עד למנזר נובודביצ'י. עד תחילת המאה ה-20, היו יותר משלושה תריסר רשימות מופלאות ונערצות במיוחד של סמולנסק, כנסיות שהוקדשו לתמונה זו עמדו בערים, כפרים ומנזרים רבים של ארץ רוסיה, במוסקבה לבדה היו ארבע כנסיות סמולנסק, ב. סנט פטרבורג - חמש. והיום, בכל כנסיות סמולנסק של רוסיה, הטרופריון של תאוטוקוס הקדוש ביותר נשמע מול הסמל שלה, הנקרא "הודגטריה":

Troparion, טון 4

עכשיו בחריצות לתאוטוקוס, אנחנו חוטאים וענווה, ואנו נופלים, קוראים בתשובה ממעמקי נשמתנו: גבירתי, עזור לנו, רחם עלינו, אנו נכחדים מחטאים רבים, אל תפנה את עבדיך. של הבל, אתה והתקווה היחידה של האימאם.

קשריון, טון 6

השתדלות הנוצרים היא חסרת בושה, ההשתדלות לבורא בלתי ניתנת לשינוי, אל תזלזל בקולות התפילות החטאות, אלא הקדימו, כאילו טוב, לעזור לנו, הקוראים נאמנה לטי: מהרו לתפילה ותמהרו לתחינה, השתדלות תמיד. , אם האלוהים, המכבדת אותך.

האייקון המופלא של אם האלוהים הקדושה ביותר, המכונה הודגטריה מסמולנסק, ידוע ברוסיה מאז ימי קדם. "Hodegetria", בתרגום מיוונית, פירושו "מדריך". ישנן מספר גרסאות למקור השם הזה, אך העובדה שהתיאוטוקוס הקדוש ביותר עבור כל הנוצרים האורתודוקסים הוא מדריך לישועה נצחית היא אמת שאין להכחישה.

על פי מסורת הכנסייה, האייקון של סמולנסק אמא של אלוהים, הנקרא "הודגטריה", נכתב על ידי האוונגליסט הקדוש לוק במהלך חייו הארציים של תיאוטוקוס הקדוש ביותר לבקשתו של שליט אנטיוכיה, תיאופילוס, עבורו כתב חיבור על חייו הארציים של ישו, המכונה הבשורה של לוק. כאשר מת תיאופילוס, הוחזר האייקון לירושלים, ובמאה ה-5 מסרה הקיסרית המבורכת אבדוקיה, אשתו של ארקדיוס, את הודגטריה לקונסטנטינופול לאחות הקיסר, הקיסרית פולצ'ריה, שהציבה את האייקון הקדוש בכנסיית בלכרנה.

התמונה הגיעה לרוסיה בשנת 1046. הקיסר היווני קונסטנטינוס התשיעי מונומאך (1042-1054), שהעביר את בתו אנה לנסיך וסבולוד ירוסלביץ', בנו של ירוסלב החכם, בירך אותה במסעה באיקונה זו. לאחר מותו של הנסיך וסבולוד עבר האייקון לבנו ולדימיר מונומאך, שהעביר אותו בתחילת המאה ה-12 ל כנסיית קתדרלת סמולנסק לכבוד עלייתה של מריה הקדושה. מאז, האייקון קיבל את השם הודגטריה סמולנסקאיה.

קתדרלת ההנחה (סמולנסק)

היסטוריה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים

בשנת 1238צבאו של באטו חאן התקרב לסמולנסק. באותו ראטי היה לוחם ענק, שלפי האגדה, לבדו היה שווה כמעט ראטי שלם. כל אנשי סמולנסק יצאו להתפלל מול דמותו של המדריך סמולנסק הודגטריה. הטטרים כבר התקרבו מאוד לעיר, בסטנדרטים של היום לא נותרו יותר מ-30 קילומטרים, כאשר קסטון במנזר פצ'רסקי מחוץ לעיר ראה בחזון את אם האלוהים, שפקדה עליו להביא לוחם בשם. מרקורי אליה. כשנכנס לכנסיית המערות, מרקורי ראה במו עיניו את אם האלוהים, יושבת על כס זהב עם הילד בזרועותיה ומוקפת במלאכים. אם האלוהים אמרה שמרקורי חייבת להציל את הירושה שלה מחילול, מה ששוב הצביע על הגנתה המיוחדת על אדמת סמולנסק. היא גם סיפרה לו על האמבולנס מָוֶת הַקְדוֹשִׁיםאותו, ושהיא עצמה לא תעזוב אותו, אלא תהיה איתו עד הסוף.

בעקבות פקודה של אם האלוהים, הלוחם האורתודוקסי חסר האנוכיות מרקורי העלה את כל תושבי העיר, והכין אותם למצור, והוא עצמו חדר למחנה באטו בלילה והרג אויבים רבים, כולל הלוחם החזק ביותר שלהם. ואז, בקרב לא שוויוני עם הפולשים, הוא הניח את ראשו בשדה הקרב. שרידיו נקברו בקתדרלת סמולנסק. עד מהרה דורג מרקורי בין הקדושים הנערצים במקום (24 ​​בנובמבר), סמל סמולנסק של אם האלוהים הוכרז אף הוא כמכובד מקומי, והאגדה "סיפורו של מרקורי מסמולנסק" חוברה על הישגו, שראשיתה בערך המאות ה-15-16. יתרה מכך, האגדה מספרת כי לאחר הקבורה הופיע מרקורי לאותו שרת וציווה לתלות את המגן והחנית שהיו לו בחייו במקום מנוחתו.

סנדלי השהיד הקדוש מרקורי - אחד המקדשים קָתֶדרָלָהסמולנסק

בשנת 1395נסיכות סמולנסק נפלה תחת חסות ליטא. בשנת 1398, כדי למנוע שפיכות דמים במוסקבה ולרכך את היחסים האקוטיים בין השליטים הפולניים-ליטאיים למוסקבה, נישאה בתו של הנסיך הליטאי ויטובט סופיה לבנו של דמיטרי דונסקוי, הדוכס הגדול של מוסקבה וסילי דימיטרייביץ' (1398- 1425). סמולנסקאיה הודגטריההפכה לנדוניה שלה וכעת הועברה למוסקבה והותקנה בקתדרלת הבשורה של הקרמלין בצד ימין של המזבח.

קתדרלת הבשורה (קרמלין במוסקבה)

בשנת 1456, לבקשת תושבי סמולנסק, ובראשם הבישוף מיסייל, הוחזר הסמל חגיגי לסמולנסק עם תהלוכת הצלב. ב-28 ביוני, על פי הסגנון הישן, במנזר סאווה המקודש בשדה העלמה במוסקבה, עם התקהלות גדולה של אנשים, הסמל לווה חגיגי לעיקול נהר מוסקבה, משם השביל לסמולנסק. התחיל. נערכה טקס תפילה. חצי מאה לאחר מכן, ב-1514, הוחזרה סמולנסק לרוסיה (ההסתערות על העיר על ידי חיילים רוסים החלה ב-29 ביולי - יום לאחר חגיגת האייקון של סמולנסק).

