אוליבר סאקס. אנתרופולוג על מאדים

תרגום מאנגלית מאת א' ניקולייב

הספר הוכן על ידי הוצאת הספרים "מידגארד" (סנט פטרבורג)

זכויות יוצרים © אוליבר סאקס 1995

© תרגום. א' ניקולייב, 2005

© המהדורה הרוסית AST Publishers, 2011

מוקדש לשבעת האנשים שאת סיפוריהם תיארתי בספר זה

היקום לא רק נראה מוזר, אלא הוא המוזר שאנו יכולים לדמיין.

ג'ון האלדן

תתעניין לא רק במחלת המטופל שלך, אלא בעיקר איך המטופל שלך.

(מיוחס לוויליאם אוסלר)

קודם כל, אני מביע את תודתי העמוקה לנתיניו: ג'ונתן הראשון, גרג פ., קארל בנט, וירג'יל, פרנקו מגנאני, סטיבן וילטשייר וטמפל גרנדין. להם, כמו גם למשפחותיהם ולרופאים שלהם, אני חב.

אני אסיר תודה לא פחות לעמיתיי: בוב וסרמן, שסיפק לי עזרה שלא תסולא בפז בהצגת סיפורו של האמן עיוור הצבעים, וראלף סיגל, שאיתו שיתפתי פעולה פורה בסיפורים פרדוקסליים אחרים הכלולים בספר זה.

אני גם אסיר תודה לחברים ועמיתים רבים אחרים על המידע שנמסר לי, על תמיכתם ועזרתם. עם חלקם, כמו ג'רי ברונר וג'רלד אדלמן, עבדתי כמה שנים, עם אחרים היה לי פחות קשר, אבל אני גם חייב להם הרבה. הנה השמות שלהם: אורסולה בלוג'י, פיטר ברוק, אליזבת צ'ייס, פטרישיה ופול צ'רצ'לנד, ג'ואן קואן, פייטרו קוריאה, פרנסיס קריק, אנטוניו והאנה דמאסיו, מרלין דונלד, פרימן דייסון, קרול פלדמן, שיין פיסטל, אלן פיירבק, פרנסיס פוטרמן , אלקונון גולדברג, סטיבן ג'יי גולד, ריצ'רד גרגורי, קווין האליגן, לואל הנדלר, מיקי הארט, ג'יי איצקוביץ, הלן ג'ונס, אריק קורן, דבורה לאי, סקיט ודוריס ליין, סו לוי-פרל, ג'ון מקגרגור, ג'ון מרשל, חואן מרטינז , ג'ונתן ורייצ'ל מילר, ארנולד מודל, ג'ונתן מולר, ג'וק מאריי, שוט נורדבי, מייקל פירס, V. S. Ramachandran, איזבל רפין, כריס רולנס, בוב רודמן, ישראל רוזנפילד, כרמן רוס, יולנדה רואדה, דיוויד זאקס, מייקל סאקס, דן שכטר , מורי שיין, הרב שאומבורג, סוזן שוורדנברג, רוברט סקוט, ריצ'רד שו, לאונרד שנגולד, לארי סקוויר, ג'ון סטיל, ריצ'רד סטרן, דבורה טנן, אסתר תלן, קוני טומיינו, ראסל וורן, אד ויינברגר, רן וג'ואסיה וושלר, אנדרו ווילקס , הארווי וולינסקי, ג'רי יאנג וסמיר זקי.

מומחים רבים חלקו איתי את הידע שלהם בתחום האוטיזם. קודם כל, אלה החברים והקולגות שלי: איזבל רפין, דוריס אלן, הווארד בלום, מרלן ברייטנבך, ג'ינג'ר קלארקסון, יוטה פרייז, דניז פרוכטר, ביטה הרמלין, פטרישיה קרנץ, לין מקלנהאן, קלרה ודיוויד פארק, ג'סי פארק, סאלי רמזי, ברנרד רימלנד, עדן ריבה ריטבו, מירה רוזנברג ורוזלי ווינרד.

כשסיפרתי את סיפורו של סטיבן וילטשייר, נעזרתי רבות בלורין קול, כריס מאריס, ובמיוחד מרגרט ואנדרו היוסון.

אני גם אסיר תודה לכתבי הרבים, כולל האדם האלמוני ששלח לי עותק של ה-Fayetteville Observer לשנת 1862. השתמשתי הרבה מהמידע שקיבלתי מהם בספר שלי, והדחף לכתיבתו היה מכתב מאמו של מר I, שקיבלתי במרץ 1986.

עזרו לי בכתיבת הספר והסביבה שסביבי, שבחרתי להרהור והשתקפות – מקומות שקטים שבהם אף אחד לא הפריע לי. המקומות האהובים עלי היו הגן הבוטני של ניו יורק (במיוחד חלקת השרך שלו, סגורה כעת), חופי האגם ליד מלון לייק ג'פרסון, המכון למדעי הרוח של ניו יורק, שם ערכתי מספר מחקרים על המקרה של מר E. ., וגם הספרייה של מכללת אלברט איינשטיין לרפואה, שבה למדתי פרסומים המעניינים אותי. אבל יותר מכל אני אוהב לעשות מדיטציה במים, לשחות בבריכה, בנהר או באגם.

אני גם מציין שעל העבודה על הסיפור "חייו של מנתח" (מחקר הנוירואנתרופולוגיה של תסמונת טורט), קיבלתי מענק מקרן גוגנהיים.

המהדורות הראשונות של The Story of the Color Blind Painter ו-The Last Hippie פורסמו ב-New York Book Review בסיועו של רוברט סילבר, וסיפורים נוספים הכלולים בספר זה פורסמו ב-The New Yorker בסיועו של ג'ון בנט. .

ספר זה נערך ופורסם על ידי דן פרנק, קלודין או'הרן, ז'אק גרהם, ג'ים זילברמן, הת'ר שרדר, סוזן ג'נסן וסוזן גלוק. לבסוף, ברצוני להזכיר מיוחד לקייט אדגר, חברתי ועוזרת קבועה שלי, שהייתה מעורבת בכל היבט של ספר זה במהלך כתיבתו ופרסומו.

אבל, כמובן, הספר הזה לא היה קיים בלי האנשים שהפכו לגיבורים שלו. לשבעת האנשים האלה, שהפקידו בי את בריאותם, הודיעו לי כל הזמן על שלומם והפכו לחברים שלי, אני מקדיש את עבודתי.

הַקדָמָה

אני כותב את הספר הזה ביד שמאל, למרות שאני ימני. אני לא יכול להשתמש ביד ימין כי נפצעתי בכתף ​​לפני חודש. אני כותב לאט, חווה אי נוחות מסוימות, אבל למען האמת, כל יום אני בטוח יותר ויותר. הביטחון הזה מועבר בהדרגה לפעולות האחרות שלי שבוצעו ביד שמאל. זרוע ימין שלי במתלה, ובימים הראשונים לאחר הפציעה התקשיתי לשמור על שיווי משקל בהליכה. עכשיו אני נע בחופשיות, בביטחון, מוצא את האיזון הרגיל. במקביל, רכשתי כישורים חדשים ואפילו, אולי, אישיות חדשה – לפחות מבחינת תפקודים מוטוריים. בטח הייתי חייב את זה לשינוי בפרמטרים של תוכנית המוח שלי: משקלים סינפטיים, קשרים ודחפים (אם כי אני לא מעז לומר זאת, כי הידע שלנו על עבודת אזורי המוח שטחי מדי).

כמובן, הכרחתי את עצמי להסתגל לאי הנוחות בכך שהצלחתי במחויבותי בניסוי וטעייה ובכך מאמץ את אצבעות יד שמאל, אבל בכל זאת, בעיקרון, הסתגלות זו התרחשה באופן לא מודע, על ידי הסתגלות, שאני יודע עליה. שום דבר. בחודש הבא, אם אשתפר, אצטרך להתרגל לעמדה הישנה שלי, להחזיר את ה"טבעיות" של יד שמאל שלי כדי לחזור להיות כמו אנשים בריאים.

עם זאת, שיקום כזה יתרחש ללא ספק אוטומטית, ויהפוך לתהליך הפשוט ביותר, כמו ריפוי של שריטה, אם כי הוא יכלול את המוח, השרירים והשרירים. שורה שלמההליכים נפשיים, כולל הסינתזה שלהם, כמו גם חיפוש ומציאת מיומנויות שאבדו זמנית.

המנתח שלי, אדם מנוסה מאוד שדרך אגב סבל מאותה פציעה, אמר לי: "כדי להתאים אדם למציאות חדשה, יש כל מיני הנחיות, המלצות, מרשמים, אבל כולם לובשים אופי כללי. אתה תגיע לפרטים בעצמך".

נראה שג'יי, הפיזיותרפיסט שלי, העיר: "ההסתגלות היא אינדיבידואלית עבור כל אדם. מערכת העצבים מתווה מסלול משלה. אתה, כנוירולוג, בטח רואה את התופעה הזו כל הזמן".

לפי פרימן דייסון, שמציין בהערצה את עושר העולמות הפיזיים והביולוגיים ואת מגוון הביטויים של כל היצורים החיים, הדמיון הטמון בטבע עשיר בהרבה מדמיונו של האדם.

כרופא, אני מאמין שיש ללמוד את עושר הטבע ביחס לבריאותו ותחלואיו של האדם, וגם ביחס לצורות הרבות של הסתגלותו לתנאי החיים המשתנים לאחר סבל מצרות.

מחלות, פגמים, צרות נפשיות יכולות למלא תפקיד פרדוקסלי, להחיות את הכוחות הנסתרים ואת היכולות הנסתרות של הגוף, שאדם אפילו לא חושד בקיומם. הפרדוקס של המחלה טמון בפוטנציאל היצירתי והשימושי שלה לאדם. כל אדם יכול להיכנס לדיכאון עקב מחלה או רכישת מוגבלות פיזית, אך לעיתים קרובות מחלות, כמו גם פגמים מולדים או נרכשים, המשבשים את היכולות הגופניות של האדם, עלולים להוביל באופן בלתי צפוי לאבולוציה של מערכת העצבים בנתיב ההתפתחות החדש שלה. את הצד הזה של הביטוי של פגמים גופניים, כמו גם מחלות, תיארתי בספר שלי.

לסאקס יש, אולי, הספר המפורסם ביותר ואני ממליץ להתחיל איתו היכרות. ולא לכולם, אלא רק למי שאוהב ספרות מדעית פופולרית ומתעניין בנושאים של עבודה לא סטנדרטית של המוח האנושי. ואחרי הספר הזה, אתה יכול לקחת את הספר הזה ואחרים. הם לא יותר גרועים, אבל עדיף לגשת עם הבנה של מה תיתקלו.

בעבודה זו מחכים לנו שבעה סיפורים, שבעה מפגשים עם אנשים יוצאי דופן:

אמן שאחרי זעזוע מוח איבד את יכולת ההבחנה בין צבעים;
- טיפוס מדהים לחלוטין, שהמוח שלו נכנס ל"מצב שינה" אם אף אחד לא פנה אליו;
- רופא, יתר על כן - מנתח! - עם תסמונת טורט (אולי מישהו ראה את הסרט "נגע", יש דמות ראשית כזו), שלמד לשלוט במחלה ואפילו ביצע ניתוחים;
- אדם עם אפקט בולט נוסף - ראו עיניו, אך המוח סירב לקלוט את המידע ולמעשה הדוד התנהג כמו עיוור. הסיפור הזה פשוט מדהים בעיני.
- אדם עם זיכרון צילומי, המצייר את אותו נוף. כאן הבעיות קשורות במעבר ובאובדן מקום מגורים אהוב. לא הבנתי את הסיפור הזה בכלל.
- שני הסיפורים האחרונים קשורים בדרגות שונות של אוטיזם או תפיסה חברתית לא סטנדרטית. כמובן שבשבילי הם היו הכי מרגשים ונתנו הרבה חומר למחשבה. כי הנושא של אוטיזם הוא המרגש ביותר. אם הייתי הולך לרופאים, הייתי מטפל בדיוק בנושא הזה.