בשנת 1524, לזכר האירוע הזה, הקים הדוכס הגדול וסילי השלישי את מנזר אם האל-סמולנסקי, שאנו מכירים יותר בתור מנזר נובודביצ'י. המנזר נחנך והחל לפעול ב-1525. מתקופה זו החלה האדרה הכל-רוסית של הסמל, שהוקמה רשמית על ידי הכנסייה.

מנזר נובודביצ'י בוגורודיצה-סמולנסקי בקוטב דביצ'יה במוסקבה

עם זאת, המוסקבים לא נותרו ללא מקדש - שני עותקים של האייקון המופלא נותרו במוסקבה. האחת הוצבה בקתדרלת הבשורה, והשנייה - "מידה במידה" - ב-1524 במנזר נובודביצ'י, שנוסד לזכר החזרה של סמולנסק לרוסיה. בשנת 1602 עם אייקון מופלארשימה מדויקת נכתבה (בשנת 1666, יחד עם אייקון עתיק רשימה חדשהנלקחו למוסקבה לצורך שיפוץ), שהוצבה במגדל חומת מבצר סמולנסק, מעל שערי הדנייפר, מתחת לאוהל מסודר במיוחד. מאוחר יותר, ב-1727, נבנתה בה כנסיית עץ, וב-1802 כנסיית אבן.

הדימוי המופלא של סמולנסק הראה שוב את ההשתדלות שלה במהלך המלחמה הפטריוטית של 1812. ב-5 באוגוסט 1812, כאשר עזבו הכוחות הרוסים את סמולנסק, נלקח האייקון למוסקבה, ובערב קרב בורודינו, נישאה תמונה זו ברחבי המחנה כדי לחזק ולעודד את החיילים להישג גדול.

תפילה לפני קרב בורודינו

26 באוגוסט, ביום הקרב בבורודינו, שלוש תמונות של הבתולה - התמונה העתיקה של הודגטריה סמולנסק, יחד עם איברסקאיה ו סמלים של ולדימיראם האלוהים הוקפתה בתהלוכה מסביב לבירה, ולאחר מכן נשלחה אל החיילים החולים והפצועים בארמון לפורטובו, כדי שיוכלו להשתחוות למקדשים, להודות לאם האלוהים על השתדלותם ולבקש החלמה. לפני שעזב את מוסקבה, הסמל הועבר לירוסלב.

לאחר הניצחון על האויב, ב-5 בנובמבר 1812, בפקודת קוטוזוב, הוחזרו לסמולנסק אייקון הודגטריה, יחד עם הרשימה המהוללת, אל קתדרלת העלייה המולדת שלה.

בשנת 1929 נסגרה קתדרלת ההנחה, אך, כמו מקדשים וכנסיות רבים אחרים מאותה תקופה, היא לא הייתה נתונה לחילול ולחורבן. אינטליגנציה, אשר יכול להיחשב אמין, על אייקון סמולנסק של אם האלוהים- אב הטיפוס של רשימות אחרות, עוקבות להתנתק ב-1941, לאחר כיבוש סמולנסק על ידי כוחות גרמנים. ואז, בתחילת אוגוסט 1941, קיבלה מפקדת הפיקוד הגרמני הודעה כי רשימת האייקון, המיוחסת על פי נתונים היסטוריים למכחולו של האוונגליסט לוק, נמצאת במקומה המקורי, במצב טוב, האייקון נחשב. מופלא ומיקומו היה מקום פולחן ועלייה לרגל. לא ידוע דבר נוסף על הסמל הזה.

כעת, במקום האייקון החסר, יש רשימה של אמצע המאה ה-16, שאינה נחותה מקודמתה במספר הניסים ובהערצה עממית, אך הודגטריה עדיין מחכה למכתב השליחים בסמולנסק, הם עדיין מאמינים שהזמן יגיע, והיא תגלה את עצמה מאיזה מקום מסתור שבו באורח פלאנשמר כל השנים הללו, כפי שהיה פעם.

אייקון של אם האלוהים Hodegetria Smolenskaya מעל השער, רשימה מהסמל המפורסם של סמולנסק. פעם זה היה תלוי מעל שערי הקרמלין של סמולנסק, עכשיו הוא שמור בקתדרלה באתר של האייקון של סמולנסק שאבד ב-1941.

רשימות עם אייקונים

ישנן רשימות נערצות רבות של סמולנסק הודגטריה המופלאה. רשימות רבות מאותו סמל מקורי אך אבוד הפכו למופלאות (יותר מ-30 בסך הכל) - Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya in the Trinity-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorskaya, Solovetskaya ואחרים. כל התמונות הללו נמצאות ב זמן שונהובדרגות שונות חשפו את תכונותיהם המופלאות.

איקונוגרפיה

נותר מעט מידע על המאפיינים האיקונוגרפיים של התמונה, שכן האייקון, כידוע, אבד ב-1941, ולכן איש לא חקר אותו. רק היה ידוע שלוח האייקונים כבד מאוד, הקרקע הוכנה מגיר על דבק, כפי שנעשה בעת העתיקה, ומכוסה בקנבס.

אם האלוהים מחזיקה את הילד על ידה השמאלית, ידו הימנית של ה' מורמת בתנועת ברכה, בידו השמאלית "מגילת הוראה". בצדו האחורי נכתבו המבט על ירושלים, הצליבה והכתובת ביוונית - "המלך נצלב". בשנת 1666 שופץ האייקון, ותמונות מאוחרות יותר של הטהור ביותר ושל יוחנן התאולוג הופיעו בצליבה.

הדימוי האיקונוגרפי של האייקון של סמולנסק דומה מאוד לאיקון אייברון של אם האלוהים, אך שונה בחומרת סידור הדמויות ובהבעת פניהם של הבתולה והתינוק האלוהי.

המשמעות של הסמל

האייקון הקדוש של אם האלוהים הודגטריה הוא אחד המקדשים העיקריים של הכנסייה הרוסית (יחד עם ולדימיר וקאזאן).

חומר היסטורי מדהים קשור לאיקון סמולנסק של אם האלוהים, המסמן את כל אירועים חשוביםבהיסטוריה של רוסיה עד המאה הקודמת. ניתן לומר שאף אירוע שבו נדרשה התערבותו של המתואר בו לא יוכל להסתדר ללא התערבותה. הודגטריה המדריך הצביע והגן על מערבנו מפני האינטרסים הדורסניים של מדינות שכנות, שביקשו לבסס את השפעתן במדינה הרוסית הן באמצעים צבאיים והן באמצעים מדיניים. אבל גם הנסיגות שהיו מלוות בהעברה מקדש מופלאמעיקר ייעודה - קתדרלת ההנחה בסמולנסק, היו רק צורך אסטרטגי, ובשום אופן לא הסכמה עם נוכחותם ושלטון הזרים והאמונה הלטינית הרווחת על אדמתנו. תפילותיהם של אנשי סמולנסק והמוסקובים מולה הביאו את תוצאותיהם המופלאות - במוקדם או במאוחר גורש האויב, והסמולנסקאיה הודגטריה שבה הביתה לסמולנסק.

המאמינים קיבלו וממשיכים לקבל ממנה עזרה מלאת חסד בשפע. אם האלוהים, באמצעות דמותה הקדושה, מתערבת ומחזקת אותנו, מנחה אותנו לישועה, ואנו פונים אליה: "אתם העם הנאמנים - הודגטריה הכל-טובה, אתם ההלל של סמולנסק וכל ארצות רוסיה - חִיוּב! תשמח, הודגטריה, ישועת הנוצרי!

חֲגִיגָה

החגיגה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים מתקיימת שלוש פעמים בשנה - 28 ביולי/10 באוגוסט, שהוקם בשנת 1525, כאשר התמונה המופלאה הועברה מקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה למנזר אם האלוהים-סמולנסק (נובודביצ'י), שהוקם על ידי ואסילי השלישי כהכרת תודה לאם האלוהים על החזרת סמולנסק לרוסיה במהלך מלחמת רוסיה-ליטא. הפסטיבל הוקם לזכר הגעתו של אייקון סמולנסק של אם האלוהים לרוסיה בשנת 1046.

בפעם השנייה החגיגה מתקיימת 5/18 בנובמברלכבוד ניצחון רוסיה במלחמה הפטריוטית של 1812.

24 בנובמבר/7 בדצמבראנו חוגגים את סמל סמולנסק של אם האלוהים, זוכרים את ניצחונם של תושבי סמולנסק על חיילי עדר הזהב באמצעות התפילה המשותפת של האנשים מול האייקון שלה - הודגטריה של סמולנסק.

אם האלוהים סמולנסק עוזרת לכל מי שפונה אליה בתפילות לריפוי ממחלות חשוכות מרפא, בחיפוש אחר שלום משפחתי ובשאר מצבים קשים ובלתי פתירים, כמשתדלת ראשונה עבורנו בפני אלוהים.

Troparion, טון 4
עכשיו בחריצות לתאוטוקוס, אנחנו חוטאים וענווה, ואנו נופלים, קוראים בתשובה ממעמקי נשמתנו: גבירתי, עזור לנו, רחם עלינו, אנו נכחדים מחטאים רבים, אל תפנה את עבדיך. של הבל, אתה והתקווה היחידה של האימאם.

קשריון, טון 6
השתדלות הנוצרים היא חסרת בושה, ההשתדלות לבורא בלתי ניתנת לשינוי, אל תזלזל בקולות התפילות החטאות, אלא הקדימו, כאילו טוב, לעזור לנו, הקוראים נאמנה לטי: מהרו לתפילה ותמהרו לתחינה, השתדלות תמיד. , אם האלוהים, המכבדת אותך.

Yin Kontakion, טון 6
לא אימאמים של עזרה אחרת, לא אימאמים של תקווה אחרת, אלא אם כן אתה, הגברת: אתה עוזר לנו, אנחנו מקווים בך ואנחנו מתפארים בך: עבדיך, אל נתבייש.

תְפִלָה
הו נפלא ועולה על כל היצורים, מלכת התיאוטוקוס, המלך השמימי משיח אלוהינו אמא, מרי הודגטריה הטהורה ביותר! שמע אותנו החוטאים והבלתי ראויים בשעה זו, מתפללים ונופלים לצלם הטהור ביותר שלך בדמעות ואומרים בעדינות: הוליך אותנו מתעלת היצרים, גבירת החסד, תציל אותנו מכל צער ויגון, הגן עלינו מכל אסונות ו לשון הרע, ומעלילות עוונות ועזות של האויב. מי יתן, אימנו המבורכת, תציל את עמך מכל רע ותספק ותציל בכל מעשים טובים; אלא אם כן יש לך נציג אחר בצרות ובמצבים, ומשתדלים חמים עבורנו החוטאים, לא אימאמים. התפלל, הו הגברת הקדושה ביותר, בנך המשיח אלוהינו, שיכבד אותנו במלכות השמים; מסיבה זו, אנו משבחים אותך תמיד, כבורא ישועתנו, ומרוממים את השם הקדוש והמפואר של האב והבן ורוח הקודש, בשילוש האל המהולל והעובד, לנצח נצחים. אָמֵן.

תפילה שתיים
למי אבכה, גברת? למי אפנה בצערי, אם לא אליך, הגברת הגברת אם האלוהים, מלכת השמים? מי יקבל את הבכי והאנחות שלי, אם לא אתה, הו ללא רבב, תקוות הנוצרים ומקלט החוטאים? הטה, הו הגברת הטהורה ביותר, אוזניך לתפילתי, אמא של אלוהיי, אל תזלזל בי, תובע את עזרתך, שמע את אנקתי ואת זעקת ליבי, הו גברת אם אלוהים מלכה. ותן לי שמחה רוחנית, חזק אותי, חסר סבלנות, מיואש ומתרשל לשבחך. נמק ותלמדני כיצד להתפלל אליך, ואל תסתורי ממני, אמא אלוקי, על מלמולי וחוסר סבלנותי, אלא תהי כסות והשתדלות בחיי ותובילי אותי אל מקלט שקט של מנוחה מבורכת, וספור. אותי אל הפנים עדר בחרתך ושם עשה אותי ראוי לשיר ולהללך לעד. אָמֵן.

סרט תיעודי "Searchers. HODEGETRIA'S TRACE" (2014)

קתדרלת ההנחה היא אחד המבנים המרשימים ביותר בסמולנסק. כאן נשמר האייקון המפורסם של אם האלוהים סמולנסק, הודגטריה העתיקה, מהיום שבו נבנה המקדש. היא, על פי האגדה, הצילה לא פעם את העיר ונחשבה לפלאית, נעלמה במהלך מלחמת העולם השנייה. יש לא מעט גרסאות לגבי גורלה של הודגטריה. חוקרים רבים נוטים להאמין שהתמונה האגדית עדיין קיימת, מה שאומר שזה הגיוני לחפש אותה!




סמל סמולנסק של אם האלוהים, המכונה "הודגטריה", שפירושו "מדריך", על פי מסורת הכנסייה, צויר על ידי האוונגליסט הקדוש לוק במהלך חייו הארציים של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. דמטריוס הקדוש מרוסטוב מציע שתמונה זו צוירה לבקשתו של שליט אנטיוכיה, תיאופילוס. מאנטיוכיה הועבר המקדש לירושלים, ומשם העבירה אותו הקיסרית אודוקסיה, אשתו של ארקדיוס, לקונסטנטינופול לפולצ'ריה, אחותו של הקיסר, שהציבה את הסמל הקדוש בכנסיית בלכרנה.

הקיסר היווני קונסטנטינוס התשיעי מונומאך (1042-1054), שנתן את בתו אנה בשנת 1046 לנסיך וסבולוד ירוסלביץ', בנו של ירוסלב החכם, בירך אותה במסעה באיקונה זו. לאחר מותו של הנסיך וסבולוד, עבר האייקון לבנו ולדימיר מונומאך, שהעביר אותו בתחילת המאה ה-12 לכנסיית קתדרלת סמולנסק לכבוד עלייתו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. מאז, האייקון נקרא הודגטריה של סמולנסק.

בשנת 1238, למשמע הסמל, הלוחם האורתודוקסי חסר האנוכיות מרקורי נכנס למחנה באטו בלילה והרג אויבים רבים, כולל הלוחם החזק ביותר שלהם. לאחר שקיבל מותו של קדוש מעונה בקרב, הוא הוכרז כקדוש על ידי הכנסייה (הודעה 24 בנובמבר).