באופן כללי, עבודתו של אוליבר זאקס קשה מאוד. זה לא המצב כאשר חתך את התוספתן או שם סתימה על השן והמטופל הרגיש טוב יותר. במדעי המוח, כמו בפסיכיאטריה, יש הרבה יותר מקרים של השפעות בטל מאשר ניצחונות על מחלות. לכן, אנו תופסים את זה כנס אמיתי אם אדם פשוט היה מסוגל להסתגל ולחיות חיים מלאים, למעשה, נשאר עם איזשהו סימפטום חריג. כמו המנתח בספר הזה, שלמד לעשות תנועות סימטריות (הוא אפילו קיבל שני כלבים זהים ללטף אותם בו זמנית) ובכך שלט בטורט שלו ונשאר חבר מלא בחברה.

אבל מקרים רבים של סאקס הם מידע ש"זה קורה", עניין מדעי בלבד. כמו עם אותו עיוור רואי. הוא איבד את ראייתו בילדותו, כפי שנהוג להאמין, שאר החושים שלו התעצמו. ואחרי ניתוח מוצלח מול עיני הרופאים, הם התעניינו: עם התפתחות הראייה, יחמירו הקינסתטיקה והשמיעה פנומנלית. אבל הדוד פשוט סירב לזהות חזותית חפצים עד שהוא נגע בהם. באופן כללי, השתדלתי לא להשתמש בעיניים. האם אי פעם חשבת על העובדה שעבור עיוור לשעבר לראות, תצלום או גלויה יהיו רק פיסת נייר? שדברים כמו תפיסת תבנית או הגדרה ויזואלית של צורת אובייקט, למדנו בהדרגה, לעתים קרובות בעידן החיתולים. אבל המוח של אדם כזה מתרגל לקבל את אותו מידע באמצעים אחרים. ועזרה למטופל היא קשה להפליא, ולעתים קרובות בלתי אפשרית.

באופן כללי, מה שיגידו, נוירולוגיה היא חלק מאוד מעניין מהידע האנושי. ואולי הכי פחות נחקר.

(13. ספר שבו הגיבור עם הפרעה נפשית מעל גיל 30)

ספר המשך לספרו הרועש, הפופולרי והמקסים של אוליבר סאקס "האיש שטעה באשתו ככובע". העבודה היא דוקומנטרית, אז אני אנתח אותה יותר תזה וספציפית.

ספר 7 של סיפוריו של הנוירולוג והנוירופיזיולוג אוליבר סאקס, כל אחד מתאר את חייו של אדם עם מחלתו. עם שלל רגעים מהחיים, הרבה דיאלוגים משוחזרים בין המטופל למחבר עצמו, ועם הרבה התייחסויות לחומר מדעי על התופעה המסוימת הזו, הבעיה.

תכונות בהשוואה לספר הראשון:

1. יש כאן הרבה פחות סיפורים. במקום ה-20 הקודמים יש רק 7 מהם, מבחינת מגוון המחלות והפגמים, גם הספר הראשון מנצח, שכן חלק מהמקרים של הספר הראשון עדיין לא יוצאים לי מהראש.

2. יש כאן פחות סיפורים/מטופלים, אבל התיאור הרבה יותר מפורט. לא הייתי אומר שזה תמיד טוב לספר. באוסף "האיש שטעה כי אשתו היה כובע", כל סיפור הוצג מהצדדים הכי צבעוניים, הוא כוון מיד להפתעה ובהירות או משהו. ובחלק הזה יש יותר הקפדה על תקשורת ארוכה והימצאות עם המטופל, לפעמים ללא אירועים מיוחדים ביציאה, לפעמים נוצרה תחושה אמיתית של מתיחת הווליום, שאני עדיין בספק. הדבר הטוב בפרט הזה הוא שאוליבר סאקס נכנס לפרטי פרטים לגבי מחלה מסוימת. או עיוורון צבעים, או תסמונת האונה הקדמית, או תסמונת טורט, או אוטיזם. כל פרק גדול נותן מבט הוליסטי למדי על המחלה המקבילה כך שלא יישארו שאלות בעתיד. סאקס אפילו קפדן מדי. בפרק "ההיסטוריה של האמן עיוור הצבעים", המחבר מנתח במלואו את האבולוציה של מדע הצבע, זה מאוד מעניין ואינפורמטיבי, אם כי מעט מסובך. לפרק "ההיפי האחרון" יש הרבה מה לומר על מהות הזיכרון. וכן הלאה.

3. באופן כללי, בספר זה, זקס מנסה להעביר את הרעיון הבא, שעובר כחוט אדום בכל הספר: לאנשים עם מוגבלויות בחלק כלשהו בגוף, נפתח עולמם, עם יתרונות משלו סגולות.

פרקים אהובים: "סיפורו של אמן עם עיוורון צבעים", "חייו של מנתח", "מסתכל ולא רואה", "צייר את חלומותיו".

ציון: 8

מחלות, פגמים, צרות נפשיות יכולות למלא תפקיד פרדוקסלי, להחיות את הכוחות הנסתרים ואת היכולות הנסתרות של הגוף, שאדם אפילו לא חושד בקיומם.

אוליבר סאקס הוא אחד מהסופרים הבודדים שאת ספריהם אני נהנה לאסוף. "אנתרופולוג על מאדים" הוא ספר נוסף המוקדש למחלות אנושיות. למרות העובדה שחלק מהמקרים המתוארים על ידי מר זקס מוכרים לי, עדיין הייתי מרוצה. ועכשיו לגבי המהות.

הספר מעניין, אבל בהשוואה לספר השני, "האיש שחשב את אשתו בכובע", פחות מעניין. קצת נמאס לי לשקוע בהיסטוריה של המחלה. לא, זה כמובן תמוה ונותן הסבר לשאלות רבות, אבל כאן חצי טוב מהספר, בדיוק אותו הדבר, מתמקד בהתרחשות של מחלות, ולא בחולים עצמם. אולי אני בררן, אבל אני אוהב יותר לצפות. איך אנשים מתמודדים עם המחלות שלהם?

היה נחמד מאוד לראות את ההיסטוריה של טמפל גרנדין וסטיבן וילטשייר על הדפים. שמעתי על האנשים האלה ואני פשוט לא יכול שלא להתפעל מההישגים שלהם, במיוחד את טמפל. היא, למרות העובדה שהיא חיה עם אוטיזם, הגיעה לשיאים חסרי תקדים.

קשה מאוד לתאר ספר מבלי להרוג את המהות. לכן, אסתפק במה שכתבתי למעלה. בהחלט שווה קריאה. שפה קלה, מקסימום היסטוריה חשופהמחלות, כל זה אולי נראה ארוך מדי בהתחלה, אבל אחרי 100 עמודים המצב ישתפר ויהפוך למעניין להפליא.

תודה שהורדת את הספר ספרייה אלקטרונית בחינם Royallib.ru

אותו ספר בפורמטים אחרים

קריאה מהנה!

אוליבר סאקס אנתרופולוג על מאדים מאת המחבר

קודם כל, אני מביע את תודתי העמוקה לנבדקים שלי: ג'ונתן הראשון, גרג פ., קארל בנט, וירג'יל, פרנקו מגנאני, סטיבן וילטשייר וטמפל גרנד דין. להם, כמו גם למשפחותיהם ולרופאים שלהם, אני חב.

אני אסיר תודה לא פחות לעמיתיי: בוב וסרמן, שסיפק לי עזרה שלא תסולא בפז בהצגת סיפורו של האמן עיוור הצבעים, וראלף סיגל, שאיתו שיתפתי פעולה פורה בסיפורים פרדוקסליים אחרים הכלולים בספר זה.

אני גם אסיר תודה לחברים ועמיתים רבים אחרים על המידע שנמסר לי, על תמיכתם ועזרתם. עם כמה מהם - כמו ג'רי ברונר וג'רלד אדלמן - שיתפתי פעולה כבר כמה שנים, עם אחרים היה לי פחות קשר, אבל אני גם חייב להם הרבה. הנה השמות שלהם: אורסולה בלוג'י, פיטר ברוק, אליזבת צ'ייס, פטרישיה ופול צ'רצ'לנד, ג'ואן קון, פייטרו קורסי, פרנסיס קריק, אנטוניו והאנה דמאסיו, מרלין דונלד, פרימן דייסון, קרול פלדמן, שיין פיסטל, אלן פיירבק, פרנסיס פוטרמן , אלקונון גולדברג, סטיבן ג'יי גולד, ריצ'רד גרגורי, קווין האליגן, לואל הנדלר, מיקי הארט, ג'יי איצקוביץ, הלן ג'ונס, אריק קורן, דבורה לאי, סקיט ודוריס ליין, סו לוי-פרל, ג'ון מקגרגור, ג'ון מרשל, חואן מרטינז , ג'ונתן ורייצ'ל מילר, ארנולד מודל, ג'ונתן מולר, ג'וק מאריי, שוט נורדבי, מייקל פירס, V. S. Ramachandran, איזבל רפין, כריס רולנס, בוב רודמן, ישראל רוזנפילד, כרמן רוס, יולנדה רואדה, דיוויד זאקס, מייקל סאקס, דן שכטר , מורי שיין, הרב שאומבורג, סוזן שוורצנברג, רוברט סקוט, ריצ'רד שו, לאונרד שנגולד, לארי סקוויר, ג'ון סטיל, ריצ'רד סטרן, דבורה טנן, אסתר ת'לן, קוני טומיינו, ראסל וורן, אד ויינברגר, רן וג'ואסיה וושלר, אנדרו ווילקס , הארווי וולינסקי, ג'רי יאנג וסמיר זקי.

מומחים רבים חלקו איתי את הידע שלהם בתחום האוטיזם. קודם כל, אלה החברים והקולגות שלי: איזבל רפין, דוריס אלן, הווארד בלום, מרלן ברייטנבך, ג'ינג'ר קלארקסון, יוטה פרייז, דניז פרוכטר, ביטה הרמלין, פטרישיה קרנץ, לין מקלנהאן, קלרה ודיוויד פארק, ג'סי פארק, סאלי רמזי, ברנרד רימלנד, אד וריבה ריטבו, מירה רוזנברג ורוזלי ווינרד.

כשסיפרתי את סיפורו של סטיבן וילטשייר, נעזרתי רבות בלורין קול, כריס מאריס, ובמיוחד מרגרט ואנדרו היוסון.

אני גם אסיר תודה לכתבי הרבים, כולל האדם האלמוני ששלח לי עותק של ה-Fayetteville 1 Observer לשנת 1862. השתמשתי הרבה מהמידע שקיבלתי מהם בספר שלי, והדחף לכתיבתו היה מכתב מאמו של מר I, שקיבלתי במרץ 1986.

עזר לי בכתיבת ספר והסביבה שסביבי, שבחרתי להרהור והשתקפות – מקומות שקטים שבהם אף אחד לא הפריע לי. המקומות האהובים עלי היו הגן הבוטני של ניו יורק (במיוחד חלקת השרך שלו, סגורה כעת), גדות האגם ליד מלון לייק ג'פרסון, המכון למדעי הרוח של ניו יורק, שם ערכתי מספר מחקרים שחקרו את המקרה של מר E., והספרייה של מכללת אלברט איינשטיין לרפואה, שם למדתי פרסומים שעניינו אותי. אבל יותר מכל אני אוהב לעשות מדיטציה במים, לשחות בבריכה, בנהר או באגם.

אני גם מציין שעל העבודה על הסיפור "חייו של מנתח" (מחקר הנוירואנתרופולוגיה של תסמונת טורט), קיבלתי מענק מקרן גוגנהיים.

המהדורות הראשונות של The Story of the Color Blind Painter ו-The Last Hippie פורסמו ב-New York Book Review בסיועו של רוברט סילבר, וסיפורים נוספים הכלולים בספר זה פורסמו ב-The New Yorker בסיועו של ג'ון בנט. .

ספר זה נערך ופורסם על ידי דן פרנק, קלודין או'הרן, ז'אק גרהם, ג'ים זילברמן, הת'ר שרדר, סוזן ג'נסן וסוזן גלוק. לבסוף, ברצוני להזכיר מיוחד לקייט אדגר, חברתי ועוזרת קבועה שלי, שהייתה מעורבת בכל היבט של ספר זה במהלך כתיבתו ופרסומו.