במאה ה-14 הייתה סמולנסק ברשות הנסיכים הליטאים. בתו של הנסיך ויטובט סופיה הייתה נשואה לדוכס הגדול ממוסקבה וסילי דימיטרייביץ' (1398-1425). בשנת 1398 היא הביאה איתה למוסקבה את אייקון סמולנסק של אם האלוהים. התמונה הקדושה הותקנה בקתדרלת הבשורה של הקרמלין, בצד ימין של השערים המלכותיים. ב-1456, לבקשת תושבי סמולנסק, ובראשם הבישוף מיסייל, הוחזר הסמל חגיגי לסמולנסק עם תהלוכת הצלב, ושני עותקים שלו נותרו במוסקבה. האחת הוצבה בקתדרלת הבשורה, והשנייה - "מידה במידה" - ב-1524 במנזר נובודביצ'י, שנוסד לזכר החזרה של סמולנסק לרוסיה. המנזר הוקם בשדה העלמה, שם שחררו מוסקוביטים "עם הרבה דמעות" את האייקון הקדוש לסמולנסק. בשנת 1602 נכתבה רשימה מדויקת מהסמל המופלא (בשנת 1666, יחד עם האייקון העתיק, נלקחה רשימה חדשה למוסקבה לחידוש), שהוצבה במגדל חומת מבצר סמולנסק, מעל שערי הדנייפר, מתחת לאוהל מסודר במיוחד. מאוחר יותר, ב-1727, נבנתה בה כנסיית עץ, וב-1802 כנסיית אבן.

רשימה של אייקון סמולנסק הודגטריה. מוסקבה. 1456 תועד במאה ה-19. נשקייה

הרשימה החדשה קיבלה את כוחה מלא החן של התמונה העתיקה, וכשהחיילים הרוסים עזבו את סמולנסק ב-5 באוגוסט 1812, הם לקחו איתם את הסמל כדי להגן עליו מפני האויב. ערב קרב בורודינו, נדנדה תמונה זו ברחבי המחנה כדי לחזק ולעודד את החיילים להישג גדול. התמונה העתיקה של הודגטריה בסמולנסק, שנלקחה זמנית לקתדרלת ההנחה, ביום הקרב על בורודינו, יחד עם האייקונים של איברון ולדימיר של אם האלוהים, נישאה ברחבי העיר הלבנה, קיתי-גורוד והקרמלין. חומות, ולאחר מכן נשלח לחולים ופצועים בארמון Lefortovo. לפני שעזב את מוסקבה, הסמל נלקח לירוסלב.

אז ביראת כבוד אבותינו שמרו על האיקונות-האחיות הללו, ואימא של אלוהים, באמצעות התמונות שלה, שמרה על מולדתנו. לאחר הניצחון על האויב, סמל הודגטריה, יחד עם הרשימה המהוללת, הוחזר לסמולנסק.

החגיגה לכבוד התמונה המופלאה הזו ב-28 ביולי נוסדה בשנת 1525 לזכר החזרה של סמולנסק לרוסיה.

ישנן רשימות נערצות רבות מההודגטריה בסמולנסק, שאמורות להיחגג באותו היום. ישנו גם יום חגיגה של אייקון סמולנסק, שהתפרסם במאה ה-19, ב-5 בנובמבר, כאשר האייקון הזה הוחזר לסמולנסק בפקודת המפקד העליון של הצבא הרוסי, מ.י. קוטוזוב. לזכר גירוש האויבים מארץ המולדת בסמולנסק, הוקם כדי לחגוג את היום הזה מדי שנה.
שויסקאיה-סמולנסק אייקון מופלא של אם האלוהים

האייקון הקדוש של אם האלוהים הודגטריה הוא אחד המקדשים העיקריים של הכנסייה הרוסית. המאמינים קיבלו וממשיכים לקבל ממנה עזרה מלאת חסד בשפע.

אם האלוהים, בצלם הקדוש שלה, מתערבת ומחזקת אותנו, מנחה אותנו לישועה, ואנו זועקים אליה:
"אתם אנשים נאמנים - כל טוב הודגטריה, אתם שבח סמולנסק וכל ארצות רוסיה - אישור! תשמח, הודגטריה, ישועת הנוצרי!"

האייקון המופלא של אם האלוהים הודגטריה בקתדרלת ההנחה. סמולנסק. 1912. ראשית המאה ה-20. האימפריה הרוסית. סרגיי מיכאילוביץ' פרוקודין-גורסקי. תמונות צבעוניות של האימפריה הרוסית.


סמל סמולנסק של אם האלוהים בשם "HODEGETRIA"

האייקון המופלא של אם האלוהים הקדושה ביותר, המכונה הודגטריה מסמולנסק, ידוע ברוסיה מאז ימי קדם. "Hodegetria", בתרגום מיוונית, פירושו "מדריך". ישנן מספר גרסאות למקור השם הזה, אך העובדה שהתיאוטוקוס הקדוש ביותר עבור כל הנוצרים האורתודוקסים הוא מדריך לישועה נצחית היא אמת שאין להכחישה.

על פי מסורת הכנסייה, אייקון סמולנסק של אם האלוהים, המכונה הודגטריה, צויר על ידי האוונגליסט הקדוש לוק במהלך חייו הארציים של תיאוטוקוס הקדוש ביותר לבקשתו של שליט אנטיוכיה, תיאופילוס, עבורו כתב חיבור על חייו הארציים של ישו, המכונה בשורת לוקס. כאשר מת תיאופילוס, התמונה הוחזרה לירושלים, ובמאה ה-5 העבירה הקיסרית המבורכת אודוקסיה, אשתו של ארקדיוס, את הודגטריה לקונסטנטינופול לאחותו של הקיסר, המלכה פולצ'ריה.שהציב את האייקון הקדוש בכנסיית בלאכרנה.

התמונה הגיעה לרוסיה בשנת 1046. הקיסר היווני קונסטנטינוס התשיעי מונומאך (1042-1054), שהעביר את בתו אנה לנסיך וסבולוד ירוסלביץ', בנו של ירוסלב החכם, בירך אותה במסעה באיקונה זו. לאחר מותו של הנסיך וסבולוד עבר האייקון לבנו ולדימיר מונומאך, שהעביר אותו בתחילת המאה ה-12 ל כנסיית קתדרלת סמולנסק לכבוד עלייתה של מריה הקדושה . מאז, האייקון קיבל את השם הודגטריה סמולנסקאיה .


קתדרלת ההנחה (סמולנסק)

היסטוריה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים

בשנת 1238צבאו של באטו חאן התקרב לסמולנסק. באותו ראטי היה לוחם ענק, שלפי האגדה, לבדו היה שווה כמעט ראטי שלם. כל אנשי סמולנסק יצאו להתפלל מול דמותו של המדריך סמולנסק הודגטריה. הטטרים כבר התקרבו מאוד לעיר, בסטנדרטים של היום לא נותרו יותר מ-30 קילומטרים, כאשר קסטון במנזר פצ'רסקי מחוץ לעיר ראה בחזון את אם האלוהים, שפקדה עליו להביא לוחם בשם. מרקורי אליה. כשנכנס לכנסיית המערות, מרקורי ראה במו עיניו את אם האלוהים, יושבת על כס זהב עם הילד בזרועותיה ומוקפת במלאכים. אם האלוהים אמרה שמרקורי חייבת להציל את הירושה שלה מחילול, מה ששוב הצביע על הגנתה המיוחדת על אדמת סמולנסק. היא גם סיפרה לו על מותו הממשמש ובא, ושהיא עצמה לא תעזוב אותו, אלא תהיה איתו עד הסוף.


בעקבות פקודה של אם האלוהים, הלוחם האורתודוקסי חסר האנוכיות מרקורי העלה את כל תושבי העיר, והכין אותם למצור, והוא עצמו חדר למחנה באטו בלילה והרג אויבים רבים, כולל הלוחם החזק ביותר שלהם. ואז, בקרב לא שוויוני עם הפולשים, הוא הניח את ראשו בשדה הקרב. שרידיו נקברו בקתדרלת סמולנסק. עד מהרה דורג מרקורי כקדוש מוערך במקום (24 ​​בנובמבר), סמל סמולנסק של אם האלוהים הוכרז אף הוא כמכובד מקומי, והאגדה "סיפורו של מרקורי מסמולנסק" חוברה על הישגו, שראשיתו ב- בערך במאות ה-15-16. יתרה מכך, האגדה מספרת כי לאחר הקבורה הופיע מרקורי לאותו שרת וציווה לתלות את המגן והחנית שהיו לו בחייו במקום מנוחתו.


סנדלי הקדוש מרטיר מרקורי - אחד ממקדשי קתדרלת סמולנסק

בשנת 1395נסיכות סמולנסק נפלה תחת חסות ליטא. בשנת 1398, כדי למנוע שפיכות דמים במוסקבה ולרכך את היחסים האקוטיים בין השליטים הפולניים-ליטאיים למוסקבה, נישאה בתו של הנסיך הליטאי ויטובט סופיה לבנו של דמיטרי דונסקוי, הדוכס הגדול של מוסקבה וסילי דימיטרייביץ' (1398- 1425). הודגטריה סמולנסק הפכה לנדוניה שלה וכעת הועברה למוסקבה והותקנה בקתדרלת הבשורה של הקרמלין בצד ימין של המזבח.


קתדרלת הבשורה (קרמלין במוסקבה)

בשנת 1456, לבקשת תושבי סמולנסק, ובראשם הבישוף מיסייל, הוחזר הסמל חגיגי לסמולנסק עם תהלוכת הצלב. ב-28 ביוני, על פי הסגנון הישן, במנזר סאווה המקודש בשדה העלמה במוסקבה, עם התקהלות גדולה של אנשים, הסמל לווה חגיגי לעיקול נהר מוסקבה, משם השביל לסמולנסק. התחיל. נערכה טקס תפילה. חצי מאה לאחר מכן, ב-1514, הוחזרה סמולנסק לרוסיה (ההסתערות על העיר על ידי חיילים רוסים החלה ב-29 ביולי - יום לאחר חגיגת האייקון של סמולנסק).

בשנת 1524, לזכר האירוע הזה, הקים הדוכס הגדול וסילי השלישי את מנזר אם האל-סמולנסקי, שאנו מכירים יותר בתור מנזר נובודביצ'י . המנזר נחנך והחל לפעול ב-1525. מתקופה זו החלה האדרה הכל-רוסית של הסמל, שהוקמה רשמית על ידי הכנסייה.


מנזר נובודביצ'י בוגורודיצה-סמולנסקי בקוטב דביצ'יה במוסקבה

עם זאת, המוסקבים לא נותרו ללא מקדש - שני עותקים של האייקון המופלא נותרו במוסקבה. האחת הוצבה בקתדרלת הבשורה, והשנייה - "מידה במידה" - ב-1524 במנזר נובודביצ'י, שנוסד לזכר החזרה של סמולנסק לרוסיה. בשנת 1602 נכתבה רשימה מדויקת מהאייקון המופלא (ב-1666, יחד עם האייקון העתיק, נלקחה רשימה חדשה למוסקבה לחידוש), שהוצבה במגדל חומת מבצר סמולנסק, מעל שערי הדנייפר, מתחת לאוהל מסודר במיוחד. מאוחר יותר, ב-1727, נבנתה בה כנסיית עץ, וב-1802 כנסיית אבן.

הדימוי המופלא של סמולנסק הראה שוב את ההשתדלות שלה במהלך המלחמה הפטריוטית של 1812 . ב-5 באוגוסט 1812, כאשר עזבו הכוחות הרוסים את סמולנסק, נלקח האייקון למוסקבה, ובערב קרב בורודינו, נישאה תמונה זו ברחבי המחנה כדי לחזק ולעודד את החיילים להישג גדול.


תפילה לפני קרב בורודינו

ב-26 באוגוסט, ביום הקרב בבורודינו, הוקפו שלוש תמונות של הבתולה - דמותה הקדומה של ההודגריה מסמולנסק, יחד עם האייקונים האיבריים ולדימיר של אם האלוהים, בתהלוכה ברחבי הבירה, ולאחר מכן נשלח אל החיילים החולים והפצועים בארמון לפורטובו, כדי שיוכלו להשתחוות למקדשים, להודות לפניהם לאם האלוהים על ההשתדלות ולבקש החלמה.לפני שעזב את מוסקבה, הסמל הועבר לירוסלב.

לאחר הניצחון על האויב, ב-5 בנובמבר 1812, בפקודת קוטוזוב, הוחזרו לסמולנסק אייקון הודגטריה, יחד עם הרשימה המהוללת, אל קתדרלת העלייה המולדת שלה.

בשנת 1929 נסגרה קתדרלת ההנחה, אך, כמו מקדשים וכנסיות רבים אחרים מאותה תקופה, היא לא הייתה נתונה לחילול ולחורבן. אינטליגנציה, אשר יכול להיחשב אמין, על אייקון סמולנסק של אם האלוהים - אב הטיפוס של רשימות אחרות, עוקבות להתנתק ב-1941, לאחר כיבוש סמולנסק על ידי כוחות גרמנים. ואז, בתחילת אוגוסט 1941, קיבלה מפקדת הפיקוד הגרמני הודעה כי רשימת האייקון, המיוחסת על פי נתונים היסטוריים למכחולו של האוונגליסט לוק, נמצאת במקומה המקורי, במצב טוב, האייקון נחשב. מופלא ומיקומו הוא מקום פולחן ועלייה לרגל. לא ידוע דבר נוסף על הסמל הזה.

כעת, במקום האייקון החסר, יש רשימה של אמצע המאה ה-16, שאינה נחותה מקודמתה במספר הניסים ובהערצה עממית, אך הודגטריה עדיין מחכה למכתב השליחים בסמולנסק, הם עדיין מאמינים שהזמן יגיע, והיא תגלה לעצמה מאיזה מקום מסתור שבו נשמר באורח פלא כל השנים האלה, כפי שהיה פעם.


אייקון של אם האלוהים Hodegetria Smolenskaya מעל השער, רשימה מהסמל המפורסם של סמולנסק. פעם זה היה תלוי מעל שערי הקרמלין של סמולנסק, עכשיו הוא שמור בקתדרלה באתר של האייקון של סמולנסק שאבד ב-1941.