אבל, כמובן, הספר הזה לא היה קיים בלי האנשים שהפכו לגיבורים שלו. לשבעת האנשים האלה, שהפקידו בי את בריאותם, הודיעו לי כל הזמן על שלומם והפכו לחברים שלי, אני מקדיש את עבודתי.

אוליבר סאקס הוא נוירופסיכולוג בריטי בעל שם, מחברם של מספר ספרים פופולריים שתורגמו לעשרים שפות, שניים מהם, "האיש שטעה באשתו ככובע" ואנתרופולוג על מאדים, הפכו לרבי מכר בינלאומיים. אנתרופולוג על מאדים, ספר שנכתב על ידי זאקס ב-1995, מסופר באופן חי ומעניין סיפורים אמיתייםמטופלים המנסים להתגבר על הפרעות נפשיות קשות ולמצוא את מקומם בעולם החיצון.

סיפורו של אמן עם עיוורון צבעים

בתחילת מרץ 1986 קיבלתי את המכתב הבא:

אני אמן מצליח, אני בן שישים וחמש. ב-2 בינואר השנה, תוך כדי נסיעה, התנגשתי במשאית ופגעתי בה בכנף הימנית של המכונית. בבית החולים המקומי נאמר לי שסבלתי מזעזוע מוח כתוצאה מהפגיעה. ההשלכות עבורי כאמן היו איומות. כשנבדקתי על ידי רופא עיניים, לא הצלחתי להבחין בין האותיות על השולחן, הן נראו לי סימנים של כתיבה יוונית. גרוע מכך, לא הצלחתי להבחין בין צבעים. העולם סביבי הפך לשחור ולבן. כמה ימים לאחר מכן, חדות הראייה שלי, למרבה המזל, שוחזרה, יתרה מכך, התחלתי לראות הרבה יותר טוב, וקיבלתי רוחק ראייה: יכולתי לראות תולעת ממוקמת כמה מטרים ממני. ביקרתי במספר רופאי עיניים, אך הם לא הצליחו לעזור לי, והתייחסו כולם כאחד לעובדה שהם לא נתקלו במקרה כזה בתרגול שלהם. גם הנוירולוגים לא עזרו לי. היפנוזה לא עשתה כלום. ועכשיו הכלב החום שלי נראה אפור מלוכלך, מיץ עגבניות שחור והתמונה על מסך הטלוויזיה הצבעוני שחור ולבן...

תלונותיו של האמן נראו לי חריגות. הפרה של תפיסת הצבע היא בדרך כלל מחסור מולד. חוסר היכולת לתפוס אדום, ירוק ואחרים או - דבר נדיר ביותר - עיוורון צבעים מוחלט נובע מפגמים בקונוסים (פוטורצפטורים) של הרשתית. עם זאת, כאן נתקלתי במקרה אחר לגמרי. לכתב שלי, ג'ונתן ע', היה ראייה תקינה כל חייו והוא נולד עם רשתית תקינה, לאחר שאיבד את תפיסת הצבע בגיל שישים וחמש כתוצאה מתאונה. הפתאומיות של אובדן תפיסת הצבע אינה עולה בקנה אחד עם ההזדקנות ההדרגתית של הגוף, שעלולה להשפיע על קונוסי הרשתית, ולכן, כפי שנימקתי, מדובר בסך הכל בנזק שהתרחש ברמה גבוהה יותר - באותם חלקים של המוח שאחראים על תפיסת הצבע.

עיוורון צבעים מוחלט שנגרם על ידי נזק מוחי, מה שנקרא אכרומטופיה מוחית, למרות שתואר לראשונה לפני כשלוש מאות שנים, עדיין מובן מעט. עם זאת, אכרומטופיה, כמו כל הפרעות עצביות, מעוררת עניין רב אצל נוירולוגים, מכיוון שחקר הסטייה הזו יכול לחשוף את מנגנוני המבנה העצבי ולהראות כיצד המוח "רואה" או משחזר צבע. מטבע הדברים, כשקיבלתי את מכתבו של מר I, התעניינתי במה שקרה לו, והבנתי שאובדן תפיסת הצבע עבור האמן הוא חוסר מזל של ממש.

במשך מאות שנים, בעיות הצבע עניינו אמנים, פילוסופים ומדעני טבע.

שפינוזה כתב את החיבור הראשון שלו על הקשת בענן, ניוטון ביסס את ההרכב המורכב של האור הלבן. יוהאן וולפגנג גתה, כמו ניוטון, העביר אלומת אור שמש דרך פריזמת זכוכית אופטית, וקיבל פס צבעוני על המסך - הספקטרום. שופנהאואר, תומס יונג, הלמהולץ, מקסוול התעניינו בבעיות צבע, והעבודה האחרונה של ויטגנשטיין הייתה הערות צבע. עם זאת, עד היום צבע עבור מדענים הוא תעלומה גדולה. ועדיין, ניתוח מקרים דומים לזה של מר I עוזר לחקור לא רק את המנגנונים המוחיים, אלא גם את הצבע עצמו כאובייקט לתפיסה חושית.

לאחר קבלת מכתבו של מר I, יצרתי קשר עם עמיתי וחברי, רופא העיניים רוברט וסרמן, תוך החלטה שנבדוק יחד מטופל חריג ואם נוכל לעזור לו. פגשנו לראשונה את מר I באפריל 1986. הוא התגלה כגבר גבוה ורזה עם פנים אינטליגנטיות. למרות הדיכאון שלו, הוא התייחס אלינו בנטייה כנה, וכשדיבר לא חסך בבדיחות. תוך כדי דיבור הוא עישן ללא הרף. היה ברור שהוא מעשן כבד: אצבעותיו היו צהובות מניקוטין. הוא סיפר לנו שהוא עבד פורה שנים רבות. כאדם צעיר, הוא שיתף פעולה בניו מקסיקו עם האמנית הנודעת ג'ורג'יה אוקיף. בשנות הארבעים עבד בהוליווד כאמן דקורטיבי, בשנות החמישים, לאחר שעבר לניו יורק, החל להתעניין בציור מופשט, ובהמשך החל לבצע הזמנות מסחריות.

מהשיחה עם מר I גילינו שהטראומה שקיבל גרמה לא רק לאובדן תפיסת הצבע, אלא בהתחלה גם לאמנזיה קצרת טווח. הנה הפרטים שגילינו. לאחר שנקלע לתאונה, מר I., ככל הנראה, מסר הודעה במשטרה, ולאחר מכן, הרגשתי כְּאֵב רֹאשׁ, בא חזרה הביתה.

בבית, התלונן בפני אשתו על אי-טוב, אך מבלי להזכיר את התאונה, הוא נשכב לנוח ונרדם כמו מתים, כנראה נקלע לקהות חושים. אשתו לא הבחינה כי הרכב ניזוק עד למחרת בבוקר. כששאלה את בעלה מה קרה, השיב מר י', לאחר שבדק את המכונית: "אין לי מושג. כנראה, מישהו התנגש בו במהלך התמרון.

אולם כאשר הגיע מר א' לסטודיו שלו, הוא מצא על השולחן עותק של דו"ח המשטרה על תאונת הדרכים שאירעה, ממנו לא זכר דבר. יתרה מכך, מר א' לא יכול היה לקרוא את הפרוטוקול עצמו. כשהרים את המסמך לעיניו, נראה היה לו שהוא כתוב או בעברית או ביוונית. גם הזכוכית המגדלת לא עזרה. האלקסיה המילולית הזו, הפגיעה בזיהוי הדמויות, נמשכה במשך חמישה ימים ואז נפסקה. משהבין שהוא סבל מזעזוע מוח, התקשרתי לרופא המטפל שלו, שהציע לו להגיע לבית החולים לבדיקה.

עם זאת, לפני שהלכתי לבית החולים, מר החלטתי לחזור לסטודיו שלו למחרת, בלי לחשוד שבמהלך היום האחרון, התווסף אובדן תפיסת צבע לאלקסיה המילולית. זה היה, עד כמה שידע, יום שמש בהיר, אבל, להפתעתו של מר E, הוא נהג במכונית כמו בערפל. הכביש, הבתים ואפילו האנשים על המדרכות נראו כמו צבועים באותו צבע אפור. לא הרחק מהאולפן נעצרה המכונית על ידי שוטר. התברר שמר א' נסע ברמזורים אדומים פעמיים. מר I., שמעולם לא עבר על חוקי התנועה, הופתע באופן טבעי: הוא לא יכול היה לשבור את הכללים. השוטר ביקש ממנו לצאת מהמכונית. משהגיע למסקנה כי מר א' אינו בריא, השוטר, לאחר שהוציא לו קנס, המליץ ​​לו לפנות מיד לרופא.

לאחר שיצאתי מהמכונית, מר נשמתי לרווחה, והאמנתי שבכך שעזוב מאחור את קהות הרחוב ויגיע לסטודיו שלו, הוא סוף סוף ימצא את עצמו בעולם בהיר וצבעוני. עם זאת, עם כניסתו לחדר, הוא לא האמין למראה עיניו: ציוריו, לרבות אלה מופשטים, שהובחנו בהתפרעות של צבעים, אובייקטיביות, הפכו לקנבסים לא מושכים, הפכו לשחור לבן או אפור ואיבדו לחלוטין את כושר ההבעה והמשמעות שלהם. . מר הייתי מדוכא, המום, מזועזע עמוקות. לא דמיין חיים בלי אמנות, הוא לא ידע איך לחיות. השבועות הראשונים לאחר המזל שקרה לו היו קשים במיוחד עבור מר א. "אתה עלול לחשוב שעיוורון צבעים הוא מחלה קלה", אמר מר E כשנפגשנו לראשונה. "אז החברים שלי חושבים, ואשתי מנחמת אותי באותו טיעון. עם זאת, במציאות, המצב שלי נורא".

מר I. היה מומחה צבע. הוא זכר לא רק את השמות, אלא גם את מספרי הגוונים בסולם PANTONE, שבהם השתמש במשך שנים רבות, ויכול היה לרשום את כל גווני הירוק על שולחן הביליארד של וינסנט ואן גוך. כמובן, הוא זכר את כל הצבעים בעבודותיו, אבל עכשיו הוא לא רק שלא יכול היה לראות אותם, אלא אפילו לדמיין אותם בעיני רוחו. עכשיו התמונות נראו לו ככתם מלוכלך, ואפילו הצבעים הלבנים והשחורים נראו לא טבעיים, מגושמים, לא נקיים.

מר א' הפך לנטל גם לאנשים שנראו כמו פסלים אפורים חיים, ולמראה דמותו במראה הוא נאנח והעווה את פניו. מר I. התחיל להיות פחות בציבור ואף איבד עניין בתענוגות הגשמיים. אשתו חדלה לרגש אותו, שכן עורה, לעומת זאת, כמו גם שלו, החל להיראות לו אפור, "עכברוש". התחושה לא נעלמה גם אם עצם את עיניו. דמיונו לא נעלם, אבל הדימויים המנטליים התעממו והפכו חסרי צבע.

חוסר הטבעיות של התפיסה דיכא את מר א', ומסיבה טובה: הוא נתקל בתחושות לא נעימות בכל צעד. האוכל נראה לו חסר טעם, כי יחד עם חפצים אחרים הוא קיבל צבע אפור. כשאכל לפעמים עצם את עיניו, אבל גם זה לא עזר - הדימוי המנטלי של העגבנייה נשאר שחור כמו העגבנייה עצמה. מדוכדך מהנסיבות הקשות הללו, החל מר י' להעדיף פייטה בעלת אופי שחור או לבן: זיתים שחורים ואורז לבן, קפה שחור ויוגורט לבן. מזונות אלו נראו טבעיים, בעוד שמזונות אחרים נראו לא טבעיים. הכלב החום שלו נראה כל כך מוזר שהוא כמעט החליט להשיג כלב דלמטי.

אי הנוחות של החיים מילאו את חייו של מר E במציאות מייגעת וייסרו אותו מדי יום, מחוסר היכולת להבחין ברמזורים לפי האור ועד לבחירה מה ללבוש. בהתחלה, כאשר מר א' התלבש, עזרה לו אשתו, מה שהרגיז אותו. ואז הוא מצא מוצא: כדי שכשהוא לבוש, הוא לא ייראה כמו תוכי, הוא תלה חליפות וז'קטים בארון בסדר מסוים, והצמיד תוויות צבע לחולצות, עניבות וגרביים. זה היה גרוע יותר ליד שולחן האוכל. אם הוא אכל לבד, לפעמים חשב בחרדל במיונז וקטשופ לריבה.