רשימות עם אייקונים

ישנן רשימות נערצות רבות של סמולנסק הודגטריה המופלאה. רשימות רבות מאותו סמל מקורי, אך אבוד, הפכו לפלאיות (יותר מ-30 בסך הכל) - איגרצקאיה פסוצ'ינסקאיה, יוגסקאיה, סרגייבסקאיה בשילוש-סרגיוס לאברה, קוסטרומה, קיריו-בלוז'רסקאיה, סוויאטוגורסקאיה, סולובצקיה ואחרות .. כל התמונות הללו נמצאות שונות. פעמים והראו את תכונותיהם המופלאות בדרגות שונות.

איקונוגרפיה

נותר מעט מידע על המאפיינים האיקונוגרפיים של התמונה, שכן האייקון, כידוע, אבד ב-1941, ולכן איש לא חקר אותו. רק היה ידוע שלוח האייקונים כבד מאוד, הקרקע הוכנה מגיר על דבק, כפי שנעשה בעת העתיקה, ומכוסה בקנבס.

אם האלוהים מחזיקה את הילד על ידה השמאלית, ידו הימנית של ה' מורמת בתנועת ברכה, בידו השמאלית "מגילת הוראה". בצדו האחורי נכתבו המבט על ירושלים, הצליבה והכתובת ביוונית - "המלך נצלב". בשנת 1666 שופץ האייקון, ותמונות מאוחרות יותר של הטהור ביותר ושל יוחנן התאולוג הופיעו בצליבה.

הדימוי האיקונוגרפי של האייקון של סמולנסק דומה מאוד לאיקון אייברון של אם האלוהים, אך שונה בחומרת סידור הדמויות ובהבעת פניהם של הבתולה והתינוק האלוהי.

המשמעות של הסמל

האייקון הקדוש של אם האלוהים הודגטריה הוא אחד המקדשים העיקריים של הכנסייה הרוסית (יחד עם ולדימיר וקאזאן).

חומר היסטורי מדהים קשור לאיקון סמולנסק של אם האלוהים, המציין את כל האירועים החשובים ביותר בהיסטוריה של רוסיה עד המאה הקודמת, בנתיבי נדודיה בארצות מערב רוסיה. ניתן לומר שאף אירוע שבו נדרשה התערבותו של המתואר בו לא יוכל להסתדר ללא התערבותה. הודגטריה המדריך הצביע והגן על מערבנו מפני האינטרסים הדורסניים של מדינות שכנות, שביקשו לבסס את השפעתן במדינה הרוסית הן באמצעים צבאיים והן באמצעים מדיניים. אבל גם הנסיגות, שלוו בהעברת ההיכל המופלא מנחלתו העיקרית - קתדרלת העלייה בסמולנסק, היו רק הכרח אסטרטגי, ובשום אופן לא הסכמה עם נוכחותם ושלטון הזרים והאמונה הלטינית הרווחת. על אדמתנו. תפילותיהם של אנשי סמולנסק והמוסקובים מולה נשאו תוצאות מופלאות - במוקדם או במאוחר גורש האויב, והסמולנסקאיה הודגטריה שבה הביתה לסמולנסק.

המאמינים קיבלו וממשיכים לקבל ממנה עזרה מלאת חסד בשפע. אם האלוהים, בצלם הקדוש שלה, מתערבת ומחזקת אותנו, מנחה אותנו לישועה, ואנו זועקים אליה: "אתם אנשים נאמנים - הודגטריה הכל-טובה, אתם השבח של סמולנסק וכל ארצות רוסיה - אישור! תשמחו, הודגטריה, ישועת נוצרים!"

חֲגִיגָה

החגיגה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים מתקיימת שלוש פעמים בשנה - 28 ביולי/10 באוגוסט , שהוקם בשנת 1525, כאשר התמונה המופלאה הועברה מקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה למנזר אם האלוהים-סמולנסק (נובודביצ'י), שהוקם על ידי ואסילי השלישי כהכרת תודה לאם האלוהים על החזרת סמולנסק לרוסיה במהלך מלחמת רוסיה-ליטא. הפסטיבל הוקם לזכר הגעתו של אייקון סמולנסק של אם האלוהים לרוסיה בשנת 1046.

בפעם השנייה החגיגה מתקיימת 5/18 בנובמברלכבוד ניצחון רוסיה במלחמה הפטריוטית של 1812.

24 בנובמבר/7 בדצמבר אנו חוגגים את סמל סמולנסק של אם האלוהים, זוכרים את ניצחונם של תושבי סמולנסק על חיילי עדר הזהב באמצעות התפילה המשותפת של האנשים מול האייקון שלה - הודגטריה של סמולנסק.

אם האלוהים סמולנסק עוזרת לכל מי שפונה אליה בתפילות לריפוי ממחלות חשוכות מרפא, בחיפוש אחר שלום משפחתי ובשאר מצבים קשים ובלתי פתירים, כמשתדלת ראשונה עבורנו בפני אלוהים.

Troparion, טון 4
עכשיו בחריצות לתאוטוקוס, אנחנו חוטאים וענווה, ואנו נופלים, קוראים בתשובה ממעמקי נשמתנו: גבירתי, עזור לנו, רחם עלינו, אנו נכחדים מחטאים רבים, אל תפנה את עבדיך. של הבל, אתה והתקווה היחידה של האימאם.

קשריון, טון 6
השתדלות הנוצרים היא חסרת בושה, ההשתדלות לבורא בלתי ניתנת לשינוי, אל תזלזל בקולות התפילות החטאות, אלא הקדימו, כאילו טוב, לעזור לנו, הקוראים נאמנה לטי: מהרו לתפילה ותמהרו לתחינה, השתדלות תמיד. , אם האלוהים, המכבדת אותך.

Yin Kontakion, טון 6
לא אימאמים של עזרה אחרת, לא אימאמים של תקווה אחרת, אלא אם כן אתה, הגברת: אתה עוזר לנו, אנחנו מקווים בך ואנחנו מתפארים בך: עבדיך, אל נתבייש.

תְפִלָה
הו, הנפלא ביותר ועולה על כל היצורים, מלכת אם האלוהים, המלך השמימי של המשיח אלוהינו, אמא, מרי הודגטריה הטהורה ביותר! שמע אותנו החוטאים והבלתי ראויים בשעה זו, מתפללים ונופלים אל דמותך הטהורה ביותר בדמעות ואומרים בעדינות: הוליך אותנו מתעלת היצרים, הו גברת אדיבה, תציל אותנו מכל צער וצער, הגן עלינו מכל אסונות ו לשון הרע רעה, ומלשון הרע הבלתי צדיק והעז של האויב. מי יתן, אימנו המבורכת, תציל את עמך מכל רע ותספק ותציל בכל מעשים טובים; אלא אם כן יש לך נציג אחר בצרות ובמצבים, ומשתדלים חמים עבורנו החוטאים, לא אימאמים. התפלל, הו הגברת הקדושה ביותר, בנך המשיח אלוהינו, שיכבד אותנו במלכות השמים; מסיבה זו, אנו משבחים אותך תמיד, כבורא ישועתנו, ומרוממים את השם הקדוש והמפואר של האב והבן ורוח הקודש, בשילוש האל המהולל והעובד, לנצח נצחים. אָמֵן.

תפילה שתיים
למי אבכה, גברת? למי אפנה בצערי, אם לא אליך, הגברת הגברת אם האלוהים, מלכת השמים? מי יקבל את הבכי והאנחות שלי, אם לא אתה, הו ללא רבב, תקוות הנוצרים ומקלט החוטאים? הטה, הו הגברת הטהורה ביותר, אוזניך לתפילתי, אמא של אלוהיי, אל תזלזל בי, תובע את עזרתך, שמע את אנקתי ואת זעקת ליבי, הו גברת אם אלוהים מלכה. ותן לי שמחה רוחנית, חזק אותי, חסר סבלנות, מיואש ומתרשל לשבחך. נמק ותלמד אותי איך להתפלל אליך, ואל תסתלק ממני, אמא אלוהיי, על מלמולי וחוסר סבלנותי, אלא תהיה כסות והשתדלות בחיי ותוביל אותי אל מקלט שקט של שלום מבורך, וכך. – מנה אותי בצאן הנבחר, ושם עשה אותי ראוי לשיר ולפאר אותך לעד. אָמֵן.

סרט תיעודי "Searchers. HODEGETRIA'S TRACE" (2014)

קתדרלת ההנחה היא אחד המבנים המרשימים ביותר בסמולנסק. כאן נשמר האייקון המפורסם של אם האלוהים סמולנסק, הודגטריה העתיקה, מהיום שבו נבנה המקדש. היא, על פי האגדה, הצילה לא פעם את העיר ונחשבה לפלאית, נעלמה במהלך מלחמת העולם השנייה. יש לא מעט גרסאות לגבי גורלה של הודגטריה. חוקרים רבים נוטים להאמין שהתמונה האגדית עדיין קיימת, מה שאומר שזה הגיוני לחפש אותה!

אייקון סמולנסק של אם האלוהים שייך לסוג האיקונוגרפי הודגטריה. ניתן לתרגם את השם מיוונית כ"מדריך".

זוהי אחת התמונות הנפוצות ביותר באמנות ביזנטית ורוסית.

סמל סמולנסק של אם האלוהים: תכונות קומפוזיציה

הרכב האיקונוגרפיה של הודגטריה הוא כדלקמן: אם האלוהים והמשיח התינוק מתוארים כמעט חזיתית, פניהם הפונים אל המתפלל אינם נוגעים. ראשה של אם האלוהים עשוי להיות מוטה מעט לעבר הבן, היד מורמת בתנועת תפילה בגובה החזה. התינוק האלוהי יושב בזרועות האם; הוא מברך ביד ימין, בשמאל אוחז במגילה, פחות בספר. אם האלוהים מיוצגת לרוב בתמונה באורך חצי, אבל יש גם אפשרויות באורך מלא וכתף, למשל, סמל קאזאן. התינוק יכול להיות ממוקם הן מימין והן משמאל לבתולה, לעתים קרובות יותר הוא מתואר יושב על ידה השמאלית של הבתולה הקדושה.

אייקון פסיפס. המחצית הראשונה של המאה ה-13 הגלריה הלאומית, פאלרמו, איטליה

רעיון עבור Hodegetria

הרעיון התיאולוגי המגדיר את הדימוי הזה הוא בואו לעולם של בן האלוהים, התגלמותו של אלוהים להצלת האנושות. התינוק השביר הוא המלך השמימי והשופט הבא. מחווה יד ימיןניתן לפרש את אם האלוהים לא רק כתפילה, המבטאת את תפילתה האישית לאלוהים. במחווה זו, אם האלוהים, כביכול, מצביעה את המאמינים אל מי שאליו יש להפנות את מחשבותיהם ותפילותיהם.

N.P. Kondakov, שחקר את האיקונוגרפיה של הבתולה, האמין שדמותה של הודגטריה היא אחת העתיקות ביותר. It developed in Palestine or Egypt even before the VI century. מאז המאה ה-6, הוא הופץ באופן נרחב ברחבי המזרח האורתודוקסי וביזנטיון.

אייקון פסיפס. ביזנטיון. המאה ה 13 מנזר סנט קתרין, סיני, מצרים

על פי מסורת הכנסייה, הסמל הראשון כזה של הבתולה והילד צויר על ידי השליח והאוונגליסט לוק. באמצע המאה ה-5, תמונה זו, יחד עם מקדשים נוספים, הובאה מארץ הקודש לקונסטנטינופול על ידי הקיסרית אודוקיה, אשתו של הקיסר תאודוסיוס הצעיר. כמה מקורות מדווחים שהסמל הוצב במקדש מִנזָראודיגון אבל הלאה שבוע קדושהאייקון הועבר מהמנזר לארמון הקיסרי. ליד המנזר היה מעיין שריפא עיוורים. הנזירות טיפלו באלה שהגיעו למעיין. האזור כונה "מקום המדריכים" או "מקום המנהיגים", והמנזר נודע בשם אודיגון - "מדריך", "מדריך". על פי שם המנזר, המקדש הראשי - סמלה של אם האלוהים - נודע בשם הודגטריה. במקור ניתן כשם טופוגרפי, הוא גם ניחן במשמעות עמוקה: אם האלוהים היא המדריכה של המאמינים, מורה על האמת למרות שמגינה מפני האויב. האייקון היה אחד המקדשים הנערצים ביותר של קונסטנטינופול, הוא נחשב לפלדיום של העיר. במהלך התקפת אויבים, התמונה הועלתה אל חומות העיר.

הקיסרית אודוקיה. אייקון שיש עם שיבוץ. מכנסיית מנזר ליפסה. המאה ה-10 המוזיאון הארכיאולוגי, איסטנבול

חוקרים מאמינים שדווקא עם הסמל של מנזר אודיגון נערכה בימי שלישי תהלוכה ברחבי קונסטנטינופול. במהלך תהלוכת תפילה זו התרחש באופן קבוע נס, שתואר על ידי הצליין הרוסי סטפן מנובגורוד, שביקר בבירת ביזנטיון ב-1348 או 1349. אייקון גדול וכבד נשא על פני הכיכר רק אדם אחד. "הסמל הזה מוציא כל יום שלישי. המחזה הזה מדהים: אז כל האנשים מתאחדים, ואנשים באים מערים אחרות. האייקון הזה גדול מאוד, קשור במיומנות, והזמרים ההולכים מולו שרים יפה, וכל העם זועק: "אדוני, רחם!" ... זה מראה נפלא: שבעה או שמונה אנשים ישימו אייקון על כתפיו של אדם אחד, והוא, ברצון האל, הולך כאילו לא עמוס שום דבר", אומר סטפן. ניסים וריפוי רבים התרחשו לפני הסמל.

אם האלוהים הודגטריה. ביזנטיון. הרבע הראשון של המאה ה-15

לפי אחת הגרסאות של האגדה, האייקון שצייר השליח לוק והובא מארץ הקודש הגיע לכנסיית בלאכרנה, שם היה גם מעיין מרפא ושם נשמרו מקדשים נוספים: גלימה וחלק מהחגורה של הבתול. ייתכן שאחת הרשימות שנעשו מהאייקון המקורי על ידי השליח הוצבה בכנסיית בלאכרנה. ידוע שנעשו כמה רשימות מהתמונה המקורית, שהתפרסמה בניסים. בכל מקרה, בכנסיית בלאכרנה הייתה אייקון נערץ במיוחד של אם האלוהים הודגטריה.