עבור מר I. גם צבעי הטבע נעשו עמומים. הוא אהב פרחים, אבל הם גם הפסיקו להעניק לו הנאה, כי כעת הוא יכול היה להבחין ביניהם רק לפי צורתם וריחו. הציפורים גם איבדו את האטרקטיביות שלהן: הנוצות שלהן הפכו "מלוכלכות" ומכוערות. השמיים גם איבדו את צבעיהם, והראו למר I קהות עמומה. פלפלים אדומים וירוקים הפכו לבלתי ניתנים להבחנה, כולם כאחד, והשחירו. חפצים צהובים וכחולים הפכו כמעט לבנים.

מר E סבל גם מניגודיות טונאלית מוגזמת, המלווה באובדן גוונים עדינים, במיוחד באור שמש או בהיר תאורה מלאכותית, תוך שהוא השווה את תחושותיו לתחושות המתקבלות לאור מנורות הנתרן, ש"מכבות" לא רק גווני צבע, אלא גם הצבעים עצמם, כמו גם עם תפיסה של סרט שחור ולבן, יצירת אפקט ניגודיות חד. החפצים שנצפו לעתים קרובות נראו למר I. מנוגדים יתר על המידה, כמו צלליות. אבל אם הניגוד של עצמים אלה היה נורמלי או נמוך מהנורמלי, אז העצמים הללו נעלמו לעתים קרובות מהעין. אז הכלב, שמר I. הבחין בו על הכביש, נוהג במכונית, נעלם מהעין על רקע אפילו סבך דליל. מר I., לאחר שרכש רוחק ראייה, הבחין בדמויות אנושיות במרחק של חצי קילומטר משם, אך הפנים קיבלו קווי מתאר ברורים רק בקרוב. הסיבה לכך לא הייתה אגנוזיה, אלא אובדן תפיסת הצבע ותפיסת הניגודיות הטונאלית. כאשר מר א' נהג, היו לו לעתים קרובות בעיות, כי הוא לקח את הצללים הנופלים על הכביש עבור בורות ובורות, ובמקרה זה הוא האט או נמנע ממכשולים דמיוניים.

מר I. ניסה לא להתקרב לטלוויזיה הצבעונית: התמונה על המסך נראתה מטושטשת, מה שרק גרם לגירוי. בסוף הוא קנה טלוויזיה עם מסך שחור לבן. כשנשאל אם לא קל יותר להסיר את הצבע בטלוויזיה צבעונית, הוא ענה שלפעמים הוא עשה זאת, אך לא השיג את האפקט הרצוי: התמונה על המסך עדיין הייתה שונה מהתמונה הגלומה בטלוויזיה בשחור לבן. . עם זאת, כפי שמר א' הסביר פעם, העולם סביבו לא היה אך ורק שחור ולבן - אילו היה, היה לו קל יותר. מר אפילו חשבתי לצפות בטלוויזיה צבעונית עם משקפיים מיוחדים שמגבירים את הניגודיות של התמונה.

הייאוש מחוסר האפשרות של מילים לתאר את העולם בו הוא נמצא, וחוסר שביעות רצון מההגדרה של "שחור ולבן" הובילו את מר א' לרעיון להפוך את הסטודיו שלו לחדר אפור, שבו התקרה, הקירות והריהוט יהיו אפורים בלבד. החדר, כשראיתי אותו, עשה עלי רושם נורא, והסכמתי בקלות עם מר א' שהוא לא דומה לסביבה של שחור ולבן. כששמע על השחור-לבן המשעמם, הציע מר I שאנשים עם ראייה תקינה יתפוס בשלווה, למשל, תצלום שחור-לבן, מכיוון שהוא מושך תשומת לב רק זמן קצריתר על כן, הם מסתכלים על זה רק אם רוצים. עבורו, הסביבה בשחור-לבן הפכה למציאות בכל מקום ולשעה, וכדי להראות את המציאות הזו לצופים המתעניינים, הוא "צבע" את האולפן באפור. עם זאת, בשיחה הוא הדגיש כי רק אדם הסובל מאותה לקות ראייה יכול להבין עד הסוף את רגשותיו. הוא כינה את עולמו "עופרת", אך הוסיף כי לא עופרת ולא אפור מאפיינים אותו לחלוטין, כי הוא כולל גווני אפור ועופרת, שאין להם שמות.

אי הנוחות והמצוקה הקשורים לפגיעה בראייה ממש עקבו אחרי מר E. בכל צעד ושעל. הוא הפסיק ללכת למוזיאונים ולגלריות כדי, כמו קודם, להתפעל מציוריהם של האמנים האהובים עליו. ציורים החלו להיראות לו לא טבעיים, עולם של צללים אפורים (בהשוואה לציורים, תצלומי שחור-לבן נראו למר א' ברורים יותר לאין ערוך). נסיבות אלו העיקו אותו במיוחד, שכן הוא היה מודע היטב לעבודתם ולאופן של האמנים האהובים עליו, וכעת ציוריהם, לאחר שאיבדו את כושר ההבעה והביטוי שלהם, שללו את המקוריות של המבצעים עצמם, כלומר, האינדיבידואליות שמר I. עצמו הפסיד.

פעם הוא ראה קשת בענן בשמים, אבל היא נראתה לו רק כחצי עיגול חסר צבע וחסר ביטוי. מר ע', עוד לפני מצוקתו, סבל מדי פעם מכאבי ראש. עכשיו אפילו מיגרנה נראתה לו כתופעה "משעממת" - לפני שהתקף מיגרנה היה מלווה בהזיות צבע, עכשיו עם כאבי ראש התחושות החזותיות הפכו חסרות צבע.

מעת לעת ניסה מר א' לעורר תחושות צבע באמצעות לחיצת אצבעותיו על גלגלי העיניים, אך לא הצליח: התמונות וההבזקים שעלו מהלחץ היו חסרי צבע. לפני מחלתו, מר היו לי לעתים קרובות חלומות צבעוניים. לרוב, תמונות כאלה התעוררו כשהוא חלם שהוא מצייר. כעת חלומותיו הפכו ל"מטושטשים", דהויים או להיפך, מנוגדים מדי, אך בשני המקרים נטולי צבעים עזים וגוונים עדינים של צבע.

פחות הנאה התחילה להעניק למר I. ומוזיקה. הוא היה אדם עם סינסתזיה מפותחת, וכשהאזין למוזיקה, הצלילים שלה גרמו לו להרגיש צבעים. לאחר שאיבד את תפיסת הצבע שלו, איבד מר I. גם את יכולתו הנדירה והבלתי רגילה. ה"איבר הצבעוני" הפנימי שלו חדל לתפקד, והביטוי הכרומטי של המוזיקה שהיה טבוע בעבר במר E נעלם מתפיסתו.

לאחר שקם ממיטתו לאחר מחלתו, החליט מר א' לנסות לצייר מבלי לוותר על הצבעים. הוא האמין שהוא עדיין "יודע" באילו צבעים ואיך להשתמש בזמן העבודה, למרות שהוא לא יכול היה להבחין ביניהם לפי צבע. מלכתחילה הוא עסק בפרחים, נושא ידוע, אבל כל הרישומים התבררו כלא ברורים, בלתי קריאים, לא היה צורך לדבר על הרמוניה בצבע: הרישומים נראו כמו כתמים. רק כשחבר של מר י', גם הוא אמן, צילם אותם בשחור-לבן, התברר מה מר י' צייר. קווי המתאר בוצעו בצורה מסודרת, אבל הצבעים הונפו איכשהו. "הציורים שלך יכולים להיות מובנים רק על ידי אדם עם אותו פגם בראייה כמו שלך," אמר מר א' חברו. "תוותר על הציור," אמר אחר. "במצבך הנוכחי, אתה לא יכול לצייר עם צבע." מר נעניתי. לזמן מה, חשב.

בשבועות הראשונים לאחר שהוא קם מהמיטה, מר הייתי חסר מנוחה, קיוויתי כל הזמן שכשיתעורר בוקר אחד, הוא ירגיש ריפוי פלאים. הוא חלם שתפיסת הצבע שלו חזרה אליו, אבל הבוקר הפיג את האשליה. גם מר ע' התגבר על חששות: הוא חשש שמא תתרחש שוב תאונה, שבעקבותיה יאבד לחלוטין את ראייתו.

מטבע הדברים, הוא גם פחד שלא יוכל לעבוד, לעשות את מה שהוא אוהב. הפחדים הללו עלו בו כאשר, לאחר מחלה, הוא ניסה לצייר, לשכנע את עצמו שעיוורון צבעים אינו מהווה מכשול עבורו, כי הוא ידע הכל על צבע. אך בהדרגה הבין מר א' שהוא איבד לא רק את תפיסת הצבע ואת הדמיון ה"צבעוני", אלא גם משהו הרבה יותר, שקשה לתאר אותו בצורה מובנת. הוא באמת "ידע" הכל על צבע, אבל זה היה ידע "חיצוני", "אינטלקטואלי". מר הבנתי שהוא איבד את זיכרון הצבע, איבד את הידע ה"פנימי" שהיה פעם חלק מחייו. כל חייו הוא צייר בצבעים, אבל עכשיו זה היה רק ​​חלק מהביוגרפיה שלו - משהו שאליו איבד גישה. למר E היה הרושם שעברו הכרומטי נמחק, נמחק, והידע ה"פנימי" שלו על הצבע נעלם, נעלם, לא הותיר עקבות.

בתחילת פברואר, העצבנות של מר אני שככה. הוא התרגל מעט למצבו ואף החל להודות שעיוורון צבעים יישאר לכל החיים. תחושת חוסר האונים החלה לפנות מקום לנחישות: אם הוא לא היה יכול לצייר "בצבע", אז היה עוצר בציורי שחור ולבן, מנסה, ככל יכולתו, להסתגל לעולם שבו הוא נמצא. צ'אנס עזר לחזק את הנחישות הזו. יום אחד, בזמן שמר א' נסע לכיוון הסטודיו שלו, הוא ראה את השמש זורחת, מאירה את האופק בקרניים שחורות בוהקות. "השמש הייתה כמו פצצה, והשקיעה עלתה מעל האופק כמו פטריה אחריה פיצוץ גרעיני, - מר I. הסביר את תחושותיו בשיחה איתי. "מישהו אי פעם ראה את השמש ככה?"

בהשראת המחזה יוצא הדופן, מר ציירתי ציור בשחור-לבן "זריחה גרעינית", ולאחר מכן התחלתי בציור מופשט, נזכר בתשוקתו הקודמת. אולם החשש להתעוור לא נעלם, ומצב נפשי זה של מר א' בא לידי ביטוי בעבודותיו הראשונות, שנעשו לאחר שקם מהמיטה. העבודה הפכה לנחמה היחידה שלו, ומר I. בילה חמש עשרה או שמונה עשרה שעות ביום בסטודיו שלו. "הרגשתי שאם אפסיק לעבוד", הודה מאוחר יותר, "אשים את חיי".

ציוריו הראשונים בשחור-לבן, שצוירו בפברואר ומרץ, חשפו את ההתרגשות, הפחד והייאוש של המחבר, אך יחד עם זאת הם הוצאו להורג במיומנות אמיתית, מה שמעיד על כך שהאמן, שאיבד את תפיסת הצבע שלו, לא איבד את כישוריו המקצועיים.

במהלך החודשיים הללו צייר מר א' כמה עשרות ציורים, שרובם התאפיינו בקווים שבורים גרוטסקיים, חוסר רציונליות של דימויים, קרע של קשרים לוגיים, שהוחלפו באסוציאציות חופשיות. לא היה ספק שבציור התמונות הללו, מר א' לא רק שאף ל"ביטוי" ולהגברת הביטוי העצמי, אלא גם ניסה לתאר את עולמו הרוחני הסובייקטיבי בצורה סמלית.