סמל בלאכרנה. מסטיק שעווה. מאות XIII - XIV. קתדרלת ההנחה של הקרמלין במוסקבה

רשימות רבות של דמותה המופלאה של אם האלוהים הודגטריה נשלחו לכל חלקי האימפריה ומחוצה לה. מביזנטיון, הסוג האיקונוגרפי של הודגטריה מגיע לרוסיה, שם, לפי מקום הבריאה, המגורים או הרכישה המופלאה, אייקונים כאלה קיבלו את השמות: טורופצקיה, סמולנסקאיה, טיקווינסקאיה, איברסקאיה, סדמיזרנאיה, קזנסקאיה.

אם האלוהים הודגטריה. פסקוב. סוף ה- XIII - תחילת המאה ה- XIV. GTG, מוסקבה

ההיסטוריה של אייקון סמולנסק של אם האלוהים "הודגטריה"

הסמל של אם האלוהים הודגטריה, המכונה "סמולנסק", הגיע לרוסיה באמצע המאה ה-11. בשנת 1046, הקיסר הביזנטי קונסטנטינוס התשיעי מונומאך בירך את בתו אנה באייקון זה כדי להינשא לנסיך וסבולוד, בנו של ירוסלב החכם. לאחר מותו של וסבולוד, בנו, ולדימיר מונומאך, העביר את האייקון לסמולנסק, שם נוסד מקדש הדורמיציה של התאוטוקוס, שבו הוצב לאחר מכן המקדש.

על פי האגדה, כאשר המוני באטו חאן התקרבו לסמולנסק בשנת 1239, העיר ניצלה מהרס באמצעות השתדלות אם האלוהים. לוחם בשם מרקורי, מתפלל מול האייקון, קיבל הוראה מאם האלוהים להילחם באויב שעומד ליד החומות. המונגולים ראו שמרקורי נעזר בקרב בגברים מהירי ברק ובאישה קורנת. מבועתים, כשהם זורקים את נשקם, נמלטו האויבים, נרדפים על ידי כוח לא ידוע. מרקורי נרצח בקרב והוכרז כקדוש על ידי הכנסייה.

אם האלוהים הודגטריה. ביזנטיון. אמצע המאה ה-15 אוסף פרטי.

בסוף המאה ה-14 או תחילת המאה ה-15, הסמל של גבירתנו הודגטריה הובא מסמולנסק, שנכבש על ידי הדוכסות הגדולה של ליטא, למוסקבה, שם, כמקדש נערץ במיוחד, הוא הוצב בקתדרלת הבשורה, בצד ימין של השערים המלכותיים. ישנן שלוש גרסאות לנסיבות שבהן הסמל הגיע למוסקבה. אחד מ אפשרויותהעברת הסמל קשורה לנישואים שושלתיים. אולי אייקון זה ניתן על ידי הדוכס הגדול של ליטא ויטובט לבתו סופיה, אשתו של הדוכס הגדול ממוסקבה וסילי דמיטרייביץ', כשהייתה בסמולנסק בשנת 1398 לפגוש את אביה וקיבלה ממנו איקונות רבות בכתיבה היוונית. לפי גרסה אחרת, אחרון הנסיכים של סמולנסק, יורי סביאטוסלבוביץ', שגורש ב-1404 על ידי ויטובט, הגיע למוסקבה והביא עמו את אייקון הודגטריה יחד עם אייקונים נוספים. הגרסה השלישית, המפורטת ב-Vremyanik הרוסית, אומרת כי יורגה פלוני, פאן סווילקולדוביץ', כאשר עזב את סווידריגיל, הנסיך הליטאי, לנסיך מוסקבה הגדול וסילי ואסילביץ', שדד את סמולנסק על הדרך, יחד עם דברים אחרים, לקח את סמל Hodegetria והביא אותו במתנה לדוכס הגדול של מוסקבה.

בשנת 1456 הגיע הבישוף מיסייל מסמולנסק למוסקבה, מלווה במושל העיר ובאזרחים אצילים. אנשי סמולנסק ביקשו מהדוכס הגדול של מוסקבה וסילי ואסילביץ' האפל להחזיר את הסמל לסמולנסק. הנסיך, שראה בצעד זה התחייבות לאיחודה העתידי של סמולנסק עם מוסקבה, החליט להחזיר את המקדש. מהסמל הכינו רשימה מדויקת, "מידה במידה", שנשארה במוסקבה, בקתדרלת הבשורה. האייקון הוצא מהקרמלין בתהלוכה, הלך לשדה העלמה שנמצאת בכניסה לדרך סמולנסק העתיקה ולאחר תפילה שוחרר האייקון לסמולנסק. ברשימת האייקונים, המגילה בידו של הילד מתוארת במיקום אנכי. חוקרים מציעים שתכונה זו הייתה גם במדגם - אייקון סמולנסק של אם האלוהים הודגטריה, שנשלח מקושטא.

רשימה של אייקון סמולנסק הודגטריה. מוסקבה. 1456 תועד במאה ה-19. נשקייה, מוזיאוני הקרמלין במוסקבה

בשנת 1514, חיילי הדוכס הגדול ממוסקבה וסילי III איבנוביץ'סמולנסק נכבשת מחדש מליטא. לזכר האירוע הזה, בשנת 1523, הקים הנסיך את מנזר נובודביצ'י לא הרחק מהמקום שבו נפרדו המוסקבים מהסמל. ב-28 ביולי 1525, עותק האייקון שהוחזק בקתדרלת הבשורה הועבר חגיגית מהקרמלין לכנסיית המנזר, שנחנכה על שם אייקון סמולנסק של הודגטריה. בשנת 1927 הועבר אייקון זה, הודות למבנה הזהב העשירה של תקופת בוריס גודונוב וריזה פנינה, לנשקייה.

בשנת 1602, בסמולנסק, נכתבה רשימה מדויקת מהסמל המופלא, שהוצב במגדל חומת מבצר סמולנסק, מעל שערי הדנייפר, מתחת לאוהל מסודר במיוחד. מאוחר יותר, ב-1727, נבנתה שם כנסייה. בשנת 1666, האייקון הקדום של סמולנסק הוחזר למוסקבה בפעם השנייה: הוא הובא לכאן כדי לשחזר את הציור, שהחשיך עם הזמן, הארכיבישוף ורסונופי מסמולנסק.

בשנת 1812, במהלך הפלישה הצרפתית, נלקח האייקון מסמולנסק על ידי הבישוף איריני (פלקובסקי) ונמסר למוסקבה, שם יכלו התושבים להתפלל לפניה בקתדרלת העלייה. ביום הקרב על בורודינו, 26 באוגוסט, הסתובבו מוסקוביטים עם הסמלים של סמולנסק, אייברון ולדימיר ברחבי העיר הלבנה, קיתי-גורוד וחומות הקרמלין. לפני כיבוש מוסקבה על ידי הצרפתים, הסמל של סמולנסק נשלח לירוסלב, שם הוא נשאר עד סוף המלחמה הפטריוטית, ולאחר מכן חזר לסמולנסק. האייקון, שהיה ממוקם עד 1941 בקתדרלת ההנחה של סמולנסק, היה נערץ כמקור, שהובא מקונסטנטינופול. V במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, האייקון העתיק נעלם ללא עקבות.