אולם כבר בחודש מאי התרחק מר א' מהפשטה, וחזר, כביכול, לריאליזם. הוא צייר אנשים רוקדים וסוסים דוהרים. הציורים הללו היו עדיין שחור ולבן, אבל הם אופיינו ב"חיות", דינמיקה, חושניות. הופעתם של נושאים חדשים בעבודתו של מר א. דיברה על שינויים משמעותיים בחייו, על יציאה מהדיכאון.

במקביל, מר א' עסק בפיסול, תחום חדש של יצירתיות עבורו. למרות זאת, הוא הצליח, לשלב היטב את הניסיון של הצייר ותפיסת הפלסטיות החדשה בתור התחלה, ואף לפתור את בעיית התפיסה המרחבית. הוא גם החל לצייר פורטרטים, אבל לא מהטבע, אלא מתצלומים בשחור-לבן, תוך שימוש בידע ובניסיונו. ובכל זאת הוא חי חיים מלאיםרק בסטודיו. העולם שבחוץ נשאר אפור, ריק וזר לו.

זהו סיפורו של מר E, ששמענו ממנו עם בוב וסרמן – סיפורו של אדם שאיבד את תפיסת הצבע שלו וניסה להסתגל לעולם שחור ולבן. בתרגול שלי, לא היה מקרה כזה, מעולם לא ראיתי מטופל עם אובדן מוחלט של תחושת הצבע ולכן לא היה לי מושג ברור לא לגבי הגורם האמיתי למחלה, או לגבי איך לעזור למר I.

לאחר שנפגשנו עם מר אני, בוב ואני החלטנו להעביר אותו לסוגים שונים של מבחנים. התחלנו בבדיקות פשוטות תוך שימוש בפריטים שהיו לנו בהישג יד. אז, פרשנו מול מר I מספר ספרים בכריכות בצבעים שונים: כחול, אדום ושחור. מר I. כינה את הספר הכחול "אור", הספרים האדומים והשחורים "שחורים".

אחר כך נתנו למר י' שלושים ושלושה חוטים צבעוניים וביקשנו שימיין אותם. הוא ענה שהוא יכול למיין אותם רק לפי הערכים הטונאליים של הסולם האפור. הוא התמודד עם משימה זו על ידי פיזור החוטים לארבע ערימות, ולאחר מכן כינה את החוטים בראשון שבהם "0-25 אחוז", בשני - "25-50 אחוז", בשלישית "50-75 אחוזים". ", וברביעי, "75-100 אחוז" בסולם אפור (למרות שאף אחד מהחוטים לא נראה לו לבן לגמרי; חוטים לבנים נראו לו מעט "מלוכלכים").

בוב ואני לא הצלחנו לבדוק את ה"טוהר" של התוצאה, כי תפיסת הצבע שלנו לא אפשרה לנו לראות בבירור את הסקאלה האפורה. לכן, אנשים בעלי ראייה תקינה התקשו לתפוס את הציורים והרישומים הפוליכרומטיים שעשה מר I, ולא תמיד זיהו את האובייקטים המתוארים - למשל, פרחים שצוירו בצבעים. עם זאת, בעזרת צילום בשחור-לבן וצילום על סרט בשחור-לבן, השתכנענו כי מר א' עשה עבודה מצוינת במשימה שהוטלה עליו, ופיזר נכון את החוטים הרב-צבעוניים על גבי סולם אפור. אולי הוא עשה טעות כלשהי, אבל היא באה מתחושת הניגודיות המובנית שלו ואובדן היכולת להבחין בגווני צבע. כאשר התבקש מר ע' לקבוע את המעברים הטונאליים משחור ללבן, מתוך תריסר גווני צבע, הוא הבחין רק בשלושה.

כמו כן, הכפנו את מר I למבחן Ishihara, המשתמש בסט של תמונות פסאודו-איזוכרומטיות של מספרים או אותיות (בחרנו תמונות של מספרים) כנקודות של צבעי יסוד מוקפים בנקודות של צבעים אחרים כדי להעריך ליקוי בראיית צבע. מר לא הצלחתי לראות אף אחת מהתמונות שניתן להבחין בהן על ידי אנשים עם ראיית צבע רגילה. במקביל, הוא ראה תמונות שנראו רק לאנשים שאיבדו את תפיסת הצבע שלהם, אך לא היו ניתנות להבחנה על ידי אנשים עם ראיית צבעים תקינה, מה שהוביל למסקנה כי מר I. סבל מעיוורון צבעים מוחלט.

יום אחד הראינו למר E גלויה של דייג עם חוט על מזח בשעת השקיעה. מר I, שלא ראה לא את הדייג ולא את המזח, הצליח להבחין בגלויה רק ​​בחצי עיגול של השמש השוקעת מתחת לאופק. בעיות ראייה כאלה אצל מר I. התעוררו רק כאשר ראה תמונות צבעוניות, תמונות בתצלומים בשחור-לבן ורפרודוקציות שמר I. הבחין היטב. באותה קלות, הוא שמר בזיכרונו את התמונות שראה. אז, כשראה תמונה צבעונית של סירה, הוא הציץ לתוך הציור, ואז מעולם לא הסתכל בו שוב, הוא צייר בדיוק אותו הדבר, אבל רק בשחור-לבן.

בניגוד למטופלים עם אנומיה צבעונית (אפזיה נומינטיבית) ואגנוזיית צבע, שאלות לגבי צבעם של חפצים המוכרים לו לא עוררו קשיים עבור מר א', והוא לא איבד אסוציאציות צבע עם חפצים כאלה. ידוע שמטופלים עם אנומיה בצבע מבדילים היטב את הצבעים של חפצים, אבל שמם נשכח, למשל, הם יכולים לקרוא לבננה "כחול". חולים עם אגנוזיית צבע יכולים לראות גם את הצבעים של חפצים, אך לא יופתעו כלל אם נותנים להם בננה כחולה. מר א' לא סבל מחסרונות אלו. הוא לא התנסה בקושי בקריאה. הבדיקות שבוצעו הראו דבר אחד: מר I. עיוור צבעים לחלוטין.

לאחר שהגענו למסקנה הזו, בוב ואני הודענו למר E שיש לו אכרומטופסיה אמיתית, ולא היסטרית, שלגביה יש הנחות נפרדות. מר א' הקשיב לאבחנה שלנו, כך נראה לנו, ברגשות מעורבים: הוא האמין, עם זאת, במידה מסוימת של ספק, שהמקרה שלו הוא ביטוי של היסטריה ולכן ניתן לריפוי, אבל, מצד שני, הוא חשש שהוא חולה נפש, למה הוא צריך לרמוז על ידי כמה רופאים. האבחנה שלנו הביאה בהירות, אך בה בעת הגבירה את הפחד של מר E, שכן הוא החל לחשוש שלעולם לא ישתפר.

למרות שנראה היה שהאכרומטופיה של מר E. היא ממקור מוחי, בוב ואני תהינו אם שנות העישון של המטופל שלנו תרמו בחלקן למחלתו של המטופל שלנו. ידוע שניקוטין יכול לגרום לאמבליופיה (ירידה בראייה או עיוורון חלקי) על ידי השפעה על תאי הרשתית. אין לנו תשובה לשאלה זו, ומגיעים למסקנה שהגורם העיקרי למחלה נעוץ בפגיעה באזורים מיניאטוריים מסוימים במוח שנגרמו מזעזוע המוח שלה.

ההיסטוריה של הידע האנושי על טבע הצבע עברה דרך ארוכה וקשה. בשנת 1666, ניוטון, בניסוי המנסרות המפורסם שלו, הראה שניתן לפרק את האור הלבן לקרניים הצבעוניות המרכיבות אותו, או, כפי שאומרים, ניתן להשיג את הספקטרום הנראה. במהלך הניסוי התברר שהקרניים הנראות הקיצוניות הן סגולות (הנשברות ביותר) ואדומות (הכי פחות נשברות), והקרניים הנותרות נמצאות ביניהן. צבעי העצמים, האמין ניוטון, תלויים בהשפעה של קרניים מסוימות של הספקטרום על איבר הראייה - העין. בשנת 1802, הפיזיקאי האנגלי תומס יאנג הציע שהעין לא צריכה לקבל קולטנים לכל אורך גל של אור שגורם לתחושה של צבע מסוים. לתפיסתו, סבר יונג, מספיקים שלושה קולטנים. ראוי לציין כי אמנים יכולים להשיג כל צבע רצוי באמצעות מספר מוגבל של צבעים.

ההשערה המבריקה של יונג, אחד מיוצרי תורת הגלים של האור, התבררה כבלתי נתבעה במשך חמישים שנה, עד שהרמן פון הלמהולץ, שחקר את הראייה האנושית, החזיר אותה לחיים, פיתח ותיקן אותה. הוכרה תורת ראיית הצבע יונג-הלמהולץ, לפיה ישנם שלושה מכשירים רגישים לאור על הקרום הרגיש לאור של העין. אחד מהם מגיב בעיקר לאדום, השני - לירוק, השלישי - לסגול. לדוגמה, קרן נראית אדומה פועלת חזק יותר לאין ערוך על המנגנון הרגיש לאור "שלה" מאשר על קולטנים אחרים, ויוצרת צבע אדום גלוי. במקרים אחרים, הצבע שאנו רואים, לפי תיאוריה זו, נובע מיחס העירורים של כל שלושת המכשירים הרגישים לאור בו-זמנית.

בשנת 1884, הרמן וילברנדט, בזמן שחקר חולים עם לקות ראייה, הציע שיהיו מרכזי ראייה נפרדים בקליפת הראייה של המוח, אחד אחראי על "תפיסת אור", השני על "תפיסת צבע", והשלישי על "תפיסת צבע". תפיסת צורה". ". עם זאת, וילברנדט לא מצא אישור אנטומי לכך. ארבע שנים מאוחר יותר, רופא העיניים השוויצרי לואיס וריי הצביע על כך שאכרומטופיה ואפילו המיאכרומטופיה יכולה להיגרם מפגיעה באזורים מסוימים במוח. הוא תיאר את סיפור המקרה של אישה בת שישים שסבלה מנזק באונה העורפית של ההמיספרה השמאלית כתוצאה מאפופלקסיה. כתוצאה מכך, שדה הראייה של האישה השתנה בצבעו. החלק הימני של שדה הראייה קיבל צבע אפור, ואילו החלק השמאלי נותר ללא שינוי. לאחר מותה של האישה, הצליחה וריי לבדוק את מוחה. המחקר חשף נזק לגירוי הפוזיפורמי והלשוני של קליפת הראייה. בהתבסס על תצפית זו, וריי הגיע למסקנה שבקרוב ניתן יהיה למצוא את מרכז התפיסה הכרומטית. עם זאת, ההנחה של וריי בדבר קיומו של מרכז כזה, כמו גם שכל חלק בקליפת המוח החזותית משמשת לתפיסת צבע, אותגרה על ידי בני דורו, שהסתמכו על השערות ותיאוריות קודמות.

במאה ה-17, ג'ון לוק, פילוסוף אנגלי, תומך בסנסציוניות, הציע שהשמיעה, הראייה ושאר החושים החיצוניים של האדם הם פסיביים וקולטים. נוירולוגים של סוף המאה ה-19 דבקו בדעה זו בדיוק ועל בסיסה בנו השערות לגבי האנטומיה של המוח. תחושות חזותיות הוערכו על ידם כ"נתוני חושים" המועברים מהרשתית לאזור הראייה של המוח. יחד עם זאת, האמינו שצבע הוא חלק בלתי נפרד מתחושות חזותיות. שיפוט כזה, מנקודת המבט של האנטומיה, שולל את עצם קיומו של מרכז נפרד של תפיסה כרומטית ואף לא אפשר את ההנחה של נוכחותו של איבר ראייה כזה. לכן, כאשר בשנת 1888 וריי פרסם את תוצאות המחקר שלו, הוא נתקל בדחייה אקטיבית. תצפיותיו הוטלו בספק, בדיקותיו זכו לביקורת, המחקר שלו פגום, אבל סיבה מרכזיתהביקורת על התוצאות שהתקבלו הייתה אי ההתאמה שלהן לדוקטרינה הקיימת.

מתנגדי וריי אמרו שמכיוון שאין מרכז נפרד של תפיסה כרומטית, אז האכרומטופיה לא יכולה להתקיים בפני עצמה. המקרה שתיאר וריי, כמו גם שני מקרים דומים נוספים שתוארו בספרות הרפואית בשנות התשעים של המאה ה-19, לא זעזעו את דעת הרוב. שאלת המקור המוחי של עיוורון צבעים אפילו לא הועלתה במשך שבעים וחמש השנים הבאות. המקור המוחי של עיוורון צבעים נדון שוב רק ב-1974.

המטופל שלנו עצמו התעניין במתרחש במוחו. למרות שעכשיו מר I. חי בעולם שחור ולבן, הוא שם לב שתפיסת הצבע שלו מושפעת מהתאורה. לפיכך, הוא אמר לנו שעצמים אדומים, הנראים לו בדרך כלל שחורים, הופכים קלים יותר כאשר האור האדום של השמש השוקעת נופל עליהם. התופעה הפכה בולטת יותר תחת תאורת פלורסנט, ששינתה את בהירותם של עצמים. באור כזה, אמר מר א', נראה לו שהוא נמצא בעולם "פכפך", "לא יציב", שבו עצמים לבנים ושחורים משנים את צבעם ללא הרף.

את כל זה, כמובן, קשה להסביר באמצעות התיאוריה הקלאסית של צבע - שיקול דעתו של ניוטון לגבי הקשר הבלתי משתנה בין אורך הגל של קרני האור הנובעות על העין לצבע, ולאחר מכן העברת המידע המתקבל מהרשתית למוח. והפיכתו לתחושת צבע.

מעט מאוחר יותר, תורתו של ניוטון גרמה למשורר הגרמני יוהאן וולפגנג גתה להתחיל ללמוד צבע על סמך השקפותיו שלו, וכתוצאה מכך התעוררו אופטיקה פיזיולוגית ותורת ההשפעות הפסיכולוגיות של האור. בסוף המאה ה-20 הפנה גתה את תשומת הלב לחוסר ההתאמה של תורת הצבעים הקלאסית למציאות. הוא הרגיש שתורת הצבע צריכה להסביר את תופעת הצללים הצבעוניים, את צביעה של תמונות עוקבות ואת השפעת התאורה על תפיסת הצבע, כמו גם את קיומם של צבע ואשליות חזותיות אחרות. "אשליה אופטית," אמר גתה, "היא אמת אופטית." כדי להבין את הדרכים שבהן בני אדם תופסים צבע, כדי להבין אשליות חזותיות, אין די בפיזיקה הניוטונית לבדה. להבנה זו, האמין גתה, עדיין יש צורך לחקור את תכונות המוח. "אשליה חזותית היא מציאות נוירולוגית", אמר.

תורת הצבעים של גתה, שאותה השווה בחשיבותה ליצירותיו הספרותיות, זכתה בכל זאת לביקורת מבני דורו, שראו בה פסאודו-מדעית, והיא נותרה בשכחה במשך כמה עשורים. הוא נזכר בסוף המאה ה-19 הודות למאמציו של הלמהולץ, שהחל להרצות על תורת הצבעים של גתה. הלמהולץ זיכה את "קביעות הצבע" של עצמים, שלפיה הוא האמין שאנשים יודעים איך נראים עצמים ללא קשר לאורך הגל של קרני האור הנופלות עליהם. אורך הגל המשתקף, למשל, מתפוח, ומכאן צבעו, תלוי בתאורה, אך בכל זאת אנו רואים בו אדום. חזון כזה, האמין הלמהולץ, אינו רק תוצאה של מעבר של אורך גל לצבע, אלא גם "מסק לא מודע", או "מעשה שיפוט". "קביעות צבע", לפי הלמהולץ, היא תופעה שבגינה האדם מפריד בין עולם התפיסה לזרם חושי כאוטי, עולם שלא היה הופך למציאות אילו התחושות של האדם היו רק השתקפות של הנתונים הבלתי צפויים והבלתי יציבים שנתפסו. לפי קולטנים.

בן זמנו של הלמהולץ, ג'יימס קלרק מקסוול, התעניין גם הוא בתעלומת ראיית הצבע. הוא גיבש את הרעיון של ערבוב צבעים על ידי המצאת חלק עליון צבעוני, שמשטחו, הצבוע בצבעים שונים, הפך לאפור בסיבוב, וכן משולש צבעוני, שאיתו ניתן היה להשיג כל צבע על ידי ערבוב של שלושה צבעי יסוד. בדרכים שונות. עבודות מקדימות אלו אפשרו למקסוול לערוך הדגמה מרהיבה של הדמיה צבעונית ב-1861. אובייקט צבעוני (קשת בענן) צולם באמצעות מסנני אור אדום, ירוק וסגול על לוח צילום לא רגיש, ולאחר מכן הוקרנו נקודות חיוביות מופרדות בצבעים בשחור-לבן דרך אותם מסנני אור על גבי מסך שעליו הבזיקה קשת. עם כל הצבעים הטבועים בו. לאחר ביצוע הניסוי הזה, מקסוול גם תהה כיצד הצבעים הללו נתפסים על ידי המוח: תוספת של תמונות מופרדות בצבע או המתאם העצבי שלהן.

ב-1957, כמעט מאה שנים לאחר ההדגמה המרהיבה של מקסוול לתמונה הצבעונית, הפיק אדווין לנד, ממציא הפולארויד, הדגמה מרהיבה עוד יותר של תמונה כזו. אבל בניגוד למקסוול, הוא צילם רק שתי שקופיות בשחור-לבן (באמצעות מצלמת קרן מפוצלת, כך ששתי התמונות צולמו באותו זמן מאותה נקודה דרך אותן עדשות) והקרין את התמונות על מסך באמצעות שתי -מקרן עדשה. בעת הצילום, לנד השתמש בשני מסננים: אחד אדום שחודר רק את החלק הארוך של הספקטרום, וירוק שחדר את החלק הקצר יותר של הספקטרום. בעת הקרנת שקופית באורך גל ארוך על המסך, נעשה שימוש בקרן אדומה מהחלק באורך הגל הארוך של הספקטרום, ולשקופית השנייה בקרן אור לבן. היה צפוי שתופיע תמונה ורודה חיוורת על המסך. אולם צילום צבעוני של אישה, בלונדינית עם עיניים כחולות וצבע עור טבעי, במעיל אדום עם צווארון כחול-ירוק, הופיע לפתע על המסך.

ההדגמה של לנד להדמיית צבע הייתה בולטת בפשטותה והיתה כמו אשליית הצבע שעליה דיבר גתה, אשליה שהדגימה את האמת הנוירולוגית שצבעים אינם חומרים עצמאיים ולא המתאם האוטומטי של אורך הגל של אלומת אור הגורם התחושה של צבע מסוים, אבל המצע של המוח.

ניסוי זה נראה כמו אנומליה ולא התאים לתורת הצבעים הקיימת, אך גם לא הוליד חדשה. יתרה מכך, נדמה היה שאפשרי שהידע של הצופה על הצבעים הקיימים יכול להשפיע על תפיסתו.

כדי להראות שאין מפתח לניבוי הצבע שייראה, החליט לנד להחליף את התמונות המוכרות והטבעיות של העולם סביבו בפסיפס רב-צבעוני מופשט, שהיה סט של רצועות נייר צבעוני. פסיפסים כאלה דמו לציוריו של האמן ההולנדי פיט מונדריאן, ולנד כינה אותם "מונדריאנים צבעוניים". באמצעות מונדריאנים המוארים על ידי שלושה מקרנים ושלושה פילטרים - אדום (גל ארוך), ירוק (גל בינוני) וכחול (גל קצר) - ארץ הראתה שאם נוצר חלק מתבנית מורכבת ורב צבעים על פני המסך, אז אין קשר פשוט בין אורך הגל של האור המוחזר מהמסך לבין הצבע הנתפס.

יתרה מכך, אם רצועה צבעונית בודדת (שלרוב אנו רואים ירוק) מבודדת מצבעי הסביבה, היא תיתפס כלבן או כאפורה חיוורת, ללא קשר לאיזו אלומת אור השתמשו כדי להאיר אותה. אדמה הראתה שפס כזה אינו יכול להיחשב ירוק מלידה, אלא שהוא מקבל את צבעו על ידי אינטראקציה עם אזורי המונדריה שמסביב.

בעוד שלפי התיאוריה הקלאסית של ניוטון, נראה היה שהצבע היה מקומי ונמצא בכל מקום ותלוי באורך הגל של האור המוחזר מכל נקודה של העצם, לנד הראתה שהצבע אינו מופץ באופן מקומי ולא בכל מקום, אלא תלוי, כאשר מתבוננים בתמונה כולה, על תפיסת הצבעים של כל נקודה של האובייקט ורקע צבע. יחד עם זאת, חייבים להיות קשרים מתמשכים, השוואה של כל חלק בשדה הראייה עם הסביבה שלו על מנת לקבל סינתזה גלובלית – לפי הלמהולץ, לבצע "מעשה שיפוט".

ארץ הראה שהמיקום הזה, או המתאם, כפוף לכללים קבועים, רשמיים, ושהוא היה מסוגל לחזות אילו צבעים יתפסו על ידי צופה ב תנאים שונים. הוא המציא את "קוביית הצבע", אלגוריתם למטרה זו, ובעצם מודל להשוואת הבהירות באורכי גל שונים של כל חלקי תמונה רב-צבעונית מורכבת על ידי המוח. בעוד שתורת הצבעים של מקסוול ומשולש הצבעים שלו התבססו על הרעיון של הוספת צבע, המודל של לנד התבסס על השוואה.

הוא האמין שכאשר עצם נתפס, משווים שני אותות: השתקפויות מהתמונה השלמה של קבוצה מסוימת של אורכי גל או ספקטרום (בטרמינולוגיה של לנד, "תיעוד האור" של הספקטרום) והשפעה של שלושה רשומות אור נפרדות עבור שלושה אורכי גל, קשורים בערך לאורכי גל אדום, ירוק וכחול. האות השני הזה יוצר את הצבע.

יחד עם זאת, לנד ניסה להימנע מלסביר את התהליכים המתרחשים במוח במהלך פעולות אלו, וכינה בזהירות רבה את תיאוריית ראיית הצבע שלו "תורת הרטינקס", ורמז שחייבת להיות אינטראקציה רב-תכליתית בין הרשתית (רשתית) לבין הרשתית. קליפת המוח (קורטקס) של המוח. .

אם לנד ניגש לפתרון חידת ראיית הצבע ברמה פסיכופיזית בכך ששאל אנשים כיצד הם תופסים פסיפס רב-צבעוני מורכב כאשר תאורה משתנה, אז סמיר זקי, מדען שעובד בלונדון, פתר את הבעיה ברמה פיזיולוגית על ידי הכנסת מיקרואלקטרודות לתוך קליפת הראייה של קופים, ולאחר מכן מדדו את הפוטנציאלים העצביים שנוצרו על ידי הופעת גירוי צבעוני, העשוי בדרך כלל מנייר צבעוני. בשנות השבעים של המאה העשרים, זקי הצליח למצוא ברמה של קליפת המוח ההיקפית של קופים באזור V 4 קבוצת תאים, שלפי דעתו מגיבה לצבע. זקי כינה אותם "תאים מקודדי צבע". כך, תשעים שנה לאחר שווילברנדט ו-ורי הציעו שיש מרכז מיוחד במוח האחראי על תפיסת הצבע, זקי הוכיח שמרכז כזה באמת קיים.

חמישים שנה קודם לכן, הנוירולוג הבולט גורדון הולמס, שסיכם מאתיים מקרים של לקות ראייה שנגרמה מפצעי ירי בראש שפגעו בקליפת הראייה, לא חשף מקרה אחד של אכרומטופיה. בהתבסס על כך, הוא הגיע למסקנה שעיוורון צבעים אינו יכול לנבוע מפגיעה בקליפת הראייה בלבד. המסקנה של סמכות כה גדולה בתחום הנוירולוגיה כמו גורדון הולמס הובילה לכך שהבעיה איבדה עניין מעשי.

המצב השתנה לאחר שזקי פרסם מספר עבודות בתחום הנוירולוגיה בשנות ה-70. לאחר מכן, החלו להופיע מאמרים בכתבי עת רפואיים המתארים מקרים חדשים של אכרומטופיה, משלימים את תוצאות המחקר על הדמיית מוח באמצעות התקדמות טכנולוגית חדשה (טומוגרפיה ממוחשבת צירית, תהודה מגנטית גרעינית, טומוגרפיה פליטת פוזיטרונים). בשנים אלו, לראשונה, ניתן היה לקבוע חזותית בעזרת אילו אזורים במוח האדם תופס תמונה צבעונית. למרות שהמקרים המתוארים בספרות נגעו פעמים רבות ללקויות ראייה אחרות (ליקוי שדה ראייה, אגנוזיה בראייה, אלקסיה), הנזק שגרם להם, כפי שנראה לחוקרים, נמצא בקליפת האסוציאציה החציונית, באזורים התואמים לאזור V. 4 של קליפת המוח של הקוף.

בשנות ה-60, חוקרים גילו תאים באזור V 1 של קליפת הראייה של הקוף שהיו רגישים לאורך הגל אך לא לצבע. בתחילת שנות ה-70 גילה זקי 4 תאים באזור V שהם רגישים לצבע אך לא רגישים לאורך הגל. עם זאת, תאים אלה, ציין, מקבלים דחפים מתאי אזור V העוברים דרך אזור הביניים V. בדרך זו, הרגישות של אוכלוסיית אזור V 4 מכסה את רוב הספקטרום הנראה לעין.

לפיכך, זקי אישר את ההשערה של לנד ברמה האנטומית והפיזיולוגית: הקלטות אור עבור כל ספקטרום מתקבלות על ידי התאים הרגישים לאורך הגל של אזור ה-V, ולאחר מכן האותות מושווים ומתואמים על ידי התאים מקודדי הצבע של אזור V 4 . כל אחד מהתאים הללו מתפקד כמתאם של לנד, או כמבצע "מעשה השיפוט" שעליו דיבר הלמהולץ.

ראיית צבע, כמו סוגים אחרים של תחושות חזותיות (ראייה עמוקה, תפיסת תנועה, תפיסת צורה), אינה דורשת מיומנויות והיא יכולת אנושית טבעית. נכון, ניתן לעורר את תחושת הצבע באופן מלאכותי - על ידי גירוי מגנטי של אזור V, ובכך להוליד את התחושה של עיגולים והילות צבעוניות, מה שנקרא כרומטופנים. אבל בחיי היומיום, ראיית הצבע היא אחד מהחושים החיצוניים של האדם, חלק מהווייתנו. אזור V 4 עשוי להיות מחולל הצבע, אבל הוא בהחלט מחובר ואולי נשלט על ידי מאה אזורים אחרים במוח. ניתן לומר שהשילוב מתבצע ברמה הגבוהה ביותר, ותחושת הצבע קשורה לזיכרון, ציפיות, אסוציאציות ורצון להביא העולםלפי הדמיון שלנו.

מר I., שסבל מאכרומטופיה מוחית (למרבה המזל לא מלווה בפגמים בראייה אחרים), התגלה, כפי שכבר ציינתי, כאדם אינטליגנטי, הגיוני. בנוסף, הוא היה אמן ולא רק יכול היה לספר, אלא גם להדגים בבירור כיצד השתנו יכולותיו החזותיות בתנאים החדשים. נכון, כשפגשנו אותו לראשונה, הוא עדיין היה במצב כל כך מדוכא עד שלא הצליח למצוא את המילים הנכונות לתאר את העולם בו הוא נמצא.

לאחר שנפגשתי עם מר I, התקשרתי לפרופסור זקי וסיפרתי לו על החולה החריג. הסיפור שלי עניין את זקי, והוא הביע רצון להעמיד את מר א' למבחן מונדריאן (שאליו הוא, יחד עם לנד, העביר לא פעם גם אנשים עם ראייה תקינה וגם בעלי לקויות ראייה). זקי טס לניו יורק והצטרף אלי, בוב וסרמן, רופא עיניים, ואל ראלף סיגל, מדען מוח.

במהלך הבדיקה השתמשנו במעמד מונדריאן עם סט גדול של רצועות נייר צבעוניות בהירות במיוחד. המעמד הואר תחילה באור לבן מפוזר ולאחר מכן ברציפות באלומות שהועברו דרך מסננים: אדום (אורך גל ארוך), ירוק (אורך גל בינוני) וכחול (אורך גל קצר).

מר ע' הצליח להבחין בצורות הגיאומטריות של רוב הפסים במעמד, אך הוא תפס את צבעם כגוונים שונים של אפור, אך הוא יכול בקלות לסווג אותם לפי הערכים הטונאליים של סולם האפור. נכון, לפעמים הוא כן הלך לאיבוד. לכן, הפסים האדומים והשחורים שהיו זה ליד זה, כשהמעמד מואר באור לבן מפוזר, נראו לו שחורים באותה מידה. כאשר המעמד הואר בקרן אור שעברה דרך המסנן, התמונה השתנתה: פסים בודדים הפכו מנוגדים יותר. עם זאת, בעת החלפת פילטרים, הפסים (למעט שחורים) שינו את צבעיהם בתפיסת המטופל. לכן, הפס הירוק נראה לו לבן בעת ​​שימוש במסנן גל בינוני ושחור בעת שימוש במסנן בעל גלים ארוכים.

מר I. ענה על שאלותינו בביטחון, כמעט ללא היסוס. זה יהיה קשה וכנראה בלתי אפשרי לאדם עם ראייה תקינה לתת הערכות מדויקות ו"נכונות" כל כך של צבעי התמונות שראה, אפילו בהיותו מכיר את תורת הצבע המודרנית. התברר לנו, שהעביר את מר א' לבדיקה במעמד מונדריאן, שהמטופל שלנו מגיב היטב לשינוי אורך הגל כאשר המעמד מואר, אך הוא אינו יכול לקבוע את הצבע האמיתי של הפסים.

מחקר זה לא רק הבהיר את הסיבה לפגם הראייה של המטופל שלנו, אלא גם עזר לזהות את הנגע שהוביל אותו לעיוורון צבעים. התברר כי מר I. הושפע מאזור V 4 של קליפת הראייה המשנית של המוח או שהקשרים שלו עם אזורים אחרים אבדו. אזור V 4 אינץ' מוח אנושיקטן מאוד, אך יחד עם זאת, היכולת שלנו לתפוס צבע, לחיות בעולם הצבעים תלויה בתפקודו. זעזוע המוח שקיבל מר אני בתאונת דרכים גרם לנזק לאזור זה, מה שהוביל לעיוורון צבעים ששינה את חייו.

לאחר שהגענו למסקנה זו, החלטנו לבצע הדמיה של מוחו של מר I. באמצעות טומוגרפיה ממוחשבת צירית ותהודה מגנטית גרעינית. עם זאת, לא מצאנו פגמים גלויים. כנראה, זה נבע מהטכניקה, שהייתה לה רזולוציה קטנה, שלא אפשרה לראות נזק מיניאטורי לאזור V 4. אפשרות נוספת הייתה גם סבירה: הפגם באזור זה לא היה מכני, אלא מטבולי באופיו. לבסוף, נראה היה אפשרי שלא אזור V 4 נפגע, אלא אזורי V 1 ו-V 2 הקשורים אליו, או ליתר דיוק, מה שנקרא "כדורים" של אזור V 1 וה"פסים" של אזור V 2.

זקי ופרנסיס קריק, שהצטרפו אלינו בהדמיית מוחו של מר E, ציינו כי הגופים המיניאטוריים הללו פעילים מאוד מבחינה מטבולית ולכן, בהחלט ייתכן, רגישים ביותר אפילו לירידה זמנית בחמצן בדם. קריק, שאיתו דיברתי בפירוט על תוצאות המחקר שלנו, הציע שניתן להרעיל את מר I. פחמן חד חמצני, אשר ידוע כפוגע בתפיסת הצבע, וסביר להניח שמשפיע על מידת ריווי החמצן של אזורי V 1, V 2 ו-V 4. לדברי קריק, פחמן חד חמצני יכול היה לחדור אל פנים המכונית, או שהוא דלף מוקדם יותר, וגרם לתאונה.

עם זאת, המחקר שלנו לא עזר למר I. שלושה חודשים חלפו מאז התאונה שלו, ועיוורון הצבעים נותר, כמו קודם, מוחלט. בנוסף, הוא המשיך לחוות אי נוחות מהניגוד החלש של תחושות הראייה.

אם מר א יחזור לראייתו הקודמת או לא, לא יכולנו לומר. במקרים מסוימים, אכרומטופיה מוחית נרכשת מאבדת בהדרגה קרקע, במקרים אחרים היא לא. לא הצלחנו לאתר את הגורם העיקרי לעיוורון צבעים. האפשרויות היו שונות: הרעלת פחמן חד חמצני, זעזוע מוח, אספקת דם לא מספקת לאזורי הראייה.

ובכל זאת, הצלחנו לתת למר I קצת עזרה מעשית. בהתבסס על העובדה שבמהלך הבדיקות במונדריאן הוא ראה את גבולות הפסים בצורה הברורה ביותר בעת שימוש במסנן גל בינוני, המליץ ​​זקי להצטייד במשקפי שמש עם עדשה ירוקה למר I. כוסות אלו נעשו לפי הזמנה והוצגו למטופל שלנו. מר I. היה מרוצה: המשקפיים הגבירו את הניגודיות של התפיסות החזותיות ועזרו להבחין טוב יותר בין צורות של אובייקטים, שגבולותיהם כבר לא היו "מרוחים". הוא אפילו התחיל לצפות בטלוויזיה צבעונית - משקפיים עם עדשות ירוקות העניקו לתמונה מראה מונוכרומטי. נכון, מר I. צפה בטלוויזיה צבעונית רק עם אשתו. כשהוא לבד, הוא העדיף טלוויזיה בשחור-לבן.

אובדן ראיית הצבע הדהים את מר I, וזה לא מפתיע. תפיסת הצבע מעשירה את הראייה של האדם, הצבע עוזר לדמיון, להטמע בזיכרון, עוזר לאדם להכיר את העולם הסובב אותו, ליצור קשר עם האמנות. מרגיש מנותק מ עולם חיצוניציינו הרופאים בתיאור כל מקרה של עיוורון צבעים. גם ג'ורג' ווילסון מאדינבורו, שאיבד את תפיסת הצבע שלו כתוצאה מנפילה מסוס, סבל מהלם נפשי כשמצא את עצמו בגינה שלו וראה שהפרחים שלו איבדו את יופיים. עבור מר I. המצב התברר גרוע יותר. הוא לא רק הכביד על חוסר הטבעיות של העולם סביבו, הוא גם היה מדוכא על ידי העובדה שהוא לא יכול לעבוד כמו קודם. בשבועות הראשונים לאחר שקמתי מהמיטה, מר הייתי במצב מדוכא, חווה את הניכור של העולם שבחוץ.

ואכן, עבור מר I. העולם השתנה ולעיתים הגעיל אותו. רגשות כאלה חוו אנשים רבים, בהיותו בעמדה שלו. ג'ורג' ווילסון תיאר את ראייתו כ"מעוותת" לאחר שנפל מסוס, ואחד המטופלים של דמאסיו דיווח במרירות כי העולם סביבו הפך ל"מלוכלך". אפשר לתהות: מדוע אנשים הסובלים מאכרומטופיה מוחית מבטאים את רגשותיהם במילים כאלה, מדוע אנשים כאלה מרגישים שתחושות הראייה שלהם לא תקינות? הרשתית של מר E לא נפגעה, התאים של אזור V 1 לא איבדו רגישות לאורך הגל, אבל אזור V 4, המשמש לתפיסת צבע, הפסיק לתפקד בו. אנשים עם ראייה תקינה אינם מרגישים את העבודה של אזור V 1, מכיוון שהאותות שלו מועברים לרמה גבוהה יותר - לאזור V 4 האחראי על תפיסת הצבע. עבור מר I. המצב השתנה. הנזק המוחי שקיבל צלל את תחושות הראייה שלו לתחום ההשפעה של אזור V 4 בעולם של תחושות "קדם-צבע", שלא ניתן לכנותן לא צבע או חסר צבע.

מר I, עם החוש האסתטי שלו, מצא את השינויים האלה בלתי נסבלים באמת. למרבה הצער, מעט ידוע על האופן שבו רגשות ואמונות אסתטיות משפיעות על תפיסת הצבע. זה נושא למחקר מיוחד.

צבע עבור מר E לא היה רק ​​חלק מהחוויה החזותית הקודמת שלו, אלא גם חלק מהחוויה שלו רגשות אסתטיים, השקפתו האסתטית, חלק מהעולם שבו חי ופעל בעבר. לאחר התאונה שקרתה לו, הצבע לא רק נעלם מתחושות הראייה שלו, אלא גם עזב את דמיונו, נעלם מזיכרונו, מה שלעתים הוציא את מר א' לטירוף, כי הסתכלות, למשל, על כתום. הוא לא יכול היה לדמיין את צבעו האמיתי. הוא ישב שעות על הדשא ליד ביתו, וניסה לדמיין אותה ירוקה. מבוזבז! הדשא, אפילו בדמיון, נשאר רק אפור כהה. לאחר שאיבד את תפיסת הצבע, מר I. מצא את עצמו לא רק בעולם "משונה", אלא גם בעולם עוין. רגשות ומצבי רוח אלו באו לידי ביטוי בציוריו הראשונים, שנכתבו על ידו לאחר שקם מהמיטה.

עם זאת, זמן קצר לאחר שמר I. צייר את "זריחה גרעינית", הוא החל לחשוב מחדש על עמדתו, תוך שאיפה לשיפור עצמי בתנאים חדשים. הוא אפילו התחיל להכשיר - תרגילים לאמנים מתחילים. אבל שינויים בחייו לטובה התרחשו ברמת תהליכים עצביים שאינם נגישים ישירות לתודעה ולשליטה. מר א' החל להבין מה עלה בגורלו, במישור הפיזיולוגי, הפסיכולוגי והאסתטי, ועם ההבנה הזו הגיעה הערכה מחודשת של המצב אליו נקלע - העולם סביבו חדל להיראות לו נורא ונרכש. בעיני מר I. משיכה "מוזרה".

במהלך השנה שלאחר תאונתו המשיך מר א' לטעון כי הוא "יודע" הכל על צבע ולא איבד יכולת זו, למרות שלא רק איבד את תפיסת הצבע, אלא גם את הדמיון ה"צבעוני". אולם בהדרגה, ביטחונו בידע שלו בצבע - ידע "פנימי", כלשונו - החל להיחלש. בסופו של דבר, למר א' היה הרושם שעברו הפוליכרומטי נמחק, נמחק, והידע ה"פנימי" שלו בצבע נעלם, כמעט ולא השאיר דבר בזיכרונו. אובדן זיכרון כזה, המתרחש ברמה הפיזיולוגית והפסיכולוגית, יכול להתרחש במידה רבה או פחותה אצל עיוורים, ללא קשר לגורם לאובדן הראייה (פגיעה בקליפת הראייה של המוח או הרשתית).

כשהוא מצא קצת רוגע ובסיפוק דיווח שהעולם סביבו הפסיק להיראות לו נורא, הבחין מר א' שהוא "גרוש" מהצבע, אך הערה זו נאמרה כלאחר יד, כאילו הוא מדבר על נושא מסוים. , ידיעה שעליה איבד באופן בלתי הפיך.

נורדבי כותב: "למרות שאני מכיר את הפיזיקה של הצבע ואת הפיזיולוגיה של תפיסתו על ידי קולטני צבע, לא יכולתי להבין את טבעו האמיתי."

מה שלא היה נגיש לנורדבי הפך לבלתי נגיש למר E, שבמידה מסוימת החל להידמות לאדם עם עיוורון צבעים מולד, למרות שחי בעולם הצבעים שישים וחמש שנים.

מששכח מצבע וזנוח את הרגליו הקודמים, מר א., שנה לאחר התאונה שלו, הרגיש שהוא מרגיש הרבה יותר חופשי בחושך למחצה. אור בהיר מדי עיוור אותו, ומר א' חשב שהזמן הטוב ביותר ביום הוא הערב והלילה, אשר, כלשונו, נוצרו במיוחד עבורו, המקיפים אותו בעולם שחור ולבן.

לדברי מר I, הוא הפך ל"אדם לילה" ונסע לערים אחרות רק בלילה. כשהגיע, למשל, לבולטימור או לבוסטון, הוא הסתובב בעיר הלילה, נכנס לבתי קפה קטנים. "הכל נראה אחרת בבית הקפה בלילה", הסביר מר א', "גם אם החדר מואר, שוררת בו חושך, שהגיע מהרחוב". "בלילה, העולם מרווח בצורה יוצאת דופן," המשיך מר א', "אתה לא צפוף ברחוב, אתה עצמאי, חופשי. אני אוהב את הלילה. זה באמת עולם חדש".

מר אני היה מובן. בלילות המחסור שלו לא בא לידי ביטוי. הוא הרגיש שווה בין אנשים, ואף התעלה עליהם בחדות הראייה. "אני יכול לזהות את לוחית הרישוי של מכונית במאתיים ואפילו שלוש מאות מטרים", הבטחתי, "אדם עם ראייה תקינה לא יצליח".

אפשר לשאול מדוע ראיית הלילה של מר E. הפכה בסופו של דבר לעיקר, המפצה על חוסר תפיסת הצבע. אגב, לטענת מר א', ניתן היה להבין שהרגישות המרחבית שלו החריפה, מה שלא מצא לה הסבר. התשובה לכל זה אינה ברורה, אך ניתן לשער שהשינויים ה"מוזרים" הללו התרחשו מהתלות המוגברת של תפיסות חזותיות במערכת ה-M, שנותרה שלמה וללא פגע.

עם זאת, הדבר המעניין ביותר הוא שעם הזמן, מר א' חדל לחוש את הנחיתות של מעמדו, נפרד מאותן חוויות איומות שרדפו אותו בחודשים הראשונים שלאחר התאונה. כמובן, הוא לא שכח את חסרונו, אך יחד עם זאת, נדמה היה שהוא אמר בסיפוק כי ראייתו הפכה "מעודנת", נקייה משכבות צבע.

מר הרגשתי שהוא חי בעולם "חדש" שאינו נגיש אליו אנשים רגיליםעם תחושת צבע רגילה. הגיע הזמן, והוא הפסיק לחשוב על צבע, הפסיק להתאבל על אובדנו. הוא החל להתייחס לעיוורון צבעים כמתנה "מוזרה" שהכניסה אותו לתפיסת עולם חדשה, להוויה חדשה. רגשותיו דומים לאלה של ג'ון הול, שבשנה השנייה או השלישית לאחר שהפך לעיוור, הפסיק לראות בעצמו נכה, מתוך הכרה שעיוורון הוא "מתנה פרדוקסלית המאפשרת לאדם לגייס כוחות סמויים ולמצוא ישות חדשה. ."

שלוש שנים לאחר התאונה, קיבלה מר לי הצעה מעניינת שיזם ישראל רוזנפילד. בהתבסס על העובדה שרק אזור V4 של קליפת המוח ניזוק אצל מר E, רוזנפילד סבר שניתן, לפחות בתיאוריה, לעורר אזור אחר בקליפת המוח כך שאזור חדש זה יתחיל לתפקד כאזור של לנד. מתאם. אם יצליח, גירוי כזה יכול להחזיר למר I. ראיית צבע חלקית לפחות. אולם הדבר המפתיע ביותר היה שלאחר שהאזין להצעתו של רוזנפילד, חשב מר א' וסרב. הוא הסביר כי בוודאי היה נענה להצעה בחודשים הראשונים שלאחר התאונה, וכעת, לאחר שמצא עולם חדש שהפך מוכר ושלם עבורו, ההצעה של רוזנפילד נראית לו בלתי מקובלת. מר א' הוסיף כי הוא איבד את אסוציאציות הצבע שלו, איבד את "חוש הצבע" שלו ולא יכול היה לדמיין כיצד יתפוס את חזרת התחושות האבודות. הוא האמין שהוא שוב יאבד את שלוות הנפש שלו, ימצא את עצמו באחיזת רגשות סותרים, כאוטיים, והעולם החדש, המבוסס והמוכר, יאבד. לדברי מר א', הוא כבר היה בגיהנום ואינו רוצה לחזור לחום הרגשות, לעזוב את העולם הנכבש, אליו התרגל ברמה הנוירולוגית והפסיכולוגית.

לאחר שמצא עולם חדש, גם מר I. השיג הצלחה בעבודתו, לאחר שהגיע לרמה הקודמת של כישורי ביצוע. ההבדל היחיד היה שציוריו הפכו לשחור ולבן. אבל הם גם שירתו.

למרות שבמהלך הבדיקה של מר I. ניתן היה למצוא נגע בקליפת המוח שהוביל אותו לאובדן ראיית הצבע, לא הצלחנו לקבוע שינויים "גבוהים" יותר בתפקוד המוח, והמטופל שלנו איבד לא רק תפיסת צבע, אלא גם דמיון צבעוני ולבסוף איבד אפילו את זיכרון הצבע, מה שמדבר גם על שינוי בייצוגים הנפשיים שלו. איבד בהדרגה את זיכרון הצבע שלו, מר התחלתי בסופו של דבר להידמות לאנשים עם עיוורון צבעים מולד מולד. עם זאת, בניגוד לאנשים אלה, מר א' נאלץ להסתגל לתנאי חיים חדשים ומעל לכל, לתחושות חזותיות חדשות.

אזכיר שוב כי במקביל לתבוסה של אזור V 4 במר I, על פי מסקנתנו, היו גם שינויים "גבוהים" יותר בתפקוד המוח. מדעי המוח אינם מספקים תשובה לאילו מנגנונים מוחיים גורמים השינויים הללו. במקביל, מחקרים פיזיולוגיים התבססו על העובדה שתפיסת צבע מתבצעת עקב האינטראקציה של התאים של אזור V 1 עם התאים מקודדי הצבע של אזור V. אבל אזור V 4 אינו הסופי, אלא תחנת ביניים ששולחת דחפים מתקבלים ומעובדים הלאה, ליותר רמות גבוהות- ככל הנראה, ההיפוקמפוס (שומר הזיכרון), המערכת הלימבית, האמיגדלה ושאר חלקי המוח. הפסקת זרימת המידע מאזור V 4 להיפוקמפוס יכולה בהחלט להיות הסיבה לכך שמר I איבד את זיכרון הצבע שלו.

מחקר מדעישבוצעו בעשור האחרון ביססו את הפלסטיות יוצאת הדופן של קליפת המוח וחשפו שתחושות הגוף הנקלטות באונה הקודקודית של הקורטקס משמשות כדי לקבוע את התועלת או חוסר התוחלת שלה. חלקים נפרדיםלִנְבּוּחַ. לדוגמא, ידוע כי בשימוש מתמיד באותה אצבע בעת קריאת ברייל בנקודות מורמות, הקשר של אצבע זו עם קליפת המוח עולה באופן היפרטרופי. אצל חירשים-אילמים המשתמשים בשפת הסימנים, קליפת השמיעה עשויה להיות מכוונת מחדש תפיסות חזותיות. סביר להניח שגם מר אני חוויתי "הערכה מחדש של ערכים" בקליפת המוח, שאפשרה לו להסתגל לתנאי החיים החדשים.

לסיום הסיפור על מר א', ובהתחשב בעובדה שבעיית תפיסת תחושות הצבע עלתה במהלך הצגת הסיפור הזה, אני לא יכול שלא לציין שבעיה זו לא נפתרה עד כה. לא נמצאה תשובה מספקת לשאלה פשוטה לכאורה: מדוע חפץ מסוים נתפס על ידי אדם, נניח, כאדום. ניוטון, לאחר שביצע ניסוי מדהים בעדשה והשיג את הספקטרום הנראה, שאותו כינה "תופעת הצבע", עדיין לא העז להציע אפילו השערה לגבי השיטה "שבאמצעותה האור יוצר אשליה של צבע המוח האנושי." יותר משלוש מאות שנים חלפו מאז, אבל גם היום אין השערה כזו, וכנראה, שאלה זו תישאר ללא מענה לנצח.